‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الدرب إلى الشفاء‬

‫رحلة من الكال الى النعم‬

‫الدكتورة منى ع‪ .‬صيدح‬

‫‪3‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫صديقي القارىء الكريم ‪:‬‬

‫لقد تعمدت بمحبة ان أترجم هذا الكتاب المتواضع في عدد صفحاته المفعم بالغذاء‬

‫الفكري وان أقدمه بين يديك الرائعتين بشكل اسلوب مبسط وسلس على مستوى‬

‫سهولة الفهم وسرعة التشوق واالستيعاب بقدر االمكان‪ ،‬بعيداً عن أي مبالغة او‬

‫لعب بااللفاظ والمعاني‪ ،‬والغاية كما ستجد ذلك هو استفادة الجميع منه‪ ،‬فهو‬

‫يخاطب البقال والمحامي‪ ،‬المهندس وربة البيت‪ ،‬الكاتب والحمال‪ ،‬الميكانيكي‬

‫والنجار‪ ،‬السائق وتلميذ االبتدائية وهو يقف في استراحة ما بين الفصلين ليستخرج‬

‫من جيبه كٌتيب صغير يم ّده الى االمام بفكرة نجاة في زمن االزدحام والفوضى‪،‬‬

‫يعيده ثاني ًة بلمسة اقرب منها الى السحر ودون جهد مضاف الى عالم الطبيعة‬

‫وروح القدس التي يفوح عطرها اآلخاذ فوق كل جزئية وزاوية حجر وركن مهمل‪.‬‬

‫لقد تناول هذا الكتاب‪ ،‬الفكر – الجسد – الشفاء – االنا االعلى – الخوف – الحقد‪-‬‬

‫الغضب – الكره – الفرح وبامكانك المساهمة معنا في وضع مسميات واجتهادات‬

‫اخرى الن فكرة هذا الكتاب ال تتوقف عند مستوى معين فهو من النوع الذي‬

‫يوضع في سلسلة النهايات المفتوحة المتداد روح الفكر الى الالمكان والالزمان ‪..‬‬

‫انه يعلمنا كيف نتخطى األنا الضيقة وما ينتج عنها من افكار سلبية محدودة في‬

‫دائرة الذات ويحثنا على تتبع مصدرها واكتشاف منابعها لمداواتها بقوة الكلمة‬

‫‪4‬‬
 ‫الشفاء الذاتي‬
‫الصادقة عبر تصورات الفكر االيجابي والسلبي في آن واحد وما ينتج عن ذلك من‬

‫تجارب اثبتت من خالل المنهج العلمي المتبع مصداقية ونجاح وصل الى حدود‬

‫مضاعفات‬ ‫وال تحمل‬ ‫مبشرة بانبثاق وسيلة معرفة بسيطة للغاية وغير مكلفة‬

‫دوائية واختالطات مستقبلية على الجسم االنساني‪.‬‬

‫ان لهذا الكتاب بال شك وقع في النفس‪ ،‬وهذا ما كان واضح للعيان مصدر مهم في‬

‫سعة في الرؤيا‬
‫تغيير اشياء كثيرة ال يمكن احصائها غيرت من حياتي عالوة على ّ‬
‫الجديدة واشراقة وابتسامة ومحبة للحياة االبدية لم تفارقني ساعة طوال يومي‬

‫المعبأ بالمحبة والفرح‪.‬‬

‫يعلمنا هذا الكتاب على اتباع ابسط االساليب واعمقها واكثرها عملياً‬

‫على محبة ذاتنا وعشق ارواحنا المحلقة في سماوات المعرفة واالكتشاف‪.‬‬

‫على تقبل اجسامنا واحترامها كما هي بدون زيادة او نقصان النها متكاملة‬

‫وتقوم بدورها كما كان وما زال مقر اًر لها وبتفاني يثير العجب واالستحسان‪.‬‬

‫ويعلمنا ايضاً اكتشاف الكنز الكوني القابع كالطفل الوديع في اعماق اعماقنا‬

‫مبتسماً مشرقاً بصباحات الورد بوجه المنبع االصلي الحاضن الحقيقي لكل االشياء‪.‬‬

‫من الممكن أن تقول ‪ :‬انا احب كل هذه االشياء واحترمها واتعامل معها كذلك‪.‬‬

‫نعم ‪ ...‬انت صادق بالفعل كما تقول‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫لكن ‪ ..‬حبي وحبك لثرواتنا – السرتنا – الصدقائنا‪ ،‬هو حب سطحي منقوص‪،‬‬

‫شفهي ومشروط وهذا هو الداء االعظم وهذا هو شرط المعرفة الخالقة‪.‬‬

‫فعندما تركز وتعمل بتفاني في سبيل تغيير حياتك نحو االفضل‪ ،‬سترى حينها نقاط‬

‫قوة واسناد كانت محجوزة عنك بفعل االنا الضيقة‪ ،‬وعليك عندها ان تقوى‬

‫وتفعل‪ ،‬دور المحبة واحترام الذات اللذان يشكالن صمام االمان آلفاق السعادة‬

‫االبدية‪.‬‬

‫الهدية‬ ‫نور‬ ‫اال‬ ‫اآلن‬ ‫يديك‬ ‫بين‬ ‫التي‬ ‫الصفحات‬ ‫هذه‬ ‫وما‬

‫االبدية‪.‬‬ ‫السعادة‬ ‫رحاب‬ ‫الى‬ ‫يأخذك‬ ‫سوف‬ ‫الذي‬ ‫والمعراج‬

‫منك‬ ‫واريد‬ ‫وصدق‬ ‫بعفوية‬ ‫القيها‬ ‫اخيرة‬ ‫كلمة‬ ‫لي‬ ‫ختاماً‬ ‫وليس‬

‫عزيز القارىء ان تحكم وعيك قبل استباق الحكم وهي ‪:‬‬

‫ان تتقبل فكرة هذا الكتاب مبدئياً وان تقرأه بأمان وتركيز تأملي حتى تضيف‬

‫لمعلوماتك تطبيقات لسيرك نحو االمام‪ ،‬فليس العيب في قلة الوعي‪ ،‬ما دام‬

‫هنالك من يرشدنا ويشدنا من سواعدنا الى االمام‪ ،‬فالوعي كل الوعي‪ ،‬ان‬

‫نأخذ الكلمة الطيبة الصادقة من أهل الخبرة والتجربة وكما جاء في حوارية‬

‫نطقتها بروح شفافة المؤلفة (مدام لويز) فلنجرب فليس هناك ما نخسره ؟! ‪...‬‬

‫‪6‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫مدخل ‪:‬‬

‫نحن مسؤولون مئة بالمئة عن جميع تجاربنا‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫كل فكرة لدينا تساهم في خلق مستقبلنا‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إن مركز القوة يتجسد في اللحظة الحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إن الجميع يعانون من إحساسهم بالحقد والذنب وهذا يعود بردات فعل سلبية‬ ‫‪ -‬‬

‫عليهم‪.‬‬ ‫ ‬

‫إن عبارة " المفتاح للجميع " هي بداية اكتشاف الجملة التالية في دواخلهم‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫لست ( بحالة جيدة ) مجرد فكرة ونستطيع تغييرها‪.‬‬ ‫ ‬

‫إن الحقد واالنتقاد واالحساس بالذنب نماذج مضرة بنا أكثر من غيرها‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إن تحرير الحقد من أنفسنا يستطيع تحرير أجسامنا من األمراض ومن بينها‬ ‫‪ -‬‬

‫السرطان‪.‬‬ ‫ ‬

‫حينما نحترم ونحب ذاتنا بصورة فعلية تسير حياتنا نحو األفضل‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫علينا التحرر من الماضي السلبي ومسامحة الجميع عن خطاياهم‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫علينا أن نكون على استعداد دائم للبدء من جديد بتعليم ذاتنا على المحبة‬ ‫‪ -‬‬

‫واالحترام‪.‬‬ ‫ ‬

‫إن الرضى والقبول عن الذات في الوقت الحاضر هما المفتاحان السحريان‬ ‫‪ -‬‬

‫لجميع التغيرات اإليجابية‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪7‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫"باختصار شديد " وعودة على ذي بدء ‪:‬‬

‫نحن مسؤولون عن جميع األمراض في اجسامنا ؟؟ !!‪.‬‬

‫كل شىء في هذه الحياة كامل وتام بذاته‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫كل جزئية فيها تشكل بداية جديدة‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إنني متحدة تماما مع القوة التي خلقتني ووهبتني القدرة في خلق ظروفي‬ ‫‪ -‬‬

‫الخاصة‪.‬‬ ‫ ‬

‫أبتهج مسرورة بقدرتي على امتالك الفكرية وعلى مدى تحرري من سلبيات‬ ‫‪ -‬‬

‫الماضي ابدأ بالسير نحو حياة أفضل‪.‬‬ ‫ ‬

‫إن هذه اللحظة هي بداية مباركة جديدة لي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫كل شيء في عالمي على ما يرام‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫‪8‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫القسم األول‬

‫إن ابواب المعرفة مفتوحة دائما للجميع‬

‫الجزء األول ‪ :‬ما هي معتقداتي ‪.‬‬

‫إن الحياة بسيطة جدا‪ ،‬ما تعطيه تتلقاه و( ما تزرعه تحصده )‪.‬‬

‫أعتقد بأننا مسؤولون مئة بالمئة‪ ،‬عن جميع االشياء التي تحصل معنا في حياتنا‪،‬‬

‫سواء أكانت جيدة أم سيئة‪.‬‬

‫كل فكرة لدينا‪ ،‬تخلق لنا مستقبلنا‪ ،‬كل واحد منا يخلق تجاربه من خالل أفكاره‬

‫ومشاعره‪.‬‬

‫إن أفكارنا وكلماتنا تخلق لنا تجاربنا‪.‬‬

‫إننا نخلق األفعال‪ ،‬ونتهم اآلخرين باإلساءة إلينا عندما تفلت زمام األمور من بين‬

‫أيدينا‪.‬‬

‫ليس لشخص وال لمكان‪ ،‬وال لزمان القدرة على إيقافنا ألننا نحن المفكرون داخل‬

‫رؤوسنا نخلق تجاربنا وحقيقتنا الثابتة‪ ،‬حينما ننظم أفكارنا تنتظم حياتنا‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫واآلن في أي من المعنيين تجد نفسك قريبا أكثر ؟‬

‫الجميع يستغلونني ؟‬ ‫‪ -1‬‬

‫الجميع حاضرون لمساعدتي ؟‬ ‫‪ -2‬‬

‫مما ال شك فيه إن كل واحد من هذين المعتقدين‪ ،‬يخلق تجاربا مختلفة‪ ،‬فما نعتقده حول‬

‫أنفسنا وحياتنا يعود علينا بحقيقة نعيشها‪.‬‬

‫إن الكون يساندنا بكل فكرة‪ .‬نختارها‪ ،‬ونعتقد بها‪.‬‬

‫بمعنى آخر‪ ،‬إن العقل الباطن يتقبل جميع ما نختاره لنعتقد به‪.‬‬

‫وما اعتقد به عن نفسي وحياتي يعود بحقيقة لي‪.‬‬

‫إن األفكار التي تختارها وتعتقد بها حولك وحول حياتك يعود بحقيقة لك وحدك فخياراتك‬

‫لألفكار غير محدودة‪ .‬عندما تعرف هذه الحقيقة من األفضل لك أن تختار جملة‪.‬‬

‫الجميع حاضرون لمساعدتي بدال من الجميع يستغلونني‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إن القوة الكونية ال تحاكمنا وال تنتقدنا ابدا‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إنها تتقبلنا من خالل تقييمنا لذاتنا وبعدها تعكس هذا التقييم في حياتنا‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫إن اردت االعتقاد والقول بان الحياة وحدة موحشة وال احد يحبني‪ ،‬فإن ذلك سوف ينعكس‬

‫في عالمي‪.‬‬

‫غير إنني أستطيع هجر هذا المعتقد وأستطيع التأكيد بحزم على ذاتي‪ ،‬ألن المحبة موجودة‬

‫‪10‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫في جميع األمكنة وأنني محبوب واستحق المحبة ومع تكرار هذا اإلعالن الجديد‬

‫على ذاتي‪ ،‬بمثابرة ستصبح حقيقة لي‪ ،‬وجميع من حولي يصبحون اشخاصا محبين‬

‫لي يدخلون حياتي‪ ،‬وكذلك أصبح ح ار بالتعبير بسهولة أكثر عن محبتي لآلخرين‪.‬‬

‫إن األكثرية منا لديهم أفكار بالية عن ذاتهم ومبادىء قاسية حول طريقة عيش حياته‪.‬‬

‫إن هدف هذا القول ليس لمحاكمتنا‪ ،‬ألن كل واحد منا يعمل األفضل له ضمن‬

‫معرفته لألمور في الوقت الحاضر‪ .‬إن كان لدينا معرفة وتفهم اكثر نستطيع عندها‬

‫أن نتفاعل بطريقة مختلفة‪.‬‬

‫" إن الرجال ال تبكي " و " النساء بربع عقل " أفكار بالية نقرأها ونتعايش معها‪ .‬عندما‬

‫كنا صغا ار تعلمنا كيفية الشعور بمحبة ذاتنا وحياتنا وفقا لتفاعالت الناضجين الذين‬

‫كانوا من حولنا‪ .‬إن ذلك هو النموذج الذي تعلمناه للتفكير حول حياتنا وعالمنا‪.‬‬

‫والعصبية‬ ‫فإن كنت من األشخاص الذين عاشوا مع افراد تعساء لديهم عقدة الجبن‬

‫واالحساس بالذنوب فإنك تكون قد تعلمت أشياء سلبية كثيرة حول نفسك وحول عالمك‪.‬‬

‫" ال اعمل شيئا صحيحا " – " إن الذنب ذنبي " ‪ " -‬إن غضبت فإنني إنسان سيىء "‬

‫معتقدات من هذا النوع تخلق حياة خانقة‪ ،‬فعندما نكبر يكبر معنا هذا اإلحساس بإعادة‬

‫خلق المحيط العاطفي الذي مررنا به في طفولتنا‪.‬‬

‫إن هذا الشيء ليس بجيد أو سيء إو�نما هو فقط اكتشفناه في داخلنا كنموذج أصلي ال‬

‫لبس فيه‪ ،‬عندئذ سوف يكون لدينا الميل إلعادة خلق عالقتنا الشخصية الشبيهة‬

‫‪11‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بعالقتنا مع أهلنا او عالقتهم ببعضهم البعض‪.‬‬

‫لنفكر قليال ونرى كم من مرة جذبنا شخص رئيس العمل أو إنسان محبوب فيه كل‬

‫الصفات الحسنة والسيئة تتمثل منه صفات امهاتنا او ابائنا‪ .‬وكذلك ينطبق الشيء‬

‫نفسه حين نعامل أنفسنا كمعاملة أهلنا لنا‪ ،‬نلوم أنفسنا‪ ،‬ونعاقبها بالطريقة التي‬

‫يعاملوننا بها‪ ،‬نحب أنفسنا ونشجعها‪ ،‬كما كانت طريقتهم معنا‪ .‬حتى أننا نستطيع‬

‫سماع الكلمات نفسها التي كانوا يطلقونها علينا‪.‬‬

‫" أنت ال تعمل شيئا صحيحا " " إن الذنب ذنبي " " كم من مرة قلت ذلك " ؟‬

‫" انت رائع " و " أنا احبك " " كم من مرة أيضا قلت ذلك "‪ ،‬مع كل ما جرى فإنني ال‬

‫اضع اللوم على أهلنا ألننا جميعا ضحية وضحايا في آن معا‪.‬‬

‫إن اهلنا ال يستطيعون تعليمنا شيئا ال يعرفونه ‪ .‬إن كان أهلك ال يعرفون كيفية محبة‬

‫ذواتهم فهم ال يستطيعون فعله ضمن معرفتهم بالتعاليم التي تلقوها عندما كانوا أطفاال‪.‬‬

‫إو�ن رغبت فهمهم أكثر‪ .‬أطلب منهم التكلم عن طفولتهم وان أصغيت برأفة لهم فإنك‬

‫ستكتشف مصدر نماذجهم القاسية ومخاوفهم الموجعة‪.‬‬

‫فإن كنت ممن تعرض لقساوة ما من اهله فإنهم قد مروا هم أيضا بمخاوف معاملة‬

‫مثلك أنت اآلن‪ .‬إنني اعتقد باننا اخترنا اهلنا‪.‬‬

‫كل واحد منا يقرر التجسد على هذه االرض بنقاط خاصة للزمان والمكان ‪ ...‬إننا‬

‫اخترنا المجيء الى هنا بهدف تعلم درس خاص والذي بدوره يدفعنا الى السير في‬

‫‪12‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫طريقنا وتطورنا الروحي‪.‬‬

‫لقد اخترنا جنسنا ولوننا وبحثنا عن الزوجين ذات الصفات الخاصة ليعكسان لنا‬

‫النموذج الذي جلبناه معنا للعمل عليه خالل هذه الحياة‪ .‬اذاً عندما كبرنا أشرنا بإصبع‬

‫االتهام ألهلنا وبكينا ثم قلنا لهم " أنتم من فعلتم بنا هذا "‪ ،‬ولكن في الحقيقة نحن الذين‬

‫اخترناهم النهم كانوا وما زالوا الزوجين المناسبين للدرس او الهدف الذي أردنا تنفيذه‬

‫على هذه األرض‪.‬‬

‫لقد اكتسبنا معتقداتنا ونحن صغا ار وبعدها سرنا في هذه الحياة مولدين تجارب تتناسب‬

‫وصميم هذه المعتقدات‪.‬‬

‫صديقي القارىء ‪ :‬أتمنى عليك ان تقوم باستعادة شريط الماضي ثم أنظر كم من مرة‬

‫مررت بالتجربة ذاتها‪.‬‬

‫إنني اعتقد بانك أنت الذي خلقت وقمت بإحياء هذه التجارب ألنها تعكس االشياء‬

‫التي كنت وما زلت تعتقد بها ‪...‬‬

‫ال يهم حجم المشكلة أو حدتها او حتى ماهيتها‪ ،‬ألن نقطة القوة تكمن دائما في‬

‫" اللحظة الحاضرة " إن جميع المراحل والتجارب التي مررت بها والتي تعيشها قد‬

‫خلقت من خالل أفكارك ومعتقداتك التي احتفظت بها‪.‬‬

‫لقد تم تصنيف وخلق هذه التجارب من خالل أفكارك ومعتقداتك وحتى كلماتك تلك‬

‫التي استعملتها البارحة في االسبوع الماضي‪ ،‬في الشهر الماضي‪ ،‬في السنة الماضية‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫منذ عشر سنوات أو عشرين سنة او أكثر وبالتالي كل هذا يرتبط من ناحية متصلة‬

‫بعمرك‪.‬‬

‫وبما أنه ماض وقد انتهى ولن نستطيع تغيره فإن الشيء المهم في هذه اللحظة هي‬

‫االفكار التي تختار اآلن لتفكر بها وتعتقد بها وتقولها‪ .‬ألن هذه االفكار والكلمات هي‬

‫التي تخلق مستقبلك‪ .‬إذا ان نقطة قوتك تكمن في اللحظة الحاضرة التي ستولد تجاربك‬

‫غدا‪ ،‬لألسبوع القادم‪ ،‬الشهر القادم أو السنة القادمة ‪ ...‬الخ‪.‬‬

‫عزيزي‪ ،‬انتبه الى األفكار التي تمر برأسك اآلن وقم بطرح هذا السؤال على نفسك‪:‬‬

‫هل هذه االفكار التي تمر برأسك اآلن ايجابية أم سلبية ؟!!‬

‫هل تريد من هذه االفكار ان تقوم بخلق مستقبلك ؟ أرجو أن تنتبه ومن ثم كن واعيا‬

‫لما يدور في رأسك تلك هي المسألة‪.‬‬

‫إن الشيء الوحيد الذي نعمل معه ومن خالله مجرد فكرة‪ ،‬ونحن نستطيع تغييرها إن‬

‫شئنا ذلك‪.‬‬

‫وبما ان الشيء الوحيد الذي نعمل عليه ومن خالله دائما هو الفكر ونستطيع تغييره‬

‫عندما ليس مهما ان نعرف نوع المشكلة‪ ،‬او الفكرة من حيث أن تجاربنا هي عبارة‬

‫عن تفاعالت خارجية ألفكار داخلية‪ .‬حتى الكره العائد على نفسك في الحقيقة ما هو‬

‫إال فكرة لديك عن نفسك تكونت بفعل عوامل مختلفة‪ .‬مثال أنت لديك فكرة تقول ‪...‬‬

‫" قد أكون شخص سيء األخالق " أو " أنا لست بحالة جيدة " ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن هذه الفكرة إن وجدت تولد عندك مشاعر تترسخ في داخلك ثم تصبح جزء من‬

‫شخصيتك ‪ ..‬بينما إن لم تكن لديك هذه الفكرة‪ ،‬فلن تتولد مثل هذه المشاعر‪.‬‬

‫عزيزي ‪ ...‬نحن نستطيع تغيير هذه الفكرة بكل بساطة إن استطعت تبديل الفكرة فإن‬

‫الشعور سيخفي والى األبد‪.‬‬

‫إن هذا المثال يبين لنا مصدر اكتسابنا لمعتقداتنا الكثيرة‪ .‬ومع ذلك ال نريد استعمال‬

‫هذا المعتقد كمبرر قوي لمتابعة الغطس في االلم الذي يجتاحنا‪ ،‬فليس للماضي من‬

‫قوة علينا وال يهم بعد ذلك مدى دفاعنا عن نموذج سلبي‪ .‬وعودة على ذي بدء إن‬

‫مركز القوة يكمن فقط في اللحظة الحاضرة اآلن‪.‬‬

‫يا له من شعور رائع أن نفهم ونعي ما يدور حولنا وخاصة اذا ما عرفنا بأننا نستطيع‬

‫البدء وعلى الفور بتحرير أنفسنا في هذه اللحظة بالذات إن اعتقدت أو لم تعتقد نحن‬

‫الذين اخترنا ‪ ...‬أفكارنا‪ ،‬وعادة نستطيع أن نفكر ونعيد التفكير مرة بعد أخرى حتى‬

‫نصل الى مرحلة نضيع فيها مبدأ تصور مسؤوليتنا موضع التصديق عن الفكرة ألننا‬

‫نحن الذين اخترناها وآمنا بها لكن علينا مواجهة أنفسنا بصراحة ومن ثم يكون الخيار‬

‫األساسي لتحقيق مضمون الفكرة يعود لنا ما دام لدينا االستطاعة الكاملة برفض‬

‫التفكير بعدة أشياء مضرة بنا‪.‬‬

‫أنظر !!! كم مرة رفضت التفكير بشيء إيجابي يعود عليك بالفائدة انك تستطيع‬

‫استعمال الطريقة ذاتها برفض التفكير بشيء سلبي ال يعود عليك بفائدة‪ ،‬وخاصة‬

‫‪15‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫حول نفسك أو عن نفسك‪.‬‬

‫لقد ظهر لي ومن خالل عملي مع جميع االشخاص الذين أعرفهم وأولئك الذين‬

‫تعاملت معهم وخاصة الذين يعانون من عقدة الذنب ومن الكره تجاه أنفسهم ألن هذه‬

‫المشاعر تعود دائما ضد أنفسهم وبدرجات مختلفة فعندما يتواجد الكره وعقدة الذنب‪،‬‬

‫بنسب كبيرة‪ ،‬فإن حياتنا ال تسير على ما يرام والعكس صحيح تسير الحياة نحو‬

‫األفضل في جميع مستوياتها‪.‬‬

‫إن المعتقد الشائع واالكثر عمقا من غيره لدى جميع االشخاص الذين تعاملت معهم‬

‫كان دائما " أنا لست صالح جدا "‪" ،‬إنني ال أقوم بعمل ذات اهمية أو جدوى " أو "‬

‫ال استحق كذا وكذا "‪.‬‬

‫السؤال ‪ :‬هل أنت من الذين يرددون دائما مثل هذه األقاويل اوشبيهاتها ؟ أو يتركون‬

‫مفهوما او شعو ار لدى نفسك واالخرين بأنك " لست بجيد جدا " اسأل نفسك على أي‬

‫نموذج استندت؟‬

‫إن كان هذا المعتقد قويا جدا ومترسخا في اعماقك فما هو البديل المقترح الذي يقوم‬

‫بخلق حياة سعيدة مليئة بالفرح واالطمئنان والحب وصحبة يسودها النجاح والمودة‪.‬‬

‫من ناحية أخرى‪ ،‬إن معتقدك الرئيسي غير الواعي سوف يناقض ويهدد رغبتك وارادتك‬

‫وألنك لم تستطع عندها من تنظيم حياتك فال بد أن يكون هنالك شيء ما في داخلك‬

‫‪16‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ليس صحيحا‪ ،‬إبحث عنه في مكان ما داخل فكرك وستجد الجواب‪.‬‬

‫لطالما كنت أرى أن الحقد واالنتقاد – الذنب – الخوف‪ ،‬عوامل مؤثرة وتسبب المشاكل‬

‫ألنفسنا أكثر من غيرها من المشاعر األخرى لقوة تأثيرها المباشر علينا‪ ،‬إنها رأس‬

‫كل المشاكل الرئيسية في جسمنا وحياتنا وعقولنا ايضا‪ ،‬وحين تعود علينا بمردودات‬

‫سلبية نباشر بالقاء اللوم على اآلخرين وال نضع على عاتقنا مسؤولية تجاربنا الخاصة‬

‫ألننا المسؤولون مئة بالمئة عن كل ما له صلة بحياتنا وال يوجد من نضع اللوم عليه‪.‬‬

‫ليكن ما يكن‪ ،‬أو ما الذي حدث‪ ،‬فالذي يحصل غالبا هو انعكاس الفكارنا الداخلية‬

‫الخاصة‪ ،‬إنني بهذا ال أدافع عن سوء تعامل ومهاترات اآلخرين معنا لكن معتقداتنا‬

‫واختباراتنا الفكرية هي التي تجذب نحونا أشخاصا تعاملنا بهذه الطريقة المؤلمة‪.‬‬

‫إن قمت بالتحدث الى نفسك تجدها تصرخ مولولة ( الجميع يفعلون بي ذلك) ينتقدوني‬

‫وال يساعدونني‪ ،‬يستغلوني ويهدرون حقي‪ ،‬في الحقيقة هذا هو نموذجك الفكري‬

‫المهزوز وال شيء غير ذلك‪ ،‬هنالك شيء او أشياء في داخلك يجعل أشخاصا‬

‫وجماعات ينجذبون الستغالل هذه التصرفات فإن انت تركت التفكير بهذه الطريقة‬

‫فانك سوف تبعد " الذباب عن مائدتك " وهم بدورهم سيفتشون عن آخر لديه نموذج‬

‫فكري متخلخل كنموذجك القديم‪ .‬واالن ال يسعني سوى اعطاء بعض التجارب العملية‬

‫لمثل تلك النماذج الفكرية السلبية التي عاينتها وخبرتها على المستوى الفيزيائي‪ ،‬أي‬

‫‪17‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫أنها سوف تتوضح أكثر فأكثر‪ ،‬من خالل الحالة الصحية العضاء الجسم‪.‬‬

‫إن الحقد المكبوت لزمن طويل يلتهم الجسد الصحيح ويؤدي الى المرض الخبيث الذي‬

‫نسميه اليوم بالسرطان‪.‬‬

‫االنتقاد الدائم في أكثر االحيان يولد داء المفاصل‪ .‬كذلك االحساس بالذنب المتكرر‬

‫يؤدي بالشخص الى التحري والبحث عن العقاب لنفسه وهذا يخلق األلم‪.‬‬

‫عندما يأتي الي شخص ما باحثا عني في كل مكان لشعوره بالم حاد فإنني أعلم‬

‫ساعتها انه مليء بـ " االحساس بالذنب وكذلك الخوف "‪ ،‬والخوف هذا يولد التوتر‬

‫العصبي ومنه تتفرع حاالت يمكن أن نسميها امراضا كالصلع والتقرحات خاصة‬

‫في منطقة المعدة ويولد أيضا اآلما في القدمين‪ .‬لقد اكتشف بان المسامحة وتحرير‬

‫الحقد يمكنهما أن يذيبا األمراض حتى لو كان هذا المرض هو السرطان‪ ،‬ومن الممكن‬

‫مالحظة هذا التوكيد وانتم تتابعون قراءة هذا الكتاب البسيط والعملي في آن معا لسبب‬

‫هو أنني رأيت وتعايشت من خالل عملي الدؤوب مع هذه األشياء وتلك الحاالت‪.‬‬

‫نستطيع تغيير وجهة نظرنا بالنسبة للماضي آلنه وببساطة الماضي قد ولى وانتهى‬

‫وال نستطيع تداركه في الحاضر‪ ،‬لكننا نستطيع تغيير افكارنا عنه‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫كم من العناء حين نعاقب أنفسنا في الحاضر ألن مجرد شخص أو حادثة قد جرحتنا‬

‫أو أثرت بنا‪ .‬إنني أقول وأتوسل ألولئك الذين لديهم نماذج حقد عميقة في نفوسهم‬

‫( أرجوك قم بعمل معروف لنفسك وابدء ومنذ اآلن بتذويب جبال الحقد المدفونة في‬

‫اعماق اعماقك ) ألنه من السهل بمكان من االنتظار حتى تتعرض لسكين الجراح‬

‫او منازعتك على فراش االلم والموت‪ ،‬عند ذاك باالضافة لما سبق فإنك سوف تتعرض‬

‫لداء الرعب المدمر‪.‬‬

‫عندما تكون داخل حلقة الرعب من الصعب عندها تركيز فكرنا للقيام بعملية الشفاء‬

‫الننا عندئذ سوف نصبح بحاجة لوقت وجهد أطول لتذويب مخاوفنا ومن ثم العالج‪.‬‬

‫وهنالك مالحظة مهمة‪ ،‬ففي حالة اختيارنا لالعتقاد باننا ضحايا وال يوجد من يدافع‬

‫عنا إو�ننا ال نستطيع اال القيام باعمال ال تقدم المنفعة فإن الكون سوف يساندنا في‬

‫اعتقادنا هذا ويمدنا بأسباب العون وبعدها نقع بهاوية تشبه الكارثة تجرنا نحو األعماق‪.‬‬

‫لذلك من المنعش للنفس والجسد معا ان نقوم بتحرير انفسنا من هذه األفكار السلبية‬

‫والمعتقدات البلهاء الخارجة عن الحاضرة النها ال تساندنا وال تنفعنا أبدا‪.‬‬

‫وكذلك هو الحال فان معتقدنا عن اللّه الخالق بحاجة للتفكير والتغيير حتى يكون اللّه‬

‫لنا ومعنا وليس ضدنا وعلينا‪.‬‬

‫حتى نتحرر من الماضي علينا أن نكون حاضرين للمسامحة‪.‬‬

‫كم نحن بحاجة لحسن االختيار ؟ !‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اختيار تحرير انفسنا من الماضي ومسامحة الجميع وبخاصة أنفسنا‪ ،‬صحيح من‬

‫الممكن انك االن لم تستدل على طريق المسامحة ومن الممكن أيضا أنك وجدت هذا‬

‫الطريق وانت على اتم االستعداد والحضور للقيام بدور المسامحة ومجرد القول البسيط‬

‫باننا حاضرون للمسامحة يعطينا دفعا على قوتنا للسير نحو جادة الشفاء‪.‬‬

‫إنني أكررالقول انه من الضروري القيام بتحرير انفسنا من الماضي ومسامحة الجميع‬

‫كي نساعد انفسنا على تلمس طريق الشفاء‪.‬‬

‫"إنني أسامحك بالرغم من أنك ليس كما اريد ان تكون"‪ ...‬أسامحك واحررك فكن‬

‫كما تريد ‪.“ ...‬‬

‫تأكيدات تحررنا جميعا إو�ن اختلفت ادوارنا بين مصيب ومخطىء‪.‬‬

‫إن جميع األمراض ممتدة جذورها من األصل‪ ،‬واألصل هنا هو عدم المسامحة دائما‬

‫عندما نعاني من مرض ما يجب علينا البحث داخل انفسنا لمعرفة الشخص الذي نحن‬

‫بحاجة لمسامحته‪ .‬ثم نطلب منه أن يقوم بمسامحتنا " فكريا "‪ .‬هنالك كتاب معروف‬

‫أدرج تحت عنوان " درس في المعجزات " يقول عن هذا الموضوع ‪:‬‬

‫عندما نقع تحت وطأة مرض معين نكون بحاجة عند ذاك اللقاء نظرة حولنا لمكالمة‬

‫الشخص الذي نحتاج الى مسامحته‪ .‬إنني أزيد على ذلك بان الشخص الذي نرى بانه‬

‫من الصعب مسامحته هو بالذات ما نحن بحاجة لتحريره ‪ :‬إذا كانت المسامحة تعني‬

‫‪20‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫االنسحاب او التنازل فتأكد أنه ال صلة بينهما وبين تبرير أي تصرف ما‪ .‬فقط اترك‬

‫كل شيء يسير بسهولة‪.‬‬

‫فنحن لسنا بحاجة لمعرفة كيف نسامح بل كل ما نحتاج اليه هو أن نكون حاضرين‬

‫للمسامحة فقط وسوف يقوم الكون باالهتمام بالباقي‪.‬‬

‫لو تفهمنا جيدا آالمنا الخاصة نجد انه من الصعوبة بالنسبة لالكثرية منا تفهم حقيقة‬

‫حاصلة بين أيدينا وهي ان الذين هم بحاجة لمسامحتنا لديهم أيضا آالمهم الخاصة‬

‫بهم‪ .‬وعلينا أيضا أن نتفهم بانهم كانوا يفعلون الشيء األفضل الذي استطاعوا فعله‬

‫حسب فهمهم ووعيهم ومعرفتهم‪ ،‬في ذلك الوقت لألمور التي دعتهم لفعل ذلك الشيء‪.‬‬

‫عندما ياتي إلي شخص ما لديه مشكلة مهما كان نوعها كصحة سيئة‪ ،‬نقص بالمال‪.‬‬

‫عالقات غير ناضجة‪ ،‬نفسية مكبوتة‪ .‬وقتها اعمل على شيء واحد هو محبة واحترام‬

‫الذات‪ .‬لقد تعلمت باننا عندما نحب ونحترم ذاتنا ونرضى عنها كما هي تسير الحياة‬

‫على ما يرام وتحدث مفاجآت في جميع األمكنة التي نرتادها؛‬

‫صحتنا تتحسن نجني ماال اكثر‪ ،‬عالقاتنا تصبح ناجحة اكثر ونباشر بالتعبير عن‬

‫الذات والرضا عنها وهذا سوف يخلق جوا من األمان والثقة واالستحقاق والقبول ومن‬

‫ثم يولد تنظيم فكري ‪ ...‬بدوره يبين عالقات جيدة‪ ،‬عمال جديدا ومكانا أفضل للعيش‬

‫حتى وزنك يتعدل نحو االفضل‪.‬‬

‫إن االشخاص الذين يحبون ذواتهم ويحترمونها ال يسيئون ألنفسهم او لآلخرين كذلك‬

‫‪21‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن الرضا عن الذات والقبول بها كما هي اآلن تعتبر بحق‪ ،‬المفاتيح األساسية لجميع‬

‫اإليجابيات في جميع مستويات حياتنا‪.‬‬

‫فمحبة الذات تبدأ بعدم انتقاد انفسنا ألي شيء كان‪ .‬ألن االنتقاد يحجزنا داخل‬

‫النموذج الذي نحاول تغييره‪ ،‬كما ان اللطف مع أنفسنا يساعدنا للخروج من هذا‬

‫النموذج‪ ،‬وعليه تذكر جيدا بانك لطالما كنت تنتقد ذاتك لسنوات طوال لكنه لم يعط‬

‫مقبولة‪ ،‬حاول القبول بذاتك كما هي وانظر ما يحدث معك ‪...‬‬ ‫نتيجة‬

‫‪22‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء الثاني‬
‫في الآلنهائي حيث أكون‪ .‬كل شيء كامل مليء وتام‪ :‬إنني اعتقد بقوة اكبر مني‬

‫بكثير تنتشر من خاللي في كل دقيقة وفي كل يوم‪ .‬إنني افتح قلبي للمعرفة الداخلية‬

‫مع علمي بوجود ذكاء واحد في هذا الكون‪ ،‬ومن هذا الذكاء تاتي جميع األجوبة‪.‬‬

‫جميع الحلول‪ ،‬جميع الشفاءات‪ ،‬وجميع الخلق الجديد‪ .‬إنني أثق بهذه القوة والذكاء‬

‫مع علمي بان كل شيء احتاج لمعرفته معلن عنه لي‪ ،‬وكل شيء احتاجه يأتي الي‬

‫في الساعة وفي الجو وفي الوقت المناسب كل شيء على ما يرام في عالمي الجديد‬

‫‪...‬‬

‫ما هي المشكلة ؟‬

‫(( من اآلمان النظر الى أعماقنا ))‬

‫إن جسمي يؤلمني‪ ،‬ينزف‪ ،‬ينبض‪ ،‬يهتد‪ ،‬يتورم‪ ،‬يرتعش‪ ،‬يشيخ‪ ،‬ال أستطيع الرؤيا‬

‫جيدا‪ ،‬وال استطيع السمع جيدا‪ ،‬إنه يسير الى األسوء‪ ،‬الخ ‪ ..‬إنني اعتقد بانك‬

‫سمعت أو قلت جمال من هذا النوع‪.‬‬

‫إن عالقاتي ال تسير على ما يرام ‪ ...‬إنها خانقة‪ ،‬غائبة‪ ،‬صارمة‪ ،‬ال أحد‬

‫‪23‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يساندني‪ ،‬إنهم ينتقدونني دائما‪ ،‬ال يحبونني‪ ،‬ال يتركون لي حرية الخيار يورطونني‬

‫ال يهتمون بي ال يسمعونني ‪ ..‬الخ‪ ،‬نعم إنك سمعت أيضا كل ذلك‪.‬‬

‫إن حالتي المادية ليست جيدة‪ ،‬المال يختفي بسرعة وليس لدي المزيد منه‪ ،‬أصرف‬

‫أكثر مما يدخل الى جيبي‪ ،‬ال يغطي مصاريفي‪ ،‬يطير من يدي كالغبار ‪ ..‬من‬

‫الؤكد أنك سمعت كل هذا‪.‬‬

‫إن حياتي ال تسير على ما يرام‪ ،‬وال استطيع فعل ما أريد وال استطيع إعجاب احد‬

‫ما‪ ،‬ال أعلم بالضبط ماذا أريد ان افعل‪ ،‬الوقت يمر سريعا إن حاجتي ورغباتي تترك‬

‫مهملة وال تتحقق في الحال ‪...‬‬

‫أنا ال أقوم بهذه األعمال إال الرضائهم‪ ،‬ال احد يهتم بما أريد فعله‪ .‬هل حقيقة بأنني‬

‫ال أملك الموهبة‪ ،‬لماذا ال استطيع فعل شيء جيد ؟‬

‫كل ما أفعله هو التأجيل والتأجيل‪ ،‬أي شيء أقوم به ال يعطي النتيجة المرجوة ‪...‬‬

‫الخ‪.‬‬

‫أعتقد بأنك سمعت الكثير من هذه الجمل وشبيهاتها واكثر من ذلك بكثير‪.‬‬

‫عندما ياتي الي شخص جديد‪ ،‬أقوم بسؤاله ما الذي يحصل في حياتك ؟ م ار ار‬

‫وتك ار ار وبشكل عام أسمع منه اجوبة شبيهة بتلك التي مرت معنا من قبل‪ .‬وأحيانا‬

‫اجدهم يستخدمون جمال ومصطلحات جديدة علي‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫معظم األشخاص يعتقدون بانهم يعرفون ماهية مشكالتهم‪ ،‬لكنني اعرف بان هذه‬

‫التذمرات ال تتعدى أن تكون اال احداثا خارجية لنماذج فكرية داخلية ما تلبث ان تخرج‬

‫طافية الى السطح‪.‬‬

‫إنني أصغي الى الكلمات التي يستعملها األشخاص عندما يقومون بإجابتي على‬

‫بعض األسئلة التي أطرحها مثال ‪:‬‬

‫‪ -1‬ما الذي يحدث معك اآلن في حياتك ؟‬

‫‪ -2‬هل صحتك على ما يرام ؟‬

‫ما هو مصدر عيشك ؟‬ ‫‪ -3‬‬

‫هل تحب عملك ‪ ...‬او مجموعة األعمال التي تقوم بها ؟‬ ‫‪ -4‬‬

‫حالتك اوضاعك المادية هل هي على ما يرام ؟‬ ‫‪ -5‬‬

‫هل تعيش حالة عاطفية معينة ؟‬ ‫‪ -6‬‬

‫إن كان هناك عالقة عاطفية من قبل أخبرني كيف انتهت ؟‬ ‫‪ -7‬‬

‫العالقة التي كانت قبلها كيف انتهت ؟‬ ‫‪ -8‬‬

‫أرجو ان تتكلم عن طفولتك بمختصر مفيد‪.‬‬ ‫‪ -9‬‬

‫إنني أالحظ عن طريق طرح هذه األسئلة الوضعية الجسدية لألشخاص وحركاتهم‬

‫وتعابيرهم وتقاسم وجوههم ولكني في الحقيقة مع انتباهي لألشياء التي مرت ‪ ...‬انتبه‬

‫ايضا للكلمات التي تخرج من هؤالء األشخاص أكثر ألن االفكار والكلمات التي نفكر‬

‫‪25‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بها أو تخرج منا هي التي تخلق تجاربنا الماضية والحالية والمستقبلية ومن خالل كل‬

‫ذلك‪ ،‬استطيع فهم مصدر او مصادر مشاكلهم‪.‬‬

‫إن الكلمات التي تتفوه بها ما هي اال إشارة أو اشارات لما يحدث في داخلنا واقصد‬

‫هنا أفكارنا الداخلية‪ .‬إن الكلمات التي يستعملها األشخاص في بعض االحيان ال‬

‫تتوافق مع التجارب التي يخوضونها‪ ،‬عندها اعلم بانهم ال يملكون أو ليس لديهم‬

‫الوعي الكامل حول االشياء التي تحدث معهم‪.‬‬

‫ومن الممكن انهم يكذبون كذلك حين أسألهم عن أحداث مرت في حياتهم‪ ،‬إن هذين‬

‫االحتمالين هما نقطة االنطالق حيث نأخذها كأساس ننطلق منه لتحقيق اهدافنا‪.‬‬

‫تمرين ‪ ( :‬ما يجب علي فعله )‪.‬‬

‫إن الخطوة التالية هي إحضار ورقة وقلم واطلب منهم كل على حده أن يدونوا‬

‫في اعلى الورقة ما يجب فعله‪.‬‬

‫يجب علي ‪...‬‬

‫يجب علي أن أبحث عن عمل آخر مثال‪.‬‬

‫البعض يعتقد انه من الصعوبة البدء بالكتابة والبعض اآلخر يجاري افكاره بحيث انه‬

‫ال يريد التوقف عنها‪.‬‬

‫بعد ذلك أطلب منهم بقراءة القائمة امامي تلك القائمة التي تبدأ بـ (يجب علي) وعندما‬

‫‪26‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تنتهي كل جملة أقوم بسؤالهم‪ ،‬لماذا يجب عليك ان تقوم بهذا العمل او ذاك؟ كانت‬

‫األجوبة مهمة للغاية بالرغم من عفويتها وبساطتها‪ ،‬كان يقول بعضهم مثال ‪ :‬أمي‬

‫قالت لي يجب عليك ان تكون كذا وكذا‪.‬‬

‫الجميع يجب عليهم ان يفعلوا ذلك – أو ألنني كسول جدا – قصير جدا‪ ،‬طويل جدا‬

‫أو ألنني دون قيمة تذكر وهكذا ‪...‬‬

‫إن هذه األجوبة تظهر معتقداتهم المحدودة التي جاءت نتيجة أفكارهم السلبية‪.‬‬

‫إنني ال اناقش معهم هذه األجوبة التي جاءت ضمن القائمة وانما اتكلم حول حقيقة‬

‫" جملة يجب علي " إنني اعتقد أن هذه الجملة هي األكثر ضر ار في حياتنا فعندما‬

‫نستعمل جملة " يجب علي " وكأننا في الحقيقة نقول " خطأ " او " أننا على خطأ‬

‫"‪ ...‬او " سنكون على خطأ " ‪...‬‬

‫نحن بحاجة لحرية االختيار‪ ،‬ومن هنا اود أن أصوب جملة " يجب علي " وأضع بدال‬

‫منها كلمة استطيع النها تعطينا الخيار الجديد ولن نشعر حين استعمالها بأننا على‬

‫خطأ مرة أخرى اآلن أطلب من االشخاص اعادة قراءة القائمة ولكن هذه المرة باالبتداء‬

‫بكلمة " أستطيع " مثال ‪ :‬إن أردت حقيقة ذلك أو هذا استطيع أن أضع بدال من جملة‬

‫" يجب علي " " استطيع " إن هذا سوف يعطينا شعور بالحرية ويثبته فينا وعند‬

‫االنتهاء من كل جملة أسال نفسك لماذا تفعل ذلك ؟‬

‫هنا تأتي األجوبة مختلفة كما في السابق حين استعملنا " يجب علي " وتبدأ األجوبة‬

‫‪27‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ألنني ال أريد ‪ ...‬إنني اخاف ‪ ...‬ال اعلم كيف ‪ ...‬إنني لست جيدا بهذا المضمار‬

‫وهكذا ‪ ...‬في أكثر األحيان اكتشف بانهم كانوا وخالل سنوات يسترجعون بداية شيء‬

‫ال يريدون القيام به أو انهم كانوا يقومون بانتقاد انفسهم لمجرد انهم لم يكن لديهم‬

‫أدنى فكرة حول االبتداء بهذا وفي كثير من األحيان اكتشف بان أحدا ما قال لهم بانه‬

‫يجب عليهم فعل هذا أو ذاك عندها يتغير الشيء السلبي من قائمة " يجب علي "‬

‫يا للراحة ‪!! ...‬‬

‫أنظر لجميع االشخاص الذين يحاولون الضغط على انفسهم خالل سنوات لمتابعة أو‬

‫دراسة مهنة ما ال يحبونها ولكنهم درسوها أو عملوا بها فقط ألن اهلهم كانوا قد‬

‫ضغطوا عليهم بان يكونوا معلمين او اطباء او مهندسون ‪ ...‬الخ وكم من مرة شعرنا‬

‫باننا دون المستوى المطلوب من االشخاص الذي حولنا فقط ألنهم قالوا لنا بانه يجب‬

‫علينا أن نكون أكثر ذكاء أو غنى او انه من الواجب أن نكون مبتكرين اكثر من احد‬

‫أقاربنا ‪ ...‬هنا اود ان اسألك سؤاال‪ ،‬ما هو الشيء الموجود بقائمة ‪ " ..‬يجب علي "‬

‫والذي تستطيع تركه مع شعورك بالراحة ‪ ..‬؟‬

‫بعد االنتهاء من العمل مع القائمة الحظ كيف انهم اصبحوا اكثر شفافية من االول‪،‬‬

‫ومن الطبيعي أن يباشروا النظر الى حياتهم بطريقة مختلفة عن ذي قبل‪.‬‬

‫إنهم يالحظون اشياء كثيرة كانوا يعتقدون بواجب القيام بها او فعلها انما كانوا‬

‫‪28‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يفعلونها الرضاء اشخاص آخرون وفي اكثر االحيان يحدث هذا نتيجة وجود خوف‬

‫لديهم او نتيجة فكرة سلبية عن انفسهم‪.‬‬

‫إن المشكلة هنا تبدأ باتجاه آخر وان حلها يكمن بتحرير الشعور‪.‬‬

‫" إني على خطأ " ألن الشخص ال ينضبط ونماذج اآلخرين‪.‬‬

‫وهنا ابدأ بشرح فلسفتي عن الحياة لهم تلك الفلسفة الموجودة في الجزء االول من‬

‫الكتاب‪.‬‬

‫إنني اعتقد بان الحياة بسيطة جدا‪ .‬إو�ن ما نزرعه نقوم بحصاده وان الكون يساند‬

‫باكمله كل فكرة اخترناها لنعتقد بها‪.‬‬

‫عندما كنا صغا ار تعلمنا كيفية الشعور بانفسنا وبالحياة من خالل تفاعالت الناضجين‬

‫الذين كانوا حولنا ولتكن ما تكون هذه المعتقدات فإنها بلورت تجاربنا خالل سيرنا‬

‫نحو النضوج‪ ،‬وبما اننا نعمل مع نماذج فكرية فإن مركز القوة يكمن ابتداء من اللحظة‬

‫الحاضرة وألجل ذلك من الممكن القيام بالتغييرات وجعلها تبدأ اعتبا ار من هذه اللحظة‪.‬‬

‫محبة واحترام للذات ‪..‬‬

‫أتابع طرح مفهومي نظ ار ألهمية ونوعية المشاكل‪ .‬هنالك شيء واحد فقط أقوم واعمل‬

‫به مع الجميع وهو محبة واحترام الذات ‪:‬‬

‫إن محبة الذات هو الدواء العجيب لكل شيء بالطبع‪ ،‬أنا ال اتكلم عن األنانية‪،‬‬

‫والكبرياء فهذه الصفات ال تمثل محبة الذات لكنها تمثل الخوف الناتج من فكرة‬

‫‪29‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫سلبية‪.‬‬

‫إنني أتكلم هنا عن االحترام الكبير لذواتنا مع التقدير الكبير لهذه االجسام التي تضم‬

‫انفسنا وفكرنا العجيب‪.‬‬

‫إن المحبة تعني لي التقييم من اعماق قلبي لذاتي فالمحبة تستطيع أخذ عدة اتجاهات‬

‫ومنها الشعور باآلتي ‪:‬‬

‫الحياة بذاتها محبة – لفرصي بالعيش بها – للجمال الذي أراه‪ ،‬حبي لشخص أو عدة‬

‫أشخاص آخرين للمعرفة لسير الفكر للجسد وكيفية عمله للحيوانات والطيور واالسماك‪،‬‬

‫للنباتات والوانها‪ ،‬للكون ونظامه الدقيق وانظر انت ماذا تزيد على ذلك‪ .‬اآلن لتلقي‬

‫نظرة على االشكال التي تدل على محبتنا لذاتنا‪.‬‬

‫االنتقاد الدائم للنفس‪ ،‬التصرف السيء مع اجسامنا سواء كان بالطعام الغير الصحي‬

‫او تناول الكحول أو تعاطي المخدرات ‪...‬‬

‫اختيارنا لالعتقاد باننا ال نستحق المحبة‪ ،‬خوفنا من طلب أجر معقول مقابل خدماتنا‪.‬‬

‫تأجيل القيام باعمال أو اشياء تعود علينا بالفائدة والخير ‪...‬‬

‫اختيارنا للعيش دون نظام وبفوضوية ‪ ..‬نخلق اعباء وشكوكا‪ .‬نجذب اصباء وأزواج‬

‫من قيمتنا‪.‬‬

‫عزيزي القارىء‪ ،‬هل أخبرتني عن ماهية الشكل الذي يتطابق معك من بين االشكال ؟‬

‫إن نحن أنكرنا خبر ما حدث معنا فهذا يعني باننا ال نحب ذواتنا‪ ،‬إنني أذكر امراة‬

‫‪30‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫طلبت مساعدتي من خوف قديم عاشته في طفولتها‪ ،‬وفي اليوم التالي عندما استيقظت‬

‫من النوم الحظت بأن العدسات الالصقة تضايقها كثي ار ومن ثم قامت بنزعها‪ ،‬نظرت‬

‫حولها فاكتشفت بان رؤيتها كاملة وبانها ليست بحاجة ماسة للعدسات او النظارات‪،‬‬

‫حينها امضت النهار كله وهي تقول – ال اصدق ذلك ال اعتقد بان هذا صحيح – ال‬

‫اصدق – ال اصدق ‪ .. -‬الخ‪.‬‬

‫لكنها في اليوم التالي عادت‪ ،‬الستعمال العدسات الثابتة بسبب تعودها على ذلك‪ ،‬إنها‬

‫لم تدرك بان عدم تقييمها لذاتها أعادها الى حالتها الماضية‪.‬‬

‫مثال آخر‪ .‬كان هناك فنان محترف في مهنته وكان يملك بعض الزبائن االغنياء وقد‬

‫طلبوا منه تزيين بعض الغرف في قصورهم‪.‬‬

‫المفارقة في االمر أنه كان يعاني دائما من تأخير في دفع المستحقات المتوجبة عليه‬

‫ألن مدخوله لم يكن كاف لتغطية احتياجاته لعدم طلبه أج ار عاليا مقابل خدماته‪ ،‬العبرة‬

‫الواضحة من ذلك ان أي واحد منا يقوم بعمل أو ينتج مواد خاصة او لديه موهبة‬

‫معينة وال يقوم بطلب االجر الذي يستحقه فهو ال يحب ذاته بسبب خوف ما يركن في‬

‫داخله ‪..‬‬

‫لنرى مثاال آخر ‪ :‬عندما يكون الزوج تعب ومزاجه معكر عندها نتصور بأننا قمنا‬

‫بعمل ما عن طريق الخطأ سبب هذا االحساس لديه‪.‬‬

‫ويحدث عندما يدعونا أحد للخروج معه مرة او مرتين وال يعود بعدها لدعوتنا نعتقد‬

‫‪31‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫باننا اخطأنا بشيء ما‪ .‬وهذا ما سبب انقطاعه عنا‪ .‬وكذلك عندما ينتهي زواجنا‬

‫بالطالق أو بالهجر يصبح في داخلنا تاكيد باننا ال نصلح ان نكون أزواجا صالحين‬

‫‪ ...‬وحتى عندما نجد ان اجسامنا ال تشبه اجسام عارضات وعارضي االزياء نعتقد‬

‫باننا اقل قيمة منهم‪ .‬أصبحنا نخاف من الوصال فأثرنا ممن يتقربون الينا حتى وصلنا‬

‫الى درجة بتنا نبحث فيها عن " ذات جنسنا " لنقيم عالقة جنس او حب معهم‪ .‬بتنا‬

‫كذلك ال نتشجع الى اتخاذ أي قرار ألننا متأكدون من ان ق ارراتنا على خطأ‪.‬‬

‫السؤال هنا ‪ :‬كيف تعبر أنت عن عدم تقييمك لذاتك ؟‬

‫كمال االطفال ‪ :‬كم كنت كامال عندما كنت طفال ؟‬

‫سؤال يبدو للمرة االولى وكأنه ساذج لكنه عميق في معناه‪.‬‬

‫ليس على االطفال ان يقوموا بأي شيء حتى يصبحوا كاملين النهم باالصل كاملون‬

‫ويتفاعلون وكانهم يعلمون بكمالهم مسبقا‪ ،‬ولديهم المعرفة بفطرتهم بانهم مركزالكون‬

‫لذلك ال نجد لديهم الخوف بطلب ما يرغبون به وهم يعبرون بحرية كاملة عن مشاعرهم‬

‫لذاك نعرف إن كانوا غاضبين او سعداء حتى إن ابتسامتهم قادرة على انارة بيت‬

‫بأكمله‪.‬‬

‫إن االطفال مليئون بالمحبة وعندما يفقدون هذه المحبة يموتون‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بالنسبة لنا نحن الكبار‪ .‬من خالل سيرنا نحو النضوج تعلمنا العيش بدون محبة‬

‫ولكن االطفال ال يتحملون ذلك‪ ،‬والسبب في ذلك انهم يتوافقون مع أنفسهم لدرجة‬

‫التطابق ويعيشون كل دقيقة من حياتهم ومن الطبيعي ان نجد عندهم شجاعة ال‬

‫يوجد لها مثيل حتى عند الكبار‪ .‬ونتذكر بح اررة عندما كنا أطفاال نحن ايضا كنا مثلهم‬

‫ولكن الذي حصل بعد ذلك اننا بدأنا نستمع الى االشخاص الذين يعيشون من حولنا‬

‫ومعنا‪ ،‬فأصبحوا هم الوسائل التي من خاللها نتلقى علومنا وهم بدورهم تعلموا ممن‬

‫سبق رساالت ومعتقدات ايجابية وسلبية وكانت النتيجة أننا اصبحنا ننكر روعتنا الننا‬

‫صدقنا الرساالت السلبية المشار بها الينا ‪..‬‬

‫أسجل هنا بانني اتعجب من محاولة بعض االشخاص القيام باقناعي بانهم جديرون‬

‫بالمحبة وانهم ال يستحقون ان نعطيهم كل هذا الوقت من التفكير بهم عند ذلك أحاول‬

‫ارجاعهم الى المرحلة السابقة من حياتهم التي كانوا خاللها يحبون ذواتهم ويرضون‬

‫عنها‪.‬‬

‫تمارين ( المرآة )‪.‬‬

‫أطلب من الشخص إحضار مرآة صغيرة ومن ثم ادعوه للنظر فيها في عمق عيونه‬

‫والقيام بترديد نطق اسمه عدة مرات‪ ،‬مبتك ار هذه الجملة وهو ينظر في المرآة " ترديد‬

‫اسمه ويقول ‪ " :‬انا احبك واتقبلك كما أنت "‪.‬‬

‫‪33‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن القيام بهذا التمرين صعب جدا ألول مرة فهناك قلة يفرحون ويبتهجون بالقيام بهذا‬

‫التمرين‪ ،‬وقلة اخرى تقوم بالبكاء او تبقى مذهولة ويظهر ذلك من خالل بؤرة عيونهم‪.‬‬

‫وهنالك قسم من خالل النظر في المرآة يقوم بوصف نفسه بالبشاعة ويؤكد بأن صفاته‬

‫الخلقية ليست كما يجب والبعض االخر يعترفون بعم استطاعتهم القيام بهكذا تمرين ‪.‬‬

‫جاء الي شخص يشكو علة ما فأعطيته المرآة لينظر فيها ولكنه رمى المرآة بعيداً‬

‫على االرض وأراد الهرب ‪.‬‬

‫لقد احتجت لشهور عدة ومتتالية من العمل الدؤوب حتى استطاع البدء بقبول نفسه‬

‫في المرآة كما انني اتذكر الساعات المتواصلة التي قضيتها في تنظيم حواجبي محاولة‬

‫مني أن اكون مقبولة أكثر من األول وكنت اشعر حينها بالخوف عندما انظر من‬

‫خالل المرآة في عيوني‪ .‬إن هذا التمرين والذي هو من ضمن عملي يظهر لي اشياء‬

‫كثيرة بحيث اصبحت وفي اقل من ساعة الوصول الى سبب المشكلة الداخلية التي‬

‫تظهر نفسها وكانها مشكلة خارجية‪.‬‬

‫وعندما نقترب اكثر فاكثر ونقوم بالعمل على مستوى المشكلة وقد يستمر هذا العمل‬

‫لساعات كثيرة دون تضييع أي جز منها وفي اللحظة التي يظهر لنا فيها انتظام‬

‫األشياء نجد أن هناك مشاكل كثيرة معلقة في مكان آخر تنتظر حلها‪.‬‬

‫قليال ما تكون المشكلة الظاهرة المشكلة الحقيقة‪.‬‬

‫هناك امرأة عاشت حياتها مشغولة البال بمظهرها وخصوصا بأسنانها وكانت دائما‬

‫‪34‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تقوم باالنتقال عبر عيادات طبيب االسنان اما بالنسبة ألنفها فتلك قصة اخرى فقد‬

‫قام األطباء بإجراء عملية جراحية تجميلية النفها وكانت النتيجة سلبية والسبب ان كل‬

‫واحد من االخصائيون كان يعكس معتقدها عن نفسها بانها قبيحة وهنا لو قبلت‬

‫بشكلها كما هو لما حصل كل ذلك ولكن االعتقاد الدائم لديها كان يتمثل بوجود خطأ‬

‫ما بشكلها كان السبب الرئيسي وراء كل ذلك‪.‬‬

‫إمرأة أخرى كان لديها رائحة كريهة في الفم‪ ،‬وأثناء محادثتها مع االشخاص كانوا‬

‫يبدون انزعاجا من رائحة فمها‪.‬‬

‫لقد كانت تدرس لتكون وزي ار للكنيسة وقد كان تصرفها الخارجي يوحي بانها روحانية‪.‬‬

‫أما افكارها العميقة والدفينة فكان التعبير الدائم عنها هو رائحة فمها الكريهة ومن ثم‬

‫فإن رائحة الفم الكريهة هذه كانت تزعجها وتجعل من اآلخرين ينفرون منها‪.‬‬

‫وحتى لو أظهرت المحبة فإن عاصفة من الغضب والحسد دائما كانت تتملكها ألنها‬

‫كانت تعتقد بان احد ما سوف يأخذ مكانها وهو المنصب الذي كانت تحلم به وتحضر‬

‫له‪.‬‬

‫النتيجة التي تستمدها من هذا المثال انها لو لم تزدرىء نفسها لما ازدراءها اآلخرين‪.‬‬

‫شاب في الخامسة عشرة من عمره جلبته والدته الى عيادتي وكان يعاني من مرض "‬

‫هودكن " وقد اخبره األطباء بان امامه ثالثة اشهر فقط من الحياة‪ .‬لذلك بدا لي بان‬

‫األم مصابة بهستيريا نتيجة لما قاله األطباء بشان حالة ابنها الشاب الصغير‪ .‬كان‬

‫‪35‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يتحلى بالفطنة والذكاء وعنده اصرار على مواصلة الحياة‪ .‬ضمن هذه المعطيات‬

‫وجدت أن الشاب الصغير حاض ار للقيام بكل األشياء التي اقترحتها عليه‪ .‬وبالذات‬

‫تغيير طريقة كالمه وأفكاره وهنا ال بد لي من إيضاح أمر كان له تأثير مباشرة على‬

‫كالم وأفكار هذا الشاب واقصد هنا السلبية منها وهذا التأثير ناتج عن انفصال والديه‬

‫عن بعضهما البعض والعراك الدائم الذي كان يحصل بينهما قبل االنفصال‪ .‬في‬

‫الحقيقة لم تكن لهذا الشاب حياة بيتية هادئة‪ ،‬بل كانت له أحالمه في أن يصبح ممثال‬

‫مشهو ار إن هوى الفن والشهرة كان اكبر بكثير من طاقته ومن هنا أصبح يدور في‬

‫ذهنه بانه ان أصبح مشهو ار فانه سيصبح مقبوال ومحبوبا اكثر عند اآلخرين وذو قيمة‬

‫اكبر‪ ،‬فبدأت اعلمه محبة واحترام ذاته والقبول بها وكانت النتيجة أن أصبحت حالته‬

‫جيدة على المستوى الصحي واآلن وهو شاب ناضج يعمل في مجال القانون وقد‬

‫فتحت له طرق أخرى لموهبته ألنه تعلم أن يرضى بذاته ويقبل بها‪.‬‬

‫إن السمنة او البدانة هي مثل آخر حيث تعمل على اضاعة الكثير من طاقتنا‬

‫متوهمين حل مشكلة هي في الحقيقة ليست بمشكلة حقيقية‪.‬‬

‫لذلك‪ ،‬نجد بان االشخاص البدينون " السمينون " يمضون سنوات لمواجهة هذه‬

‫المشكلة او ما يعتقدون بانه مشكلة ويتابعون حياتهم معها وتجدهم يؤكدون بان جميع‬

‫مشاكلهم ناتجة عن كونهم يعانون من البدانة وهنا ال بد لي من أن أوضح بان البدانة‬

‫ما هي اال تفاعل خارجي لمشكلة داخلية في عمق االشخاص البدينون‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫أما بالنسبة لي فهي دائما الخوف والحاجة للشعور بالحماية الناتجة عن عدم وجود‬

‫األمان‪ .‬او لسنا جيدين جدا‪ ،‬لذلك أرفض أن اركز انتباهي على السمنة او على‬

‫قائمة الطعام فانها تضييع للوقت ألننا نشعر بالذنب بكل لقمة طعام نأكلها فهذا ال‬

‫يحل المشكلة‪ ،‬علينا العمل مع المشكلة الحقيقية القابعة في داخلنا والتي تختبىء من‬

‫ورائها المشكلة‪.‬‬

‫إن القائمة الغذائية الصحيحة هي القائمة الفكرية والتي تشير الى تجنب األفكار‬

‫السلبية‪.‬‬

‫إنني اقول لهؤالء األشخاص بوضع السمنة جانبا اآلن ولنعمل بعض االشياء األخرى‬

‫سوية‪ ،‬احيانا كثيرة يقولون لي انهم ال يستطيعون محبة واحترام ذواتهم ألنهم سمينون‬

‫جدا وقتها أشرح لهم حقيقة المسألة بأنهم سمينون ألنهم ال يحبون ويحترمون ذواتهم‬

‫فعندما يبدا الشخص بمحبة واحترام ذاته والرضا عنها فإن ذلك سوف يؤدي لرؤية‬

‫ذوبان السمنة‪.‬‬

‫من الطبيعي جدا لبعض االشخاص الذين يغضبون مني عندما اقول لهم بان تغيير‬

‫نمط حياتهم سهل جدا فإنهم يعتبرون بأنني ال أفهم مشاكلهم‪ .‬هنالك امراة غضبت‬

‫وقالت لي بعصبية ‪ " :‬لقد اتيت الى هنا طلبا للمساعدة ببحث علمي ولم آت ألتعلم‬

‫محبة واحترام ذاتي "‪ .‬لقد كان واضحا لي بان مشكلتها األساسية قد كانت الكره لنفسها‬

‫والذي بدوره ينعكس على جميع اوساط حياتهم‪ ،‬إنها لن تصبح ابدا ناجحة في أي من‬

‫‪37‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫األعمال إن لم تشعر بقيمتها الذاتية‪.‬‬

‫لقد رفضت سماعي وخرجت باكية وعادت بعد سنة الي مع المشكلة نفسها ومشاكل‬

‫اخرى فوقها‪.‬‬

‫بعض االشخاص هم غير حاضرون للتغيير وال يستطيعون تقييم ذلك‪ .‬بدأنا جميعنا‬

‫بالقيام بتغييرات في الزمان والمكان المناسبين لنا وال عجب اذا ما صارحتكم بأني قد‬

‫بدأت بقيامي بالتغييرات في األربعين من عمري‪.‬‬

‫المشكلة الحقيقية ‪:‬‬

‫اآلن أرى نفسي أمام شخص انتهى من النظر في المرآة الفاضحة وهو يتكلم بعصبية‬

‫بعد انتهاء ثورته بفرح كنت اقول‪ ،‬رائع االن يمكننا ان ننظر الى المشكلة الحقيقية‬

‫ونستطيع البدء بنزع الشيء الذي يقف حاج از في طريقك ويعكر صفوك‪.‬‬

‫أتحدث أكثر عن محبة واحترام الذات وعن اتخاذ الطريقة الصحيحة المتبعة لذلك‪.‬‬

‫فبالنسبة لي تبدأ هذه المحبة بعدم انتقاد أنفسنا مهما كانت االسباب‪.‬‬

‫إني أنظر الى وجه االشخاص عندما أسألهم إن كان لديهم الرغبة بانتقاد انفسهم وكثي ار‬

‫ما يكون ردهم التالي ‪ :‬انظري هذا الشيء هو المؤكد‪.‬‬

‫فكيف استطيع التغيير من دون ان انتقد نفسي ؟ ‪...‬‬

‫‪38‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫أليس هذا ما يقوم به الجميع ؟ ‪...‬‬

‫أرد على الجواب األخير ‪ ...‬إننا نتكلم عنك انت وال نتكلم عن الجميع‪ .‬لماذا تنتقد‬

‫نفسك؟ ما هو الشيء الذي تعتقد بانه خطأ في حياتك وغير مرض؟ عندما يبدأون‬

‫بالجواب‪ ،‬اكتب قائمة بأقوالهم وما يقولونه عادة يتطابق مع قائمة " يجب علي "‪.‬‬

‫إنهم يعتقدون بأنهم طوال القامة جدا ‪ ..‬قصار القامة جدا ‪ ..‬سمينون جدا ‪ ..‬نحيفون‬

‫جدا ‪ ..‬أغنياء جدا ‪ ..‬كسولين جدا ‪ ..‬كبار السن جدا ‪ ..‬صغار السن جدا ‪ ..‬قبيحون‬

‫جدا ‪ ..‬الخ‪.‬‬

‫إن األكثر جماال منهم يقول الكلمة األخيرة ‪...‬‬

‫وصلنا أخي ار الى الجملة األساسية عندما يقولون " لست بجيد جدا "‪.‬‬

‫إنهم ينتقدون انفسهم ألنهم تعلموا االعتقاد بعدم صالحيتهم لهذه الحياة ربما بعض من‬

‫االشخاص يتعجبون لسرعة وصولنا لهذا االكتشاف‪ .‬اذاً لسنا بحاجة بعد اآلن‬

‫للقلق على التفاعالت الخارجية وعلى مشاكل الصحة والعالقات وعلى الحالة المادية‬

‫واالبداعية ببساطة نستطيع توجيه طاقتنا بأكملها لتذويب السبب الرئيسي لكل ما‬

‫يحصل معنا وهو عدم محبة واحترام الذات‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫في الالنهاية حيث أكون كل شيء كامل وتام‪ .‬إن القدرة االلهية توجهني دائما‬

‫وتحميني لذلك من األمان لي النظر الى داخلي والنظر الى الماضي وتوسيع رؤيتي‬

‫للحياة‪ ،‬إنني أفضل بكثير من شخصيتي الماضية والمستقبلية واآلتية‪.‬‬

‫اختار اآلن تخطي مشاكلي ألتعرف عندها على روعة الكائن في ذاتي‪ .‬إنني حاضر‬

‫بكليتي ألتعلم محبة واحترام ذاتي كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪40‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء الثالث‬

‫من أين تأتي المشكلة ‪..‬‬

‫ليس للماضي قدرة علي‪.‬‬

‫قد حللنا عدة أشياء حتى وصلنا الى الشيء الذي نعتقد بأنه أساس المشكلة الحقيقية‪.‬‬

‫وبأننا لسنا جيدون جدا وهناك نقص في مقدار المحبة لذواتنا‪ .‬لقد تعلمت من خالل‬

‫طريقتي لمواجهة الحياة بان التأكيد على وجود مشكلة هو حقيقة‪ ،‬كذلك علينا متابعة‬

‫تحليل مصدر هذا االعتقاد‪ .‬كيف مررنا من مرحلة طفل يعرف روعته وكماله وجمال‬

‫الحياة الى شخص آخر لديه مشاكل ويشعر بعدم قيمته وفاقد المحبة‪ .‬أما األشخاص‬

‫الذين يحبون ويحترمون ذواتهم فإنهم يستطيعون حبها واحترامها أكثر‪ .‬لنتابع الوردة‬

‫عندما كانت برعم صغير فإنها ومنذ بدايات التفتح حتى وقوع آخر اوراقها هي دائما‬

‫جميلة كاملة وتمر دائما بتغييرات‪.‬‬

‫إن المثال نفسه يحدث معنا‪ ،‬نحن دائما جميلون دائما متكاملون ودائما نمر بتغيير‬

‫مستمر‪.‬‬

‫لقد عملنا الشيء األفضل الذي نستطيع عليه ضمن تفهمنا ووعينا ومعرفتنا التي كنا‬

‫نملكها‪ .‬عندما نتلقى تفهما أكثر ووعيا أكثر فإننا سنقوم بعمل األشياء بشكل مختلف‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تنظيف الفكر‪.‬‬

‫جاء الوقت اآلن لنتفحص ماضينا أكثر ونلقي نظرة على بعض المعتقدات التي قادتنا‬

‫في حياتنا‪ .‬ان بعض األشخاص يعتقدون ان مرحلة تنظيف الفكر قاسية جدا وأليمة‬

‫لكن في الحقيقية أنها ليست بهذا الشكل المأساوي‪ .‬كل ما في األمر نحن بحاجة‬

‫لرؤية األشياء الموجودة في داخلنا قبل البدء بالتنظيف‪ .‬لنضرب مثال عندما تريد‬

‫ان تنظف خزانة ما فانك تحتاج أوال الى تفحص كل األشياء الموجودة فيها‪ .‬ان قسم‬

‫من هذه األشياء ننظر اليها بحنان وهو بحاجة لتنظيف وتلميع ليكتسب جماال جديدا‬

‫والبعض منها ال يصلح لشيء وعلينا رميه خارجا كالمجالت والجرائد القديمة وصحون‬

‫الورق والكرتون المتسخة‪ .‬نرمي بها في سلة المهمالت‪ ،‬وليس من الضروري ان‬

‫نغضب عندما نقوم بتنظيف جيد لخزانتنا‪ .‬الشيء نفسه يحدث عندما ننظف بيتنا‬

‫الفكري‪ .‬لسنا بحاجة للشعور بالغضب ألن بعض المعتقدات المحفوظة نرمي بها‬

‫خارجا‪ ،‬نتخلص منها بسهولة كسهولة رمي بقايا الطعام بعد وجبة ما‪.‬‬

‫هل تلتقط ما رميت منه لتحضر عشاءك ثانية ؟‬

‫هل تلتقط األوساخ الفكرية القديمة لتخلق تجارب الغد ؟‬

‫ان كان هناك فكرة او معتقد ال ينفعك بعد اآلن تخلص منه على الفور‪ .‬ليس من‬

‫شريعة تقول بأنك مجبر على االعتقاد بفكرة والى األبد ألنك اعتقدت بها يوما ما‪.‬‬

‫لنلقي اآلن نظرة على بعض المعتقدات المحدودة ولنحاول اكتشاف مصدرها‪.‬‬

‫‪42‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫معتقد محدود ‪ :‬لست جيد جدا‪.‬‬

‫المصدر ‪ :‬أب يردد دائما البنه بأنه غبي‪.‬‬

‫مثال ‪ :‬كان االبن يريد ان يصبح ناجحا الرضاء ابيه وهذا طبيعي‪ .‬لكنه كان يرسب‬

‫فيشعر بالذنب الذي ولد الحقد عنده‪ .‬لذلك تابع األب تمويل اعمال له فكان العمل‬

‫تلو اآلخر يتدنى نحو األسوأ‪ .‬لقد استعمل االبن الرسوب انتقاما من أبيه وهذا ما ترك‬

‫األب يدفع ويدفع ويدفع‪.‬‬

‫معتقد محدود ‪ :‬نقص في محبة واحترام الذات‪.‬‬

‫المصدر ‪ :‬محاولة ارضاء األب‪.‬‬

‫مثال آخر ‪ :‬الشيء الذي كانت تريده هو ان تصبح مثل أبيها‪ .‬لم تكن متفقة معه‬

‫على شيء وقد كانا دائما يتناقشان‪ .‬أرادت ارضاءه ولم تلق اال انتقادات منه‪ .‬جسدها‬

‫كان مليء باآلالم كآالم جسد أبيها‪ .‬لم تكن تالحظ بأن الغضب يخلق آالما كما كان‬

‫يعاني منها أبيها‪.‬‬

‫معتقد محدود ‪ :‬الحياة مليئة باألخطار‪.‬‬

‫مصدر ‪ :‬أب جبان‪.‬‬

‫امرأة اخرى كانت تواجه الحياة على انها مظلمة ومرة‪ .‬وقد كان من الصعب عليها ان‬

‫تبتسم او تضحك ألنها تخاف من حدوث سيء ان فعلت ذلك‪.‬‬

‫‪43‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫معتقد محدود ‪ :‬لست بجيد جدا‪.‬‬

‫المصدر ‪ :‬وجوده مجهول ومعزول‪.‬‬

‫كان لديه صعوبة التحادث مع أحد‪ .‬فالصمت اصبح طريقة يعيشها‪ .‬تخلص من‬

‫الكحول والمخدرات وكان مقتنعا بأنه انسان سيء‪ .‬ماتت أمه عندما كان صغيرا‪ .‬ربته‬

‫خالته وقليال ما كانت تتحدث معه اال في حال إعطائه األوامر نشأ في جو صامت‬

‫يأكل وحيدا ويمضي أياما في غرفته دون ان يقوم بضجة‪.‬‬

‫تمارين الرساالت السلبية ‪:‬‬

‫بعد هذه األمثلة عليك اآلن بالقيام بأخذ ورقة وكتابة قائمة بجميع األشياء التي قال‬

‫لك أهلك عنها بأنها خطأ‪ .‬ما هي الرساالت السلبية التي سمعتها ؟ أعطي وقتا كافيا‬

‫لتتذكر أشياء كثيرة ‪ ...‬نصف ساعة ما تكون معقولة‪.‬‬

‫ماذا كانوا يقولون عن المال ؟ عن جسمك ؟ عن المحبة ؟ عن العالقات ؟ عن‬

‫مواهبك ؟ ما هي األشياء التي قالوها لك ؟‬

‫ان استطعت القاء نظرة على هذه العبارات اسأل نفسك ‪ :‬اذا من أين اتى هذا المعتقد‪.‬‬

‫اآلن نأخذ ورقة جديدة ونذهب أكثر عمقا في السؤال ‪ :‬ما هي الرساالت السلبية التي‬

‫احتفظت بها منذ كنت صغي ار سواء ما يتعلق بشخصك او عن صفاتك؟‬

‫‪44‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫من األهل ‪..........‬‬

‫من األساتذة ‪..........‬‬

‫من األصدقاء ‪.........‬‬

‫من المسؤولين ‪.........‬‬

‫من رجال الدين ‪........‬‬

‫خذ الوقت الكافي ودونها جميعها وانتبه إلى المشاعر التي تدور في خلدك خالل هذا‬

‫التمرين‪ .‬ان األشياء المكتوبة في هاتين الورقتين هي األفكار نفسها التي تحتاج إلى‬

‫اكتشافها ووعيها‪ .‬انها المعتقدات التي تتركك تشعر بأنك لست بجيد جدا‪ .‬انظر إلى‬

‫نفسك واسترجع صورة طفولتك‪ .‬ان أخذنا طفال له من العمر ثالث سنوات ووضعناه‬

‫في وسط الغرفة وبدأنا نصرخ في وجهه قائلين له بأنه غبي وبأنه ال يعمل عمال‬

‫صحيحا‪ .‬وما كان يجب عليه ان يعمل هذا الشيء او ذاك وطلبنا منه ان ينظر إلى‬

‫الفوضى التي قام بها ثم نقوم بضربه فاننا سننتهي بطفل خائف يجلس بهدوء في زاوية‬

‫من الغرفة او طفال يخرب جميع زوايا البيت‪.‬‬

‫إنه من الطبيعي ان يتفاعل الطفل بواحدة من هاتين الطريقتين ولن نعرف ابدا قدراته‬

‫الحقيقية لكننا ان أخذنا الطفل نفسه وقلنا له بأننا نحبه وبأننا نهتم ألمره وبأننا نعشق‬

‫مظهره وبأننا معجبين بذكائه وبأننا فرحين باألشياء الجيدة التي يقوم بها وبأنه ال بد‬

‫ان يخطىء خالل تعلمه لألشياء وبأننا دائما بجانبه فان مقدرة هذا الطفل ستكون‬

‫‪45‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫غير محدودة‪.‬‬

‫كل واحد منا لديه طفل ذو ثالث سنوات في داخله وعادة ما نقضي مرحلة كبيرة من‬

‫حياتنا نصرخ في وجهه ونتساءل أخي ار لماذا ال تسير حياتنا على ما يرام‪.‬‬

‫ان كان لديك صديق ينتقدك دائما فهل تحب ان تبقى معه ومرافقا له ؟ ان كنت تحب‬

‫مرافقته فمن الممكن بأنك قد مررت بهذه الحالة عندما كنت طفال وهذا شيء محزن‬

‫للغاية‪ .‬لكن ان حدث ذلك في الماضي البعيد وان اخترت حاليا ان تعامل طفلك بهذه‬

‫الطريقة فانه شيء محزن أكثر‪.‬‬

‫امامك اآلن قائمة بالرساالت السلبية التي سمعتها في طفولتك‪ .‬كيف تتعامل مع‬

‫الشيء الذي تعتقد بأنه خطأ لديك ؟ سيكون الجواب‪ :‬غالبا ما تكون متشابهة عن‬

‫تلك التي عوملت بها لماذا ؟ ألننا استندنا في سير حياتنا على رساالت الطفولة‪ ،‬قد‬

‫كنا جيدين وتقبلنا بطاعة كل األشياء التي اجبرنا عليها وكأنها الحقيقة الوحيدة ومن‬

‫السهل جدا ان نلقي اللوم على اهلنا ونكون الضحايا بقية حياتنا لكن هذا الشيء لن‬

‫ينفعنا ابدا والنتيجة سنكون بذلك منهزمين بقية حياتنا‪.‬‬

‫اتهام العائلة‪:‬‬

‫ان القاء اللوم على األهل هو الطريقة األكثر ضمانا لمتابعة السير داخل مشكلة ما‪.‬‬

‫عندما نتهم احدا ما على ما يحصل معنا تفلت زمام القوة من أيدينا‪ .‬ان التفهم الواعي‬

‫‪46‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يسمح لنا بتخطي المشكلة والتحكم بمستقبلنا‪ .‬نحن ال نستطيع تغيير الماضي لكن‬

‫المستقبل يتغير من خالل بناء أفكارنا الحالية‪ .‬علينا اذا من تفهم ظروف أهلنا فقد‬

‫كانوا يعملون ايضا ضمن قدرتهم وتفهمهم ووعيهم لالمور ورؤيتهم للمعرفة التي كانت‬

‫لديهم‪ .‬عند ذلك نصبح قادرين على التحرر من الماضي‪ .‬ان االشخاص الذين فعلوا‬

‫أشياء شنيعة معنا في الماضي قد كان ذلك تحت تأثير الرعب والخوف وعجزهم عن‬

‫التواصل مع الحياة‪ .‬لذلك فاألشياء الوحيدة التي كانوا يستطيعون تعليمها واعلنوا عنها‬

‫لنا هي األشياء التي تعلموها فكانت النتيجة‪.‬‬

‫هل تعرف شيئا عن طفولة أهلك حين كانوا في سن العاشرة في اعمارهم ؟‬

‫اسال عنها ان كان ممكنا ذلك وان حصلت على معلومات عن طفولتهم سوف تفهم‬

‫بسهولة اكثر سبب تعاملهم معك بتلك الطريقة‪ .‬ان التفهم الذكي سوف يؤدي للرأفة بهم‬

‫وان لم يكن لديك طريقة أيسر الكتشاف طفولتهم حاول تصورها فأي نوع من الطفولة‬

‫تولد شخص ناضج مثل أمك او أبيك ؟‬

‫انك تحتاج لهذه المعرفة لتحرير نفسك وفيما بعد تحاول المساهمة في تحريهم‪.‬‬

‫تستطيع مسامحة نفسك بعد مسامحتهم وان كنت تطلب الكمال منهم فانك تطلبه من‬

‫نفسك او ال واذا ما قمت بذلك فانه سوف يحولك إلى شخص سعيد في حياته كلها‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اختيار األهل ‪...‬‬

‫انني أتفق مع المبدأ الذي يقول بأننا اخترنا اهلنا‪ .‬فان الدروس التي تعلمناها منهم‬

‫تظهر موافقة ومطابقة لسلبياتهم‪ .‬انني أعتقد بأننا جميعا في سفر غير متناهي في‬

‫طريق األبدية‪ .‬لذلك أتينا إلى هذه األرض لتعلم " امثوالت " خاصة ضرورية لتطورنا‬

‫الروحي‪ .‬اخترنا جنسنا اخترنا اهلنا اخترنا لوننا وبالتالي بحثنا عن الزوجين المناسبين‬

‫ليعكسا نماذج نعمل عليها ونتخطاها‪ .‬ان زيارتنا إلى هذا الكوكب هي كذهابنا إلى‬

‫المدرسة وحتى تكون أخصائي تجميل فانك تذهب للقيام بدورة تجميل وان اردت ان‬

‫تكون ميكانيكيا فعليك الذهاب إلى معهد الميكانيك‪ .‬وان اردت ان تكون محاميا عليك‬

‫الذهاب إلى جامعة الحقوق‪ .‬ان األهل الذين اخترتهم في هذه الحياة قد كانوا الزوجين‬

‫المناسبين لألشياء التي تريد تعلمها‪ .‬عندما نكبر يكبر لدينا الميل إلى اتهام اهلنا‬

‫والقول لهم ‪ " :‬أنتم أتيتم بي إلى الحياة او انتم فعلتم بي هذا "‪ .‬لكنني أعتقد بانه كان‬

‫خيارنا‪.‬‬

‫اإلصغاء إلى اآلخرين‪:‬‬

‫ان اخوتنا األكبر سنا منا كانوا آلهة بالنسبة لنا عندما كنا صغا ار وان كانوا تعساء فمن‬

‫المحتمل انهم كانوا ينتقمون منا فيزيائيا وشفهيا ومن الطبيعي انهم كانوا يقولون أشياء‬

‫لنا تشبه إلى حد ما اآلتي ‪ " :‬سأقول عن كل شيء تقوم به " مشيرين لنا بإصبع‬

‫‪48‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫االتهام " أنت صغير جدا ال تستطيع فعل هذا الشيء "‪.‬‬

‫" أنت غبي ال تستطيع اللعب معنا "‪ .‬كما ان اساتذتنا قد كانوا يؤثرون علينا كذلك‪.‬‬

‫عندما كنت في الصف الخامس االبتدائي قالت لي معلمة الرياضة بأنني طويلة جدا‬

‫وانني باي شكل ال اصلح ان أكون راقصة باليه فاعتقدت بما قالته لي وتركت جانبا‬

‫كل طموحاتي بالنسبة للباليه حتى أصبحت كبيرة نسبيا على بدء تعلمها‪ .‬ولنعرف‬

‫ايضا ان االمتحانات المدرسية والعالمات العامة قد كانت فقط لقياس نسبة معرفتك‬

‫في مرحلة معينة من حياتك‪.‬‬

‫هل كنت من هؤالء األطفال الذين تركوا دون قياس نسبة معرفتهم ؟‬

‫ان أصدقائنا األوائل ايضا تقاسموا معنا معلوماتهم عن الحياة وكان من الممكن لهم‬

‫ترك جراح عميقة بنا‪ .‬ان الجيران ايضا قد كانوا يؤثرون علينا ليس بما كانوا يقولونه‬

‫فقط بل ألن أهلنا قد كانوا يقولون ‪ " :‬بأي شيء يتحدث الجيران عنا " ؟ فكر جيدا‬

‫باألشخاص الذين كانوا يؤثرون عليك في طفولتك‪ .‬ومن الطبيعي ايضا النظر لتأثير‬

‫االعالنات القوية في المجالت والتلفزيون‪.‬‬

‫لنتخطى جميعنا الحدود البدائية السلبية مهما كانت‪ .‬اننا هنا لنتعرف على روعتنا‬

‫وقدسيتنا ومهما قالوا لنا من أشياء سلبية في الماضي‪ .‬أنت لديك معتقداتك لتتخطاها‬

‫وانا لدي معتقداتي ألتخطاها‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫في الالنهاية حيث أكون كل شيء كامل مليء وتام‪ .‬ليس للماضي قدرة علي ألنني‬

‫حاضرة ألتعلم وأتغير‪ .‬انني أرى الماضي ضروري ألنه أتى بي إلى ما وصلت اليه‬

‫من معرفة‪ .‬انني حاضرة للبدء من حيث أكون اآلن لتنظيف زوايا بيتي الفكري‪ .‬أبدا‬

‫بتنظيف الزاوية السهلة وهكذا أحصل على نتائج سريعة‪ .‬اني أشعر بسعادة وفرح‬

‫ألنني وسط هذه التجارب ولن أمر بتجارب الماضي السلبية بعد اآلن‪ .‬انني حاضرة‬

‫لتحرير ذاتي‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرام في عالمي ‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء الرابع‬

‫المشكلة هل هي حقيقية ؟‬

‫" الحقيقة هي الجزء الثابت لي "‬

‫ان السؤال هو ‪ " :‬هل المشكلة هي حقيقة أم خيال ؟ " ‪...‬‬

‫هنالك جوابان ‪ :‬نعم او كال‪.‬‬

‫هي حقيقة ان اعتقدت بأنها حقيقة وليست بحقيقة ان لم تعتقد بأنها حقيقة‪ .‬من الممكن‬

‫للكأس ان يكون نصف مليان او نصف فارغ‪ ،‬هذا يعتمد على كيفية رؤيتك له‪.‬‬

‫وبالمقابل هناك باليين األفكار التي تستطيع اختيارها لتفكر بها‪ .‬ان األكثرية منا‬

‫يختار نوعية أفكار أهله‪ .‬لكننا لسنا مرغمين لنساير هذه األفكار ‪ ..‬ليس هناك من‬

‫شريعة تقول او تحكم بوجوب تفكيرنا بطريقة واحدة فقط‪ .‬ليكن ما يكون الشيء الذي‬

‫تعتقد به فانه يصبح حقيقة لك وليكن ما يكون الشيء الذي اعتقد به انا فانه يصبح‬

‫حقيقة لي‪.‬‬

‫ان افكارنا يمكن لها ان تكون مختلفة تماما وهكذا مع حياتنا وتجاربنا‪.‬‬

‫تفحص أفكارك‪ .‬فكل شيء تعتقد به يصبح حقيقة لك‪ .‬ان انت مررت بعجز مالي فمن‬

‫الممكن بأنك تعتقد بعدم استحقاقك للمال او انك تعتقد بأن الحياة عبء مالي وديون‬

‫او ان األشياء الجميلة ال تدوم او ان الحياة هي عدوتك او كما أسمع دائما‪ " :‬بكل‬

‫‪51‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بساطة ال أستطيع النجاح "‪ .‬وان كنت غير قادر لجذب عالقة ما فمن الممكن ان‬

‫يكون معتقدك‪ " :‬ال أحد يحبني " او " ال استحق المحبة "‪ .‬وأحيانا تخاف ان يُسيطر‬

‫عليك او انك تفكر " ان األشخاص فقط يجرحونني " وان كانت صحتك سيئة فمن‬

‫الممكن انك تعتقد‪ " :‬المرض شيء عادي في عائلتي "‪ .‬او " انك ضحية الطقس " او‬

‫ولدت ألتألم " " دائما لدي مشكلة ما في صحتي "‪.‬‬

‫ان أكثرية الألشخاص يالحظون فقط األسباب الخارجية للمرض وان لم يلفت نظرك‬

‫احد ما إلى العالقة بين التجارب الخارجية واألفكار الداخلية فانك ستتابع السير‬

‫كضحية من ضحايا االلتباس وخلط المفاهيم‪.‬‬

‫معتقد‬ ‫ ‬
‫مشكلة‬
‫الفقير يبقى فقير‬ ‫ ‬
‫عجز مالي‬

‫ال أحد يحبني‬ ‫ ‬

‫عدم وجود األصدقاء‬

‫لست جيد جداً‬ ‫ ‬‫مشاكل في العمل‬

‫ال أستطيع القيام بما أريد فعله‬ ‫ ‬

‫المحاولة الدائمة الرضاء اآلخرين‬

‫لتكن ما تكون المشكلة فانها تنحدر من نموذج فكري ونستطيع تغيير النماذج الفكرية‪.‬‬

‫من الممكن للمشاكل التي تحاول حلها في حياتك ان يكون لها وجود حقيقي غير انه‬

‫‪52‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ومع صعوبة الموضوع الذي نحاول خوضه ال يسعنا سوى القول انها فقط تفاعل‬

‫نموذج فكري داخلي لنتيجة خارجية ان كنت ال تعرف ماهية األفكار التي تخلق‬

‫مشاكلك فانك بالتأكيد تكون قد وجدت البيئة المناسبة لمساعدتك وهذا الكتاب يهدف‬

‫إلى المساعدة عبر توضيح الحقائق انظر إلى مشاكل حياتك وتساءل‪ :‬ما هي نوعية‬

‫األفكار التي تخلق تلك المشاكل الحالية ؟ وان كنت جالساً باسترخاء اطرح على‬

‫نفسك هذا السؤال وان ذكاءك الداخلي سوف يبين لك الجواب انه كشف فقط لمعتقد‬

‫تعلمته عندما كنت صغي ارً‪ ،‬ان بعض األشياء التي هي ايجابية ومغذية ومنها أفكار‬

‫نافعة للحياة بأكملها وعلى سبيل المثال‪ :‬أنظر إلى جهتي الطريق عندما تريد اجتيازه‪.‬‬

‫أفكار اخرى نافعة لنا حينما كنا صغا اًر وهي غير مناسبة عندما ننضج مثالً‪ " :‬ال‬

‫تثق بالغرباء "‪ .‬فان تابع الشخص الناضج هذا المعتقد فانه سوف يصل إلى نتيجة‬

‫االنعزال والوحدة‪.‬‬

‫اننا قليل ما نجلس ونسأل أنفسنا‪ - :‬هل هذا المعتقد حقيقة لي ؟ ولماذا اعتقد بأشياء‬

‫مثل‪ " :‬من الصعب ان أتعلم " من أين أتى هذا المعتقد ؟ هل يا ترى ألن المعلمة‬

‫قالته لي عدة مرات ؟ أليس من األفضل ان أتحرر من هذا المعتقد ؟ ان معتقدات مثل‬

‫ال تخبىء مشاعرها ونساء تخاف‬

‫الرجال ال تبكي والفتيات ال تتسلق االشجار تولد رجا ً‬

‫من النشاطات الفيزيائية‪.‬‬

‫ان تعلمت خالل طفولتك بأن العالم مخيف وخطر فان كل شيء تسمعه له صلة بهذا‬

‫‪53‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ال لديك كحقيقة‪ .‬فالشيء نفسه ينطبق مع ‪..‬‬

‫المعتقد سيكون مقبو ً‬

‫" ال تثق بالغرباء " " ال تخرج في الليل " او " ال أحد يريد لي الخير "‪.‬‬

‫من جهة أخرى ‪ ..‬ان تعلمت في صغرك بأن العالم مكان آمن فمعتقداتك ستكون‬

‫مختلفة وعندها ستقبل بالمعتقد الذي يقول ان المحبة موجودة في جميع األمكنة‬

‫واألشخاص لطيفون وسيكون لدي دائماً ما أحتاجه‪ .‬اما اذا تعلمت في طفولتك الذنب‬

‫ذنبي فانك ستسير في الحياة شاع اًر بالذنب دائماً وستتحول إلى شخص يعتذر دائماً‬

‫من اآلخرين على أقل األشياء‪ .‬اما المعتقد ‪ " ..‬انا ال قيمة لي سيتركك دائما في آخر‬

‫الصف "‪ .‬ان الظروف التي عشتها في طفولتك علمتك االعتقاد ‪ ":‬ال أحد يحبني "‬

‫ال وان علمتك عائلتك‪:‬‬

‫اذا وبكل تأكيد انك وحيد ‪ ..‬فصداقاتك وعالقاتك ال تدوم طوي ً‬
‫" ليس لدينا ما يكفي للجميع "‪.‬‬

‫فمن المؤكد بأنك سوف تشعر دائما بفراغ في جيبك او أنك سوف تربح كثي اًر لتعيش‬

‫او لتعيش مديوناً‪.‬‬

‫" ان أنت اعتقدت بالشيء فانه يظهر حقيقة " كم من مرة قلنا ‪ " :‬انا هكذا " او‬

‫" ان األشياء هي كذلك "‪.‬‬

‫ان هذه الجمل تعني بأن الصفة التي نطلقها على أنفسنا هي حقيقة لنا وهي ال‬

‫تتعدى ان تكون اال رأياً او معتقداً لشخص ما تبنيناه داخل مبادئنا الفكرية وهو دون‬

‫شك يتطابق مع كل األشياء التي نعتقد بها‪ .‬هل أنت من األشخاص الذين ينهضون‬

‫‪54‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫باك اًر في الشتاء وحينما ترى المطر يهطل تقول " يا له من نهار تعيس" او " يا له‬

‫من طقس سيء "‪.‬‬

‫ان الطقس ليس بسيء انه نهار مبلل وان استعملنا الثياب المناسبة له وغيرنا رأينا فيه‬

‫فاننا نستطيع فعل اشياء كثيرة في يوم ممطر‪ .‬لكننا نستقبل دائماً المطر بمزاج سيء‬

‫ان كان معتقدنا يقول بأن فصل الشتاء ممل نواجهه عابسين بعدم رضى بدال من‬

‫مرافقة تدفق المطر الذي يحدث في اوانه‪.‬‬

‫ليس هناك من طقس جيد او سيء بل هناك تفاعل جيد او سيء امام الطقس‪.‬‬

‫ان أردنا حياة سعيدة نحتاج ألفكار سعيدة‪.‬‬

‫وان أردنا حياة ناجحة نحتاج ألفكار ناجحة‪.‬‬

‫وان أردنا حياة مليئة بالمحبة نحتاج ألفكار محبة‪.‬‬

‫كل شيء او كل فكرة نبعث بها إلى الخارج شفهياً او فكرياً سيعود الينا بنتيجة‬

‫مماثلة لنوعية الفكرة‪.‬‬

‫"كل لحظة هي بداية جديدة "‬

‫أكرر قولي بأن مركز القوة يتواجد دائماً في اللحظة الحاضرة‪.‬‬

‫ان التغيرات تبدأ هنا واآلن في داخل فكرنا‪ .‬ليس األهمية للمدة التي عانينا خاللها‬

‫من نموذج سلبي أو حالة مرضية‪ .‬عالقة سيئة‪ .‬نقص بالمال او كره لشخص ما أو‬

‫ما شابه ذلك‪ .‬بل بالقرار الذي يجب علينا اتخاذه على الفور‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نستطيع اآلن البدء باالنتباه إلى كلماتنا وان سمعت نفسك تعبر عن األشياء بكلمات‬

‫سلبية من أي نوع كانت‪ .‬توقف في وسط الحديث وحوله لكلمات ايجابية او بكل‬

‫بساطة أتركه‪.‬‬

‫قل لهذه األفكار او الكلمات السلبية ‪ " :‬اذهبي من هنا "‪ .‬تخايل نفسك في مطعم‬

‫حيث يوجد جميع أصناف األطعمة فانك تستطيع اختيار الصنف الذي ترغب فيه‬

‫وتصور األفكار من هذه األغذية فانها هي التي ستولد تجاربك اآلنية‪ .‬ان اخترت‬

‫أخطاء اختيارها‬
‫ً‬ ‫ال وآالماً فانك ترتكب خطأ‪ .‬بل‬
‫أفكا اًر وكلمات سلبية تولد مشاك ً‬

‫كاختيار األغذية المزعجة‪ .‬انك تأكل منها مرة او مرتين وعندما تعلم ضرر نوع ما‬

‫لجسمك فانك تبتعد عنه وهذا ما يحدث مع األفكار‪ ،‬اذا علينا االبتعاد عن األفكار‬

‫التي تخلق مشاكال وآالما‪ .‬أحد أساتذتي األوائل الطبيب " ريموند شارل باركر " كان‬

‫يردد دائما التالي ‪ " :‬حيث توجد مشكلة‪ .‬ليس هناك شيئا يمكن القيام به بل يوجد شيء‬

‫نتعرف عليه او نكتشفه"‪ .‬ان فكرنا يخلق مستقبلنا‪ .‬فعندما يتواجد شيء غير مرغوب‬

‫فيه في حاضرنا فنحن نحتاج عندها الستعمال فكرنا لتغيير الوضع‪ .‬ونستطيع البدء‬

‫في هذه اللحظة بالضبط‪ .‬ان رغبتي جامحة لتعليم كيفية عمل الفكر لم أفهم ابدا أهمية‬

‫تعليم الصغار في المدارس االبتدائية تاريخ الحروب هذا بالنسبة لي تضييع للطاقة‬

‫الفكرية فبدال من ذلك علينا تعليم أطفالنا مواضيع ذات أهمية أكثر منها ‪ :‬كيفية عمل‬

‫الفكر ‪ ..‬كيف نتعامل مع المال ‪ ..‬كيف تربح المال لتحصل على الضمان المادي ‪..‬‬

‫‪56‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫كيف نكون أباء صالحون‪ .‬كيف نولد عالقات جيدة ‪ ..‬كيف نخلق ونحافظ على‬

‫احترام الذات وتقييمها ‪ ..‬هل تستطيع تصور حالة الجيل الصاعد الذي تلقى هذه‬

‫التعاليم مع المناهج التي يتعلمونها عادة ؟ ‪..‬‬

‫سيكون لدينا أفراد سعداء مع تقييمها لذاتها تجلب أوضاع مادية مريحة تكون قادرة‬

‫على االرتقاء باقتصاد البلد باستعمالها أموالها بشكل واع ودقيق‪ ،‬وذات عالقات جيدة‬

‫مع الجميع‪ .‬وستكون ناجحة بمهامها كآباء ذات حضور لخلق جيل آخر يتمتع‬

‫بمبادىء جيدة لتقييمه لنفسه‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث أكون ‪ :‬كل شيء كامل‪ ،‬مليء وتام انني أفضل عدم االعتقاد بعد‬

‫اآلن بالمحدوديات القديمة " األفكار السلبية " أبدأ االن برؤية نفسي كما يراني الكون‬

‫كامال مليئا وتاما ان حقيقة كائني هو الكمال‪ .‬انني خلقت انسانا كامال مليئا وتاما‪.‬‬

‫اآلن انا أكون كامال مليئا وتاما وساكون دائما كذلك‪.‬‬

‫من اآلن وصاعدا اختار عيش حياتي من خالل هذا الوعي‪.‬‬

‫انا موجود في المكان الصحيح‪ ،‬في الوقت الصحيح وأقوم بكل ما هو صحيح‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء الخامس‬

‫ما العمل اآلن ؟‬

‫أرى نماذجي الفكرية والتقطها ألقوم بتغيرات ايجابية‬

‫اتخاذ قرار التغير‪.‬‬

‫عندما يصل األشخاص إلى درجة معينة من سير العمل فانهم يتجاوبون بأشكال‬

‫مختلفة‪.‬‬

‫البعض ينتقض مرتعب امام حياته المليئة بالفوضى‪ .‬والبعض اآلخر ييأس من‬

‫محاولة بذل الجهد وآخرون يغضبون من أنفسهم او من الحياة التي قست عليهم‪ .‬ان‬

‫اليأس يعني القول ‪ ..‬انه من غير النافع او المعقول القيام بجميع التغييرات الحياتية‬

‫لذلك ال تنفع أي محاولة بهذا الخصوص ويتابعون قولهم على نمط السير القديم ألنهم‬

‫يعرفون ان التعامل مع هذه اآلالم بالرغم من عدم محبتهم لها لكنهم يعرفون انها لن‬

‫تتدنى إلى األسوء على األقل‪.‬‬

‫ان الغضب المتكرر هو كالجلوس في زاوية الصف وطربوش الحمار على الرأس‪..‬‬

‫هل هذا الشيء يحدث معك ؟‬

‫‪58‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫شيء ما يحدث معك ويتركك تغضب ؟ شيء آخر يحدث ثانية وهكذا دواليك تغضب‬

‫كل مرة من جديد فانك على هذا الحال لم تذهب أبعد من ان تكون غاضبا‪ .‬ماذا‬

‫ينفع ذلك ؟ انه تفاعل أبله يضيع الطاقة‪ .‬وهو ايضاً رفض رؤية الحياة بطريقة جديدة‬

‫ومختلفة ‪ ..‬من األفضل ان تسأل نفسك عن سبب خلق اوضاع عدة تتركك غاضباً‪.‬‬

‫ما هو المعتقد الكامن لديك الذي يسبب جميع هذه التوترات ؟ كيف تسلم نفسك‬

‫للغضب وكيف تخلق اوضاعاً تتركك غاضباً وما هو الشيء الذي يتركك كحمار‬

‫الصف الذي يقاصص ويوضع في زاوية الصف والطربوش األحمر على رأسه ؟‬

‫هل هذا الكالم يولد عندك مشاعر غضب ؟؟ رائع اعتقد بأنه المس شيئاً ما في‬

‫داخلك‪ .‬انك تستطيع اآلن ان تكون حاض اًر للتغيير‪.‬‬

‫اتخذ ق ار اًر باالستعداد للتغيير‪.‬‬

‫ان أردت ان تعرف عنادك ادفع فكره أنا حاضر للتغيير‪ .‬جميعاً نريد ان نغير حياتنا‬

‫إلى األفضل ونريد من األوضاع ان تصبح أسهل ولكننا ال نريد ان نكون مجبرين‬

‫على التغيير‪ .‬نريد من األشياء ان تغير بنفسها ولكن ان أردنا من األوضاع واألشياء‬

‫ان تتغير علينا تغيير أفكارنا الداخلية‪ .‬علينا تغيير طريقة تفكيرنا ‪ ..‬علينا تغيير طريقة‬

‫كالمنا‪ .‬علينا تغيير طريقة تعبيرنا عن األشياء‪ .‬عندها فقط تحدث تغييرات خارجية‬

‫‪ ..‬بما اننا نعي اآلن ما هي المشاكل ومن أين أتت فقد حان الوقت لنكون حاضرين‬

‫‪59‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫للتغيير‪ .‬عندما أقرر القيام بتغيير ما في حياتي تقوى مقاومتي تبعاً لذلك‪ ،‬تتغير طريقة‬

‫تفكيري ألنني عند ذاك أبقى لوقت معين غاضبة وبعيدة عن التغيير ‪ ..‬ان ذلك‬

‫يحصل معي بعد مرور سنين من العمل المتواصل مع نفسي‪ .‬اما اآلن عندما يحصل‬

‫هذا األمر أعلم بأنني أخطو خطوة مهمة في سير التغيير‪ .‬عند اتخاذ القرار بالقيام‬

‫بتغيير ما في حياتي لتحرير شيء ما في داخلي أغوص في أعماق كل زاوية قديمة او‬

‫فكرة قديمة اكتشفها ثم أحررها ألضع مكانها أفكا اًر ايجابية جديدة‪ :‬وفي بعض األحيان‬

‫ال علينا وأحياناً أخرى نبذل مجهوداً أكبر وكأننا نرفع صخرة بريشة‪.‬‬
‫يكون العمل سه ً‬

‫عندما أتعلق أكثر بفكرة سلبية قديمة أعلم عندها أهمية تحريري منها‪ .‬التوافق مع هذه‬

‫األشياء والعمل معها تستطيع عندها فقط مساعدة وتعليم اآلخرين‪.‬‬

‫معلمون كثيرون قد نشأوا وفي أوساط صعبة مليئة باآلالم والعذاب هبوا يحركون‬

‫الطبقات السلبية من التفكير حتى وصلوا إلى نقطة انطالق لتعليم اآلخرين ‪..‬‬

‫ومعلمون آخرون يتابعون بجد العمل بتحريك وتحرير طبقات فكرية محدودة حيث‬

‫يصبح هذا العمل ركيزة االهتمام للحياة كلها‪ .‬ان الفرق األساسي للطريقة التي كنت‬

‫استعملها لتحرير افكاري هو عدم غضبي من نفسي عند قيامي بهذا العمل في الوقت‬

‫الحاضر‪ .‬انني ال أفضل االعتقاد بأنني شخص غير جيد لمجرد اكتشاف شيء سلبي‬

‫في داخلي‪ ،‬أنني بعد ذلك اقوم بتحريره‪.‬‬

‫ان العمل الفكري الذي أقوم به اليوم يشبه تنظيف البيت‪ .‬أدخل إلى جميع زوايا الفكر‬

‫‪60‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫لدي وأتفحص أفكاري ومعتقداتي الموجود هناك اما البعض اآلخر الذي بحاجة‪ ،‬احبها‬

‫ال ونفعاً فاهتم به بطريقة افضل وكذلك بالنسبة للمجالت‬

‫لذلك المعها لتصبح اكثر جما ً‬

‫والجرائد القديمة او الثياب القديمة غير الصالحة‪ ،‬فانني أرميها في سلة المهمالت‬

‫وأنساها إلى األبد‪ .‬ليس من الضروري ان أغضب وأشعر بأنني شخص سيء عندما‬

‫أقوم بهذا العمل بل العكس تماما‪.‬‬

‫تمارين ‪ :‬انا حاضر للتغيير‪.‬‬

‫لنستعمل التأكيد التالي ‪ - :‬انا أكون حاض ار للتغيير ؟؟‬

‫ألمس الجزء الداخلي من العنق وعندما اعمل فانه بسبب كونه مركز الطاقة للجسم من‬

‫حيث تحدث التغييرات‪ .‬وبلمسك هذا الجزء الحساس سوف تتعرف على كيفية السير‪.‬‬

‫كن حاض ار بالسماح لحدوث التغييرات عندما تظهر في حياتك ان الشيء الذي ال تريد‬

‫تغييره هو نفس الذي تحتاج أكثر لتغييره ‪..‬‬

‫" أنا أكون حاض ار للتغيير" عندما تطلق هذه الجملة بمشاعر فالذكاء الكوني هو‬

‫حاضر دائما ليتجاوب مع أفكارك وكلماتك‪ .‬ان األشياء تبدأ بالتغيير الحتمي على‬

‫مدى قيامك بإعالن هذه التأكيدات‪.‬‬

‫طرق عديدة تساعد على التغيير‬

‫ليس العمل مع أفكاري هو الوسيلة الوحيدة للتغيير فهنالك عدة طرق ووسائل أخرى‬

‫‪61‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫لها فعاليتها الجيدة في هذا الموضوع‪ .‬وستجد البعض منها في الجزء األخير من هذا‬

‫الكتاب وتستطيع استعمالها لتحسين سير تطورك‪.‬‬

‫ولنضرب مثال ‪ :‬التوجه الروحاني والتوجه الفكري والتوجه الفيزيائي كلها عوامل مؤثرة‪،‬‬

‫ابدأ اآلن بواحدة من هذه التوجيهات وأما الوسائل األخرى فدع ممارستها فيما بعد ‪..‬‬

‫يباشر بعض األشخاص العمل مع الفكر وتنقيته والبعض اآلخر يبدأ العمل في الوسط‬

‫الروحي كالتأمل والدعاء مثال عندما تقترح تنظيف بيتك فانك تبدأ من دون أهمية ألي‬

‫زاوية تنطلق منها او ال اختار الزاوية التي تجذبك أكثر من غيرها ثم يأتي دور بقية‬

‫الزوايا وهكذا تباعا‪.‬‬

‫هناك أشخاص ال تهتم بنوعية غذائها فهي بدأت التغيير بالعمل على المستوى‬

‫الروحي فانها حينما تلتقي بصديق او بكتاب يتكلم عن هذا الموضوع ويتركها تفهم‬

‫بأن نوعية الطعام تؤثر على المشاعر‪.‬‬

‫عندما يبدأ الشخص بالعمل على التغيير وفق طريقة ما فان الطرق األخرى المكملة‬

‫تأتي بدون جهد يذكر انني قليال ما أعطي نصائحا عن التغذية فهنالك عدة أنظمة‬

‫غذائية‪ .‬كل نوع منها يتطابق مع طباع معينة فعلى الشخص ان يبحث عن نوعية‬

‫األغذية التي تناسبه او يستشير أخصائيا لها‪ .‬يوجد كتب كثيرة تتكلم عن هذا‬

‫الموضوع وقد كتب بعض الشخاص كتبا عن أنظمة غذائية معينة ساعدتها بالشفاء‬

‫‪62‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫غير ان كل شخص يتمتع بفرديته‪.‬‬

‫فالمكروبتيك " الغذاء الطبيعي " مثال ‪ ..‬أغذية طبيعية ال تحوي اللحم وال الخضار‬

‫الطازجة والغذاء " كروديغورزم " هو أطعمة غير مطبوخة ان هذين النظامين مختلفين‬

‫تماما فاألشخاص الذين يتبعون األطعمة " غير المطبوخة " ال تطبخ ابدا وقليال ما‬

‫تأكل الخبز والحبوب وال تأكل الخضار والفاكهة بوجبة واحدة وال يستعملون الملح‬

‫ابدا‪ .‬أما األشخاص " الماكروبيوتيك " فهم يطبخون عادة جميع األطعمة ولها طريقة‬

‫مختلفة عن جميع األغذية وتستعمل كثي ار من الملح‪ .‬ونظامان لهما فعاليتهما فقد‬

‫ساعدا على الشفاء من أمراض كثيرة ولكن ليس كل واحد منهما جيد لجميع األشخاص‪.‬‬

‫ان نظام طريقتي الغذاء بسيطتان جدا وان أحسست بالجوع كل فإن لم تشعر بالجوع ال‬

‫تأكل وانتبه إلى نوعية ما تاكل وان كانت تتركك تشعر بالراحة او ال‪ .‬وانتبه إلى‬

‫اشارات جسمك عندما تأكل أشياء مختلفة‪.‬‬

‫ان تنظيف بيتنا الفكري بعد حياة كاملة من التسليم لألفكار السلبية يشبه الدخول إلى‬

‫طريقة غذائية جيدة وبعد مضي فترة من الزمن تأكل األغذية السيئة فمن الممكن‬

‫عندها ان يظهر نوبات ألم او انزعاج قبل الشفاء التام ‪ ..‬عندما تغير النظام الغذائي‬

‫يبدأ الجسم بالتحرر من البقايا السامة المتراكمة فيه فيشعر الشخص باأللم او االنزعاج‬

‫لعدة أيام ‪ ..‬الشيء نفسه يحدث عندما تتخذ القرار بتغيير النماذج الفكرية فمن الممكن‬

‫‪63‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان يظهر الوضع أتعس من السابق لبعض الوقت‪.‬‬

‫عندما تنوي العمل بتنظيف نموذج فكري جامد تتركه منقوعا كأواني الطعام الوسخة‬

‫مغطى بأفكار جيدة فاألوساخ عندها تصعد إلى السطح وباستعمالنا للتأكيدات الجديدة‬

‫أكثر نصبح نظيفين من أي محدودية فكرية قديمة‪.‬‬

‫أريد ان أتغير نحو األفضل‪.‬‬

‫اتخذنا القرار برغبة التغيير واستعملنا جميع األساليب الموجودة المناسبة لنا‪ .‬أتركني‬

‫اآلن أصف لك أسلوبا استعملته مع نفسي ومع اآلخرين‪.‬‬

‫اوال – انظر لنفسك في المرآة وقل ‪ :‬انا أريد التغيير‪ .‬الحظ عندها مشاعرك وان‬

‫الحظت ترددا او عدم رغبة بالتغيير فنتساءل عن السبب‪ .‬وتحرى عن الفكرة التي‬

‫تسبب لك المشاكل‪ .‬فهل تعرف من اين أتت‪ ،‬هل تعرف ؟ ان عرفنا أم لم نعرف من‬

‫أين أتت تعالوا لنقوم بتجربة ما لتذوينها اآلن‪ .‬عد إلى المرآة وانظر جيدا في عمق‬

‫عينيك والمس بيدك حنجرتك وقل بصوت عال عشر مرات انني أريد ترك المقاومة‬

‫تذهب ‪ ..‬ان العمل مع المرآة فعال جدا‪.‬‬

‫عندما كنا أطفاال تلقينا رسائل سلبية كثيرة من اآلخرين الذين كانوا ينظرون في أعيننا‬

‫وبعض األحيان يشيرون بإصبعهم الينا بغضب‪ .‬األكثرية منا اليوم عندما تنظر إلى‬

‫المرآة تقول شيئا سلبيا عن نفسها وتنتقد مظهرها او تنتقد حالة ما لديها‪ .‬ان النظر في‬

‫‪64‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫أعيننا بالمرآة إو�عالن نبأ إيجابي عن نفسنا بداية الطريقة األسرع من غيرها للحصول‬

‫على نتائج جيدة للتأكيدات االيجابية‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث يكون كل شيء كامل مليء وتام أريد اآلن ان أرى نماذجي القديمة‬

‫بهدوء وموضوعية وانني حاضر للقيام بتغييرات‪ .‬انني أتمتع بفكر مرن وأستطيع التعلم‬

‫وأريد التغيير نحو األفضل ‪ ..‬أختار القيام بهذا العمل بروح مرحة‪ .‬عندما اكتشف‬

‫شيئا او فكرة سلبية لتحريرها كأنني اكتشف كن از مفقودا‪ .‬ليس لألفكار قدرة علي‪.‬‬

‫أعرف نفسي وأشعر بالتغيير لحظة بعد لحظة‪.‬‬

‫أنا أكون القوة في عالمي وهي تساعدني بتحريري كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء السادس‬

‫مقاومة ضد التغيير‪.‬‬

‫أتناغم مع الحياة التي تتغير دائما‪ .‬ان المالحظة هي الخطوة األولى في طريق الشفاء‬

‫او في سير التغيير‪ .‬عند وجود نموذج دفين وعميق فينا‪ ،‬علينا اوال مالحظته لنستطيع‬

‫تحريره‪ .‬أحيانا نبدأ بعرض المشكلة‪ ،‬ونشكو منها او اننا نراها في أشخاص آخرين‪.‬‬

‫فالنموذج السلبي هذا يصعد إلى سطح انتباهنا بشكل من األشكال ونبدأ التعرف عليه‪.‬‬

‫وأكثر األحيان نجذب معلما او صديقا او درسا او محاضرة‪ .‬أو كتابا ينبهنا إلى وسائل‬

‫جديدة تساعدنا على تذويب المشكلة‪ .‬اما مالحظاتي لبعض نماذجي السلبية فقد بدأت‬

‫خالل محاضرة توجيهية للفكر الجديد وقد كانت الخطوة األولى في طريقي نحو‬

‫اكتشاف األشياء الدفينة في عمقنا‪ .‬وعادة ما يكون تفاعلنا للتوجيه في المرحلة األولى‬

‫عدم القبول او انه يظهر لنا سهل جدا او عدم رغبة باستعماله‪.‬‬

‫ومن الممكن ان نشعر بالغضب من فكرة قبول هذا التوجيه ولكن تفاعل من هذا النوع‬

‫جيد جدا بحيث يكون الخطوة األولى في سير تغييرنا وشفائنا‪ .‬ان سير الشفاء او‬

‫التغيير يبدأ في اللحظة التي نبدأ بها التفكير بالقيام ببعض التغييرات‪ .‬ان عدم الصبر‬

‫هو شكل آخر للمقاومة ضد التعلم والتغيير‪ .‬عندما نستعجل األمور بإلحاح فإننا ال‬

‫‪66‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نعطي مجاال لنفسنا لتعلم الدرس الذي له عالقة مع المشكلة التي خلقناها دون وعي‬

‫منا‪ .‬ان كنت تريد المرور من زاوية إلى زاوية أخرى فعليك ان تقف وتذهب اليها خطوة‬

‫تلو األخرى‪ .‬ان الجلوس في الزاوية وانتظار الزاوية الثانية بالمجيء من نفسها ال‬

‫ينفع ‪.‬‬

‫ان نفس الشيء يحدث مع مشاكلنا‪ ،‬نريدها محلولة وال نريد القيام بأشياء صغيرة‬

‫توصلنا إلى الحل‪ .‬اآلن حانت الساعة لنتعرف على مسؤوليتنا بخلق الوضع السلبي‬

‫الذي أنت فيه‪ .‬إنني ال اعني بذلك ان المسؤولية هي كالشعور بالذنب وان الذنب‬

‫ذنبك لما يدور من ظروف سلبية لديك لكنني أريد منك ان تتعرف على القوة الموجودة‬

‫في داخلك التي تحول بدورها كل فكرة لديك لتجربة دون معرفة الماضي واستعمالها‬

‫لخلق أشياء ال نريد تجربتها‪ .‬لم يكن لدينا الوعي لما كنا نفعل لكن اآلن وبتعرفنا على‬

‫مسؤوليتنا نستطيع ان نتحول إلى أشخاص واعون في استعمال هذه القوة لتجلب لنا‬

‫أشياء إيجابية تنفعنا‪.‬عندما اقترح حال لشخص ما لطريقة جديدة لمواجهة وضع ما او‬

‫أقترح ان يكون حاض ار لمسامحة الشخص الذي له عالقة بمشكلته‪ ،‬أراه عندها يتجهم‬

‫وجهه ويكتف يديه وتنطبق اصابعه حينئذ أعرف بأننا أصبنا الهدف الذي نحتاج‬

‫لتغييره‪ .‬جميعا لدينا دروس في حياتنا لنتعلم منها والدرس الذي يظهر صعبا علينا‬

‫فانه يكون من بعض الدروس التي اخترناها ألنفسنا في هذه األرض‪ .‬وان كانت‬

‫األشياء جميعها سهلة فال وجود للدروس من حيث تتواجد األشياء التي نعرفها فقط‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نستطيع تعلم الدروس من خالل المالحظة‪.‬‬

‫ان فكرت بشيء‪ ،‬عليك القيام به‪ .‬في البداية سوف نجد صعوبة ما‪ ،‬وترى نفسك‬

‫مترددا اذا أنت تنظر إلى أمثولتك الكبيرة في الوقت الحالي‪.‬‬

‫فإن استسلمت للعمل وتخليت عن ترددك فانك بذلك تسمح لنفسك بتعلم شيء تحتاج‬

‫اليه وهذا ما يحول الخطوة التالية الى عمل سهل معه‪ ،‬ال تترك ترددك او مقاومتك‬

‫يمنعانك من القيام بالتغييرات‪.‬‬

‫في هذه الحالة نستطيع العمل على ناحيتين ‪:‬‬ ‫‪ -‬‬

‫اوال‪ -‬مواجهة المقاومة‬

‫ثانيا‪ -‬االصرار على التغييرات الفكرية االيجابية‪.‬‬

‫راقب نفسك والحظ طريقة مقاومتك ومن بعدها تابع السير الى االمام‪.‬‬

‫تأشيرات غير شفهية للمقاومة‪:‬‬

‫إن افعالنا تظهر مقاومتنا ‪..‬‬

‫عند التحدث عن حواجزنا الفكرية‪ ،‬نغير الموضوع بطريقة شبه عبثية‪ .‬نخرج من‬

‫الغرفة ‪ ..‬نذهب الى الحمام دون داع ‪ ..‬نصل متأخرين على موعدنا ‪ ..‬نمرض‬

‫‪ ..‬نؤجل الموضوع ‪ ..‬نقوم بعمل آخر ‪ ..‬نضيع الوقت ‪ ..‬نحول نظرنا عن المتكلم‬

‫بالموضوع‪ .‬نذهب الى النافذة نتصفح مجلة ما ‪ ..‬نرفض االنتباه ‪ ..‬نأكل نشرب أو‬

‫‪68‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ندخن ‪ ..‬ننهي عالقة ايجابية‪.‬‬

‫تبريرات لعدم التغيير‪.‬‬

‫أحيانا كثيرة نبرر مقاومتنا بقول الجمل التالية‪ :‬ال ينفع العمل مع هذا الموضوع ‪..‬‬

‫إن زوجي ‪ " ..‬زوجتي " ال يتفهم او تتفهم االمر‪ .‬علي تغيير شخصيتي وكذلك تأخذ‬

‫الكلمات شكال تصعيديا ؛‬

‫إن المجنون فقط يذهب الى الموجه النفساني ‪ ..‬هم ال يستطيعون مساعدتي في حل‬

‫مشكلتي ‪ ..‬هم ال يعرفون التعامل معي عندما أغضب‪ .‬إن مشكلتي مختلفة ‪ ...‬ال‬

‫اريد إزعاج احد ‪ ، ...‬إن األمر سينتهي لوحده ‪ ..‬ال أحد يستطيع التغيير ‪ ...‬الخ‪.‬‬

‫معتقدات‪.‬‬

‫كبرنا مع معتقدات مكتسبة حتى أصبحت مقاومة للتغير‪ .‬إن بعض معتقداتنا المحدودة‬

‫التي تمنع قبولنا ألفكار جديدة هي‪ :‬إن هذا الشيء ال يعمل به ‪ ..‬ليس صحيحا أن‬

‫أقوم بذلك‪ ..‬إن هذا العمل ليس بروحاني ‪ ..‬ليس من حقي القيام بذلك‪ .‬هذا الشيء‬

‫او هذه الفكرة ليست بصحيحة‪ .‬اشخاص روحانية ال تغضب‪ .‬رجال ‪ ..‬نساء ال تفعل‬

‫ذلك‪ .‬إن عائلتي ال تقوم بأشياء كهذه‪ .‬إن الحب ليس ألشخاص مثلي‪ .‬إن هذا المكان‬

‫بعيدا جدا إنه عمل كثير بالنسبة لي ‪ ..‬إنه غال جدا إنه ياخذ وقتا طويال ال اعتقد‬

‫‪69‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بذلك ‪ ، ...‬لست من هذا النوع من الناس‪.‬‬

‫هم‪.‬‬

‫سلمنا قوتنا لآلخرين واستعملناهم تبري ار لمقاومتنا على التغيير‪.‬‬

‫استعملنا أفكا ار وكلمات كالكلمات واألفكار اآلتية ‪:‬‬ ‫ ‬

‫إنني انتظر اآلخرين ليقولون بان الساعة حانت ‪..‬‬

‫ليس هذا المحيط المناسب بالنسبة لي‪.‬‬

‫هم ال يتركونني اتغير وكما يجب‪.‬‬

‫ليس لدي االستاذ او الكتاب او الوسيلة المناسبة للتغيير ‪..‬‬

‫إن طبيبي ال يقبل بذلك‪.‬‬

‫ال أستطيع أخذ استراحة‪.‬‬

‫ال أريد أن أكون بأمرهم‪.‬‬

‫إن الذنب ذنبهم ‪. ................‬‬

‫هم عليهم التغيير أوال ‪. ..........‬‬

‫عندما استطيع سأقوم بذلك ‪. ............‬‬

‫انتم جميعا ال تتفهمون مقصدي ‪. ...........‬‬

‫ال اريد جرحهم ‪. ..............‬‬

‫إنه شيء ضد مبادئي ‪. ............‬‬

‫‪70‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫مبادىء حول األنا او حول أنفسنا‪ ،‬صفات تعلمناها في طفولتنا‪.‬‬

‫لدينا افكار حول انفسنا نستعملها حواج از ومقاومة ضد التغيير‪.‬‬

‫كقولنا مثال ‪ :‬كبار جدا ‪ ..‬صغار جدا ‪ ..‬طوال القامة جدا ‪ ..‬قصار القامة جدا‪..‬‬

‫سمينون جدا ‪ ..‬ضعاف البنية جدا ‪ ..‬كسولون جدا ‪ ..‬أقوياء جدا ‪ ..‬ضعفاء العزيمة‬

‫جدا ‪ ..‬فقراء جدا ‪ ..‬متهورون جدا ‪ ..‬اغبياء جدا ‪ ..‬مشهورون جدا ‪..‬‬

‫طرق التأجيل ‪..‬‬

‫إن مقاومتنا أكثر االحيان تعبر عن نفسها بأساليب التأجيل فنستعمل شبيه االعذار‬

‫التالية ‪:‬‬

‫سأقاوم بهذا الشيء في المستقبل‪ .‬ال استطيع التفكير بهذا الموضوع اآلن‪ .‬ليس لدي‬

‫الوقت حاليا‪ .‬ال استطيع أن أكون بعيدا عن عملي وقتا طويال‪ .‬نعم انها فكرة جيدة‬

‫ساقوم بها يوما ما‪ .‬لدي امور اخرى كثيرة القوم بها‪.‬‬

‫سافكر بذلك غدا‪ ،‬عندما ينتهي العمل الذي بين يدي‪ .‬عندما أعود من السفر‪ .‬ليست‬

‫هذه الساعة المناسبة‪ .‬إن الوقت متأخر جدا او انه باكرجدا للقيام بذلك‪.‬‬

‫‪71‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫النكران‪.‬‬

‫إن هذه المقاومة تظهر في نكران ضرورة التغيير‪ .‬إنها أشياء يمكن تمثلها كاآلتي‪:‬‬

‫ليس هناك خطأ معي او عندي‪ .‬ال استطيع القيام بأي شيء بالنسبة لهذا الموضوع‪.‬‬

‫كل شيء كان جيد سابقا‪ .‬ماذا ينفع اذا غيرنا ؟ إن انا تجاهلت المشكلة فإنها سوف‬

‫تختفي‪.‬‬

‫الخوف‪.‬‬

‫إن الخوف هو مقاومة لعدم التغيير‪ :‬انا لست حاضر اآلن‪ .‬من الممكن أن أخطىء‬

‫وان يرفضونني‪ .‬ماذا سيقول الجيران ؟ ‪ ..‬ال اريد فتح هذا الباب ‪ ..‬إني اخاف ان‬

‫اخبر زوجي او زوجتي‪ .‬أنا ال اعرف كثي ار عن هذه األمور‪ .‬من الممكن ان أجرح‬

‫نفسي‪ .‬من الممكن أن يكون الثمن غاليا جدا‪ .‬افضل الموت على الطالق‪ .‬ال اريد ان‬

‫يعرف أحد بأن لدي مشكلة‪.‬‬

‫إني أخاف التعبير عن مشاعري‪ .‬ال اريد التحدث عن هذا االمر ‪ ..‬ليس لدي القوة‬

‫الكافية ‪ ..‬ال اعرف اين سأصبح ؟‪.‬‬

‫من الممكن ان اضيع حريتي ‪ ..‬إنه امر صعب جدا ‪ ..‬ليس لدي المال اآلن ‪..‬‬

‫لن أكون كامال ‪ ..‬من الممكن ان افقد اصدقائي ‪ ..‬ال اثق بأحد ‪ ..‬من الممكن لهذا‬

‫الموضوع ان يسيء الى صورتي ‪ ..‬لست جيد جدا ‪ ..‬الخ‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫هل تعرفت على بعض هذه األشكال التي تستعملها عادة كمقاومة لعدم التغيير‪.‬‬

‫هناك امرأة اتت للبحث عني النها تشعر بآالم كثيرة في جسمها‪ .‬إنها تعرضت‬

‫لرضوض في اضالعها ورقبتها وركبتيها في ثالث حوادث سيارة‪.‬‬

‫أتت الي متاخرة على موعدها ألنها احتجزت في زحام السير فكان من السهل عليها‬

‫اخباري عن جميع مشاكلها ولكن في اللحظة التي قلت لها هيا ‪ " :‬تعالي لنتحدث‬

‫قليال "‪ ،‬فإن جميع اشكال المقاطعة نفرت لديها‪ ،‬لقد بدأت العدسات الالصقة تزعجها‪.‬‬

‫ارادت الجلوس على كرسي آخر ‪ ..‬احتاجت للذهاب للحمام‪ .‬نزعت عدساتها وهكذا‬

‫لم تستطيع التركيز معي في بقية الجلسة‪ .‬ان كل ذلك كان مقاومة‪ .‬انها لم تكن‬

‫حاضرة لتحرر كل شيء وتشفى نفسها‪ .‬لقد اكتشفت الحقا بان اختها قد تعرضت‬

‫لرضوض في اضالعها مرتين والشيء ذاته حدث ألمها‪.‬‬

‫رجل آخر كان ممثال هزليا‪ ،‬فنان اتخذ من الشوارع مسرحا الطالق موهبته‪ .‬كان يعتز‬

‫بذكائه لقدرته على خداع اآلخرين وخصوصا المدرسين‪.‬‬

‫لم يكن يربح كثي ار مع كل هذا الذكاء‪ .‬كان مفلس دائما‪ .‬كان لديه جميع انواع اآلالم‬

‫في جسده‪ .‬حياته العاطفية كانت سيئة‪ .‬إن مبدأ هذا الرجل كان التوقف عن الخداع‬

‫بشرط ظهور شيء جيد في حياته‪ .‬وال شيء جيد يدخل حياته ان لم يتوقف عن خداع‬

‫اآلخرين اوال‪.‬‬

‫إن مقاومته كانت ضعيفة لعدم استعداده لهجر عاداته القديمة‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اترك اصدقاءك بسالم‪.‬‬

‫احيانا كثيرة بدال من العمل على انفسنا بالتغييرات الخاصة بنا نعلل ذلك بان صديقنا‬

‫بحاجة الى التغيير‪ .‬إن هذا ايضا مقاومة‪ .‬عندما ابتدأت عملي كمعالجة نفسانية‪،‬‬

‫حضرت امرأة عندي وطلبت مني الذهاب الى اصدقائها الموجودين في المستشفيات‬

‫لمساعدتهم بدال من ارسال الورود لهم‪ .‬كانت تدفعني لحل مشاكلهم‪ .‬وبالفعل كنت‬

‫اصل الى المستشفى وفي يدي مسجل التقي بهؤالء االشخاص واتحدث معهم واسجل‬

‫كالمهم‪ .‬لقد فوجئت إن االكثرية منهم لم يعرفوا او يفهموا سبب زيارتي ومحادثتي‬

‫معهم‪.‬‬

‫لقد جرى ذلك قبل ان اتعلم عدم العمل مع احد مهما كان اال في حالة طلبه هو‬

‫بالذات‪.‬‬

‫وفي بعض االحيان ياتي الي أشخاص قد تلقوا جلسة واحدة فقط هي عبارة عن هدية‬

‫من صديق ما‪ ،‬وهذا ايضا بشكل عام ال ينفع كثيرا‪ ،‬وناد ار ما كانوا هؤالء االشخاص‬

‫يعودون من جديد للعمل معي‪ ،‬وعندما يحدث شيء جيد لنا فإننا نبادر تقاسمه مع‬

‫اآلخرين ولكنهم ليسوا حاضرين بما يكفي للقيام بتغيير ما في ذلك الزمان والمكان‪.‬‬

‫عندما نريد القيام بتغيير شي ما فإننا نرى صعوبة في ذلك‪ ،‬فكيف يكون االمر عندما‬

‫نحاول دفع شخص آخر على التغيير وهو ال يريد هذا فإن ذلك وبكل بساطة غير‬

‫ممكن‪.‬‬

‫‪74‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن هذا الدفع منا دون ارادة الشخص يمكن له ان يؤثر على صداقة جيدة‪ ،‬ويحدث‬

‫ايضا عندما اجبر االشخاص التي تأتي الي على التغير ال لشيء سوى النها هي‬

‫التي بحثت عني‪ .‬اما بالنسبة الصدقائي فإنني اتركهم بسالم‪.‬‬

‫العمل مع المرآة‪.‬‬

‫إن المرآة تعكس مشاعرنا حول انفسنا وتظهر بوضوح االفكار الداخلية التي نحتاج‬

‫الى تغييرها إن اردنا حياة سعيدة وكاملة‪ .‬إنني اطلب من االشخاص النظر الى اعماق‬

‫اعينهم‪ .‬ومن ثم قول شيئا ايجابيا ألنفسهم عندما تنظر في المرآة‪.‬‬

‫إن الطريقة الفعالة للقيام بتأكيدات ايجابية هي النظر الى المرآة والتكلم بصوت‬

‫عال‪ .‬فإن هذا العمل يظهر مالحظات مباشرة للمقاومة‪ .‬وهكذا نستطيع تجاوزها‬

‫بسرعة وان وضع مرآة في يدك عندما تق أر هذا الكتاب عمل جيد استعملها بشكل دائم‬

‫لتكرر التأكيدات االيجابية ولتستنتج موضع المقاومة وتحريره‪.‬‬

‫اآلن انظر الى المرآة وقل بصوت عال ‪:‬‬

‫انني حاضر للتغير‪ .‬الحظ مشاعرك إن كانت مترددة عند هذا القول او مقاومة له‪،‬‬

‫اسأل نفسك بكل بساطة لماذا هي مردودة واي فكرة قديمة تعلقت واثرت بها ؟‬

‫تذكر أن العمل مع المرآة اآلن ليس النتقاد نفسك ‪ ..‬فقط انتبه الى ما يحدث وانتبه الى‬

‫‪75‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الفكرة التي تصعد الى سطح تفكيرك‪ ،‬فاذا ظهرت الفكرة التي سببت لك عدة تعقيدات‬

‫؟ ترى هل تعرف من اين اتت ؟‬

‫عندما نقوم بقول تأكيدات ايجابية ونرى عدم حصول وقع جيد لها اوعدم حصول شيء‬

‫جيد فمن السهل القول ‪ " :‬تأكيدات ايجابية ال تنفع "‪.‬‬

‫المسألة ‪ :‬ليست التأكيدات التي ال تنفع بل نحن بحاجة لمرحلة تمهيدية قبل البدء أو‬

‫المباشرة بها‪.‬‬

‫نماذج متكررة تظهر احتياجاتنا‪.‬‬

‫لكل عادة لدينا ولكل تجربة مررنا بها ولكل نموذج أعدناه وكررنا‪ ،‬احتياج داخلي له‪.‬‬

‫ان االحتاج يقابل معتقد ما لدينا‪.‬‬

‫ان لم يوجد احتياج داخلي لن يكون لدينا عادة ما او تجربة ما او نموذج ما‪.‬‬

‫هناك شيء ما في داخلنا يحتاج الى السمنة‪ ،‬الى العالقات السيئة‪ ،‬الى الرسوب‪،‬‬

‫الى الغضب‪ ،‬الى التدخين‪ ،‬الى الفقر‪ ،‬الى المعاملة السيئة وليكن ما يكن الشيء‬

‫الذي يرمز الى مشكلة عندنا‪.‬‬

‫كم من مرة رددنا ‪ " :‬لن اقوم بعد اآلن ابدا بهذا العمل "‪.‬‬

‫وقبل ان ينتهي النهار أكلنا حلويات‪ ،‬دخنا‪ ،‬قلنا كلمات قاسية لالشخاص الذين نحبهم‬

‫‪76‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ونحترمهم‪.‬‬

‫اذا نكون قد زدنا شيئا آخر على المشكلة بتأكيدنا على انفسنا ‪ " :‬ليس لدي االرادة‪،‬‬

‫ليس لدي قاعدة ‪ ،‬انني ضعيف جدا "‪.‬‬

‫إن هذا الشيء يزيد العبء على االحساس بالذنب الذي تحمله‪.‬‬

‫إن هذه االحتياجات ليس لها صلة بقوة االرادة او المبدأ لديك‪:‬‬

‫مهما كان الشيء الذي نحاول التخلص منه في حياتنا فانه ال يتعدى ان يكون اال‬

‫عارض خارجي او مظهر خارجي‪ ،‬ان محاولتنا معالجة االعراض او الظاهرة دون‬

‫العمل على تذويب السبب الرئيسي فانه عمل غير مجدي‪ ،‬في اللحظة التي نرخي بها‬

‫زمام االمور وقوة االرادة فإن االعراض تظهر من جديد‪.‬‬

‫الحضور للتحرر من االحتياج‪.‬‬

‫البد من وجود احتياج ما في داخلك سرعان ما يظهر هذه الحالة عندك‪ .‬واال لن تكون‬

‫موجودة على االطالق‪.‬‬

‫لنلقي نظرة الى الوراء ونعمل على الحضور للتحرر من االحتياج‪ .‬فعندما يختفي‬

‫االحتياج لن يكون لديك رغبة في التدخين او شراهة في االكل او أي نموذج سلبي‬

‫آخر مماثل‪.‬‬

‫‪77‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن التأكيدات االولية التي يجب استعمالها هي التالية ‪:‬‬

‫انني حاضر لتحرير نفسي من االحتياج للمقاومة ‪ ..‬الم رأس ‪ ..‬سمنة ‪ ..‬نقص‬ ‫‪ -‬‬

‫بالمال ‪ ..‬الخ‪..‬‬

‫قل لنفسك ‪ :‬انني حاضر لتحرير نفسي من االحتياج الى ‪ " ..‬الحالة التي تمر بها"‪.‬‬

‫إن وصلت الى هذا المستوى من العمل وكنت مقاوماً للتقدم فان تأكيداتك االخرى لن‬

‫تعمل‪ .‬إن العقد التي خلقناها حول انفسنا يجب ان تُفك‪ .‬إن عقدت خيوطاً كثيرة فانت‬

‫تعلم بان شد هذه الخيوط وقطعها يؤدي الى االسوء منها‪ .‬يجب تحرير أنفسنا بصبر‬

‫وتأن‪.‬‬

‫كن مهذباً ولطيفاً وصبو اًر مع نفسك عندما تفك عقدك الفكرية‪ .‬إبحث عن المساعدة‬

‫ان احتجت لذلك‪.‬‬

‫ان الحضور واالستعداد للتحرر من االشياء او االفكار القديمة السلبية هو مفتاح بيدك‬

‫وهو سرالتقدم والنجاح‪.‬‬

‫إنني عندما اقول عن " احتياج المشكلة " فإنني اعني توافق االحتياج مع مجمل‬

‫نماذجنا الفكرية الخاصة‪ .‬نحتاج ان يكون لدينا بعض التفاعالت او التجارب الخارجية‪.‬‬

‫كل تفاعل او تصرف خارجي سلبي هو تعبير طبيعي لنموذج فكري داخلي‪.‬‬

‫ان الصراع ضد التفاعل او العرض هو تضييع للطاقة وهو يصلح ايضا ليزيد من‬

‫المشكلة ال أن يحلها‪.‬‬

‫‪78‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫انا ال استحق الخير‪.‬‬

‫إن هذا المعتقد يخلق التأجيل‪ .‬إن كان هنالك معتقد من معتقدات الداخلية او نماذج‬

‫فكرية منها التالي ‪ " :‬انا غير مستحق للخير "‪.‬‬

‫فإن التفاعل الخارجي لهذا المعتقد يظهر نفسه في التأجيل احيانا‪.‬‬

‫إن تأجيل االشياء التي تعود علينا بالخير هو طريقة من بين الطرق التي تمنع سيرنا‬

‫الى حيث نشاء‪.‬‬

‫ان اكثرية االشخاص الذين يعيشون على تأجيل كل شيء يصرفون وقتا أطول وطاقة‬

‫اكبر وعرقلة في سير هذه االشياء‪ ،‬وهم الذين يلقبون بالكسالى ومثل هذا الشعور يولد‬

‫عند االخرين انطباع بانهم سيئون للغاية‪.‬‬

‫الغضب والحقد تجاه الخير الذي يحدث الشخاص اخرين‪.‬‬

‫إن غضبنا على االشياء الجميلة التي تحدث لآلخرين هو حاجز لنضوجنا وتغيراتنا‪.‬‬

‫كان هنالك طفل صغير يعيش مع عائلته المؤلفة من ثمانية عشرة ولدا‪ ،‬وبما انه‬

‫كان اصغرهم‪ ،‬كان عليه ان ينتظر دوره كونه االخير في القائمة للحصول على‬

‫حصته من توزيع االرزاق‪ .‬عندما كان صغي ار كان يرى االوالد يمتلكون اشياء كثيرة‬

‫كان يحلم للحصول عليها والتمتع بها‪.‬‬

‫وعندما كبر لم يستطيع ان يفرح لفرح يصيب احد من معارفه‪ .‬قد كان يقول فقط‪ :‬تبا‪،‬‬

‫‪79‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫لماذا ال يكون هذا الحظ الجيد لي ؟‬

‫إن حقده على االشياء الجميلة التي كانت تحدث لآلخرين كان حاج از لنضوجه‬

‫وتغييراته‪.‬‬

‫ان التقييم الذاتي يفتح لنا ابوابا كثيرة جيدة‪.‬‬

‫امرأة في التاسعة والسبعين من عمرها جاءت للبحث عني‪ .‬كانت معلمة اغاني وكان‬

‫لديها عدة تالميذ يعملون في الدعايات على التلفاز وهي كانت تحب هذا العمل لكن‬

‫الخوف كان يمنعها لقد شرحت لها بانه ليس هناك من شخص يستطيع القيام بعملها‬

‫فلتكن هي ذاتها دون تقليد احد‪ .‬وردت على ذلك بأن تقوم بهذا العمل للترفيه فهناك‬

‫اشخاص كثيرون يبحثون عن االشياء التي تعطيها ولتتركهم يعرفون بانها موجودة‪.‬‬

‫اتصلت بعدها بشركات وجرائد اعالن قائلة‪ :‬انني امراة كبيرة بالسن واريد ان اعمل‬

‫في الدعايات‪.‬‬

‫تلقت بعد وقت قصير موافقة للعمل في التلفزيون وفي المجالت االعالنية‪.‬‬

‫من الممكن العمال جديدة ان تبدأ بأي عمر كان وخصوصا عندما نريد ان نبحث‬

‫عن التسلية في ذلك‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن االنتقاد الذاتي يؤدي الى تضييع الهدف‪.‬‬

‫إن انتقاد الذات يقوي التأجيل والكسل‪.‬‬

‫يجب علينا استعمال طاقتنا الفكرية بتذويب النماذج السلبية القديمة وبخلق نماذج‬

‫فكرية ايجابية جديدة‪.‬‬

‫عليك القول مثال ‪ " :‬انني حاضر لتحرير االحتياج النعدام االستحقاق‪.‬‬

‫انني استحق الخير واستحق الشيء االفضل الموجودة في الحياة واآلن‪.‬‬

‫انني استحق المحبة واسمح لذاتي بالقبول بها ‪." ...‬‬

‫عندما تمر عدة ايام اردد هذه التأكيدات عدة مرات فإن النموذج الخارجي للتأجيل يبدأ‬

‫باالختفاء اتوماتيكيا وبشكل تدريجي‪ .‬وعلى مدى حضورك لخلق نموذج التقييم الذاتي‬

‫فلن تحتاج عندها لتأخير اشياء تعود بالخير عليك‪.‬‬

‫هل تفهمت كيفية تطبيق ما تكلمنا عنه من بعض النماذج السلبية او التفاعالت‬

‫الخارجية في حياتك ؟ تعالوا نتوقف عن تضييع الوقت وتضييع الطاقة بتصغير‬

‫انفسنا بسبب شيء لم نستطيع القيام به سابقا الننا لم يكن لدينا وعي لبعض المعتقدات‬

‫الداخلية‪.‬‬

‫ان التوجيه او المعالجة التي نختارها ليس لها اهمية وال ماهية الموضوع الذي نتكلم‬

‫عنه كذلك‪ .‬اننا نتعامل فقط مع افكار ونستطيع تغييرها‪.‬‬

‫عندما نريد تغيير حالة ما فمن الضروري القول التالي ‪ " :‬انني حاضر لهجر النموذج‬

‫‪81‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الموجود في داخلي الذي يخلق هذه الحالة لدي "‪.‬‬

‫قل ذلك لنفسك مرات ومرات كثيرة دائما وخصوصا عندما تفكر في مشكلتك او‬

‫بمرضك‪ .‬في اللحظة التي تقول فيها هذا التأكيد بجدية فانك تخرج من فئة الضحايا‪.‬‬

‫انت اآلن لست بغير قادر فإنك تتعرف على قوتك الخاصة بك‪ .‬وقل ايضا‪" :‬انني ابدأ‬

‫بتفهم كيفية خلقي لهذه الحالة "‪.‬‬

‫اآلن استرد قوتي من جديد بترك هذه الفكرة القديمة تذهب‪.‬‬

‫االنتقاد الذاتي‪:‬‬

‫اعرف امرأة قادرة على التهام نصف كيلو من الزبدة وجميع ما تالقيه من طعام‬

‫امامها‪ .‬تنتابها هذه الحالة عندما ال تستطيع تحمل افكارها الخاصة السلبية وتغضب‬

‫في اليوم التالي ألنها سمينة‪.‬‬

‫عندما كانت طفلة كانت لديها العادة بالتنقل حول مائدة الطعام وعند انتهاء الجميع‬

‫من الوجبة كانت تأكل بقايا الطعام والزبدة والعائلة كانت تتفرج وتضحك من هذا‬

‫العمل وتراه مسليا لها فكان العمل الوحيد الذي يرضي عائلتها !‬

‫عندما تلوم نفسك وتستخف بها لمن تسيء المعاملة برأيك ؟‬

‫إن برمجتنا الفكرية باكملها تقريبا سلبية كانت اوايجابية قد كانت مقبولة منا عندما كان‬

‫عمرنا ثالث سنوات‪ .‬ان تجاربنا من حينها ترتكز على االشياء التي تقبلناها واعتقدنا‬

‫‪82‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بها حول انفسنا وحول الحياة في تلك المرحلة‪ .‬ان الطريقة التي عاملونا بها عندما‬

‫كنا صغا ار هي بشكل عام الطريقة ذاتها التي نعامل انفسنا اآلن بها‪ .‬إن الشخص‬

‫الذي نسيء معاملته هو الطفل ذات الثالث سنوات الموجود في داخلك‪.‬‬

‫إن كنت شخصيا يغضب من نفسه النه جبان وغير مقدام فافترض نفسك طفال ذات‬

‫ثالث سنوات‪ .‬ان انت رأيته امامك مليء بالخوف ماذا تفعل ؟ هل تغضب منه او‬

‫انك تأخذه بين يديك ليطمئن ويشعر باالمان والهدوء ؟‬

‫من الممكن للشخصية الناضجة التي عاشت معك عندما كنت طفال انها لم تعرف‬

‫طريقة معينة حتى تريحك‪.‬‬

‫اما اآلن فأنت اصبحت الشخص الناضج في حياتك وان لم تريح الطفل الموجود في‬

‫داخلك فانه شيء محزن جدا‪ .‬إن ما حدث في الماضي يتعلق بالماضي وقد انتهى‪.‬‬

‫اما اآلن فهو الحاضر وانت لديك الفرصة لتعامل نفسك كما كنت تتمنى ان تعامل‪.‬‬

‫ان طفال خائفا يحتاج الى الحنان ال الى التعنيف او ألزجر‪ ،‬فغضبك على نفسك‬

‫يدعوك للخوف اكثر ولن يكون لك مكانا تهرب اليه‪.‬‬

‫عندما يشعر الطفل الموجود في داخلنا بعدم االمان فإنه يخلق جزء من المشاكل‪ .‬هل‬

‫تذكر كم كنت محتق ار او مستخف بك‪ ،‬عندما كنت طفال ؟‬

‫إن الطفل في داخلك يشعر بذات الشيء تماما‪ .‬كن رؤوفا مع نفسك وابدأ بمحبة ذاتك‬

‫وبالرضى عنها فهذا ما يحتاجه الطفل حتى يعبر بحرية عن قوته الخالقة‪.‬‬

‫‪83‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫في الالنهاية حيث اكون‪ ،‬كل شيء كامل‪ ،‬مليء وتام‪ .‬اني ارى نماذج المقاومة في‬

‫داخلي كشيء علي تحريره‪ .‬هم ليس لهم القدرة علي فانا اكون القوة في عالمي‪.‬‬

‫اعمل التغييرات التي تحدث في حياتي بالطريقة التي اراها افضل وضمن قدراتي‪.‬‬

‫ارضى عن حالي وارضى عن الطريقة التي اتبعها في التغيير‪ .‬انني اعمل االفضل‬

‫والممكن‪ .‬كل يوم جديد هو افضل من اليوم الماضي‪ .‬انني سعيد بوجودي ضمن تدفق‬

‫وايقاع التغيير الدائم في حياتي‪ .‬ان هذا اليوم هو نهار رائع وانني اختار ان يكون‬

‫كذلك‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫الجزء السابع‬

‫ما هي طرق التغيير‪.‬‬

‫إنني اقطع مراحل التغيير‬

‫بفرح وسعادة‪.‬‬

‫انني احب جملة " ‪ ..‬ما العمل "‪.‬‬

‫إن جميع مبادىء العالم غير نافعة ان لم نعرف كيف نطبقها لتغيير شيء ما‪ .‬لقد‬
‫كنت دائما شخصا عمليا واقعيا مع حاجة كبرى لمعرفة كيفية القيام بعمل االشياء‪.‬‬

‫إن المبادىء التي نعمل معها هي ‪:‬‬

‫‪84‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تنمية التهيؤ لتحرير انفسنا من االشياء السلبية‪.‬‬ ‫‪ -1‬‬

‫مراقبة الفكر‪.‬‬ ‫‪ -2‬‬

‫تعلم كيفية مسامحة انفسنا ومسامحة اآلخرين التي بدورها تحررنا‪.‬‬ ‫‪ -3‬‬

‫التخلي عن االحتياج او تحرير االحتياج النفسي من االدمان على االشياء التي‬

‫تضرنا‪.‬‬

‫بعض االحيان عند محاولتنا التخلي عن نموذج ما سلبي فإن وضعنا او حالتنا تظهر‬

‫وكأنها أصبحت اتعس من السابق لوقت معين‪ .‬إن هذا االحساس بالشيء ليس سيئا‬

‫لكنه فقط اشارة تعلن على ان الوضع بدأ بالتبدل ويعلن عن عمل تاكيداتنا االيجابية‬

‫فعلينا السير الى االمام‪.‬‬

‫مثال ‪ :‬اننا نعمل على رفع ربحنا او نجاحنا ونضيع حقيبتنا المالية‪.‬‬ ‫ ‬

‫اننا نعمل لتحسين عالقة ما وهيأنا خالف ذلك‪.‬‬ ‫ ‬

‫نعمل على صحتنا وانتابنا زكام‪.‬‬ ‫ ‬

‫نعمل على مواهبنا وطاقاتنا الخالقة وصرفنا من العمل‪.‬‬ ‫ ‬

‫إن المشكلة هي في بعض االحيان تأخذ اتجاها مختلفا وعندها نبدأ برؤية‬ ‫ ‬

‫االشياء وفهمها اكثر‪.‬‬ ‫ ‬

‫لنأخذ مثال‪ :‬لنفترض انك تحاول ترك التدخين وانت تردد ‪ ...‬انني حاضر على عدم‬

‫‪85‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الشعور باحتياجي الى التدخين ‪..‬‬

‫على مدى عملك بذلك ستالحظ بان عالقاتك اصبحت مزعجة اكثر ‪ ..‬فال تيأس انها‬

‫اشارة تدل على ان السير يمشي قدما نحو االفضل‪.‬‬

‫تستطيع ان تطرح على نفسك عندها عدة اسئلة مثل‪ :‬هل انا حاضر لترك العالقات‬

‫المزعجة ‪ ..‬؟‬

‫يا ترى هل كان الدخان يخلق سحابة امامي حتى ال انتبه الى عدم صالحية هذه‬

‫العالقات ؟‬

‫لماذا اخلق هذه العالقات ؟‪.‬‬

‫ستالحظ بأن التدخين قد كان فقط عرض من األعراض لم يكن يوما من االمام سببا‬

‫فأنت اآلن تطور المالحظة والفهم اللذين بدورهما يحررانك‪ .‬لنفترض قوال‪ :‬ان الشيء‬

‫الذي يزعجك في العالقات كان انتقاد اآلخرين الدائم لك‪.‬‬

‫بما اننا اصبحنا على علم باننا خلقنا جميع تجاربنا فانك ستبدأ بالقول ‪ " ..‬انني حاضر‬

‫لترك االحتياج لالنتقاد “!! ‪.‬‬

‫ستالحظ بانك تلقيت الكثير منه في طفولتك لهذا السبب يشعر الطفل في داخلك بانه‬

‫في بيته عندما ينتقد‪ .‬فإن طريقتك الخفاء هذا النموذج من الممكن ان يكون قد خلق‬

‫هذه الشاشة الغمامة من الدخان‪.‬‬

‫إن الخطوة التالية هي القول اآلتي‪:‬‬

‫‪86‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫" انني حاضر للمسامحة ‪ ..‬ألنه ينتقدني مثال "‪.‬‬

‫وعلى مدى متابعتك للتأكيدات االيجابية فانك ستكتشف بأن التدخين ال يجذبك بعد‬

‫اآلن وستالحظ بان االشخاص الذين تتعايش معهم سوف تترك انتقادها لك عندها‬

‫تعرف بانك حررت االحتياج‪.‬‬

‫إن التحرير عادة ياخذ وقتا وعمال اطول‪.‬‬

‫إو�ن كنت حاض ار ومص ار على العمل ولطيفا مع نفسك عبر اعطائها بعض الدقائق‬

‫من السكون يوميا للتركيز على سير التغييرات فإنك سوف تحصل على األجوبة‬

‫المحققة لها‪.‬‬

‫إن الذكاء الموجود في داخلك هو ذات صلة مباشرة بالذكاء الذي خلق الكون‪.‬‬

‫ثق بالتوجيه الداخلي لديك وهو سيعلن لك عن كل شيء تحتاج لمعرفته‪.‬‬

‫‪87‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تمرين ‪ ..‬هجر االحتياج‪.‬‬

‫إن كنا في دورة تعليمية فإنني ساطلب منك القيام بهذا التمرين مع شخص آخر‪ .‬غير‬

‫انك تستطيع تطبيقه بمفردك مع مرآة كبيرة‪ .‬فكر للحظات بالشيء الذي تريد تغييره‬

‫في حياتك‪.‬‬

‫إذهب الى المرآة ‪ ..‬انظر في عينيك وقل بصوت عال‪ " :‬اآلن االحظ بأنني خلقت‬

‫هذا الوضع وانا حاضر لترك النموذج الموجود في داخلي المسبب له كرر ذلك عدة‬

‫مرات باحساس "‪.‬‬

‫إو�ن كنت تقوم بهذا التمرين مع شخص اخر فعليه أن يسألك‪ ،‬إن كنت حاضر حقيقة‬

‫لهذا التحرير وان كان هذا ما تريده بالفعل‪.‬‬

‫وبما انك تعمل مع المرآة " إسأل نفسك "‪ .‬هل هذا الشيء الذي اريده لتحرير ذاتك‬

‫من عبودية الماضي‪.‬‬

‫سنالحظ أن بعض االشخاص يتوقفون عند هذا الحد من العمل ألنهم ال يعرفون كيفية‬

‫تحررها‪ .‬ثم انهم يخافون من تعرضهم للخطر قبل ان يعرفوا جميع االجوبة‪.‬‬

‫إن هذا الخوف مقاومة حاول تجاهله‪ ،‬ان الشيء االكثر روعة من غيره هو اننا ال‬

‫نحتاج لمعرفة " كيف "‪ .‬كل ما نحتاجه هو ان نكون حاضرين‪ .‬ان الذكاء الكوني او‬

‫ما وراء الوعي يكتشف " الكيف "‪.‬‬

‫كل فكرة لديك وكل كلمة تقولها تتلقى جوابا عليها‪ .‬إو�ن مركز القوة موجود بهذه‬

‫‪88‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اللحظة‪.‬‬

‫إن االفكار الموجودة لديك والكلمات التي تقولها في هذه اللحظة تخلق مستقبلك‪.‬‬

‫ان فكرك هو اآللة التي تستطيع استعمالها بالطريقة التي تريدها‪ .‬ان النموذج المسجل‬

‫على هذه اآللة هو فقط عادة واي عادة نستطيع تغييرها‪.‬‬

‫اعط االمر لفكرك بالتوقف عن الثرثرة للحظة وفكر جيدا بالمبدأ التالي‪ :‬إن فكرك هو‬

‫آلة تستطيع استعمالها بالطريقة التي تريدها‪ .‬ان االفكار التي تختارها للتفكير بها‬

‫تخلق التجارب لك‪ .‬ان كنت تعتقد بان تغيير عادة ما او فكرة ما هو امر صعب فهذا‬

‫سيكون حقيقة لك‪ .‬وان اخترت التفكير‪ " :‬لقد اصبح من السهل القيام بتغييرات معينة‬

‫"‪ .‬فإن ذلك سيكون حقيقة لك ايضا‪.‬‬

‫مراقبة الفكر‪:‬‬

‫هنالك قوة وذكاء غير معقول موجود في داخلك وهما دوما يتفاعالن مع افكارك‬

‫وكلماتك وعلى مدى تعلمك مراقبة فكرك ومن خالل الخيار الواعي لالفكار‪ ،‬عندها‬

‫تتحالف مع هذه القوة وهذا الذكاء‪ .‬ليس فكرك هو المراقب بل انت الذي تراقب فكرك‬

‫وانت الذي تستعمل فكرك‪.‬‬

‫انك تستطيع التوقف عن التفكير باالفكار القديمة السلبية‪ .‬وعندما يحاول فكرك القديم‬

‫العودة والقول " من الصعب جدا التغيير "‪ .‬عندها تسلم قيادة فكرك وقل‪:‬‬

‫‪89‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫" اآلن اختار االعتقاد بسهولة القيام بالتغييرات "‪.‬‬

‫من الممكن احتياجك لمحادثة فكرك على هذا المنوال عدة مرات حتى يتعرف على‬

‫انك انت القائد اآلن وبان كلمتك هي المأخوذ بها‪.‬‬

‫ان الشيء الوحيد الذي بيدك قيادته هو فكرك الحالي‪:‬‬

‫إن افكارك القديمة لم تعد موجودة اآلن وليس هناك من شيء تستطيع القيام به من‬

‫اجلها ما عدا استطاعتك تجاوز التجارب التي سببتها‪.‬‬

‫إن افكارك المستقبلية لم تتكون بعد وأنت ال تعلم ماذا ستكون‪ ،‬غير ان فكرك الحالي‬

‫والشيء الذي تفكر به اآلن هو تحت قيادتك ومراقبتك‪.‬‬

‫مقاومة الفكر للعادات الجديدة كمقاومة ولد قد تلقى اإلذن بأن يبقى مستيقظا لساعة‬

‫متأخرة من الليل‪ ،‬تقرر عند بدء الدوام في المدرسة ان ينام باكرا‪ ،‬فكيف تكون ليلته‬

‫االولى برأيك ؟‬

‫من المؤكد بأن الطفل سيعارض هذه الطريقة الجديدة ومن الممكن أن يصرح ويركل‬

‫االشياء جانبا وان يخترع مبررات حتى ال يذهب الى النوم باكرا‪.‬‬

‫إن لم تبق حازما بقرارك فإن ولدك سيربح الموقف وسيحاول قيادتك دائما‪.‬‬

‫المسألة بسيطة وهي ان تحاول بكل هدوء اخباره بالقرار الجديد وهو‪ :‬أن هذه ساعة‬

‫جديدة للنوم فثورته عندها ستنخفض تدريجيا به وخالل يوم او يومين يتركز النظام‬

‫‪90‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫الجديد للولد‪.‬‬

‫إن الشيء نفسه يحدث مع فكرك‪ .‬من المؤكد بانه في البدء سيثور وال يرغب بالتلقين‬

‫الجديد ولكنك انت من يدير االمر وان بقيت حازما فخالل وقت قصير تثبت الطريقة‬

‫الجديدة لالشياء وعندها تعلم بانك لست ضحية الفكارك‪ ،‬ألنك انت السيد على‬

‫تفكيرك أوال واخيرا‪.‬‬

‫" ترك االشياء السلبية تذهب "‪.‬‬

‫خالل قراءتك‪ ،‬خذ نفسا عميقا ومع زفيرك اترك التوتر بأكمله يخرج من جسمك‪.‬‬

‫اترك فروة رأسك ووجهك يسترخي كذلك ان الرأس ال يحتاج ان يكون مشدودا حتى‬

‫تقرأ‪ .‬اترك لسانك وحنجرتك وكتفيك بحالة استرخاء‪.‬‬

‫تستطيع مسك الكتاب إن شئت بيدين مسترخيتين قم بذلك اآلن‪.‬‬

‫اترك اعلى ظهرك وبطنك والوركين في حالة استرخاء‪ .‬اترك تنفسك يهدأ خالل‬

‫استرخاء فخديك ورجليك‪.‬‬

‫هل شعرت بتغيير كبير في جسمك عندما بدأت العمل مع هذا المقطع‪ .‬الحظ نفسك‪،‬‬

‫متى تمر في حالة توتر ؟‬

‫إن كنت تترك جسمك يتقلص فانك تعمل نفس الشيء مع فكرك‪ .‬وفي وضعيته‬

‫مسترخية ومريحة قل لنفسك " انني حاضر لترك التوتر يذهب‪ .‬انني احرره‪ ،‬إنني‬

‫‪91‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اتركه يذهب‪ ،‬احرر التوتر باكمله‪ .‬احرر الخوف باكمله‪ ،‬احرر االحساس بالذنب‬

‫بأكمله‪ .‬احرر الحزن باكمله‪ .‬انني اترك جميع الحواجز تذهب الى االبد‪ .‬إنني بسالم‬

‫مع نفسي‪ ،‬إنني بسالم مع سيرة الحياة‪ ،‬إنني بآمان‪.‬‬

‫كرر هذا التمرين مرة او مرتين او ثالث يوميا والحظ كم هو من السهل ترك هذه‬

‫االشياء تذهب‪.‬‬

‫قم بهذا التمرين دائما‪ ،‬عندما تشعر بظهور افكار صعبة‪.‬‬

‫اترك هذا التمرين يصبح جزء متكامال من حياتك‪.‬‬

‫عندما تضع نفسك في حالة سالم يصبح من السهل للتأكيدات االيجابية التي تقوم‬

‫بها ان تتحقق فإنك تصبح حاض ار ومتلقيا لتمركزها كواقع تعيشه ولن يكون لديك‬

‫حاجة للصراع بعد اآلن او حاجة خاصة للتوتر او الجهد‪ .‬فقط استرخي وسلم نفسك‬

‫لالفكار المناسبة‪.‬‬

‫نعم انه من السهل القيام بذلك‪.‬‬

‫التحرير الفيزيائي‪.‬‬

‫بعض االحيان نحتاج الى التحرير الفيزيائي‪.‬‬

‫من الممكن للتجارب والمشاعر السلبية ان تبقى محبوسة في الجسم‪ .‬ان الصراخ في‬

‫سيارة مغلقة يمكن له ان يريحنا إن لم نستطيع المواجهة‪.‬‬

‫‪92‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان ضرب الفراش او ركل الوسادة هو طريقة غير مؤذية لتحرير الغضب المكبوت‬

‫ومن الممكن ايضا أن نلعب رياضة لهذا الهدف كلعب التنس او الركض‪.‬‬

‫عانيت في الماضي من ألم في كتفي‪ ،‬حاولت تجاهله في اول االمر لكنه استمر ثالث‬

‫أيام‪ .‬هدأت نفسي وسألتها‪ " :‬ماذا يحصل‪ ،‬ما هو الشيء الذي اشعر به "‪.‬‬

‫" ان االلم كانه نار تحرق وتحرق ‪ ..‬هذا يعني الغضب اذا‪ ،‬لماذا انت غاضبة ؟‪.‬‬

‫لم استطيع اكتشاف أي امر سبب لي الغضب حتى قلت لنفسي ‪ " ..‬جيد لنرى اذا‬

‫كنا نستطيع اكتشاف سبب هذا االلم "‪.‬‬

‫وضعت وسادتين على الفراش وبدأت بضربهما بقوة وبعد اثني عشر ضربة اكتشفت‬

‫سبب غضبي‪ .‬لقد اتت الفكرة بوضوح وعندها تابعت ضرب الوسادتين بقوة اكبر‬

‫وتركت المشاعر تخرج من جسمي‪ .‬انتهيت من هذا العمل شاعرة بحالة افضل وفي‬

‫اليوم التالي اختفى االلم في كتفي تماما‪.‬‬

‫اننا نترك الماضي يتشبت بنا‪.‬‬

‫عدة اشخاص يقولون لي بانهم ال يستطيعون التمتع بالحاضر بسبب شيء ما حدث‬

‫في الماضي‪ .‬بما انهم لم يقوموا بعمل شيء مهم في الماضي ال يستطيعون عيش‬

‫الحاضر بكمال‪.‬‬

‫بما انه لم يعد لديهم اشياء كانوا يمتلكونها ال يستطيعون ان يكونوا سعداء حاليا‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫وبما ان مشاعرهم جرحت في الماضي ال يتقبلون الحب حاليا‪.‬‬

‫وبما ان شيئا مزعجا حدث معهم لقيامهم بعمل ما في الماضي فإنهم متأكدون ان هذا‬

‫الشيء السيء سيحدث معهم من جديد ان عاودوا القيام بهذا العمل‪.‬‬

‫وبما انهم قاموا بعمل مشين فهم متاكدون انهم اشخاص سيئون دائما‪.‬‬

‫وبما ان شخص ما في الماضي لم يعمل حسب رغبتهم لذلك هم يحكمون عليه‬

‫بالسيء النه ليس كما يريدون‪.‬‬

‫وبما انهم غضبوا بسبب وضع ما في الماضي فانهم سوف يبقون مع شعور عدم‬

‫استحقاقهم للخير‪.‬‬

‫بما أنهم مطلقون ال يستطيعون العيش بفرح اليوم‪.‬‬

‫وبما أن اول عالقة حب لهم انتهت فلن يقدموا على تجربة جديدة‪.‬‬

‫وبما انني جرحت لرؤيتي شيئا سيئا في الماضي فلن اثق باحد بعدها‪.‬‬

‫بما انني سرقت شيئا ما في الماضي فعلي معاقبة نفسي الى االبد‪.‬‬

‫وبما انني كنت فقي ار عندما كنت صغي ار فلن اكون ابدا انسانا غنيا‪.‬‬

‫إن الشيء الذي نرفض مالحظته دائما هو اننا نبقى مسجونون في الماضي‪ .‬ليس‬

‫المهم ماذا حدث ومهما كان هذا الحدث شنيع فاننا نجرح انفسنا ان تابعنا في سجن‬

‫الماضي‪.‬‬

‫" هم " ال يهتمون لما يدور في داخلنا‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫" هم " ليس لديهم الوعي لما فعلوه معنا‪.‬‬

‫اننا نسىء الى انفسنا برفض العيش الهنيىء في الوقت الحاضر‪.‬‬

‫إن الماضي قد مضى وال نستطيع تغييره‪ .‬إن الوقت الوحيد الذي نستطيع العيش‬

‫فيه بهناء هو الوقت الحاضر‪ .‬عندما نشكو من الماضي فإننا نسترجع الذكريات ونعيد‬

‫الشعور بها في الوقت الحالي وبهذه الطريقة نضيع التجربة ونقتلها ساعة والدتها الننا‬

‫مرهونون بالماضي‪.‬‬

‫تمرين‪ :‬تحرير الماضي‪.‬‬

‫تعالوا اآلن لننظف الماضي من فكرنا ونحرر الشعور العالق به‪ .‬اسمح للذكريات ان‬

‫تكون ذكريات فقط بمعنى كن شاهدا عليها فقط وال تنغمس بالسلبي منها‪.‬‬

‫بقدر ما نحرر المشاعر العالقة السلبية داخل هذه الحوادث الماضية نصبح اح ار ار‬

‫ونستغل الوقت الحالي ونخلق مستقبال ناجحا‪.‬‬

‫قم بكتابة قائمة باالشياء التي تريد هجرها وكن حاض ار ومستعدا بالتخلص منها‪ .‬ما‬

‫هو مدى حضورك ؟ الحظ تفاعالتك ؟ ما هو الشيء الذي عليك القيام به لتتحرر‬

‫من المشاعر العالقة ؟ ما هو مدى مقاومتك ؟‬

‫‪95‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫المسامحة‪.‬‬

‫ان الخطوة التالية هي المسامحة‪ .‬إن مسامحة انفسنا ومسامحة اآلخرين تحررنا‬

‫من الماضي‪ ،‬ان كتاب " طريق العجائب " يردد بحزم بأن المسامحة هي الحل لكل‬

‫االشياء تقريبا‪ .‬عندما نكون محجوزين في وضع ما سلبي‪ .‬علينا المسامحة وعندما ال‬

‫نعمل بحرية مع الحياة في الوقت الحاضر فهذا يعني بشكل عام باننا مربوطين‬

‫بلحظة ماضية‪ ،‬من الممكن ان تكون حزن‪ ،‬جرح‪ ،‬خوف‪ ،‬احساس بالذنب‪ ،‬غضب‪،‬‬

‫حقد وبعض االحيان بالرغبة في االنتقام‪.‬‬

‫إن كل حالة من هذه الحاالت تأتي من وضع او تجربة معينة حيث لم يكن فيها وجود‬

‫للمسامحة او من رفض نزع المشاعر السلبية والمجيء الى اللحظة الحاضرة‪.‬‬

‫إن المحبة هي دائما الحل االمثل لي نوع من العالجات والطريق األكمل الذي يسير‬

‫نحو المسامحة هو طريق المسامحة‪.‬‬

‫ان المسامحة تذويب للحقد ونستطيع ان نتعامل مع هذا الموضوع بعدة طرق‪.‬‬

‫تمارين‪ :‬تذويب الحقد‪.‬‬

‫هنالك تمرين قديم فعال وضعه " إمت فوكس " يدعوك بان تجلس في وضع مريح‬

‫مغلق العينين وان تترك فكرك وجسمك يسترخيان ومن بعدها تخايل انك جالس في‬

‫‪96‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫مسرح حيث ترى امامك ارض المسرح‪ .‬ضع عليها الشخص الذي تشعر بحقد اتجاهه‬

‫سواء كان حيا او ميتا وعندما تستطيع رؤية هذا الشخص بوضوح تخايل اشياء جيدة‬

‫تحدث معه كرؤيته مبتسما وسعيدا‪.‬‬

‫اترك هذه الصورة لبعض الدقائق في مخيلتك وبعدها اتركه يختفي ببطأ‪.‬‬

‫اريد ان ازيد على التمرين ضع نفسك على المسرح بعد خروج الشخص منه وتصور‬

‫اشياء جيدة تحدث لك‪ .‬انظر الى شخصك وهو مبتسما وسعيدا‪.‬‬

‫ان هذا التمرين يذوب الغيوم السوداء للحقد التي يحملها االكثرية منا‪ ،‬وانت تستطيع‬

‫وضع كل شخص بمفرده على المسرح في كل تمرين وان تمارس معه التمرين أعاله‪.‬‬

‫طبق هذا التمرين مرة في اليوم لمدة شهر والحظ الكيفية الجديدة لشعورك بعد االنتهاء‪،‬‬

‫انها بالتأكيد سوف تصبح اخف من ذي قبل‪.‬‬

‫تمرين‪ :‬انتقام‪.‬‬

‫ان هؤالء الذين يسيرون على الطريق الروحي يعرفون اهمية المسامحة‪ ،‬هناك مرحلة‬

‫نمر بها قبل استطاعتنا المسامحة التامة وهذا ما يحتاجه البعض منا احيانا‪ ،‬ان الطفل‬

‫في داخلنا يحتاج لالنتقام قبل ان يكون حاض ار للمسامحة‪.‬‬

‫إن التمرين اآلتي نافعا جدا في هذه الحالة‪.‬‬

‫اجلس في وضع مريح‪ ،‬اغمض عينيك وهدأ من روعك‪ .‬فكر بالشخص الذي تعتبر‬

‫‪97‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بان مسامحته صعبة‪ .‬ماذا ترغب ان تفعل به ؟‬

‫ما هو الشيء الذي عليه ان يقوم به ليتلقى مسامحتك ؟‬

‫تصور هذا الشيء قد حصل فعال‪ ،‬ادخل في التفاصيل‪.‬‬

‫ما هي مدة العقوبة او األلم المترتبة عليه ؟‬

‫عندما تنتهي من معاقبته اختصر وقت األلم واتركه يذهب إلى األبد‪ .‬عامة ما تشعر‬

‫بالراحة عند وصولك إلى هذا الحد من العمل ويصبح التفكير بالمسامحة سهال‪.‬‬

‫إنني ال أنصح بتطبيق هذا التمرين يوميا فهذا ليس جيدا لك‪ .‬قم به مرة بمشاعر‬

‫حقيقية‪ .‬قم بهذا التمرين مرة لكل شخص‪.‬‬

‫بعد نهاية هذه التمارين من الممكن ان تشعر بالراحة التامة‪.‬‬

‫المسامحة‪:‬‬

‫االن اذا نحن حاضرون للمسامحة‪ .‬ان استطعت قم بهذا التمرين مع الزوج او مع‬

‫الصديق وان لم يوجد قم به بصوت عال بمفردك‪ .‬مرة أخرى في وضع مريح واغمض‬

‫عيناك وقل‪ :‬ان الشخص الذي احتاج إلى مسامحته هو ‪ .....‬وانا أسامحه ألنه ‪......‬‬

‫" الفعل الذي قام به "‪ .‬كرر المسامحة عدة مرات‪.‬‬

‫من الممكن ان تكون بحاجة لمسامحة أشخاص لعدة أشياء‪ .‬وأشخاص آخرين لشيء‬

‫او اكثر‪ .‬إن كنت تعمل مع الزوج فليقل لك‪ " :‬شك ار إنني أستطيع تحريرك اآلن " ‪...‬‬

‫‪98‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫وان كنت بمفردك تخايل او تصور الشخص الذي سامحته يقول لك ذلك‪.‬‬

‫طبق هذا التمرين لخمس او عشر دقائق على األقل‪ .‬ابحث في عمق قلبك عن عدم‬

‫العدالة منك او من األشخاص واسمح لها بأن تذهب‪.‬‬

‫ان هذا التمرين فعال ويجب القيام به مرة في االسبوع على األقل حتى تنظف األوساخ‬

‫الفكرية المتبقية‪.‬‬

‫سوف نتحرر بعض التجارب بسهولة والبعض االخر يحتاج الى وقت أطول وأخرى‬

‫تحتاج لتحريرها‪ .‬خطوة فخطوة حتى يأتي اليوم الذي فيه تتحرر وتذوب كل الصعاب‪.‬‬

‫تمرين ‪ :‬تصورات‬

‫هذا التمرين ايضا جيد‪ ،‬اطلب من أحد ما قراءته لك ان استطعت او سجله على شريط‬

‫حتى تتابعه بعيون مغلقة‪ .‬ابدأ بتصور نفسك طفال ذات خمس سنوات او ستة سنوات‪.‬‬

‫انظر جيدا في عيني هذا الطفل وانظر كمية القلق والحاجة إلى الحنان الموجودة‬

‫فيهما واعلم بأن هذا الطفل يريد شيئا واحدا منك‪ ..‬المحبة فقط‪ .‬افتح ذراعيك وضم هذا‬

‫الطفل إلى صدرك بحنان ومحبة وقل له بأنك تحبه كثي ار وبأن أمره يهمك كثي ار وبأنك‬

‫تهتم لكل شيء موجود في هذا الطفل وبأنه ارتكاب األخطاء خالل سير تعلمه األشياء‬

‫ليس بسيء‪ .‬وخذ وعدا على نفسك أمامه بأنه في حال حصول أي أمر سيء له فانك‬

‫ستكون بجانبه‪ .‬اترك صورة هذا الطفل تصغر حتى تصل إلى حجم الذي يوضع في‬

‫‪99‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫قلبك‪ .‬ضعه في داخل قلبك ووجهه مقابل لك وأعطيه كثي ار من الحب‪ .‬اآلن تصور‬

‫أمك طفلة عمرها ثالث او أربع سنوات‪ ،‬خائفة وباحثة عن الحب وهي ال تعرف اين‬

‫تجده‪ .‬افتح ذراعيك وضم هذه الطفلة إلى صدرك وقل لها كم تحبها وكم يهمك أمرها‬

‫واتركها تعلم بأنها تستطيع االستناد عليك وبأنك ستكون بجانبها دائما‪ ،‬مهما حصل‬

‫وعندما تهدأ وتبدأ باإلحساس باألمان اتركها تصغر بحجم يستوعبه قلبك‪ .‬ضعها فيه‬

‫إلى جانب طفلك الذي وضعته سابقا وبعدها أعطي االثنين كثي ار من الحب‪.‬‬

‫اآلن تصور أباك طفال خائفا يبكي ويبحث عن الحب انظر إلى الدموع تجري على‬

‫خديه باحثا عن سند له‪.‬‬

‫انت اآلن اكتسبت تطبيقا يريح األطفال اذا افتح ذراعيك وضم هذا الجسد الصغير‬

‫إلى صدرك وطمأنه وأرحه وابعث فيه الطمأنينة والراحة‪ ،‬غني له واتركه يشعر بمحبتك‬

‫ويعرف بأنك ستكون دائما هنا لمساعدته‪ .‬عندما تنشف دموع الطفل وتشعر السالم في‬

‫جسمه اترك هذا الطفل يصغر بحجم يتسع له صدرك ضعه إلى جانب الطفلين‬

‫السابقين وأعطهم محبة جميعا واتركهم يحبون بعضهم بعضا‪.‬‬

‫ان الحب المتواجد في قلبك كبير جدا حيث يستطيع شفاء الكون بأكمله ولكن اآلن‬

‫لنستعمل هذا الحب لشفائك انت‪ .‬اشعر بح اررة تبدأ بالظهور من مركز القلب اشعر‬

‫بالرأفة واشعر بالخير واترك هذه المشاعر تغير أفكارك وكلماتك حول نفسك‪.‬‬

‫ ‬

‫‪100‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫في الالنهاية حيث أكون كل شيء كامل‪ ،‬مليء وتام‪ .‬ان التغيير هو مبدأ طبيعي‬

‫لحياتي فأهال وسهال به‪.‬‬

‫إنني حاضر للتغيير‪ .‬أريد تغيير أفكاري وكلماتي‪ .‬إنني انتقل من القديم السلبي إلى‬

‫الجديد االيجابي بسهولة وفرح‪ .‬ان المسامحة سهلة جدا وهي تتركني اشعر بالحرية‬

‫والرشاقة‪.‬‬

‫أتعلم محبة واحترام ذاتي بفرح على مدى تحريري للحقد سوف تعم وتنتشر لتحل مكان‬

‫الحقد سأعبر عن ذلك بحرية تامة‪.‬‬

‫ان تغيير أفكاري يتركني أشعر بأنني إنسان جيد ومليء بالخير‪.‬‬

‫أفضل القيام بأعمال اليوم بفرح‪ ،‬كل شيء على ما يرام في عالمي الجديد‪.‬‬
‫إنني ّ‬

‫ ‬

‫‪101‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء الثامن‬
‫البناء الجديد‪:‬‬

‫ان األجوبة في داخلي تصل بسهولة إلى وعيي‪.‬‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون سميناً !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون فقي اًر !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون عجو اًز !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أسكن هنا !‬ ‫ ‬

‫ال أريد هذه العالقة !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون كأمي او كأبي !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أبقى في هذا العمل الساخن !‬ ‫ ‬

‫ال أريد هذا األنف ‪ ،‬هذا الجسم ‪ ،‬هاتين األذنين وهذا الشعر !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون وحيداً !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون تعيساً !‬ ‫ ‬

‫ال أريد ان أكون مريضاً !‬ ‫ ‬

‫ان الشيء الذي تركز انتباهك عليها ينمو ويكبر‪.‬‬

‫ان الجمل في األعلى تظهر طريقة تثقيفنا وتعليمنا لحتمية الصراع ضد الشيء السلبي‬

‫او ضد الشيء الذي ال نرضى عنه‪ .‬لقد اعتقدنا دائماً بأن التعبير بهذه الطريقة يجلب‬

‫‪102‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫لنا األشياء االيجابية تلقائياً‪ .‬لكن األمر ال يتفاعل وال يتم بهذا الشكل من التعبير‪ .‬كم‬

‫من مرة تأسفت من الشيء الذي ال تريده ؟‬

‫ترى هل جلب اليك هذا التأفف الشيء الذي ترغب بتحقيقه حقيقة ؟‬

‫ان الشخص الذي يريد فعلياً القيام بتغييرات ايجابية في حياته ال يضيع وقته بصراعه‬

‫ضد الشيء السلبي ألن صراعه يساعد بخلقه في واقعه سريعاً‪.‬‬

‫ان ذلك الشيء الذي كرهته فيك او في حياتك سيتابع وجوده فعلياً فيها‪ .‬وكذلك ان‬

‫الشيء الذي تركز انتباهك عليه سوف يكبر ويتابع وجوده ايضاً‪ .‬ابتعد عن الشيء‬

‫السلبي وضع انتباهك على الشيء الذي تريده‪ .‬ضع تركيزك على الحالة التي تريدها‪.‬‬

‫لنحول اآلن التأكيدات السلبية الماضية التي قرأناها سابقاً إلى تأكيدات ايجابية‪.‬‬

‫أريد ان أكون نحيفاً !‬ ‫ ‬

‫أريد ان اكون غنياً !‬ ‫ ‬

‫أريد ان أبقى شاباً !‬ ‫ ‬

‫أنتقل إلى مسكن أفضل !‬ ‫ ‬

‫لدي عالقة جديدة رائعة !‬ ‫ ‬

‫أريد صفات امي وابي الجميلة !‬ ‫ ‬

‫لدي عمل جديد رائع !‬ ‫ ‬

‫ارضى بأنفي وأحبه‪ .‬أرضى بجسمي وأحبه‪ .‬أرضى بأذناي وأحبهما‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪103‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫أرضى بشعري وأحبه‪.‬‬ ‫ ‬

‫أريد ان أكون محاطاً بالمحبين واألصدقاء‪.‬‬ ‫ ‬

‫أريد ان أكون فرحاً وسعيداً‪.‬‬ ‫ ‬

‫أريد ان أكون بصحة جيدة‪.‬‬ ‫ ‬

‫تأكيدات‪:‬‬

‫تعلم التفكير بالتأكيدات االيجابية واإلعالن عنها ايجابياً وعملياً‪:‬‬

‫ان تكرار التفكير بالتأكيدات السلبية م ار اًر ينفع فقط بخلق االشياء التي ال تريدها‪.‬‬

‫ان قولك أكره عملي او مهنتي ال يأخذك إلى أي مكان‪ .‬اما إعالنك ‪ ..‬اآلن بقولك‬

‫ال جديداً رائعا ‪ ..‬يفتح المسارات داخل وعيك الذي بدوره يجلب هذا العمل‬
‫اتقبل عم ً‬

‫الرائع الذي تريده‪.‬‬

‫قم دائماً بإعالن التأكيدات االيجابية التي تحوي رغباتك‪ .‬ان استعمال الفعل الحاضر‬

‫في التأكيدات مهم جداً مثل " أكون " او " أملك " ان ما وراء وعيك هو خادم مطيع‬

‫يستجيب لرغبتك فعندما تستعمل فعل المستقبل مثل " سأكون " و " سأملك " تبقى‬

‫رغبتك في المستقبل بعيدة عن متناول يدك‪.‬‬

‫‪104‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫طريقة السير في تعلم محبة واحترام الذات‪.‬‬

‫كما ذكرت سابقاً‪ ،‬ليس المهم نوعية المشكلة التي تمر بها فاألهم هو وجوب العمل‬

‫على محبة واحترام ذاتك فانه االداة السحرية لتذويب المشاكل‪ .‬تذكر األوقات التي‬

‫كنت فيها مرتاحاً مع نفسك فكيف كانت حياتك في تلك المناسبات‪ .‬تذكر المرات التي‬

‫كنت مغروماً أو عاشقاً وكنت تمر بها وكأنه ال وجود للمشاكل حينها‪.‬‬

‫ان محبة واحترام ذاتك يا عزيزي تجلب لك موجة من المشاعر الجيدة وتجلب لك ايضاً‬

‫الحظ الجيد الذي يتركك ترقص بين النجوم فرحاً‪.‬‬

‫ان محبة واحترام ذاتك تتركك تشعر شعو اًر رائعاً ! من المستحيل محبة واحترام ذاتنا‬

‫نرض ونقبل بها وهذا يعني عدم انتقادنا لذاتنا‪.‬‬

‫َ‬ ‫ان لم‬

‫أستطيع اآلن ان أسمع االقتراحات التالية‪:‬‬

‫هل يمكن ان أحب الشيء السلبي الموجود بي ؟‬ ‫‪ -‬‬

‫دائما انتقد نفسي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬

‫كيف أكون مدفوع للتغيير ان لم أنتقد األشياء السلبية الموجودة في حياتي ؟‬

‫أن أهلي ‪ ..‬أساتذتي ‪ ..‬أحبابي ‪ ..‬كانوا دائما ينتقدونني‪.‬‬

‫تمرين الفكر ‪..‬‬

‫ان انتقاد الذات يترك الفكر يتابع ثرثرته القديمة‪ .‬هل تالحظ كيف تمرن فكرك وكيف‬

‫‪105‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يسيطر عليك ويمنعك من القيام بالتغيرات ؟‬

‫تجاهل األفكار المقاومة للتغيير وتابع العمل المهم الموجود أمامك‪.‬‬

‫لنعود اآلن إلى تمرين قد قمنا به سابقا‪ .‬انظر إلى المرآة وقل‪ " :‬أحب واحترم ذاتي‬

‫وأرضى عن كياني كما هو "‪.‬‬

‫هل تشعر بالقبول به اآلن ؟ هل أصبح من السهل القبول به أكثر من السابق وبعد‬

‫العمل على المسامحة التي قمنا بها ؟‬

‫ان الموضوع الرئيسي حاليا هو الرضى واحترام الذات‪ ،‬اللذان يشكالن المفاتيح‬

‫للتغييرات االيجابية‪ .‬عندما مررت في مرحلة كنت فيها ال أرضى عن ذاتي توصلت‬

‫إلى قرار ان أخدش وجهي‪ .‬لم أكن أعلم معنى القبول عن ذاتي فمعتقدي عن الحواجز‬

‫ونقص الحنان الذي كنت أعاني منه كان أقوى من أي شيء يقال‪ .‬فعندما كان يقول‬

‫لي أحد بانني محبوبة‪ ،‬كنت أتفاعل بعصبية وأقول‪ " :‬لماذا يقول ذلك ؟ ترى ماذا كان‬

‫يرى بي ؟ او كانت الفكرة المعروفة لدي تأتي على رأسي‪:‬‬

‫" لو انه كان يعرف ما في داخلي فلن يحبني ابدا"‪.‬‬

‫لم يكن لدي الوعي بأن القبول بما يوجد داخل الشخص وتعلم محبة واحترام ذاته يؤدي‬

‫إلى ظهور األشياء الجيدة في حياته‪.‬‬

‫لقد احتجت وقتا طويال حتى خلقت عالقة حنونة ومسالمة مع ذاتي‪.‬‬

‫في بداية عملي مع نفسي‪ ،‬ركزت على رؤية الصفات الجيدة القليلة الموجودة بي‬

‫‪106‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫فساعدني هذا الشيء إلى حد ما قليال‪ ،‬وبدأت صحتي تتحسن‪ .‬فالصحة الجيدة تبدأ‬

‫بمحبة واحترام ذاتك والشيء نفسه ينطبق على النجاح والحب والتعبير الخالق عن‬

‫الذات‪ .‬بعد ذلك تعلمت محبة واحترام ذاتي والقبول بها بأكملها ورضيت ايضا‬

‫بالصفات التي اعتقدت بأنها لم تكن جيدة جدا ومن هنا ابتدأت بالتطور فعليا‪.‬‬

‫تمرين‪ :‬انا أقبل بذاتي‪.‬‬

‫لقد أعطيت هذا التمرين لمئات األشخاص وقد كانت النتيجة رائعة جدا‪.‬‬

‫من اليوم وصاعدا وخالل شهر ردد دائما مع نفسك انا أقبل بذاتي‪ .‬قل هذه الجملة‬

‫ثالثمئة او اربعمئة مرة على االقل يوميا‪ .‬واعلم ان هذا المقدار ليس كثي ار بل ويمكنك‬

‫زيادة العدد‪.‬‬

‫عندما تكون قلقا لوجود مشكلة ما فكر بالجملة المذكورة بالقوة نفسها‪ .‬اترك جملة " انا‬

‫أقبل بذاتي " تتحول إلى ذكر‪ ،‬ذكر تردده دون توقف واعلم بأن قولك‬

‫" انا أقبل بذاتي " " يقود إلى سطح الفكر كل األشياء المعارضة في وعيك ضد هذا‬

‫التأكيد وعندما تظهر فكرة سلبية مثل‪ " :‬كيف ارضى عن ذاتي وانا سمين جدا ؟ او‬

‫فكرة " ان التفكير يهذا التكرار على انه نافع هو جنون "‪ .‬او ايضا " انت ال تصلح‬

‫لشيء "‪ ،‬لتكن ما تكون الثرثرة الفكرية التي تظهر على سطح فكرك فقد حانت الساعة‬

‫اآلن لتمسك زمام األمور بيدك للسيادة على فكرك‪.‬‬

‫‪107‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫انظر إلى الفكرة وكأنها شكل آخر يريد حجزك في قوقعة الماضي‪ .‬قل بلطف لهذه‬

‫الفكرة السلبية التي تظهر‪ " :‬اتركك تذهبين‪ ،‬انا أقبل بذاتي "‪.‬‬

‫ان تفكيرك بالقيام بهذا التمرين يوقظ أفكا ار سلبية مثل " هذا جنون " ‪ " ،‬هذه ليست‬

‫حقيقة " ‪ " .‬انها أكذوبة " " انها فكرة ألشخاص واثقون من أنفسهم "‪.‬‬

‫" كيف أقبل بذاتي وانا أفعل كذا وكذا "‪.‬‬

‫اترك جميع هذه األفكار تمر فهي أفكار مقاومة وهي ال تملك القوة عليك اال اذا‬

‫أخذتها لتعتقد بها‪.‬‬

‫انا أقبل بذاتي ‪ ..‬انا أقبل بذاتي ‪ ..‬انا أقبل بذاتي‪ .‬ال يهم ما يحدث او ما يقولون‪،‬‬

‫تابع باالعتماد على توجيهاتك الجديدة وان استطعت ان تقول ذلك لنفسك عندما تقوم‬

‫بعمل ما ال يضرك او يضر احد وهناك شخص قريب منك غير راض عنه فاعلم‬

‫بانك تتقدم وتتغير‪.‬‬

‫ليس لألفكار قوة علينا اال في حال استسالمنا لها‪.‬‬

‫ان األفكار هي كلمات مصفوفة فقط ليس لها معنى اال عندما نعطيها نحن هذا‬

‫المعنى ونحن الذين نختار المعنى الذي نريد اعطائه لها‪ .‬اذا لنختار األفكار التي‬

‫تغذينا وتساندنا‪ .‬ان جزء من هذا القبول بالذات هو للتخلص من آراء اآلخرين‪.‬‬

‫اشياء كثيرة حمقاء وغير صحيحة اخترنا االعتقاد بها حول أنفسنا كالتي مرت معنا‪.‬‬

‫ان كنت تعتقد بأن قيمتك تعتمد على شكل جسمك فمن الممكن االعتقاد بأنك كالتيس‬

‫‪108‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫او كالخنزير مثال‪ :‬ان األشياء التي نفكر بها على انها أخطاء بذاتها او فينا هي فقط‬

‫تعبير عن فرديتنا الخاصة‪ .‬فالطبيعة ال تتكررابدا‪ ،‬منذ تكوين هذا الكوكب لم تتواجد‬

‫نقطتين من المطر متطابقة كليا او قطعتين من الثلج متطابقة‪ .‬ان وردة الجوري مثال‬

‫هي دائما مختلفة عن رفيقاتها الباقيات‪ .‬كما ان بصمتنا مختلفة عن البصمات‬

‫األخرى‪ .‬نحن جميعنا مختلفون عن بعضنا البعض‪ .‬خلقنا لنكون مختلفين‪.‬‬

‫عندما نستطيع قبول ذلك فلن توجد المنافسة والتشبيه‪ .‬ان محاولتنا ان نكون شخصا‬

‫اخر تصلح لتضعيف روحنا‪.‬‬

‫قد أتينا إلى هذا الكوكب حتى يعبر كل فرد عن فرديته وعن كينونته‪.‬‬

‫ضع مالحظتك في قيد التطبيق‪:‬‬

‫اآلن اختار أفكا ار تجعلك سعيدا‪ ،‬قم بأعمال تتركك فرحا‪ ،‬رافق أشخاصا تشعر معهم‬

‫بالراحة واالستقرار‪ .‬تناول أطعمة تترك جسمك محافظا على صحته‪ .‬امش بخطوات‬

‫تريحك‪.‬‬

‫زراعة الحبوب‪:‬‬

‫فكر قليال بشتلة بندورة‪ .‬من الممكن لها ان تعطي مئة حبة بندورة ان كانت صحيحة‪.‬‬

‫حتى يكون لدينا قطعة ارض مليئة بالبندورة نحتاج اوال إلى بذرة واحدة‪ ،‬وهذه ال تشبه‬

‫الشتلة األم وليس لها طعم البندورة‪ .‬وان كنت غير واثق من كونها بذرة بندورة تلك‬

‫‪109‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫التي بين يديك ولن تعتقد بأنها ستعطي شتلة عند زراعتها هذا الشيء ليس مهم‪ ،‬غير‬

‫ان زرعها في ارض خصبة وسقيها وتعرضها للشمس سوف يعطي شتلة ويبدأ اول‬

‫برعم منها بالظهور عندها لن تدوس عليه برجلك وتقول‪:‬‬

‫" هذه ليست بندورة ! "‪ .‬بدال من ذلك تفحصها بانتباه وقل‪ " :‬رائع انها تنمو "‪ .‬وراقبها‬

‫برضا وهي تكبر مع الوقت وان تركتها تتعرض للشمس وسقيتها وعشبتها فانك تحصل‬

‫على مشتل كبير بمئة طعمة وكل هذا المحصول بدأ ببذرة واحدة صغيرة‪ .‬ان الشيء‬

‫ذاته يحصل عندما تخلق تجربة جديدة‪ .‬ان ما وراء وعيك هو األرض حيث تزرع البذرة‬

‫والبذرة هي التأكيد الجديد فالتجربة الجديدة بأكملها تكمن في هذه البذرة فانت تسقيها‬

‫بالتأكيدات االيجابية وأفكارك االيجابية هي الشمس وتنظيف الحديقة يتم بعزل األفكار‬

‫السلبية التي تصعد إلى فكرك‪.‬‬

‫عندما ترى اول برعم فال تدوس عليه بقولك هذا ال يكفي‪ ،‬راقبها تتفتح بدال من ذلك‬

‫وافرح قائال‪ " :‬رائع انها تتفتح‪ ،‬انها تعمل " وهكذا ترى التجربة تثمر ورغبتك متجلية‬

‫ومتحققة‪.‬‬

‫تمرين‪ :‬خلق تغييرات جديدة‪.‬‬

‫حان الوقت اآلن لتحضير ورقة وكتابة قائمة باألشياء التي تعتبرها خطأ لديك او خطأ‬

‫بك وحولها إلى تأكيدات ايجابية‪ .‬تستطيع كتابة جميع التغييرات التي تريدها ايضا او‬

‫‪110‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫التي عليك القيام بها‪ ،‬ومن بعدها اختار ثالثة منها وحولها إلى تأكيدات ايجابية‪.‬‬

‫لنفترض ان الئحتك السلبية هي تقريبا كاآلتي ‪:‬‬

‫ان حياتي تعبة‪.‬‬

‫يجب علي ان أخفف وزني‪.‬‬

‫ال أحد يحبني‪.‬‬

‫أريد ان انتقل من هنا‪.‬‬

‫ال أستطيع القيام بشيء إو�تمامه‪.‬‬

‫لست جيد جدا‪.‬‬

‫يجب علي ان أكون منظم أكثر‪.‬‬

‫حولها بعد ذلك إلى الشكل التالي‪:‬‬

‫إنني حاضر لتحرير النموذج الموجود في داخلي والذي خلق هذه الحاالت‪ .‬أسير في‬

‫طريق التغييرات االيجابية‪.‬‬

‫لدي جسم صحيح ووزن مناسب‪.‬‬

‫أتلقى المحبة من الجميع‪.‬‬

‫لدي سكن مثالي‪.‬‬

‫أمارس اآلن عمال رائعا جديدا‪.‬‬

‫انا اآلن منظم‪.‬‬

‫‪111‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫أقوم باعمالي على أكمل وجه‪.‬‬

‫أحب واحترم ذاتي وأرضى عنها‪.‬‬

‫أثق في سير الحياة وأعلم بأنها تجلب لي كل خير‪.‬‬

‫أستحق األفضل وأقبل به اآلن‪.‬‬

‫ان مجموعة هذه التأكيدات االيجابية تجلب لك جميع األشياء التي ترغب بتغييرها في‬

‫الئحتك‪ .‬ان محبة واحترام الذات والرضى بها تخلق جوا مريحا‪ .‬وان كان لديك الثقة‬

‫واعتقدت باستحقاقك للخير عندها ينتظم وزن جسمك مثال‪.‬‬

‫ان هذه التأكيدات تخلق نظاما في فكرك وعالقات حنونة في حياتك وتجذب عمال‬

‫جديدا مريحا ومكانا جديدا للسكن والعيش‪.‬‬

‫ان الطريقة التي يكبر فيها مشتل البندورة رائعة‪ .‬وهكذا تعطي حياة ألمنياتك‪.‬‬

‫استحقاقك الخير‬

‫هل تعتقد بأنك تستحق الحصول على ما ترغب به‪.‬‬

‫عندما تظهر اسبابا خارجية عن قدرتك لعدم حصول الخير في حياتك فهذا دليل على‬

‫اعتقاد بعدم االستحقاق‪.‬‬

‫‪112‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫تمرين‪ :‬انا استحق‬

‫انظر مجددا إلى المرآة وقل‪ " :‬أستحق ان يكون لدي ‪ ..‬او ان أكون ‪ ...‬وانا أقبل‬

‫بذلك "‪.‬‬

‫كرر مرتين او ثالث مرات هذا القول‪.‬‬

‫عندما تعلن هذه الجملة انتبه لمشاعرك ! انتبه إلى ما يحدث في جسمك‪ .‬هل تعتقد‬

‫باستحقاقك للرغبة التي سجلتها وقلتها او انك ما زلت تعتقد بأن بينك وبين تحقيقها‬

‫مسافات طويلة ؟‬

‫ان شعرت بمشاعر سلبية في جسمك عند هذا التأكيد كرر ثانية القول التالي مؤكدا‬

‫عليه‪ " :‬إنني أترك النموذج الموجود في وعيي والذي يولد مقاومة ضد الخير الذي‬

‫استحقه‪ .‬إنني أستحق الخير "‪.‬‬

‫كرر هذا التأكيد حتى تحصل على قبول الفكرة الجديدة‪ .‬وان استغرق ذلك عدة أيام‬

‫بلياليها ان احتجت لذلك‪.‬‬

‫الفلسفة الكلية‪:‬‬

‫عندما نبدأ ببناء السير الجديد في حياتنا علينا استعمال التوجيه الكلي‪ .‬ان هدف هذه‬

‫الفلسفة هو تغذية الكائن اإلنساني بأكمله " جسم ‪ ..‬فكر ‪ ..‬روح‪.‬‬

‫وان أي خلل او تجاهل او عدم تناسق بالعمل على هذه المستويات الثالثة‪ ،‬تؤدي إلى‬

‫‪113‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تفكك قوتنا والتي عليها ان تكون شاملة ومنتظمة‪ .‬ليس المهم بأي مستوى نبدأ عندما‬

‫نعمل على هذه المستويات‪.‬‬

‫ان بدأنا بالجسم فعلينا العمل على التغذية وتعلم العالقة الموجودة بين المأكل والمشرب‬

‫والتفاعل الذي يسببه لنا‪ .‬علينا البحث عن األغذية المالئمة لجسمنا والبحث عن‬

‫األعشاب والفيتامينات واألدوية الطبيعية‪ .‬نستطيع ايضا البحث عن عالج للقولون‪،‬‬

‫وعن تمارين رياضية نرتاح لها‪ ،‬فالتمرين الفيزيائي يقوي عضالتنا ويحافظ على‬

‫الشباب ومنها الرقص والتنس واليوغا‪.‬‬

‫من الممكن البحث عن عالج لتقويم العامود الفقري او المساج العضلي لتحرير البنية‬

‫الفزيولوجية للجسم‪ .‬ان الرفلوكسولوجي والوخز باألبر الصينية هي نافعة كغيرها من‬

‫العالجات الطبيعية‪ .‬علينا اختيار العالج الذي يجذبنا منها‪.‬‬

‫اما عندما نبدأ بالعمل على المستوى الفكري‪ ،‬نستطيع البحث على طرق التصورات‬

‫والتخيالت الخالقة والتأكيدات االيجابية ويوجد ايضا عدد كبير من التقنيات النفسية‬

‫من بينها جستالت " وهي طريقة عمل جماعية تعتني بتفريغ التوتر المترسب في‬

‫الجهاز العصبي عن طريق التعبير عنه بكلمات " وكذلك التنويم المغناطيسي ويكون‬

‫العالج به بالعودة إلى حياة ماضية والعمل على األحالم‪.‬‬

‫ان التأمل في جميع أشكاله وسيلة رائعة لتهدئة الفكر التي بدورها تستطيع من خالله‬

‫بالتعرف على مواهبك الخاصة وعلى كيفية ظهورها ويكون بطريقة سهلة ويكون بان‬

‫‪114‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اجلس باسترخاء مغمضة العينين وأطرح السؤال التالي على نفسي‪:‬‬

‫" ما هو الشيء الذي أحتاج لمعرفته ؟ " وانتظر بسكون الجواب عدة لحظات فان أتى‬

‫فذلك جيد ولم يأت فالنتيجة جيدة ايضا‪ ،‬ألنه سيظهر في يوم آخر‪ ،‬من خالل طريقة‬

‫من طرق التأمل ثانية‪.‬‬

‫يوجد اليوم ايضا مجموعات تقوم بنشاطات ودورات ثقافية لجميع األذواق مثل‬

‫االستبطان " وهي تقنية تشاهد فيها الذات ما يجري في الذهن من شعوريات لوصفها‬

‫فقط ال لتأويلها "‪ .‬والتمرين على العالقات الغرامية والتمرين على الدفاع عن النفس‬

‫وتقام أكثرية هذه الدورات في نهاية األسبوع عادة‪ .‬وهكذا تعطي الفرصة للعاملين‬

‫باكتساب نظرة أخرى للحياة مختلفة عن نظرتنا تماما‪.‬‬

‫والشيء ذاته يحصل في الدورات التي أقوم بها في نهاية األسبوع‪.‬‬

‫غير أنه ال تستطيع دورة واحدة ان تزيل جميع مشاكلك ولكن تستطيع مساعدتك على‬

‫تغيير نمط حياتك نحو األفضل‪ .‬اما العمل على المستوى الروحي فخياراتنا فيه كثيرة‬

‫مثل التسبيح‪ ،‬التأمل‪ ،‬الصالة ‪ ..‬الخ‬

‫كما ان تطبيق المسامحة إو�عطاء المحبة الغير مشروطة ذلك ايضا تقنيات روحية ال‬

‫يمكن االستهانة بها‪.‬‬

‫هناك ايضا اليوم مجموعات روحية كثيرة مثل مجموعة التأمل التجاوزي‬

‫و " مؤسسة راجنيش " ويمكنك اختيار واحدة من هذه المجموعات لكي تمهد الطريق‬

‫‪115‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الصحيح لك وما عليك سوى اكتشافه بنفسك‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث أكون‪ ،‬كل شيء كامل مليء وتام‪.‬‬

‫ان حياتي تتجدد دائما وكل لحظة فيها منعشة وحيوية‪ .‬إنني استعمل فكري للتاكيدات‬

‫االيجابية ألحقق الرغبات التي أريدها‪.‬‬

‫هذا نهار جديد وانا أكون جديدة‪ .‬أفكر بطريقة مختلفة عن السابق‪ .‬أتكلم بقدرة أكثر‬

‫وأتفاعل بطريقة مختلفة‪.‬‬

‫ان عالمي الجديد هو انعكاس لطريقة تفكيري الجديدة‪.‬‬

‫ان زرع بذور جديدة شيء لذيذ ومفرح إو�نني أعلم بأن هذه البذور ستصبح تجاربي‬

‫الجديدة‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرام في عالمي‪ .‬‬

‫‪116‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء التاسع‬

‫العمل اليومي‬

‫أحب تطبيق مواهبي الفكرية الجديدة‪.‬‬

‫ان تخلى الطفل عن تجربة السير عندما وقع أول مرة فلن يتعلم المشي على قدميه‬

‫ثانية ابدا‪ .‬فهذه الحالة تحدث ايضا معنا عندما نريد تعلم شيئا جديدا‪ .‬اذا نحن بحاجة‬

‫للتطبيق ليصبح جزء من حياتنا‪ .‬اذ في بدء تعلم األشياء الجديدة نركز ونتررد كثيرا‪.‬‬

‫وان سير التعلم هو نفسه في جميع المجالت ليست مادة التعلم هي المهمة بحد ذاتها‬

‫فالضرب على اآللة الحاسبة‪ ،‬التنس‪ ،‬قيادة السيارة او التفكير بطريقة ايجابية ما هي‬

‫اال تطبيقات الفكارنا ومدارسنا‪ .‬في البدء تختلط األمور وتلتبس علينا فيكون من المفيد‬

‫علينا المحاولة والتكرار حتى يتعلم ما وراء الوعي النمط الجديد وكلما عاودنا التطبيق‬

‫يسهل األمر أكثر من السابق ونكون مهيأين أفضل من األول‪.‬‬

‫ال يوجد أحدا يستطيع تعلم الشيء الجديد في أول يوم من العمل معه‪ .‬اننا نعمل ما‬

‫نستطيع عليه ليس اكثر من ذلك‪ .‬وهذا شيء جيد حتى نبدأ بتعلم األشياء تباعا‪ .‬قل‬

‫دائما لنفسك ‪ " :‬إنني أعمل ما بوسعي "‪.‬‬

‫‪117‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫شجع ذاتك‪:‬‬

‫إنني أذكر أول مرة ألقيت فيها محاضرة‪ ،‬وحينما نزلت من على المنبر قلت مباشرة‬

‫لنفسي بعد االنتهاء ‪ " :‬لويز قد كنت مدهشة "‪ ،‬قد كنت جيدة بما انك تلقين محاضرة‬

‫ألول مرة وستكونين محترفة بعد خمس او ستة تجارب مماثلة‪.‬‬

‫وبعد مرور ساعات على المحاضرة قلت لنفسي مجددا ‪ " :‬أعتقد بأنك تستطعين تغيير‬

‫بعض األشياء الفنية "‪ .‬لتصحيح هنا إو�لقاء الضوء هناك‪.‬‬

‫لقد رفضت انتقاد نفسي بأي طريقة كانت لو نزلت من على المنبر وبدأت استهين‬

‫بنفسي بكلمات مثل ‪ " :‬لقد كنت غير نافعة ارتكبت هذا الخطأ وذاك "‪ .‬فبالتأكيد‬

‫سأكون مذعورة وخائفة عند المحاضرة التالية‪.‬‬

‫ان األسلوب الذي تعاملت به مع نفسي قد شجعني في المحاضرة التالية وعندما‬

‫وصلت إلى المحاضرة السادسة شعرت بأنني محترفة‪.‬‬

‫رؤية المبدأ الكوني‪:‬‬

‫قبل ان ابدأ بكتابة هذا الكتاب اشتريت آلة كاتبة وأسميتها " المرآة العجيبة"‪ .‬لقد اخترت‬

‫تعلم الكتابة عليها وقد كان شيئا جديدا وقد اكتشفت بأن تعلم التعامل مع اآللة قد كان‬

‫شبيه بتعلم المبادىء الروحية‪ .‬فعندما تعلمت إطاعة مبادىء اآللة الكاتبة ابتدأت‬

‫‪118‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بتقديم العجائب لي‪ .‬اما في البدء عندما كنت ال أتبع مبادئها فكانت ال تعمل كما أريد‬

‫وتتركني بخيبة أمل كبيرة ألنها ال تتجاوب معي حسب اعتقادي‪ .‬انتظرت بصبر حتى‬

‫تعلمت مبادئها واتحدث بصمتها العجيب‪ .‬لقد احتجت إلى تمرينات كبيرة مجهدة‪ .‬ان‬

‫الشيء نفسه يحدث مع ما نقوم به اآلن‪ ،‬فانك بحاجة لتعلم المبادىء الروحية‬

‫وخطواتها ولن يتم التوافق معها بطريقة تفكيرك القديم فعندما تتعلم وتبدأ باستعمال‬

‫اللغة الجديدة سترى المفاجأة السارة تحدث في حياتك من جديد‪.‬‬

‫تقوية التعليم‪:‬‬

‫كلما بحثت عن وسائل جديدة لتقوية تعليمك كلما كنت أفضل لذلك اقترح عليك اآلتي‪:‬‬

‫كتابة التأكيدات االيجابية لرغباتك‪.‬‬ ‫ ‬

‫تعبير عن الشكر‪.‬‬ ‫ ‬

‫التأمل‪.‬‬ ‫ ‬

‫تطبيق غذائي جيد‪.‬‬ ‫ ‬

‫القيام بإعالن التأكيدات بصوت عال‪.‬‬ ‫ ‬

‫تزويد التأكيدات على شكل غناء‪.‬‬ ‫ ‬

‫القيام بتمارين استرخاء‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪119‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫القيام بتصورات وتخيالت خالقة‪.‬‬ ‫ ‬

‫القراءة والدراسة‪.‬‬ ‫ ‬

‫" عالجي اليومي الخاص "‬

‫عندما استيقظ صباحا وقبل أن افتح عيناي أوجه أفكاري ألشكر كل شيء‪ .‬بعد‬

‫خروجي من الحمام أجلس نصف ساعة للتأمل والتسبيح وقول التأكيدات من بعدها‬

‫أقوم بتمارين رياضية لمدة خمسة عشر دقيقة وفي بعض األحيان أرافق تمارين‬

‫الرياضة التلفزيونية‪.‬‬

‫بعدها أكون حاضرة ألول وجبة طعام تحوي الفاكهة او العصير وشاي من األعشاب‪.‬‬

‫أشكر أمي األرض التي أعطتني هذه األغذية‪ ،‬وأشكر هذه األغذية إلعطاء حياتها‬

‫لتنميتي‪ .‬قبل الغذاء أحب ان أقوم ببعض التأكيدات االيجابية أمام المرآة بصوت عال‬

‫وفي بعض األحيان أغنيها على شكل الترديدات الموسيقية التالية ‪:‬‬

‫لويزي انت رائعة‪ .‬انا احبك‪.‬‬ ‫ ‬

‫هذا النهار واحد من أفضل األيام في حياتك‪.‬‬ ‫ ‬

‫كل شيء يحدث يعود بالخير عليك‪.‬‬ ‫ ‬

‫كل شيء تحتاجينه معطى لك‪.‬‬ ‫ ‬

‫كل شيء على ما يرام‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪120‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اما في وجبة الغذاء آكل كمية كبيرة من السلطة وأشكر األغذية مرة أخرى‪ .‬بعد الظهر‬

‫أقضي بضع دقائق باسترخاء عميق على الكرسي المنحنية وأستغل هذا الوقت لسماع‬

‫الموسيقى او غناء التأكيدات‪.‬‬

‫أفضل الطعام البسيط فجسمي يعمل أفضل معه وأحب ان يرافقني احد ما على‬

‫العشاء‪ .‬عندما أكون برفقة بعض األشخاص‪ ،‬نبارك بعضنا البعض ونبارك الطعام‪.‬‬

‫في السهرة أقضي بعض الوقت بالقراءة والدراسة‪ ،‬فدائما يوجد شيء جدير لنتعلمه‬

‫وأكتب ايضا بعض التأكيدات التي تنم عن رغبتي عشرة او عشرين مرة‪.‬‬

‫عندما أذهب إلى الفراش استلقي وأجمع أفكاري‪ ،‬أعيد حوادث نهاري وأبارك بكل نشاط‬

‫ما قمت به‪ ،‬ثم أقوم بالتأكيد على ذاتي بأنني سأنام بهدوء وبعمق وسأفيق عند الصباح‬

‫مرتاحة جدا ومليئة بالحيوية مستعدة للنهار الجديد‪ .‬وللتأكيدات الجديدة‪.‬‬

‫هل هذا البرنامج يضم أشياء كثيرة ؟‬

‫نعم في البدء من الممكن ان يكون صعبا ولكن بعد مضي وقت معين تتحول طريقة‬

‫تفكيرك وتطبيقاتك الجديدة إلى عادة جيدة مثل تنظيف األسنان والحمام فيصبح هذا‬

‫العمل تلقائي‪.‬‬

‫كم هو رائع ان تبدأ العائلة نهارها بعمل من هذه النشاطات‪ ،‬مثل التأمل سويا قبل‬

‫العشاء فانه يجلب النظام والسالم للجو العائلي‪.‬‬

‫وان لم يكن لديكم الوقت‪ ،‬تستطيعون النهوض باك ار قبل نصف ساعة من المعتاد‬

‫‪121‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫للتأمل او غير ذلك‪ .‬ان النفع الحاصل من وراء هذه النشاطات يستأهل الجهد‬

‫المضاف‪.‬‬

‫كيف تبدأ نهارك‪:‬‬

‫ما هو الشيء الذي تقوله عندما تستيقظ صباحا ؟ لدى كل واحد منا شيئا يقوله يوميا‬

‫تقريبا‪ .‬هل هذا الشيء ايجابي او سلبي ؟‬

‫إنني أذكر الماضي عندما كنت استيقظ شاكية من النهار الجديد وما يحمله لي وقد‬

‫كان نوع األشياء التي كانت تحدث فيه مماثلة لشعوري‪.‬‬

‫حاليا عندما أستيقظ وقبل ان أفتح عيناي أشكر فراشي وأشكر نومي العميق وأشكر‬

‫كل خير موجود في حياتي ومن ثم أقوم بوضع برنامج يومي سريع مؤكدة فيه بأن كل‬

‫شيء أقوم به سيكون صحيحا وسأكون فرحة بجميع النشاطات ومن بعدها أقوم ألبدأ‬

‫التأمل والتسبيح‪.‬‬

‫التأمل‪:‬‬

‫أخصص يوميا بعض الدقائق أجلس خاللها بصمت وتأمل‪ ،‬إن كنت ال تعرف القيام‬

‫بالتأمل ابدأ بخمس دقائق يوميا فقط‪ .‬أجلس في وضع مريح ركز على تنفسك مالحظا‬

‫له واترك أفكارك تمر بهدوء‪ .‬ان طبيعة فكرك هي التفكير لذلك ال تحاول التخلص من‬

‫‪122‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫األفكار فقط الحظها دون إعطاء أهمية لها فهي عندها ستمر دون إزعاجك‪.‬‬

‫هناك دورات وكتب كثيرة عن التأمل بإمكانك التعرف عليها‪ .‬ليس المهم من أين تبدأ‬

‫فمع الوقت ستخلق طريقتك الخاصة بك للتأمل‪ .‬ال يوجد طريقة صحيحة او طريقة‬

‫سيئة له‪.‬‬

‫ان طريقتي هي الجلوس بهدوء والتساءل عن الشيء الذي احتاج لمعرفته وانتظر‬

‫الجواب فان اتى جيد وان لم يأتي فإنني أعلم بأنه سيعلن لي عنه في وقت آخر‪.‬‬

‫طريقة أخرى للتأمل هي الجلوس بوضع مريح ومالحظة إيقاع التنفس‪ .‬ابدأ بالعد‬

‫واحد عند الشهيق وعند الزفير اثنان تابع العد على هذا الوزن حتى تصل إلى العشرة‬

‫وبعدها عد إلى العد العكسي مع الشهيق والزفير وان بدأ فكرك خالل هذا التمرين‬

‫بالقيام بقائمة المشتريات عد إلى العدد واحد من جديد وان تعديت العشرة ارجع العد‬

‫من جديد إلى الرقم واحد‪.‬‬

‫ان التأمل اليومي التصاعدي يساعدك كثي ار ان كنت صاحب مزاج حاد وفكر سريع‬

‫فابدأ بخمس دقائق يوميا وزد عليها خمس دقائق حتى تصل إلى عشرين دقيقة تأمل‪.‬‬

‫تمرين‪ :‬التأكيدات اليومية‬

‫اختار تأكيد او تأكيدين بالرغبة المرادة واكتب عشرة او عشرين مرة في النهار‪ .‬اقرأه‬

‫بصوت عال من القلب‪ .‬أعمل من تأكيداتك أغنية وغنيها بفرح واترك فكرك يمررها‬

‫‪123‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫النهار بأكمله‪.‬‬

‫ان المثابرة على قول التأكيدات والتفكير بها يجعلها معتقدات ذات ركائز وهذا يولد‬

‫نتائجا جيدة‪.‬‬

‫ان بعض معتقداتي كانت بإقامة العالقات الجيدة مع أصحاب األمالك‪ .‬إن آخر مالك‬

‫في " نويورك " استأجرت بيتا لديه كان معروفا بطبعه الصعب وقد كان المستأجرون‬

‫يشكون منه‪ .‬وخالل الخمس سنوات التي سكنت فيها في بنايته رأيته فيها ثالث مرات‬

‫فقط وعندما قررت االنتقال إلى كاليفورنيا نويت ان أبيع جميع حوائجي والبدء في حياة‬

‫جديدة دون أي عقبة من الماضي فابتدأت القيام بتأكيدات كالتالية ‪:‬‬

‫ان جميع حوائجي مباعة بسرعة وبسهولة‪.‬‬ ‫ ‬

‫ان االنتقال إلى مكان آخر بسيط جدا‪.‬‬ ‫ ‬

‫كل شيء يحدث ضمن النظام القدسي‪.‬‬ ‫ ‬

‫كل شيء على ما يرام‪.‬‬ ‫ ‬

‫لم أفكر بصعوبة بيع األشياء التي أملكها ولم أتساءل عن مكان أنام فيه ولم أفكر بأي‬

‫تابعت فقط تأكيداتي بحزم‪.‬‬ ‫شيء سلبي‪ .‬‬

‫ان األشخاص الذين كنت اعالجهم وكذلك تالميذي اشتروا جميع أغراضي الصغيرة‬

‫وأكثرية كتبي‪.‬‬

‫كتبت رسالة إلى صاحب االيجار مؤكدة له بإنني لن أجدد عقد االيجار وكم كانت‬

‫‪124‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بمفاجأة كبيرة لي عندما اتصل بي معب ار عن أسفه لرحيلي وعرض علي كتابة رسالة‬

‫توصية إلى المالك الجديد في كاليفورنيا‪ .‬سألني ان كنت أريد بيع مفروشاتي ألنه قرر‬

‫تأجير الشقة مفروشة‪ .‬لقد جمع الوعي األعلى على التأكيدين اللذين أعلنتهما بشكل‬

‫لم أتصوره وتحققت تجربتهما‪.‬‬

‫لقد استطعت النوم على فراشي إلى آخر لحظة وخرجت من هناك مع بعض الثياب‬

‫بمعية آلة الكاتبة وآلة العصير وسشوار الشعر وركبت القطار متجهة إلى لوس أنجلس‬

‫بهدوء‪.‬‬

‫عدم وضع حدود لألشياء‪:‬‬

‫عندما وصلت إلى كاليفورنيا رأيت نفسي بحاجة إلى سيارة وبما إنني لم أكن ابدا أملك‬

‫شيئا ذات قيمة ولم يكن لدي رصيد في البنك فالمصارف امتنعت وأبت ان ال تقرضني‬

‫ماال ألنني امرأة عاملة وذات استقاللية مالية محدودة بمرتبي‪ .‬اجتمعت هذه األمور‬

‫وغيرها للوقوف ضدي‪ .‬وبما إنني ال أستطيع دفع مدخولي الشهري لشراء سيارة كنت‬

‫أرى نفسي دون مخرج‪.‬‬

‫رفضت التفكير بأي شيء سلبي بالنسبة للمصاريف وبالنسبة لوضعي‪ .‬استأجرت‬

‫سيارة وبقيت أؤكد دون توقف " لدي سيارة جميلة جديدة وهي تأتي الي بسهولة "‪.‬‬
‫وايضا‬

‫‪125‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫أخبرت جميع األشخاص الذين التقيتهم عن رغبتي بشراء سيارة ولم يكن باستطاعتي‬

‫حينها فتح اعتماد في المصرف لي‪ .‬بعد ثالثة أشهر تعرفت على امرأة تعمل في‬

‫السلطة التنفيذية وبدأت عالقة ودية مع بعضنا وأخبرتها قصتي وقد كان جوابها اتركي‬

‫ذلك علي‪ .‬اتصلت بشخص تعرفه يعمل في المصرف ويدين لها بمعروف‪ .‬فأخبرته‬

‫عني وقالت له بأنني صديقة قديمة لها وأعطت تعريفات جيدة عني‪ .‬وبعد ثالثة أيام‬

‫خرجت من معرض السيارات بسيارة جميلة وجديدة‪.‬‬

‫لقد كانت دهشتي عظيمة لسير قضية السيارة بحيث إنني احتجت لثالثة أشهر كاملة‬

‫إلظهارها ألنني لم أقم ابدا بشراء شيء على دفعات‪ .‬والطفلة الموجودة في داخلي‬

‫قد كانت خائفة واحتاجت لوقت أطول حتى تجمع شجاعتها وتحويل هذا االتفاق على‬

‫محل الجد‪.‬‬

‫تمرين‪ :‬أحب واحترم ذاتي‪.‬‬

‫إنني أتصور بأنك بدأت تردد " انا راض عن ذاتي " دون توقف تقريبا فهي قاعدة‬

‫قوية تابع على هذا المنوال على األقل لمدة شهر‪.‬‬

‫اآلن خذ ورقة واكتب في األعلى ‪ " ..‬أحب وأحترم ذاتي‪ ،‬لذلك أتناول أطعمة صحيحة‬

‫‪126‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫مثال او أجلب عالقات حنونة ومحترمة "‪.‬‬

‫أنهي هذه الجملة بالرغبات التي تريدها‪ .‬اق أر ما كتبته يوميا وزد عليه ما تذكرته من‬

‫رغبات أخرى‪ .‬ان استطعت العمل مع شخص آخر كزوج او صديق ‪..‬‬

‫يجب على االثنين مسك أيديهم والقول الواحد تلو اآلخر ‪ " ..‬أحب وأحترم ذاتي لذلك‬

‫‪ ..‬ضع رغبتك " ‪..‬‬

‫مثال أقبل بسيارة جديدة بعالقة ناجحة بعمل جديد‪ ،‬بالتأمل‪.‬‬

‫ان نتيجة هذا التمرين من اآلن وصاعدا هو عدم استخفاف أي شخص كائن من‬

‫كان بقدراتك‪.‬‬

‫تمرين اكتساب الجديد‪.‬‬

‫تصور او تخايل نفسك قد اكتسبت او حققت ما تريد مع جميع التفاصيل الممكنة‪.‬‬

‫اشعر باألشياء وحاول رؤيتها‪ ،‬تذوق األشياء والمسها‪ ،‬اسمع االشخاص‪ ،‬الحظ تفاعل‬

‫اآلخرين حيال حالتك الجديدة‪.‬‬

‫اترك االشياء تسير بايجابية مهما كانت تفاعالت اآلخرين‪.‬‬

‫‪127‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫وسع معرفتك‬

‫اق أر كل شيء يستطيع توسيع مالحظتك ومعرفتك حول طريقة عمل الفكر‪.‬‬

‫هناك مصدر للمعرفة تحت تصرفك كما إن هذا الكتاب هو خطوة في طريقك للنضوج‬

‫والتطور الباطني‪.‬‬

‫إبحث عن كتب اخرى ووجهات نظر أخرى‪ ،‬اسمع اشخاص آخرين ممن يتبنون‬

‫مثل هذه االفكار بطرق مختلفة‪ ،‬ادرس مع مجموعة لبعض الوقت حتى تصبح حاض ار‬

‫لتخطيهم‪ .‬ما اقدمه هنا هو مشروع عمل لحياة بأكملها وعلى مدى تعلمك وتطبيقك‬

‫لما هو موجود مستمر بحالة افضل وستكون حياتك اكثر روعة وبهاء‪.‬‬

‫إن تطبيق كل ما تعلمه هو شيء يتركك تشعر بالراحة‪.‬‬

‫ابدأ بمالحظة النتائج‬

‫إن تطبيق الحد االكبر من التقنيات التي اعلمك اياها وتطبيق تقنيات اخرى يجعلك‬

‫تالحظ‪ .‬النتائج لعملك الفكري وسترى اعجوبات صغيرة تحدث في حياتك‪.‬‬

‫ان االشياء التي تكون فيها على استعداد وحضور لتحريرها ترحل لحالها واالشياء‬

‫التي ترغب بالحصول عليها في حياتك تأتي وكانها أتت من العدم‪ .‬ستحصل ايضا‬

‫على مكافآت لم تتصورها ابدا اثناء تطبيقاتك‪.‬‬

‫لقد تفاجات وفرحت كثي ار عندما بدأت اظهر اكثر شبابا بعد تطبيقي للعمل الفكري‬

‫‪128‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫لمدة شهر واحد‪.‬‬

‫حاليا اظهراصغر سنا بعشر سنوات من عمري الحقيقي واكثر شبابا من فترة عشر‬

‫سنوات ماضية‪ .‬ومن المفيد لك قراءة بعض كتب " نورمان كوزان " لقد شفي من مرض‬

‫خطير بالعالج بطريقة الضحك‪ ،‬فإنه لم يطور النماذج الفكرية التي خلقت هذا‬

‫المرض‪ .‬إنما خلق نموذج فكري آخر كالضحك وهكذا شفى نفسه‪ .‬انك تستطيع‬

‫استعمال طرق مختلفة للشفاء حاول استعمالها جميعها ومن بعدها اختارالطريقة‬

‫المناسبة لك حسب امكاناتك‪.‬‬

‫عندما تذهب للنوم اغمض عينيك وتشكر كل خير موجود في حياتك فان ذلك يجلب‬

‫اليك االشياء الجيدة‪.‬‬

‫اعمل معروف لنفسك ال تسمع اخبار الراديو والتلفزيون قبل ذهابك الى النوم فان‬

‫االخبار عامة ما تكون اخبار حوادث سيئة وليست جيدة لوضعها داخل احالمك‪.‬‬

‫فإن جزء كبير من عمل التنظيف الفكري يقام به خالل احالمنا وانت تستطيع طلب‬

‫المساعدة من احالمك لحل المشكلة التي تتعامل معها واننا كثير ما نتلقى الجواب‬

‫دائما عند الصباح‪.‬‬

‫اذهب الى النوم بسالم وثق بسير الحياة واعرف انها بجانبك وتأخذ على عاتقها تقديم‬

‫كل خير وفرح لك‪ .‬ليس من الضروري خلق جو رسمي حول ما تقوم به‪ ،‬من الممكن‬

‫ايضا أن تكون االشياء مسلية على شكل العاب لتطبيق المسامحة مثال وتحرير الحقد‬

‫‪129‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بمزاج جيد فهذا يعتمد عليك‪.‬‬

‫اخترع نغما ما يخص الشخص او الوضع الصعب الذي تريد التحرر منه في داخلك‬

‫عند ذاك ستسير االمور بوطأة اخف عليك‪.‬‬

‫عندما اعمل مع اشخاص في جلسات خاصة اطرح بعض النكات للتخفيف من جدية‬

‫العمل الن عملية الضحك بسرعة من وضع متشنج ما تحررك منه ويكون اسهل بكثير‬

‫تجاوز الصعاب‪.‬‬

‫إن رأيت مشاكلك تمثل على مسرح فكاهة ومكتوبة من قبل كاتب كوميدي فانك‬

‫ستضحك حتى تقع من كرسيك‪.‬‬

‫إن فن الكوميديا وفن الترجيديا هو شيء واحد وهذا يعتمد على نظرتك لالمور ومن‬

‫أي زاوية كانت‪ " .‬نحن كلنا الى زوال " اعمل على تحويل سير التغييرات لديك الى‬

‫سير مليء بالفرح واللذة تسلى اكثر فأكثر‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث اكون‪ ،‬كل شيء مليء كامل وتام‪ ،‬اساعد ذاتي والحياة بدورها‬

‫تساعدني‪ ،‬ارى تجارب المبادىء الكونية تتفاعل من حولي وتتفاعل ايضا في جميع‬

‫مستويات حياتي‪.‬‬

‫أتعلم وأطبق ما تعلمته بطريقة فرحة‪ .‬يبدأ نهاري عادة بالشكر والفرح‪.‬‬

‫أنتظر بشغف أحداث اليوم مع علمي بان كل شيء جيد يحدث في حياتي‪.‬‬

‫انا التعبير المحب والفرح والحي للحياة كل شيء على ما يرام في حياتي‪.‬‬

‫‪130‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫القسم الثالث‬
‫الجزء العاشر‬
‫لنضع هذه األفكار في قيد العمل‪.‬‬

‫العالقات‪.‬‬

‫يمكن القول بان الحياة مكونة من العالقات‪ ،‬فلدينا عالقات مع جميع ما يحيط بنا‪،‬‬

‫فجميع عالقاتي منتظمة‪.‬‬

‫لنضرب مثال‪ ،‬فأنت لديك عالقة مع هذا الكتاب‪ ،‬عالقة معي ومع أفكاري‪ ،‬إن‬

‫العالقات التي لديك مع االشياء‪ ،‬الغذاء الطقس‪ ،‬االالت النقل ومع االشخاص تعكس‬

‫العالقة التي لديك مع ذاتك وهذه العالقة بدورها متأثرة وبشكل كبير بالعالقات التي‬

‫كانت لديك مع االشخاص الناضجين الذين كانوا يعيشون حولك عندما كنت طفال‪.‬‬

‫إن الطريقة التي كان االشخاص الناضجون يتفاعلون بها معنا بتلك المرحلة في أكثر‬

‫االحيان هي الطريقة التي نتعامل بها مع ذواتنا إن كانت ايجابية او سلبية‪.‬‬

‫فكر للحظة بالكلمات التي تستعملها عندما تنتقد او تلوم نفسك‪ ،‬أليست هي نفسها التي‬

‫كانوا يستعملونها اهلك عندما كانوا يلومونك ؟‬

‫كيف كانوا يشجعونك او يمدحونك عندما تقوم بعمل جيدا ؟‬

‫إنني متأكدة بأنك تستعمل الكلمات نفسها عندما تمدح نفسك‪.‬‬

‫‪131‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ومن الممكن أنهم لم يمدحوك ابدا من حيث انه ليس لديك ادنى فكرة لمدح نفسك ومن‬

‫المحتمل بانك تفكر بعدم استحقاقك للمدح‪.‬‬

‫ال تلوم اهلك على ذلك فهم ال يستطيعون ان يعلمونك شيئا ال يعرفونه اذا جميعنا‬

‫ضحية وضحايا‪.‬‬

‫إن " ساندا ري " التي تقوم بعمل جميل جدا له صلة بالعالقات تؤكد على أن كل‬

‫عالقة مهمة لدينا هي انعكاس للعالقة التي كانت لدينا مع واحد من أهلنا‪ .‬وهي تقول‬

‫ايضا إن لم تنظف تلك العالقة االولية لن نكون متحررين كفاية لخلق ما نرغب به‬

‫من اآلخرين‪ .‬إن العالقات هي مرايا ألنفسنا‪.‬‬

‫إن التجارب التي نجلبها تعكس دائما الصفات والمعتقدات التي نعتقد بها حول‬

‫العالقات وهذا ينطبق أيضا على العالقة بيننا وبين رئيس عملنا او صديق او رفيق‬

‫او عامل عندنا او زوج او ولد‪ .‬إن الصفات التي ال نحبها في هؤالء االشخاص هي‬

‫صفات نملكها أو أننا نرغب باالتصاف بها ومن المحتمل ايضا أن تكون صفات‬

‫نعتقد بها‪ .‬وهذا ينطبق على تعاملهم معنا ايضا‪.‬‬

‫‪132‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تمرين‪ :‬نحن وهم‪.‬‬

‫أنظر للحظات الى شخص يزعجك في حياتك‪.‬‬

‫حدد ثالث صفات ال تحبها فيه وأشياء تريد منه ان يغيرها‪.‬‬

‫حلل نفسك بعمق وتساءل‪ " :‬هل لدي صفات كصفاته ومتى اقوم باالشياء نفسها التي‬

‫يقوم بها ؟ " اغمض عينيك واعط نفسك وقتا لتعمل على هذا الموضوع "‪.‬‬

‫من بعدها اسأل نفسك إن كنت حاض ار للتغيير‪ .‬عندما تكتشف وتنزع هذه النماذج‪،‬‬

‫والعادات اوالمعتقدات في نموذج تفكيرك فإن الشخص الذي يزعجك سوف يتغير أو‬

‫يرحل من حياتك نهائيا‪.‬‬

‫إن كان لديك رئيس عمل وكانت معاملته صعبة‪ ،‬ويكثر من انتقاده اياك‪ ،‬انظر عندها‬

‫الى داخلك وتحرى عن تصرفاتك أي في شكل من االشكال يشابه تصرفه نحوك او‬

‫أنك تحوي فكرة كالتالية‪ " :‬إن رؤساء االعمال ينتقدون عمالهم ومن المستحيل‬

‫ارضائهم "‪.‬‬

‫إن كان لديك عامال ال يطيقك وال يعمل كما يجب فابحث في داخلك لرؤية تفاعلك‬

‫انت بالطريقة نفسها وتخلص منها وتذكر بأن صرف أحد ما سهل جدا لكنه ال ينظف‬

‫النموذج الفكري الموجود‪ .‬إن كان لديك رفيق ال يساعدك ويرفض المشاركة بالعمل‬

‫مع مجموعته فابحث في داخلك عن الشيء او النموذج لديك الذي جلب شخصا من‬

‫هذا النوع ‪.‬‬

‫‪133‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫واسأل نفسك من أين أتتك عادة عدم المساعدة هذه ؟‬

‫إن كان لديك صديق في نظرك انه غير سوي انظر الى داخلك وابحث عن الوسط‬

‫الموجود في حياتك الذي تكون فيه غير سوي او متى تولدت العادة لديك بعدم الوفاء‬

‫لوعدك مع اآلخرين ؟ او ان معتقدك هو أنك لست وفي ؟‬

‫إن كان لديك محبوب قليل الحنان أو انه يظهر بمشاعر بعيدة عنك حلل نفسك لرؤية‬

‫داخلك وابحث عن وجود معتقد صادر عن حالة ما ألهلك في طفولتك كالمعتقد‬

‫التالي‪ " :‬ال يوجد حب حقيقي في هذه الحياة "‪.‬‬

‫إو�ن كان لديك زوجة تشكو دائما وال تساندك هل كان هناك احد اهلك يشكو دائما وال‬

‫يساند العائلة ؟ هل أنت كذلك ؟‬

‫إن كان لديك ولد ذو عادات تغضبك فإنني متأكدة بأن هذه هي عاداتك فاالطفال‬

‫تتعلم تقليد االشخاص الناضجة التي تحيط بهم‪.‬‬

‫عندما تكشف بوضوح عن داخلك وما يوجد فيه فانك سوف ترى ولدك يتغير تلقائيا‪.‬‬

‫أما الطريقة الوحيدة لتغيير اآلخرين هي تغيير انفسنا اوال‪ :‬غير نماذجك الفكرية‬

‫والعملية وستكتشف بانهم اختلفوا هم ايضا‪ ،‬وكذلك فيما يخص االتهام فانه غير نافع‬

‫فاتهام احد ما هو ترك زمام القوة يفلت من أيدينا‪ .‬حافظ على قوتك النك من دونها ال‬

‫‪134‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تستطيع القيام بالتغييرات‪ ،‬إن الضحية الغير مدافع عنها ال ترى مخرجا ابدا‪.‬‬

‫جلب المحبة‪.‬‬

‫إن المحبة تأتي من حيث ال تنتظر وعندما ال تبحث عنها‪.‬‬

‫إن الخروج من البيت بحثا عن الحب ال يعطي ابدا نتيجة حتى يصل المحبوب اليك‪.‬‬

‫فالخروج والبحث يخلق لك تعاسة وسوء مزاج‪ .‬ال يوجد الحب ابدا في الخارج لكنه‬

‫موجود في داخلنا‪.‬‬

‫ال تلح بالوصول المباشر للحب فأحيانا ال تكون حاض ار أو مستعدا له او أنك غير‬

‫جاهز بالقدر الكاف لجلب المحبوب الذي ترغب به حقا‪.‬‬

‫ال تقبل بوجود شخص ما في حياتك فقط لتمأل الفراغ‪.‬‬

‫ضع النموذج الذي تريده‪.‬‬

‫ما هي نوعية الحب الذي تريده او تجلبه ؟‬

‫اكتب قائمة بالصفات التي تريدها في عالقتك وطور هذه الصفات في ذاتك وسترى‬

‫كيف تجلب شخصا يتمتع بها‪.‬‬

‫تفحص ايضا االسباب التي تحجزك بعيدا عن الحب ؟ هل هو االنتقاد مثال ؟ هل هو‬

‫الرغبة بانتقاد االخرين مثال ؟ هل هو شعور بعدم استحقاقك للحب ؟‬

‫هل صور الفنانين السينمائيين هي السبب ؟ هل لديك معتقد سلبي عن الحب؟‬

‫‪135‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫كن حاض ار للحب عندما ياتي‪ ،‬حضر ارضك وكن جاه از لسقيها‪ .‬كن دائما منفتحا‬

‫ومتلقيا للحب‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث أكون‪ ،‬كل شيء كامل‪ ،‬مليء وتام‪.‬‬

‫أعيش بتناغم وتوازن مع جميع االشخاص الذين أعرفهم‪.‬‬

‫يوجد داخل كائني مصدر محبة غير متناهي‪ .‬اآلن اترك هذه المحبة تطفو‪ ،‬إنها تمأل‬

‫قلبي وجسمي وفكري ووعيي‪.‬‬

‫إن كائني بأكمله يشع بهذه المحبة في جميع االتجاهات حيث تعود المحبة مضاعفة‬

‫لي وكلما اعطيت كلما زادت اكثر فأكثر‪ .‬ألن نبع المحبة ال ينضب‪ .‬اشعر شعو ار‬

‫جيدا معها وهذه االحاسيس هي تعبير عن غبطتي الداخلية‪ .‬أحب واحترم ذاتي لذلك‬

‫اهتم برأفة لجسمي واعطيه بمحبة جميع اصناف الغذاء والشراب النافع‪.‬‬

‫أمرنه واهندمه بمحبة وهو يعطيني بحنان الصحة والعافية‪ ،‬احب واحترم ذاتي لذلك‬

‫اعطي نفسي سكنا مريحا يغطي كل احتياجاتي واشعر عندها بفرح السكن‪.‬‬

‫أمأل زوايا بيتي بالمحبة والسرور وهكذا عندما ادخل اليه او يدخل اليه أحد يشعر‬

‫بهذه المحبة‪ .‬احب واحترم ذاتي لذلك اعمل بما احب ان اقوم به واضعا نصب عيني‬

‫مواهبي الخالقة‪.‬‬

‫اعمل ألشخاص ومع اشخاص احبهم ويحبونني‪ .‬واكسب ماال جيدا مقابل اعمالي‪.‬‬

‫‪136‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫احب واحترم ذاتي لذلك اتفاعل وافكر بطريقة رحيمة مع الجميع النني اعلم بان‬

‫ما اعطيه يعود علي مضاعفا‪.‬‬

‫أجذب فقط اشخاصا ذو حنان فقط واضيفهم الى عالمي فهم انعكاس لي‪.‬‬

‫احب واحترم ذاتي لذلك اسامح وأحرر الماضي بالكامل‪ .‬واحرر جميع تجارب الماضي‬

‫السلبية ‪ ،‬أنا اكون حرا‪.‬‬

‫احب واحترم ذاتي لذلك اعيش الحاضر بتمامه وكماله‪ ،‬مستعمال كل دقيقة فيه وكل‬

‫دقيقة هي جيدة ومدركا بأن مستقبلي المع‪ ،‬آمن وسعيد‪ ،‬فأنا االبن المحبوب للكون‬

‫والكون بكل محبة يهتم بي اآلن ودائما وابدا كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪137‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الفصل الحادي عشر‬

‫العمل‪.‬‬

‫أشعر بأنني احقق ذاتي بالعمل الذي اقوم به‪.‬‬

‫اليس رائعا ان تستطيع قول هذا التأكيد ؟‬

‫إن لم يكن هذا القول هو حقيقة لك فمن الممكن بانك تضع حدودا لنفسك‪ ،‬تأمل مفك ار‬

‫بالجمل التالية ‪:‬‬

‫لم أعد احتمل هذا العمل‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫اكره رئيسي في العمل‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ال اكسب ماال كافيا من هذا العمل‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫هم ال يحبون عملي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ال اتفق مع رفاقي في العمل‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫اذا عملت بغسل وتكفين الموتى فلن يموت احد‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ال اعرف ما اريد عمله في هذه الحياة‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫‪138‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن هذه الطريقة هي طريقة فكرية سلبية وهي طريقة نتخذها لندافع بها عن انفسنا‪،‬‬

‫باعتقادك الى اين ستصل معها‪ ،‬اذا اتخذتها منهاجا لحياتك ؟‬

‫إن تفاعلك على هذا النمط الغير صحيح سوف يوجه الموضوع كليا الى الجهة الخطأ‪،‬‬

‫إن كنت موجودا في عمل ال تحبه او انك تريد تغيير عملك او انك تواجه مشاكال في‬

‫العمل او انك عاطل عن العمل فالطريقة المثلى للتعامل مع هذه الحاالت هي التالية ‪:‬‬

‫إبدأ بمباركة عملك الحالي بمحبة وادرك بانه فقط مرحلة في طريقك ال اكثر‪ .‬انك‬

‫تتواجد حيث انت في هذا العمل بسبب نماذجك الفكرية الخاصة فإن االشخاص الذين‬

‫ال يعاملونك كما لو كنت ترغب في عملك تكون انت تجذبهم ليتعاملوا معك على هذا‬

‫المنوال بسبب نموذج موجود في داخلك‪.‬‬

‫تمهل وانظر الى كل من يتواجد بقربك في عملك الحالي او السابق وباركهم بالمحبة‪.‬‬

‫بارك البناية‪ ،‬المصعد‪ ،‬الدرج‪ ،‬الغرف‪ ،‬الفراش‪ ،‬العدة‪ ،‬بارك زمالئك ورؤسائك وجميع‬

‫الزبائن والعمالء والوكالء وأكد بقولك‪ " :‬انا دائما اعمل مع رؤساء اعمال ممتازين "‪.‬‬

‫رئيسي يعاملني باحترام وتقدير‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫رئيسي شريف ومن السهل التعامل معه‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫أن هذه التأكيدات تدفع بحياتك الى االمام وان اصبحت يوما ما رئيسا لعمل ما‬

‫فسيكون لديك الصفات ذاتها‪.‬‬

‫هناك شاب كان كثي ار ما يشعر بتوتر في اعصابه عندما كان يباشر بعمل جديد‪،‬‬

‫‪139‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اذكر انني سألته لماذا ال تنجح في عملك ؟ فمن المؤكد بانك ستكون ناجحا " فافتح‬

‫قلبك واترك مواهبك تنطلق‪ .‬بارك الشركة واالشخاص الذين يعملون معك وهكذا سوف‬

‫يتم االمر على ما يرام "‪.‬‬

‫قام هذا الشاب بتنفيذ ما قلته له بالضبط وقد لقى نجاحا كبي ار في عمله‪.‬‬

‫إن اردت تبديل عملك‪ ،‬ابدأ بالتأكيد على أنك تسلم عملك الحالي بمحبة الى الشخص‬

‫التالي الذي سيحل مكانك‪ .‬واعلم بان هناك اشخاصا اخرين تريد هذا العمل‪.‬‬

‫التأكيد على ايجاد او الحصول على عمل‪.‬‬

‫تأكيد ‪ :‬انا اكون منفتحا ومستقبال كليا لعمل جيد يساعدني بدوره الستعمال جميع‬

‫مواهبي وقدراتي ويسمح لي بالتعبير عن ذاتي بطريقة خالقة وباكتساب اج ار جيدا‬

‫منه‪ .‬اعمل مع اشخاص والجل اشخاص محبين‪ ،‬أحبهم ويحبونني ويحترمونني في‬

‫كل مكان عمل مشرق بحيث اربح ماال وفيرا‪.‬‬

‫إن كان هناك شخص ما موجود حيث تعمل يسبب لك االزعاج فباركه بمحبتك بينك‬

‫وبين نفسك وفي كل مرة تفكر به باركه ففي داخل كل واحد منا تتواجد جميع الصفات‬

‫المحتملة فباستطاعته ان يكون هتلر او االم تري از كالكوتا‪ .‬إن كان هذا الشخص‬

‫المشار اليه ينتقدك دائما فابدأ بالتاكيد على نفسك بانه محب وعلى انه يحترمك وان‬

‫‪140‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫كان حانقا قليال فأكد على أنه سعيد وفرح برفقتك وان كان قاسيا اكد على انه مهذب‬

‫وعطوف‪.‬‬

‫إن رأيت الصفات الجيدة فقط للشخص فانه يظهرها لك وان كان مع االخرين مختلفا‬

‫بصفاته‪.‬‬

‫طلب مني شاب المساعدة وقد باشر بالعمل في ناد كعازف بيانو وقد كان صاحب‬

‫النادي معروفا بقساوته وببخله فلقبه العاملين معه " سيد الموت " ولكي اساعد هذا‬

‫الشاب في هذا الوضع قلت له‪ :‬توجد صفات جيدة في داخل جميع االشخاص‪ .‬ال‬

‫تهتم لتفاعل العاملين مع هذا الرجل فهذا ال يعنيك بشيء‪.‬‬

‫دائما‪ ،‬عندما تفكر به باركه بمحبة واكد لنفسك بثبات‪ " :‬دائما اعمل لرؤساء متعاطفين‬

‫معي "‪.‬‬

‫كرر ذلك دون توقف‪ ،‬وبالفعل ذلك الشاب تبع نصيحتي وبدأ يتلقى ثناءات حميمة من‬

‫رئيسه باالضافة الى ذلك اعطاه مكافأة وهيأ له اعماال اخرى في عدة نوادي‪.‬‬

‫اما العمال اآلخرون الذي تابعوا ببعث افكا ار سلبية لهذا الرئيس فظلوا يعاملون بسوء‬

‫اكثر من ذي قبل‪.‬‬

‫أن كنت ال تحب عملك وتعتقد بانك ال تكسب اج ار كافيا فابدأ بمباركة اجرك الحالي‬

‫‪141‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بمحبة فالتعبير عن الشكر لما بين ايدينا يسمح بالحصول على الربح الكثير‪ ،‬أكد على‬

‫نفسك بانك تفتح وعيك لسير النجاح واكد على ان زيادة اجرك هي جزء من هذا‬

‫النجاح وأكد على انك تستحق اج ار اكثر النك عامل جيد للشركة او المصنع وأن‬

‫المالكين لتلك المؤسسات حاضرون ليقاسموك الربح وفي الوقت نفسه تابع العمل‬

‫بافضل ما يكون‪.‬‬

‫عندها يعلم الكون بأنك حاضر لالنتقال الى عمل آخر افضل من االول فهذا االمر‬

‫يتوقف عليك‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث اكون كل شيء كامل‪ ،‬مليء وتام‪ ،‬ان مواهبي الخالقة تطفو من‬

‫خاللي وتعبر عن نفسها بطرق مختلفة‪.‬‬

‫هناك اشخاص في الخارج يبحثون دائما عن خدماتي‪ ،‬ان العروضات مقدمة لي دائما‬

‫وانا استطيع اختيار ما اريد منها‪ .‬اكسب ماال وفي ار من العمل الذي يرضيني‪ ،‬ان‬

‫عملي هو فرحة ولذة لي‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪142‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الفصل الثاني عشر‬

‫النجاح‪.‬‬

‫كل تجربة هي مكسب لي‪.‬‬

‫ماذا يعني " الفشل " ؟‬

‫احيانا هو شيء قد حصل بشكل لم تكن لتريده او تنتظره‪.‬‬

‫إن مبدأ التجربة هو دائما كامل‪.‬‬

‫إن الشيء الذي نفكر به نخلقه بالتمام‪.‬‬

‫من الممكن بانك مررت بمرحلة فشل او من الممكن ان يكون لديك معتقد داخلي‬

‫يقول لك بأنك ال تستحق النجاح حيث يترك لديك مثل هذا الشعور بعدم كونك اهال‬

‫لذلك النجاح‪.‬‬

‫إن الشيء نفسه يحدث عندما اعمل مع اآللة الحاسبة فاذا خرج شيء ما خطأ فالذنب‬

‫ذنبي‪ ،‬النني قمت بعمل خطأ خارج عن دائرة مبادىء الة الطابعة‪.‬‬

‫إن لم تكن ناجحا في البدء فحاول من جديد وال تلعن نفسك لفشلك ‪ ،‬عليك التعرف‬

‫على الخطأ والبحث عن طريقة اخرى للعمل حتى تتعلم الطريقة الصحيحة‪ ،‬ان حقنا‬

‫الطبيعي هو االرتقاء من نجاح الى نجاح وان لم يحصل فهذا يدل على عدم توافقنا‬

‫‪143‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫مع قدراتنا الفطرية‪.‬‬

‫إننا حين نعتقد بأن النجاح ليس لنا او ليس لدينا الوعي الكامل لقدراتنا نفشل‪ .‬عندما‬

‫نضع نماذج صعبة المنال حاليا للهدف الذي نعمل عليه فمن المؤكد بأننا سنفشل‪.‬‬

‫ولنقرب مثال على ذلك عندما يكون الطفل في مرحلة تعلم المشيء او الكالم فاننا‬

‫نشجعه ونثني عليه لكل تقدم صغير يأتي به فانه حتما سيتفاعل بفرح ويحاول باندفاع‬

‫القيام بخطوة افضل من المرة السابقة‪ ،‬هل هذا الشيء ما تفعله مع ذاتك عندما تتعلم‬

‫شيئا جديدا ؟‬

‫أم انك تعقد المسألة بالتصريح بانك شخص غبي وان الفشل مرافق لحركاتك وال‬

‫تستطيع باية حال من تدبير امورك على افضل وجه ؟‬

‫ممثلون كثيرون يعتقدون بان عليهم ان يلعبوا ادوارهم كاملة من اول تجربة لهم وعلى‬

‫سبيل التذكير فان الغاية من التجربة هو التعلم وبما انها المرحلة االولى فانها تحوي‬

‫بالضرورة اخطاء كثيرة يمكن تجاوزها مستقبال وبعدها نحاول تدارس طرق اخرى‬

‫للتعلم تكون اقل اخطاء واكثر نجاحا‪.‬‬

‫نستطيع تعلم الجديد فقط بالتطبيق وتحويله الى جزء منا تلقائيا‪ ،‬عندما نرى شخصا‬

‫بارعا في وسط خاص بعمله فبراعته وليدة عدة ساعات من التمرين الذي قام به‪.‬‬

‫ال ترفض محاولة تعلم أي شيء جديد النك ال تعرف التعامل معه او النك ال تريد ان‬

‫تظهر غبي امام اآلخرين‪.‬‬

‫‪144‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن التعلم باشكاله وانواعه يحوي على ارتكاب اخطاء حتى يجمع ما وراء الوعي لدينا‬

‫ليربط االجزاء الصحيحة المبعثرة ليعمل منها لوحة كاملة‪ .‬ال تهم المدة التي مررت بها‬

‫معتب ار نفسك انسان " فاشل " ابدأ فقط بخلق نموذج النجاح اآلن ليكن ما يكون الوسط‬

‫الذي تعمل معه فالمبادىء هي نفسها ال تتغير‪ .‬نحتاج الى زرع بذور النجاح وستثمر‬

‫وتنتج حصادا وفيرا‪.‬‬

‫لنرى اآلن بعض التأكيدات للنجاح التي نستطيع استعمالها‪.‬‬

‫إن الذكاء القدسي يلهمني افكا ار للعمل بها‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫كل شيء المسه يتحول الى نجاح‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫الخير موجود للجميع بما فيهم أنا‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫هناك عدد كبير من االشخاص يستهلك منتوجاتي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ابني وعيا جديدا للنجاح‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ادخل في دائرة الناجحين‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫اجذب الى حياتي االزدهار القدسي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫انني كائن مبارك‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫الغنى باشكاله يأتي الي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫فرص ذهبية تاتي الي من جميع االمكنة‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫‪145‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫تستطيع اختيار واحدة من هذه التأكيدات ورددها لعدة ايام‪ .‬بعدها خذ تأكيدا اخر وقم‬

‫بالشيء نفسه‪ .‬اترك هذه االفكار تنغرز في وعيك‪ ،‬ال تشغل بالك بالطريقة وكيفيتها‬

‫كرر ما تحتاجه من افكار وتأكيدات وستظهر الفرص في طريقك وتصل الى هدفك‪.‬‬

‫ثق بالذكاء الباطني واعلم بانه يوجهك ويقودك وتستحق ان تكون ناجحا في جميع‬

‫ ‬
‫اوساط حياتك‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث اكون‪ ،‬كل شيء كامل‪ ،‬مليء وتام‪ .‬انني متحد مع القوة التي‬

‫خلقتني‪ .‬يوجد في داخلي جميع معطيات النجاح‪ .‬االن اسمح لنماذج النجاح ان تطفو‬

‫من خاللي وتتجلى في عالمي كل توجيه يوحى به الي يتحول الى نجاح مؤكد‪ .‬اتعلم‬

‫من جميع التجارب واتفوق واسير من نجاح الى نجاح ومن عز الى عز‪ .‬إن طريقي‬

‫هو كسلم يتدرج بي الى طريق النجاح‪ ،‬كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪146‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الفصل الثالث عشر‬

‫الغنى‬

‫" استحق الغنى واقبل به اآلن "‬

‫إن كنت تريد رؤية التأكيد السابق متجسد في حياتك فعليك عدم االعتقاد باي اعالن‬

‫من االعالنات التالية‪:‬‬

‫إن المال بالء‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫المال ال ينفع‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫انني فقير لكنني شريف‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ياتي الغنى من النصب واالحتيال‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫المال هم‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫المال يؤدي الى الكبرياء‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ان مالي ليس فيه بركة‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫الفقير يبقى فقير‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ان اهلي كانوا فقراء وانا ساكون مثلهم‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫‪147‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الفنان وصاحب الصنعة عليه أن يتعب ليكسب‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ال استطيع اخذ ثمنا باهظا لخدماتي‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫لست موهوبا الحصل على المال‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫المال يجر المال‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫المال يضيع صاحبه‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ال احب االشخاص االغنياء‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫ياتي المال بالتعب فقط‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫كم معتقد من هذه المعتقدات لديك ؟‪.‬‬

‫باعتقداتك هل بامكانك ان تحصل على الغنى على هذا النحو؟ ان جميع هذه‬

‫المعتقدات تمثل جزء من طريقة قديمة ومحدودة للفكر ومن الممكن بانها تعكس معتقد‬

‫عائلتك عن المال‪ ،‬فالمعتقدات العائلية ترافقنا دائما ان لم نحاول ادراكها والتحرر منها‬

‫وايقافها‪.‬‬

‫إن اردت الغنى فعليك اخراج هذه المعتقدات من فكرك‪ .‬يبدأ الغنى الحقيقي بالشعور‬

‫براحة مع ذواتنا وهو ايضا حرية القيام بما نريد‪ ،‬فاالرادة ال تتعلق بكمية المال انما‬

‫تتعلق بحالة النفس‪.‬‬

‫الكالم عن الغنى او عدم الغنى هو تعبير خارجي لالفكار الموجودة في رأسك‪.‬‬

‫‪148‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫االستحقاق‪.‬‬

‫إن لم نتقبل فكرة استحقاقنا للغنى فإننا نصل الى رفض الوفرة الكونية حتى لو وقعت‬

‫بين ايدينا‪ .‬لنأخذ مثاال على ذلك‪ :‬تلميذ لدي كان يعمل ليرفع المستوى االقتصادي‬

‫لديه‪ ،‬ذات ليلة وصل الى غرفة الدرس وكان قلقا جدا النه ربح خمسمئة دوالر وبات‬

‫يقول‪ " :‬غير معقول ال اصدق ما حصل فانا كنت فيما مضى ال اربح شيئا "‪.‬‬

‫إن كلماته كانت انعكاس لوعي كان يحاول تغييره فهو ال يشعر بانه يستحق المال‪.‬‬

‫في االسبوع التالي لم يحضر الى الدرس النه تعرض لحادث التواء في رجله وقد كان‬

‫حساب مقوم العظم خمسمئة دوالر بالضبط‪.‬‬

‫لقد خاف السير الى االمام في اتجاه جديد للفكر ولم يعتقد باستحقاقه للمال لذلك تراه‬

‫قد عاقب نفسه بهذا الشكل‪.‬‬

‫إن الشيء الذي نركز عليه يكبر بالتدرج لذلك ال تركز على حسابات الدفع لديك‬

‫مفك ار بالديون‪ ،‬ونقص المال‪ ،‬فانك سوف تخلق نقصا فيه اكبر‪.‬‬

‫يوجد مصدر كوني للوفرة غير متناهي‪ .‬إبدأ بوعي هذا المصدر‪ ،‬خصص بعض‬

‫الوقت لعد النجوم في ليلة صافية او انظر الى حبات الرمل والى اوراق الشجر‪ ،‬الى‬

‫حبات المطر فسيكون لديك فكرة عن الخير الالمتناهي‪.‬‬

‫فكر مجددا ببذور البندورة فكل منها قادرة على اعطاء مورد بكمية كبيرة‪ ،‬بارك ما بين‬

‫يديك من مال فانه يزداد بالمباركة‪ .‬انني احب ان ابارك كل االشياء الموجودة بين‬

‫‪149‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يدي‪ ،‬فانني ابارك المكان الذي اسكن فيه‪ ،‬الفراش‪ ،‬االالت الكهربائية‪ ،‬الماء‪ ،‬النور‪،‬‬

‫الهاتف‪ ،‬سخان الماء‪ ،‬المالبس‪ ،‬العمل‪ ،‬االت النقل‪ ،‬المال الذي بين يدي‪ .‬ابارك‬

‫ايضا قدرتي على الرؤية واللمس والتذوق والشم وعلى المشي وعلى استغالل كل شيء‬

‫موجود في هذا الكون النه موجود لمصلحتي ولمصلحة االخرين‪.‬‬

‫إن معتقدنا الخاص عن نقص المال ووضع حدود لالشياء هو الشيء الوحيد الذي‬

‫يقف حاج از امامنا‪ .‬ما هو المعتقد الذي يقف حاج از امامك‪ .‬هل ترغب بالمال فقط‬

‫لمساعدة اآلخرين ؟ اذا كنت تؤكد على انك ال تستحق الغنى والرفاهية‪ .‬تحقق من‬

‫عدم رفضك للغنى اآلن‪.‬‬

‫اذا دعاك صديق للغذاء او العشاء هل تقبل بفرح هذه الدعوة ؟ او انك ترفضها متجنبا‬

‫التفكير بانه عليك رد الجميل ؟ ان اعطاك احد ما هدية هل تقبلها بطيبة خاطر دون‬

‫ان تفكر بانه عليك مبادلته بالمثل‪.‬‬

‫ان لم تستطيع استعمال الهدية اعطيها لشخص آخر‪ .‬اجعل تدفق االحداث الجميلة‬

‫تمر من خاللك وهكذا الحال عندما تتلقى شيئا ما ابتسم فقط وتشكر من المتفضلين‬

‫فهكذا يعرف الكون بانك حاضر لتلقي الخير‪.‬‬

‫" افتح مجاال للجديد "‪.‬‬

‫تحرر من القديم الذي ال تستعمله حتى تفتح مجاال لدخول الجديد‪.‬‬

‫‪150‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نظف الثالجة‪ ،‬تخلص من جميع االطعمة المبردة القديمة‪.‬‬

‫نظم الخزائن‪ ،‬تخلص من الثياب التي ال تستعمل منذ ستة اشهر وخصوصا التي ال‬

‫تستعملها منذ سنوات‪ .‬بادل او اعط ‪ ،‬وبع هذه الثياب فالخزائن الغير منظمة تعني‬

‫فك ار غير منتظم‪ .‬عندما تذهب لتنظيف الخزانة قل لنفسك‪:‬‬

‫" انني انظم خزائن فكري "‪ .‬فالكون يحب الحركات الرمزية‪.‬‬

‫عندما سمعت التأكيد التالي ألول مرة‪ " :‬الوفرة الكونية موجودة بتصرف الجميع "‪.. .‬‬

‫فانني اخذت هذا القول بسخرية وقلت ‪ " :‬انظر للفقراء‪ ،‬انظر لفقري‪ ،‬فانا ليس لدي ثم‬

‫دواء "‪.‬‬

‫عندما كنت اسمع احد ما يؤكد على ان الفقر هو معتقد في وعينا فقد كنت اغضب‪،‬‬

‫لقد احتجت لسنوات حتى تفقهت وتقبلت مسؤوليتي عن نقص الغنى النني ادفن في‬

‫وعي عدم استحقاقي وعدم اهليتي للوفرة‪.‬‬

‫لقد كان لدى معتقد يقول‪ " :‬المال ال يأتي اال بصعوبة " ‪ " -‬ليس لدي مواهبا لجلب‬

‫المال " ‪ " -‬ليس لدي فكر تجاري " وهذه المعتقدات كانت تحجزني في الفقر‪.‬‬

‫إن المال هو الشيء االسهل من غيره المتالكه أو اظهاره ! واآلن ما هي ردة فعلك‬

‫على هذا التأكيد ؟‪.‬‬

‫هل غضبت ؟ هل صدقت ؟ لم تهزك الفكرة ؟ هل لديك الرغبة بقذف الكتاب بعيدا‪.‬‬

‫إن كان لديك احد التفاعالت المذكورة فهذا رائع ؟ هذا يعني بانني ضربت على الوتر‬

‫‪151‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الحساس في داخلك ‪ ..‬الوتر المقاوم للحقيقة‪ ،‬فهذا هو الوتر الذي علينا العمل عليه‪،‬‬

‫لقد حان الوقت لفتح القوة الكامنة في داخلك حتى تتلقى المال وتدفق الخيرات‪.‬‬

‫احب مالك " المدخول والمصروف "‪.‬‬

‫من المهم جدا التوقف عن القلق المادي والتوقف عن الغضب من المدفوعات‪.‬‬

‫اشخاص كثيرون يتفاعلون مع المدفوعات وكأنها عقاب وهذا ما يجب تجنبه‪ .‬ان دفع‬

‫المصاريف هو معرفة لقدرتنا على حصول المال‪ .‬فعندما تقترض ماال فان ذلك ينتسب‬

‫الى فرضية قدرتنا الكافية للدفع لذلك نفرح في بعض االحيان الننا نأخذ شيئا ما دائما‬

‫قبل دفع الثمن لدي عادة حسنة بمباركة جميع الحسابات التي تأتي الى بيتي فإنني‬

‫اقبل كل شيك امضيه‪ .‬عندما تدفع ماال بغضب فالمال يتأخر ليعود اليك‪.‬‬

‫اما الدفع بمحبة وفرح يفتح قناة الوفرة الكونية‪ .‬تعامل مع مالك كأنه صديق وليس‬

‫كشيء تكدسه وتخبأه في حقيبتك‪.‬‬

‫إن ما يعطيك االمان ليس العمل وال رصيدك في المصرف وليس مشاريعك وال زوجتك‬

‫وال اهلك انما قدرتك على االتصال بالقوة الكونية هو االمان‪.‬‬

‫إن القوة في داخلي وهذا الذي يتنفس في داخلي هو الشيء نفسه الذي يزودني بكل‬

‫ما احتاجه ببساطة كبساطة التنفس‪.‬‬

‫‪152‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫إن الكون غني وكريم ولدينا الحق الفطري لكل ما نحتاجه‪ ،‬هذه االحتياجات ال تأتي‬

‫في حال اعتقدنا عكس ذلك‪.‬‬

‫انني ابارك هاتفي في كل مرة استعمله وازداد يقينا وتاكيدا دائما بانه يجلب لي الغنى‬

‫ومشاعر المحبة واطبق ذلك ايضا على صندوق البريد الذي أجد به رسائل محبة ومال‬

‫من اصدقائي او زبائني او اقاربي‪ .‬ابتهج لمدفوعات الشركات شاكرة ثقتهم بي ابارك‬

‫شركتي وباب بيتي مع علمي بان الخير يدخل فقط من الباب‪.‬‬

‫اتمنى ان تكون حياتي سعيدة وهي كذلك دوما وابدا‪.‬‬

‫" ان هذه االفكار للجميع "‪.‬‬

‫اتت الي مومس طالبة مساعدتي لرفع ربحها كانت ترى بانها جيدة في مهنتها لكنها‬

‫كانت تريد رصيدا سنويا بمئة الف دوالر‪ ،‬اعطيتها االفكار الموجودة داخل هذا الكتاب‬

‫وبعد مدة قصيرة كسبت ماال وفي ار بتجارتها بالبورسالن الصيني الذي كانت تخبأه في‬

‫بيتها بعد ارتفاع في سعره فجأة فباعته وكسبت مبلغا ما كانت يوما لتتوقعه‪.‬‬

‫افرح للحظ الجيد الذي يناله اآلخرون‪.‬‬

‫ال ترفض الغنى بتفاعلك الغاضب او الحاسد مع االشخاص الذين يملكون ماال اكثر‬

‫منك‪ .‬ال تعارض طريقة اختيارهم لصرف المال فهذا الشيء ليس لك عالقة به‪.‬‬

‫‪153‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫كل شخص له مبدأ وعي فردي لذلك اهتم فقط بافكارك الخاصة‪ ،‬بارك ربح االخرين‬

‫مع علمك بان الوفرة الكونية موجودة للجميع‪.‬‬

‫لدي سؤال‪ :‬هل تعامل من يخدموك بكبرياء وال تعطيهم "بخشيشا " ؟ هل تتجاهل‬

‫حارس البناية او المكتب في االعياد فال تمنحه بعض المال ؟‬

‫هل توفر ماال بشرائك اغذية غير طازجة ؟ هل تشتري من البالة ؟ هل تطلب الطعام‬

‫ال والمال‬
‫الرخيص في المطعم ؟ نعم‪ ،‬هناك مبدأ " طلب وعرض "‪ .‬ان الطلب يأتي او ً‬

‫له طريقته الخاصة ليذهب حيث تتطلب الحاجة‪.‬‬

‫هناك بداهة تقول‪ :‬إن افقر العائالت تستطيع جمع ماال لتكفين احد ما‪.‬‬

‫تصورات‪ :‬محيط من الوفرة‪ .‬‬

‫إن وعيك الغنى ال يعتمد على وفرة المال‪ .‬إن تدفق المال يعتمد على وعيك للغنى‬

‫وهكذا المعادلة الصحيحة‪ .‬كلما تصورت او تخايلت اكثر كلما حصلت اكثر في‬

‫حياتك‪ .‬احب ان اعرض التصور التالي‪ :‬تخايل انك على شاطىء ما‪ .‬انظر الى‬

‫البحر مع علمك بان هذا المحيط هو الوفرة الموجودة تحت تصرفك‪ .‬انظر الى يدك‪،‬‬

‫ما هو نوع الوعاء الذي تمسكه‪ :‬ملعقة كشتبان‪ ،‬فنجان‪ ،‬كأس‪ ،‬جرة او دلو؟ اليس من‬

‫االفضل ان يكون لديك قناة موصولة بهذا البحر لتنعم بالوفرة ؟!‬

‫‪154‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫انظر حولك والحظ وال تابه بعدد االشخاص مهما كانت اوعيتهم كبيرة‪ ،‬فهناك وفرة‬

‫تكفي للجميع‪ ،‬ال تستطيع سرقة أحد وال احد يستطيع سرقتك‪ ،‬فماء البحر يتسع‬

‫للجميع‪ ،‬وليس بمقدور الجميع ان ينشفوا البحر‪.‬‬

‫تذكر بان وعائك هو وعيك ودائما تستطيع تبديله باكبر‪ .‬قم بهذا التمرين دائما لتنغمس‬

‫جيداً بمشاعر االمتداد‪ ،‬وبالمنبع الغير محدود‪.‬‬

‫" افتح ذراعيك "‪.‬‬

‫على االقل افتح ذراعيك لمرة واحدة يومياً وقل‪ " :‬انني منفتح لتلقي كل خير وغنى في‬

‫الكون "‪ .‬إن هذا العمل يؤدي الى شرح صدري‪.‬‬

‫إن الكون يستطيع ان يعطيني فقط ما احويه في وعيي وانا دائما استطيع خلق االشياء‬

‫في داخلي وكأنني اتعامل مع مصرف كوني غير متناه‪ ،‬اضع فيه مدخرات فكرية مع‬

‫تنمية مالحظة‪ ،‬قدرتي على خلق االشياء‪.‬‬

‫إن التأمل والعالجات والتأكيدات االيجابية هي المدخرات الكبيرة غير انه من الجيد‬

‫والمفيد لنا ان نعتاد على وضع مدخرات يومية مضافة كل يوم‪.‬‬

‫ان امتالك المال ليس كافيا فاننا نحتاج ايضاً لتنعم به‪.‬‬

‫‪155‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫هل تسمح لنفسك ان تفرح بالمال ؟‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫كال‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫لماذا ؟‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫النك تستطيع ان تستعمل جزء صغير فقط من محصولك المالي‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫لتفرح به‪.‬‬ ‫ ‬

‫هل دفعت جزء بسيط من مدخولك في الشهر الماضي للتمويه عن‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫نفسك ؟‬ ‫ ‬

‫كال‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫لماذا ؟ وما هو المعتقد الذي يقف حاج اًز امامك ؟‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫( ‪ ......‬؟ ‪ )......‬حاول التحرر منه‪.‬‬ ‫‪ -‬‬ ‫ ‬

‫إن المال ال يجب ان يكون موضوعاً جدياً في حياتك انظر الى حقيقة ماهية المال‪،‬‬

‫ليس المال اال وسيلة للقيام بالتبادل‪.‬‬

‫عن الكاتب " جيري ميلس " صاحب كتب ‪ money love‬هو احد افضل من‬

‫كتب حول الغنى يقول بأن علينا خلق " غرامة فقر " لنا‪ ،‬عندما نفكر او نقول شيئاً‬

‫سلبياً حول وضعنا المالي‪ ،‬فيجب وضع غرامة بقيمة معينة وحفظها في صندوق في‬

‫نهاية كل االسبوع ومن علينا صرف هذا المبلغ في التسلية‪ .‬نحتاج للقيام بخطة جيدة‬

‫لمبادئنا حول المال لقد تعلمت بان من االسهل اعطاء محاضرة حول الجنس من‬

‫‪156‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اعطاء محاضرة حول المال‪ ،‬إن االشخاص يغضبون عندما تتعرض مبادئها حول‬

‫ال اكثر في‬

‫المال حتى الذين يبحثون عن حلقة دراسية لرغباتهم الملهوفة لجلب ما ً‬

‫حياتهم يغضبون عندما احاول تبديل افكارهم المحدودة‪ " .‬انني حاضر للتغير – انني‬

‫حاضر لهجر جميع المعتقدات السلبية "‪.‬‬

‫بعض االحيان علينا تكرار هذه التأكيدات بقوة لفتح مجال لظهورالغنى‪ ،‬علينا‬

‫التحرر من عقلية " المعاش محدود " ال تحدد الكون بكلمات محدودة مثل ان لديك‬

‫ال وهو ليس المصدر‬

‫معاش او ربح محدد فان المعاش ال يتعدى ان يكون اال قنا ً‬

‫الوحيد‪.‬‬

‫ان ما ترجوه يأتي من منبع واحد وهو الكون هناك عدد غير متناهي من االقنية علينا‬

‫االنفتاح عليها‪ ،‬نحتاج قبول مبدأ الفكرة في وعينا بات الثروة تستطيع ان تأتي من كل‬

‫مكان او أي مكان‪ .‬ان كنت ماشياً على طريق ووجدت عملة نقدية صغيرة فعليك‬

‫القول " شك اًر " للمصدر ان هذه القيمة قليلة لكنها تعلن ان اقنية جديدة بدات تنفتح‪.‬‬

‫انني منفتح وقابل لتلقي طرق جديدة لدخول المال‪ .‬االن اتلقى الخير من مصادر‬

‫منتظرة وغير منتظرة أنا اكون كائنا ال متناهي لمصدر ال متناهي‪.‬‬

‫‪157‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫افرح للبدايات الصغيرة الجديدة‪:‬‬

‫عندما نعمل لرفع مستوى الحالة المادية‪ ،‬عندها نربح حسب معتقداتنا حول استحقاقنا‪.‬‬

‫كانت هناك كاتبة مهتمة لرفع رصيدها‪ ،‬وكانت بعض تأكيداتها‪ " :‬اني اربح ماال وفي ار‬

‫ككاتبة " وبعد ثالثة ايام ذهبت الى مطعم معتادة عليه وجلست على طاولة ووضعت‬

‫اوراقا كانت تعمل بها‪ ،‬فجاء صاحب العمل اليها وسالها‪ .‬هل السيدة كاتبة ؟ هل‬
‫تقبلين‬

‫بكتابة بعض االشياء لي؟ ثم جاء ببطاقات بيضاء وطلب منها كتابة على كل بطاقة‬

‫من البطاقات " غداء خاص‪ ،‬ديك رومي بـ ‪ 3.95‬ثالثة دوالرات وخمسة وتسعون سنتا‬

‫" ان هذا الحدث البسيط بين للكاتبة بدء التغييرات في وعيها وقد تابعت بيع اعمالها‪.‬‬

‫تعرف على الغنى او الرفاهية‪.‬‬

‫ابدء بالتعرف على الغنى من خالل جميع االمكنة التي تمر بها وافرح لذلك‪.‬‬

‫إن الراهب المعروف " أيكي " في نويورك يذكر لنا المرحلة التي كان بها عامال فقي ار‬

‫وكان معتادا ان يمر على مطاعم فخمة وبنايات عمالقة وكان يمر بمعارض سيارات‬

‫فخمة ومحالت مالبس انيقة قائال ‪ " ..‬ان هذا لي – ان هذا لي "‪.‬‬

‫اتبع مثله واسمح لنفسك بان تفرح برؤية المصارف والمحالت الرفيعة‪ .‬الخ وتخيل‬

‫على ان كل هذا هو جزء من رفاهيتك وهكذا تكون منميا للوعي لديك بمقاسمة هذه‬

‫‪158‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫االشياء إن كانت هذه رغبتك وكذلك عندما تلتقي باشخاص هندامهم انيق اسال نفسك‬

‫اليس من الرائع امتالكهم الوفرة ؟ فهناك خير ووفرة لنا جميعا‪.‬‬

‫ونذكر جيدا بانه ال يجب علينا تمني الخير للغير فقط بل يجب علينا تمنيه لنا ايضا‪.‬‬

‫اننا ال نملك شيئا معينا الننا نستعمل او نستغل كافة ممتلكاتنا لمرحلة معينة من‬

‫الزمن حتى يرثها اشخاصا اخرون وهكذا‪ .‬في بعض االحيان يكون الغرض ثمين او‬

‫الممتلكات الراقية تبقى مع العائلة نفسها عدة اجيال ولكن عاجال ام آجال سوف‬

‫يمتلكها ناس اخرون‪ ،‬فهنالك وجود لنظام ولتدفق طبيعي للحياة يسير على قاعدة ان‬

‫االشياء تأتي وتذهب‪.‬‬

‫انني اعتقد بانه عندما يذهب شيء ما خارج دائرتك هو دليل على فتح مجال لدخول‬

‫شيء اخر جديد افضل يحل محله‪.‬‬

‫تقبل الثناءات‪.‬‬

‫كثير من االشخاص الذين يريدون ان يصبحوا اغنياء ومرفهين ولكنهن يرفضون قبول‬

‫الثناءات‪ .‬اني اعرف ممثلين وممثالت مبتدئون يرغبون ان يصبحوا نجوم وهم يتقبلون‬

‫الثناءات باكراه‪ .‬اال أن التهنئة هي هدايا الغنى‪ .‬تعلم قبولها بفرح ومحبة‪.‬‬

‫ان امي علمتني عندما كنت صغيرة ان ابتسم واقول " شك ار " عندما اتلقى هدية ما او‬

‫ثناء ما وهذه العادة قد نفعتني كثي ار في حياتي‪.‬‬

‫‪159‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫من االفضل ايضا قبول الثناءات فهذا يساعد على تفجير حركة التدفق نحو االفضل‪.‬‬

‫افرح للغنى الكوني الذي يتركك تستيقظ كل صباح‪ .‬وتمرح تجارب كل يوم‪ .‬افرح النك‬

‫حي وبصحة جيدة ولوجود اصدقاء حولك ولكونك خالق ومثال حيا لفرح الحياة‬

‫المعطاء‪.‬‬

‫استغل اعلى درجة من وعيك وابتهج لسير تطورك‪.‬‬

‫في الالنهاية حيث أكون كل شيء كامل مليء وتام‪ .‬اني متحد مع القوة التي يقدمها‬

‫الكون لي‪ ،‬ان جميع رغباتي واحتياجاتي مجاب عليها قبل ان اطلبها انني اكون محميا‬

‫وموجها بقدسية‪ .‬واقوم بخيارات جيدة لي‪ .‬افرح لنجاح االخرين مع علمي بان الخير‬

‫موجود للجميع‪.‬‬

‫انني انمي بثبات مالحظتي الواعية للوفرة وهذا ما يعكس ربحا دائما‪.‬‬

‫ان ما هو خير لي ياتي الي من جميع االمكنة ومن جميع االشخاص‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرم في عالمي‪.‬‬

‫‪160‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الفصل الرابع عشر‬

‫الجسم " اصغي الى رساالت جسمي بمحبة "‬

‫أنني اعتقد بأننا خلقنا جميع االمراض في جسمنا‪ .‬إن الجسم يتكلم دائما معنا فإننا‬

‫نحتاج فقط للوقوف وسماعه‪.‬‬

‫كل خلية فيه تتفاعل مع كل فكرة يحويها رأسك وكل كلمة تنطق بها‪.‬‬

‫نماذج ثابتة للفكر وللكالم تولد اوضاعا للجسم وتصرفات معينة وتولد راحة او انزعاج‬

‫للجسم‪.‬‬

‫إن الشخص الذي لديه وجها كئيبا دائما لم يخلق هذه الحالة باحتواء رأسه على افكار‬

‫فرحة وحنونة‪.‬‬

‫إن وجه وجسم االشخاص المعمرون تعلن بوضوح عن النماذج الفكرية لحياة بأكملها‪.‬‬

‫ما هو يا ترى مظهرك عندما تصبح معم ار ؟ لقد وضعت في هذا القسم من الكتاب‬

‫قائمتي بالنماذج الفكرية الممكنة التي تخلق امراضا في الجسم وقد وضعت ايضا‬

‫النماذج الجديدة للفكر او التأكيدات التي يجب استعمالها لتخلق الصحة‪ ،‬وهذه النماذج‬

‫موجودة في كتابي عالج جسمك وقبل ان ادرجها‪ ،‬اريد ان احلل بعض الحاالت‬

‫المرضية المعروفة حتى اعطيك فكرة عن هذه االضطرابات وكيف وجدت في الجسم‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اريد أن أوضح بأن النموذج الفكري ليس هو دائما ‪ %100‬حقيقة للجميع غير انه‬

‫يعطيك نقطة استناد لتبدأ البحث عن سبب وحقيقة األمراض‪.‬‬

‫كثي ار من األشخاص الذين يعملون بالطب البديل يستعملون كتابي " عالج جسمك "‬

‫ليحللون أمراض زبائنهم وهم يؤكدون لي بأن ‪ %95‬من األمراض سببها الحالة الفكرية‪.‬‬

‫الرأس يمثلنا وهو ما نظهره للعالم ومن خالله نعرف فعندما يتواجد شيء غير منتظم‬

‫في الرأس فانه يدل دائما وبشكل تقريبي على شعور لدينا بأن هناك شيء خطأ معنا‪.‬‬

‫ان الشعر يمثل القوة عندما نكون متوترين ومرعوبين فكثير من األحيان نخلق توتر‬

‫في عضالت الكتف ويصل هذا التوتر إلى الرأس والعيون‪.‬‬

‫فعندما يتواجد التوتر في جلدة الرأس ال يستطيع الدم ان يغذي بشكل كافي بصالت‬

‫الشعر وان دام طويال هذا التوتر فان فروة الرأس تبقى متصلبة وهكذا سوف يختفي‬

‫تدريجيا نمو الشعر الجديد‪.‬‬

‫ان الصلع النسائي أخذ يزداد عندما بدأت المرأة تخوض عالم التجارة مع ما يرافق ذلك‬

‫من توترات وقلق وهؤالء النسوة يبحثن عن عالجات للمشكلة التي تهدد نصف‬

‫المجتمع‪.‬‬

‫ان التوتر ينتج عن ضعف في القوة‪ ،‬فالتوتر هو ضعف ناتج عن تشنج وعليك ان‬

‫تكون مسترخيا بكليتك وتنعم بالسالم‪ .‬وهذه العملية تدل على أنك من جديد قوي وآمن‪.‬‬

‫ان من الجيد لنا جميعا ان نسترخي أكثر وترك فروة الرأس تسترخي‪ .‬جرب اآلن بجعل‬

‫‪162‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫فروة رأسك تسترخي والحظ ان كان هناك تغير ما‪ .‬قم بهذا التمرين‪.‬‬

‫ان األذنين تمثل قدرتنا على السمع‪.‬‬

‫اضطراب باألذنين‪ .‬يعني بشكل عام بأن هناك شيء ما يحدث في حياتك ال تريد‬

‫ان تسمع عنه شيئا‪ .‬ان ألم األذن يعلن عن وجود غضب ما من شيء نسمعه‪ .‬ان‬

‫ألم األذنين شائع عند األطفال‪ .‬فكثير من االحيان عليهم سماع أشياء في محيطهم‬

‫وهم في الحقيقة ال يريدون ان يسمعوا هذا الشيء‪ .‬ان مبادىء العائلة إجماال تمانع‬

‫تعابير الغضب عند األطفال وبسبب عدم قدرتها على تغيير ما يزعجها تخلق آالما‬

‫في األذنين‪ .‬ان الصم يمثل رفض متتابع لسماع صوت أحد ما‪.‬الحظ عندما يستعمل‬

‫أحد الزوجين آلة للسمع فان اآلخر يكون كثير الكالم‪.‬‬

‫ان العينين تمثل قدرة الرؤيا لدى اإلنسان وعندما يكون هناك اضطرابات في العينين‬

‫فيوجد هنالك إجماال شيئا ما ال نريد رؤيته‪ ،‬في شخصنا او في حياتنا الحاضرة او‬

‫الماضية او المستقبلة‪ .‬دائما عندما أرى أطفاال تستعمل عدسات أعلم بأن هناك شيء‬

‫ما يحدث في بيتهم ال تريد رؤيته وبما انهم ال يستطيعون تغيير الوضع فتكون رؤيتهم‬

‫ضعيفة حتى ال يرون ما يحدث بوضوح‪.‬‬

‫أشخاص كثيرون تماثلوا للشفاء من ضعف النظر عندما مارسوا حالة العودة إلى‬

‫الماضي وذوبوا األشياء التي ال يحبون رؤيتها قبل استعمالهم بسنة او سنتين العدسات‪.‬‬

‫‪163‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫هل انت تتنكر لما يحدث اآلن ؟‬

‫ما هو الشيء الذي ال ترغب مواجهته وجها لوجه ؟‬

‫هل تخاف رؤية الحاضر او المستقبل ؟‬

‫ان استطعت الرؤيا بوضوح دون نظارات‪ ،‬ما هو الشيء الذي تراه اآلن وقد كنت من‬

‫قبل ال تراه ؟‬

‫هل تستطيع رؤية ما تسببه لنفسك ؟‬

‫ان تحليل هذه األسئلة مهم جدا‪.‬‬

‫ان ألم الرأس ينتج عن النقص في تقييم الذات‪.‬‬

‫في المرة القادمة حيث تشعر بألم في الرأس‪ .‬اسأل نفسك بماذا تعتقد انك أخطأت ثم‬

‫سامح نفسك‪ ،‬أترك الخطأ يذهب‪ ،‬واترك ألم الرأس يذهب للعدم من حيث أتى‪..‬‬

‫ان داء الشقيقة موجود عند األشخاص الذين يريدون ان يكونوا مثالين فيخلقون جراء‬

‫ذلك ضغط كبير حولهم‪ .‬وهناك غضب كثير مكبوت ايضا من الممكن للمصاب ان‬

‫يخفف عنه من خالل ممارسة " العادة السرية "‪ ،‬ان قمنا بها مباشرة عند الشعور‬

‫باأللم‪.‬‬

‫ان التفريغ للطاقة الجنسية يحلل التوتر واأللم‪ .‬نعم من الممكن ان ال تشعر برغبة‬

‫القيام بذلك في الساعة‪ ،‬لكن الحالة تستحق التجربة فال أحد منا يخرج خسران‪.‬‬

‫‪164‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اضطربات في الجيوب األنفية‪ ،‬تنتج غالبا نتيجة الغضب مع أحد األشخاص العزيزين‬

‫عليك‪ .‬من الممكن ان تشعر بأنك مهان من قبل هذا الشخص‪ .‬علينا ان نتذكر بأننا‬

‫خلقنا األوضاع المضطربة من خالل فقداننا السيطرة على زمام األمور المنفلتة من‬

‫بين أيدينا‪ .‬واتهامنا ألشخاص آخرين بأنهم السبب بفشلنا‪.‬‬

‫اذا ال دخل لمكان او زمان او أحد فيما نعاني او له القدرة علينا فإننا نحن المفكرون‬

‫الوحيدون داخل رؤوسنا‪ .‬نحن خلقنا تجاربنا وحقيقتنا وكل ما يدور فيها‪.‬‬

‫عندما نخلق سالما ونظاما وتوازنا في فكرنا سنالقي ذلك في حياتنا‪.‬‬

‫ان العنق والحنجرة هما باهرتان في عملهما‪ ،‬ألن الجزء األكبر من األشياء يحدث‬

‫فيهما‪ .‬فان العنق يمثل القدرة على الليونة الفكرية او الرأي اآلخر للموضوع او تفهم‬

‫وجهة نظر اآلخرين عندما تواجه مشاكل في العنق يدل دائما على العناد في رأينا‬

‫حول وضع ما‪.‬‬

‫عندما أشاهد أحد ما يستعمل طوق حول عنقه أعرف ان هذا الشخص يصر على‬

‫وجهة نظره حول موضوع ما وانه عنيد وال يريد رؤية وجهة نظراآلخرين للموضوع‪.‬‬

‫ان اقتراح " فريجينيا ساتر " المعالجة الالمعة‪ .‬تقول بأنها قامت ببحث ظريف‬

‫واكتشفت بوجود أكثر من مائتان وخمسون طريقة مختلفة لغسل الصحون‪ .‬وهذا‬

‫يختص بالذين يغسلون الصحون او بنوعية المواد المستعملة‪ .‬اذا عندما تتعلق بالمعتقد‬

‫‪165‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الذي يقول هناك طريقة واحدة او وجهة نظر واحدة فبذلك نترك أشياء جميلة تحدث‬

‫في حياتنا ونلقيها خارجا‪.‬‬

‫ان الحنجرة تمثل قدرتنا على التعبير عن أنفسنا او هي الممر لما نريد ان نقول‬

‫" أنا أكون " الخ‪ .‬عندما نعاني مشاكل في الحنجرة فغالبا هذا يعني بأننا ال نشعر بحق‬

‫التعبير عن هذه األشياء وال نأخذ راحتنا بالتعبير عن أنفسنا‪.‬‬

‫حنجرة ملتهبة‪ .‬هي دائما دليل غضب وعندما تكون مصاحبة او مرافقة باألنفلون از‬

‫فهو دليل على وجود حيرة فكرية يرافقها‪.‬‬

‫التهاب اللوزتين‪ .‬غالبا ما يعني بأنك غاضب وال تستطيع التعبير عن ما يجول في‬

‫خاطرك‪.‬‬

‫ان الحنجرة تمثل تدفق الخالق الموجود في الجسم ومن خاللها نعبر عن موهبتنا‬

‫الخالقة‪ .‬عندما تكون موهبتنا مخنوقة او مكبوتة‪ ،‬سيكون لدينا باستمرار مشاكل‬

‫الحنجرة‪ .‬ان هذا يحدث ايضا مع الذين يعيشون فقط للغير ويتناسون أنفسهم‪ ،‬وكل‬

‫همهم هو إرضاءاآلخرين إرضاء األمهات‪ ،‬األباء‪ ،‬األزواج‪ ،‬الرؤساء‪.‬‬

‫ان التهاب اللوزتين واضطراب الغدة الدرقية يعكسان خالقية مخنوقة لعدم قدرتنا على‬

‫القيام بما نريد‪ .‬ان مركز الطاقة الخامس للجسم يقع في منطقة الحنجرة حيث تحدث‬

‫التغيرات عندما نكون مقاومين للتغييرات او في وسطها او محاولين التغير فكثير من‬

‫‪166‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫األحيان لدينا نشاط كبير في الحنجرة‪ .‬الحظ عندما تسعل او حينما يكون احد بجانبك‬

‫يسعل واسأل نفسك ما هو الشيء الذي انتهيت بالتعبير عنه ؟‬

‫هل هذا السعال مقاومة ؟ او عناد ؟ أو انك في سير التغييرات ؟‬

‫في الدورات التي أقوم بها استعمل السعال كآلة لكشف الذات ألنه دائما هناك من‬

‫يسعل وأرشده إلى الحقيقة‪ .‬أقول له بأن عليه أن يلمس الجزء األمامي للحنجرة والقول‬

‫بصوت عال " إنني حاضر للتغير او إنني أتغير "‪.‬‬

‫ان االطراف العليا تمثل مواهبنا وقدرتنا على معانقة تجارب الحياة‪.‬‬

‫الزند له صلة بقدرتنا على القيام بالشيء أما الساعد فله صلة بأهليتنا بالشيء‪.‬‬

‫خبأنا مشاع ار قديمة في مفاصل اطرافنا‪ .‬أما الكتفين‪ ،‬فيمثالن مرونتنا على تغير‬

‫وجهة سيرنا‪ ،‬هل تقبل بمرونة تغير اتجاه سير شيء ما في حياتك؟ او ان مشاعر‬

‫قديمة تتركك عالقا في نفس المكان؟ ان عمل الكفين هو أنها تحتفظ وتمسك باألشياء‪.‬‬

‫لدينا أيدي خيرة ومبسوطة ولدينا أيضا ايدي مغلولة‪ .‬هل نضع أيدينا مع أيدي‬

‫اآلخرين‪ .‬البعض لديهم أيدي مباركة‪ .‬يمكن لليدين ان تكون حنونة او قاسية‪ .‬اليدين‬

‫المغلولتين ناتجة من الخوف " البخل " الخوف من الخسارة‪ ،‬الخوف من الفقدان‪.‬‬

‫ان بسط الذراعين ونفض الكفين وكأننا نريد تنشيفها من الماء تجلب لنا شعو ار‬

‫باالسترخاء واالنفتاح‪.‬‬

‫ان ذلك الشيء المخصص لك ال يمكن ان يؤخذ منك فلذلك استرخي‪.‬‬

‫‪167‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان االصابع الخمسة‪ ،‬لها معانيها الخاصة‪ .‬ان أية مشاكل في اإلصبع تظهر المكان‬

‫الذي يجب علينا تحريره وتركه يسترخي فان أنت جرحت إصبع السبابة مثال فمن‬

‫الممكن ان يكون لديك خوفا وغضبا بالنسبة " لألنا "‪.‬‬

‫ان إصبع اإلبهام يشير إلى الفكر ويمثل القلق‪.‬‬

‫اما السبابة فهو ‪ " :‬لألنا " والخوف‪.‬‬

‫اما إصبع الوسط فله عالقة بالجنس والغضب‪.‬‬

‫عندما تكون غاضبا أمسك إصبع الوسط والحظ تحرر الغضب‪.‬‬

‫امسك إصبع الوسط من اليد اليمنى ان كنت غاضبا من رجل‪.‬‬

‫وامسك إصبع الوسط من اليسرى ان كنت غاضبا من امرأة‪.‬‬

‫إن إصبع الخنصر فله عالقة باالجتماعات والتأثر‪.‬‬

‫اما إصبع البنصر له عالقة بالعائلة والخداع‪.‬‬

‫اما الظهر يمثل نظام االرتكاز‪ .‬وكذلك فان مشاكلك تعني أجماال بأنه لدينا نقص‬

‫للمساندة او االرتكاز‪.‬‬

‫عادة ما نفكر ان حمل العائلة او الزوجة يقع على عاتقنا فقط‪ ،‬لكنه في الحقيقة انه‬

‫يقع اعتباره على الحياة بأكملها‪ .‬ان الجزء األعلى من الظهر له عالقة بشعور نقص‬

‫المساندة العاطفية مثال‪ :‬ان زوجي‪ ،‬زوجتي‪ ،‬خطيبتي‪ ،‬خطيبي‪ ،‬صديقي‪ ،‬صديقتي‪،‬‬

‫رئيسي‪ ،‬ال يفهموني او ال يساندونني‪.‬‬

‫‪168‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫اما الجزء األوسط من الظهر له عالقة مع اإلحساس بالذنب او ما يمكن أطالقه "مر‬

‫من وراء ظهورنا "‪ .‬السؤال هنا‪:‬‬

‫هل أنت خائف ان ترى ما حدث وراء ظهرك او انك تحب ان تخبأه ؟‬

‫وهل تشعر بأنك مطعون بسكين بين كتفيك ؟‬

‫هل تعتقد حقيقة انك تمر اآلن في أسوء الحاالت ؟‬

‫هل حالتك المادية هي مضطربة او انك قلق كثي ار حيالها ؟‬

‫بسبب‬ ‫اذا‪ ،‬ان كنت تعتقد ذلك فمن الممكن للجزء األسفل من الظهر ان يؤلمك‬

‫نقص المال او من الخوف بصعوبة ان تناله او تكسبه‪.‬‬

‫هل الكمية التي نملكها من المال ليس لها أهمية تذكر؟ فهناك عدد كبير من‬

‫األشخاص يعتقد بأن المال هو الشيء األهم من األشياء األخرى في هذه الحياة‪.‬‬

‫ويعتقدون بأننا ال نستطيع العيش من دونه‪ .‬ليس هذه الحقيقة‪ ،‬فهناك شيئا أهم وذو‬

‫قيمة أكبر من المال لنا ومن دونه ال نستطيع العيش ولو لدقائق معدودة‪.‬‬

‫ما هو ؟‬

‫‪ ...‬انه التنفس‪.‬‬

‫ان الهواء الذي نستنشقه هو المادة األكثر قيمة في حياتنا‪ .‬فلدينا شيئا مؤكد هو أنه‬

‫عند استنشاقنا للهواء يبقى موجودا لنأخذ منه شهيقا من جديد‪ .‬وان لم نتنفس مرة أخرى‬

‫فال نستطيع العيش أكثر من ثالث دقائق‪.‬‬

‫‪169‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫انظر إلى القوة التي خلقتنا وأعطتنا التنفس والهواء لسنين الحياة التي نعيشها على‬

‫األرض‪ .‬أال نستطيع الوثوق بعد كل هذا بأن كل ما نحتاجه أيضا يعطي لنا؟‬

‫الرئتين‪ ،‬تمثل قوتنا على امتصاص وتفريغ الحياة‪ .‬مشاكل الرئتين تعني إجماال ان‬

‫لدينا خوف من تجرع الحياة او إننا نعتقد بعدم استحقاقنا للعيش السعيد والهنيء‪.‬‬

‫ان النساء دائما لديهن الميل لعدم التنفس العميق فكثي ار ما يفكرن بأنهن اقل مستوى‬

‫من غيرهن او ان ليس لديهن حق العيش أسوة باألخريات‪.‬‬

‫اما اليوم فكل ذلك قد تغير‪ .‬ان المرأة بدأت تأخذ دورها في المجتمع وأخذت تتنفس‬

‫أكثر عمقا‪ .‬إنني سعيدة جدا لرؤية النساء تمارس الرياضة‪ .‬من المؤكد بأنهن قد قمن‬

‫بأعمال قاسية في البيت او في العمل او ما شابه ذلك‪.‬‬

‫ولكن هذه هي المرة األولى في التاريخ حسب معلوماتي التي يمارسن فيها الرياضة‬

‫والتمارين الفيزيائية‪ .‬ان رؤية األجسام الممشوقة والجميلة هو شيء رائع جدا‪.‬‬

‫ان انتفاخ الرئة والتسمم بالتبغ " إفراط التدخين " هي طرق لنكران الحياة وهي ايضا‬

‫تخفي مشاعر عميقة بعدم االستحقاق لعيش الحياة‪.‬‬

‫كما ان التأنيب على التدخين ال يغير هذه العادة‪ .‬لكن تبقى ضمن األولويات‪ ،‬تغيير‬

‫المعتقد األساسي الذي أعطى أساسا للتدخين‪.‬‬

‫ان الثديين عند المرأة‪ ،‬يمثالن األمومة بكل ثقلها مشاكل الثديين تدل على تحميل‬

‫النفس فوق طاقتها‪.‬‬

‫‪170‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان دور سير األمومة هو السماح للولد بان يكبر‪ .‬وعلينا معرفة الوقت الذي نحرره‬

‫من أيدينا وتركه يخوض غمار التجربة مع اآلخرين بسالم‪ .‬ان الحماية الفائقة لالبن‪،‬‬

‫ال تدعه يتعاطى مع تجاربه الخاصة‪.‬‬

‫ان وجود سرطان الثدي‪ .‬يدل على وجود حقد عميق‪ .‬اتركي الخوف يذهب واعلمي‬

‫بأن الذكاء الكوني يسكن في كل واحد منا‪.‬‬

‫القلب ‪ :‬المؤكد بأنه يمثل الحب‪.‬‬

‫والدم ‪ :‬يمثل الفرح‪.‬‬

‫ان قلبنا يضخ الفرح إلى جميع جسمنا وعندما ننكر الحب والفرح ينقبض القلب ويصبح‬

‫باردا وكنتيجة لذلك فان الدورة الدموية تصبح بطيئة والنتيجة تكون بتعرضنا لفقر‬

‫الدم‪ .‬وللذبحة الصدرية والشلل النصفي‪ .‬وحينما نتكلم عن ضغط القلب‪ ،‬مع المالحظة‬

‫أن القلب ال يضغط علينا‪ ،‬بل نحن الذين نضغط عليه‪ .‬بسبب تسليم أنفسنا للمآسي‬

‫واألحزان ونتناسى حينها األفراح الصغيرة التي تحيط بنا‪ .‬نقضي عدة سنوات بسحب‬

‫الفرح من قلوبنا حتى يصل إلى حالة اإلغماء بسبب األلم‪ .‬األشخاص الذين يتعرضون‬

‫إلى الذبحات القلبية هم ليسوا بسعداء أبدا وان لم يتعلموا تقييم الخير الموجود في‬

‫الحياة سوف يولدون الشلل النصفي في وقت قصير‪.‬‬

‫نقول أحيانا بالتعبير عن القلب‪ .‬له قلب من ذهب او قلب جامد او قلب مفتوح او‬

‫قلب قاس او حنون او مرهف‪.‬‬

‫‪171‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ماهية صفة قلبك ؟‬

‫المعدة‪ :‬ان المعدة تهضم جميع األفكار الجديدة والتجارب الجديدة التي نمر بها‪.‬‬

‫ما هو الشيء الذي تهضمه او ال تهضمه معدتك ؟‬

‫ما هو الشيء الذي يترك معدتك تقول كال ؟‬

‫عندما يكون لدينا اضطرابات في المعدة تعني إجماال بأننا ال نعرف كيف نتأقلم مع‬

‫التجربة الجديدة‪ .‬نشعر بخوف منها‪ ،‬الكثير منا يتذكر أول رحلة جوية بالطيران‪ .‬وبما‬

‫ان الطائرة مصنوعة من المعدن فكيف لها ان تطير في السماء او الفضاء وهي آمنة‪.‬‬

‫قد كانت الفكرة جديدة وصعب التأقلم معها لذلك وضع في جميع المقاعد أكياس للتقيؤ‬

‫واألكثرية منا استعملوها‪ .‬أما حاليا فما زالت األكياس موجودة لكنها قليال ما تستعمل‬

‫والسبب ألننا تأقلمنا مع فكرة الطيران‪.‬‬

‫ان قرحة المعدة تنتج من الخوف‪ .‬خوف فظيع من عدم كوننا " جيدون جدا " لدينا‬

‫الشعور بعدم جودتنا لشخص يخصنا او لشخص أعلى منا مرتبة‪ .‬فأننا ال نستطيع‬

‫ابتالع " ماذا نكون "‪ .‬مزقنا أحشائنا إلرضاء اآلخرين‪ .‬‬

‫ليس هناك أهمية لنوعية العمل الذي نقوم به فان احترام الذات لدينا قليل جدا‪.‬‬

‫لدينا الخوف بأنهم سيكتشفون أشياء تخصنا‪.‬‬

‫ان الجواب او الحل لكل ذلك هو بالمحبة‪ ،‬وبالمحبة فقط نحيا بسالم‪.‬‬

‫‪172‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان األشخاص الذين يحبون ويرضون عن ذاتهم ال يكون لديهم قرحة‪.‬‬

‫كن لطيفا ومحبا مع طفلك الداخلي وشجعه وسانده‪.‬‬

‫ان الجهاز التناسلي‪:‬‬

‫هو الجزء األكثر أنوثة عند المرأة واألكثر رجولة عند الرجل‪ .‬وهو يمثل األنوثة‬

‫والرجولة ويمثل ايضا مبدأنا الذكري واألنثوي‪.‬‬

‫عندما ال نشعر بحرية كوننا رجال او نساء‪ ،‬عندما نرفض نوعية جنسنا وعندما نرفض‬

‫جسمنا باعتباره وسخا‪ ،‬النتيجة المتوقعة عندها يتكون لدينا مشاكل في منطقة الجهاز‬

‫التناسلي إجماال‪ ،‬قليال جدا ما التقيت بأحد نشأ في اسرة تسمي فيها االجهزة التناسلية‬

‫باسمها الحقيقي‪ .‬جميعنا نضجنا باستعمالنا للتلميح عن األجهزة التناسلية بشكل او‬

‫بآخر‪.‬‬

‫هل تتذكر كيف كانت تلمح به العائلة عند التطرق لهذا الموضوع ؟‬

‫من الممكن ان تكون كلمات لطيفة مثل " هناك تحت " ومن الممكن أيضا استعمال‬

‫كلمات كبيرة كتلك التي تتركنا نشعر بأن أجهزتنا التناسلية وسخة ومقرفة‪ .‬نعم جميعنا‬

‫كبرنا وترعرعنا ونعتقد بأن هناك شيئا ليس بجيد جدا بين فخدينا‪ .‬‬

‫انني أعتقد بأن الثورة الجنسية التي اندلعت منذ سنوات هي جيدة بشكل ما‪.‬‬

‫‪173‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ابتدأنا نبتعد عن الرياء المنتصر‪.‬‬

‫فقد أصبح واضحا أكثر فأكثر وجود عدة عالقات للرجل او المرأة او عالقة لليلة‬

‫واحدة وتبادل الزوجان اصبح أم ار مفتوحا فكثير منا اصبح يعطي حرية للذة الجسم‬

‫بطريقة جديدة ومنفتحة‪ .‬فذلك يذكرني بالكاتبة " رو از المونت " المؤسسة لجمعية ‪Self‬‬

‫‪. Communication Institute‬‬

‫ما هي األشياء التي علمتك إياها العائلة عن الّله عندما كان لديك ثالث سنوات‪ .‬فان‬

‫هذه المعتقدات ال زالت موجودة في الالوعي الكائن عندك‪ ،‬ان لم تقم أنت بعمل فكري‬

‫لتحرير تلك األشياء‪.‬‬

‫هل كان ذلك اإلله غضوبا منتقما كما صوروه لنا ؟‬

‫وما هو رأيه بالجنس‪ ،‬تلك الحاجة الضرورية ؟‬

‫ان كنا ما زلنا نتبنى هذه المشاعر من الذنوب األولية بالنسبة للجنس وبالنسبة لجسمنا‬

‫فمن المؤكد بأننا سنخلق عقوبات ألنفسنا‪.‬‬

‫مشاكل في المثانة والمخرج ومشاكل غدة البروستات‪ .‬والعضو التناسلي والرحم‪ .‬كلها‬

‫لها أساس في المعتقدات الملتوية‪.‬‬

‫‪174‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫بالنسبة ألعضائنا التناسلية وبالنسبة لماهية عملها‪.‬‬

‫كل عضو في جسمنا هو تعبير رائع عن الحياة بعملها الخاص بها‪.‬‬

‫اننا ال نفكر بأن كبدنا او عيوننا وسخين وآثمين لماذا ؟‬

‫اذا كان اختيارنا بأن األجهزة التناسلية هي كذلك‪.‬‬

‫ان المخرج هو جميل مثل األذن‪.‬‬

‫لوال وجود المخرج لن يكون لدينا وسيلة لدفع الفضالت التي ال يعوزها الجسم وسوف‬

‫نموت بسرعة‪.‬‬

‫ان كل جزء وكل عمل في جسمنا هو كامل وفطري جميل وطبيعي‪.‬‬

‫أطلب من األشخاص الذين يعانون من مشاكل جنسية ان يباشروا بوضع صلة مقدسة‬

‫مع المستقيم ومع العضو التناسلي ومع الرحم تلك هي صلة المحبة تقييما العمال‬

‫تلك االعضاء وجماليتها‪.‬‬

‫ان كنت وما زلت تشعر بانزعاج لما تقرأه‪ ،‬إسأل نفسك لماذا ؟‬

‫من الذي أمرك بنكران أي جزء من جسمك ؟‬

‫من المؤكد ليس اللّه !‬

‫ان أجهزتنا التناسلية خلقت لتعطينا اللذة وان نكران ذلك يخلق ألما وعقابا‪.‬‬

‫ليس الجنس فقط هو جيد ألنه شيء كبير ومؤثر‪ .‬ان قيامنا بالجنس كقيامنا بالتنفس‬

‫واألكل‪.‬‬

‫‪175‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫حاول للحظة واحدة تصور وسع الكون فانه يتعدى فهمنا وحتى العلماء الكبار ومع‬

‫آلياتهم الحديثة ال يستطيعون قياسه باالستناد لمعارفهم فقط‪.‬‬

‫في داخل هذا الكون يوجد كثير من الكواكب وفي واحد منها وهو األصغر توجد شمس‬

‫وهي من أصغر األجرام السماوية‪ .‬وحول هذه الشمس يدور غبار ومن هذا الغبار‬

‫واحدة تسمى األرض‪.‬‬

‫انظر كم من الصعب االعتقاد بأن الذكاء الغير معقول والكبير الذي خلق الكون‬

‫بأكمله بأن يكون فقط رجال عجو از يجلس على غيمة فوق األرض ينظر إلى ما أفعل‬

‫بأعضائي التناسلية !‬

‫غير ان األكثرية منا لديها هذا المبدأ مغرو از في الفكر منذ طفولتها‪.‬‬

‫من النافع جدا نزع هذه األفكار البالية القديمة التي ال تساعدنا وال تغذينا‪.‬‬

‫حتى ان مبدأنا عن اللّه يجب ان يتغير بشكل يكون فيه لدينا اللّه لنا وليس ضدنا‪.‬‬

‫وهناك عدد كبير من األديان ونستطيع ان نختار واحد منها‪ .‬وان كنت حاليا موجودا‬

‫في دين معين يقول لك بأنك آثم وبأنك دودة وسخة قذرة‪ .‬فابحث عن دين آخر يعطيك‬

‫معان اجمل‪.‬‬

‫لست أدافع عن الفكرة خروجنا جميعا لممارسة الجنس بحرية وانما أقول بأن بعض‬

‫مبادىء الحياة ليست لها معنى وعلينا تغييرها‪ .‬عندما نسحب اإلحساس بالذنب‬

‫للجنس من األشخاص ونعلمهم محبة واحترام ذواتهم‪ .‬فمن الطبيعي‬

‫‪176‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫" أتوماتيكيا " ان تصبح معاملتهم أفضل مع أنفسهم ومع اآلخرين‪.‬‬

‫إن سبب وجود مشاكل كثيرة في اعضائنا التناسلية هو الكره واالشمئزاز اللذين يعودان‬

‫بالضرر علينا وهذا ما يتركنا نعامل انفسنا ونعامل اآلخرين باحتقار‪.‬‬

‫ليس كافيا أن نتعلم ميكانيكية الجنس في المدرسة‪ ،‬يجب ان نتعلم مستوى اعمق بكثير‬

‫من هذا‪ .‬علينا تذكير االطفال بان جسمهم وان اعضاءهم التناسلية هي روافد فرح‪.‬‬

‫إني على يقين بان االشخاص الذين يحبون ويحترمون ذواتهم واجسامهم ال يسيئون‬

‫معاملة انفسهم ومعاملة اآلخرين‪.‬‬

‫اكتشف من خالل عملي بان اكثر مشاكل المثانة اساسه الغضب من الزوج او‬

‫الزوجة‪ ،‬وهذا الغضب له عالقة بانوثتنا ورجولتنا‪.‬‬

‫إن النساء التي لديها اضطراب في المثانة عددها يفوق عدد الرجال النهن اكثر ميال‬

‫الخفاء غضبهن‪.‬‬

‫ان ضعف القدرة الجنسية لها أساس من الخوف وفي بعض األحيان لها عالقة بالحقد‬

‫على الزوج او الزوجة السابقة‪.‬‬

‫اما البرود الجنسي فله صلة ايضا بالخوف او بالمعتقد الذي يقول بأنه من الخطأ‬

‫االستسالم لملذات الجسد ومن الممكن ايضا ان تكون بسبب االشمئزاز من النفس او‬

‫من نفس المقابل ويقوي هذا االشمئزاز ايضا زوجة او زوج لديهم إحساس فاتر وعلينا‬

‫ان ال ننسى ان اآلم ما قبل الدورة الشهرية التي تصيب نسبة عالية من النساء لها‬

‫‪177‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫صلة مباشرة بزيادة الدعايات‪ ،‬فان هذه اإلعالنات ترسخ بدون توقف في الفكر‬

‫النسائي بأن الجسم عليه ان يكون مبلل ومبورد ومنظف بشكل عام بالمواد المختلفة‬

‫ليكون مقبوال‪.‬‬

‫انظر في الوقت ذاته حيث المرأة تأخذ دورها في المجتمع فهي ايضا عليها الرساالت‬

‫السلبية بأن سير الجهاز األنثوي عند المرأة يتواجد فيه شيء خطأ‪.‬‬

‫ان الدعايات مع كمية السكر الكبيرة المصروفة من قبل النساء يخلق مجاال لهذه‬

‫الحالة‪ .‬كما ان سير الجهاز التناسلي النسائي وخصوصا الدورة الشهرية وتوقف العادة‬

‫هما شيئان طبيعيان وعاديان علينا قبولهما كما هما مع علمنا دائما بان جسمنا جميل‬

‫ورائع وعجيب‪.‬‬

‫اعتقد بأن األمراض الزهرية " أمراض الجهاز التناسلي " هي بشكل تقريبي إشارة‬

‫لإلحساس بالذنب الجنسي‪ .‬إنها تأتي في كثير من األحيان جراء مشاعر الواعية تقول‬

‫بأنه من غير الصحيح والمقبول عرفا التعبير عن األحاسيس الجنسية‪.‬‬

‫من الممكن لحامل هذا المرض ان يكون لديه عدة عالقات ولكن االشخاص الذين‬

‫لديهم جهاز المناعة الفيزيائي والفكري ضعيف يتعرضون للعدوى منه‪ .‬عدا عن‬

‫األمراض الزهرية القديمة‪ ،‬ونتيجة لهذه الممارسات المغلوطة يوجد حاليا مجموعات ال‬

‫يستهان بها من اللوطيين والسحاقيات يخلقون ارتفاع في القوباء‬

‫‪178‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫" مرض خلدي " الذي هو مرض يذهب ويأتي ليعاقبنا على معتقد بأننا سيئون‪ .‬ان‬

‫مرض القوباء له الميل ان يظهر عندما نكون غير متوازنين عاطفيا‪ .‬ان هذه األمراض‬

‫تنطبق ايضا على مجموعة اللوطيين " ‪ ." Homosexual‬وعالوة على جميع هذه‬

‫المشاكل تواجه مجموعة كبيرة من المجتمع يشار اليهم بأنهم " سيئون " وان آباءهم‬

‫يؤكدون لهم ذلك ايضا " انتم " سيئون " وهذا يشكل أعباء كبيرة عليهم في مجتمع‬

‫السحقيات كثير من النساء تعاني من الفزع بأن يصبحن كبيرات في السن بسبب‬

‫المبادىء التي خلقت حولهن عن عز الشباب اما بالنسبة للرجال فليس للعمر شأن‬

‫او أي قيمة كبرى فمجرد قليل من الشعر األبيض في شعرهم يصبحون أكثر اثارة‬

‫ويعطيهم فائض العمر جوا من االحترام الذي بدوره يمكن ان يثير اإلعجاب أكثر‪.‬‬

‫ان ذلك ال يحدث مع أكثرية الرجال اللوطيين ألنهم وضعوا ثقافة تغالي جدا بمرحلة‬

‫الشباب والجمال متجاهلين المشاعر التي توجد خلف المظهر الفيزيائي فبالنسبة لهم‬

‫من لم يكن شاب وجميل ال اثار سلبية تترتب على ذلك والشخص قيمته تظهر من‬

‫خالل عضالته وجسمه المفتون‪ .‬كما ان طريقة التفكير عندهم هي مؤلمة وتعيسة‬

‫ايضا للجميع وتدل على طريقة تأكيد واحدة هي " بمجرد ان يكون الفرد لوطيا فهذا‬

‫يجعله منبوذ من المجتمع "‪.‬‬

‫كثير من اللوطيين يعتقدون بأنهم عندما يكبرون في السن سوف يصبحون غير نافعين‬

‫وغير مرغوب بهم‪ .‬وبناء على هذا المعتقد خلق الكثير منهم طرقا لتدمير حياتهم منها‬

‫‪179‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫العرض ألجسامهم ورفضهم إقامة عالقة ثابتة‪.‬‬

‫وبناء على الطريقة التي يتعاملون بها فان فكرة الكبر بالنسبة لهم شيئا مرعب فلذلك‬

‫تراهم يفضلون الموت على ان يكبروا بالعمر‪ .‬وكذلك الحال بخصوص السيدا " اإليدز‬

‫" الذي يعتبر من األمراض القاتلة‪.‬‬

‫ان هذه الحاالت ونماذج األفعال المتصلة بها تستطيع خلق إحساس بالذنب على‬

‫مستوى عميق‪.‬‬

‫انني بهذا ال أحاول اتهام أحد او محاولة تركه يشعر بالذنب غير اننا نحتاج إلى النظر‬

‫وجها لوجه مباشرة لألشياء التي يجب ان تتغير حتى تسير حياتنا بمحبة وفرح واحترام‪.‬‬

‫منذ خمسون سنة فان جميع اللوطيين كانوا غير ظاهرين‪ .‬اما حاليا فقد استطاعوا‬

‫خلق مساعدة من المجتمع‪ .‬ان طريقة الرجال الطبيعيين بالتعامل مع اللوطيين محزنة‬

‫للغاية‪ .‬فكما هو معروف بأن الرجال دائما ما كان لديهم أكثر من معاشرة جنسية مع‬

‫النساء‪ ،‬فان الرجال عندما يجتمعون مع بعضهم البعض تتولد لديهم اكثر من طاقة‬

‫جنسية وبعض الرجال يحب ان يكون لديه شركاء جنسيين اكثر من بين الرجال‬

‫انفسهم حتى يشعر بقيمة نفسه للذة‪.‬‬

‫غير انه عندما نخدر أنفسنا بتناول الكحول والمخدرات أثناء الليل ونحتاج لعدة شركاء‬

‫في النهار فقط لنبرز قيمتنا الخاصة‪ ،‬ان ذلك ال يخلق جوا يغذينا‪ .‬انها الساعة قد‬

‫دقت اجراسها اآلن للقيام ببعض التغييرات الفكرية‪.‬‬

‫‪180‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان هذا العصر هو عصر الشفاء لتحويل جميع األشياء المنقوصة كاملة وليس هو‬

‫عصر المحاكمة‪ .‬علينا فصل الحواجز الماضية‪ .‬نحن جميعنا تعابير قدسية ورائعة‬

‫للحياة‪ .‬لنسترد هذا الحق الضائع اآلن !!!‬

‫ان المستقيم‪ ،‬يمثل قدرتنا على تحرير األشياء ويدل على ترك األشياء التي ال نحتاج‬

‫اليها بعد اآلن فلندعها تذهب دون رجعة‪.‬‬

‫عندما يكون الجسم داخل النغم الكامل للحياة وتدفقها يحتاج إلى توازن الطعام الداخل‬

‫إلى المعدة واالمتصاص وتوازن إفراز الفضالت‪ .‬ان خوفنا فقط هو الذي يحجز‬

‫األشياء العالقة والقديمة‪ .‬يتألم األشخاص من اإلمساك فهم يخافون ان ال يكون لديهم‬

‫الكافي وهم يتمسكون بعالقات قديمة وهي بدورها تسبب لهم اآلالم وهم يخافون ايضا‬

‫من رمي الثياب التي مر عليها سنين في الخزائن النهم في بعض األحيان ربما يأتي‬

‫الوقت الذي يحتاجون اليها او انهم يفكرون من ناحية اخرى بان ال يعطوا النفسهم‬

‫اوقات راحة النهم يحتاجونها لاليام الصعبة‪ ،‬او انها تستمر في خلق خانق‪.‬‬

‫انظر نحن ال نفتح سلة القمامة لنأخذ عشاء اليوم غير انه عليك تعلم الوثوق بسير‬

‫الحياة فانه دائما يجلب اليك ما تحتاجه‪.‬‬

‫‪181‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان الرجلين تقودنا في الحياة‪:‬‬

‫مشاكل الرجلين أكثر األحيان تشير إلى الخوف من السير إلى األمام او المقاومة‬

‫ضد التوجه باتجاه معين‪ .‬واحيانا يكون لدينا أوراك كبيرة وسمينة ومليئة بالحقد المخبأ‬

‫الذي أتى من مرحلة الطفولة‪ .‬ان عدم الرغبة بالقيام بشيء ما كثير ما يولد اضطرابات‬

‫خفيفة في الرجلين‪.‬‬

‫ان الدوالي تمثل وجودنا في عمل ما او مكان ما تكرهه فان الشرايين عندها تفقد قوتها‬

‫لنقل الفرح هل انت تتجه نحو الميل الذي تحبه ؟‬

‫ان الركبتين كالعنق‪ .‬لديهما صلة مع المرونة وتعبر ايضا عن الكبرياء و " األنا "‬

‫والعناد‪ .‬كثير من األحيان نخاف ان نكون مجبرين على االنحناء‪ .‬ونرغب بالتغيير‬

‫لكننا ال نريد‪.‬‬

‫وهذا ما يؤدي إلى عدم المرونة ويسبب تصلب المفاصل‪.‬‬

‫اذا نظرنا إلى جميع مفاصلنا فان المفصل األصعب منها في الشفاء عندما يصاب‬

‫هو الركبتين ألنه يوجد فيها دائما إخفاء األنا والكبرياء‪.‬‬

‫في المرة القادمة عندما يحدث مشاكل في الركبتين لديك اسال نفسك‪.‬‬

‫ما هو الشيء الذي تعانده وألي أمر ترفض االنحناء له؟ ‪ ..‬أترك هذا التصلب جانبا‪.‬‬

‫‪182‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان الحياة هي المد او الفيض وهي حركة ولكي نشعر بالراحة علينا ان نكون مرنين‬

‫ومتجاوبين مع حركتها‪ .‬ان شجرة الصفصاف تنحني وتتأرجح في الهواء لكنها دائما‬

‫ظريفة وهي دائما تنعم يسالم مع الحياة‪.‬‬

‫ان الرجلين لهم صلة بتفهمنا ألنفسنا وللحياة الماضية والحاضرة والمستقبلية‪ .‬كثير من‬

‫المعمرين في السن لديهم صعوبة في السير لماذا؟‬

‫ألن فهمهم للحياة قد كان ملتويا لذلك يشعرون ان ليس هناك وجودا لمكان ما يذهبون‬

‫اليه‪ .‬انهم ايضا يسحبون أرجلهم وكأنهم يقاومون التقدم‪ .‬غير ان األطفال تتحرك على‬

‫أرجلها بفرح وكأنها دائما ترقص للحياة‪.‬‬

‫ان الجلد يمثل فرديتنا‪ .‬مشاكل الجلد عامة ما تشير إلى اعتقادنا بأن فرديتنا مهانة‪.‬‬

‫بشكل من األشكال نشعر وكأن اآلخرين لديهم السلطة علينا‪ .‬ان الطريقة األسرع من‬

‫بين جميع الطرق للشفاء من مشاكل الجلد هي ان نغذي أنفسنا مرددين فكريا بمئات‬

‫المرات في النهار‪.‬‬

‫" انا أرضى عن ذاتي وأتقبل ذاتي "‪.‬‬

‫وهكذا تأخذ من جديد قوتك الخاصة بك‪.‬‬

‫‪183‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الحوادث ليست بحوادث انها كأي شيء في حياتنا نحن خلقناها‪ ،‬ليست هي جملة‬

‫قلناها او رددناها " اريد ان أتعرض لحادث "‪ .‬ولكن ألن لدينا نماذج فكرية هي التي‬

‫تستطيع بدورها جذب الحوادث ومع هذه الحوادث نرى أشخاصا تقضي حياتها بأكملها‬

‫دون ان تتعرض إلى خدش‪ .‬ان الحوادث هي دليل غضب او تعبير عن الغضب‬

‫وتشير ايضا إلى إحباط مكبوت لعدم حرية التعبير عن ما يجول في داخلنا وهي تشير‬

‫ايضا الى الثورة ضد سيادة ما‪ .‬فعندما نصبح غاضبين‪ .‬نرغب بإصابة أحد ما وبدال‬

‫من ذلك نحن الذين نتعرض لإلصابة‪.‬‬

‫في بعض األحيان عندما نغضب من أنفسنا وعندما نشعر بالذنب‪ ،‬نخلق حادثا وهذا‬

‫بدوره طريقة رائعة لمواجهة كل ما ذكر‪ .‬ظاهريا نكون ضحايا غير مدافع عنها من‬

‫القدر ولكن الحادث يسمح لنا بتلقي الرأفة واالنتباه ويسمح لمداواة جروحنا والنوم في‬

‫السرير‪ .‬وأحيانا ننام وقت طويل وعدا ذلك فإننا نكون قد ربحنا األلم ايضا‪.‬‬

‫ان الجزء المصاب من جسمنا في الحادث يعطينا إشارة إلى الموضع الذي نشعر فيه‬

‫بالذنب‪.‬‬

‫ان نسبة الجروح تشير إلى نوعية القسوة التي نعتقد استحقاقنا لها لعقابنا وتشير ايضا‬

‫إلى مدة الحكم‪ .‬‬

‫‪184‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان فقدان الشهية هو نكران للحياة ونكران للذات انها طريقة كره من أعلى درجاتها‬

‫والعائدة بدورها ضد الشخص‪.‬‬

‫ان الطعام هو أساس لديمومة الحياة‪.‬‬

‫لماذا أنت تنكر الغذاء لنفسك ؟ ‬

‫لماذا تريد الموت ؟‬

‫ما هو الشيء الرهيب الذي يحدث بحياتك حتى يدفعك للخروج منها ؟‬

‫ان الكره لذاتك هو فقط كره آت من فكرة لديك حول نفسك واننا نستطيع تغيير األفكار‪.‬‬

‫ما هو الشيء الخطأ الموجود لديك ؟‬

‫هل نشأت في عائلة ناقدة ؟ ‬

‫هل كان لديك معلمون ناقدون ؟‬

‫هل تعاليمك الدينية عندما كنت صغي ار قالت لك لست بجيد جدا ؟‬

‫فكر جيدا وفي أكثر األحيان نحاول ايجاد دوافع لها قيمتها‪ ،‬حاول ان تسأل نفسك لما‬

‫لسنا محبوبين ومقبيلين؟ ( بسبب الوسواس‪ ،‬صناعة الموضة‪ ،‬لنحافة الجسم )!‬

‫كثيرات من النساء تعمل لتخفيف أجسامهم وكأنهم يقلن " ان كنا نحاف سيحبوننا "‪.‬‬

‫ان ذلك ال ينفع وال يؤدي ألي مكان‪ .‬ال شيء ينفع من الخارج إلى الداخل ان مفاتيح‬

‫التوازن هي الرضى عن الذات والقبول بها‪.‬‬

‫‪185‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان التهاب المفاصل هو مرض سببه االنتقاد الدائم وخصوصا انتقاد الذات‪ .‬ان‬

‫األشخاص الذين يعانون من هذا المرض يجذبون اجماال انتقادات كثيرة ألن نموذجهم‬

‫الفكري هو االنتقاد‪ .‬ويعانون من عبء المثالية‪ .‬هل تعرف احدا على هذه األرض‬

‫كامال او مثاليا ؟ انا ال أعرف‪ .‬لماذا وضعنا نماذج فكرية تقول بأن علينا ان نكون‬

‫أشخاصا كاملين حتى نصبح مقبولين‪ .‬ان ذلك ال يتعدى ان يكون اال تعبي ار قويا عن‬

‫" لست بجيد جدا "‪ ،‬انه لحمل ثقيل انني اطلق اسم " الحب الخانق " على مرض‬

‫الربو‪ .‬فالشخص الذي يعاني من هذا المرض لديه شعور من ال يحق له حق التنفس‬

‫لذاته‪ ،‬ان األطفال المرضى بالربو لديها مالحظة متطورة جدا فهي تأخذ على عاتقها‬

‫كل شيء خطأ في محيطها‪ .‬تشعر بأنها مذنبة ومستحقة للعقاب لذلك فان الربو يزول‬

‫بتغيير مكان العيش في بعض االحيان وخصوصا عندما ال تذهب العائلة معهم‪.‬‬

‫اجماال ومع النضوج ان هؤالء األطفال سوف تشفى وفي الحقيقة هذا يحدث ألنها‬

‫تبتعد عن العائلة بسبب العلم او بسبب الزواج او الحرية المادية ‪ ..‬الخ‪.‬‬

‫وهكذا سوف يذوب المرض شيئا فشيئا ويتوارى بعيدا‪ .‬وعادة ما يظهر الربو من جديد‬

‫بعد مرور سنين عندما تلمس تجربة ما وتؤثر في داخلهم فيتعرضون إلى الربو من‬

‫جديد‪ .‬عند حدوث هذا األمر فان هؤالء األشخاص ال تتفاعل مع الوضع الحالي‪ .‬لكن‬

‫تتفاعل مع ما كان يحدث في طفولتها‪.‬‬

‫‪186‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الحروق‪ ،‬الجروح‪ ،‬الح اررة‪ ،‬االلتهابات‪ ،‬تقيحات مختلفة وهكذا جميعها تشير إلى‬

‫الغضب الذي يعبر عن نفسه في الجسم‪ .‬ان الغضب دئما يجد وسطا ليعبر عن ذاته‬

‫حتى لو أننا نحاول ردعه‪.‬‬

‫اننا نخاف من غضبنا حتى ال نهدم عالمنا الهادىء الجميل غير ان من الممكن‬

‫تحرير الغضب بالتأكيد البسيط التالي على الشخص الذي سببه لنا‪.‬‬

‫" انني غاضب من أجل كذا وكذا ‪."....‬‬

‫وهذا التأكيد شبيه بما يحصل بقدر الضغط الذي يترك شدة البخار تتسرب إلى الخارج‬

‫حتى ال ينفجر‪ .‬من المؤكد اننا ال نستطيع القول دائما هذه الجملة لجميع األشخاص‬

‫الذين يحيطون بنا‪ ،‬كرئيس عملنا مثال لكننا نستطيع ضرب الفراش او الوسادة‬

‫ونستطيع الصراخ داخل السيارة او غرفة مغلقة او نستطيع لعب التنس‪ .‬فان هذه‬

‫التقنيات هي وسائل غير مؤذية لتحرير الغضب فيزيائيا‪.‬‬

‫ان األشخاص الروحانيين عادة ما يعتقدون بأنه ال يجب عليهم ان يغضبوا‪ ،‬فمن‬

‫المؤكد بأننا جميعا نبحث عن التطور لنصل الى مرحلة ال نتهم فيها بعد اآلن اآلخرين‬

‫لمشاعرنا الخاصة‪ .‬فمن الصحي أكثر التعرف على ما نشعر به حقيقة في الوقت‬

‫‪187‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الحالي‪.‬‬

‫ان السرطان هو مرض ناتج من جراء حقد عميق مخبأ منذ وقت طويل والذي يبدأ‬

‫بأكل الجسم تماما‪.‬‬

‫هنالك حدث ما وقع في زمن الطفولة وقد هدم مشاعر الثقة عند الشخص‪ .‬ان هذه‬

‫التجربة الماضية التي مر بها الشخص ال يمكن نسيانها مباشرة وتحتاج لوقت اطول‬

‫لذلك يظل يعيش مشفقا على نفسه او محتق ار لها وانه يلقى صعوبة ببناء عالقات‬

‫حميمة ومتواصلة‪.‬‬

‫وبسبب هذا النموذج من المعتقدات فان الحياة تظهر سالسل من خيبات األمل‪ .‬ان‬

‫الشعور بعدم القدرة والتشاؤم والضياع تؤثر على الفكر ويصبح من السهل وضع اللوم‬

‫على اآلخرين لجميع المشاكل‪ .‬ان األشخاص الذين يعانون من مرض السرطان هم‬

‫ايضا ينتقدون أنفسهم كثيرا‪ .‬وبالنسبة لي فان أساس الشفاء من مرض السرطان هو‬

‫تعلم ومحبة واحترام الذات والقبول بـ األنا‪.‬‬

‫ان زيادة الوزن يمثل االحتياج إلى الحماية‪ .‬نبحث عن حماية من جروحات الحياة‬

‫ومن احتقار اآلخرين لنا ومن االنتقاد ومن المعاملة السيئة ومن الجنس والشهوة‬

‫‪188‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجنسية نبحث عن الحماية ألننا نخاف من الحياة بشكل عام وبشكل خاص " ليس‬

‫لدي الميل إلى السمنة "‪ ،‬تعلمت خالل السنين بأنني عندما أشعر بعدم األمان وعدم‬

‫الراحة اكسب بعض السمنة‪ .‬وعندما تختفي هذه المشاعر فان زيادة الوزن تذهب‬

‫بنفسها من دون حاجة الي شيء خارجي‪.‬‬

‫ان الصراع ضد السمنة هو تضييع للوقت وللطاقة‪ .‬ان األنظمة الغذائية ال تنفع وحدها‬

‫فعند اللحظة التي نتوقف فيها عن النظام الغذائي فان الوزن يبدأ بالزيادة من جديد‪.‬‬

‫ان الرجيم المفضل والذي أعرفه هو محبة واحترام الذات والرضا بها وهو ايضا الثقة‬

‫بسير الحياة ومع الشعور باألمان لمعرفة قدرتك الفكرية الخاصة‪.‬‬

‫ادخل في نظامك بقطع جميع األفكار السلبية فان وزنك سوف يتعدل " ذاتيا"‪.‬‬

‫هناك عدد كبير من األهالي الذين يضعون الطعام دائما في فم الطفل عندما يبكي‬

‫دون معرفة ما هي حقيقة المشكلة التي تزعج الطفل ويتألم منها فتبكيه‪ .‬ان هؤالء‬

‫األطفال هم األشخاص الذين عندما يكبرون يقفون أمام البراد قائلين‪ " :‬أريد ان آكل‬

‫شيئا لكنني ال أعرف ما هو "‪ .‬وهذا يحدث دائما عندما يواجهون مشكلة ما‪.‬‬

‫ان األلم من أي نوع كان هو بالنسبة لي إشارة عن اإلحساس بالذنب وهذا بدوره دائما‬

‫‪189‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫يبحث عن عقاب والعقاب يخلق األلم‪ .‬ان اآلالم المزمنة لها أساس من األحاسيس‬

‫بالذنوب المزمنة وهي في بعض األحيان مدفونة بعمق حتى ال يصبح لدينا الوعي‬

‫لها‪ .‬ان اإلحساس بالذنب غير نافع ابدا فهو ال يترك الشخص يشعر بالراحة وال يغير‬

‫في الوضع‪ .‬ان الحكم بالذنب عليك قد انتهى اآلن فلذلك اترك نفسك تخرج من‬

‫السجن‪ .‬سامح فان المسامحة هي فقط ترك االشياء تذهب‪.‬‬

‫ان الشلل النصفي او الفالج يحدثان بسبب تخثر الدم الذي يمنع الدورة الدموية من‬

‫المرور بشكل سليم ومناسب في الدماغ‪.‬‬

‫ان الدماغ هو حاسوب الجسم والدم هو الفرح‪ ،‬الشرايين هي األقنية حيث يسري فيها‬

‫الفرح‪ .‬الحظ ان كل شيء يعمل ضمن مبدأ فعل المحبة‪.‬‬

‫من المستحيل لشيء ما ان يعمل جيدا دون محبة وفرح‪ ،‬ان الفكر السلبي يغلق أوعية‬

‫الدماغ فال يترك مكان للمحبة والفرح لكي تطوف بحرية‪.‬‬

‫تكون الحياة مظلمة ان حولناها إلى ذلك او اخترنا مواجهتها على انها مظلمة‪.‬‬

‫نستطيع ان نلقى تعاسة كبيرة في أقل االضطرابات وقليل من الفرح داخل دراما كبيرة‬

‫نمر بها‪ ،‬ان ذلك يعتمد فقط علينا‪.‬‬

‫في بعض األحيان نحاول الضغط على حياتنا التخاذ اتجاه معين ال يصب في‬

‫‪190‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫مصلحتنا‪ .‬نخلق الشلل النصفي‪.‬‬

‫ان صالبة الجسم " عدم المرونة " تمثل صالبة في الفكر‪ .‬ان الخوف يتركنا متعلقين‬

‫بنماذج قديمة ال نستطيع أن نكون مرنين‪ .‬عندما نعتقد بأن هناك وسيلة واحدة لحل‬

‫مشكلة ما فمن المؤكد بأننا نصبح متصلبين‪.‬‬

‫وهناك طريقة أخرى ذكرتها‪ .‬تذكر " فرجينا ساتر " في المائتين والخمسون طريقة‬

‫لغسيل الصحون‪ .‬عندما يحدث شيء ما في جسمك انتبه أي جزء هو المصاب‬

‫وتفحص قائمة النماذج الفكرية التي تبين لك سبب ذلك التصلب وسبب المقاومة في‬

‫فكرك‪.‬‬

‫ان للجراحة مكانها‪ .‬هي جيدة للكسور وللحوادث ولألمراض التي ليس لديها القدرة‬

‫على الذوبان‪ ،‬في هذه الحاالت يكون من األسهل لنا ان نتعرض للجراحة ونركز‬

‫بعدها عملنا على الشفاء الفكري لمنع خلق الحالة او المرض من جديد‪ ،‬في كل يوم‬

‫يزداد عدد األخصائيين في الوسط الطبي‪ ،‬أؤلئك المؤهلين لمساعدة اإلنسانية بالتخلص‬

‫من أمراضها‪ ،‬ويزداد عدد األطباء الذين يعودون إلى طرق الشفاء الكاملة " جسم‬

‫وفكر وروح " انهم ال يعالجون المرض فقط ولكنهم يداوون الشخص بأكمله‪ .‬غير ان‬

‫األكثرية من األطباء ال يعملون على سبب األمراض انهم يداوون فقط العوارض‬

‫ويقومون بذلك بطريقتين‪ :‬يستعملون الدواء الذي يترك سمومه في الجسم او يستعملون‬

‫البتر‪ .‬أي القطع‪ .‬ان الجراحين يمارسون قطع األعضاء وان ذهبت للبحث عن واحد‬

‫‪191‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫منهم فإجماال ما يشير عليك بعملية جراحية‪ .‬في هذه الحالة استعد إلى العملية بطريقة‬

‫تتم بشكل افضل ولتحصل على شفاء سريع‪.‬‬

‫ويكون ذلك بان تطلب من الجراح والمساعدين له ان يتعاطفوا معك‪ .‬ان فريق العمل‬

‫في الجراحة ليس لديهم الوعي بأن المريض يسمع ويرى كل ما يحدث حوله في‬

‫مستوى ما وراء وعيه ومع انه يبدو ظاهريا غير واعي‪.‬‬

‫لقد سمعت عن شخص احتاج إلى عملية جراحية سريعة وقد طلب من طبيب الجراحة‬

‫او طبيب البنج ان يضع موسيقى هادئة وان يتحدثون فيما بينهم بتأكيدات إيجابية وقد‬

‫تمت العملية بدون أي مشكلة وكان شفائه بعدها سريع ومريح للغاية‪.‬‬

‫عندما يحتاج األشخاص الذين عالجتهم إلى عمليات جراحية أنصحهم بالتأكيدات‬

‫التالية‪ " :‬ان كل يد تلمسني في المستشفى هي شافية ومعبرة عن المحبة فقط "‪،‬‬

‫" ان العملية سريعة وسهلة وكاملة "‪ " ،‬كل يوم يمر أشعر أنني أفضل "‪.‬‬

‫قبل الدخول إلى المستشفى ان استطعت أحضر شريط تسجيل مسجل عليه تأكيدات‬

‫إيجابية واجعل آلة التسجيل قريبة من سريرك واسمع التسجيل عندما تكون في فترة‬

‫استراحة وفي فترة ما بعد العملية حاول مالحظة مشاعرك وال تالحظ مالحظة األلم‪.‬‬

‫تخايل بأن المحبة تطفو من قلبك نحو ذراعيك ويديك ومن بعدها ضع يديك على‬

‫الموضوع الذي يتم شفائه وقل " احبك إو�نني أساعدك لتصبح في صحة جيدة "‪.‬‬

‫‪192‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ان التورم يمثل انسداد وجمود في فكر المشاعر‪ .‬لقد خلقنا أوضاعا حيث كنا فيها‬

‫مجروحين عاطفيا وقد تمسكنا بهذه الذكريات‪ .‬ان التورم او االستسقاء الموضعي يمثل‬

‫ايضا وفي كثير من األحيان دموعا مكبوتة‪ .‬أو الشعور بأنك مسجون في طريق ضيق‬

‫ودون مخرج او اتهام اآلخرين باألشياء الخاطئة التي تحدث معنا في زمن الماضي‬

‫أتركه يجري خذ قوتك الخاصة من جديد توقف عن التفكير في الشيء الذي ال تريده‪،‬‬

‫استعمل فكرك للخلق‪ ،‬لخلق ما تريد او ما ترغب‪.‬‬

‫اترك نفسك تطفو مع شاطىء الحياة‪.‬‬

‫ان األورام هي نضوج كاذب‪.‬‬

‫ان المحار يمتص ذرة رمل من الشاطىء حتى يحمي نفسه ليشكل قشرة قاسية والمعة‬

‫حوله ونتيجة لذلك يصبح المحار حبة لؤلؤ التي يعتبرها الجميع جميلة‪ .‬لقد امتصصنا‬

‫جروحات الحياة وغذيناها بقشرة وأصبحنا ننزع القشرة‪ ،‬وكأننا نرى دائما الفيلم القديم‪،‬‬

‫فكانت النتيجة هي التورم‪.‬‬

‫ان النساء كثير ما تعاني من تورمات في منطقة الرحم وانني أعتقد ان سبب ذلك‬

‫يعود ألنهن أخفين في ذلك الموضع جروحات عاطفية وخبأن حاالت ضد أنوثتهن‬

‫وهن بدورهن يعاودن ذكرها دائما‪ .‬اني أطلق على هذه الحالة مسمى " هو جرحني‬

‫‪193‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫" الحقيقة ان انتهاء عالقة عاطفية ما ال تعني بأن هناك خطأ ما فينا وليس هو بدافع‬

‫لتصغير قيمتنا الذاتية‪ .‬المهم ليس بما يحدث ولكن نحن جميعنا مسؤولون ‪%100‬‬

‫عن تجاربنا‪.‬‬

‫ماهية المعتقدات حول نفسك التي تحتاج لتغييرها لجذب معامالت وحاالت أكثر‬

‫محبة؟‬

‫في الالنهاية حيث أكون كل شيء كامل مليء وتام أتعرف على جسمي وكأنه صديق‬

‫عزيز علي‪ .‬كل خلية في جسمي تحوي الذكاء القدسي‪.‬‬

‫أصغي إلى ما يقوله وانا على علم بأن رسالته قيمة‪ .‬انا أكون دائما بأمان ومحميا‬

‫وموجها بشكل قدسي اني اختار الصحة والحرية‪.‬‬

‫كل شيء على ما يرام في عالمي‪.‬‬

‫‪194‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الجزء الخامس عشر‬

‫قائمة األفكار االيجابية والسلبية‬

‫اني أكون بصحة جيدة مليء وتام‪.‬‬

‫عندما نتفحص القائمة اآلتية والتي هي منشورة في هذا الكتاب " اشفي جسمك"‪.‬‬

‫ابحث عن وجود صلة مع األمراض التي لديك او التي كانت لديك واألسباب الممكنة‬

‫الموجودة في القائمة‪.‬‬

‫ان الطريقة الجيدة الستعمال القائمة عندما تتعرض لمشكلة فيزيائية هي‪:‬‬

‫اوال ‪ :‬البحث عن السبب الفكري وانظر اذا كان السبب ينطبق عليك وان كان نفيا‬

‫اجلس بهدوء تام واسأل نفسك‪ " :‬ما هي يا ترى األفكار التي خلقت هذا الشيء في‬

‫جسدي " ؟‬

‫‪195‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫ثانيا ‪ :‬كرر الجملة اآلتية‪ " :‬انني حاضر لتحرير النموذج الذي خلق هذه الحالة‬

‫من وعيي "‪.‬‬

‫ثالثا ‪ :‬كرر النموذج الفكري الجديد عدة مرات‪.‬‬

‫رابعا ‪ :‬كن متأكدا بأنك موجود في سير الشفاء دائما كرر النموذج الفكري عندما تفكر‬

‫في مرضك‪.‬‬

‫‪196‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫الصحيح‬ ‫التفاعل‬ ‫ان‬ ‫خوف‪ ،‬خوف من المستقبل‬ ‫اجهاض‬
‫والقدسي يحدث دائما في‬ ‫وقت غير مالئم للحمل‬
‫حياتي‪ ،‬احب ذاتي وارضى‬
‫عنها‪ ،‬كل شيء على ما يرام‬
‫غليان الخواطر بسبب جروحات احرر افكاري من الماضي‪،‬‬ ‫خراج‬
‫الماضي انتهى‪ ،‬انا اكون‬ ‫الحياة‪ ،‬اذالل وانتقام‬
‫بسالم‪.‬‬

‫لدي‬
‫ال ‪ :‬سيارة‪ ،‬وقوع عدم القدرة بالدفاع عن النفس‪ ،‬احرر النموذج الداخلي ّ‬
‫حوادث مث ً‬
‫تمرد ضد سلطة او سيادة ما‪ ،‬والذي خلق هذا الوضع "‬ ‫من مرتفع ‪ ..‬الخ‬
‫الحادث " انني اعيش بسالم‬ ‫االعتقاد بالعنف‬
‫ولي قيمتي‬
‫عدم قبول الذات‪ ،‬النفور من انني تعبير قدسي للحياة‪،‬‬ ‫حب الشباب‬
‫احب واتقبل ذاتي كما هي‬ ‫النفس‬
‫بكل محبة اهتم بجسمي‬ ‫نقص غذاء عاطفي خطير‬ ‫مرض اديسون‬
‫وفكري ومشاعري‬ ‫غضب الشخص من ذاته‬
‫خصام ونقاش داخل العائلة‪ ،‬هذا الطفل مرغوب فيه عزيز‬ ‫لحمية االنف ‬
‫طفل يشعر بانه غير مرغوب ومحبوب جداً‬
‫فيه وبانه مزعج‬

‫‪197‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫نكران الذات‪ .‬احساس بالذنب انا اكون تعبير رائع قدسي‬ ‫السيدا‬
‫جنسياً‪ .‬معتقد قوي للشخص للحياة‪ .‬افرح لنوعية جنسي‬
‫وافرح كيف ما اكون‪ .‬احب‬ ‫بانه ليس صالحاً‬
‫واحترم ذاتي‬
‫سطحية اعيش اللحظة الحاضرة كل‬ ‫النفع"؟‬ ‫هو‬ ‫"ما‬ ‫االدمان على الكحول‬
‫المشاعر‪ .‬احساس بالذنب‪ .‬دقيقة هي حياة جديدة‪ ،‬افضل‬
‫الحياة غير وافية بالغرض وغير رؤية قيمتي‪ .‬احب واحترم‬
‫ذاتي وارضى عنها‬ ‫مستقرة‪ ،‬رفض الشخص لذاته‬
‫مم انت ان العالم آمن‪ ،‬انني بامان‬ ‫من أي شيء او ّ‬ ‫الحساسية‬
‫تتحسس ؟ نكران القوة الذاتية انني بسالم مع الحياة‬
‫للشخص‬
‫الرغبة بترك الحياة عدم القدرة كل شيء يحدث في المكان‬ ‫مرض الزامير‬
‫المناسب‪.‬‬ ‫والجو‬ ‫والوقت‬ ‫على مواجهة الحياة كما هي‬
‫ان الفعل القدسي الصحيح‬
‫يحدث خالل الوقت باكمله‬
‫خوف – مشاعر مكبوتة – ان الشيء الجيد لي االن‬ ‫التهاب اللوزتين‬
‫يطفو بحرية‪ ،‬افكار قدسية‬ ‫مشاعر مخنوقة‬
‫يعبر عنها من خاللي‪ ،‬انني‬
‫بسالم‬
‫خوف‪ ،‬هروب من الحياة‪ ،‬عدم ان الذكاء والشجاعة والتقييم‬ ‫فقدان الذاكرة‬
‫الذاتي أشياء في حضور‬ ‫القدرة للدفاع عن النفس‬ ‫(النسيان) ‬
‫دائم‪ .‬من االمن ان اكون حياً‬

‫‪198‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫من االمان بان اكون كما‬ ‫نكران الحياة‪ ،‬خوف‪،‬‬ ‫فقدان الشهية‬
‫رفض الذات والكره لنفسه بدرجة انا انني رائع كما انا‪ ،‬افضل‬
‫العيش اختار الفرح والقبول‬ ‫عالية‬
‫بذاتي‬
‫واعطي‬ ‫الماضي‬ ‫غضب مسموم بسبب عدم اهجر‬ ‫ الجمرة ‬
‫لنفسي الوقت لشفاء جميع‬ ‫العدالة الشخصية‬
‫االمراض في حياتي‬
‫مركز طرح الفضالت والتخلص انني اترك االشياء التي ال‬ ‫المخرج ‬
‫احتاجها بعد االن سوف‬ ‫منها‬
‫أعيش في الحياة بسهولة‬
‫وراحة‬
‫غضب له عالقة بالشيء الذي من االمان ان اتركه يذهب‪.‬‬ ‫دمل في المخرج ‬
‫فقط الشيء الذي ال احتاجه‬ ‫ال نريد تركه‬
‫بعد االن يترك جسمي‪.‬‬
‫اسامح نفسي بمحبة‪ .‬انا حر‬
‫احساس بالذنب الرغبة بالعقاب ان الماضي انتهى‪ ،‬اختار‬ ‫حكة في المخرج‬
‫محبة واحترام ذاتي والرضى‬ ‫لست بجيد جدا‬
‫عنها اآلن‬
‫طرح غير كامل للفضالت بمحبة اترك الماضي يتحرر‬ ‫ناسور في المخرج‬
‫الفكرية‪ ،‬بقاء الشخص متعلقا مني تماما‪ ،‬انا اكون حر‪ ،‬انا‬
‫اكون محب‬ ‫بالنفيات الماضية‬

‫‪199‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫مقاومة للمشاعر خوف فتور من االمان ان اشارك بمحبتي‬ ‫خمول‬
‫ومشاطرة الرأي‪ ،‬انفتح للحياة‬ ‫المشاعر‬
‫انني حاضر العيش حياتي‬
‫بالكامل‬
‫خوف‪ ،‬خوف من الحياة وضع انني بامان‪ ،‬انا استرضي‬ ‫التهاب الزائدة‬
‫واترك الحياة تطفو من خاللي‬ ‫حاج از لتدفق الخير‬
‫بفرح‬
‫خوف‪ ،‬االحتياج الى الحماية‪ ،‬انني بامان ومن االمان ان‬ ‫زيادة الشهية‬
‫اشعر باالشياء الجيدة‪ ،‬ان‬ ‫محاكمة المشاعر‬
‫مشاعري تكون طبيعية‬
‫خوف‪ ،‬حماية الشخص لنفسه‪ ،‬احب واحترم ذاتي وارضى‬ ‫نقص الشهية‬
‫عنها‪ ،‬انا بامان‪ ،‬الحياة آمنة‬ ‫عدم الثقة بالحياة‬
‫وفرحة‬
‫مقاومة‪ ،‬توفر رفض رؤية انني منفتح تماما على الحياة‬ ‫نشاف الوريد‬
‫والفرح ‪ ،‬افضل ان ارى‬ ‫الخير‪ ،‬فكر ضيق ومقاوم‬
‫االشياء بمحبة‬
‫انني مليء بالفرح وهو يطفو‬ ‫انها تحمل فرح الحياة‬ ‫االوردة‬
‫من خاللي مع كل دقة من‬
‫دقات قلبي‬
‫هجر‪ ،‬اخفاق‪ ،‬هزيمة مقاومة ان الحياة هي تغيرات وانني‬ ‫سكتة دماغية ‬
‫ضد التغيير الموت أفضل‪ .‬اتأقلم مع الجديد‪ ،‬اتقبل الحياة‬
‫الماضية والحاضرة واالتية‬ ‫رفض الحياة‪ .‬‬

‫‪200‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫تمثل تغييرات وجهتنا في الحياة انني اتحرك بسهولة مع‬ ‫المفاصل‬
‫التغييرات‪ ،‬ان حياتي موجهة‬ ‫وسهولة التنقل فيها‬
‫بقدسية وانا دائما اذهب الى‬
‫االتجاه والطريق االفضل‬
‫شعور الشخص بانه يعيش من انا اكون محبة‪ ،‬االن افضل‬ ‫التهاب المفاصل‬
‫محبة واحترام ذاتي والرضا‬ ‫دون محبة‪ ،‬انتقاد حاد‬
‫بها‪ ،‬ارى االخرين بمحبة‬
‫الرغبة بالعقاب اتهامات متكررة‪ ،‬ارى االشياء بمحبة وتفهم‬ ‫التهاب مفاصل االصابع‬
‫أكثر‪ .‬اوجه جميع تجاربي‬ ‫شعور الشخص بانه ضحية‬
‫الى نور المحبة القدسي‬
‫خوف‪ ،‬عدم ثقة بسير الحياة‪ ،‬من االمان لي ان اكبر‪ ،‬ان‬ ‫اختناق ‪ ،‬نوبات‬
‫بقاء الشخص مسجونا بالطفولة العالم آمن‪ ،‬انني بامان‬
‫قدرة من االمان لي االن ان اكون‬ ‫عدم‬ ‫مخنوقة‪،‬‬ ‫محبة‬ ‫الربو‬
‫الشخص على دموع مكبوتة مسؤوال عن حياتي اختار ان‬
‫اكون ح ار‬ ‫وعاطفة مكبوتة‬
‫خوف من الحياة‪ ،‬عدم الرغبة ان هذا الطفل آمن ومحبوب‪.‬‬ ‫ربو عند االطفال‬
‫عند الطفل بان يكون في هذا اهال بهذا الطفل وهو عزيز‬
‫المكان‬
‫خوف‪ ،‬خوف‪ ،‬خوف‪ ،‬خوف اتنفس بعمق وبحرية انني‬ ‫حموضة المعدة‬
‫بامان اثق في سير الحياة‬ ‫يضغط على الشخص‬

‫‪201‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫يمثل امتصاص افكا ار جديدة اغذي نفسي بمحبة‬ ‫الفم‬
‫وامتصاص الغداء‬
‫االفكار‬ ‫استقبل‬ ‫آراء مترسخة وفكر منغلق عدم انني‬ ‫مشاكل الفم‬
‫براحة‬ ‫الجديدة‬ ‫والمبادىء‬ ‫القدرة على قبول افكا ار جديدة‬
‫وأحضر نفسي لهضمها‬
‫سقوط المادة المخاطية من بكاء داخلي‪ ،‬دموع اطفال‪ ،‬اتعرف واتقبل ذاتي بقدرتي‬
‫على امتالك القدرة الخالقة‬ ‫شعور الشخص بأنه ضحية‬ ‫االنف الى الحنجرة‬
‫في عالمي اختار من االن‬
‫وصاعدا ان اتمتع في حياتي‬
‫درن تعقد يالحظ على االوتار حقد احباط صورة مجروحة اتحرر من هذه الصورة واترك‬
‫النجاح يدخل حياتي‬ ‫لالنا مهنيا‬ ‫واالربطة والجهاز الليفي‬
‫عند حاجة‪ ،‬رفض رؤية وجهة من االمان لي ان اتقبل‬ ‫اآلم العنق‬
‫نظر اخرى للموضوع‪ ،‬تصلب وجهات نظر اخرى استمع‬
‫بمرونة لجميع وجهات النظر‬ ‫بالرآى‬
‫للموضوع‬
‫خوف‪ ،‬اشمئزاز من الذات احب ذاتي واحترمها انني‬ ‫رائحة الجسم الكريهة‬
‫بأمان‬ ‫وتخوف من االخرين‬
‫من أي شيء ال تريد التخلص؟ اسمح بتحرير نفسي من‬ ‫استسقاء موضعي ( ورم )‬
‫الماضي‪ .‬من االمان لي ان‬
‫اترك االشياء السلبية تذهب‪.‬‬
‫انا متحرر من االن وصاعدا‬

‫‪202‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫انفتح الى الخارج بامان‬ ‫تمثل الحماية‬ ‫االضافر‬
‫احساس بالذنب بالنسبة لحق من االمان لي ان انضج‪ .‬من‬ ‫قضم االظافر‬
‫االن وصاعدا اخوض حياتي‬ ‫الشخص بالتقدم الى االمام‬
‫بمحبة وبسهولة‬
‫احساس بالذنب بالنسبة لحق من حقي القدسي تحديد وجهة‬ ‫ظفر غارز في االصبع‬
‫لحياتي الخاصة‪ .‬انني بامان‬ ‫الشخص بالتقدم‬
‫انني متحرر‬
‫اسمع االخرين بمحبة‬ ‫تمثل القدرة على السمع‬ ‫االذنين ‪Oreilles‬‬
‫غضب‪ ،‬رفض سماع االشياء‪ ،‬ان النظام يحيط بي اسمع‬ ‫آالم االذنين‬
‫عدم الرغبة بالضوضاء‪ ،‬شجار بمحبة‪ .‬كل شيء جيد ولذيذ‬
‫انني مركز للمحبة‬ ‫االهل‬

‫رفض عناد عزلة‪ .‬ما هو الشيء اسمع االشياء القدسية وافرح‬ ‫صمم‬
‫بكل ما استطيع سماعه انني‬ ‫الذي ال تريد سماعه ؟‬
‫متحد مع الكل‬
‫رفض السمع‪ ،‬عدم سماع اثق بكائني االعلى بمحبة‬ ‫طنين االذنين‬
‫صوتي الباطني احرر من‬ ‫الصوت الداخلي عناد‬
‫ذاتي كل االشياء المختلفة‬
‫عن المحبة‬
‫جميع تفاصيل المستقبل تهتم‬ ‫تمثل تفاصيل المستقبل‬ ‫اصابع االرجل‬
‫بنفسها‬

‫‪203‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫انني مركب بشكل جيد‬ ‫تمثل بنية الكون‬ ‫العظام‬
‫ومتوازن‬
‫انني السيد في عالمي النني‬ ‫تمرد ضد سيادة ما‬ ‫كسور‬
‫استاذ فكري‬
‫ضغط فكري اشياء تقيد حركتي‪ ،‬اتنشق الحياة بعمق واسترخي‬ ‫تشوه العظام‬
‫عدم الليونة الفكرية ان العظام واصغ بسير وترفق الحياة‬
‫ال تنضغط‬
‫غضب على بنية الحياة‪ .‬انني بسالم مع الحياة واضع‬ ‫التهاب في العظام‬
‫ثقتي بسيرها انني بامان‬ ‫الشعور بعدم المساندة‬
‫انني متوازن مع تدفق الحياة‬ ‫تمثل مركز الخلق‬ ‫المبيضات‬

‫ان حياتي حلوة‬ ‫يمثل حالوة الحياة‬ ‫بنكرياس‬

‫رفض – غضب – وخنق على احب ذاتي واحترمها وارضى‬ ‫التهاب البنكرياس‬
‫عنها اخلق بنفسي الحالوة‬ ‫الحياة‬
‫والفرح في الحياة‬
‫خوف‪ ،‬رعب‪ ،‬هروب من انني متحد مع الحياة باكملها‬ ‫شلل‬
‫انني بامان واندمج دائما مع‬ ‫الشخص او وضع ما مقاومة‬
‫جميع االوضاع والحاالت‬
‫شلل خوف ورغبة ملحة للسيطرة اترك ذاتي تسترخي مع‬ ‫الباركنسون‬ ‫مرض‬
‫علمي بانني بامان ان الحياة‬ ‫على جميع االشياء‬ ‫احترازي مع تعظم عضلي‬
‫تساعدني وانني اثق بسيرها‬

‫‪204‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫يحاوط فرديتنا وهو من الحواس ان اكون انا ذاتي هو شيء‬ ‫الجلد‬
‫يزودني باالمان‬ ‫الخمسة ( حاسة اللمس ) ‬
‫قلق – خوف ‪ ،‬جروحات قديمة احمى ذاتي بمحبة وسالم‬ ‫مشاكل الجلد‬
‫مكبوتة شعور الشخص بانه وبافكار فرحة‪ .‬انني احرر‬
‫انني‬ ‫واسامحه‬ ‫الماضي‬ ‫مهان‬
‫متحرر من االن وصاعدا‬
‫غضب ‪ ،‬خنق اتهام االخرين ان الفرح يطفو االن بحرية‬ ‫التهاب الوردي‬
‫في داخلي‪ .‬انني بسالم مع‬ ‫على عدم الفرح في الحياة‬
‫الحياة‬
‫لالشياء‬ ‫تفهمي‬ ‫تمثل فهمنا لذاتنا وللحياة ان‬ ‫القدمين‬
‫ولالشخاص واضح‪ ،‬انني‬ ‫ولالخرين‬
‫حاضر للتغير انني بامان‬
‫خوف من المستقبل الخوف من اسير بالحياة بفرح وراحة‬ ‫مشاكل القدمين‬
‫عدم التقدم بالحياة‬
‫عند خوف من أحد افراد العائلة ان المحبة والرأفة تحاوط هذا‬ ‫السرير‬ ‫في‬ ‫التبول‬
‫الطفل‪ .‬كل شيء على ما يرام‬ ‫عامة وخاصة من االب‬ ‫االطفال‬
‫جميع‬ ‫مع‬ ‫بسالم‬ ‫ان الدموع نهر الحياة تذرفها انني‬ ‫البكاء‬
‫مشاعري‪ ،‬احب ذاتي وارضى‬ ‫عند الفرح والحزن والخوف‬
‫عنها‬
‫يأس‪ ،‬تعب من الحياة جروحات اتلقى بحرية افكا اًر قدسية‬ ‫التهاب الرئتين‬
‫بالذكاء االن هو وقت جديد‬ ‫عاطفية ال تسمح لها بالظهور‬
‫بالنسبة لي‬

‫‪205‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫خوف‪ .‬الحاجة الى الحماية انني بسالم مع مشاعري انني‬ ‫السمنة‬
‫الهروب من المشاعر عدم امان بامان حيث اكون احب ذاتي‬
‫وارضى عنها‬ ‫رفض الذات‬
‫اتعامل مع جميع تجاربي‬ ‫يمثل الحركة والراحة‬ ‫المعصم‬
‫بحكمة ومحبة‬
‫وبأن احب ذاتي وارضى عنها انني‬ ‫بالوساخة‬ ‫الشعور‬ ‫زيوان‬
‫قادر على ان اكون محباً‬ ‫الشخص غير محبوب‬
‫ومحبوباً‬
‫غيرة حادة‪ .‬الرغبة بتوفيق احد الخير موجود للجميع اخلق‬ ‫شلل اطفال‬
‫حريتي باالفكار المحبة‬ ‫ما‬
‫اتنشق الحياة بتوازن كامل‬ ‫تمثل القدرة على تنشق الحياة‬ ‫الرئتين‬

‫اكتئاب‪ ،‬حزن‪ ،‬الخوف من لدي القدرة على استنشاق‬ ‫مشاكل الرئتين‬

‫استنشاق الحياة‪ .‬الشعور بعدم الحياة‪ ،‬اعيش الحياة بمحبة‬
‫االستحقاق للعيش المريح‬
‫اقبل وافرح بكوني رجل‬ ‫تمثل المبدأ الذكري‬ ‫بروستات‬
‫ضعف المبدأ الذكري بسبب احب وارضى عن ذاتي‪.‬‬ ‫مشاكل البروستات‬
‫مخاوف فكرية‪ .‬يأس من اتقبل قوتي الخاصة بي ان‬
‫كل شيء‪ .‬احساس بالذنب‪ .‬روحي ان روحي دائما وابدا‬
‫ارهاق جنسي‪ .‬االعتقاد بالعجز شابة‬
‫الجنسي‬

‫‪206‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫يمثل حماية االعضاء الجنسبة انني بامان‬ ‫عظم العانه‬
‫غضب بسبب عدم القدرة على ارضى عن ذاتي ان ق ارراتي‬ ‫صدأ اللثة‬
‫هي دائماً كاملة بالنسبة لي‬ ‫اتخاذ الق اررات‬
‫فقدان الغذاء العاطفي نقص انني بامان‪ .‬اتغذى بمحبة‬ ‫ضعف العظام‬
‫الكون‬ ‫المحبة واالمان‬
‫انني بامان واتقبل الفكر‬ ‫افكار متصلبة‬ ‫تيبس الجسم‬
‫المرن‬
‫إن حياتي حلوة‬ ‫يمثل حالوة الحياة‬ ‫الطحال‬

‫انتقادات‪ .‬خيبة امل‪ .‬رسوب او ان التفاعل القدسي موجود‬ ‫مشاكل الكلى‬

‫خسارة شيء‪ .‬حياء‪ .‬التفاعل دائماً في حياتي‪ .‬ان الخير‬
‫فقط يأتي من كل تجربة امر‬ ‫كطفل‬
‫فيها من االمان لي ان انضج‬
‫يمثل القدرة على امتصاص احب الحياة‬ ‫التنفس‬
‫الهواء‬
‫غضب – االعتقاد بأن العنف ان السالم في داخلي وحولي‬ ‫كلب‬
‫هو الحل‬
‫من ان من حقي الفطري ان‬ ‫الرفض‬ ‫او‬ ‫الخوف‬ ‫مشاكل التنفس‬
‫بحرية‪ .‬اعيش بحرية اني استحق‬ ‫الحياة‬ ‫االمتصاص‬
‫المحبة من االن وصاعداً‬ ‫االعتقاد بعدم استحقاق الحياة‬
‫افضل عيش الحياة بأكملها‬
‫رفض – غضب واحباط ألن احب ذاتي وارضى عنها‬ ‫التهاب الطحال‬
‫اخلق حالوة وفرحا في حياتي‬ ‫الحياة فقدت حالوتها‬
‫‪207‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫الخوف من جروح الحياة فتور انني اعيش من اجل فرح‬ ‫الصدفية‬
‫المشاعر رفض تحمل مسؤولية الحياة استحق افضل ما هو‬
‫موجود في الحياة واقبل به‬ ‫المشاعر الخاصة‬
‫احب وارضى عن ذاتي انني‬
‫بأمان‬
‫شعور الشخص بأنه ضحية اخلق تجاربي الخاصة بقدر‬ ‫داء المفاصل‬
‫نقص المحبة‪ .‬الم وح اررة ما اتقبل ذاتي واتقبل االخرين‬
‫فأن تجاربي تصبح افضل‬ ‫مزمنة‪ ،‬حقد‬
‫التفكير في عدة اشغال في وقت انني اتحرر من التأثيرات‬ ‫زكام‬
‫واحد حيرة فكرية‪ .‬جروحات الجماعية انني بسالم‪ .‬ان‬
‫الوضوح والتناغم يتواجدان‬ ‫بسيطة‬
‫في داخلي ويحميني‬
‫احرر من فكري كل ما هو‬ ‫عند رفض ترك نماذج قديمة‬ ‫الشخير‬
‫مختلف عن المحبة والفرح‬
‫اخرج من الماضي وادخل‬
‫في الحاضر الجديد والحيوي‬
‫المنعش‬
‫خوف من ابتالع الحياة بسرعة لدي الوقت ألقوم بكل ما‬ ‫الجشاء‬
‫احتاج اليه انني بسالم‬
‫انا اكون فرح الحياة اعبر‬ ‫اختفاء الفرح‪ .‬غضب‬ ‫نزف الدم‬
‫عن مشاعري بحرية واتلقى‬
‫المحبة من االخرين بحرية‬

‫‪208‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫انني اثق بسير الحياة ان‬ ‫غضب وحنق‬ ‫نزف المخرج‬
‫والصحيح‬ ‫الجيد‬ ‫التفاعل‬
‫يحدث في حياتي‬
‫يمثل الفرح الذي يطفو بحرية انني امثل فرح الحياة اعطي‬ ‫الدم‬
‫واتلقى المحبة بحرية‬ ‫في الجسم‬
‫نقص الفرح‪ .‬نقص في حركة افكار جديدة وسعيدة تدور‬ ‫مشاكل الدم‬
‫بحرية من خاللي‬ ‫االفكار‬
‫انمي حياة جديدة في داخلي‬ ‫تخثر الدم في الشرايين انسداد تدفق الفرح‬
‫واترك الفرح يطفو من خاللي‬ ‫والعروق‬
‫خداع‪ ،‬كذب‪ ،‬خوف بسبب اسير بالحياة والقى الخير‬ ‫عرق االنسى‬
‫بجميع االمكنة‪ .‬انني بامان‬ ‫المال او من المستقبل‬
‫تصلب ونشاف نسيج العصب ارادة حديدية‪ ،‬عدم ليونة‪ ،‬خوف عندما اختار افكار حنونة‬
‫وفرحة اخلق عالماً مليئاً‬
‫بالمحبة والفرح‪ .‬انني بأمان‪،‬‬
‫انني متحرر‬
‫اتلقى االشياء واعطيها توازن‬ ‫يمثل االمومة والغذاء‬ ‫الثدي‬
‫كامل‬
‫قصوى انني حرة بأن اكون فاكون‬ ‫بحماية‬ ‫القيام‬ ‫مشاكل الثدي‬
‫لالشخاص‪ ،‬جهد حاد لالمومة‪ ،‬واعطي الحرية لالخرين بان‬
‫يكونوا ما يكونوا‬ ‫حب السيطرة‬

‫‪209‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫محبة العودة الى ما نسميه امان من االمان للجميع ان يكبروا‬ ‫ضعف الشيخوخة‬
‫الطفولة‪ .‬الحاجة الى اهتمام انني محمي من القدرة االلهية‬
‫االخرين بي طريقة للسيطرة انني بسالم‪ .‬ان الذكاء الكوني‬
‫يتواجد بجميع االمكنة‬ ‫بالشخص‪ .‬هروب من الواقع‬
‫خوف مقاومة لسير الحياة‪ .‬اثق بسير الحياة انا موجود‬ ‫العقم‬
‫غير ضروري المرور بتجربة في المكان المناسب القوم‬
‫بما هو مناسب‪ .‬احب ذاتي‬ ‫األبوة او االمومة‬
‫واحترمها وارضى عنها‬
‫قلق نفسي‪ ،‬عدم االهتمام احب ذاتي وارضى عنها من‬ ‫غدة الكظر‬
‫االمان لي ان اهتم بنفسي‬ ‫بالنفس‪ ،‬تشاؤم‪ ،‬انهزامية‬
‫االخرين‬ ‫ان‬ ‫اعتقاد قوي للشخص بأنه ‬ ‫الدودة الوحيدة‬
‫ضحية وبأنه غير صالح يعكسون فقط المشاعر الجيدة‬
‫ضعف شخصية عند مواجهة التي املكها لنفسي‪ .‬احب‬
‫ذاتي وارضى عنها وارضى‬ ‫االخرين‬
‫عن كائني كما هو‬
‫مشكلة عاطفية قديمة غير اتحرر بفرح من الماضي‬ ‫ضغط دم مرتفع‬
‫انني بسالم‬ ‫محلولة تضخيم االمور‬
‫اعيش‬ ‫ان‬ ‫االن‬ ‫نقص الحب اثناء الطفولة اختار‬ ‫ضغط دم منخفض‬
‫الحاضر بفرح‪ .‬ان حياتي‬ ‫تشاؤم‪ ،‬انهزامية‬
‫فرحة وسعيدة‬
‫ال‬
‫من االمان ان اكون رج ً‬ ‫تمثل المبدأ الذكري‬ ‫الخصيتين‬

‫‪210‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫الحاجة الى تحرير افكار نتنه اترك محبة قلبي تغسل‬ ‫كزاز‬
‫وتشفي جسدي باكمله واتركها‬ ‫وحاقدة‬
‫ايضاً تنظف وتشفي مشاعري‬
‫غضب‪ ،‬رغبة بالسيطرة رفض اثق بسير الحياة‪ .‬اطلب‬ ‫كزاز فكي‬
‫ما اريده بسهولة ان الحياة‬ ‫التعبير عن المشاعر‬
‫تساندني‬
‫الهروب من الذات جهل طريقة االن اكتشف كم انا رائع‬ ‫ادمان المخدرات السامة‬
‫ابتهج للحياة‪ .‬اختار صحبة‬ ‫محبة الذات‪ ،‬خوف‬
‫ذاتي واحترمها‬
‫عضالت حقد على الحياة‪ ،‬عندما تحرر اعبر عن فرح الحياة بحرية‬ ‫ارتخاء‬ ‫تجاعيد‬
‫افكارنا من السلبيات فأن الوجه واسمح لنفسي ان تسعد بكل‬ ‫الوجه‬
‫لحظة‪ ،‬وكل يوم انني شاب‬ ‫يسترد صحته‬
‫دائماً‬
‫انانية تسبب االلم‪ ،‬التسلط‪ ،‬عندما احب ذاتي واحترمها‬ ‫السل‬
‫وارضى عنها اخلق عالماً‬ ‫افكار حاقدة‪ ،‬انتقام‬
‫فرحاً أعيش فيه بسالم‬
‫عاطفية اتحرر بمحبة من الماضي‬ ‫بصدمات‬ ‫احتفاظ‬ ‫اورام‬
‫وادخل في حاضر جديد كل‬ ‫وجروحات قديمة ندم مكدس‬
‫شيء على ما يرام‬
‫معتقدات خاطئة مسجلة في من السهل لي اعادة برمجة‬ ‫ورم في الدماغ‬
‫الحاسوب " الدماغ " عنده حاسوب كياني كل شيء في‬
‫رفض تغير نماذج قديمة للفكر الحياة متغير وان فكري دائماً‬
‫جديد‬
‫‪211‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫خوف‪ ،‬احساس الشخص بأنه احب واحترم ذاتي وارضى‬ ‫قرحة‬
‫ليس كما يجب ما هو الشيء عنها انني هادىء انني بسالم‬
‫كل شيء على ما يرام‬ ‫الذي يغلي في داخلك ؟‬
‫خوف‪ ،‬اعتقاد الشخص بأنه احب واحترم ذاتي وارضى‬ ‫قرحة المعدة او االمعاء‬
‫ليس بجيد جداً الرغبة بأرضاء عنها انني بسالم مع نفسي‬
‫انني رائع‬ ‫االخرين بأي ثمن‬
‫حقد على الزوج‪ ،‬مهاجمة اتحرر من النموذج الفكري‬ ‫التهاب البول‬
‫الذي خلق هذه الحالة انني‬ ‫االخرين‬
‫حاضر للتغيير احب ذاتي‬
‫وارضى عنها‬
‫مخاوف صغيرة مكبوتة تضخيم اجلب السالم الى جميع‬ ‫شري‬
‫مستويات حياتي‬ ‫االمور‬
‫احيا في جسدي بفرح‬ ‫يمثل مركز الخالقية‬ ‫الرحم‬

‫غضب على الزوج احساس ان االخرين يعكسون المحبة‬ ‫التهاب المهبل‬

‫والرضى عن ذاتي الموجودين‬ ‫بالذنب جنسياً معاقبة الذات‬
‫في الداخل افرح لنوعية‬
‫جنسي‬
‫جنسياً ارضى عن نوعية جنسي‬ ‫بالذنب‬ ‫االحساس‬ ‫االمراض الزهرية‬
‫الحاجة الى معاقبة الذات بمحبة وفرح‪.‬‬

‫اعتقاد الشخص بأن االعضاء ارضى باالفكار التي تساندني‬

‫التناسلية وسخة وان اللذة وتتركني سعيد‬
‫الجنسية محرمة‪ .‬افراط جنسي‬

‫‪212‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫البقاء في وضع معيشي مكروه اعيش حقيقة الحياة بفرح‬ ‫الدوالي‬
‫شعور الشخص بانه محمل اتحرك بحرية واحب الحياة‬
‫باالعباء واحباط‬
‫مشاعره حاقدة االعتقاد بقباحة انا اكون فرح تجاه الحياة‬ ‫فالول‬
‫والمحبة والجمال‬ ‫االشياء‬
‫غضب لعدم فهم االمور قلق اسير في الحياة بحرية وثقة‪.‬‬ ‫مسمار القدم‬
‫ان السير القدسي يوجهني‬ ‫على المستقبل‬
‫اعتقاد الشخص العميق بأنه ان االخرين يعكسون المشاعر‬ ‫الدود‬
‫ضحية وبأنه وسخ‪،‬الغضب من التي املكها لنفسي احب ذاتي‬
‫وارضى عنها‬ ‫االخرين‬
‫هروب‪ ،‬افكار مشتته رفض انني هادىء ولدي فكر منظم‬ ‫دوخة " دوار" ‬
‫من االمان لي ان اعيش‬ ‫النظر الى االشياء‬
‫الحياة وان اكون سعيداً‬
‫قلق‪ ،‬التعلق بأفكار قديمة‪ ،‬اتحرر من القديم واستقبل‬ ‫مشاكل المثانة‬
‫خوف من ترك زمام االمور الجديد في حياتي براحة‬
‫وحرية انني بأمان‬ ‫تفلت من ايدينا‬
‫تعصب اجتماعي‪ .‬نماذج فكرية احب ذاتي وارضى عنها‬ ‫مشاكل الشيخوخة‬
‫بغض النظر عن العمر‬ ‫قديمة‪ .‬رفض الحاضر والواقع‬

‫كل لحظة في الحياة هي‬

‫كاملة وتامة‬

‫‪213‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫الالمباالت باالخرين احساس انني موجود في قلب الحياة‬ ‫بهق " وضح "‬
‫لالخرين‬ ‫وانتمي‬ ‫الشخص بأنه خارج المحيط انتسب‬
‫بمحبة‬ ‫واالشياء‬
‫تمثل الجالء البصري بالنسبة ارى االشياء بمحبة وفرح‬ ‫العيون‬
‫للماضي والحاضر والمستقبل‬
‫عدم محبة االشياء التي نراها اخلق االن حياة احب رؤيتها‬ ‫مشاكل العيون‬
‫كما هي‬ ‫في الحياة‬
‫مشاكل مع الذات خوف من االن انني حاضر لرؤية‬ ‫عدم وضوح الرؤيا‬
‫جمالي الخاص بي وروعتي‬ ‫رؤية الذات وجهاً لوجه‬
‫الكاملة‬
‫رفض رؤية ما يدور في جو ان التناغم والفرح والجمال‬ ‫ضعف النظر عند االوالد‬
‫واالمان تحاوط األن الولد‬ ‫العائلة‬
‫رفض المسامحة ضغط نفسي ارى االشياء بحنان ومحبة‬ ‫ماء زرقاء ‬
‫بسبب جروحات الحياة الماضية‬
‫شعور الشخص بأنه مرهق من‬
‫كل شيء‬
‫انني بامان االن ودائماً وحيث‬ ‫الخوف من الحاضر‬ ‫بعد البصر‬
‫اكون‬
‫اترك التوجيه االلهي يسيرني‬ ‫الخوف من المستقبل‬ ‫ضعف النظر‬
‫انني دائما بامان‬
‫الخوف من النظر وجه لوجه احب وارضى عن ذاتي هنا‬ ‫حول العين المتباعد‬
‫واالن‬ ‫للحاضر‬

‫‪214‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫من االمان لي ان ارى االشياء انني‬ ‫خوف وتوتر حساسية مرهفة‬ ‫زونا‬
‫هادي ومرتاح انني انعم بسالم النني‬
‫اثق بسير الحياة كل شيء على ما‬
‫يرام في عالمي‬
‫شعور الشخص بانه يعيش من انا اكون محبة افضل األن محبة‬ ‫التهاب المفاصل‬
‫واحترام ذاتي ارى االخرين بمحبة‬ ‫دون محبة‪ ،‬انتقاد‪ ،‬حقد‬
‫الرغبة بالعقاب‪،‬اتهامات‪ ،‬شعور ارى االشياء بمحبة وتفهم اوجه جميع‬ ‫التهاب مفاصل االصابع‬
‫تجاربي الى نور المحبة‬ ‫الشخص بأنه ضحية‬
‫خوف‪ ،‬عدم ثقة بسير الحياة من االمان لي ان اكبر ان العالم‬ ‫اختناق – نوبات‬
‫بقاء الشخص مسجوناً بالطفولة بامان‪ .‬انني بامان‬
‫تمثل القدرة واالهلية على تمسك اني اتمسك واعانق تجاربي بمحبة‬ ‫الذراعين‬
‫وسهولة وفرح‬ ‫بتجارب الحياة‬
‫التهاب الكلية " مرض برايت شعور الشخص كأنه طفل ال احب واحترم ذاتي وارضى عنها‪.‬‬
‫يستطيع ان يعمل شيء صحيح اهتم لنفسي اتفاعل بطرقة مناسبة‬
‫وبأنه غير جيد‪ .‬يعتبر نفسه دائماً‬
‫سيء بسبب الخسارة والضياع‬
‫محيط عائلي غير مستقر صراخ اعلن عن السالم والتناغم في داخلي‬ ‫التهاب القصاب الهوائية‬
‫ونقاشات وبعض االحيان يعم وحولي كل شيء على ما يرام‬
‫الصمت كثي اًر‬
‫احساس بالخطر عدم القدرة انني حر بالتعبير عن ذاتي‪ ،‬االن انا‬ ‫تأتأه‬
‫في امان واستطيع التعبير عن ذاتي‪.‬‬ ‫على التعبير عن الذات‪.‬‬
‫انني اتواصل مع االخرين بمحبة‬ ‫عدم السماح في البكاء‬

‫‪215‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫غضب مكبوت الرغبة بأرضاء ان المحبة تتركني استرخي وهي تحرر‬ ‫الم مفصل الكتف‬
‫كل شيء مختلف عنها‬ ‫احدا ما‬
‫ارهاق جسدي ونفسي االعتقاد انني بامان وسالم واقوم بجميع‬ ‫الشعر االبيض‬
‫االعمال بمحض ارادتي انا قوي وقادر‬ ‫بالضغوطات والتوترات‬
‫توتر‪ ،‬خوف‪ ،‬التمسك باالشياء استرخي واترك فكري بسالم‬ ‫تشنج عضلي‬
‫وضمها‬
‫اثق بسير الحياة انني بامان‬ ‫الخوف من وقف سير الحياة‬ ‫تشنج عضلي في البطن‬
‫خوف‪ ،‬توتر‪ .‬محاولة السيطرة انني بامان‪ .‬احب واحترم ذاتي وارضى‬ ‫الصلع‬
‫على كل شيء‪ .‬عدم الثقة بسير عنها اثق بالحياة‬
‫الحياة‬
‫جرح عميق عاطفي حقد قديم‪ ،‬بمحبة اسامح واحرر الماضي بأكمله‪،‬‬ ‫السرطان‬
‫سر كبير او حزن يهدم االنا‪ .‬اختار تعبئة عالمي بالفرح احب‬
‫واحترم ذاتي وارضى عنها‬ ‫حمل الكره‬
‫تشتت االفكار‪ ،‬غضب واحباط اعطي لنفسي االذن لكي اكون شخصاً‬ ‫فطريات في الفم واللسان‬
‫كبير وعدم الثقة بالعالقات ناضجا ومستحق للخير الموجود في‬
‫الحياة‪ .‬احب واحترم واقدر ذاتي احب‬ ‫الطلبات دون العطاء‬
‫واحترم واقدر االخرين‬
‫السجن باالم الطفولة االولى‪ .‬اسامح الجميع اسامح ذاتي‬ ‫التهاب النسج الخلوي‬

‫التمسك في مشاكل الماضي‪ .‬اسامح جميع تجاربي الماضية‬

‫صعوبة السير الى االمام‬
‫انا اكون حر‬
‫الخوف بأختيار االتجاه الخاص‬
‫بالشخص‬

‫‪216‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫يمثل الحاسوب والسيطرة في انا اكون المدير المحب لدماغي‬ ‫الدماغ‬
‫الجسم‬
‫انانية‪ ،‬انسداد اقنية العالقات افتح قلبي واخلق عالقات محبة‬ ‫انهيار عصبي‬
‫انني بامان انني بخير‬ ‫والمعاشرة‬
‫انسداد اقنية الفرح‪ ،‬الخوف من اختار محبة الحياة ان اقنية الفرح‬ ‫كلسترول‬
‫لدي مفتوحة وجيدة‪ .‬من االمان‬ ‫قبول الفرح‬
‫تلقي الخير‬
‫انزعاج فكري‪ ،‬خوف من ان هذا الطفل يتفاعل فقط بالمحبة‬ ‫المغص عند االطفال‬
‫بعدم وباالفكار الحنونة كل شيء بسالم‬ ‫االحساس‬ ‫المستقبل‪.‬‬
‫االمان‬
‫انني مرتكز على الحياة‬ ‫يمثل االرتكاز المرن للحياة‬ ‫العمود الفقري‬

‫التواء ‪ ،‬تقوس العامود عدم القدرة على السير مع اترك جميع المخاوف االن اثق‬
‫مسيرة الحياة‪ ،‬خوف ومحاولة بسير الحياة اعلم بان الحياة‬ ‫الفقري‬
‫التشبث بافكار قديمة‪ ،‬عدم موجودة لي ان وضعية جسمي‬
‫كاملة كالمحبة‬ ‫الثقة بالحياة‬
‫شعور الشخص بأنه يعيش ان الحياة تسند جميع افكاري احب‬ ‫الديسك‬
‫دون أي سند‪ .‬عدم اتخاذ القرار واحترم ذاتي وارضى عنها كل‬
‫شيء على ما يرام‬
‫خوف الهروب من احد ما او نحن محاطون باالمان والمحبة‬ ‫غيبوبة‬
‫وجدنا جواً لك حتى تشفى انت‬ ‫من شيء ما‬
‫محبة " شخص ما يردد هذه‬
‫الكلمات بصوت عال‬
‫‪217‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫ان قلبي يدق بنغم المحبة‬ ‫يمثل مركز المحبة واالمان‬ ‫القلب‬
‫مشاكل عاطفية مزمنة نقص فرح‪ ،‬فرح‪ ،‬فرح‪ ،‬اترك بمحبة الفرح‬ ‫اضطرابات القلب‬
‫الفرح قساوة القلب التوتر واالرهاق يطفو من خالل جسمي وفكري‬
‫وحياتي‬
‫اخضاع جميع افراح القلب اني استرجع الفرح الى قلبي واعبر‬ ‫ذبحة قلبية‬
‫عن المحبة للجميع ولكل االشياء‬ ‫لمصلحة المال او الجاه‬
‫شعور الشخص بالخوف والوحدة‪ .‬انني متحد مع الحياة بأكملها ان‬ ‫انسداد الشريان التاجي‬
‫لست بجيد جدا‪ .‬ال أعمل الكافي‪ .‬الكون يساندني تماما‪ .‬كل شيء‬
‫على ما يرام‬ ‫لن استطيع ابدا‬
‫يمثل تغيير االتجاهات وتقبل أطفو بسهولة مع التجارب الجديدة‬ ‫مرفق اليد‬
‫ومع‬ ‫الجديدة‬ ‫االتجاهات‬ ‫ومع‬ ‫تجارب جديدة‬
‫التغييرات الجديدة‬
‫عدم التوازن الفكري‪ ،‬توليد أفكا ار انظم فكري وجسمي بمحبة افضل‬ ‫مرض كوشينغ‬
‫من اآلن وصاعدا افكا ار تجلب لي‬ ‫مؤلمة كثي ار الشعور باالكتئاب‬
‫الخير‬
‫ان فكري بسالم‬ ‫يمثل الفكر والهم‬ ‫االبهام‬
‫انني بسالم مع تفاصيل حياتي‬ ‫يمثل تفاصيل الحياة‬ ‫األصابع‬
‫انني بأمان‬ ‫تمثل األنا " االنانية " والخوف‬ ‫السبابة‬
‫اشعر بالراحة مع نوعية جنسي‬ ‫يمثل الغضب والجنس‬ ‫اصبع الوسط‬
‫انني محب وحنون‬ ‫يمثل االتحاد " الزواج " والهم‬ ‫البنصر‬
‫انا أكون مثل ما انا في عائلة الحياة‬ ‫يمثل العائلة والخداع‬ ‫الخنصر‬
‫" أتمتع بفرديتي‬
‫‪218‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫يمثل الحاسوب والسيطرة انا اكون المدير المحب لدماغي‬ ‫الدماغ‬
‫في الجسم‬
‫اقنية افتح قلبي واخلق عالقات محبة انني‬ ‫انسداد‬ ‫انانية‪،‬‬ ‫انهيار عصبي‬
‫بامان انني بخير‬ ‫العالقات والمعاشرة‬
‫انسداد اقنية الفرح‪ ،‬الخوف اختار محبة الحياة ان اقنية الفرح‬ ‫كلسترول‬
‫لدي مفتوحة وجيدة‪ .‬من االمان تلقي‬ ‫من قبول الفرح‬
‫الخير‬
‫انزعاج فكري‪ ،‬خوف من ان هذا الطفل يتفاعل فقط بالمحبة‬ ‫المغص عند االطفال‬
‫المستقبل‪ .‬االحساس بعدم وباالفكار الحنونة كل شيء بسالم‬
‫االمان‬
‫يمثل االرتكاز المرن للحياة انني مرتكز على الحياة‬ ‫العمود الفقري‬

‫التواء ‪ ،‬تقوس العامود عدم القدرة على السير اترك جميع المخاوف االن اثق بسير‬
‫مع مسيرة الحياة‪ ،‬خوف الحياة اعلم بان الحياة موجودة لي ان‬ ‫الفقري‬
‫ومحاولة التشبث بافكار وضعية جسمي كاملة كالمحبة‬
‫قديمة‪ ،‬عدم الثقة بالحياة‬
‫شعور الشخص بأنه يعيش ان الحياة تسند جميع افكاري احب‬ ‫الديسك‬
‫دون أي سند‪ .‬عدم اتخاذ واحترم ذاتي وارضى عنها كل شيء‬
‫على ما يرام‬ ‫القرار‬
‫خوف الهروب من احد ما نحن محاطون باالمان والمحبة‬ ‫غيبوبة‬
‫وجدنا جواً لك حتى تشفى انت‬ ‫او من شيء ما‬
‫محبة " شخص ما يردد هذه الكلمات‬
‫بصوت عال‬
‫‪219‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫تشوهات الوالدة في األصابع كارما " الزرع والحصاد " انت جميع التجارب هي كاملة حتى‬
‫اخترت ان تأتي بهذه الحالة‪ ،‬تساعد تطورنا الروحي‪ .‬انني‬
‫بسالم هنا بالتمام‬ ‫نحن اخترنا اهلنا‬
‫ان ق ارراتي كلها جيدة وصائبة‬ ‫تمثل الق اررات‬ ‫االسنان‬
‫حيرة مزمنة‪ .‬عدم القدرة على اتخذ ق ارراتي مرتك از على‬ ‫مشاكل االسنان‬
‫طرح األفكار لتحليلها واتخاذ مبادىء الحقيقة‪ .‬وانني متأكد‬
‫بأن التفاعل الصحيح يحصل‬ ‫الق اررات‬
‫في حياتي‬
‫رفض التفكير لوضع قاعدة افتح وعيي المتداد الحياة وهناك‬ ‫ضرس العقل‬
‫مجاال واسعا ألكبر وأتغير‬ ‫صلبة‬
‫الرغبة بالسير عكس التيار‪ .‬انني بسالم هنا بالتمام‪ .‬اتقبل‬ ‫حكة في الجلد‬
‫عدم االكتفاء‪ .‬ندم‪ .‬ان حكة الخير لي مع معرفتي بأن جميع‬
‫الجلد وكأن الشخص يحاول احتياجاتي تتحقق‬
‫الهروب والخروج من جسمه‬
‫نقص السند العاطفي شعور احب واحترم ذاتي وارضى‬ ‫أعلى الظهر‬
‫الشخص بأنه غير مرغوب عنها‪ .‬ان الحياة تحبني وترضى‬
‫عني‬ ‫ومحبوب كبت المحبة‬
‫شعور احرر الماضي‪ .‬انني اسير الى‬ ‫بالذنب‪،‬‬ ‫احساس‬ ‫وسط الظهر‬
‫الشخص بأنه مسجونا بحوادث االمام بمحبة‬
‫الماضي‬
‫عدم اثق بسير الحياة‪ .‬كل شيء‬ ‫المال‬ ‫بسبب‬ ‫خوف‬ ‫اسفل الظهر‬
‫احتاجه يأتي الي‪ .‬انني بأمان‬ ‫االستقرار المادي‬

‫‪220‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫واالمتصاص‬ ‫الهضم‬ ‫عملية‬ ‫ان‬ ‫خوف‪ ،‬رفض‪ ،‬هروب‬ ‫اسهال‬
‫والتخلص من الفضالت لدي تسير‬
‫بنظام كامل انني بسالم مع الحياة‬
‫شعور االحتياج للسيطرة على ان هذا الوقت مليء بالفرح اآلن افضل‬ ‫سكري‬
‫االشياء حزن عميق ان حالوة استغالل حالوة اليوم‬
‫الحياة انتهت‬
‫احساس بالذنب وان الذنب احرر نفسي بمحبة من الماضي‪ .‬ان‬ ‫آالم‬
‫اآلخرين اح ار ار وانا ايضا حر‪ .‬اآلن‬ ‫دائما يبحث عن عقاب‬
‫كل شيء جيد في قلبي‬
‫والفرح‬ ‫والمحبة‬ ‫والسالم‬ ‫التناغم‬ ‫غضب عدائي ثوران فكري‬ ‫االكزما‬
‫يحيطون بي ويسكنون في داخلي انني‬ ‫"انظر ايضا الى الجلد"‬
‫محمي وبأمان‬
‫الخوف من تنشق الحياة‪ .‬من حقي الشرعي ان اعيش بحرية‬ ‫انتفاخ الرئة‬
‫الشعور بعدم استحقاق العيش وبسهولة كل حياتي احب الحياة واحب‬
‫ذاتي‬
‫طريقة تفكير متجمدة افكار ان افكاري تدور بحرية وبسهولة اتحرك‬ ‫نفخة البطن‬
‫مؤلمة ومضغوطة عدم القدرة مع األفكار بسهولة‬
‫على التعبير عن الذات‬
‫غضب ومقاومة‪ .‬رفض اتخاذ انني متأكد بأن سير الحياة يأخذني‬ ‫التواء ضلع او مفصل‬
‫الى الخير‪ .‬انا أكون بسالم‬ ‫اتجاه معين في الحياة‬
‫انهما معمولين لحمل االفراح انني حر بكوني فرحا ان اردت‬ ‫الكتفين‬
‫وليس لحمل األعباء‬

‫‪221‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫حمل أعباء الحياة دون اقف مستقيما وحرا‪ .‬أحب وأرضى‬ ‫كتفين هابطين‬
‫عن ذاتي‪ ،‬انني بسالم مع سير‬ ‫مساعدة ودون أمل‬
‫الحياة‬
‫شعور باالضطهاد رفض اختار رؤية الحياة بفرحها وابديتها انا‬ ‫الصرع أو داء النقطة‬
‫الحياة الشعور بصراع كبير أكون ابدي انني بفرح وسالم‬
‫عنف ضد الذات‬
‫طريقة تفكير مشتتة عدم اركز بأمان على األشياء وأتقبل‬ ‫تضييع التوازن‬
‫الكمال لحياتي كل شيء على ما يرام‬ ‫التركيز‬
‫غضب من تأجيل معين احب وارضى عن ذاتي انني بسالم‬ ‫طفح جلدي‬
‫طريقة غير نافعة لجذب مع سير الحياة‬
‫االنتباه‬
‫تحوي األغذية تهضم األفكار اهضم الحياة براحة‬ ‫المعدة‬
‫والمشاعر‬
‫على ان الحياة متوافقة معي اتقبل جديد‬ ‫القدرة‬ ‫عدم‬ ‫رعب‬ ‫مشاكل المعدة‬
‫يومي كل شيء على ما يرام‬ ‫االندماج باالشياء الجديدة‬
‫خوف‪ ،‬عدم القدرة على لدي القدرة والقوة والمعرفة لتسيير كل‬ ‫اغماء‬
‫األشياء في حياتي‬ ‫المواجهة‬
‫مقاومة‪ ،‬عناد‪ ،‬عدم محبة لديه الحماس ألعيش الحياة وانني‬ ‫تعب اوارهاق‬
‫األشياء او العمل الذي يقوم مليء بالطاقة والحيوية‬
‫به الشخص‪ ،‬ضجر‬
‫األمراض النسائية ليف نكران الذات‪ ،‬رفض االنوثة ابتهج ألنوثتي احب كوني امرأة‪.‬‬
‫احب جسمي‬ ‫في الرحم العادة الشهرية والمبدأ االنثوي‬
‫المبيضات‬
‫‪222‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫يمثل القوة‪ .‬براز رخو يدل على استعمل قدرتي بحكمة انا قوي واشعر‬ ‫البراز‬
‫بأمان كل شيء على ما يرام‬ ‫تضييع القدرة‬
‫ورم ‪ ،‬ليف في الرحم كبت‪ ،‬جروح الحياة المسببة احرر النموذج الفكري الذي ولد لي هذه‬
‫من زوج‪ ،‬ضربة موجهة للذات التجربة‪ .‬أخلق الخير فقط في حياتي‬ ‫وأكياس على المبيضات‬
‫االنثوية‬
‫بأن الحياة الحياة تحبني وانا احبها اختار اآلن‬ ‫االعتقاد المرسخ‬ ‫ورم ليفي مع أكياس‬
‫تسير ضد الذات‪ .‬الحسرة على الحياة بحريتي‬
‫الذات‬
‫غضب‪ ،‬شعور الشخص بأنه انا أكون التعبير الهادىء للمحبة‬ ‫ارتفاع الح اررة‬
‫والسالم‬ ‫يحترق‬
‫اتعرف فقط على المحبة والسالم والفرح‬ ‫يمثل مركز الغضب‬ ‫الكبد‬

‫تأسف دائم‪ .‬شعور الشخص بأنه اختار العيش بقلب منفتح ابحث عن‬ ‫مشاكل الكبد‬
‫انسان سيء البحث عن تبرير المحبة وألقاها في جميع األمكنة‬
‫األخطاء لخداع الذات‬
‫هروب من العائلة‪ ،‬هروب من هذه الروح تعرف هويتها الحقيقية هي‬ ‫الجنون‬
‫مركز خالق للتعبير القدسي عن ذاتها‬ ‫الذات‪ ،‬جرح عميق مع الحياة‬
‫خوف‪ ،‬نكران اللذة االعتقاد بأن اتقبل لذة جسدي بأمان وأفرح لكوني‬ ‫برود جنسي عند المرأة‬
‫العالقات الجنسية شيء سيء‪ .‬امرأة‬
‫زوج عديم االحساس‬
‫الرغبة انا أكون بأمان في كل لحظة تمر‪.‬‬ ‫وقلق‪،‬‬ ‫اضطراب‬ ‫االصابة بالبرد‬
‫المحبة تحاوطني وتحميني‪ .‬كل شيء‬ ‫باالنسحاب‬
‫على ما يرام‬
‫‪223‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫غضب‪ ،‬الغليان من الغضب انا أعبر عن المحبة وعن الفرح ‪ ،‬انا‬ ‫دمل‬
‫بسالم‬
‫افكار رديئة‪ .‬ترك االخرين انا أكون التعبير الحي للحياة‪ .‬انا أكون‬ ‫جرب‬
‫التعبير الحي والمحب والفرح للحياة‬ ‫باالكراه‬
‫انا اكون ما أكون‬
‫اعتالل فكري‪ ،‬اطفاء الفرح اآلن اختار افكا ار متناغمة وأترك الفرح‬ ‫غرغرينه‬
‫ينتشر بحرية في داخلي‬ ‫بأفكار مسمومة‬
‫اتخاذ انني قادر على اتخاذ ق ارراتي بجرأة‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫عدم‬ ‫مشاكل اللثة‬
‫واستمر بمحبة‬ ‫الق اررات‪ .‬غموض في الحياة‬
‫نقص الفرح بالق اررات المتخذة اعتقد بأن الفعل الصحيح دائما يحدث‬ ‫سيالن صديدي من اللثة‬
‫في حياتي‪ .‬انني بسالم‬ ‫بالحياة‬
‫مشاكل األعضاء التناسلية اعتقاد الشخص بأنه ليس ابتهج بكوني تعبي ار للحياة انني كامل‬
‫كما انا اكون احب وأرضى عن ذاتي‬ ‫بجيد جدا‬
‫انني مرن ومتحرك‬ ‫تمثل الكبرياء واألنانية‬ ‫الركبتين‬
‫عناد وكبرياء‪ .‬عدم مرونة‪ ،‬اني حاضر لمسامحة نفسي ومسامحة‬ ‫مشاكل الركبتين‬
‫خوف‪ ،‬رفض التخلي عن الجميع‪ .‬اني مرن ومتفهم مع اآلخرين‬
‫كل شيء على ما يرام‬ ‫المواقف الخاصة‬
‫تمثل وضع االشياء بمكانها انني أكون القوة الخالقة في عالمي‬ ‫غدد‬
‫وتمثل ايضا بدء النشاط‬
‫لدي جميع األفكار والنشاطات القدسية‬ ‫سوء توزيع األفكار‪.‬‬ ‫مشاكل الغدد‬
‫التي احتاجهااني أتقدم االن تماما‬

‫‪224‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫ان فكري وجسمي في توازن كامل‬ ‫تمثل مركز السيطرة‬ ‫الغدة النخاعية‬
‫اسيطر على أفكاري‬
‫حقد على اهانات معينة‪ ،‬انني أمثل القوة والسيادة في حياتي‪.‬‬ ‫الغدة الدرقية‬
‫شعور الشخص بأنه ضحية انني حر بأن أكون ما أكون‬
‫وعدم قناعة في الحياة عدم‬
‫اتمام األشياء‬
‫عدم القدرة بالتعبير عن اعبر عن ذاتي بفرح وحرية وادافع‬ ‫مشاكل الحنجرة‬
‫الذات‪ .‬كبت الغضب وخنق عن نفسي بحرية اعبر عن خالقيتي‬
‫انني حاضر للتغيير‬ ‫الخالقية رفض التغير‬
‫تمثل مركز التعبير وقنال افتح قلبي واعبر عن الفرح بمحبة‬ ‫الحنجرة‬
‫الخالقية‬
‫خوف‪ ،‬عدم الثقة بسير الحياة انني بامان انني أثق بالحياة‪ .‬اعبر‬ ‫تشنج الحنجرة‬
‫عن ذاتي بحرية وفرح‬
‫الحاجة الى السيطرة عدم انني بامان انني بسالم مع ذاتي ومع‬ ‫النقرس‬
‫االخرين‬ ‫الصبر الغضب‬
‫المجموعة‬ ‫معتقدات‬ ‫التفاعل مع عدة معتقدات اتخطى‬ ‫زكام‬
‫ومع موجات سلبية‪ .‬خوف‪ .‬واالحصائية‪ .‬انني أتحرر من التأثرات‬
‫االعتقاد باالحصائية للزكام‬
‫وضع مذل‪ .‬نميمة‪ .‬غضب اتحرر من الماضي وأتكلم بمحبة‬ ‫رائحة فم كريهة‬
‫ولطف عن االخرين‬ ‫وافكار انتقام‬
‫تحمل الجسم بتوازن كامل ان كل يوم يحمل فرحه معه‬ ‫األوراك‬
‫وتمثل الدفع الى االمام‬

‫‪225‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫الخوف من التقدم الى االمام انني بتوازن كامل اتقدم واعبر بحرية‬ ‫مشاكل الوركين‬
‫من خالل الق اررات المهمة‪ .‬وفرح عن كل مراحل الحياة‬
‫ال شيء يستحق السير الى‬
‫االمام‬
‫الخوف من عدم النجاح انني أتحرر من جميع األشياء التي‬ ‫البواسير‬
‫كبت‪ .‬غضب قديم‪ .‬الخوف ليس لها صلة بالمحبة هناك وقت‬
‫من انفالت زمام األمور‪ ،‬كافي ومكان مناسب لي ألقوم بجميع‬
‫رغباتي‬ ‫ارهاق‬
‫اعباء‪ .‬اعمال شاقة تعبير ان فكري متوازن ولطيف احب‬ ‫فتق في االمعاء‬
‫خالق بغير موضعه‪ .‬قطع وارضى عن ذاتي انني حر بأن أكون‬
‫ما أكون‬ ‫العالقات‬
‫خوف‪ ،‬توتر‪ ،‬عدم قبول انني طبيعي افرح لنوعية جنسي‪.‬‬ ‫القوباء‬
‫انني رائع‬ ‫األعضاء الجنسية‬
‫اتهمات‪ .‬لوم خوف الشخص أشعر بأنني سعيد لكوني انا بالذات‬ ‫هود كنك‬
‫كونه ليس بجيد جدا‪ .‬سير وانني جيد كما انا أكون‪ .‬أحب‬
‫عمل حاد حتى يقبل الشخص وارضى عن ذاتي انني اعطي الفرح‬
‫ذاته فينطفي فرح الحياة لديه وأتلقاه‬
‫غضب مكبوت الرغبة بضرب ان المحبة تنتشر من خاللي وتبعد‬ ‫التهاب الخصية‬
‫كل االشياء التي ليس لها صلة بها‬ ‫احدا ما‪ .‬‬
‫خيبة امل لعدم القدرة بالقيام انني أعطي قوتي قيمتها الخاصة‪.‬‬ ‫تضخم الغدة الدرقية‬
‫بما نرغب ‪ ،‬محاولة ارضاء انني قادر على اتخاذ ق ارراتي‬
‫الخاصة‪ .‬ارضي بذاتي‬ ‫اآلخرين على حساب الذات‬

‫‪226‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫خوف‪ ،‬مقاومة ضد التغير‪ .‬انني بامان أينما كنت احب ذاتي‬ ‫اختناق‬
‫واثق بسير الحياة‬ ‫عدم الثقة بما يحدث‬
‫من اآلن فصاعدا اختار تحويل حياتي‬ ‫ثقل اعباء الحياة‬ ‫نقص السكر في الدم‬
‫الى حياة مضيئة وسهلة وفرحة‬
‫خوف‪ ،‬هم‪ ،‬شعور الشخص احب وارضى عن ذاتي اقوم‬ ‫التهاب المعي الليفي‬
‫بمسؤولياتي على نحو افضل انني‬ ‫بانه ليس بجيد جدا‬
‫رائع‪ .‬انني بسالم‬
‫ضغط اسمح اآلن لقوتي الجنسية ان تتفاعل‬ ‫بالذنب‪،‬‬ ‫احساس‬ ‫عدم القدرة الجنسية‬
‫معتقدات لدي بسهولة وفرح‬ ‫توتر‪،‬‬ ‫جنسي‪،‬‬
‫اجتماعية حقد على شريك‬
‫قديم او شريكة‪ .‬خوف من‬
‫اآلالم‬
‫الشعور بعدم السيطرة على انني لطيف مع ذاتي واهتم بها‪ .‬كل‬ ‫ارتخاء البول‬
‫الذات‪ ،‬شيء على ما يرام‬ ‫اهمال‬ ‫المشاعر‪،‬‬
‫التغذية السيئة للروح والجسد‬
‫قلق‪ ،‬خوف‪ ،‬جبن يسبب آالم انني اندمج مع جميع التجارب‬ ‫عسر الهضم‬
‫الجديدة بسالم وبفرح‬ ‫حادة‬
‫اختار ان أكون بسالم وبوفاق مع‬ ‫غضب‪ ،‬سخط‪ ،‬نفاذ صبر‬ ‫اصابة بالعدوى‬
‫الجميع‬
‫كرما‪ .‬لقد اخترت ان تأتي ان كل تجربة هي كاملة لتطورنا‬ ‫عاهة وراثية او بالوالدة‬
‫الروحي انني بسالم كما انا أكون‬ ‫بهذه الحالة لقد اخترنا أهلنا‬
‫خوف‪ ،‬غضب يولد احمرار‪ .‬ان فكري مسالم وهادىء ومركز‬ ‫التهابات‬
‫افكار مشتعلة‬
‫‪227‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫خوف‪ ،‬احساس بالذنب عدم اترك النهار يذهب بمحبة وأدخل في‬ ‫ارق‬
‫نوم عميق وهادىء مع علمي بأن‬ ‫الثقة بالحياة‬
‫اليوم التالي يهتم بنفسه‬
‫تمثل التخلص من الفضالت ان اترك االشياء تذهب هو عمل‬ ‫امعاء‬
‫سهل‬
‫الخوف من ترك القديم والذي اتحرر بسهولة من االشياء القديمة‬ ‫مشاكل االمعاء‬
‫الغير صالحة واستقبل الجديد بفرح‬ ‫ليس له ضرورة بعد اآلن‬
‫اهل متشددين كثير‪ ،‬ضيق احب ذاتي وارضى عنها ‪ .‬اخلق‬ ‫التهاب االمعاء الدقيق‬
‫التعلق فرحي الخاص اختار ان أكون انسان‬ ‫هزيمة‪،‬‬ ‫الصدر‪،‬‬
‫ناضجا في الحياة‬ ‫باألشياء‬
‫التهاب الغشاء المخاطي في تراكم أفكار قديم وغامضة احرر وأذوب الماضي افكر بوضوح‬
‫يسد قنال صرف الفضالت اعيش الحاضر بسالم وفرح‬ ‫االمعاء‬
‫االنغماس بسلبيات الماضي‬
‫خوف‪ ،‬التعلق بأفكار غير استرخي واترك الحياة تطفو من‬ ‫غازات‬
‫خاللي بسهولة‬ ‫مهضومة‬
‫رفض هجر افكار قديمة‪ ،‬على قدر ما احرر الماضي فان‬ ‫امساك‬
‫بخل الجديد الحيوي والمنعش يدخل في‬ ‫بالماضي‪.‬‬ ‫التمسك‬
‫ذاتي اترك الحياة تطفو من خاللي‬ ‫احيانا‬
‫خوف‪ ،‬قلق‪ ،‬االحساس لست احب ذاتي وارضى عنها‪ .‬انني أقوم‬ ‫انسداد المعي‬
‫باالفضل الذي استطيع عليه‪ .‬انني‬ ‫بجيد جدا‬
‫رائع انني بسالم‬
‫غضب وسخط على اوضاع انني حاضر لتغيير جميع النماذج‬ ‫التهاب وتعفن المعي‬
‫االنتقادية احب ذاتي وارضى عنها‬ ‫الحياة الخاصة بالشخص‬
‫‪228‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫ان الساقين تتركني اتقدم ان الحياة لي‬ ‫الساقين‬
‫واسير في الحياة‬
‫انهم كانوا يعلمون األفضل ضمن‬ ‫التعلق بآالم الطفولة‬ ‫الفخذين‬
‫معرفتهم لألمور انني أحررهم‬
‫خوف من المستقبل عدم اسير الى األمام بثقة وفرح مع علمي‬ ‫القسم األسفل من الساقين‬
‫بأن المستقبل جيد لي‬ ‫الرغبة بالسير الى األمام‬
‫تمثل فهمنا لذواتنا وفهمنا ان فهمي لذاتي ولآلخرين واضح اني‬ ‫الرجلين‬
‫حاضر للتغيير انني بأمان‬ ‫للحياة ولآلخرين‬
‫ان تفاصيل المستقبل تهتم بنفسها‬ ‫انها تمثل تفاصيل المستقبل‬ ‫مفاصل اصابع الرجلين‬

‫الخوف من المستقبل الخوف اتقدم بالحياة بسهولة وفرح‬ ‫مشاكل اصابع الرجلين‬
‫من عدم التقدم في الحياة‬
‫خسارة داخلية وخارجية فكر أشعر بميل ومحبة ورأفة لجميع العالم‬ ‫يرقان‬
‫ولي ايضا‬ ‫غير متوازن‬
‫غضب حاد‪ ،‬رغبة بضرب اترك محبة قلبي تهتم بمن أرى اختار‬ ‫التهاب قرنية العين‬
‫السالم‪ .‬كل شيء خير في هذا العالم‬ ‫االشخاص الذين نراهم‬
‫اعادة شريط الماضي األليم ان شريطي الشخصي جميل ألنني‬ ‫اكياس‬
‫االحتفاظ بجروحات الحياة اخترته‪ .‬احب وأحترم ذاتي‬
‫معتقد غير صحيح‬
‫غضب حاد يوقف الكالم انني حر بطلب ما أرغب اعبر عن‬ ‫التهاب البلعوم‬
‫خوف التعبير عن المشاعر ذاتي بسالم‬
‫الخاصة حقد على سيادة ما‬

‫‪229‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬
‫عدم القدرة على تحمل مسؤولية ان التوجيه القدسي يوجهني ويلهمني‪.‬‬ ‫برص‬
‫الحياة‪ .‬معتقد للشخص بأنه ليس ان المحبة تشفي كل شيء‬
‫بجيد جدا وبأنه وسخ‬
‫احرر الحدود الماضية واتلقى حرية‬ ‫قتل همجي لالرشاد وااللهام‬ ‫ابيضاض الدم‬
‫الحاضر بمحبة‪ .‬ان أكون ما أكون‬
‫يشعرني باألمان‬
‫االعتقاد بأن المرأة ليس لها القوة اخلق جميع تجاربي‪ .‬انا اكون القوة‬ ‫سيالن ابيض من المهبل‬
‫في عالمي‪ ،‬أفرح لكوني امرأة‪ ،‬انني‬ ‫امام الرجل‪ .‬الغضب من الزوج‬
‫متحررة‬
‫ملل من الحياة‪ .‬معتقد ان الموت اعبر عن نفسي بحرية وسهولة انني‬ ‫القراض مرض جلدي‬
‫افضل من الدفاع عن النفس متأكد من قوتي الخاصة‪ .‬احب ذاتي‬
‫واحترمها‪ .‬انني متحرر انني بأمان‬ ‫عقاب وغضب‬
‫تعلن عن حاجة الشخص للتركيز من اآلن وصاعدا اركز على المحبة‬ ‫الليمفا والمشاكل اللمفاوية‬
‫والفرح لوجودي حيا‪ .‬اترك ذاتي تطفو‬ ‫على جوهر الحياة‬
‫مع الحياة‪ .‬انني بسالم‬
‫انني حاضر لتغيير النماذج الموجودة‬ ‫غضب‪ ،‬حقد‪ ،‬رغبة باالنتقام‬ ‫مشاكل الفك‬
‫في داخلي والتي تسبب هذه الحالة‬
‫احب ذاتي وارضى عنها‪ .‬انني بسالم‬
‫انني بأمان‬
‫تمثل اللمس التشبث باألشياء اختار التعامل مع جميع تجاربي بفرح‬ ‫الكفين‬
‫وتركها من اليدين وايضا للمداعبة ومحبة ولذة‬
‫وللقرص‪ ،‬وجميع األوساط التي‬
‫لها صلة بالتجارب‬
‫‪230‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫خوف‪ ،‬خوف من الموت عدم انني بأمان في الكون وانني بسالم‬ ‫دوار البحر‬
‫حيث أكون أثق في الحياة‬ ‫السيطرة‬
‫عدم اسيطر دائما على افكاري انني‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫خوف‪،‬‬ ‫دوار وسائط النقل‬
‫السيطرة على الوضع‪ .‬الخوف بأمان‪ .‬أحب ذاتي وارضى عنها انني‬
‫من أن يكون الشخص مربوطا محاوط بالمحبة‬
‫وموضوعا في سجن‬
‫رفض التغيير خوف من انني حاضر للتغيير وللتطور اخلق‬ ‫االمراض المزمنة‬
‫المستقبل شعور بعدم األمان من اآلن وصاعدا مستقبل جديدا‬
‫وآمن‬
‫منتشرة‪ ،‬هذا الطفل محمي بقدسية ومحاط‬ ‫شعبية‬ ‫معتقدات‬ ‫امراض الطفولة‬
‫ومبادىء خاطئة‪ ،‬تصرفات بمحبة‪ .‬تأكيد على ان لديه مناعة‬
‫صبيانية للناضجين الذين فكرية‬
‫يعيشون مع الطفل‬
‫في هذه الحالة ال يستطيع ان هذه األمراض أتت من العدم والى‬ ‫امراض مستعصية‬
‫المعجزات‬ ‫ان‬ ‫الشخص ان يشفى بواسطة العدم ترجع‪ .‬‬
‫الوسائل الخارجية وانما عليه تحدث كل يوم‪ .‬انني حاضر على‬
‫ان يتعمق في ذاته حتى الغوص في داخلي ألذوب النموذج‬
‫الذي خلق هذه الحالة‪ .‬اقبل بالشفاء‬ ‫يحقق الشفاء‬
‫القدسي‬
‫غضب وكبت‪ ،‬عدم الرغبة ان السالم والتناغم القدسيين موجودين‬ ‫نتوء في العظم‬
‫هذه في داخلي وحولي‪ .‬انني واحة سالم‬ ‫يحدث‪.‬‬ ‫ما‬ ‫بسماع‬
‫الحالة تصيب األطفال خوف وفرح ومحبة كل شيء في عالمي‬
‫على ما يرام‬ ‫يسيطر على فهمهم‬
‫‪231‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫رغبة ملحة للمحبة رغبة احب ذاتي وارضى عنها‪ .‬انا انسان‬ ‫عدة امراض مجتمعة‬
‫الشخص ان يضم بقوة بين محب ومحبوب‬
‫ايدي حنون‬
‫وانتقاد اقدر افعالي بمحبة واقدر نفسي‬ ‫والتشهير‬ ‫التحقير‬ ‫آالم الرأس‬
‫الذات‪ .‬خوف‪ .‬احب ذاتي بعيون المحبة‪ ،‬انني بأمان‬
‫واحترمها‬
‫من عدم رغبة انني متوازنة وهادئة من كل مرحلة‬ ‫الخوف‬ ‫مشاكل انقطاع الطمث‬
‫الرجال للمرأة‪ .‬الخوف من من عمري‪ .‬أبارك جسمي بمحبة‬
‫الكبر الخوف بأن تكون المرأة‬
‫ليست بجيدة‪ ،‬رفض الذات‬
‫احساس اتقبل قدرتي االنوثية واتقبل اعضاء‬ ‫االنوثة‪،‬‬ ‫رفض‬ ‫مشاكل الطمث‬
‫بالذنب‪ ،‬خوف‪ ،‬االعتقاد بأن جسمي على انها طبيعية وعادية‪.‬‬
‫األعضاء الجنسية وسخة أحب ذاتي وارضى عنها‬
‫ولها صلة بالشر‬
‫سيطرة الغموض على الذات من اآلن وصاعدا اتخذ ق ارراتي على‬ ‫آالم ما قبل الدورة الشهرية‬
‫ترك اآلخرين يؤثرون على عاتقي‪ .‬انني امرأة قادرة ونشيطة كل‬
‫جزء من جسمي يتفاعل بانتظام‪.‬‬ ‫الذات‪ .‬رفض المبدأ االنثوي‬
‫احب ذاتي واحترمها‬
‫غيظ من شخص يفرض اسير مع تدفق الحياة‪ .‬كل شيء‬ ‫داء الشقيقة‬
‫األشياء علينا‪ .‬مقاومة سير احتاج اليه تعطيه لي الحياة بسهولة‬
‫وراحة ان الحياة مكونة ألجلي‬ ‫الحياة خوف من الجنس‬

‫‪232‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬
‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫فطار نوع من الفطريات احباط من عدم قبول اآلخرين احب ذاتي وارضى عنها‪ .‬اسير الى‬
‫للشخص‪ ،‬عدم القدرة على األمام بأمان‬ ‫تصيب اصابع الرجلين‬
‫التقدم في الحياة بشكل مريح‬
‫خدر حالة مرضية تتميز عدم القدرة على المواجهة‪ .‬افوض امري الى الحكمة القدسية‬
‫خوف كبير‪ .‬الرغبة بالهروب التي بدورها توجهني وتحميني دائما‬ ‫بنوبات نوم عميق قصيرة‬
‫من كل األشياء عدم رضى انني بأمان‬
‫الشخص بوجوده هنا‬
‫خوف‪ ،‬رفض تجربة ما أو انني بأمان اضع ثقتي بسير الحياة‪.‬‬ ‫غثيان‬
‫ان الحياة تعمل لي كل خير‬ ‫فكرة ما‬
‫تفاعل مفرط اتجاه خيبة أمل فقط العمل الصحيح يجد مكانا في‬ ‫التهاب الكلية‬
‫حياتي‪ .‬أترك الماضي واستقبل‬ ‫او رسوب او خسارة ما‬
‫الحاضر الجديد‪ .‬كل شيء على ما‬
‫يرام‬
‫مخبرين اتواصل مع اآلخرين بفرح ولذة‬ ‫االتصال‪.‬‬ ‫تمثل‬ ‫االعصاب‬
‫منفتحين‬
‫مسلك اناني‪ .‬انسداد طوق افتح قلبي واخلق تواصل محب مع‬ ‫نوبة اعصاب‬
‫اآلخرين‪ .‬انني بأمان انني بخير‬ ‫التواصل‬
‫خوف قلق صراع عجلة‪ .‬عدم انني بسفر المتناهي في أبدية الحياة‬ ‫تهيج االعصاب‬
‫ولدي الوقت الكافي‪ .‬اتواصل مع‬ ‫الثقة بسير الحياة‬
‫اآلخرين بمحبة‪ .‬كل شيء على ما‬
‫يرام‬

‫‪233‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫نموذج فكري جديد‬ ‫السبب الممكن‬ ‫المرض اوالجزء المصاب‬

‫اتعرف على قدرتي الخاصة للحدس‬ ‫يمثل معرفة الذات والحدس‬ ‫األنف‬
‫حاجة الشخص ألن يعرف أحب ذاتي وارضى عنها‪ .‬أتعرف‬ ‫نزيف األنف‬
‫شعور الشخص بانه غير على قيمتي الحقيقية انني رائع‬
‫مالحظ من اآلخرين‪ ،‬البكاء‬
‫بحثا عن الحب‬
‫سقوط المادة المخاطية من بكاء داخلي‪ .‬دموع اطفال‪ .‬أتعرف واتقبل كوني القدرة الخالقة في‬
‫عالمي اختار من اآلن وصاعدا ان‬ ‫شعور الشخص بأنه ضحية‬ ‫األنف الى الحنجرة‬
‫أتمتع في حياتي‬
‫اتحرر من هذه الصورة وأترك النجاح‬ ‫تعقد يلحظ على األوتار‬ ‫درن‬
‫يدخل حياتي‬ ‫واألربطة والجهاز الليفي ‬
‫حقد‪ ،‬احباط‪.‬‬

‫صورة مجروحة لألنا‬

‫معاقبة الذات للشعور بالذنب‪ .‬اسامح ذاتي احب ذاتي وأرضى بها‪.‬‬ ‫ألم عصبي‬
‫اتواصل مع اآلخرين بمحبة‬ ‫تواصل مرير‬

‫‪234‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫حياة في سطور‬

‫إن ( لوي از هاي ) مرشدة‪ ،‬ومعلمة عالمية‪ ،‬ولدت في كاليفورنيا – مارست التأمل‬

‫التجاوزي عندما اكتشفت السرطان في جسمها‪ ،‬وبعد الشفاء التام ابتدأت بالبحث عن‬

‫النماذج الفكرية التي تولد امراضا فيزيائية‪ ،‬اعطت تمرينات تطبيقية لمعالجة الخوف‬

‫واالسباب الكامنة وراء مختلف االمراض‪.‬‬

‫ان كتابها ‪ ( :‬أنت تستطيع اصالح حياتك ) وصلت مبيعاته وفاقت الماليين من‬

‫النسخ‪.‬‬

‫في سنة ‪ 1988‬دخل هذا الكتاب في قائمة ( ( ‪ Best Sellers‬في نيوروك‪ ،‬وقد‬

‫اسست مرك از اسمته ( هاي هاوس ) ومن ثم اصبح ملتقيا علميا لتداول الخبرات‪.‬‬

‫بالنسبة لهذا الكتاب فقد استقبل بصدى طيب وترحيب منقطع النظير في جميع انحاء‬

‫العالم‪ ،‬وكذلك اصدرت كتب اخرى عن اكتشاف الذات وطرق مساعدتها وكذلك كتابها‬

‫عن التأمل‪ ،‬وجميع هذه الكتب تصب في حقل معرفي واحد هو الطب البديل‪.‬‬

‫‪235‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫( كتاب في صفحة )‬

‫طريقة العمل‪:‬‬

‫علينا العمل بتوافق وتناغم كلي على كينونات ثالث تتركب من خاللها الشخصية‬

‫االنسانية‪ ،‬واذا ما حصل الربط بين هذه المقدسات الثالثة سوف نكون قبالة مالئكة‬

‫تمشي على االرض‪ ،‬تأكل وتشرب معنا وهذه العوامل الثالثة ‪:‬‬

‫الجسد ‪ ..........‬الفكر ‪ .............‬الروح ‪.............‬‬

‫وبمجموعها على قاسم مشترك واحد سوف نصل الى الهدف او الغاية ومنها‪:‬‬

‫‪236‬‬
 ‫الدرب إلى الشفاء‬

‫الحصول على الشفاء التام‬

‫اوال – اقتراحات الجسم‪ ،‬ويكون‪:‬‬

‫بالتغذية‪ :‬مثل الميكروبتيك‪ ،‬االعشاب الطبيعية والفيتمينات‪ ،‬الغذاء الصحي‬ ‫أ‌‪ -‬‬

‫التمارين الرياضية‪ :‬مثل المشي – الرقص – السباحة – اليوغا‪ ،‬الخ ‬ ‫ب‪ -‬‬
‫‌‬

‫الطب البديل‪ :‬وخز باالبر الصيني – الضغط على نقاط الطاقة – عالج‬ ‫ج‌‪ -‬‬

‫القولون – النقاط االنعكاسية في القدم – الريكي – مساج ‪ ..‬الخ‬ ‫ ‬

‫تقنيات االسترخاء ‪ :‬التنفس‪ ،‬الموسيقى – اناء الساخنة‪.‬‬ ‫د‌‪ -‬‬

‫ثانياً – الفكر ويكون‪:‬‬

‫تاكيدات‪ :‬صور فكرية – تأمل – محبة الذات‪.‬‬ ‫أ‪ -‬‬

‫ب‪ -‬التقنيات النفسية‪ :‬تنويم المغناطسي‪ ،‬العمل مع االحالم‪ ،‬عالج من خالل‬

‫العودة الى الماضي‪.‬‬ ‫ ‬

‫ثالثا‪ -‬الروح وتتمثل‪:‬‬

‫أ‪ -‬الدعاء‪ :‬طلب الرغبات‪ ،‬المسامحة‪ ،‬االستسالم للّه‪ ،‬العمل مع مجموعات‬

‫روحية مثل التأمل التجاوزي – مبرة االجنيش‪،‬العلوم الدينية ‪ ...‬الخ‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪237‬‬