Rafael Medina Marrero 8/31/2009

Psicología Social Prof. Gerardo López

Análisis psicosocial al discurso de Jaime González: “Such is life”

“Fíjate en sus pensamientos, cómo son, y qué cosas rehúyen, que cosas persiguen.”
Marco Aurelio

A mediados del siglo XIX surgió una nueva forma de ver el mundo. En los círculos

intelectuales se visualizaba un mundo ideal y próspero. Hasta que hizo la aparición un

pensamiento radical. Una visión de desenmascaramiento de todos los sistemas que rigen al ser

humano. Esta nueva forma de ver al mundo fue encabezada por: Freud, Marx y Nietzsche.

Freud en su obra capital “Die Traumdeuntung” (Interpretación de los sueños) nos

muestra las complejidades de la psique. A través de los sueños se manifiestan los deseos

reprimidos revelando así la perversidad de la naturaleza humana. Marx en su obra “Das Kapital

Kritik der politischen Oekonomie” realiza una crítica a la sociedad capitalista donde enfatiza que

la mercancía no cuenta por la valoración social, por el contrario se ha convertido en un objeto

abstracto, un fetiche. Según Marx el dinero se apodera del alma humana hasta que lo tiraniza.

El dinero compra a los hombres y su fuerza de trabajo. (Gonzalez Porto-Bompiani,p.1). Por

último, Nietzsche en “Zur Genealogie der moral” (Genealogía de la moral) se cuestiona los

ideales ascéticos, el sentimiento de culpa, la mala conciencia y los afines. El punto esencial de la

obra es la conciencia, ésta ya no es vista como la voz ordenadora de Dios, sino como el instinto

de crueldad el cual es imposible suprimir en la civilización. (Gonzalez Porto-Bompiani,p.312)

Teniendo en cuenta este panorama general de la nueva forma de ver el mundo; nos es

propio realizar un análisis psicosocial al discurso del ex director del proyecto Riviera del Caribe:

Jaime González.
 La administración del gobernador Luis Fortuño a comenzado a transformar la antigua

base naval de Roosevelt Road en Ceiba. Dicha transformación tiene como meta desarrollar el

proyecto Riviera del Caribe. Con este proyecto se crearían más de 42,500 empleos en un periodo

de diez años.

El proyecto Riviera del Caribe aspira incrementar el turismo del área este de la Isla de

Puerto Rico. Se estará creando un destino para las personas de la clase alta. Este lugar será

semejante a “Grand Casino en Monte Carlo o como Atlantis, en las Bahamas.

En cuanto a esta visión utópica para la generación de empleos y un nuevo destino

vacacional se esconde otro discurso que fue revelado a través de los medios de comunicación.

El pasado lunes, 24 de agosto de 2009 fue revelado que el Sr Jaime González (Ex Director del

proyecto Riviera del Caribe) durante el cónclave del 15 de julio de 2009 realizó unas expresiones

ante la comunidad de Ceiba que le costó la destitución de su puesto.

El Sr González se expresó de la siguiente forma: “vamos a hacer unas tiendas, que

algunas de las tiendas tendrán productos que no los van a poder comprar, pues ‘such is life’.

No todo el mundo ha sido tan agraciado. Pero no hay exclusión aquí de nadie”.

“Y el que no tiene ni siquiera cincuenta centavos pa’ comprarse un límber por lo menos

puede disfrutar de caminar libre de costo por esos paseos peatonales frente al mar y ver los

cruceros llegar y ver a los pasajeros, los pasajeros con chavos, bajarse del crucero y verlos

meterse en las tiendas y verlos comprando cosas caras y al que le cree eso complejo, pues lo

siento mucho por ustedes, porque la vida es así, no todo el mundo nació tan agraciado”

“Sería para dar acceso a esas personas más agraciadas que usted y yo que tiene unos

yates de 50 pies que atracan aquí y están par de horas. Pero no se preocupen, no se preocupen
por eso, no todo el mundo tiene derecho a eso. Sigan jugando a la Loto, a la Revancha, lo que

sea, que quizá alguno de ustedes se podrá comprar una lanchita de esas”.

Teniendo en cuenta las expresiones del Sr. González podemos realizar nuestro análisis

bajo una óptica psicosocial. La psicología social ha mostrado un interés por los pensamientos,

sentimientos y comportamientos del grupo y los individuos que lo componen.

En todos los grupos e individuos hay una tendencia a crear un marco de referencia de lo

que es la realidad. Según las palabras del Prof. Gerardo López dicha tendencia hace posible los

prejuicios. Posteriormente dichos prejuicios conducen al grupo o al individuo a realizar

generalizaciones sobre los pensamientos, sentimientos y funcionamiento de los otros.

En lo que respecta a Jaime González su discurso hace referencia a una realidad. El

primer párrafo ejerce un contraste entre la riqueza y la pobreza. Luego utiliza una expresión en

inglés para resaltar cual es el sector agraciado o en otras palabras, el sector que tiene el poder.

Según Focault “el poder ejerce su propia eficacia, crea ámbitos de saber, rituales de verdad,

campos de realidad; sobre todo normaliza” (Carlos J Rojas Osorio, p.131).

El segundo párrafo denota un lenguaje cuasi religioso. Su lenguaje es semejante al

Sermón del Monte realizado por Jesús hace dos mil años. Inicia el discurso convocando a los

desdichados a reconocer su estatus social. Luego les otorga la bienaventuranza diciendo que

podrán disfrutar de caminar por los paseos peatonales, ver al sector agraciado llegar en los

cruceros y verlos comprar artículos costosos, que no están al alcance del pobre.

El tercer párrafo manifiesta la resolución. Su decreto estriba en seguir jugando juegos al

azar. Según León Tolstoi la organización social y estatal es el infierno en la tierra porque crea

fronteras entre los hombres. “El infierno es la sociedad, en la cual los ricos aplastan a los pobres.
Por lo que los medios de evasión son ridículos: el alcohol, las drogas, el juego, el tabaco y el

suicidio” (Minois, p.447).

A modo de conclusión hemos visto que el ser humano puede ser hostil con sus

semejantes. En ocasiones es guiado por el deseo, la avaricia o simplemente la crueldad. En lo

que respecta al Sr Jaime González podemos inferir que es una persona con una orientación

sádica. Por sádico me refiero al carácter social de este individuo. Recordemos que “el carácter

social es tanto el cimiento de la sociedad en los períodos de estabilidad socioeconómica como un

explosivo en tiempos de grandes transformaciones” (Fromm, p.24). Por tanto todos sus

argumentos giraron en humillar e infligir un sector de la sociedad puertorriqueña, los cuales

justificó con el cumplimiento de un deber. En fin, cada palabra expresada buscaba satisfacer el

deseo de: restringir la libertad.

 Referencias

Fromm, E. (1990). Sobre mi orientación psicoanalítica. Lo inconsciente social. España Paidós, 17-25.

Minois, G. (2005) Historia de los infiernos. España: Paidós.

Poro-Bompiani, G. (1959). Diccionario Literario. España: Montaner y Simón, S. A.

Rojas Osorio, C.J. (1995). Foucult y el pensamiento contemporáneo. Puerto Rico: Editorial de
la Universidad de Puerto Rico.