UNKIDO JUNIO 2010
UNKIDO Junio 2010
Fotografía de
José Mataloni
La Tierra en constante cambio
La Mente en constante cambio
¿Os habéis fijado alguna
vez en la similitud de
nuestros pensamientos con
respecto a los movimientos
de la Tierra? ¿Encontráis
alguna analogía entre ellos?
Dentro de unos días
comenzará el verano, otra
vez. Nuestras calles se
decorarán con el bellísimo
sol de Junio, irradiando
vida a cada segundo. El
tiempo, tiene ese extraño
p o d e r s o b r e n u e s t ro s
estados de ánimo, que nos
incita a la alegría con la
ausencia de nubes, y de
fríos, y nos mantiene más
aislados con las
i n c l e m e n c i a s
1
meteorológicas, menos
comunicativos. De este
modo, podemos
comprobar los caracteres
de las personas según sus
países de procedencia, y
también según el clima
predominante en sus
lugares de origen. El clima,
es otro de los factores que
van marcando nuestro
carácter. La Tierra es
nuestro hogar, es nuestra
casa, y lo demostramos
cada día, conformando su
paisaje con nuestra
presencia, como extraños
decoradores de nuestra
vivienda. Ella influye en
nosotros, y nosotros
también influimos en ella.
No podemos saber cómo
sería hoy la Tierra sin la
presencia del hombre; ni
siquiera qué tipos de
animales la poblarían, qué
plantas, o qué
m e t e o r o l o g í a .
Constantemente
interrelacionamos; casa y
hombre, hombre y casa,
dos eternos compañeros
que caminan dados de la
mano mientras dure
nuestra existencia.
 El Nacimiento de las Preguntas
UNKIDO JUNIO 2010
por Laura Fernández Campillo
“Todos y cada uno de nosotros tenemos nuestra
propia filosofía”, dice William James,
entendiendo que cada uno tiene su
particular forma de plantearse su existencia,
de responderse a las preguntas que todo ser
humano se hace sobre sí mismo, sobre el
sentido de su vida, sobre el camino de sus
días. Todos nos sentimos atraídos por
diversos temas, y ponemos nuestro interés y
esfuerzo en comprenderlos mejor. Sin
embargo, la existencia es una pregunta
común a todos los hombres. ¿Qué nos
diferencia más que el cristal con el que cada
uno la mira? Unos prefieren dejar las
respuestas a otros, y no tener que ejercitarse
más que en aprender de aquellos que
h i c i e ro n e l e s f u e r z o d e t r a t a r d e
comprenderse. Otros insisten en no
conformarse con la experiencia y el
pensamiento de sus antecesores. Y una gran
parte, entre la que me encuentro, tratamos
de realizar un cóctel entre lo que
aprendemos, valorando las enseñanzas de
aquellos a los que estimamos, y poniendo
nuestra percepción personal, tratando de
buscar respuestas propias con la ayuda
también de los que inicialmente las
contestaron, o al menos intentaron
contestarlas.
Si nos quedamos en el pensamiento, solemos
encontrar una gran barrera que nos impide
comprender la práctica de la vida diaria con
las teorías de las que bebemos. Nos fascinan
las filosofías de otros, complejas o sencillas,
definidas o inconcretas, tan elevadas y
refinadas que resultan poéticas. Sin
embargo, ¿para qué sirve la filosofía sino es
para mejorar la vida del individuo? Algo así
se debió de plantear William James cuando
explicó el Pragmatismo, cuestión que me
fascina porque puedo observarla desde el
prisma que me ofrecen mis propios cristales.
De nada sirve aprender “de memoria” si no
existe una aplicación práctica de todo lo
anterior. Todos los días leemos frases
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célebres, memorables, que tratan de dar luz
a la oscuridad en la que vivimos, y nos
sentimos tocados por una especie de daga
que nos aporta un conocimiento del que
esperamos beber como si fuera la fuente
milagrosa y curativa que convierta nuestro
sufrimiento en un mero espejismo del
pasado.
No encuentro mayor gratificación que la que
descubro en la propia experiencia, la que me
eleva de mí a algo mucho más grande de lo
que soy, por la simple consciencia de ser
parte contigo de una experiencia vital
vibrante y dinámica, que nos invita
constantemente a evolucionar, no sólo como
especie “darwiniana”, sino como individuos
inteligentes.
Creo que el nacimiento de las preguntas es
un momento absolutamente crucial en la
vida del ser humano, y siento que es tiempo
de preguntas, más que de respuestas, es
tiempo de plantearnos las cuestiones que
ahora tomamos como ineludibles, como
ciertas, y que aceptamos como si fueran
férreas nor mas inexpugnables. ¿Qué
sucedería si viviésemos de otro modo? ¿Qué
sería de nosotros si comenzásemos a vivir
como realmente deseamos? ¿Por qué
nuestros actos no se corresponden con
nuestros deseos más íntimos? ¿Por qué existe
tanta discrepancia entre mente y emoción?
¿Por qué nos conformamos con actuar como
se espera de nosotros?

Intuiciones,
UNKIDO JUNIO 2010
Correspondencias
y una Llave
Maestra (Fragmento del
Libro “Alquimia Vital”)
Por José Mataloni
Por diferentes avatares, -de los cuales
estoy agradecido-, desde niño he podido
apreciar algunas cosas que considero
extraordinarias y fascinantes, aunque no
por ello, dejan de ser sencillas.
Principalmente, me maravillaba ver
cómo, en ciertas ocasiones, el mundo
externo parecía ser un claro reflejo de
mi mundo interior. Digo esto último en
varios sentidos, y a continuación
justamente voy a hacer un primer
análisis de estas variantes, para empezar
a esbozar así, cómo ciertas vivencias
pudieron generar las bases de las
distintas cuestiones que trata este libro.
Un primer grupo de situaciones
r e fl e j a s l o c o n s t i t u y e n
concretamente las intuiciones: La
sensación de adelantarse a ciertos
hechos, o darse cuenta de algunas
circunstancias del pasado, sentir
determinadas realidades o personas a
distancia, o bien tener la sensación de
obtener algo parecido a distintos tipos
de presentimientos, es algo que, en
cierto modo, tomamos como un suceso
extraordinario, o sentimos que aquellos
que son capaces de alcanzar esa
percepción están fuera de lo común. Sin
embargo, creo que, simplemente, este
sentido interno está presente en todos,
sobre todo de niños. Creo que luego hay
que saber recrear esta posibilidad, o
ejercitarla como si fuera un músculo,
para que así la facultad crezca y
permanezca activa. Una respuesta a
cómo se dispone ésta probabilidad, es la
atención consciente. La intuición se
acrecienta con una escucha sencilla y
profunda en uno mismo, hacia lo que se
está viviendo en el presente o bien, a
través de una evocación. Atender, con
plena conciencia, al instante presente y
a todas las circunstancias que en él nos
rodean, trae como consecuencia una
percepción a la que no estamos
habituados. Entendemos nuestro
mundo como aquel que
percibimos con los cinco sentidos
conocidos, y eliminamos todo tipo
de posibilidad de que existan
sentidos adicionales a los que
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poder atender o percibir. Ésta
misma atención la veremos también
como el elemento común denominador
entre las siguientes variantes.
Otro grupo de sensaciones son las
correspondencias: Éstas producen
una fuerte impresión de estar en un
mundo de espejos, o bien dentro de un
movimiento o una realidad convergente;
como si formáramos parte de un
mecanismo de relojería, en este caso
con una forma y una razón invisible.
Alejandro Jodorowsky, -excelente artista
y tarólogo contemporáneo-, habla
poéticamente al respecto, desde un
título de un libro que le pertenece,
donde expresa: “La Danza de la
Realidad”. Puedo identificar con
claridad esta sintética e inteligente
visión metafórica de Jodorowsky como
aquella impresión. Curiosamente, como
anticipé, creo también que en la medida
que se puede prestar atención a esa
sensación, uno se siente una pieza más
importante de aquella totalidad en
movimiento; o bien, lo que sucede es
que puede percibírsela con mayor
claridad. De todas formas, y aunque
sean de la misma naturaleza interior,
este tipo de eventos requieren de una
apertura mental más grande que la de
poder aceptar las intuiciones; apertura
que no es otra cosa que la misma
atención en movimiento. Pueden
plantearse dos alternativas entonces;
esperar a que la situación emerja
eventualmente para allí observarla, o
bien puede buscarse la posibilidad de
ver esa realidad más asiduamente, de
alguna manera introspectiva. Lo
interesante es que, de todas formas, la
percepción se vuelve más fluida por
añadidura al trabajo interior en sí
mismo; trabajo como el que por
ejemplo, propongo en este libro.
A este tipo de hechos, los podríamos
incluir dentro de lo que algunos autores
esotéricos describen claramente como
sincronía. La sincronía de la que
hablan, para decirlo de una manera
simple, es efectivamente una
simultaneidad de hechos dentro de una
lógica consecuente y que hay que saber
descubrir con ojos profundos. Por el
otro lado, esto también me revela que la
percepción de la sincronía es un valioso
síntoma de que hay una buena sintonía
con uno mismo; porque de alguna
manera, uno puede percibirla cuando
está conectado en la frecuencia interior
correcta.
De todas formas, la sincronía es una
realidad inconmensurable y una
certidumbre delicada para la visión
mística o interior verdadera; es algo que
tiene que recibir mucho riego de la
atención, para poder crecer así al sol, de
una verdad para uno mismo. Podemos,
sobre todo al principio, ver apenas
algún que otro brote, no el bosque en su
plenitud, esto último sería igual a la
cosmovisión de algún iluminado. No
obstante, poco a poco, también puede
desarrollarse el árbol perceptivo de la
realidad sincrónica; circunstancia por
otro lado, que al parecer resulta siempre
tan genuina y singularmente propia,
como también universal.
Hay un tercer grupo de
impresiones donde se tiene el
sentimiento de poder generar una
realidad externa refleja, a partir del
momento de sentir, imaginar o pensar
en algún tema determinado. Es decir,
estoy señalando una alter nativa
creativa; la Alquimia Interior. Aquí
también, la atención consciente puede
descubrir, crear o simplemente permitir
la misma eventualidad. Lógicamente, de
la misma naturaleza también, ésta es
una posibilidad mayor y que a su vez
implica a las dos anteriores.
Quiero subrayar aquel común
denominador entre estas tres variantes;
la atención o alerta de la que hablo, es
una simple solicitud u observación
especial, tanto de lo externo como de
que sucede internamente, al mismo
tiempo.
Esa expectación se convirtió para mí en
una llave maestra, para abrir las puertas
del espacio cósmico que hay dentro de
uno mismo. Cósmico digo, como
sinónimo de algo que va más allá de las
posibilidades de los sentidos físicos o de
los bienes adquiridos. Para concluir por
el momento con este punto, digo que si
aquellas percepciones fueran una
máquina creadora de átomos con los
que construir una realidad, la atención
consciente sería concretamente la
acción de ponerla en marcha. Dejo así,
una de las más importantes claves para
el desarrollo de la dinámica que
propongo en el libro y creo yo, que
también para todo trabajo introspectivo
o espiritual.
UNKIDO JUNIO 2010
La Tierra Vs La Mente Humana
por Laura Fernández Campillo
La Tierra está inquieta, y no quiero con
esto alentar los tan utilizados argumentos
apocalípticos para validar el pensamiento
que quiero aquí explicar, sino que, muy al
contrario, encuentro un vestigio de camino
altamente positivo en toda esta
circunstancia. Allá donde se produce un
desequilibrio, también nace una
oportunidad, y creo que eso es
precisamente lo que nos está sucediendo en
este momento.
Parece existir una relación poco observada
entre nuestra mente y las circunstancias
externas y cotidianas de la vida diaria.
Sabemos que las teorías de la llamada
“New Age” acuden con frecuencia a la
física cuántica para avalar sus argumentos
sobre la unidad del cosmos y la relación
entre lo que pensamos y lo que vivimos. Yo
no quiero utilizar aquí a la física, ni a la
“New Age”, ni a las religiones ancestrales
que vienen anticipando estos datos, sino
que me limito a ser un mero observador/a
de la situación.
Contemplo las actitudes humanas y los
comportamientos más comunes en los
tiempos que nos ocupan. ¿Qué tienen los
hombres y mujeres de hoy en la cabeza?
Po d e m o s o b s e r v a r u n a s e r i e d e
“preferencias” que se mueven en nuestras
cabezas, modificando en cada uno de
nosotros el lugar en la escala de
importancia, en base a la elección que uno
desee, sin embargo, éstas pueden ser muy
distantes en función de la sociedad en la
que nos movemos. El motivo primordial de
todo ser humano es la subsistencia, es decir,
queremos vivir, y queremos vivir lo mejor
posible. Por tanto, este motivo realiza una
división inicial que se basa en aquellos que
su motivo es la mera subsistencia y aquellos
que, una vez cubiertas sus necesidades
básicas, tratan de conseguir una vida feliz.
Todavía hay muchos millones de personas
en el mundo para los que la búsqueda de la
felicidad no es un motivo primordial.
Mientras tengan para comer, habrán
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saciado ya una prioridad básica. Así que,
observamos cómo un porcentaje que
vamos a tomar como referencia de un 75%
de la población mundial, lucha por
subsistir, de modo que ésa es su principal
preocupación.
Por otro lado, damos un 25% de
porcentaje a la población que tiene sus
necesidades cubiertas. Este grupo de
personas ¿de qué se preocupa?, ¿qué
espera de la vida?. Bien, es fácil observar a
este sector de la humanidad desde nuestra
privilegiada situación de primer mundo.
Creo que uno de los principales motivos de
preocupación del hombre y la mujer de
hoy es la búsqueda de la estabilidad,
porque relacionamos directamente a ésta
con la felicidad. Creemos que un trabajo
estable, un matrimonio estable, una familia
estable… etc, será capaz de mantener
nuestras expectativas de felicidad. En
resumen, no nos gustan los cambios. Y
para conseguir esto ¿qué sacrificamos?
Pues hoy en día el sacrificio es claro, las
parejas trabajan para mantener una
estabilidad económica y social, y para
mantener una serie de “útiles” que hemos
comenzado a ver como “necesarios” y que
hace tan solo unos años nos resultaban
“lujos”. Y podemos preguntarnos: “si,
trabajamos mucho, pero más trabajaban
los campesinos de la Edad Media, o los
obreros de la Revolución Industrial” y
efectivamente, hemos alcanzado cierto
nivel de comodidad laboral en ese aspecto,
con mejoras de todo tipo, sin embargo, la
diferencia no se encuentra en el número de
horas laborales, sino más bien en los
motivos. Mientras que antes se trabajaba
para el sustento, como se viene haciendo
en el porcentaje más elevado de la
población, nosotros, los “afortunados”,
trabajamos para el sustento del “lujo”, para
no quedarnos atrás en la carrera por la
competencia y la comparación. Estamos
sumidos en la rueda del deseo, del ansia
por tener más, y no nos damos cuenta de
UNKIDO JUNIO 2010 en el porcentaje más elevado de
la población, nosotros, los
“afortunados”, trabajamos para
el sustento del “lujo”, para no
quedarnos atrás en la carrera por
la competencia y la comparación.
Estamos sumidos en la rueda del
deseo, del ansia por tener más, y
no nos damos cuenta de ello. El
que trabaja mucho para subsistir,
no tiene tiempo para la avaricia.
De modo que alimentamos una
especie de “dependencia” de la
acumulación y el consumismo, y
estamos tan enganchados a
nuestros aparatos electrónicos,
como el yonqui a su jeringa. No
podemos vivir sin televisión, sin
móvil, sin portátil, sin lavadora,
lavavajillas… y un largo etcétera
de utensilios que nos hacen la
vida más fácil. Estoy, por
supuesto, totalmente a favor del
progreso tecnológico, y soy la
p r i m e r a b e n e fi c i a d a d e l
nacimiento del lavavajillas, al
cual, de vez en cuando, pongo
una vela en señal de santificación
por hacerme la vida más feliz, sin
embargo, más allá del beneficio
que producen estos artículos,
como siempre, el problema no
está en la herramienta, sino en el
uso de la misma.
La preocupación desmesurada
por el mantenimiento de una
vida tecnológica y en la línea de
aquellos que viven “mejor” que
uno mismo, conlleva un
sufrimiento constante por no
poder alcanzar el punto en el que
consideramos que seríamos
“felices”. Es decir, entrar en esta
rueda implica aceptar las reglas
de este juego: “siempre queremos
más”. Por tanto, la visión se
centra siempre en el futuro,
olvidándonos así de un presente
5
maravilloso al que agradecerle
todo lo que ya tenemos, y
disfrutar de todo aquello que
conseguimos, dejando ver la
parte de felicidad que tiempo
atrás pensamos que nos
proporcionarían los logros que ya
hemos alcanzado y que, sin
e m b a r g o, a h o r a , u n a ve z
obtenidos, ya nos parecen
insuficientes.
¿Qué quieren las personas una
vez que han conseguido una
pareja, unos hijos, un trabajo
estable y un cierto estatus
económico? ¿Se sentirán
entonces felices, o seguirán
buscando “otra cosa”? ¿Por qué
queremos más? ¿Por qué nunca
terminamos de sentir esa ansiada
felicidad?
Como vemos, existe un conflicto
entre la imagen de lo que las
personas creemos que es la
felicidad, y lo que sentimos en el
día a día. Hay un claro desfase
entre ambas, y eso es lo que
proporciona el desaliento. Nos
imaginamos siempre una vida
“más ideal” que la que ya
tenemos, y no conseguirla nos
produce sufrimiento. Esa brecha
separa, divide la visión mental de
la realidad. De modo que
nuestras cabezas viven esa
división que se torna en dificultad
constante; problemas,
problemas…. problemas.
Como nuestras cabezas sufren,
nuestros actos diarios, que son un
reflejo de lo que sucede en
nuestras cabezas, tienen también
ese aliño de sufrimiento que
constantemente discurre dentro
de nosotros. La vida se convierte
en una continua preocupación. Y
aparece aquí una nueva división.
Lo que tengo en mi mente no
sólo no encaja con lo que tengo
dentro, sino que tampoco encaja
con lo que tengo fuera. El mundo
que me rodea no es como yo
desearía, y por tanto, los actos de
cada día no son como yo desearía
que fueran. Nuevamente la
división nos lleva al desequilibrio.
Vamos a pensar en un poquito
más grande. Los políticos, que
son el reflejo de las sociedades,
están en constante división, a la
gresca, con las uñas fuera,
dispuestos a discutir y por
supuesto, trabajando por
conseguir el poder, como fin
primordial de sus esfuerzos,
antepuestos estos al bien de la
sociedad, que es, en realidad,
para lo que deberían trabajar.
Vemos entonces una nueva
división: La esencia del político
es trabajar por las personas, sin
embargo, trabajan por lo mismo
que todos, por conseguir más
poder económico, más posición
social…etc. Aunque en otra
escala, es el mismo sentimiento
que nunca termina y nunca
sacia.
Hemos partido de la división de
la sociedad en ricos y pobres, en
subsistores y buscadores de
estabilidad. Hemos continuado
con la división producida entre la
mente y la esencia del individuo,
y seguimos con la división entre
la persona y su mundo exterior.
También hay división en el
escenario político, entre las
naciones…etc, y así podemos
continuar hasta una infinidad de
divisiones presentes que
conforman nuestra realidad. La
fricción, la pelea en la dualidad,
UNKIDO JUNIO 2010
la lucha por la diferencia, constituye el desaliento
de las personas.
Del mismo modo, la tierra ruge por su fricción
interna, sufre el empeño del hombre por
“evolucionar” tecnológicamente sin tenerla en
cuenta. Nos olvidamos del lugar en el que vivimos,
nos olvidamos constantemente de que la tierra es
nuestra casa, y en nuestra casa nunca se nos
ocurriría soltar gases tóxicos, o tipo alguno de
contaminación. Sin embargo, nuevamente la
división entre el hombre y su entorno nos lleva a
observar la tierra desde la lejanía, como si fuera un
ente que nos sujeta en el espacio, inmóvil e inerte.
Se me presentan así claras pistas con los
movimientos de la Tierra sobre su semejanza con
los movimientos de nuestras mentes. Y no quiero
aquí aludir al mensaje fácil sobre “todo es lo
mismo”, “todo es una unidad” que escucho sin
parar, y lo escucho sin ser sentido. Creo que es más
importante sentir a la tierra como parte de
nosotros, y viceversa, antes que comprender con el
discernimiento este hecho impuesto.
El terremoto es una fricción de placas
tectónicas, es división, es enfrentamiento. ¿Acaso
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no sucede lo mismo en nuestras vidas? Nuestros
ánimos están calientes, abiertos a disputas, y
calentamos también el planeta con nuestros
movimientos.
En fin, que cada día, como mero/a
observador/a compruebo más semejanzas entre el
comportamiento de ambos, y es obvio que la tierra
se comunica con nosotros a través de su
movimiento y sus reacciones. Como comencé este
artículo, creo que, en estos momentos de obvio
desequilibrio, podemos tomar un mensaje positivo:
“tenemos una oportunidad”, surge ante nosotros
una excelente ocasión para aprender del planeta
que nos cobija, para aprender de aquellos que
tenemos a nuestro alrededor, para aprender a
convivir como un conjunto y no como una
división.
Pienso también que, del mismo modo, relajar el
calentamiento de nuestras mentes, el terremoto de
nuestros pensamientos, el volcán de nuestros
impulsos más primarios, puede ser el primer paso
necesario para calmar el ánimo general y
devolverle por fin a la Tierra aquello que nos lleva
regalando tantos años, que es la oportunidad de
vivir.
 El Mudra Om
UNKIDO JUNIO 2010

En el número de Mayo de Unkido

“El mudra Om es la unión de
Revista, dejamos abierta la práctica de
la divinidad con el ego, busca
esta posición, tratando de
la confluencia, la desaparición
experimentar qué sensaciones se
de la sensación del conflicto
producen con el ejercicio propuesto. entre ambos”
Pues bien, en este número vamos a
desvelar el significado de este Mudra.

Se trata de uno de los mudras más Esta unión de la divinidad con el

conocidos, muy sencillo en su e g o, bu s c a l a c o n fl u e n c i a , l a
realización. Primero de todo, es desaparición de la sensación de
importante sentarse con la espalda conflicto entre ambos. Nos inspira a la
recta. El Om mudra se forma uniendo comunicación con aquello que fluye
el dedo índice y el pulgar de la misma dentro de nosotros.
mano, con ambas manos, como ya
sabemos. El pulgar representa la
puerta de entrada a la voluntad divina
(representada por el chakra de la
coronilla), y el dedo índice es el ego
(representado por el chakra del
ombligo). Mientras se realiza, puede
hacerse una afirmación o decir en voz
alta Om (pronunciado Aum)

Bibliografía: “El Poder curativo de los Mudras”

de Rajendar Menen

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UNKIDO JUNIO 2010
Rudolf Steiner
El descubrimiento del Ser Humano
Rudolf Steiner, doctor en Filosofía y Letras,
nació en 1867 en Kraljevec (Austria) y murió en
1925 en Dornach (Suiza). Cursó estudios de
Ciencias Naturales, Matemáticas y Filosofía en
viena.
Los resultados de la investigación espiritual
de Steiner se reflejan en la renovación de muchos
sectores de nuestra vida como, por ejemplo: La
Pedagogía (Escuelas Waldorf), la medicina y
pedagogía curativa, el arte (arquitectura, pintura,
euritmia y arte de la palabra), así como en la
agricultura (método biodinámico) y el orden
social (triformación del organismo social)
El legado de toda su obra general se conoce
como Antroposofía, la cual se puede dividir en el
R.Steiner. Ed.Antroposófica
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“La Realidad no está en el entorno,
ni tampoco en la apariencia, sino
que va emergiendo paulatinamente
conforme la vamos conquistando,
de modo que ella viene a ser lo
último que sale a nuestro
encuentro”.
R.Steiner
legado intelectual, el artístico y el disciplinar. El
objetivo de la misma es elaborar una
comprensión global del hombre y el mundo,
recordándonos así las antiguas intenciones
clásicas que perseguían este mismo objetivo.
Hemos querido en este número hacer esta
pequeña reseña de uno de los más grandes
pensadores del pasado siglo, resaltando la
importancia de un legado enormemente valioso
al que os aconsejamos que os acerquéis.
Información tomada de:
http://www.fundsteiner.com/index.html
“Fundamentos de la Educación Waldorf ”
UNKIDO JUNIO 2010

Feugiat consequat
Purus, in consectetuer
Proin in sapien. Fusce
urna magna,neque
eget lacus. Maecenas
felis nunc, aliquam ac,
consequat vitae,
feugiat at, blandit
vitae, euismod vel.

Contacto:

Unkido Reiki
http://unkidoreiki.ning.com
http://www.facebook.com/pages/Unkido-Reiki/
289088920242

Laura Fernández
lmfdezc@hotmail.com

José Mataloni
maestrojose@hotmail.com