1

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
.............

Vida, testimonio y palabra de Monseñor Romero

“EL MENS A J E DE MONSEÑOR ROMERO”
¡“… Están más presentes que antes No pensemos, hermanos, que nuestros muertos se han apartado de
nosotros; su cielo, su recompensa eterna, los perfecciona en el amor, siguen amando las mismas causas
por las cuales murieron. Lo cual quiere decir que en El Salvador esta fuerza liberadora no sólo cuenta
con los que van quedando vivos, sino que cuenta con todos aquéllos que les han querido matar y que
están más presentes que antes en este proceso del pueblo” !

(Homilía 2 de marzo de 1980).

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
.............

ACOMPAÑANDO LA VIDA
DICIEMBRE 2010.
Zona costa, Usulután.

¿QUIÉN LAS PUEDE ENTENDER?

40 AÑOS DE EXISTENCIA DE LAS MISIONERAS DE LA PEQUEÑA COMUNIDAD. ¡NAVIDAD
EN VIVO!
Hace 40 años unas muchachas jóvenes crearon un hecho novedoso. Intuyeron que los cristianos son para
la misión dentro del mundo y no para crear institutos religiosos a la par del mundo.
¡Hecho nuevo!
Hasta entonces las mujeres eran relegadas de la misión pastoral.
Hasta entonces las mujeres podían ejercer su enorme creatividad en servicios de ayuda en la enseñanza y
salud. Pero para la misión cristiana, el anuncio Profético del Reino, no eran considerados ni aptos, ni
dignas, de parte del patriarcado, léase el machismo, dentro de la institución iglesia.
Era tiempo del Espíritu. El Concilio Vaticano II y los documentos de Medellín olían todavía a imprenta.
Los Santos Padres de la Iglesia Latinoamericana impulsaban y apoyaban y se dejaron llevar por el
Espíritu Santo en su presencia novedosa. Otros quedaban todavía consternados y no entendían el
contenido, menos todavía cuando el contenido se hace concreto.
Dentro de la felicidad de las CEB`s que se estaban formando con todo dinamismo y alegría, se veía a
estas muchachas como una nota simpática. Las llamaron “Las chicas”.
Las autoridades eclesiásticas, con toda la prudencia institucional, las vieron como expresión juvenil y
decían: “Vamos a ver mas tarde”.
En aquel tiempo Dom Hélder Câmara, obispo de Recife en Brasil y uno de los Santos Padres de la Iglesia
Latinoamericana hablaba de “Minorías Abrahamicas”, los grupos pequeños con hambre y sed de justicia,
no al margen de la historia o al lado del pueblo sino como reales protagonistas de la historia y del pueblo
pobre.
Según Carlos Mesters: Abraham es todo aquel o aquella que en nombre de su Fe en Dios y por causa de
su Amor a la Vida se levanta contra toda situación de injusticia y maldición, creada por los seres humanos
Y que para cambiar esta situación, está dispuesto(a) a abandonar todo:
A cambiar lo cierto por lo incierto,
Lo seguro por lo inseguro,
Lo conocido por lo desconocido,
El presente por el futuro.
Y así fue. Ante la opción de una vida segura prefirieron la inseguridad de la novedad evangélica. Sin casa
propia tuvieron que arrimarse y huir de personas que veían en ellas hembras y no misioneros. En su labor
pastoral anduvieron con su camisón en la matata para quedarse por las noches en chozas pobres.
2
Y así siguió su historia, la historia de Dios en medio del mundo.
Fueron el inicio de las religiosas en pastoral. Su manera de vivir el contagio con el Reino. Pero en muchos
casos la mentalidad intraeclesial predominó. Eran pocas, una minoría que siguió el ejemplo. La mayoría
temía el encuentro con el pueblo en marcha. Y las que seguían el ejemplo, muchas veces lo hicieron para
integrar a los pobres dentro del patrono institucional y no tanto para zabullir a los pobres en el proceso del
pueblo en camino.
Las hermanas que hoy celebramos han estado en todo el proceso del pueblo, incluso hasta el martirio.
Han estado como itinerantes en medio de los pobres, aprendiendo los anhelos del pueblo.
Han estado animando las Comunidades de Base del pueblo.
Han estado en la guerra indefensas, siendo defensa de los pobres.
Han estado con los refugiados amenazados.
Han estado con los repatriados en medio del miedo y de la reconstrucción.
Han estado en todas partes como rebeldes por causa del Evangelio.
Han estado en todas partes convocando a personas a luchar por el Reino.
Han estado acompañando la lucha de los cooperativistas.
Han estado acompañando la lucha por la tierra.
Han estado luchando contra la privatización de la salud y en la fundación del Fondo de Emergencia.
Han estado en la alfabetización de los iletrados.
Han estado en la lucha contra las inundaciones haciendo y exigiendo bordas.
¿En qué marcha por la justicia y la vida de los pobres no han estado?
Han acompañado a niños y jóvenes dando a conocer el Evangelio con palabras y hechos, hechos del
pueblo y hechos propios, en formación y en cultura.
¿Quién las podría entender?
Cuando un obispo las quería echar de la pastoral parroquial respondieron que él no las había puesto y que
el pueblo de Dios las ocupaba.
Estaban en la pastoral y la Evangelización sin pedir permiso. En Usulután, el obispo decía: “¿Qué voy a
hacer? Ya se metieron.” “Metiches” pues. Así era Jesús de Nazaret. Así es el Evangelio. No pide permiso.
Se mete.
En Morazán hacen pastoral evangelizadora porque son del pueblo.
En San Ramón, expulsadas por “la institución Iglesia” siguen evangelizando porque son del pueblo.
Pusieron en jaque al poder de la institución por ser fiel al Evangelio.
Hoy, a los 40 años podemos decir que como los mozos de la boda de Cana, llenaron sus tinajas hasta el
borde.
Hoy a los 40 años aprendemos de ellas que es preciso nacer de nuevo, del agua y del Espíritu para entrar
en el Reino de Dios. Nacer de nuevo, desde “arriba” decía Jesús. Entendemos que es nacer de Dios, desde
“abajo” pues, porque Dios está en el pueblo, abajo.(Jn.3,5-7)
Hoy a los 40 años aprendemos de ellas que el agua que el Nazareno da, brota como un manantial
(Jn.4,14) y que los verdaderos adoradores de nuestro Dios no tienen que ir a ningún cerro sino adoraran
en espíritu y Verdad. (Jn.4,23) Son aquellos que busca al Padre.
Hoy comprendemos que los 40 años de vida de las misioneras de la Pequeña Comunidad nos exige una
sincera conversión para que el movimiento de Dios se pueda realizar en el pueblo pobre.
Con gusto tomamos las palabras de Jesús en la boca, con igual estremecido de alegría: “Yo te bendigo
Padre, porque has ocultado estas cosas a los sabios y a los inteligentes y se los ha mostrado a los
pequeñitos. Si, Padre así te pareció bien.”
Y hablando a nosotros, sus discípulos decía: “Felices los ojos que ven lo que ustedes ven.” ¡Navidad en
vivo!

HEMOS CEL EBRADO EL 29 ANIVERSARO DE LA MASACRE DE LA

QUESERA.
 3
Los sobrevivientes de La Quesera junto al pueblo de las Comunidades Eclesiales de Base hemos
celebrado el 29 aniversario de la masacre de La Quesera.
Este año había 4 entierros de las osamentas de 4 asesinados.
Luís Melgar, quien era catequista en el cantón Bolívar, junto a tres familiares por fin logró cristiana
sepultura.
Víctimas todos de la venganza contra los inocentes para demostrar su machismo. Así sucedió con el
Faraón en Egipto cuando mandó asesinar a los niños. Así fue cuando el rey Herodes mando masacrar a
los inocentes de Belén. Así fue en 1981 cuando el prepotente ejército salvadoreño mando el operativo
“Tierra arrasada” contra los inocentes de La Quesera y un mes más tarde contra los habitantes del
Mozote.
Después de la voladura del puente de Oro, desde su impotencia prepotente el ejército salvadoreño mandó
a matar a todos los que Vivian alrededor.
Luís Melgar, como catequista responsable, se puso en un bordo para descubrir la subida del ejército y
avisó a la población (16 familias) de su cantón a emprender la huida hacia otros lados. Esta protección le
costó la vida ya que en el bordo del aviso fue alcanzado por las balas asesinas.
Como tal, Luís se parece a san José quien protegió la vida de su familia.
Hoy, 29 años después asistimos a su cristiana sepultura. Los sobrevivientes de aquella masacre en la zona
que costó la vida a más de 300 víctimas inocentes, nos invita a conmemorar a las víctimas y a vivir
dignamente el testimonio de quien los protegió.
La invitación es llegar a ser protectores de la vida amenazada.

EL MOZ O T E NO SE OLVI D A
Hace 29 años, el 11 de diciembre de 1981, sucedió una de las más horrendas masacres de comunidades
campesinas: la Masacre de El Mozote. Las clases dominantes del país tienen esa gran mancha ante los
ojos del pueblo y una tremenda deuda con la justicia y la humanidad.
Terror en El Mozote
En la noche del 10 de diciembre de 1981 llegó una compañía del Batallón “Atlacatl” al caserío El
Mozote, en el municipio Meanguera, departamento de Morazán. En lo oscuro de la madrugada del viernes
11, los soldados sacaron a la gente de sus casas y la llevaron a la pequeña plaza de la comunidad.
Concentraron a unas 700 personas en dos fi las,
una de hombres y otra de mujeres, niños y niñas. A las siete de la mañana metieron a los hombres en la
ermita y a las mujeres, niñas y niños en una casa de habitación.
A esa misma hora llegó un helicóptero con los comandantes de la Tercera Brigada de Infantería y del
Centro de Instrucción de Comandos de San Francisco Gotera, los coroneles Jaime Flores Grijalva y
Alejandro Cisneros, quienes le
informaron al comandante del Batallón Atlacatl, teniente coronel Domingo Monterrosa; al segundo jefe
del Atlacatl, el mayor Natividad de Jesús Cáceres Cabrera y al jefe de la tropa instalada en El Mozote, el
capitán Walter Oswaldo Salazar, que el Alto Mando de la Fuerza Armada había ordenado matar a toda la
población ahí reunida.
Tras la breve reunión de los militares, los hombres y adolescentes de la ermita fueron amarrados de pies y
manos, vendados y la mayoría torturados. Luego, los sacaron en pequeños grupos para asesinarlos en las
afueras del caserío. Después siguieron con las mujeres. Seleccionaron primero a las más jóvenes, las
llevaron a los cerros que están frente
a la comunidad, donde las violaron y luego las degollaron. Después, fueron sacando al resto de mujeres
en grupos de 10 para asesinarlas.
En el penúltimo grupo iba Rufina Amaya quien aprovechó un parpadeo de los soldados para escaparse y
contar esta
4
historia. Rufina Amaya fue la única sobreviviente de la comunidad.
A las 7 de la noche los soldados habían matado a toda la gente adulta. Se fueron luego a la casa donde
estaban encerrados las niñas y niños. Habían muchos bebés, pero los de 4 años para arriba lloraban y
gritaban: “¡Mamá nos están matando!”, “¡Mamá nos están ahorcando!”, “¡Mamá nos están metiendo
cuchillo!”. Los soldados ametrallaron a las niñas y los niños arrinconados en el salón y luego incendiaron
la casa.
El batallón Atlacatl continuó las matanzas los días 12 y 13 de diciembre en los caseríos aledaños a El
Mozote: La Joya,
Ranchería, Los Toriles, Jocote Amarillo, Cerro Pando y Cerro Ortiz. En total asesinaron a 812 personas.
El autor material de la Masacre de El Mozote fue la Fuerza Armada, pero detrás de ella están los autores
intelectuales: los grandes empresarios y el gobierno de los Estados Unidos, quien creó y financió al
Batallón Atlacatl.
Y hasta hoy, todos los responsables de tan horrible masacre andan libres en las calles, muchos de saco y
corbata. ¿Hasta cuándo la impunidad?

LA DIGNIDAD FRENTE AL ODIO

El caso de los cinco cubanos presos
Cuba siempre ha dado sobradas pruebas a los EEUU y al mundo, desde su escaño en Naciones Unidas, de
las acciones terroristas organizadas y financiadas por la mafia anticubana miamense, alentada también por
el gobierno de los EEUU.
El 12 de septiembre de 1998 resultaron detenidos por el FBI Gerardo Hernández, Ramón Labañino,
Fernando González, René González y Antonio Guerrero, en un operativo contra una supuesta red de
espías.
Los detenidos fueron acusados ante un jurado federal de cometer actos de espionaje. La orden fue
mantenerlos encarcelados sin derecho a fianza y pendientes de juicio.
Durante la audiencia las pruebas y los argumentos de la defensa fueron aplastantes y demostraron las
actividades terroristas que contra Cuba se han venido realizando desde Miami, con la anuencia de las
autoridades de los EEUU, y cómo el pueblo cubano tenía que valerse de la heroica acción de hombres
como los 5 acusados para defenderse de esas inhumanas agresiones.
Los inculpados nunca negaron su abnegada misión de infiltrarse en los grupos terroristas e informar a
Cuba sobre planes agresivos y macabros, contra los que nada hacían las autoridades estadounidenses. No
hubo testigos verdaderos, no hubo pruebas, no hubo ni siquiera una evidencia circunstancial, pero sí hubo
condena.
El jurado encontró culpables a los 5 de todos los cargos: conspiración para cometer espionaje y dañar la
seguridad de los EEUU, y después de haber sido puesto bajo una intensa presión por parte de los medios
de prensa locales, cuyas cámaras persiguieron a los jurados hasta sus carros para que sus números de
placas pudieran ser filmadas, así como por los anticastristas que no dejaron de manifestarse frente a la
Corte.
La irracionalidad desmedida se refleja en cada una de las condenas de que son objeto los 5 cubanos,
evidencias de la falta elemental de sentido común y de ética.
A Gerardo Hernández Nordelo, dos cadenas perpetuas más 15 años; a Ramón Labañino Salazar, cadena
perpetua más 18 años; a Fernando González Llort, 19 años de cárcel; a René González Sehwerert, 15 años
de cárcel; a Antonio Guerrero Rodríguez, cadena perpetua más 10 años. Ninguno claudicó y la gran
verdad se dejó escuchar con fuerza en la sala del tribunal:
“Que sepan los señores fiscales que la única sangre que podría haber en estas manos es la de mis
hermanos caídos o asesinados cobardemente en las incontables agresiones y actos terroristas perpetrados
contra mi país por personas que hoy caminan tranquilamente por las calles de esta ciudad. Sangre por la
 5
que un día juré que estaría dispuesto a sacrificar mi propia vida si con ello podía proteger a mi pueblo de
semejantes crímenes.” (Gerardo Hernández Nordelo, Miami, 12 de diciembre de 2001)
En su obligado alejamiento fueron despojados de todas sus pertenencias personales, incluso cartas, fotos,
poemas, la máquina de escribir, y hasta un pequeño pedazo de lápiz; les restringieron también todas las
llamadas telefónicas. Las protestas de los abogados no recibieron respuesta.
Existen argumentos sobre la parcialidad política y el miedo que estuvieron presentes en la selección del
jurado, y ejemplos de candidatos al mismo que temían por su propia seguridad. Al conformarse el jurado
todos aquellos que expresaron juicios equilibrados sobre el tema, fueron desestimados. En cambio, los
que lo integraron, como es el caso de su presidente, mostraron siempre su parcialidad, declarándose
enemigos del comunismo, de la Revolución y de Fidel.
El 27 de mayo de 2005 el Grupo de Trabajo sobre Detenciones Arbitrarias de la Comisión de Derechos
Humanos de Naciones Unidas declaró ilegal y violatoria del derecho internacional la detención de los
cinco cubanos.
El panel de expertos de Naciones Unidas basó su decisión fundamentalmente en tres consideraciones:
1ro. Los cinco fueron mantenidos en confinamiento solitario por 17 meses, durante los cuales se afectó la
comunicación con sus abogados.
2do. Los defensores tuvieron un acceso muy limitado a la evidencia.
3ro. El clima de predisposición y prejuicio contra los acusados en Miami persistió y contribuyó a
presentarlos como culpables desde un inicio.
Pero pese a decisiones de organismos jurídicos internacionales y de los propios EEUU, que explican a la
luz del derecho internacional y estadounidense las violaciones incurridas en el proceso contra los cinco
cubanos y a pesar también del reclamo internacional, ellos continúan confinados tras las rejas.
Los EEUU siguen ocultando la verdad a su pueblo. El imperio, paladín de la lucha antiterrorista mundial,
cínicamente consuma la infamia de proteger a los connotados terroristas internacionales Orlando Bosch
Ávila y Luis Posada Carriles, responsables del estallido en pleno vuelo de una nave de Cubana de
Aviación el 6 de octubre 1976 provocando el asesinato de 73 personas, entre ellas el equipo juvenil de
esgrima que regresaba a casa tras ganar medalla de oro en los juegos centroamericanos de Maracaibo.
Estos terroristas internacionales hasta ahora caminan libremente por las calles de Miami y duermen
pacíficamente en su cama.
Los EEUU tratan de demorar la realización de un nuevo juicio y por eso se prolonga el secuestro de los
cinco luchadores antiterroristas cubanos, ya más de 12 años, empleando siempre tácticas dilatorias.
Más de 12 años de vergüenza para la justicia del imperio que pretende “dictar cátedra” al mundo entero
en materia de derechos humanos.
En 1953, cuando Fidel Castro como joven abogado tomó en propias manos su defensa en el juicio contra
él (después de su 1ª rebelión que fracasó), dijo estas palabras:
“La historia me absolverá.”
57 años después de estas palabras de Fidel podemos decir con él y con todas y todos que a nivel mundial
reclaman la liberación de los cinco cubanos presos por el imperio y la mafia miamense, y en nombre de la
justicia imparcial:
LA HISTORIA LOS ABSOLVERÁ

La solidaridad salvadoreña con los Cinco

El viernes 17 de diciembre representantes de diversos movimientos salvadoreños y de las comunidades
eclesiales de base, también del Bajo Lempa, expresaron su solidaridad con los cinco cubanos presos en
los EEUU y a la vez exigieron su liberación, ya que están privados de su libertad por más de 12 años
(desde el 12 de septiembre 1998) y sólo por defender a su país contra acciones terroristas dirigidas
principalmente por la mafia miamense.
Con una marcha desde el parque Cuscatlán y después una concentración en el monumento del Divino
Salvador del Mundo las y los participantes exigieron al presidente Obama que no pase una Navidad más
sin que Antonio Guerrero Rodríguez, Fernando González Llort, Gerardo Hernández Nordelo, Ramón
Labañino Salazar y René González Sehwerert gocen de su libertad.
6
Se agregó que sólo él tiene el poder de hacerlo y, si los libera, demostrará que conduce un gobierno
democrático. El evento finalizó con un acto religioso ecuménico.
La Embajada de Cuba en el país había pedido a la población salvadoreña demostrar su solidaridad con los
Cinco participando en las actividades y exigiendo al gobierno estadounidense su liberación.

Jon Sobrino denuncia que el poder eclesiástico "ha

traicionado a Jesús"
El congreso de teólogos Juan XXIII reclama menos silencio y más testimonio y compromiso
Jesús, el fundador cristiano, se alzó contra la casta sacerdotal de su tiempo. Los teólogos de la Asociación
Juan XXIII lo hacen ahora contra el poder episcopal. Ayer lo confirmaron con un manifiesto en el que
lanzan "un reto" a los creyentes en el nazareno crucificado cerca de Jerusalén hace algo más de dos mil
años. "Se ha acabado el tiempo de los silencios. Son tiempos de testimonio, de compromiso, de avivar la
fe en Jesús, de seguir sus huellas, de hacer nuestras las demandas de servicio y solidaridad con los más
deprimidos, y de ayudar a implantar el reino de Dios entre nosotros como reino de justicia, de paz, de
libertad, de igualdad y de fraternidad-solidaridad", proclama el mensaje final del trigésimo congreso de la
organización.
Poco antes, el jesuita Jon Sobrino había dicho en su lección de clausura que "la Iglesia ha traicionado a
Jesús". "Esta Iglesia no es la que Jesús quiso. Esta es la idea que tengo ahora, viejo y medio ciego, en
espera de la muerte", dijo a los congresistas. Más tarde, en la colecta celebrada durante la eucaristía
aportaron 17.000 euros, que se destinarán a proyectos de solidaridad con África, América Latina y Asia.
El paraninfo del sindicato Comisiones Obreras en Madrid se quedó pequeño para acoger a los pensadores
cristianos convocados por la Asociación Juan XXIII para reflexionar sobre Jesús de Nazaret. Se esperaba.
Nadie como el fundador cristiano concita en la Iglesia católica tanto entusiasmo y tanta polémica, desde
quienes subrayan su faceta humana, radical, valiente, combativa contra los poderosos, y los que lo
prefieren como un ser supremo y divinamente pacificador. Gran parte de las sanciones de la
Congregación para la Doctrina de la Fe, que es como se llama ahora el viejo y siniestro Santo Oficio de la
Inquisición, tiene origen en escritos sobre el famoso nazareno crucificado.
Para curarse en salud, el mensaje del congreso se inicia con una proclamación del Concilio de
Calcedonia, del año 451. "Nos reafirmamos en la doctrina de que Jesucristo es perfecto en la divinidad y
perfecto en la humanidad, verdadero Dios y verdadero hombre, por lo cual sus dos naturalezas, la divina y
la humana, están unidas sin confusión".
Los teólogos funden así el Jesús histórico y el Cristo de la fe, pero no renuncian a sus principios, que
tanto incomodan a sus obispos. "A la pregunta de Jesús a sus discípulos: 'Y vosotros ¿quién decís que
soy?', creyentes católicos, ortodoxos y protestantes, en una manifestación de ecumenismo activo, han
expresado la dimensión de la fe en un Jesús liberador, compañero de viaje, con plena actualidad para un
mundo que sufre la violencia, la discriminación, la intolerancia, los fanatismos, los abusos hacia las clases
más desfavorecidas, el hambre...", añaden.
Tampoco se olvida el manifiesto del discreto papel de las mujeres en la Iglesia romana. "Jesús abre una
puerta de esperanza y produce seguridad, respeto y dignidad a la mujer en medio de una sociedad que con
frecuencia la rechaza, y en la que los órganos de decisión y poder procuran convertirla en instrumento de
placer o servicio, reduciéndola a un plano de subordinación con respecto al varón; todo lo contrario a la
práctica de la lapidación o a la negativa a la ordenación de mujeres, considerada arteramente por la
jerarquía como un grave delito, al mismo nivel que la pederastia".
Jesús mantuvo una relación de amistad con las mujeres, "en la que queda patente la complicidad y la
sintonía", añade el mensaje. La teóloga Mariola López Villanueva, de la congregación de los Sagrados
Corazones, había planteado antes que, quizás, en vez de preguntarse qué enseña Jesús a las mujeres, sería
mejor preguntarse qué aprendió Jesús de las mujeres.
El congreso también aprobó un mensaje de solidaridad con el teólogo José Arregi, forzado a abandonar la
orden franciscana por el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla. Antes, los congresistas habían
 7
subrayado "la actitud dialogante, acogedora y respetuosa de Jesús ante los disidentes". Sobre el castigo a
Arregi, se afirma que el ya ex franciscano "aceptó con humildad el silencio impuesto por la autoridad
eclesiástica, pero se rebeló frente a la humillación de que fue objeto al ser acusado por el obispo de ser
“agua sucia”. "Es antievangélico el comportamiento inmisericorde del poder eclesiástico contra creyentes
sinceros testigos de Jesús con su vida y sus enseñanzas", concluye el congreso.

La resistencia de un testigo de mártires

Jon Sobrino, uno de los grandes de la Teología de la Liberación, conmovió ayer el corazón de los más de
mil asistentes a la clausura del congreso de pensadores cristianos celebrado este fin de semana en el
paraninfo de Comisiones Obreras, en Madrid. Nacido en Barcelona en 1938, en el seno de una familia
vasca, el famoso teólogo jesuita había pasado gran parte de la noche anterior en un hospital y pronunció
su discurso con voz quebrada. En una de sus manos era visible la jeringuilla que lleva a sus venas el suero
que le ayuda a vivir.
En el punto de mira, desde hace décadas, de los inquisidores romanos por sus escritos sobre un Jesús
demasiado humano, Sobrino es, además, un testigo de mártires, un superviviente de milagro. También a
él lo buscaban los escuadrones paramilitares salvadoreños que, instigados por extremistas cristianos,
entraron a tiros el 16 de noviembre de 1989 en la residencia de jesuitas donde vivía con otros siete
compañeros. Murieron todos: Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Ignacio Martín
Baró, Amando López y Joaquín López, y también la mujer, Elba Ramos, encargada de la casa, y su hija
menor de edad, Celina. Él se salvó porque aquel día estaba en Tailandia dando una conferencia.
Estrecho colaborador del arzobispo de San Salvador Óscar Romero, asesinado también en 1980, Jon
Sobrino se hizo jesuita a los 18 años y viajó a El Salvador en 1957. Más tarde cursó estudios de ingeniería
en la universidad jesuita de San Luis, en los Estados Unidos, y de teología en Fráncfort del Meno,
Alemania.
La Congregación para la Doctrina de la Fe (el viejo Santo Oficio de la Inquisición), lo ha molestado
varias veces, hasta concluir en 2006, en una polémica Notificación aprobada por el papa Benedicto XVI,
que en algunas de sus obras Sobrino "subraya en demasía la humanidad de Cristo, ocultando su
divinidad".

"O m u e r e el capi t a l i s m o o mue r e la mad r e

Ca n c ú n
"O muere el capitalismo, o muere la madre tierra", alertó el jueves en la conferencia del clima de la ONU
en Cancún (México) el presidente de Bolivia, Evo Morales, quien compareció al cónclave con la
propuesta de las organizaciones sociales reunidas en Cohabamba en abril.
"O muere el capitalismo, o muere la madre tierra. Buscar una salida intermedia es engañar al mundo",
dijo Morales tras presentarse ante el plenario de la conferencia que reúne a 194 países para encontrar
soluciones al cambio climático y donde fue ampliamente aplaudido.
"Tenemos que abandonar el lujo, el derroche, la mercancía", afirmó.
El presidente indígena llamó a las grandes economías del planeta a no cometer un "ecocidio" en el planeta
y pidió por ello un compromiso para extender más allá de 2012 el protocolo de Kioto que obliga a los
países ricos a recortar sus emisiones.
"Si nosotros desde acá se lo enviamos al basurero el protocolo de Kioto, seremos responsables de
economicidio, de ecocidio, por tanto de genocidio, porque estamos atentando a la humanidad en su
conjunto", dijo Morales.
Morales afirmó que los desastres del clima ya se cobran 300.000 vidas anuales y que en pocos años serán
un millón en todo el mundo.
"Cada uno de nosotros, especialmente presidentes, jefes de delegaciones, gobiernos, pongámonos,
pónganse a la altura de millones y millones de familias que son víctimas del calentamiento global, del
8
cambio climático", llamó Morales ante la plenaria de jefes de Estado, ministros y representantes, al pedir
claros compromisos y esfuerzos de los países.
Morales llevó a los negociadores del clima en Cancún las 15 conclusiones de la Conferencia de los
Pueblos y de los derechos de la madre tierra celebrada en abril en Cochabamba y pidió por ello el
compromiso de los gobernantes con las fuerzas sociales y sus pueblos.
El llamado "Acuerdo de los pueblos" pide el compromiso de los países para recortar en 50% las
emisiones de gases nocivos al planeta y limitar el aumento de la temperatura del planeta a 1 grado en el
próximo siglo, ambiciosísimas metas que están muy lejos de ser aprobadas en los acuerdos que negocian
los países en Cancún.
La carta de los pueblos llama a los países industrializados a pagar su deuda climática histórica, con
presupuestos superiores a los de la defensa destinada a paliar los impactos y combatir el cambio climático
y transferencia de tecnología a los más pobres.
La carta de los pueblos incluye además las iniciativas de crear un Tribunal Internacional del Clima para
juzgar a los países desarrollados que incumplan sus compromisos contra el cambio climático, un
referendo para que los pueblos del mundo decidan cómo enfrentar el problema climático y una carta de
los derechos de la tierra.

"Tenemos que entender que la naturaleza es nuestro hogar, que la tierra es nuestra vida. Por tanto,
tenemos la obligación de asumir la defensa de la madre tierra, que tiene sus derechos", entre estos, a una
"vida limpia sin contaminación, al equilibrio y a regenerar su biodiversidad", concluyó.
Más de 190 países están buscan en la conferencia del clima de la ONU en Cancún soluciones y
compromisos para combatir el cambio climático en el planeta, en una enmarañada negociación que
debería acabar el viernes.

Cancunhaguen fuerza a la humanidad al suicidio

Amigos de la Tierra América Latina y el Caribe
Rebelión
Los resultados al final de las negociaciones de clima en Cancún reflejan en sustancia los mismos
resultados negativos del Entendimiento de Copenhague de diciembre de 2009. Por tanto, amenazan de
muerte al Protocolo de Kioto, pero más importante aún, amenazan de muerte a la humanidad ya que de
concretarse lo allí planteado se tendrá al final de siglo un planeta con un incremento de la temperatura
promedio de más de 5 grados Celsius, lo que volverá a la tierra demasiado inhóspita para nuestra
civilización.
Amigos de la Tierra de América Latina y el Caribe (ATALC) denuncia y repudia este resultado de la
COP de Clima, que no obstante será presentado a la humanidad por los grandes intereses económicos
como la solución a esta crisis climática. ATALC respalda la denuncia de Bolivia de que los resultados de
la COP son inadecuados y no responden a la realidad climática del planeta, sino más bien favorecen los
intereses de las grandes corporaciones transnacionales, al tiempo que desconocen la actualidad dramática
de numerosos países en desarrollo.
De igual forma, consideramos que el proceso de negociaciones no fue transparente ni abierto, y se basó en
las tristes prácticas conocidas como “salones verdes” (negociaciones bilaterales entre grupos de países),
que eliminan las posibilidades de discusiones de todas las partes. En atención a lo anterior, ATALC
reivindica el Acuerdo de los Pueblos de Cochabamba, el cual seguirá promoviendo porque incluye las
soluciones reales al cambio climático.
Los textos presentados al terminar la COP hablan de continuar negociando un segundo período de
compromisos dentro del Protocolo de Kioto, pero no mencionan fecha para la conclusión de esas
negociaciones y no aseguran ese segundo período. Es más, dejan la puerta abierta para que se desmantele
Kioto, único acuerdo vinculante sobre clima que obliga a los países ricos a reducir emisiones.
Sobre esas reducciones, los nuevos textos siguen enmarcados en un sistema de ofertas voluntarias, o sea
“promesas” de cada uno de los países, sin hacer referencia a una cifra de recortes que todas las partes
tengan que acordar como objetivo común. Aunque los textos no estipulan cifras de reducción de
emisiones, ya aseguran mecanismos de flexibilidad para los países ricos, para que puedan alcanzar sus
 9
“promesas”. Entre esos esquemas está el comercio de emisiones y el Mecanismo de Desarrollo Limpio
(MDL).
En los acuerdos de largo plazo, siguen viendo a los bosques como meros reservorios (sumideros) de
carbono y apuntan al comercio de emisiones. Tampoco se asegura el pleno derecho de pueblos indígenas
y comunidades locales. En materia de financiamiento climático, se crea un fondo verde, pero se invita
Banco Mundial a jugar un rol fundamental. En lo referido a transferencia de tecnología, se crean dos
nuevas entidades que analicen el tema pero no se sabe de dónde saldrán los fondos para su
funcionamiento.
Ricardo Navarro, integrante de CESTA – Amigos de la Tierra El Salvador, dijo: “Sólo en el Palacio de la
Luna (Moon Palace es el nombre del hotel donde se han hecho las negociaciones en Cancún) un
instrumento legal como el Protocolo de Kioto termina por beneficiar a los países ricos, responsables
históricos del cambio climático, aunque no reduzcan sus emisiones”. “Lo que se discute en la Luna no
refleja lo que pasa en el planeta Tierra”, agregó Navarro.
Lucia Ortiz, de NAT – Amigos de la Tierra Brasil, señaló: “Rechazamos un acuerdo sobre bosques que,
más que buscar su preservación, los valora económicamente de acuerdo al carbono que almacenan y abre
la puerta a más comercio de emisiones para favorecer a las naciones poderosas más contaminantes”.
En tanto, Grace García, de COECOCEIBA – Amigos de la Tierra Costa Rica, manifestó: “sólo a un grupo
de lunáticos se le puede ocurrir invitar al Banco Mundial a recibir los fondos del clima, con el historial
inmenso que tiene de financiamiento de los proyectos más sucios del mundo y de condicionamientos de
muerte a nuestros pueblos”.
Finalmente, Domingo Lechón, de Otros Mundos – Amigos de la Tierra México, subrayó: “Los textos
presentados en Cancún no responden bajo ninguna circunstancia a la urgencia planteada por la ciencia y
provocarán un aumento de la temperatura mundial promedio de más de cinco grados. Actualmente, con
un aumento que no llega a un grado, los impactos del cambio climático ya son gravísimos. Cada año
mueren 300.000 personas a causa del cambio climático y de los desastres naturales y sociales que
provoca”.
ATALC denuncia que este resultado de Cancún no es más que la repetición del antidemocrático y
absolutamente insuficiente Entendimiento de Copenhague. “Tenemos un Cancunhaguen que
repudiamos”, cerró Ricardo Navarro.

CO N G R E S I S T A S DE EE.U U . ORG A N I Z A N EVE N T O

La presencia de demócratas tanto como republicanos en este evento contra los países de la ALBA
evidencia que la política agresiva de Washington hacia América Latina es una política bipartidista, y una
política de Estado del imperio estadounidense.
La nueva sala de conferencias del Centro de Visitas del Congreso de Estados Unidos en Washington será
sede este miércoles 17 de noviembre de un encuentro titulado “Peligro en los Andes: Amenazas a la
democracia, los derechos humanos y la seguridad interamericana”.
Estarán presentes personajes de la extrema derecha latinoamericana que han participado en golpes de
Estado y actos de terrorismo y desestabilización, junto a altos representantes del poder legislativo
estadounidense. El evento evidencia la escalada en agresiones imperiales hacia la región.
Los temas principales que se discutirán en el seno del Congreso estadounidense evidencian una escalada
en agresiones contra países como Venezuela, Cuba, Bolivia, Ecuador y Nicaragua – todos miembros de la
Alianza Bolivariana de los Pueblos de Nuestra América (ALBA) – e incluyen “debates” fundamentados
en tres interrogatorios:

• ¿Están bajo peligro la democracia y los derechos humanos por el desarrollo del ‘Socialismo del Siglo
XXI’ en Venezuela, Ecuador y Bolivia?

• ¿La ALBA de Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador y Nicaragua constituye una amenaza a los intereses
estadounidenses y la seguridad interamericana?
10

• ¿La política de Estados Unidos hacia la región está equipada para responder a la erosión de la
democracia y la influencia peligrosa de actores hostiles como Irán, grupos terroristas y narcotraficantes?
El evento está patrocinado por el Congreso de Estados Unidos y contará con la participación de los jefes
de las comisiones de relaciones exteriores, incluyendo a Elliot Engel, demócrata de Nueva York y actual
jefe del Sub-Comité de Relaciones Exteriores para el Hemisferio Occidental; Connie Mack, republicano
de Florida y próximo jefe del Sub-Comité de Relaciones Exteriores para el Hemisferio Occidental; Ileana
RosLehtinen, republicana de Florida y próxima jefa del Comité de Relaciones Exteriores; y Ron Klein,
demócrata de Florida y miembro del Sub-Comité de Relaciones Exteriores para el Hemisferio Occidental.
La presencia de demócratas tanto como republicanos en este evento contra los países de la ALBA
evidencia que la política agresiva de Washington hacia América Latina es una política bipartidista, y una
política de Estado del imperio estadounidense.
Junto a estos congresistas, estarán participando figuras de la extrema derecha latinoamericana como
“expertos” para disertar sobre lo que ellos consideran una “amenaza” a su poder e influencia regional. Por
Venezuela estará Guillermo Zuloaga, criminal fugitivo de la justicia venezolano y golpista; por Bolivia
participarán miembros de los grupos separatistas y terroristas de Santa Cruz, como Luis Nuñez,
presidente del comité cívico de Santa Cruz y Javier El-Hage, representante de la nefasta Fundación de
Derechos Humanos, capítulo Bolivia. La Fundación de Derechos Humanos es una organización creada
por el venezolano Thor Halvorrsen (hijo) que se dedica a atacar al gobierno de Hugo Chávez y que ha
solicitado la intervención militar de Estados Unidos en Venezuela.
También participarán en este evento el Presidente de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP),
Alejandro Aguirre; el antiguo director de la USAID para América Latina, José Cárdenas; el ex Czar Anti-
Droga de Estados Unidos, John Walters; Joel Hirst del poderoso Consejo de Relaciones Exteriores, un
gobierno de “sombra” en Washington; Otto Reich, antiguo embajador de Estados Unidos en Venezuela
(quien liberó al terrorista Orlando Bosch de la cárcel venezolana) y que también fue Asistente Secretario
de Estado para América Latina durante el golpe de Estado en Venezuela en 2002; y Roger Noriega,
también ex Asistente Secretario de Estado para América Latina del gobierno de Bush y antiguo
embajador de Estados Unidos ante la OEA.
Todos estos personajes tienen una historia de agresión y hostilidad contra el gobierno de Hugo Chávez en
Venezuela y han promovido, apoyado y financiado golpes de Estado en Venezuela, Bolivia, Honduras y
Ecuador durante la última década, y permanentemente atentan contra la paz y estabilidad de Cuba.
Habrán representantes de Ecuador, como el abogado derechista Edgar Teran, y el congresista Enrique
Herreria, y otros representantes de institutos (think-tanks) de la derecha estadounidense.
Anfitriones adicionales de este evento terrorista incluyen a la organización venezolana en Miami
FUDAPREFC (www.fundaprefc.org), creada por la golpista Yuri López Pérez, que se dedica a defender a
los comisarios de la policía metropolitana condenados por homicidio múltiple durante el golpe de Estado
de abril 2002: Lázaro Forero, Iván Simonovis y Henry Vivas.
También lo patrocina el Instituto Interamericana para la Democracia, fundado por el argentino Guillermo
Lousteau Heguy en Miami y que cuenta con miembros en su directiva como los terroristas cubanos
Carlos Alberto Montaner y Armando Valladares. Este Instituto realizó un evento titulado “Desayuno con
Lucio Gutiérrez” el 23 de septiembre de 2010, curiosamente una semana antes de la intentona de golpe
contra el Presidente Rafael Correa en Ecuador que fue liderada por Gutiérrez.
Otros anfitriones incluyen a la Fundación Heritage, American Enterprise Institute (AEI), Centro para una
Política de Seguridad y el Instituto Hudson, cuatro “think tanks” de la extrema derecha estadounidense
que se han dedicado a agredir a Venezuela durante los últimos años, publicando “informes” sobre las
“amenazas” del gobierno de Hugo Chávez y canalizando fondos multimillonarios a sectores
desestabilizadores de la oposición venezolana.
Finalmente, participa el Foro Americas (Americas Forum), organización fundada por Otto Reich y Roger
Noriega, entre otros miembros de la extrema derecha latinoamericana en Estados Unidos, para formular
estrategias de agresión contra los países de la ALBA.
Este evento evidencia que luego de las elecciones legislativas en Estados Unidos el pasado 2 de
noviembre, durante las cuales la derecha estadounidense logró una mayoría contundente en el Congreso,
 11
la política de Washington hacia América Latina será mucho más agresiva y peligrosa durante los
próximos meses.
Eva Golinger
La Voz del Sandinismo

NU E V O CO N G R E S O DE EE. U U . PO N D R Á MÁS
PR E S I Ó N SO B R E CHÁ V E Z Y SU S ALIA D O S
Legisladores republicanos prometieron el miércoles aumentar la presión sobre Venezuela y sus aliados en
el nuevo Congreso que empieza a sesionar en enero, durante un evento que reunió en Washington a
figuras destacadas de la oposición de esos países.
Estados Unidos debe cooperar más con sus socios en la región frente al "declive de las libertades
democráticas" en países como Venezuela, Bolivia, Ecuador y Nicaragua, señalaron congresistas que se
encaminan a ocupar puestos influyentes en la nueva Cámara de Representantes, de mayoría republicana.
"Estados Unidos debe trabajar de cerca con nuestros socios responsables para enfrentar este azote", señaló
en un comunicado leído en el evento la representante por Florida, la cubanoestadounidense Ileana Ros-
Lehtinen, que se espera pase a dirigir la comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara.
Los líderes de la Alianza Bolivariana de los pueblos de América (Alba), con el venezolano Hugo Chávez
a la cabeza, "uno tras otro han manipulado los sistemas democráticos de sus países para servir sus propios
propósitos autócratas", dijo Ros-Lehtinen.
Los presidentes de Venezuela, Nicaragua y Bolivia y Ecuador tiene un "peligroso comportamiento",
agregó.
"Espero que ahora que vamos a una nueva mayoría (...) hagamos eso: enfrentemos a Hugo Chávez", dijo
por su parte el congresista por Florida Connie Mack, principal candidato a dirigir la subcomisión para
América Latina.
En el evento en el Congreso estadounidense, auspiciado por centros de análisis conservadores,
participaron entre otros el ex presidente ecuatoriano Lucio Gutiérrez, acusado por el gobierno de su país
de estar detrás de una reciente rebelión policial, y el presidente la televisora crítica Globovisión,
Guillermo Zuloaga, solicitado por la justicia venezolana.
También asistió el presidente del Comité pro Santa Cruz, Luis Núñez, férreo opositor del boliviano Evo
Morales, y representantes de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP).
El llamado 'Socialismo del Siglo XXI', que preconizan mandatarios como Hugo Chávez en Venezuela y
Correa en Ecuador, "es sinónimo de totalitarismo", denunció Lucio Gutiérrez.
"El pueblo boliviano está sufriendo los embates de un gobierno con tintes de tiranía", dijo por su parte
Núñez.
El evento provocó una primera reacción en Ecuador, donde el vicecanciller Kintto Lucas afirmó que su
país no necesita "recetas de democracia". Quito busca un diálogo sincero con Washington, afirmó.
El legislador Mack, que promueve la inclusión de Venezuela en la lista estadounidense de países que
patrocinan el terrorismo por su cercanía a Irán, dijo que el gobierno anterior de George W. Bush y el
actual de Barack Obama han usado una política de no intervención frente a Chávez.
"No veo cómo Estados Unidos puede continuar diciendo que luchamos por la libertad y la democracia en
el mundo y no enfrentar de manera frontal a Chávez", que es una amenaza para la democracia "en
América Latina y el mundo", afirmó.
Mack se mostró confiado en que en el nuevo Congreso tanto demócratas como republicanos apoyarán
iniciativas legislativas tendientes a promover la democracia en la región.
Una de las tareas a abordar rápidamente son los TLC con Colombia y Panamá pendientes de ratificación
en el Congreso, coincidieron Mack y Ros-Lehtinen.
12
El presidente de Globovisión, Guillermo Zuloaga, dijo esperar que el evento del miércoles despeje
"algunas dudas" sobre la "realidad" que se vive "en los países del Alba", integrado por Venezuela, Cuba,
Nicaragua, Bolivia, Ecuador y algunos países del Caribe.
"Sí hay por lo visto una voz en el Congreso" que luchará porque América Latina sea más tomada en
cuenta por Estados Unidos, dijo Zuloaga, quien afirma que está en Estados Unidos huyendo de la
"persecución" del gobierno de Venezuela.
Por Diego Urdaneta
Washington/AFP

¡QUÉ RESPUESTA!... PARA UNA MISERABLE PROPOSICIÓN

Boris Portugal Lanza

El cantante español Alejandro Sanz pidió permiso al presidente de Venezuela, Hugo Chávez, para
cantar en el país.
En el mensaje publicado en la página de Twitter de Sanz, el cantante le expresa al presidente su
deseo de cerrar su gira de concierto en el país pero además le dice que tiene que haber un
compromiso de su parte.

"Presidente Chávez, quiero ir a cantar a su país. ¿Me lo permite? ¿Me da su palabra de que no le
pasará nada ni a mi público ni a mi gente ni a la empresa ni a mí? Si usted me da permiso y nos da
su palabra de que nada va a pasar yo cierro mi gira en Venezuela. Usted tiene la palabra"

RESPUESTA:
Señor Alejandro: sabe usted lo que significa ser esclavo sin cadena… Esclavo sin cadenas, es
simplemente continuar siendo esclavos sin cargar los grilletes… ¿Por qué razón no te has
preguntado todavía, del por qué Venezuela es atacada con artillería pesada solamente por las
potencias occidentales?
¿O será que formas parte de ellos y te haces el distraído?
Infórmate amigo mío, y pregúntate porque Colombia es considerada una de las naciones donde
existe más desigualdad por culpa de gobiernos que solo mandan para unos pocos y las riquezas son
distribuidas para unos privilegiados; mientras Venezuela es reconocida como el primer país de la
región en cuando a bajar la pobreza extrema, de manera drástica en el gobierno de Chávez Frías.
¿No te llamó nunca la atención que después que nuestro país se volcó a la izquierda,
automáticamente se comenzaron a unir la mayoría de los pueblos de América Latina, en una clara
señal de lo que querían los pueblos?…
¿Pides permiso para venir a cantar?
¿No te da vergüenza decir eso?
¿En un país democrático donde cualquier persona puede decir lo que se le venga en gana y no como
te cuentan?
Te diré algo: La mayoría de los latinoamericanos que levantaban su voz por intermedio del canto,
en señal de protesta por las infinitas injusticias que sufrían sus pueblos por culpa de dictaduras
asesinas de derecha…Nunca pidieron permiso para arriesgar su vida en nombre de los miserables,
y en esos tiempos si que arriesgaban el pellejo…
Alguna vez te dignaste escuchar alguna prosa convertida en canción de Don Atahualpa Yupanqui
¡Si!, aquel que lo llamaban el padre de la canción folclórica latinoamericana.
La dictadura fascista argentina lo persiguió y tuvo que asilarse en Europa, por si no lo sabes el
mismo que en París compartió escenario con alguien llamada Edith Piaf.
Nunca te contaron del cantautor Víctor Jara, que la dictadura chilena de Pinochet, le corto las
manos para que no volviera jamás a tocar su guitarra acompañado su canto y no conformes con
ello, lo acribillaron indefenso en el Estadio de futbol de Santiago…
 13
Seguramente conociste a Mercedes Sosa, a la negra del Sur como la llamaban todos los
pueblos latinoamericanos.

Si no la conociste, te invito que te metas en YouTube y la escuches cantando: Solo le pido a

Dios y después me cuentas.
A esta cantautora pueblo, cantando en la ciudad de La Plata en el año 79 la dictadura
fascista la detuvo a ella y a todos los que osaron ir a verla cantar. También tuvo que exiliarse
en Europa en Paris y Madrid, para que no la mataran.
Leíste alguna vez a Mario Benedetti el que nos decía que El Sur también existe, al igual que
su compatriota Alfredo Zitarrosa aquel del Violín de Becho.
Ellos también se vieron obligados a exiliarse en Europa por amenazas de muerte.
A León Gieco, un general le puso una pistola en la cien, diciéndole: La próxima vez que
vengas a cantar a la universidad de Luján y cantes esa canción te voy a pegar un tiro en la
cabeza, refiriéndose a “Hombres de Hierro”.
Guaraní se tuvo que marchar también al igual que la Nacha Guevara, que le colocaron una
bomba en un teatro mientras cantaba, los fascistas argentinos.
¡¡Si hasta el tango Cambalache lo prohibieron en las emisoras de radio la dictadura
argentina!! Y NUESTRO INIGUALADO CANTAUTOR ALÍ PRIMERA, QUIEN FUÉ
VETADO TODA SU VIDA EN LOS MEDIOS VENEZOLANOS.
¡¡Anímate!!...Y escribe una canción, de las miserias del mundo.

Háblanos de los olvidados de Haití, de los miles y miles de muertos en Irak, de los de
Afganistán, de la hambruna del África, de la desnutrición en la América pobre, de la
desigualdad abismal existente entre ricos y pobres, de las interminables mujeres asesinadas
en ciudad Juárez, de los niños obligados a trabajar robándoseles lo único que vale la pena
vivir en esta loca vida, “su niñez”.
Infórmate, escribe, no vengas solo a cantar y a hacer un show mediático, sé honesto, no
engañes a tus seguidores.
Recorre las villas miserias de pueblos que claman por igualdades, las favelas de los sin techo
los 40 millones de pobres en USA, hoy convertidos en 50 millones de excluidos.

Y después me cuentas, si todavía te quedan fuerzas de criticar a Chávez.