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Temor e Inmortalidad

Por:

Maria Alejandra Betancourt A.

(T00049550 (PP))

El temor a la muerte o el deseo a la vida es un sentimiento que al ser humano nos


ha perseguido desde nuestros inicios, pero todos estos pensamientos y emociones
que están presentes desde nuestro primer vistazo a la vida ¿De dónde surgen?

Según la psicóloga Grecia Rivera, de la Clínica de Asistencia de la Sociedad


Psicoanalítica de México (SPM), este temor surge por el simple hecho de que el ser
humano es consciente de su existencia y por ende de que hay un fin de las cosas.
Además el ser humano no tiene conocimiento alguno de lo que sigue después de la
muerte, por consiguiente el temor de dejar a todos sus seres queridos y nunca
volverlos a ver, es una idea que al ser humano le ha inquietado.

La Inmortalidad siendo el deseo del ser humano, se representa como algo indefinido
o interminable, puede ser algo que se logre después de la muerte o simplemente
tener una vida eterna.

Se puede establecer dos énfasis de la Inmortalidad: Por el lado de la filosofía, la


muerte no significa la aniquilación del individuo, sino la continuación de su parte
mejor y espiritual (alma); Cicerón decía: “Convéncete firmemente de esto: tú no eres
mortal, sino que lo es tu cuerpo” (Sueño del Escipión, 16) y Marco Aurelio: “Tú eres
un alma, que arrastra consigo un cadáver” (Soliloquia 4, 41).

Se puede identificar la Teoría de la reminiscencia como punto clave de la postura


filosofía, en donde esta dice que aprender no es apropiarse de algo ajeno al alma
sino recuperar lo que el alma está recordando, lo que desde luego se sabía.

Platón se adentra a las matemáticas para fundamentar esta Teoría, en donde sin
necesidad de sentir, se puede llegar a propuestas verdaderas que parecen surgir
de uno. Entonces podemos establecer que estas propuestas no salen del mundo
exterior sino de la razón propia (la mente o el alma), del cual podemos evidenciar
que este conocimiento está establecido en todos los ser humanos, pero, ¿De qué
forma la mente obtiene este conocimiento sin tener contacto con los objetos?

Platón decide colocarle un alma a los objetos (una existencia inmaterial), siendo
esta igual que nuestra mente. Así, todos los objetos de una misma clase se derivan
de una misma forma añadiendo a cualquier objeto derivado de esta.

Todas estas Formas se pueden identificar en el mundo de las Ideas, en donde se


encuentran las almas antes de encarnarse en cuerpos y nacer. Por ende todo el
conocimiento proporcionado por las formas se encuentra en el alma, pero solamente
con el contacto con los objetos, es que va a ser capaz de recordar.

Por otro lado tenemos a la ciencia, en donde en vez de hablar de una inmortalidad
se establecen en la proporción o realización de varios mecanismos contra la vejez.
También formula la posibilidad de transferir las ideas del cerebro y la consciencia
humana a contenedores de tecnología cuántica para luego activarlos en cuerpos
artificialmente indestructibles.

Podemos concluir que hay diferentes puntos referentes a la Inmortalidad humana,


ya en si todo depende de nuestra fe y cuestionamiento, y por consiguiente solo nos
vasta que como seres humanos debemos pensar más en un aquí, que en un
después.

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