INSTITUTO BIBLICO BETEL

Kohataneko

Curso: Historia de la iglesia I

Reporte de la lectura capítulo 18 y 19

Alumno: Isaías Sebastián

Profesor: Ohel Jeremías

Fecha de entrega: 25/06/2019

CAPITULO 18: LA REACCIÓN PAGANA: JULIANO EL APÓSTATA
Este muy humano príncipe [Constancio], aunque éramos parientes cercanos, nos trató del
siguiente modo. Sin juicio alguno mató a seis primos comunes, a mi 219
Padre, que era su tío, a otro tío nuestro por parte de padre, y a mi hermano mayor. Juliano el
Apóstata
A la muerte de Constantino la sucesión resultó dudosa por un breve período, y fue entonces que
los soldados de Constantinopla mataron a casi toda la parentela del difunto emperador. Pero esto
no lo hicieron para que otra dinastía ocupara el trono, sino todo lo contrario, para asegurarse de
que nadie reclamara el poder, que les correspondía exclusivamente a los tres hijos de
Constantino. De ellos, sólo Constancio estaba a la sazón en Constantinopla, y por tanto la opinión
común fue siempre que Constancio había ordenado la muerte de sus parientes.
Nadie esperaba que Juliano fuese un gran gobernante, pues se había pasado la vida entre libros
y filósofos, y en todo caso los recursos que Constancio le dio eran harto escasos. Pero Juliano
sorprendió a quienes no esperaban gran cosa de él.
Juliano empezó por darles el nombre de “galileos”, por el que siempre se refería a ellos. Además
compuso una obra Contra los galileos, en la que mostraba su conocimiento de las Escrituras
cristianas, y ridiculizaba su contenido así como las enseñanzas de Jesús. Por último se dispuso a
reconstruir el Templo de Jerusalén, no porque sintiera simpatías hacia 224
los judíos, sino porque pensaba que de ese modo podría contradecir a los cristianos que
pretendían que la destrucción del Templo había sido cumplimiento de las profecías del Antiguo
Testamento. En todos estos proyectos se ocupaba Juliano cuando le sorprendió la muerte.
La visión de Basilio no se cumplió, pero poco después, cuando Juliano dirigía sus tropas en una
campaña contra los persas, fue alcanzado por una lanza enemiga, y murió. Se cuenta que sus
últimas palabras fueron “¡Venciste, Galileo!”, pero esto no es sino una leyenda poco digna de
crédito. En todo caso, aunque Juliano no haya pronunciado esas palabras, el hecho es que, aún
en vida de Juliano, el Galileo había vencido. Las reformas religiosa vencida. Las reformas religiosas
del emperador apóstata nunca lograron arraigo entre el pueblo, que se burlaba de ellas, pues el
paganismo había perdido su fuerza vital y no podía ser resucitado mediante decretos imperiales.

CAPITULO 19: ATANASIO DE ALEJANDRÍA

Aún antes de estallar la controversia arriana, Atanasio había escrito dos obras, una Contra
los gentiles, y otra Acerca de la encarnación del Verbo. Nada hay en estas obras de las
especulaciones de Clemente o de Orígenes. Pero sí hay una profunda convicción de que
el hecho central de la fe cristiana, y de toda la historia humana, es la encarnación de
Jesucristo. La presencia de Dios en medio de la humanidad, hecho hombre: he ahí el meollo
del cristianismo según Atanasio lo entiende.
En un bello pasaje, Atanasio compara la encarnación a la visita del emperador en una
ciudad. El emperador decide visitarla, y toma por residencia una de las casas de la misma.
El resultado es que, no Aún antes de estallar la controversia arriana, Atanasio había escrito
dos obras, una Contra los gentiles, y otra Acerca de la encarnación del Verbo. Nada hay
en estas obras de las especulaciones de Clemente o de Orígenes. Pero sí hay una profunda
convicción de que el hecho central de la fe cristiana, y de toda la historia humana, es la
encarnación de Jesucristo. La presencia de Dios en medio de la humanidad, hecho hombre:
he ahí el meollo del cristianismo según Atanasio lo entiende.
En un bello pasaje, Atanasio compara la encarnación a la visita del emperador en una
ciudad. El emperador decide visitarla, y toma por residencia una de las casas de la misma.
El resultado es que, no sólo esa casa, sino toda la ciudad, reciben un honor y una protección
especial, de tal modo que los bandidos no se atreven a atacarla. De igual modo el Monarca
del universo ha venido a visitar nuestra ciudad humana, viviendo en una de nuestras casas,
y gracias a su presencia en Jesús todos nosotros quedamos protegidos de los ataques y
artimañas del maligno. Ahora, en virtud de esa visita de Dios en Jesucristo, somos libres
para llegar a ser lo que Dios quiere que seamos, es decir, seres capaces de vivir en
comunión con El.
Como sólo esa casa, sino toda la ciudad, reciben un honor y una protección especial, de
tal modo que los bandidos no se atreven a atacarla. De igual modo el Monarca del universo
ha venido a visitar nuestra ciudad humana, viviendo en una de nuestras casas, y gracias a
su presencia en Jesús todos nosotros quedamos protegidos de los ataques y artimañas del
maligno. Ahora, en virtud de esa visita de Dios en Jesucristo, somos libres para llegar a ser
lo que Dios quiere que seamos, es decir, seres capaces de vivir en comunión con El.
COMENTARIO PERSONAL: aunque los gobernadores querían superar con el arrianismo pero
Atanasio fue un hombre luchador organizador trabajo duro y hasta su muerte defendía la fe
cristiana.
Nuestra lucha ahora es con las personas que no entiende realmente la palabra de Dios tenemos
que velar por la sana doctrina.