Afrodita (Α φ ρ ο δ ι τ η ): Diosa del amor, la belleza y la reproducción.

Afrodita era la
mujer de Hefesto. Afrodita y Hares fueron amantes. Afrodita amaba las rosas y los mirtos, y
su carroza estaba tirada por una pareja de palomas que fueron sus aves preferidas. Los
romanos la llamaron Venus. Representación: Suele aparecer desnuda, a veces una concha,
paloma, acompañada de Eros (Cupido).
Agamenón: Rey de Micenas y jefe de las fuerzas griegas en la guerra de Troya. Era hijo de
Atreo y padeció la maldición lanzada sobre su casa. Cuando los griegos se reunieron en
Áulide para su viaje a Troya, se vieron obligados a retroceder por los vientos adversos. Para
calmar los vientos, Agamenón sacrificó a su hija Ifigenia a la diosa Ártemis. Su disputa con
Aquiles sobre la princesa cautiva Briseida y las consecuencias de esa cólera forman buena
parte del argumento de la Iliada de Homero. Después de un sitio de diez años, cayó Troya y
Agamenón volvió victorioso a Micenas. Con él fue la princesa troyana Casandra, que le
había sido concedida por el ejército griego triunfante.
Clitemnestra, mujer de Agamenón, lo recibió con expresiones de amor, pero mientras él
estaba en el baño, ella le tendió una trampa. Egisto, el amante de ella, golpeó a Agamenón
con una espada y, mientras estaba inconsciente por el golpe, Clitemnestra lo decapitó con
un hacha. Su muerte fue vengada siete años más tarde por su hijo Orestes. La historia de la
muerte de Agamenón es contada en la primera pieza de la trilogía Orestíada, del poeta
griego antiguo Esquilo.
Apolo (Α π π ο λ λ ω ν ): Dios de la música (y las artes), dios arquero. Apolo y Ártemis eran
hermanos. A veces se le asimila al Sol. Representación: Arco, Lira, Laurel (corona) (y las
musas).
Apolo y Marsias: Apolo y Marsias tuvieron una competición musical, con la condición de
que el vencedor haría lo que quisiera con el vencido. Apolo venció y, enfadado porque el
sátiro se hubiera atrevido a competir con él, lo desolló vivo (despellejar).
Apolo y Pan: Apolo y Pan compitieron musicalmente (Apolo con la lira y Pan con la llamada
"flauta de pan" o "Siringe"). Eligieron como árbitro a Midas (rey de Frigia). Midas otorgó la
victoria a Pan, y entonces Apolo, indignado por ello, hizo que le crecieran orejas de burro (a
Midas). Finalmente Apolo resultó vencedor al conseguir tocar su instrumento al revés, cosa
que Pan no podía hacer.
Aquiles: Fue el mayor de los guerreros griegos en la guerra de Troya. Era hijo de la ninfa
del mar, Tetis, y de Peleo, rey de los mirmidones de Tesalia. Cuando era un niño su madre
lo sumergió en el Éstige para hacerlo inmortal. Las aguas lo hicieron invulnerable menos en
el talón, por donde lo sostenía su madre. Aquiles libró muchas batallas durante el sitio de
diez años a la ciudad de Troya. Cuando el rey miceno Agamenón tomó para sí a la doncella
cautiva Briseida, Aquiles retiró a los mirmidones de la batalla y se encerró encolerizado en
su tienda. Los troyanos, envalentonados por su ausencia, atacaron a los griegos y los
forzaron a una retirada precipitada. Entonces Patroclo, amigo y compañero de Aquiles, le
pidió que le prestara su armadura y le dejara avanzar con los mirmidones a la batalla.
Aquiles aceptó. Cuando el príncipe troyano Héctor mató a Patroclo, el desconsolado Aquiles
volvió a la batalla, mató a Héctor y arrastró su cuerpo triunfante detrás de su carro. Más
tarde permitió a Príamo, rey de Troya, rescatar el cuerpo de Héctor. Aquiles peleó su última
batalla con Memnón, rey de los etíopes. Después de matar al rey, Aquiles condujo a los
griegos hacia los muros de Troya. Allí fue mortalmente herido en el talón por Paris. La
disputa entre Aquiles y Agamenón, la batalla posterior y el rescate del cuerpo de Héctor son
narrados en la Iliada.
Ares (Α ρ ε s): Dios de la guerra. Ares mostraba una predilección especial por la región de
Tracia. Se creía que normalmente habitaba en aquella zona de belleza salvaje donde había
muchos caballos y por donde pasaban a menudo muchos pueblos guerreros. Se dice que
allí habitaban también las famosas Amazonas, las beligerantes hijas de Ares. Los romanos
lo llamaron Marte. Representación: Armas.
Ariadna: Hija de Minos, rey de Creta, y de Pasifae, hija de Helios, el dios del sol. Ayudó al
héroe Teseo a salir del laberinto del Minotauro una vez hubo matado a éste. Para ello se
sirvió de un ovillo de hilo que le proporcionó Ariadna, que se había enamorado de Teseo.
Teseo había prometido casarse con ella. Sin embargo la abandonó en la isla de Naxos y el
dios Dioniso la encontró y la consoló.
Artemisa (Α ρ τ ε µ ι s): Virgen, diosa de la caza y de los bosques. Se la asimila a la Luna.
Apolo y Ártemis eran hermanos. La diosa era venerada en zonas montañosas y boscosas.
fue la diosa protectora de las Amazonas, un legendario pueblo formado por mujeres
guerreras que se gobernaban sin la intervención de los hombres. Los romanos la llamaban
Diana. Representación: Arco, Ciervo/a, Luna.

Atenea (Α θ η ν α ): Diosa guerrera, de la sabiduría. Los romanos la llamaron Minerva.

Representación: Lechuza, armas, coraza con cabeza de Medusa.
Áyax:Combatió en la guerra de Troya. Era hijo de Telamón, rey de Salamina, y condujo a
las fuerzas de esta isla hacia Troya. Un hombre corpulento, lento en el hablar pero veloz en
la batalla, Áyax fue llamado “baluarte de los aqueos” por Homero. Encolerizado por no
habérsele concedido la armadura del difunto Aquiles, Áyax decidió matar a los jefes griegos
Agamenón y Menelao. Para protegerlos, la diosa Atenea golpeó con violencia a Áyax, que
acabó con su vida clavándose su propia espada.
Calipso: Ninfa de la isla de Ogigia que hospedó a Ulises durante siete años.
Caos (Χ α ο s): En las cosmogonías antiguas, confusión de todos los elementos antes de
que fueran separados y ordenados para constituir el universo. En la mitología griega,
primera materia existente, origen de todas las cosas.
Casandra: Hija del rey Príamo y de la reina Hécuba de Troya. El dios Apolo, que amaba a
Casandra, le concedió el don de la profecía, pero cuando ella se negó a corresponder a su
amor, Apolo volvió inútil el don haciendo que nadie creyera en sus predicciones. Casandra
advirtió a los troyanos de muchos peligros, incluso del caballo de madera con el que los
griegos entraron en la ciudad, pero fue desestimada como una loca. Después de la caída de
Troya, fue sacada del santuario del templo de la diosa Atenea por Áyax, hijo de Oileo, y
llevada al campamento griego. Cuando se repartió el botín, Casandra fue entregada al rey
Agamenón como su esclava y amante. Casandra le advirtió de que sería asesinado si volvía
a Grecia, pero de nuevo no obtuvo crédito. A su llegada a Micenas ella y Agamenón fueron
asesinados por Clitemnestra, esposa de éste y reina de Micenas.
Demeter (∆ η µ η τ η ρ ): También llamada Demetria. Hija de Cronos y Rea y madre de
Kora Proserpina o Perséfone, personificación de la Tierra, protectora de la agricultura. Es la
dispensadora de la fecundidad y la diosa de ultratumba. Corresponde a la diosa Ceres de
los romanos y se la representaba en un carro tirado por leones y serpientes. Los símbolos
de Demeter son la espiga, el narciso, la amapola y su pájaro predilecto es la garga.
Dioniso (∆ ι ο ν υ σ ο s): Dios del vino. Los romanos lo llamaron Baco. Representación:
Corona de vid o yedra, pantera, macho cabrío, cuerno para beber, acompañado de Faunos
(Sátiros) y Vacantes.
Eco: Ninfa de la montaña. El dios supremo, Zeus, la persuadió de entretener a su mujer,
Hera, con una charla incesante, para que ésta no pudiese espiarlo. Irritada, Hera le quitó a
Eco el poder de hablar, dejándole sólo la facultad de repetir la sílaba final de cada palabra
que oyera. Un amor no correspondido por el bello Narciso, que amaba a su propia imagen
reflejada, hizo que Eco languideciera hasta que sólo quedó de ella su voz.
Electra: Hija del Océano, esposa de Taumas y madre de Iris y de las Harpías. Electra
también es una hija de Agamenón y Clitemnestra, y hermana de Orestes e Ifigenia. Para
vengar la muerte de Agamenón, víctima de Clitemnestra, ayudó a su hermano Orestes a
dar muerte a su madre y al amante de ésta, Egisto. Electra es también una de las Pléyades,
hija de Atlas. Fue amada de Zeus y madre de Jasos, Hannonia y Dárdano, fundador de
Troya.
Eos: Diosa griega, hija de Hiperión y hermana de Helios y Selene. Llamada Aurora por los
romanos, era la encargada de anunciar la aparición de su hermano, el Sol. Para ello se
elevaba en la bóveda celeste montada en un carro del que tiraban dos caballos alados,
Lampo y Faetón.
Epimeteo: En la mitología griega, hermano de Prometeo. Casó con Pandora, la cual
cometió la imprudencia de abrir la caja en la que se guardaban los males, que desde
entonces quedaron esparcidos por todo el mundo.
Eris (Ε ρ ι s): En la mitología griega, diosa de la discordia. Era hija de la Noche y sus hijos
eran el Dolor, el Hambre y otras calamidades.
Eros (Ε ρ ω s): Deidad griega del amor, cuyo culto se vinculaba con el de la diosa Afrodita.
En las antiguas teogonías, nacía del Caos primitivo, y representaba la fuerza coordinadora y
atractiva de los elementos constitutivos del Universo, gracias a la cual la vida era posible.
Acompañante de Afrodita y amante de Psique, se granjeó la enemistad de los hombres por
los enredos amorosos que provocaba.
El dios griego del amor es uno de los temas predilectos en las representaciones escultóricas
antiguas. Es el Cupido de los romanos. En Atenas tuvo dedicado un altar y otros templos
donde se celebraban las fiestas en su honor llamadas erotidias. Las más antiguas figuras de
Eros son simples piedras en bruto. Después adquiere forma humana y más tarde se le
representa con cuerpo de mancebo, portando carcaj y flechas con alas, para demostrar la
ligereza de sus actuaciones y ataques. Es común encontrarlo junto a Afrodita dentro de la
escultura griega. Fidias lo esculpió para el templo de Zeus en Olimpia; Escopas para el de
Afrodita de Megara y Praxiteles hizo tres estatuas, de una de ellas se conserva una buena
copia romana en el Museo Vaticano.
Esfinge: Era un monstruo femenino, con cabeza de mujer, cuerpo de león y alas de ave
rapaz. Era hija del perro de Geríones, llamado Ortro, y de Equidna, hermana entre otros, del
León de Nemea, de la Hidra de Lerna y la Quimera. Algunos sostienen que su padre fue
Tiffonas. La diosa Hera le envió a Tebas este monstruo para castigar a Layo, quien se había
enamorado de Crisipo, hijo de rey Pélope.
Eter: Hijo de Nicte (la Noche) y de Erebos (la Oscuridad) era la personificación de la
materia divina, vital, fina y brillante en la que según los antiguos creían, y que pendía sobre
la atmósfera que rodea la tierra.
Febe: Nombre de una de las Titánides, hijas de Urano y Gea. Se le suele atribuir la
fundación del oráculo de Delfos, como regalo de cumpleaños para su nieto Apolo. También
recibe este nombre una hija de Leucipo, robada junto con su hermana Hilaira por Cástor y
Pólux. Su rapto ha sido un tema clásico para la pintura, destacando un cuadro de Rubens
que versa sobre dicho tema.
Forcis: En la mitología griega, dios marino, hijo de Ponto y de Gea. Era padre de las
Gorgonas. En la mitología romana, aparece un Forcis, hijo de Neptuno, rey de Córcega y de
Cerdeña, que fue muerto por Atlante y convertido en dios marino, jefe de las divinidades
subalternas del mar.
Galatea: Hija de Nereo, por lo tanto una de las Nereidas. Polifemo, el monstruo de Sicilia,
se enamoró de la belleza de la doncella, pero ésta amaba al pastor Acis, hijo del dios Pan.
Polifemo, furioso al encontrarles a orillas del mar, aplastó al joven arrojándole una roca.
Galatea convirtió a su amante en un río de aguas claras.
Gea: Diosa de la tierra entre los griegos, hija de Eros y de la Noche y madre de los Titanes
y los cíclopes. Corresponde a la Tellus latina.
Hades: Hijo de Cronos y de Rea y hermano de Zeus. Al no poder casarse a causa de su
fealdad, raptó a Perséfona. Poseía una coraza de piel de perro que lo hacía invisible. Era el
dios de los muertos y gobernaba la región subterránea conocida por su mismo nombre. Los
romanos lo veneraban con el nombre de Plutón. Representación: Cetro (a veces la
cornucopia o cuerno de la abundancia).
Harpías (Α ρ π υ ι α ι ): Genios maléficos, hijas de Taumante y de la oceánide Electra, se
las representaba en forma de mujeres aladas dotadas de fuertes garras. Eran dos, Aelo y
Ocípete, pero los romanos añadieron una tercera, Celeno. Se decía que, uniéndose al dios
del viento, Céfiro, engendraron a los rápidos caballos de Aquiles, Janto y Dalio. Las Harpías
raptaban niños y las almas de los muertos. Juegan un papel importante en el mito de Fineo,
rey y profeta tracio, sobre quien pesaba una maldición: las Harpías le arrebataban todo
cuanto se servía en su mesa y el resto, que no alcanzaban a apresar, lo ensuciaban con sus
heces. Los Argonautas, Zetes y Calais, libraron a Fineo de las Harpías.
Hebe (Η β η ): Hija de Zeus y de Hera y esposa de Hércules, personificaba a la juventud.
Desempeñaba el papel de criada de los dioses, sirviendo el néctar, preparándoles el baño o
enganchándoles los carros. Se erigió un santuario en su nombre en Filonte.
Héctor: Hijo mayor del rey Príamo y la reina Hécuba de Troya, y esposo de Andrómaca. En
la Iliada, de Homero, que narra la guerra de Troya, Héctor es el mejor guerrero troyano.
Como comandante de las fuerzas de la ciudad, su contribución a la resistencia frente al
ejército griego durante nueve años es decisiva, y casi al final obliga a los griegos a huir en
sus barcos. Sin embargo, durante la batalla mata a Patroclo, el amigo amado de Aquiles, el
héroe de los griegos. Aquiles, que se había retirado de la lucha por una disputa con el rey
Agamenón, líder de las fuerzas griegas, vuelve al campo de batalla para vengar la muerte
de su amigo. Desconsolado y frenético, persigue a Héctor tres veces alrededor de las
murallas de Troya, lo mata y después ata el cadáver a su carro y lo arrastra por el exterior
de las murallas hasta la pira funeraria de Patroclo. Al enterarse de que los griegos se niegan
a celebrar los ritos funerales de su hijo, el triste Príamo acude a Aquiles con la ayuda del
dios Hermes y le pide que le entregue el cuerpo de su hijo. Aquiles accede conmovido por el
dolor del viejo rey y declara una tregua para que los troyanos celebren un funeral
adecuado. La Iliada concluye con una descripción del funeral celebrado en honor de Héctor.
En contraste con el feroz Aquiles, Héctor simboliza el guerrero caballeroso.
Hefesto (Η φ α ι σ τ ο s): Dios herrero. Los romanos lo llamaron Vulcano. Representación:
Martillo (o herramientas de herrero), gorro y sucio.
Helena: Helena de Troya era la mujer más bella de Grecia, hija del dios Zeus y de Leda,
mujer del rey Tindáreo de Esparta. De niña fue raptada por el héroe Teseo, quien esperó el
tiempo necesario para casarse con ella, pero sus hermanos, Cástor y Pólux, la rescataron.
Más tarde, su fatal belleza fue la causa directa de la guerra de Troya.
La historia de los diez años de conflicto comenzó cuando las tres diosas Hera, Atenea y
Afrodita le pidieron al príncipe troyano Paris que eligiera a la más hermosa de ellas.
Después de que cada una de las diosas hizo lo posible por influir en su decisión, Paris
otorgó la manzana de oro a Afrodita, quien le había prometido el amor de una mujer de
insuperable belleza.
Poco después, Paris zarpó hacia Grecia, donde lo recibieron cálidamente Helena y su
marido, Menelao, rey de Esparta. Lamentablemente Helena, la más bella de su sexo, fue el
premio destinado a Paris. Aunque vivía feliz con Menelao, cayó bajo la influencia de Afrodita
y permitió que Paris la persuadiera para fugarse con él, llevándosela fuera de Troya.
Menelao, entonces, convocó a los capitanes griegos para que lo ayudaran a rescatar a su
mujer y, con pocas excepciones, ellos respondieron a su convocatoria. Durante nueve años
de conflicto sin solución, Helena se sentó en su telar en el palacio de Troya tejiendo un tapiz
con su dolorosa historia. Entonces Paris y Menelao decidieron trabar un singular combate
entre los ejércitos opuestos y Helena fue citada para asistir al duelo. Cuando ella se
aproximaba a la torre, donde el anciano rey Príamo y sus capitanes estaban sentados, su
belleza era aún tan incomparable y su pena tan grande que nadie pudo sentir por ella más
que compasión. Cuando los griegos ya daban por hecha la victoria de Menelao, Afrodita
ayudó a Paris a escapar del enfurecido contendiente envolviéndolo en una nube y
poniéndolo a salvo en la cámara de Helena, donde ésta lo consoló.
Después de la caída de Troya, Menelao se reunió con su mujer y ambos salieron de Troya
hacia su Grecia natal. Ellos, sin embargo, habían disgustado a los dioses y, por tanto, varias
tormentas los arrastraron de una a otra costa del Mediterráneo, por lo que debieron
detenerse en Chipre, Fenicia y Egipto. Al llegar finalmente a Esparta, Menelao y Helena
retomaron su reinado y vivieron una situación de esplendor el resto de sus días. Tuvieron
una hija, Hermíone.
Helios (Η λ ι ο s): En Grecia, divinidad del Sol. Hijo de Hiperión y de Teia, sus hermanas
eran la Aurora y la Luna. Solía conducir un carro de fuego desde el que ejercía una suerte
de vigilancia sobre los hombres. Se casó con Perseis de la que tuvo muchos hijos famosos,
entre ellos: Circe, Eetes, Parsifae y Perses. Se le representaba en la figura de un joven de
gran belleza con la cabellera de oro.
Hera (Η ρ α ): Hija de Cronos y de Rea, y esposa de Zeus. Era muy celosa y le robó a
Afrodita los dardos del amor para retener a su marido. Compitió con Atenea y Afrodita por
la manzana de oro que recompensaba a la más bella, y como Paris no se la dio a ella
favoreció a los griegos en la guerra de Troya. Era la diosa principal del Olimpo. Hera era
venerada en toda Grecia. El principal rito se celebraba en recuerdo de sus bodas con Zeus.
Entonces la estatua de la diosa era adornada de adornos nupciales y luego había un desfile
a lo largo del cual se hacía la representación del rito nupcial. Los romanos la identificaron
con Juno. Representación: Cetro, Pavo Real, Diadema.
Heracles: Héroe conocido por su fuerza y valor así como por sus muchas y legendarias
hazañas. Su nombre romano es Hércules. Era hijo del dios Zeus y de Alcmena, mujer del
general tebano Anfitrión. Hera, la celosa esposa de Zeus, decidida a matar al hijo de su
infiel marido, poco después del nacimiento de Hércules envió dos grandes serpientes para
que acabaran con él. El niño era aún muy pequeño pero estranguló a las serpientes. Ya de
joven, mató a un león con sus propias manos. Como trofeo de esta aventura, se puso la piel
de su víctima como una capa y su cabeza como un yelmo. El héroe conquistó
posteriormente a una tribu que exigía a Tebas el pago de un tributo. Como recompensa, se
le concedió la mano de la princesa tebana Megara, con quien tuvo tres hijos. Hera, aún
implacable en su odio hacia Hércules, le hizo pasar un acceso de locura durante el cual
mató a su mujer y a sus hijos. Horrorizado y con remordimientos por este acto, Hércules se
habría suicidado, pero el oráculo de Delfos le comunicó que podría purgar su delito
convirtiéndose en sirviente de su primo Euristeo, rey de Micenas. Euristeo, obligado por
Hera, le impuso el desafío de afrontar doce difíciles pruebas, los doce trabajos de Hércules.
Hermafrodito: Su nombre significa "de ambos sexos". Era el hermoso hijo de Hermes y
Afrodita, que viajaba continuamente por todo el mundo. Una ninfa se enamoró tan
locamente de él que durante un fuerte abrazo suplicó a los dioses que hicieran que sus
cuerpos quedaran unidos para siempre. Los dioses acataron el deseo de la ninfa y crearon
asÍ a un nuevo ser de dos sexos.
Hermes (Ε ρ µ η s): Mensajero de los dioses, dios viajero (el que conduce a los muertos a
los infiernos). Los romanos lo llamaron Mercurio. Representación: Caduceo, gorro de viaje (a
veces con alas) y calzado con alas.
Hestia (Ε σ τ ι α ): Diosa griega del hogar y del fuego familiar; hija de Cronos y de Rea.
Los romanos la identificaron con Vesta.
Hidra (Υ δ ρ α ): La Hidra (serpiente marina) de Lerna, era un monstruo aberrante, nacido
de Tifón y Equidna. Se cuenta que la crió Hera, bajo un plátano, junto a la fuente Amímone.
La Hidra de Lerna, era representada como una enorme serpiente, con entre cinco a cien
cabezas, que emergían de un hermoso cuerpo único.
Higia: La hija más importante de Asclepio es la personificación de la salud mental y
corporal. No hay mito que se refiera a ella, pues pertenece al séquito de Asclepio y se
venera junto a él.
Hiperión: Titán, hijo de Urano y Gea, y padre de Helios, Selene y Eos.
Las Horas: Diosas de origen helénico cuyas atribuciones fueron variando con el tiempo.
Diosas de la temperatura en un principio, pasaron a ser divinidades de las estaciones y,
más tarde, de las horas del día. Eran tres: Eunomía, Dike y Eirene, hijas todas de Zeus y de
Temis. Se las representaba en forma de tres graciosas muchachas con una flor en la mano.
León (Λ ε ω ν ): El león era un monstruo, hijo de Ortro y Equidna y hermano de otro
monstruo, la conocida Esfinge de Tebas. Había sido criado por Hera (o por Selene y luego
adoptado por Hera) quien le envió a la zona de Nemea, donde sembró el miedo y el terror.
Cumplida la primera hazaña de Hércules que terminó con la muerte del león, Zeus lo colocó
en las constelaciones, para que así se recordara siempre esta proeza del héroe.
Iris (Ι ρ ι s): En la mitología griega, hija de Taumante y Electra. Se la representa con alas
multicolores y rodeada del arco iris. Era mensajera de los dioses y la encargada de conducir
las almas al infierno (el infierno era lo que había bajo tierra. Allí iban todos los muertos, no
tenía el significado que tiene hoy en día).
Japeto: Uno de los titanes hijos de Urano y de la Tierra. Se casó con Climene, de la que
tuvo a Atlante, Menecio, Prometeo y Epimeteo.
Jasón: Hijo de Esón, rey de Yolco. Cuando Pelias, hermanastro de Esón, le arrebató el trono,
Jasón, legítimo heredero, aún un niño, fue enviado al cuidado del centauro Quirón.
Alcanzada la edad viril, volvió resueltamente a Grecia para recuperar su reino. Pelias simuló
estar dispuesto a dejar el trono, pero dijo que el joven debía emprender primero la
búsqueda del vellocino de oro, que era legítima propiedad de su familia. Pelias no creía que
Jasón pudiera salir airoso de esta búsqueda ni que regresara vivo, pero el joven supo burlar
todos los peligros que se le presentaron. Jasón reunió una tripulación de jóvenes heroicos
de todas partes de Grecia para que zarparan con él en la nave Argo. Después de un viaje de
inmensos peligros, los Argonautas llegaron a Cólquida, el país donde el rey Eetes guardaba
el vellocino de oro. Cuando consiguieron el vellocino y llegaron a Grecia, la tripulación se
dispersó, y Jasón y Medea entregaron el vellocino de oro a Pelias. En ausencia de Jasón,
Pelias había obligado a Esón a matarse y su madre había muerto de pena. Para vengar esas
muertes, Jasón le pidió ayuda a Medea; ésta engañó a las hijas de Pelias haciendo que
mataran a su padre y después ella y Jasón se fueron a Corinto, donde tuvieron dos hijos. En
lugar de demostrar gratitud a Medea por todo lo que le había dado, Jasón la traicionó,
casándose con la hija del rey de Corinto. Presa de la desesperación, Medea empleó sus
recursos de hechicera para matar a la novia. Después, temiendo que sus hijos pudieran
quedarse solos y que cualquier extraño los maltratara, ella los mató. Cuando el furioso
Jasón estaba dispuesto a matarla, ella escapó en un carro tirado por dragones.
Leto: Madre de Apolo y de Artemis. Como habían sido engendrados por Zeus, la celosa
Hera juró que los hijos no nacerían en ningún lugar donde brillara el Sol. Poseidón levantó
una bóveda de agua sobre la isla de Delos y Leto pudo tener a los dos gemelos.
Medusa: Frecuentemente se la llama Gorgona, aunque esto está mal dicho, ya que las
Gorgonas eran tres (Esteno, Euríale y Medusa). Poseía una cabellera de serpientes y ojos
cuya mirada podía convertir en piedra a las personas. Al ser muerta por Perseo, dio a luz a
Pegaso.
Memnón: Rey de Etiopía, hijo del príncipe troyano Titón y de Eos, diosa de la aurora. En el
décimo año de la guerra de Troya, Memnón llevó su ejército en auxilio de Troya. Luchó
valerosamente, pero acabó muerto por el héroe griego Aquiles. Para consolar a la madre de
Memnón, sin embargo, el dios Zeus lo hizo inmortal. Se dice que una colosal estatua cerca
de Tebas, en Egipto, representa a Memnón.
Menelao: Rey de Esparta, hermano de Agamenón, rey de Micenas, y marido de Helena de
Troya. Cuando el príncipe troyano Paris raptó a Helena, Menelao organizó una expedición
para rescatarla. Bajo el mando de Agamenón, Menelao y los demás reyes griegos zarparon
hacia Troya. Al término de la consiguiente guerra de Troya, Menelao fue uno de los griegos
que se ocultó en el caballo de madera y saqueó la ciudad. Después de reconciliarse con
Helena, Menelao intentó regresar a Grecia. Se vieron forzados, sin embargo, a una travesía
por el Mediterráneo oriental, antes de llegar a Esparta, que duró ocho años. Allí Menelao
prosperó enormemente y, junto con Helena, disfrutó de una vida larga y feliz.
Mirmidones: Habitantes de la isla de Egina en el golfo Sarónico, seguidores de Aquiles
durante la guerra de Troya. Durante el reinado de Eaco, abuelo de Aquiles, Hera, la mujer
de Zeus, envió una peste que destruyó a los habitantes de la isla, porque Zeus amaba a
Egina, la muchacha de la que la isla tomó el nombre. Eaco, desesperado, elevó ruegos a
Zeus; viendo una gran hilera de hormigas cuando lo hacía, le pidió que las transformara en
seres humanos en cantidad suficiente para llenar su ciudad vacía. Zeus respondió a su
plegaria y, por haber sido repoblada a partir de un hormiguero, los habitantes de Egina
comenzaron a llamarse mirmidones, nombre derivado de la palabra griega que significa
hormigas (myrmêkes).
Moiras: Personificaciones del Destino en la mitología clásica. Su ley regulaba la vida de
todos los mortales y ni los mismos dioses podían quebrantarla. Los romanos las llamaron
Parcas. Eran cada una de las tres diosas romanas que presidían el nacimiento, la vida y la
muerte de los seres humanos.
Némesis (Ν ε µ ε σ ι s): Diosa griega de la venganza. Desempeñó un papel más
importante como abstracción que como divinidad en la mitología clásica. Personificaba la
Venganza y el castigo a los excesos de los mortales. Como diosa, su ascendencia es
descriga de forma diversa según las leyendas, que le atribuyen como padres a la Noche, al
Erebo, al Océano y a la Necesidad. Némesis se transformó en oca para escapar de la
persecución amorosa de Zeus, pero el dios tomó la apariencia de un cisne y se unió a ella.
Némesis puso un huevo que pasó a manos de Leda y del que nacieron más tarde Helena y
los Dióscuros. El templo más conocido de los dedicados a Némsis estuvo en Ramnunte y
Fidias esculpió la estatua de la diosa en reconocimiento por el éxito griego en la batalla de
Marathon.
Nereida (Ν η ρ ε ι s): El Océano tenía cincuenta nietas, e incluso cien, según otras
versiones, todas hijas de Nereo y Dóride, que representaban las olas del mar. Las Nereidas
vivían en el abismo marino, en el palacio de su padre y pasaban los días nadando o jugando
con los delfines o sentadas en tronos de oro cantando e hilando. Las más conocidas son
Anfitrita, Tetis (futura madre del héroe Aquiles), Psamatia (madre de Eaco) y Galatea.
Homero, Hesíodo, Higinio y Apolodoro, proporcionan listas diferentes con sus nombres y su
número varía entre 50 y 100. Eran de gran belleza y aunque en la mayoría de las leyendas
su papel es pasivo, a veces, como en la expedición de los Argonautas, eran de gran ayuda
para los marinos.
Nereo (Ν η ρ ε υ s): Divinidad marina más antigua que Poseidón, hijo de Gea y de Ponto,
que aparece en numerosas leyendas relacionadas con el mar. Se casó con Dóride y fruto de
su matrimonio fueron las nereidas. Es un dios bienhechor y benévolo que habita en una
cueva bajo el mar y que posee el don de metamorfosearse en cualquier forma que desee.
Néstor: Rey de Pilos, hijo de Neleo y Cloris. Desde temprana edad, fue un guerrero
sobresaliente que participaba en muchos de los grandes acontecimientos de su tiempo.
Tomó parte en la lucha de los lapitas contra los centauros, estuvo entre los cazadores del
jabalí en Calidón, y zarpó junto a los Argonautas en busca del vellocino de oro. Aunque ya
estaba entrado en años cuando comenzó la guerra de Troya, zarpó con los demás héroes
griegos contra Troya. Como había gobernado a tres generaciones, se le confirmó en su
cargo por su sabiduría y justicia, y sirvió además como prudente consejero de los griegos
durante la guerra. Después de la caída de Troya, Néstor volvió a Pilos, y recibió a Telémaco
cuando el joven fue a pedirle información sobre el destino de su padre, Odiseo.
Ninfa: Dícese de cada una de las divinidades secundarias, hijas de Zeus, que
personificaban las fuerzas de la Naturaleza. Eran las deidades de los bosques, los ríos, las
fuentes, las montañas, los árboles, etc. y recibían nombres especiales según la función que
tuviesen atribuída. Las más conocidas eran las Meliades, o ninfas de los fresnos, las
Náyades, o ninfas de las fuentes y de los ríos, las Nereidas, o ninfas del mar, las Oceánides,
o ninfas de las montañas, las Hamadríades, o ninfas de los árboles, etc. Se las representaba
en la forma de jóvenes de gran belleza y semidesnudas. Se les erigían templos y altares en
los bosques y junto a los ríos y las fuentes.
Oceánidas: Ninfas del mar, hijas del dios Océano.
Océano (Ω κ ε α ν ο s): Deidad griega que personificaba el mar, a la cual llamaron los
poetas "padre del mundo". Era hijo de Urano (el Cielo) y de Gea (la Tierra) y tuvo por
esposa a Tetis y por hijos las fuentes, los ríos y tres mil diosas o ninfas, llamadas
Oceánidas.
Pan (Π α ν ):Dios pastoril de la mitología griega, mitad hombre, mitad macho cabrío.
Asustaba a hombres y animales con el sonido de su flauta. La flauta de Pan era un pequeño
instrumento de viento que antiguamente tocaban los pastores griegos y que según la
tradición popular fue inventada por Pan, dios de los pastores. Está construida con tubos de
madera o caña de distinta longitud y grosor que se unen mediante una cuerda. Tanto los
poetas helénicos como latinos hicieron de este instrumento un atributo inseparable de sus
personajes bucólicos.
Parcas: Eran las tres diosas que determinaban la vida humana y el destino. Conocidas
como Moiras en griego y como Parcae en latín, las Parcas asignaban a cada persona al
nacer una parte del bien y del mal, aunque la gente podía acrecentar el mal por su propio
desatino. Retratadas en el arte y la poesía como ancianas severas o como melancólicas
doncellas, se las representaba siempre como tejedoras. Cloto (la Hilandera hila el hilo de la
vida), Láquesis (la Distribuidora de Suertes), decidía su duración y asignaba a cada persona
su destino y Átropo (la Inexorable), llevaba las temibles tijeras que cortaban el hilo de la
vida en el momento apropiado. Las decisiones de las Parcas no podían ser alteradas, ni
siquiera por los dioses.
Paris: También llamado Alejandro, era hijo de Príamo y de Hécuba, rey y reina de Troya.
Una profecía había anticipado que Paris causaría la ruina de Troya y, por esa razón, Príamo
lo abandonó en el monte Ida, donde unos pastores lo encontraron y lo criaron. Estaba
cuidando a su oveja, cuando se suscitó una discusión entre las diosas Hera, Atenea y
Afrodita acerca de quién era la más bella. Las tres diosas le solicitaron que hiciera de juez.
Cada una de ellas intentó sobornarlo: Hera le prometió que lo haría soberano de Europa y
Asia, Atenea que le ayudaría a lograr la victoria de Troya contra los griegos, y Afrodita que
le concedería la mujer más hermosa del mundo, Helena, la esposa de Menelao, rey de
Esparta. Paris eligió a Afrodita, aunque en realidad estaba enamorado de la ninfa Enone. Su
decisión hizo que Hera y Atenea se volvieran enemigas acérrimas de su país. Este hecho,
unido al rapto de Helena en ausencia de Menelao, desató la guerra de Troya.
Al décimo año del sitio de Troya, Paris y Menelao entablaron un combate singular cuerpo a
cuerpo. Menelao habría logrado fácilmente la victoria si no hubiera intervenido Afrodita, que
envolvió a Paris en una nube y lo llevó de vuelta a Troya pero, antes de la caída de la
ciudad, fue herido mortalmente por el arquero Filoctetes y acudió entonces a Enone, para
que lo curara con una droga mágica que tenía. Ella se negó pero, cuando Paris murió,
decidió suicidarse transida de pena.
Patroclo: Amigo del héroe Aquiles, a quien acompañó a la guerra de Troya. En el décimo
año del conflicto, Aquiles retiró del combate a sus tropas, los mirmidones, por una disputa
con Agamenón, capitán de las fuerzas griegas. Sin Aquiles, los griegos comenzaron a perder
frente a los troyanos. Finalmente, cuando éstos estaban a punto de quemar las naves
griegas, Patroclo persuadió a Aquiles para que le permitiera guiar a los mirmidones con el
objeto de librar a los griegos del desastre. Vestido con la armadura de Aquiles, Patroclo
condujo a los griegos a la victoria, forzando a los troyanos a retroceder hasta las murallas
de su ciudad. Sin embargo, en su máximo momento de gloria, Patroclo murió a manos del
capitán troyano, Héctor. Para vengar la muerte de su amigo, Aquiles reanudó la lucha y
mató a Héctor.
Pegaso: Era un maravilloso caballo alado que de acuerdo con el mito, surgió del cuello de
la gorgona Medusa, cuando Perseo le cortó la cabeza; del mismo cuello, surgió el héroe
Crisaor, que era como Belerefontes, hijo de Poseidón, con la diferencia de que Belerefontes,
nieto de Sísifo era mortal. Belerefontes pidió a su padre un caballo alado y este se lo
concedió. Pero no se encontraba la rienda para que sujetara al magnífico animal. Atenea le
regaló, entonces, una brinda de oro para domar el alado Pegaso. Luego de esto, el héroe
hizo sacrificios en honor de Poseidón y Atenea.
Peleo: Rey de los mirmidones de Tesalia, hijo de Eaco, rey de Egina. Tomó parte en la caza
del jabalí de Calidón y en el viaje de los Argonautas en busca del vellocino de oro, pero es
especialmente famoso por su matrimonio con Tetis, una de las nereidas, quien estaba
destinada a engendrar un hijo más poderoso que su padre. Aunque Zeus, padre de los
dioses, amaba a Tetis, deseaba que se casara con un mortal para que no se cumpliera con
él la profecía. Ayudado por los dioses, Peleo se quedó esperando a Tetis en la orilla y, a
pesar de sus transformaciones en fuego, agua y varios animales salvajes, él consiguió
sostenerla hasta que recuperó su forma original. Todos los dioses esperaban la boda, con
excepción de Eris, diosa de la discordia y la contienda quien, furiosa por ser excluida, arrojó
en la reunión una manzana de oro que decía "para la más hermosa". La adjudicación de la
manzana a Afrodita, diosa del amor, por parte del príncipe troyano Paris condujo a la guerra
de Troya. Tetis y Peleo eran los padres del héroe y guerrero griego Aquiles. Finalmente,
Peleo y Tetis fueron a vivir entre las nereidas. Peleo sobrevivió tanto a su hijo como a su
nieto Neoptolemo.
Penélope: Es una de las heroínas míticas cuya belleza radicaba más en el carácter y la
conducta que en el físico. Era hija de Icario, un príncipe espartano. Odiseo (Ulises), rey de
Ítaca, aspiraba a casarse con ella y derrotó a todos sus competidores. Cuando llegó el
momento de que la novia abandonara la casa de su padre, Icario, al que se le hacía
insoportable la idea de ver partir a su hija, trató de persuadirla para que se quedara con él
y no acompañase a su esposo a Ítaca. Odiseo dejó que Penélope eligiera si quería quedarse
o marcharse con él. Penélope no contestó y dejó caer el velo sobre su rostro. Icario no
insistió más y cuando se hubo marchado levantó una estatua a la modestia en el lugar
donde ella partió.
Odiseo y Penélope no había disfrutado de su unión más que un año, cuando fue
interrumpida por los acontecimientos que reclamaron a Odiseo su participación en la guerra
de Troya. Durante su larga ausencia y cuando se tenían serias dudas sobre si aún vivía y se
consideraba altamante imporbalble su regreso, Penélope fue importunada por numerosos
pretendientes de los cuales era imposible librarse salvo eligiendo a uno de ellos como
marido. Penélope, en cualquier caso, empleó todos los trucos para ganar tiempo, esperando
aún el retorno de Odiseo. Uno de sus trucos fue la confección de una túnica para el palio
fúnebre del padre de su esposo, Laertes. Ella prometió elegir a uno de sus pretendientes
cuando estuviera terminada la túnica. Durante el día trabajaba en la tela, pero por la noche
deshacía el trabajo que había hecho por el día. Ésta es la famosa tela de Penélope, que se
usa como expresión proverbial para referirse a cualquier trabajo que se hace
constantemente, pero no se termina nunca.
Pigmeos: Los pigmeos formaban una nación de enanos que tomaban su nombre de una
palabra griega cuyo significado era codo, medida de unas trece pulgadas que se suponía
era la altura que alcanzaba este pueblo. Según unos, vivían cerca de la fuente del Nilo y
según otros en la India. Homero nos cuenta que las grullas emigraban todos los inviernos al
país de los pigmeos y sus habitantes tenían que tomar las armas para defender sus campos
de grano contra las rapaces aves.
Más tarde los escritores hablaron de un ejército de pigmeos que encontraron a Heracles
dormido y que le atacaron como si atacaran una ciudad. Cuando el héroe se despertó se rió
de los pequeños guerreros, envolvió a algunos de ellos en su piel de león y se los llevó a
Euristeo.
Ponto (Π ο ν τ ο s): Personificación masculina del mar en la mitología griega. Era hijo de
Gea y del Eter, y de la relación incestuosa con su madre nacieron Nereo, Taumante, Euribia
y Forcis.
Poseidón (Π ο σ ε ι δ ω ν ): Dios de los Mares, hijo de Cronos y de Rea. Tenía su palacio
en el fondo del mar. Era también el dios de los temblores de tierra. Sus atributos eran el
tridente y el caballo. Los romanos lo asimilaron con Neptuno. Representación: Tridente (solo
o acompañado de un carro de concha marina y acompañado de Tritones y Mereidas y peces
o delfines).
Príamo: Rey de Troya. Fue padre de 50 hijos, entre los que sobresale el gran guerrero
Héctor, y de 50 hijas, entre ellas la profeta Casandra. Cuando era joven, Príamo luchó con
los frigios contra las amazonas, pero en la época de la guerra de Troya era demasiado viejo
para guerrear. El conflicto comenzó cuando los griegos se propusieron rescatar a Helena,
que había sido raptada por Paris, el hijo de Príamo. Durante los diezaños de combate,
Príamo asistió ansiosamente al desarrollo de la batalla desde los muros de Troya con su
mujer, la reina Hécuba. Después de la muerte de su hijo Héctor a manos del héroe griego
Aquiles, Príamo se dirigió al campo griego para recuperar el cuerpo de Héctor. Aquiles
perdonó la vida a Príamo y le entregó el cadáver de su hijo para que recibiese sepultura,
pero durante el saqueo de Troya, Neoptólemo, hijo de Aquiles lo mató.
Priapo (Π ρ ι α π ο s): Dios de los jardines, de las viñas y de la fecundidad. Al principio
representaba la fecundidad del suelo. En la época romana personificaba la virilidad y el
amor físico. Era también un dios pastoral y marino, protector de los rebaños y los
pescadores.
Prometeo (Π ρ ο µ ε θ η υ s): Titán que robó el fuego del cielo para entregarlo a los
hombres. Fue atado por orden de Zeus a una roca en el Caúcaso y un águila se le comía el
hígado, que le crecía de nuevo. Hércules le salvó matando al águila.
Quimera: Nació de la unión de Tifón y Equidna, y tenía aspecto de cabra y león. Se dice
que tenía muchas cabezas de cabra y una de león, y una serpiente en lugar de cola. De
horrible aspecto, lanzaba llamas de sus bocas y narices. Devastaba los cultivos y provocaba
muchos desastres. Quimera era tan peligrosa que Jóbates estaba seguro de enviar a
Belerefontes a una muerte segura, al enviarlo a matarla.
Rea (Ρ ε α ): Una de las Titánides, hijas de Gea y de Urano. Se casó con Cronos, soberano
del mundo, a quien un oráculo había advertido que uno de sus hijos le destronaría. Para
evitar el peligro, Cronos devoraba a todos los hijos que Rea daba a luz. Cuenta Hesíodo que
la Titánide logró salvar la vida de Zeus escondiéndole en Creta y entregando a su marido,
para que la devorase, una piedra envuelta en pañales. En Roma, Rea fue asimilada a
Cibeles.
Sátiros: Los Sátiros, llamados también Silenos, son demonios de la naturaleza. Tienen
cuerpo de hombre, patas de chivo o de caballo, y cola. Sus oídos a menudo parecen de
animal, como son los de Marsias, el Sátiro más famoso. En muchas de sus representaciones
predomina el elemento humano incluso en las extremidades inferiores. Estos demonios
formaban el séquito del dios Dioniso.
Apolo y Marsias: Apolo y Marsias tuvieron una competición musical, con la condición de
que el vencedor haría lo que quisiera con el vencido. Apolo venció y, enfadado porque el
sátiro se hubiera atrevido a competir con él, lo desolló vivo.
Selene (Σ ε λ η ν η ): En la mitología griega, la Luna. Venerada principalmente en Arcadia.
Sirenas: Cualquiera de las ninfas marinas, con busto de mujer y cuerpo de ave o pez. Con
su canto atraían a los navegantes hacia los escollos para que perecieran contra las rocas y
devorar sus cadáveres.
Sísifo (Σ ι σ υ φ ο s): Era hijo de Eolo y el humano más astuto y decidido que haya existido
jamás en la Tierra. Cometió multitud de picardías tanto en el Alto como en el Bajo Mundo
(Hades). Por esto, está en el Bajo Mundo, condenado eternamente, a empujar una roca
hasta lo alto de un colina; en cuanto llegue a la cima, la roca rueda de nuevo a la base y
Sísifo está obligado a empujarla otra vez hacia arriba. El autor francés, Albert Camus
escribió su obra "El mito de Sísifo", inspirado en este personaje. De aquí viene una teoría
filosófica que dice que lo que le pasa a Sísifo, es lo que le pasa a la humanidad, que nunca
llega al punto alto, que toda su vida es una cuesta arriba interminable.
Taumante: Hijo de Ponto y de Gea. Era hermano de Nereo y esposo de Electra, con la que
tuvo a las Harpías y a Iris.
Temis (Θ ε µ ι s): Hija de Urano y Gea, esposa de Zeus, fue madre de las Horas y las
Parcas. Representada con la espada en una mano y la balanza en la otra, personificó el
espíritu de justicia.
Tetis: Diosa del mar, hija de Urano y de Gea, y esposa de Océano. Personificaba la
fecundidad marina. Era madre de las Oceánidas, las fuentes y los ríos. Nereida, a la que los
dioses obligaron a casarse con el mortal Peleo, sabedores que de ella nacería un hijo
superior a su padre. De esta unión nació Aquiles.
Teucro: Nombre de dos héroes, uno troyano y el otro griego. Teucro, el troyano, era hijo
del dios del río Escamandro y de la ninfa Idea, y fue el primer rey de Troya. Se cree que era
un héroe inventado por los teucros, fundadores de la ciudad. Teucro, el griego, era hijo de
Telamón, rey de Salamina, y de Hesíone, hija del rey Laomedonte de Troya. Acompañó a su
hermanastro Áyax a la guerra de Troya, en la que se distinguió como arquero. Después de
la guerra, su padre lo desterró por no haber impedido la muerte de Áyax, así que zarpó
hacia la isla de Chipre y allí fundó otra Salamina.
Tía: Ninfa, hija del dios río Céfiso. Amada por Apolo concibió a Delfo, epónimo de la ciudad
de Delfos. Introdujo los cultos de Dionisio en el Parnaso.
Titán: Gigante que había querido atacar el cielo. Según la mitología griega vivía condenado
en los Infiernos por Zeus, el padre de los dioses. En la mitología griega, los titanes son los
descendientes de Urano y de Gea.
Odiseo:Héroe griego, gobernador de la isla de Ítaca y uno de los jefes del ejército griego
durante la guerra de Troya. Su nombre latino es Ulises. En las obras de los escritores
clásicos posteriores, especialmente en las del poeta griego Píndaro, el dramaturgo griego
Eurípides y el poeta romano Virgilio, Odiseo aparece caracterizado como un político cobarde
e intrigante.
Urano (Ο υ ρ α ν ο s): Uno de los dioses más antiguos de la mitología griega. Personificaba
al Cielo y su ascendencia era descrita diferentemente según las leyendas. De su
matrimonio con Gea nacieron los Titanes, las Titánides, los Cíclopes y los Hecatónquiros.
Descontenta con su marido, Gea proporcionó a su hijo menor Cronos una hoz con la que
éste cortó los testículos de su padre. Allí donde se derramó la sangre de Urano (¿Sicilia?,
¿Corfú?) la tierra se volvió extraordinariamente fecunda. Es difícil señalar el papel exacto de
Urano en el conjunto de la mitología, pues sus leyendas fueron ampliadas y variadas
durante toda la Antigüedad.
Vellocino de oro: Es el vellocino del carnero alado Crisomalo. El dios Hermes había
enviado el carnero para rescatar a Frixo y Hele, los dos hijos del rey griego Atamante y de
su mujer, Néfele. Atamante, indiferente a su mujer, tomó a Ino, la hija del rey Cadmo, como
segunda mujer. Ino odiaba a sus hijastros, especialmente a Frixo, porque deseaba que su
propio hijo heredara el trono. Dándose cuenta de que sus hijos corrían grave peligro a
causa de los celos de su madrastra, Néfele imploró ayuda a los dioses. Hermes lo envió a
Crisomalo, el carnero alado, cuyo vellocino era de oro. El carnero arrebató a los niños y los
montó en su lomo. Elevándose por los aires, voló hacia el Este, pero cuando estaba
cruzando el estrecho que separa Europa de Asia, Hele resbaló y cayó al agua. El estrecho
donde ella se ahogó recibió su propio nombre: mar de Hele o Helesponto. El carnero llevó a
Frixo sano y salvo hasta Cólquide, un país sobre el mar Negro que gobernaba el rey Eetes,
que lo recibió cumpliendo con las normas de la hospitalidad y el huésped, agradecido a los
dioses por haberle salvado la vida, sacrificó a Crisomalo en el templo del dios Zeus ofreció
el precioso vellocino de oro a Eetes, quien lo colocó en un bosquecillo sagrado bajo la
mirada atenta de un dragón que nunca dormía.
Muchos años después, los Argonautas, conducidos por el primo de Frixo, el héroe griego
Jasón, recuperaron el vellocino con la ayuda de la hija del rey Eetes, la hechicera Medea
quien, enamorada de Jasón, hizo que el dragón se durmiera.
Vientos: Los vientos eran Bóreas o Aquilo, el viento del Norte; Céfiro o Favonio, el del
Oeste; Noto o Austar, el del Sur, y Euro el del Este. Los dos primeros fueron los más
celebrados por los poetas; el primero como ejemplo de rudeza y el segundo de suavidad.
Bóreas amaba a la ninfa Orithyia e intentó hacer el papel de enamorado, pero no tuvo
mucho éxito. Le resultaba muy difícil soplar suavemente y no digamos suspirar. Al final,
cansado de tantos esfuerzos infructuosos, actuó según su verdadero carácter; se apoderó
de la doncella y la raptó. Tuvieron dos hijos: Zetes y Calais, guerreros alados que
acompañaron a los argonautas en su expedición e hicieron un buen trabajo enfrentándose a
esos monstruosos pájaros, las Arpías. Céfiro estaba enamorado de Flora.
Zeus (Ζ ε υ s): Dios griego del Olimpo. Adorado como dios de la lluvia, del rayo y del
trueno. Guardián de la Ley y protector de la Justicia y de la Verdad. Estaba casado con
Hera, aunque tuvo muchas amantes. Los romanos lo asimilaron con Júpiter.
Zeus era venerado por todos los Helenos con ritos y sacrificios. Dondequiera hubiese algún
heleno siempre había un héroe local, hijo de Zeus, por lo que los honores recibidos por el
padre de los dioses por todas partes eran realmente únicos.
Representación: Águila, Cetro, Corona, Rayo, Barba.