Professional Documents
Culture Documents
LAMIA:
Los antiguos decían que era una vampiresa que robaba niños pequeños para beber
su sangre. Fue amante de Zeus y Hera en venganza la deformó y mató a su
vástago. Por eso Lamia, envidiaba a las madres y les robaba sus criaturas.
Lilith nos impulsa a salir de nuestra condición. Sobre ella se proyectan los miedos
humanos, todo lo que asusta al hombre. Existe allá donde la proyectamos, toma la
forma de los peligros que encarna. Es la gran enemiga de los niños, es el límite del
otro mundo, Cuando sale del paraíso, grita el nombre de Dios y sube al aire y con
esto se expresa algo muy masculino y solar, además de gran aspiración intelectual.
No da salidas, es devoradora, ambigua en sus expresiones y la mejor manera de
luchar contra ella, es a través del AMOR. Lilith busca la IGUALDAD.
En las Jornadas de Madrid, Joëlle dijo que Lilith es ambivalente en las sensaciones
que produce. Que es andrógina, que es "esa mujer que todo hombre tiene guardada
en algún rincón de su cerebro". La desesperación es típica de Lilith. ANDREA LUCA,
en su libro EL DON DE LILITH, dice que es transgresora, ciega, sorda y muda, que es
la percepción en el silencio, la introspección. Nuria Moltó, astróloga balear, opinó
que los hombres enfatizan menos a Lilith. Amalia Ramírez opinó que Lilith es toma
de conciencia tras la desesperación, a través del suicidio o la transgresión. José Luis
de Pablos ve a Lilith como el reto de los opuestos: el bien y el mal, yo o los otros ..
2
Lilith es PUNTO DE DESEO y funciona mucho con la seducción y sucede que allá
donde caiga, es donde el deseo nos puede, nos hace perder el control, sea en temas
de tipo sexual o no. Y nos muestra la manera en que operamos desde dentro
cuando queremos conseguir algo. Lilith nos enseña muestro lado más oscuro, es la
personificación de la lujuria, la enemiga de los niños y hace daño de noche. Pudo
haber sido concebida a través de las emisiones de semen de Adán, realizadas
mientras dormía, al caer a tierra. Su origen está en la mitología babilonica o asiria y
su nombre significa: ELLA DE LA NOCHE.
-Si a la persona le gusta obtener placer al sufrir ella misma o ver sufrir a otra
persona.
-El tipo de sufrimiento físico o psicológico etc, que se aplica o se busca aplicar a sí
mismo o a los demás.
DANIEL DANCOURT, matiza que Lilith muestra una tendencia sexual desde un
ángulo oscuro, oculto, muchas veces profundamente enterrado en nuestro
inconsciente y ni siquiera el propio individuo tiene un indicio de "deseos extraños",
hasta que un tránsito o progresión se lo despierta. Los tránsitos a Lilith explican
situaciones raras o esporádicas que se nos pueden presentar y que a lo mejor no
viene explicado por ningún otro aspecto.
3
LILITH EN EL HORÓSCOPO
EN FUEGO:
EN AIRE:
EN AGUA:
dejándose llevar por la corriente de las emociones. Pero, es en agua donde da más
posibilidades de recorrer el camino de acceso a las profundidades, llegando a la
máxima densidad de sentimiento y deseo. Aunque puede que no siempre se llegue
al fondo, que se pierda la energía. En agua, tiene un cierto toque disolutivo, que se
puede manifestar bien llegando a situaciones de absoluta entrega por amor humano
o divino, bien buscando paraísos artificiales que sustituyan la dura realidad. El
proceso no necesita mostrarse ni comunicarse, y la manifestación puede ser muy
complicada e incomprensible para el nativo. Es a través de los planetas regentes de
signos de AGUA, NEPTUNO, LUNA Y PLUTON, como podemos captar la vibración de
la luna negra en agua.
EN TIERRA:
EN ARIES:
EN TAURO:
Está poderosa en la tierra de Tauro, la fuerza del deseo se intensifica y hay mucha
fuerza para conseguir lo que se quiere y además el impulso es constante y
mantenido. Con respecto a la sexualidad, los deseos son muy apasionados y
posesivos. La posesividad se encaminará a cualquier cosa, material o no material,
queriendo el nativo no privarse de nada. La energía, es tan fuerte, que será el
propio cuerpo físico el que ponga un límite y para captarlo, se servirá del poderoso
instinto de conservación que tiene Tauro. Al ser Venus regente de Tauro y también
de un signo de aire, es difícil decir que el estado de Venus nos dará la pista de cómo
funciona la luna negra en el signo de Tauro. Quizá haya que considerar a la Tierra
como verdadero regente de Tauro para estudiar a esta luna. Cuando Lilith transita
por el signo de Tauro, la tierra, las fuerzas telúricas se intensifican y se cree que
crece la actividad de los volcanes y terremotos.
EN GÉMINIS:
EN CANCER:
del ensueño. A través de lo que la persona sea capaz de captar de su mundo onírico,
llegará el mensaje de lo que realmente quiere sentir y decir. Aquí la Luna Negra
abre la puerta a los sentimientos y deseos más escondidos, pero puede surgir el
miedo y no llegarse a destapar nada y sentir una imprecisa angustia. Este bloqueo
será aún más fuerte si la Luna Negra y Plutón están en aspecto conflictivo. Esté
como esté Lilith, siempre regala a la persona, mucha imaginación, que ésta puede
utilizar para vivir un mundo de fantasía como escape de la realidad o para
desarrollar una gran creatividad. Es peligrosa, pues no está bien delimitada la
frontera entre lo real y lo irreal. Produce hipersensibilidad y por lo tanto es frecuente
caer en depresiones, estados emocionales bajos, vividos sobre todo en la actividad
de la casa donde se encuentre Lilith. Todo lo relacionado con la Luna es importante
y tiene repercusiones: la familia, la infancia, la madre, la propia visión de lo
femenino íntimo (se sea hombre o mujer). Tiene repercusiones y será campo de
experiencia, esté donde esté la Luna Negra.
EN LEO:
EN VIRGO:
El impulso lleva a hacer cosas, que pueden ser desde limpiar la casa a cuidar del
propio cuerpo, a montar un negocio, hacer bricolaje ... produce una cierta
hiperactividad, que en gran medida, puede dedicarse a los demás, hay un gran
enfoque hacia el servicio y es beneficioso para las personas que rodean a quien
8
EN LIBRA:
Es difícil y contradictoria porque la búsqueda del equilibrio tiene poco que ver con el
impulso liberado de Lilith. Al ser Libra aire, el impulso puede disparar la mente y no
será la propia persona quien apriete el botón, sino la persona que forma su relación
de complemento, como espejo. 0 sea, que funciona a través de la otra persona o a
partir de esa otra persona, buscando siempre personas que empujen. Ni que decir
tiene, que pueden surgir extrañas relaciones. Ya que el punto opuesto a Libra es
Aries, al establecer relaciones conflictivas, el "puñetazo" se lo lleva EL OTRO,
pudiendo llegar a extremos incluso de locura el otro, si la desinhibición no se
efectúa. Un buen estado de Venus puede ayudar.
EN ESCORPIO:
EN SAGITARIO:
EN CAPRICORNIO:
Es difícil pues la liberación consiste en hacer justamente, lo que la persona cree que
debe hacer. Se actúa a partir del sentido del deber y por lo tanto, la persona se
cierra, se limita voluntariamente. Hay pocos personajes famosos entre los que
tienen a Lilith en Capricornio. Es compleja y hace difícil la convivencia. Saturno, nos
indicará hasta qué grado es mayor o menor la dificultad.
EN ACUARIO:
Junto con Luna Negra en Piscis, es Luna Negra Cósmica, aquí la influencia del
espacio exterior es muy potente, parece que quiere salirse de órbita. Funciona en
Acuario a nivel mental y puede proyectar a veces cosas rarísimas. El impulso de
LIBERTAD es vital, pero como Acuario necesita la comunicación por ser aire, se
escoge gente, amigos, para formar un grupo de GENTE MUY LIBRE que apoye el
ímpetu de libertad. No sale bien siempre, pues pueden salir cosas y gente extrañas.
Leo en oposición, portando a Príapo, inclina a tener una postura más afirmativa y un
ímpetu más irrefrenable. URANO da la pista,
EN PISCIS:
EN Iª:
ARMONICA:
10
INARMONICA:
Surge dicotomía entre DESEO Y RECHAZO y por lo tanto, hay RENUNCIA. Produce
rebeldía, deseo de dominación, herida interna, reserva, misterio. Desciende la
vitalidad. Hay impulsividad e imprudencia y tendencia a la AUTOREPRESION.
EN IIª:
ARMONICA:
INARMONICA:
EN IIIª:
ARMONICA:
Se debe encontrar un medio ambiente propicio para sacar lo que nos carcome y el
alivio se encuentra a través de cierto juego mental con la gente.
INARMONICA:
Lo que acabo de referir, sobre la culpa por ocupar el lugar de un hermano muerto y
los problemas de locomoción en los miembros inferiores, fue la interpretación que
hizo Marlène, fruto de su investigación sobre Lilith, con respecto a mi propia Luna
Negra en IIIª y reconozco que me pasa lo que ella dijo.
EN IVª:
ARMONICA:
INARMONICA:
Para Marlène, esta Lilith es la peor, pues la misma infancia puede ser un infierno.
Problemas con los padres, con el entorno, miedo a ser rechazado, abandonado.
Existe una gran necesidad de dar una buena base a todo, como consecuencia de la
inseguridad. Joëlle de Gravelaine, en las Jornadas de Madrid, expuso que produce
fracasos familiares, acontecimientos sacrificiales con pesada carga. Da exilio,
apátridas, falta de raíces, secretos familiares. Contó Joëlle que se da bastante en la
gente que fue sacrificada en los campos de exterminio nazis.
EN Vª:
ARMONICA:
INARMONICA:
12
EN LA VIª:
ARMONICA:
Ayuda para conjurar las adversidades a través del trabajo cotidiano. Interesa la
salud y el cuidado del cuerpo. Expuso Joëlle que se da mucho en cirujanos, en
médicos.
INARMONICA:
EN VIIª:
ARMONICA:
No se puede hacer nada sin el otro y se busca que el otro solucione siempre los
problemas. Hay dependencia del otro, como refugio y no siempre se reconoce esto.
INARMONICA:
demasiada exigencia. Se desea tal perfección que se estropea todo. Se piensa que
"el inf ierno" son los demás. Aún así, da tolerancia y capacidad para captar a los
demás. Para Joëlle, se elige inconscientemente a la persona que nos va a rechazar.
Se dan amores imposibles. Algo así como "quiero pareja y no quiero pareja". Pero,
cuidado con esta elección de amores imposibles, porque a veces se consigue lo
imposible.
EN VIIIª:
ARMONICA:
INARMONICA:
EN IXª:
ARMONICA:
INARMONICA:
Marlène piensa que produce gran miedo a lo desconocido, sea país o ideología.
También, produce agnosticismo o dogmatismo. Y produce inmovilidad para ciertas
cosas, como viajar. Y tendencia a casarse con alguien extranjero y sufrir. Para Joëlle,
la vida se vive como un viaje iniciático, con deseo extremo y rechazo a la vez. Se
puede estar en contra de lo aprendido y tener insatisfacción filosófica profunda.
EN Xª:
14
ARMONICA:
INARMONICA:
EN XIª:
ARMONICA:
INARMONICA:
Los proyectos son utópicos. Dificultades con las personas por tener propensión a
desequilibar las amistades a causa de excesiva dedicación o rechazo inoportuno.
Surgen celos. Marlène ve gran sobrevaloración social, relacionismo e incapacidad
para cumplir. Puede inducir a amistad con gente marginal, original. Hay rechazo a
grandes masas, miedo al futuro, desesperanza. Se encarna el "chivo expiatorio".
Según Joëlle, uno puede buscar amigos exigentes y los aliados se pueden volver
enemigos.
EN XIIª:
ARMONICA:
INARMONICA:
La persona tiende a diluirse con bastante facilidad, quedándose sin saberlo, con los
conflictos de los demás y puede reaccionar con agresividad al saberse utilizada. Hay
gran inconsciencia según Marlène, la persona se agarra a lo que puede pisar. Se
pueden recibir traiciones y ser autodestructivo y vivir grandes crisis internas. Para
Joëlle, personas que han tenido experiencias de vida después de la muerte, tienen
una fuerte Lilith en XII. Se tienen grandes experiencias interiores, malas si está
inarmómica y no malas si está armónica.
Así pues, Priapo no es un planeta, sino un punto en el espacio sin cuerpo físico,
como es el ascendente o los nodos en cualquier carta astral. Sin embargo, estos
puntos clave del espacio no necesitan tener masa ni cuerpo para actuar sobre
nosotros. Se trata, entonces, de un foco de energía astrológica que no tiene cuerpo
físico, de una fuerza gravitacional oscura. Esta ausencia de luz se puede interpretar
como un área de la conciencia oscura y poco accesible.
Por su parte Lilith (el Apogeo) siendo el punto más alejado, se interpreta como
alejamiento; y, así mismo, extrañamiento, marginación, exilio, ostracismo... que, si
bien permite una visión de más amplia perspectiva sobre la realidad, también puede
actuar como mecanismo de auto-represión, no sublimación, sino el típico concepto
16
Desde el punto de vista astrológico, Priapo es el opuesto a Lilith y los dos forman un
eje: Perigeo – Apogeo. En la carta natal, Priapo se localiza normalmente en el signo
y casa opuestos a Lilith, pero no siempre ya que debido a la excentricidad variable
de la órbita lunar, Lilith y Priapo no suelen encontrarse exactamente a 180º, sino
que este ángulo varía.
MITOLOGÍA:
Priapo creció en Lámpsaco, ciudad que según se cree fue fundada por él. Es dios de
la fecundidad, no sólo en el reino animal sino también en el reino vegetal y además
es el dios del amor carnal.
Es portador de buena suerte y anula los maleficios de los que intentan perjudicar las
cosechas. Se le considera símbolo de la buena agricultura y de la caza.
Según una de las versiones del mito, Priapo era hijo de Afrodita y Dionisio con quien
se acostó poco antes de casarse con Hefesto (Vulcano), el herrero de los dioses.
Hera celosa de su relación, tocó el vientre de su rival mientras estaba embarazada.
Debido a esto, el niño nació deforme. Afrodita temerosa de las burlas de los demás
dioses le abandonó en el monte. Allí lo recogieron unos pastores que lo criaron y
veneraron como a un dios.
Un día Priapo embriagado intentó violar a Hestia (Vesta), diosa del hogar y del fuego
sagrado. Dormían todos los dioses bajo el efecto del vino. Un asno rebuznó.
Despertó Hestia, también dormida y se levantó furiosa contra Priapo, que huyó a
todo correr. Otra versión de este incidente cuenta que Priapo intento violar a Lotis.
La ninfa, prevenida por un animal logro escapar. Lotis pidió a Zeus (Júpiter), el dios
del Cielo y la Tierra, que la transformara en una planta (Flor de Loto). Es el único
intento de aventura de Priapo.
Priapo también tiene similitudes con Pan, el Dios de los bosques, símbolo de la
naturaleza y de la vida campestre, era mitad hombre y mitad cabra con cuernos en
la cabeza, era dios de gran lujuria.
EN Iª:
EN IIª:
18
EN IIIª:
EN IVª:
EN Vª:
EN VIª:
EN VIIª:
EN VIIIª:
EN IXª:
19
EN Xª:
EN XIª:
EN XIIª:
ASPECTOS:
CON EL SOL:
20
Los armónicos entre Sol y Lilith clarifican y los inarmónicos crean más confusión.
mientras que los contactos armónicos facilitan mucho las cosas, los inarmómicos
llenan de inseguridad e incluso de angustia.
CON LA LUNA:
CON MERCURIO:
CON VENUS:
Si son armónicos, se tiene una sensibilidad positiva y activa, así como capacidad de
disfrute sin excesos ni defectos. Ayudan estos buenos aspectos a relacionarse, a
atraer a la gente. Si se es hombre, éste será dulce y comunicativo. Si se es mujer,
será dulce, atractiva, de trato amable... a los dos sexos les ayuda para tener éxito.
Los inarmónicos, si se es hombre, puede ser este tipo que alardea de sus conquistas
y además es machista y si se es mujer, tendremos a un marimacho, por ejemplo, o a
una muñequita de salón. Si además aspectan mal Marte y/o Plutón, puede darse
ninfomanía o frigidez.
CON MARTE:
CON JÚPITER:
CON SATURNO:
Los buenos aspectos, ayudan a que Lilith no rompa demasiadas barreras con su
gran impulso desinhibitorio, poniendo una eficaz limitación. Los inarmónicos inducen
a la soledad, al pesimismo, a las crisis depresivas e incluso, a la autodestrucción.
CON URANO:
CON NEPTUNO:
CON PLUTÓN:
Es difícil tratar estos aspectos pues dependen de muchos factores como son casas.
signos, otros aspectos... pero podemos decir que los inarmónicos son AVISOS y que
los armónicos ayudan a que salga la fuerza liberadora.
Lilith es una figura legendaria de la mitología (o del folclore) judío: la primera esposa
de Adán, anterior a Eva, y como un demonio que raptaba a los niños en sus cunas
por la noche, madre de los súcubos. Se la representa con el aspecto de mujer muy
hermosa, con el pelo largo y rizado, generalmente pelirroja, y a veces alada.
Podría ser una interpretación metafórica sobre la existencia del primer grupo de
nuevos humanos Homo sapiens sapiens, que la leyenda nombra como Adán y Eva,
pero que en realidad era un colectivo. Lilit sería un demonio nocturno mesopotámico
con tendencia a asesinar niños.
Se considera que existe una conexión entre Lilit e Inanna, la diosa sumeria de la
guerra y el placer sexual.
También podría estar relacionada con el mito griego de Lamia, una reina libia que
mantuvo relaciones con Zeus; después de que Zeus la abandonara, Hera robó sus
hijos, por lo que ella se vengó robando los hijos de otras mujeres.
Su nombre original en acadio es Lilitu, que proviene de la palabra lil, que significa
‘viento’, ‘aire’ o ‘espíritu’. En la mitología acadia pertenece a la misma clase de
demonios que Lilu, Ardat Lili e Idlu Lili. Su traducción al hebreo como לילית
posiblemente dio origen a una confusión de términos, pues לילen hebreo significa
‘noche’ en vez de ‘aire’. Sólo se han encontrado breves referencias de ella en el
libro de Isaías y en la tradición talmúdica, que son las que han llegado hasta
nuestros tiempos.
Lilit en la Biblia
La leyenda de Lilit
El origen de la leyenda hebrea de Lilit como primera mujer de Adán proviene de una
interpretación de Génesis 1, 27. Antes de explicar que el Dios Yahvé dio a Adán una
esposa llamada Eva a partir de su costilla, el texto dice: «Creó, pues, Dios al hombre
a su imagen; a imagen de Dios lo Creó; hombre y mujer los creó». Si bien esto
puede ser debido a que el Génesis explica dos veces la creación del hombre (la
segunda en Génesis 2:4-25). En cualquier caso, la presencia de Lilit en la mitología
hebrea se demuestra por la tradición judía de poner un amuleto alrededor del cuello
de los niños recién nacidos, con el nombre de tres ángeles que los protegen de las
lilim, hijas mitológicas de Lilit y Adán y súcubos asesinos de niños.
Yahvéh formó entonces a Lilit, la primera mujer, del mismo modo que había formado
a Adán, aunque en lugar de polvo puro utilizó excremento y sedimentos. De la unión
de Adán con este demonio-hembra, y con otra parecida llamado Naamá, hermana
de Túbal Caín, nacieron Asmodeo e innumerables demonios que todavía atormentan
a la humanidad. Muchas generaciones después, Lilit y Naamá se presentaron ante el
tribunal de Salomón disfrazadas como rameras de Jerusalén. Adán y Lilit nunca
hallaron armonía juntos, pues cuando él deseaba tener relaciones sexuales con ella,
Lilit se sentía ofendida por la postura acostada que él le exigía. «¿Por qué he de
acostarme debajo de ti? —preguntaba—: yo también fui hecha con polvo, y por lo
tanto soy tu igual»- Como Adán trató de obligarla a obedecer, Lilit, encolerizada,
pronunció el nombre mágico de Dios, se elevó por los aires y lo abandonó. Saliendo
del Edén fue a dar a las orillas del Mar Rojo (hogar de muchos demonios). Allí se
entregó a la lujuria con éstos, dando a luz a los lilim, que eran seres cubiertos de
pelos. Cuando tres ángeles de Dios fueron a buscarla, ella se negó aduciendo que
era una pecadora. Por lo cual le fueron muertos cien hijos al día. Desde entonces las
tradiciones judías medievales dicen que ella mata a todo niño menor de ocho días
(incircunciso aún). También se dice que Lilit, una vez fue encontrada por el
desterrado Arcángel Samael posteriormente denominado Satanás, bajo a los
infiernos y allí fueron pareja.
El novelista judío Primo Levi pone en boca de uno de sus personajes esta visión de
Lilit:
A ella le gusta mucho el semen del hombre, y anda siempre al acecho de a ver
dónde ha podido caer (generalmente en las sábanas). Todo el semen que no acaba
en el único lugar consentido, es decir, dentro de la matriz de la esposa, es suyo:
todo el semen que ha desperdiciado el hombre a lo largo de su vida, ya sea en
sueños, o por vicio o adulterio . Te harás una idea de lo mucho que recibe: por eso
está siempre preñada y no hace más que parir. (Primo Levi, Lilít y otros relatos,
Barcelona. Edicions 62, 1989, p. 24).
Otras leyendas
Otras leyendas apuntan a que Yahvé creó a Adán y Lilit como un andrógino unidos
por la espalda. Más tarde los separó y ocurrieron los hechos explicados
anteriormente.
También hay otra que explica que entre Lilit y Eva hubo otra mujer, creada ante los
ojos de Adán de dentro hacia fuera: huesos, vasos sanguíneos, músculos, piel.
25
Cuando la mujer se completó, Adán no podía mirarla como a una mujer, sino como
una masa de sangre y vísceras. Se dice que Dios la destruyó y luego creó a Eva.
Se le ha encontrado cierta semejanza a Lilith con las Xanas (Janas: Dianas) astures y
las lamias del folklore vasco, aquellos seres similares a las hadas, a las ninfas y a
criaturas de la Naturaleza semejantes, servidoras y a veces representantes de la
propia Diosa Mari (la Gran Madre y también la Madre Tierra), que castigan y premian
a los humanos (uno de sus regalos favoritos es la posibilidad de transmutar el
carbón o paja de sus favorecidos en oro); que habitan en montañas, cavernas,
cuevas y oquedades diversas, así como en manantiales y fuentes; y que a menudo
aparecen hilando o alisando su largo cabello con unos peines de oro que semejan la
media luna, o recorren los cielos, aureolada su cabeza con el blanco resplandor de
la luna llena, o bien cruzan el firmamento portando una hoz de oro mientras
arrastran consigo las tempestades y se envuelven en unas lenguas de fuego que
desdibujan y afilan sus miembros inferiores.
Hay que señalar que Lilith en algunos aspectos está vinculada con todas las Diosas
Madres que conllevan un matiz de oscuridad, que reinan sobre los elementos
(riquezas incluidas) del mundo subterráneo y que se relacionan con el aspecto vida
y muerte de las cosas. Son cuna y sepulcro, principio y fin.
Influencia cultural
La figura y leyenda de Lilit y sobre todo su rebelión hacia Adán ha llevado a algunas
feministas (feminismo radical, feminismo anarquista, etc.) a ubicarla como un
símbolo de la liberación sexual y de la lucha contra el patriarcado, así como de la
mujer orgullosa y altiva.
El escritor C.S. Lewis en sus novelas Las Crónicas de Narnia menciona que la
malvada reina Jadis del reino de Charn desciende de Adán y Lilit. Como se puede ver
en el libro segundo “El león, la bruja y el ropero”, en su capítulo 8:
— Por eso es mala de los pies a la cabeza, señor castor —corroboró su esposa."
La creación de Lilith
En el Génesis I.27, durante el sexto día, después de crear Dios a los animales se
puede leer:
"Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya: a imagen de Dios les creó; los creó
varón y hembra. Y les echó Dios su bendición y dijo: Creced y multiplicaos y henchid
la tierra y enseñoreaos de ella, y dominad a los peces del mar y a las aves del cielo
y a todos los animales que se mueven sobre la tierra".
De lo que se deduce que los creó iguales a su imagen y semejanza, puesto que dios
no era considerado ni masculino ni femenino sino ambos a la vez (padre y madre)
puesto que era perfecto. Lilith es el nombre que da a la mujer el Talmud, el libro de
los judíos del que proviene. Más adelante, sigue diciendo:
"...y completó Dios la obra que había hecho; y el día séptimo reposó o cesó de todas
las obras que había acabado".
Por lo que no tiene justificación que el G.II vuelva al hombre que antes se había
nombrado en el sentido de varón-hembra y decir:
"Formó, pues, el señor Dios al hombre del lodo de la tierra y le inspiró en el rostro
un soplo o espíritu de vida, y quedó hecho el hombre viviente con alma racional". Y
después de quejarse Adán de su soledad... Dijo así mismo el Señor Dios:
"...hagámosle ayuda y compañía semejante".
Los cabalistas intentaron explicar dicha contradicción entre los dos párrafos,
sugiriendo que Adán fue creado inicialmente como un andrógino que poseía un
cuerpo femenino y uno masculino unidos por la espalda, que luego, Dios dividió.
Otra interpretación aparece en el Alfabeto de Ben Sirá, midrash del siglo X. Nos
relata que la primera mujer de Adán no fue Eva sino Lilith: "Dios creó a Lilith, la
primera mujer, como había creado a Adán"
Sin embargo, tomando otra fuente, el Yalqut Reubeni, nos aporta que: "Adán y Lilith
nunca encontraron la paz juntos, pues cuando él quería acostarse con ella, Lilith se
negaba, considerando que la postura recostada que él exigía era ofensiva para ella.
¿Por qué he de recostarme debajo de ti? - preguntaba - Yo también fui hecha de
polvo y, por consiguiente, soy tu igual". Como Adán permanece intransigente, Lilith
invoca el nombre mágico de Dios, quien le da alas. Ella se aleja, volando, del lado de
Adán.
Las versiones son muchas y diferentes, sobre todo para los que pretenden tomar las
escrituras como única verdad.
28
"Él se queja al Creador que, condolido por él desamparo del varón, envía a tres
ángeles a buscar a Lilith. Ella se niega a volver. Lilith quiere permanecer en el Mar
Rojo, región en la que abundaban los demonios lascivos, con los que había dado a
luz a varios lilim (demonios bebé). El castigo de Jehová por esta negativa de Lilith a
regresar al lado de Adán fue una maldición que caería sobre sus hijos".
Interpretación astral
Significación moderna