novembre con: giorgio diritti, francesco guccini, carlo lucarelli, gianluca morozzi

Dal 1993, il giornale di strada di Bologna fondato dalle persone senza dimora
Poste Italiane Spa - Spedizione in abbonamento postale D.L. 353/2003 ( conv. in L27/02/2004 N.46) ART. comma 2 DCB - Bo (Num. 2) per Poste Spa

la musica
È finita?
11/2010
PRODURRE QUESTO GIORNALE COSTA 0,75 EURO • QUELLO CHE DATE IN PIù è IL GUADAGNO DEL DIFFUSORE
QUALSIASI RICHIESTA AL DI Là DELL’OFFERTA LIBERA NON è AUTORIZZATA
I nostri strilloni
FANIKA
Ho 34 anni, sono arrivata dalla Ro-
mania, dove ero casalinga, sei anni
fa e da allora vendo Piazza Grande.
Ho un marito e due figli, uno di 16
e uno di 13 anni. Mi trovate in zona
Sant’Isaia.
Editoriale/
Prima dei graffiti
p leonardo tancredi
In copertina
Il volto in prima pagina è
quello di Luigi Stigliano: bat-
terista dei Laser Geyser e dei
Valentines, è anche educato-
re e dal 2009 lavora al proget-
to “Let’s Rock!” con i ragazzi
del Pilastro. È una delle voci
dell’inchiesta di questo nume-
ro. L’autrice della foto è Gra-
ziella Cremonini del gruppo
fotografico di Bandiera Gialla
(www.bandieragialla.it).
fffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
gerenza
11 10
Grazie a...
MARIUS
Mattia Fontanella (a destra), responsabile delle iniziative
Ho 24 anni, sono arrivato in Italia per
sociali di Coop Adriatica, consegna il ricavato dell’asta dei
la prima volta quando ne avevo 14. In
vinili di Roberto Roversi al presidente di Piazza Grande
seguito sono tornato a casa per due
Leonardo Tancredi. A sinistra Roberto Morgantini che ha
anni, ho fatto il muratore, ma non
collaborato all’organizzazione dell’evento.
c’era più lavoro e sono tornato qui.
Ho un figlio. Vendo Piazza Grande da
3-4 anni.
La
Commissaria prefettizia Anna Maria Cancellieri ha invocato la mobilitazio-
ne popolare; associazioni di bolognesi orgogliosi vogliono l’intervento
dell’esercito; sono scesi in campo personalmente il consigliere regionale
della Lega Nord Manes Bernardini, il leader dell’Udc Pier Ferdinando Casini, il deputato
dell’Udc Gian Luca Galletti, la consigliera regionale centrista Silvia Noe’, ma anche il pre-
sidente di Ascom Enrico Postacchini, il presidente della Camera di Commercio Bruno Filet-
ti e il subcommissario Matteo Piantedosi in rappresentanza di Palazzo D’Accursio. Quale
disastro o pericolo incombente ha sollecitato tanto allarme e tale spiegamento di forze?
Le scritte sui muri, che altro se no? Nei giorni scorsi, i personaggi sopraelencati hanno
dato prova del loro amore per Bologna, nell’ambito della campagna “Diamo una mano...
alla nostra città” promossa da Il Resto del Carlino, impugnando un rullo intinto nella
vernice per coprire alcuni metri di muro coperti da scritte, tag e disegni. Un esempio di im-
pegno civico. Su questo giornale ci siamo occupati di quella che è diventata una categoria
sociale criminalizzata, quella dei writers, cercando di conoscerli, di dare loro parola.
Soprattutto ci abbiamo tenuto a scrivere più volte che nell’ordine di priorità di Bologna,
i muri sporchi vengono dopo una serie di altri problemi. Li ricordiamo ancora una volta:
migliaia di lavoratori in cassa integrazione in scadenza; migliaia di sfratti esecutivi e do-
mande di alloggio popolare che resteranno inevase; rischio povertà in aumento tra i la-
voratori e per finire la nostra parziale lista il progressivo smantellamento di una parte
importante dei servizi socio-sanitari. Inspiegabilmente, su nessuno di questi temi c’è stata
una chiamata alle armi come quella per la pulizia dei muri. E non si tratta delle scelte di
una parte politica, ricordiamo tutti che uno degli obbiettivi dei primi 100 giorni del sin-
daco breve, Flavio DelBono, era stato la guerra (vana) al degrado dei writers. Anche noi
vogliamo bene a questa città, perché in 60 anni di storia repubblicana è riuscita a guada-
gnarsi la fama di eccezione positiva. Vorremmo che Bologna tornasse a distinguersi per
la capacità di accoglienza e solidarietà, per la disponibilità di strumenti per la promo-
zione della piena cittadinanza delle persone in difficoltà, per la produzione culturale e
artistica d’avanguardia. E magari dopo si potrebbe dare spazio anche all’ossessione per il
muro pulito. (leonardotancredi@piazzagrande.it)
Piazza Grande In redazione Stampa Tipografia Moderna
Giornale di strada di Bologna fondato dalle persone senza dimora Giuseppe Mele, Ilaria Giupponi, Erika Casali, Eva Brugnettini, Chiuso in redazione il 2 novembre 2010.
“Tendere un giornale è meglio che tendere una mano”
Direttore editoriale Leonardo Tancredi
Direttore responsabile Bruno Pizzica
Simone Jacca, Chiara Gregoris, Giulio Centamore, Salvatore Pio,
Mauro Sarti Progetto grafico Fabio Bolognini
Caporedattori Jacopo Fiorentino, Pietro Scarnera Hanno collaborato a questo numero Impaginazione Exploit Bologna
Francesca Bono, Sonia Gatto, gruppo fotografico Bandiera Gialla,
Redazione Marco Guidi, Carlo Lucarelli, Nadia Luppi, Laura Marongiu, Maz
Via Corazza 7/8 40128 Bologna, tel. 051 342328, fax 051 3370669 Manz, Gianluca Morozzi, Sofia Pizzo, Nancy Poltronieri, redazione Distribuzione
www.piazzagrande.it | redazione@piazzagrande.it Bandiera Gialla, redazione Sottobosco.info, Simone Sabattini, Do- Redazione Piazza Grande
nato Ungaro. Registrato presso il Tribunale di Bologna il 15/09/1995 n°6474
Consulenza editoriale Agenda (www.agendanet.it) Bologna, novembre 2010, anno XVII, numero 169
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Dalla struttura di Dopo la chiusura del Drop-in, gli utenti tornano in Piazza Verdi
via Paolo Fabbri al
poliambulatorio del
Pilastro, “tagliare”
significa colpire i
più deboli p leonardo tancredi
S
ilvia, armata di pinzetta, sta to-
gliendo i peli superflui dal volto
di un’amica seduta tra le sue
ginocchia. Sarebbe una scena di banale
quotidianità se avvenisse nella camera
di una casa di studenti, si svolge invece
davanti alla porta del Teatro Comunale,
in piazza Verdi. Diventa, allora, una sce-
na di quelle che fa gridare al degrado.
Silvia sembra leggermi nel pensiero,
mi dice: “Vedi quello che sto facendo?
Finché c’era il Drop-in potevo farlo là”.
Così la scena diventa emblematica di
una situazione che in questi giorni sta
coinvolgendo qualche decina di giovani
senza dimora, socialmente esclusi, tos-
sicodipendenti o se preferite punkab-
bestia.
Il Drop-in era uno spazio gestito da
operatori di alcune cooperative sociali
che accoglieva persone direttamente
dalla strada nelle ore diurne. All’interno
ci si poteva fare una doccia, si poteva
guardare la tv o un film, fare colazio-
ne, ripararsi dal freddo, ma soprattutto
avere informazioni sui servizi sociali in
città, sulle sostanze, fare colloqui con
gli operatori e riunioni di gruppo tra
utenti. Era frequentato soprattutto da
ragazzi e ragazze con problemi di tossi-
codipendenza che gravitano nella zona
universitaria. Dal 26 luglio la struttura
è stata chiusa per volontà del Comu-
ne; si aspettava la riapertura al primo
ottobre, ma così non è stato. Il Drop-in
si aggiunge quindi alla lista dei servizi
di bassa soglia chiusi o ridimensiona-
giornalismo d’asfalto
La città rinuncia
all’accoglienza
ti: i laboratori di maschere teatrali e
di informatica del Centro diurno e il
dormitorio di via Lombardia. “E poi là
ci incontravamo – spiega Silvia senza
interrompere il suo lavoro di cosmesi
– si potevano conoscere altre persone,
potevamo usare il computer. Al Drop-in
non parlavamo mica solo di ‘robba’ e
storie del genere, si parlava un po’ di
tutto”. “Io conosco persone che non si
fanno una doccia da quando ha chiuso
– interviene Colomba - e dove andiamo
se no? Cerchiamo di aiutarci tra noi, se
qualcuno ha un amico con la doccia
andiamo a casa sua”.
Il Drop-in era un luogo di “decompres-
sione”, un’oasi in cui potersi tirare fuori
almeno per qualche ora al giorno dalla
routine malata della strada. Oggi per Q| Illustrazione di Max Manz
queste persone c’è solo piazza Verdi,
dove torneranno a essere la causa del lavoratori della cooperativa finiti in cassa – è facile comprendere come esistano
degrado, quindi un problema di ordine integrazione. moltissime situazioni di forte disagio
pubblico, 24 ore su 24. Tra i primi a denunciare questo stato che si sono aggravate con la crisi. Gli
Gli utenti della struttura di via Paolo Fab- di cose, oltre a Piazza Grande, opera- operatori si trovano ad affrontare quo-
bri, quelli del Centro diurno e in parte tori e utenti, è stato il sito d’informa- tidianamente casi derivanti da sfratti e
quelli del dormitorio sono simili: tra le zione Zic (www.zic.it) che all’elenco ha dalla perdita del posto di lavoro”.
persone senza dimora spesso sono quelli aggiunto la riduzione dell’attività del Ora si parla di limitare l’apertura del
con maggiori difficoltà di reinserimento Poliambulatorio del Pilastro. Un presi- Poliambulatorio solo alla mattina fino
sociale. Sono persone che necessitano dio sociosanitario dotato di un Servizio alle 14. L’impressione che si ricava da
di interventi cosiddetti di bassa soglia, sociale minori con 5 assistenti sociali; queste decisioni di Comune, Asp (Azien-
cioè ad accesso immediato e non con- un Servizio scolastico educativo con 5 de di servizi alla persona di proprietà
dizionato dall’accettazione cosciente di educatori professionali e un Servizio di di Comune e Provincia) e Asl è quella
un programma di assistenza pianificato. pediatria di comunità con due medici e di una dismissione di un patrimonio di
L’assenza di strutture come queste le la- due assistenti sanitari, due logopediste pratiche di intervento sociale che aveva-
scia senza un’alternativa alla vita di stra- e una psicologa dell’ètà evolutiva. “Per no reso Bologna una città felicemente
da, senza alcuna possibilità di incontro chi conosce le caratteristiche di questa “anormale” in Italia. (leonardotancre-
con istituzioni territoriali. Senza contare i parte di Bologna – scrivono quelli di Zic di@piazzagrande.it)

ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff

“Porte aperte”, gran finale in San Francesco

p sonia gatto

T
orna “Porte aperte”, la rassegna
che apre al pubblico i centri di
accoglienza diurni e notturni
della città. La terza edizione si tiene fino
al 14 novembre ed è dedicata alla “Città
che vorremmo… vivere”. In programma
incontri, giochi, mostre e spettacoli per
creare un ponte tra il “dentro e il fuo-
ri”. Dormitori, residenze per immigrati,
strutture per l’accoglienza madre-bam-
bino e per persone con disabilità come
il Centro Civico di Via Gorki, il Selleri
Battaglia di via di Saliceto, lo Zaccarel-
li, il Cabrini, il Beretta Molla, il Beltra-
me, il Centro Diurno di via del Porto, la
Casa di Riposo Notturno Madre Teresa
di Calcutta e il Rifugio Notturno di via
del Gomito.
Fino a mercoledì 10 novembre queste
strutture diventano luoghi di incontro e
di cultura, con l’aiuto di chi le vive ogni
giorno. Venerdì 12 novembre sarà la li-
breria Ambasciatori a ospitare la mani-
festazione per tutta la giornata. Prima
(alle 10) con il dibattito “Andar X Cam-
pi”, nel pomeriggio (dalle 14,30) con il
seminario “Farcela. Percorsi di inseri-
mento al lavoro”.
Gran finale il 13 e 14 novembre in piaz-
za San Francesco: la mattina del 13
sarà dedicata alle lezioni aperte tenute
dall’Università di Bologna, nella serata
si affronterà il tema della città invisibile
“Mi sento un po’ Rom”. Nel pomeriggio
di domenica 14, in piazza ci saranno la-
boratori per bambini, la presentazione
del libro per ragazzi di Ombretta Morel-
lo “I colori della Pace”. E poi degustazio-
ni etniche, aperitivo e dibattito tra ope-
ratori e cittadini su “La città che vorrei
vivere”. Porte Aperte organizzato dall’As-
sociazione Naufragi è un progetto di rete
che coinvolge associazioni, cooperative,
consorzi e istituzioni.
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la
musica
inchiesta

è finita?
Imbracciare una chitarra e formare una band è anche un modo per combattere disagio
ed emarginazione, soprattutto in periferia. Ma gli spazi per provare ed esibirsi in città
diminuiscono: eppure una “scena” esiste, anche se è sempre più underground

È
una notte di marzo, a 30 anni di distanza da quando Bologna era la capitale del rock, del punk e della
new wave. Fra il pubblico molti non erano nati quando i Clash suonarono in piazza Maggiore, magari
p laura marongiu
neanche sanno che una parte del “movimento” non apprezzò che Strummer e soci si esibissero per
fotografie di graziella cremonini
il Comune. Però stasera si respira un’aria speciale, che forse ricorda un po’ quella di allora, almeno
se si è dalle parti di viale Zagabria. Perché al Covo si festeggiano i tre lustri di vita, e sul palco salgono alcuni dei
migliori gruppi del momento: i Forty Winks, i Cut, i Valentines e i Laser Geyser, The Tunas e i più giovani Legless.
La scaletta è fatta solo di cover, passa dai Joy Division agli Smiths, dagli Happy Mondays agli Strokes . È un omag-
gio a Massimiliano Bonini, “anima” del club, scomparso solo poche settimane prima. Sul palco del Covo aveva
portato gruppi come i Franz Ferdinand, molto prima che esplodessero, ma soprattutto era riuscito a tenere aperto
il locale, nel 1997, quando rischiava la chiusura. Però sulla commozione prevale il divertimento, forse perché non
capita spesso di ascoltare tutti questi gruppi nella stessa sera, e per una notte Bologna sembra avere di nuovo una
“scena”. Già, perché le band sul palco si conoscono tutte, e il pubblico è fatto di amici più che di fan, perché tutti
orbitano attorno a uno dei pochi luoghi della città dove la musica è ancora una forma di aggregazione. Quel luo-
go si trova in via Sacco, si chiama il Vecchio Son ed è un’associazione culturale musicale che da 12 anni offre sale
prova a prezzi “popolari” (8 euro l’ora), corsi di musica e anche di ballo. Il centro è una risorsa per molti gruppi
bolognesi che qui si sono formati e qui continuano a suonare, ma ha anche un’enorme valenza sociale per il quar-
tiere. Steno, cantante dei Nabat, storico gruppo punk oi! bolognese, è uno dei fondatori. “San Donato non è solo
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il posto dove molti dei soci sono nati “La cultura esiste quando esiste
e cresciuti - spiega - ma anche uno dei un circuito, una scena. Se togliamo
quartieri più popolari di Bologna, dove tutti gli spazi in cui le persone
più c’è bisogno di cultura dal basso, di possono incontrarsi e scambiare
solidarietà concreta per contrastare mi- conoscenze, la scena muore”
seria, isolamento, alienazione, razzismo
e fascismo”. Steno si impegna costantemente a far “uscire fuori” i gruppi dal Vecchio
Son, ma anche a cercare di “portar dentro” le persone dalle strade. “A San Donato ci
sono molti problemi, uno dei quali è la droga. Vorrei far avvicinare più gente possibi-
le al centro, per fare in modo che si allontani da certi ambienti. Come faccio? Perso-
nalizzando i corsi: questo è un quartiere ad alto tasso di immigrazione e ho pensato
che avviare corsi di danza etnica, ad esempio, potesse coinvolgere di più gli abitan-
ti”. Il centro, però, vive con difficoltà. Proprio ad aprile di quest’anno ha rischiato di
chiudere perchè la convenzione con il Comune non è stata rinnovata, i locali sono
stati messi a bando e gli organi di quartiere hanno imposto un affitto mensile im-
possibile da sostenere. “Il problema della cultura in questa città – continua Steno – è
che non si possono continuare a trattare le associazioni no profit e culturali come se
fossero semplici esercizi commerciali”.
Che la musica sia cultura, ma anche e soprattutto socialità, gli artisti lo sanno bene.
Luigi Stigliano, batterista di numerose formazioni bolognesi (The Valentines, Laser
Geyser e Klasse Kriminale) ed educatore, nel 2009 ha avviato insieme alla batterista
Marzia Luigini il progetto “Let’s Rock”. È un modo di avvicinare alla musica i ragazzi
del Pilastro, in particolare quelli con difficoltà familiari o personali. Rivolto ai ragaz-
zi fra gli 11 e i 13 anni, il progetto, spiega Luigi, “è nato perché abbiamo notato che
questi ragazzi hanno un modo di fruire la musica che snatura il concetto di disco e
di opera musicale: non sanno cosa sia un vinile e nemmeno un cd, ascoltano tutti
le stesse canzoni scambiandosele con il cellulare. Ma così si perdono un sacco di in-
formazioni musicali importanti”. L’approccio si basa su diversi piani: “Abbiamo mo-
strato loro film sulla musica, per poi portarli nelle sale prove del Vecchio Son, dove
siamo riusciti a creare due gruppi, uno rock e uno rap. Quest’ultimo è il linguaggio
che sembra avere più presa per loro”. La risposta dei ragazzi coinvolti (per la maggior
parte immigrati di seconda generazione) è stata più che positiva e il frutto di questo
lavoro è stato un concerto di fine anno alla Cupola del Pilastro.
Quello che rende diverso il Vecchio Son da altre sale prove o scuole musicali è pro-
prio la volontà di insistere sull’aggregazione: “Oltre ai prezzi bassi – continua Luigi,
che qua oltre a provare con il suo gruppo Laser Geyser tiene corsi di batteria -, il vero
punto di forza è la possibilità di fermarsi dopo le prove, bere qualcosa insieme, co-
inchiesta
noscersi”. È d’accordo anche Steno, che aggiunge: “La cultura esiste quando esiste un
circuito, una scena. Se togliamo tutti gli spazi in cui le persone possono incontrarsi e
scambiare conoscenze, la scena muore”. E chi scende le scale che portano alle sale
prove del centro se ne rende conto. “Il fermento c’è”, come dice Steno: le band che
provano e si formano in questi corridoi tra adesivi e poster di gruppi famosi e non,
sono circa 150: il calendario dei turni è fitto e i pochi spazi vuoti rimasti si riempiono
in fretta. Il problema degli spazi è comune a tutti i gruppi che cercano di differenziar-
si: non si riesce ad emergere perchè le istituzioni non aiutano, e per i gruppi locali
non ci sono spazi dove suonare. “Se io chiamo con il mio gruppo il Covo, per fare un
esempio dei locali più grossi di Bologna – racconta Diego D’Agata, bassista del grup-
po hardcore sperimentale Testadeporcu e in passato degli Splatter Pink –, non trovo
spazio perchè la programmazione è già piena per un anno. Piena di gruppi per lo
più tutti uguali, di genere indie brit-pop, genere che va di moda e assicura al locale
un guadagno sicuro”. E continua: “Gli spazi che esistono sono troppo settoriali: una
volta ridotta la clientela a una nicchia così ristretta, i gestori non vogliono rischiare
di ampliarla perchè perderebbero il loro pubblico”. Tutti promuovono invece i centri
sociali: l’XM24 (con un festival importantissimo per la contro-cultura che si svolge a
metà settembre e che è arrivato ormai all’ottava edizione: l’Anti Mtv day), l’Atlantide
di Porta Santo Stefano, il Crash, il Lazzaretto e il Tpo. Quest’ultimo è la mecca dell’un-
derground hip hop bolognese, altro pilastro musicale della città. Nei primi anni ‘90,
infatti, con gli Isolaposse all star e i Sangue Misto, Bologna ha dettato l’abc dell’hip
hop italiano. Lo conferma Yassin Hannat, uno degli organizzatori di Original Cultu-
res: un festival attento alla cultura hip hop, erede dei festival-contest di “scretch” Itf
e Ida, che unisce la dimensione musicale e visiva (hanno partecipato anche writers
come Blu ed Ericailcane). Anche per Yassin in città le risorse non si sono esaurite
come sembra: “Bologna è un ancora un ottimo laboratorio culturale – spiega - c’è
un continuo rinnovamento di esperienze, una forte volontà di fare cultura ed è facile
trovare un network di persone senza la necessità di parlare di cachet”. Il Tpo organiz-
za laboratori settimanali di rap, genere che continua ad avere molto seguito. “L’hip
hop è attuale – ci spiega Yassin -, soprattutto in realtà urbane e multiculturali: non
dimentichiamo che è l’incarnazione dell’inserimento della cultura nera in quella oc-
cidentale. Anche per questo sarebbe importante sviluppare progetti nelle periferie”.
Anche il panorama hip hop cittadino però soffre la mancanza di spazi, di centri dove
fare aggregazione, e di attenzione da parte delle istituzioni. La musica a Bologna non
è finita, allora. È solo in cerca di uno spazio pronto ad ospitare voglia di aggregazio-
ne, di creatività e a proporre un’offerta varia che vada al di là del business e delle
tendenze. f
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Beppe e gli altri: inchiesta

quando il palco
è la strada
Fra concorrenza e multe, per
i “buskers” bolognesi la vita
non è facile, e anche il “mitico”
Maniglia pensa di appendere
la chitarra al chiodo
Q| Beppe Maniglia in piazza Maggiore, foto di Graziella Cremonini
p eva brugnettini

P
asseggiare per il centro di Bo-
logna può essere un esercizio
acustico interessante. Seguire
un flauto o l’eco di un piano tra le vie
dei mercati dietro piazza Maggiore, o il
suono di una chitarra in via D’Azeglio o
dell’Archiginnasio, la sera. Ma qualcosa
nelle orecchie dei bolognesi deve esse-
re cambiato se persino Beppe Maniglia
vuole appendere lo strumento al chiodo
per tornare a scoppiare borse dell’acqua
calda. Beppe, l’apripista dei musicisti in
strada: “Negli anni ‘80 è stato il boom.
Sono stato il primo a suonare in piazza.
Vendevo anche 10.000 dischi al mese”.
Famiglia di musicisti, dice di essere sta-
to un “fallimento” tra padre e zio grandi
della musica. Comunque vive di questo.
“Durante la settimana dormo e vado in
palestra”, un lusso che pochi suoi col-
leghi possono concedersi data la con-
correnza di cui tanti si lamentano: “Sia-
mo in troppi, manca il professionismo.
La gente è sul chi vive, non si avvicina.
Adesso è una pena suonare, non dà più
soddisfazione. Riprendo a scoppiare
borse dell’acqua calda per vedere se si
sblocca. Ma se vogliono vedere lo spet-
tacolo, devono pagare”.
Che la gente abbia meno soldi per riem-
pire i cappelli lo vede anche Freddi, che
suona il flauto vicino a Piazza Maggiore.
18 anni fa era in Valsugana: “Suonavo il
flicorno in un gruppo. Poi litigi in casa,
sono andato via”. A Bologna, in strada,
con uno strumento accanto al sacco a
pelo. Rino invece suona la chitarra da 12
anni, si definisce un cantautore, col suo
gruppo canta spesso Fabrizio De André.
Fa dei lavoretti: sommelier, muratore,
monta palchi e luci per concerti. Sogna
un produttore che si accorga della sua
voce fonda, e delle canzoni che scrive.
Suona dietro San Petronio, “ma quan-
do voglio guadagnare vado a Modena
o Reggio Emilia, ti trattano meglio”. Qui
dei negozianti hanno cercato di cacciar-
lo via, e un vigile gli ha fatto una multa
per “diffusione di musica, o una cosa del
genere”. Ma la legge in merito è vaga, e
la multa è rimasta lì.
Anche Marciano ha trovato il suo spa-
zio in strada, da 10 anni con la pianola,
“l’unico a Bologna”. Ha calcato anche i
marciapiedi di Londra, “Lì si guadagna
di più”. Suona il piano fin da piccolo, ha
fatto metà conservatorio. “Faccio con-
certi di tre ore, non ripeto mai lo stes-
so brano. Musica classica, molto jazz,
blues, improvviso. Solo musica improv-
visata non attacca. Quando faccio un
pezzo noto, la gente mi dà due soldi per
far vedere che l’ha riconosciuto. Per fare
colletta la mattina è il momento miglio-
re, le persone sono fresche, non stanca-
te dalla concorrenza”. Ma Marciano non
porta a spasso la sua pianola sempre vo-
lentieri: “Suono il meno possibile, due
volte a settimana. Ora tutti i giorni, per-
ché devo pagare l’affitto”. Una fortuna
per chi passa e ascolta. (evabrugnetti-
ni@piazzagrande.it)

Insegnare le 7 note ai bebé: così “Music Together” ha contagiato la città

La culla della musica

p simone sabattini

È
come un virus. Non arriva dai tropici, ma dagli
Stati Uniti, e si è diffuso a Bologna negli ulti-
mi otto anni. Colpisce i bimbi più piccoli, spes-
so quelli minuscoli, che subito lo passano ai genitori.
Entra dalle orecchie e attraverso il cervello si diffonde
subito a tutto il corpo. Ma questo virus non debilita,
non indebolisce, non ha bisogno di essere curato. Anzi,
è esso stesso un anticorpo. Giovanni lo spiega così:
“Combatte la mortalità musicale, sviluppa un altro lin-
guaggio nel momento stesso in cui si impara a parlare”.
Se tra qualche anno sotto le Torri una nuova generazio-
ne di ragazzi prenderà in mano una chitarra o passerà
i suoi giorni a segnare note su un pentagramma con la
stessa facilità con cui batte sui tasti di portatile, forse lo
dovremo anche al “virus” di Music Together. Nato come
programma educativo per la prima infanzia nel 1987 al
Center for Music and Young Children di Princeton, New
Jersey, è arrivato in Italia nel 2002. A importarlo, Jade
Jossen e Giovanni Azzoni. Musicista, quest’ultimo, ani-
matore della scena underground bolognese da quasi
vent’anni con i sui Frida Frenner ora Frida X, dove suo-
na anche Jade.
“Otto anni fa eravamo io e Jade, con cinque famiglie –
racconta – ora siamo in 10 educatori per 540 bambini”.
Con i loro genitori, ovviamente. Ogni giorno, in una de-
cina di luoghi tra Bologna (Villaggio del Fanciullo, Cir-
colo Arci Benassi, parrocchia di porta San Mamolo) e
Modena, con buona parte della provincia, se uno entra
nella sala di Music Together trova due ragazzi circon-
dati da una decina di bimbi (di tutte le età tra gli 0 e
gli 8 anni) con genitori. Vocalizzi, strumenti percussivi,
ritmi, ripetizioni, corde di chitarra. Il viaggio (senza ri-
torno?) nell’universo musicale inizia così. Con bebè in
culla che reagiscono a forza di urletti. “Segnalano cosa
gli piace e cosa no”, dice Giovanni. Ma attenzione: “Az-
zeccano la quinta o la dominante dell’accordo”. A 8-9
mesi cominciano a partecipare. Poi a ballare, cantare
e addio, non li fermi più. E i genitori con loro: “A volte
vengono da me a fine lezione e mi dicono: non so se il
bimbo (che magari ha 2 settimane) si diverte, ma io un
sacco”, sorride Giovanni. I corsi durano 10 settimane,
l’intero metodo si articola in 9 moduli, tre all’anno. Tut-
te le informazioni su musictogether.it. A fine anno tutto
l’esercito di micro-discepoli del suono si ritrova per una
festa. “Una specie di baby-Woodstock, con centinaia di
bimbi scatenati”. Quando invaderanno Bologna, armati
di banjo, sintetizzatori o clarinetti, insomma, sapete a
chi dare la “colpa”.
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Carlo Zini e gli Zeta,

da 30 anni sulla scena Inchiesta

Il declino
r| Zè Duardo Martins e
Massimo Zaniboni,
fotografia di Chiara
Sibona

delle
orchestre
Anche nelle balere si sente
la crisi, e anche nel liscio
si afferma chi costa meno.
Così tanti musicisti cedono
il passo alle basi digitali

p leonardo tancredi

Si
spengono le luci, la serata è finita, qual-
cuno è ancora in pista, mentre i musici-
sti ripongono gli strumenti nelle custodie.
Qualche centinaio di chilometri per tornare a casa col
furgone dell’orchestra e poi, il giorno dopo, si ricomin-
cia. Una vita da orchestrale, tutte le sere in una città
diversa a esibirsi per la moltitudine danzante delle
balere. Così è stato per oltre trent’anni, così forse non
sarà più. Un mestiere che se non è in via di estinzione,
è in forte crisi.
Difficile fare una stima dei gruppi in Italia, ne ha cen-
siti 750 solo in Romagna Gianni Siroli, autore del “Di-
zionario delle orchestre romagnole” che ha ricostruito
100 anni di liscio da fine ‘800 agli anni ’80 del secolo
scorso. Tra le orchestre attive e “resistenti” oggi c’è
quella di Carlo Zini e gli Zeta, più di 30 anni di car-
riera alle spalle trascorsi
nelle balere e non solo
in Italia. “Ho iniziato con
mio padre a 14 anni, Ger-
mania, Svizzera, in locali
importanti, fino a Teheran.
Dopo 10 anni con la gran-
de orchestra di Camillo
Santamaria, ho deciso di
farne una mia”. Gli anni
’80 sono il periodo d’oro
per le orchestre, e anche
per Carlo Zini arriva il suc-
cesso: due apparizioni a
Domenica In nell’ ’83 con
Pippo Baudo e la vittoria
delle tre edizioni del festi-
val per orchestre di Trento.
Avere successo significava
lavorare sodo, provare i
pezzi per ore. Le orchestre
devono essere pronte a
suonare quasi ogni gene-
re musicale e soprattutto
devono poter riprodurre
al meglio ogni hit del mo-
mento. Magari arrangiata
per la sala da ballo. Su
questo, musicisti e capi orchestra si giocavano la car-
riera e anche l’orgoglio professionale.
Ma ormai i verbi si coniugano al passato, il presente
è fatto di basi musicali digitali. “Oggi la concorrenza
viene da gruppi di 4 persone che sembra che suoni-
no in 10 perché il resto lo fanno le basi. Molte sale da
ballo sono sparite, si suona nei ristoranti, anche solo
in duo”. La crisi economica non ha risparmiato mazur-
ke e macarene, anche ballare è diventato un lusso da
centellinare. Se in un angolo della pizzeria c’è un duo
con tastiera e campionatore e con 20 euro dopo la
pizza si balla gratis, tanto di guadagnato. Con buona
pace della professionalità dei 10 musicisti di un’orche-
stra vera.
“Il compenso per una nostra serata è circa 1500 euro –
dice Zini - con i quali devo pagare i musicisti, le tasse,
i viaggi. Chi suona con le basi ne chiede al massi-
mo 500. Oggi riusciamo a fare ancora 180 date in un
anno, soprattutto d’estate, ma fino a qualche anno fa
erano almeno 250”. Le grandi sale da ballo seguono
il declino delle orchestre, nonostante se ne contino
almeno una trentina lungo la Riviera romagnola. In
alcuni casi i grandi spazi sono riconvertiti in sale da
bingo o ristoranti oppure, come suggerisce l’appetibile
posizione nell’immediata periferia cittadina, in spazi
commerciali o residenziali.
Del resto la domanda è in calo, nelle balere il turn
over generazionale è fermo. “Quelli che seguivano
il nostro genere – ammette Zini – stanno invecchian-
do e quando smettono di venire a ballare loro non ci
saranno altri appassionati”. Ma il fascino del palco e
dei doppiopetto coi lustrini seduce ancora e Zini non
ha intenzione di smettere. “Mi piace cantare i grandi
classici September morn, Stranger in the night ma
sono pronto anche alla Filuzzi.” Si balla finché ce n’è.
(leonardotancredi@piazzagrande.it)
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Ha appena compiuto 70 anni, ma non ha perso
il suo sguardo critico. Bologna e la musica viste
dal cantastorie per eccellenza
Francesco
guccini
“Le osterie? Erano luoghi molto tri-
sti, di emarginati... Fino a quando
non arrivavamo noi con le chitarre”
p ilaria giupponi
Ormai sono 10 anni che non abi-
ta più a Bologna. Osserva ancora
quello che succede in città?
Ti posso parlare dei miei tempi, ma di
quelli di oggi non saprei dire assoluta-
mente niente. Ti dico onestamente che
oggi non saprei nemmeno dove dirigermi
o con chi parlare!
Un rifiuto di Bologna in toto?
Hehe, no. È una questione di tempo, nel
senso di anni!
Ha raccontato spesso le vite di per-
sone “diverse”, a volte ai margini
della società... Alla base c’è qual-
che esperienza personale con il
mondo del disagio?
Conoscevo un signore – quello è morto
ormai, poveretto – che chiamavano Cri-
sto. Alto, magro, con i pantaloni a cam-
pana, capelli lunghi… era scalzo anche
d’inverno! Ogni tanto passava lì da Vito,
e quando mi vedeva mi salutava: “Gucci-
ni, pentiti!”. Poi ho scoperto che era del-
la provincia di Modena, ma non ci siamo
mai fermati a chiacchierare, perché lui
non è che si fermasse a chiacchierare con
altre persone. Quando provavo a chieder-
gli “Ma di dove sei, di dove sei?”, lui cam-
biava discorso… e quindi oltre a “Guccini
pentiti!”… sì, cantava “Dio è morto, Dio è
morto!”. Poi c’era quello che chiamavan
Settecappotti, era famoso a Bologna, ma
niente di più.
Eppure nelle sue canzoni ci sono
personaggi “emarginati”...
Mah, i miei sono personaggi più o meno
inseriti, tutto sommato: “Il pensiona-
to”, per esempio. Un disadattato di cui
ho parlato, “Il frate”, è un personaggio
analogo. Oppure quello della canzone
“L’ubriaco”, in cui ho messo assieme due
persone: uno conosciuto in un’osteria che
si chiamava Osteria de’ Poeti - esiste an-
cora, ma era molto diversa allora –, e un
altro che era un anziano fattorino della
Gazzetta di Modena.
Si dice spesso che Bologna è cam-
biata: di certo oggi in città è cre-
sciuta l’indifferenza, le persone
sono sempre più lontane fra loro.
Come si “aggiusta” secondo lei
l’indifferenza della gente?
Eh, è un bel problema questo. Io abitavo
in un bel quartiere, la Cirenaica – ci abi-
to ancora fra l’altro, la casa è lì –, molto
popolare, dove vedo che ancora esiste il
rapporto fra i cittadini. Vedo che si fer-
mano a parlare per strada, si salutano,
si fermano alla baracchina dei gelati o al
mercatino rionale. C’è ancora un senso di
appartenenza e di solidarietà. La Cirenai-
ca aveva e ha ancora queste caratteristi-
che da isola, diciamo, in cui uno si sente
parte del quartiere. Bologna sta cambian-
do o è cambiata in questi anni – a parte
il fatto che siamo cambiati anche noi, col
passare degli anni si cambia in un certo
qual modo – è diventata una città meno
solidale, un pochino più egoista, più cini-
ca forse… Chissà quali sono le cause…
Forse raccontando le vite di perso-
ne che la gente non conosce è pos-
sibile ricostruire quel senso di soli-
darietà, non crede?
Ti faccio un esempio. Dicono di me che
frequentassi molte osterie: è vero e non
è vero. Ne ho frequentate due o tre tutto
sommato: erano luoghi molto tristi, per-
ché erano luoghi di emarginati veramen-
te, di gente molto spesso sradicata dai
loro posti di origine, che stava in città per
il lavoro, lasciata lì così… e quando an-
davamo noi, che eravamo giovani, con le
chitarre, a cantare, questi si rianimavano,
ritrovavano una solidarietà, un’amicizia,
diciamo, che avevano perso. Questo c’era
nella Bologna di una volta.
E adesso?
Ora ci sono dei fenomeni che mi lasciano
perplesso, come la storia del Pratello: di
quelli che devono alzarsi e andar a lavo-
rare e di quegli altri che suonano fino a
tardi… non so se ci sarebbe stato questo
fenomeno anni fa. Forse le cose erano ac-
colte meglio, con più sopportazione, con
più gentilezza anche. I tempi hanno aiu-
tato la paura. E la gente ha paura vera-
mente anche di uscire. C’erano due locali
a Bologna, aperti tutta la notte: il ristoran-
te della stazione e il Contìnental. Erano
aperti tutta la notte e ci si trovava anche
a ore tardissime a mangiare un piatto di
lasagne, per esempio. Ma non ti parlo di
quelli che si permettevano di dormire la
mattina dopo, eh? ma di quelli che dove-
vano andare a lavorare. Era una situazio-
ne molto, molto diversa.
E se dovesse scrivere una canzone
adesso? Scriverebbe una canzone
sulla paura?
Eh-eh, non lo so… Le canzoni vengon for-
se quando ne han voglia! Beh, di canzoni
ne ho tre nuove. Due sono fatte e cantate,
e l’altra la tengo lì perché adesso appe-
na uno apre bocca finisce su Youtube! È
una canzone di una situazione pàvanese,
quindi nuova rispetto a me e che non ri-
guarda la città, o il viver la città.
Oggi è forte il fenomeno del vivere
fuori città, tornare al vivere “origi-
nario”. Non crede che sia un po’
un mito?
Si, non è il caso mio: io sono tornato da
dove son partito. Avevo proprio voglia di
tornare da dove son partito: non è stata
una scoperta tardivamente ecologica! An-
che se, devo dire, è più confortevole. Non
si devono fare grandi distanze: uno attra-
versa la strada e c’ha l’ufficio postale, per
dire. Vabbè che adesso, l’ufficio postale…
Tutti si mandano le e-mail, quindi!
Però la ricerca di un conforto, di un
rifugio, a volte rischia di trasfor-
marsi in assenza di contatto uma-
no. E questo un po’ fa rabbia...
Ti capisco benissimo. Per esempio qui,
quando muore qualcuno al funerale ci
sono tutti, c’è tutto il paese. La città in-
vece disperde, la città allontana. Mi viene
da ridere perché sono abituato che qui,
quando s’incontra qualcuno per la stra-
da, anche se magari non lo si conosce, ci
si saluta “Buongiorno, buonasera!”. In cit-
tà mi trovo a dire “Buongiorno, buonase-
ra!” con della gente che magari mi guarda
con curiosità, e poi questi mi guardano
stupiti, mi scrutano…
Certo, essere salutati da France-
sco Guccini per strada non è cosa
da tutti i giorni... Chi non avrebbe
due secondi di spaesamento?
(ilariagiupponi@piazzagrande.it)
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La partecipazione è gratuita: in programma quattro incontri

e la realizzazione di un reportage a sfondo sociale

Aspiranti fotografi cercasi

Riparte il corso di Bandiera Gialla. è la sesta edizione
Dal laboratorio di Vittorio Valentini nascono le foto per Piazza Grande
il quinto alimento
p erika casali p Francesca Bono e Sofia Pizzo

A
nche la fotografia può servire a
raccontare i cambiamenti della
società, dall’immigrazione alle
nuove povertà. È questo il taglio parti-
colare del Gruppo fotografico di Bandie-
ra Gialla, che periodicamente organizza
corsi per aspiranti fotografi. La sesta edi-
zione del corso parte lunedì 8 novembre
e si concentrerà sulla realizzazione di un
reportage fotografico che riguardi la sfera
del sociale.
Si toccheranno argomenti fondamenta-
li per l’apprendimento delle tecniche di
base e la produzione attiva di un repor-
tage. Questo in breve il programma delle
lezioni: la fotografia come strumento di co-
municazione sociale, il backstage della re-
alizzazione di un reportage, i principi della
composizione e il linguaggio fotografico.
Il corso sarà tenuto dal veronese Vitto-
rio Valentini, fotografo professionista che
vive e lavora a Bologna da anni ed è da
sempre interessato all’indagine creativa e
ad approfondire il linguaggio fotografico.
Il suo lavoro è stato oggetto di studio e di
ricerche.
Il corso è composto da quattro incontri di
due ore ciascuno (dalle 17.30 alle 19.30)
e si svolge nei locali messi a disposizio-
ne da Bandiera Gialla in via Legnano 2.
Il corso è completamente gratuito, a par-
te l’iscrizione a valenza annuale all’as-
sociazione Bandiera Gialla, che include
anche la tessera Arci del 2010. I parte-
cipanti non potranno essere più di 15,
questo per riuscire a trarre il massimo
profitto dalle lezioni del fotografo Valen-
tini; è consigliabile che abbiano alme-
no un’infarinatura di base delle tecniche
fotografiche. Dal laboratorio fotografico
di Bandiera Gialla nascono le foto che
compaiono sulle nostre copertine e sulle
pagine di Piazza Grande. Ulteriori infor-
mazioni si potranno ricevere scrivendo
all’indirizzo e-mail redazione@bandie-
ragialla.it. (erikacasali@piazzagrande.it)
Vent’anni di falafel
Agli italiani non piace cambiare abitudini, soprattutto a tavola. L’attacca-
mento alla cucina tradizionale, che a quanto pare dimostriamo in patria
e all’estero, è stato registrato da una ricerca di Coldiretti e Swg sondaggi:
quattro italiani su dieci non hanno mai messo piede in un ristorante stra-
niero (41%) o acquistato in take-away etnici (38%). La diffidenza sem-
bra riguardare soprattutto la qualità degli alimenti, che porta a preferire
il consumo di piatti italiani senza valutare l’origine degli ingredienti, col
rischio di mangiare una pizza preparata con cagliate provenienti dall’est
Europa, pomodoro cinese, olio di oliva tunisino o spagnolo e farina cana-
dese. A Bologna, però, anche grazie all’alto numero di stranieri e studenti
fuori sede, i locali etnici sono tanti, sia ristoranti che take-away, e a volte
sono anche un esempio di integrazione. Come succede alla caffetteria Al
Salam di via Centotrecento. Il locale, aperto da Jamil Shihadeh nel 1991,
è stato tra i primi in Italia a proporre cucina mediorientale e a far conosce-
re il falafel originale palestinese. “Il 90% dei clienti è italiano, soprattutto
studenti, ma nel fine settimana arrivano anche le famiglie”, ci dice fiero
Jamil. Al Salam è la prova che a tavola nascono lo scambio e la condivi-
sione: è un luogo dove si ha il piacere di tornare e non solo per il cibo. E
nel 2011 Jamil si prepara a festeggiare i 20 anni di attività. Il suo sogno
sarebbe organizzare in primavera una Sagra del Falafel, con cibo musica e
cultura per conoscere la Palestina. (www.communeating.com)
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Nella capitale greca intere famiglie sono costrette
a rivolgersi a servizi pensati per homeless e immigrati
Atene dopo la crisi
p erika casali
E
siste una zona di Atene dove le
macchine si fermano controvo-
glia e dove i passanti cammina-
no più in fretta: Eksarchia è il quartiere
diventato tristemente famoso per l’ucci-
sione di un ragazzo da parte della poli-
zia nel 2008 e per gli scontri degli ulti-
mi mesi. Per arginare le manifestazioni
e gli scoppi di violenza ci sono gruppi
di quattro poliziotti agli angoli di tutte le
strade. In questo quartiere c’è anche il
Centro distribuzione pasti del Comune di
Atene. Passiamo vicino a quattro agenti
che chiacchierano fumando di fianco a
un negozio di articoli per la casa, poco
più avanti un ragazzo si accascia contro
un portone con la siringa ancora in vena
senza che loro interrompano la conver-
sazione. Nessuno lo nota, solo la signora
seduta per terra poco lontano da lui. Ma
lo guarda con occhi vuoti per voltarsi su-
bito e tornare a grattarsi le croste che le
ricoprono i polpacci e i piedi. “Ad Atene,
i senza dimora sono più di 2000 - dice
A.P., responsabile della distribuzione dei
pasti del centro che si appoggia ad una
parrocchia della zona - con la crisi eco-
nomica affrontiamo una situazione com-
pletamente nuova”. Il servizio che prima
sfamava principalmente senza tetto e
immigrati ora si ritrova tra gli utenti in-
tere famiglie che non riescono ad arriva-
re a fine mese. La crisi ha portato molta
gente sulla soglia della povertà e di con-
seguenza per strada a frugare nei casso-
netti in cerca di cibo.
Atene non è ancora organizzata per af-
frontare questa situazione e sta reagen-
do molto lentamente. L’accesso ai dor-
mitori e ai negozi a prezzi speciali, aperti
a causa della crisi, viene controllato at-
traverso la distribuzione di tagliandi as-
segnati a seconda del reddito; come al
solito i posti disponibili non sono abba-
stanza per tutti.
Il centro di distribuzione pasti del Comu-
ne di Atene si trova poco lontano da Psi-
ri, fulcro della vita notturna della capita-
le; dietro gli uffici c’è un piccolo parco di
proprietà della chiesa dove tre volte al
giorno viene offerto un pasto caldo a chi
ne ha bisogno e dove si danno appunta-
mento i senza tetto della città. La distri-
buzione è due volte a carico del Comune
e una della chiesa, così da soddisfare la
richiesta crescente. Insieme ai volontari
lavorano immigrati e senza tetto che si
occupano anche di ripulire il parco dai
Q| Ildelcentro
distribuzione pasti
Comune di Atene
contenitori vuoti e dai pezzi di pane che
rimangono a terra dopo i pasti e che ri-
chiamano stormi di piccioni. Il centro
si occupa anche di raccogliere e distri-
buire coperte e vestiti che vengono dati
su richiesta. Almeno il clima, nella mite
Atene, è ancora clemente. (erikacasali@
piazzagrande.it)
Così cambia
l’Appennino
p nadia luppi
La vita nei borghi dell’Appen-
nino è cambiata e il prezzo
più caro lo pagano gli anziani.
“Molti dei nostri utenti – rac-
contano i volontari Auser – han-
no visto trasformarsi i borghi
in cui vivevano in qualcosa
di simile ai quartieri dormi-
torio. Chi vive qui si sposta in
città per lavorare, fare spesa,
sbrigare commissioni, e i punti
di socializzazione tendono a
scomparire, mentre i servi-
zi di assistenza domiciliare,
per quanto funzionanti, non
possono essere risolutivi”. Gli
anziani ricordano il tempo in
cui ci si ritrovava tutti all’oste-
ria, in chiesa e nella piazzetta
del paese, mentre “adesso si
chiudono tutti in casa - spiega
Lucia -, ognuno coi suoi dram-
mi, ognuno con i suoi dolori, e
così faccio anche io”. Ma per
gli anziani gli ostacoli sono
concreti. Per raggiungere la fer-
mata dell’autobus Maria deve
affrontare una salita molto ri-
pida: quando non può contare
sull’aiuto di qualcuno, resta
in casa. Lei come tanti altri ha
finito per abituarsi,rinunciando
anche a chiedere aiuto.
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Non parlate al conducente

Bologna apra gli occhi Per chi suona

sui nuovi poveri il cellulare?
p marco guidi p Donato Ungaro

A O
Bologna, nella civile e benestante
Bologna, nella città “sazia e dispe-
rata” di cui parlò il cardinale Gia-
como Biffi, sta succedendo un fenomeno
sociale, sotto gli occhi di tutti. Un fenome-
no analogo a quel che capita in altre città,
ma non per questo meno preoccupante: la
scomparsa di quella che un tempo veni-
va chiamata classe medio-bassa. Parlo di
impiegati, di piccoli negozianti, di operai
specializzati, di artigiani. Tutta gente che,
un tempo, percepiva redditi non astrono-
mici ma sufficienti a tirare avanti dignito-
samente. Gente che poteva pagare un af-
fitto, accendere magari un mutuo, saldare
le bollette e, infine, godere di una pensio-
ne sufficiente a finire la vita più o meno in
pace. Oggi capita sempre più spesso che
chi si trova in difficoltà scenda rapidamen-
te la china della povertà, fino a ritrovarsi
prima senza mezzi, poi senza casa e infine
su una strada. Magari con una pensione di
500 euro, che un tempo non lontano (vi ri-
La redazione di Piazza Grande risponde alle lettere pubblicate sui quotidiani bolognesi
cordate, un milione al mese, roba grossa!)
garantiva perlomeno la sopravvivenza.
Non è un caso fittizio, è quello che è suc-
cesso a un mio amico. Prima perdita del la-
voro, poi della casa, finalmente la pensio-
ne agognata. Ma ormai senza casa e senza
nessuno con cui mettersi in società per af-
fittarne una, ora dorme in stazione dopo
alcune esperienze dai frati che, evidente-
mente, non gli sono andate bene. Dormire
in stazione, mangiare alla Caritas o all’An-
toniano o dove si può. Stando alle chiac-
chiere con i conoscenti tutti hanno presen-
te almeno un caso simile. Eppure la società
cittadina fa finta di nulla. Avete mai sentito
un politico che, parlando del programma
per le prossime elezioni, si occupi del nu-
mero crescente degli espulsi da un welfa-
re sempre più stretto? Viene in mente quel
che si leggeva della Bologna di una volta,
prima dell’arrivo di Napoleone, con una
larga fetta della popolazione senza un tetto
stabile, senza un lavoro appena sufficien-
te a campare. Quelle “plebi”, quei “lazza-
ri” stanno tornando, e non si tratta solo di
immigrati, di homeless “per scelta”, ma di
gente che, fino a pochi anni orsono, giudi-
cava essa stessa impensabile ridursi così.
Io non so cosa si può fare collettivamen-
te, personalmente cerco di dare una mano
quando posso: per me 20 o 50 euro in fon-
do non sono una gran spesa. Però, lo so
bene, non sono nemmeno una soluzione. I
sociologi di tutto il mondo parlano di scom-
parsa della classe media, di masse sempre
più povere di affaristi sempre più ricchi.
Andate una notte in stazione, troverete lì la
conferma e, forse, qualche sorpresa.
ramai è diventato un gioco. Capita sempre più spesso, a
noi tranvieri, di essere alla guida e di ascoltare telefonate
dal contenuto più che personale. Avvocati appena usciti dal
tribunale che avvertono i clienti dell’esito dell’udienza: pazien-
ti che fuori dall’ospedale salgono sull’autobus e “impaziente-
mente” avvertono i parenti dell’esito di visite ed esami: amanti
che si scambiano effusioni al cellulare. E tutti, per sfuggire alla
calca e alla bolgia, vengono davanti, a fianco del conducente;
come se non esistesse o fosse sordo. Ma non è questo il gioco
a cui mi riferivo. La scena è la seguente: sul bus affollato im-
provvisamente parte una musichetta. Le note arabeggianti mi
lanciano la sfida: per chi suo-
na il cellulare? Guardo tra i pas-
seggeri e vedo una giovane con
i tratti tipici nordafricani: è lei,
penso. E infatti fruga nella bor-
setta estraendo l’apparecchietto
e mettendosi a parlare in arabo.
Altro suono e altra sfida. Questa
volta le note sembrano arrivare
direttamente da Bolliwood: colpo d’occhio ai passeggeri nei pa-
raggi del posto guida e identifico un ragazzo sudorientale: è lui.
La musica muore e nasce una brillante parlata inglese. Tombola.
Potremmo andare avanti ancora; con le suonerie di Gigi D’Ales-
sio, ad esempio. Ammiro chi orgogliosamente marchia il telefo-
nino con il suono delle sue origini; lo ritengo un atto d’amore
per la propria cultura. I nostri emigranti degli anni Venti avreb-
bero fatto brillare l’Ammerica e la Pampa argentina delle note di
O sole mio e Turna a Surriento. Sarebbe stato bellissimo. Invece
oggi molti ragazzi usano silenziose vibrazioni. Va bene durante
la scuola, ma non è che quelle morte suonerie oggi rappresen-
tano la nostra identità? Coscienze silenziose, rassegnate e omo-
logate, senza una propria identità? Sentir squillare un cellulare
con le note di “Giovinezza” o “Bandiera Rossa” sarebbe un ritor-
no a tempi bui o un messaggio di chiarezza? Ma forse per sentire
non basta il senso dell’udito: serve il senso dell’intelligenza. E
della tolleranza. (donatoungaro@piazzagrande.it)
la posta degli altri

Diabolico Coupé, e soprattutto la vettura numero 00, quella del cattivissi-

Il sogno segreto dei guidatori di Suv
Lettera pubblicata su Il Resto del Carlino del 27 ottobre 2010
La strada mi dice che i ricchi sono in aumento. Circolano sempre più Suv
colossali, tanto che presto prevedo che saranno tutti fermi, incastrati tra
loro nelle strade che resteranno strette [continua...]
mo Dick Dastardly. Sospettiamo che in fondo sia questo il sogno segreto
di chi si mette alla guida di un Suv: un’auto aggressiva e dotata di speroni.
Forse prima o poi la vedremo anche sulle nostre strade. Negli Usa a volte
succede già (nei raduni dedicati alle Wacky Races), come si vede nella
foto qui sotto.

Caro lettore,
in effetti oggi la situazione del traffico ricorda sempre di più quel vecchio
cartone animato di Hanna & Barbera, “Wacky Races” (Le corse pazze),
dove gareggiavano veicoli dalle fogge più assurde. C’era la Macigno-Mo-
bile dei cavernicoli fratelli Slug, l’auto con un drago al posto del motore del
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Voci
della
p carlo lucarelli
Le
città hanno una voce. O
meglio, ne hanno tante,
ma quelle si chiamano
rumori. Le vibrazioni degli autobus che
scivolano lungo le pareti delle case, il
respiro del traffico soffocato dai doppi
vetri, o anche gli aerei che graffiano i tet-
ti delle case. Poi ci sono martelli pneu-
matici che picchiano, clacson che
gridano, campanelli che trillano e
radio che suonano. Ci sono grandi
città in cui non è possibile stare un
minuto senza che l’urlo di una si-
rena non attraversi l’aria.
Ma questi sono rumori, ci sono
dappertutto e ci sono anche a Bo-
logna. La voce di una città è diver-
sa. È la sua e basta. A volte è quel
sospiro ritmato o quel mormorio
cupo che fa il mare per le città sul-
la costa oppure sono le campane,
o la voce dei muezzin per le città
di religione musulmana, a volte è
il vento e qualche volta anche il si-
lenzio, ma è sempre una voce uni-
ca, particolare.
Intanto cambia, come tutte le voci,
muta a seconda delle ore del gior-
no e del luogo in cui rimbomba.
Per sentirla bisognerebbe fermarsi
in un posto e chiudere gli occhi, perché
quello della vista è un senso tirannico,
che con le sue immediate conferme ten-
de ad annullare tutti gli altri: se vedo so
e quindi non ho bisogno di ascoltare o
anche di annusare o di sentire e meno
ancora di gustare. Oppure bisognerebbe
camminare ad occhi chiusi, ma questo
è difficile se non ci si è abituati, e da
lungo tempo.
A Bologna, nelle strade attorno all’Uni-
versità, in via Belle Arti, per esempio -
con più intensità - oppure nelle strade
città
dietro o accanto a San Petronio, ma an-
che fuori, - con meno frequenza - si può
provare a fermarsi in un angolo, con gli
occhi chiusi. Si deve cercare di isolare
gli altri suoni - il traffico, i lavori, i ru-
mori insomma - farli diventare bianchi,
trasparenti, permeabili, spingerli in fon-
do alla coscienza fino quasi ad annul-
Q| Illustrazione di Pietro Scarnera
larli. Se si riesce a metterli laggiù, come
il sottofondo di una radio dimenticata,
talmente bassa che non la senti più,
ecco che resta un altro suono, soltan-
to quello.
Voci.
Le voci della gente.
Hanno un bel dire che la televisione
ha uniformato l’italiano con l’italiano
del telegiornale, le “e” strette di certi
pugliesi, le “r” arrotate di certi parmi-
giani, le “esse” spesse dei romagnoli e
le “elle” liquide dei ferraresi, il torna-
simona vinci e carlo lucarelli
raccontano bologna
re indietro di certi siciliani, l’ansima-
re di certi calabresi, l’andare su e giù
dei veneti, il taglio netto dei romani e il
raddoppio di certi sardi, si sentono an-
cora eccome, anche se descriverli così,
le cadenze e gli accenti, è troppo sem-
plice. Si mischiano insieme, si fondono
con suoni anglofoni e francofoni, arabi
e africani, cinesi, spezzano, ingrassano,
raschiano e gonfiano l’italiano. Parole e
parolacce, che confondono. Senti parla-
re arabo, il broken english degli africa-
ni, bolognese meridionalizzato e cine-
se, e c’è anche un rotolare armonico,
che ricorda una parlata indiana. Pensi
a venditori ambulanti (arabi e africani),
ristoratori (bolognesi d’immigrazione),
piccoli commercianti (cinesi) e studen-
ti stranieri. Poi apri gli occhi e vedi due
studenti arabi che parlano tra loro at-
traversando la strada, una ragazza nera
ferma sull porta di una farmacia, due
poliziotti, una signora cinese che urla al
cellulare e due commercianti pakistani
che parlano sulla soglia di un negozio
di alimentari.
Oppure ti può succedere una cosa. Di
sera, sull’orlo della notte, nelle strade
del ghetto che portano verso via dell’In-
dipendenza, o meglio ancora,
in quelle che vanno verso piaz-
za Santo Stefano. Lì c’è silenzio,
quasi silenzio, ma lontano si sen-
te un brusio che si fa sempre più
intenso. Diventa un ronzio, sem-
pre più forte, come se ci fosse-
ro centinaia, no, migliaia di ca-
labroni, laggiù da qualche parte.
E più ti avvicini alla piazza, più
quel ronzio diventa qualcos’al-
tro e non è già più un mormo-
rio, è un battere, un segare, uno
schioccare di suoni che si intrec-
ciano come un tappeto sonoro.
Sembra un animale che stia rus-
sando con tante bocche e quan-
do finalmente arrivi a vedere il
ciottolato della piazza ecco che
ti accorgi che sì, c’è un animale
laggiù e ha tante bocche. È una
folla di persone che parlano tra
loro, a gruppi, ognuno per i fatti suoi,
coprendo anche la musica che a volte
c’è, coprendo il rumore dei giochi che a
volte si fanno.
E il suono dei discorsi si gonfia nella
piazza, rendendola lei stessa un anima-
le.
Un animale vivo.
Eccola, la voce di Bologna. E’ la voce
della gente.
Chi vuole capirla, questa città, deve im-
parare in qualche modo ad ascoltarla,
dovunque si trovi. (©2010)
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È la storia di Bebe,
giocatore senza di- Dai Mondiali spalle alla porta

mora portoghese,
comprato dal club
degli homeless
inglese dopo la Ho- al Manchester
meless World Cup
che si è tenuta a
settembre in Brasile
p erika casali

La
nazionale greca degli ho-
meless è tornata da poco
dalla spiaggia di Copaca-
bana, a Rio, dove ha disputato insieme
ad altre 63 squadre l’ottava edizione della
Homeless World Cup, che si è tenuta dal
19 al 26 settembre. Battuti dalla squadra
russa per 5 a 2, non hanno perso il buon
umore. “Chiaramente vincere sareb-
be stata una grossa soddisfazione - dice
Chris Alefantis, allenatore della squadra
ellenica - ma non è questo lo scopo pri-
mario dell’Homeless World Cup, non è
per questo che partecipiamo”. Prima di
tutto si gioca per divertirsi, per conoscer-
si e condividere le proprie storie. Il cal-
cio, gli allenamenti e le partite diventano
la ragione che spesso manca a chi sta in
strada per continuare a vivere e ritrovare
la via. Attraverso il calcio i giocatori gua-
dagnano fiducia in se stessi e con questo
una nuova prospettiva nei confronti della
vita e per il proprio reinserimento nella
società.
Sconfiggere la povertà attraverso lo sport:
è il motto dell’iniziativa che coinvolge le
associazioni di senza dimora di 64 diversi
paesi, che portano avanti progetti soste-
nuti dalla filosofia dell’inclusione attra-
verso la partecipazione. Tutti gli anni nuo-
ve squadre si affacciano al Mondiale, in
molti casi, purtroppo, solo dopo aver su-
perato difficoltà economiche e organizza-
tive. Quest’anno è stata la volta della Pa-
lestina. I giocatori vivono in un campo di
rifugiati in Libano dove si trovano a causa
del conflitto israelo-palestinese; parteci-
pare al campionato è stata la loro doppia
sfida al muro che li separa da Israele e a
quello che li tiene ghettizzati nel campo.
La Homeless World Cup ha luogo tutti gli
anni in una sede diversa, la scorsa edi-
zione è stata a Milano dove ha vinto la
squadra ucraina. Le persone coinvolte in
questo evento sono davvero tante: i sen-
za dimora che si allenano tutto l’anno nei
campi sportivi nati in funzione del pro-
getto di reinserimento sociale attraverso
lo sport, sono più di 30 mila in tutto il
mondo. Chiaramente non tutti coloro che
si allenano vengono selezionati e parte-
cipano alla World Cup ma ne traggono
comunque beneficio, riuscendo spesso a
migliorare la propria situazione. Secondo
le statistiche, più del 70% dei partecipan-
ti della scorsa edizione ha normalizzato
la propria vita sociale; addirittura Bebe,
un giocatore della squadra portoghese,
ha firmato un contratto con il Manchester
United. Chris Alefantis ha capito ormai da
tempo che partecipare è molto più im-
portante che vincere, per questa ragione
è molto soddisfatto del gioco della sua
squadra e sportivamente felice per i vinci-
tori brasiliani. “Una palla può cambiare il
mondo. Tu ci stai?”, questo era lo slogan
dell’Homeless World Cup di quest’anno.
Un messaggio semplice e diretto: basta
poco per dare uno scopo a chi non ce l’ha
e lo sport è una lingua universale molto
convincente che riesce a unire senza tetto
provenienti da tutto il mondo. “I giocatori
della nostra squadra sono senza fissa di-
mora, tossicodipendenti in riabilitazione,
rifugiati politici, migranti - dice Chris - ri-
pongono nel progetto speranza e fiducia.
È un sistema che ha dimostrato di funzio-
nare realmente sin dall’inizio, nel 2006.
Per noi l’Homeless World Cup è un even-
to che dà la possibilità a tutti i parteci-
panti di cambiare la loro vita”. (erikaca-
sali@piazzagrande.it)

Cronaca delle partite precedenti

un finale diverso
p Gianluca morozzi
A leggere sempre lo stesso libro, a vedere sempre lo stesso film, prima o poi ci si annoia. Per fortuna, ogni tanto, a sorpresa, c’è un finale diverso. Che è come
se uno rileggesse per l’ennesima volta Anna Karenina, e arrivando alle ultime pagine scoprisse di non aver mai notato un capitoletto inedito, un finale dopo il fi-
nale, in cui si apprende che Anna non è mica morta, dormiva solo, ma ora si è svegliata e sta benissimo. Ecco: quando uno segue il Bologna da 27 anni come
me, e la sua squadra l’ha vista giocare contro la Juve tante volte, si convince di star guardando sempre lo stesso film. Ovvero: a un certo punto della partita l’ar-
bitro decide che ci odia, qualche bianconero ne approfitta e fa il furbo, noi schiumiamo rabbia, loro vincono. Tanto che, quando poi vincono senza regali arbitrali
– succede, ogni tanto -, ci sentiamo un po’ spiazzati. E allora c’è: Schillaci che si butta in area, Poli che va a insultarlo, Schillaci che gli dice Ti faccio sparare, rigore,
Baggio, gol. E poi, in ordine sparso: Zalayeta che controlla di braccio e poi tira contro la traversa, il guardalinee impazzisce, gol. Zambrotta che si tuffa in area,
l’arbitro che dà il rigore poi ha dei dubbi, Zambrotta pentito sarebbe lì lì per confessare, Nedved lo spinge via, rimane il rigore, gol. Ibrahimovic che fa ponte su
Capuano, l’arbitro dà il fallo a Capuano, punizione di Nedved, gol. Potrei andare avanti ancora un po’, ma sarei già a posto così. Non amo mica indossare il cilicio.
Ogni tanto, in fondo, ci piacerebbe battere la Juve con un furto vergognoso, non so, un gol di mano di Di Vaio, partito in fuorigioco, dopo aver fatto fallo su un di-
fensore e aver calpestato il portiere. Sarebbe carino. Un film diverso. Invece, l’ultima domenica, ci è toccato vedere il serbo Krasic - che già fisicamente è uguale
a Nedved - che verso la fine del primo tempo è planato in area, è caduto, sbilanciato, forse, dall’alito di Portanova. O da un moscone di passaggio. O è rimasto
folgorato dalla bellezza di San Luca, producendosi nel tuffo plastico di chi è inciampato di colpo sull’aria. E tutto il Bologna che corre a protestare dall’arbitro e dal
guardalinee, l’arbitro che dice che per lui è rigore, il guardalinee che dice che stava guardando da un’altra parte – forse la fidanzata sugli spalti, forse anche lui la
bellezza di San Luca -, Krasic che fa anche il bel gesto sportivo di esultare col pugno chiuso. Il solito film di sempre, insomma. Solo che stavolta, a sorpresa, Anna
Karenina non muore: sul dischetto va Iaquinta, nella stessa area in cui Schillaci aveva detto Ti faccio sparare, dove Zalayeta aveva tirato contro la traversa per poi
esultare, eccetera, eccetera. In porta c’è Emiliano Viviano, il miglior portiere del Bologna degli ultimi anni, già approdato in nazionale, non a caso. Tira Iaquinta,
Viviano si stende, para, e poi va dall’arbitro a urlare E’ giusto così! Eh, sì, è giusto così. Dopo il Bologna si difende e basta, la Juve fa un tiro da 30 metri e poi si
arrende, 0 a 0, e ci portiamo a casa l’ottavo punto in 8 partite. E ora vado a riguardarmi il dvd de Le Iene. Magari, alla fine, Tim Roth si salva.
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Con “L’uomo che
verrà” è riuscito
a raccontare una
pagina di storia come
nessuno aveva mai
fatto. Ora il regista
ci parla del cinema,
della cultura e di
Bologna
Perché ha scritto il film “L’uomo
che verrà”?
Da un lato c’era il desiderio che una pa-
gina così importante e dolorosa della
storia italiana non fosse dimenticata ma
fosse rinnovata nella memoria. Tuttavia
non vuole essere un film storico, ma una
riflessione più generale sulla guerra, la
cui drammaticità è ancora attuale. La
strage di Marzabotto sembra lontanissi-
ma, ma basta andare in Afghanistan per
rendersi conto che la guerra non è storia,
ma è attualità. L’idea è quella di manda-
re un segnale forte in questa direzione,
sollecitando una maggiore presa di co-
scienza rispetto alla tutela della vita.
Il film è ambientato nel passato, ma
il titolo guarda al futuro: l’uomo
che verrà deve ancora arrivare?
Direi di sì, almeno per certi versi. Il fu-
turo di allora è rappresentato dai 50-60
anni trascorsi da quei giorni, che ci rac-
contano una società straordinariamente
capace di evolversi nella comunicazione
e nella tecnologia, ma ancora primor-
diale rispetto alle dinamiche sociali e ai
rapporti umani. Certamente in Europa
non abbiamo più avuto guerre impor-
tanti, ma i conflitti sociali sono ancora
aperti. C’è un grande squilibrio all’in-
terno della nostra società e soprattutto
tra la cosiddetta “società occidentale” e
i paesi poveri.
L’uomo contemporaneo è riuscito a
maturare un ripudio per la guerra?
Ha maturato un ripudio formale. In alcu-
ni casi anche profondo, ma comunque
lontano da una vera e seria volontà di
pace. Ovviamente tutti vogliono la pace,
perché è interesse di tutti, ma si finisce
sempre per far finta di non vedere e per
assecondare i propri interessi a scapito
degli altri.
Quanto è difficile, oggi, nell’era
della tv commerciale, fare cinema
cosiddetto “impegnato”?
È relativamente difficile. Credo che l’uo-
mo, lo spettatore abbia bisogno tanto di
giorgio
diritti
“Ho ancora
fiducia
in questa
città, ma...”
p simone jacca
un divertimento frivolo, quanto di uno
un po’ più intelligente che vada in pro-
fondità. Non credo che il cinema possa
soccombere alla televisione; anzi, credo
che la tv soccomberà a se stessa. I giova-
ni, già oggi, preferiscono internet, dove
possono scegliere cosa guardare e credo
siano superficiali gli investitori di marke-
ting commerciale, che non hanno ancora
capito che il futuro è lì, in rete.
La città di Bologna come ha “rea-
gito” al suo film?
Molto bene, con una grande adesione e
partecipazione. Credo che Bologna si sia
rispecchiata nel film e la gente abbia ri-
trovato molti valori morali, etici, sociali
che hanno contraddistinto questa terra.
Al contrario di quanto offriva la cronaca
politica in quei giorni, travolta dal caso
Delbono, quindi nel momento peggiore e
più squallido della storia della città. An-
che nell’allestimento del film il mondo
politico non ha espresso il meglio di sé,
molti interlocutori politici si sono negati,
ma per fortuna c’e stato un importante
sostegno della gente dei Comuni in cui
ho lavorato, in particolare di Monte San
Pietro che mi ha adottato con affetto, e
poi il fondamentale sostegno economico
della fondazione Carisbo, il supporto to-
tale ed entusiasta della Cineteca di Bolo-
gna ed anche un piccolo contributo della
Regione Emilia Romagna.
La politica quanto investe sulla
cultura?
In Europa, malgrado la crisi, tutti i Pae-
si hanno aumentato i loro investimenti
alla cultura. In Italia si vedono solo tagli.
Purtroppo c’è questa visione stupida per
cui si pensa che la cultura sia un lusso,
Cultura
un genere voluttuale, quando invece do- una chiusura della città su se stessa. Al
vrebbe essere il seme della nostra socie- contrario è importante creare opportu-
tà per costruire un’Italia migliore. nità, anche solo dare spazi, ambienti,
Come si può far capire in un mo- favorire il dialogo, tornare a credere nel
mento di crisi economica e di di- valore delle relazioni umane come fon-
soccupazione che è importan- damento dello sviluppo e del vivere ci-
te investire sulla cultura? Non è vile.
elettoralmente più comodo parla- Le piace ancora Bologna?
re di “risparmio”? Bologna è nel suo punto più basso, ma
Io credo che un contadino non rinun- anche, quindi, nel suo punto di rinasci-
cerebbe a seminare pur di essere certo ta. Io ci credo, ho molta fiducia, perché
della qualità del raccolto del prossimo sento in città delle persone positive,
anno: dipende dall’Italia che voglia- che hanno voglia di mettersi in gioco,
mo, è una questione di scelte: a volte che hanno voglia di far sì che si ritrovi
basta l’atteggiamento e non necessaria- un’identità forte. Mi piacerebbe che Bo-
mente l’investimento. La logica negativa logna ricostruisse quell’anima culturale
dell’epoca Cofferati, a Bologna, è stata che aveva una ventina di anni fa...
caratterizzata dal vietare, favorendo così (simonejacca@piazzagrande.it)
sullo scaffale
p luca baldazzi
Cinque anni accanto al padre in coma, in bian-
che stanze d’ospedale. Con un taccuino sempre
a portata di mano per disegnare i volti, le attese,
i silenzi: quella condizione di “vita sospesa” che,
oltre al malato, finisce per coinvolgere familiari
e amici. È questa la difficile, delicata materia di
“Diario di un addio” (Edizioni Comma 22), il gra-
phic novel d’esordio di Pietro Scarnera, giovane
autore di fumetti vincitore del Premio Komika-
zen. Raccontando il proprio vissuto, l’autore si guarda bene dal prendere
una parte nel dibattito. Non vuole gridare o convincere, ma solo racconta-
re un’esperienza. Fatta di attese, incubi e paure, dubbi e deboli speranze.
Alle parole che non bastano mai, per attraversare i territori del dolore e
della perdita, il racconto a fumetti aggiunge il disegno. Che in questo dia-
rio serve a farci vedere la realtà di chi è in coma e dei luoghi di cura, ma
soprattutto è un modo per ricostruire l’immagine del padre, che il coma ha
mandato in pezzi. (www.redattoresociale.it)
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on the road
14
novembre
ore 22
Tricky
Link
Via Fantoni 21
www.link.bo.it
Biglietti 20/25 euro
Il pioniere del trip- hop ed
ex Massive Attack sarà in
Italia a novembre per pre-
sentare Mixed Race nuovo
lavoro uscito ad ottobre.
Il disco è ormai il nono di
Adrian Thaws, il vero nome
di Tricky e gode della colla-
borazione di numerosi ar-
tisti tra cui Bobby Gillespie
dei Primal Scream, Black-
man, Frank Riley e Marlon
Thaws, fratello dell’artista.
Dal 13 al 14
novembre
sabato ore 22
domenica ore 20
Einsturzende
Neubauten
Estragon
Via Stalingrado 83
www.estragon.it
Biglietti 32/18 euro
Lo spettacolo di domenica
14 avrà luogo in una cornice
speciale che ruoterà intor-
no al concerto del gruppo
tedesco; infatti la musica
sarà accompagnata da una
mostra fotografica, video-
film e soloperformances di
Soundscapes.
19
novembre
ore 21
Torna il burlesque
Lokomotiv
Via Sebastiano Serlio 25/2
www.lokomotivclub.it
Torna finalmente la serata
che ha stravolto i canoni
delle serate Bolognesi. Buona
musica d’annata suonata live
da Band e da dj di fama in-
ternazionali, show sexy e am-
malianti di Burlesque. Nick
Curran & the Lowlife è un
artista adrenalinico tanto che
rimanere fermi durante un
suo concerto è fuori discus-
sione. Dopo il live e lo spetta-
colo come sempre i Dj della
Serata Buddy Morrow e Virgil
DeNice vi faranno ballare sul
suono degli anni ‘50 e ‘60.
20
novembre
ore 23
Le braghe corte
Estragon
Via Stalingrado 83
www.estragon.it
Entrata gratuita
Torna il gruppo ska di origi-
ne bolognese che lancerà il
suo ultimo disco Hey, Hey,
Hey in uscita il 9 novembre
a livello nazionale. Il gruppo
suona dal 1997, i sette musi-
cisti si facevano le ossa alle
feste scolastiche mostrando
una grande convinzione nel-
le cover di Nofx, Rancid.
Dal 25
novembre
Don Chisciotte
Collapse
Istituto Penale
Minorile Bologna
Via del Pratello 36
www.teatrodelpratello.it
Debutta il 25 novembre il nuo-
vo spettacolo della Compa-
gnia del Pratello presso l’Ipm
di Bologna. La Compagnia è
formata quest’anno da dieci
ragazzi dell’Istituto penale
minorile del Pratello, da sette
partecipanti al progetto di for-
mazione teatrale Botteghe Mo-
liere e da tre iscritti all’Univer-
sità Primo Levi. Sul palco, nel
rulo di Don Chisciotte, ci sarà
anche il direttore della polizia
penitenziaria. Lo spettacolo è
riservato a un numero limitato
di spettatori. Per informazioni
e prenotazioni telefono-fax:
051 0455830; indirizzo email:
prenotazioni@teatrodelpratel-
lo. L’ingresso allo spettacolo è
subordinato al permesso delle
autorità competenti.
appuntamenti del mese
26
novembre
ore 21
Thom Pain
(basato sul niente)
Arena del Sole
Via Indipendenza 44
www.arenadelsole.it
Pierfrancesco Pisani, vincitore
della Palma d’Oro all’ultimo
Festival di Cannes, interpreta
Thom Pain, antieroe tormen-
tato, pazzo, comico, caustico,
filosofo, poeta, seduttore ci
racconta di sé tra memoria e
paura. Lo spettacolo si basa
sul monologo di Brian Eno e
richiede all’interprete grande
capacità di recitazione eallo
stesso tempo di interazione
con il pubblico che verrà coin-
volto in prima persona.
Dal 12 al 13
novembre
ore 21
Persone naturali
e strafottenti
Teatro delle celebrazioni
Via Saragozza 234
www.teatrodellecelebra-
zioni.it
Vladimir Luxuria interpre-
ta il ruolo di Maria Callas in
una commedia tragicomica
del 1972 di Giuseppe Petroni
Griffi che al suo debutto 2
anni dopo, in un’Italia in cui
l’omosessualità era ancora
un grosso tabù, scatenò uno
scandalo enorme. Il testo è
ardito e come possiamo ben
immaginare, ancora molto
attuale. La storia comincia in
una squallida camera ad ore
nei bassi fondi di Napoli con
quattro personaggi…
Fino al 14
novembre
Porte Aperte
Vari luoghi della città
www.naufragi.it
Viene proposto da Naufragi,
associazione di promozione
culturale. Dormitori, residen-
ze per immigrati, strutture di
accoglienza per madri e bam-
bini o per disabili, aprono le
porte alla città, dando vita ad
un incontro inedito. È l’occa-
sione in cui questi ambien-
ti, che di solito rimangono
nascosti ai margini della vita
cittadina, si trasformano in
luoghi di cultura.
Dal 13 al 20
novembre
Bologna
Jazz Festival
Bologna, Ferrara, Modena
www.festivaljazzbologna.it
A novembre torna l’attesis-
simo Jazz Festival che vedrà
in scena numerosi artisti di
calibro internazionale che si
esibiranno nei locali di Bolo-
gna, Ferrara e Modena dedi-
cati al jazz. Sul sito dedicato
all’evento trovate il program-
ma completo oltre che al
monito di fare attenzione alle
compravendite non ufficiali
di biglietti.
Dal 24 al 28
novembre
dalle 10 alle 20
Cioccoshow
Piazza Re Enzo
www.cioccoshow.it
La sesta edizione della fiera
del cioccolato è aperta tutti
i giorni dalle 10 alle 20 men-
tre sabato 27 sarà possibile
degustare le dolci delizie fine
alle 24. All’interno del Ciocco-
show sono in programma nu-
merosi eventi, corsi e labora-
tori, concorsi e degustazioni.
All’interno del sito dedicato
all’evento ci sono molte suc-
culenti ricette da consultare e
mettere in pratica.
L’agenda “On the Road”, per
questo numero curata da
Erika Casali, viene chiusa in
redazione il 25 di ogni mese.
Per segnalare eventi e inviare
comunicati scrivere all’in-
dirizzo email: redazione@
piazzagrande.it o telefonare
al numero 051 342328.