Museo de Arquitectura Colonial

29 Conservando
El PATRIMONIO

LA GRAFICA
COMERCIAL EN LA
CIUDAD. Pág. 4 EL PALACIO IZNAGA, HITO DEL
MUSEO DE ARQUITECTURA: CO-
LECCIÓN, SOCCIEDAD E IDEN- PROCESO DE CONFORMACION
TIDAD. Pág.2 DE LA CASA CUBANA TRADICIO-
NAL. Pág. 6
 Edición #3
Harneruelo

Museo de
Arquitectura: colección,
sociedad e identidad.

Mus. Víctor Ehenagusía Peña

L
a arquitectura doméstica
trinitaria del período colo-
nial es el resultado mate-
rial del esfuerzo creador
de muchas generaciones de ar-
tesanos locales, herederos de
una peculiar forma de construir
que tiene sus antecedentes for-
males y funcionales, en la Espa-
ña meridional. Muchos años de
enfrentamiento contra la ocupa-
ción musulmana brindaron una
rica experiencia colonizadora, la
cual es trasladada al territorio
ocupado y colonizado: Cuba.
Casa Calle Amargura
Trae consigo también el español
formas y modos de construir que impostergable tarea de restau- conservara y divulgara el des-
muy pronto debieron adaptarse rar ese rico legado atesorado en envolvimiento artístico, arqui-
a las condiciones materiales y el Centro Histórico de Trinidad, tectónico y urbanístico como
ecológicas encontradas en el surgió la idea de crear una insti- expresión del trabajo colectivo y
territorio. Nuestra arquitectura tución museal que estudiara, anónimo del pueblo.
doméstica no es posible ubicar-
la, por lo tanto, dentro de rígidos
patrones de los estilos históri-
cos: barroco, rococó, neoclásico;
es mucho más un fenómeno de
adecuación o reformulación de
numerosas condicionantes sig-
nadas por el contexto en que se
construye, según afirman algu-
nos estudiosos, a los cuales nos
sumamos. Muros, puertas, te-
chos, herrajes y demás elemen-
tos constructivos y decorativos
presentes en nuestras viviendas,
constituyen un valioso patrimo-
nio cultural que testimonian el
quehacer artístico de estos in-
nombrables artífices populares.
Por ello, junto a la singular e Vista de la Calle Real del Jigüe

Pág. 2
Edición #3
Harneruelo

La real significación cultural

del Museo de Arquitectura de
Trinidad desborda las paredes
de la vieja casona que le sirve
de contenedor.
El Museo, inaugurado en no-
viembre de 1979, devino una
institución inédita en su época,
condicionada no sólo por la na-
turaleza de sus colecciones y el
novedoso sistema que le sirve
de soporte para el despliegue de
la exposición o la inusual pro-
yección que gestó para el estu-
dio, conservación y restauración
del Centro Histórico de Trinidad,
sino por las complejas relacio-
nes que en la institución se esta-
blece entre la casa ejemplo ella plicaciones sociales y basamen- Vista del Museo de Arquitectura
misma del decurso de las for- to económico —el azúcar— im-
mas de construir entre los siglos prescindibles para su despegue atesora, cierra el ciclo de emi-
XVIII y XIX— y el discurso o men- y posterior desarrollo en medio sión y recepción del mensaje
saje que se emite a los visitan- de un contexto marcado por el que podemos resumir en el si-
tes y muy especialmente, a la poder colonial y la comunidad guiente gráfico.
comunidad en que se encuentra en que se encuentra enclavada
enclavado. la institución, fuente principal de
donde se ha nutrido —se nu-
Una de las vertientes del dis- tre— su colección.
curso nos muestra la historia de
la arquitectura doméstica trinita- En este dialéctico interactuar
ria de los siglos XVIII y XIX a partir museo-colección-comunidad, la
de una rigurosa disección de sus tarea de dinamizar la participa-
diferentes elementos. ción de la población en el proce-
so de conservación del Centro
En otra, permite establecer la Histórico, así como la necesidad
relación entre la identidad de de que sus vecinos se reconoz-
nuestra arquitectura —de nues- can e identifiquen mediante los
tra nación—, dentro de sus im- exponentes que la institución

TEJIDO
Colección * Mensaje
URBANO

CIUDAD ESQUELETO SIGNOS

MUSEO
HISTÓRICA CULTURAL IDENTITARIOS

NUEVOS MENSAJES TEJIDO

DESCODIFICADOS HUMANO

Pág. 3
Página

Harneruelo
Lic. Luís Blanco Rusindo
D
ebido a la tradición
pictórica, que provenía
de fines del siglo XVIII y
XIX, y la situación
económica lamentable que vivía
la ciudad en la seudo república,
la gráfica comercial a manera de
propaganda se realizaba funda-
mentalmente sobre los muros
exteriores de los comercios y en
otras ocasiones, las menos, en
el interior, sobre tablas y toldos,
por lo que se recurría a los
métodos más modestos, popula-
res y menos costosos.
Estas propagandas se colo-
caban usualmente en la parte
superior de los vanos de las
puertas, ventanas y esquinas
Muestra Gráfica Urbana. Calle Cristo esquina Cañada
Pág. 4
LA GRAFICA COMERCIAL
EN LA CIUDAD.
para que fuera visible desde
lejos y de cualquier ángulo,
acompañándose muchas veces
de figuras pintadas relacionadas
con el nombre del comercio co-
mo la que existía en la calle Bo-
ca esquina Gloria, que repre-
sentaba una lavandera a escala
superior a la humana, realizada
con cierto sentido de la propor-
ción y el espacio, así como otra
en la calle Jesús María en una
vivienda actualmente desapare-
cida, decorada con igual con-
cepto.
Hasta las primeras décadas del
siglo XX fue muy frecuente en la
decoración interior de las vivien-
das el uso de temas más bien
propios de la pintura de caballe-
te, retomándose en ocasiones
en el exterior de algunos esta-
blecimientos comerciales. Ejem-
plo de esto es el local de recreo
llamado “La tertulia”, ubicado en
la calle Jesús María, inaugurado
en 1900; y el negocio de víveres
“La Colmena” ubicada en la ca-
lle Santo Domingo esquina
Aguacate, en el cual todo el
frente estaba decorado con flo-
res y abejas, pinturas hechas
por Antonio Herr y Grau, pintor
Edición #3
trinitario que realizó un gran
trabajo en la ciudad, no solo en
la decoración de comercios,
sino fundamentalmente en la
llamada pintura de caballete.
Los tipos de distribución espa-
cial más usados en los diseños
de la tipografía fueron:
— Forma horizontal y texto con-
tinuo a manera de cinta.
Formando ángulos rectos.
Bloques.
Semicircular.
Agrupados en torno a un moti-
vo.
Tipografía acompañada de mo-
tivos.
La tipografía utilizada era gene-
ralmente muy sencilla, con ca-
racteres cerrados y en forma de
bloques. En muchos casos se le
pintaba una sombra oscura para
lograr la sensación de profundi-
dad. También era muy frecuen-
te la forma abierta con tenden-
cia al arabesco y al movimiento.
El colorido de estos antiguos
testigos del devenir económico-
social de la ciudad, en su ma-
yoría, no nos ha llegado hasta
hoy. En otras ocasiones se en-
cuentran bajo sucesivas capas
de cal, pero teniendo en cuenta
calas efectuadas en algunos
lugares, se puede determinar
que los colores más usados son
los contrastantes, sobre todo
azules y verdes oscuros.
Un ejemplo interesante e
inusual resulta el descubrimien-
to hace algunos años de deco-
raciones anónimas y textos en
la calle San Procopio No. 493,
Edición #3
en una habitación esquinera cu-
ya función fue más tarde adapta-
da a comercio (carnicería). De
forma rectangular, accesos
hacia ambas calles y vano de
comunicación hacia la sala y
comedor, encima del vano que
comunica con el comedor, apa-
rece un rótulo en fondo azul, de
forma apaisada a modo de iden-
tificación del comercio llamado
”La Guajira”, dando la sensación
de haberse realizado con planti-
lla, técnica muy usual en la épo-
ca colonial.
A ambos lados del mismo y
formando ángulo recto con el
cartel descrito, aparecen signifi-
cativa figuras y símbolos: a la
derecha se encuentra una pintu-
ra que
representa una señora con
un ramo de margaritas en las
manos, presumiblemente la ima-
gen representativa del comercio,
ataviada con un vestuario típico
de la moda de los primeros años
del siglo antepasado, la estruc-
tura del dibujo resulta rígida y el
tratamiento pictórico es un tanto
torpe, pero posee la gracia
intrínseca del arte ingenuo. En el
lado opuesto se encuentran los
emblemas característicos del
trabajo del carnicero, como el
cuchillo, el hacha y la chaira,
todas encerradas en un rectán-
gulo.
La figura de “Liborio” aparece
en un espacio perpendicular a
estas decoraciones y está reali-
zada dentro de otro rectángulo
en cuyo interior se encuentra el
personaje con sus bigotes ca-
racterísticos y su atuendo típico
de guajiro, portando una funda
con machete y sosteniendo en la
mano derecha un hacha levanta-
da; y en la izquierda, un pedazo
de carne. Esta pintura adolece
de de los mismos problemas de
tratamiento técnico que las figu-
ras anteriores.
Harneruelo
Vista Calle Jesús Maria . Archivo Histórico Municipal
Encima del vano derecho se ron de Trinidad uno de los am-
encuentra el escudo nacional bientes urbanos más representa-
con dos banderas cubanas en- tivos del período colonial en
marcadas en un recuadro. En nuestro país.
otra pared de la misma habita-
ción nos sorprende una vaca
con trazos más gestuales, pero
con la superficie pictórica más
dañada por el paso del tiempo.
En general, el concepto co-
mo la técnica utilizadas en estas
decoraciones, nos recuerda el
tratamiento al óleo, con influen-
cias de la pintura de caballete y
las pinturas sobre muros reali-
zadas por algunos artistas ex-
tranjeros en las casas más pu-
dientes de la ciudad y el Valle
de Los Ingenios en el siglo XIX,
aunque con un tratamiento inge-
nuo, lo que le aporta un marca-
do carácter popular.
Toda esta variedad y riqueza
de las expresiones artísticas
locales nos lleva a la necesidad
de rescatar y estudiar la gráfica
urbana tradicional realizada so-
bre muros para lograr la carac-
terización y la urgente homoge-
neidad de nuestra ciudad, que
junto con los colores de las fa-
chadas, toldos y elementos del
alumbrado público lograron per-
vivir hasta nuestros días e hicie-
Pág. 5
Página
 Edición #3
Harneruelo

EL PALACIO IZNAGA, HITO

DEL PROCESO DE CONFOR-
MACION DE LA CASA
CUBANA TRADICIONAL.

Dra. Alicia García Santana

H
acia 1827, los ingenios
de la jurisdicción de
Trinidad alcanzan nota-
bles cifras de produc-
ción lo que propicia intervencio-
nes urbanas trascendentes, co-
mo lo fueron el impulso del em-
pedrado de las calles y la fabri-
cación de imponentes edificios,
justamente calificados de pala-
cios.
Hasta entonces, las vi-
viendas de la población eran
predominantemente de un solo
piso y si llegaban a dos, caso de
la morada de Ortiz, por ejemplo,
construida entre 1800 y 1809 en seguía el del comedor, al que Vista del interior del Palacio Iznaga
uno de los costados de la plaza se accedía por un arco de me- Cortesía de la Arquitecta Nancy Benítez
de la iglesia Parroquial, deveni- diopunto, lobulado o mixtilíneo,
da posteriormente en la Mayor, del que pendía el farol que ilu-
no sobresalían exageradamente minaba ambos espacios. En el
en comparación con el contexto eje de las alcobas, las corres-
urbano y arquitectónico, así co- pondientes recámaras. A conti-
mo los primeros edificios de dos nuación, un colgadizo. Por ex-
plantas entre los que se encuen- cepción, las viviendas contaban
tran el desaparecido Cabildo en con uno o dos martillos prolon-
Real del Jigüe y Boca, la tienda gados hasta el fondo del solar.
esquinera de Gloria esquina Bo- La cocina se situaba en un col-
ca, los de la calle de la Amargu- gadizo construido en el patio,
ra, el de Malibrán, el llamado comúnmente sin conexión con
palacio de Brunet construido por el área delantera. El patio de
José Mariano Borrell y otros, tierra, sin pavimentar. Este es-
primicias arquitectónicas que quema simple, consustancial a
adelantan el franco esplendor la vivienda temprana, se mantu-
urbano del periodo comprendido vo por mucho tiempo en las vi-
entre 1825 y 1840. llas primitivas del interior del
Hasta entonces, y valga país y, en algunas como en Ca-
la redundancia, las casas trinita- maguey, no fue abandonado
rias eran de muy modesta factu- durante el periodo colonial.
ra. Al ámbito de la sala, custo- Sin embargo, en Trini-
diado por una o dos alcobas, le dad se apunta desde muy tem-

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Edición #3
Harneruelo

El palacio Iznaga fue mandado a construir

por Pedro José Iznaga y Borrell (1789-
1841), posiblemente para su enlace con
Maria del Monserrate Fernández de Lara y
Borrell, también su prima, con quien contra-
jo matrimonio el 4 de febrero de 1829. Izna-
ga fue miembro de una encumbrada familia
de origen vasco, a quien también se le de-
ben otros importantes monumentos como el
de la famosa torre construida por su herma-
no Alejo en el ingenio Manacas Iznaga.
Lamentablemente no se ha podido identifi-
car el nombre del constructor a cuya res-
ponsabilidad estuvo su fabricación. Enton-
ces no se le daba especial significado a la
labor de estos artífices que hoy asombran
por la envergadura de sus obras.

desplazó hacia las galerías

Vista del patio del Palacio Iznaga
Cortesía de la Arquitecta Nancy Benítez
fuera la construcción del palacio
Iznaga, terminado en 1826—
una sustancial transformación
de la casa criolla señalada con
asombro por todos los que visi-
taron la ciudad, pues era notable
la diferencia con respecto a las
viviendas de La Habana, cuyos
esquemas planimétricos apenas
tienen relación con los de mora-
das de las villas del interior del
país o con los de las dichas en
las que, como ya hemos indica-
do, las cosas se mantuvieron sin
cambios hasta bien avanzado el
siglo XIX. En palabras del nortea-
mericano Samuel Hazard la no-
vedad consistía en que
¨ Las casas de Trinidad se diferencian
de las de la Habana en que no tienen
paredes medianeras que separan el
comedor del salón, pero en su lugar
hay generalmente unos arcos abiertos
de piedra que, separando de cierta
manera los distintos departamentos
contribuyen a una mayor belleza y
comodidad, por permitir la libre circu-
lación del aire, a la vez que ofrecen
una mas encantadora perspectiva los
suelos de mármol blanco, las pulidas
arcadas y los ricos muebles de las
habitaciones¨
En efecto, la construcción de
arcos de mediopunto en el muro
que antaño dividía la sala del
comedor originaron la principal
transformación a reconocer en
la parte delantera de la casa
cubana colonial: el comedor se
—aparece en su lugar un nuevo
espacio: la saleta— y sala y
saleta, comunicadas por los
grandes arcos, dieron lugar a un
gran salón de recibo. Transfor-
mación pronto asumida por
otras de las villas primitivas y
por las ciudades de nueva fun-
dación. La explicación de la pro-
cedencia de esta transforma-
ción espacial queda para otro
articulo. Excedería el espacio
disponible. Valga solo subrayar
el hecho que sitúa al palacio
Iznaga en el punto de partida de
los cambios operados en la ca-
sa cubana tradicional durante el
siglo XIX, lo que no es poca co-
sa, pues es el último y el de ma-
yor significación sociocultural.
El Palacio Iznaga, inno-
vador en todos los aspectos, fue
uno de los primeros en utilizar el
nuevo tipo de alero que habría
de imponerse en la región cen-
tral durante la primera mitad del
siglo XIX: el llamado en gola,
cuyo primer exponente fuera el
de la casa demolida del nortea-
mericano Robert Steward, ter-
minada un aňo antes y fabrica-
da en la calle de la Gloria en el
solar que hoy se utiliza como
área de parqueo de la terminal
de ómnibus. Fue Iznaga uno de
los primeros edificios en utilizar
el hierro para protección de ven-
tanas y balcones. Pionero tam-
bién en adoptar esa bella solu-

Pág. 7
Página

Harneruelo
también venida con el nuevo
siglo, casi trinitaria por su reite-
ración, de las persianas en aba-
nico para proteger la galería-
comedor de los ardores del sol
tropical. Del mismo modo, fue
uno de los más importantes mo-
delos de la transformación de-
corativa que se advierte en los
tirantes de techos, donde se
abandonan las lacerías y se
imponen tablones lisos con pla-
fones de clásico diseño. Fue
también ejemplo del extendido
uso de las guarniciones de ma-
dera rodeando los vanos princi-
pales. Es, además, el edificio
Pág. 8
Edición #3
Vista del patio del Palacio Iznaga
Cortesía de la Arquitecta Nancy Benítez
doméstico más alto del país — insustituible connotación de
más de 14 metros de puntal a la símbolo de la opulencia de la
cumbrera—, inmensa mole que villa
rematada en torre mirador, daba en las primeras décadas del
fe de la alta jerarquía social de siglo XIX, cuando fue Trinidad
sus dueños. una de las urbes más avanza-
En la actualidad el palacio espe- das de Cuba y del Caribe.
ra apremiantemente por su im-
prescindible restauración, pues
su pérdida representaría una
catástrofe cultural dado su valor
como eslabón en el proceso de
evolución de la casa cubana, el
lugar que ocupa en la composi- Samuel Hazard: Cuba a pluma y lápiz, p.
ción urbana de una ciudad hoy 266-267, t. 2. Cultural S.A., Habana,
considerada Patrimonio de la 1928. .
Humanidad y su
Edición #3
Remembranza a Blanca
Rosa Corrales.
E
l 22 de noviembre de
1907 nace una de las
figuras femeninas más
representativas de la
cultura trinitaria, alguien que con
su amor y empeño realizó toda
una labor artística y promocional
en la añeja villa. Cuentan aque-
llas personas que tuvieron la
dicha de compartir con ella di-
símiles eventos de la cotidianei-
dad, que nunca faltaron en Blan-
ca Rosa Corrales el entusiasmo
y la disposición, la buena volun-
tad y entrega a cada uno de los
proyectos en los que se invo-
lucró arrastrando con ello multi-
tudes, desestimando clases y
razas.
En los albores de la década del
20 del siglo XX se destaca por
su ferviente apoyo a El Baile de
la Lira, evento que estuviera a
cargo del eminente músico
Andrés Lara Reina y que tenía
lugar una vez al año. Dicho
acontecimiento artístico tuvo
como interés primigenio el de
recaudar fondos para traer la
imagen de Santa Cecilia, en
aquel entonces tan venerada por
nuestros músicos. Este suceso
alcanzó gran repercusión duran-
te la época al marcar una pauta
importantísima en la amplia ga-
ma de tradiciones que conforma
el espectro de la cultura trinitaria.
Paralelamente a este evento,
crea Blanca Rosa la comparsa
Princesa del Dólar, que llevara al
Fénix, una de las Sociedades de
Recreo existentes en la ciudad,
de la cual fue miembro activo
esta mujer versátil. Sin embargo,
hubo un suceso que dejó profun-
das huellas en nuestra historio-
grafía local, específicamente en
lo que respecta a la prensa pla-
na, la creación del periódico La
Nueva Voz, publicación que se
hizo extensiva hasta el año
1957. siendo su directora. Llevó
a través de este vocero la pro-
moción y divulgación del aconte-
cer cultural, político y social de la
época, pero muy específicamen-
te trinitario. En él se presentaban
los candidatos de las campañas
electorales, sobre todo los aspi-
rantes a la Alcaldía, se aludía a
las actividades características de
la época, por ejemplo a las lla-
madas tertulias, así como a las
diferentes personalidades que
asistían a ellas. También se feli-
citaban en su onomástico a veci-
nos de la villa, estaba al tanto de
los últimos detalles de la moda y
a otros anuncios publicitarios
como los relativos a la fábrica de
cigarros
Amén de la labor desempeñada
por Blanca Rosa en la prensa
plana trinitaria, su obra cumbre
fue el libro de poemas Alma,
publicado en la ciudad de Trini-
dad en el año 1939. En este tex-
to la poetiza esboza y acopia
momentos que marcaron su vi-
da, páginas que también se re-
cogen en su diario personal. Es
menester destacar que con el
mismo llegó a recorrer toda la
isla. Actualmente existen algu-
nas lagunas para complementar
la exégesis cabal de esta obra,
pues el texto, al parecer, no se
volvió a editar y sus tesoreros lo
custodian con gran recelo.
Con el triunfo revolucionario
operado en la isla en enero de
1959, Blanca Rosa continúa su
ferviente labor: aquella que la
había caracterizado, pero esta
vez desde la perspectiva de la
Revolución. Elementos que bien
lo corroboran fueron su inserción
a los CDR, condecorada con la
Harneruelo
Lic. Luda Haydeé Gutiérrez
Carrazana
medalla promovida por Armando
Acosta, así como su accionar en
la Federación de Mujeres Cuba-
nas. De esta forma se incorporó
a cada una de las nuevas em-
presas que tuvieron lugar en la
etapa como la recogida de café
y el cultivo del tabaco en Fomen-
to. Sin embargo, el desempeño
de estas tareas no la apartaron
de su inclinación artística, esta
vez incursionando en las artes
escénicas a través del grupo que
conformara junto a Pablo Dal-
mau También se destacan du-
rante esta etapa su labor conter-
tulia con Ester Borja, con quien
mantuvo además una relación
estrecha. Durante varios años
trabajó en el Museo de Arquitec-
tura Colonial de la ciudad y en el
Palacio Brunet, donde se le re-
cuerda con amor y no con nos-
talgia, pues su presencia esta
impregnada en cada rincón, en
cada huella que marcaron sus
pasos encaminados al desarrollo
cultural de la cuidad. Vencida
por la longevidad se apagó el
candil el 14 de octubre del 2002.
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 Edición #3
Harneruelo

JUEGO, APRENDO
Y ME DIVIERTO

M U S E O L O G O A Encuentra en la sopa de letras los siguientes términos: 1.Persona

A B C F G E S A D L encargada de desarrollar la labor propia de una institución museal.
2.Pieza metálica situada en la proximidad de la cerradura de las puer-
M A O W M H K S S D
tas. 3.Parte superior de la columna o pilastra, compuesta generalmente
P D L Z L L F I A A de una masa tronco cónica o piramidal invertidas. 4.Resalte uniforme y
U B K M A W Z K Q B corrido, que sirve de adorno a los elementos arquitectónicos. 5.Adorno
E C H O P Q N D V A en la parte superior del techo de una habitación, en la cual está el so-
S F F L M A Z H Z B porte para suspender la lámpara. 6.Ensambladura que tiene por objeto
prolongar un madero. 7.Sistema de fabricación de muros por medio de
T G A D E M S C V H piedras pequeña e irregulares colocadas a mano y sin gran orden.
O E W U E T L C F G
Z V M R F S I X Z B
N O F A L P J P R T
S U L D G D L O A U
H F I E A F G K P C

Respuestas de la Anterior Edición

L O S L O C O S A B R E RESPUESTAS:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
A: Restauro B: Arquería C: Pigmento
S S 13 N
O 47 A 29 23 3 27 28 50 37 2 14 C D: Catálogo E: Bruñidor F: Palacio
I 46 B 9 49 21 22 33 51 53 52 15 A G: Archivo H: Colonial I: Modelado
B 45 C P 54 60 59 55 18 T 19 16 M
J: Museion
A 44 D 14 15 T 25 1 58 57 5 17 I
S S E 10 11 56 61 46 63 47 36 18 N
FRASE:
S S F 17 39 62 65 12 45 64 31 19 O
O 41 G 44 32 67 70 69 V 68 8 20 S Los locos abren caminos que
L 40 H 6 41 40 74 73 71 D 72 21 Q mas tarde recorren los sabios.
N 39 I 24 7 75 38 4 76 30 80 22 U
E 38 J 16 35 90 20 112 I O 13 23 E
R 37 24 M
36 35 C 33 32 31 30 29 28 27 S 25 A
R O C E R E D R A T S

Dirección: Zaida Ramos Gómez

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Diseño: Alejandro E. Borrell Colina.
Asesora de Redacción:
Asesor de Diseño: Víctor D. Echenagusía Ángelbello.
Imprime: SPIRGRAF en Trinidad

HARNERUELO: Publicación trimensual del Museo de Arquitectura Colonial de Trinidad.

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