FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL CARMEN

En la localidad de Paucartambo miles de creyentes veneran en grandes fiestas a la

Virgen del Carmen, llamada también “Mamacha Carmen”, patrona de los mestizos. La
reunión que da inicio a estos días se realiza en la Plaza Mayor donde las bandas de
músicos tocan sus instrumentos, mientras que coros ricamente ataviados cantan en
quechua, dando inicio a ingeniosas coreografías que representan pasajes de la historia
del Perú.
Durante el día las comparsas recorren al bailar en las estrechas calles empedradas de
la población, precedidas por sus bandas y orquestas. Todo se trasforma en coloridos
atuendos y acordes musicales. Los peregrinos se entremezclan con las cuadrillas de
danzantes, confundiéndose unos y otros en una mágica celebración.
Durante cinco días se presentan comparsas o grupos de danzantes, el día central la
Virgen es conducida en procesión para bendecir a los asistentes y alejar a los demonios.
Los danzantes “Sajras” realizan gimnásticas y arriesgadas pruebas sobre los techos de
las casas, mostrando sus atuendos de estilos incaicos y coloniales. Al finalizar la
procesión se realiza una guerra contra los demonios, de la cual los fieles salen
triunfantes. Finalmente todo concluye en el “kacharpari”, o fiesta de despedida.
Esta festividad se realiza cada año en el pueblo colonial de Paucartambo, a una altura
de 3,017 m.s.n.m. y a 110 Km. de la ciudad del Cusco aproximadamente a 3 horas.

HISTÓRIA DE LA VIRGEN DEL CARMEN

Existen varios relatos con respecto al origen de estas festividades, una de ellas cuenta
que:
Cuando el entonces gobernante del Perú don Pedro Fernández de Castro Andrade,
Conde de Lemos, viajó por el alto Perú, vino por Puno al Cuzco, le anoticiaron que en
Pucará, había sucedido un milagro, pues apareció en una roca la efigie de la Virgen y
cuando personalmente constató el Virrey, quedó admirado de su perfección, al retornar
a la capital virreinal mandó a Pucará un pintor para que el milagro fuese transportado
en lienzo, obra que resultó inmejorable.
De esta manera el mismo Virrey Conde de Lemos, mandó esculpir dos efigies idénticas
y del mismo tamaño que las envió con destino de ellas a Pucará, para que fuera
venerada en este templo, la otra en Puno.
No obstante que ya habían transcurrido varios años, no fue recogida la imagen de los
puneños quedándose en Pucará. Al llegar esta noticia a los oídos de doña María
Campos, persona de condición económica muy holgada quien hacía sus viajes de Puno
a Paucartambo, hizo sus gestiones para traer la imagen a Paucartambo desde cuya
fecha se celebra su festividad con la solemnidad posible.
La Virgen Del Carmen ha sido declarada patrona de las danzas folklóricas en 1972 y de
que haya sido llevada a la ciudad del Cuzco para ser condecorada por el Papa Juan
Pablo II en febrero de 1985
Entre el 15 y 18 de Julio de todos los años, miles de devotos y visitantes se congregan
para celebrar la Festividad de la Virgen del Carmen.
Tres Cruces
A 45 Km. De la localidad de Paucartambo se encuentra Tres Cruces o llamado también
Balcón del Oriente, un espectacular mirador natural orientado hacia la amazonia, desde
donde se aprecia uno de los amaneceres más impresionantes del mundo ya que posee
una vista hacia la selva baja y también al Valle de Kosñipata, destaca la variedad de
colores y formas originados por la salida del sol. En este lugar ocurre el llamado rayo
blanco, fenómeno que se produce cuando el sol nace en el horizonte y las nubes
empiezan a desplazarse, mientras se van mezclando con la humedad, la luz se
distorsiona como si atravesara un prisma y nos muestra un efecto de tres soles, uno de
los cuales salta de un lado a otro. Este fenómeno natural se observa entre los meses de
junio y julio. Las salidas hacia el mirador son a la 1:00 de la mañana y el tiempo de viaje
es de aproximadamente 2 horas. El espectáculo comienza a las 4:30 hasta las 6:00 am.
PRINCIPALES DANZAS QUE ACOMPAÑAN A LA VIRGEN DEL CARMEN
Danzaq
“Danzaq o “Tusuq”, danza donde a quienes se les
atribuye capacidades seductoras sobre las jovencitas
quinceañeras, conquistador de casadas y consolador de
viudas, constituyen uno de los grupos mejor vestidos por
su colorido y elegancia al bailar. Cubren sus cabezas
con chucos, llevan puesto encima ponchos cortos
entrecocidos con adornos y pantalones azules divididos
en franjas con los colores del arcoíris, es sin duda uno
de los más representativos de la provincia de paucartambo

Chunchachas
Esta danza representa a las mujeres de la selva de
Kosñipata, pero tiene una clara influencia mestiza por
la indumentaria que lleva y la música que lo acompaña.
Su vestuario consiste en una corona de amazonas,
con su cabellera, una pechera que representa a la
Virgen, dos "ch'uspas" que sirven para llevar sus
wayruros, un vestido adecuado en la que lleva una
chonta y el sinehon.

Qhapaq Negro
Esta danza que en español quiere decir “Negro rico”
Rememora la época servil y esclava de la población de
raza negra, por lo que portan cadenas en señal de
sumisión. En la actualidad los Negros de
Paucartambo, se consideran los esclavos de la Virgen
del Carmen, a quien ofrecen su bella y maravillosa
danza y sus cánticos sentimentales.

Qhapaq Qolla
Es una Danza representativa de los habitantes del
Qollasuyu, su origen data de tiempos coloniales en
que llegaban a Paucartambo los comerciantes
qollavinos. La danza tiene su esencia en fe a la
“Mamacha del Carmen”, y es a quien durante la fiesta
le cantan bailan y alegran en la guerrilla. Los
danzarines llevan hermosas y adornadas monteras, el
waq'ollo y lliclla confeccionadas de vicuña, el q'epi
contiene una vicuña disecada.

Qhapaq Ch'uncho
Esta danza representa a los guerreros de la selva de
Qósñipata (distrito de la provincia de paucartambo). En
su vestimenta utilizan plumas multicolores llamada
"ch'ucu", cabelleras largas, mascara de malla, unku a
manera de faldón, mascara de malla de alambre,
portan una lanza de "chonta". La Banda es típica (dos
pitos, tambor y bombo).