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arqueólogo:
F. javier ajamil baños
0ndare babesa s.l.
vitoria-gasteiz, 7 de enero de 2009
Tfno.: 945 124 921 FAX: 945 121 824 Correo electr.: info@ondarebabesa.com www.ondarebabesa.com
VITORIA-GASTEIZ, 01008
c/ Madre Teresa de Calcuta, 19, Bajo
Tfno.: 945 124 921 FAX: 945 121 824 Correo electr.: info@ondarebabesa.com www.ondarebabesa.com
Memoria del Hallazgo y excavación arqueológica
de los restos óseos humanos aparecidos en el
barrio Ugalde de respaldiza
(municipio de ayala-aiara, álava)
ONDARE BABESA S.L.
1.-ANTECEDENTES
1
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Durante las labores de ampliación de un espacio cubierto con una tejavana para
el almacenaje de leña (foto 1), aparecieron dos cráneos humanos en el cantil resultante,
así como algunos otros restos óseos de un tercer individuo y un fragmento cerámico.
Los cráneos, uno perteneciente a un individuo adulto y el otro a uno infantil, estaban
enterrados a una profundidad de entre 40 y 50 cm, con algo más de 1 m de distancia
entre ellos (foto 2). Pese a parecer que no estaban en su posición originaria sí se
desprendía por su situación en el corte que las inhumaciones se produjeron orientadas
de Este a Oeste. A ambos lados del cráneo del individuo adulto se podían observar
piedras planas que bien pudieran ser lajas laterales de su sepultura.
Respecto a las “cuevas” a las que se hicieron referencia cuando se dio cuenta del
hallazgo se trata de cavidades de origen karstico debidas a la erosión mecánica de la
roca caliza, sin relación alguna con los restos humanos hallados en lo alto de este
terreno elevado.
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Foto 2: A la izquierda el
cráneo del “individuo 1” y a
la derecha el cráneo infantil
del “individuo 2”.
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En vista de todo ello, desde Ondare Babesa S.L., se consideró que era suficiente
la extracción con metodología arqueológica de los dos cráneos descubiertos y la
recogida del resto de los pocos huesos expuestos de un tercer individuo y del fragmento
de cerámica asociado. Esta labor se complementaría con una revisión más exhaustiva de
1
Informe redactado por F. Javier Ajamil y entregado en el Museo de Arqueología de Álava el 20 de
octubre de 2008.
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las fuentes escritas para la localización de referencias a una posible ermita en este punto
o en las cercanías y que explicara la aparición de estos enterramientos.
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Una vez en el local de Ondare Babesa S.L. se procedió a hacer una limpieza de
los restos recuperados, a excepción de los dos cráneos, a los que no se les quitó la tierra
del interior de la cavidad craneal para evitar se fragmentación, ya que su estado de
conservación era muy deficiente. Fue durante este proceso cuando se pudo determinar
que el fragmento cerámico encontrado pertenecía a un asa de cinta con decoración de
estrías longitudinales perteneciente a un jarro o cántaro fabricado a torno y de cocción
oxidante, con pastas rosáceas (foto 6).
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La primera mención escrita sobre Respaldiza data del año 1095, cuando aparece
en el documento de consagración de la iglesia de San Pedro de Lamuza de Llodio. Esta
fecha tan temprana se entiende por emplazarse en el centro del eje del Valle de Ayala
que actualmente une Amurrio y Artziniega con Balmaseda y Cantabria. Sin embargo, no
existen otras menciones a la historia de esta localidad que se centren en la Edad Media,
al menos, en lo que concierne a la existencia de ermitas pertenecientes a Respaldiza.
Incluso la consulta del tomo VI del Catálogo Monumetal de la Diócesis de Vitoria.
Vertientes cantábricas del noroeste alavés. La ciudad de Orduña y sus aldeas, de
Micalela J. Portilla, sólo nos aporta los datos de cinco ermitas desaparecidas, pero las
alusiones a ellas en las fuentes escritas sólo se remontan a los siglos XVII y XVIII.
Estas ermitas son:
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Las menciones tan tardías a estos templos nos hacen considerar la idea de que su
construcción no parece remontarse a fechas anteriores o coetáneas al periodo en que los
enterramientos se practican en cementerios exteriores anexos a las iglesias. Además,
ninguna de estas ermitas se encuentra próxima al lugar del hallazgo de los restos
antropológicos y ni siquiera al Barrio Ugalde.
Es por ello que no queda otra posibilidad que pensar que el templo al que
pertenecería esta necrópolis se localizara en lo alto de la elevación en la que
actualmente se sitúa el Caserío Isasi.
Así las propuestas que desde Ondare Babesa S.L. creemos más adecuadas son:
- En cuanto a los restos óseos: Los dos cráneos recuperados y los huesos
asociados a ellos se han depositado en el momento de entregar esta memoria en los
fondos del Museo de Arqueología de Álava. Si se pretendiera asegurar la datación de
los esqueletos de forma más segura, existe la posibilidad de realizar análisis
radiocarbónicos cuando se crea necesario.
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Plano 2: En azul, Zona que debería ser objeto de protección arqueológica, cuyo centro
(en blanco) se encuentra alterada por las edificaciones y jardines de las viviendas.
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