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Pregunta 1
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Enunciado de la pregunta
Seleccione una:
a. Racionalismo
b. Abolicionismo
c. Cientificismo
d. Imperialismo
e. Surrealismo
Pregunta 2
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Enunciado de la pregunta
Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta
a. la Psicología
b. La Filosofía
c. La Hermenéutica
d. La Literatura
e. La Dramaturgia
Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta
a.
La relación entre los fenómenos sociales y los psicológios es solamente en el
marco superficial, plantea que sí se utilizan los métodos de la ciencia
positiva para comprender la relación entre estos fenómenos y así poder
formular leyes generales al respecto.
Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta
a. Tradicional
b. Emergente
c. Transitorio
d. Dominante
e. Inocuo
Siguiente
definiciones diferenciadas tanto de los fenómenos psicológicos como de los sociales, admite que
entre estos fenómenos hay relación, pero que es de mera exterioridad y, finalmente, mantiene que
es posible utilizarlos métodos de las ciencias positivas para analizar esta relación y encontrar leyes
generales que la regulen. En oposición a este posicionamiento, la segunda sostiene que lo
psicológico Y lo social son una suerte de tejido sin costuras, por lo que resulta difícil poner un
límite que marque dónde empieza un fenómeno y dónde el otro. En consecuencia, la relación que
se postula entre procesos psicológicos y sociales es de mera interioridad y sea puesta por el uso de
métodos interpretativos para entenderla. Para esta perspectiva, la dimensión simbólica de la
realidad es crucial a la hora de comprender cómo lo psicológico se constituye a partir de lo social”
(p. 53-54).
Pregunta 5
Respuesta guardada
Puntúa como 1,0
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Enunciado de la pregunta
Seleccione una:
a. Tradicional
b. Emergente
c. Transitorio
d. Dominante
e. Inocuo
“En años recientes debería haber quedado bastante claro que las causas de la opresión, o de la
explotación, o de la carencia (relativa o absoluta), o simplemente del retroceso y del
tradicionalismo, están en el funcionamiento de los sistemas sociales totales, en la naturaleza de las
relaciones que vinculan a los oprimidos con sus opresores(o, si estas palabras lastiman la
sensibilidad de aquellos que piensan que llevan una carga valorativa demasiado grande, podemos
decir, los privados y los privilegiados),dentro de un sistema total. Por lo tanto, debemos tratar de
canalizar hacia los primeros no solamente el conocimiento científico sobre ellos mismos, sino
también sobre cómo funciona el sistema. Y esto requiere dar atención al otro polo de la relación,
tal vez el más importante: el de los grupos dominantes” (p.47)