SAN PEDRO Y SAN PABLO

Cada 29 de junio, en la solemnidad de

San Pedro y San Pablo, apóstoles,
recordamos a estos grandes testigos de
Jesucristo y, a la vez, hacemos una
solemne confesión de fe en la Iglesia
una, santa, católica y apostólica. Ante
todo es una fiesta de la catolicidad.

Pedro, el amigo frágil y apasionado de

Jesús, es el hombre elegido por Cristo
para ser “la roca” de la Iglesia: “Tú eres
Pedro y sobre esta piedra edificaré mi
Iglesia” ( Mt 16,16). Aceptó con
humildad su misión hasta el final, hasta su muerte como mártir. Su
tumba en la Basílica de San Pedro en el Vaticano es meta de millones
de peregrinos que llegan de todo el mundo.
Pablo, el perseguidor de Cristianos que se convirtió en Apóstol de los
gentiles, es un modelo de ardoroso eevangelizador para todos los
católicos porque después de encontrarse con Jesús en su camino, se
entregó sin reservas a la causa del Evangelio.
 REFORMA AGRARIA PERUANA
Reforma agraria peruana de 1969 Proceso revolucionario que involucró
una transformación cualitativa de la propiedad y gestión del suelo
agrícola en el Perú y sobre todo la dignificación del trabajador de
campo.En el caso del Perú fue la respuesta autónoma de los militares,
luego de debelar el levantamiento armado de Guillermo de la Puente
Uceda. La Reforma Agraria fue un proceso político social ejecutado a
nivel mundial, siguiendo las pautas del nuevo orden mundial de la
época. Muchos países, básicamente los del llamado tercer mundo, se
sumaron a la nueva forma de distribución de la riqueza a través del
intervencionismo estatal, violando en muchos casos los derechos
básicos a la propiedad privada de ciudadanos de todos los niveles
socio-económicos, derechos que van desde las haciendas de grupos
económicos poderosos hasta las propiedades agrícolas de medianos
agricultores, que disponían de menos de 100 has. de tierras
productivas.El factor básico que tomó en cuenta el gobierno de Velasco
Alvarado para la eliminación de empresas productivas agrícolas en el
Perú fue la igualdad teórica y fundamentalista entre campesinos y
empresarios frente a la riqueza obtenida de sus labores en el trabajo
diario de sus tierras. La reforma agraria que se llevó a cabo tanto en el
Perú como en decenas de países tercermundistas , básicamente de
latinoamérica, produjo una rápida desaceleración de la producción
agraria de sus naciones, sumada a la constante y creciente falta de
tecnología la cual que se alejaba de las realidades latinoamericanas
dando paso paso al desastre agricola más grande la historia dentro de
las naciones del tercer mundo. Perú desactivó su sistema productivo en
la búsqueda de soluciones a una desigualdad socio-económica de sus
habitantes, respaldado por la Rusia comunista de la época y
permaneció hasta nuestros días, incompetente e inoperativa. Focos de
desarrollo se han dado desde entonces, pero siempre a iniciativa de
empresas privadas, significando y demostrando una vez más que las
medidas políticas de reforma social dadas en los 70s obtuvo solo
perjuicios en los planos económico, social y también en el tecnológico y
en el jurídico-internacional.
Reclamo írrito de legatarios
La deuda de reforma agraria se estima impagable, puesto que los
valores reconocidos a los más de 20,000 agricultores , grandes y
pequeños, que fueron perjudicados, estaban por debajo de 1/50, un
cincuentaavo de su valor real. Es decir once Millones de hectáreas
fueron bonificadas a un valor cincuenta veces menor al real. Empresas
agrícolas del norte del Perú obtuvieron valores incluso menores, debido
a una clara arbitrariedad en el proceso de asignación de valores y bonos
agrarios del estado. Hacer un estimado del valor de la deuda del estado
con 20,000 empresarios peruanos es hablar de cientos de Millardos de
dólares , si asumimos que una hectárea estimaba un valor actualizado
de 2,000 dólares americanos. Eso equivaldría a 22,000 millones de
dólares actuales como deuda básica sin intereses. El interés pactado
de los bonos, estipulados en 7,5% anual [1] capitalizado, durante los
cuarenta y cuatro años transcurridos han multiplicado su valor 24 veces.
Eso le significa una deuda a la nación peruana de aproximadamente
530,000 millone de dólares. Cabe señalar que una hectárea de caña de
azúcar actualmente puede llegar a costar en el mercado hasta 15,000
dólares americanos.La deuda que se quiere asumir y reconocer dista
mucho de la verdadera deuda provocada por el gobierno militar de
aquella época. Sin embargo aún está en discusión el justo cumplimiento
de dicha deuda que equivale al 1% del valor real contraído por el
gobierno militar, violando las dispocisiones del Tribunal Constitucional
actual.
Historia
Cambios y lucha de campesinos peruanos
Los antecedentes de las haciendas son la encomiendas que surgieron
después de la derrota de Gonzalo Pizarro; el rey español, se adueño de
las tierras del Inca por motu proprio y alegando que el monarca del
Vaticano, era el dueño de las tierras invadidas y el un rey católico.
Explotaron los encomenderos en uso temporal estas tierras , con todos
los bienes y los peones que eran como ilotas. . Todavía los nobles del
Incanato tuvieron tierras con yanaconas, privilegio que perdieron luego
de la derrota de la Rebelión de Túpac Amaru II, en 1781.
En la época de la Independencia, Bolívar entregó a los comuneros en
calidad de propiedad individual tierras de dicha comunidad, con el ánimo
de alistarlos en las fuerzas liberadoras. Además los que dirigieron
contingentes de montoneros fueron agraciados con terrenos que
conformaron las primeras haciendas: Caso de Francisco Borja
Rodríguez en Sihuas y tantos otros en diferentes intendencias.
Después de las luchas de militares cerca de cincuenta años por el poder
político central ( presidencia de la república), el ganador a sus
adherentes, entregaba como compensación por su ayuda las tierras de
alguna comunidad de campesinos o de capellanía. Caso de Antonio
Cisneros, Huayaupuquio en Pomabamba, agraciado con esta hacienda
y obraje por su participación en la destrucción de la Confederación
Peruanoboliviana
Después de la Guerra del Salitre entregaron terrenos de capellanía a
los que apoyaron a enfrentar el ejército agresor de Chile. Caso de
Joaquín Llanos que sale favorecido con los fundos de La Merced y Píac,
en Pomabamba. En la república se formaron las haciendas, la
expropiación de tierras comunales y la explotación de los peones
(aborígenes) fue peor que en el virreinato. El hacendado era amo y
señor ninguna autoridad podía ingresar a sus predios; tenía derecho a
la pernada, hasta 1969 lo peones besaban la mano de los
terratenientes.
En la expansión de minas y azucareras, las comunidades aledañas
fueron expropiadas por sumas irrisorias con el aval de jueces y
prefectos y subprefectos. La hacienda Cayaltí más grande que muchos
departamentos abarcaba, mar, costa y selva alta. Pertenecía a la
"Grace.
En los años 60 hubo luchas campesinas en Tumán, Cayaltí,
Uchusquillo, Andaymayo, en la época del segundo gobierno de Prado
Ugarteche que fueron liquidadas en fragor de balas.
En 1855 hubo el alzamiento de Teodomiro Gutierrez Cueva,
Rumimaqui, contra los terratenientes de Puno.
En 1963, Guillermo de la Puente Uceda entregó a los comuneros su
hacienda en Julcán, antes de empezar su lucha armada en La
Convención en Cusco.
Antes de Velasco
En 1963, durante el gobierno del la Junta Militar presidida Nicolás
Lindley, se promulgó la Ley de bases para la Reforma Agraria que creo
el IRAC (Instituto de Reforma Agraria y Colonización) e inició el proceso
de la reforma agraría en el valle de La Convención (Cuzco). Al año
siguiente, durante el primer gobierno de Fernando Belaúnde Terry, se
promulgó la Ley de Reforma Agraria, que no incluyó a las grandes
propiedades de la costa norte y tuvo problemas para ser aplicada.
1969 liquidación del latifundismo
La reforma fue retomada durante el gobierno militar de Juan Velasco
Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716,
con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11
millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y
comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados:
las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades
agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las
haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los
trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas
ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo
asalariado y comunidades campesinas tradicionales. La Confederación
Campesina del Perú apoyó la expropiación de las haciendas, pero
criticó la formación de estas supercooperativas y defendió el derecho
de las comunidades campesinas a recuperar las tierras de las
haciendas adjudicadas a las SAIS. En 1972, fue promulgada la Ley Nº
19400,la cual liquidó las organizaciones de los hacendados: la Sociedad
Nacional Agraria, la Asociación de Ganaderos y la Asociación de
Productores de Arroz. Para 1979, se habían expropiado 9.1 millones de
hectáreas de las 30 de tierra cultivable del país. De 1969 a 1979, que
fue lo que aproximadamente duraron los gobiernos de los generales
Juan Velasco Alvarado y Francisco Morales-Bermúdez, se expropiaron
9. 065, 772 haciendas y 15, 826 fundos. Haciendas tradicionales como
Cartavio (W. R. Grace & Co.), Casa Grande (Familia Gildemeister),
Roma (Familia Larco), Cayaltí (Familia Aspíllaga), Sociedad Vda.de
Virgilio Dallorso ( Distrito de Pucalá), Pomalca (Familia de la Piedra),
Tumán (Familia Pardo) y Laredo (Familia Chopitea), pasaron a ser
cooperativas administradas por los trabajadores.La Constitución de
1933 estipulaba que las expropiaciones por alguna reforma agraria
debían ser canceladas con bonos de aceptación obligatoria. La deuda
del Estado por dichos bonos no fueron sido canceladas y se estima que
es de US$4,500 millones. En el 2012, el Tribunal Constitucional anunció
que elaboraba una resolución para que el gobierno cancelara la deuda.
La deuda revalorada con el interés internacional de 7,5% anual
capitalizado alcanza valores estimados en 100,000 millones de dólares
actuales.
Marco legal de la reforma
Hasta hoy, la Confederación Nacional Agraria (CNA), fundada por
campesinos beneficiarios de la reforma en 1974, la considera “como
modelo a nivel mundial, pues no hubo derramamiento de sangre y se
promovió la justa distribución de la propiedad de la tierra”. El Gobierno
Militar de las Fuerzas Armadas del Perú, ejecutó diversos cambios
radicales en atención al Estatuto Revolucionario y el Plan Inca, luego de
suspender la Constitución de 1933. La Constitución de 1979 aceptó y
legitimó los nuevos tipos de propiedad social y cooperativa que
surgieron, por cuanto que Haya de la Torre, afirmaba que las propuestas
del APRA habían sido aplicadas. Ese es el marco legal en que se
desarrolló la reforma agraria. Además la filosofía que inspiró fue " la
tierra para quien la trabaja".