Mechthild Scheffer

Az eredeti Bach-virágterápia
Dr. Edward Bach angol orvos kereken 70 éve dolgozta ki a Bach-virágterá-
piát, mely azóta világszerte ismert és elterjedt.
A Bach-virágterápia arra szolgál, hogy megtanuljuk konstruktívan kezelni
az emberi természet negatív lelkiállapotait (pl. a türelmetlenséget, kishitű-
séget, bizonytalanságot, féltékenységet), és ismét kapcsolatot találjunk lel­
ki öngyógyító erőinkhez.
A Bach-virágterápia célkitűzése a lelki h a r m ó n i a megteremtése, így mi­
nél jobban kibontakozhat és stabilizálódhat a személyiség. Ennek közvetett
hatása a nagyobb ellenálló képesség a lelki zavarokkal és a lelki problémá­
kon alapuló testi zavarokkal szemben.
A m helytelen lenne a hatást közvetlenül összefüggésbe hozni a testi tüne­
tekkel. A Bach-virágterápia elsősorban inkább a lelki egészség megteremtését
szolgálja.
A Bach-virágkoncentrátumok így a testi betegségek megelőzésére és a
szakszerű orvosi vagy pszichológiai kezelés kiegészítésére szolgálnak, de
nem helyettesíthetik azokat.
Amikor ebben a könyvben diagnózisról, páciensről, terápiáról, gyógyítás­
ról van szó, ezek a fogalmak nem az érvényben lévő gyógyítási elvek értel­
m é b e n értendők.
 Mechthild Scheffer

Az eredeti
Bach-virágterápia
A gyógymód teljes elméleti és gyakorlati bemutatása

magyar könyvklub
 A fordítás az alábbi kiadás alapján készült:
Mechthild Scheffer: Die Originál Bach-Blüten Therapie
Copyright © Heinrich Hugendubel Verlag, M ü n c h e n , 1999
A l i rights reserved

H u n g á r i á n translation © J u r e n á k Éva és Kornya István, 2001

Magyar Könyvklub, Budapest, 2001

Felelős kiadó Révai Gábor,
a Magyar Könyvklub igazgatója
Irodalmi vezető Ambrus Éva
Felelős szerkesztő Almássy Ágnes
Kontrollszerkesztette és szakmailag
ellenőrizte Tiringer Katalin
Műszaki vezető Mátay-Mayer Gergely
Műszaki szerkesztő Császár András
A borítót tervezte Papp Zoltán
Szedte a CAD Bt.
Készült a Dürer Nyomda és Kiadó Kft.-ben, Gyulán
Ügyvezető igazgató Beregszászi László
Megjelent 29,32 (A/5) ív terjedelemben

ISBN 963 547 327 3

 Tartalom

Előszó .9

1. fejezet: L é l e k t e r á p i a v i r á g e n e r g i á v a l - az emberhez m é l t ó
orvoslás 11
Edward Bach víziója 12
Az intuíció üzenete 14
Zsenialitás és felebaráti szeretet 16
Egyszerűség - a Bach-virágterápia egyedülállósága
nyolc pontban 19

2. fejezet: „ H e a l T h y s e l f " - „ G y ó g y í t s d t e n m a g a d "

A B a c h - v i r á g t e r á p i a szellemi alapjai 21
Teremtés és Sors 22
Erények és hiányosságok . . . 23
Egészség és betegség 24
A betegségek okai 24
Edward Bach gyógyító stratégiája 25

3. fejezet: A B a c h - v i r á g o k h a t á s m ó d j a 29
Szellemi szemléletű értelmezés 30
Bach-virágok az aurában, a bioenergetikai m e z ő b e n 32
Hipotézis természetgyógyászati szemszögből 33
Bach-virágok és az immunrendszer 33
Egy páciens megállapításai a Bach-virágok hatásáról 34

4. fejezet: E d w a r d B a c h l é l e k v i r á g a i 35
Virágos növények és emberi kibontakozás 36
Bach szempontjai a virágok kiválasztásánál 36
Az új, egyszerű potencírozás: napsütéses és forralásos módszer . 38
A Bach-virágok 7 csoportja 39

5
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

5. fejezet: A B a c h - v i r á g o k rendszere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Fontos megjegyzések a virágleírásokhoz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
A Bach-virágminta különleges tulajdonságai . 43
• Agrirnony - az őszinteség virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
• Aspen - a sejtelem virága 51
• Beech - a tolerancia virága .55
- Centaury - a szolgálás virága .60
•» Cerato - az intuíció virága 65
e
Cherry Plum - a higgadtság virága 69
• Chestnut B u d - a tanulás virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
• Chicory - az anyaság virága 79
• Clematis - a realitás virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
9
Crab Apple - a megtisztulás virága 90
• E l m - a felelősség virága 95
• Gentian - a hit virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
9
Gorse - a r e m é n y virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
• Heather - az identitás virága 107
• Holly - a szívet megnyitó virág 112
• Honeysuckle - a múlt virága 117
• Hornbeam - a rugalmasság virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
• Impatiens - az idő virága 126
s
Larch - az önbizalom virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
• Mimulus - a bátorság virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
• Mustard - a fény virága 139
8
Oak - a kitartás virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
• Olive - a megújhodás virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
• Pine - ö n m a g u n k elfogadásának virága . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
• Red Chestnut - az önállósodás virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
• Rock Rose - a kitörés virága 161
• Rock Water - a rugalmasság gyógyírja . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
9
Scleranthus - az egyensúly virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
• Star of Bethlenem - a vigasz virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
9
Sweet Chestnut - a megváltás virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
• Vervain - a lelkesedés virága . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
° Vine - a tekintély virága - 187
• Walnut - a világra segítő 192

6
 TARTALOM

• Water Violet - a kommunikáció virága 196

• White Chestnut - a gondolkodás virága 200
• W i l d Oat - az elhivatottság virága 204
• W i l d Rose - az életkedv virága 208
• Willow - a sors virága 212
• Rescue - elsősegély- vagy vészcsepp 217

6. fejezet: í g y t a l á l h a t j u k m e g a m e g f e l e l ő B a c h - v i r á g o k a t . . . . 221
Ismerkedjünk meg a virágleírásokkal 223
Figyeljük meg és ismerjük fel tipikus reakciómintáinkat 223
Tanulmányozzuk az „emberi természetet" 224
Gyűjtsünk első tapasztalatokat a cseppek beszedéséről 225
Ö n m a g u n k kezelésének lehetőségei és határai 226

7. fejezet: í g y s e g í t h e t ü n k e m b e r t á r s a i n k n a k
a Bach-virágokkal 231
Belső előkészületek 233
A Bach-virág-beszélgetések felépítése ......236
A Bach-virág-beszélgetések elmélyítése 240

8. fejezet: A z eredeti B a c h - v i r á g t e r á p i a a gyakorlatban .241

Elkészítés, adagolás, bevétel 242
A két hagyományos elkészítési módszer 242
Egyéb alkalmazások 243
A Bach-virágkoncentrátumok tárolása 244
Útmutatások az adagoláshoz és a bevételhez 245
Bach-virágok más terápiákkal kombinálva 246
A hatás és tipikus reakciók 248
A folyamat lezajlásának két klasszikus mintája 249
Gyakori reakciók 250
Felismerések az álmokon keresztül 252
Ha nem érzünk semmilyen hatást 252

9. fejezet: H a s o n l ó s á g és e l t é r é s az egyes B a c h - v i r á g o k k ö z ö t t
- referenciatáblázat 255

7
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

10. fejezet: R e c e p t a l k o t ó r é s z e k az e g y é n i B a c h - k e v e r é k e k h e z
- r ö v i d á t t e k i n t é s p r o b l é m a k ö r ö k szerint ........283
Ú t m u t a t ó a receptalkotórészek alkalmazásához 284
Reakcióminták az első tájékozódáshoz: M i illik rám? . . . . . . . . 285
Receptalkotórészek . 287

11. fejezet: K é r d ő í v és e l l e n ő r z ő lista a v i r á g v á l a s z t á s

szűkítéséhez 303
Ú t m u t a t ó a kérdőívvel történő m u n k á h o z . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
Szituációs kérdőív 307
Karakterkérdőív 309
Ellenőrző lista a virágválasztás szűkítéséhez . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 2
Kiértékelés .............. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314

12. fejezet: C í m s z a v a k á b é c é r e n d b e n , k é r d é s e k és v á l a s z o k . . . . 315

Függelék 328
Bach-virágterápia intézetek a n é m e t nyelvű országokban
- címek 328

8
 Elősző a magyar kiadáshoz

Nagy ö r ö m e t jelent számomra, hogy a magyar olvasók elé t á r h a t o m dr.

Edward Bach eredeti virágterápiás gyógymódját, amelyet én vezettem be
n é m e t nyelvterületen, és amellyel 1972 óta kizárólag foglalkozom, nemcsak
magával a gyógymóddal, hanem az eredeti Bach-virágterápiát alkalmazó
szakemberek képzésével h á r o m országban: Németországban, Ausztriában és
Svájcban, az eredeti Bach-virágterápia intézetek keretében.
E m ű v e m az eredeti Bach-virágterápia tankönyve, negyed évszázados ku­
t a t ó m u n k á m eredménye, amely egyaránt szól a nagyközönséghez, azokhoz,
akik ö n m a g u k o n akarják alkalmazni a cseppeket, és a szakemberekhez:
orvosokhoz, fogorvosokhoz, állatorvosokhoz, pszichológusokhoz, szakkép­
zett terapeutákhoz, természetgyógyászokhoz, tanárokhoz, egyszóval azok­
hoz, akik szakmájuknál fogva emberekkel foglalkoznak.
Remélem, könyvem magyar kiadásával m é g é p p idejében el lehet kerül­
ni Magyarországon a félreértéseket, félremagyarázásokat, hamisításokat,
egyszóval az elértéktelenedés folyamatát egy olyan életmű esetében, amely
gyökeresen más n é z ő p o n t o t vall a gyógyításban és világlátásban: a betegség
lelki okát kell felismerni, és ezzel leépül a betegségtől való félelem. Ez a
gyógymód az emberiség új esélye lehet, úgy, ahogy dr. Edward Bach a 20.
század húszas-harmincas éveiben m e g á l m o d t a .
Szívből jövő köszönet mindenkinek, aki hozzájárult a magyar kiadás meg­
jelenéséhez.

2000. augusztus 10.

Mechthild Scheffer
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Hogyan használhatjuk a könyvet

a leghatékonyabban?

Hogy h ű e k maradjuk Edward Bach m ű v é n e k sokszínűségéhez, a könyv

h á r o m szinten nyújt ismereteket:
1. szellemi-spirituális szinten - 1-5. fejezet;
2. pszichológiai szinten - 5., 6., 7. és 10. fejezet;
3. pragmatikus és praktikus szinten - 6-12. fejezet.
M i n d e n k i azzal a szinttel kezdje, amelyik a legjobban érdekli. Sok olvasó
egyszerűen csak felüti valahol a könyvet, és valamelyik virág leírását kezdi
olvasni.
A legtöbb fejezet végén megtalálható a téma kapcsán leggyakrabban felme­
rülő kérdések listája. A válaszok a dőlt betűvel írt címszavak alatt találhatók
a „Címszavak ábécében, kérdések és válaszok" című fejezetben (12. fejezet).
Az egyes p r o b l é m a k ö r ö k b e n való elmélyülést segíthetik a következő köny­
vek, amelyek egyelőre csak n é m e t vagy angol nyelven hozzáférhetők:

• A virágterápia szellemi-spirituális szintjéhez: Edward Bach: Blumen, die

durch die Seele heilen: Die wahre Ursache von Krankheit - Diagnose und The-
rapie. München, 1995. Die nachgelassenen Originalschriften von Edward Bach.
München, 1995
• A z egyes reakcióminták alaposabb megértéséhez: Scheffer: Schlüssel zur
3
Seele. Das Arbeitsbuch zur Selbst-Diagnose mit den Bach-Blüten. M ü n c h e n 1 9 9 7
• A Bach-növényekkel kapcsolatos alaposabb megismerkedést segíti: Schef-
fer/Storl: Die Seelenpflanzen des Edward Bach. Neue Einsichten in die Bach-
3
Blütentherapie. M ü n c h e n 1995
• Esetleírások és tapasztalatok a gyakorlatból: Scheffer: Originál Bach-
5
Blütentherapie. Lehrbuch für die Arzt- und Naturheilpraxis. Neckarslum 1996
12
és Scheffer: Ehrfahrungen mit der Bach-Blütentherapie. M ü n c h e n 1995
• További gyakorlati kérdésekről és az alkalmazásról: Scheffer: Die praktische
Anwendung der Originál Bach-Blütentherapie in Fragen und Antworten. Mün­
chen, 1994
• További anyagok a gyakorlati alkalmazásról, például: kérdőívek, poszte­
rek, kazetták, valamint információk a képzésről és továbbképzésről, az
intézetek címével együtt a Függelékben találhatók.

10
 Első fejezet

Lélekterápia virágenergiával -
az emberhez méltó orvoslás
 Edward Bach víziója

A materializmus módszerei helyett a t u d o m á n y b a n olyan módszerekre van

szükség, amelyek a valóságon és az igazságon alapulnak, s ugyanazok az
isteni törvények irányítják őket, mint saját lényünket.
A gyógyítás a test pusztán fizikai kezelésére korlátozódó módszerekből
tovább fog fejlődni a spirituális és mentális gyógyítás irányába. A lélek és
kedély közötti h a r m ó n i a visszaállításával eltávolítja a betegség alapokát,
majd olyan fizikai szereket használ fel, amelyek esetleg m é g szükségesek a
test teljes gyógyulásához.
Két nagy célja lesz tehát a j ö v ő orvosának:
Az első: páciensét önismerethez segíteni és r á m u t a t n i azokra az alapve­
tő tévedésekre és hibákra, amelyeket elkövethet.
Az ilyen orvosnak alaposan tanulmányoznia kell az emberen u r a l k o d ó
lelki törvényeket, valamint foglalkoznia kell az emberi természet lényegével,
hogy fel tudja ismerni a lélek és a személyiség közötti konfliktust előidéző
tényezőket azoknál, akik h o z z á j ö n n e k .
M e g kell tudni mondania a szenvedőknek, mely cselekedeteik irányulnak
az egység ellen, és melyek az egység megteremtése érdekében fejlesztendő,
feltétlenül szükséges erények.
Minden egyes eset gondos vizsgálódást igényel, s csak akik életük jelen­
tős részét az ember tanulmányozásának szentelték, és akiknek szívét a segí­
tés vágya tölti el, azok képesek teljesíteni ezt a nagyszerű és isteni szolgála­
tot: felnyitni a szenvedő szemét, felvilágosítani őt a lét alapjairól, reményt
adni neki, bizalmat ébreszteni benne, így segítve őt betegsége legyőzésében.
A megfelelő kezelés során semmi olyasmi nem alkalmazható, ami leven­
n é a páciens válláról saját felelősségét, olyan intézkedések használhatók
csupán, melyek saját hibáinak elhárításában segítségére lehetnek.
Az orvos másik kötelessége abban áll majd, hogy olyan gyógyító szereket
adjon páciensének, melyek segítik, hogy teste megerősödjön, szelleme pe­
dig megnyugodjon, látóköre tágulhasson, és a teljességre törekedhessen;
olyan szereket tehát, melyek a személyiség egészének békéjét és h a r m ó n i á ­
j á t teremtik meg.
Ilyesfajta gyógyító szerek a természetben lelhetők fel, az isteni teremtés
kegyéből az emberiség gyógyulását szolgálva és vigaszt adva. Egyes gyógyító
szerek ismertek m á r ezek közül, másokat a világ különböző részein, jelen-

12
 LÉLEKTERÁPIA VIRÁGENERGIÁVAL - AZ EMBERHEZ MÉLTÓ ORVOSLÁS

Edward Bach,
1886-1936

leg elsősorban I n d i á b a n keresik. Vitathatatlan, hogy a kutatások során a

kétezer évvel ezelőtti tudásból sok mindent visszanyerünk.
Ne tartson vissza benneteket az alkalmazástól a m ó d s z e r egyszerűsége,
mert minél inkább előrehaladtok a kutatással, annál inkább feltárul előtte­
tek a teremtés egészének egyszerűsége.
M u n k á n k értékének bizonyítéka, hogy olyan anyagi erők l é p n e k színre,
amelyek m e g p r ó b á l j á k e r e d m é n y e i n k e t eltorzítani és m e g h a m i s í t a n i . A
hamisítás hatalmasabb fegyver, mint a pusztítás.
Az ember szabad választási lehetőséget akart, és Isten megadta ezt neki.
Ezért az embernek újra és újra d ö n t e n i e kell. Mihelyt egy t a n á r átnyújtja
művét a világnak, ugyanannak a meghamisított változata is létre kell hogy
jöjjön. S ez m e g t ö r t é n h e t a legkisebbel és a legnagyobbal is. A torzítás lo­
gikusan következik be, lehetőséget adva ezzel az embereknek, hogy elvá­
laszthassák a búzát az ocsútól.
M u n k á n k n a k elválaszthatatlanul össze kell fonódnia a gyógymód egysze­
rűségével és tisztaságával.

13
 Az intuíció üzenete

Gondolkoztál m á r valaha is azon, hogy Isten egyéniséggel ajándékozott

meg?
Egészen különleges személyiséget adott neked, kincset, amelyet csak ne­
ked szánt. Olyan életet adott neked, amelyet csak te élhetsz. Olyan felada­
tot adott neked, amelyet csak te tudsz megoldani. Azért teremtett téged,
isteni lény, hogy megtanuld, miként lehetsz tökéletessé, hogy megszerezhess
minden elérhető tudást, hogy jóságos és barátságos légy, és segíts másokon.

És ez nem is olyan nehéz, mint ahogy első pillantásra tűnik. Azt várják tő­
lünk, hogy a legjobbat nyújtsuk, és erre mindannyian képesek vagyunk, ha
lelkünk parancsolatait követjük. Az élet nem követel tőlünk lehetetlen áldo­
zatokat; járjuk utunkat ö r ö m m e l a szívünkben.
Gyermekként és fiatalon legtöbbünk sokkal közelebb van a lelkéhez, mint

1. A lélek és a felsőbb én életterve a személyi- 2. Hiányosan fejlődött személyiség: a poten-

ség számára ciálok nincsenek teljes mértékben hasznosítva

14
 L É L E K T E R Á P I A V I R Á G E N E R G I Á V A L - A Z E M B E R H E Z M É L T Ó ORVOSLÁS

a későbbi években. Akkor m é g jóval tisztább elképzelés él b e n n ü n k arról,

milyen feladat áll előttünk az életben, milyen teljesítményt várnak el tőlünk,
és milyen jellemvonásokat kellene erősítenünk.
Gondolkoztál m á r valaha azon, hogy Isten szól hozzád, a te személyes fel­
a d a t o d r ó l beszél neked, és arról, m i k é n t kormányozd hajódat m i n d i g a
helyes irányba? Egyéni, igazi, mély, belső vágyaidon keresztül szól hozzád,
amelyek lelked kívánságait tárják fel. Ilyen egyszerű ez.
Elég csak meghallanunk és követnünk belsőnk legmélyének vágyait, hogy
j ó irányba vezessenek minket.
Lelkünk (finom belső hang; Isten hangja) intuícióinkon keresztül szól
hozzánk: ösztöneinken, belső vágyainkon, eszményeinken, szokatlan vonzó­
dásainkon és ellenérzéseinken keresztül - méghozzá azon az ú t o n - m ó d o n ,
ahogyan az számunkra a legegyszerűbben felfogható.
Minden igaz tudás egyedül a bensőnkből ered a lélekkel folyatott kommuni­
káció eredményeként.
N e m erőltetett és nehezen elérhető eszmény ez, saját lelkünk hangját kell
csak meghallanunk ehhez; ami mindig is egyszerű volt, ha hagytuk. Alap­
vetően az egyszerűség jellemzi az egész teremtést.
Az igazság nem elemzés, vita tárgya, s nem kell a szavak m ö g é sem elrej­
teni. A másodperc törtrésze alatt fel­
ismerjük: ez egy rész belőlem.
Csak az élet lényegtelen és bonyo­
lult dolgaira kell sok szót pazarolni,
ami az értelem kibontakoztatásához
vezetett.
Azok a dolgok, amelyek számíta­
nak, egyszerűek. Olyan pillanatok
ezek, amelyekre azt szokás mondani:
„Hát ez igaz; t u l a j d o n k é p p e n min­
dig is tudtam." Ehhez kapcsolódik a
bensőnket eltöltő örömérzés, ha
összeköttetésben és h a r m ó n i á b a n
vagyunk a lelkünkkel; minél szoro­
sabb és átfogóbb ez az egység, annál
intenzívebb az ö r ö m ü n k .
Egészségi állapotunkat azon mér­
hetjük le, mennyire vagyunk boldo­
gok, és ö r ö m é r z é s ü n k alapján álla­
píthatjuk meg, hogy eleget teszünk-e
3. Ideális állapot: a személyiség az életterv lelkünk parancsolatainak.
összes potenciálját megvalósította

15
 Zsenialitás és felebaráti szeretet

Edward Bach életéről nincsenek írásos feljegyzések. Asszisztensnője, N o r a

Weeks írta meg biográfiáját, amelyen az alábbi rövid életrajz is alapszik.
Bach barátjának és kollégájának, J . F. Wheelernek leánya, akit gyermekko­
r á b a n Bach mentett meg szereivel, mondta nekem egyszer: „Fáradhatatla­
nul és folytonosan tevékenykedett."
J . F. Wheeler, a barát, így jeleníti meg Bachot:
„Edward Bach lényéből d e r ű és egyszerűség áradt. Zsenialitása nagy sze­
rénységgel párosult. Elnyerte mindazok rokonszenvét, akik vele dolgoztak
vagy személyes kapcsolatba kerültek.
Rendkívüli személyisége, intuitív tudása, az emberi természetről szerzett
alapos ismeretei, minden akadály dacára tántoríthatatlan ragaszkodása a
helyesnek felismert életfeladatához - mindez azon kivételes jellemek közé
emelte, akiket ö n m a g u k é r t és munkájukért a világon mindenkor szeretet
övez."

Út a Bach-virágokhoz - egy életpálya címszavakban

1886. szeptember 24.
Edward Bach ezen a napon született a Birmingham melletti Moseleyben.
Walesi származású rézöntő család elsőszülött gyermeke, két testvére van.

1903-1906
Edward Bach apja rézöntő műhelyében tanoncoskodik. Megfigyelései, ame­
lyeket a testi betegségekről és az azokhoz kapcsolódó lelki konfliktusokról
gyűjtött a m u n k á s o k körében, valamint vágya, hogy segíthessen, d ö n t ő be-
folyásúak későbbi hivatására. Sokáig nem tudta eldönteni, teológus vagy
orvos legyen-e.

1906-1913
Orvosi tanulmányokat folytat Birminghamben és Londonban. Próbaidejé­
nek letöltése u t á n a londoni University College Hospitál baleseti sebészetén
kap állást. Majd később a kórház bakteriológiai és immunológiai osztályán
asszisztens. Kutatásai folyamán összefüggéseket fedez fel az emberi bélben
lévő specifikus baktériumtörzsek és krónikus kórjelenségek között. Sikerül
feldolgoznia oltóanyagnak különféle baktériumtörzseket.

16
 LÉLEKTERÁPIA VIRÁGENERGIÁVAL - AZ E M B E R H E Z MÉLTÓ ORVOSLÁS

1917
Edward Bach egészsége megromlik. Rosszindulatú tumort távolítanak el a
lépéből. A m ű t é t u t á n az orvosok csupán 3 h ó n a p o t adnak neki. Túléli a 3
h ó n a p o s krízist. Az a vágy sarkallja, hogy kutatómunkáját okvetlenül befe­
jezze.

1918-1922
Felépülése u t á n a londoni Homeopathic Hospitalben kap állást. Itt ismer­
kedik meg Sámuel Hahnemann Organon című művével. Feltevése szerint az
általa meghatározott béltoxémia a Hahnemann-féle psora fogalommal azo­
nos. Ettől kezdve oltóanyagait h o m e o p á t i á s nozódoknak dolgozza fel, me­
lyeket 7 fő csoportra oszt (ezek a későbbi Bach-nozódok): Bach kidolgozza
a betegek úgynevezett kedélyszimptómáit, és végül minden baktériumcso­
port mellé (nozód) egy bizonyos lelki személyiség-magatartást rendel.

1920-1928
Londonban laboratóriumot és rendelőt nyit, valamint egy külön helyiséget,
ahol tanácsadást nyújt a fizetni nem tudóknak.
Rájön, hogy a hét nozód csupán a psora fogalmába összefoglalt jelensé­
geket gyógyítja, a többi krónikus betegséget nem. T ö b b és mindenekelőtt
„tisztább" gyógyszereket akar alkalmazni. Keres és talál növényeket a nozó-
dokhoz hasonló rezgésfrekvenciával. Ezután azonban a polaritás kérdésénél
megfeneklik: m í g ugyanis a h o m e o p á t i á s á n feldolgozott növény pozitív
polaritású, a bélből nyert hatékony n o z ó d o k n a k negatív a polaritása.

1928-tól
Bach fokozott figyelemmel kíséri a megbetegedéseknél a pszichikus kompo­
nenseket, ami bizonyos lelki személyiségtípusok és az emberi természet re­
a k c i ó m ó d o z a t a i n a k intuitív felismeréséhez vezet: minthogy az emberek
mind e lelki személyiségtípusok valamelyikébe tartoznak, mindenfajta kór­
jelenségre mindig azonos vagy nagyon hasonló m ó d o n kellene reagálniuk.
Publikálja írását Somé new remedies and their uses (Új gyógyírek és alkalmazá­
suk) címmel.

1930-tól
Orvosi karrierje csúcsán eladja londoni laboratóriumát és rendelőjét, hogy
teljesen a különféle személyiségtípusok tanulmányozásának és a specifiku­
san gyógyító növények felkutatásának szentelje magát. Asszisztensnőjével,
Nora Weeksszel az úgynevezett „tizenkét gyógyító" közül felkutatják és fel­
dolgozzák az első kilenc virágot. Ezek a növények: Impatiens, Mimulus,
Clematis, Agrimony, Chicory, Vervain, Centaury, Cerato, Scleranthus. Meg-

17
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

találja az elkészítési eljárást is, a „napsütéses" módszert, amellyel megoldó­

dott a polaritás problémája.
A Heal Thyself (Gyógyítsd tenmagad) című írásában, későbbi főművében
szövegezi meg észrevételeit és filozófiáját tudatosan ésszerűsített, a laikusok
számára érthető nyelvezettel. Egykori kollégái kipróbálják virággyógyírjait,
és munkájának folytatására buzdítják.

1931-től
Edward Bach felfedezi a tizenkét gyógyító sorozatának utolsó h á r o m gyógy­
írját: a Water Violetet, a Gentiant és a Rock Rose-t.

1932
Bach kiadja írását, a Free Thyselfet (Szabadítsd fel tenmagad). Ezt követi le­
vélváltása az orvosi kamarával. Megfenyegetik, hogy törlik az orvosok nyil­
vántartásából, ha m u n k a t á r s k é n t továbbra is orvosi végzettség nélkülieket
foglalkoztat, és gondolatait laikus körökben terjeszti. Bach e r e d m é n y e s e n
kitart nézetei mellett.

1933
Bach egyre érzékenyebbé, fogékonyabbá válik, ami őt további virágok felku­
tatására és feldolgozására ösztönzi. Ezek a Gorse, az Oak, a Heather és a
Rock Water, az úgynevezett „négy segítő". Két nagy londoni gyógyszertár­
nak ingyenesen bocsátja rendelkezésére az őstinktúrákat azzal az utasítással,
hogy azokat a lehető legalacsonyabb áron adják el.

1934-35
Bach megtalálja az utolsó h á r o m virágot az első gyógyírsorozatához, a tizen­
két gyógyítóhoz (Wild Oat, Olive, Vine). Összeállítja a Rescue-t.
Letelepszik a Temze völgyének egy kis falujában, Sotwellben, ahol felkuta­
tott virágainak legtöbbje m e g t a l á l h a t ó . Bach érzékenysége rendkívülien
fokozódik. További negatív lelki kedélyállapotokat él át, és ilyenkor talál r á
a mindenkor megfelelő növényre. Az eszencia feldolgozása és bevétele u t á n
a beteges szimptómák n é h á n y ó r á n belül eltűnnek. Nora Weeks segítségé­
vel további 19 gyógyírt talál, melyeket csaknem mind az újonnan felfedezett
forralásos módszerével dolgoz fel.

1936
Dr. Bach befejezettnek tekinti művét, rendszerét lezárja. Terápiáját és fel­
ismeréseit m é g szélesebb nyilvánosság elé kívánja tárni. Ezért megkezdi
országosra tervezett előadókörútjait.

18
 L É L E K T E R Á P I A V I R Á G E N E R G I Á V A L - A Z E M B E R H E Z M É L T Ó ORVOSLÁS

1936. november 27.

Edward Bach álmában szívelégtelenség következtében meghal. Utódjaként
kijelölt két m u n k a t á r s a , N o r a Weeks és Victor Bulién 1978-ig folytatják
munkásságát, majd kijelölik azokat, akik a mai napig is a Bach Központban
Bach m ű v é n e k őrzői és továbbvivői.

Egyszerűség - a Bach-virágterápia
egyedülállósága nyolc pontban
A Bach-virágrendszer m i n d m á i g nehezen kategorizálható. Finom anyagú,
szubtilis hatásánál fogva első pillantásra Hahnemann klasszikus h o m e o p á ­
tiájával, valamint n é h á n y antropozofikus és spagirikus eljárással lenne ro­
konjellegű. Ugyanis nem bonyolult kerülő úton, a fizikai testen át hat, ha­
nem finomabb energetikai síkokon, közvetlenül az emberi energiarendsze­
ren keresztül.
Mielőtt Bach virágtanát kidolgozta, sikeres bakteriológus és homeopata
volt. (A h o m e o p á t i a híveit érdekelni fogja, hogy m e g h a t á r o z ó filozófiáját
már felvázolta, mielőtt 1922-ben megismerkedett Sámuel Hahnemann írá­
saival.) Szellemi rokonságot érzett Hippokratésszal, Paracelsusszal és
Sámuel Hahnemann-nal. Osztotta nézeteiket: nincs betegség, csak beteg
emberek vannak. Méltánytalan lenne dr. Bachhal és művével szemben, ha
őt csupán „napjaink H a h n e m a n n j á n a k " tartanánk, ahogy annak idején kol­
légái nevezték.
A Bach-virágterápia több s z e m p o n t b ó l különbözik az eddigi nyugati
szubtilis gyógymódoktól. Az eltérések nyolc pontban foglalhatók össze.
8
Szellemi kiindulás
Edward Bach szellemi kiindulópontja egy felsőbbrendű vonatkozású rend­
szerben gyökerezik, amely az ember egyedi személyiséghatárain túl egy
spirituális dimenziót ér el.
' A terápia célja: „Gyógyítsd tenmagad"
Edward Bach az embereket önmagukkal szembeni felelősségre szólítja fel.
Rámutat, hogy minden ember m a g á b a n hordja saját gyógyírjait. Ennél­
fogva a betegségtől való félelemnek nincs egzisztenciális alapja.

*A diagnózis új formája
Már nem testi szimptómákra irányul, hanem kizárólag az emberi termé­
szet „diszharmonikus" vagy negatív lelki magatartásformáira - a homeo-
patikus „érzelmi szimptómákhoz" hasonlóan, de annál átfogóbban.

19
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Kritériumok a növények kiválasztásához

Bach csak „bizonyos nagy rezgéssel rendelkező növényeket" választott (1. o.).

• Előállítási eljárások
Azok az egyszerű és természetes módszerek, amelyekkel Bach a virágok
energiáit materiális formájuktól megszabadította, és h o r d o z ó a n y a g h o z
kötötte, különböznek minden más, a nyugati orvoslásban ismert előállítási
módszertől. A Bach által kifejlesztett módszerek - a napsütéses és a for-
ralásos módszer - igen stabil energetikai hordozót alkotnak.

• Szelíd, önszabályozó hatás

A Bach-virágeszenciák nem materiális, hanem szubtilis impulzusok. Spe­
cifikus, magas frekvencia információit közvetítik, amelyek a lelki öngyó­
gyító erőket serkentik. A Bach-virágeszenciák mellékhatásoktól mentesek,
és összeférnek más terápiaformákkal.

• A virágeszenciákat használók köre egyre bővül

A Bach-módszer „ártalmatlan" hatásából következik, hogy sokak kockázat­
mentesen kezelhetik magukat, nem úgy, mint más, finom anyagú gyógy­
m ó d o k n á l . Mivel a Bach által leírt állapotoknál az emberi természet
archetipikus reakciómintáiról van szó, nem pedig betegségszimptómákról,
elvileg nincs szükség orvosi vagy pszichológiai végzettségre ahhoz, hogy
valaki e r e d m é n y e s e n foglalkozzon a Bach-virágokkal. Sokkal fontosabb
tényező az emberi érettség, j ó felfogóképességgel, felismerőképességgel,
természetes beleérző képességgel és a mások iránti egészséges érzékeny­
séggel társulva. Bachnak az volt az álma, hogy virágcseppjei ott legyenek
majd minden család házipatikájában.
• Az egyszerűség mint alapelv
Napról napra bonyolultabbá váló világunkban az „egyszerűség" fogalma
k ö n n y e n félreérthető, és összetéveszthető a „primitívség" fogalmával. A z
egyszerűség az egységgel, a beteljesüléssel és a harmóniával kapcsolatos.
Ez az oka, hogy minden ember - meglehet, teljesen öntudatlanul - von­
zódik az élet úgynevezett egyszerű dolgaihoz. Ahhoz, hogy a differenciált­
ság és egy történés látszólagos bonyolultsága mögött ismét az egység és az
egyszerűség legyen megtalálható, alapvetően az szükséges - a tárgyilagos­
ságon, az áttekintésen és a körültekintésen kívül - , hogy az egész részének
tekintsük magunkat, amelyet az egységes és egyszerű teremtő elv kormá­
nyoz.
N e m lehet véletlen, hogy csaknem mindegyik nagy természettudós ezt az
álláspontot vallotta élete végén. A Bach-virágterápia legfőbb célja és ered­
ménye, hogy ezt az alapbeállítottságot minden emberben újból létrehozza
és erősítse.

20
 Második fejedet'

„Heal Thyself" - „Gyógyítsd tenmagad"

A Bach-virágterápia szellemi alapjai
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

„A betegség nem kegyetlenség, nem is büntetés, hanem egyfajta korrekció. A lé­

lek eszköze, amellyel rámutat hibáinkra, hogy visszatartson a nagyobb tévedések
elkövetésétől, megakadályozza, hogy további kárt okozzunk, és visszavezessen az
igazság és fény útjára, amelyről soha nem kellett volna letérnünk."

Amilyen radikálisnak tűnnek ezek a gondolatok némelyeknek m é g ma is,

éppolyan következetesek, ha megértjük és elfogadjuk a feltevéseket, ame­
lyekből Bach - a vele szellemi rokonságban álló Hippokratészhez és Para­
celsushoz hasonlóan - kiindult.

Teremtés és Sors
• Az emberi lét és az ember ezen a Földön egy nagyobb teremtéseszme r é ­
sze. Egy nagy, mindent átfogó egységben élünk, egy magasabb r e n d ű koz­
mikus energiatérben, mint egy sejt az emberi testben.

• Az ember kétfélesége, p á r a t l a n egyénisége és individuális tulajdonságai

folytán egyszersmind létfontosságú része a felsőbb egységnek, a nagyobb
egésznek.
• Minthogy a teremtés egység, mindegyikünk mindennel kapcsolatban áll,
m é g p e d i g egy közös, felsőbb, hatalmas energia által, ami nevezhető „te­
remtőerőnek", „univerzális életelvnek", „kozmikus elvnek", „szeretetnek"
vagy egészen egyszerűen „Istennek".

• Minden egyes ember fejlődése, mint minden ebben az univerzumban - az

ablakok jégvirágaitól kezdve egészen a bolygórendszerek keletkezéséig és
megsemmisüléséig - , belső törvényszerűség szerint megy végbe, miközben
a makrokozmosz törvényei a megjelenési formák összes síkján ismétlőd­
nek. Ebben a rendben minden embernek megvan a maga helye vagy sze­
repe, sajátos potenciálokkal, megvan az életterve, a rendeltetése, vagy
ahogy nevezni akarjuk.

• M i n d e n ember - a nagyobb teremtéseszme részeként - halhatatlan lélek­

kel rendelkezik, ami valódi énje, mélymagja, az, ami tulajdonképpen ő.
Emellett mindenki h a l a n d ó személyiség: ez az énje, amit a Földön meg­
testesít.
• A lélekkel szoros kapcsolatban áll a felsőbb én - vagy a belső irányítás —,
ő a közvetítő a lélek és a személyiség között.

22
 „HEAL T H Y S E L F " - „GYÓGYÍTSD T E N M A G A D "

8
A lélek ismeri az ember mindenkori életfeladatát, és arra törekszik, hogy
az életfeladatot a hús-vér személyiség által és a konkrét realitásba átültesse.
8
Ez az életfeladat a személyiség számára eleinte nem tudatos.

Erények és hiányosságok
8
Életfeladatunk tartalma vagy potenciáljai, amit a személyiségnek kell k i ­
fejeznie, nem konkrét természetűek. Felsőbb eszmei kvalitások, melyeket
Edward Bach „isteni tulajdonságoknak" vagy „felsőbb természetünk eré­
nyeinek" nevez. Ide tartozik például a szelídség és az erő, a bátorság és az
állhatatosság, a bölcsesség, az ö r ö m és a céltudatosság - minden idők
nagy költői kívánatos erényekként énekelték meg őket. Ezek a kvalitások
vagy potenciálok az emberiség eszményi archetipikus lelki koncepcióinak
is nevezhetők, melyek megvalósulása egy nagyobb egész részeként az igazi
boldogságot jelenti.
8
H a ezek a potenciálok nem valósulnak meg, előbb-utóbb ellentétes érzés
támad: a boldogtalanság. A k i nem fejezett, meg nem valósított erények
árnyoldalukban jelennek meg „hiányosságként" - mint például a büszke­
ség, a kegyetlenség, a gyűlölet, az egoizmus, a tudatlanság, a m o h ó s á g .
Ezeket a jellemgyengeségeket Edward Bach az emberiség alapbetegségeinek
és a testi megbetegedések igazi okainak nevezi.

1. A lélek és a felsőbb én 2. Hiányosan fejlett szemé­ 3. Ideális állapot: a szemé­

életterve a személyiség szá­ lyiség: a potenciálok nincse­ lyiség az életterv összes po­
mára nek teljes mértékben hasz­ tenciálját megvalósította
nosítva

23
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Egészség és betegség
M i n d e n ember önkéntelenül arra vágyik, hogy h a r m ó n i á b a n éljen. A ter­
mészet, a nagy kozmikus energiatér arra törekszik, hogy a leghatékonyabb,
azaz a harmonikus energiaállapotot megteremtse.
Egészség: H a a személyiség a lélekkel teljes összhangban cselekedne, úgy
az ember teljes h a r m ó n i á b a n élne. Az univerzális teremtőenergia szabadon
á r a m l a n a , és a személyiség életpályáján kifejezésre jutna. A z ember erős,
egészséges és boldog volna a nagy kozmikus energiatér harmonikusan vib­
ráló részeként.
Betegség: Mindenütt, ahol a személyiség nincs összhangban a lélekkel és
a nagy kozmikus energiatérrel, diszharmónia, zavar, súrlódás, torzulás, ener­
giaveszteség uralkodik. Ez eleinte negatív lelkiállapotként, később a beteg­
ségekre való hajlamban, végül a megbetegedésben mutatkozik meg. A testi
megbetegedés az utolsó helyrehozható figyelmeztetés. Olyan, mint egy piros
lámpa, amely félreérthetetlenül jelzi, hogy azonnali változtatásra van szük­
ség, nehogy előbb-utóbb sor kerüljön a teljes leállásra, a „lerobbanásra".

A betegségek okai
Hogyan támad a lélek és a személyiség között ez a diszharmónia és ezzel a be­
tegség? Nemcsak Bach látja az okokat a szellemi tévedésekben vagy a szelle­
m i törvények figyelmen kívül hagyásában. Ezek a szellemi törvények min­
den idők bölcseleti tanításaiban és az Új testamentumban is megtalálhatók.
Az első tévedés: A személyiség nem hallgat belső irányításának útmutatá­
saira, és nem cselekszik élettervével egybehangoltan, hanem abban az illú­
zióban él, hogy teljesen önálló.
Legszélsőségesebb esetben a személyiség m á r nincs abban a helyzetben,
hogy lelkének és felsőbb énjének meglétét egyáltalán felismerje, mert ma­
terialista szemléletével csak azt fogadja el, ami látható és tapintható. Ezál­
tal levágja m a g á t saját kozmikus köldökzsinórjáról, elsorvasztja és tönkrete­
szi magát.
Gyakran előfordul, hogy a személyiség csak részterületeken ismeri félre
a lélek céljait. Ezeken a területeken önfejűén cselekszik, amennyire az össze­
függéseket korlátozott m é r t é k b e n megérti.
Mindazon életterületeken, ahol a személyiség elfordult kozmikus kapcso-

24
 „HEAL T H Y S E L F " - „GYÓGYÍTSD T E N M A G A D "

latától vagy - ahogy Bach mondja - a szeretettől,* nem lesz rálátása isteni
tulajdonságaira, megszűnik pozitív beállítottsága az élettervéhez, továbbá
nem jut hozzá pozitív potenciáljaihoz. Egy alacsonyabb frekvenciatarto­
mányba süllyed, és az e m b e r i s é g alapbetegségei á r a m l a n a k rá, azok 38
archetipikus negatív lelki reakciómintájával egyetemben.

Második tévedés: A személyiség vét az „egység elve ellen". H a a személyi­

ség felsőbb énjének és lelkének szándékai ellenére cselekszik, úgy tettei au­
tomatikusan a nagyobb egység érdekei ellen is irányulnak, azon egység el­
len, amellyel lelke energetikai összeköttetésben áll.
A személyiség főként akkor vét az egység elve ellen, amikor megkísérli
egy másik lényre rákényszeríteni akaratát. Ezzel nemcsak a másik lény fej­
lődését gátolja, de egyben zavarja az egész kozmikus energiamezőt, azaz az
egész emberiség fejlődési folyamatát.

Edward Bach gyógyító stratégiája

„Nem leküzdeni, hanem átalakítani." Ebbe a m o t t ó b a sűríthető Edward
Bach gyógyítói hitvallása.

1. lépés: felismerni a jellem hiányosságait, a szellemi félreértéseket és az

emiatt keletkezett negatív reakciómintákat.
2. lépés: ezt a helyzetet nem „leküzdeni" kell, hanem azt jelenlegi állapot­
ként, értékelés nélkül elfogadni és nyomban „ejteni", „már megtörténtnek"
tekinteni.
3. lépés: az eddigi negatív reakciómintákra illő virágeszenciákat felismerni
és erősítésül beszedni.
4. lépés: nézőpontváltás: visszaigazodni a nagy egészhez, a szellemi törvé­
nyekhez, a felsőbb énhez, a belső irányításhoz és a saját élettervhez.
5. lépés: a negatív reakciómintákat az igazi h a r m ó n i á n a k megfelelő pozitív
magatartásminták következetes érvényre juttatásával reharmonizálni.

* Lao-ce ezt tökéletesen fogalmazza meg:

„Az igazságosság szeretet nélkül keménnyé tesz,
A hit szeretet nélkül fanatikussá tesz,
A hatalom szeretet nélkül erőszakossá tesz,
A kötelesség szeretet nélkül kedvetlenné,
A rend szeretet nélkül kicsinyessé tesz."

25
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Ezáltal válik hozzáférhetővé a pozitív potenciál: a jellembeli hiányosságok

a jellem erősségeivé alakulnak át.
„Ha azonban szem előtt tartjuk, hogy a betegség igazi oka saját személyi­
ségünkben és ezzel irányításunkban rejlik, akkor szorongás és félelem nél­
kül élhetünk abban a tudatban, hogy a gyógyszer b e n n ü n k van.
A gyógyulásnak bensőnkből kell j ö n n i e , azáltal, hogy hibáinkat elismer­
j ü k és helyesbítjük, m í g lényünket harmóniában ráhangoljuk az isteni tervre.
H a megleljük a hibát, nem azzal segítünk magunkon, hogy leküzdjük
vagy akaraterővel és energiával nyomjuk el a helytelent, az ellentétes erényt
kell folyamatosan fejlesztenünk, ami a hiba minden nyomát automatikusan
eltávolítja lényünkből.
Valamely hiba ellen küzdeni annyi, mint annak erejét felerősíteni; ezzel
figyelmünk meglétére irányul, és tényleges harcba kever minket.
A győzelemhez vezető igazi út: elfelejteni a hibát és tudatosan törekedni
az erény kifejlesztésére, ami lehetetlenné teszi a hibát.
Ez kezdetben talán kissé nehéz, de csak az elején. Azután megmutatko­
zik, milyen m e g l e p ő e n gyorsan erősödik a teljes szívvel támogatott erény."

Példa:

A felsőbb é n szeretné kifejezni ösztönzéseit, a kreativitást és az önbizalmat

egy fiatalasszony személyiségében. Ezért megfelelő energetikai impulzuso­
kat bocsát k i . A fiatalasszony mindig visszatérő gondolata, hogy virágüzle-

szeretnérn megtenni szeretném megtenni

26
 „HEAL T H Y S E L F " - „GYÓGYÍTSD T E N M A G A D "

tet nyit. Ideális esetben felhasználja a felsőbb éntől érkező energiát, majd az
üzletnyitás mellett dönt. Miután pozitív és negatív tapasztalatokat szerzett,
elégedett üzlettulajdonos lesz belőle.
M i történt? A felsőbb é n potenciálja kifejeződött a személyiségben. A sze­
mélyiség gyarapodott, gazdagodott.
Az individuum azonban nem mindig fogadja el és valósítja meg fenntartás
nélkül a felsőbb é n impulzusait. Negatív esetben a következő t ö r t é n h e t n e :
A fiatalasszony megkapja az impulzust felsőbb énjétől, és örül annak.
Ugyanakkor egy ellentétes érzése is támad. Felvillan előtte apja képe, aki­
nek r é g e n szintén virágüzlete volt, de csődbe ment. A fiatalasszony ezt gon­
dolja m a g á b a n : „Úgysem tudod ezt végigcsinálni. N e m lesz ebből semmi."
Esetleg súlyos influenzát kap, és az egész ötletet elveti. Később barátnőjé­
nek elmondja, hogy nincs mersze belevágni a dologba. Lehet, hogy mások
bátrabbak, de ő nem. Különben is, a virágüzletek ma m á r nem úgy men­
nek, mint valaha.
Eredmény: a felsőbb én energetikai impulzusa blokkolt. A potenciál nem
valósulhatott meg.

Hol itt a szellemi félreértés ?

A fiatalasszony nem hallgat belső irányítására, hanem fontosabbnak tartja

apja tapasztalatait. N e m ismeri fel, hogy ha a virágüzlet nem lenne benne
élettervében, úgy nem kapna felsőbb énjétől ismételten ösztönzést. Tudat
alatt tehát ellenszegül belső irányításának. így az eredetileg kreatív energia
most az ellenkezőjére vált, bátortalanságra, a hiányzó önbizalom reakció­
mintáival egyetemben. Ez a személyiséget nem gazdagítja, hanem kétszere­
sen gyengíti:
Elsősorban nem valósul meg potenciáljának és élettervének egy része. Ez
annyit jelent, hogy az értékes pszichikai energia blokkolt. Másodsorban a
tudat alatti belső harc, ami az eredeti elgondolás és a kitérő stratégia közt
folyik, naponta pluszenergiát emészt fel. Ez az energia nem a felsőbb é n
kimeríthetetlen forrásából való, azt a személyiségnek saját készletéből kell
elvonnia. Emiatt nem jut energia a további kibontakozásra.
H a most a gátlásos fiatalasszony Larchot kap, „azoknak, akik képességei­
ket és rátermettségüket másokénál kevesebbre tartják", akkor talán ez tör­
ténik:
Mivel a Larch azonos frekvencián rezeg a felsőbb én potenciáljával, amely
ki szeretné fejezni magát, a virágeszencia közvetlen kapcsolatot tud létesí­
teni evvel az energiapotenciállal. Rövid ideig elárasztja magasabb harmoni­
kus rezgésével a kisebb diszharmonikus frekvenciával rezgő tudati blokkot.

27
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A felsőbb é n potenciálja megerősítést kap, és a helyes utasításokat küldi

a tudatba, hogy ott a blokk teljesen feloldódjon.
P é l d á n k b a n a fiatalasszony ráébred, hogy nincs önbizalma. A dolgokat
egyszeriben más megvilágításban kezdi látni. Talán ezt mondja: „ N e m tör­
vényszerű, hogy velem is m e g t ö r t é n j e n , ami a p á m m a l történt. Miért ne
t u d n é k üzletet nyitni? Másoknak is sikerül. M e g p r ó b á l o m és kész. H a nem
megy, abból is sokat tanulhatok." - Magától értetődő, hogy ez a folyamat
nem egyenes vonalúan fut, hanem hullámszerűen, fennakadásokkal és
visszaesésekkel.
Eredmény: a blokk feloldása u t á n a személyiség teljes m é r t é k b e n felhasz­
nálhatja a felsőbb é n impulzusait. Ezenkívül rendelkezésére áll mindaz a
pszichikai energia, amelyet eddig a negatív elutasító stratégia fenntartásá­
ra kellett bevetnie. A személyiség tehát most kétszeresen gazdagodott ener­
giával.

28
 Harmadik fejezet

A Bach-vir hatásmódja
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

„Bizonyos magasabb rendbe tartozó, vadon növő virágok, bokrok és fák magas
frekvenciájuk révén rendelkeznek azzal az erővel, hogy növeljék emberi rezgé­
seinket, és megnyissák csatornáinkat spirituális énünk üzenetei számára; hogy
elárasszák személyiségünket a számunkra szükséges erényekkel, és ezáltal el­
mossák a szenvedéseket okozó (jellem)hibákat. A szép zenéhez vagy más, nagy­
szerű inspiráló dolgokhoz hasonlóan képesek egész személyiségünket felemel­
ni és közelebb hozni minket leikünkhöz. Ezáltal békességgel ajándékoznak meg,
és megszabadítanak szenvedéseinktől. Nem azzal gyógyítanak, hogy a betegsé­
get közvetlenül megtámadják, hanem azzal, hogy felsőbb énünk harmonikus
rezgéseivel árasztják el testünket. Ezáltal a betegség elolvad, mint a hó a nap su­
garaitól. Igazi gyógyulás nem létezik az élethez való hozzáállás megváltoztatása
nélkül, lelki béke és belső boldogságérzet nélkül."*

A megrögzött természettudósok valószínűleg m é g ma is fennakadnak Bach

ezen kijelentésein. Pedig a biofizika, az informatika és főként a pszicho-
neuro-immunológia területén végzett legújabb kutatások azt mutatják, hogy
a Bach-virágok hatásmódja hamarosan objektívan m é r h e t ő és szemléltethe­
tő lesz.
Érdemes több szemszögből is közelíteni ehhez a témához.

Szellemi szemléletű értelmezés

A Bach-virágok „bizonyos magasabb rendből" származó növények. M i n d ­
egyikük bizonyos lelki princípiumot testesít meg, és energetikai kifejezéssel
élve meghatározott frekvencián rezeg. E „növényi" frekvenciaminták mind­
egyike megfelel egy lelki frekvenciának az emberi energiamezőben. A Bach
által felismert 38 lelki potenciál m i n d az emberi lélek „erénye", illetve a
harmonikus magatartásminták archetipikus készletét alkotja, bár egyedileg
eltérő súlypontokkal.
H a valamelyik lelki potenciálban, például az önbizalomban „félreértés"
van a lélek tervei és a személyiség nézetei közt, úgy a lelki potenciál frek­
venciájában torzulás keletkezik. Ez negatív r e a k c i ó m i n t á b a n mutatkozik
meg, az ember például nem bízik m a g á b a n és saját képességeiben.
A virágeszencia frekvenciája, mint előző p é l d á n k b a n a Larch, megegye­
zik az önbizalom lelki potenciáljával. A Larch bevétele harmonikus impul­
zust ad az emberi energiamezőnek ezen frekvenciatartományában. Továb-

Lásd: Mechthild Scheffer: Schlüssel zur Seele (Kulcs a lélekhez). Das Arbeitsbuch zur Selbst-
Diagnose mit den Bach-Blüten, 1997

30
 A BACH-VIRÁGOK HATÁSMÓDJA

1. éterikus; 2. emocionális; 3. mentális, 4. transzperszonális

b i s z e d é s n é l a L a r c h h e l y r e h o z z a a t o r z u l á s t , vagy r e h a r m o n i z á l j a a n e g a t í v
r e a k c i ó m i n t á k a t . í g y a k i s e b b r e n d ű s é g i é r z é s b ő l i s m é t ö n b i z a l o m lesz.
M á s szóval: a B a c h - v i r á g e s z e n c i a k a t a l i z á t o r k é n t i s m é t h e l y r e á l l í t j a a l é ­
lek és a s z e m é l y i s é g k ö z t i , e z e n a p o n t o n b l o k k o l t kapcsolatot. A l é l e k ú j b ó l
m e g n y i l v á n u l h a t a s z e m é l y i s é g b e n . Ott, a h o l d i s z h a r m ó n i a é s m e r e v s é g
u r a l k o d o t t e l , i s m é t é l e t á r a m l i k . Vagy a h o g y B a c h m o n d j a : ott, a h o l az
e m b e r „ m á r n e m e g é s z e n ö n m a g a " , i s m é t „ t e l j e s e n ö n m a g a lesz".
A s z e m é l y i s é g a v i r á g f r e k v e n c i a s e g í t s é g é v e l m e g l e l i a k i v e z e t ő utat a zűr­
z a v a r b ó l és b e h a t á r o l t s á g b ó l , visszajut a l e l k i p o t e n c i á l o k h o z vagy e r é n y e k ­
hez, amelyek földi l é t ü n k n e k é r t e l m e t adnak, és h a r m ó n i á v a l a j á n d é k o z n a k
meg.

31
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Bach-virágok az aurában, a bioenergetikai

mezőben
Az ember bioenergetikai tere m a g á b a n foglalja a fizikai testen kívüli, nor­
mál k ö r ü l m é n y e k között nem látható emberi energiamező rétegeit, amit
aurának szokás nevezni. Ezek az egymást kölcsönösen befolyásoló és kiegé­
szítő rétegek meghatározott frekvenciasíkon rezegnek.
Az aura első, éterikus síkján helyezkednek el a csakrák, az energiagyűjtő és
-elosztó helyek. Összeköttetésben állnak az energiamező m á s síkjaival, és
különféle frekvenciákban forognak. A különösen érzékeny emberek észlelik
a csakrák különböző színeit. Modern fényképészeti eljárásokkal a bioener­
getikai m e z ő egyre több rétege tehető láthatóvá a kevésbé szenzitív embe­
rek számára.
Az aura m a g á b a n foglalja személyiségünk valamennyi tudati és tapaszta­
lati síkját. A felsőbb é n az aura transzperszonális síkján hidat képez a halan­
dó személyiség és a halhatatlan lélek között.
Az egészség az az ideális harmonikus rezgésegyensúly, amely az aura vala­
mennyi rétege és a felsőbb é n között megvalósul.
A betegség e felfogás szerint d i s z h a r m ó n i a vagy rezgéstorzulás az a u r á n
belül vagy a különböző síkok között a bioenergetikai mezőben. E frekven­
ciazavar információs mintája, amely más idő törvény eket követ, mint a fizi­
kai test, éterikus síkon jelenik meg m á r hetekkel, hónapokkal, sőt esetleg
évekkel azelőtt, hogy a zavar a testben megnyilvánul. Ezért utalt Bach ismé­
telten virágeszenciáinak megelőző hatására.
A szenzitív emberek az ilyen diszharmonikus információmintákat árnyék­
ként észlelik, vagy diszharmonikus kisugárzásnak érzik. H a az ember a disz­
h a r m ó n i á t m á r éterikus síkon finom anyagú gyógyeljárasokkal korrigálja,
úgy azok a fizikai testben nem nyilvánulhatnak meg: nem terhelhetik meg
és nem betegíthetik meg.
E felfogás szerint a legtöbb betegség oka az aura emocionális síkján kere­
sendő, a tudat alatti és szubjektív érzelmi reakciók síkján, melyek vagy blok­
koltak, vagy ingertúláradásoktól túlságosan felfokozottak.
Ez a frekvenciatorzulások miatt negatív érzelmekhez vezet (mint a féle­
lem, gyűlölet, féltékenység, m é r e g , türelmetlenség, bánat), amelyek az
éterikus síkon keresztül mindenekelőtt a fizikai test idegrendszerére és ké­
sőbb annak szerveire hatnak k i .
Bach azt mondja, hogy a virágeszenciák megnyitják csatornáinkat felsőbb
é n ü n k üzenetei számára. Tehát egész lényünkben, az aura minden részén
hatnak. Ez a magyarázata, hogy miért férnek össze a virágeszenciák gyakor-

32
 A BACH-VIRÁGOK HATÁSMÓDJA

latilag minden gyógyszerrel és terápiával. A Bach-virágok „isteni energiaim­

pulzusokként" hatnak valamennyi rezgéssíkon, m í g a legtöbb más orvosság
csak egy behatárolt rezgéssíkon, főként a fizikai testben hat.
Némelyik szenzitív terapeuta látja vagy érzi pácienseinél, miként aktivá­
lódik fokozottan azok egész aurája közvetlenül azután, hogy bevették a vi-
rágkoncentrátumot. Sokan pedig közvetlen reakciót tapasztalnak energia­
központjaik egyikében.
Másoknál a bevétel u t á n a virágeszencia spontán megnyilvánuló megfe­
lelő érzéseket hoz elő, m é g akkor is, ha nem tudták, melyik virágcseppet
vették be.

Hipotézis természetgyógyászati
szemszögből
A természetgyógyászat szemszögéből a Bach-virágterápia lelki problémák­
ból kivezető és áthangoló terápiának m o n d h a t ó . Ahogy a fizikai anyagcse­
resalakok, tehát a helytelen táplálkozás maradványai megterhelik és meg­
betegítik emésztőrendszerünket, a lelki anyagcseresalakok (pszichotoxinok,
lelki mérgek) is akadályozzák lelki anyagcserénket a benyomások és inger­
impulzusok megfelelő feldolgozásánál. Ezek a lelki anyagcseresalakok a
Bach-cseppek szedése révén szertefoszlanak vagy transzformálódnak.
így lehetővé válik a lelki áthangolódás vagy a h a r m ó n i a helyreállítása és
ezen keresztül a visszacsatlakozás a lelki és testi öngyógyító erőkhöz.

Bach-virágok és az immunrendszer
Immunkutatok bebizonyították, hogy a negatív érzelmek és a stresszjelen-
ségek gyengítik immunrendszerünket. Csüggedt vagy lehangolt embereknél
például a kórokozókat megsemmisítő ölősejtek száma jelentősen csökken.
Ezek az emberek tehát a kórokozókkal nehezebben birkóznak meg. A ne­
gatív érzések újraharmonizálásával az immunrendszer lelki oldalról nyert
erősítéssel a kórokozókat hatékonyabban semmisíti meg.
E felfogás szerint a Bach-virágterápia a legjobb é r t e l e m b e n vett lelki
egészséggondozás.

33
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Egy páciens megállapításai a Bach-virágok

hatásáról
„Ez a terápia mindenekelőtt a nagyrészt tudat alatti, nem transzformált tu­
datrétegekben hat. Csodálatos segítség e szavak értelmében: légy, aki vagy.
A hatás elsősorban az emocionális, illetve belső tapasztalati síkon észlelhető.
Virágkeverékem bevétele után minden világosabb lett bennem. Tulajdon­
k é p p e n naponta tapasztalom, hogy lényem különféle rétegei jobban tuda­
tosulnak bennem. Egész lényem egyedibbé, céltudatosabbá válik a »honnan
j ö t t e m , és hová tartok« kérdés megválaszolásánál. A virágeszenciákkal fog­
lalkozva és bevételkor gyakran mély hála tölt el ezért az ajándékért. Egyre
erősödik bennem a szeretet minden élőlény és növény iránt.
A Bach-virágok révén m e g é r t ő b b vagyok a különféle emberi jellemvoná­
sok, tulajdonságok iránt. Ebből kifolyólag toleránsabb lettem másokkal
szemben, és minden lényt olyannak fogadok el, amilyen. A testi gyógyulás
csaknem mellékterméke ennek a belső, jobban mondva belülről kifelé ható
munkálkodásnak.
A Bach-virágok hatását fizikálisan olykor rövid ideig olyan területeken
érzem, amelyek azelőtt betegségzónáim voltak: egy korábbi műtét sebhelyé­
nél voltak fájdalmaim, és gyakran gyötört fejfájás. Egy ideig szabályszerű­
en égnek állt a hajam - talán a serény agymunka jele?
A m i r á m a legmélyebb benyomást teszi, az az, hogy a virágterápia milyen
világosan és egyszerű m ó d o n hat, anélkül, hogy »természetellenesen« avat­
kozna bele az ember lelki organizmusába. A virágok a szellemi-lelki fejlődési
folyamatot c s u p á n ösztönözhetik, de nem kényszeríthetik k i . így a hatás
foka az egyénen múlik, illetve arra belsőleg kell rászolgálnia."

34
 !
si j g y e d i k leje

v ;
Edwar4'Wcií ' Í€!ekyirágai
 Virágos növények és emberi kibontakozás

„ H a a legfenségesebbet, a legnagyszerűbbet keresed, a növény elvezethet

ahhoz. A m i ő akarat nélkül, az te akarva lehetsz" - így fogalmazza meg
Friedrich Schiller több mint 100 évvel Edward Bach előtt a Bach-terápia
lényegét.
A teljes p o m p á j á b a n kinyílt virágot emberemlékezet óta a szépség szim­
b ó l u m á n a k tekintik, és j e l k é p k é n t a legfőbb képességek kibontakozásának
tartják. Gondoljunk a rózsakeresztesek rózsájára vagy az indiai filozófia
ezerszirmú lótuszára. C. G . J u n g szerint, aki a növényeket fénylényeknek
mondja, a virág szellemi é n ü n k jelképe. A növény legnagyobb, legenergia-
dúsabb potenciálja a virágban testesül meg, m é g p e d i g a virágzás teljében.
A tibeti mesterek szerint m i n d a mai napig közvetlen kapcsolat áll fenn
az ember tudatalattija, érzelmi síkja és a növényvilág között. A tudatalattin
át és a harmonikus növényvilág segítségével vehetjük fel a kapcsolatot fel­
sőbb énünkkel, és helyreállíthatjuk belső diszharmóniánkat. Rudolf Steiner
szerint a növények virágzási folyamatai megfelelnek az emberi anyagcsere­
folyamatoknak. Érdekes, hogy Edward Bach kutatói pályája kezdetén é p p e n
a bélben lejátszódó elfajult anyagcsere-folyamatokat tanulmányozta. Bach
bizonyára intuitívan merített walesi őseinek kelta kollektív tudatából, akik a
víz és napfény együtt hatása mellett vadon élő növényeket használtak fel
gyógyításra.
Wolf-Dieter Storl rámutat, hogy Edward Bach virágeszenciáit a makrokoz-
mosz azon dimenzióiból vette át, amelyekben vitális életfolyamatok és szel­
lemi-lelki folyamatok találkoznak.* Az emberben ezek az eszenciák hason­
lóan fejtik ki hatásukat a nyirokrendszerben és a középagyban, a határvo­
nalon, ahol a lelki rezdülések leheletfinoman pszichológiai-biológiai reak­
ciókba mennek át. Ott kezdenek el hátai, ahol m é g semmi sem rögzült, m é g
minden lebegésben van, a súlyos dolgok m é g könnyűszerrel elháríthatok.

Bach szempontjai a virágok kiválasztásánál

„A növényvilág három típusra osztható: az első csoportba tartozók fejlettségük
szerint az ember alatti szinten állnak. Ide tartoznak a fejletlen jellegűek: az al­
gák, a kaktuszok, az ördögcérna és hasonlók.

* Mechthild Scheffer, Wolf-Dieter Storl: Die Seelenpfalzen des Edward Bach, M ü n c h e n , 1995

36
 EDWARD B A C H LÉLEKVIRÁGAI

A növények második csoportja körülbelül az ember fejlettségi fokának felel meg.

Ezek nem ártalmasak, és táplálékul felhasználhatók.
De létezik még egy harmadik csoport. Ezek a növények magasan fejlettek, vagy
meghaladják az átlagember fejlettségét. Ebből a csoportból kell orvosságainkat
kiválasztanunk, mert nekik adatott meg az erő, hogy rezgéseinket emeljék, és
ezáltal szellemi erőhöz juttassanak, ami a lelket és a testet tisztítja és gyógyítja.
Ezek a növények azért vannak, hogy a nehéz órákban segítő kezet nyújtsanak az
ember felé, akkor, amikor isteni mivoltáról elfeledkezik, és hagyja, hogy a féle­
lem vagy a fájdalom nyomasztó felhői elhomályosítsák látását."

Amikor Bach elhatározta, hogy bélnozódjait (lásd az 1. fejezetet) tisztább

gyógyszerekkel cseréli fel, bizonyos magas rezgésű növényeket keresett. Kü­
lönválasztotta azokat a növényeket, amelyek a testi fájdalmat enyhítik - ezek
nagyobbára az elismert gyógynövényeink - az olyanoktól, amelyek felsőbb,
isteni síkról hoznak gyógyulást. Utóbbiakat a „magasabb rend" virágainak
nevezte.
Ezekre intuitív m ó d o n talált rá, és „a növényvilág boldog lényeinek" (the
happy fellows of the plánt world) hívta őket.
Ekkorra szenzitivitása m á r rendkívüli m ó d o n kifinomult. így e l e g e n d ő
volt, ha csak a nyelvére tette a vizsgált növény sziromlevelét, hogy testben
és lélekben érezze a speciális reakciókat.
Bach tudatosan csak olyan növényeket választott, amelyeknek virágai
nem tartalmaznak méreganyagokat, és nem is élelmiszer-alapanyagok, ha­
nem jelentéktelen külsejük miatt általában gyomnak számítanak. E növé­
nyek közül soknak - főleg azoknak a fáknak, melyeket később vett be gyógy­
írjai közé - a n é p i gyógyászatban m i n d i g is szimbolikus tulajdonságokat
tulajdonítottak. A b ü k k ö t p é l d á u l sokfelé a t ü r e l e m fájának tartották. A
tölgy világszerte az e r ő és az állhatatosság j e l k é p e .
Fontos, hogy ezek a növények csakis vadon nőjenek, és meghatározott,
energiában gazdag helyekről gyűjtsék be őket. Kultúrnövényként nem ren­
delkeznének kellő m é r t é k b e n ezzel az „isteni" gyógyerővel. Bach hat éven
keresztül egész Angliát bejárta, míg végül Közép-Angliában rátalált a legma­
gasabb energiafrekvenciával rendelkező lelőhelyekre, ahonnan a virágokat
m i n d m á i g begyűjtik. Ezek részben az angol Bach Központ területén van­
nak, részben pedig a közeli természetvédelmi területen. Az olajfa és a szőlő
virágkivonatainak készítésével Bach barátait bízta meg Svájcban és Olaszor­
szágban.

37
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Az új, egyszerű potencírozás: napsütéses

és forralásos módszer
Amilyen egyszerű külsejében a legtöbb virág, ugyanolyan egyszerű az a
potencírozási eljárás* is, amelyre Edward Bach talált r á vagy fedezett fel
újra. A z i n d i á n gyógyászatban hasonló eljárásokat alkalmaztak. Bach a
„napsütéses" és a „forralásos" módszert találta meg ahhoz, hogy az „eszen­
ciát",** a növény információját elválassza a növény fizikai testétől.
A napsütéses módszert alkalmazta mindazon növényeknél, melyek késő
tavasszal vagy nyáron virágzanak, amikor legerősebben süt a nap. A virágo­
kat napos, felhőmentes nap reggelén szedik, lehetőleg sok növény virágát.
Kevés az a szerencsés nap, amikor az idő is szép, és a virágok is teljes virág­
zásban vannak. A szedésnél a hüvelykujj és a mutatóujj között tartott papír­
lap védi a virágot, hogy az emberi b ő r ne érjen hozzá. Ezután az (egyfajta)
virágokat egy forrásvízzel megtöltött üvegedénybe teszik, annyit, hogy vas­
tagon beborítsák a vízfelületet. A z edény körülbelül 3-4 ó r á n át marad a
napon. A virágok elfonnyadása és a buborékképződés a vízben jelzi, hogy
a virágok eszenciája á t m e n t a forrásvízbe. Az így „impregnált" vizet azután
üvegbe öntik, és a vízzel azonos mennyiségű alkoholt töltenek hozzá. Ez az
„eszencia" vagy anyatinktúra (mother tincture) korlátlan ideig eláll. A z alap-
ki vonatot aztán tovább hígítják, ekkor a hordozófolyadékban egy csepp
anyatinktúra 240 csepp brandyre esik.
A forralásos módszert túlnyomórészt a kora tavasszal virágzó fák, cserjék
virágainál alkalmazzák, amikor a nap m é g nem süt túl erősen. A virágokat
ugyanúgy gyűjtik, mint a napsütéses eljárásnál. Azután körülbelül 30 per­
ces forralásnak vetik alá őket. Többszörös szűrés u t á n a kivonatot ugyanúgy
„eszenciásüvegekbe" töltik.
Ezekben a - h o m e o p á t i á s dinamizáló eljárással vagy az antropozofikus
orvosságok előállítási technikájával összehasonlítva - látszólag egyszerű
poteneírozó módszerekben Bach a következő előnyöket látta:
A növényt nem kell elpusztítani vagy károsítani. A virágot, amely a n ö ­
vény lényegét testesíti meg, akkor szedik, amikor az teljes virágzásban van,
tehát röviddel azelőtt, hogy szirmait lehullatja.
A szedést nyomban követi a preparálás, így alig vész el energia. A z egész
a természetes alkímia harmonikus folyamata, amikor is a négy elem hatal-

* Ez a potencírozás nem tévesztendő össze a klasszikus h o m e o p á t i a módszerével, amelynél

a potencírozás mechanikus m ó d o n , dörzsöléssel és rázassál történik. A dr. Bach által kifej­
lesztett eljárás legpontosabb leírása N o r a Weeks és Victor Bulién könyvében olvasható, 38
Bach Originál Blütenkonzentrate, Stuttgart, 1992
" N e m tévesztendő össze az „eszencia" kémiai fogalmával.

38
 EDWARD B A C H LÉLEKVIRÁGAI

mas erői e g y ü t t m ű k ö d n e k : a Föld és a Levegő beérleli a növényt. A Nap

vagy a T ű z felszabadítja a lélekinformációt a növényi testből. A Víz a maga­
sabb rendeltetés hordozóanyaga.

A Bach-virágok 7 csoportja
Bach 3 szakaszban fedezte fel lélekvirágait. Először az úgynevezett „tizen­
két gyógyítót" lelte meg, azután a „négy segítőt" és végül a további 22 virá­
got, fát és cserjét. A z egyes szakaszok között minden alkalommal meg volt
győződve, hogy m á r felismerte és meghatározta az emberi természet összes
negatív archetipikus reakciómintáját. Ám mindig be kellett látnia, hogy létez­
nek m é g további, egyre árnyaltabb magatartásformák, és azokhoz meg kell
találnia a megfelelő növényeket. Fél évvel halála előtt fedezte fel utolsó
gyógyírját, és ezzel művét befejezettnek nyilvánította.
A hét b é l n o z ó d d a l kapcsolatos kutatásaira támaszkodva Bach a 38 nö­
vényt 7 szempont szerint csoportosította:
• 1. csoport
Azoknak, akik félnek: Rock Rose, Mimulus, Cherry Plum, Aspen, Red
Chestnut.
• 2. csoport
Mindazoknak, akik bizonytalanok: Cerato, Scleranthus, Gentian, W i l d
Oat, Gorse, Hornbeam.
• 3. csoport
Azoknak, akiket a realitás túl kevéssé érdekel: Clematis, Honeysuckle,
Wild Rose, Olive, White Chestnut, Chestnut Bud, Mustard.
• 4. csoport
Azoknak, akik magányosak: Water Violet, Impatiens, Heather.
• 5. csoport
Azoknak, akik túl érzékenyek a külső hatások és mások elgondolásai iránt:
Agrimony, Centaury Walnut, Holly.
• 6. csoport
Azoknak, akik bátortalanok vagy kétségbeesettek: Larch, Pine, Elm, Sweet
Chestnut, Star of Bethlehem, Willow, Oak, Crab Apple.
• 7. csoport
Azoknak, akik túlzottan aggódnak mások jólétéért: Chicory, Vervain, Vine,
Beech, Rock Water.

39
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Ezt a csoportosítást, amely a végső állapot és nem az okok szerint történt,

Bach követője, Philip Chancellor m á r nem vette át.
A Bach halála óta eltelt évtizedek alatt az egyes virágoknak és azok reak­
ciómintáinak annyi további árnyalata mutatkozott meg, hogy azok e h é t
csoportba sorolása némely esetben m á r csak nehezen valósítható meg, és
inkább az érthetőség rovására megy.

További információk az ábécében találhatók (12. fejezet) a dőlt

betűvel írt címszavak alaífc

Az eredeti Bach-virágkoncentrátumok előállítása napjainkban.

Befolyásolja a környezetszennyezés a virágeszenciák minőségét?

Meddig lesz e l e g e n d ő virág az eredeti lelőhelyeken, ha a virágterápia

világszerte egyre jobban terjed, lesz-e elegendő készlet?

M i különbözteti meg az eredeti lelőhelyeket m á s lelőhelyektől, ahol

ugyanazok a növények nőnek?
Miben különbözik a sok új virágeszencia a klasszikus Bach-virágeszen-
ciáktól?

Milyen hatással van a Föld energiaterének változása a Bach-virágok hatá­

sára?

Ugyanolyan hatásfokkal alkalmazhatók-e a Bach-virágok teának elké­

szítve vagy nyersen fogyasztva?
A Bach-virágok szubtilis frekvenciái hogyan férnek össze az aromaterá­
pia olajaival?

Kezelhetők növények is Bach-virágokkal?

Ismeretes-e, hogy Bach miért nem vett fel virágeszenciái közé bizonyos
fákat, például a hársat, amelyek tulajdonképpen meg kellett hogy felel­
jenek a kiválasztás kritériumainak?

40
 . ödik fejezet

A Bach-vir-: rendszere
 Fontos megjegyzések a virágleírásokhoz

Mindegyik Bach-virág egy emberi lelki kvalitást képvisel, az Agrimony pél­

dául az őszinteséget. Ez megmutatkozhat pozitív potenciálként, tehát konst­
ruktívan, vagy pedig torzultan, negatív reakciómintaként. A virágeszencia
helyreállítja a harmóniát, azaz lépésről lépésre visszaigazítja a torzult kva­
litást pozitív formájába. Ezt a folyamatot írja le röviden az egyes virágleírá­
sok első két sora, a virágfelirat, például: Agrimony - az őszinteség virága.
A látszatharmóniától... a belső békéig.

Az ezt követő szövegrész p é l d á k o n keresztül mutatja be, hogy ez a negatív

reakcióminta hogyan mutatkozhat meg különböző embereknél. Ezenkívül
azt is leírja, miért kerülhetett sor a torzulásra, és hogyan mutatkozik meg a
pozitív potenciál.

A kulcsszimptómák foglalják össze az utóbbi évtizedekben megfigyelt leg­

gyakoribb mintákat. Ám minél tudatosabban foglalkozik az ember saját lelki
reakcióival, annál hamarabb és árnyaltabban észleli az állapotot önmagánál.
Ilyen esetben a kulcsszimptómákkal esetleg nem sokat tud kezdeni.

A reakciók blokkolt állapotban cím alatti felsorolások a gyakori ismerte­

tőjeleket árnyaltan részletezik, ahogy azokat az ember a különféle tudatsí­
kokon megéli. A felsorolás vég nélkülire nyúlna, ha figyelembe a k a r n á n k
venni az egyedi változatokat, generációs különbségeket, a helyi mentalitást
és a tipikus korszellemet is. Ezért annyira fontos, hogy a virágok kiválasz­
tásánál ne szavakhoz kössük magunkat, hanem egyéni utat találjunk az
egyes energiakvalitásokhoz.*

Gyakori félreértés adódik abból, hogy némelyek azt hiszik, minél inkább
találóak rájuk nézve a leírt reakciók, annál nagyobb szükségük van a virá­
gokra. A helyzet azonban más. Itt a reakcióminták megnyilvánulási formái­
nak gyűjteményéről van szó a legkülönbözőbb tudatsíkokon. A virágokra
akkor is szükségünk van, ha az adott pillanatban csupán egy vagy két leírt
ismertetőjel illik r á n k pontosan.

* Lásd: Mechthild Scheffer: Schlüssel zur Seele. Das Arbeitsbuch zur Selbst-Diagnose mit den Bach-
Blüten. M ü n c h e n , 1997

42
 A BACH-VIRÁGOK R E N D S Z E R E

A pozitív potenciál a Bach-virágkép legfontosabb része. Leírja az egyedi

lelki potenciált, amely a megvalósításra késztet, és az ezzel összefüggő po­
zitív tulajdonságokat.

Az ezután következő megerősítések a Bach-virágterápia gyógyító stratégiá­

ját segítik. A rövid jelmondatokat a cseppek bevételekor ajánlott elismételni,
hogy a mindenkori pozitív potenciált emlékezetünkbe idézzék és felerősít­
sék.

A Bach-virágminta különleges tulajdonságai

Mindegyik reakcióminta felléphet harmonikus, pozitív vagy torzult,
negatív formában.

Minden egyes negatív reakcióminta két változatban fordulhat elő:

Rövid időre szóló magatartásformaként n e h é z helyzetben (lásd a szituá­
ciós kérdőívet, 307. o.) vagy r ö g z ő d ö t t személyes jellemtulajdonságként
(lásd a karakterkérdőívet, 309. o.).
H a az állapot csak rövid ideig tartó helyzetre vonatkoztatott reakciómin­
taként lép fel - „ n a p o k óta azon tépelődöm, befestessem-e a hajamat vagy
sem, pedig máskor nem vagyok ilyen határozatlan" - , talán a Scleranthust
választaná az ember, melynek virágleírásával egyébként nem túl sokat tud­
na kezdeni.
Ha azonban a reakcióminta személyes jellemvonást testesít meg - „min­
dig hajlamos vagyok arra, hogy két lehetőség között ingadozzak" - , akkor
a Scleranthus leírása nagyon is megfelel. Á m a virágot csak akkor vegyük
be, ha ez a reakcióminta pillanatnyilag aktuális.

Az egyes reakcióminták különböző intenzitású árnyaltsággal léphetnek

fel.
Embertípus, a tudat fejlettsége, a minta berögződése szerint különbözhet­
nek (lásd a következő példákat).

Holly f (] - irritált, k ö n n y e n elkedvetlenedik

- bosszúvágy, gyűlölet

- ingerült agresszivitás
I 9 ° °
43
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Vine ' í; - nagyon céltudatos, tekintélyt követelő magatartás

- kényszeres vágy, hogy mindig neki legyen igaza.

- zsarnoki ellenőrzési kényszer

Cemto \ . i'j - halomnyí tájékoztató irodalmat gyújt be, újságokból teszt­

jelentéseket vág k i , hogy az esetleges döntésre fel legyen
készülve
- saját ötleteit nyomban megkérdőjelezi, kétségbe vonja, és
megtanácskozza a legkülönbözőbb személyekkel
- belsőleg teljesen elbizonytalanodott, és nem tudja,
h á n y a d á n áll

Az aktuális reakcióminiák egy keverékben olyan energetikai konstellá­

ciót alkotnak, amelyben kölcsönösen befolyásolják egymást.
Mindegyik személyre szóló Bach-virágkeverék tehát „újrateremtés", és ha­
tásában is több, mint az egyes részek összege (lásd a következő két példát).

Vine Pine-nal és Centauryval

Benyomás: Vine: az ember küzd
torzult, m e g t ö r t a vezető szerepért...
„Vine"-állapot Pine: ...de ha érvényesült,
bűnösnek érzi
magát...
Vine Centaury: ...ennek kiegyensú­
lyozására túl enge­
dékennyé válik...
Pine Pine Pine: ...emiatt ismét
b ű n t u d a t a van...
Vine: ...és csak most p r ó ­
bál igazán érvénye­
Centaury
sülni.

44
 \ BACH-VI RÁG OK RENDSZERE

Vine Rock Waterrel és Star of Bethlehemmel

Benyomás: Vine: az ember nagyravá­

keményebb, de érzékenyebb gyó célokra tör, p l .
„Vine-állapot" szólista akar lenni...
Rock Water: ...ezért vasfegyelem­
mel gyakorol...
Star of ...mindent „lenyel"
Bethlenem: (kellemetlenség, int­
rikák és hasonlók),
nehogy veszélyeztes­
se a célt...
Rock Water: ...hogy kevésbé
legyen sebezhető,
m é g jobban elnyom­
j a érzelmi síkjait...
Vine: ...ezáltal akaratát
m é g erősebben
mozgósítja, és kizá­
rólag a célra össz­
pontosít.

45
 A G R I M O N Y (AGRIIVIONIA EUPATORIA)
APRÓBOJTORJÁN

1. A G R I M O N Y - AZ ŐSZINTESÉG VIRÁGA
A LÁTSZATHARMÓNIÁTÓL... A BELSŐ BÉKÉIG

Az Agrimony az őszinteség és a konfliktusmegoldó képesség lelki potenci­

áljához kapcsolódik. Negatív „Agrimony"-állapotban az ember igyekszik fi­
gyelmen kívül hagyni az élet sötét oldalait, és kerüli a negatív tapasztala­
tokat.

46
 A G R I M O N Y - A Z Ő S Z I N T E S É G VIRÁGA

H a felhívunk valakit, aki é p p e n most veszített el egy bírósági pert, és

megkérdezzük, hogy van, általában letörten válaszol. A m az Agrimony al­
katú ember sablonos válasza: „Köszönöm, remekül vagyok." Nagyon j ó l kell
őt ismerni ahhoz, hogy válasza m ö g ü l kiérezzük a csalódottságot.
Akiknek Agrimonyra van szükségük, a külvilág felé általában gondtalan,
kedves, vidám arcot mutatnak. Ezért nem könnyű kezdetben felismerni a
negatív Agrimony-állapotot.
Akinek Agrimonyra van szüksége, azt félelmek és aggályok gyötrik. Ezek
lehetnek anyagi gondok, betegség, pénzveszteség, munkahelyi problémák.
De inkább l e h a r a p n á a nyelvét, semmint bárkinek is beszélne a nehézségei­
ről, hiszen „senkinek semmi köze ahhoz, mit érzek belül". Az Agrimony al­
katú ember s e m m i k é p p e n sem szeretné elveszíteni méltóságát, akár egy
színész, j ó képet vág a kulisszák m ö g ö t t folyó gonosz játékhoz.
Az igen érzékeny Agrimony-egyéniségnek rendkívül fontos a h a r m ó n i a .
Nagyon szenved a veszekedésektől, feszültségektől. A békesség kedvéért
engedményekre, sőt n é h a m é g áldozatokra is hajlandó. Kimondottan ba­
rátságos embertársaihoz, abban a reményben, hogy vele is kedvesek lesznek
majd. Vidám természete miatt közkedvelt barátai, kollégái körében, társa­
ságban r ö g t ö n j ó hangulatot teremt. M é g betegen is szórakoztató, nem
panaszkodik. Könnyed, vicceivel m é g ápolóit is felvidítja.
H a az Agrimony alkatú ember n é h a n a p j á n egyedül marad, tudatosulnak
a gondjai, amelyeket máskor elnyom. Mivel alapvetően nem akar tudomást
venni a problémákról - főként a személyes problémáiról - , kerüli az egye­
düllétet. Beleveti m a g á t a tennivalókba, vállalkozásokba kezd, összejövete­
lekre, diszkóba, jótékonysági rendezvényekre, egyesületekbejár. Sok Agri­
mony alkatú ember egy p o h á r k a borban keres menedéket gondjai elől. Erős
dohányos, tablettákkal, drogokkal próbálja rossz érzéseit felfokozott jókedv
mögé rejteni. A negatív Agrimony-állapot hasonló az alkohol okozta eufó­
riához. Kifelé vidám az ember, holott belsőleg feszült.
Mivel az Agrimony-ember igen fogékony, és erősen kifelé orientált, ritkán
következetes. Egy n ő negatív Agrimony-állapotban például azzal emészti
magát, hogy k é p t e l e n betartani fogyókúráját, belső nyugtalanságtól űzve
éjjelente a hűtőszekrényhez settenkedik. Főleg akkor, amikor kínzó gondo­
latok törnek rá.
Kisebb mulasztásai és mindennapi kudarcai miatt is r á g ó d h a t valaki, pél­
dául elfelejtett telefonhívások, el nem küldött levelek vagy szexuális kudar­
cok miatt. Sok Agrimony-embernek titkos szenvedélye van.
Az Agrimony-állapotok nagyon k o r á n r ö g z ő d n e k , például a következő
helyzetben: a hároméves csemete születésnapját ünnepli a család. Az ü n n e p i
asztal tele ajándékokkal, é g n e k a gyertyák. Az asztal köré gyűltek mind­
annyian. Ott van anyu, apu, nagymama és nagypapa, Erika néni, Henrik

47
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

bácsi, és figyelik a kicsi minden megnyilvánulását. Mindegyikük azt lesi,

mennyire örül az ő ajándékának, sikerült-e különleges örömet szerezni neki.
A kicsi telepatikusan érzi ezt az elvárást, és önkéntelenül igyekszik mind­
egyiküknek külön megfelelni. Némelyik ajándékot egyáltalán nem találja
szépnek. De egyre csak mosolyog, hogy mit érez belül, az nem tartozik sen­
kire.
Az Agrimony-alkat - másokkal összehasonlítva - a személyiség külső sík­
j á r a orientált, ezért ami belső világában lejátszódik, azt sem maga nem
akarja érezni, sem másoknak megmutatni. A külszín legyen hibátlan, akkor
is, ha alatta káosz uralkodik.
Gondoljunk csak a színház ősi szimbólumára, a „nevető és síró maszkra".
Agrimony-állapotban az ember csak a nevető maszkkal azonosítja magát.
Következetesen semmibe veszi a síró maszkot. Igyekszik bebeszélni magá­
nak - és m á s o k n a k - , hogy az egyáltalán nem is létezik. Más szóval: a gon­
dolkodás és az érzelem tapasztalati síkjai közötti kommunikáció zavaráról
van szó. E két sík között náluk gyakran tartós hadiállapot áll fenn.
Negatív Agrimony-állapotban a személyiség tévedése kettős. Minthogy
énjének nagy részét nem veszi figyelembe, nem tud felsőbb énjével sem
tökéletes kapcsolatba lépni. így lelki programját nem ismerheti fel. Ehelyett
a maga által behatárolt, többnyire erősen materiális színezetű elképzelés­
minták szerint cselekszik. Mivel azonban ideális állapotra törekszik, mint
minden teremtmény, és azt belül nem képes megtalálni, bizonyos könnyed­
séggel és lelkiséggel áthatott külső körülményekben keresi. A kívánt állapot­
hoz látszólag az ital és a diszkó nyújtotta eufória hasonlít leginkább, holott
valójában messze van az ideális állapottól, csak a maga teremtette látszatvi­
lágot építi tovább.
Amint a személyiség elfogadja énjét teljes egészként, és aláveti m a g á t
felsőbb énje irányításának, a stabilizáló erők lelkébe áramlanak. Belső erőt
és kellő állóképességet kap, hogy jobban szembesülhessen a mindennapok
zavaró tényezőivel. Már szükségtelen elfojtania kellemetlen érzékeléseit,
integrálhatja őket tudatában.
Pozitív Agrimony-állapotban az ember rájön, hogy minden p r o b l é m a vi­
szonylagos. Belül találja meg azt a fénylő, derűs állapotot, amelyet koráb­
ban kívül keresett. Mivel őszinte ö n m a g á h o z és másokhoz, a j ó ismerősök­
ből igazi barátok lesznek, akikkel a problémákat is nyíltan meg lehet vitatni.
Az Agrimonyt gyakran a gyermekek is igénylik. Az Agrimony-gyermekek
általában vidámak, barátságosak és nyíltak. Könnyeik hamar felszáradnak.
H a olykor, mint minden gyermek, bizonyos fejlődési szakaszokban magá­
nyosak és szomorúak, az Agrimony segít nekik kifejezni magukat. Ugyan­
ilyen j ó szolgálatot tesz az Agrimony a serdülőknek, amikor rengeteg ellent­
m o n d á s o s gondolattal és érzéssel kell szembesülniük.

48
 A G R I M O N Y - A Z Ő S Z I N T E S É G VIRÁGA

A Bach-virágcsepp kiválasztásához szükséges diagnosztizáló beszélgetés­

kor az Agrimony alkatú embereknek nem ajánlatos nyomban mélyreható
kérdéseket feltenni, inkább könnyed társalgási hangnemben kell közelíteni
a problémához.
Az Agrimony-páciensek gyakran rendkívül érzékenyek a fájdalomra, mert
az elfojtott lelki fájdalmak a testi síkon át nyomulnak a tudatba.
Az Agrimony-állapot belső zaklatottsága testileg is megnyilvánul. Ilyen tü­
netek a körömrágás, a hajcsavargatás vagy a bőrkiütések. Mások a fogukat
csikorgatják éjjel. Az Agrimony jól bevált elvonókúra esetében is.
Az Agrimony egynyári szikárkával kombinálva külső adaptációs nehézsé­
geknél stabilizáló hatású, ha például több műszakban dolgozik valaki, és
gyakran változik az alvási ritmusa, vagy egy repülőtársaság alkalmazottja­
ként folyton más időzónákra kell átallnia.

Agrimony - kulcsszimptómák
W Az ember igyekszik gyötrő gondolatait és belső nyugtalanságát a vidám­
ság és gondtalanság álarca m ö g é rejteni.

Reakciók blokkolt állapotban

• Mivel szereti maga körül a békességet és a harmóniát, a feszültség, viszály
és veszekedés lelki gyötrelmet okoz neki.

• Szeretne mindenki kedvére tenni.

• Sokat megtesz a békesség kedvéért.

9
Engedékeny, kisebb hazugságoktól sem riad vissza, csaknem minden áldo­
zatot meghoz, hogy megőrizze lelki békéjét, és elkerülje a konfrontációkat.

• Gondjait és belső nyugtalanságát a tréfálkozás és vidámság álarca m ö g é

rejti.

• Mottója: „semmi probléma", „csak mindig mosolyogni", „csak lazán".

• Bagatellizálja a problémáit, magától nem beszél róluk; sőt akkor sem vall­
j a be őket, ha mások rákérdeznek.

• Menekül a kínzó, gondterhes gondolatok elől, ezért folyton úton van; szó­
rakozást, változatosságot keres, moziba, társaságba jár, rövid utazásokat
tesz, lényeg, hogy mindig történjen valami.

• Mivel nem hajlandó tudomást venni a kellemetlen helyzetekről, rózsaszín

szemüvegen át látja a világot.

^9
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• J ó barát, béketeremtő, „belevaló fickó", a társaság középpontja.

• A dohányzás, alkohol, tabletták arra kellenek neki, hogy j ó hangulatban

vészelje át a n e h é z helyzeteket, enyhítse kínzó gondolatait.

• M i n d i g mozgásban van, hogy ne jusson ideje a töprengésre.

• B e t e g k é n t sohasem panaszkodik, vicceivel m é g az ápolószemélyzetet is

elszórakoztatja.

• Mivel nyugodtan, békében szeretne élni, készséggel szemet huny partnere

némely jellemhibája felett.

• Tudat alatt fél, hogy nem képes elviselni mások fájdalmat okozó közlését,
ezért beszélgetés közben leblokkol, és olyan m o n d á s o k b a menekül, mint
„csalánba nem üt a m e n n y k ő " .

• Titkolt lelki fájdalom olyan gyermekeknél, akik egyébként gyorsan elfelej­

tik bánatukat.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Őszinteség, nyíltság, konfrontációs képesség.

• Szembesül a pozitív és negatív történésekkel, és ettől erősödik.

• Vidám, derűs alaptermészetű.

• Igazi h a r m ó n i a és belső béke.

• Őszintén optimista, bölcs diplomata, ügyes békebíró.

Megerősítések
„ÉRZEM A BÉKESSÉGET."

„ŐSZINTE VAGYOK."

„MEGMUTATOM MAGAM."

50
 ASPEN (POPULUS TREMULA)
REZGŐNYÁR

2. A S P E N - A S E J T E L E M VIRÁGA
A S Ö T É T E L Ő É R Z E T T Ő L . . . A T U D A T O S ÉRZÉKENYSÉGIG

Az Aspen a szenzibilitás lelki potenciáljához kötődik. Negatív Aspen-álla-

potban az ember tudat alatti félelmek rabja. Az Aspent igénylő emberek túl
érzékenyek. Egyéni fizikai valóságtudatuk csak árnyalatnyit tér el a kollek­
tív tudatsíktól. Ezen a síkon, a mindennapok köztudata mellett ott tárolód­
nak a kollektív tudati tartalmak, mint a mesék, szimbólumok, archetípusok,
hiedelmek, mennyországról és pokolról alkotott elképzelések.

51
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Ezeket a területeket minden éjjel bejárjuk álmunkban, hogy létünk sze­

mélyiségen túli síkjára jussunk, mivel ott vesszük fel a kapcsolatot felsőbb
énünkkel, amelyből alvás közben segítő és gyógyító erők áramolnak hoz­
zánk.
Azok, akiknek Aspenre van szükségük - anélkül, hogy t u d n á n a k róla - ,
másoknál erősebben fogadják be a kollektív síkról érkező gondolatokat és
képzeteket. Tudat alatti impulzusokat kapnak, amelyeket éber tudatuk nem
tud besorolni, mivel az impulzus forrása ismeretlen. Ez félelmet kelt ben­
nük. Valamiféle meghatározhatatlan félelmet, ami lassan kúszik fel az em­
ber hátán, amitől libabőrös lesz.
„Úgy félek, de nem tudom, mitől." „Félek, hogy valami szörnyűség tör­
ténik, de sejtelmem sincs, m i lehet az." Ezek a tipikus megnyilatkozások
ilyenkor. Szélsőséges esetben pokoli kínokat áll k i az ember: reszket egész
testében, verejték önti el, erős szívdobogása lesz, remeg a gyomra. Szinte
m e g b é n u l , tehetetlen lesz. És ez m é g csak fokozza a félelmét.
Az Aspen alkatú ember időnként eltéved a kollektív emlékezet félelem­
mel átitatott mezőin, és nem tud kapcsolatot teremteni felsőbb énjével. Ez
gyakran alvaj árasban vagy r é m á l m o k b a n mutatkozik meg, amelyekből páni
félelemtől reszketve ébred az ember, és nem mer újból elaludni. Ilyenkor
nem sokat segít, ha belegondolunk, hogy „hisz csak álom volt".
Azok a gyermekek, akik nyitottabbak erre a síkra, mint a felnőttek,
Aspen-állapotban gyakran kérik, hogy maradjon éjjelre nyitva a szobájuk
ajtaja, vagy égjen a kislámpa. Félnek attól, hogy ruhásszekrényük megele­
venedik, vagy egy krokodil fekszik az ágyuk alatt, vagy a szörnyek a filmek­
ből egyszeriben bemásznak az ablakon.
Sok Aspen-személyiség is m e g m a g y a r á z h a t a t l a n , páni félelmet érez a
sötétben. Aspen kell azoknak is, akiket borzongató, babonás igézettel tölte­
nek el a titkokkal teli, mágikus dolgok, mert félő, hogy képzeteik áldozatává
válnak. Azt hiszik például, hogy átok ül a házukon, ezért van ott „káros su­
gárzás", és ennek megfelelően rosszul érzik magukat.
A nyárfa tökéletesen szimbolizálja a túl érzékeny Aspen-állapotot. Elég
egy finom kis szellő, hogy a levelek megrezdüljenek. Az ember „reszket,
mint a nyárfalevél".
Goethe Der Erikönig (A viliikirály) című versében tökéletesen írja le ezt az
állapot.
Az Aspen alkatú emberek egy szeizmográf érzékenységével reagálnak lát­
ható és láthatatlan környezetük atmoszférájára. Ösztönösen ráéreznek má­
sok konfliktusaira vagy pszichikus zavaraira. Előfordulhat, hogy vidám tár­
saságban hirtelen egyik percről a másikra annyira rosszul érzik magukat,
hogy vissza kell vonulniuk.

52
 A S P E N - A S E J T E L E M VIRÁGA

Az Aspen-személyiségek tudat alatt mindent regisztrálnak, ami rengeteg

energiát emészt fel: a konfliktusokkal teli légkört a munkahelyen, a kime­
rültséget reggelente a zsúfolt buszon, az emberek félelmét a pénz elérték­
telenedésétől és a háborútól.
Ellentétben a Mimulus-állapottal, amikor is a félelmek világosan megfo­
galmazhatók, és másokkal megbeszélhetek - Aspen-állapotban a félelmek
meghatározhatatlanok maradnak. Megnevezhetetlenek, nehezen foglalha­
tók szavakba, ezért nem is m o n d h a t ó k el.
A k i Aspent szed, megtapasztalja, amint félelmei csökkennek, és a belső
bizonyosság erősödik. Érzi, hogy a félelem síkja mögött létezik m é g valami
nagyobb, értelmesebb, amelybe az ember végül is bele van ágyazva. Meg­
tapasztalja, hogy a nagy isteni törvény, a szeretet ereje áll mindenek mögött,
ami minden félelmet fölöslegessé tesz. Ez a bizalom teszi lehetővé, hogy az
Aspen-energia pozitív oldalát tudatosan lehessen felhasználni, hogy az
ember finomabb, nem materiális tudatsíkokra lépjen, félelem nélkül felfe­
dezze őket, merjen kísérletezni, és az így nyert felismeréseket embertársai
hasznára fordítsa. A j ó nevelők, pszicho terapeuták, de a művészek is rendel­
keznek ezekkel a kvalitásokkal.
A tapasztalat azt mutatja, hogy az Aspen kiegészítő kezelésként különö­
sen bevált alkoholistáknál, akik kényszerképzetektől szenvednek. Segít a
virág a megerőszakolt n ő k n e k és a sokat bántalmazott gyermekeknek is,
mert náluk a konkrét szituációtól való félelem mellett egy általános veszély­
érzet is kialakult.
Aspenre van szükségük azoknak is, akik tudatot tágító technikákkal erő­
sen „megnyíltak", hogy új észleléseiket integrálni tudják. Ugyancsak segít a
kábítószereseknek feldolgozni tripjeiket.
A túl érzékeny gyermekek az Aspen segítségével megtanulják, milyen j ó
dolog, hogy érzékenyebbek másoknál, és szenzibilitásukat ajándéknak te­
kintsék.

Aspen - kulcsszimptóniák
Megmagyarázhatatlan, sejtelmes szorongás, előérzetek, titkos rettegés va­
lamiféle fenyegető szerencsétlenségtől.

Reakciók blokkolt állapotban

• Alaptalan félelem- és veszélyérzet.

• Hirtelen fellépő félelem, akár egyedül, akár emberek között van.

• Kellemetlen érzés keríti hatalmába, mintha „megbabonázták volna".

53
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Folytonos képzelődés, végül m á r nem tudja, m i a fantáziája szüleménye,

és m i a valóság.

• Félelemmel töltik el és lenyűgözik az okkult jelenségek, babonás.

• Üldözési mánia, valamiféle láthatatlan hatalomtól vagy erőtől fél.

• R é m á l m o k gyötrik, p á n i félelem tölti el, amikor felriad, nem mer újból

elaludni.

• „Félelem a félelemtől", de erről senkinek sem mer beszélni.

• Kollektív félelmek: félelem a testi erőszaktól, a rablástól, a nemi erőszak­

tól, a bántalmazástól, kígyóktól, szellemlényektől stb.

• Szeretné, ha nem é r i n t e n é minden olyan érzékenyen.

• A gyerekek nem akarnak egyedül maradni, sötétben aludni, mert félnek

a szörnyektől.

• Bizonyos helyek atmoszféráját nem bírja elviselni.

• H a az újságban influenzajárványról olvas, hamarosan jelentkeznek nála az

első tünetek.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Fejlett, tudatos érzékelőképesség.

• Ismeri különös érzékenységét, tud bánni vele.

• Félelem nélkül, bizakodva halad előre.

• Képes finomabb tudatsíkokba belehelyezkedni és felfogni a komplex

összefüggéseket.

Megerősítések
„VIGYÁZNAK RÁM."

„NYITOTT VAGYOK."

„ERŐS VAGYOK."

54
 B E E C H (FAGUS SYLVATICA)
BÜKK

3. B E E C H - A T O L E R A N C I A VIRÁGA
A MEGÉRTÉS NÉLKÜLI KRITIZÁLÁSTÓL... A MEGÉRTÉSIG

A Beech a tolerancia és a megkülönböztetési képesség lelki potenciáljához

kötődik. Negatív Beech-állapotban vagy túl kritikusan és megértés nélkül
reagálunk, vagy természetellenesen toleránsán és túlzottan m e g é r t ő e n .
Senkinek ne legyenek illúziói: i d ő n k é n t mindenki átéli a negatív Beech-
állapotot. Mert ki nem bírálta m é g soha keményen mások viselkedését, és
j ö t t csak később rá, hogy igazságtalan volt, mivel nem ismerte és így nem
is vette figyelembe a körülményeket.

55
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Negatív Beech-állapotban az ember hajlamos nagyon kritikusan, szub­

jektíven és gyakran szűk látókörűen vagy az ésszerűség j e g y é b e n ítélkezni.
Szigorúan vizsgálgat másokat, és elítéli őket, anélkül hogy m e g p r ó b á l n á a
helyzetükbe vagy érzéseikbe beleképzelni magát.
„Nem ülök egy asztalhoz olyannal, aki ilyen zsargonban beszél." „Ha csak
meghallom, hogy környezetvédők, m á r elegem van!" Előítéletek, megvető­
en lebiggyesztett száj; aligha van arrogánsabb egy negatív Beech-állapotban
lévő e m b e r n é l . Nehezen képzelhető el, hogy eredetileg az ilyen kijelenté­
sek m ö g ö t t is az a kívánság áll, hogy teljesebbé és szebbé tegye a világot.
A My Fair Lady sznob Higgins professzora, aki fogadásból nyelvi csodát
akar faragni a műveletlen kis virágáruslányból, a negatív Beech-állapot vi­
d á m a b b változata. Személyes tapasztalatok hiányában, a női érzések iránt
teljesen érzéketlenül fordul barátjához, Pickeringhez: miért nem lehet egy
n ő olyan, mint egy férfi? Mivel saját érzéseit teljesen elfojtja, Eliza érzelmeit
sem érti meg. Sokszor megbántja a lányt iróniájával, amivel tulajdonképpen
saját, nem tudatos bizonytalanságát leplezi.
A negatív Beech-állapot egy másik árnyalata a p e d á n s t a n á r n ő karikatú­
rájában mutatkozik meg, aki szigorú öltözködésével és szálfaegyenes tartá­
sával feltétlen fegyelmet, pontosságot és rendet követel. Közben teljesség­
gel figyelmen kívül hagyja, hogy nem egyforma adottságokkal születik min­
denki, és nem azonos szociális feltételekkel indulhat neki az életnek.
A negatív Beech-állapotra j ó l ráillik a közmondás: „Más szemében meg­
látja a szálkát is, de a m a g á é b a n a gerendát sem." Beech-állapotban rend­
kívül nehéz befelé fordulni és megemészteni az élményeket. A z ember haj­
lamos elnyomni m a g á b a n ezt az „emésztési" gyengeséget, m é g p e d i g úgy,
hogy a lelkileg megemészthetetlent valaki m á s r a vetíti k i . Például k i nem
állhatja másoknál, ha folyton kritizálnak. Ez a m a g a t a r t á s a gyomor-bél
traktus zavaraként nyilvánulhat meg.
Negatív Beech-állapottal gyakran találkozunk olyan embereknél, akik
hátrányos helyzetű kisebbséghez tartozó családból származnak, és rengeteg
gyűlölködést, megaláztatást, csalódást, önérzeti sérelmet kellett elviselniük.
Az ilyen családok sokszor elszigetelik magukat, és tudatosan kiépítik saját
értékrendszerüket, amelyben ők vannak fölényben másokkal szemben. A
semmibevétel és a megaláztatás így kevésbé sértő, mert kritizálás és arro­
gancia formájában a külvilágra vetítik k i érzéseiket. A z effajta önvédelem,
az érzések elfojtása azt is megakadályozza, hogy bele tudjuk érezni magun­
kat mások érzéseibe.
H o l itt a tévedés? Negatív Beech-állapotban a személyiség félreértette a
lélek tapasztalati programját, nem fogadta el és elutasítja az azzal kapcso­
latos negatív észleléseket. Maradjunk az előbbi példánál: a személyiség nem
fogadta el a kívülálló szerepet, így nem dolgozta fel a diszkrimináció fájdal-

56
 B E E C H - A T O L E R A N C I A VIRÁGA

mas tapasztalatait. Ehelyett kidolgozta saját magatartáskódexét, különféle

elhárító mechanizmusokkal, amely lehetővé teszi, hogy semmibe vegye lel­
kének valódi tanulási programját. Példánkban az ilyen emberek a kritizálást
és arroganciát fejlesztették ki, aminek segítségével a nemkívánatos, megalá­
zó érzéseket környezetükre vetítik k i .
Ezek a negatív megnyilvánulások nemcsak m a g á n a k a személyiségnek
ártanak, hanem a „nagyobb egységnek" is. A destruktív gondolatok irritál­
ják a környezetet, visszahatnak kibocsátójukra, és különféle testi tünetekben
- gyakran allergiában - mutatkoznak meg. A Beech-személyiség egyre me­
revebbé, keményebbé válik, mivel sem felsőbb énjével, sem környezetével
nem áll energetikai kapcsolatban.
Amint a személyiség megszabadul korlátozott irányelveitől, és megnyílik
felsőbb énje felé, világossá válnak számára a megismerés és önismeret ma­
gasabb értékszintjei és lehetőségei. A szűk látókörű kritizálás megértéssé
alakul át, másokkal szembeni érzékenysége pedig befogadókészséggé a fel­
sőbb énjétől érkező impulzusok iránt. A z arroganciából igazi szeretet és
tolerancia lesz. „Az a tolerancia - írja Bach - , amellyel Jézus a kereszten így
imádkozott kínzóiért: »Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cse­
lekszenek.*"
H a az ember hajlamos a negatív Beech-állapotra, nem árt, ha több fon­
tos felismerést szem előtt tart. Ezek egyike az a tudat, hogy a nagy ó r a m ű
kis kerekeként vagy egy nagyobb lény a p r ó sejtjeként csak akkor életképes,
ha be van kötve e nagyobb lény létáramába. Be kellene látnia, hogy a p r ó
sejtként aligha képes a nagyobb lény élettervének törvényszerűségeit teljes­
ségükben felismerni. Ezért balgaság lenne saját minősítő mércéit abszolút­
nak tartani.
Végül azt is szem előtt kell tartani, hogy végső soron mindannyian kölcsö­
nös projekciók tükröződései vagyunk. Ezért fel kellene hagyni azzal, hogy
negatív félelmeinket és elhárító mechanizmusainkat m á s o k b a n keressük.
Igyekezzünk inkább mások pozitív kivetítéseit magunkban meglelni. így
elhatárolódás helyett az egység, a lelki rokonság érzése gyökerezik meg
bennünk. A szíve mélyén ezt keresi a negatív Beech-állapotban lévő ember
a kritizáláson keresztül. H a megtalálja ö n m a g á b a n az egység érzését, kör­
nyezete is h a r m o n i k u s s á válik. N e m bosszantják többé apróságok, mert
egyre inkább felismeri a sokféleségben az egységet.
A Beech segít helyreállítani a kapcsolatot énünkkel és az egységgel. L a ­
zítja a gondolati szigort, és visszahozza a humort és az emberséget. Pozitív
Beech-állapotban olyan az ember, mint a „megértő diagnoszta": éleslátását
és j ó ítélőképességét konstruktívan használja fel.
Beech-állapotban a gyermekek hajlamosak a körömrágásra, amikor egy
hozzájuk közel álló személy magatartásával nem értenek egyet, és szívesen

57
 B A C H-VIRÁGTE RÁPIA

t e n n é n e k ellene valamit. Ugyanakkor azt is tudják, hogy ez milyen kocká­

zatos lehet. Ezért inkább megrövidítik saját „karmaikat".

Beech - k ulcsszimp tótnak

Kritizálási kényszer, előítéletek, intolerancia. Anélkül ítélkezik, hogy
m e g p r ó b á l n á beleképzelni magát mások érzésvilágába. Vagy tartózkodik
. b á r m i n e m ű kritikától, m é g a helyénvalótól is.

Reakciók blokkolt állapotban

• Nehogy intoleránsnak tűnjön, kerüli a helyénvaló konstruktív kritikát, és
túlzottan m e g é r t ő e n reagál.

• Bármi történjék is, rendjén valónak találja.

• Mások hibái azonnal szemet szúrnak neki

• M i n d i g azt látja meg és említi legelőször, ami nincs rendben.

• Nincs benne megértés, belátás más emberek gyengesége, hibái iránt.

• Törvényt ül m a g á b a n mások felett, csak az ő hibáikat látja, és elítéli őket.

• Önmagával szemben is túl kritikus.

• Bosszantja mások „butasága".

• Kicsinyesen reagál, nincs benne kifinomultság.

• Fennakad mások a p r ó gesztusain és beszédmodorán. Ingerlékenységének

mértéke indokolatlan. *
_ J
• Köti m a g á t az előítéletekhez.
• Érzékenyen reagál, amikor őt bírálják, igyekszik megakadályozni, hogy
emiatt igazi vita alakuljon k i .
• N e m tudja beleképzelni m a g á t mások lelkivilágába, mivel saját érzelmei
blokkoltak.

• Szokás szerint m i n d i g csak a gyenge pontokat keresi egy helyzetben, a

pozitívumot nem látja meg.

• Belsőleg „megcsontosodott".

• Túlzott kritizálási hajlama elkülöníti embertársaitól.

58
 BEECH - A TOLERANCIA VIRÁGA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Éleslátás, j ó ítélőképesség, különbséget tud tenni a dolgok között.

• Kritikája konstruktív és beleérző; a bírálatot is elfogadja.

• Tolerálja a más gondolkodásúakat erősségeikkel és hibáikkal együtt.

• A negatívum m ö g ö t t felismeri a pozitív fejlődés lehetőségét.

Megerősítések
„ELFOGADOM."

„ENGEDEK."

„LÁTOM A FEJLŐDÉS ESÉLYÉT."

59
 C E N T A U R Y ( C E N T A U R I U M U M B E L L A I ÍJM)
KIS E Z E R J Ó F Ű

4 . C E N T A U R Y - A SZOLGÁLÁS VIRÁGA
A PASSZÍV S Z O L G Á L Á S T Ó L . . . A Z AKTÍV SZOLGÁLÁSIG

Ez a virág az önrendelkezés lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív Cen-

taury-állapotban az akarat gyengén fejlett.
Némelyik Centaury alkatú embernek mintha a megszületéshez minden
akaraterejére szüksége lett volna, ezután m á r csak örül, hogy él, m á r az is
teljesítmény, hogy létezik.

60
 C E N T A U R Y - A S Z O L G Á L Á S VIRÁGA

Az erősen Centaury karakterű gyerekek úgynevezett „egyszerű gyerekek",

jóakaratúak, engedelmesek, szolgálatkészek. A dicséret és a dorgálás nagyon
hat rájuk. Szüleiknek legfeljebb csak azzal okoznak gondot, hogy iskolatár­
saik gyakran kihasználják túlzott jóindulatukat. Felnőttként könnyen kerül­
nek egy erősebb személyiség befolyása alá, aki e r e d e n d ő szolgálatkészségü­
ket önző céljaira fordítja. J ó példa erre a legidősebb lány a családban, aki
nem ment férjhez, mert éveken keresztül önfeláldozóan gondozta beteg
édesanyját. Vagy az a fiú, aki tulajdonképpen tanár akart lenni, de hagyta
m a g á t rábeszélni, hogy átvegye a család építkezési vállalatát. Apja ugyanis
úgy vélte, jobb, ha a vállalat a család kezében marad. Feltétlenül Centauryt
kell ajánlani annak a fiatalasszonynak is, aki rosszul értelmezett szerelem­
ből elkényeztetett „ m a m a kedvence" férjének minden kívánságát kitalálja,
saját igényeit szolgai m ó d o n férje kénye-kedvének veti alá.
Centaury-állapotban az ember gyakran csak szabadkozva vállat von: „Hát
igen, egyetlen kérést sem tudok elutasítani", vagy „Egyszerűen nem tudok
nemet mondani." A kívülálló nemegyszer fejcsóválva nézi végig, amint egy
Centaury alkatú ember lealacsonyítja magát.
Centaury-állapotban az ember folyton fáradtságról és agyonhaj szoltság­
ról panaszkodik ugyan, mert segítőkész lévén, ismételten túl sokat vállalt
m a g á r a . Ezenkívül azonban alig szenved ettől az állapottól, hiszen teljes
horderejében fel sem ismeri, és így azt sem veszi észre, hogy mások szolgá­
lata miatt saját életfeladatát elhanyagolja. Segítőkészségét az a nagyon is
emberi vágy motiválja, hogy bizonyítson, és elismerést kapjon.
Negatív Centaury-állapotban a segíteni akarás, a szolgálat és az odaadás
nagyszerű erényei eltorzultak. Akár egy kisgyermek, fenntartás nélkül alá­
rendeli m a g á t az ember az erősebb személyiségeknek, elnézi gyengéiket,
ahelyett hogy egyéniségével magasabb elveket szolgálna.
De először saját személyiségét kell fejlesztenie, hogy az a lélek eszközévé
váljon ahhoz, hogy ezeket a magasabb elveket egyáltalán képes legyen szol­
gálni. Ehhez azonban tudni kell, hogy a személyiséget az akarat építi, tartja
össze, és őrködik felette. A m i a legtöbb Bach-virágmintában túl erős - a sze­
mélyiség elhatárolódása - , negatív Centaury-állapotban túlságosan gyenge.
A Centauryt a 38 lelkiállapot közül a legszenzitívebbnek tartják. Eleinte
gyakorta negatív Centaury-állapotba kerülnek azok, akiknél egy m é d i u m
képességei mutatkoznak meg. Ekkor megbomlik az egyensúly, mivel a szen­
zitív képességek átmenetileg erősebben fejlettek, mint az akarat. Ebben az
állapotban az ember rendkívül érzékeny, de k ö n n y e n elbizonytalanodik,
megzavarható, sebezhető, sőt hirtelen meg is betegedhet.
Negatív C e n t a u r y - s t á d i u m b a n - főként ha ehhez m é g negatív Walnut-
állapot is társul - k ö n n y e n kerülhet az ember erősebb szellemi befolyásolt­
ság alá, szekták, „megvilágosodott" mesterek áldozatává válhat. Szélsőséges

61
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

esetben tehetetlenül veti alá m a g á t látszólag fontos törvényeknek, rituálék­

nak, s közben félő, hogy teljesen feladja személyiségét, és ezzel elszalasztja
az egyszeri lehetőséget a kibontakozásra.
A Centaury-energia segít helyreállítani a megszakadt kapcsolatot az aka­
rattal, összegyűjteni és stabilizálni a személyiség energiapotenciáljait. Egy
szenzitív ember lenyűgöző érzésről számolt be, m i u t á n először vett be
Centauryt: az érzés szétáradt testének jobb és bal felében, majd felerősöd­
ve a plexus solarisban (napfonatban) és a torokcsakrákban koncentrálódott.
Pozitív Centaury-állapotban valóban hasznosíthatja az ember az olyan
értékes erényeit, mint az o d a a d á s és a szolgálás. Tudatos döntés alapján
állhat egy j ó ügy szolgálatába, de felismeri a destruktív pillanatokat is, ami­
kor nemet kell mondania. J ó l be tud illeszkedni a közösségbe, teljes lényé­
vel „bekapcsolódik a játékba", anélkül hogy feladná személyiségét. így időn­
ként szándékosan eszközzé teheti magát, hogy a magasabb erők átáramol­
hassanak rajta az áldásos nagyobb feladatok megvalósításához.
A negatív Centaury-állapotban lévő embernek beszélgetés közben fel kell
ismernie, hogy nem m i n d i g segít azzal, ha minden kritika nélkül teljesíti
mások kívánságait. Ellenkezőleg: ezáltal csak lelassul mindkettőjüknél a
tanulási folyamat.
Érdekes kérdés, hogy a negatív Centaury-állapot nem inkább egyfajta me­
nekülés-e a felnőtté válás elől. Hiszen ez többek között azt is jelenti, hogy
az ember megtanuljon különbséget tenni és dönteni.
H a egy hosszú, kimerítő betegség u t á n az akarat túl gyenge lett a cselek­
véshez, a Centaury új vitalitást ad a testnek és a szellemnek.
Két j ó tanács azoknak, akik fejleszteni akarják pozitív Centaury-potenci-
áljukat:
Tegyék fel a kérdést minden cselekedetük előtt: „Valóban én akarom így?"
H a k é r n e k tőlük valamit, gondolkozzanak el, mielőtt teljesítik a kérést:
„Mik az illető igazi indítékai?"
Segíthet az is, ha figyelnek a tartásukra, kihúzzák magukat, ahelyett hogy
előreejtenék a vállukat és b e h ú z n á k a nyakukat, mint sok Centaury alkatú
ember.

Centaury - kulesszimptémák
1 Gyenge akaratú, túlzottan reagál mások kívánságaira, k é p t e l e n nemet
y. mondani.

Reakciók blokkolt állapotban

• T ú l engedékeny.

• Nehezen tudja érvényesíteni az akaratát, hamar feladja.

62
 CENTAURY - A SZOLGÁLÁS VIRÁGA

Nem áll k i az érdekeiért, nem mondja ki, mit akar.

Passzív, alkalmazkodó, akaratgyenge.

Készséges, simulékony, engedelmes, igénytelen.

Mások kívánságaira erősebben ráérez, mint a sajátjára.

Azonnal megérzi, mit várnak tőle mások, és nem tudja megállni, hogy ne
tegyen eleget neki.

Tévútra viszi, hogy szívességet akar tenni másoknak, szélsőséges esetben

akár az önmegtagadásig.

Tárgyalásoknál hagyja m a g á t becsapni.

Hagyja, hogy rászedjék, gyámkodjanak fölötte, átgázoljanak rajta.

N e m tud kiállni magáért, hagyja, hogy mások mondják meg, mit tegyen.

Könnyen rábeszélhető bármire, m é g ha eredetileg nem is akarta.

J ó a k a r a t á t k ö n n y e n kihasználják.

Úgy táncol, ahogy fütyülnek neki, egy erősebb személyiség befolyása alatt
áll: valamelyik szülő, élettárs, főnök stb.

Önkéntelenül átveszi egy erősebb személyiség gesztusait, beszédstílusát,

nézeteit.

A gyermekek nagyon adnak a dicséretre és a szidásra.

Gyakran túl sokat vállal, mert fárasztóbb lenne visszautasítani, mint meg­
tenni.

Túlterheli magát, többet ad, mint amennyije van.

Félő, hogy nem tudja megvalósítani saját életfeladatát.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Ismeri igényeit, és teljesíti élettervét.

• Tudja, mikor és miért mondjon igent, máskor pedig nemet.

63
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Könnyen beilleszkedik a közösségbe, de identitását mindig megőrzi.

Szerényen és bölcsen szolgál belső célkitűzései szerint.

Megerősítések
„EGYENESEN ÁLLOK."

„VAGYOK, AKI VAGYOK."

„AZT AKAROM, AMIT AKAROK."

64
 CERATO (CERATOSTIGMA VILLIMOTTIANA)
KÉKGYÖKÉR

5. C E R A T O - A Z I N T U Í C I Ó VIRÁGA
A G Y E N G E ÍTÉLŐKÉPESSÉGTŐL... A BELSŐ BIZONYOSSÁGIG

A Cerato a belső bizonyosság lelki potenciáljával, a „belső hanggal", az in­

tuícióval áll összefüggésben. Negatív Cerato-állapotban az embernek meg­
érzései, felismerései elfogadásával és alkalmazásával vannak nehézségei.
Amikor döntést kell hozni, a válasz intuitív m ó d o n érkezik. Á m a fej, a ra­
cionális értelem ezt az intuitív választ nem hagyja jóvá, mindenféle szokvá­
nyos érvvel és átvett magatartásmintával villámgyorsan félretolja. A z intui­
tív felismeréseket, ha egyáltalán elfogadja, úgy csak fél meggyőződéssel al­
kalmazza a gyakorlatban. így tudat alatt ellentmondás alakul ki, ami bizony-

65
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

talansághoz vezet a saját döntésekkel szemben és bizalmatlansághoz az in­

tuícióik iránt.
A Cerato-félreértés abban áll, hogy a személyiség tagadja a felsőbb é n
szerepét. N e m ismeri fel, hogy csakis a felsőbb én vezethet el ahhoz, ami a
legjobb b e n n ü n k . Ehelyett a választ kívül keresi, felkapott elméletekben,
doktrínákban és a tőle gyökeresen különböző személyek tapasztalataiban.
Akinek Ceratóra van szüksége, környezetét folyton személyes problémái­
val és problémácskáival idegesíti. „Mit tennél a helyemben?" „Tulajdonkép­
pen pontosan tudom, mit kéne tennem, de valahogy nem szeretnék arra
hagyatkozni." „Szerinted j ó l tettem?" „Mégsem lehet ilyen egyszerű." Ezek
a tipikus Cerato-megnyilatkozások.
Sok Cerato-állapotban lévő ember egyáltalán nem tudja, valójában m i ­
lyen sokat is tud. Ezért folyton információkat gyűjt, felhalmozza, de nem
hasznosítja őket. így aztán nem is szerez velük saját tapasztalatokat. Pedig
csak az élő tapasztalatból sarjadhat a saját döntések helyességében való bi­
zonyosság és bizalom.
Akik újra és újra divatos diétákba kezdenek, m é g ha tapasztalatból tud­
j á k is, hogy nem tesz j ó t nekik, negatív Cerato-állapotban vannak. „Tudom,
hogy sohasem bírtam a hagymát, de ha X professzor azt mondja, mégiscsak
j ó lesz nekem." A Cerato-páciensek jobb belátásuk ellenére gyakran ártanak
maguknak, így mások szemében együgyűnek vagy oktalannak hatnak.
A Cerato alkatú embernek nagyon fontos az általános alany. „Felvehet az
ember m é g sortot az é n koromban?" „ H o r d h a t az ember most ilyen hosszú
szoknyát?"
A Cerato alkatú ember a mesebeli százlábúhoz hasonlatos. Amikor azt
kérdezték tőle, milyen sorrendben rakja egymás u t á n a lábait, törni kezdte
a fejét, és többé mozdulni sem tudott. A Cerato-alkat ahelyett, hogy bátran
hallgatna az ösztöneire, túl sokáig latolgatja, hogy m i a helyes és a helyte­
len. Ezzel számos lehetőséget elszalaszt, és megbénítja energiáit. Segíthet,
ha belátja végre, hogy a saját hibáiból tanul az ember, és minden lépés u t á n
van m é g egy következő.
A későbbi Cerato-állapot gyakran a gyerekkorra vezethető vissza. Főként
ha a szülők erős személyiségek voltak, megmosolyogták a gyermek észlelé­
seit és ötleteit, vagy más mércével mérték őt, mint magukat.
A k i Ceratót szed, elkezdi erősebben érzékelni belső hangját, minél jobban
bízik benne, annál erőteljesebben szól a hang. Boldogan állapítja meg, hogy
egyszeriben minden tudás a kellő időpontban rendelkezésére áll, és felhasz­
nálható a villámgyors döntésekhez és ítéletekhez. Sokszor felmerül aztán a
vágy, hogy ezt a képességet mások érdekében is hasznosítsa.
A Cerato-energia pozitív oldala a nyugodt bizonyosság, amiben a látszó­
lag oly meggyőző ellenérvek sem ingathatják meg az embert. Álomszakér-

66
 C E R A T O - A Z I N T U Í C I Ó VIRÁGA

tők szerint a Cerato ösztönzi az álmodást, az ember könnyebben visszaem­

lékszik az álmaira.

Cerato - kulcsszimptómák
N e m bízik az intuícióiban.

Reakciók blokkolt állapotban

• N e m bízik saját ítélőképességében.

• Folyton másoktól kér tanácsot, remélve, hogy majd ők döntenek helyette.

• Fél a spontaneitástól.

• Sokat beszél. Idegesíti a többieket örökös kérdéseivel.

• Túlzottan ad mások véleményére.

• Felfokozott információéhség.

• Tudást halmoz fel anélkül, hogy hasznosítaná.

• Be akarja biztosítani magát, nehogy rosszul csináljon valamit.

• Tekintélyes emberektől vár megerősítést.

• Saját meggyőződése ellenére cselekszik, mert valaki mást tanácsol neki.

• Alighogy meghozta döntését, máris kételkedik annak helyességében.

• Sok tanácsadója van, és mindegyiktől a tökéletes megoldást várja.

• Mások szerint nincsenek ösztönei, nincs j ó z a n paraszti esze.

• Önállótlan, együgyű, sőt olykor ostoba ember benyomását kelti.

• Hajlamos átvenni mások véleményét.

• A gyermekek sokszor áthúzzák a helyes megoldást dolgozatukban, és rosz-

szat írnak be helyette.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Intuitív, érdeklődő, tudásszomj hajtja.
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Gyorsan kialakítja saját véleményét.

• Belső hangjától vezetteti magát, bízik magában, és kitart döntései mellett.

Megerősítések
„BÍZOM MAGAMBAN."

„FIGYELEK ELSŐ MEGÉRZÉSEIMRE."

„MAGAM DÖNTÖK."

68
 CHERRY P L U M (PRUNUS CERASIFERA)
CSERESZNYESZILVA

6. C H E R R Y P L U M - A H I G G A D T S Á G VIRÁGA
A TÚLFESZÍTETTSÉGTŐL... AZ ELLAZULÁSIG

A Cherry Plum a h i g g a d t s á g lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív

Cherry Plum-állapotban az ember fél az érzelmeitől, igyekszik kényszeresen
kontrollálni vagy elnyomni őket.
Talán gyermekkorában tapasztalta már, hogy környezetében nem tartot­
ták kívánatosnak érzelmi megnyilvánulásait, és sokat gyakorolta, hogy elfojt­
sa őket. Ez azután odavezetett, hogy alig enged utat érzéseinek.
A negatív Cherry Plum-állapotot külsőleg nem mindig könnyű felismer­
ni. Az ilyen alkatú emberek ú g y m o n d „telítettek", elegük van, vagy szoru-

69
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

lásra panaszkodnak. Az intenzívebb Cherry Plum-állapot árulkodó jelei az

erőltetett nyugalom, a tágra nyitott szem és a merev tekintet.
Akik megélik a szélsőséges Cherry Plum-állapotot, így írják le például:
„Mintha egy puskaporos h o r d ó n ülnék, és attól rettegek, hogy bármelyik
pillanatban a levegőbe röpülhetek." „Legnagyobb m e g d ö b b e n é s e m r e azon
kapom magam, hogy erőszakos tettekre ösztönző gondolataim vannak,
például hogy a konyhakést a fiam hátába szúrjam."
Szélsőséges negatív Cherry Plum-állapotban az ember fél, hogy megőrül,
elveszíti önuralmát, vagy eszét veszti. Idegei pattanásig feszülnek, szinte
hallja egy belső időzített bomba ketyegését. Szorong, hogy mindjárt valami
retteneteset követ el, amit egész életében b á n n i fog. Romboló belső erőket
érez m a g á b a n elszabadulni, és nincs felettük uralma.
A háborút megjárt katonák elbeszéléséből tudjuk, hogy alakult ki a nega­
tív Cherry Plum-állapot a lövészárkok napokon át tartó pergőtüzében vagy
az internálás idején, a zaklató kihallgatások közepette. Ettől a személyiség
annyira összezsugorodik, hogy eljön az a pont, amikor egyszerűen feladná
magát. Szélsőséges Cherry Plum-állapotban, legalábbis szellemi síkon, az
öngyilkosság veszélye is fennáll. A középkori festmények szimbolikusan
ábrázolják a negatív Cherry Plum-állapotot. Ilyen például „Szent Antal
megkísértése", ahol a pokol erői a szentet elvei feladására, meghátrálásra
akarják kényszeríteni.
Pszichológiai szempontból a negatív C h e n y Plum-állapot kiváltó oka a
belső elengedettségtől való félelem. Az ember meg akarja akadályozni, hogy
a tudatalattiból olyan képek törjenek felszínre, amelyekkel félő, hogy nem
tud megbirkózni.
Egy érdekes gondolat a manapság egyre gyakrabban fellépő Cherry Plum-
állapothoz spirituális szempontból: egyre finomabb lelkek öltenek testet a
Földön a növekvő káosz és fokozódó mérgezés, kizsákmányolás légkörében.
Az erős ellentét lényük struktúrája és a környezeti viszonyok között fino­
mabb síkokon krónikus Cherry Plum-állapothoz vezet, ami ezeknél a fiatal
embereknél külsőleg csak egyfajta feszült szétszórtságban mutatkozik meg.
A szellemi fejlődés során fontos döntések előtt alakulhat ki negatív Cher­
ry Plum-állapot, amikor a felgyülemlett ambivalens érzések a tudatba tör­
nek, így érzelmi káosz j ö n létre, amiből nincs kiút - legalábbis átmenetileg
úgy tűnik.
Negatív Cherry Plum-állapotban a személyiség teljesen elfordult felsőbb
énjének irányításától. Ezért a benne növekvő magasabb erőket nem tudja
besorolni, félelemmel reagál. N e m ismeri a törvényszerűséget, miszerint
minden szellemi-lelki fejlődésnél a fénylő, konstruktív, pozitív erőkkel
együtt aktiválódnak az ellenpólus sötét, destruktív, negatív erői is. Tele fé-

70
 C H E R R Y P L U M - A H I G G A D T S Á G VIRÁGA

leiemmel igyekszik a tudat felszíne alatt tartani ezeket a sötét erőket, de a

nyomás ellennyomást vált k i .
Amint a személyiség aláveti m a g á t felsőbb énje irányításának, az kiveze­
ti a káoszból és sötétségből igazi rendeltetésének fényébe. így hatalmas
energiatartalékokhoz jut. Rendkívüli külső és belső megterhelést lesz képes
elviselni, amibe mások b e l e r o p p a n n á n a k .
Pozitív Cherry Plum-állapotban az ember mélyen le tud merülni tudat­
alattijába, ki tudja fejezni és meg tudja valósítani az ott nyert ismereteket és
felismeréseket. Ösztönösen és higgadtan bánik a nagy erőkkel, és hatalmas
léptekkel halad előre a fejlődésben.
A gyakorlatban n é h a m á r az első virágkeverékhez szükség van a Cherry
Plumra. Ebben nyilvánul meg a személyiség alapvető félelme, hogy nem
képes jobban megnyílni fejlődése előtt. A Cherry Plum szelíd impulzusai
ilyenkor segítenek, hogy „merjen lépni" a megfelelő időpontban.
A Cherry Plumot igénylő embert bátorítani kell, hogy azonnal nevezzen
meg minden felbukkanó érzést, és lehetőleg beszéljen is róluk.
A Cherry Plum j ó l bevált ágyba vizelő gyermekeknél. Ezek a gyermekek
napközben olyan erősen kontrollálják félelmeiket, hogy csak éjjel, amikor a
tudatos testkontroll felenged, engedik ki magukból a b e n n ü k felgyülemlett
nyomást, s p o n t á n vizeléssel.
A párkapcsolatok kríziseinél, amikor napokon keresztül gyülemlik a fe­
szültség anélkül, hogy alkalom lenne a beszélgetésre, a Cherry Plum segít
megnyílni a partner felé, m é g mielőtt tányérok törnének. A Cherry Plum
segít, hogy idejében kiadjuk magunkból rossz érzéseinket, mielőtt veszélyes
vulkánná n ő n é n e k . A mindennapi stressz (például a munkahelyen) is job­
ban elviselhető.
Cherry Plum kell azoknak is, akik az öngyilkosság gondolatával foglalkoz­
nak, vagy kényszerképzeteik, rögeszméik, fenyegető pszichózis miatt m á r
voltak ideggyógyintézetben, és félnek, hogy ismét ebbe a helyzetbe kerül­
nek. Mielőtt azonban Cherry Plumot ajánlanánk az ilyen embernek, min­
den esetben győződjünk meg róla, hogy az illető betegként szakorvosi ellá­
tás alatt áll.
Szakorvosi beszámolók szerint a Cherry Plum a Parkinson-kóros betegek
kezelésénél is segítséget jelent, és bevált hasonló neurológiai kórképek ese­
tében is. Ezenkívül hatásos a kábítószerfüggők rehabilitációjánál.

Cherry Plum - kulcsszimptómák

Félelem a belső elengedettségtől, az őrülettől, a lelki rövidzárlatoktól, a

féktelen indulatkitörésektől.

71
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Reakciók blokkolt állapotban

• Fél beszélni az érzelmeiről.

• A l i g tud uralkodni m a g á n .

• Érzelmi „telítettség" vagy blokkoltság.

• Belsőleg zaklatott, próbál ö n u r a l m a t erőltetni magára.

• Akkora benne az érzelmi káosz, hogy beszélni sem tud róla.

• Úgy érzi, mintha egy puskaporos h o r d ó n ülne.

• Attól tart, hogy ideg-összeroppanást kap.

• A normális hajlamokkal szemben erőszakos impulzusok törnek felszínre.

Attól fél, hogy valami olyat kell tennie, amit egyébként sohasem tenne.

• Hirtelen dühkitörések; gyerekek a földre vetik magukat, a falba verik a

fejüket stb.; a felnőttek szétvernek például egy elromlott háztartási gépet,
különféle tárgyakkal dobálóznak.

• A szülők attól félnek, hogy eljár a kezük, félő, hogy bántalmazzák gyere­
keiket.

• A gyermekek félnek, hogy „bepisilnek".

• Kényszerképzetek, rögeszmék gyötrik. Fél a benne lévő „megfékezhetet-

len szellemi erőktől.*

• Fél, hogy megőrül, „becsavarodik", és ideggyógyintézetbe kerül.*

• Játszik a gondolattal, hogy „véget vet mindennek", hogy végre eljöjjön a

megváltás.*

• Rendkívüli belső feszültségtől, görcsöktől szenved, reszket, kényszeresen

ide-oda járkál, figyeli önmagát.*

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

* Akinek ilyen tünetei vannak, okvetlenül forduljon szakorvoshoz.

72
 CHERRY PLUM - A HIGGADTSÁG VIRÁGA

Pozitív potenciál
• Bátorság, erő, h i g g a d t s á g .

• Érzéseit el tudja f o g a d n i , és m e g f e l e l ő e n k i tudja fejezni.

• Mélyen a l á m e r ü l t u d a t a l a t t i j á b a , és az ott nyert b e n y o m á s o k a t tudatos fel­

i s m e r é s k é n t a l k a l m a z z a az é l e t b e n .

• Hatalmas szellemi e r ő t a r t a l é k o k h o z k a p c s o l ó d i k .

Megerősítések
„BÁTOR VAGYOK."

„NYITOTT VAGYOK."

„HAGYOM ÁRAMLANI AZT, AMI ÁRAMLANI AKAR."

 C H E S T N U T B U D (AESCULUS HIPPOCASTANUM)
VADGESZTENYERÜGY

7. C H E S T N U T B U D - A T A N U L Á S VIRÁGA
A KÖNNYELMŰSÉGTŐL... A TAPASZTALATIG

A Chestnut B u d a tanulás lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív Chest­

nut Bud-állapotban nehezére esik az embernek, hogy belső gondolatvilágát
megfelelő formában összehangolja a materiális valósággal.
Hajlamos újra és újra elkövetni ugyanazokat a hibákat, nem tanul belő­
lük. Egy n ő például mindig ugyanolyan árnyalatú rózsaszín blúzokat vesz
magának, holott tudja, hogy ez a szín egyáltalán nem áll neki jól. Már öt

74
 C H E S T N U T B U D - A T A N U L Á S VIRÁGA

egyforma színű blúz lóg a szekrényében, és egyiket sem veszi fel. H a rákér­
deznek, miért teszi ezt, kissé zavartan válaszolja: „Hát igen, furcsa, de újra
meg újra bedőlök ennek a színnek."
Szomszédja hasonló cipőben jár. Igen mozgalmas a magánélete, mindig
újabb nők bukkannak fel nála. Ugyanaz az önfejű, vörös hajú típus, amellyel
a mérsékelt t e m p e r a m e n t u m ú férfi nemigen boldogul. Ismerősei találgat­
ják, vajon miért nem próbálkozik m á s típusú nőkkel. „Ezt k é r d e m é n is
magamtól - mondja a férfi naivan hiszen mindig rosszul sül el a dolog."
De közben m á r a következő vörös hajúra kacsint.
Sok Chestnut B u d alkatú e m b e r n é l külsőleg alig mutatkozik fejlődés, de
mintha valamiféle rakéta volna beléjük építve, ami folyton hajtja őket. Gon­
dolatban m á r két lépéssel a valós helyzet előtt járnak. Mint az az ember, aki
könyvet ír, és fejében m á r a második és harmadik kötet vázlatát állítja össze,
holott alig h á r o m fejezet készült el az első könyvből. így persze az is kérdé­
ses, hogy megjelenik-e valaha az első kötet.
Negatív Chestnut Bud-állapotban nehezére esik az embernek mérleget
készíteni és tapasztalatait úgy feldolgozni, hogy abból a jövőben majd pro­
fitálhasson. Ehelyett folyton űzi valami előre, hogy a „fátylat rá" mottó sze­
rint újabb és újabb dolgokba vágjon bele, melyek aztán többnyire szintúgy
nem kielégítő m ó d o n valósulnak meg. És az ilyen ember gyakran m é g csak
nem is túl boldogtalan.
A különösen gyors felfogóképességű tehetséges emberek problémáját az
okozza, hogy gondolatban m á r előbbre j á r n a k , nem mélyednek el semmi­
ben, nem tanulnak igazán.
Némelyik Chestnut B u d alkatú e m b e r n é l krónikus betegségek alakulnak
ki, mint például a migrén, ami mindig az azonos típusú viták után, ugyan­
azzal a beszélgetőpartnerrel kezdődik. A régi nyombélfekély is az azonos
típusú munkahelyi stresszhelyzetekben jelentkezik, óraműpontossággal.
„Nincs mit tenni" - von vállat az ember negatív Chestnut Bud-állapotban,
és megint beveszi a tablettáit, ahelyett hogy végre elgondolkozna, milyen
összefüggés van a nyombélfekélye és a m u n k á h o z való hozzáállása között.
Eszébe sem jut, hogy megkérdezze esetleg kollégáit, hozzátartozóit, hogy
ezáltal új szempontokhoz jusson.
Negatív Chestnut Bud-állapotban olyan az ember, mint egy lovas, aki
mindig ugyanazt az akadályt akarja megugrani, de sohasem sikerül neki,
mert lova nem hajlandó ugrani. Kívülről úgy tűnik, mintha egy filmnek újra
és újra ugyanazok a kockái mindig visszaperegnének. A cselekmény nem
folytatódik, nincs fejlődés. A film ugyanis csak akkor mehet tovább, ha a
lovas megáll, átgondolja, miért mond ismételten csődöt ennél az akadály­
nál, és m i n kellene alapvetően változtatnia. Amint erre rájön, szinte magá­
tól veszi az akadályt, és a film folytatódhat.

75
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A külső szemlélőnek úgy tűnik, mintha a Chestnut B u d alkatú ember

ö n m a g a elől menekülne, nem akarna a történések mélyére nézni, saját éle­
tét kielemezni. Mivel így tapasztalataiból semmit sem nyer, szellemileg újra
és újra üres kézzel áll az életben. Nincs semmi, amire döntéseinél támasz­
kodhatna, hiányoznak az önállóan feldolgozott, megbízható tapasztalatok,
amikre a jövőben építhetne.
Úgy tűnik, mintha a személyiség gyerekes daccal szembeszállna felsőbb
énjével, m e g t a g a d n á , hogy alávesse m a g á t irányításának, olykor pedig leg­
szívesebben „ellógna az élet tanóráiról". így makacsul elhatárolja m a g á t az
energetikai történésektől, a saját feje után megy, ahelyett hogy megnyílna,
és rábízná m a g á t a magasabb erőkre.
Negatív Chestnut Bud-állapotban meg kell tanulni, hogyan kell az élet fo­
lyamában előreúszni, együtt a rajjal, mint a halak, nem pedig ide-oda úsz­
kálni valahol a folyó közepén, egy külön kis „akváriumban". Azt is meg kell
érteni, hogy nincs értelme a múltbeli élmények elől m i n d i g csak előrete­
kintve menekülni. Hiszen a j ö v ő a múlt tükre. A z egyedüli lehetséges fejlő­
dés kizárólag most, a jelenben történik. Senki sem futhat el a m ú l t b a n
megtagadott feladatai elől, új felállásban mindig utolérik.
A Chestnut B u d fiatalkori energiaállapotnak látszik. Gyermekek kezelé­
sénél nagyon sokszor alkalmazzák.
Ezekre a gyermekekre az jellemző, hogy m i n d i g kissé szétszórtak és fi­
gyelmetlenek, de nem úgy, mint a Clematis alkatú gyerekek, akik folyton
álmodoznak és képzelődnek. A Chestnut B u d alkatú gyermekek sok min­
dent egyszerűen nem regisztrálnak. Ezért felejtik mindig otthon a tízórai­
jukat, ezért írják diktáláskor m i n d i g ugyanazokat a szavakat hibásan, és
aztán nem tudnak felzárkózni a többiekhez.
„A gyerek kissé visszamaradott" - mondják a szülők, nem ismerik fel,
hogy gyermekük egyszerűen „más hullámhosszon" van, és talán magasabb
frekvenciáit nem képes ráhangolni környezete szellemi hullámhosszára. H a
megpróbálják belekényszeríteni a n o r m á l hullámsávba, az ellenkezőjét érik
el: a gyerek belsőleg m é g inkább elbizonytalanodik, gyámoltalanul és látszó­
lag ostobán reagál. H a ehelyett a szülők maguk igyekeznek átállni gyerme­
kük hullámsávjára, akkor elérhetik őt ott, ahol pillanatnyilag áll. így elfo­
gadva, a gyermek tehetsége saját törvényszerűségeinek megfelelően bonta­
kozhat k i . A tapasztalatok azt mutatják, hogy hamarosan m e g l e p ő fejlődés
következik be.
A Chestnut B u d segít összehangolni a belső gondolati megnyilvánuláso­
kat a realitás adottságaival. A z ember lassan, de biztosan megtanulja, hogy
félelem nélkül, nyugodtan figyelje a dolgokat, és kérdéseket tegyen fel. E l ­
kezd tanulni ö n m a g a és mások tapasztalataiból. Képes lesz bizonyos távol­
ságtartással szemlélni önmagát, úgy, ahogy mások is látják. Megteremti a

76
 C H E S T N U T B U D - A T A N U L Á S VIRÁGA

feltételeket, hogy újra és újra tapasztalatokkal gyarapíthassa tudását, min­

dig újra élvezze az életet.
A Chestnut B u d fontos virág tanulási zavarok kezelésénél. Ezenkívül se­
gít mindazoknak, akik a tanácsadási beszélgetésen nehezen tudnak a másik­
ra figyelni, mivel gondolatban m á r megoldások u t á n kutatnak.
Szintén j ó szolgálatot tesz a Chestnut Bud, ha valaki meg akar szabadul­
ni valamely szokásától.

Chestnut Bud - kulcsszimptómák

í< Mindig ugyanazokat a hibákat követi el, mert nem igazán dolgozza fel ta­
pasztalatait, így nem tanul belőlük.

Reakciók blokkolt állapotban

• M i n d i g ugyanazokkal a nehézségekkel kerül szembe, ugyanazokkal az
emberekkel van nézeteltérése, ugyanazokat a baleseteket okozza stb.
• Mivel gondolatban m i n d i g két lépéssel előbbre jár, a pillanatnyi helyzet­
ben sokszor figyelmetlen, vagy nem mutat érdeklődést.
• Inkább nyomban újabb dologba vág bele, mintsem nyugodtan megemész­
tené legfrissebb tapasztalatait.
• Úgy tűnik, csak nagyon lassan tanul - érdektelenség, belső sietség vagy a
megfigyelések hiánya miatt.
• Tapasztalataiból nem szűr le eleget a maga számára, élményeit nem dol­
gozza fel elég alaposan.
• Eszébe sem jut, hogy mások tapasztalataiból is tanulhatna.
• N e m figyel oda igazán a beszélgetésre, mert m a g á b a n m á r a következő
kérdésre készül.
• H a gondolatban megoldott egy problémát, a megvalósítás vagy nem ér­
dekli, vagy csak felületesen történik meg.
• H a valami nem működik, például a fax, összevissza nyomkodja a gombo­
kat, ahelyett hogy elolvasná a használati utasítást.
• Gondtalannak, sőt naivnak látszik.
• Szellemileg nehézkes, látszólag alig fejlődik.
• Tanulási zavarok, késleltetett fejlődés.
• Rendszeresen és periodikusan fellépő betegségek, például migrénes roha­
mok, gyulladt, pattanásos bőr.

77
i
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál

• Szellemileg friss, élvezi a tanulást.

• Igyekszik mindig gyarapítani tudását, időt és nyugalmat szánva rá.

• Naponta megfigyeli magatartásmintáit és reakcióit.

• Abból is tanul, hogy mások magatartását figyeli.

• Egyre k o r á b b a n látja meg összetettségükben az egyes helyzeteket, előre

felismeri a lehetséges tévedéseket.

• Mindennapi tapasztalataiból a legjobbat hozza ki a maga számára.

Megerősítések

„ODANÉZEK."

„ODAFIGYELEK."

„TANULOK."

78
 CHICORY (CICHORIUM INTYBUS)
MEZEI KATÁNG

8. C H I C O R Y - AZ ANYASÁG VIRÁGA
A KÖVETELŐZŐ SZERETETTŐL... AZ ÖNZETLEN SZERETETIG

A Chicory az önzetlen szeretet és az anyaság lelki potenciáljához kapcsoló­

dik. Negatív Chicory-állapotban ezek a képességek torzultak és önirányultak.
Vegyünk egy példát: az ember vendégségbe megy, a család kilencéves
kislánya nyit ajtót. Nagyon bájos első hosszú ruhájában. A többi v e n d é g n e k
is ez a véleménye. A kislány sütkérezik a sikerben, produkálja magát, mint

79
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

egy kis primadonna. De az m á r nem tetszik neki, amikor a vendégek érdek­

lődése lassan elfordul tőle, beszélgetni kezdenek. Azzal az ürüggyel, hogy
összeszedi a használt poharakat, a vendégek között téblábol, és m e g p r ó b á l
bekapcsolódni a felnőttek beszélgetésébe. Amikor anyja éjfélkor ágyba akar­
j a parancsolni, ügyesen érvel: „Most igazán nem mehetek, Péter bácsi é p ­
pen valami nagyon fontosat mesél nekem az iskoláról." De az édesanyja
nem enged, a kislány pedig sírva fakad. így minden v e n d é g figyelme újra
felé fordul. Ilyen egy Chicory alkatú gyermek jellegzetes viselkedése.
Sok gyermeknek van szüksége Chicoryra. Már csecsemőkorban rájuk is­
merni viselkedésükről, amint kikövetelik maguknak a családtagok figyel­
mét, és keserves sírásba kezdenek, ha magukra hagyják őket. Ahogy növe­
kednek, és a sírással m á r nem é r n e k célt, újabb cselhez folyamodnak. M i n ­
dent végigpróbálnak, a hízelgéstől a betegségig. Apró zsarolásokkal is p r ó ­
bálkoznak. Például: „Megcsinálom a házi feladatot, de csak akkor, ha hol­
nap nem kell t o r n á r a mennem."
A Chicory olyan negatív lelkiállapot, amelyet nem lehet nem észrevenni,
és amely - akár akarja, akár nem - a környezetet is igencsak megterheli.
Mindkét n e m n é l és minden korosztályban előfordul. M i n d i g a befolyásolás
és követelőzés áll előtérben, valamint a gondolatokhoz, dolgokhoz, érzések­
hez való ragaszkodás.
Érdemes megfigyelni, hogyan köszönti egymást két híres tenorista egy fo­
gadáson: látszólag nyájas és kimondottan kollegiális a magatartásuk. De
közben résen vannak, nem helyezkedik-e ügyesebben a másik, nem arat-e
nagyobb sikert. Ez is tipikus Chicory-jelenség.
A Chicory-állapotot mindenki megéli, ha csak átmenetileg is. „Én egy
könyvet küldtem neki a születésnapjára, tőle meg csak egy lapot kaptam."
„Órákig mást sem csinálok, mint lelki vigaszt nyújtok, de nekem m i hasznom
belőle?"
A Chicory-állapotban lévő embernek határozott elvárásai vannak. Gyak­
ran m á r akkor lehet tudni, mit akar, ha meglátjuk az ajtónk előtt. A
Chicory-állapot klasszikus példája a „szuperanya", aki gyermekeit láthatat­
lan polipkarokkal szorítja magához, és a gyengébb akaratúaknál életre szóló
traumát okoz. Örökösen aggódik családtagjai és számtalan ismerőse dolgai
miatt, és legalább gondolatban m i n d e n ü t t jelen akar lenni. Szervez, kritizál,
irányít, dirigál. M i n d i g van valami javaslata, helyreigazítani- és kifogásolni­
valója. Mottója: „Dehogy akarok é n beleavatkozni!" „Csak azért mondom,
mert j ó t akarok neked."
Az ilyen magatartást általában a nőkre tartják jellemzőnek. De éppúgy
előfordul férfiaknál is. Szívesen rendelkeznek például egyfajta tulajdonosi
büszkeséggel hozzátartozóik érzései és élete felett. A Chicory alkatú apa
végtelenül segítőkész, jótéteményeit szinte rátukmálja családjára, és jaj ne-

80
 C H I C O R Y - A Z ANYASÁG VIRÁGA

kik, ha nem fogadják hálásan. A Chicory alkatú anyák tulajdonképpen csak

szeretteik körében érzik j ó l magukat. Az ü n n e p e k r e felnőtt gyermekeiknek
is haza kell utazniuk, bármilyen messze laknak is. H a kifogást keresnek, ad­
dig telefonál és ravaszkodik, amíg rá nem veszi őket, hogy mégis eljöjjenek.
N e m mindegyik gyermek számára könnyű elszakadni a kisajátító anyai
szeretettől. Azok a fiúk, akik évtizedeken át erőteljes anyai befolyás alatt
állnak, nehezen alakítanak k i párkapcsolatot. H a végül összeszedik minden
erejüket, hogy elszakadjanak, a Chicory alkatú anya nem rejti véka alá csa­
lódását: „Hogy tehetsz velem ilyet mindazok után, amit érted tettem?" Csupa
önsajnálat, amikor felsorolja, nézete szerint m i mindennel tartoznak neki.
A munkahelyeken is l é p t e n - n y o m o n fellelhető a Chicory-állapot. Egy
ügynöknek például örökösen ez a kérdés j á r a fejében: „Mit p r ó b á l h a t n é k
m é g meg, hogy kicselezzem a konkurenciát?" A jogászok pedig nap mint
nap ezt fontolgatják: „Mi lenne a legjobb stratégia, hogy a másik fél pon­
tosan azt tegye, amit kliensem számára el akarok érni?"
Bár a Chicory karakterű emberek látszólag a teljességből merítenek, pon­
tosan az ellenkezőjéről van szó: valamennyi Chicory-állapot h á t t e r é b e n
mély lelki kitöltetlenség, belső üresség áll. A z az érzésük, hogy soha nem
szerették őket igazán. A negatív Chicory-állapot többnyire valóban az igazi
szeretet nélküli gyermekkorból fakad. Már fiatalon sokkal több terhet kel­
lett vállalniuk, mint kortársaiknak, ha például félárvaként ők gondoskodtak
fiatalabb testvéreikről, m i k ö z b e n természetes gyermeki vágyaik nemigen
teljesültek. Mivel olyasmit kellett véghezvinniük, ami fejlettségi fokukat j ó ­
val m e g h a l a d ó feladat volt, folyton utat-módot kerestek, hogy céljukat más­
k é p p e n , kerülő ú t o n érjék el. Valójában azonban folyamatosan túl voltak
terhelve, ráadásul elismerést, megerősítést is alig kaptak.
A tipikus Chicory-érzést gyakran hasonlítják egy fekete lyukhoz vagy fe­
neketlen hordóhoz, melyet újra meg újra meg kell tölteni figyelmességgel,
elismeréssel és önigazolással. Negatív Chicory-állapotban az ember minden
akaraterejét és ügyességét beveti, hogy kielégítse ezeket az igényeit. Mivel
a belső ürességből nem tud szeretetet meríteni és adni, bizonytalan lesz, és
fél a veszteségektől. H a érzelemszegénysége dacára n é h a mégis mozgósít­
j a érzéseit, akkor nagyon gondosan „fekteti be" őket: „Szereüek, azzal a fel­
tétellel, hogy..." Egy angol Bach-szakértő a negatív Chicory-állapotot talá­
lóan így írja le: „a segítségre szoruló anya", szemben a „segítségre szoruló
gyermekkel", ami a H e a t h e r n é l jellemző.
A Chicory k a r a k t e r ű emberben ott van a hatalmas belső e r ő és az igaz
szeretetre való képesség lehetősége. Ám ez csak akkor törhet felszínre, ha az
ember kész felismerni, hogy a fekete lyuk csak a belső szeretetforrásból tölt­
h e t ő fel. A m i n t lelke parancsolatait követve önzetlenül és minden hátsó
gondolat nélkül mások és a nagyobb egész szolgálatába áll, észreveszi,

81
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

ahogy a lélek forrása buzogni kezd, hatalmas e r ő t és bizonyosságot érez

m a g á b a n . Ezután m á r nem kell kikényszerítenie mások szeretetét és figyel­
mét, m a g á t ó l fog j ö n n i . Attól sem kell félnie, hogy újra elveszítheti ezt a
szeretetet, mert az egyetemes szeretetből táplált belső lélekforrás kiapadha­
tatlan.
A Chicory-állapotot maga Edward Bach is az „ősanya" archetípusához ha­
sonlította, az anyai lelki potenciálhoz, ami minden emberben, férfiban és
n ő b e n egyaránt latensen megtalálható. Létezik egy olyan hipotézis, hogy
azért kerül olyan sok ember negatív Chicory-állapotba, mert a nyugati kul­
túrában e nagy archetipikus anyaenergia túl sok arculatát zártuk k i a tuda­
tunkból. M a m á r csak a legkönnyebben elfogadható részjellegre, a „szűzi-
ességre" összpontosítunk, amely például Szűz Máriában ölt testet. A nőies­
ség alkotó jellege m é g m i n d i g túl kevés kifejezési lehetőséget talál. Egy
másik feltételezés szerint az olyan emberek, akik úgy érzik, hogy feltétel
nélküli engedelmességgel tartoznak az egyháznak, különösen hajlamosak a
negatív Chicory-állapotra.
Pozitív Chicory-állapotban a nagy anyai energia pozitívan élhető meg. A z
ember merít a teljességből, önzetlenül ad, nem vár érte hálát vagy bármi­
lyen ellenszolgáltatást. Igazi odaadással szenteli m a g á t másoknak. Meleg,
szívélyes és oltalmazó légkört teremt, amelyben mások biztonságban érzik
magukat.
A pszichológiai gyakorlatban a Chicorynál csaknem mindig anyaproblé­
m á r a bukkan az ember, általában számos testi kísérő tünettel, mint példá­
u l az energia felgyülemlése a test alsó részében, szívproblémák és az érzel­
mi mérgezettség megnyilvánulásai. A katángot m á r a régi egyiptomiak is j ó
hatásúnak tartották a májműködésre.
Fontos megjegyzés a pszichológiai gyakorlatból: mivel a Chicory olyan re­
akcióminta, amely függőséget teremt, lehetőség szerint mindkét érintettnek
kellene szednie. Bach ezt írja: „Úgy érzed, ahelyett, hogy sokaknak segíte­
nél, egyesek annyira beléd kapaszkodnak, hogy beszűkülnek a lehetősége­
id, és nem tudsz annyit adni, amennyit szeretnél? (...) A gabonaföldek gyö­
nyörű kék katángja hozzásegít majd a szabadsághoz..."

Chicory - kulcsszimptómák
S| Kisajátító érzelmi igények. Mindenbe beleavatkozik, manipulál másokat;
úgy érzi, nem kap elég elismerést és szeretetet.

Reakciók blokkolt állapotban

• Érzelmeket kikövetelő magatartás; igyekszik azonnal különleges, szoros
érzelmi kapcsolatot kiépíteni másokkal.

82
 C H I C O R Y - A Z ANYASÁG VIRÁGA

• Kotlóstyúk módjára figyeli családja és barátai szükségleteit, kívánságait és

előrejutását.
• M i n d i g számíthatnak rá, de folyton megjegyzéseket, javaslatokat tesz,
mindent jobban tud.
• Túlzottan gondoskodó, finoman felügyeli a dolgokat, és ezzel önállótlan
függőségbe kényszeríti a másikat.
• Nélkülözhetetlenné teszi magát.

• Jótetteit ráerőlteti másokra.

• Ritkán tesz b á r m i t anélkül, hogy ne g o n d o l n á meg, milyen előnye
származik belőle.
• H á l á r a számít, ha képviseli mások érdekeit, bár senki sem kérte rá.
9
Feltételekhez köti a szeretetet: „szeretlek, ha..."

• Vágyait kerülő ú t o n igyekszik beteljesíteni.

• Manipulál, taktikázik, hogy érvényesíteni tudja akaratát vagy megtarthas­
sa befolyását.

• Érzelmi zsarolást alkalmaz.

• M e g akarja őrizni a túlhaladott mintákat, rituálékat a kapcsolatban; part­
nere szemére veti például, hogy m á r ritkábban bizonygatja szerelmét,
mint kapcsolatuk első hónapjaiban; az anyák m é g éveken át mosnak a fi­
ukra, amikor azok m á r elköltöztek otthonról.

• Mindent felró, és nehezen bocsát meg.

• Titkon retteg, hogy elveszíti barátait, kapcsolatait vagy a tulajdonát.
• Könnyen megsértődik, mellőzöttnek érzi magát.
• Sajnálja magát, ha nem kapja meg, amit várt.

• Betegségekbe menekül, hogy részvétet keltsen, vagy megtarthassa befolyását.

• Mások hálátlansága miatt könnyekre fakad.

• Folyton felemlegeti, hogy a másik mennyivel tartozik neki.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

83
Pozitív potenciál

' Magától ad, nem vár viszonzást.

• Tiszteletben tartja, hogy mindenkinek saját élettervét kell teljesítenie.

• Kordában tartja érzelmi igényeit.

• Ismeri saját igényeit, és lehetőség szerint maga elégíti ki őket.

• A teljességből merít, szeretettel és igazi odaadással törődik másokkal.

• Az „ősanya" energiája.

Megerősítések

„SZÍVESEN ADOK."

„MERÍTEK A FORRÁSBÓL."

„SZERETNEK."

84
 CLEMATIS (CLEMATIS VITALBA)
ISZALAG

9. C L E M A T I S - A REALITÁS VIRÁGA
A REALITÁSBÓL VALÓ M E N E K Ü L É S HELYETT...
A REALITÁS ALAKÍTÁSÁIG

A Clematis az alkotóerő lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív Clematis-

állapotban a személyiség igyekszik minél kevésbé részt venni a való életben,
képzeletvilágába húzódik vissza.
H a találkozunk az utcán a szomszéd kislánnyal, tágra nyílt szemmel néz
ránk, távolba m e r e d ő , álmodozó pillantással, anélkül hogy felismert volna.
Tipikus Clematis. É p p e n ilyen a kilencéves szórakozott kis „professzor":
testben ott ül az ebédlőasztalnál, á m lélekben egy űrhajó kapitányaként szeli

85
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

át a világmindenséget. Clematis alkatú ember az ismert művésznő is a

szomszédból, aki a mindennapi élet apró-cseprő dolgaiban kissé teheteüen.
Még szerencse, hogy van menedzsere.
„Tényleg? M i t nem mondasz!" Hasonló sztereotip mondatokat gyakran
hallunk Clematis-állapotban lévő emberektől, hiszen valójában csöppet sem
érdekli őket, mit mond a másik, mert gondolatban egészen máshol j á r n a k .
M i n t az újszülött, aki nem tudja, hogy k i kell nyitnia a szemét, mert m é g
mindig a magzati világ kellemes képei között jár.
A Clematis alkatú emberek világok között vándorolnak. A realitás nem
különösebben vonzó számukra, ezért, amikor csak lehet, a szürke valóság­
ból képzeletük színes világába h ú z ó d n a k vissza. H a valami kellemetlen, sőt
nehezen m e g o l d h a t ó dolog fenyegeti őket, környezetük legnagyobb döb­
benetére sokszor teljesen irreális javaslatokkal állnak elő, vagy spekulációk­
ba kezdenek.
Negatív Clematis-állapotban a személyiség a fizikai realitásnak látszólag
kevés jelentőséget tulajdonít. Ezért fizikai síkon kevés energia áll rendelke­
zésére. Akinek sok Clematisra van szüksége, az nem túl érzékeny a fájda­
lomra, rendszerint hideg a keze-lába, és időnként úgy érzi, teljesen üres a feje.
Emlékezete sem a legjobb, főleg a részletekkel van baja. Kiszalad a konyhá­
ba, nekiütődik az ajtófélfának, és m á r nem emlékszik, mit is akart ott.
Mivel szívesebben pergeti saját filmjeit ahelyett, hogy részt venne a rea­
litás nagy világszínházának előadásában, előbb-utóbb látási és hallási zava­
rok léphetnek fel nála. Álmodozó természete miatt könnyen érheti közleke­
dési baleset. Clematis-állapotban az ember szívesen és j ó nagyokat alszik, de
n é h a akaratlanul is elbóbiskol a televízió előtt, a vasárnapi istentisztelet
közben vagy egy előadáson. Mozgalmas lelkivilága miatt nem nagyon tud
a külvilágra koncentrálni. Szinte mindig kissé kábultnak tűnik, tulajdonkép­
pen soha nem teljesen éber.
Mivel pszichikai energiája nagy részét belső síkokon használja fel, szinte
sohasem heveskedik. N e m agresszív és nem aggodalmaskodó. A j ó hírre
ugyanolyan bosszantó egykedvűséggel reagál, mint a vészhírre.
Nehéz dolga van az orvosnak a Clematis alkatú beteggel, mivel önfenn-
tartási ösztöne gyenge, így nincs benne gyógyulni akarás. Mintha nem is
lenne ellenére, hogy elhagyja e földi világot, talán hogy egy jobb világban
egyesülhessen valakivel, akit szeretett. N e m h i á b a nevezte Edward Bach a
Clematis-állapotot az öngyilkosság udvarias formájának. A 19. század végén
annyira elterjedt romantikus halálvágy tökéletesen kifejezte a negatív Cle­
matis-állapotot.
A Clematis alkatú ember általában nagyobb alkotótehetséggel rendelke­
zik az átlagembernél. Ezért olyan foglalkozást keres, ahol megvalósíthatja
álmait, gyakran dolgozik a divatszakmában, a filmgyártásban vagy újságíró-

86
 C L E M A T I S - A R E A L I T Á S VIRÁGA

ként. H a potenciális alkotóereje nem tud kibontakozni, torzultan mutatko­

zik meg, p é l d á u l a' r o m a n t i k á r a való túlzott hajlamban, különcködésben,
felsőbbrendűségi érzés formájában.
Sokuk á b r á n d o k b a ringatja magát, egy jobb j ö v ő b e n reménykedik, ami­
kor majd megvalósíthatók lesznek az igazi emberi ideálok, és beköszönt
végre az új aranykor. N e m ismeri fel, hogy a jövőt a jelenben alakítjuk, és
ennél a feladatnál mindenki energiája, minden kéz, minden fej, minden
szív be van tervezve. A k i egyszerűen kiszáll, és csak várja az idők eljöttét,
nemcsak a nagy egésznek árt, hanem lelkének szándékát és földi létének
értelmét is félreérti.
H a a személyiség megnyílik valódi életterve előtt, kész meglátni, hogy mi
van itt és most, úgy valóságos élete n a p r ó l napra tartalmasabbá és érdeke­
sebbé válik.
A pozitív Clematis-energia olyan embereknél található meg, akik gazdag
fantáziájukat tudatosan képesek hasznosítani az anyagi világban. Gondola­
taik és tetteik érzékenységével és szépségével gazdagítják környezetüket,
például művészként, gyógyítóként.
A Clematis hosszú időn át is alkalmazható, de jól bevált a különféle átme­
neti testi-lelki traumáknál, melyek tudatzavarhoz vezetnek.
A Clematis alkatú ember az átlagosnál nehezebben viseli a pszichofarma-
konokat, drogkísérleteket és az alváselvonást.
A Clematis más Bach-virágokkal kombinálva segített olyan gyermektelen
házaspároknak, akiknek nem szervi okok miatt nem lehetett gyerekük, vagy
olyan autósoknak, akik folyton eltévedtek, vagy a kulcsukat keresték.

Clematis - kulcsszimptómák
É b r e n á l m o d ó . Gondolatai mindig máshol j á r n a k . Kevés érdeklődést
mutat a körülötte történő dolgok iránt.

Reakciók blokkolt állapotban

• A gondolataiba merül, elréved.

• Figyelmetlen, szórakozott, nyitott szemmel álmodik.

0
A jelen nem érdekli különösebben, javarészt képzeletének világában él.

• Világok közt vándorol, a valóságban gyakran nem érzi otthon magát.

• M i n d i g keres valamit, amit „jól" elrakott.

• Könnyen elveszti tájékozódóképességét.

• Szobájában nagy a káosz, nehezére esik rendet tartani.

87
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• N e h é z helyzetekben irreális spekulációkba menekül.

• Tekintete a távolba réved, folyton ábrándozik.

• Álmodozó, álmatag, kissé zavart hatást kelt.

• A j ó és rossz híreket egyaránt közönyösen veszi tudomásul.

• Mivel nem teljesen a való világban él, alig vannak agresszív megnyilvánu­
lásai, szorongásai.

• Gyakran feltűnően sápadt, álmatagnak tűnik.

• Sokszor hideg a keze-lába, üresnek érzi a fejét.

• N e m a földön jár, olykor kábult, mintha enyhe narkózisban lenne.

• Sok alvásra van szüksége; szeret szundikálni; bármikor képes elbóbiskolni.

• Hajlamos az ájulásra.

• Halálvágy öngyilkossági gondolatok nélkül.

• N e m érzékeli a fájdalmat, könnyen megüti magát.

• Rossz a memóriája, figyelmen kívül hagyja a részleteket, mivel nem veszi

a fáradságot, hogy pontosan odafigyeljen.

• Látási és hallási zavarokra hajlamos, mert inkább befelé, mint kifelé figyel.

• H a beteg, nem törekszik a gyors gyógyulásra, mert gyenge az önfenntar-

tási ösztöne.
• Gyakran füllent.

• N é h a nem képes különbséget tenni valóság és képzelődés között; életha­

zugságokban él, nagy mesélő.
• Sokszor nem tudja kibontakoztatni alkotótehetségét, csak gürcöl a megél­
hetésért.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Reális észlelés, konkrét perspektívák az életben, a megvalósíthatóra össz­
pontosít.

88
 C L E M A T I S - A R E A L I T Á S VIRÁGA

• Á l m o d o z i k , és á l m a i t v a l ó r a váltja.

• A z a l k o t ó é l e t g a z d a g g á és é r d e k e s s é teszi a mindennapokat.

• Kiéli k r e a t i v i t á s á t .

• K ü l ö n ö s é r z é k e n y s é g g e l észleli a f o r m á k a t , s z í n e k e t , h a n g o k a t , illatokat.

Megerősítések

„ÉBER VAGYOK."

„VILÁGOSAN LÁTOK."

„ALKOTOK."

89
 CRAB APPLE (MALUS PUMILA)
VADALMA

10. C R A B A P P L E - A M E G T I S Z T U L Á S VIRÁGA
A KÉNYSZERES R E N D S Z E R E T E T T Ő L . . . A BELSŐ RENDIG

A Crab Apple a rend, a tisztaság és a tökéletesség lelki potenciáljához kap­

csolódik. Negatív Crab Apple-állapotba azok kerülnek, akiknek egészen
pontos elképzelésük van, milyennek kellene lennie környezetüknek, testük­
nek és belsőjüknek: makulátlannak.

90
 C R A B A P P L E - A M E G T I S Z T U L Á S VIRÁGA

Minden, ami ettől az idealizált, a valóságtól távoli tisztaságképtől eltér,

összezavarja és nyomasztja őket, olykor teljesen kétségbeesnek, szélsőséges
esetben akár undorodhatnak is maguktól. Lehet ez egy negatív gondolat,
amiről úgy érzik, nem kellett volna hagyniuk, hogy magával ragadja őket,
vagy egy b á n t ó megjegyzés, ami kicsúszott a szájukon, bár ez nem jellem­
ző rájuk. Lehet, hogy csupán h á r o m a p r ó p a t t a n á s van az arcukon, ami
annyira zavarja őket, hogy legszívesebben r o h a n n á n a k a bőrgyógyászhoz,
vagy hiányzik két centiméternyi tapéta a felújított szoba faláról, és csak arra
tudnak gondolni, hogy minél gyorsabban pótolják a hiányt. Mindegyik
p é l d á n á l viszonylag j e l e n t é k t e l e n apróságról van szó ahhoz képest, hogy
mennyit foglalkozik vele az ember.
Jellemző a Crab Apple-állapotra, hogy az ember képtelen addig m u n k á ­
hoz látni, amíg munkahelye kínos gondossággal ki nincs takarítva, csaknem
úgy előkészítve, mint egy műtőasztal.
A személyiség tévedése itt is a helytelen szemléletben rejlik. A z ember a
realitás egyes részterületeit behatárolt képzetmaximái szerint szemléli, mint­
egy nagyító alatt. Részleteket rögzít, és elvész bennük, nem látja a fáktól az
erdőt. H a a másik irányba nézne, és felsőbb énjén át m e g n y í l n a a rend
magasabb elvei előtt, képes lenne bizonyos távolságból szemlélni a dolgo­
kat, így helyes arányaikban látná őket, és hamarabb megnyugodna.
Könnyű mondani! A Crab Apple-re szoruló ember ugyanis átlagon felül
érzékeny, sokkal többet fogad be a finomabb síkokról, mint amennyivel
idegrendszere meg tud birkózni. Ebből a nem tudatosult terhelésből fakad
az érzés, hogy piszkos, tisztulásra szorul. Amíg nem ismeri a megtisztulás
szellemi eszközeit, igyekszik mindettől fizikai síkon megszabadulni. Ez n é h a
groteszk formát ölthet, az ember folyton kezet mos, vagy naponta többször
zuhanyozik. Vannak olyan párok, akik szájspray-t használnak, mielőtt meg­
csókolják egymást. Negatív Crab Apple-állapotban gyakran zavart viszony
alakul ki az egész testiséggel.
Akinek gyakran van szüksége Crab Apple-re, átlagon felül érzékeny. Elég
egyetlen a p r ó benyomás, és az élmény feldolgozása máris teljesen lefoglalja,
így nem marad energiája, hogy nagyobb összefüggésben szemlélje a dolgo­
kat. A tisztaságmániától űzött háziasszonyoknak van gyakran Crab Apple-
problémájuk. Gyermekük nedves cipője azért idegesíti őket, mert nyomot
hagy az új padlószőnyegen. Csak akkor jut eszükbe, hogy a gyerek meg is
fázhat, ha vizes a lába, amikor m á r eltüntették a lábnyomokat.
A tisztaság utáni erős belső vágy okozza, hogy sok ember Crab Apple-ál­
lapotban retteg a rovaroktól, baktériumoktól, a romlott ételektől és a fertő­
zés minden fajtájától. Amikor először r ö p p e n fel az influenzajárvány híre,
mindent elkövetnek, hogy megelőzzék a betegséget.
És ez nem is olyan alaptalan, mint mások gondolnák. A Crab Apple al-

91
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

katú emberek ugyanis különös képességgel vonzzák magukhoz környeze­

tükből a tisztátalanságot és a sötét energiákat. Pozitív Crab Apple-állapot-
ban némelyek képesek a sötét erőket pozitívvá alakítani. Egy Bach-specia-
lista igen találóan „spirituális porszívóknak" nevezi őket. A fejlett pozitív
Crab Apple-állapot szélsőséges példája a fehér tantra-jóga nyugati vezető­
je, aki csoportfoglalkozásain 150 vagy annál több ember blokkolt energiáit
szívja egyszerre magához, megszűri, majd megtisztulva visszaáramoltatja a
csoportnak. Ö n m a g á t tréfásan „hulladékgyűjtőnek" (garbagepicker) nevezi.
H a a túl erőteljes pozitív Crab Apple-energia ily m ó d o n csak kevés em­
berben testesül is meg, egy-egy vékonyka fénysugár jut azért minden pozi­
tív Crab Apple-állapotban lévő embernek. Felismeri, hogy a külső rendet­
lenség végül is mindig csak a belső rendetlenséget tükrözi, és a rendcsiná­
lást nem kívül, hanem belül kell kezdeni. Azt is megérti azonban, hogy a
való életben soha nem létezhet tökéletes rend, minden állandó változásban
van, hiszen „ m i n d e n áramlik".
A Crab Apple megszabadít a szennyezettség érzésétől, ha például piszkos
m u n k á t végzett az ember, erős méreganyagokkal dolgozott, vagy sokáig
ápolt súlyos betegeket. A Crab Apple-nek kétszeres hatása van: a megtisz­
tulás lelki és testi síkon is történhet.
Ezért vált be a Crab Apple a különböző bőrproblémák kiegészítő kezelé­
sénél, természetesen mindig összehangolva a többi kiválasztott Bach-virág-
gal. A Rescue-krém is tartalmaz Crab Apple-t.
Böjtkúrák idején is javasolják a Crab Apple alkalmazását, vagy a másna­
posság csökkentésére. Vannak, akik akkor veszik be, ha a megfázás veszélye
fenyeget, vagy enyhíteni akarják az erős antibiotikumok, kemoterápia utó­
hatását. Egyes esetekben az is előfordult, hogy a Crab Apple segített elhaj­
tani az epeköveket.
Egy további j ó tanács: aki a munkahelyén vagy a magánéletben sokat van
együtt beteg vagy terhelt emberekkel, és estére úgy érzi, mintha valamiféle
„ragacsos légkör" venné körül, kimoshatja magából a vizespohárban bevett
Crab Apple-lel ezeket a finomanyag-nyomokat.
A vészcseppel együtt eredményesen alkalmazzák a Crab Apple-t a kárte­
vőktől fertőzött vagy az átültetést megsínylett növényeknél.

Crab Apple - kulcsszimptómák

Belsőleg vagy külsőleg szennyezettnek, tisztátalannak, fertőzöttnek érzi
magát. Túlzásba vitt rendszeretet.

Reakciók blokkolt állapotban

• Túlzásba vitt tisztaság lelki-szellemi és/vagy fizikai síkon.

92
 C R A B A P P L E - A M E G T I S Z T U L Á S VIRÁGA

• Kifejlett érzék a „lelki higiéniára".

• Utálja magát, mert olyat tett, ami nem áll összhangban belső rendjének
törvényeivel.

• Úgy érzi, tisztára kell mosnia m a g á t a tisztátalan gondolatoktól.

• Bűnösnek, tisztátalannak érzi magát.

• Túlzottan a részletekre koncentrál, semmiségek idegesítik.

• Elvész a részletekben, közben szem elől téveszti a magasabb r e n d ű célt.

• Nagyon nehezére esik elnézőnek lenni.

• A d d i g nem tud nekilátni a m u n k á n a k , amíg el nem rendezett mindent

maga körül.

• Nagyon nyugtalanítja, ha életkörülményei nem láthatók át és nem rende­

zettek.

• Pedánsan pontos mintaháziasszony.

• M i n d i g minden olyan legyen, mintha skatulyából húzták volna ki, környe­

zete kissé sterilnek hat.

• Utálja a rendetlenséget a külvilágban és a magánéletben.

• Nehézségei vannak az érzéki és testi megnyilvánulásokkal: szoptatás, csó­

kolózás stb.

• Undorodik magától bőrkiütései, szemölcsei, lábizzadása, pattanásai miatt.

8
Belülről fakadó allergia a piszokkal, rovarokkal, baktériumokkal stb.
szemben.

• Bizonyos körülmények között testi kiválasztódási tünetek, mint például

krákogás, izzadás, orrfolyás.

• Erős tisztálkodási igény, egészen a mosakodási kényszerig.

9
Fél, hogy romlott ételt eszik, viszolyog a piszkos vécéktől, retteg a „mér­
gező" gyógyszerektől, a környezetszennyezettségtől stb.
9
A kisebb betegségektől is azonnal szeretne megszabadulni, mert túlérté­
keli őket, és nyomasztja, ha ez nem sikerül nyomban.
9
A szülők túlzott tisztaságra nevelik gyermekeiket.

93
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Tudja, hogy a rend mindig csupán átmeneti állapot lehet.
• Rendet tart kívül és belül.
• Összetett történésnek tekinti az eseményeket, nem értékeli túl az egyes
részleteket.
• J ó érzéke van a magasabb rend és a nagyobb összefüggések iránt.

Megerősítések
„JÓL ÉRZEM MAGAM."

„OLYANNAK FOGADOM EL MAGAM, AMILYEN VAGYOK."

„LÁTOM, MI A FONTOS."

94
 E L M (ULMUS PROCERA)
SZIL

11. ELM - A FELELŐSSÉG VIRÁGA

Az ÖNÉRTÉKELÉSI VÁLSÁGTÓL... A MAGUNKBA VETETT BIZALOMIG

Az E l m a felelősségérzet lelki potenciálját érinti. A negatív Elm-állapotok

„az erősek életének gyenge pillanatai", amikor rendkívüli teljesítőképessé­
gű és hatalmas felelősséget viselő emberek hirtelen annyira kimerülnek,
hogy úgy érzik, m á r nem boldogulnak feladataikkal.
A negyven embert foglalkoztató ü z e m sikeres tulajdonosa egyszerre fél­
ni kezd, hogy nem tud meghozni egy egyszerű üzleti döntést, ami aztán

95
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

hátrányos következményekkel j á r n a valamennyi alkalmazottjára nézve. A

dolgozó anya, aki nagy családját többnyire kitűnően irányítja, hirtelen azt
hiszi, nem tud megbirkózni a legkisebb lánya bérmálása körüli teendőkkel.
A tehetséges diáklány, aki ösztöndíjat kapott, csomagolás közben hirtelen
úgy érzi, hogy képtelen lesz eleget tenni az előtte álló követelményeknek.
A r á t e r m e t t polgármester m á r nem meri elsimítani a p á r t o n belüli nézet­
eltéréseket, latolgatja, hogy lemond, holott j ó l tudja, hogy a városra nézve
ez katasztrofális következményekkel j á r n a .
Az effajta túlterheltség, amikor az érintettek torzult perspektívában látják
problémáikat, mindig átmeneti állapot. Környezetük teljesen elbizonytala­
nodik, amikor máskor oly erős hőseit egyszerre kicsinek, gyengének látja.
Az E l m alkatú ember ö r ö m é t leli a teljesítésben, veleszületett hajlama az
önzetlenségre hozzásegíti, hogy felelősségteljes pozíciót töltsön be, és rend­
szerint ez ad erőt, hogy megbirkózzon feladataival. A m i aztán oda vezethet,
hogy egyre több és több feladat hárul rá.
Az E l m j e l l e m ű ember teljesen azonosul felelősségteljes feladataival.
I d ő n k é n t azonban sajnos megfeledkezik arról, hogy ő is csak ember, a maga
egyéni igényeivel és korlátaival. A kimerültségi krízis vagy a negatív E l m -
állapot gyakran akkor lép fel, ha a fokozódó munkahelyi feszültség egy fi­
zikailag passzív fázissal esik egybe (például a menopauza kezdetén vagy
negatív bioritmusszakaszokban stb.). Olyankor a legerősebb motiváció sem
használ már, mivel a test kiköveteli a maga jogait. És ez a gyengeség az
önbizalom átmeneti összeomlásához vezet.
A félreértés abban áll, hogy ilyenkor az ember túlzottan azonosul szemé­
lyisége aktuális szerepével. Úgy gondolja, nem szabad engedelmeskednie
felsőbb énje utasításának, amely mérsékletre inti. Elfelejti, hogy minden
ember elsősorban ö n m a g á é r t felelős, legelőször lelke parancsait kell telje­
sítenie, és csak azután következnek mások elvárásai.
A negatív Elm-állapot egyfajta vészjelzés, hogy az ember ne hagyja, hogy
a személyiség elvárásai annyira magukkal ragadják, hogy ezáltal gyöngül­
j ö n kapcsolata felsőbb énjével. Alaposan kitolhatjuk teljesítőképességünk
határait, de le nem rombolhatjuk őket, amíg fizikai testben élünk.
Angliában az E l m energiáját találóan „pszichológiai repülősónak" neve­
zik. A z E l m a gyengeség pillanataiban ad erőt. Felrázza az embert az erőt­
len gyengeség kábulatából, hogy újra két lábbal álljon a valóság talaján.
Ekkor ismét helyes arányaiban látja a p r o b l é m á k a t és saját képességeit.
Magára talál, pontosan tudja, hogy kicsoda, és hogy ezúttal is megbirkózik
feladataival, egyedül vagy segítséggel, ami mindig a kellő időben és a kel­
lő irányból érkezik.
Miben rejlik az Elm-reakcióminta r ö g z ő d é s é n e k pszichológiai kulcsa?
Gyermekként szülei és rokonai sokat dicsérték az embert teljesítményeiért.

96
 E L M - A F E L E L Ő S S É G VIRÁGA

Ezért támaszt m é g mindig magasabb követelményeket magával szemben.

Hogy ne okozzon csalódást másoknak, és megfeleljen elvárásaiknak, túl
sokat vállal, és sokszor csak túl későn veszi észre, hogy erőtartalékai kime­
rültek.

Elm — kulcsszimptómák
'M Múló érzés, hogy feladatai, illetve a rá háruló felelősség meghaladják erejét.

Reakciók blokkolt állapotban

• Hirtelen úgy érzi, feladatai meghaladják az erejét.

• Egyszerre nem bírja tovább; egy apró pluszfeladat az utolsó csepp a po­
hárban.

• Úgy érzi, nem tudja tovább elviselni a hatalmas felelősséget.

• T ú l kimerült ahhoz, hogy megbirkózzon mindazzal, amivel meg akar és

meg kell birkóznia.
• Kétségbeejtő kimerültségi szakaszok az erős egyéniségeknél, akiknek át­
menetileg meginog az önbizalmuk.

• A kimerültségtől úgy érzi, átmenetileg nem tud megfelelni.

• Múló kétségei támadnak, hogy r á t e r m e t t és alkalmas-e egy bizonyos fel­

adat ellátására.

• Már nem tudja, hol fogjon neki a m u n k á n a k , elaprózza magát, ahelyett

hogy kijelölne valakit a feladatra.

• Olyan helyzetbe jutott, ahol nélkülözhetetlenné vált, és azt hiszi, hogy m á r

nem tudja kivonni m a g á t a felelősség alól.

• Betegen sem mer otthon maradni, mert nem akarja cserbenhagyni a kol­
légákat.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Rátermett, felelősségteljes, megbízható.

• Fel tudja m é r n i , mennyit tud vállalni, és mit ruház át másokra.

97
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Tudja, hogy ha a legjobbat nyújtja, a kellő pillanatban megjön a segítség.

• Átérzi a felelősséget ö n m a g á é r t is.

Megerősítések
„MEGTESZEM, AMIT TUDOK."

„SEGÍTSÉGET KAPOK."

„SIKERÜLNI FOG."

98
 GENTIAN (GENTIANA AMARELLA)
TÁRNICS

12. G E N T I A N - A H I T VIRÁGA
A KÉTSÉGEKTŐL... A BIZALOMIG

A Gentian a bizalom és hit lelki potenciáljához kötődik. A „hit" szó itt nem
pusztán vallási értelemben é r t e n d ő . Létezhet a pozitívumba, az élet értel­
mébe, egy magasabb rendbe, a belső irányítás létezésébe, ö n m a g a erejébe
vetett hit is.
H a egy kisgyermek fejlődése során nem kap e l e g e n d ő támogatást, ha
szülei csak a bukdácsolásához fűznek megjegyzéseket, amikor j á r n i tanul,

99
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

ahelyett hogy biztatnák, hogy legközelebb m á r sokkal jobban fog menni,

megalapozzák a Gentian-állapotot.
Akinek gyakran van Gentianre szüksége, szívesen hinne a pozitívumban,
de nem tud. Számára a p o h á r soha nincs „félig tele", hanem mindig „félig
üres". H o l itt a tévedés? Tudat alatt vonakodik, hogy elfogadja felsőbb énje
irányítását és a nagyobb egész részének tekintse magát. így érzékelési lehe­
tőségeit korlátozott személyiségére szűkíti; elszakad az egyedüli forrástól,
amelyből a hit áramlik. Azt hiszi, mindent intellektuálisan, az értelmen ke­
resztül kell megoldania. Elemez, töpreng, kérdezősködik, és a szakadatlan
gondolkodás e r e d m é n y e többnyire lehangoló.
Gentian-állapotban az ember sajnos nem ismeri fel, hogy az ilyesfajta
kétes elvárások mellett az események sem alakulhatnak m á s k é p p e n , mint
bizonytalanul. Igazából nem látja be, hogy ezzel a felfogással nemcsak ma­
gának, hanem a nagy egésznek is árt.
Két, szélsőségesen negatív Gentian-állapot: a „hivatásos" pesszimista, aki
egyfajta belső elégtétellel nyugtázza, milyen rosszul állnak a dolgok körü­
lötte és a világban. És az örök kétkedő, aki nem igazán érzi j ó l m a g á t addig,
amíg nem t á m a d n a k valamiféle gondjai.
Az átmeneti Gentian-állapot csüggedtségben, kishitűségben jelentkezik.
H a betegségből épül fel valaki például, amikor egy darabig minden j ó l
megy, majd hirtelen visszaesés következik be. A betegben egy világ omlik
össze, azt hiszi, minden kezdődik elölről.
A tipikus Gentian-jellem szíve mélyén persze a Bach-virágok hatásában
is kételkedik, annak dacára, hogy tapasztalja, miként hatnak.
A Gentian igen nagy segítséget nyújt egy bizonyos esemény által kiváltott
depresszív hangulatban is, a házastárs halála u t á n például, egy sokéves
munkaviszony megszűnésekor, elvált szülők gyermekei számára, öregek ott­
h o n á b a került idős embereknek.
Pszichológiai szempontból a Gentian-állapot a bizalom gyengeségének te­
kinthető, amikor a gondolkozás negatív irányultságú. A z egészséges kétel­
kedés kényszeres „ m i n d i g mindent megkérdőjelezésbe" vált át. Negatív
Gentian-állapotban van az, aki világnézeti problémákkal vagy a hit kérdé­
sével küszködik. Ezt mondja ki pontosan a keresztények fohásza is: „O, Is­
tenem, segíts nekem hitetlenségemben!"
A Gentian segít kialakítani a hit lehetőségét, de nem a vakhitét, hanem
a pozitív é r t e l e m b e n vett kétkedő hitét. A k i a Gentianen keresztül ismét
kapcsolatba kerül felsőbb énjével, felismeri a nehézségeket, anélkül hogy
kétségbe esne miattuk. Megtanul együtt élni a konfliktusokkal, mivel - leg­
alábbis ö n t u d a t l a n u l - belátja, hogy a nagy egészben a konfliktusoknak
szükségszerű, dinamizáló funkciójuk van. Már nem csügged el az akadályok
előtt, mert rájön, hogy itt áll át a váltó a pozitív irányba vezető út felé.

100
 G E N T I A N - A H I T VIRÁGA

A Gentian nagyon j ó l bevált a gyakorlatban gyermekeknél, akik kisebb

iskolai kudarcok miatt félénkek és bátortalanok lettek, például nem akarnak
újabb vizsgát tenni.
A Gentian gyakran csodákat tesz, ha egy terápiánál átmeneti visszaesés
mutatkozik. Különösen azoknak segít, akik a hagyományos pszichoterápiá­
tól nem kaptak segítséget. Párkapcsolati konfliktusok esetén is hatásos, az
ember többszöri sikertelen próbálkozás dacára félreteszi kételyeit, és meg­
próbál újra kezdeni mindent.

Gentian - kulcsszimptómák
1| Szkeptikus, kétkedő, pesszimista, könnyen csüggedő.

Reakciók blokkolt állapotban

• Kisebb csapások is mellbe vágják, mindent sötéten lát.

• Előre nem látott n e h é z s é g e k n é l k ö n n y e n elcsügged és csalódott. A r r a

gondol, hogy feladja.

• Egy bizonyos dolog miatt letört és deprimált.

• Általában r ö g t ö n szkeptikusan reagál, hogy elejét vegye a későbbi csaló­

dásnak.

• Minden helyzetben először kétségeit mondja el; ő a két lábon j á r ó kétkedés.

• Úgy tűnik, mintha pesszimizmusában n é h a ö r ö m é t lelné.

• H i t és bizalom hiányában bizonytalan.

• M é g kisebb krízisek esetén is nagyon sok biztatásra és bátorításra van

szüksége.

• Még h a j ó i sikerült is valami, elképzeli, hogy milyen rosszul mehetett volna.

• N e m ismeri fel, hogy sokszor kishitűsége az oka, ha nem sikerül valami.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Az akadályokat és csapásokat próbatételnek fogja fel, és mindig összeszedi
a bátorságát egy újabb nekifutáshoz.

101
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Megingathatatlanul hisz benne, hogy a nehézségek ellenére minden úgy

lesz, ahogy lennie kell.

• Tudja, hogy minden p r o b l é m á r a van megoldás.

• Megerősít és felbátorít másokat.

Megerősítések
„BIZAKODÓ VAGYOK."

„POZITÍV VAGYOK."

„HISZEM, HOGY MINDEN JÓL ALAKUL."

102
 GORSE (ULEX EUROPAEUS)
EURÓPAI SÜLZANÓT

13. G O R S E - A R E M É N Y VIRÁGA
A F E L A D Á S T Ó L . . . A KEZDEMÉNYEZÉSIG

A Gorse a remény lelki potenciáljának virága. Negatív Gorse-állapotban a

belsőleg elfáradt ember feladja a reményt, m a g á b a roskad, rezignált lesz.
H a például h á r o m éve munkanélküli, és több mint ötven helyre jelentke­
zett, de m é g mindig nincs kilátása állásra. Vagy évekig küzdött szívósan, de
hasztalanul, hogy rendezze adósságait, és most nem tudja, hogyan tovább.

103
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Sok negatív Gorse-állapotban lévő ember krónikus betegségben szenved.

Számos kezelést próbáltak m á r k i eredménytelenül, most pedig az orvos tu­
domásukra hozta, hogy sohasem gyógyulnak meg igazán. Lelkileg kikészül­
tek, nincs reményük. Hozzátartozóik kedvéért hajlandók ugyan megpróbál­
kozni az egyik vagy másik új kezelési módszerrel, de meggyőződésük, hogy
az sem fog segíteni: „Hiszen úgysincs m á r értelme!"
Ez a lelkiállapot két okból nagyon veszedelmes. Elsősorban mert a belső
negatív elvárások újfent megerősítik a betegségprogramot, ami ezáltal egyre
szilárdabban rögzül a fizikai testben, így a betegség csak rosszabbodhat.
Másodsorban mert a személyiség passzívan ellenáll a felsőbb é n konstruk­
tív impulzusainak. Negatív Gorse-állapotban az ember belsőleg összeomlott.
N é h a úgy n é z ki, mint a pincelakók: sárgás vagy viaszfehér az arca, szeme
alatt sötét karikák, mintha régóta nem látott volna napot. Találóan írja le a
negatív Gorse-állapotot a következő megállapítás: mintha a lélek és a sze­
mélyiség között vastag üveglap volna, az ember m é g látja magát, de m á r
nem hallja.
A személyiség öntudatlan tévedése itt is abban áll, hogy nem hajlandó el­
ismerni és elfogadni felsőbb énjét mint sorsának irányítóját. Ahelyett, hogy
teljes egészében á t e n g e d n é az irányítást, és bizakodva követné, reményte­
lenségbe dermed. Mivel nem lát más lehetőségeket, belsőleg kiszáll a dol­
gokból. N e m gondolja át, hogy a negatív történéseknek is lehet értelmük és
pozitív lehetőségeik.
Ez a gyerekes magatartás tükröződik némely Gorse-t alkalmazó elvárásai­
ban, hogy valamiféle csoda m é g mindent megfordíthat. Holott fel kellene
ismerni, hogy a gyógyulás csak belülről j ö h e t . Gorse-állapotban meg kell
tanulni felismerni az embernek, hogy vannak m é g kihasználatlan fejlődési
lehetőségei. Össze kell szednie magát, hogy megragadja őket.
N é h á n y a n sejteni kezdik, hogy fájdalmas tapasztalataik m a g a t a r t á s u k
megváltozásához és jellemük erősödéshez vezethetnek, mivel az igazi válto­
zásokat a szenvedések váltják ki az életben. H a ezt az elvet tudatosan vagy
ö n t u d a t l a n u l felismerik és igenlik, lelki helyzetük egy csapásra pozitívra
fordul.
Pozitív Gorse-állapotban az ember új erőt és reményt meríthet lelke m é ­
lyéről, és kész rá, hogy valóban részt vállaljon sorsában. Ez nem azt jelen­
ti, hogy lehetedent vár el. J ó l tudja, hogy bizonyos körülmények m á r nem
változtathatók meg. Mégis rendületlenül hisz benne, hogy egészében véve
pozitívan alakul a helyzete. így a kellemetlenségek dacára előrehalad. Meg­
tanul zokszó nélkül szenvedni, mivel felismeri, hogy é p p e n ezekből a meg­
próbáltatásokból és fájdalmas tapasztalatokból tanult a legtöbbet eddig éle­
tében.

104
 G O R S E - A R E M É N Y VIRÁGA

A krónikus megbetegedések korai stádiumában ez az alapvető áthango-

lódás indítja el a valódi gyógyulást.
A negatív Gorse-állapot nem mindig lép fel olyan súlyosan, mint az a fen­
tiekben olvasható. Gyakran testi tünetektől mentesen, csak lelki síkon nyil­
vánul meg. Enyhébb megnyilvánulása gyakran a következő szófordulatról
ismerhető fel: „Mindent m e g p r ó b á l t a m , de..." A Gorse alkalmazása ilyen­
kor d ö n t ő fordulatot hoz egy új fejlődési ciklus felé.
A tapasztalat azt mutatja, hogy a Gorse karakterű emberek gyakran m á r
kora fiatalságukban lelki korlátok között éltek. Lehet, hogy nyomasztó anya­
gi helyzetben nőttek fel, vagy egy gyermekkori betegség miatt sokáig ágy­
hoz voltak kötve, vagy krónikus beteg volt a családban, például egy kedély­
beteg anya, szívbeteg apa, mozgáskorlátozott testvér. A Gorse különösen j ó l
bevált krónikus betegségek kiegészítő kezelésére is.
Van azonban átmeneti Gorse-állapot is: a háromgyerekes anyának kelle­
ne egy szabad délután, de nem tud elmenni otthonról, mert férje, aki más­
kor a gyerekekre vigyáz, egyszerűen elutazott. Vagy a rutinműtét előtt álló
fiatal páciensnek az utolsó percben kétségei támadnak, hogy van-e értelme
egyáltalán megoperáltatnia magát. Ilyen esetekben a Gorse gyors segítséget
nyújt, hogy kilábaljunk az átmeneti reménytelenségből.

Gorse - kulcsszimptómák
Reménytelenség, rezignáció, a „hiszen úgysincs m á r értelme" érzése.

Reakciók blokkolt állapotban

• Már nem látja a pozitív változás lehetőségét.

• N e m mer reménykedni helyzetének megváltozásában.

• Rezignált, lelkileg fáradt.

• Már nincs ereje újra nekifutni.

• N e m lát kiutat, lelkileg feladta.

• Beletörődött, hogy krónikus betegségben szenved.

• Meggyőződése ellenére hagyja, hogy hozzátartozói újabb terápiák kipró­

bálására beszéljék rá, de a legkisebb visszaesésnél reményét veszti.

• Lelke mélyén m á r felhagyott azzal, hogy sorsával foglalkozzon.

• M á r gyerekként krónikus betegségben szenvedett, vagy krónikus beteg

mellett nőtt fel, például szív-, alkohol- vagy lelki beteg.

105
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Sohasem adja fel a reményt, újra és újra reményt merít.

• E l tudja képzelni, hogy valahogy mindig minden j ó r a fordul.

• Tudja, hogy sohasem késő változtatni valamit az életén.

• Nehéz helyzetekben is felismeri a kibontakozás lehetőségét.

• Másokat bizakodással tölt el.

• Reményt hoz mások életébe.

Megerősítések
„EGYENES VAGYOK."

„TELE VAGYOK REMÉNNYEL."

„ÚJ LEHETŐSÉGEKET LÁTOK."

106
 H E A T H E R ( C A L L U N A VULGÁRIS)
HANGAFŰ (CSARAB)

14. H E A T H E R - A Z IDENTITÁS VIRÁGA

A SEGÍTSÉGRE SZORULÓ KISGYERMEKTŐL... A MEGÉRTŐ FELNŐTTIG

A Heather az önérzet és a beleérző képesség lelki potenciáljához kapcsoló­

dik. Negatív Heather-állapotban az ember gondolatai és érzései kizárólag
ö n m a g a és saját problémái körül keringenek.
Ez az állapot vagy extrovertált, vagy introvertált f o r m á b a n mutatkozik
meg. A Heather-állapot átmenetileg - hasonlóan a többi Bach-virágállapot-
hoz - csaknem m i n d e n k i n é l előfordul.

107
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Az extrovertált krónikus Heather-állapot tréfásan h á r o m szóba tömörít­

hető: „Jött, látott és beszélt!" A z ilyen embereket mások finoman szólva fá­
rasztónak tartják, szóáradatukkal egyszerűen lehengerelnek mindenkit.
Szélsőséges esetben kényszeres szereplési vágy m u n k á l b e n n ü k . Állandó
közönségre van szükségük, hogy előadhassák mindennapi hőstetteiket vagy
fontos problémáikat. Negatív Heather-állapotban az ember legyőzhetetlen
kényszert érez, hogy elmondjon mindent, ami történik vele. A l i g telik bele
öt perc, és máris magukhoz ragadják a szót társaságban, majd ügyesen ön­
magukra terelik a beszélgetést.
H a menekülni akarunk a szózuhatag elől, akkor ezt csaknem brutálisan
kell végrehajtani. A negatív H e a t h e r - á l l a p o t b a n lévő ember ugyanis nem
engedi k i egykönnyen áldozatát karmai közül. Beszéd közben egészen kö­
zeljön, ha hátrál az ember, követi, a falhoz szorítja, sőt, ha muszáj, a ruha-
ujjánál fogva tartja vissza. Két másik Bach-virághoz tartozó jellem különö­
sen kiszolgáltatott neki: a Centaury alkatú ember, akinek nincs akaratereje,
hogy kivonja m a g á t erős kisugárzása alól, és a Mimulus-alkat, aki túl félénk
ahhoz, hogy fogja magát, és otthagyja.
Az extrovertált H e a t h e r - k a r a k t e r n é l általában nincs jelentősége, hogy
kihez beszél, lényeg, hogy beszélhet. A z orvosi váróban például töviről he­
gyire elmondja vadidegeneknek betegsége teljes történetét. H a otthon nincs
módja a beszélgetésre, órákon át telefonál, és persze mindig magáról beszél.
Az „én" körül kering ugyanis minden gondolat és törekvés Heather-álla­
potban. Az ilyen embernek eszébe sem jut, hogy a másik dolgai iránt érdek­
lődjön. Hogy alakulhat ki az ilyen szélsőséges önközpontúság?
Egy angol Bach-specialista a negatív Heather-állapotban lévő embert „se­
gítségre szoruló" kisgyermeknek (needy child) írja le, aki rá van utalva má­
sok figyelmére és törődésére.
Akinek gyakran van szüksége Heatherre, azt csecsemőkorában valószínű­
leg sokat hagyták egyedül, kora gyermekkora óta érzelmileg „alultáplált".
Mivel fiatal énje nem kapott elegendő odaadást és megerősítést, érzelmileg
neki kellett gondoskodni önmagáról. Ezért állandóan azon igyekezett, hogy
környezete figyelmét m a g á r a vonja. Ezt a tudat alatti m a g a t a r t á s m i n t á t
magával vitte a felnőttkorba is. A folytonos beszéd a Heather alkatú ember­
nél a személyiség kétségbeesett kísérlete, hogy megerősítse és igazolja létét:
ő hallja magát, mások is hallják őt, tehát léteznie kell.
A gyermekek is átmeneti Heather-állapotot élnek meg, amikor az éntudat
kialakulásának szakaszában folyvást csak m a g u k r ó l mesélnek. A Heather
k a r a k t e r ű ember ezt a m a g a t a r t á s m i n t á t a felnőttkorba is magával vitte,
csakúgy, mint az érzelmi túlzásokra és az apróságok felnagyítására való
hajlamot.

108
 H E A T H E R - A Z I D E N T I T Á S VIRÁGA

Mi lehetne rosszabb egy „segítségre szoruló kisgyermek" számára, mint

ha éppen azok hagyják magára, akik amúgy gondoskodással és ezáltal ener­
giával látják el? Mivel a negatív Heather-állapotban lévő ember felnőttkorá­
ban is mások energiájából él, az egyedüllét a legrosszabb, ami történhet vele.
Sajnos környezete csak ritkán ismeri fel lelki rászorultságát, főként mert
a Heather-állapotban lévő ember nem akar olyannak látszani, mint aki se­
gítségre szorul, szuverén határozott fellépésre törekszik. De azzal, hogy lan­
kadatlanul kapcsolatot akar teremteni, és folyton elismerést vár, többnyire
éppen az ellenkezőjét éri el. A nagy nyomás, amellyel másokhoz közelít,
elriasztja az embereket. így ő maga akadályozza meg, hogy mások felé for­
duljanak, és hiába van közönsége, belül magányos marad.
Negatív H e a t h e r - á l l a p o t b a n a félreértés abban áll, hogy a személyiség
teljesen elfordul felsőbb énjétől és a nagyobb egységtől. N e m képes felis­
merni, hogy szükségtelen e r ő n e k erejével megszerezni valamit, ami magá­
tól is megadatik, ha hagyja, hogy felsőbb énje törvényei irányítsák. Segítség­
re szoruló gyermekből, aki csak kapni akar, felnőtté kell válnia, aki adni is
képes. H a változtat, és ö n m a g á r ó l környezetére és a nagy egészre irányítja
figyelmét, energiáját, a kozmikus törvények szerint sokszoros energiát, tá­
mogatást, figyelmességet, szeretetet kap vissza. A pozitív Heather-állapot­
ban lévő ember általában éppolyan j ó hallgatóságnak bizonyul, amennyire
jól tudott beszélni azelőtt. Mély beleérző képesség alakul ki benne, és ha a
helyzet úgy hozza, teljes figyelmét másoknak szenteli. A bizalom és az erő
légkörét teremti meg maga körül, amiben mások j ó l érzik magukat.
A Heather-állapot sokrétű. H a introvertált, egyáltalán nem lép fel az erő­
teljes beszédkényszer. De m é g ha az illető nem beszél is sokat, figyelmét
észrevehetően túlzottan aggályoskodó gondolatai foglalják le.
Átmenetileg mindenki átéli a negatív Heather-állapot ot, ha például any-
nyira foglalkoztatja egy probléma, hogy okvetlenül beszélnie kell valakivel
róla. Akkor is fellépnek természetszerűen a Heather-érzések, ha ágyhoz
kötött súlyos beteg az ember, és teljes gondoskodásra szorul.
Azoknál az embereknél, akik hivatásuknál fogva rászorultakkal foglalkoz­
nak (például szociális munkások), jól felismerhető a pozitív Heather-poten-
ciál.
H a valaki fejleszteni akarja m a g á b a n a pozitív Heather potenciált,

• tisztában kell lennie azzal, hogy mások nem „lelki töltőállomások", nekik
is megvannak a saját problémáik,

• gyakorolja a m á s o k r a való odafigyelést, várja ki egyszer tudatosan, hogy

a dolgok maguktól történjenek,
• vállaljon szociális m u n k á t (beteggondozást, lelkisegély-szolgálatot stb.).

109
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Heather - kulcsszimptómák
S Ö n k ö z p o n t ú , csak magával van elfoglalva; állandóan igényli a beszélge-
I tést, „segítségre szoruló gyermek".

Reakciók blokkolt állapotban

• Gondolatai csaknem mindig saját problémái körül forognak, igen fontos­
nak érzi magát.

• Belső kényszert érez, hogy mindenkivel ö n m a g á r ó l beszéljen.

• „Szüksége van" embertársaira, mint valami tükörre.

• N e m tud egyedül lenni, mert valahogy elveszettnek érzi magát.

• Hajlamos az érzelmi túlzásokra, a bolhából elefántot csinál.

• Nehezére esik meghallgatnia másokat.

• Teljesen kitölti saját gondolat- és érzelemvilága, más nem érdekli.

• Kifelé gyakran eresebbnek mutatja magát, mint amilyen, ezért nem kelt
együttérzést másokban.

• Társaságban önkéntelenül magához ragadja a szót, és ö n m a g á r a tereli a

beszélgetést.

• Beszéd közben egyre közelebb lép a másikhoz, megragadja ruhaujját,

nem hagyja szabadulni.

• Gyermekként érzelmileg el volt hanyagolva, és m é g a mai napig is „érzel­

mileg alultáplált".

• Csecsemőkorában nem fogadták el, környezetétől öntudadanul elismerést

és önigazolást vár.

• A gyerekek újra kisgyermekként viselkednek.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Tudja, hogy a belső irányítás gondoskodik róla.

• Tudja, hogy mindent megkap, ami fejlődéséhez fontos és helyes.

110
 H E A T H E R - A Z I D E N T I T Á S VIRÁGA

• Odafigyel másokra.

• Megértő felnőtt, mély beleérző képességgel.

• Bizalmas és biztonságos légkört teremt maga körül.

Megerősítések
„BIZTONSÁGBAN ÉRZEM MAGAM."

„MINDENT MEGKAPOK, AMIRE SZÜKSÉGEM VAN."

„ G O N D O Z O K ÉS Á P O L O K . "

111
 H O L L Y (ILEX AQUIFOLIUM)
MAGYAL

15. H O L L Y - A SZÍVET M E G N Y I T Ó VIRÁG

A KEMÉNYSZÍVŰSÉGTŐL... A NEMESSZÍVŰSÉGIG

A magyal az angolszász országok „karácsonyfája", a szívünkben újjászülető

szeretet szimbóluma. A Holly virágeszenciája a világunkat fenntartó és az
emberi értelmet m e g h a l a d ó egyetemes isteni szeretet elvét érinti. Ez a sze­
retet vagy legmagasabb r e n d ű energiakvalitás az, ami által és amiben mind-

112
 H O L L Y - A S Z Í V E T M E G N Y I T Ó VIRÁG

annyian élünk, az igazi életelixírünk, a legnagyobb gyógyerő, a legerősebb

ösztönzőerő, az örök igazság, az egység tudata.
Ha a szeretet hatalmas erejét félreértik vagy nem fogadják el, az ellenke­
zőjébe csap át: szakításba, sértődékenységbe, tagadásba, gyűlöletbe. Ez min­
den negatív történés legmélyebb oka az életben. Előbb vagy utóbb minden
embernek ezen a földön alaposan el kellene gondolkoznia ezen.
Ha az ember a szeretet á r a m á b a n vagy „kegyelemben" él, nyitott a szíve,
és „minden ember a testvére". A k i kireked a szeretetből, annak szíve meg­
keményedik, fájdalmasan m e g b á n t o t t n a k érzi magát, elszigetelődik. De
mivel a szeretet utáni vágy minden sejtünkbe be van programozva, negatív
Holly-állapotban az ember a létéért küzd. Minden lény szeretetet szeretne
adni és kapni, amikor a világra j ö n . H a ezt megtagadják tőle, mélyen meg­
sérül és csalódott lesz, és elkezd küzdeni az ellen vagy elhatárolódik attól,
amiben látszólag nem részesülhet.
Mivel a szeretet hatalmas erő, ezért árnyoldalai is nagy és erős érzelmek­
ben fejeződnek k i : düh, féltékenység, bosszú, gyűlölet, irigység, ellenséges­
kedés, k á r ö r ö m . Ezek az érzelmek, melyektől senki sem mentes teljesen,
vagy látható m ó d o n nyilvánulnak meg, vagy inkább tudat alatti síkokon ala­
kulnak ki. Ilyenkor lelki alapot nyújthatnak az olyan betegségek kialakulá­
sához, mint a rák.
Fontos, hogy ezeket a nagyon is emberi negatív érzelmeket felismerjük és
elismerjük magunkban, mert ezek legbensőbb igényeink görbe tükrei. Meg­
mutatják azt, ami hiányzik nekünk, amire feltétlenül vágyunk, így lehetősé­
get adva, hogy a helyes m ó d o n szerezzük meg.
A negatív Holly-állapot érzelmi sérülésektől kora gyermekkorban alakul
ki. Lehet, hogy az ember csecsemőként sok dühkitörést élt át, vagy talán
„mérgező gondolatoknak" volt kitéve, például anyja terhesnek érezte a gye­
rek születését. Mozart operájában, A varázsfuvolában az Éj Királynőjének
áriái mind a bosszú m é r g e z ő gondolataitól fűtöttek.
A negatív Holly-állapot másik oldala az irigység. A kislány nővére bicik­
lijét irigyli; a könyvelő kollégájára irigy, akit előléptettek; az akaratán kívül
magára maradt asszony irigyli ismerőse nagyszerű férjét. Az irigység nem­
csak a hétköznapi és üzleti életben, hanem az úgynevezett spirituális körök­
ben is gyakori. A z ember lopva odasandít a másikra, vajon ő hol tart, m á r
„magasabb fokon áll-e"? Mivel a szeretet és a kibontakozás utáni vágy a szel­
lemi utat j á r ó embereknél különösen erős, az ilyen érzelmek szükségszerűen
előfordulnak mindaddig, amíg meg nem történik a végleges lépés az elkü­
lönüléstől az egységbe, és az ember meg nem találja Istent saját szívében.
A beteges féltékenység a szeretet utáni sóvárgás klasszikus és tragikus
példája. H a egy m a g á n y o s és szeretetre vágyó ember talál végre valakit,
akire szeretet utáni vágyát irányíthatja, örökösen attól fél, hogy ezt a szere-

113
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

tetet újból elveszítheti, mivel nem tudja kiengedni, hiszen ő maga nem is­
meri a szeretetet. Ehelyett bizonytalanság és félelem árad belőle, ami per­
sze szenvedéshez vezet.
Nemcsak a féltékenykedőknek kell felismerniük, hogy az a szeretet, amely
célját csupán egy másik emberben látja, tartósan nem teljesedhet be, mert
az embernek egyidejűleg az isteni egységben kell keresnie célját.
A féltékenységnél azonban különbséget kell tenni annak beteges és úgy­
mond normális megnyilvánulása között. Utóbbi átmenetileg bármikor fel­
léphet egy kapcsolatban, mert ahol fellángol a szerelem, ott egyidejűleg az
ellenpólus is m ű k ö d é s b e lép, ami ösztönzően hat a kapcsolat további fejlő­
désére.
Fel kell figyelni rá, ha valaki kijelenti, hogy nem ismeri a féltékenységet.
Elég kicsi a valószínűsége, hogy egy tiszta gondolkodású, bölcs emberről
van szó. Sokkal inkább feltételezhető, hogy m á r belsőleg annyira fásult,
hogy képtelen szenvedni és szeretni.
Ilyen szempontból nézve mindig örvendetes, ha Hollyra van szükség egy
Bach-virágkeverékben, mert azt mutatja, hogy az illetőben megvan a poten­
ciális fejlődés lehetősége, szomjas a szeretetre, és képes szeretetet nyújtani.
Edward Bach szerint: „A Holly megvéd minket mindattól, ami nem sze­
retet. A Holly megnyitja a szívet, és összeköt minket az isteni szeretettel."
Ráérzünk arra, honnan jöttünk, hova tartozunk, és hogy mindnyájan a sze­
retet gyermekei vagyunk. A Holly hozzásegít, hogy mindig a szeretet álla­
p o t á b a n éljünk, a szépség, az ünnepélyesség és a beteljesedés állapotában,
amelyben egy szív és egy lélek vagyunk a világgal; mindent a maga termé­
szetes rendjében ismerjünk fel és ismerjünk el; szívből örüljünk mások si­
kerének, m é g akkor is, ha a saját nehézségeink is megvannak.
A Holly lelki kvalitása maga az emberi eszményi állapot, amelyre e földi
létben törekszünk.
„Az igazi erény a szépség és jóság Istenét a csúfban és gonoszban is érezni
és szeretni, és a nagy szeretetben mégis arra vágyni, hogy kigyógyítsuk csúf­
ságából és gonoszságából" - mondta Sri Aurobindo indiai költő.
A gyakorlatban a negatív Holly-állapot általában nem mutatkozik meg
erőteljesen. Aligha várható más az olyan országokban, ahol nemzedékek óta
a j ó modorhoz tartozik, hogy az ember nem beszél az érzelmeiről. Ezért a
diagnózist megállapító beszélgetés során sokszor csak ráérezni lehet a ne­
gatív Holly-állapotra. Ilyenkor az ember eleinte maga is ideges lesz, hajla­
mos barátságtalanul vagy ingerülten reagálni. A Holly karakterű emberek
könnyen d ü h b e gurulnak, vagy destruktív elhárító tartást vesznek fel a po­
zitív érzelmi megnyilvánulásokkal szemben, mivel túl gyakran sérültek meg
lelkileg.
Főként vidéken m é g a mai napig is tapasztalható a negatív Holly-maga-

114
 H O L L Y - A SZÍVET M E G N Y I T Ó VIRÁG

tartásminta, amely mint valami alattomos m é r e g itta bele m a g á t generáció­

kon át egész családokba: a gyűlölt apósnak vagy a „gonosz" s ó g o r n ő n e k
még a temetését is bojkottálják.
A második gyerek születésekor az elsőszülött gyakran féltékeny lesz, rossz­
kedvű, dacos, hisztizik. Ilyen esetekben a Holly igen j ó l bevált. Szintén ha­
tásos féltékeny kutyáknál, amikor új kisbaba születik a családban. Pubertás­
kori problémáknál is rendkívül hatásos. Párkapcsolati konfliktusok kezdetén
mindig szükség van rá.

Holly - kulcsszimptómák
Bosszúság, düh, gyűlölet, irigység, féltékenység.

Reakciók blokkolt állapotban

• Hamar d ü h b e gurul, barátságtalanul vagy agresszíven reagál.

• Rosszkedvű, bosszús, ingerlékeny, de nem mindig tudja, miért.

• Irigy, bosszúvágyó, kárörvendő.

• Féltékeny és gyanakvó.

• Szíve megkeményedett, érzései mérgezettek.

• Hevesen, dühösen, indulatosan reagál.

• Másokat ridegnek tart, vagy fél hangulatváltozásaiktól.

• Fél, hogy becsapják, rászedik.

• Úgy érzi, félreértik érzéseit.

• Sok kijelentés m ö g ö t t valami rosszat sejt.

• Gyanúsít másokat.

• Gyakran úgy érzi, mindenki ellene van, sértődékeny.

• Magában lekicsinyel, leszól másokat.

• Az érzelemmel telített közlésekre irritálóan reagál, például nevet, ha va­
lakinek a halálhírét hallja.

• Mások nyilvánvaló boldogsága a szívébe nyilallik.

• Düh, méreg, indulatosság, hirtelen, heves kitörések gyermekeknél, a tett­

legességtől a rosszkedvig.

115
 BAUH-VIKAOI IKAflA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• A szívével gondolkozik.

• Jóakarattal közelít másokhoz.

• Pozitív közösségi érzés, mély megértés az emberi érzelemvilág iránt.

• Szívből örül mások teljesítményének, sikerének.

• Belső h a r m ó n i á b a n él, j ó i n d u l a t és szívélyesség sugárzik belőle.

Megerősítések
„TELE VAGYOK ÖRÖMMEL."

„EGÉSZSÉGES VAGYOK."

„SZERETEK."

116
 HONEYSUCKLE (LONICERA CAPRIFOLIUM)
JERIKÓI L O N C

16. H O N E Y S U C K L E - A M Ú L T V I R Á G A
A MÚLTBÓL... A JELENBE

A Honeysuckle az átalakulás képességének virága. Negatív Honeysuckle-ál-

lapotban az ember ragaszkodik a múlthoz, és nincs kellő összeköttetésben
az életárammal.
Képzelje el, hogy négyéves, és kimegy családjával az állatkertbe. A ma­
jomketrec előtt áll, egy kis csimpánz kinyújtja a karját. É p p e n meg akarja

117
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

érinteni a rácsot, de édesapja visszahúzza. A többiek mennek tovább, utá­

nuk indul, de m a g á b a n azon töpreng, vajon a majom közelebb jött volna-e
a rácshoz... Legközelebb a fókák medencéje előtt ocsúdik föl. Ott roppant
érdekes dolog történik é p p e n , etetés van. A fókák kifelé igyekeznek a víz­
ből, hogy elkapják a halakat. De ö n t ez nem igazán érdekli, mert egyre csak
azon morfondírozik, vajon a majom odajött volna-e a rácshoz...
A Honeysuckle-állapot problémáját a belső mozgás hiánya okozza. Az
ember egyfajta szellemi tétlenségbe merevedik a nem megfelelő időben és
a nem megfelelő helyen, ezáltal cselekvőképtelenné lesz. Ennek az állapot­
nak klasszikus példája Lót felesége, aki sóbálvánnyá vált, mert az angyal
utasítása ellenére engedett a múlt hívásának, és hátranézett Szodoma felé,
ahelyett hogy erőit a jelenre, a menekülésre összpontosította volna.
Honeysuckle-állapotban az ember fizikailag ugyan a jelenben él, de szel­
lemileg megrekedt a múltban. Ennek a szakadéknak az áthidalására hatal­
mas fizikai energiát kell bevetnie, ami hiányzik neki itt és most, ahol átál­
lítják a váltót a j ö v ő felé vezető sínre.
Negatív Honeysuckle-állapotban a személyiség elutasítja, hogy felsőbb
énje lelke törvényszerűségei szerint irányítsa. N e m veszi tudomásul, hogy a
legfontosabb életelvek egyike a folytonos változás, hogy minden áramlik.
Ehelyett maga akarja meghatározni és irányítani fejlődését, főként ott, ahol
érzelmekről van szó. Az általa felállított mérce azonban ö n m a g á r a irányul,
tehát korlátozott.
Az az özvegyasszony, aki elhunyt férje dolgozószobáját éveken át érintet­
lenül hagyja, mintha a férj csak most állt volna fel az íróasztalától, Honey­
suckle-állapotban van. Még szélsőségesebb példa a kiöregedett színésznő,
aki ötvenéves korában is egykori nagy sikerű szerepét, a „bájos kislányt"
játssza, kislányos r u h á k a t hord, kislányos a frizurája. Ugyancsak Honey-
suckle-ra van szüksége a fiatal nőnek, aki vőlegénye halála óta nem hajlan­
dó új kapcsolatra, vagy a honvágytól gyötört m é r n ö k n e k Afrikában, de an­
nak a családnak is, amely más városrészbe költözött, és most folyton felem­
legeti, mennyire hiányzik a régi környék. N e m csoda, ha ilyen hozzáállás­
sal nem érzik j ó l magukat új otthonukban, és nem találnak új barátokra.
A fent említett emberek öntudatlanul vonakodnak a fejlődés újabb szaka­
szába lépni. A Honeysuckle karakterű ember másoknál gyakrabban mondo­
gatja: „Azelőtt én..." és „Amikor én még..." Ez mutatja, hogy bizonyos fo­
kig megrekedtek a múltban, nem tudnak túllépni rajta. N e m képesek foly­
tonos kapcsolatot teremteni m ú l t és jelen között, mivel nem tudják vagy
nem akarják minden szemszögből szemügyre venni a múltat. Egy bizonyos
aspektushoz ragaszkodnak, leginkább a kellemes emlékekhez. „Amíg apánk
m é g élt, minden sokkal szebb volt. Milyen j ó k a t nyaraltunk együtt!" Arról

118
 H O N E Y S U C K L E - A M Ú L T VIRÁGA

nem beszélnek, hogy az utazáshoz minden alkalommal kölcsönt kellett fel­

venni, amit sohasem tudtak visszafizetni. Az árnyoldalakat nem veszik figye­
lembe, így ez a tapasztalat nem integrálható és nem hasznosítható a szemé­
lyiség további fejlődéséhez.
„De j ó lenne megint húszévesnek lenni és olyan szerelmesnek, mint ak­
kor..." A nosztalgia érzése tipikus Honeysuckle-állapot. Menekülés a múlt­
ba, hogy ne kelljen szembenézni a rideg valósággal. De az érzés m á r nem
időszerű, inkább csak valamiféle szentimentális kísérlet, hogy ellensúlyoz­
zunk valamit.
Természetes a Honeysuckle-állapot osztálytalálkozókon, emléknapokon.
Érthető és bizonyos mértékig természetes idősebb embereknél, akik mérle­
get készítenek magukban. A Honeysuckle-állapothoz tartozik a bánkódás az
elmulasztott esélyek, elfecsérelt lehetőségek, be nem teljesült remények
miatt. Fájó érzés belátni, hogy az ember némely dolgot úgy tett, ahogy tett,
de nincs benne bűntudat.
Bach így ír a Honeysuckle-ról: „Eltávolítja a tudatból a múlt minden
búját-baját. Semlegesíti a múlt befolyását, a múltbeli kívánságokat, vágyakat,
és visszahoz minket a jelenbe."
Pozitív Honeysuckle-állapotban az ember élő kapcsolatban van a múltjá­
val. Tanul belőle, de nem kapaszkodik belé feleslegesen. Amit érdemes
megőrizni, azt magával hozza a jelenbe. Átengedi m a g á t felsőbb énje irányí­
tásának - aki lelke törvényei szerint vezeti - , akkor is, ha az számára pilla­
natnyilag nem érthető.
A régészek, történészek, régiségkereskedők bizonyos szempontból hiva­
tásukká tették a pozitív Honeysuckle-állapotot.
A negatív Honeysuckle-állapot többnyire hosszabb idő alatt alakul ki, de
tarthat rövid ideig is.
A Honeysuckle enyhíti a diákszállón, internátusban élő gyermekek hon­
vágyát, segít nekik beilleszkedni.
Néhány csepp Honeysuckle egy p o h á r vízben bevéve segít megválni ked­
ves, de fölösleges tárgyainktól.
Érdekes tapasztalat, hogy azok, akik s p o n t á n választassad emelik k i az
üvegek közül a Honeysuckle-cseppeket, szinte egyáltalán nem emlékeznek
múltjukra. Eddig bizonyára tudat alatt kerültek minden próbálkozást, hogy
megbirkózzanak a múlttal, de most ez a Honeysuckle-lal elindítható.

Honeysuckle - kulcsszimptómák
:
Vágyakozik az elmúlt dolgok után; sajnálkozva mereng a múlton; nem a
jelenben él.

119
 B A C H-VI RÁ G T E RÁPIA

Reakciók blokkolt állapotban

• Egy bizonyos múltbeli esemény (kellemes vagy kellemetlen) m é g annyira

eleven, „mintha tegnap történt volna".

• Állandóan a múltra hivatkozik, m a g á b a n is és beszélgetés közben is.

• Dicsőíti a múltat, és azt szeretné, ha minden úgy lenne, mint azelőtt.

• Bánatosan gondol vissza az elmúlt szép időkre.

• N e m tud napirendre térni egy szeretett személy, háziállat, tulajdonát ké­

pező tárgy (például ékszer) elvesztése felett.

• Valamibe nem akar belenyugodni.

• Gyakran elmereng szép emlékein.

• Honvágya van.

• Sajnálkozik egy elszalasztott, soha vissza nem térő alkalom vagy egy ki
nem használt lehetőség miatt.

• N e m tesz erőfeszítéseket, hogy legyőzze a jelen nehézségeit.

• Aktuális problémái kevéssé érdeklik, mert gondolatban a múltban időzik.

• A jövőtől semmit sem vár már.

• Be nem teljesedő vágya, hogy m é g egyszer elölről kezdhessen mindent.

• N e m tud megválni a tárgyaktól, amelyekhez emlékek fűzik, például öreg

cipőktől, haszontalan szuvenírektől stb.

• Olykor alig emlékszik valamire a gyermekkorából.

• Egy múltbeli esemény olyan élesen jelenik meg lelki szemei előtt, hogy le
lehetne festeni.

• Újra és újra egy bizonyos emberre kell gondolnia.

• Társasága fárasztja a többieket.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

120
 H O N E Y S U C K L E - A MÚLT VIRÁGA

Pozitív potenciál
• Tudja, hogy az élet a m á b a n zajlik.

• Tanult a múltbeli tapasztalatokból, és hasznosítja őket a jelenben.

• Elő kapcsolata van múltjával, felismeri az összefüggéseket a jelen történé­

seivel.

• A múlt értékeit magával hozza a jelenbe, és új életre kelti.

Megerősítések
„A MÁBAN ÉLEK."

„ELŐRETEKINTEK. "

„MEGTESZEM A KÖVETKEZŐ LÉPÉST."

121
 H O R N B E A M (CAPRINUS BETULUS)
GYERTYÁN

17. H O R N B E A M - A R U G A L M A S S Á G VIRÁGA
A LELKI ERNYEDTSÉGTŐL... A SZELLEMI FRISSESSÉGIG

A Hornbeam a belső elevenség lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív

Hornbeam-állapotban az ember fáradtnak, ernyedtnek érzi magát, akár egy
megnyúlt gumipánt. Á m ez a fejben tudati szinten játszódik le.
A dolgozó ember tudja, milyen az, amikor hétfő reggel megszólal az éb­
resztőóra, és megint k e z d ő d n e k a szürke hétköznapok. Ismét egy ugyan-

122
 H O R N B E A M - A R U G A L M A S S Á G VIRÁGA

olyan, kevés változatossággal és igazi felelősséggel kecsegtető, de sok rutin­

m u n k á v a l j á r ó h é t áll előtte. Sötét hegyként tornyosul eléje az ezernyi, ész­
ben tartandó apróság, a betartandó hivatali utak, az elintézetlen ügyek. Úgy
gondolja, nincs elég ereje m e g b i r k ó z n i mindezzel. Legkésőbb d é l u t á n r a
mégis elégedetten állapítja meg, hogy sikerült mindent elintézni.
Akinek többször van Hornbeamre szüksége, gyakran úgy nőtt fel, hogy
napjai sivár egyformaságban peregtek. Tetteit a megszokás irányította. A z
ember megerőltetőbbnek érzi az olyasfajta tevékenységet, amit nem szíve­
sen végez, mint amilyen valójában, mert újra és újra ösztökélnie kell magát,
hogy nekilásson.
A Hornbeam jellegű kimerültség a túlzott, egyoldalú szellemi megterhe­
léstől alakul k i . Átmeneti állapot, de krónikussá is válhat. Átmeneti példá­
ul az egyetemistáknál vizsgaidőszak alatt, amikor nem mozognak eleget.
Vagy amikor valakinek eltört a lába, hosszan ágyhoz van kötve, és ezalatt
olvasással, tervezgetéssel, gondolkozással tölti az időt, soha nincs friss leve­
gőn. A fejben j e l e n t k e z ő fáradtság elhiteti az emberrel, hogy túl gyenge
m é g a mozgáshoz.
A hosszan tartó H o r n b e a m - f á r a d t s á g a modern fogyasztói társadalom
polgárára jellemző, aki csak konzumál (például tévét néz), de nem produ­
kál. Sokkal több benyomást fogad be, mint amennyit szellemileg fel tud
dolgozni, és reggel n e h é z fejjel kel k i az ágyból. Az ilyen félautomatává vált
ember bejáratott rutin szerint él, szabadideje és pihenése is előre beterve­
zett. Külsőleg viszonylag sok minden történik, belül viszont túl kevés. A lelki
rugalmasság ellankad.
Érdekes m ó d o n a Hornbeam-fáradtságot mintha elfújták volna, ha vala­
mi váratlan dolog történik, ami más síkon követel az embertől, és kiszakít­
j a a szokványos életből. Az esti tévézés alatt megszólal például a telefon. Egy
rég nem látott, átutazóban lévő b a r á t n ő kér találkozót a pályaudvaron. Bár
az ember m á r majdnem elszundított, most hirtelen éber lesz, és m á r indul is.
Negatív Hornbeam-állapotban a félreértés a személyiség materialista be­
állítottságú önkorlátozásában áll, az életöröm m á r nem fontos. A személyi­
ség nem figyel felsőbb énje impulzusaira, a kényelmessé vált automatizmu­
sokba tesped. Ezzel egyre inkább megfosztja m a g á t a spontán fejlődési le­
hetőségtől és sok minden mástól, ami változatossá teszi az életet, amiért élni
érdemes.
Negatív H o r n b e a m - á l l a p o t b a n az energiarendszer kibillen az egyensúly­
ból. Egyrészt az egyoldalúság miatt, másrészt azért, mert hiányzik a feszült­
ség és az ellazulás váltakozása. A különféle energiasíkok nem kommunikál­
nak kielégítően, az energiacsere zavart. Az energiaáramlás csökken. A z ered­
mény csakis energiahiány lehet.
A szenzitív emberek frissítő, hűvös zuhanynak m o n d j á k a Hornbeam-

123
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

energiát, amelytől az egyes energetikai síkok ismét kiegyenlítődnek, az

egyensúly helyreáll. A Hornbeam tartást ad, mondják mások. A fej kitisztul,
az észlelés felélénkül, a felsőbb é n impulzusai ismét j ö n n e k . Ezáltal megint
rálelünk az aktivitás és passzivitás közötti egészséges váltakozás helyes mér­
tékére. Az életben és a m u n k á b a n való ö r ö m visszatér, és vele együtt a bizo­
nyosság, hogy elég erőnk van, hogy véghezvigyük, amit szeretnénk.
A Hornbeam-állapot gyakran j á r együtt a White Chestnut-állapottal. Fá­
radt és gyulladt szemre ajánlott a Hornbeam-borogatás, főleg azoknak, akik
sok időt töltenek a számítógép előtt. Vannak, akik a Hornbeamet az ernyedt
kötőszövet külső kezelésére alkalmazzák. Kábítószerfüggők rehabilitációjá­
nál erősítő hatása miatt vált be. A Hornbeam azok közé a virágeszenciák
közé tartozik, melyek ismét erőt adnak a lankadt növényeknek.

Hornbeam - kulcsszimptómák
H Szellemi fáradtság, átmeneti vagy hosszan tartó lelki erőtlenség.

Reakciók blokkolt állapotban

• Úgy érzi, nincs elég ereje megbirkózni a mindennapokkal.

• Nehéz a feje, fáradt és bágyadt.

• Mintha m á s n a p o s lenne, „hétfő reggeli" hangulat.

• Zúg a feje a túl hosszan tartó tévénézéstől, sok olvasástól, sok tanulástól
és más érzéki ingerektől.

• A z előtte álló feladatot nagyon megerőltetőnek gondolja.

• Nincs motivációja, szellemileg lustának érzi magát.

• Reggel az ágyban kétségei vannak, hogy kibírja-e egyáltalán a napi terhe­

ket; zuhanyozás u t á n javul a közérzete.

• H a csak bizonyos tennivalóira gondol, bénító fáradtság fogja el.

• Nincs lendülete, folyton túlhajtottnak érzi magát.

• N a p i kötelességeinek teljesítésénél minden egyes alkalommal meg kell

emberelnie magát.

• Hosszabb betegeskedés u t á n azt hiszi, m é g nem elég erős, hogy m u n k á ­

hoz lásson, holott valójában nem ez a helyzet.

• Azt képzeli, hogy élénkítők nélkül (kávé, tea) nem tud m u n k á h o z látni.

124
 H O R N B E A M - A RUGALMASSÁG VIRÁGA

• Felélénkül, ha érdekes feladatok zökkentik ki bénultságából.

• Lelkileg belefáradt az évtizedek óta muszájból végzett tevékenységekbe.

• Reggel nehezen kel ki az ágyból, fáradtabban, mint ahogy este lefeküdt.

• Olykor ég a szeme, vagy nyomást érez a szeme körül.

• Gyakran előfordulhat kötőszöveti gyengeség, ami a lelki rugalmatlanság

megnyilvánulása.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál

• Élénk és dinamikus szellem, van érzéke az egyensúlyhoz, változatosság­

hoz.

• Képes kitörni a megszokásból, spontán enged a váratlan impulzusoknak.

• Tudja, hogy napi feladatait jól ellátja, anélkül hogy túlerőltetné magát.

• Tudja, hogy nincs két egyforma nap, és örül a munkájának.

Megerősítések

„FRISSNEK ÉRZEM MAGAM."

„LENDÜLETBEN VAGYOK."
„SZÍVESEN DOLGOZOM."

125
 IMPATIENS (IMPATIENS G L A N D U L I F E R A )
NEBÁNCSVIRÁG

18. I M P A T I E N S - A Z I D Ő VIRÁGA
A TÜRELMETLENSÉGTŐL... A TÜRELEMIG

Az Impatiens a türelem és a szelídség lelki potenciáljához kapcsolódik. Ne­

gatív Impatiens-állapotban az ember türelmetlen, és belső feszültségéből
a d ó d ó a n gyakran indulatos környezetével szemben.
Mivel villámgyorsan vág az esze, környezetét rendkívül lassúnak találja.
Nemes telivérnek érzi magát, amely egy igásló mellé fogva kényszerül az

126
 I M P A T I E N S - A Z I D Ő VIRÁGA

ekét húzni. így frusztráltan ugyan, de alkalmazkodik környezete lassúbb

élet- és munkatempójához. A m ez az alacsony energiaszinthez való alkal­
mazkodás irritál, sok idegi erőt von el, és tartós szellemi feszültséghez vezet.
Az Impatiens karakterű ember főnökként nem igazán kedvelt, mivel min­
dig mindent jobban tud, és ezt nem é p p e n diplomatikusan adja beosztott­
jai tudtára: „Ugyan, hagyja, mire elmagyarázom, r é g megcsináltam ma­
gam!" A gyakorlati tárgyakat oktató Impatiens karakterű tanárnak ugyan­
csak nehezére esik türelmesen és tétlenül nézni a diákok kezdeti ügyetlen­
kedését: „Add m á r ide, mert csak ideges leszek tőle!" - és máris kezébe vette
a munkadarabot. Vita közben kollégáitól is nyomban átveszi a szót.
Az Impatiens-állapotban lévő embert veszélyes akár a legóvatosabb kri­
tikával is illetni. Egy pillanat alatt felszökik az adrenalinszintje. De haragja
éppolyan gyorsan el is száll. A z Impatiens alkatú főnök folyton „hajtja a
dolgokat", „azon nyomban akar mindent". Némelyikük azt képzeli, hogy
munkatársait is a szerinte helyes m u n k a t e m p ó r a kell ösztönöznie. Ezért
tartják - nem túl hízelgőén - „hajcsárnak".
Ebben az a csaknem tragikus, hogy az Impatiens-állapotban lévő ember
ezt a szerepet nem szívesen vállalja. Nincs benne vezetői ambíció, mint
például a Vine karakterű emberben. Jobban szeret egyedül, m a g á b a n dol­
gozni, a maga tempójában, anélkül hogy bárki beleavatkozna a dolgaiba. A
függetlenség nagyon fontos neki. Ezért sorolta Bach az Impatienst a gyógy-
írek között a „magányosság" csoportjába. A z Impatiens karakterű ember is­
meri problémáit. Kiegyensúlyozott pillanataiban szívesen és hálásan fogadja
a jóakaratú tanácsokat.
A negatív Impatiens-állapotban lévő ember szellemi rövidtávfutó. Van,
akinél ez m á r csecsemőkorban, a szopásnál megfigyelhető. Gyorsabb az
észlelése, p e r g ő beszédű, villámgyorsan reagál, nyomban dönt, és természe­
tesen hamarabb m e r ü l k i . „Olyan éhes vagyok, hogy akár egy ökröt is fel­
falnék" -jelenti ki h á r o m órával reggeli után. Alighogy kimondta, m á r tele
is ette magát, amitől rövidesen megfájdul a gyomra.
Szeszélyes természete külső jelekből is j ó l felismerhető. Egy pillanat alatt
elvörösödik vagy elsápad. Belső idegi feszültsége hirtelen görcsös fájdal­
makban nyilvánul meg. A különféle szervek fokozott működése szintén gya­
kori. Nagy belső nyugtalanság hajtja, ettől mintha állandó „magasfeszült­
ség" alatt állna, ami baleset-veszélyeztetetté teszi. Ennek dacára kevesebb
baja esik, mint gondolná az ember, mert villámgyors reakcióinak köszönhe­
tően elhárítja a veszélyes helyzeteket.
Negatív Impatiens-állapotban a félreértés oka az, hogy a személyiség túl­
ságosan önfejű, és korlátozza önmagát. Elfelejti, hogy minden ember a nagy
egész része, így végül is egymásra vagyunk utalva, tehát ő maga is r á van
utalva látszólag alkalmadan embertársaira és fordítva. A személyiség nem

127
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

gondolja át, hogy é p p e n a rátermettebbre hárul a feladat, hogy jobb adott­

ságait mások szolgálatába állítsa, és segítsen nekik a fejlődésben.
Az Impatiens-állapotban lévő embernek azt kell megtanulnia, ami neki a
legnehezebb: visszafogni közvetlen aktivitását, más időérzéket fejleszteni ki,
hagyni, hogy a dolgok menjenek a maguk útján, gyakorolni a türelmet. Ez
könnyebben sikerülhet, ha az ember lineáris gondolkozásmódja helyett más
észlelési módokhoz folyamodik, hagyja, hogy a helyzet egészében hasson rá.
A pozitív Impatiens-állapotban lévő embert gyengédség és angyali türe­
lem jellemzi. Megérti más vérmérsékletű embertársait, gyors gondolkodá­
sát és döntőképességét diplomatikusan állítja mások szolgálatába.
Gyakorlatban az Impatiens j ó l bevált a családi életben. Azok a gyerme­
kek, akik bevásárlásnál vagy vendégségben nyűgösek, és d ü h r o h a m o t kap­
nak, j ó l és gyorsan reagálnak az Impatiensre. Éppilyen hasznos az olyan
szülőknek, akiknek hamar elfogy a türelmük.
Az Impatiens-állapot többnyire aligha kerüli el a figyelmünket, hiszen az
ilyen ember természetszerűen extrovertált. H a szóban nem is nyilatkozik,
j e l l e m z ő e k szokásai, mozdulatai, ujjaival dobol, hintázik a széken stb.
Impatiens-állapotra utalhat egy hirtelen keletkezett ideges bőrkiütés, visz­
ketés is. Sokszor az Impatiens-állapot csupán a jéghegy csúcsa; csak a m é ­
lyebben gyökerező hibás lelki magatartásminták felszámolásával oldódik.

Impatiens — kulcsszimptómák
Türelmetlen, ingerlékeny, eltúlzott reakciók.

Reakciók blokkolt állapotban

• Mentális feszültség, belső űzöttség a felfokozott belső iramtól.

• Folyton szorítja az idő.

• Másokat ok nélkül siettet.

• Azt akarja, hogy minden gyorsan, zökkenőmentesen történjen.

• M i n d i g mindent azonnal el akar intézni, nehezen várja ki, hogy a dolgok
kialakuljanak.
• Gyorsabban beszél, eszik, dolgozik másoknál.
• A lassú emberek ingerlik, frusztrálják, „megőrjítik".
• T ü r e l m e t l e n és tapintatlan a nálánál lassúbbakkal.
• Türelmetlenségében elragadja másoktól a szót.

128
 I M P A T I E N S - A Z I D Ő VIRÁGA

• Mondatait nem fejezi be.

• Türelmetlenségében kiveszi mások kezéből a dolgokat.
• Elhamarkodott döntéseket hoz.
• Legszívesebben egyedül dolgozik, saját tempójában.
• Erősen igényli a függetlenséget.
• Hamar d ü h b e gurul, gorombán vagy nyersen válaszol, de haragja gyorsan
elpárolog.
• Nem egészen kész munkákat lezár, mert nem akar több időt fordítani rájuk.
• H a az é t t e r e m b e n nem szolgálják k i azonnal, kíméletlenül viselkedik.
• H a beteg, azt akarja, hogy azonnal múljanak el a tünetek.
• A gyerekek képtelenek nyugodtan ülni, izgágák, j á r a kezük-lábuk.

• Mivel felfokozott aktivitása következtében erőtartalékai hamar kimerül­

nek, rövid kimerültség és idegi eredetű, hirtelen fellépő, feszítő fájdalom
léphet fel.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Gyors felfogású, gyors észjárású, gyorsan cselekszik, független.

• J ó l be tudja indítani a dolgokat.

• Különösen j ó l r á tud h a n g o l ó d n i más természetű és t e m p e r a m e n t u m ú

emberekre.

• Kivárja, hogy a dolgok a maguk tempójában fejlődjenek.

• Türelmes, gyengéd, szelíd.

Megerősítések
„VAN RÁ IDŐM."
„TÜRELMES VAGYOK."
„LAZÍTOK."

129
 L A R C H (LARIX DECIDUA)
VÖRÖSFENYŐ

f 19. L A R C H - A Z Ö N B I Z A L O M VIRÁGA
A Z Ö N K O R L Á T O Z Á S T Ó L . . . A KIBONTAKOZÁSIG

A Larch az önbizalom lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív Larch-álla-

p o t b a n ^ z ^ « n b ^ r _ e l ^ v ^ l ^ v e ^ b b ^ n e k érzi m a g á t másoknál.
„Nincs j ó hallásom..." „Nem értek a számítógéphez..." Már nemcsak ké­
telkedik saját képességeiben, hanem teljesen meg van győződve alkalmatlan­
ságáról. És mivel látszólag pontosan tudja, hogy bizonyos dolgokat nem tud,

130
 L A R C H - AZ ÖNBIZALOM VIRÁGA

meg se próbálja. Ezzel megfosztja m a g á t a legszebbtől, amit az élet nyújt­

hat, a tanulás lehetőségétől, hogy új tapasztalatok szerzésével megváltozhas­
son, hogy igazán intenzíven éljen. Ily m ó d o n a személyiség nem bontako­
zik ki, hanem beszűkül. N e m marad más, csak a bátortalanság érzése és a
lappangó szomorúság.
Negatív Larch-állapotban a tévedés abban áll, hogy a személyiség túlzot­
ton ragaszkodik a múltbeli negatív tapasztalatokhoz, ahelyett hogy bizalom­
mal átengedné m a g á t felsőbb énje irányításának, tudva, hogy a sikerek és
kudarcok egyaránt értékesek.
H a sok embernek p r o b l é m á t okoz saját korlátainak felismerése, úgy
Larch-állapotban ez pontosan fordítva van. Itt az ember természetesnek,
eleve elrendeltnek vesz bizonyos korlátokat. És ezeknél a korlátoknál leáll
a kibontakozás.
A Larch karakterű ember környezetére „józan" benyomást tesz, látszólag
logikusan megokolja, miért nem tud és nem akar bizonyos dolgokat: „Hisz
nőként semmi esélyem." „Nincs is érettségim, mint a többieknek." „Tulaj­
donképpen szeretném, de tudom, hogy nem vagyok olyan alkalmas, mint
a többi jelentkező."
E kisebbrendűségi komplexus gyökerei többnyire a zsenge gyermekkor­
ra nyúlnak vissza, amikor például a gyerek fejlettségi fokát állandóan m á s
gyerekekéivel mérik össze: „Te nem vagy olyan intelligens, mint a nővéred!"
Gyakran a szülők önértékelési problémáit szívja m a g á b a a gyermek szinte
már az anyatejjel. Larch-reakciók úgy is kialakulhatnak, hogy valaki lényé­
től idegen környezetben n ő fel, egy művészi hajlamú gyermek például egy
sportoló családban. Felnőttkorban akkor állhat elő krónikus Larch-állapot,
ha az ember m e n e k ü l t k é n t teljesen m á s kultúrkörből származik, és nem
képes megfelelni jelenlegi munkaadója követelményeinek. , \ z „ ú g ) is kudar­
cot vallok" érzése beépített autoniatizmusként: működik, amit minden újabb
'Kudarc csak megerősít, és így újabb kudarchoz vezet. Ördögi kör.
Akinek gyakran van szüksége Larchra, lelkileg ugyanolyan finom felépí­
tésű, mint a vörösfenyő, és erőteljesen reagál más személyiségekre. Össze­
hasonlítja m a g á t velük, az ő mércéjükkel méri magát. Eredményei így szük­
ségszerűen rosszabbak lesznek, mert nem a saját mércéjével mér. Kár, mert '
többnyire nemcsak éppolyan tehetséges, mint mások, hanem m é g kiválóbb.
Tipikus példa erre egy áruházlánc beszerzőjének munkatársa, aki valaha
titkárnőként kezdte, de az évek során alkalmasabbnak és ügyesebbnek bi­
zonyult a főnökénél. Amikor egy másik osztályon meghirdetnek egy beszer­
zői állást, kollégái azt tanácsolják, pályázza meg. Ő azonban elutasítja az
ötletet, hisz csupán titkárnői képesítéssel rendelkezik. Reálisan nézve ennek
semmi jelentősége, miután bebizonyosodott rátermettsége a megpályázható
állásra. A szóban forgó kolléganő ugyanakkor leplezett csodálattal emlegeti

131
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

barátnőjét, aki hasonló lépésre szánta el magát, és lám, sikerült neki. Ez

esetben szó sincs irigységről, mint a Hollynál, sem keserűségről, mint a
Willow-nál, hanem szerénységről, méghozzá álszerénységről, ami elnyom­
j a a kibontakozás utáni vágyat.
A Larch-energia segít felszámolni az önkorlátozó gondolatokat és kifej­
leszteni az eddig kihasználadan képességeket. Egyszeriben valahogy „lazáb­
ban" szemléljük a dolgokat, és észrevesszük az új lehetőségeket. HiggaHtah
és abban a tudatban ragadjuk magunkhoz a kezdeményezést, hogy bár a
kimenetel pozitív és negatív is lehet, egyik pólust sem értékeljük túl..A.^nem
vagyok képes" mondatot ne ejtsük k i többé. Mivel helyzetünket továbbra is
önkritikával, de m á r pozitív alapállásból elerr^zzük. egyre jobban felismer­
j ü k egyéni képességeinket és megfelelő helyünket az életben.
A Larch alkalmas hosszú távú alkalmazásra csakúgy, mint átmeneti prob­
lémák megoldására. Bevált például dolgozatírás, vizsgák előtt, válóper ide­
j é n , amikor m i n d k é t fél ö n t u d a t a m é l y p o n t o n van, vagy a bátortalan gye­
rekeknél, akik mindig szüleiket küldik előre.
A Larch visszaadja az önbizalmát a fogyatékosoknak, de azoknak is, akik
nyelvük vagy bőrszínük miatt diszkriminálva érzik magukat.
J ó a tapasztalat alkoholbetegek kezelésénél is, akik „isznak, hogy elfelejt­
sék, nem olyan rátermettek, mint mások". Ezenkívül j ó l bevált potenciaza­
varok kezelésére, a tipikus kényszerképzetnél, hogy „úgyis kudarcot vallok".
Két j ó tanács a negatív Larch-állapotban lévő embereknek. Először i s j i -
gyeljékmeg, hogy a látszólag rátermettebbek is „csak vízzel főznek". Másod­
szor pedig készítsenek^listát erősségeikről, írják fel naponta, miben voltak
aznap j ó k , . s ő t ^ s e ü e g j o b b a k másoknál. (Ez a „Larch-terápia" bevezetése.
Később az „összehasonlítást" teljesen el kell hagyni.)

Larch - kulcsszimptómák
I Önbizalomhiány következtében fél a kudarcoktól. Kisebbrendűségi komp­
lexus.

Reakciók blokkolt állapotban

• Másokkal szemben h á t r á n y b a n érzi magát.

• A m i t m á s o k b a n csodál, ahhoz nincs bátorsága.

• Összehasonlítja m a g á t másokkal, mindig hátrányára.

• Szilárd meggyőződése, hogy valamivel nem tud megbirkózni, ezért meg

se próbálja.

• Ö n k é n t háttérbe vonul.

132
 L A R C H - A Z ÖNBIZALOM VIRÁGA

• H a lehetőség kínálkozik, passzív és tétovázik.

• Betegségre hivatkozik, hogy ne kelljen hozzáfognia valamihez.

• Önbizalomhiányból e r e d ő álszerénység.
• Másodrendű embernek érzi magát, kisebb értékűnek származása, nyelve,
bőrszíne, fogyatékossága miatt.

• A gyerekek úgy érzik, kudarcot vallanak az iskolában.

• A másodszülött gyereknek önértékelési problémái vannak.

• Nem a képességeinek megfelelő állásban dolgozik.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan illik ránk.

Pozitív potenciál
• Tudja, hogy képes megvalósítani fontos, személyes céljait.

• Ismeri és elfogadja erősségeit és gyengéit.

• Kialakítja saját egyéni mértékrendjét.

• Kibontakoztatja és hasznosítja tehetségét.

• Megragadja a lehetőségeket.

• Elfoglalja megfelelő helyét a közösségben.

Megerősítések
„KÉPES VAGYOK RÁ."
„AKAROM."
„MEGTESZEM."

133
 MIMULUS (MIMULUS GUTTANUS)
BOHÓCVIRÁG

20. M I M U L U S - A BÁTORSÁG VIRÁGA

A V I L Á G T Ó L VALÓ F É L E L E M T Ő L . . . A VILÁGBA V E T E T T B I Z A L O M I G

A Mimulus a bátorság és a bizalom lelki kvalitásához fűződik.

Negatív Mimulus-állapotban el kell sajátítani, hogyan győzhető le a túl­
zott, sokszor gyerekes félelem.
A Mimulus-emberek kifejezhető, határozott félelmektől szenvednek (pél-

134
 M I M U L U S - A BÁTORSÁG VIRÁGA

dául mozgólépcsőn utazástól vagy az AIDS-től való félelem). Ezek a min­

dennapi életből a d ó d ó , kézzelfogható félelmek, mint a vendégfogadástól
való szorongás, félelem a szomszéd kutyájától, a fogorvostól stb. A Mimulus
alkatú emberek maguktól soha nem beszélnek félelmeikről. H a viszont rá­
kérdezünk, kibukik belőlük az aggodalom: félelem az egyedülléttől estén­
ként, a háztartási kiadások miatti vitától, hogy nem tud beállni a kocsival
egy parkolóhelyre stb. A Mimulus-félelmek sora végtelen. Gyakorlatilag
átfogja a nagy emberi félelmek minden fokozatát és árnyalatát, amelyek a
reális életben előfordulhatnak.
A Mimulus-félelmek valószínűleg az újszülöttek ősfélelmének maradvá­
nyai: félelem a nyers, durva világtól, az élettől egy fizikai testben. A
Mimulus-kisbaba, aki ébredéskor minden látható ok nélkül elkezd sírni,
arra utal, milyen fájdalmas belemerülni a fizikai valóságba. A Mimulus al­
katúak mondogatják, hogy egész e világi létük nyomasztó teherként nehe­
zedik vállukra. Mintha érzésviláguk megrekedt volna egy gyerek szintjén, és
szívük mélyén nem a k a r n á n a k felnőtté válni.
A Mimulus-emberek gyakran törékeny alkatúak, vagy a finomság egyéb
külső jeleit viselik magukon. Némelyek megelevenedett értékes porcelánba­
bának tűnnek. Mások „védtelen nyuszi" benyomását keltik, mert látszólag
mindig védelemre szorulnak. Sok Mimulus-ember túlérzékenysége emberi
társas érintkezés közben nyilvánul meg. Hamar elpirulnak zavarukban,
dadognak, egyszeriben berekednek. Vannak, akik idegességükben túl sokat
beszélnek, idegesen nevetgélnek, nyirkos lesz a tenyerük.
Másoknak külsőleg sikerül leplezniük negatív Mimulus-állapotukat. A
mindennapi életben tudatosan erőteljesen és extrovertáltan lépnek fel, csak
utólag venni észre, hogy tulajdonképpen tartózkodóak és érzékenyek. Lel­
kük mélyén nem szeretnének sokat foglalkozni ezzel a világgal. Ez a vonás
művészeknél, zenészeknél, színészeknél, festőknél gyakori.
Negatív Mimulus-állapotban az embernek nehézséget okoz a tömeg. Ér­
zékenyebb mértékkel mér, tűrőképessége kisebb, mint embertársaié. Keve­
sebb zajt, kevesebb erős fényt, kevesebb ételt, kevesebb tevékenységet... T ú l
érzékenyen reagál a környezeti jelenségekre. Egy angol Bach-specialistát
idézve: „A Mimulus alkatú ember úgy érzi magát, mint egy kolibri a varjak
közt."
A túlterheltségtől sok Mimulus karakterű ember gyakran megbetegszik.
Megfájdul a fejük, a hasuk, hólyagpanaszaik lesznek. A gyógyulófélben lévő
Mimulus-páciensek hajlamosak óvatosságból túl sokáig kímélni magukat, és
ezzel késleltetik a gyógyulási folyamatot.
Az ilyen emberek érzékeny alkatuknál fogva többnyire békeszeretők. A l ­
kalomszerű dühkitöréseik nem kavarnak nagy vihart, legfeljebb annyira
veszélyeztetik környezetüket, mint egy felbőszült pillangó.

135
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akiknek sok Mimulusra van szükségük, két dolgot kell elsajátítanunk. E l ­

sősorban tanuljanak meg együtt élni értékes, érzékeny alkatukkal. Ehhez
hozzátartozik, hogy időnként lelkiismeret-furdalás nélkül vonuljanak vissza
a külvilágtői, hogy feltölthessék vitális készletüket, és pihentessék idegrend­
szerüket. Nagyon fontos, hogy legyen hova visszavonulniuk.
Másodsorban a Mimulus alkatú embereknek a félelem jelenségével szel­
lemi síkon is kell foglalkozniuk. Tudomásul kell venniük, hogy félelemmel
teli gondolataiknak erejük van. Mint minden gondolat, előbb-utóbb ezek is
megvalósulásra hajlanak. Minden, félelemmel teli gondolat megerősíti az
előzőt, további energiákat köt le, és az embert egyre erősebben béklyózza
félelmeihez.
„A világban üldözést szenvedtetek, de bízzatok, én legyőztem a világot."
Az Újszövetség sora (Ján 16,33) találóan fejezi ki a pozitív Mimulus-állapo-
tot. Amíg a személyiség csupán világi mértékkel mér, folyton félelmekkel
szembesül. H a azonban lelke törvényeitől hagyja m a g á t irányítani, és meg­
szabadul fizikai határaitól, valamint jobban odafordul a nagy egész felé,
leküzdheti szorongásait.
H a az ember Mimulust szed, szorongásaitól és félelmeitől visszatalál va­
lódi, erőteljes lényéhez. Felismeri, hogy a félelem elsősorban szellemi jelen­
ség, amelyhez szellemi eszközökkel fér hozzá, és megtanul bánni vele. B i ­
zonyos események előtt m á r nem képzel el valami rosszat, hanem reális
elvárásokkal néz a történések elébe. T ú l n ő szorongásain, a hasonló helyzet­
ben lévőknek pedig j ő humorával és megértésével lehet segítségére.
H a egy tanácsadó beszélgetés során felmerül a Mimulus, akkor az adott
pillanatban fellépő félelmet mindig egészen határozottan meg kell nevezni
(például az új lakás bérlője szorong attól, hogy bemutatkozzon a szomszé­
doknak), és r á kell mutatni, hogy a Mimulus segít a félelem okozta blokk
feloldásában.
Adott esetben ajánlatos tudatosan gyakorolni a bátor viselkedést az adott
szituációban.
H a a kezelés folyamán feloldódott a szóban forgó félelem, akkor, tapasz­
talat szerint, ezzel együtt egyéb félelmek is eloszlottak.

Mimulus - kulcsszimptómák
Félénkség, bátortalanság, megnevezhető sajátos félelmek, „félelem a vi-
lágtól". ^

Reakciók blokkolt állapotban

• Bátortalan, tétova, óvatos.

136
 M I M U L U S - A B Á T O R S Á G VIRÁGA

• Nyugtalankodik egy helyzet miatt, de aggodalmairól nem beszél.

• Mindent nehezebbnek és veszélyesebbnek képzel a valóságosnál.

• Mindig van valami, ami miatt szorong.

• Konkrét félelmek és fóbiák: a hideg lábaktól, a sötét lépcsőházi folyosók­

tól, bizonyos betegségektől és fájdalmaktól, a fájdalmas haláltól, pénzvesz­
teségtől, balesetektől, tömegtől, hozzátartozók elvesztésétől, állatoktól (lo­
vak, egerek, kutyák stb.), telefonálástól, új helyzetektől, kórházba kerülés­
től, tériszony, lámpaláz.

• Túlérzékenység: például hidegre, zajra, vakító fényre, hangos beszédre,

erős szagokra, ellentmondásokra.

• Szeretné, ha békén hagynák, ha nem szólnának hozzá.

• Aggályoskodásaitól belsőleg feszült.

• Beszéde időnként akadozik, dadog, vagy zavartan nevetgél, idegességé­

ben feltűnően bőbeszédű.

• Rögtön elvörösödik, nyirkos lesz a tenyere.

• Félelemből a dolgokat öntudatlanul húzza-halasztja.

• Visszariad az újtól, felkészülési időre van szüksége.

• Reméli, hogy bizonyos dolgok maguktól elintéződnek.

• Fél az egyedülléttől, társaságban mégis bátortalan és ideges.

• Nagyon félénk lesz, ha ellenállásba ütközik, vagy ha valami nem r ö g t ö n

sikerül.

• Betegségéből gyógyulófélben túl óvatos, például nem meri törött, de m á r

gyógyult lábát mozgatni.

Könnyen megbetegszik, ha a számára aggasztó dolgok állnak előtte.

A kisbabák reggeli ébredéskor minden felismerhető ok nélkül sírnak.

A gyermekek félénken anyjukba kapaszkodnak, vagy félnek az idegenek­

től.

A gyerekek nem akarnak olyan mesét hallani, amelyikben erőszak fordul

elő.

137
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan ránk illik.

Pozitív potenciál

• Félelmein túlnőtt, ismeri korlátait, derűs higgadtsággal tekint a dolgok

elé.
• Érzi, hogy megállja a helyét az életben, és bátran közelít a dolgokhoz.
• Finom, érzékeny ember.
• Személyes bátorság, együttérzés más emberekkel hasonló helyzetekben.

Megerősítések

„BÁTOR VAGYOK."
„BELEVÁGOK."
„ELŐRELÉPEK."

138
 M U S T A R D (SINAPIS ARVENSIS)
VADREPCE

21. M U S T A R D - A FÉNY VIRÁGA

A L E L K I FÁJDALOMTÓL... A LELKIERŐIG

A Mustard a vidámság és a fénylő tisztaság lelki tulajdonságait testesíti meg.

Negatív Mustard-állapotban az embert sötét búskomorság lengi körül.
A derült égből egyszerre mélységes melankólia ereszkedik rá, mint egy is­
meretlen, súlyos felhő. Beborítja és lelki fájdalommal tölti meg, elszigetel­
ve őt a világtól. Hirtelen elidegenedik saját életétől, minden gondolata sa­
j á t maga körül forog, elgyengül. Amíg ebben a nyomasztó állapotban szen­
ved, teljesen kiszolgáltatott, semmilyen fortéllyal nem tud megszabadulni a

139
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

sötét álomtól, sem gondolatai elterelésével, sem észérvekkel. Ezt az állapo­

tot leplezni sem lehet úgy, mint az Agrimony esetében. A mozdulatlan, sö­
tét nehézségi e r ő erősebb. Mindaddig béklyóban tartja az embert, m í g egy­
szer csak m a g á t ó l kivilágosodik, és ahogy jött, olyan hirtelen el is tűnik.
Megkönnyebbülten és hálásan lélegzünk fel, a m í g a következő felhő meg
nem érkezik.
Mindannyian ismerjük ezeket a látszólag m e g m a g y a r á z h a t a t l a n u l , ok
nélkül ránk törő, nyugtalanítóan világfájdalmas rohamokat, ha nem is min­
denkinél jelentkeznek szélsőséges formában. A Mustard-állapot gyakran
észrevétlenül alakul k i belső síkokon.
A szélsőséges Mustard-állapot az e n d o g é n depresszió k ó r k é p é n e k előz­
ményével hasonlítható össze, amely szintén rohamszerűen, felismerhető ok
nélkül lép fel. N é h á n y tipikus kísérő szimptómája: a mozgás lassulása, fá­
sultság, az észlelési képesség csökkenése olykor negatív Mustard-állapotban
is fellelhető.
Ebben az állapotban egészen világosan megmutatkozik, hogy mindegyik
negatív lelkiállapot egy csökkent rezgésfrekvencia, amelyben mindenféle
m ű k ö d é s renyhül: a testiek (itt a lelassult mozgás), a lelkiek (itt a fásult egy­
kedvűség), a szellemiek (itt a csökkent észlelés). Különösen Mustard-állapot­
ban tűnik úgy, hogy egy ismeretlen, erős, idegen rezgés rátelepül a szemé­
lyiség rezgésére, és átmenetileg csaknem megszünteti a személyiség kapcso­
latát a világgal. > ,
Ezért nem k ö n n y ű válaszolni arra a kérdésre, hogyan állhat elő a nega­
tív Mustard-állapot. Vegyünk sorra több szempontot. Spirituális megköze­
lítésben az egységből való kiesés következményének tekinthető, amikor a
lélek gyászolja elveszett hazáját.
Elgondolkoztató, hogy sok nagy zeneszerzőn és festőn uralkodott el gyak­
ran sötét Mustard-állapot. A z ilyen emberek a kollektív érzelmi síkokkal
szemben nyitottabbak, és művészetükhöz ebből a tárházból merítenek. Van,
aki szivacshoz hasonlítja magát, mert mindent felszív, érzelmileg nyitott, és
termékeny fázisában művészi alkotássá transzformálja mindazt, amit magá­
ban összegyűjtött.
Az emberek m a n a p s á g hajlamosak elfojtani a fájdalom és gyász érzését,
például a h á b o r ú s bűntettek,* természeti katasztrófák miatt, így a kollektív
síkon meg nem gyászolt gyász felgyülemlik. A közösség együttérzésének
hiánya szorongással töltheti el azokat, akik erre érzékenyek. H a az ember
nem tudja kreatívan feldolgozni ezeket az érzelmi impulzusokat, úgy kény­
telen többé-kevésbé passzívan elszenvedni őket.

* A boszniai háború kezdetén Németországban, Ausztriában, Svájcban a Bach-virágtera-

peuták átlagon felüli gyakorisággal ajánlották a Mustard szedését.

140
 M U S T A R D - A FÉNY V I R Á G A

A személyiség tévedése negatív Mustard-állapotban abból fakadhat, hogy

az ember háttérbe szorítja saját eredeti élettervét, és túlzottan előtérbe he­
lyezi a kollektív érzést. Egy Mustard-alkat számára fontos, hogy ezeket az
időszakokat saját élettervének részeként fogja fel, és konstruktívan transz­
formálja: a tapasztalatok szerint a Mustard-állapot nyomban elviselhetőbb,
amint az ember elfogadja és tudatosan éli meg a szomorúságot. Ebből a
szemszögből minden negatív Mustard-állapot, akárcsak a Sweet Chestnut-
állapot, értékes ajándék, amely felnyitja a lélek mélységeibe vezető eltorla­
szolt ajtókat.
A Mustard-állapot gyakran a fejlődést segítő d ö n t ő lépések előtt alakul ki.
Csaknem mindenki átmegy negatív Mustard-szakaszokon szellemi fejlődé­
se során, hogy megismerje és fájdalmasan megtapasztalja magában az ener­
gia sötét, kozmikus formáját is, és ezáltal változzon.
Vigaszul szolgáljon azoknak, akiknek különleges affinitása van az effajta
energiakvalitás iránt, hogy minden egyes transzformáció, ami az egyes
emberekben létrejön, egyidejűleg m i n d i g kihat a többi emberre és a nagy
egészre is. Azzal a tudattal, hogy minden egyes sötét Mustard-nappal ismét
egy parányit világosabbá tették a világot, a búskomorságukat higgadtabban
élik meg.
Edward Bach ezt írta: „A Mustard elűzi a bánatot, és visszahozza az örö­
met az életbe." A k i Mustardot szed, úgy érzi, lassan felébred egy nehéz, sö­
tét álomból.
Pozitív Mustard-állapotban az ember belső derűvel éli meg napos és bo­
rús napjait. Látja ugyan a sötét felhőket, de nem hatnak rá nyomasztóan.
Az olyan országokban (például Skandináviában), ahol a hosszú tél alatt
sokáig nem süt a nap, gyakori a Mustard-állapot.
A Mustard különösen hasznos a kora tavasszal és ősszel jelentkező búsko­
mor fázisok idején. Ugyanúgy a menopauza alatt, amikor bizonyos hormo­
nok termelése leáll. A gyerekek ösztönösen a Mustardot választják, ha tudat
alatt magukra veszik mások szomorúságát.
A gyakorlati tapasztalatok szerint egy ismert esemény (Gentian) miatti le-
törtség egy Mustard-alkatnál egyidejűleg negatív Mustard-állapotot is kiválthat.

Mustard - kulcsszimptómák
Mély melankolikus periódusok váltják egymást hirtelen, minden látható
ok nélkül.

Reakciók blokkolt állapotban

• Semmihez sincs kedve.

• Könnyen sírva fakad.

141
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Már nem tud örülni semminek.

• Úgy érzi, lassabban telik az idő.

• Már nem fogadja be a benyomásokat.

• N e m akar mozogni.

• Elszállt a jókedve.

• Egyik pillanatról a másikra letört és lehangolt.

• Mély melankóliát, világfájdalmat érez.

• Súlyos, nyomasztó fekete felhő ereszkedik rá, gyászol a lelke.

• A derült égből hirtelen sötét homály telepszik a személyiségre.

• A normális életből kirekesztettnek érzi magát, kialudtak a fények, komor

b á n a t lesz ú r r á rajta.
• N e m lát logikus összefüggést mindennapi élete és mostani állapota között.

• Súlyos melankólia, emiatt a j e l e n r ő l alig vesz tudomást.

• Teljesen befelé fordult, eluralkodott rajta a szomorúság.

• Rossz h a n g u l a t á t mások előtt sem tudja leplezni.

• Ebből a hangulatból észérvekkel nem lehet kilábalni.

• Mindaddig ki van szolgáltatva ennek az érzésnek, amíg egyszeriben ma­

gától el nem tűnik, ekkor úgy érzi, mintha rabságból szabadult volna.

• Fél ettől az állapottól, mert nem tud felülkerekedni rajta.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Úgy érzi, magával ragadja az élet árama.

• Elfogadja a felsőbb erők váltakozását, tudja, hogy az ö r ö m m i n d i g újra

visszatér, ahogy a nap is előbukkan a felhők mögül.

• A sötét, n e h é z napokban is tiszta fejű és bizakodó.

• Érzelmekkel teli, mély érzésű.

 MUSTARD - A FÉNY VIRÁGA

Megerősítések
„ K Ö N N Y Ű VAGYOK."

„VIDÁM VAGYOK."

„ A FÉNY FELÉ TARTOK."

143
 OAK (QUERCUS ROBUR)
TÖLGY

22. O A K - A KITARTÁS VIRÁGA

A K Ö T E L E S S É G T E L J E S Í T Ő H A R C O S T Ó L . . . A BÉKÉS K A T O N Á I G

A tölgy, a druidák szent fája, az e r ő és a kitartás lelki potenciálját testesíti

meg. Negatív Oak-állapotban ezek a tulajdonságok merev formában érvé­
nyesülnek. f

Ahelyett, hogy az ember hagyná, hogy felsőbb énje „kézen fogva" vezes­
se át az élet n e h é z és szép szakaszain, a személyiség belemerevedik a maga
választotta örökös teljesítménykényszerbe. A z élet folytonos harc, az Oak
karakterű ember pedig rendelkezik mindazon tulajdonságokkal, hogy újra

144
 O A K - A K I T A R T Á S VIRÁGA

és újra győztes tudjon maradni. Ilyenek az ősi ellenálló képesség,* a csak­

nem emberfelettinek látszó kitartás, a hatalmas akaraterő, a bátorság, a
kötelességtudás, a rendíthetetlenség, a nemes eszményképek.
Az Oak-személyiség elfelejtette, hogy az életet nemcsak a teljesítmény és
a győzelmek teszik értékessé, hanem é p p e n a finomabb, játékosabb vagy
érzelemmel teli pillanatok azok, amelyekből a harcos az új tettekhez erőt
meríthet.
H a sajnálja m a g á t ó l ezeket a kreatív, p i h e n t e t ő szüneteket, belső élete
egyre inkább spártaivá és sivárrá válik. Dolgozik ugyan, de nem szívvel-lé­
lekkel. Kitartása észrevétlenül öncélúvá válik, ő maga olyan lesz, akár egy
robot, automatikus öndinamikája addig hajtja, amíg el nem jut a természe­
tes kopás határáig. Ekkor idegei felmondják a szolgálatot, j ö n a lelki össze­
omlás. A testi kísérő tünetek merevségben, például nyaki tájékon, mutatkoz­
nak meg. N e m véletlen, hogy a köznyelv „ n é m e t tölgynek" nevezi azt az
embert, aki a kötelességteljesítést tartja legfőbb erényének.
A „vaskancellárról", O t t ó von Bismarckról - aki maga is sok Oak-vonás-
sal rendelkezett - azt tartják, hogy a pozitív Oak-energiát úgy hasznosítot­
ta, hogy sachsenwaldi birtokán gyakorta töltött hosszabb időt hatalmas töl­
gyek alatt, hogy „az ősök erejétől feltöltődjön". Akiknek Oakra van szüksé­
gük, gyakran külsőre is erősek és kemények, akár a tölgyfa.
„Cégünk oszlopa, embertelen m u n k á t végez, az egyetlen, akire valóban
számítani lehet!" - mondja elismeréssel főnöke egy Oak karakterű ember­
ről. „Nem kell siránkozni, meg kell csinálni és kész" - mondja maga az Oak
alkatú ember, és nekigyürkőzik a m u n k á n a k . O az, aki esti iskolában képe­
zi tovább m a g á t éveken át. A z Oak-anya megállás nélkül tevékenykedik csa­
ládjáért. Bár évek óta nem volt nyaralni, soha be nem vallaná, hogy k i van
merülve.
Az Oak alkatú ember alig enged meg m a g á n a k valamit. O az, aki krízis­
helyzetben tartja a lelket az egész családban, vagy egy egész n é p támasza
lesz. De a rendkívüli erőbevetés nem nyer m i n d i g m é l t ó elismerést sem
erkölcsileg, sem anyagilag, és ebben ő maga sem teljesen ártatlan. A z erős
Oak ugyanis nem szeretne mások előtt gyengének mutatkozni. Félve a füg­
gőségtől, inkább l e h a r a p n á a nyelvét, semmint segítséget kérjen másoktól.
H a beteg, mindent elkövet a gyors gyógyulás érdekében.
Az Oak-alkat általában becsületes, nemes gondolkozású. Ö n k é n t segít
másoknak, és nincs nála e l é g e d e ü e n e b b és boldogtalanabb ember, ha ma-

* A tölgyfák olyan rendkívüli ellenálló képességgel rendelkeznek, hogy az erős földsugárzást

is kibírják, ahol más fák, mint például a bükk, nem maradnak meg. Mivel az ilyen helyek
különösen vonzzák a villámokat, a népi szájhagyomány úgy tartja, hogy zivatar idején
„kerüld a tölgyet és keresd a bükköt".

145
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

gára vállalt kötelezettségeit nem tudja teljesíteni, például mert beteg. Becsü­
letbeli ügynek tekinti, hogy környezete esetleges elvárásainak eleget tegyen.
Jólesik neki, hogy a másoknak szerzett ö r ö m rá is visszaáramlik, az az öröm,
melyet, úgy véli, rögös életútján magától meg kell tagadnia.
Felvetődik a kérdés, m i bír r á egy embert, hogy ennyi mindent vállaljon,
és, legtöbb embertársával ellentétben, soha ne csüggedjen.
Az Oak-állapot pszichológiai gyökerei gyakran a kisgyermekkorra vezet­
hetők vissza, amikor a szülők a gyermek fejlődését és teljesítményét magá­
tól értetődőnek tartják. Ritkán dicsérik meg vagy korholják. így a „teljesí­
teni akarás" egyre inkább öncélúvá válik. Egy másik érdekes n é z ő p o n t egy
angol spirituális tanítómester szerint: „Az Oak karakterű ember meg van
győződve lelke nagyságáról és halhatatlanságáról. Kötelességének érzi fenn­
tartani ezt az örökséget. Mostani életét gyakran a kegyelmi állapot átmeneti
megfogyatkozásának tekinti, miközben lelke halhatatlanságába vetett hite
ad erőt ahhoz, hogy átvészelje ezt a hullámvölgyet. A z életutazás külső ne­
hézségei arra szolgálnak, hogy a rögzült, a sok lét alatt kialakult, megköve­
sedett magatartásmintákat feltörjék, a lelket ismét alakíthatóvá és ezzel fej­
lődőképessé tegyék."
Amint ezt a személyiség ö n t u d a d a n u l vagy tudatosan felismeri, és makacs
küzdelem helyett rugalmasan követi felsőbb énje belső impulzusait, az élet­
utazás könnyebben, kellemesebben telik.
A k i Oakot alkalmaz, hamarosan észreveszi, hogy belső szorongása enyhül,
és az energia fokozottan és bizonyos é r t e l e m b e n szabadabban áramlik. A
szív, az érzelmek és a vitalitás új erőre kap. Visszatér a játékosság és vele
együtt az életöröm. így a kitűzött célokat kevésbé megerőltető m ó d o n lehet
teljesíteni. Az ember valóban olyan erős lesz, mint egy tölgy, amely újabb és
újabb őserőket szív m a g á b a a talajból.
Hosszas betegeskedés u t á n is j ó l bevált az Oak, amikor a szükséges utó­
kezelések (például gyógytorna, fürdők stb.) hosszúra nyúlnak. Ilyenkor az
Oak új lendületet ad, és megkönnyíti a lábadozást.
Az Oak segít az akadályok legyőzésében az iskolás gyermekeknek is, akik­
nek nagyobb tananyagot kell bepótolniuk.

Oak - kulcsszimptómák
*" Levert és kimerült harcos, aki mindenek dacára rendíthetetlen, és soha­
sem adja fel.

Reakciók blokkolt állapotban

• M i n d e n körülmények között kötelességtudó, megbízható, ha ebbe bele­
roppan is.

146
 O A K - A KITARTÁS VIRÁGA

• Hajlamos túlhajtani magát, ettől belsőleg levert és csüggedt.

• Teljesen kimerült és agyonhajszolt, de soha nem panaszkodik.

• Szinte emberfeletti kitartást és türelmet tanúsít, de nem ismeri saját szük­

ségleteit.

• Megköveteli magától, hogy amibe belekezdett, azt fejezze is be.

• Fáradhatatlanul munkálkodik, kényszeríti magát, hogy kitartson, m é g ha

nem is bírja m á r tovább.

• Derekasan küzd a nehézségek ellen, m é g ha a helyzet reménytelennek lát­

szik is.

• Gyakran m á r csak kötelességérzetből dolgozik.

• Úgy érzi, ezzel „tartozik".

• Osztozik mások terheiben.

• Nem vesz tudomást róla, hogy pihenésre van szüksége.

• Fáradtságát és gyengeségét igyekszik nem kimutatni.

• Csodálják, hogy nem hagyja m a g á t legyőzni.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál

• Kötelezettségeit az adott lehetőségek keretén belül teljesíti.

• Kreatív, szuverén m ó d o n viseli a terheket.

• Sokat teljesít, de képes „megálljt" parancsolni.

• Örül az életnek, erővel és kitartással végzi feladatát.

Megerősítések

„LAZÍTOK."
„KÖNNYEN MEGCSINÁLOM."
„SZABADNAK ÉRZEM MAGAM."

147
 OLIVE (OLEA EUROPAEA)
OLAJFA

23. O L I V E - A M E G Ú J H O D Á S VIRÁGA
A KIMERÜLÉSTŐL... AZ ERŐFORRÁSIG

Olajágat visz a galamb csőrében Noénak annakjeiéül, hogy vége a vízözön-

nek, és normalizálódnak az életviszonyok a Földön. Az Olive virágeszenciája
is hasonlóan kapcsolódik a megújhodás elvéhez és a helyreállt rendhez.
Eleinte „vihar utáni nyugalom" uralkodik, ha valamely hosszas, kemény
igénybevétel u t á n a test, a lélek és a szellem teljességgel kimerült és kiégett:
ilyen lehet egy súlyos betegség, a tartósan helytelen táplálkozás, a túl kevés
alvás, egy beteg családtag áldozatos ápolása, az éveken át másodállásban

148
 O L I V E - A M E G Ú J H O D Á S VIRÁGA

végzett munka vagy az intenzív belső fejlődési folyamatok u t á n i állapot,

amikor tudattalan síkon igen sok energia emésztődött fel.
Negatív Olive-állapotban az ember se látni, se hallani nem akar, legszí­
vesebben csak aludna vagy üldögélne.
A legkisebb feladat is, legyen az csupán a napi mosogatás vagy a posta át­
nézése, emberfeletti erőfeszítésbe kerül. „Sírni t u d n é k a fáradtságtól." „Tel­
jesen kikészültem, rosszul vagyok a kimerültségtől." „Már a kedvenc időtöl­
tésemhez sincs kedvem." Ezek a negatív Olive-állapot tipikus megnyilatko­
zásai.
H a valaki újra és újra ebbe az állapotba kerül, meg kell tanulnia helyesen
bánni életerejével, azaz energiájával. Tévedése abban áll, hogy a személyi­
ség síkján, ahol az energiapotenciál korlátozott, minden erejét kimeríti,
ahelyett hogy magasabb forrásokból merítene.
É p p e n a fokozott megterhelések idején mutatkozik meg világosan, hogy
az embernek nem szabad megrekednie a személyes teljesítőképesség hatá­
rainál. A z erejét felőrlő feladatokkal ugyanis csak akkor képes megbirkóz­
ni, ha felsőbb énjén keresztül kér energiát magasabb kozmikus forrásokból.
A kozmikus energia kimeríthetetlen. A r a d hozzánk, ha abban a tudatban
kérjük, hogy a kozmosz gyermekeiként rá vagyunk szorulva.
Olive-állapotban ugyanakkor az is érvényes, hogy az ember megismerje
és elfogadja testének sajátos törvényszerűségeit. A k i hosszú időn át túleről­
teti magát, annak ez nehezére esik, mivel a test riasztórendszere; amelyen
keresztül a felsőbb én jelzi, hogy túl nagy a testi, lelki vagy szellemi megeről­
tetés, m á r csak nagyon gyenge impulzusokat küld.
A pozitív Olive-állapotban lévő ember megtapasztalja, hogy j ó erőnlétben
és pozitív érzésekkel m é g a legnagyobb stresszt is át lehet hidalni. Mások
szerint az ilyen ember kimeríthetetlen erőtartalékokkal rendelkezik, és ru­
galmasan alkalmazkodik a mindenkori energetikai viszonyokhoz és követel­
ményekhez. Teljesen átengedi m a g á t belső irányításának, abban a tudatban,
hogy a kellő i d ő p o n t b a n a szükséges erők a kozmoszból hozzá áramlanak.
Nagyon fontos negatív Olive-állapotban a testre erősen odafigyelni. Gyak­
ran csökkent testi funkciókban (például az oxigénarány csökkenése a vér­
ben, csökkent veseműködés, a n o r m á l t ó l eltérő bélflóra stb.) mutatkozik
meg az, hogy a szervezetben nem áramlik megfelelően az energia. A z Olive-
állapot fizikai síkon is alapos kivizsgálásra és kezelésre szorul. Ugyanakkor
a sok e r ő t felemésztő testi megbetegedéseknél az Olive mindig segít, erő­
síti a testet és lelket.
Az Olive szedése utáni első reakció gyakran természetszerűleg az erős al­
vásigény. Ennek - mint valamennyi Bach-virágreakciónak - okvetlenül ele­
get kell tenni. A testi regeneráción kívül jelentkezik olyan érzés is, hogy az
ember végre igazi pihenésre talált. Érzelmi síkon ugyanis gyakran tovább-

149
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

ra is megmarad az átélt kimerültség emléke, m é g jóval azután is, hogy a test

kipihent. A m é r h e t e d e n lelki kimerültség érzését oldja az Olive.

Olive - kulcsszimptómák
j j Teljesen kimerültnek érzi magát, rendkívüli testi-lelki fáradtság.

Reakciók blokkolt állapotban

• „Mindenből túl sok."

• Kimerülés tartós túlterhelés vagy hosszú betegség után.

• A végsőkig kimerültnek érzi magát, teljesen kikészült.

• M á r csak egyet akar: nyugalmat.

• Képtelen nekifogni bárminek, semmihez sincs m á r kedve.

• M é g a telefonáláshoz vagy egy levél elolvasásához is fáradt.

• Mélységes belső fáradtság belső küzdelmek és változások után, ami renge­

teg lelki energiát emésztett fel.

• Valamilyen megerőltetés u t á n testileg ugyan kipihente magát, de lelkileg

nem.

• A nagy erőbefektetést igénylő időszakokat mindig rendkívüli kimerültség

követi.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Gazdaságosan bánik az energiatartalékaival.

• Szükség esetén nagy erőt és vitalitást képes mozgósítani m a g á b a n .

• Ápolja a kapcsolatot Földanyával, a természet erőforrásaiból merít.

• Erősen m e g t e r h e l ő időszakokban teljesen belső irányítására hagyatkozik,

így kellőképpen győzi a nagy megerőltetéseket.

150
 O L I V E - A MEGÚJHODÁS VIRÁGA

Megerősítések
„NYUGALOMBAN VAGYOK."

„KIPIHENTEM MAGAM."

„ÚJRA ERŐRE KAPOK."

151
 PINE (PINUS SYLVESTRIS)
ERDEIFENYŐ

24. P I N E - Ö N M A G U N K ELFOGADÁSÁNAK VIRÁGA

A Z Ö N L E É R T É K E L É S T Ő L . . . AZ Ö N B E C S Ü L É S I G

A Pine ö n m a g u n k elfogadásának lelki kvalitásához kapcsolódik. Negatív

Pine-állapotban az ember indokolatlan b ű n t u d a t a miatt leértékeli magát.
Ö n m a g u n k elítélése különböző skálákon mozog, a szemrehányástól („ma
a szomszédasszonyt nem valami kedvesen köszöntöttem") az általános lel­
kiismeret-furdaláson át (pl. a „húsevés" miatt) az e r e d e n d ő b ű n miatt érzett
archetipikus bűntudatig. A Pine - a Hollyval együtt - valószínűleg egyike a

152
 P I N E - Ö N M A G U N K ELFOGADÁSÁNAK VIRÁGA

legegzisztenciálisabb negatív archetipikus lelkiállapotoknak. A Pine végér­

vényesen megszabadít minket a hamis b ű n t u d a t béklyóitól. A Pine-eszencia
talán az egyik legnagyobb ajándék, amelyet Bachtól kaptunk.
A Pine-állapot k ö n n y e n felismerhető az olyan kijelentésekről, melyekből
öntudatlanul b ű n t u d a t csendül k i : „Soha nem bocsátom meg magamnak,
hogy ilyen figyelmetlen voltam." „Elnézést, hogy leültem." „Tudom, hogy az
én hibám, hogy a gyerek ennyire hangos." „A szüleim tulajdonképpen lányt
szerettek volna, de végül be kellett érniük egy fiúval."
A Pine karakterű ember életérzése bűntudattól áthatott, ezért fizikailag
gyakorta fáradt és kimerült. Eletében az ö r ö m jelentéktelenné vált fogalom.
Azok közé tartozik, akik saját teljesítményüket sohasem ismerik el, inkább
magukat okolják, hogy nem igyekeztek m é g jobban. Negatív Pine-állapot-
ban az ember többet követel magától, mint másoktól, ennek ellenére foly­
ton rossz a lelkiismerete.
A Pine-állapot másik tipikus vonása, hogy az ember mások hibáit magá­
ra vállalja. Azt képzeli, emiatt r á is felelősség hárul. Hibásnak érzi m a g á t
például, amikor egy tapintatlan szomszédnak világosan tudtára kell adnia,
hogy halkabban hallgassa a magnóját. A Pine-gyerekek nemegyszer az osz­
tály bűnbakjai, szó nélkül hagyják, hogy m e g b ü n t e s s é k őket olyasmiért,
amit nem is ők követtek el. H a a Pine-alkat megbetegedik, vagy agyondol­
gozza magát, ezért egész környezetétől elnézést kér. H a öt ember áll sorban
a boltban kenyérért, de m á r csak négy darab van a polcon, a Pine-alkat az,
aki mindig visszalép, k ü l ö n b e n b ű n ö s n e k érezné magát, ha valaki m á s n a k
nem jutna kenyér.
A Pine-állapotban lévő ember mintha folyton bocsánatot kérne, hogy a vi­
lágon van, talán mert a lelke mélyén nincs meggyőződve arról, hogy érde­
mes az életre. Gyakran valamiféle gyerekes-félénk, tiltásokkal és kötelessé­
gekkel áthatott alapmagatartás érződik benne, öntudatlanul büntetést vár
minden „áthágásért".
H a fentről nem érkezik büntetés, akkor ö n m a g á t bünteti meg. Ezért az­
tán sok negatív Pine-állapotban lévő ember öntudatlanul is keresztet vesz
magára. Akinek Pine-ra van szüksége, olykor csaknem mazochista színeze­
tű késztetést érez, hogy feláldozza magát, élete végéig bünteti m a g á t példá­
ul egy kíméletlen élettárssal, anélkül hogy felismerné a belső okot. Szerete­
tet ad, vagy legalábbis azt, amit szeretetnek tart, ő maga azonban nem ké­
pes kikövetelni m a g á n a k a szeretetet - a személyiség tragikus és önpusztí­
tó tévedése többféle szempontból is.
H a a személyiség kizárja m a g á t a szeretetből, az élet áramából, akkor
nem á r a d h a t át rajta az isteni energia, tehát ő sem tud szeretetet adni. így
nemcsak saját élethúrját vágja át, de vét az egység törvénye ellen is. Ö n ­
pusztító bűntudatával egész környezetét irritálja és károsítja.

153
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

E magatartás oka ezúttal is a személyiség m e r ő b e n helytelen nézőpont­

j á b a n keresendő, amely kizárólag arra szorítkozik, hogy a j ó r ó l és a rossz­
ról általa vélt, behatárolt felfogást kövesse, és odáig merészkedik, hogy ön­
maga ítélkezzen, ahelyett hogy egyszerűen elfogadná, amit felsőbb énje
irányításával megtapasztal.
Negatív Pine-állapotban fel kell ismerni, mit jelent a legmélyebb értelem­
ben embernek lenni, és m á r az a puszta tény, hogy valaki él és lélegzik, tel­
jesen abszurddá teszi az élethez való jogosultság kérdését. Ilyen értelemben
az egyetlen b ű n , amit elkövethet az ember, ha nem engedelmeskedik bel­
ső irányításának, ha megszegi szellemi törvényeit, ha nem teljesíti életter­
ve parancsait.
A valódi és alaptalan (Pine-) b ű n t u d a t o t igen n e h é z m e g k ü l ö n b ö z t e t n i
egymástól, bonyolult kérdés ez, amivel az ember élete során újra és újra
szembesül.
Akik meg tudtak nyílni a Pine-potenciál előtt, az önismeret hosszú útját
járták be, m í g eljutottak végül a felelősségvállalásig és önbecsülésig. A z ilyen
emberek lelkiismereti kérdésekben mások támaszai lehetnek.
Sokféle tapasztalaton alapszik az a feltételezés, hogy a negatív Pine-reak-
ciók m á r az a n y a m é h b e n rögzülnek, ha például a gyereket nem akarták,
vagy kisfiú lett kislány helyett, vagy az anyának egészségi problémái voltak
a terhesség alatt. Természetesen fontos része lehet a Pine pszichoterápiás
kezeléseknek is, az erőszak vagy terhességmegszakítás feldolgozásánál.

Pine - kulcsszimptómák
*! Fokozott vagy alaptalan b ű n t u d a t a van, szemrehányásokat tesz ö n m a g á ­
nak, bátortalan.

Reakciók blokkolt állapotban

• Úton-útfélen mentegetőzik.

• N e m tud megbocsátani m a g á n a k , évek m ú l t á n is szemrehányásokat tesz

magának.

• Könnyen t á m a d lelkiismeret-furdalása, amitől sokáig nem szabadul.

• Mások hibáiért is felelősnek érzi magát.

• H a jobban van, valahogy rossz a lelkiismerete.

• M é g ha sikeres is, szemrehányást tesz magának, hogy egyik-másik a p r ó ­

s á g o t j o b b a n csinálhatta volna, ezért nem tudja élvezni a sikerét.

154
 P I N E - Ö N M A G U N K E L F O G A D Á S Á N A K VIRÁGA

• Úgy érzi, igazolni kell m a g á t maga és mások előtt, ha „megengedett ma­

gának" valamit.

• Értéktelennek hiszi magát, kisebbrendűségi érzése van.

• Bocsánatot kér, ha beteg, lehangolt vagy kimerült.

• N e h e z é r e esik ajándékot elfogadni, mert tudat alatt úgy gondolja, hogy

nem érdemli meg.

• Bűnösnek érzi magát, ha egy vitás ügyet tisztáznia kell.

• Keveset enged meg magának, azonnal visszakozik, ha miatta nem jutna

valami másoknak.

• Elítéli magát, mert nem keres annyi pénzt, mint mások.

• Szemrehányást tesz m a g á n a k , hogy olyan társadalomban él, amely tönk­

reteszi a környezetet, és kizsákmányol másokat.

• Úgy véli, nem szolgál r á a szeretetre, megkérdőjelezi az élethez való jogát:

„Bocsánat, hogy a világon vagyok."

• Gyakran gyermekes-félénk alapmagatartás, ami tudat alatt dorgálásra vár.

• Mazochista színezetű önfeláldozási kényszer, negatív nárcizmus.

• Megalapozott bűntudatát annyira felfokozva éli át, hogy nem tud megbir­
kózni vele.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál

• Tudja, hogy minden élő embernek joga van az élethez.

• Tudja, megérdemli, hogy szeressék, mint bárki mást.

• Olyannak fogadja el magát, amilyen, emberi gyengéivel együtt.

• E l tudja fogadni az ajándékokat, és képes megdicsérni magát.

• Tudja, hogy m i é r t felelős, és hol kezdődik mások felelőssége.

• Lelkiismereti kérdésekben j ó beszélgetőtárs és tanácsadó.

155
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Megerősítések
„ N E K E M SZABAD..."

„ M E G B O C S Á T O K MAGAMNAK."

„ MEGSZABADULTAM ."

156
 RED C H E S T N U T (AESCULUS CARNEA)
PIROSLÓ VADGESZTENYE

25. R E D C H E S T N U T - AZ ÖNÁLLÓSODÁS VIRÁGA

A SZIMBIÓZISTÓL... AZ ÖNÁLLÓSÁGIG

A Red Chestnut a gondoskodás és az együttérzés lelki potenciáljával áll ösz-

szefuggésben. A Red Chestnut-állapotra két egyén közötti erős energetikai
összeköttetés jellemző, melyet vagy aktívan él meg az ember, vagy passzívan
szenved tőle.

157
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akinek gyakran van szüksége Red Chestnutra, könnyen bele tudja érezni
m a g á t mások lelkivilágába. A z aktív Red Chestnut-alkatnak erős a projek-
ciós képessége. Energetikailag kifejezve erős energiaadó. Sokat mesélhetné­
nek erről azok, akik közel állnak a szívéhez (rokonok, gyerekek, barátok).
Látszólag önzetlenül aggódnak a másikért, mindig a legrosszabbtól féltik.
Ilyenek például azok az apák, akik addig le nem hunyják a szemüket, amíg
tizenéves lányuk baj nélkül haza nem j ö n a diszkóból. Vagy azok az anyák,
akiknek addig nincs nyugtuk, amíg nyaralni indult felnőtt gyermekeik késő
éjjel nem telefonálnak, hogy baj nélkül megérkeztek. Vagy a nagymamák,
akiknek „eláll a szívverésük", ha arra gondolnak, hogy unokájuknak egye­
dül kell á t m e n n i e a rendkívül forgalmas úttesten.
A Red Chestnut-alkat szenved szeretteiért, és úgy gondolja, hogy mások
ezt észre sem veszik. Nincs tudatában, hogy saját félelmeit vetíti k i másokra.
Azt sem veszi észre, hogy ezzel nemcsak m a g á n a k árt, hanem azoknak is,
akikért aggódik. Félő ugyanis, hogy energetikailag é p p e n azzal vonzzák a
bajt, hogy másokat féltenek tőle. Edward Bach számolt be arról, hogy ami­
kor balesetet szenvedett, kollégái aggodalmát testi fájdalomként élte meg.
A Red Chestnut-állapot szimbiotikus kapcsolatnak is m o n d h a t ó , például
anya és csecsemő között. A kisbaba teljesen anyjára van utalva, hogy életben
maradhasson. A z anya is csecsemőjén keresztül él emocionálisan. A Red
Chestnut-anyák és gyermekeik között túl sokáig fennmarad ez a bensőséges
kapcsolat. A lelki köldökzsinór nem teljesen vagy egyáltalán nincs is elvágva.
Ez mindkettőjük számára hátrányt jelent, hiszen részben nem ismerik fel
élettervüket, és ez gátolja fejlődési folyamatukat. A szimbiózist ugyanis
egyensúlyban kell tartani ahhoz, hogy működjön. H a az egyik fél kísérletet
tesz az elszakadásra, ez automatikusan a másikat is érinti.
Angliában történt az eset egy elvált anya és tizenhat éves depressziós fia
között: a t e r á p i a során az anya felismerte, hogy fiát emocionális igényei
kielégítésére „használta". Mivel fia ezt ösztönösen érezte, egyre inkább kép­
zeletvilágába m e n e k ü l t előle és a realitás elől.
Amikor az anya Red Chestnutot kezdett szedni, néhány nap múlva a fiún
igen erős depresszió vett erőt. U t á n a a fiú első ízben volt hajlandó alávetni
m a g á t a terápiának, holott korábban éveken át elutasította. A Red Chestnut
segítségével az anya képes volt fellazítani kettőjük szoros kapcsolatát, és
ugyanakkor a fiú is kifejezésre tudta végre juttatni szükségleteit.
Hasonló szimbiotikus kapcsolat áll fenn gyakorta párok között is, főként
ha erős a szülői projekció, amikor az asszony például apjával való problémá­
it férjére vetíti k i , vagy a férfi anyjához való kötődését feleségén keresztül
szeretné fenntartani. Alkalmanként szimbiotikus összeköttetés lehet két
olyan ember között is, akiknek egyike m á r régóta nincs életben, például a
h á b o r ú b a n elesett apa és fia között.

158
 R E D C H E S T N U T - A Z Ö N Á L L Ó S O D Á S VIRÁGA

Alapjában véve a Red Chestnut-állapot nem egyéb, mint „kapcsolat a

nem megfelelő síkon", egy szubjektív, emocionális személyiségsíkon, ahe­
lyett hogy két ember felsőbb énje között létesülne kapcsolat szellemi síkon.
Negatív Red Chestnut-állapotban az ember önző m ó d o n félreérti a gondos­
kodást. Az ember tudat alatt a másikra vetítheti k i saját félelmeit és kétsé­
geit. Itt fel kell ismerni, hogy „mindig minden m á s k é p p e n történik, mint
ahogy az ember gondolná", és hogy minden fáradozásunk dacára sem le­
het távol tartani valakitől azt, ami a sorsa.
„Ember tervez, Isten végez. Sikerüljön neki minden, a legjobbakat kívá­
nom neki. M e g fogja találni a helyes utat." - A k i így gondolkozik, megta­
pasztalja a Red Chestnut-energia pozitív oldalát, és ö r ö m m e l állapíthatja
meg, hogy ő is és szerettei is egyre jobban lesznek.
Akik hivatásuknál fogva segítenek másoknak, azoknak segít a Red Chest­
nut Walnuttal kombinálva, hogy ne engedjék magukat a személyiség síkján
a másik érzelemvilágába bevonni, hanem megőrizzék kapcsolatukat belső
irányításukkal.
A Red Chestnut j ó l bevált az elválasztás időszakában, csecsemőnél és
anyánál egyaránt.
A Red Chestnut a White Chestnuttal is kombinálható, ha a másokért való
aggodalmaskodás gondolatai újra és újra visszatértek, és minden igyekeze­
tünk dacára sem fojthatok el. A Red Chestnut Rock Rose-zal együtt akkor
javasolt, amikor a másikért való aggódás nagyon eltúlzott és drámai. A vágyak,
szenvedélyek „megszállottjainál" a Red Chestnut fontos szerepet játszik.

Red Chestnut - kulcsszimptómák

Túlzott féltés és aggodalom másokért, túl erős belső kötődés.

Reakciók blokkolt állapotban

• Túl erős belső kötődés másokhoz.

• Túlzottan aggódik mások biztonságáért (gyerekeiért, partneréért), ö n m a ­

gát azonban nem félti.

• Töri a fejét mások miatt, érzelmileg túlzottan belefolyik mások életébe.

• Úgy éli meg valaki m á s életét, mintha a sajátja lenne.

•Jobban ismeri m á s érzéseit, mint a sajátjait.

• H a késik, akire vár, r ö g t ö n azt hiszi, hogy valami baj érte.

159
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Azonnal felfedezi m a g á n a tüneteket, ha valaki például telefonon beteg­

ségéről beszél.

• Fél, hogy a másik ártalmatlan panaszai m ö g ö t t súlyos betegség lappang.

• Egy bizonyos embertől sohasem tudott igazán elszakadni.

• Gyermekeit vagy unokáit folyton óvatosságra inti.

• Örökös aggodalmaskodásával mások terhére van.

• A szülők úgy bebugyolálják gyereküket a babakocsiban, hogy mozdulni se

tud.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• M i n d i g megtalálja az arany középutat az együttérzés és a másik önállósá­
gának tiszteletben tartása között. cv,i.i 5„«0lot««.

• Bele tudja élni m a g á t mások helyébe.

• Odafigyel mások gondjaira, de nem veszi őket magára.

• Nehéz helyzetekben a biztonság, egészség és bátorság pozitív gondolatait

sugározza másokra.

Megerősítések
„ÖNMAGAM VAGYOK."

„ÖNMAGAM MARADOK."

„ É N ÉN V A G Y O K - T E T E V A G Y . "

160
 ROCK ROSE ( H E L I A N T H E M U M N U M M U L A R I U M )
MOLYHOS NAPVIRÁG

26. R O C K R O S E - A KITÖRÉS VIRÁGA

A PÁNIKTÓL... A HŐSIESSÉGIG

A Rock Rose a bátorság és az állhatatosság lelki kvalitásához kapcsolódik. A

negatív Rock Rose-állapotot Bach a legerősebb félelmi állapotként fogta fel,
amit ember átélhet. Ezért a Rock Rose a Rescue egyik fontos virága.
Egy férfi m e n e k ü l a h a t á r o n át. A terep tele van aknával, ráadásul foly­
ton reflektorokkal pásztázzák. Egyszerre kutyaugatás hallatszik a m e n e k ü ­

lői
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

lő mögött. Felfedezték volna? Szíve a torkában dobog. A z üldözött r é m ü l ­

ten rohan, rohan az életéért...
Szélsőséges Rock Rose-állapotban a személyiség akut és rendkívüli m ó ­
don fenyegetett lelkileg és gyakran testileg is. Ilyenkor kivételes állapot,
krízishelyzet áll elő, például egy súlyos baleset, hirtelen támadt életveszélyes
betegség, természeti katasztrófa, amikor az ember tehetetlen a destruktív
energiák elementáris támadásával szemben. Eluralkodik a határtalan pánik,
iszonyat és félelem. Minden túl gyorsan és rossz irányban fejlődik. A szemé­
lyiséget világok választják el felsőbb énjétől, félelemmel telítetten mereve­
dik le halandósága határainál, ahelyett hogy lelke vezetésére bízná magát,
ahonnan e r ő á r a m l a n a felé, ami segítene ú r r á lenni a helyzeten.
N e m mindegyik Rock Rose-állapot okvetlenül ilyen szélsőséges. Belül
azonban mégis minden esetben a legmagasabb riadókészültség uralkodik.
Az ember egy sötét téli estén taxiban tart hazafelé a repülőtérről. Amikor k i
akarja venni táskájából a pénzt és a kapukulcsot, nem találja. Forróság önti
el arra a gondolatra, h á t h a a szállodában felejtette New Yorkban. Vagy szo­
kása ellenére az utolsó pillanatban mégis a bőröndjébe tette volna? A kof­
fer hátul van a csomagtartóban, pillanatnyilag nem fér hozzá. Forog vele a
világ, h u l l á m o k b a n önti el a félelem. A z utcán kell töltenie az éjszakát?
Magánkívül van, m á r nem tud higgadtan gondolkozni...
Némelyek a Rock Rose-állapotot nagyon találóan a gyomorszájra m é r t
ütésnek nevezik, mert ez a plexus solaris (napfonat) görcse. A hirtelen be­
özönlő benyomások halmazával a központi idegrendszer nem tud megbir­
kózni. A napfonatcsakra túlságosan nyitott állapotban merevedik le. Néhá­
nyan ilyenkor „mély sebnek" érzik a napfonatot, vagy mintha egy „kő" len­
ne a gyomrukban.
Rock Rose-állapotban az ember teheteüenül kiszolgáltatott az elemek ha­
talmának. Iszonyatos félelem vesz rajta erőt. A félelem hullámai szétömle-
nek az egész aurában, ahogy az érzékeny emberek hatásosan leírják.
H a a gyerek sírva riad fel rémálmából, addig kortyolgasson a p r ó k a t egy
p o h á r vízbe cseppentett Rock Rose-ból, amíg meg nem nyugszik. A z is ne­
gatív Rock Rose-állapotban van, aki hajszál híján élt túl egy autóbalesetet
vagy lavinát, és m é g csontjaiban érzi a félelmet.
A Rock Rose-energia kiszabadítja a személyiséget a dermedt félelemből.
Az inga negatív állapotból visszalendül a pozitív állapotba.* A z önközpon-
tú félelemből bátorság, sőt hősies bátorság lesz, szélsőséges esetben a szemé­
lyiség megfeledkezik magáról mások jóléte érdekében.

* A napvirág sugárzóan sárga színű. A sárga az a virágszín, amely a legtöbb napsugarat tudja
tárolni.

162
 R O C K R O S E - A K I T Ö R É S VIRÁGA

Az ilyesfajta bátorság tesz képessé egy anyát, hogy puszta kézzel megtart­
son egy utánfutót, nehogy elsodorja gyanútlanul játszó gyermekét. Ilyen a
partizánok hősies bátorsága, akik szembeszállnak egy ellenséges hadsereg
túlerejével, és győznek. A Rock Rose hatalmas erőket képes mozgósítani,
amelyek messze meghaladják az ember képességeit.
A Rock Rose-állapot természetesen többnyire átmeneti. A gyerekeknek
gyakrabban van szükségük Rock Rose-ra, mivel ők m é g lelkileg kevésbé sta­
bilak, mint a felnőttek. Bár a felnőttek közt is akad igazi Rock Rose-alkat,
aki első pillantásra egyáltalán nem látszik félősnek, mégis hamar p á n i k b a
esik, elveszti a fejét. A z ilyen ember igen érzékeny idegrendszerrel született.
Lelki erőtartalékai hamar kimerülnek, orvosi szempontból labilisnak vagy
krónikusan idegesnek számít. Meglehet, hogy szüleinek alkohol- vagy drog­
problémái voltak.
Az orvosok a szokásos kezelés kiegészítőjeként ajánlják a Rock Rose-t
napszúrás és h ő g u t a esetén. Igen j ó l bevált azoknál, akik félnek a zivatarok­
tól. H a a mindennapokban átmenetileg túl feszültek az idegeink, és inger­
lékenyek vagyunk, a Rock Rose egyensúlyt teremt.

Rock Rose - kulcsszimptómák

Pánik és rémület, rendkívül heves félelmi állapotok.

Reakciók blokkolt állapotban

• Hajlamos gyorsan p á n i k b a esni.

• Hamar „bepörög".

• Rendkívüli állapotban hirtelen tör rá a félelem, és fokozatosan erősödik.

• Rettegés, irtózás, iszonyat, pánikrohamok, az idegrendszer nem működik

normálisan.

• A félelemtől szinte eszét veszti, se hall, se lát, szólni se bír, szinte eláll a
szívverése.

• Erős félelem baleseteknél, természeti katasztrófáknál, életveszélyes sérü­

léseknél.

• Még a csontjaiban érzi a félelmet, amikor é p p e n csak megúszott valamit.

• A gyerekeknek felgyorsul a szívverésük, és nyirkos lesz a tenyerük.

• Fájdalom a plexus solarisban, mintha kő lenne a gyomrában.

163
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál

• Ismeri az idegrendszerét, és tudja irányítani.

• Válsághelyzetben tudatosan aláveti m a g á t belső irányításának.

• Rendkívüli és válsághelyzetekben képes túlnőni ö n m a g á n , és csaknem

emberfeletti erőket mozgósít.

• Az élvonalban küzd mások jólétéért.

• Hősies bátorság.

Megerősítések

„TÚLJUTOK RAJTA."
„TUDOM, HOGY MENNI FOG."
„ÁTLÁTOM A HELYZETET."

164
 ROCK WATER
FORRÁSVÍZ

27. R O C K WATER - A RUGALMASSÁG GYÓGYÍRJA

A DOGMATIKUS FEGYELEMTŐL... A KÖRÜLTEKINTÉSIG

A Rock Water az alkalmazkodóképesség lelki kvalitásával áll összefüggésben.

Negatív Rock Water-állapotban az ember egy teoretikus, valóságtól távoli fe­
gyelemideálnak igyekszik megfelelni.
A szellemi irányelvekből és a tökéletességre való törekvésből m á r életében
szobrot állított m a g á n a k . E szobor előtt áll aztán m a g á r a vállalt kötelezett­
ségeivel, hogy a mindennapokban megfeleljen ennek a magasztos ö n k é p ­
nek. Lehetséges ez?
Negatív Rock Water-állapotban az ember sok mindent megtagad magá­
tól, ami kellemessé és örömtelivé teszi a mindennapokat, mert azt hiszi,
hogy ez nem egyeztethető össze szigorú, gyakran aszketikus életfelfogásával.
Egy esküvőn például ő az egyetlen, aki nem koccint az ifjú párral, hanem
szerény mosollyal ásványvizet kér, mert antialkoholista.

165
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A Rock Water-alkat lelkileg és testileg is a legjobb formában akar lenni,

és mindent megtesz, ami hite szerint hozzásegíti ehhez. Klasszikus p é l d a
erre az a férfi, aki m i u t á n m á r futott egy órát, reggel hétkor megjelenik az
uszodában, buzgón leússza szokásos ötven hosszát, majd komoly arccal hoz­
zálát, hogy elfogyassza saját őrlésű müzlijét.
Szélsőséges Rock Water-állapotban az ember szívesen lenne példakép, aki
gondolatokat ébreszt másokban, és ezzel esetleg arra sarkallja őket, hogy
megragadják az ő gondolatait, és „a helyes útra" lépjenek.
Sok Rock Water-alkat m á r a földön tökéletessé vagy „szentté" akar válni.
Vasfegyelmet és szigorú elveket kényszerít magára, főleg olyanokat, amelyek
megfoghatóak, vagy k i lehet pipálni őket. Ó r á k o n át edz például minden­
nap, étrendje szigorúcin „bio", mindegy, hogy hol van, elvégzi mentális tré­
ningjét.
Elméleteit és eszméit gyakran régi tradíciókból vezeti le, amelyek a ma­
guk idején nagy hatásúak voltak, á m a 21. század Európájában m á r nincse­
nek a helyükön, és ezért nehezen valósíthatók meg. Ezt azonban a negatív
Rock Water-állapotban lévő ember nem ismeri fel, szemrehányásokat tesz
m a g á n a k , ha nem tudja betartani napi tréningjét más, alantas hétköznapi
t e e n d ő k miatt. Ez aztán többet árt, mint az órákig tartó tréning, meditálás
stb. használt volna.
A Rock Water-állapotban lévő ember beszélgetőtársként sem igen válik
be. Bármilyen témáról van is a szó, politikáról, környezetvédelemről vagy
filozófiáról, ő csak azt látja, amit helyesnek tart, m é g p e d i g „igencsak abszo­
lút" m ó d o n . Bizonyos dolgokat, amelyek nem illenek ebbe a sémába, egy­
szerűen nem akar elismerni.
De saját világképét soha nem erőltetné r á beszélgetőpartnerére - ellen­
tétben a Vervainnel - , túlzottan el van foglalva ugyanis saját magas célkitű­
zéseinek megvalósításával. Negatív Rock Water-állapotban inkább hajlik az
ember - a Water Violethez hasonlóan - egyfajta tetszelgésre, alig észrevehe­
tő fensőbbséges magatartásra, melyet kissé szánakozó belső fejcsóválás kí­
sér: „Még j ó , hogy é n helyesen csinálom!"
Rock Water-állapotban az ember nem ismeri fel, mennyi belső kényszer­
nek veti alá m a g á t állandóan, és milyen gyakran nyomja el alapvető emberi
szükségleteit. N e m látja, hogy naponta erőszakot tesz m a g á n , és mennyi
életörömöt fojt el a m a g á r a erőszakolt fegyelemmel. Az önmagával szembe­
ni állandó és túl magas követelmény sok Rock Water-alkatnál előbb-utóbb
testi merevséghez vezet. Ilyen személyiségeknél a fizikai szükségletek ritkán
integráltak harmonikusan.
Negatív Rock Water-állapotban az ember túl erősen azonosul személyisé­
gen túli alapelvekkel a mentális síkon. A személyiség mereven ragaszkodik
bizonyos d o g m á k h o z és döntésekhez, és így nem veszi figyelembe a realitás

166
 R O C K W A T E R - A RUGALMASSÁG GYÓGYÍRJA

követelményeit. Okvetlenül olyan akar lenni, amilyen a nézete szerinti j ó ,

semmiképpen sem az ellenkezője. De talán é p p e n az kell m é g a fejlődésé­
hez, amiről azt hiszi, hogy nem j ó . És esetleg amit j ó n a k tart, mostani élet­
ciklusában m é g nem szerepel a gondviselés tervében.
Tévedése túlzott önfejűségében áll, és teljesen hamis, materiális színezetű
szemléletmódjában. Ö n z ő m ó d o n k i akarja kényszeríteni a fejlődést, és
közben összetéveszti a külső hatást a belső okokkal. N e m ismeri fel, hogy
egy külső hatás, például az életmódváltozás, magától bekövetkezik, amikor
a belső adottságok rendelkezésre állnak. N e m érti meg, hogy bizonyos lét­
formák következményei, de nem okai a szellemi gyarapodásnak.
H a a személyiség külső változást akar kierőszakolni, amely lelke belső
szándékaival m é g ellenkezik, akkor felsőbb énjével viaskodik, ahelyett hogy
átengedné neki a vezetést. A személyiség mindenekelőtt azt érti félre, hogy
a kiválóság nem azáltal j ö n létre, hogy az ember csak ö n m a g á r a összponto­
sít, hanem azáltal, hogy a nagy egység szolgálatában megfeledkezik ö n m a ­
gáról.
A negatív Rock Water-állapotban lévő embert arra kellene bátorítani,
hogy végre b á t r a n szembenézzen valódi személyiségével, beismerve, hogy
„senki sem tökéletes", és a magasztalt elméletek helyett inkább a való élet
hullámaira bízza magát. így az éles szikladarabból kerekre csiszolódott ka­
vics lesz a patakban, mely az élet gyors á r a m á b a n könnyűszerrel gördül
tovább.
Akinek Rock Waterre van szüksége, szabaduljon meg végre a kényszer­
zubbonytól, és ne menjen el többé az élet érzéki örömei mellett. Egy érzé­
keny ember beszámolója szerint a Rock Water bevétele u t á n „egész testén
lágy simogatást érzett, és újjászületett a való világba".
A pozitív Rock Water-állapotban lévő ember alkalmazkodóképes idealis­
tának m o n d h a t ó , mivel képes figyelmen kívül hagyni alapelveit, ha új fel­
ismerésekkel és a mélyebb igazsággal szembesül. Nyitott a világ felé, fegyel­
me figyelemmé alakul át, valós élethelyzetekben figyeli és vizsgálja felül
á l l a n d ó a n eszményeit. így végül n é h á n y a t átvihet a valóságba, és ezáltal
magától válik mások példaképeivé.
M e g kell említeni, hogy az előbbiekben bemutatott szélsőséges Rock
Water-esetek a gyakorlatban nem mindennaposak. Ennek ellenére gyakran
van szükség a Rock Water szedésére, mivel bizonyos élethelyzetekben csak­
nem minden ember öntudatlanul elfojtja vitális szükségleteit, vagy körülmé­
nyei folytán kénytelen tudatosan elnyomni őket, például a mozgáskényszert,
szexualitást, táplálkozást stb.
A Rock Water-állapot érdekes kombinációkban fordul elő a gyakorlatban.
Például Clematisszal olyan e m b e r e k n é l , akik nehezen találnak r á belső
struktúrájukra, mintha légvárukból kitörve erőszakkal akarnák belekénysze-

167
 B A C H-VI RÁ G T E RÁPIA

ríteni magukat a valóságba. Akit gyakran m ű t e n e k , annak Rock Water és

Willow keverékére van szüksége.

Rock Water - kulcsszimptómák

Szigorú és merev nézetek, elfojtott szükségletek, túl kemény önmagához.

Reakciók blokkolt állapotban

• Teljesen tökéletes akar lenni.

• Eletét szigorú elveknek veti alá, sőt olykor eltúlzott eszményképeknek.

• Sok mindent megtagad magától, abban a hi szemben, hogy nem egyeztet­

hető össze életelvével, s közben elveszíti életkedvét.

• Mindent megtesz, hogy a legjobb formában legyen és maradjon, az önfe­

gyelem a legfontosabb.

• Nagyon magas mércét állít fel, szinte az önfeladásig kényszeríti magát,

hogy a szerint éljen.

• N e m ismeri fel, m i mindent kényszerít m a g á r a nap mint nap.

• Gyakran mondogatja: „Ezt nem engedhetem meg magamnak."

• Hamisan értelmezi a spiritualitást; egy megfogható részletbe kapaszkodik

bele (meditációs technika, diéta stb.), és azt tartja szentírásnak.

• Szinte kényszeresen törekszik, hogy szellemileg magasabb szintre jusson,

de makacsul ragaszkodik bizonyos dolgok elfojtásához.

• Bizonyos feladatokkal soha nem készül el, mert mindig jobban akarja csi­
nálni.

• Titkon megmosolyogja a játékos kedvű, gyerekes embereket.

• Azt hiszi, hogy a földi vágyak akadályozzák a szellemi fejlődést. M á r a föl­

d ö n szent akar lenni: aszkéta, fakír.

• Meditálás közben a saját csapdájába esik, mert túl erősen „akar".

• Elfojtja az alapvető testi és lelki igényeit, mint például a mozgást, szexua­

litást, evést, ivást.

• Szemrehányást tesz m a g á n a k , ha nem képes betartani a szigorú fegyel­

met.

168
 R O C K W A T E R - A RUGALMASSÁG GYÓGYÍRJA

• Különös szigorral tart egyoldalú diétát, például szélsőséges m ó d o n vege­

táriánus, „bio", antialkoholista stb.

• Addig gyakorol a zongorán, amíg elzsibbadnak az ujjai, addig balettozik,

amíg kisebesednek a lábujjai. Mottója: „Az indián nem ismeri a fájdal­
mat."

• Erős menstruációs fájdalmai vannak.

Akkor van szükségünk a gyógyírre, ha pillanatnyilag egy-két reakció

egészen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Hajlandó lemondani teóriáiról és elveiről, ha új felismeréssel vagy a m é ­
lyebb igazsággal szembesül.

• Lényének gyermeki oldalát is engedi érvényesülni.

• Tiszteletben tartja testi és lelki igényeit, érzi, mikor és melyiknek engedjen.

• Átengedi m a g á t belső irányításának, természetes fegyelmével mások pél­

daképe.

Megerősítések
„MEGENGEDEM MAGAMNAK..."
„MOZGÉKONY VAGYOK."
„SPONTÁN VAGYOK."

169
 SCLERANTHUS (SCLERANTHUS ANNUUS)
EGYNYÁRI SZIKÁRKA

28. S C L E R A N T H U S - A Z EGYENSÚLY VIRÁGA

A BELSŐ ZILÁLTSÁGTÓL... A BELSŐ EGYENSÚLYIG

A Scleranthus a belső egyensúly és a döntőképesség lelki potenciáljához kö­

tődik. Negatív Scleranthus-állapotban az ember különböző lehetőségek,
többnyire kettő között ingadozik.
A k i m á r megfigyelte, amint egy szöcske látszólag céltalanul ide-oda szök­
décsel, ha a legkisebb mozgást észleli a környezetében, el tudja képzelni,
hogy érzi m a g á t valaki negatív Scleranthus-állapotban. Egy külső impulzus
elegendő, és az ember most így reagál, a következő percben pedig é p p e n
ellenkezőleg.
M a új szomszédjait elragadónak találja, holnap meg annyira az idegeire
mennek, hogy legszívesebben becsapná az ajtót az orruk előtt.

170
 S C L E R A N T H U S - A Z EGYENSÚLY VIRÁGA

Este határozottan tetszett neki az ötlet, hogy barátaival kibéreljen egy

nyaralót, másnap reggel felébredéskor m á r azon tűnődik, hogy valószínű­
leg elment az esze, telefonon m e g p r ó b á l mindent lemondani. De a telefon­
beszélgetés alatt megint csak meginog, azt mondja, m é g meggondolja a
dolgot. így megy ez m é g néhányszor, amíg a barátok találnak helyette va­
laki mást.
Negatív Scleranthus-állapotban olyan az ember, mint egy folyton mozgás­
ban lévő mérleg, az egyik végletből a másikba lendül. Egyik nap madarat
lehet vele fogatni, m á s n a p halálosan letört; hiperaktív vagy teljesen fásult;
ma tűzbe menne valamiért, holnapra teljesen közönyössé válik. A vélemé­
nyét örökösen m e g m á s í t ó hangulatember mások szemében labilisnak és
megbízhatatlannak tűnik.
Klasszikus Scleranthus-eset az a lány is, aki képtelen választani két kérő­
je között. Amikor a nyugodt hivatalnokkal van együtt, világos előtte, hogy
nála biztonságra számíthat. H a viszont a vállalkozó kedvű mérnökkel megy
szórakozni, aki k i akar vele vándorolni Ausztráliába, azon töpreng, m i is
tartja itt Európában. Amikor egyedül van, és átgondolja, mit is akar egyál­
talán, nem képes dönteni. Csak ingadozik a két lehetőség között heteken,
hónapokon át. Kétségeit nem osztja meg sem szüleivel, sem barátaival. A
Scleran thus-alkat ugyanis - ellentétben a Ceratóval - maga akar eljutni a
megoldáshoz, tartson b á r m e d d i g is.
A Bach-centrum esettanulmányai között Philip Ghancellor egy ezredes­
ről számol be, aki h á r o m h ó n a p i g viaskodott magában, m í g végül elkezdte
a Bach-virágterápiát.
A Scleranthus-alkat belső hirtelensége gyakran ideges, kapkodó taglejté­
seiben is megnyilvánul. Rengeteget izeg-mozog feleslegesen. „Ne légy m á r
olyan izgága!" - szólnak r á az ilyen gyermekekre. Némelyik n ő , akinek
Scleran thusra van szüksége, hangulatától függően akár naponta többször is
átöltözik.
A Scleranthus-állapotban lévő betegek irritálják orvosukat, mert tünete­
ik testük legkülönbözőbb részein mutatkoznak, és ide-oda vándorolnak.
„Hát ma hol fáj?" - kérdezi az orvos, miközben latolgatja, érdemes-e az
újabb tüneteket komolyan venni.
Scleranthus-állapotban a belső egyensúly hiánya természetesen fizikailag
is megmutatkozik egyensúlyzavarokban, a belső fül m e g b e t e g e d é s e i b e n ,
féloldali zavarokban, a pajzsmirigy eltérő működésében. A hangulat válta­
kozása a fizikai állapot szélsőséges váltakozásában is jelentkezik: szorulás és
hasmenés, láz vagy túl alacsony testhőmérséklet, farkasétvágy és étvágyta­
lanság. Ezért hasznos a Scleranthus a terhesség alatt is.
Van olyan feltevés, miszerint a születés utáni első két-három ó r a hajla­
mossá teheti az újszülöttet a negatív Scleranthus-állapotra, ha kaotikus kör-

171
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

nyezetben egyszerre túl sok b e n y o m á s éri. A gyűjtőlencséhez hasonlóan,

amelyen erőteljes külső hatásra a p r ó hasadások és repedések keletkeznek,
és így m á r nem alkalmas a fény fokuszálására, Scleranthus-állapotban a sze­
mélyiség képtelen rendet teremteni ösztönzései és gondolatai között, hogy
egy gyújtópontba gyűjtse és tervszerű, egyértelmű döntésekbe tömörítse
őket. Energiája céltalanul szóródik szét a tudat különféle szintjein.
Scleranthus-állapotban a tévedés abban áll, hogy a személyiség vonako­
dik egyértelműen elfogadni a felsőbb é n irányítását. Hiányzik a belső ori­
entáció, amely mértéket, erőt és irányt ad. Amíg nem d ö n t egyértelműen
lelke útja mellett, addig különféle erők befolyása alá kerül, játékszerré vá­
lik, amelyet h o l az egyik, hol a másik pólus vonz. Mindezzel értékes időt és
energiát pazarol el, és egy helyben topog.
Negatív Scleranthus-állapotban mindent meg kell tenni, hogy az ember
szellemileg és fizikailag eljusson belső énjéhez, és meglelje saját belső ritmu­
sát. A z első lépés az lenne, hogy tudatosan ne mélyedjen el annyira pozitív
és negatív tapasztalatainak túlzásaiba, hanem maradjon az arany közép­
úton. Akár a kötéltáncos a magasban, aki először ráhangolódik saját ritmu­
sára, hogy aztán biztosan lépegetve a kötélen, pillantását előreszegezve,
k ö n n y e d léptekkel célba jusson.
Ez a belső erőből e r e d ő könnyedség gyakran jellemzi a pozitív Scleran­
thus-állapotban lévő embert. Biztonsággal, pontosan a megfelelő pillanat­
ban dönt. És ahogy a kötéltáncos m i n d hosszabb kötélen megy végig, po­
zitív Scleranthus-állapotban is m i n d további lehetőségeket é p í t h e t be az
ember az életébe, anélkül hogy elveszítené az egyensúlyt. Belső nyugalma,
kétségbevonhatatlansága, határozott magatartása a környezetében lévő ide­
ges emberekre pozitívan és m e g n y u g t a t ó a n hat.

Scleranthus - kulcsszimptómák
f? Határozatlan, szeszélyes, kiegyensúlyozatlan. Véleménye és hangulata
percről percre változik.

Reakciók blokkolt állapotban

• Határozatlan, belsőleg nyugtalan.

• Gondolatban folyton két lehetőség közt ingadozik, mivel m i n d k é t oldal­

ról szeretne nyerni valamit.

• Szélsőséges hangulatingadozások: sírás és nevetés, határtalan ujjongás és

halálos szomorúság.

• Sok impulzust befogad, gondolatban ide-oda ugrál.

172
 S C L E R A N T H U S - A Z EGYENSÚLY VIRÁGA

• Mivel gyakran változtatja döntéseit, megbízhatatlannak és szeszélyesnek

tartják.

• Kiegyensúlyozatlan és rendszertelen, idegi krízisek.

• Figyelmetlen, szétszórt, beszélgetés közben egyik témáról a másikra ugrál.
• Stresszt vált ki nála, ha igennel vagy nemmel kell válaszolnia kérdésekre.

• Belső ingatagsága miatt hosszú ideig halogatja a döntéseket, így számos

j ó lehetőséget elszalaszt.
• Konfliktusaiban nem kér mástól tanácsot, m e g p r ó b á l egyedül dönteni.

• Gesztusai gyakran kapkodok és hirtelenek.

• A hiányzó energetikai egyensúly testi kísérőjelenségei a következők lehet­

nek: aktivitás és közöny szélsőséges váltakozása; hamar felszökik és gyor­
san lemegy a láza; tünetei „vándorolnak"; egyik nap itt, m á s n a p ott fáj;
egyensúlyzavarok; rosszullét utazás közben: repülőn, hajón, autón; farkas­
étvágy és étvágytalanság váltakozik; egyszer hasmenése, másszor szorulása
van; hányás a terhesség alatt stb.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál

• Koncentrálóképesség és határozottság.

• J ó kapcsolat belső énjével, rátalál saját ritmusára, és megtartja belső

egyensúlyát.

• A kellő pillanatban biztonsággal hozza meg a helyes döntést.

• Sokoldalú és rugalmas, egyre több lehetőséget tud beépíteni az életébe.

Megerősítések
„SZILÁRDAN ÁLLOK."
„TUDOM, MIT AKAROK."
„DÖNTÖK."

173
 STAR OF B E T H L E H E M
(ORNITHOGALUM UMBELLATUM)
ERNYŐS MADÁRTEJ

29. S T A R O F B E T H L E H E M - A VIGASZ VIRÁGA

A MEGRÁZKÓDTATÁSTÓL... AZ ÚJRAORIENTÁLÓDÁSIG

A Star of Bethlehem az újjáéledés és az újraorientálódás lelki potenciáljá­

val kapcsolatos. Negatív Star of Bethlenem-állapotban az ember sokkhatás
alatt van, és egyfajta belső kábulatba dermed.
A Star of Bethlehem ajánlott a testi, lelki, szellemi sokk mindenfajta kí­
sérőjelenségénél. Mindegy, hogy a lelki trauma m á r a születéskor alakult-e
ki, vagy csak tegnap, amikor mutatóujjunkat becsíptük az ajtóba.
A Star of Bethlehem a Rescue legfontosabb virága. Semlegesíti a traumák
lehetséges utóhatásait, és így újra beindítja a test öngyógyító mechanizmu­
sait.

174
 S T A R O F B E T H L E H E M - A V I G A S Z VIRÁGA

A „sokk" szó itt nem tévesztendő össze az azonos nevű orvosi fogalom­
mal. Sokknak tekintünk mindenfajta túlzott energiabehatást, amelyet ener­
getikai rendszerünk nem tud feldolgozni, és amelyre torzulással válaszol -
függetlenül attól, hogy a torzulást a személyiség tudatosan regisztrálta vagy
sem. Az energetikai rendszerben egy ilyen „sokk" minden esetben fennma­
rad,* és egyfajta d e r m e d t s é g e t vagy bénulást okoz.
Elete során csaknem mindenki átél lelki traumákat, amelyeket nem ké­
pes feldolgozni. Némelyik nyomban jelentkezik a fizikai testben. Amikor
egy kozmetikusnak p é l d á u l m á r ó l holnapra felmondták az üzlethelyiség
bérletét, attól kezdve nem hallott rendesen, amíg el nem kezdte szedni a
Star of Bethlehemet.
Egy tanárnő minden alkalommal menekülésszerűen rohant k i a szobából,
amikor pezsgőt nyitottak. M é g főiskolás k o r á b a n tanúja volt, amint egy
ünnepségen a pezsgősdugó egyenesen évfolyamtársa szemébe repült...
Máskor csak h ó n a p o k vagy évek múlva mutatkozik meg testi tünetekben
egy sokk. Ilyenkor a betegség (például ízületi gyulladás) és a kiváltó ok (pél­
dául egy b o m b a t á m a d á s a h á b o r ú b a n ) - ha egyáltalán sikerül - csak hosz-
szabb kutatás és a Star of Bethlehem tartós szedése u t á n hozható összefüg­
gésbe.
Egy anya szintén „kővé dermedt", amikor közölték vele huszonhat éves
fia halálhírét. A rákövetkező hetekben és h ó n a p o k b a n egyre szódanabb lett,
és a Star of Bethlehem hozta vissza az életbe. Bach „lelki vigasznak" és „a
fájdalom enyhítőjének" nevezte a Star of Bethlehemet.
A Star of Bethlehem-állapot ritkán mutatkozik meg valódi jellemvonás­
ként. Akiknél ez így van, rendkívül érzékeny, finom lelkületű és visszafogott
emberek. Általában halk beszédűek, mondataik végén m é g inkább lehalkít-
ják hangjukat. Mozgásuk lassú, vonzódhatnak a mágiához és a misztikához.
Miben áll a negatív Star of Bethlehem-állapot szellemi tévedése? A sze­
mélyiség nem hajlandó befogadni az érzelmi benyomásokat és aktívan részt
venni az életben.
Ahelyett, hogy felsőbb énje irányításával eljátszana a r á kiosztott szerepet
az élet színpadán, a személyiség visszahúzódik mindattól, amit nem akar
érezni, „bezárul", bizonyos mértékig halottnak tetteti magát. így sok feldol­
gozatlan érzés gyülemlik fel benne, ami finomabb rendszereit belsőleg „el-
salakosítja", sőt egyenesen m e g m é r g e z i , és egyre inkább megnehezíti az
információáramlást a különböző energiasíkokon belül. Ennek az az eredmé­
nye, hogy m á r a legkisebb energetikai követelmény túlterheli a rendszert,

* Pszichoneuro-immunológusok ezt szemléletesen az immunrendszerben lévő „ujjlenyomat­

nak" tartják.

175
 B A C H-VI RÁ G T E RÁPIA

szinte megbénítja. Egyre több kisebb részterület nem m ű k ö d i k megfelelő­

en együtt.
A Star of Bethlehem felébreszti a személyiséget a lelki kábulatból, és visz-
szavezeti felsőbb énjéhez. Élénkíti az energetikai kapcsolatot, főleg idegi
területen. Feloldódnak a feldolgozatlan élmények. A személyiség minden
síkon integrálódik, elevenebbé válik, és ismét meg tud birkózni a normális
energetikai terhelésekkel. A szellem megvilágosodik, belső e r ő tölti el az
embert.
Egy terápia elején egyáltalán nincs mindig szükség a Star of Bethlenem­
re. Akkor kell alkalmazni, ha az eddigi virágkeverék nem igazán vált be,
mert esetleg egy feldolgozatlan lelki trauma blokkolja az egész terápia fo­
lyamatát.
A Star of Bethlehem gyakran m e g d ö b b e n t ő eredményeket mutat kiegé­
szítő kezelésként, terápiarezisztens pszichoszomatikus megbetegedéseknél,
főként ha rendszeresen, hosszú ideig - gyakran h ó n a p o k o n át - szedik.
Sokszor segít a torokban jelentkező feszítő érzés és az ideges nyelési pana­
szok - t e h á t a torokban megrekedt „sokk" - megszüntetésében. A z olyan
j e l e n s é g e k n é l , mint amikor valaki nem hall, nem lát, nem k é p e s j á r n i és
fogni, szintén a Star of Bethlehem j ö h e t számításba.
Igen hatásos a Star of Bethlehem Crab Apple-lel kombinálva azoknál,
akik sok kábító hatású szert szedtek életükben.
Újszülötteknél a köldökzsinór elvágása okozta sokk ellen és az új létfor­
m á b a érkezés feldolgozásához ajánlott a Star of Bethlehem Walnuttal kom­
binálva. Ezt a keveréket az újszülött első fürdővizébe lehet cseppenteni.
A Star of Bethlehem gyakran segít a különösen erős menstruációs vérzéskor.
Hiszen minden menstruáció egy kisebbfajta szülés, tehát valamiféle sokk. A
lelki t r a u m á k a t feldolgozó terápiákat is j ó l kiegészíti a Star of Bethlehem.
A Star of Bethlehem gyönyörű szimbóluma a Hófehérke meséje. A go­
nosz mostoha irigységét és gyűlöletét Hófehérke nem képes megemészte­
ni, halálszerű mély álomba merül, melyből a mozgás ébreszti fel. A törpék
elejtik a koporsót, a rázkódástól Hófehérke torkából kiugrik a mérgezett
almadarab, ő pedig újra életre kel.

Star of Bethlehem - kulcsszimptómák

Testi, lelki vagy szellemi sokkok utóhatásai, függetlenül attól, hogy vala-
™ mikor r é g e n vagy a közelmúltban történtek; „lelki vigaszt nyújtó és a fáj­
dalmat enyhítő".

Reakciók blokkolt állapotban

• Némely ember arcátlansága a torkára forrasztja a szót.

176
 S T A R O F B E T H L E H E M - A V I G A S Z VIRÁGA

• N e m tudja elfogadni a vigasztalást.

• Lehetséges testi kísérőjelenségek: érzéketlenség, bizonytalan járás, rekedt

hang, ö d é m a .
• A kellemetlen érzelmi élmények túl sokáig hatnak.
• Egy kellemetlen élmény megijesztette és elszomorította.

• A rossz hír „kikészíti".

• N e m tud napirendre térni egy sértő vita felett.
• Van egy fájó pont az életében, amire nem szered, ha emlékeztetik.

• Baleset, m ű t é t u t á n m á r nem a régi.

• Lassan reagál, egész kábultan.

• T ú l közel enged m a g á h o z bizonyos dolgokat, aztán nem tud velük meg­

birkózni.

• M i n d i g visszatér ugyanaz a lidérces álma.

• Testileg és lelkileg érzékeny - tele van kék foltokkal.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Fogékony a benyomásokra, és rendkívül kifinomult - j ó az alkalmazkodó­
képessége.

• Megtanult helyesen bánni az érzelmi benyomásokkal, és felhasználja őket

fejlődéséhez.

• M e g tud vigasztalni másokat.

Megerősítések
„ÉRZEK."

„LÉLEGZEM."
„ÉLEK."

177
 S W E E T C H E S T N U T ( S A S T A N E A SATIVA)
SZELÍDGESZTENYE

3 0 . S W E E T C H E S T N U T - A MEGVÁLTÁS V I R Á G A
A Z ÉJSZAKÁN Á T . . . A FÉNYBE

A Sweet Chestnut a megváltás elvéhez kötődik. Negatív Sweet Chestnut-ál-

lapotban az ember eljut addig a pontig, hogy meggyőződése szerint nincs
reménye a segítségre.
Bach azt mondja, hogy a Sweet Chestnut virágára akkor van szükség,
amikor „a belső gyötrelmek, amelyekben a lélek léte veszélyben van, elvisel-

178
 S W E E T C H E S T N U T - A MEGVÁLTÁS VIRÁGA

hetetlennek tűnnek", és „az ember reménytelenül kétségbeesik, azt hiszi,

teherbíró képessége végére jutott".
A szenvedés intenzitása szempontjából a Sweet Chestnut egyike a legerő­
sebb negatív lelkiállapotoknak. Egy krízis tetőpontja. Bár nem nyilvánul
meg mindig olyan d r á m a i m ó d o n , mint a fentiekben, gyakran belső síko­
kon megy végbe, tudat alatt.
A negatív Sweet Chestnut-állapot az a pillanat, amikor a személyiség egé­
szen egyedül, ú g y m o n d háttal a falnak áll, tehetedennek és védtelennek érzi
magát, mint egy fészekből kiesett madárfióka. Ég és föld közt lebeg a sem­
miben, mint az ejtőernyős, aki hasztalanul rángatja az ernyőt kinyitó zsinó­
rokat. Zokszó nélkül küzdött, reménykedett, most pedig itt áll üres kézzel.
Nincs többé tegnap és holnap, csupán a teljesen üres, kétségbeejtő jelen.
Tudja, hogy csak órák kérdése, és elönti az ár a gátat.
A negatív Sweet Chestnut-állapot az igazság órája, a személyiség legkemé­
nyebb szembekerülése önmagával s egyben legutolsó - téves - kísérlete,
hogy egy d ö n t ő belső változás elől elzárkózzon, és védekezzen ellene. Ez az
éjszaka, mely nélkül nem lehet újra nappal.
A szenvedés olyan erős, hogy szinte kibírhatatlan, a terhelhetőség hatá­
ra a lehető legmesszebbre kitolódik. így a személyiség összes régi berögző­
dött struktúrája feltörhető és felszámolható, hogy teret kapjanak a tudat új
dimenziói. A szenvedés addig fokozódik, amíg be nem következik egy egé­
szen a p r ó ugrás a fejlődésben, és az ember átalakulva felemelkedik.
A Sweet Chestnut mindig d ö n t ő előrelépést vezet be, vége lesz például
egy évek óta tartó önpusztító párkapcsolatnak, vagy az ember abbahagyja
egy lényétől idegen munka végzését. A Sweet Chestnut-állapot gyakran az
igazi spirituális fejlődés kezdetén alakul k i . A z ember megtapasztalja, mit
jelent a magány, és felfogja, hogy csak ez a teljes magárautaltság teszi sza­
b a d d á az utat egy másik tudatsíkhoz. Felismeri, hogy m i n d e n t ő l megfosz­
tották, mert üres kézzel kell haladnia, hogy megragadhassa az újat; hogy
teljesen fel kell adnia m a g á t a tökéletes újjászületéshez.
„A legnagyobb ínségben van legközelebb Isten segítsége" - ez a bibliai
idézet igen találóan írja le a Sweet Chestnut-energia hatását. A pozitív Sweet
Chestnut-állapot azt jelenti, hogy az ember a katasztrofális külső körülmé­
nyek dacára is bizakodik. Ez az a pillanat, amikor a segélykiáltás meghall­
gatásra talál, és csodák történhetnek. A Sweet Chestnut segít túljutni az át­
alakulás fájdalmas szakaszain, anélkül hogy az ember elbizonytalanodna
vagy m e g t ö r n e .
Negatív Sweet Chestnut-állapotban - az Agrimonyhoz h a s o n l ó a n - az
ember igyekszik elrejteni belső kétségbeesését környezete elől. Á m - ellen­
tétben a Cherry Plum-állapottal - a legmélyebb depresszió pillanataiban
sem foglalkozik az öngyilkosság gondolatával.

179
 B A C H-VI RÁ G T E RÁPIA

A gyakorlatban ezért nem m i n d i g egyszerű felismerni a Sweet Chestnut-

állapotot. A z olyan megfogalmazások, mint „véget ért a tudományom", vagy
„most m á r igazán nem tudom, hogyan tovább", utalhatnak erre.
A tipikus Sweet Chestnut-karakter sorsa gyakran rendkívüli vagy érzéke­
nyebb az átlagembernél. Némelyek gondolatban gyakorta határterületekre
merészkednek.

Sweet Chestnut — kulcs szimptómák

Mélységes kétségbeesés. Úgy véli, hogy teherbíró képessége végére j u -
... iott.

Reakciók blokkolt állapotban

• Olyan szélsőséges helyzetbe manőverezte magát, amit alig tud elviselni.

• Helyzetét kilátástalannak látja, nem tudja, hogyan tovább.

• Tudja, hogy saját erejéből nem tud tovább lépni.

• Fel kell adnia, de m é g nem akarja beismerni.

• M á r nem látja a fényt az alagút végén.

• Úgy érzi, teherbíró képessége végére ért.

• Fel nem foghatja, miért kell ilyen sokat kibírnia, azt hiszi, Isten elfeledke­
zett róla.
• Mélységes kétségbeesés; elveszettnek érzi m a g á t az ürességben és teljes
elszigeteltségben.

• Teljes kétségbeesés, szélsőséges lelkiállapot: „A lélek sötét éjszakája."

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál

• A krízisekben a változás lehetőségét látja, és k i is használja ezt.

• Átvészeli a rendkívüli helyzeteket anélkül, hogy lelke megsérülne.
• Tudja, mikor van a tettek ideje, és mikor hagyja történni a dolgokat.
• A kellő pillanatban képes azt mondani: „Legyen meg a te akaratod."

180
 SWEET C H E S T N U T - A MEGVÁLTÁS VIRÁGA

Megerősítések
„FELTEKINTEK."

„BELEEGYEZEM."

„HAGYOM, HOGY MEGTÖRTÉNJEN."

181
 V E R V A I N (VERBÉNA OFFICINALIS)
VASFŰ

31. V E R V A I N - A LELKESEDÉS VIRÁGA

A VILÁGMEGVÁLTÓTÓL... A FÁKLYAHORDOZÓIG

AVervain a lelkesedés lelki potenciáljához kötődik. Negatív Vervain-állapot-

ban a lelkesedés eltúlzott, az ember misszionáriusként elpazarolja energiáit.
Az osztálykiránduláson a tanár megbízza Petit, hogy a programok között
mindig emlékeztesse rá, mennyi az idő. A gyerek ragyog a büszkeségtől, és
rettenetesen igyekszik. Ezzel a gondolattal kel és fekszik, ha éjjel felébred,

182
 V E R V A I N - A L E L K E S E D É S VIRÁGA

azt latolgatja, vajon hány ó r a lehet. N e m százszázalékosan, százötven száza­

lékosan akarja teljesíteni a feladatot. H a a tanár véletlenül rápillant, máris
mondja, hány óra. H a osztálytársai piszmognak és lemaradnak, villámgyor­
san ott terem, és rájuk szól, hogy igyekezzenek, hiszen tudják, milyen fon­
tos pontosnak lenni. Peti nem igazán tudja kipihenni magát ezen az osztály­
kiránduláson. M i n d i g bevetésre kész. A többiek elnevezik „órának". Ez a
korai Vervain-állapot megnyilatkozása.
A Vervain-karakterben belső tűz lobog, többnyire egy pozitív eszme meg­
szállottja, és addig nem nyugszik, m í g meg nem győzi környezetét is. Ilyen
emberek p é l d á u l az egészségügyi szervezetek alapítói vagy a jótékonysági
intézmények vezetői, magánéletüket, szabadidejüket, éjszakáikat is feláldoz­
zák a „jó ügyért", és semmiféle n e h é z s é g nem tántorítja el őket. M i n d i g
szolgálatban vannak, elkötelezettek küldetésük iránt. Akivel csak dolguk
akad, igyekeznek megnyerni az ügynek, olykor sikerrel, olykor nem. H a si­
kertelenek, annak túlbuzgóságuk az oka. Hisz inkább szenvedélyes ügyvé­
dek, akik magabiztos érvek pergőtüzével árasztják el tárgyalópartnerüket,
mint ügyes diplomaták, akik a másikat is hagyják szóhoz jutni.
Akaratuk túl erős és többnyire felesleges bevetése miatt energiatartalékaik
hamar kimerülnek. Idegesek és feszültek, ingerülten reagálnak, ha nem úgy
mennek a dolgok, ahogy képzelték. Ez arra ösztönzi őket, hogy m é g többet
facsarjanak k i magukból. N a p k ö z b e n szinte egyeden szabad percük sincs,
éjjel alig n é h á n y órát alszanak. Túlbecsülik vitalitásukat, túlhajszolják ma­
gukat, tekintet nélkül az egészségükre, hirtelen ledöntheti őket egy influen­
za, mert szervezetük m á r nem elég ellenállóképes.
Negatív Vervain-állapotban némelyik ember annyira feszült, hogy m é g ha
akarná, se t u d n á elengedni magát. A hatalmas izomfeszültség a mimikáján
is látszik, hajlamos rá, hogy túl nagy erőbedobással végezzen bármilyen fi­
zikai tevékenységet. Olyan erővel nyomja például a ceruzát a papírra, hogy
csaknem kettétörik. Úgy d ö n g e n e k léptei a lépcsőn, mintha bakancsban
járna.
A Vervain-alkat kifelé ontja az energiáját, és n é h a - a Rock Waterrel ellen­
tétben - szinte kényszeríteni akar másokat a boldogságra. A z ilyen ember
forradalmár, „a j ó ügyért érzett jogos haragjában a barikádokra megy", s
közben észre sem veszi, milyen komplikációk lavináját indítja el ezzel. Kül­
detéstudattól fűtött „vándorprédikátor", aki soha nem tudja tartani a szá­
j á t , eszméiért kész akár rács m ö g é kerülni is. Szélsőséges p é l d a erre az a
diák, aki ideáljaiért nyilvánosan felgyújtja magát. Ezek az emberek sajnos
többet ártanak a j ó ügynek, mint használnak. Megmosolyogják vagy fana­
tikusnak tartják őket. Ez a negatív Vervain-állapot tragédiája és tévedése.
Negatív Vervain-állapotban az ember hallja és követni akarja lelke hívá­
sát. Ezért i d ő n k é n t igen sok pozitív energia árad hozzá, amivel a személyi-

183
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

ség és a test m é g nem boldogul. A személyiség igyekszik hasznosítani ezt az

energiát, de m é g hiányzik hozzá a tapasztalata, hogyan bánjon a pozitív
energiával. Felveszi az energiát, és m e g p r ó b á l saját korlátozott elképzelései
szerint kezdeni vele valamit, ahelyett hogy egyszerűen hagyná hatni. Mintha
egy erős vízsugarat akarna egy szűk átmérőjű tömlőbe vezetni.
A személyiségnek meg kell tehát értenie, hogy nem azért kapja az ener­
giát, hogy kedve szerint pazarolja, tudatosan és gazdaságosan kell b á n n i a
vele. Ehhez az is hozzátartozik, hogy testét - az energia tartályát - gondo­
san karbantartsa, ne zsákmányolja k i . Azt is fel kell ismernie, hogy a kény­
szer mindig ellenhatást vált ki, nem lehet görcsösen „eladni" egy j ó eszmét,
sokkal meggyőzőbb, ha megtestesítjük az eszmét, és a felfedezést másokra
hagyjuk.
Pozitív Vervain-állapotban az ember megtanulta, hogyan bánjon nyugha-
tatlanságával, energiáit ne túlbuzgón, hanem szeretetteljesen és céltudato­
san fektesse be. Kitölti a feladata, de mindig kész meghallgatni mások vé­
leményét és m ó d o s í t a n i álláspontját, ha azt szükségesnek ítéli. Szélesebb
perspektívában gondolkozik. Lelkesedése könnyen magával ragad és fellel­
kesít másokat.
A gyakorlatban mindenfajta túlzott aktivitásnál ajánlott a Vervain - ha az
ember nem találja meg a helyes mértéket, és nem tud leállni, például az
evésben, m u n k á b a n , szexben, sportban.
Mintha az ember Vervain-állapotban mértéktelenségével mindig bizonyí­
tani akarna valamit magának, el akarna jutni egy bizonyos határig. Vannak
helyzetek, amikor rendkívüli akaraterőre van szükség, ha például egy súlyos
baleset u t á n valakinek újból meg kell tanulnia j á r n i . Ilyenkor segíthet a
Vervain, hogy megtaláljuk a helyes mértéket.

Vervain - kulcsszimptómák
&> Túlbuzgóan ügyködik a j ó cél érdekében, s közben kimeríti minden ere­
jét; ingerlékeny és fanatikus.

Reakciók blokkolt állapotban

• Lelkesedik egy eszméért, és másokat is magával akar ragadni.

• Az igazságtalanságtól d ü h b e gurul.

• Tüzetes, maximalista, mindent százötven százalékosan akar csinálni.

• Impulzív, idealista, misszionárius, belsőleg felpörgött, mindig tettre kész.

• Túlzott b u z g a l m á b a n megmondja másoknak, mit hogyan csináljanak,

kényszeríti őket a boldogságra.

184
 V E R V A I N - A LELKESEDÉS VIRÁGA

• Hajtja a vágy, hogy másokat jobb ú t r a térítsen, szabályosan lehengerli és

ezzel csak elriasztja őket.

• S e m m i k é p p e n sem akar beteg lenni, mert az akadályozná a m u n k á b a n .

• Missziós kényszer, pontosan tudni véli, m i a j ó másoknak.

• Túlzásokba esik, túlhajszolja magát, fanatikus lesz.

• Vállalja a kockázatot, céljaiért áldozatra is kész.

• M i n d e n erejével azon van, hogy folytassa, amit vállalt, akkor is, ha testi­
leg teljesen kimerült.

• I n g e r ü l t és ideges, nem bírja elviselni, ha nem úgy mennek a dolgok,

ahogy szeretné.

• Nehezen találja meg a helyes mértéket.

• Mindent túlzásba visz: az evést, szexet, munkát, sportot...

• Annyira fel van pörögve, hogy képtelen lazítani, minden izma megfeszül.

• T ú l aktív gyerekek, este nem akarnak lefeküdni.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• M i n d e n tevékenységében mértéktartó.

" T ü r e l m e s e n , higgadtan reagál.

• Kiáll az elveiért, de mások elveit is tiszteletben tartja, a vitában tárgyila­

gos.

• Hagyja, hogy mások a maguk módján boldoguljanak.

• Hatalmas energiáját céltudatosan és körültekintően veti be a j ó ügy érde­

kében.

• K ö n n y e d é n fellelkesít, ösztönöz és magával ragad másokat, hogy egy ma­

gasztos eszme tudatos eszközévé váljanak.

185
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Megerősítések
„ELENGEDEM."

„ T E R E T ADOK."

„ T U D O M , HOL A HATÁR."

186
 V I N E (VITIS V I N I F E R A )
SZŐLŐ

3 2 . V I N E - A TEKINTÉLY VIRÁGA
V E Z E T N I . . . ÉS V E Z E T N I HAGYNI

A Vine a tekintély lelki potenciáljához kapcsolódik. Negatív Vine-állapotban

zavaros a tekintély elvéhez való viszony. Vagy túlzottan el van nyomva, vagy
nagyon is előtérbe kerül. A k i elnyomja, k ö n n y e n válhat hatalmi játékok ál­
dozatává. Akinél előtérbe kerül, m i n d e n á r o n Felül akar kerekedni másokon,
keményszívűen cselekszik, és nem tartja tiszteletben mások egyéniségét.

187
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A Vine igen erős energiaminőség. Átlagon felüli vezetési képességet köl­

csönöz az embernek, ugyanakkor igen magasak a követelmények a szemé­
lyiség fejlesztésénél. Hiszen túl nagy a kísértés, hogy az ember hagyja m a g á t
hipnotizálni ettől a vulkánszerű erőtől.
A Vine-alkat becsvágyó. Akaratereje és lélekjelenléte páratlan. M i n d e n
válságból megtalálja a kivezető utat, soha nem engedi k i a kezéből a gyep­
lőt. A túlélésért folytatott harcban m i n d i g ő lesz a győztes. Ezért aztán
előbb-utóbb arra a meggyőződésre jut, hogy tévedhetetlen. Azt hiszi, csak
szívességet tesz m á s o k n a k azzal, hogy megmondja, mit hogy kell csinálni,
és ragaszkodik hozzá, hogy minden úgy történjen, ahogy mondja.
„Mit akarnak m é g az emberek, csak a javukat akarom" - feleli a hatalmas­
kodó osztályvezető, amikor egyik kollégája finoman utal meglehetősen ka­
tonás vezetési stílusára. „Hisz fogalmuk sincs semmiről" - teszi m é g hozzá
fejcsóválva, és m á r napirendre is tért a dolgok felett. Amikor a következő
értékelésnél osztálya megint a legjobb eredményt érte el, fontolóra veszi, ne
használja-e k i az alkalmat, hogy kollégája osztályát is ellenőrzése alá vonja.
Kímélet? Korrektség? Nevetséges! „Az üzleti életben akár hullákon is keresz­
tül kell gázolni az embernek!"
A világtörténelem h í r h e d t zsarnokai, N é r ó t ó l Nagy Katalinig, m i n d a
negatív Vine-állapotot testesítik meg. M a is csak fel kell lapoznunk egy új­
ságot, a diktatúrákról, kegyetlenkedésekről, kínzásokról szóló hírek arról
tanúskodnak, hogy a negatív Vine-energia m a n a p s á g is változatlanul tom­
bol bolygónkon.
Negatív Vine-állapotban a mások iránti érzés teljesen k i van iktatva, az
ember saját erős képzetei áldozatává válik. „Keményen kell bánni a gyerek­
kel!" - mondja az apa, vállalva, hogy fia szeretet helyett csak félelmet érez
iránta. „Ne gondolkozzatok, hanem pontosan azt csináljátok, amit mondok
nektek" - parancsolja a szigorú balettmesternő, meglengetve pálcáját.
Érdekes, hogy m e g l e p ő e n sok a rendkívül érzékeny és ambícióval telített
m ű v é s z e m b e r azok között, akiknek Vine-ra van szükségük. Vasakarattal
kényszerítik magukat a napi gyakorlásra, s közben folyton a kondíciójuk, a
szorító határidő, a kollégák intrikái miatt aggódnak. A félelemmel vegyített
belső sikerkényszer a legtöbb Vine-állapotban lévő ember alapvető konflik­
tusa.
Ez esetben a személyiség tévedése abban áll, hogy a hozzá érkező óriási
erőket csak saját önző céljaira használja, ahelyett hogy egy magasabb terv
szolgálatába állítaná. „Mi hasznod belőle, ha félisten vagy, amíg nem vagy
isteni lény?" Ez a figyelmeztetés főleg az erős Vine-karaktereknek szól.
H a az ember Vine-t szed, és nyitottá válik felsőbb énje, valamint lelke ma­
gasabb céljai felé, észreveszi, miként röpíti ugyanaz az erő, amellyel előző­
leg mindent ellenőrizni akart.

188
 V I N E - A T E K I N T É L Y VIRÁGA

Az ember érzi, hogyan egyesül az akaraterő a szeretettel, a hatalom a böl­

csességgel. Mivel m á r nemcsak önző szempontok vezetik, hanem a nagyobb
egész érdekében cselekszik, egyre több e r ő áramlik hozzá.
Egy magasabb terv eszközévé válik, így tetteivel automatikusan embertár­
sai érdekeit szolgálja. Ennek tudattalan vagy tudatos elismerésével a pozi­
tív Vine-karakter m i n d újabb és újabb erőkkel gyarapszik, ami természetes
tekintélyt kölcsönöz neki, nincs m á r szüksége hatalmaskodó allűrökre.
Pozitív Vine-állapotban az ember felismeri, hogy kimagasló vezetői képes­
ségére csupán átmeneti krízishelyzetekben van szükség, máskor csak „orszá­
gának első szolgája" - ahogy Nagy Frigyes mondta. Feladatának tekinti,
hogy segítsen m á s o k n a k rátalálni saját útjukra.
Aki veleszületett Vine-potenciálját nem bontakoztatja k i , és nem aktívan
él, előbb-utóbb olyan helyzetekbe kerül, melyek összeütközésre kényszerí­
tik e p r i n c í p i u m m a l , p r o b l é m á i a d ó d n a k például d o m i n á n s partnerével,
hatalmaskodó anyósával, zsarnokoskodó gyermekével. Vagy m u n k a h e l y é n
kerül olyan szituációba, ahol kényszerül rá, hogy használja vezetői képessé­
gét, utasításokat adjon másoknak, és ellenőrizze őket. Ilyen esetekben a
Vine szedése segít érvényre juttatni ezt a potenciált.
Minden kényszeres jellegű m e g b e t e g e d é s n é l , például evési zavaroknál
vagy a sclerosis multiplexnél, fontos szerepet játszik a Vine az egyéni keve­
rék összeállításánál.
A gyakorlatban nemegyszer előfordul, hogy a Vine-állapot egy másik,
látszólag ellentétes vonással együtt lép fel, például a Centauryval. A szemé­
lyiség konfliktusa ekkor p é l d á u l abban állhat, hogy a befolyásolhatóság
(Centaury) akaraterővel és keménységgel (Vine) ellensúlyozandó.

Vine — kulcsszimptómák
Domináns, becsvágyó, hatalomvágyó, „kis zsarnok".

Reakciók blokkolt állapotban

• M i n d e n á r o n érvényesíteni akarja az elképzeléseit, nem adja alább.

• M i n d i g övé kell hogy legyen az utolsó szó.

• Problémái vannak az engedelmességgel.

• Problémái vannak a vezető pozíció betöltésével és mások irányításával.

• Készséggel átveszi a vezetést, és szívesen játssza vészhelyzetben a m e n t ő ­

angyal szerepét.

189
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Félő, hogy rendkívüli képességeivel visszaél, saját hatalmának kiépítésé­

re használja.

• Nincs tekintettel mások véleményére.

• Egy pillanatig sem kételkedik fölényében, akaratát rákényszeríti a többi­

ekre.

• Újra és újra kényszert érez, hogy felmérje erejét, és megkérdőjelezze a

hierarchikus rendszert.

• Kemény, részvétlen, nincs lelkiismeret-furdalása.

• Szűk látókörű, csak a saját véleményét fogadja el.

• Az ész a fontos, nem a szív.

• Uralkodik, m é g p e d i g úgy, hogy tudatosan megfélemlít másokat.

• Még a kórházban is ő mondja meg az orvosnak, mit tegyen, ugráltatja az

ápolónőket.

• N e m vitatkozik, hisz úgyis mindig neki van igaza.

• Semmibe veszi azokat, akik nem akarnak részt venni a hatalmi j á t é k b a n .

• N e m tűr ellentmondást.

• Csak n é h á n y embert fogad el, a többieket nem veszi komolyan.

• A gyerekek brutálisan megverik játszótársaikat.

• Az idős emberek konokul ragaszkodnak akaratukhoz.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Elfogadja mások igényeit, tekintettel van szükségleteikre.

• Különbséget tud tenni az egészséges ambíció és a túlzott becsvágy között.

• Feladatát szerepnek fogja fel, amit az élet színpadán emberséggel kell el­
játszania.

190
 VINE - A TEKINTÉLY VIRÁGA

• Segít m á s o k n a k rátalálni saját útjukra.

• Bölcs, m e g é r t ő vezető, természetes tekintélynek örvend.

Megerősítések
„ÁTÉRZEM."

„TISZTELETBEN TARTOM."

„ M É L T Á N Y O L O M ÉS TÁMOGATOM."

191
 W A L N U T ( J U G L A N S R E G I A)
DIÓ

33. W A L N U T - A VILÁGRA SEGÍTŐ

A B E F O L Y Á S O L H A T Ó S Á G T Ó L . . . A B E L S Ő SZILÁRDSÁGIG

A Walnut az elfogulatlanság és az új kezdet lelki potenciáljához kötődik. Ne­

gatív Walnut-állapotban nehezen szánja el m a g á t az ember egy új lépésre,
mert újra és újra elbizonytalanodik, külső hatás vagy tudat alatt múltbeli
események tartják fogva.
Ahogy m á r elődeink is fejedelmi faként tisztelték a diófát - a régi római­
akjupiternek szentelték - , úgy a 38 Bach-virág között is különleges helyet
foglal el. Főként rendkívüli élethelyzetekben van rá szükség, amikor lényeg­
bevágó változások történnek, mint p é l d á u l ha valaki m á s hitre tér át, új
párkapcsolatot létesít, más hivatást választ, kivándorol egy másik országba.

192
 W A L N U T - A VILÁGRA SEGÍTŐ

A Walnut kisebb és nagyobb biológiai változások idején is segít, amelyek

belső áthangolódással j á r n a k , és ezáltal új energiák szabadulnak fel, ilyen
lehet a gyermekkori fogzás, a kamaszkor, a terhesség, a menopauza, egy
súlyos betegség végső szakasza.
Minden nagy változás stresszel és fokozott labilitással j á r együtt. A z ilyen
szakaszokban, amikor az ember „még sem teljesen kint, sem teljesen bent
nincs", m é g a szilárd jellemek is meginognak, akik máskor pontosan tudják,
mit akarnak. Fogékonnyá válhatnak az örök kétkedők suttogó figyelmezte­
téseire, visszazökkenhetnek a régi kerékvágásba, szentimentális vagy é p p e n
konvencionális gondolatokba kapaszkodhatnak, ragaszkodnak a régi családi
tradícióhoz, így aztán félő, hogy végül elállnak belső elhatározásuktól.
Negatív Walnut-állapotban az ember a révész csónakjában ül. Tisztán lát­
j a a túlsó partot, de a csónak m é g nincs teljesen elkötve. Már csak az utol­
só lökés hiányzik, a kapitány parancsszava az indulásra. Néhány szál m é g
mágikusan a múlthoz köti az embert, talán egy rendezetlen párkapcsolat,
egy be nem váltott ígéret, egy korábbi hivatali eskü. Bach ezért nevezi a
Walnutot a varázslat megtörőjének (spellbreaker), ez a virág segít a „varázs­
ige feloldásában".
Bach a Walnutot szánja „mindazoknak, akik elhatározták, hogy előrelép­
nek, szakítanak a bevett szokásokkal, maguk m ö g ö t t hagyják régi korlátai­
kat, és teljesen új életet kezdenek". M i n d i g fájdalmas megválni a régi kap­
csolatoktól, gondolatoktól és érzésektől. Ez gyakran a fizikai testben is je­
lentkezik.
A valódi Walnut-karakterben van valami úttörő jellegű. Valamilyen eszme
előharcosa vagy szellemi előfutára, „szellemi" szűzföldek felfedezője. Hatá­
rozottan körvonalazott életcéljai vannak, és ezeket nem szokványos m ó d o n
valósítja meg. De alapvetően nyitott beállítottsága, az állandó nyomás, ami
kívülálló volta miatt nehezedik rá, és a „tehetetlen t ö m e g e k " ellenállása
átmenetileg megingathatja, hogy megadja m a g á t a hagyományos gondol­
kozás intő figyelmeztetéseinek, és letérjen útjáról. Küldetését csak akkor
teljesítheti, ha nem kötelezi el magát. Ezért mindent le kell ráznia, ami lé­
nyétől idegen. A Walnut* adja meg ehhez a szükséges kitartást.
Amennyiben negatív Walnut-állapotban beszélni lehet a személyiség té­
vedéséről, az abban áll, hogy túl gyengén vagy késlekedve reagál a felsőbb
én ösztönzéseire. A z ember nyitott ugyan belső irányítása felé, de szellemi­
leg m é g m i n d i g eltéríthető. Teljes m é r t é k b e n alá kellene rendelnie m a g á t
felsőbb énje vezetésének. I d ő n k é n t m é g mindig másokhoz és eszmékhez
igazodik, nem pedig a saját lelke feladataihoz.

* Érdekes az optikai hasonlóság a dió termése és a nagyagy között. Mai felfogás szerint a
nagyagy kérgében jönnek létre a tudatos döntések.

193
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Pozitív Walnut-állapotban az ember belsőleg teljesen szabaddá vált, és új

látóhatár felé veszi útját. Életfeladatától eltöltve halad előre, a külvilág és
mások véleménye nem befolyásolja. Maga Edward Bach is a pozitív Walnut-
állapot példája. Élete utolsó éveiben mindent maga mögött hagyott: a társa­
dalmi rangot, az anyagi biztonságot, a nyugati tradíciót, egész orvosi múltját.
Vállalta, hogy egykori kollégái megmosolyogják, amikor szerény anyagi kö­
rülmények között kizárólag belső elhivatottságának szentelte magát.
Néhány további példa, ahol a Walnut hasznos lehet nagyobb változások
idején - mint mindig, más jellemző virágeszenciákkal kombinálva:
Pszichoterápia u t á n , amikor a személyiség teljesen új oldalaihoz férhe­
tünk hozzá, ami lehetővé teszi az új döntéseket; válópereknél, amikor a
házastársak m á r nem élnek együtt, de valami m é g összeköti őket, a nega­
tív gondolatok m é g bántóak lehetnek; a nyugdíjas korhatár elérésekor; agy­
vérzés vagy m á s betegségek után, amelyek az életkörülmények lényeges
változását vonják maguk után; szájsebészeti beavatkozásoknál, idegen nyelv
tanulásánál.
Mivel a Walnutot az „áttörést létrehozó virágnak" írják le, vannak, akik té­
vesen és hiába arra szedik, hogy új célokat találjanak (erre inkább a Wild
Oat felel meg). A Walnut csak egy m á r létező cél megvalósításában segíthet.

Walnut — kulcsszimptómák
j j Elbizonytalanodik, befolyásolható, ingatag, főként ha új életszakaszba
lép.

Reakciók blokkolt állapotban

• Célkitűzései világosak ugyan, rendszerint pontosan tudja, mit akar, de pil­
lanatnyilag nehezen tud h ű maradni ö n m a g á h o z .

• Rendszerint igen önálló, de családi szempontok, társadalmi konvenciók,

szentimentális emlékek, j ó a k a r a t ú intelmek hatására á t m e n e t i l e g elbi­
zonytalanodik döntéseiben.

• Fontos, életre szóló döntést hozott, m á r csak az utolsó lépés van h á t r a a

megvalósításhoz.

• Szeretne minden korláttól és mások befolyása alól szabadulni, de ez m é g

nem igazán sikerült.

• Nehezen tudja kivonni magát egy lenyűgöző, erős személyiség (példakép,

partner, tanár stb.) befolyása alól, amikor saját döntéseket kell hoznia.

194
 W A L N U T - A VILÁGRA S E G Í T Ő

• Egy váratlan külső esemény miatt kénytelen újra átgondolni egész életter­
vét.

• Szeretne végre „teljesen tisztába j ö n n i " egy külső változással.

• Új elhatározásai dacára m é g mindig fogva tartja egy régi szokása.

• Véget vetett párkapcsolatának, de a különélés ellenére továbbra is partne­
re „bűvkörében" érzi magát.

• Döntő változások t ö r t é n n e k az életében: megházasodik, gyereke születik,

foglalkozást változtat, elválik, nyugdíjba megy, más városba költözik stb.

• D ö n t ő biológiai változások következnek be: kamaszkor, várandósság, me-

nopauza, egy betegség végső szakasza.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Úttörő, aki mindig h ű marad ö n m a g á h o z .

• Belevág az új dolgokba.

• Megteszi az első lépést.

• I m m ú n i s a külső hatásokra, és nyitott a belső inspirációra.

• Erős jellem.

• T é v e d h e t e t l e n ü l halad életútján.

Megerősítések
„BIZTOS VAGYOK MAGAMBAN."

„Hű MARADOK MAGAMHOZ."

„A S A J Á T U T A M A T J Á R O M . "

195
 WATER VIOLET (HOTTONIA PALUSTRIS)
BÉKALILIOM

3 4 . W A T E R V I O L E T - A K O M M U N I K Á C I Ó VIRÁGA
AZ E L S Z I G E T E L T S É G T Ő L . . . A Z E G Y Ü T T L É T I G

A Water Violet a kommunikáció lelki potenciáljával, az alázat és a bölcses­

ség lelki kvalitásával áll összefüggésben. Negatív Water Violet-állapotban
saját rendkívüliségét eszményíti az ember, és tartózkodó büszkeséggel vissza­
vonul.

196
 W A T E R V I O L E T - A K O M M U N I K Á C I Ó VIRÁGA

A békaliliom külseje j ó l tükrözi belső energiáját: törékeny, de egyenes,

szerteágazó levelei, amelyek stabilitást biztosítanak a növénynek, a víz fel­
színe alatt maradnak.
Az igazi Water Violet-alkat fellépése nem tolakodóan fölényes, nyugodt,
szuverén. Mások szemében többnyire megközelíthetedennek és m e g t á m a d -
hatatlannak látszik. A Water Violet-karakter mindig különlegesnek hat, egy
sziámi macska nyugodt méltóságával lépked hangtalanul, a maga útját j á r ­
va. Rápillantva az ember önkéntelenül hozzá szeretne hasonlítani. A m erős
egyénisége mellett a Water Violet k a r a k t e r ű embernek is megvannak a
maga egészen sajátos nehézségei.
Itt van p é l d á u l a sokak által csodált j ó g a t a n á r n ő : szuverén és fölényes
lénye dacára olykor m a g á n y o s n a k és elszigeteltnek érzi magát. Ilyenkor
nem könnyű leszállnia a piedesztálról, amelyre tanítványai emelték, és el-
foguladanul közelíteni hozzájuk. Mivel nem kenyere a túláradóan érzelmes
szívélyesség, rokonszenve inkább szellemi síkon nyilvánul meg, nem mindig
tudja, meddig mehet el, így aztán kétséges esetben többnyire tartózkodó.
Bár a Water Violet-alkat nem könnyen enged be másokat személyes szfé­
rájába, mégis mindig kikérik a tanácsát, sőt, sokszor egyenesen lelki szeme­
tesnek használják.
H a azonban a lényétől idegen embereket túlságosan megterhelőnek érzi,
megtörténhet, hogy a Water Violet-karakter gondolatban fejcsóválva kons­
tatálja, hogy úgy látszik, ő egészen m á s , mint a többiek, és a büszkeség és
fölényesség tipikus hibájába esve hirtelen visszahúzódik teknősbékapáncél­
jába. Ott nem szabad zavarni. Ahogy ő sem avatkozik mások ügyeibe, elvár­
ja, hogy mások se avatkozzanak az ő életébe, m é g ha beteg is, visszautasít­
j a a segítséget. Problémáit inkább m a g á b a n rendezi, s közben igyekszik m é g
ö n m a g a előtt is megőrizni belső tartását. A z ezáltal blokkolt energia hosszú
távon nyaki, ízületi és hátpanaszokhoz vezethet.
Az erős Water Violet-karaktert kiváló vezetőnek tartják. Nemcsak lelkiis­
meretes munkáját értékelik nagyra, hanem főként azt az adottságát, hogy a
beosztottak heves érzelemkitörései közepette nyugodt, objektív tud marad­
ni. Csaknem mindig felülemelkedik a dolgokon, inkább a háttérből irányít
tapintatosan és higgadtan. Egyedül a kemény döntések meghozatala esik
nehezére, mert minden érdekelt helyzetét szem előtt tartja. A Vine-karak-
terrel ellentétben soha nem kényszerítené semmire a beosztottját. A m ha
sokáig kérlel valakit hiába, attól belsőleg visszahúzódik.
H a az ember negatív Water Violet-állapotban túl sokáig húzódik be p á n ­
céljába, csak m a g á n a k tesz rosszat, hiszen elszigeteli m a g á t az élő energia­
cserétől, enélkül pedig m é g egy szuverén ember sem élhet hosszú távon. A
személyiség egyre inkább „elszárad" és megdermed - m i n d önmagával,
mind környezetével szemben. Tévedése abban áll, hogy elfordult felsőbb

197
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

énje irányításától, és nem hajlandó felismerni, hogy különlegessége egyben

kötelezettségekkel is jár.
A Water Violet-személyiségnek inkább tovább kellene adnia értékeit, és
inspiráló példaképpé kellene válnia, ahelyett hogy mássága miatt elhatárol­
j a m a g á t másoktól.
A magas növésű emberek gyakran küszködnek Water Violet-problémák-
kal, az ilyen férfiak között sok magányos farkas vagy tehetséges különc
akad. H a egy gyerek ösztönösen Water Violetet választ, valamilyen konkrét
helyzetet akar elkerülni (például ne kelljen óvodába mennie). A Water
Violet-emberek soha nem ülnek az első sorban. A pedagógusok és az egész­
ségügyben dolgozók gyakran kerülnek Water Violet-állapotba. H a kezelés
közben átmenetileg az az érzése támad, hogy nem találja m á r meg a kap­
csolatot pácienseivel, vagy legszívesebben visszavonulna, Water Violetet kell
szednie. A p e d a g ó g u s o k n a k is segít, hogy újból nyitottan tudjanak közelí­
teni tanítványaikhoz.
A k i nem szívesen j á r nagyobb összejövetelekre, fogadásokra, mert a kö­
tetlen csevegésnél semmi nem jut eszébe, szintén hasznát veszi a Water
Violet kommunikatív hatásának.
Water Violet-állapotban többször látható ekcéma a jobb kézen - ezzel a
kézzel „nyúlunk bele" aktívan az életünkbe - , a Water Violet bevétele u t á n
a bőrkiütések megszűntek.

Water Violet - kulcsszimptómák

|y Belső elzárkózás, büszke visszafogottság, elszigetelődő fölényesség.

Reakciók blokkolt állapotban

• Szeretne kikerülni egy bizonyos helyzetből vagy kapcsolatból.

• Elszigeteltnek érzi magát.

• I d ő n k é n t leereszkedő vagy büszke.

• N e m tűri, hogy személyes ügyeibe beleavatkozzanak.

• Mindent m a g á b a n intéz el, nem terhel másokat a problémáival.

• Távolságtartó viselkedése miatt mások beképzeltnek, nagyképűnek, arro­
gánsnak tartják.

• Nehezére esik elfogódottság nélkül közelíteni másokhoz.

• Szeretne lejönni a belső piedesztálról, de nem tudja, hogyan.

198
 W A T E R V I O L E T - A K O M M U N I K Á C I Ó VIRÁGA

• Társaságban nehezen kapcsolódik be a társalgásba, vitákba.

• Öntudatlanul is megnehezíti másoknak, hogy belépjenek privát szférájá­

ba, és kapcsolatot teremtsenek vele.

• Kerüli az érzelmektől fűtött vitákat, mert kifárasztják.

• Nem tud kikapcsolódni.

e
Ritkán sír, megőrzi belső tartását.

• Fizikailag is visszavonul: „az é n h á z a m az én váram".

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
9
Jól megvan m a g á b a n , elve az „élni és élni hagyni".

• Tapintatosan tartózkodó, de azért kötődik embertársaihoz.

• Szívesen van egyedül, de kész a közeledésre, ha a helyzet úgy kívánja.

• Önállóan és lelkiismeretesen cselekszik, inkább a háttérből.

• Mások szemében a kiegyensúlyozott, türelmes, belsőleg független ember

példaképe.

Megerősítések
„ODATARTOZOM."

„RÉSZT VESZEK."

„MEGENGEDEM A KÖZELSÉGET."

199
 WHITE C H E S T N U T (AESCULUS HIPPOCASTANUM)
FEHÉR VIRÁGÚ VADGESZTENYE

35. W H I T E C H E S T N U T - A GONDOLKODÁS VIRÁGA

A S Z E L L E M I KÖRHINTÁTÓL... A BELSŐ N Y U G A L O M I G

A White Chestnut a belső nyugalom és a megkülönböztetés képességének

lelki tulajdonságaihoz kapcsolódik. Negatív White Chestnut-állapotban az
ember tisztázatlan gondolatminták és gondolatimpulzusok áldozata.
K i ne ismerné a munkahelyi bosszúságokat? Kétórás heves vita u t á n úgy
tűnik, végre rendeződnek a dolgok. Este beül az ember a fürdőkádba, hogy

200
 W H I T E C H E S T N U T - A G O N D O L K O D Á S VIRÁGA

ellazuljon, de a gondolatai újra és újra visszatérnek a vitára. Eszébe jut, m i

mindent kellett volna m é g mondania. Egy képzeletbeli üzemi tanács előtt
védekezik. Újra hallja üzlettársa becsmérlő megjegyzéseit, akit pedig eddig
olyan nagyra tartott. Micsoda kiábrándulás! Talán jobb lenne, ha elválnának
útjaik? De m i lesz akkor az új nagy megrendeléssel? Na, most m á r elég a
tépelődésből! Majd holnap reggel m é g egyszer átgondol mindent nyugod­
tan. Most be az ágyba, és alvás! De alvásról szó sincs. A z ágyban tovább ke­
ringenek a gondolatai, mindig ugyanazok az érvek és ellenérvek. Bárcsak le
tudná állítani ezt a kínzó szellemi körhintát, egyszerűen kikapcsolni...
Az erőteljes White Chestnut-karakter nemcsak elvétve, hanem nagyon is
gyakran átéli ezt az állapotot. Sokuk annyira hozzászokott m á r a belső pár­
beszédekhez, hogy csaknem normális állapotnak tartja.
Negatív White Chestnut-állapotban az embert túlzottan a feje irányítja,
átvette az uralmat az összes többi személyiségsík felett. Akinek White Chest-
nutra van szüksége, meditációban úgy érzi, mintha a feje egy tőle teljesen
különálló, leválasztott energiaegység volna, i
A negatív White Chestnut-állapotra jellemző kijelentések: „Gondolataim
körbe-körbe j á r n a k , mintha egy mókuskerékben lennék, egyetlen lépést
sem jutok előre." „A gondolataim teljesen eluralkodnak rajtam." „ N e m r é g
annyira lekötött a belső vita, hogy csaknem nekimentem egy villanyoszlop­
nak." „Úgy zsong a fejem a belső fecsegéstől, hogy munka közben egyetlen
világos gondolatom sincs."
Ebben a negatív állapotban sokan szenvednek krónikus homloktáji fejfá­
jástól, főleg a szemek felett. Mások alvászavarokkal küszködnek, vagy nem
tudnak elaludni, vagy hajnalban felriadnak, és nem, tudnak szabadulni a
gondolataiktól. A z erős mentális feszültség az arcra is kiül. H a s o n l ó a n a
Vervain-alkathoz, alsó állkapcsukkal önkéntelenül őrlő mozgást végeznek.
Philip Chancellor írja találóan: „Ellentétben a Clematis-állapottal, amely­
ben az ember ö n k é n t álomvilágba m e n e k ü l a realitás elől, a White Chest­
nut-állapotban mindent megadna érte, hogy kiszabadíthassa m a g á t gondo­
latai világából, és tiszta, hűvös fejjel kizárólag a valóságban éljen."
A negatív White Chestnut-állapot kialakulásáról különféle feltevések van­
nak. Bach szerint ez az állapot akkor lép fel, amikor a személyiség érdeklő­
dése nem elég erős a jelenlegi helyzet iránt ahhoz, hogy szellemét teljes
mértékben igénybe vegye. A z ilyen pillanatokban mintha nem kellőképpen
tisztázott gondolatok nyomulnának a tudatba, abban a reményben, hogy ott
végre megfelelően besorolhatók lesznek.
Úgy tűnik, hogy negatív White Chestnut-állapotban a szelekciós folyama­
tok szellemi-lelki síkon hibásan futnak le. Valószínűleg a személyiség men­
tális síkon nem fejlesztett k i konstruktív döntési m i n t á t arra, hogy mely
gondolati impulzusokat vegyen fel a rendszerbe, és melyeket utasítson el.

201
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Válogatás nélkül mindent felvesz, aztán gondolatimpulzusok zavaros töme­

gével találja m a g á t szembe, amit nem tud kontrollálni.
A gondolatimpulzusok úgy repkednek a tudatában, mint a kis jegyzetcé­
dulák egy rendeden íróasztalon, és elborítják az igazán fontos iratokat. A z
íróasztal tulajdonosa mentális síkon annyira túlterhelt, hogy nehezére esik
rendet rakni, összeszedni és besorolni az iratokat fontossági és sürgősségi
sorrend szerint.
Az, hogy a személyiség kivonta m a g á t felsőbb énje irányítása alól, nega­
tív White Chestnut-állapotban egocentrikus mentális m o h ó s á g á n a k követ­
kezményeiben mutatkozik meg. Mivel hiányzik a belső vezetés és egy felsőbb
rendhez való igazodás, a személyiség mentális síkon túl sok gondolattal ját­
szadozik, ami megemésztetlenül terheli meg gondolkodását. Amint ismét
aláveti m a g á t felsőbb énje vezetésének, automatikusan életterve szempont­
jai szerint szelektálódik valamennyi mentális impulzus. A z összes, nem oda­
illő gondolatminta kiszűrhető. Ismét teret kap az alkotó gondolati tevékenység.
Pozitív White Chestnut-állapotban a személyiség minden destruktív gon­
dolatimpulzust elenged maga mellett, anélkül hogy m e g p r ó b á l n á megra­
gadni őket. Lelkiállapota nyugodt és békés. Tiszta tudatából maguktól buk­
kannak fel a kívánt válaszok és problémamegoldások. A pozitív White Chest-
nut-karakter alkotó m ó d o n használja k i kimagasló mentális képességeit.
White Chestnut-állapotra azok hajlamosak, akikkel gyerekkorukban egy­
általán nem vagy túl keveset foglalkoztak. K i kellett találniuk maguknak a
hiányzó beszélgetőtársat. Ezért az ilyen embereknek White Chestnut-álla­
potban sokat segít, ha hosszasan elbeszélgetnek velük.
Beszédzavarok kezelésénél, főleg dadogásnál j ó l bevált a White Chestnut
és Vervain keveréke.
Érdemes kipróbálni a következőt is: ne csak akkor szedjünk White Chest-
nutot, ha túl sok gondolat nyüzsög a fejünkben, hanem akkor is, ha nem
akarnak j ö n n i a megfelelő gondolatok, pedig szükség volna rájuk, a White
Chestnut segít ilyenkor a koncentrálásban.

White Chestnut - kulcsszimptómák

Bizonyos gondolatok keringenek szakadatlanul a fejében, nem tud szá­
ll badulni tőlük; belső monológokat és párbeszédeket folytat.

Reakciók blokkolt állapotban

• N e m kívánt gondolatok vagy képek nyomulnak szakadatlanul a tudatba,
nem lehet leállítani őket.

202
 W H I T E C H E S T N U T - A G O N D O L K O D Á S VIRÁGA

• Nem tud szabadulni valamilyen aggodalomtól vagy eseménytől, folyton

csak ezen rágódik.
• Újra és újra azon töpreng, mit lehetett vagy kellett volna mondania.
• Mintha megakadt volna a lemez, és folyton ugyanazt ismételné.
• Gondolatai egy helyben j á r n a k - mókuskerék.

• Szakadatlanul belső m o n o l ó g o k a t folytat, örökké j á r valamin az agya,

visszhangokat hall.

• Gondolatban újra és újra ugyanazon a p r o b l é m á n rágódik, anélkül hogy

megoldásra jutna.

• Túlságosan aktív gondolkodását nem tudja irányítani, ezért rendkívül fi­

gyelmetlen, nem hallja például, ha szólnak hozzá.
9
Már nem maga gondolkozik, hanem „gondolkoztatják".
• A kínzó gondolatok tömege miatt álmatlanságban szenved, főleg a hajnali
órákban.
• A szellemi feszültség miatt olykor csikorgatja a fogát, őröl az állkapcsával,
fáj a feje és a szeme.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
9
Hatékony gondolkodás, melyet céltudatosan hasznosít.

• J ó a koncentrációs képessége, konstruktívan dolgozik a gondolataival.

• Belső irányításához igazodik, így gondolatai világosak és rendezettek.
• Belső nyugalom uralkodik benne, a problémák megoldása és ötletei ma­
guktól bukkannak elő.

Megerősítések
„ÉRZEM A CSENDET."

„ M I N D E N T I S Z T A ÉS V I L Á G O S . "

„ÉN IRÁNYÍTOM A GONDOLATAIMAT."

203
 WILD OAT (BROMUS RAMOSUS)
ÁGAS R O Z S N O K

36. W I L D O A T - A Z ELHIVATOTTSÁG VIRÁGA

A KERESÉSTŐL... A MEGTALÁLÁSIG

A Wild Oat az elhivatottság lelki potenciáljához kötődik. Negatív Wild Oat-

állapotban az ember nincs tisztában elhivatottságával, ezért a lelke mélyén
elégedetlen és beteljesületlen.
Képzelje el, hogy hároméves, és édesanyjával először megy el egy nagy j á ­
tékboltba. Annyira lenyűgözi a színes játékok csábító tömege, hogy nem is
tudja, merre nézzen hamarjában. Ez a Wild Oat-állapot alapérzése.

204
 W I L D O A T - A Z ELHIVATOTTSÁG VIRÁGA

A W i l d Oat-karakter m á r fiatalkorban megmutatkozik. A tipikus Wild

Oat-gyerekek ritkán tartoznak egy összeszokott klikkhez, m i n d e n ü t t ott van­
nak, de sehová sem tartoznak valójában. Többnyire igen tehetségesek, nem
nagyon kell megerőltetniük magukat, hogy elérjenek valamit. A z akadályo­
kat könnyen veszik. Becsvágyók, szeretnének valami különlegeset létrehoz­
ni, á m elképzeléseik csak homályosak, hogy m i is lehetne az. Wild Oat-ál-
lapotban ugyanakkor az életet is élvezni akarja az ember, de nem a szoká­
sos m ó d o n . N e m úszik az árral, a maga választotta irányba akarja kormá­
nyozni élete hajóját, csak sajnos m é g nem ismeri a kikötő nevét. Ezért a
társadalomban sem találja meg egykönnyen a helyét. N e m szívesen kötelezi
el magát. Előfordulhat, hogy határozatlansága miatt olyan körökbe csöp­
pen, melyek nem felelnek meg szellemi-lelki nívójának, ami aztán frusztrá­
ciót okoz.
A W i l d Oat-alkatnak mindig új lehetőségeket kínál az élet. Sok minden­
be belevág, több foglalkozása is van, és általában sikeres, de hiányzik belő­
le a belső bizonyosság, hogy véglegesen döntsön valami mellett. É p p e n el­
lenkezőleg, idővel az imént m é g oly sok ö r ö m e t szerző feladat érdektelen­
n é válik, és a kollégák is untatják, akik között eddig j ó l érezte magát. így
maga rombolja le, amit felépített, és m á r meg is ragadja a következő kínál­
kozó lehetőséget az áhított beteljesülés reményében.
A külső szemlélő azt gondolhatná, hogy az alkotó nyugtalanság állapota
igencsak inspiráló, de hosszú távon ennek é p p e n az ellenkezője igaz, Wild
Oat-állapotban az ember a lelke mélyén úgy érzi, hogy tehetsége és aktivi­
tása dacára az élet egyszerűen elsuhan mellette. Aggasztja, hogy soha nem
tud tiszta szívből igent mondani és igazán élvezni munkája gyümölcsét.
A W i l d Oat-alkat szellemileg „örök agglegény", mindig keres, soha nem
ér célba. A negatív Wild Oat-állapot soha le nem zárult szellemi kamaszkor­
nak is m o n d h a t ó . Az embernek rengeteg elképzelése, vágya van, amit m é g
meg kellene valósítani.
Energiáját minden irányban elpocsékolja, ahelyett hogy felsőbb énje irá­
nyítása alatt összpontosítaná, hogy optimálisan hasson.
W i l d Oat-állapotban a tévedés abban áll, hogy a személyiség rendkívül
önfejű és egocentrikus. Vakbuzgón keresi céljait és döntési szempontjait a
külvilágban, ahelyett hogy felismerné, hogy csupán felsőbb énje irányítását
kellene követnie, hogy ö n m a g á b a n találja meg a döntést, hiszen m á r r é g e n
meghozta.
Wild Oat-állapotban az embernek gyakorolnia kell, hogy inkább az élet
mélységeibe hatoljon, mint felületesen éljen. M e g fogja látni, hogy akkor az
élet nemhogy unalmasabbá válik, hanem nem remélt új tapasztalatokat kí­
nál. M i n d e n döntésénél fel kell tennie a kérdést, hogy m i motiválja tettét.
Mert r á kell j ö n n i e , hogy itt nem arról van szó, hogy „valami különlegeset"

205
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

tegyen, hanem minden helyzetben „helyesen" cselekedjen, a teljességre és

tökéletességre törekedve. Ugyanis minden tett szükségszerű hozzájárulás
egy nagyobb, mély értelmű történéshez, és minden képesség e nagyobb
történés értelmében lesz felhasználva.
H a Wild Oatot szedünk, érezzük, ahogy fokozatosan nyugodtabbá, bizto­
sabbá válunk. Egyre pontosabban tudjuk, mit is akarunk tulajdonképpen,
egyre inkább intuitív m ó d o n , nem pedig impulzívan cselekszünk. Képessé­
geinket egy felsőbb célnak rendeljük alá, és a mégoly csábító új lehetőségek
sem téríthetnek le utunkról. Életünk változatos marad, de teljesebbé, bol­
dogabbá válik.
Pszichológiai szempontból a W i l d Oat-állapot akkor alakulhat k i , ha a
szülők nem ismerik fel és nem ismerik el gyermekük különlegességét és
rendkívüliségét. A z elmaradt elismerést a gyerek a külvilágban keresi.
A Wild Oat hatásos, ha új hivatást, elhivatottságot keresünk. Férfiklimax
idején segít felismerni és elhagyni az elavult, helytelen magatartásmintákat,
megkönnyíti az újfajta eligazodást az életben.

Wild Oat - kulcsszimptómák

H a t á r o z a d a n a célkitűzéseiben, elégedetlen, mert nem lel r á életfelada-
. tára.

Reakciók blokkolt állapotban

• Nincsenek világos célkitűzései, csak homályos elképzelései. Életfeladatá­
ra nem talál rá, emiatt elégedetlen, frusztrált, unatkozik.

• Becsvágyó, szeretne valami különlegeset véghezvinni, de nem tudja pon­

tosan, mit.

• M i n d i g újabb terveket hajszol.

9
Sok mindent kipróbál, de semmi nem nyújt igazi kielégülést.

• Számtalan lehetősége dacára nem érez kedvet egyetlen hivatáshoz sem,

csak lóg a levegőben, ami elkedvetleníti.

• Lehangolja, hogy nála sohasem olyan világosak a dolgok, mint másoknál.

• Szétforgácsolja az erejét, túl sokat akar markolni.

• Lelke mélyén nem akarja elkötelezni magát, így mindig olyan helyzetek­
be manőverezi magát, melyek nem elégítik k i .

• N e m hozzá illő a hivatása vagy a magánélete.

206
 W I L D O A T - A Z E L H I V A T O T T S Á G VIRÁGA

* Folyton kapkod, belefog valamibe, aztán megint másba kezd, legyen akár
m u n k á r ó l , a háztartási t e e n d ő k elvégzéséről vagy beszélgetésről szó.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Felismeri különlegességét.

• Rátalál életcéljára, és mérlegeli a megvalósításhoz alkalmas lehetőségeket.

• Képes rá, hogy egyszerre több mindent csináljon sikeresen, és azokat egy
felsőbb célkitűzésnek rendelje alá.
9
Felismeri elhivatottságát, és azt követi.

Megerősítések
„LÁTOM A DOLGOK ÉRTELMÉT."

„KÖVETEM A CÉLOMAT."

„MEGELÉGEDETT VAGYOK."

207
 WILD ROSE (ROSA CANINA)
VADRÓZSA

3 7 . W I L D R O S E - AZ É L E T K E D V V I R Á G A
AZ ÖNFELADÁSTÓL... AZ ODAADÁSIG

A Wild Rose az élet iránti odaadás és az életkedv lelki potenciáljához kap-

csolódik. Negatív W i l d Rose-állapotban az ember rosszul értelmezi és nega-
tívan éli meg az odaadás elvét.
Ahelyett, hogy örömmel e n g e d n é át magát életfeladatának, Wild Rose-ál-
lapotban rögzült, negatív elvárásoknak adta meg magát. Ez a félreértés

208
 W I L D R O S E - A Z É L E T K E D V VIRÁGA

gyakran az élet első napjaira vezethető vissza (ha például hosszú ideig tar­
tott, amíg világra j ö t t valaki, vagy koraszülöttként heteken át inkubátorban
feküdt). Ilyen helyzetekben a teremtmény azt hiszi, hogy tévesen döntött az
élet mellett, az életnek tulajdonképpen m á r vége is van. Ez a tévedés saját
kezdeményezőképességének teljes feladásával jár, a belső és külső élet iránti
apátiával, rezignációval.
Egy krónikusan alacsony vérnyomású páciens elmondta, hogy a h á b o r ú
utolsó napjaiban született Drezdában, a szőnyegbombázások alatt, amikor
emberek ezrei pusztultak el, és a város törmelék- és h a m u h a l m a z z á vált.
Egy kisbaba, aki órákon át hasztalanul sír anyja után, valamikor egyszer
csak elcsendesül, remélve, hogy anyja mégiscsak odajön hozzá, és megváltja.
A határtalan elhagyatottság és üresség érzésében megadja magát a sorsnak.
Elapad az élet iránti érdeklődés. A m i marad, az energia nélküli vegetálás.
Akinek W i l d Rose-ra van szüksége, gyakran szinte félholtnak tűnik, mint
egy kiszáradt, k ó k a d t növény. A depresszión r é g e n túljutott. Megadta ma­
gát, eltompultan beletörődött a sorsába, mint akit életfogytiglanra ítéltek.
Azt hiszi, nem tud változtatni a körülményein, például krónikus betegségén,
zátonyra futott házasságán vagy nem kedvére való foglalkozásán. Eszébe se
jut, hogy egyszer neki is a d ó d h a t n a m é g valami más. „Nálunk a családban
ez m á r így van." „Most m á r ezzel kell együtt élnem." „Nekem m á r úgyis
mindegy" - ilyesmiket mondogat közönyösen. Környezetében többnyire
nem talál együttérzésre, mert külső körülményei egyáltalán nem olyan ne­
gatívak.
Wild Rose-állapotban az ember unalmas, fárasztó és megerőltető egy tár­
saságban lenni vele, mivel közönyössége nyomasztó légkört teremt.
A W i l d Rose-állapotot „lelki vérszegénységnek" is nevezik, mert az érin­
tett a számos gátló mentális program miatt képtelen a kozmoszból életener­
giát „bekérni", felvenni és átalakítani.
Ez az állapot nem mindig annyira nyilvánvaló, mint az itt felsorolt pél­
dákban. H a finomabb síkokon fut le, úgy ennek ellensúlyozásaként egyfaj­
ta kétségbeesett aktivitással j á r ó Vervain-állapot léphet fel, ami például az
úgynevezett sikeres menedzsereknél tapasztalható.
A W i l d Rose-állapotot nehezen ismerjük fel ö n m a g u n k n á l . Hiszen mint
a leginkább energiaszegény Bach-virágminták egyikét, többnyire erősebben
észlelhető ellensúlyozó reakcióminták árnyalják, mint például a Vervain, az
Oak, a Rock Water, a Vine.
H a W i l d Rose-t szedünk, lassan érezni kezdjük, amint életerőnk újjászü­
letik. Felszabadulunk, n a p r ó l napra m i n d i n k á b b átjár az életenergia, végre
örömteli várakozással és élénk érdeklődéssel fogadjuk be az élet kisebb és
nagyobb kincseit, szinte magunkba szívjuk őket.
A W i l d Rose hosszú távú szedésre való, b á r átmenetileg fellépő energia-

209
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

szegény állapotok esetén is bevált, például ha a túl intenzív szexuális élet

következtében gyengül az életerő, vagy kemoterápiás kezelés u t á n . H a a
gyerekek ösztönösen a Wilde Rose-t választják, akkor is be kell venni a vi­
rágkeverékbe, ha kívülállóként nem érthető a választás.

Wild Rose - kulcsszimptómák

Közöny, apátia, rezignáció, belső feladás.

Reakciók blokkolt állapotban

8
Fatalista m ó d o n mindennel kiegyezik.
s
Ö n m a g á t m á r nem veszi komolyan.
• Belsőleg rezignált, b á r a külső körülmények egyáltalán nem annyira ne­
gatívak.

• Teljesen kiveszett belőle az életöröm és a belső motiváció.

• N e m törekszik arra, hogy pozitív irányba változtasson az életén.

° Beletörődik sorsába, például boldogtalan házasságába, krónikus betegsé­

gébe, nem kielégítő munkájába stb.

• Negatív szemléletét családi örökségnek véli.

8
Mérhetetlenül szomorú.

• Betegesen unatkozik, egykedvű, lelkét üresnek érzi.

e
N e m panaszkodik, mert normálisnak tartja ezt az állapotot.

• Fásult, nincs benne energia, egykedvűen vegetál.

• Monoton, fakó hangon beszél.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
" Életigenlő.

• Kezdeményező.
9
Izgalmasnak és érdekesnek találja az életet.

210
 WILD ROSE - AZ ÉLETKEDV VIRÁGA

• A szabadság és vitalitás érzését éli.

• Teljes örömmel adja át m a g á t az életnek.

Megerősítések

„ÉLNI AKAROK."

„KIKÖVETELEM AZ ÉLETET."

„MEGRAGADOK MINDEN ESÉLYT."

211
 W I L L O W (SALIX VITELLINA)
FŰZ

3 8 . W I L L O W - A SORS VIRÁGA
A SORS E L L E N I HARAGTÓL... A Z ÖNMAGUNK IRÁNT
ÉRZETT FELELŐSSÉGTUDATIG

A Willow az ö n m a g u n k iránt érzett felelősségtudat lelki kvalitásával áll

összefüggésben. Negatív Willow-állapotban m i n d e n é r t csakis környezetét
okolja az ember, és gondolkodása gyakran negatív.
Negatív Willow-napokon az ember hadakozik sorsa ellen, neheztel, hogy
rossz b á n á s m ó d b a n részesül. N e m érti, szinte zokon veszi, mások hogy le­
hetnek olyan vidámak és gondtalanok, és igyekszik elrontani kedvüket.
Mindenkinek vannak rossz napjai, amikor nincs j ó b a n magával. Ezek az
átmeneti negatív Willow-állapot megnyilvánulásai.

212
 W I L L O W - A S O R S VIRÁGA

A negatív Willow-állapot krónikussá is válhat, ilyenkor r o m b o l ó a n hat az

emberre, sőt egész környezetére. Ahogy egy rothadó almától előbb-utóbb az
egész kosár alma megromlik, a krónikusan negatív Willow-állapotban lévő
ember rosszkedve is átragad környezetére, mindenkinek elrontja a hangu­
latát.
Negatív Willow-állapotban szegény p á r á n a k érzi m a g á t az ember, a go­
nosz sors áldozatának, örökös célpontjának. „Mivel é r d e m e l t e m ezt ki?
Hogy lehet az élet ilyen igazságtalan?" - siránkozik, és eszébe sem jut, hogy
inkább az okot és az okozatot kellene keresnie.
A Willow olyan állapot, amelyben az ember csalódását és neheztelését
erősen a külvilágra vetíti k i . Gyakrabban fordul elő a középkorúaknál, akik
m á r túljutottak életük delén, és tudat alatt felismerik, milyen kevéssé való­
sultak meg álmaik és vágyaik.
Az osztályvezető, akinek egykori munkatársát ültették a feje fölé ügyve­
zető igazgatónak, úgy érzi, hogy az átgázol rajta, és lenézően bánik vele.
„Most, hogy nagy ember lett, megengedheti magának" - mondja keserűen.
„ H a a szüleim nem költöttek volna annyi pénzt utazásra, hanem inkább
taníttattak volna, sokkal többre vihettem volna!"
A krónikus Willow-karakter folyton morcos, a negativitás láthatadan falá­
val veszi körül magát. Képes éveken át neheztelni valakire vagy egy helyzet­
re, anélkül hogy nyíltan m e g m o n d a n á . így az anyós, aki zokon vette menyé­
től, hogy férjével saját lakásba költözött, formálisan udvarias ugyan, de kap­
csolatuk tele van rejtett feszültségekkel. Eveken át tartó csendes bosszúja,
hogy menyével soha nem igazán szívélyes, fiának beszélgetés közben mint­
egy mellékesen kritizálja, ez visszatérő reumás fájdalmaiban mutatkozik meg.
Negatív Willow-állapotban olyan az ember, mint egy szunnyadó vulkán:
m a r ó füstgomolyagokat lövell, de nem tör ki soha.
Az előbbi példához visszatérve: az, hogy a meny reumás anyósának bevá­
sárol, kimossa függönyeit, természetes dolog, említésre sem méltó, és azért
köszönet sem j á r neki. Mert a Willow-alkat követelni tud ugyan, de adni
nem akar. Ezért mindazok, akik kedvesek és segítőkészek irányában, hamar
elidegenednek tőle, felhagynak a fáradozással, és visszavonulnak.
így válik a huzamosan negatív Willow-állapotban lévő ember egyre ma­
gányosabbá és elkeseredettebbé, mindjobban m a g á b a zárkózik. H a azelőtt
szívesen ment tekézni, most ritkábban megy, mert az új vendéglős olyan
barátságtalan vele. H a azelőtt szívesen j á r t színházba, most inkább otthon
marad, mert az új darabok vagy túl gyengék, vagy túl negatívak. Akárhogy
is csűrjük-csavarjuk, negatív Willow-állapotban az ember m á r csak a dolgok
negatív oldalát látja. Egy gyógyulófélben lévő Willow-ember tipikus megnyi­
latkozása így hangzik: „Kicsit jobban vagyok ugyan, de korántsem annyira,

213
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

ahogy tűnik!" Mintha fékezné magát, nehogy feltörjön benne valamilyen

pozitív érzés.
Willow-állapotban az ember „áldozat". Ez a kifogás, hogy miért nem ké­
pes felelősséget vállalni sorsáért. Folyton a külvilágot okolja, a külső törté­
nések és saját gondolkodása közötti összefüggéseket nemhogy nem hajlan­
dó tudomásul venni, de m é g megfontolás tárgyává sem teszi.
Miben áll a félreértés negatív Willow-állapotban? A személyiség nem haj­
landó elfogadni lelke irányítását. Willow-állapotban az ember főként az irá­
nyítás eredményeivel nem é r t egyet, a sikert ugyanis nem a belső tapaszta­
lások, hanem elsősorban materiális szempontok szerint bírálja el. Talán
nem elég ok, hogy felsőbb énjére és sorsára nehezteljen, ha p é l d á u l nem
tudta megtartani j ó alakját; nem kapta meg a díszdoktori címet; nem vehe­
tett m a g á n a k kertes házat? Ám a csalódott d o h o g á s m é g nem minden, a
személyiség negatív „falak" emelésével igyekszik meggátolni felsőbb énje
további kísérleteit az irányításra. Együttműködés helyett passzívan ellenáll.
Ezzel nemcsak m a g á n a k árt, hanem megmérgezi környezetét, és vét a na­
gyobb egység ellen is.
Szűnni nem akaró negatív Willow-állapotban az embernek elsősorban
meg kell tanulni, hogy elfogadja saját elkeseredettségét, negativitását. Má­
sodsorban fel kell ismernie, hogy minden egyes neheztelő gondolat a
negativitás egyre m a g a s o d ó falának további energetikai építőköve, amely
egyre inkább elsötétíti saját napját. Minden külső tapasztalat ugyanis a belső
gondolatkivetítés következménye, mindenki egy valamikor maga által te­
remtett és elgondolt világban él. A k i áldozatnak érzi magát, előbb-utóbb
áldozattá is válik.
A h o l sok az árnyék, ott sok a fény is. Ahhoz, hogy a negatív Willow-álla-
potból kikerüljön valaki, tudatosan kell gyakorolnia, hogy az események
fényes oldalára összpontosítson. A fűzfa nemcsak a gyász szimbóluma, ha­
nem a végtelen felismeréseké és a soha el nem a p a d ó bölcsességé is, hiszen
bármikor levághatunk ágakat a fáról, m i n d i g újra nőnek.
Pozitív Willow-állapotban az ember felismeri, hogy nem áldozat, hanem
sorsának építője, és végtelen sok a lehetősége, hogy konstruktívan alakítsa
pozitív jövőjét. Ezért sugárzik hit, nyugalom és optimizmus azokból, akik
legyőzték negatív Willow-állapotukat. Hiszen tudják, hogy mindenki a maga
szerencsétlenségének vagy szerencséjének a kovácsa.
Pszichológiai szempontból a Willow-állapot abban a korban gyökerezik,
amikor a gyerekek ö n m a g u k a t és környezetüket m é g egységként élik meg,
amikor m é g nem tudnak különbséget tenni ok és okozat között. H i á b a
mondják p é l d á u l a gyereknek, hogy ne nyúljon a forró fazékhoz, mégis
megteszi, és persze megégeti az ujját. Ettől fogva haragszik a „gonosz fazék­
ra", mert fájdalmat okozott neki.

214
 W I L L O W - A S O R S VIRÁGA

A szellemi fejlődés során könnyen kerül az ember Willow-állapotba, ami­

kor sok n e g a t í v u m tudatosul benne, de a személyiség m é g túl gyenge az
integráláshoz. Belső elégedetlenségét, haragját először a külvilágra vetíti,
előítéletek alakulnak k i benne, nem hajlandó együttműködni.
Azoknál a betegeknél, akik egyik orvostól a másikhoz, egyik természet­
gyógyásztól a másikhoz futkosnak, a Willow-állapot gyakran keveredik a
Vine-állapottal.
A pozitív Willow-potenciál begyakorlásához tanácsos tudatosan szemügyre
venni az ok és okozat törvényeit. Ezenkívül ajánlatos csatlakozni valamilyen
konstruktív célú kezdeményezéshez, például összefogni a szomszédokkal,
turistacsoportot szervezni, tevékenyen részt venni egy játszótér megépítésé­
ben stb.

Willow - kulcsszimptómák
Belső neheztelés, elkeseredettség, „sorsának áldozata".

Reakciók blokkolt állapotban

• Úgy érzi, h á t t é r b e szorítják, tehetetlenül k i van szolgáltatva valamilyen
helyzetnek.

• Tehetetlennek érzi magát.

• Megkeseredett az élettel szemben, neheztel sorsára, úgy érzi, igazságtala­

nul b á n n a k vele.

• Úgy érzi, nem ő a felelős helyzetéért, másokat vagy a körülményeket okolja.

• Azt hiszi, hiába igyekszik, a sors nem kedvez neki.

• Úgy véli, sok minden nem adatott meg neki az életben, amihez joga lett
volna.

• „Követel" a sorstól, de nem hajlandó tenni érte.

• Magától é r t e t ő d ő n e k tartja, hogy mások segítenek neki.

• Szemrehányóan vagy védekezően reagál, gyakran ü n n e p r o n t ó .

• Megpróbálja aláásni mások jó hangulatát és optimizmusát.

• Magában duzzog, játssza a sértődöttet, és egyre visszahúzódóbbá válik.

• Belső elkeseredettségből mérgező és szemrehányó gondolatokat forgat a

fejében.

215
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Csendes harag feszíti, de nem tör k i belőle.

• N e m hajlandó beismerni saját negativitását, ezért semmi sem változhat.

• Gyógyulófélben csak kelledenül ismeri el, hogy jobban van.

Akkor van szükségünk a virágra, ha pillanatnyilag egy-két reakció egé­

szen pontosan r á n k illik.

Pozitív potenciál
• Kézbe veszi élete irányítását.

• Konstruktívan gondolkozik, befolyásolni tudja az események menetét.

• Vállalja a felelősséget sorsáért.

• Tudja, hogy az „amilyen bent, olyan kint" törvénye szerint az ember po­
zitív vagy negatív dolgokat vonz, tudatosan e szerint az elv szerint él.

Megerősítések
„VAN HATALMAM."

„VAN ERŐM."

„VÁLLALOM A FELELŐSSÉGET."

216
 RESCUE REMEDY
VÉSZCSEPP

39. R E S C U E - ELSŐSEGÉLY- VAGY VÉSZCSEPP

Ezzel a virágkeverékkel mentette meg dr. Bach 1930-ban egy halász életét.
Azóta vész- vagy stresszhelyzetben szerte a világon számtalan embernek
oldotta a Rescue azonnal a feszültségét, reményt adott, sőt közvetetten éle­
tet is mentett. Egyre több mentőszolgálat szabványfelszereléséhez tartozik
hozzá.
A Rescue valamennyi személyiségtípusnál hatásos. Bach ezzel a virág­
összeállítással ugyanis egy felsőbbrendű archetipikus reakciómintát ragadott
meg, amelyben a személyiség egész struktúrája átalakul, és a fizikai testhez
való kapcsolat kérdésessé válik.
Bach ebben is megelőzte korát, és a mai stresszkutatás eredményeinek is

217
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

elébe vágott. Egy kivételes helyzetben való reakcióként a következő öt vi­

selkedésminta összjátékát ismerte fel:

Élettelenné d e r m e d é s (pl. ájulás) Star of Bethlehem

Túlfokozott idegi izgalom (pl. pánikreakció) Rock Rose
Fokozott cselekvési impulzusok Impatiens
Félelem a kontroll elvesztésétől (pl. reszketés) Cherry Plum
Tagadásra való hajlam, révetegség Clematis

A bevétel után körülbelül egy perccel a Rescue azonnal aktiválja a test ön­
gyógyító mechanizmusait. Érzelmileg stabilizál, enyhíti a testi-lelki feszült­
séget, és megteremti a legjobb feltételeket egy esetleg szükségessé vált tes­
ti kezeléshez. A Rescue azonban nem helyettesíti az orvosi elsősegélyt!
A vészhelyzet vagy sokk kifejezésnek itt átfogóbb a jelentése, mint orvo­
si értelemben. A z angol shocking szóban benne foglaltatik mindaz, ami meg­
rázza energetikai rendszerünket. Van, akinél elég egy hangos ajtócsapódás,
egy rossz hír, másokat „csak" a komolyabb dolgok ráznak meg igazán, pél­
dául egy autóbaleset vagy leesés a lépcsőn.
Rescue-Cream: kisebb testi sokkokra (égések, horzsolások, vágások, hir­
telen keletkezett bőrkiütések) készítik a Rescue-t k r é m formájában. J ó l be­
vált sebhelyek kezelésére és ágyhoz kötött betegek felfekvéseire is. A z öt
Rescue-virágon kívül m é g Crab Apple-t is tartalmaz.

N é h á n y alaphelyzet, amikor hasznos lehet a Rescue:

• H a feldúltak vagyunk, például egy családi veszekedés után.

• Valamilyen kellemetlen esemény előtt (nyilvános fellépés, álláskeresés).

• H a az ember megijedt, megcsípte egy rovar, enyhe szívrohama volt.

• H a nagy a stressz a munkahelyünkön, a repülőtér jegykezelésében például.

Fontos tudnivalók a Rescue alkalmazásához

• A Rescue nem helyettesíti a Bach-virágterápiát, a legjobb esetben az ah­
hoz vezető első lépcsőfok. A z újra és újra a vészcseppekhez folyamodó
embernek alaposabban meg kellene vizsgálnia az öt virágkoncepció mind­
egyikét. Kettő vagy h á r o m közülük bizonyosan a személyes bázisvirágai
közé tartozik, és ezeket inkább az egyedi keverékbe kellene beépíteni.

218
 R E S C U E - ELSŐSEGÉLY- VAGY VÉSZCSEPP

• A vészcseppek a személyre szóló virágterápia mellett alkalomszerűen is

bevehetők.

• A Rescue nem hosszú távú szedésre ajánlott, csak átmenetileg. Némelyek­

nek gyakrabban van r á szükségük, m á s o k n a k ritkábban. A m i az egyik
embernek csupán a p r ó kellemetlenség (például fogorvoshoz menni), az a
másikban félelmet kelt, tehát vészhelyzetet teremt.

• A Rescue külsőleg is alkalmazható, például borogatásoknál, prizniceknél

stb.

• Az elkészítésére és adagolására vonatkozó tájékoztatást a 8. fejezet tartal­

mazza.

• Növények kezelésére is j ó eredménnyel alkalmazható (1. 323. o.).

• A Rescue-val enyhíthetők a heves első reakciók (1. 250. o.)

• Egy orvos gyakorlati tanácsa: „Amikor a páciensek krízishelyzetben annyi­

ra magukon kívül vannak, hogy képtelenek egy kérdőívet kitölteni vagy
érzéseikről beszélni, két napon át csak Rescue-t adunk nekik, és a harma­
dik napra megbeszélünk egy új időpontot."

• A vészcseppekkel megelőzhetjük a menstruációs fájdalmakat, az epegör­

csöt, a rövid eszméletvesztéseket, az epilepsziás és migrénes rohamot stb.,
ha időben, a pszichikai bevezető fázisban, az „érzelmi jelek" fellépésekor
vesszük be a cseppeket. Később, amikor m á r jelentkeztek a testi tünetek,
a Rescue hatástalan. Csupán abban segíthet, hogy a fizikai folyamatot
nagyobb lelkierővel tudjuk elviselni.

Személyre szóló Rescue-keverék

A személyre szóló Rescue-keverék összeállítása j ó l bevált az individuális
virágterápia első lépéseként. Ilyen keverék összeállításának azonban csak
akkor van értelme, ha a stresszhelyzetet újra és újra egy sajátos reakcióminta
váltja ki. H a valaki például a féltékenységtől (Holly) folyton magánkívül van
(Rescue), úgy a személyre szóló keveréknek Rescue-ból és Hollyból kell áll­
nia. H a a stresszhelyzetet m i n d i g lelkiismeret-furdalás kíséri, a személyre
szóló keverék Rescue-ból és Pine-ból álljon. H a a stresszhelyzet ismételten
kudarc érzését váltja k i , a személyre szóló keverék Rescue, Larch és Willow
lenne stb.

219
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

További információk az ábécében találhatók a dőlt betűvel

szedett címszavak alatt.

• Kezelhetünk növényeket is Rescue-val?

• Kezelhetünk állatokat Rescue-val?

• Szedhetnek idős emberek rendszeresen Rescue-t?

• Szedhetjük a vészcseppeket fájdalomcsillapítókkal együtt?

• Bevehetjük a Rescue-t megelőzés céljából?

• Lehet a Rescue a virágkeverék alkotórésze?

• Hogyan használjuk a Rescue-krémet?

• Melyek a Rescue leggyakoribb alkalmazási területei?

220
 Hatodik fejezet

így találhatjuk meg a megfelelő

Bach-virágokat
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

„ A virágeszenciák alkalmazásához nincs szükség tudományos ismeretekre. Aki

ki akarja használni ezt az isteni adományt, annak eredeti tisztaságában kell meg­
őriznie azt, minden teóriától és tudományos mérlegeléstől mentesen - hiszen a
természetben minden egyszerű."

A k i először olvassa a 38 Bach-virág leírását, általában úgy érzi, hogy vagy

minden virágra szüksége van - ez ö n m a g a j ó megítélésre utal; vagy r ö g t ö n
tudja, melyik barátjának, családtagjának, kutyájának melyik virágra van
szüksége - ez pedig a j ó megfigyelőképesség jele. M i ennek a jelenségnek
a magyarázata?
Bach az általa meghatározott lelkiállapotokat „az emberi természet jel­
lemgyengeségeinek" nevezi. M a negatív archetipikus reakciómintákról be­
szélünk. Olyan viselkedésmintákról van tehát szó, mint például utálat, rezig­
náció, szépítés, amelyek a kollektív tudatalattiban léteznek, és amelyekkel az
emberek fajtól, kortól és kultúrkörtől függetlenül m i n d i g is éltek. Ezek a
viselkedésminták az emberi természet különféle tipikus lelki alapélményei­
nek felelnek meg, ezért minden n é p meséiben, mítoszaiban és szólásaiban
felbukkannak. A nagy költők és lélekbúvárok minden korban leírták vagy
dramatizálták a viselkedésmintákat: pozitív formájukban erényként, mint
p é l d á u l bátorságot, negatív formájukban b ű n k é n t vagy hiányként, mint
p é l d á u l féltékenységet. Ezek közül a viselkedési m ó d o k közül választunk
nap mint nap, anélkül hogy ez tudatosulna b e n n ü n k . Ezért ezek az állapo­
tok ismerősnek t ű n n e k olvasás közben.
A viselkedésminták kortól és korszellemtől függően más-más összetétel­
ben és árnyalatban* jelennek meg. Gondoljunk a pestistől való félelemre a
középkorban vagy az AIDS-től való félelemre napjainkban. Bach idejében
az extrém Rock Water-állapot talán prüdériaként mutatkozott meg, m í g ma
az önpusztító fitneszkényszerben - á m azért csak Rock Water-állapot marad,
ami a fontos vitális igények elnyomását jelenti.
Az alapelveiben egyszerű, megnyilvánulási formáiban azonban végtelenül
sokféle és bonyolult emberi természet tanulmányozása é p p a n n y i r a izgal­
mas, mint elengedhetetlen feltétele annak, hogy magunknak vagy mások­
nak kiválaszthassuk a megfelelő virágokat.
Bach azt mondja, hogy a helyes diagnózist beszélgetés közben intuitív
m ó d o n , a másikat megfigyelve és beleérezve magunkat a helyzetébe lehet
felállítani. Ezért a 38 reakcióminta ismerete elengedheteden, semmiképpen
sem helyettesíthető mérésekkel, kártyahúzással, izomtesztekkel és hasonlók­
kal (lásd m é g További diagnózismódszerek alatt az ábécében).

* A félreértés a virágeszenciák számos leírójának azon érvelésén alapszik, hogy a kornak

megfelelő árnyalatokat az emberi természet egy-egy új jellegzetességének tekintik.

222
 ÍGY T A L Á L H A T J U K M E G A M E G F E L E L Ő BACH-VIRAGOKAT

Az alábbi tanácsok segítségünkre lehetnek, hogy az eredeti Bach-virágte-

rápiát feltalálója szellemében tanulhassuk meg és alkalmazhassuk:

• Ismerkedjünk meg a virágleírásokkal.

• Figyeljük meg és ismerjük fel saját tipikus reakciómintáinkat.

• Tanulmányozzuk az „emberi természetet" mindennapi környezetünkben,

a művészetben, az irodalomban stb.

• Gyűjtsük össze személyes tapasztalatainkat a cseppek beszedéséről.

Ismerkedjünk meg a virágleírásokkal

Ennek a tudásnak az elsajátítása személyenként változó. A k i módszeresen
halad, először a 38 kiegészítő kifejezést tanulja meg kívülről, például: Agri­
mony - az őszinteség virága.
A leggyakoribb és a legtermészetesebb, ha először azokkal a virágokkal is­
m e r k e d ü n k meg, amelyek a könyv átlapozásakor elsőként keltették fel ér­
deklődésünket. Általában ezek a személyes bázisvirágaink (1. az ábécében),
vagyis ezek harmonizálják a jellemstruktúránkban mélyen gyökerező visel­
kedésmintákat. Ezeket a virágokat é r d e m e s elsőként b e h a t ó a n tanulmá­
nyozni.* A későbbiekben egyre újabb virágkoncepciók válnak érdekessé.

Figyeljük meg és ismerjük fel

tipikus reakciómintáinkat
Tekintsünk vissza, és állapítsuk meg, életünk mely szakaszát milyen lelkiál­
lapot határozta meg. Hogyan viselkedtünk p é l d á u l iskolás gyerekként?
Agrimony m ó d o n , tehát kifelé vidáman, de „hogy belül mi volt a helyzet, az
nem tartozott senkire"? Vagy „gondolatban mindig valahol máshol j á r t u n k "
- Clematis?
Gondoljunk életünk válsághelyzeteire, és emlékezzünk vissza az akkori
lelki visszhangra. G y e r m e k k é n t talán majdnem megfulladtunk egyszer -
Star of Bethlehem - , és azóta víziszonyunk van - Mimulus. A sokk m é g min­
dig az energiarendszerünkben van, és most végre feloldható.

* A személyiségünkkel összefüggő egyes virágállapotok elmélyült elemzésére ad lehetőséget

később a Scheffer-féle munkafüzet: Schlüssel zur Seele (lásd az irodalomjegyzéket).

223
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Figyeljük meg reakcióinkat, amikor nagyon fáradtak vagyunk, válsághely­

zetben vagyunk, vagy nehéz döntés előtt állunk. Ilyen helyzetekben az em­
ber saját személyiségét j e l l e m é n e k minden gyengeségével, hibájával együtt
közvetlenül, minden megszépítés és igazolási lehetőség nélkül éli meg.
Figyeljünk arra is, hogyan reagálnak ránk mások, hogy tükrözi vissza kör­
nyezetünk a m i reakciómintáinkat. M i az, amit újra és újra a szemünkre
vetnek? Túlságosan kritikusnak, jólelkűnek, türelmetlennek tartanak min­
ket?
H a egészen biztosak vagyunk abban, hogy számunkra egy virág egyálta­
lán nem j ö h e t szóba, az a tapasztalatok szerint a későbbiekben különös je­
lentőségű „vakfoltot" jelez.
Legvégül pedig tegyük fel magunknak a kérdést: mely tulajdonságokat
találunk különösen értékesnek vagy zavarónak másoknál? Olyan vonások
ezek esetleg, amelyeket ö n m a g u n k b a n nem tudunk vagy nem akarunk ész­
revenni?

Tanulmányozzuk az „emberi természetet"

Az emberi természet mindenhol megmutatkozik: mindennapi környeze­
tünkben, a művészetekben és az irodalomban. Milyen reakciómintákat hasz­
nál a gyerekünk, ha valami kellemetlen dolgot akar közölni? Szemrehányá­
sokat tesz (Willow), vagy megpróbálja ártalmatlannak feltüntetni a szituációt
(Agrimony)?
Ismerkedjünk meg játékos formában a Bach-virágokkal. Gondolkozzunk
el például, hogy milyen Bach-virágeszenciára volna szükségük az esti tévé­
műsor sztárjainak. Vegyük mondjuk Scully ügynököt, Mulder társát, az X-
akták című kultuszteremtő sorozatból. Tapasztalatai ellenére minden film
elején újra és újra orvosilag képzett intellektusa téríti el a helyes nyomtól.
Számtalanszor átélte ugyan, hogy a meg nem mérhető, a kézzel nem fogha­
tó dolgok miként fejtik ki hatásukat; hinni m é g s e m tud b e n n ü k . Valószínű­
leg a Beech segíthetne neki abban, hogy megszabaduljon rendkívül kritikus
alaptulajdonságától, és több beleérző képességgel közelítsen azokhoz a je­
lenségekhez, melyeket értelmével nem képes felfogni. Mert Scully egyide­
j ű l e g m é g társát, Muldert is visszahúzza, r á akarja erőltetni saját vélemé­
nyét, és - gyakran értelmetlenül - ösztönzi a nyomozás következő lépésére,
m é g Chicoryra és Impatiensre is szüksége volna.
A másik lehetőség, ha mesealakokkal foglalkozunk. H a m u p i p ő k e példá­
u l Centaury-alkat; az egész család kihasználja, és nincs elég akaratereje fel­
lépni ez ellen. Mivel eközben nem érzi m a g á t „szerencsétlen áldozatnak",
nincs szüksége m é g Willow-ra is. Amikor végül feleségül megy a herceghez,

224
 ÍGY T A L Á L H A T J U K M E G A M E G F E L E L Ő B A C H - V I R A G O K A T

két nővérének p á r csepp Hollyra lenne szüksége gyűlöletük és féltékenysé­

gük ellen.
A klasszikus irodalom is kimeríthetlen lehetőségeket kínál. M i t ajánla­
n á n k Hamletnek? Scleranthust határozatlansága ellen („Lenni vagy nem
lenni"); ezenfelül Mustardot mély bánatára, rögeszméi és öngyilkossági
gondolatai ellenszeréül pedig Cherry Plumot. És m i a helyzet Fausttal? V i ­
lágos, hogy belső elégededenségére és az élet értelmének keresésére Wild
Oat való. H a lettek volna j ó l meghatározott céljai, ha tudja, mi a feladata az
életben, egészen bizonyosan nem adta volna el a lelkét Mefisztónak.
Még több beleérző képességet kíván az archetipikus lelkiállapotok felis­
m e r é s e a képzőművészetekben. Edvard M u n c h számos k é p e p é l d á u l a
Mustard-állapotot tükrözi. De ismert személyiségek portréi is j ó gyakorlási
lehetőséget nyújtanak.

Gyűjtsünk első tapasztalatokat a cseppek

beszedéséről
Az első tapasztalatokat általában az orvosnál, a természetgyógyásznál vagy
a terapeutánál szerzi az ember, ahol Bach-virágkeveréket kapott. Mások ba­
rátaikon, ismerőseiken keresztül ismerik meg a virágokat.
A k i ezt a könyvet olvasva érez először késztetést a Bach-virágok alkalma­
zására, lehetőleg kerülje el a kezdők tipikus hibáját, m é g p e d i g azt, hogy
azokat a virágokat próbálja ki, melyekhez kifejezetten vonzódik. Ezek való­
színűleg személyes bázisvirágai közé tartoznak. De szedésüknek csak akkor
van értelme, ha azok a negatív reakcióminták jelenleg valóban aktuális prob­
lémát mutatnak, például ha egy alapvetően határozadan ember é p p e n dön­
tési p r o b l é m a előtt áll, p é l d á u l két állásajánlat közül kell választania. A z
aktuális lelki krízishelyzetben j ó l megválasztott virágkeverék hatása m á r
néhány napon, akár néhány órán belül is érezteti a hatását. Ez a siker aztán
további lépésekre sarkall.
A Bach-virágokkal kapcsolatos személyes tapasztalatok megszerzésére kü­
lönböző lehetőségek és síkok vannak.

A) Az aktuális lelki krízishelyzet harmonizálása

Ilyen válsághelyzet lehet: félelem az osztálytalálkozótól, feszültség a mun­
kahelyen, a gyermek iskolai problémái stb.
Ez az önkezelés leggyakoribb és legfontosabb formája. Kezdőként erről a
síkról kell elindulni, mert körültekintő virágválasztás esetén beszélgetőtárs
nélkül is gyors sikert lehet elérni.

225
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

H a ezen a síkon dolgozunk, használjuk segítségként a szituációs kérdőívet

(307. o.). Kapcsolódó ösztönzéseket találunk a receptek között (287. o.) és
az úgynevezett spontán választás (239. o.) részben.
A végső választáshoz olvassunk el minden kiértékelt virágleírást, és győ­
ződjünk meg róla, hogy most van szükségünk az adott virágra, akkor is, ha
az említett reakcióminták közül csak egy vagy kettő illik egészen pontosan
az állapotunkra (42. o.-tól).
H a nem tudunk két virág között dönteni, használjuk a 9. fejezet referen­
ciatáblázatát (280. o.).

B) Jellemgyengeségek harmonizálása
A berögződött negatív viselkedésminták a személyiségfejlődés vagy a szel­
lemi kibontakozás során újra és újra felmerülő buktatók. Ezek közé tarto­
zik a krónikus kisebbrendűségi érzés, az általános döntésképtelenség, az
eltúlzott félénkség, de a túlzások minden fajtája is, mint a m é r t é k t e l e n
munka, evés-ivás vagy dohányzás.
Ilyen esetben forduljunk tapasztalt beszélgetőtárshoz. Ez a p r o b l é m a jel­
legétől függően lehet Bach-virágokkal b á n n i t u d ó barát vagy terapeuta.
Egy tartósan fennálló probléma is akkor dolgozható fel a leghatásosab­
ban, amikor akut formában lép fel. A z évek óta tartó rossz viszony az apá­
val például röviddel egy családi találkozó előtt válhat aktuálissá. Segítség­
ként használjuk a kérdőíveket (307. o.).

C) Akut és krónikus betegségek kísérő kezelése

Az akut m e g b e t e g e d é s gyógyításához kapcsolódó kezeléskor, például egy
lábtörés esetében, alapvetően az A síkon leírtak szerint járjunk el. Tegyük
fel magunknak a kérdést: „Hogyan reagálok lelkileg a betegségre?" Türelmet­
lenül? Félénken? Vagy...?
Az olyan krónikus betegségek, mint a pikkelysömör, az asztma és hason­
lók kiegészítő kezeléséről lehetőség szerint tájékoztassuk kezelőorvosunkat,
a természetgyógyászt vagy a pszichológusunkat. A virágok kiválasztásához
használjuk a teljes dupla kérdőívet.

Önmagunk kezelésének lehetőségei és határai

Ö n m a g u n k gyógyításánál j ó , ha betartjuk a következő szabályokat:

Az önmagunkon végzett terápia öt aranyszabálya

1. Csak akkor szedjük a virágokat, ha valóban az az érzésünk, hogy egy
fennálló krízishelyzetben lelki segítségre van szükségünk.

226
 ÍGY T A L Á L H A T J U K M E G A M E G F E L E L Ő B A C H - V I R A G O K A T

A virágenergiák a természet ajándékai - ne éljünk vissza ezzel, ne hasz­

náljuk kísérleti anyagként vagy lelki kozmetikumként.

2. A virágokat csak az aktuális, pontosan felismerhető negatív lelkiállapotunk

szerint határozzuk meg.

Ehhez nincs szükség mélyreható pszichológiai elemzésekre vagy ezoteri­

kus elmélkedésre. A feldolgozandó problémák nyilvánvalóak és megfog­
hatók. A mélyen gyökerező lelkiállapotok folyamatos virágfelvétel során
- a hagymahéjelv alapján - maguktól tudatosulnak, ha eljön a konfron­
táció és a feldolgozás ideje.

3. A végső választás tudatos, felelősségteljes döntés eredménye legyen.

Mindegy, milyen ú t o n jutunk el saját virágaink kiválasztásáig - ö n m a ­

gunk megfigyelésével és virágkoncepciók tanulmányozásával vagy
nonverbális módszerek segítségével, mint például az inga, a kineziológia,
a s p o n t á n választás, az elektronikus mérési módszerek stb. - , ezeket az
információkat tudatosan ellenőrizzük. Olvassuk el a megfelelő irodalmat,
és/vagy vitassuk meg beszélgetőtársunkkal. Tegyük fel újra és újra a kér­
dést: valóban segíthetnek ezek a virágok a jelenleg fennálló problémá­
mon? Egyetlen olyan virágot se vegyünk be, amellyel az adott pillanatban
nem tudunk mit kezdeni, inkább tegyük félre és később újra vizsgáljuk
meg őket.

A k i nem követi ezeket a tanácsokat, és egyidejűleg „kísérletezik"minden

lehetséges virággal, számos különböző problémakört érint, anélkül hogy
egy adott p r o b l é m a lényegére koncentrálna. Egy ilyesfajta keverék a ta­
pasztalatok szerint nem fejt ki tartós hatást, és nem segít a továbblépésben.

4. Tanulmányozzuk a virágkoncepciók kombinációit.

Ez idővel segít az egyes lelkiállapotok közötti pszichológiai összefüggé­

sek felismerésében. A tapasztalatok azt mutatják, hogy a megfelelő keve­
rék harmonizálja a berögződött és rosszul feldolgozott lelki szituációt,
aminek következtében hasonló szituációkban újra és újra hasonlóan rea­
gálunk.

Példa: A z Olive, Red Chestnut keverékéhez az anya iránti túlzásba vitt

gondoskodás (Red Chestnut) volt a kiindulópont. N e m volt elég bátor­
ságunk kérése visszautasításához (Centaury), és ez sok erőnket felemész­
tette (Olive). Hasonló szituációkban - baráti, munkatársi kapcsolatokban
- is ez történik meg újra meg újra.

227
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

5. Ismerjük fel, mikor ajánlatos vagy mikor szükséges tapasztalt Bach-virág-

tanácsadót vagy terapeutát felkeresni.

A tapasztalatok szerint az első két, saját magunknak előírt keverék érez­

h e t ő eredményeket hoz. Attól kezdve azonban nem megy minden ilyen
j ó l tovább.

Ez érthető is: az aktuális lelkiállapotok ismét egyensúlyba kerültek. De

most j ö n a lényeg - ilyenkor ö n m a g u n k érzékelésében zavarok keletkez­
nek. Egy vakfoltra találtunk rá. A kívülálló szakemberrel folytatott beszél­
getés ismét távolságot teremt az ilyen szituációkban, és új nézőpontok tá­
rulnak fel előttünk. Bevált módszer, hogy hasonló esetekben felváltva
haladjunk: egy vagy két virágkeveréket magunk dolgozzunk k i , és köz­
ben keressük a kapcsolatot kívülálló szakemberrel.

Ismételten felhívjuk a figyelmet arra, hogy a Bach-virágterápia nem he­

lyettesíti a szakszerű pszichoterápiás vagy orvosi kezelést.

Hosszú évek tapasztalatából

• Ö n m a g u n k kezelését sürgető, adatható problémával kezdjük, ilyen példá­

ul a félelem az osztálytalálkozótól. Kezdőként csak akkor fogjunk olyan
p r o b l é m á k megoldásába, amelyek mögött több is rejlik, ha közben szük­
ség esetén képzett terapeutára támaszkodhatunk. Ilyen lehet például az
anya látogatásakor feltámadó b ű n t u d a t , amely az ifjúkorban gyökerező,
nehézségekkel teli anya-gyermek viszonyra vezethető vissza.

• Egyik n a p r ó l a másikra ne reméljünk csodát, és ne várjunk ugyanolyan

reakciókat, amilyeneket másoktól hallottunk. Az, hogy virágkeverékünk­
re első reakcióként nem álmodtunk, nem azt mutatja, hogy a keverék nem
volt megfelelő (250. o.). M i n d e n probléma más, és minden ember más­
ként reagál azokra.

• Aktuális lelki túlterheltség esetén, amikor megszakad a párbeszéd belső

irányításunkkal, a Rescue segít a kapcsolat újbóli megteremtésében.

• Naponta jegyezzük fel reakcióinkat az érzéseinkben észlelt változásokról

(lásd m é g 324. o.).

A virágok bevétele utáni kedvező változások sokszor olyan észrevétlenül

történnek, hogy a harmonikus állapotot hamar természetesnek vagy n o r m á ­
lisnak vesszük, ami logikus is, hiszen minden virágkeverék valódi személyi­
ségünkhöz visz közelebb minket. A virágok szedése alatt álmokat láthatunk,
j ó ötleteink, felismeréseink támadhatnak, amelyeket érdemes megjegyezni.

228
 ÍGY T A L Á L H A T J U K M E G A M E G F E L E L Ő B A C H - V I R Á G O K A T

Vagy láthatóvá válik az adott probléma mélyebb vagy régebbi érzelmi szint­
je, amivel majd a következő keveréket felhasználva foglalkozhatunk. A reak­
cióinkról készített feljegyzések segítenek abban, hogy fejlődésünket ponto­
san figyelemmel kísérhessük. így optimálisan kihasználhatók a virágimpul­
zusok, és a későbbi keverékek összeállításához is j ó alapot nyújtanak a fel­
jegyzések.

További információkat az ábécében találhatunk a dőlt betűvel írt

címszavak alatt.
Beszedhető-e mind a 38 virág egy keverékben?

Lehetséges-e egyes virágok szedése megelőzésképpen ?

Hány virágot lehet kombinálni?

Kiválaszthatók-e a virágok pozitív potenciáljuk alapján?

Melyek a típusszerek vagy bázisvirágok?

M i jellemzi a Bach-virágok összeegyeztethetőségét?

Milyen lehetőséget nyújt a spontán választás?

Az egyes virágok vagy a keverékek bevétele a hatásosabb?

Melyek a standardkeverékek?

M i történik, ha helytelenül elrendelt Bach-virágokat használunk?

M i a reakciónapló ?

Lehetséges-e a Bach-cseppeket titokban beadni?

Milyen előnyei és hátrányai vannak a további diagnosztikai módszereknek ?

Léteznek-e jó és rossz keverékek?

Miről ismerhető fel, hogy valaki hozzáértőén foglalkozik a Bach-virágok-

kal?

229
 H e t e d ü l fejezet

így segíthetünk embertársainknak

a Bach :: gokkal
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

H a körülbelül egy éven át megtapasztaltuk ö n m a g u n k o n a Bach-virágok

pozitív hatását, akkor kezdhetünk gondolkozni azon, hogy embertársainkon is
segítsünk. Bach a szó legnemesebb értelmében a felebaráti szolgálatot értet­
te ezen: rokonok, barátok és kollégák segítését - azokét, akiket j ó l ismerünk.*
De soha ne legyünk tolakodók. Beszéljünk a Bach-virágterápia lehetősé­
geiről, és várjuk meg, hogy beszélgetőtársunk akarja-e használni ezeket a
lehetőségeket. Ez n e h e z ü n k r e eshet, ha pontosan látjuk, milyen nagy segít­
ségére lehetne egy-egy Bach-virágkeverék aktuális lelki válságot - a férj
halálát vagy felhalmozódó munkahelyi problémákat - megélő kolléganőnk­
nek vagy barátnőnknek. Mégis inkább várjunk. Mivel ha a kezdeményezést
beszélgetőtársunk belső irányítása veszi át, a keverék sokkal hatásosabb lesz
(Heal Thyself-élv) .**
Nemegyszer a barátoktól származó keverék adja a m e g h a t á r o z ó impul­
zust, hogy a krízist önerőből próbáljuk megoldani; számos esetben a bará­
toktól kapott keverék segít annak felismerésében, hogy az adott p r o b l é m a
megoldásához szakszerű orvosi vagy pszichoterápiás segítségre van szükség.
Idővel pedig m á r a barátaink is megtanulják, hogyan segítsenek ö n m a g u ­
kon a Bach-virágokkal, ezzel új beszélgetőtársakat is nyerhetünk a követke­
ző, Bach-virágokkal foglalkozó beszélgetésre.
Bizonyosodjunk meg arról, hogy embertársainkon valóban segíteni tu­
dunk, hogy gondoskodásunkkal nem saját deficitünket akarjuk ellensúlyoz­
ni. Ezért egy nyugodt órán töprengjünk el cselekedetünk indítékain: „Mi­
ért is akarok segíteni másokon?" „Valóban felebaráti szolgálat ez, vagy vala­
m i m á s indítéka van?" „Nem akarom-e ezzel befolyásolni a másikat, nem
újabb kapcsolatokat vagy anyagi előnyöket keresek-e?"
Az ilyesfajta személyes indítékoktól egyetlen ember sem mentes, á m m i ­
nél inkább ezek állnak előtérben, szükségszerűen a n n á l csekélyebb lesz a
siker, hiszen ilyenkor nem a felsőbb é n szellemi törvényei irányítják csele­
kedeteinket.
Érdekes kérdés az is, hogy egy másik ember miért é p p e n velem keresi a
kapcsolatot. Önszántából j ö n , vagy küldte valaki? Valóban támogatást keres
egy változtatáshoz, vagy csak k i akarja panaszkodni magát? Lehet, hogy az
egészet csak valamiféle társasjátéknak tekinti?
Minél világosabban látjuk ezt, a n n á l k ö n n y e b b d ö n t e n ü n k : segítséget
nyújtsunk-e a másiknak ö n m a g a megsegítésében, barátságosan utasítsuk-e
el, vagy r ö g t ö n képzett terapeutát ajánljunk-e neki.

Harmadik, t e h á t ismeretlen személy Bach-virágokkal p é n z e l l e n é b e n t ö r t é n ő kezelésére

eltérő törvényi szabályozások vonatkoznak N é m e t o r s z á g b a n , Ausztriában és Svájcban.
Ez n e m vonatkozik a vészhelyzetben használatos cseppekre és a gyerekek számára készü­
lő keverékekre.

232
 ÍGY S E G Í T H E T Ü N K E M B E R T Á R S A I N K N A K A B A C H - V I R A G O K K A L

• A munka legfontosabb része, hogy saját fejlődésünkkel és kibontakozá­

sunkkal foglalkozzunk. Bach ezt a következőképpen fogalmazza meg: „A
legnagyobb ajándék, amit másoknak adhatunk, hogy m i magunk boldo­
gok vagyunk, és telve reménnyel, mert így emelhetjük k i őket levertségük­
ből." Más szóval: saját harmonikus hullámainkon keresztül harmonizálód­
nak a másik frekvenciái is - bármilyen virág szedése nélkül is.

A Bach-virágterápia legfontosabb diagnóziselvei:

A testi állapotokat* nem veszifigyelembe,és nem értelmezi azokat.

Sokkal inkább a beszélgetőtárs lelkiállapotának megfigyelésére he­
lyezi a hangsúlyt.
A virágok kiválasztása a beszélgetés során történik, a másik helyzetébe
való beleérzéssel és az é p p e n adott negatív lelkiállapot intuitív felismeré­
sével.
Ebben a folyamatban, Bach szerint, bíznunk kell az intuíciónkban, ab­
ban a képességünkben tehát, amikor a dolgok értelmük szerinti
elemzése és érzelmi megragadása, akár egy villanásban, együtt fejti
ki hatását.

Belső előkészületek
M i n d e n beszélgetés előtt tudatosítsuk magunkban: itt többről van szó, mint
pusztán a negatív érzések „leállításáról".
• Belső irányítása segítségével tudatosan vagy öntudatlanul mindenki saját
isteni elrendeltetését keresi, ú t b a n ö n m a g a felé.
• Lelki válságban vagy zsákutcába jutva elveszíthetjük kapcsolatunkat belső
irányításunkkal.
• Ennek mélyebb szellemi oka a szellemi törvényszerűségek vagy a saját
igazságok félreértelmezése.
• B e s z é l g e t ő p a r t n e r k é n t útitárs vagyok, együtt keressük a lelki kiutat, a
zsákutcából kivezető irányt.

A szervek jelzési rendszere szerint a szívproblémák például Hollyhoz vezetnének. A dön­

tő azonban c s u p á n az: hogyan reagál a beszélgetőtársam a szívproblémáira? Elkeseredet­
ten? Kétségbeesetten? T ü r e l m e t l e n ü l ? És m i akadályozta eddig abban, hogy m á s k é n t ke­
zelje a szívproblémáit?

233
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• A Bach által meghatározott negatív reakcióminták szolgálnak útmutatásul

ahhoz, milyen területen kereshetők a félreértelmezések. Ezek alapján fel­
ismerhetjük, hogyan szegtük meg az egység törvényét vagy a belső irányí­
tás törvényét.

• Ugyanezek a reakcióminták mutatják meg azt is, melyek a b e n n ü n k

szunnyadó pozitív minőségek és potenciálok, a pillanatnyilag nem hasz­
nosítható képességek, mert azok kibontakoztatását félreértelmezéseink
blokkolják.

• M i n d e n egyes Bach-virágbeszélgetés legfontosabb célja az, hogy segítsük

beszélgetőtársunkat annak belátásában, hogy az ő - csakis az ő - kezében
van az irányváltoztatás lehetősége.

• Bízni kell abban, hogy ez a lépés most lehetséges, s ebben a virágimpul­

zusok energetikailag támogatják.

• Ennek előfeltétele, hogy kész legyen valóban átvenni a felelősséget saját

egyszeri életéért.
• Tegyük fel neki a kérdést: hajlandó-e beismerni, hogy ö n m a g a elől mene­
kül, hajlandó-e a belső ellenállás falait lerombolni, és mostantól élete nagy
kalandjában részt venni?

• M i n d e n igazi gyógyítás alapvető feltételét, ezt a belső tartást csak úgy köz­
vetíthetjük hitelesen, ha ez belső meggyőződésünkké vált, és mindennap­
jainkat is e szerint éljük. Beszélgetőtársunk ezt közvedenül, telepatikusan
érzékeli. Igen, ez m é g a kidolgozott Bach-virágkeverékek energetikus ha­
tását is befolyásolja.

• Keressük a kapcsolatot beszélgetőtársunk belső irányításával, a szívünk és

ne az eszünk diktálta felebaráti szeretet erejével gondolkozzunk, cseleked­
j ü n k és ítéljünk. így a beszélgetés során elkerülhetők az olyan tipikus h i ­
bák, mint az erkölcsi ítéletek, az intellektuális értelmezés, a megtérítés, a
saját elképzeléseink kivetítése vagy ragaszkodásunk belső meggyőződé­
sünkhöz.

• H a minden beszélgetés előtt kapcsolatba l é p ü n k belső irányításunkkal

vagy felsőbb énünkkel, könnyű lesz beszélgetőtársunk lelki tévedéseit
megfelelő távolságból szemlélni, és ö r ö m m e l segíteni neki abban, hogy a
lelki zsákutcából kijutva visszataláljon a felismerés világosságához.

• Ne legyünk csalódottak, ha nem sikerül minden r ö g t ö n úgy, ahogyan azt

reméltük. M i n d e n beszélgetés közös lépést jelent a helyes irányba, és
m i n d k é t fél számára értékes lelki és emberi tapasztalat.

234
 ÍGY S E G Í T H E T Ü N K E M B E R T Á R S A I N K N A K A B A C H - V I R Á G O K K A L

Az első benyomás
H a valaki belép a szobába, a róla kialakuló első benyomás gyakran üze­
netet tartalmaz az intuitív virágválasztáshoz. Jegyezzük meg megfigye­
léseinket, és a beszélgetés során derítsük ki, hogy esetleg a bemutatott
virágok egyikéről van-e szó.
Figyelem: a virágmeghatározások asszociációs segítséget nyújtanak,
nem a receptek összetevőit adják meg.
Milyen hatással van rám a beszélgetőtársam? Hogyan élem meg őt? Ho­
gyan érzékelem?
• félénk, érzékeny - Mimulus, Aspen, Centaury, Crab Apple
• visszafogott, halk - Honeysuckle, Gorse, Wild Rose
• figyelmetlen - Clematis, Chestnut B u d
• nehezen hozzáférhető - Centaury, Clematis, Cherry Plum, Agrimony
• megközelíthetetlen, révült - Star of Bethlehem, Mustard, Cherry Plum,
Clematis
• apatikus, részvétlen, kezdeményezésképtelen - Star of Bethlehem, Mustard,
W i l d Rose, Olive
• gyenge - Wild Rose, Centaury, Olive
• bátortalan, rezignált - Elm, Gentian, Mustard, Gorse, Wild Rose
• deprimált - Gentian, Mustard, Gorse
• görcsös - Vine, Rock Water, Agrimony, Impatiens, Vervain, Star of
Bethlehem
• gátlásos - Water Violet, Larch, Cherry Plum, Star of Bethlehem, M i ­
mulus
'feszült, ideges - Rock Rose, Agrimony, Impatiens, Scleranthus, Crab
Apple, Cherry Plum
• türelmetlen, hektikus, belső nyugtalanság - Impatiens, Vervain, Chestnut
Bud
• agresszív, izgatott - Holly, Impatiens, Vine
• túlterhelt - E l m , Olive, Centaury, Star of Bethlehem
• nagy nyomás nehezedik rá - Cherry Plum, Impatiens, White Chestnut
• önző - Heather, Rock Water, Water Violet
• erős személyiség - Chicory, Holly, Vine
• büszke, arrogáns - Water Violet, Vine
• követelődző, céltudatos - Vine, Vervain, Chicory
• rámenős - Vervain, Heather
• merev - Rock Water, Star of Bethlehem

235
 B A C H-VI RÁ G T E RÁPIA

A Bach-virág-beszélgetések felépítése
Mivel egy hozzánk közel álló személlyel formaságok nélkül, bizalmasabban
tudunk beszélgetni, mint egy terapeuta rendelőjében,* rendkívül fontos,
hogy a beszélgetésnek valamiféle koncepciója legyen, mert k ü l ö n b e n nem
szakemberként fontos beszélgetéselemeket hagyhatunk figyelmen kívül.
A hatékony Bach-virág-beszélgetésnek a következő elemeket kell tartal­
maznia:
1. A beszélgetés feltételeinek tisztázása
2. M i a jelenlegi válság közveden előtörténete, és melyek a kísérő körülmé­
nyek?
3. A p r o b l é m a kipuhatolása és az első Bach-virág kiválasztása
4. A Bach-virágkeverékek végső kiválasztása
5. A Bach-virágkeverékek pozitív alapelveinek megbeszélése, ösztönzés és
felszólítás a cselekvésre

A beszélgetés feltételeinek tisztázása

A legjobb m á r előre, telefonon tisztázni: mit tud beszélgetőtársunk a Bach-
virágterápiáról? Mit vár tőlünk és mit a Bach-virágkeverékektől? Valóban tá­
mogatást keres-e, meg akar-e változni, vagy csak ki akarja m a g á t beszélni?
(Ez utóbbihoz nincs szükség Bach-virág-beszélgetésre.)
A barátok, rokonok közül kik tudnak a találkozóról? Mennyi időt szán­
j u n k rá? A tapasztalatok szerint akkor é r ü n k el j ó eredményt, ha egyórás
beszélgetésben á l l a p o d u n k meg. A nyitott végű beszélgetéseknél sokszor
é p p e n a kellő koncentráció sikkad el.

Mi a jelenlegi válság közvetlen előtörténete, és melyek a kísérő

körülmények'?
M i a válság közvetlen kiváltó oka? K i k ennek közvetlen részesei? Orvosi,
pszichológiai vagy pszichiátriai kezelés alatt áll-e beszélgetőtársunk? (Ez
utóbbi tényeket é p p e n baráti körben szokás leginkább elhallgatni.) Sok eset­
ben nagyon fontos, hogy a szakterapeuta tudja, beszélgetőtársunk a gyógy­
szerei mellett m é g Bach-virágkeverékeket is szeretne szedni. Talán vonako­
dik beszélgetőtársunk egy szakterapeuta felkeresésétől? Heveny pszichés és
testi válság esetén a m i felelősségünk, hogy erre rábeszéljük. Ilyen esetben
csak a Rescue-t ajánljuk, és értesítsük a követlen hozzátartozókat.

* Ehhez a t é m á h o z lásd: Mechthild Scheffer: Originál Bach-Blütentherapie. Lehrbuch für die

5
Arit- und Naturheilpraxis. Neckarsulm 1996

236
 ÍGY S E G Í T H E T Ü N K EMBERTÁRSAINKNAK A BACH-VIRÁGOKKAL

A probléma kipuhatolása és az első Bach-virág kiválasztása

Még egyszer emlékeztetőül: elsősorban megfigyelésről és nem elemzésről van szó.
Milyen benyomást tesz r á m a beszélgetőtársam: visszafogott, nagy nyomás
nehezedik rá, deprimált? Jegyezzük fel az első benyomásokat.
A megfigyelés legfontosabb elve szerint a következő kérdéseket járjuk
körül:

• Hogyan reagál beszélgetőtársunk lelkileg a saját problémájára ? Milyen érzelmi

mintákat fedezhetünk fel nála? Közben azonnal jegyezzük fel azokat a vi­
rágokat, amelyek az eszünkbe jutnak.

• Minden érzékszervünkkel a megfigyelésre összpontosítsunk.

Hogyan beszél beszélgetőtársunk? Hogyan fejezi ki magát? Sietve, lassan

vagy vonakodva szólal meg? Nagy meggyőződéssel (Vervain) vagy kinyi-
latkoztatón beszél (Vine)? Halk, félénk hangon mesél (Mimulus)? így fo­
galmaz: „Már feladtam a reményt, hogy..." (Gorse) vagy „Egészen türel­
m e t l e n n é tesz, hogy..." (Impatiens)?

Egy ember lelkiállapotáról testbeszéde is sokat elárul. Milyen a tartása:

laza vagy merev (Rock Water)? Türelmedenül ide-oda fészkelődik a székén
(Impatiens)? Milyen a járása? Mosolya természetesnek hat vagy erőltetett­
nek (Agrimony)? Megfeszíti az arcizmait (White Chestnut)? H o l blokkol­
tak az energiái, és hol engedi ki őket túlzottan?

A k i bizalmába fogad minket, általában m á r az első öt-hat mondatban

megemlíti, milyen p r o b l é m a foglalkoztatja jelenleg a leginkább. Néhány
ilyen tapasztalat u t á n m á r ez alatt az idő alatt sikerülni fog három-négy
szükséges virágot felismerni.

A bizalmadan emberek sokszor csak a beszélgetés végén vagy annak be­

fejezése u t á n térnek r á a lényegre.

• Ha úgy érezzük, valamit nem értettünk meg egészen pontosan, addig kérdezzünk,
amíg világos nem lesz az érzelmi állapot. Ez különösen akkor célszerű, ha be­
szélgetőtársunk sokszor fogalmaz feltételes m ó d b a n („Talán így kelle­
ne..."), vagy általánosít („Az ember..."), vagy olyan feltételezésekbe bocsát­
kozik, mint: „Úgy vélem, hogy a férjem..." Ilyen esetekben kérdezősködé-
sünk nem tapintatlanság, inkább segít beszélgetőtársunknak abban, hogy
maga ismerje fel a problémáját, és céltudatosan keresse a megoldást. H a
kérdezünk, hagyjunk elég időt a másiknak a válaszolásra. H a rövid szünet
áll is be a beszélgetésében, ne tegyünk fel r ö g t ö n újabb kérdést a m é g
megválaszolatlan helyett.

237
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Jegyzeteljünk, de közben ügyeljünk arra, hogy az ne zavarja se a beszélőt,

se minket a figyelésben.

• Csak akkor kérdezzünk rá a probléma hátterére, ha beszélgetőtársunk nem világí­

totta meg kellően pillanatnyi érzéseit. A válságok többsége végső soron a szü­
lőkkel és más meghatározó személyekkel kapcsolatos megoldatlan konflik­
tusokra, feldolgozatlan élményekre vagy sorscsapásokra vezethető vissza,
vagy akár a problematikus világszemléletre. Ügyeljünk azonban arra,
hogy ne hagyjuk el a megfigyelés szintjét, és ne értékeljünk: „Ezt nem
tartom helyesnek!"; és ne is értelmezzünk: „Ez bizonyára az édesanyjával
van kapcsolatban."

Ajánlott kérdések: Máskor is előfordultak m á r hasonló válságok az életé­

ben? Akkor milyen reakciómintákkal küzdötte le azokat? Megadta m a g á t
(Centaury)? Hogyan oldódott meg végül az a válság? Áldozatként került
ki belőle (Willow)?

Ezzel természetszerűleg mélyebb bepillantást nyerünk a másik élettörté­

n e t é b e : van valami, amivel beszélgetőtársunk lelkileg vagy testileg m é g
nem birkózott meg, és aminek szerepe van a mostani válságában, példá­
u l szerelmi csalódás, kudarcok a hivatásában és hasonlók?

Vagy olyasmi vár rá a közeljövőben, amitől jobban fél, mint ahogy azt ma­
gának bevallja, például állásváltoztatás, válás, műtét, költözés?

• Mindig térjünk vissza a jelenbe, és állapítsuk meg, az egykori reakcióminták

közül melyek azok, amelyek a mai helyzetben is buktatót jelenthetnek.
Talán kiderül, hogy az egykori problémák m é g mindig nagy súllyal nehe­
zednek a jelenre. Ilyen esetben beszélgetőtársunknak feltétlenül pszicho­
terápiás kezelést kellene igénybe vennie.

• Ezután vizsgáljuk meg a szóba jöhető virágmintákat. Tegyük fel egyenesen a

kérdést: „Fél ön ettől?" (Mimulus); „Feldühíti?" (Holly)

Egy témához több kérdést is feltehetünk, hogy a reakciómintákat alapo­

sabban kidolgozhassuk:

„Hogy érzi m a g á t , ha csoportban kell dolgoznia? Fél tőle?" (Mimulus)

„Jobban szeret egyedül dolgozni?" (Water Violet) „A többiek túl lassúak
ö n h ö z képest?" (Impatiens) „Megpróbálja a saját irányítása alá vonni a
csoportot?" (Vine) „A végén mindig ön az, akire mindent rá lehet kenni?"
(Centaury) „Arra használja a csoport tagjait, hogy egyszemélyes mutatvá­
nyainak nézői legyenek?" (Heather)

238
 ÍGY S E G Í T H E T Ü N K E M B E R T Á R S A I N K N A K A B A C H - V I R Á G O K K A L

• Álljunk ellen a kísértésnek, ne akarjuk m i megtalálni a megoldást a m á ­

sik számára. Ez nem a m i feladatunk: „Gyógyítsd tenmagad." A z öngyó­
gyításhoz adjunk segítséget, és engedjük, hogy beszélgetőtársunk saját
maga találja meg a megoldást, maga ismerje fel saját tévedését.

E d d i g eljutva m á r bizonyára rátaláltunk egy sor Bach-virágra. H a szük­

séges, befejezésül m é g a diagnózis néhány nonverbális módszerét is segít­
ségül hívhatjuk. Ilyen például a gyors spontán választás. Itt olyan szempon­
tok m e r ü l h e t n e k fel, amelyek eddig elkerülték a figyelmünket. De az új vi­
rágkoncepciót is alaposan meg kell beszélnünk. H a ez p é l d á u l a White
Chestnut, akkor r á kell kérdezni: „Állandó fejtörést okoz ö n n e k ez a prob­
léma, hogy éjjel m á r aludni sem tud tőle, vagy csak rövid távú reakciómin­
táról van szó, mint mikor attól fél, hogy lejár a parkolóóra?" Csak az első
esetben kell a White Chestnutot is a virágkeverékhez tenni.

A Bach-virágkeverék végső kiválasztása

Tisztázzuk a szóba j ö h e t ő virágkoncepciókat beszélgetőtársunkkal a követ­
kező szempontok szerint: annyira akut az állapota a jelenlegi válsághelyzet­
ben, hogy ezt a virágot is felvegyük a keverékbe? Nézzünk m é g u t á n a a vi­
r á g t ü n e t e k n e k a biztonság kedvéért.
H a nem tudunk d ö n t e n i két virág között, lapozzunk a 9. fejezethez, a
virágok összehasonlításához.
Óvakodjunk attól, hogy akarata ellenére ráerőltessünk egy másik ember­
re egy virágot, m é g akkor is, ha biztosak vagyunk abban, hogy pontosan
erre lenne szüksége. Ez az ő keveréke és az ő változása. De azért jegyezzük
fel magunknak ezt a virágot a következő beszélgetésre.
Ezzel elérkeztünk a beszélgetés utolsó, talán legfontosabb részéhez.

A Bach-virágkeverékek pozitív alapelveinek megbeszélése - ösztönzés és felszó­

lítás a cselekvésre
Gyakran előfordul, hogy beszélgetőtársunk nem tud elfogadni egy negatív
virágkoncepciót. Ennek vagy az az oka, hogy nem tudtuk j ó l kifejezni ma­
gunkat,* de az is lehet, hogy az egész beszélgetés negatív irányba, önvádas-
kodásba csúszott. H a beszélgetőtársunk azt mondja: „Nem is gondoltam,
hogy ilyen rossz vagyok", akkor a beszélgetés biztosan rossz irányba fordult.
Egy jól irányított beszélgetés végén pozitív „aha"-reakciót kell észlelnünk, és

* N e felejtsük el: nem m i n d e n esetben abban a f o r m á b a n lép fel egy állapot, amint az a
könyvben le van írva, hanem más, egyidejűleg fellépő állapotok kombinációjaként, s így
egészen m á s k é p p e n is m e g é l h e t ő .

239
 B A C H-VI RÁ G T E RÁPIA

örömteli várakozást, hiszen mostantól m á r hozzáférhetővé válik a Bach-vi­

rágok potenciálja.
Vegyük m é g egyszer sorra a virágokat, és tisztázzuk, melyik virág milyen
szempontból segít a válság megoldásában.
Szólítsuk fel beszélgetőtársunkat, hogy kezdjen azonnal a virágok pozitív
impulzusaival foglalkozni. Példa: „Beech, a tolerancia virága, Larch, az önbi­
zalom virága, abban segít neked, hogy munkahelyi teljesítményedet ne ha­
sonlítsd mindig össze a kollégáidéval, és ne becsüld le. Figyeld meg, hogyan
reagálsz h o l n a p u t á n , amikor a kollégád a következő jelentést az asztalodra
teszi. Talán m á r higgadtabban és tárgyilagosabban tudod k o m m e n t á l n i az
eredményt?"
Kérjük meg beszélgetőtársunkat, hogy m a g á n a k és az esetleges követke­
ző beszélgetésre állítson össze egy kis reakciónaplót.

A Bach-virág-beszélgetések elmélyítése
A cseppek bevétele u t á n következő h á r o m hétben alkalmat kell találni a be­
szélgetésre. Lehetséges, hogy maradtak m é g félreértések, vagy új kérdések
merültek fel. H á r o m h é t múlva mindenesetre találkozzunk beszélgetőtár­
sunkkal, és vitassuk meg a tapasztalatokat. Talán máris megmutatkozik a
keverék kedvező hatása, és beszélgetőtársunk képes lesz egyedül kikerülni
a válságból. Ennek örüljünk együtt.
Beszélgetőtársunk esetleg újra segítséget kér tőlünk. Tárgyaljuk meg a
felmerült változásokat. Melyek azok az állapotok, amelyek m á r nem állnak
fenn? Mely virágokra van továbbra is szükség? Most talán olyan virágok is
időszerűvé váltak, amelyek az első beszélgetéskor m é g csak felmerültek?
Milyen negatív lelkiállapotok jelentkeztek azóta? Beszéljük meg ismét ala­
posan, a keveréken milyen változtatást javasolunk, és milyen okokból. Ez
egy további fontos lépés, hogy hozzásegítsük beszélgetőtársunkat, hogy se­
gítsen ö n m a g á n .
N é h a csak a második vagy a harmadik beszélgetés során derül k i , hogy
a p r o b l é m a átfogóbb és mélyebb, mint azt az elején mindketten sejtettük.
Ettől fogva a m i felelősségünk beszélgetőtársunk támogatása, hogy pszicho­
terápiás kezelésnek vesse m a g á t alá.

240
 i FEJEZET?

Az eredeti Bach-virágterápia
a gyakorlatban
 BACH-VIRAGTERAPIA

Elkészítés, adagolás, bevétel

Miután kiválasztottuk a nekünk megfelelő virágokat, különböző lehetőségek
állnak rendelkezésünkre az elkészítésre, adagolásra és bevételre.

A két hagyományos elkészítési módszer

A vizespohár módszer
Kiváltképpen alkalmas akut, erősen diszharmonikus állapotokban, rövid idő­
re szóló, n a p o n k é n t i bevételnél. Ajánlott a Bach-virágterápia elkezdésénél.
Reggelenként mindegyik kiválasztott k o n c e n t r á t u m o s üvegcséből csep­
p e n t s ü n k kettőt (a Rescue-ból négyet) egy vízzel teli nagyobb p o h á r b a .
Egész napra elosztva kis kortyokban igyuk meg (minden korty egy energia­
impulzus). Nagyon akut állapotokban több p o h á r r a l kell meginni, félórás
megszakításokkal, mindaddig, a m í g a h a r m o n i z á l á s r a szoruló állapot el
nem múlik. A k i sokat van úton, vizespohár helyett egy negyedliteres, szén­
savmentes ásványvízzel teli üveget vigyen magával.

A csepegtetőüveg
A csepegtetőüveg a legalkalmasabb hosszabb ideig tartó kezelésnél, króni­
kus lelkiállapotoknál és problémáknál.
Sötét színű, 10-50 milliliteres orvos-
ságosüvegek k a p h a t ó k a gyógyszertá­
rakban. Felnőtteknek a 30 ml-es aján­
lott, gyerekeknek pedig a 10 vagy 20
ml-es.
A csepegtetőüveget töltsük fel 75%
vízzel és 25% alkohollal. Ebbe csep­
p e n t s ü n k a kiválasztott koncentrátu­
mos üvegcsékből 10 ml-nyi víz-alkohol
keverékhez l - l cseppet. A Rescue-ból
kétszeres mennyiség kell, tehát 10 mi­
ként 3 csepp. Hogy hány virágból ál­
lítható össze a virágkeverék, lásd a
320. oldalon.
A k i dolerozik, legcélszerűbb, ha két
üveget készít elő, az egyiket a munkahelyén, a másikat otthon tartja a für­
dőszobában.

242
 AZ EREDETI BACH-VIRÁGTERÁPIA A G Y A K O R L A T B A N

A kiürült üvegek felhasználhatók későbbi keverékekhez. E l e g e n d ő , ha

forró vízzel alaposan kimossuk őket. H a az üvegeket m á s o k n a k adjuk to­
vább, ki kell főzni és sterilizálni kell őket.

Milyen vizet használjunk?

Bach forrásvizet ajánlott, és ezen „a természetes forrásokból való egészsé­
ges vizet" értette. M a ez a saját kútból származó víznek vagy nagyon j ó m i ­
nőségű csapvíznek felelne meg. A z angol Bach Központ szénsavmentes ás­
ványvizet ajánl.
Híres gyógyforrások vizei erős önrezgésük miatt nem eléggé semlegesek,
ezért kevésbé ajánlhatók. N e m felel meg az ásványtalanított vagy a desztil­
lált víz sem, mert nincs „impregnálóképessége". Vitatott, hogy a különböző
módokon kezelt vizeket fel lehet-e használni.

Milyen szerepet játszik az alkohol?

Az alkohol csak a víz konzerválására szolgál. Ajánlott a konyak, illetve bor­
párlat (brandy), ami magukban a k o n c e n t r á t u m o k b a n is van, vagy más,
50%-nál alacsonyabb alkoholtartalmú tiszta párlat.
A gyerekeknek vagy alkoholbetegeknek készített alkohol nélküli virág­
eszencia-hígítás ugyanolyan hatóerejű. A z alkohol esküdt ellenségei a kon­
zerváláshoz málnaecetet használnak.

Egyéb alkalmazások
A koncentrátumos üvegből hígítás nélkül bevett eszenciának erős azonnali
hatása van, amely a tapasztalat szerint gyorsabban alábbhagy.
Csak a vízzel hígított keverék tartósabb hatású. Nyilvánvaló, hogy a víz
mint hordozóanyag szükséges ahhoz, hogy a virágok energetikai impulzu­
sait tárolja és „tartósabbá" tegye.

Borogatások
Testi betegségeknél gyakran van szükség a cseppek szedése mellett a keve­
rék helyi alkalmazására is, például bőrkiütéseknél, gyulladásoknál, mirigy­
duzzanatoknál stb.
Adagolás: fél liter vízzel teli edénybe kb. 6 csepp a virágkeverékes üvegből.
Borogatások Rescue-val: a koncentrátumos üvegből tegyünk legalább 6
cseppet egy félliteres, vízzel teli edénybe.

243
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Fürdők
H a kimerültek, feszültek vagyunk, úgy érezzük, betegek leszünk, j ó t tesz az
esti fürdő Bach-virágokkal.
Adagolás: itt a tapasztalatok megoszlanak. M i maximum 5-5 cseppet
ajánlunk mindegyik kiválasztott koncentrátumos üvegből vagy 10 cseppet a
Rescue-ból egy k á d vízbe.

A Bach-virágkoncentrátumok tárolása
A csepegtető- és koncentrátumos üvegek a homeopátiás szerekhez hasonló­
an szobahőmérsékleten, fénytől védve, szekrényben tarthatók. A Bach-vi­
rágkoncentrátumok energetikailag stabilabbak a homeopátiás magaspoten­
ciáknál, tehát rázást, finom rezgést stb. elviselnek.

Eltarthatóság
• A z üveges virágkoncentrátumok korlátlan ideig eltarthatok, b á r a gyógy­
szertörvény előírásai szerint ma a csomagoláson feltüntetik az eltartható­
ság idejét.

• A Rescue-krém több h ó n a p i g felhasználható, csakúgy, mint az egyéb

gyógy- vagy kozmetikai krémek.

• A csepegtetőüvegekben lévő virágkeverék a hordozóanyag - alkohol és víz

keverékének - tartósságától függ, ami 3-4 hét.

• H a hosszan tartó szedésre van szükség, az alkoholtartalmat legalább 50%-

kal kell növelni. Ez különösen a Rescue hígítására érvényes.

• Régi keverékek, annak dacára, hogy zavarosak lehetnek, energetikailag

m é g mindig é p p e n olyan hatékonyak, mint azelőtt. Ezért soha nem sza­
bad a keveréket kiönteni, az üvegek tartalmát vissza kell vezetni a termé­
szetbe, azaz a kertbe, a növények öntözővizébe vagy a saját fürdővizünk­
be kell önteni.

• H a a keverék nem tartalmaz konzerváló alkoholt, akkor az eltarthatóság

a víz tartósságától függ. Ezért legjobb, ha nyáron az üveget hűtőben tartjuk.

244
 AZ E R E D E T I BACH-VIRÁGTERÁPIA A G Y A K O R L A T B A N

Útmutatások az adagoláshoz és a bevételhez

Adagolás *
Ellentétben a homeopátiás szerekkel, a Bach-virágoknál az adagolás veszély­
telenül alkalmazható egyénre szabottan. Klasszikus szabványadagolás a vi­
zespohár m ó d s z e r n é l : naponta 2 csepp k o n c e n t r á t u m o s ü v e g e n k é n t egy
pohár vízbe, a csepegtetőüvegből: naponta 4 x 4 csepp közvedenül a nyelvre.

Emelt adagolás /
A Bach-virágterápia elkezdésekor sokszor előfordul, hogy a keveréket sok­
kal gyakrabban kívánjuk bevenni. Például több vizespohárral meginni vagy
naponta akár 1 5 x 4 cseppet is bevenni az üvegből. Engedjünk az ilyen
intuitív kívánságoknak. Ez a terápiában gyakran áttörést hoz. A tapasztala­
tok szerint kb. 7 nap után az ember magától visszatér a szabványadagoláshoz.

Csökkentett adagolás
Kevesen vannak, akik ritkábban kívánják szedni a cseppeket. A k i tapasz­
talatból tudja m a g á r ó l , hogy a h o m e o p á t i á s vagy a természetgyógyászati
szerekből kevesebbet visel el, mint mások, az a Bach-cseppek bevételét is
óvatosan kezdje. Lassan emelje az adagot napi egy cseppről 3 x 3 cseppre.

Adagolás gyermekek számára

Beigazolódott, hogy maguk a gyerekek világosan értésünkre adják, hogy a
szabványadagolást emelni vagy csökkenteni akarják. A szülők pontosan iga­
zodjanak ehhez.

A Rescue (vészcsepp) adagolása

A koncentrátumos üvegből tegyünk négy cseppet egy kis p o h á r vízbe vagy
más italba (gyümölcslé, tea, sör), és körülbelül tíz perc alatt, a p r ó kortyok­
ban fogyasszuk el. H a a kívánt hatás m é g nem következett be, készítsünk
magunknak egy másik p o h á r r a l .
H a nincs kéznél semmiféle folyadék, a Rescue közvetlenül is rácseppent­
hető az ajkakra, a fogínyre, a halántékra, a csuklóra, a könyökhajlatba, a
szívtájékra, a pajzsmirigyre.

Időközben különféle javaslatok és tapasztalatok gyűltek össze, melyek a Bach által meg­
adott mennyiségi adatokat vagy jóval túlszárnyalták, vagy annak alatta maradtak. Ajánla­
tos azért mindenkor a klasszikus Bach-adagolási előírásokból kiindulva saját tapasztalat­
ból rájönni, milyen adagolás j á r a legjobb e r e d m é n n y e l .

245
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A csepegtetőüvegből igény szerint több cseppet közvetlenül a nyelvünk­

re is cseppenthetünk.

Bevált időpontok a bevételre

• reggel, néhány perccel fogmosás után,

• délben 12-13 ó r a között,

• délután 14-18 óra között,

• este elalvás előtt.

Ahhoz, hogy a cseppek kifejthessék teljes hatásukat, legkésőbb 10 perccel

étkezés előtt és leghamarabb 40 perccel étkezés u t á n vegyük be őket. M i ­
előtt lenyeljük, tartsuk egy pillanatig a szánkban.

A bevétel, illetve a szedés időtartama

• Aktuális krízishelyzetben a vizespohár módszer szerinti rövid távú szedés
a javasolt, kb. 1-4 napon át. A keverék összeállítását az állapottól függő­
en időközben m ó d o s í t a n u n k kell.

• A krónikus reakcióminták hosszabb kezelése: 18-28 nap keverékenként.

• Hosszas szedésre szolgáló keverékek például idős emberek számára: 5-8

h é t keverékenként.

A Bach-virágterápia teljes időtartamát lásd a 326. oldalon.

A Rescue bevétele
• Aktuális krízisekben: naponta többször.

• Tartós válsághelyzetben (ha például saját m u n k á n k mellett egy kollégánk

munkáját is át kell vennünk) igény szerint naponta, hosszabb időn keresz­
tül is.

Bach-virágok más terápiákkal kombinálva

Minthogy a Bach-virágterápia m á s síkon hat, mint az összes többi gyógysze­
res terápia, így a kombinálásra igen j ó k a lehetőségek. Más terápiák haté­
konyságát többnyire fokozza, mivel inkább egyensúlyba állítja az embert,
pozitívan befolyásolja és motiválja. Sok esetben a Bach-virágterápia által
válik az ember első ízben terápiára alkalmassá: felismeri, hogy tennie kell

246
 AZ E R E D E T I BACH-VIRÁGTERÁPIA A G Y A K O R L A T B A N

valamit ö n m a g á é r t , és össze is szedi magát, hogy megtegye az első lépést,

például beleegyezzen egy pszichoterápiába, egy kúrába, operációba.
A következő terápiakombinációk közül a két első különösen hatékony:

Bach-virágterápia és pszichoterápia
Tapasztalt pszichológusok egybehangzó beszámolója szerint a pszichoterá­
pia a Bach-virágok hatására jobban beindul, hamarabb célhoz ér, az akadá­
lyok k ö n n y e b b e n legyőzhetők. A terápia befejeztével a páciens további se­
gédeszközt kap kézhez, amelyet felelősségteljesen, önállóan alkalmazhat
tovább.

Bach-virágok és természetgyógyászati vagy manuális

kivezető eljárások
Például böjtölés, különféle béltisztító kúrák és testterápiák, mint az aku-
p u n k t ú r á s masszázs.
Ezek a terápiaformák j ó l kiegészítik egymást, mivel a Bach-virágok lelki
síkon váltják k i azt, amit a többi terápia testi síkon ér el.

Bach-virágok és hagyományos orvosi terápiák

A tapasztalat azt bizonyítja, hogy a természetgyógyászati és hagyományos
orvosi terápiák a Bach-cseppek szedése mellett hatékonyabbak és gyorsab­
bak. A kezelő terapeuta egyetértésével j e l e n t ő s e n csökkenteni lehetett az
erős gyógyszerek (mint például a Cortison, antibiotikumok, béta-blokkolók,
pszichofarmakonok) dózisát, sőt részben teljesen el lehetett hagyni őket.
Ilyen gyógyszerekkel együtt a Bach-virágok gyakran lassabban és tompítot-
tabban hatnak. De s e m m i k é p p e n sem szabad az ilyesfajta gyógyszerek sze­
dését ö n h a t a l m ú l a g abbahagyni.
H a az ember nem tudja, érdemes-e beiktatni a Bach-virágokat egy másik
gyógyszeres t e r á p i a mellé, akkor megfelelő helyzetekben kísérletezhet a
Rescue-val. H a érződik valami hatás - legyen az bármilyen mérsékelt is - ,
akkor a többi Bach-virág is hatékony lesz.

Bach-virágok és egyéb terápiák

A Bach-virágterápia és azon terápiák, amelyek finomabb energiasíkokra
hatnak (például akupunktúra, magaspotenciájú h o m e o p á t i a , csakramasz-
százs, prenatális terápia), igen j ó kombinációk lehetnek. De ajánlatos, hogy
m i n d k é t terápiát ugyanaz a személy végezze, vagy legalábbis kapcsolatban
legyenek egymással. Különben olykor túlstimulálásokra kerülhet sor, bár ez
a Rescue-val többnyire ismét egyensúlyba hozható. A magaspotenciájú ho­
m e o p á t i á t és a Bach-virágterápiát előnyösebb váltakozva alkalmazni.

247
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

További információkat az ábécében találhatunk a dőlt betűvel írt

címszavak alatt
Lehet-e a Bach-virágokat spray-ként használni?

Mikor van értelme a Bach-virágokat globuluszként (gyógyszergolyó) be­

venni?

Lehet-e a Bach-virágkeveréket a testen is hordani?

Van-e értelme a Bach-virágkeverékeket este az ágy mellé tenni?

A Bach-virágok homeopátiás potencírozással m é g hatékonyabbak lenné­

nek?

Befolyásolja a kávé, az alkohol és a nikotin a Bach-virágok hatását?

Lehetséges túladagolás a Bach-virágoknál?

A hatás és tipikus reakciók

„Mi történik, amikor beveszem az első Bach-virágkeverékemet?" „Mit vár­
hatok, mivel kell számolnom?" Ezekre a kérdésekre általános érvényű válasz
nem adható, mert minden ember jellemstruktúrájának megfelelően reagál
a Bach-virágenergiákra: az egyik tétovázva és lassan, a másik határozottan
és gyorsan.
Az is különbség, hogy az ember akut lelki válságban van-e („A" sík), vagy
inkább krónikus lelkiállapotot („B" sík) akar harmonizálni: minél akutabb
a helyzet, annál gyorsabban lesz érezhető a Bach-virágok hatása. Minél el-
foguladanabb marad az ember, és minél kevésbé szilárdak az elképzelései a
várt hatásról, annál több szabadságot ad belső irányításának, hogy új ösztön­
zéseket nyújtson, és hatékony változásokat indítson be.
Egy Bach-virág-beszélgetésnél a szándék és az intenzitás d ö n t ő katalizá­
torok a Bach-virágkeverék hatásfokára nézve. Ezzel magyarázható, hogy
azok a keverékek, amelyeket mellékesen, mintegy kísérletként vagy laza
„társasjátékként" határozott meg valaki, kevésbé intenzíven hatnak, mert a
kiválasztásnál nem állt a h á t t é r b e n tiszta szellemi kívánalom, illetve igazi
mély vágy.
Egy j ó l megválasztott keverék az első bevételkor felvillanyoz: olyasfajta
érzést ad, mint amikor egy kapcsolat újjáéled két meghitt beszélgetőtárs

248
 AZ E R E D E T I BACH-VIRÁGTERÁPIA A G Y A K O R L A T B A N

között, akik régóta nem beszéltek egymással. A nagyon érzékeny emberek

közvetlenül élik meg ezt a pillanatot:

„Nagyon mély lélegzetet kellett vennem."

„Egyszeriben minden világosabbá vált bennem."

„Kellemes borzongás j á r t át."

„Már az első korty u t á n elkezdett fájni egy régi sebhely a lábamon, amelyet
15 éven át észre sem vettem - mintha újból átjárta volna a vér."

A folyamat lezajlásának két klasszikus mintája

A Bach-virágok harmonizáló impulzusokat indítanak el, amelyek különbö­
z ő k é p p e n dolgozhatók fel:
Egy aktuális válsághelyzet (például egy heves vita a felnőtt fiúgyermekkel)
elveszíti az élét. A z érzelmi zűrzavar feloldódik. A z ember ismét képes vilá­
gosan gondolkodni, újra bízni kezd benne, hogy a p r o b l é m á t meg tudja
oldani. ;
Krónikus válság esetén (ha például egy ingatag önbizalmú ember elveszíti
az állását, ami m é g inkább aláássa az önérzetét) két különböző reakcióminta
figyelhető meg:

Kezdet felfelé tartó tendenciával

Az első keverék bevételét pozitívan éljük meg. A z ember kikerül a „gödör­
ből", talán évek óta most először alussza át zavartalanul az éjszakát. Megle­
p ő e n bizakodó és magabiztos. A belső irányítás úgyszólván bátorításnak
szánja ezt a reakciót, hogy megmutassa, milyenek l e h e t n é n k valójában,
ahogy az az élettervben el van gondolva. Ez a pozitív élmény teremti meg
a belső késztetést arra, hogy engedjünk a változásnak.
Körülbelül 3 héttel később, amikorra rendszerint elfogyott az első keve-
rékes üveg tartalma, a közérzet szubjektívan „romlik". Most egy olyan fázis

Első lehetőség Második lehetőség

Kezdet felfelé irányuló tendenciával Kezdet lefelé irányuló tendenciával

249
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

veszi kezdetét, amelyben a lelki és a fizikai állapot erős ingadozásoknak van

alávetve. Ez idő alatt megy végbe tulajdonképpen a negatív lelki reakció­
m i n t á k felülvizsgálata. Ezeket az állapotokat egyre tudatosabban éljük át,
átvészeljük a fel-le ingadozásokat, m í g végül a közérzet 2-3 további keverék
bevétele u t á n pozitív szinten stabilizálódik.

Kezdet lefelé tartó tendenciával

A második tipikus reakcióminta főként akkor figyelhető meg, amikor a lel­
ki válság fizikai panaszokkal is társul.
Az első bevétel u t á n az ember rövidesen úgy érzi: most m é g sokkal rosz-
szabb lesz minden. A negatív érzések mélyrehatóbbak, és a testi tünetek
fokozódnak. Ezek nem mellékhatások, hanem gyógyító reakciók, hasonla­
tosak egy h o m e o p á t i á s első reakcióhoz.
Képzeljük el, hogy egy zsibbadt vagy érzéketlen testrészünkben egyszeri­
ben szétárad az élet. Egy fájó gondolat, amelyet esetleg éveken keresztül
elnyomtunk magunkban, hirtelen a tudatunkba tör. A tudat minden bővü­
lése ellenreakciót hív elő a tudatalattiban. Ahogy a testi gyógyulás folyama­
tában a fizikai anyagcseresalakok kimosódnak, úgy j ö n n e k felszínre a lelki
gyógyulás folyamatában a „lelki" anyagcseresalakok, hogy aztán „szétolvad­
janak, mint a h ó a napon" - mondja Bach.
A tudatba azonban nem kerül más, csak amit „lelki organizmusunk" pil­
lanatnyilag fel tud dolgozni. A virágimpulzusok hatására kellő időben tör­
nek felszínre azok a problémák, amelyeket az életterv szerint most kell fel­
ismerni, és most lehet megoldani. így a hagymahéjelv szerint egyik blokád
a másik u t á n kerül felszámolásra. Eközben az ember visszafelé halad múlt­
j á b a n , n e m r i t k á n egészen a gyermekkori traumatikus élményekig.
Nagyon fontos, hogy ezeket a szubjektívan rosszabbodásként átélt fáziso­
kat pozitív lelki gyógyulási folyamatnak fogja fel az ember. Ez a negatív ál­
lapot többnyire csak néhány napig tart, és u t á n a n e m r i t k á n váratlanul po­
zitívra vált. A közérzet m é g egy ideig kis, hullámszerű ingadozásoknak van
alávetve, amíg a stabilizálódás be nem következik.

Gyakori reakciók

Tanácsok az első reakciók esetére

Lépésről lépésre ritkítsuk a bevétel gyakoriságát, szükség esetén napi
l x l cseppig. Ugyanakkor esetleg szedjünk rövid ideig Rescue-t a vi­
zespohár módszer szerint.

250
 AZ E R E D E T I BACH-VIRÁGTERÁPIA A G Y A K O R L A T B A N

Vagy (a hősies változat): sűrítsük a bevétel gyakoriságát, akár napi 15

alkalommal 5 cseppig. így az első reakciós fázis nagyon gyorsan lefut.

N e m szerencsés, ha teljesen leállunk a szedéssel, mert k i akarunk vár­

ni egy kedvezőbb időpontot. A tapasztalat szerint ismét fellép minden
tünet, amely a bevétel megszakításának napján fennállt, ha újra elkezd­
j ü k szedni a virágkeveréket.

Amit az első három napban megélhetünk

Alapvetően minden reakciót el kellene fogadni, a kiváltott érzéseket pedig
tudatosan megélni, illetve engedni a felmerülő igényeknek. Hiszen ennek
a reakciónak az a feladata, hogy az energetikus egyensúlyt helyreállítsa. A
gyakran megfigyelt reakciók a következők:

• A felszabadulás, az öröm, a megkönnyebbülés, az emelkedettség érzése a

felsőbb énünkkel, belső irányításunkkal újonnan létrejött kapcsolatra utal.
• A mindennapokban n ő a teljesítőképességünk: végre belevágunk valami­
be, amit m á r régóta halogattunk.
• N ő a mozgásigényünk, vágyunk a természetbe.

• A belső nyugtalanság, az ingerlékenység, a szédülés a belső lelki folyamat

jele.

• T ö b b p i h e n é s t és alvást igényelünk, kivált olyanokra igaz ez, akiknek

amúgy kevés alvásra van szükségük: a belső munka sok energiát igényel,
amit átmenetileg kívülről vonunk el.
• Tisztulási vágy: zuhanyozás, böjtölés.
• A testi tisztulás jelei, mint n á t h a , h a s m e n é s , b ő vizelet, nyirokcsomók
megduzzadása, hirtelen bőrkiütések.
• I d e g e n k e d é s az izgatószerektől, a kávétól, a nikotintól, az alkoholtól.

Erősebb reakciókkal kell számolnunk akkor, ha egyidejűleg böjtölünk, és

olyan kezelések esetében is, amelyek az érzékeny energiaszintekre is hatás­
sal vannak. Ilyenkor ajánlatos kevesebb számú cseppet és ritkábban bevenni.

Megfigyelések a virágok hosszabb ideig tartó szedése után

• Megváltozik az arcunk, tekintetünk lágyabb, élettelibb lesz.

• Kisugárzásunk életvidám és pozitív.

251
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• Átmenetileg érzékenyebbek leszünk, erősebben hat ránk az időjárás-vál­

tozás, és tudatosabban reagálunk hangulatváltozásainkra is.

• Szélsőséges evési és ivási szokásaink normalizálódnak.

• Környezetünk gyakran hamarabb veszi észre viselkedésünk kedvező válto­

zásait, mint mi magunk: „A feleségem azt mondja, m á r nem reagálok
olyan ingerülten!"

• Kapcsolatunkban csökken a feszültség.

Felismerések az álmokon keresztül

A Bach-cseppek szedésének talán e legérdekesebb reakciójánál igen világo­
san megmutatkozik a belső irányítás hatása: azoknak többsége, akik j ó l
megválasztott virágkeveréket vesznek be, az első két éjszakán szimbolikus
álommal reagál. T ö b b száz ilyen álomról szóló beszámoló kiértékelése után
n é h á n y i s m é d ő d ő minta figyelhető meg:
• A z á l o m b a n egy alapvető személyes konfliktus szimbolikus formában je­
lenik meg: álmunkban az állomásra vezető utat keressük, de nem találjuk.

• Belső tisztulási folyamatunk fejeződik ki képszerűén. Azt álmodjuk példá­

ul, hogy egy p i n c é b e n szennyesünket mosógépek mossák.

• Személyiségünk blokkolt része szimbolikusan kiteljesedik: álmunkban egy

m é g sosem használt szobára bukkanunk saját házunkban.
Az álmok szimbolikus nyelvének megfigyelése lehetővé teszi a tudati fej­
lődés végigkísérését a legkorábbi állapottól kezdődően. Az álmok nemcsak
arra utalnak, hogyan közelítünk pillanatnyilag a Bach-virágokhoz, hanem
arra is, hogy a p r o b l é m a megoldását milyen irányban keressük.
Köztudomású, hogy mindenki álmodik, reggelre a legtöbben m é g s e m
tudják, miről is álmodtak. H i b a volna arra a következtetésre jutnunk, hogy
csak azért, mert nem emlékszünk az álmunkra, rossz a virágkeverékünk.

Ha nem érzünk semmilyen hatást

A kezelés hatását számos tényező gátolhatja: a legkézenfekvőbb, hogy nem
volt megfelelő a virágok kiválasztása, és/vagy nem szedtünk be eleget belőlük.
Az is előfordulhat, hogy a negatív állapot súlypontja egészen más szinten
van. A változó korban például a hormonális változásokkal összefüggő han­
gulatingadozások nem harmonizálhatok mindig egyedül a Bach-virágokkal.
Gyakorta egyszerűen csak irreális elvárásaink vannak, abban reményke­
dünk, hogy a Bach-virágok segítségével rövid idő alatt egészen új ember

252
 AZ E R E D E T I BACH-VIRÁGTERÁPIA A G Y A K O R L A T B A N

lehet belőlünk. Pedig é p p e n a tartósan meglévő érzelmi minták kezelésénél

van szükség türelemre.
Sokan azt feltételezik, hogy a „több többet segít", és egyidejűleg több kü­
lönböző t e r á p i á n a k is alávetik magukat, anélkül hogy bármelyikre igazán
ráállnának. így nem is várható kielégítő eredmény.
Előfordulhat, hogy nincs „vonalunk" a Bach-virágokhoz, mert valaki csak
rábeszélt minket erre a kezelésre. Ilyen esetben célravezető a kezelést elő­
ször megszakítani és csak akkor folytatni, ha magunk érezzük szükségét.
Számos esetben alakul ki stagnáló állapot akkor, ha a terápia során egy
alapvető p r o b l é m á h o z nagyon közel kerültünk, amelynél tudat alatt lera­
gadtunk. A z adott reakcióminták átalakításához valószínűleg alapvető vál­
toztatásra volna szükség, például szakításra partnerünkkel vagy álláscseré­
re, erre azonban m é g nem vagyunk felkészülve, mert m é g nincs hozzá elég
lelkierőnk. Ilyenkor is a terápia megszakítása a célravezető, amíg azt nem
érezzük, hogy m á r kellő e r ő n k van ahhoz, hogy a fejlődés következő lépé­
sét előkészítsük.
Megakadhat a Bach-virágterápia folyamata akkor is, ha nem tudatosan
ugyan, de valamelyik szinten mégis gátoljuk a kezelés előrehaladását. Az
ilyen pillanatokban é r ü n k el ö n m a g u n k kezelésének határára. M i a t e e n d ő
ilyen esetben? Ne ellenállásunkat legyőzve, hanem azzal együtt dolgozva
próbáljunk tovább haladni. Milyen érzelmi minősége van jelenlegi elégedet­
lenségünknek? T ü r e l m e t l e n s é g (Impatiens), kedvetlenség és kételkedés a
virágok hatékonyságában (Gentian), vagy nem tudjuk, milyen irányban foly­
tassuk (Wild Oat)? Ez csak néhány, ösztönzésképpen említett példa. Aktuális
érzelmi állapotunk legyen egy új virágkeverék kiindulópontja. H a nem tud­
j u k állapotunkat magunk tisztázni, keressük a beszélgetés lehetőségét.

További információkat az ábécében találhatunk a dőlt betűvel írt

címszavak alatt:
Mennyi idő múlva jelentkezik az első hatás?

Mennyi a Bach-virágterápia teljes időtartama ?

H o n n a n tudom, mikor hagyhatom abba?

Nekem kell-e tudatosan felismernem negatív reakciómintáimat ahhoz,

hogy a virágok jobban hassanak?

Van mindig elsődleges reakció? A gyermekek esetében is?

253
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Kombinálható-e a Bach-cseppek szedése más gyógyszerek szedésével?

Szedhetnek-e allergiások is Bach-cseppeket?

Kialakulhat-e jüggó'ség?

Milyen fokú a Bach-virágok esetében a placebo hatás ?

Vannak-e olyan emberek, akik semmilyen reakciót nem mutatnak a Bach-

virágokra?

Szabad-e egy már nem szükséges keveréket felhasználnunk?

Befolyásolja-e az átvilágítás a repülőtéren a Bach-virágkeverékek hatá­

sát?

254
 Kilencedik fejezet

H a s o n l ó s á g ^ ^ f t é r é s az egyes
Bach-virágok között -
referenciatáMázat
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A Bach-virágok közötti eltérések ismerete főként a diagnosztizáló beszélge­

tést segíti. A z eltérések listája (1—127-ig) megmutatja, milyen aspektusból
lehet k ö n n y e n felcserélni a virágokat, és leírja, hogy lehet felismerni vagy
hogyan lehet rákérdezni, melyik virág felel meg az adott szituációnak. A
leírások mindenekelőtt krónikus állapotokra vonatkoznak. Aktuális állapo­
tát beszélgetőpartnerünk gyakran nem fogja tudni ennyire pontosan leírni.
Az alábbi összeállítás húsz év gyakorlati tapasztalata alapján készült, meg­
próbál r á m u t a t n i a pszichológiai eltérésekre, és m i n d e n k é p p e n segítséget
nyújt a választásnál. De nem törekszik a teljességre, mivel a virágkoncepció­
kat más szempontok szerint is össze lehet hasonlítani.

Hogyan használjuk a referenciatáblázatot?

Keressük k i azt a két virágot, amelyet össze akarunk hasonlítani, az egyiket
függőlegesen, a másikat vízszintesen. A két oszlop metszéspontjában szerep­
lő szám alatt találjuk a két virág összehasonlítását, p l . Agrimony vagy Cen­
taury?
A leírás alapján fogalmazzunk meg egy kérdést, amelyet feltehetünk be­
szélgetőpartnerünknek, például:
„ H a enged egy vita során, ezt a békesség kedvéért teszi, hogy elkerülje a
veszekedést? Vagy inkább a r r ó l van szó, hogy észre sem veszi, hogy m á r
megint e n g e d é k e n y volt, mert egyszerűen lágy szívű és n e m tud nemet
mondani?"
H a beszélgetőpartnerünk jelenlegi helyzetére vonatkozóan m i n d k é t kér­
désre igennel felel, úgy m i n d k é t virágot be kell venni aktuális keverékébe,
meg fogjuk látni, hogy ez gyakorta előfordul.

1. Agrimony vagy Centaury? Mindkettő hajlamos az engedékenységre.

AGRIMONY: CENTAURY:
Szeretne máshogy reagálni, mégis Engedékeny, anélkül hogy ez tuda-
inkább enged, hogy kerülje a vésze- tosulna benne, mert túlságosan lágy
kedést. szívű, és nem tud nemet mondani.

2. Agrimony vagy Cerato? Mindkettő az elfogadott viselkedési szabályok­

hoz igazodik, azt teszi, ami a „menő".
AGRIMONY: CERATO:
Ez a viselkedés csak egy álarc, amely A viselkedési szabályok biztonságot
m ö g é elrejtheti valódi érzéseit. adnak, mivel nem bízik a saját ítélő­
képességében, vagy nincs véleménye.

256
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

3. Agrimony vagy Cherry Plum? Egyik sem akarja kimutatni az érzéseit.

AGRIMONY: CHERRY P L U M :
E l akarja kerülni a kellemetlensége- Fél szembenézni elfojtott érzéseivel,
ket vagy a veszekedést másokkal; mert attól tart, hogy ellenőrizetlenül
idegesnek látszik. felszínre törhetnek; görcsösnek tűnik.

4. Agrimony vagy Heather? M i n d k é t állapot mély lelki rászorultságban

gyökerezik, ami erőteljes beszédkényszerben is megnyilvánulhat.
AGRIMONY: HEATHER:
Nyugtatni akar, átsuhanni valami Odafigyelést és segítséget remél at-
fölött, elterelni valamiről a figyel- tói, hogy folyton a problémáiról be­
met, szél, de képtelen elfogadni a segítsé­
get. M e g d ö b b e n t másokat.

5 . Agrimony vagy Mimulus? Mindkettő lehet félénk és tétovázó.

AGRIMONY: MIMULUS:
N e m akar konfliktusba vagy vitába Veleszületett óvatossága és érzékeny­
keveredni, sége miatt csak akkor cselekszik, ha
muszáj.

6. Agrimony vagy Star of Bethlehem? Egyik sem mutat valódi érzelmet.

AGRIMONY: STAR OF B E T H L E H E M :
N e m akar. N e m tud, mert valamilyen élmé­
nye miatt mintha m é g sokkhatás
alatt állna.

7. Aspen vagy Clematis? Mindkettő azt a benyomást keltheti beszélgetés

közben, mintha nem igazán figyelne oda, vagy valami m á s foglalkoztatná.
ASPEN: CLEMATIS:
Az összes belső antennáját készen- Gondolatban „elszállt", láthatóan
létbe állította, hogy be tudja m é r n i máshol van, p l . egy megoldatlan
az elkerülhető veszélyeket, p l . p r o b l é m á n gondolkozik,
sugárzást, szellemeket stb.

8. Aspen vagy Mimulus? Mindkettő fél.

ASPEN: MIMULUS:
N e m tudja pontosan, mitől fél. In- Pontosan meg tudja mondani, m i -
kább valami sejtelmes érzés lepi tői fél, p l . egy kutyától, a fogorvos-
meg vagy keríti hatalmába. tói, egy vizsgától stb.

257
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

9. Aspen vagy R e d Chestnut? Egyik sem tud elhatárolódni.

ASPEN:
T ú l nyitott minden benyomásra,
impulzusra, p l . a stresszes légkörre
az áruházakban.
RED CHESTNUT:
Erőteljes kivetítőképesség. Saját
szükségleteit vagy érzéseit egy
másik személyen keresztül érzékeli,
akitől lelkileg m é g nem szakadt el.

10. Aspen vagy Rock Rose? Mindkettő fél.

ASPEN:
Lopva közeledik a félelem, körülve­
szi az embert, mint p l . egy horror­
filmben.
R O C K ROSE:
Akut félelem, mely életveszélyes
fenyegetésként az ember minden
porcikáját átjárja, p l . p á n i k egy
nagy viharban.

11. Beech vagy Agrimony? Mindkettő elnyomja saját szükségleteit és érzé­

seit.
BEECH: AGRIMONY:
Azt kritizálja másokban, amit magá­ Eltereli önmaga és mások figyelmét
ban elnyom, p l . egy zsugori ember a problémáról, pl. megpróbálja el­
panaszkodik felesége spórolása viccelni a dolgot: „Ki a kicsit nem
miatt. becsüli, a nagyot sem érdemeli."

12. Beech vagy Centaury? Gyakran egyik sem áll k i a saját véleménye mellett.
BEECH: CENTAURY:
Bíráló gondolatait túlzott Erősebb egyéniségek jelenlétében
toleranciával próbálja ellensúlyozni. (pl. Vine) módosítja a véleményét,
Már egyáltalán nem kritizál, „min­ és nem mondja k i .
den j ó l van" (befelé forduló Beech-
állapot).

13. Beech vagy Rock Water? Mindkettő hajlamos idealizálni, hogy „milyen­
nek kellene lennie valaminek".
BEECH:
Kritizál, és panaszkodik
a hiányosságok miatt: „Ez a zaj
tönkreteszi az idegeket."
R O C K WATER:
Kéretlenül nem kritizál, hanem
ideális világképet teremt magának,
amit aztán vasakarattal p r ó b á l meg­
valósítani. Szigorú j ó g a p r o g r a m o t ír
elő m a g á n a k például idegrendszere
erősítésére, amitől semmilyen körül­
mények között nem tér el.

258
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

14. Beech vagy Vervain? Időnként mindkettőnek problémája van a toleran­

ciával.
BEECH: VERVAIN:
N e m bírja elviselni, ha hibákat ész­ N e m bírja elviselni, ha mások nem
lel. A kritika eszköz, hogy elhatáro­ fogadják lelkesen j ó a k a r a t ú ötleteit
lódjon. és javaslatait, és m é g nagyobb in­
tenzitással próbálkozik. A meggyő­
zés csatái arra is szolgálnak, hogy
újra és újra bizonyítsa m a g á n a k az
igazát.

15. Beech vagy Vine? Egyik sincs tekintettel mások érzéseire.

BEECH:
Gyakran terhesnek érzi ö n m a g a és
mások érzéseit, ezért nem akar bele­
helyezkedni mások érzelmeibe, ha­
nem racionálisan ítél.
VINE:
Feltétlenül ő akar dominálni, ezért
nincs benne együttérzés mások
iránt. Csak saját szükségleteinek k i ­
elégítése, saját léte a fontos.

16. Centaury vagy Cerato? Mindkettőnek nehézségei vannak az önértéke­

léssel és az érvényesüléssel.
CENTAURY:
Hogy elismerést kapjon, és mert
természeténél fogva segítőkész,
hagyja, hogy mások kihasználják,
elhanyagolja saját élettervét. Lágy
szivu.
CERATO:
Gyerekkorában elnyomták intuitív
fejlődését. Ezért alapvetően kételke­
dik ösztönös megérzéseiben, és kívül
keres iránymutatást. Könnyen elbi­
zonytalanodik, olykor gyámoltalan
kisgyerek benyomását kelti.

17. Centaury vagy Clematis? Mindkettő nehezen érthető beszélgetés köz­

ben.
CENTAURY: CLEMATIS:
Mert gyenge az akarata, és nem Mert egy másik világba menekül,
nyilvánítja ki szükségleteit. hogy ne kelljen szembesülnie a va­
lós tényekkel.

18. Centaury vagy Gentian? Mindkettő gyorsan feladja.

CENTAURY: GENTIAN: Mert az alapvető bizalom
Mert nem elég erős a kitartása. hiánya miatt a legkisebb csapás is
elbátortalanítja, és kétségbe vonja
döntése helyességét.

259
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

19. Centaury vagy Larch? Mindkettő túl szerény és túl engedékeny lehet.
LARCH: CENTAURY:
Mert nincs elég önbizalma. Mert hiányzik belőle a határozottság.

20. Centaury vagy Olive? Mindkettő gyengeségről vagy erőtlenségről pa­

naszkodhat.
CENTAURY: OLIVE:
Igyekezetében, hogy segítsen m á ­ A tartós testi és/vagy lelki terhelés­
soknak, gyakran tudat alatt, kime­ től lemerültek az „elemek". Irtózik
ríti az erejét. és fél minden újabb erőbevetéstől.

21. Centaury vagy Walnut? Mindkettőnek problémát okoz az önmegvaló­

sítás.
CENTAURY:
N e m tud nemet mondani, hagyja,
hogy mások döntsenek helyette;
erősítenie kell az akaratát.
WALNUT:
A lelke mélyén m á r meghozott
döntésekben külső hatásra ismét el­
bizonytalanodik; meg kell tanulnia,
hogy h ű maradjon ö n m a g á h o z .

22. Cerato vagy Larch? Mindkettő habozik kézbe venni a dolgokat.

CERATO: LARCH:
Mert nem bízik saját döntéseiben, Fél, hogy nem állja meg a helyét,
és fél, hogy hibát követ el.

23. Cerato vagy Scleranthus? Döntéseiben mindkettő újra és újra meggon­

dolja magát.
CERATO:
Mert mindig újabb és újabb tanácso-
kat kér másoktól, amelyek termé-
szetszerűleg ellentmondanak egy­
másnak.
SCLERANTHUS:
Mert gondolatban újra meg újra
két lehetőség között ingadozik,
Egyedül p r ó b á l dönteni, nem kér
másoktól tanácsot.

24. Cerato vagy Wild Oat? Mindkettőnek problémát okoz megtalálni a bel­
ső irányt.
CERATO: WILD O A T :
Kételkedik belső hangjában, újra és A rendkívülit keresi,
újra elutasítja ösztönös megérzéseit. de nem tudja pontosan definiálni;
ezért sok mindent kipróbál, de
semmi sem hoz igazi kielégülést.

260
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

25. Cherry Plum vagy Aspen? Szélsőséges állapotban mindkettő azt a be­
nyomást keltheti, mintha kényszeres befolyásoltság alatt állna.
CHERRY P L U M : ASPEN:
Mindent megtesz, hogy ú r r á legyen N e m tudja megragadni a vélt fe-
az érzelmi káoszon. nyegetést, passzívan szenved.

26. Cherry Plum vagy Holly? Mindkettő erős érzelmi nyomás alatt állhat.
CHERRY P L U M : HOLLY:
Gyakran természetellenesen nyu­ Gyorsan kinyilvánítja nemtetszését,
godtnak tűnik, vagy kényszeresen agresszívan ereszti k i a gőzt, hamar
igyekszik uralkodni m a g á n . Későn indulatba j ö n , tombol, d ü h ö n g .
„akad k i " , sokszor semmiségek Vagy gyanakvóan visszahúzódik,
miatt. mogorván, elutasítóan viselkedik.

27. Cherry Plum vagy Impatiens? Mindkettő azt a benyomást kelti, hogy
nyomás alatt áll.
CHERRY P L U M : IMPATIENS:
M i n d e n erejével igyekszik uralkodni Részben alkatából a d ó d ó a n folyton
m a g á n , elfojtja az érzést, hogy „ke­ sürgeti az idő, hajszoltnak tűnik,
tyeg a bomba". mint egy rövidtávfutó a startnál.

28. Cherry Plum vagy Sweet Chestnut? Mindkettő gyakran viselkedik szél­
sőségesen, olykor többször egymás után.
CHERRY P L U M : SWEET C H E S T N U T :
Fél, hogy lerohanják az érzései. Felismeri egy helyzet kilátástalansá­
gát, kétségbeesik, a legrosszabbtól
tart, és azt hiszi, belerokkan.

29. Chestnut Bud vagy Cerato? Embertársai szemében mindkettő gyakran

naivnak vagy ostobának tűnik.
CHESTNUT B U D :
M i n d i g ugyanazt a hibát követi el,
mert n e m képes elég alaposan fel-
dolgozni tapasztalatait. Gyakori a
neveltetéséből vagy alkatából
a d ó d ó tanulási nehézség.
CERATO:
M i n d i g ugyanazokat a kérdéseket
teszi föl különböző embereknek,
és azt hiszi - hiábavalóan - , hogy
a problémákat kizárólag értelmi
síkon kell megoldani.

261
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

30. Chestnut Bud vagy Clematis? Mindkettő gyakorta panaszkodik kon­

centrációs nehézségekről.
CHESTNUT BUD:
Mert gondolatai
előreszaladnak, nem sikerül az
aktuális p r o b l é m á r a koncentrálnia.
CLEMATIS:
Figyelmének nagy része egy másik
síkon van lekötve. T ú l kevés ener­
gia áll rendelkezésére a jelen fel­
dolgozásához.

31. Chestnut Bud vagy Gentian? Tevékenységei közben mindkettő újra és

újra megakad.
CHESTNUT B U D :
Ugyanazon a ponton automatikusan
mindig ugyanúgy reagál, p l . hirte-
len nem tud mit mondani, amikor
a pénzről folyik a vita.
GENTIAN:
A váradan nehézségek vagy érzelmi
csalódások úgy letaglózzák, hogy
hajlamos föladni, lelkileg újra össze
kell szednie magát, mielőtt folytat­
ni tudja.

32. Chestnut Bud vagy Impatiens? Gyakorta panaszkodik mindkettő bel­

ső űzöttségről.
CHESTNUT B U D :
Hajlamos rá, hogy a második lépést
tegye meg az első előtt, és közben
belebotlik a saját lábába.
IMPATIENS:
Végigszáguld az életén, mert nem
akarja vesztegetni az idejét,

33. Chestnut Bud vagy Scleranthus? Mindkettő változtatja a viselkedését.

CHESTNUT B U D : SCLERANTHUS:
Megtorpan, majd elindul, tanul és Két, gyakran ellentétes reakciómin -
megakad. ta között ingadozik, p l . ujjong a
boldogságtól - halálosan szomorú.

34. Chestnut Bud vagy Wild Oat? Mindkettő panaszkodik, hogy nem jut
előbbre az életben.
CHESTNUT B U D : WILD OAT:
Mert nem tudja elég alaposan fel- Mert több, sokat ígérő nekifutás
dolgozni a tapasztalatokat, és gyak- u t á n sem tudta felismerni, mihez
ran kell megismételnie valamit. érez valójában elhivatottságot, és
mellékvágányokon pazarolja az
erejét.

262
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

35. Chestnut Bud vagy Wild Rose? Ezt a lehetőséget akkor kell mérlegel­
ni, ha a Chestnut B u d szedése eddig nem j á r t a kívánt eredménnyel. A Wild
Rose újra felébresztheti a hiányzó életkedvet, aminek talán a tanulási nehéz­
ség az oka. T ö b b hétig kell szedni.

36. Chicory vagy Red Chestnut? Mindkettő sokat törődik másokkal, i l l .

vállal részt mások sorsában.
CHICORY: R E D CHESTNUT:
Nélkülözhetetlenné akarja tenni Hajlamos rá, hogy eggyé váljon egy
magát, gyakran azért, mert nem is­ másik személlyel, n é h a erősebben
meri be ugyan, de fél a veszteségtől. érzi az ő szükségleteit, mint a saját­
A d , hogy kapjon; olykor túlságosan ját, illetve saját félelmeit és szükség­
belenyúl mások élettervébe. leteit a másikra vetíti k i .

37. Chicory vagy Vervain? Mindkettő azt hisz, tudja, m i a j ó egy másik em­
bernek, ill. m i n é r d e m e s javítani, és erről meg is akarja győzni a másikat.
CHICORY: VERVAIN:
Gyakran tudat alatt azt gondolja, Misszionáriusnak érzi magát, a j ó
hogy ezt valamilyen formában meg- ügyért küzd. A z elismerés alsóbb-
hálálják neki. r e n d ű szerepet játszik.

38. Chicory vagy Vine? Mindkettő befolyásolni akar másokat, vagy valami­
lyen cselekedetre ösztönözni.
CHICORY: VINE:
„Diplomatikusan" kényszerhelyzetbe Kertelés nélkül megmondja, mit
hozza a másikat, p l . nagyobb aján- akar, és elvárja, hogy teljesítsék
dékot ad neki, hogy később szívessé- kívánságait,
get kérhessen tőle.

39. Chicory vagy Willow? I d ő n k é n t mindkettő hajlamos rá, hogy úgy érez­
ze, megkárosították vagy becsapták.
CHICORY: WILLOW:
Mert (gyakran nemkívánatos) segí- Mert csupa j ó t vár a sorstól, és csa-
tőkészségéért nem kapott e l e g e n d ő lódott, ha mást kap. N e m hajlandó
elismerést. vagy nem képes belátni, hogy neki
is része van sorsa alakulásában. Fej­
lesztenie kell az ö n m a g á é r t érzett
felelősségtudatát.

263
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

40. Clematis vagy Honeysuckle? Mindkettő túl kevés energiát fektet az ak­
tuális problémák megoldásába.
CLEMATIS: HONEYSUCKLE:
A reális helyzetből egy valóságtól N e m kielégítő jelenlegi helyzetét a
idegen jövőlátomásba vagy maga te- r é g múlt boldog napokkal hasonlít-
remtette álomvilágba m e n e k ü l . j a össze, és abba kapaszkodik. H a n -
Hangulata révült, közönyös. gulata szomorkás.

41. Clematis vagy Mustard? I d ő n k é n t mindkettő olyannak tűnik, mint aki­

hez nem lehet szólni.
CLEMATIS: MUSTARD:
A saját világában él, nem akarja, Mély búskomorságba süllyed, m á r
hogy zavarják. nem lehet a közelébe férkőzni.

42. Clematis vagy Star of Bethlehem? I d ő n k é n t mindkettő mintha gondo­

latban máshol j á r n a .
CLEMATIS:
„Aktívan" egy másik síkon időzik,
pl. álomvilágban él.
STAR OF B E T H L E H E M :
Valamilyen lelki megrázkódtatás-
tói m é g mindig kábult, nem tud
reagálni.

43. Clematis vagy Wild Rose? Úgy tűnik, egyiket sem érdekli, hogy aktívan
változtasson jelenlegi élethelyzetén.
W I L D ROSE: CLEMATIS:
Gyenge benne az élni akarás. Csak Gyenge benne a realitástudat,
hagyja, hogy megtörténjenek a dol- Inkább azon töpreng, m i lehetne,
gok. mintsem szembenézne azzal,
ami van.

44. Crab Apple vagy Pine? A két állapot gyakran egy ö n m a g a okozta testi
vagy lelki „tisztátalanság" érzésében találkozik.
CRAB APPLE: PINE:
Tisztátalannak érzi magát, minél Szemrehányást tesz m a g á n a k erköl-
előbb meg akar szabadulni a esi kisiklása miatt, ez nyomasztja,
„szennytől". értéktelennek érzi magát. Gyakran
hatásos a két virág kombinációja.

264
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

45. Crab Apple vagy Rock Water? Mindkettő hasonlóan kényszeresen vi­
szonyul saját testéhez.
CRAB A P P L E : R O C K WATER:
Undorodik a saját testétől, p l . a ve- A „zavaró ösztönöket" önfegyelem-
rejtekétől, naponta többször zuha- mel akarja kordában tartani,
nyozik.

46. Elm vagy Gentian? Mindkettő csüggedtnek, d e p r i m á l t n a k tűnhet, fel

akarja adni.
ELM: GENTIAN:
Ö n m a g a tartós túlterhelésével elő- A nem várt ellenállás vagy egy csa-
idézett átmeneti válsághelyzetben lódás túl hamar elkedvetleníti. Úgy
túlhajszolta magát. érzi, rejtett negatív elvárásai beiga­
zolódtak.

47. Elm vagy Hornbeam? Mindkettő azt hiszi, nem tud megbirkózni egy
előtte álló feladattal.
ELM:
Átmeneti állapot. Azt hiszi, nem tud
helytállni. Ugyanezt a feladatot ko­
r á b b a n m á r többször sikerrel oldot­
ta meg, p l . előadást tartott. Itt túlér­
tékeli a feladatot.
HORNBEAM:
Úgy érzi, főként reggelente, hogy
nincs benne elég tetterő, hogy ele­
get tegyen az előtte álló napi köte­
lességeknek - elvégezze a rutin­
m u n k á t . Estére kiderül, hogy majd­
nem mindent sikerült j ó l csinálnia.
Másnap reggel azonban megint ott
az érzés. Itt a feladatot leértékeli,
terhes kötelességnek érzi.

48. Elm vagy Larch? Mindkettő fél, hogy kudarcot vall.

ELM:
Átmenetileg és legjobb tudása elle­
nére. H a s o n l ó feladatokat m á r si­
kerrel oldott meg.
LARCH:
M e g van győződve róla, hogy keve­
sebbre képes, mint mások. Kisebb­
rendűségi komplexusa van, mert
folyton a sikeresekhez hasonlítja
magát.

265
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

49. Elm vagy Olive? Mindkettő túl sokat követelt magától.

ELM:
Mert túlságosan azonosul a felada­
taival. Gyakori hibája, hogy nem
tudja kiadni a m u n k á t másoknak.
OLIVE:
Az erős testi-lelki erőkifejtés követ­
keztében úgy érzi, nem tud m á r
megfelelni a további feladatoknak,
testi-lelki pihenésre van szüksége.

50. Gentian vagy Larch? Mindkettő idő előtt föladja.

GENTIAN: LARCH:
Alapvetően pesszimista hozzáállása Alkalmatlannak tartja magát, föl-
miatt lelkileg hamar „kifogy a szusz- adja, mielőtt m é g egyáltalán bele-
bői", ha nehézségek m e r ü l n e k föl. kezdett volna valamibe.

51. Gentian vagy Mustard? Mindkettő lehet depressziós.

GENTIAN:
Ismert a konkrét kiváltó ok, p l .
csalódások, sorscsapások. Enyhébb
formában: pesszimista, szkeptikus
magatartás.
MUSTARD:
Az érintett személy nem ismeri a
konkrét kiváltó okot. A depressziós
állapot minden előjel és ok nélkül
tör r á és múlik el. Enyhébb formá­
ban: megmagyarázhatatlan belső
nehézkesség vagy a belső mozgató­
e r ő hiánya.

52. Elm vagy Gorse? Akut állapotban az E l m is rezignáltnak tűnhet, de:

ELM: GORSE:
M i n d i g csak pillanatnyi rezignációt Valójában föladja a reményt, hogy
érez, m í g újra nem lát perspektívát, javítson vagy változtasson egy hely­
krízishelyzetben például öregnek és zeten.
elhasználtnak érzi magát; n é m i p i ­
h e n é s u t á n teljesítőképessége újra a
régi.

53. Gorse vagy Gentian? Egyik sem vár semmi j ó t .

GORSE:
Mert nem tudja elképzelni, hogyan
állhatna be pozitív változás az életé­
ben, pl. javulna krónikus
betegsége.
GENTIAN:
Mert alapvetően negatívan látja a
dolgokat, gyakran így akarja elke­
rülni a csalódásokat.

266
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK KÖZÖTT - REFERENCIATÁBLÁZAT

5 4 . Gorse vagy Mustard? Mindkettő gyakran terhes mások számára.

GORSE: MUSTARD:
Mert belül m á r teljesen Mert búskomorságában m á r nem
föladta. lehet a közelébe férkőzni.

5 5 . Gorse vagy Sweet Chestnut? Mindkettő számára reménytelennek tűnik

saját állapota.
GORSE: SWEET C H E S T N U T :
Rezignált, mert m á r nem lát m á s le- A legmélyebb kétségbeeséssel kísért
hetőséget, félő, hogy állapota króni- teljes reményvesztettség, mert nem
kussá válik. lát kiutat.

5 6 . Gorse vagy Wild Rose? Mindkettő szemmel láthatóan rezignált.

GORSE:
Tudja, miért csüggedt el, és esetleg
m é g egyszer próbálkozik.
W I L D ROSE:
Még mélyebben lévő, gyakran tudat
alatti tagadása az életnek, amitől bi­
zonyos síkokon lelkileg kikapcsol az
ember.

5 7 . Gorse vagy Willow? Mindkettő gyakran érzi áldozatnak magát.

GORSE:
M e g van győződve róla, hogy egy
hátrányos, sorsszerű helyzetbe egy-
szerűen bele kell nyugodnia, csön-
desen l e m o n d ó .
WILLOW:
Hadakozik a sorssal, amiért ilyen
igazságtalan, bűnösöket keres, meg-
keseredett,

5 8 . Heather vagy Chicory? Lelkileg mindkettő erőteljes segítségre szorul.

HEATHER: CHICORY:
Környezetére mint valami tükörre Környezetére mint valami színpadra
vagy létének bizonyítékára van van szüksége, hogy másokért tevé-
szüksége: „a segítségre szoruló gyer- kenykedve elégítse k i szükségleteit,
mek". Ö n k ö z p o n t ú , nem tud adni, Azért ad, hogy kapjon,
hanem elveszi beszélgetőpartnere
energiáját.

5 9 . Heather vagy Mimulus? A befelé forduló Heather-állapot hasonlíthat

a Mimulus-állapothoz. Mindkettőből ö n k ö z p o n t ú aggodalom sugárzik.
HEATHER: Készségesen elmondja MIMULUS: N e m szívesen, habozva
félelmeit, ha rákérdeznek. beszél félelmeiről.

267
 BACH-VIRAGTERAPIA

60. Heather vagy Vervain? Mindkettő tolakodónak tűnhet.

HEATHER: VERVAIN:
Kizárólag magáról és saját dolgairól Buzgón beszél a „jó ügyről", meg
beszél. akar téríteni másokat.

61. Holly vagy Chicory? Mindkettő csalódott, vagy m e g b á n t o t t á k érzései­

ben.
HOLLY:
Mert pozitív érzelmi megnyilvánulá-
sait a múltban semmibe vették vagy
félreértették, ma irritáltan, ingerül-
ten, bizalmatlanul vagy bosszúvá-
gyón reagál.
CHICORY:
Mert a múltban nem kapott elég
odafigyelést és lehetőséget a kibon-
takozásra, most „kereskedik" a sze-
retetével. Befektet, ad, hogy kapjon,

62. Holly vagy Impatiens? Mindkettő reagálhat hevesen, vagy felcsattan­

hat.
HOLLY: IMPATIENS:
H a bosszúság éri, d ü h b e gurul, sőt Természeténél fogva k ö n n y e n a
indulatossá válik, megnyugszik plafonon van, ha környezete nem
ugyan, de a harag rejtve tovább él tud lépést tartani belső iramával.
benne. Haragja, ahogy jött, gyorsan el is
párolog. N e m haragtartó.

63. Holly vagy Vine? Mindkettő erős egyéniség lehet.

HOLLY: VINE:
Az érzelmek dominálnak; melegsé- A z akarat dominál; hidegség á r a d
get sugároz. belőle.

64. Holly vagy Willow? Mindkettő könnyen megsértődhet.

HOLLY: WILLOW:
Mert nagyon érzékeny, és mások k i - Mert valami mást várt, és most úgy
jelentéseit k ö n n y e n sértésnek veszi érzi, rosszul b á n n a k vele.
vagy félreérti.

65. Honeysuckle vagy Gorse? Mindkettő gyakran tűnik visszafogottnak

vagy t o m p á n a k .
HONEYSUCKLE: GORSE:
Mert gondolatban Mert rezignációba süllyedt.
a jelenből a múltba h ú z ó d o t t vissza.

268
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

66. Honeysuckle vagy Mustard? Mindkettő gyakran révültnek vagy nehe­

zen megközelíthetőnek tűnik.
HONEYSUCKLE: MUSTARD:
Mert szellemileg-lelkileg hátrafelé Mert egy sötét felhő elszigeteli kör­
fordult, nyezetétől.

67. Honeysuckle vagy Star of Bethlehem? Mindkét virág nagyon hasznos

a m e g e m é s z t e d e n lelki élmények feldolgozásánál.
HONEYSUCKLE: STAR OF B E T H L E H E M :
H a m é g képszerűén, minden részié- H a m á r egyáltalán nem szeretne
tében maga előtt látja élményét. foglalkozni az élménnyel, a legszí­
vesebben nem bolygatná.

68. Honeysuckle vagy Wild Rose? H a a virágok kiválasztása spontán vá­

lasztással történt, csak tudat alatt lehet jelen m i n d k é t állapot, és a beszélge­
tés során egyelőre nem egyértelmű.
HONEYSUCKLE: WILD ROSE:
Egy nagyon régre visszanyúló, fel- A r r a utal, hogy az illető r é g feladta,
dolgozatlan lelki élményt jelez. Ebben az esetben néhány hétig kell
szedni a cseppeket.

69. Hornbeam vagy Gorse? Mindkettő a belső mozgatóerő hiányától szen­

vedhet.
HORNBEAM: GORSE:
Mert azt hiszi, hogy nincs elég ereje Mert nem látja értelmét a további
a teljesítendő feladathoz. tevékenységnek.

70. Hornbeam vagy Larch? Mindkettő úgy gondolja, képtelen megoldani

bizonyos feladatokat.
HORNBEAM: LARCH:
Mert azt hiszi, nincs benne elég len- Mert meg van győződve, hogy hiá-
dület. Stímulálószerekhez folyamo- nyoznak a megfelelő képességei,
dik, p l . kávéhoz, teához, cigarettá­
hoz, vagy felhív valakit.

269
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

71. Hornbeam vagy Olive? Mindkettő kimerültségről, túlterheltségről, erőt­

lenségről panaszkodik.
HORNBEAM: OLIVE:
Mert napjai mindig egyformák, Mert nagyon megerőltette magát,
nem váltakoznak a feszültség és pihenni szeretne, kerül minden
ellazulás fázisai, elméje lelankad. további tevékenységet.
A váradan kihívások azonnal ösz­
tönzően hatnak.

72. Hornbeam vagy Wild Rose? Mindkettő nehezen tudja összeszedni magát.
HORNBEAM: WILD ROSE:
Mert lanyhult benne a tetterő, kívül Mert egy mélyebb síkon kihunyt
keres ösztönzést, p l . benne a motiváció, m á r nem törek­
stimulálószerekben, telefonbeszél­ szik arra, hogy változtasson, magá­
getésekben. tól nem lép.

73. Impatiens vagy Rock Rose? Mindkettő hektikusnak tűnhet.

IMPATIENS:
Mert belül „teljes gázt ad", és min­
dent a lehető leggyorsabban szeret­
ne elintézni; a lassú emberek idege­
sítik.
R O C K ROSE:
Mert belső p á n i k b a n van, és elvesz­
tette áttekintőképességét.

74. Impatiens vagy Vervain? Mindkettő gyakran kelti a belső űzöttség be­
nyomását.
IMPATIENS: VERVAIN:
Mert lehetőleg gyorsan akar elintéz- Mert szinte megszállottja valamilyen
ni mindent. tervnek vagy ötletnek, és minél
előbb meg akarja valósítani.

75. Larch vagy Gorse? Mindkettő úgy gondolja, bizonyos helyzeteken

m á r nem tud változtatni.
LARCH: GORSE:
Mert úgy gondolja, hiányoznak be- Mert ő maga reménytelennek tartja
lőle a megfelelő képességek. a helyzetet.

270
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK KÖZÖTT - REFERENCIATÁBLÁZAT

76. Larch vagy Mimulus? Egyik sem akar bizonyos feladatokhoz hozzálátni.
LARCH: MIMULUS:
Mert meg van győződve, hogy nem Mert ha belegondol, m i minden
állná meg a helyét. történhetne, elcsügged.

77. Larch vagy Wild Rose? Mindkettő gyakran mondogatja, hogy valami­
be beletörődött.
LARCH: W I L D ROSE:
Kisebbrendűségi komplexusa miatt. Általános apatikus viselkedése miatt.

78. Mimulus vagy Centaury? Mindkettő „gyengének" tűnhet.

MIMULUS: CENTAURY:
Félénk alaptermészete miatt. Mert hiányzik belőle az akaraterő
és az érvényesülni akarás.

79. Mimulus vagy Cherry Plum? Mindkettő félelmekkel küzd, melyekről

nem szívesen beszél.
MIMULUS:
Tisztában van a félelmeivel, és le
tudja írni őket, ha megkérdezik.
CHERRY P L U M :
Nehezére esik leírni a félelmeit,
mert fél, hogy elhatalmasodnak raj­
ta, ha beszél róluk.

80. Mimulus vagy Red Chestnut? Mindkettő meg tudja fogalmazni a félel­
meit.
MIMULUS: R E D CHESTNUT:
Félelmei saját élete irányításával A félelmek más, hozzá közel álló
kapcsolatosak. emberek életére vonatkoznak.

81. Mimulus vagy Rock Rose? Mindkettő fél.

MIMULUS:
Még annyi távolságtartás van benne
a félelmeivel szemben, hogy le tudja
írni őket, és esetleg tenni is tud elle-
n ü k valamit.
ROCK ROSE:
Teljesen lerohanták a félelmei, fej-
vesztve reagál, pánikba esik, pilla­
natnyilag nem tud segíteni m a g á n ,
A Rock Rose a Bach által leírt leg-
akutabb félelmekre hat, így fontos
alkotórésze a vészcseppeknek.

271
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

8 2 . Mimulus vagy Star of Bethlehem? H a karakterük alapvonása, mindket­

tőből bizonyosfajta érzékenység, ill. sérülékenység árad.
MIMULUS: STAR OF B E T H L E H E M :
Mert el akar kerülni valamit, amitől Mert nem szeretné, h a bizonyos
fél, igyekszik, ameddig csak lehet, „fájó pontjait" megint fájdalmasan
kitérni. eltalálnák, megpróbálja előre fel­
vértezni magát.

8 3 . Mustard vagy Star of Bethlehem? Mindkettő nehezen megközelíthető-

nek, bénultnak tűnhet.
MUSTARD:
Itt a nehézkesség áll az előtérben:
úgy érzi, mintha egy
sötét felhő telepedett volna rá.
STAR OF B E T H L E H E M :
Itt a lemerevedés áll az előtérben:
valamilyen csapás u t á n m é g nem
tudta összeszedni magát.

8 4 . Mustard vagy Sweet Chestnut? Mindkettő csapdában érzi m a g á t jelen­

legi helyzetében, és nem lát kiutat.
MUSTARD:
N e m tudja, miért és hogyan alakult
ki ez az állapot - passzívan szenved
tőle.
SWEET C H E S T N U T :
Tudatosan és m é g aktívan egy két-
ségbeesett küzdelem végén, és fél,
hogy belerokkan.

8 5 . Mustard vagy Wild Rose? Mindkettő egyfajta egykedvű közönyt mutat.

MUSTARD: WILD ROSE:
Mert búskomorságba süllyedt, ami Mert élete bizonyos területein m á r
átmenetileg elszigeteli az aktív föladta, nem motiválható,
élettől.

8 6 . Oak vagy Elm? Mindkettő hajlamos túlhajszolni magát.

OAK: ELM:
Mert kötelességének érzi, hogy m i n - Mert túl erős felelősségérzete miatt
den esetben befejezze, amit egyszer nem akarja belátni, hogy az ő telje­
elkezdett, vagy az adott szavát a sítőképességének is van határa,
„megváltozott körülmények ellené­
re" is mindig betartsa.

272
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

87. Oak vagy Rock Water? Környezete gyakran érzi mindkettőt makacsnak.
OAK: R O C K WATER:
Mert ha egyszer meghozott egy Mert vasakarattal ragaszkodik az el­
döntést, tűzön-vízen keresztülviszi, veihez, m é g ha közben kényszeríte-
m é g ha a megváltozott körűimé- nie kell is magát,
nyek kérdésessé teszik is.

88. Oak vagy Vervain? I d ő n k é n t mindkettő minden erejét kimeríti.

OAK: VERVAIN:
Mert m i n d e n á r o n k i kell tartania. Mert lelkesedésében mindent száz­
ötven százalékosan szeretne csinálni.

89. Oak vagy Vine? Mindkettő hajthatadannak mutatkozik.

OAK: VINE:
Magával szemben - mert feltétlenül Másokkal szemben - mert minden­
teljesíteni akarja kötelezettségeit. áron érvényesíteni akarja
saját érdekeit.

90. Olive vagy Gorse? Mindkettő azt mondja, m á r semmire sem tudja rá­
venni magát.
OLIVE: GORSE:
Mert kimerült. Mert elcsüggedt.

91. Olive vagy Mustard? Szélsőséges állapotban mindkettő szinte tehetetlen.

OLIVE: MUSTARD:
Mert elfogyott minden erőtartaléka. Mert úgy érzi, egy sötét, súlyos felhő
telepedett rá, és nincs ereje, hogy
szabaduljon tőle.

92. Olive vagy Oak? Mindkettő számára gyakran csak nyűg vagy kénysze­
r ű kötelesség a munka.
OLIVE: OAK:
Mert m á r nem bírja tovább, pihe- Mert túlzott kitartása miatt kiveszett
nésre van szüksége. belőle a motiváció.
A hosszan tartó Oak-állapot gyakran
Olive-állapotba megy át.

273
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

93. Olive vagy Wild Rose? Mindkettőből hiányozhat a kezdeményezés.

OLIVE: WILD ROSE:
Mert kimerült. Mert tudat alatt belefáradt az életbe.

94. Pine vagy Larch? Mindkettő gyakran érzi m a g á t értéktelennek.

PINE: LARCH:
Mert nem felel meg saját, túl Mert azt hiszi, kevesebbre képes
magasra tett erkölcsi mércéjének. másoknál. Nincs önbizalma.
N e m fogadja el önmagát.

95. Pine vagy Mimulus? Mindkettő gyakran tart valamitől.

PINE: MIMULUS:
Fél, hogy valami bajt okoz, M i n d i g félelem tölti el, ha a
és ezért szemrehányást kap. következő „kellemetlen" napi
eseményre gondol.

96. Pine vagy Oak? Mindkettő sokat követel magától.

PINE: OAK:
Igyekszik megfelelni túl magasra ál- Igyekszik eleget tenni túlzott köte-
lított erkölcsi mércéjének. lességérzetének.

97. Pine vagy Rock Water? Mindkettő gyakorolja a lemondást, elnyomja

saját szükségleteit.
PINE: R O C K WATER:
Mert azt hiszi, nem érdemli meg, Mert azt hiszi, ettől a „fegyelmezés-
hogy kielégítse szükségleteit. tői" nemesebb, jobb ember lesz.

98. Red Chestnut vagy Centaury? Mindkettő gyakran hagyja, hogy mások
döntsenek helyette.
RED CHESTNUT: CENTAURY:
Mivel lelkileg túl erősen kötődik Mert ellenkezés nélkül aláveti ma-
valakihez, gát egy másik ember erősebb aka­
ratának.

99. Red Chestnut vagy Honeysuckle? Mindkettőnek nehezére esik, hogy

lelkileg elszakadjon valakitől.
RED CHESTNUT: HONEYSUCKLE:
Mert mintha valamiféle „energe- Mert a múltba kapaszkodik, belül
tikai zsinór" kötné a másikhoz. nem fogadja el
a változást.

274
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

100. Red Chestnut vagy Rock Rose? Mindkettő p á n i félelmet érezhet.

R E D CHESTNUT: R O C K ROSE:
Egy másik személy miatt. H a nehéz helyzetben van.

101. Rock Rose vagy Cherry Plum? Mindkettő extrém félelmeket állhat ki.
R O C K ROSE: CHERRY P L U M :
Mert fenyegető helyzetben Mert fél, hogy nem tud ú r r á lenni a
a végletekig felizgatja magát. feltörő érzelmi káoszon. Mindkét
virág a vészcsepp alkotórésze.

102. Rock Rose vagy Star of Bethlehem? Sokszor összekeverik a két állapo­
tot, mert gyakran összemosódnak.
R O C K ROSE: STAR OF B E T H L E H E M :
Sokk kiváltotta aktív pánikreakció, Sokk által kiváltott „pillanatnyi
az ember felsikolt például. rémület" (élettelenné dermedés), a
kábulat vagy m e g d e r m e d é s passzív
állapota. Az ember képtelen reagál­
ni. Mindkét virág a vészcsepp alko­
tórésze.

103. Rock Rose vagy Sweet Chestnut? Mindkét állapotban érzelmileg a

végsőkig ment el az ember, és nem lát kiutat.
R O C K ROSE: SWEET C H E S T N U T :
Akut félelmében p á n i k b a esik, el­ E x t r é m krízishelyzetbe manőverez­
veszti a fejét. te magát, pillanatnyilag nem tudja,
hogyan kerüljön ki belőle, és fél,
beleroppan.
Szélsőséges esetekben hatásos lehet
a két virág kombinációja.

104. Rock Water vagy Cherry Plum? Mindkettő elnyomja önmagát.

R O C K WATER: CHERRY P L U M :
Uralni akarja az ösztöneit és Ú r r á akar lenni az érzelmi káoszon,
vágyait.

105. Rock Water vagy Heather? Mindkettő önzőnek tűnhet.

R O C K WATER: HEATHER:
Mert túl sokat foglalkozik a saját Mert túl kevés a lelki erőtartaléka,
ügyeivel és elveivel. és erre m a g á n a k van szüksége.

275
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

106. Rock Water vagy Vervain? Mindkettő nyitott a javulást és haladást

segítő teóriákkal és ötletekkel szemben.
R O C K WATER: VERVAIN:
Egoista m ó d o n veti be ezeket saját Lelkesedik ezekért, szeretne rnin-
tervei tökéletesítéséhez. denkit megnyerni az ügynek.

107. Rock Water vagy Vine? Mindkettő sokat követel és igényel.

ROCK WATER: VINE:
Önmagától - az önfegyelem terén. Másoktól - hogy ezáltal megvalósít­
hassa saját terveit.

108. Scleranthus vagy Wild Oat? Mindkettő nehezen dönt.

SCLERANTHUS: WILD O A T :
Folyton ingadozik, egyszer az egyik, N e m akarja véglegesen elkötelezni
máskor a másik megoldás tűnik magát, mert a pontos cél hiányában
helyesnek. folyton m é g jobb megoldások u t á n
kutat.

109. Star of Bethlehem vagy Willow? Helyzetében mindkettő tehetetlen­

nek érzi magát.
STAR OF B E T H L E H E M :
Mert úgy meg van döbbenve, hogy
nem tud azonnal reagálni.
WILLOW:
Mert úgy érzi, igazságtalanul bánik
vele a sors, és nem akarja látni, hogy
neki is van része élete alakulásában.

110. Star of Bethlehem vagy Sweet Chestnut? Átmenetileg mindkettő kép­

telen tenni valamit.
STAR OF B E T H L E H E M : SWEET C H E S T N U T :
Mert m é g nem tudott megemész- Mert „véget ért a tudománya",
teni valamilyen csapást. és nem tudja, mit tehetne m é g .

111. Sweet Chestnut vagy Elm? Mindkettő fél, hogy összeroppan a terhek
alatt.
SWEET C H E S T N U T : ELM:
Komoly válsághelyzetben van az Á t m e n e ü krízis a teljesítményben,
élete. Valószínűleg élete lényegi Változtatnia kell a m u n k a m ó d ­
döntéseit kell átértékelnie. szerén.

276
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK KÖZÖTT - REFERENCIATÁBLÁZAT

112. Sweet Chestnut vagy Gentian? Mindkettő m á r csak sötéten lát.

SWEET C H E S T N U T : GENTIAN:
Akut állapot, komoly krízis az életé- Ismétlődő állapot, szkeptikus, ne-
ben. gatív elvárásain alapul.

113. Vervain vagy Vine? Mindkettő céltudatos, és erős az akarata.

VERVAIN: VINE:
Önzetlen cél. Egy j ó ügyről akar Ö n z ő cél. Saját tervei megvalósítá-
meggyőzni másokat. sához használ föl másokat.

114. Vine vagy Water Violet? Mindkettő büszkének vagy arrogánsnak tűn­
het.
VINE: WATER V I O L E T :
Agresszív színezettel. Szuverén, visszafogott színezettel.

115. Walnut vagy Aspen? Mindkettő úgy érezheti, „befolyás alatt áll".
WALNUT: ASPEN:
Tekintélyes személyiségek, irányadó Maga teremtette, félelmet keltő
vélemények, konvenciók, fogadal- fantáziaszülemények, p l . szellemek
mak, eskük hatása alatt. M e g kell hatása alatt. Fejlesztenie kell a rea-
szabadulnia ettől a kényszertől. litástudatát.

116. Walnut vagy Cerato? Mindkettő hagyja, hogy eltérítsék a véleményé­

től.
WALNUT: CERATO:
Az átalakulás vagy újrakezdés álla- Mert mások véleményét többre
p o t á b a n , mert nincs elég saját ta- értékeli, mint a sajátját,
pasztalata.

117. Walnut vagy Red Chestnut? Mindkettő túlzottan befolyásolható.

WALNUT: R E D CHESTNUT:
Mert személyisége új fejlődési sza- Mert lelkileg nem szabad, egy hoz-
kaszba lépett, és m é g elég labilis. zá közel álló személytől függ
(passzív Red Chestnut-állapot).

118. Water Violet vagy Impatiens? Mindkettő szeret önállóan dolgozni.

WATER VIOLET: IMPATIENS:
Mert egyedül jobban igazodhat Mert gyorsabb a munkatempója,
egyéni m u n k a m ó d s z e r é h e z .

277
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

119. Water Violet vagy Larch? Mindkettő inkább visszahúzódó.

WATER VIOLET: LARCH:
Mert környezetével szemben n é m i Mert jelentéktelennek tartja magát,
belső távolságtartásra van szüksége, vagy úgy érzi, kevesebbre képes.

120. Water Violet vagy Mimulus? Mindkettőnek problémái vannak a „tö­

meggel".
WATER V I O L E T : MIMULUS:
Mert nem érzi úgy, hogy közéjük Mert az önvédelem megerőltető,
tartozik.

121. Water Violet vagy Mustard? Mindkettő megközelíthetedennek tűnhet.

WATER VIOLET: MUSTARD:
Mert lélekben visszahúzódott. Mert búskomorságba süllyedt.

122. White Chestnut vagy Cherry Plum? Úgy tűnik, mindkettő erős nyo­
más alatt áll.
WHITE CHESTNUT: CHERRY PLUM:
Szellemi nyomás alatt. Érzelmi nyomás alatt.

123. White Chestnut vagy Crab Apple? Mindkettő irritált, illetve „lera­
gadt".
WHITE CHESTNUT: CRAB APPLE:
Gondolkodásában: mert nem tud Érzéseiben: mert feltédenül rendet
szabadulni a nemkívánatos gon- kell teremtenie, ha valami egy k i -
dolatoktól. csit is eltér a megszokott rendtől,
mielőtt hozzálátna tulajdonképpeni
feladatához.

124. White Chestnut vagy Impatiens? Mindkettő nyomás alatt áll.

WHITE CHESTNUT: IMPATIENS:
Szellemi nyomás alatt. Az idő szorítja.

125. Wild Oat vagy Gentian? Mindkettő újra és újra frusztrált.

WILD OAT: GENTIAN:
Mert sikeres tevékenysége ellenére Mert elbizonytalanodik, amint vala-
belül bizonytalan a célt illetően. milyen ellenállásba ütközik.

278
HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK K Ö Z Ö T T - REFERENCIATÁBLÁZAT

126. Wild Rose vagy Centaury? Mindkettő gyakran tűnik gyengének, élet­
telennek - de nem panaszkodik emiatt.
WILD ROSE: . CENTAURY:
Mert kevés benne a motiváció. Mert gyenge benne az érvényesülni
akarás.

127. Wild Rose vagy Star of Bethlehem? Mindkettő apatikusnak tűnhet.

W I L D ROSE: STAR OF B E T H L E H E M :
Mert hiányzik belőle a vitalitás. Mert m é g nem dolgozott fel vala­
milyen sokkoló hatású élményt.

279
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Referenciatáblázat

Chestnut Bud

Honeysuckle
Cherry Plum

Crab Apple

Hornbeam
Agrimony

Centaury

Clematis

Heather
Gentian
Chicory
Cerato
Virágnév
Aspen

Beech

Gorse
Elm
"3
X
Agrimony
- 11 1 2 3 4
Aspen
- 25 7
Beech 11
- 12
Centaury 1 12
- 16 17 18
Cerato 2 16
- 29
Cherry Plum 3 25
- 26
Chestnut Bud 29
- 30 31
Chicory
- 58 61
Clematis 7 17 30
- 40
Crab Apple
Elm
- - 46 52 47
Gentian 18 31 46
- 53
Gorse 52 53
- 65 69
Heather 4 58
-
Holly 26 61
-
Honeysuckle 40 65
-
Hornbeam
Impatiens 27 32
47 69
62
-
Larch 19 22 48 50 75 70
Mimulus 5 8 78 79 59
Mustard 41 51 54 66
Oak 86
Olive 20 49 90 71
Pine 44
Red Chestnut 9 98 36 99
Rock Rose 10 101
Rock Water 13 104 45 105
Scleranthus 23 33
Star of Bethlehem 6 42 67
Sweet Chestnut 28 111 112 55
Vervain 14 37 60
Vme 15 38 63
Walnut 115 21 116
Water Violet
White Chestnut 122 123
Wild Oat 126 24 34 125
Wild Rose 35 43 56 68 72
Willow 39 57 64

280
 HASONLÓSÁG ÉS ELTÉRÉS AZ EGYES BACH-VIRÁGOK KÖZÖTT - REFERENCIATÁBLÁZAT

Star of Bethlehem

White Chestnut
Sweet Chestnut
Red Chestnut

Water Violet
Scleranthus
SH

Rock Rose
Impatiens

Wild Rose
Wild Oat
Mimulus

Mustard

Vervain

Walnut

Willow
Larch

Olive

Pine

Vine
Oak

§.
5 6
8 9 10 115
13 14 15
19 78 20 98 21 126
22 23 116 24
27 79 101 104 28 122
32 33 34 35
36 37 38 39
41 42 43
44 45 123
48 86 49 111
50 51 112 125
75 54 90 55 56 57
59 105 60
62 63 64
66 99 67 68
70 71 72

- 73 74 118 124

- 76 94 119 77
76
- 95 80 81 82 120
-
- 91 83 84 121 85

- 92 96 87 88 89
91 92
- 93
94 95 96
- 97
80
- 100 117
73 81 100
- 102 103
87 97
- 106 107

- 108
82 83 102
- 110 127 109
84 103 110
-
74 88 106
- 113
89 107 113
- 114
117
-
118 119 120 121 114
-
124
-
108
-
77 85 93 127
-
109
-

281
 Tizedik Fejezet-.

Receptalkotórészek az egyéni Bach-

keverékekhez - rövid áttekintés
problémakörök--szerint
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Érzéseinket nagyon nehéz szavakba önteni. A tapasztalat azt mutatja, hogy

különböző emberek más-mást értenek egyazon megfogalmazás alatt. Az „el­
határolódás" szót például egyesek pozitívan, mások negatívan élik meg. így
a virágbeszélgetés közben szőrszálhasogatásra kerülhet sor, amikor is elsik­
kadhat a valódi érzések észlelése.
Ezért először rövid áttekintésként nagyobb csoportokba foglaltuk össze a
leggyakrabban előforduló problémaköröket (1. 285. o.-tól).
A beszélgetés megkönnyítésére ugyanazt a p r o b l é m á t több különböző
szóval is jelöltük, p l . kisebbrendűségi érzések/önértékelési krízis.
Minden fogalom mellett oldalszám van, ahol megtalálhatja a különböző
Bach-virág-alkotórészeket, amelyekből összeállíthatja egyéni keverékét. Még
ha jelenlegi helyzetére nem is talál megfelelőt a megadott lehetőségek kö­
zött, a megfogalmazások legalább ösztönzésként hatnak, hogy jobban ráta­
láljon saját érzéseire.

Útmutató a receptalkotórészek alkalmazásához

1. lépés: Először olvassuk el a reakciómintákat, és válasszuk k i azokat, ame­
lyek a leginkább illenek ránk vagy beszélgetőpartnerünkre.

2. lépés: Lapozzunk a megadott oldalra, és nézzük át a lehetőségeket.

3. lépés: Állítsuk össze egyéni keverékünket. H a a megadott alkotórészeken

kívül m é g egy további, számunkra tipikus virág is szóba j ö h e t , adjuk
hozzá ezt is a keverékhez.

4. lépés: Ö t napon át szedjük a keveréket. H a nem mutatkozik érezhető re­

akció, újra át kell gondolni az összeállítást.

Példa:
Rájöttem, hogy változtatnom kell a m u n k a m ó d s z e r e m e n , mert m á r nem lá­
tom át a feladataimat, de a felismerés ellenére sincs meg a lökés, hogy tény­
leg megtegyem. Hiányzik belőlem a motiváció, úgy gondolom, nincs már
erőm, hogy véghezvigyem a változtatást. Ráadásul megállapítottam, hogy
úgyis mindent újra elfelejtek, amit elterveztem. Félek is a változástól, mert
nem tudhatom előre, m i lesz azután.
Fellapozom a megfelelő részt, és a következő lehetőségek mellett döntök:

Félelem a bizonytalantól Aspen és Mimulus

Hiányzó motiváció és tehetetlenség Wild Rose és Hornbeam

284
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS.

Kevéssé vagyok terhelhető, nincs bennem

kitartás, mert túlerőltettem magam Olive és Hornbeam

Koncentrációs nehézségek, rendetlenség

• mert túlságosan kimerültem Olive és Hornbeam

• mert túl sok minden van a fejemben Hornbeam és White Chestnut

Jelenlegi helyzetemben a megfelelő Mimulus, Aspen, Wild Rose,

keverék Olive, Hornbeam

H a köröznek a gondolataim m é g White Chesnut, esetleg

vizespohárban

Személyes virágként m é g a Vervaint is h o z z á a d o m a keverékhez, mert

erős akaratom gyakran gátol.
Ez a keverék lehetővé teszi számomra, hogy n é h á n y napon belül megta­
láljam a módját, hogyan változtassak m u n k a m ó d s z e r e m e n .

Figyelem:
A virágalkotórészeket nem ajánlatos közvetlenül összehasonlítani a blokkolt
állapot tüneteivel a virágleírásoknál, mert azok pusztán reakcióminták. A z
alkotórészek azonban a különböző reakcióminták többszörös kombinációi,
tehát többfajta lelkiállapot együttese, mely a tapasztalatok szerint kialakul­
hat (de nem kell hogy kialakuljon) bizonyos helyzetekben.

Reakcióminták az első tájékozódáshoz:

M i illik rám?
A színek további segítséget nyújtanak a szóba j ö h e t ő reakcióminták csoport­
jainak szelektálásához. H a például a sárgával jelölt csoport illik ránk, olvas­
suk el a többi, sárgával jelölt címszót is.
• reakcióminták: gyenge, tompa alapérzés
A reakcióminták: feszült, fokozott alapérzés
O reakcióminták: ingadozó, labilis alapérzés
• különböző p r o b l é m a k ö r ö k reakciómintái

A agresszív viselkedés, bosszúság • akut válsághelyzet, kétségbeesés

287. o. 287. o.
• akaratgyengeség, nem tud érvé- • alkalmazkodási p r o b l é m á k
nyesülni 287. o. 288. o.

285
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

• alvászavarok 288. o. • kimerültség, túlterheltség 296. o.

O bizonytalan, belső elbizonytala­
n o d á s 288. o.
• bűntudat, önostorozás 289. o.
• depresszió, levertség 289. o.
O döntési p r o b l é m á k 289. o.
A egoista, ö n k ö z p o n t ú reakció
290. o.
• elégedetlen 290. o.
• elválás, szakítás 290. o.
• érzékenyen, túl érzékenyen
reagál 291. o.
• félelmek 291. o.
• felelősségérzet, ö n m a g a iránt
érzett felelősség 292. o.
• függőségi problémák 292. o.
A görcsösen, feszülten, blokkoltan
reagál 293. o.
• gyász 293. o.
O hangulatingadozások 293. o.
• hiányzó motiváció, belső restség,
közöny 294. o.
• honvágy 294. o.
• kapcsolatteremtési nehézségek,
kommunikációs problémák,
gátlások 294. o.
O kétségek 295. o.
• kevéssé terhelhető, hiányzó
kitartás 295. o.
• kisebbrendűségi érzések,
önértékelési krízis 296. o.
O kizökkenthető, szétszórtan,
következetlenül reagál 297. o.
• koncentrációs nehézségek,
rendetlenség 297. o.
A makacs, intoleráns 297. o.
• megbántottság, sértve érzi
m a g á t 298. o.
A merev, rugalmatlan 298. o.
• negatív kisugárzás 298. o.
A nem tágít 298. o.
• r é m á l m o k 299. o.
• rezignáció, reménytelenség
299. o.
• szerelmi b á n a t 299. o.
• tanulási nehézségek 299. o.
• tekintélybeli és érvényesülési
p r o b l é m á k 300. o.
• túl hamar föladja, elbátortalano­
dik 300. o.
A túlzások 300. o.
A túlzott fegyelem és ö n u r a l o m
301. o.
• újrakezdés 301. o.
• vizsgahelyzetek 301. o.
• zaklatottan, idegesen reagál
301. o.

286
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS...

Receptalkotórészek
Agresszív viselkedés, bosszúság
mert érvényesíteni akarja az akaratát Holly, Vine
türelmetlenségből Holly, Impatiens
megkeseredettségből Holly, Willow
váratlanul, mint derült égből a villámcsapás Holly, Cherry P l u m

Akaratgyengeség, nem tud érvényesülni

nem tud nemet mondani Centaury
mert senkit sem akar bántani Centaury, Agrimony
mert nincs célja Centaury, W i l d Oat
mert mindig hagyja m a g á t elbizonytalanítani Centaury, Walnut
mert d ö b b e n t és csalódott Centaury, Star o f Bethlehem,
Gentian, Holly
hogy ne kelljen m é g egyszer elkövetnie Honeysuckle, Pine, Chestnut
ugyanazokat a hibákat B u d , Centaury
mert nem tudja pontosan, mit is akar Cerato, Walnut
mert b ű n t u d a t a lesz, ha kimutatja az akaratát Pine, Vine
mert fél a vitáktól Mimulus, Centaury,
Agrimony
rosszul értelmezett toleranciából Beech, Centaury

Akut válsághelyzet, kétségbeesés

a csúcson Sweet Chestnut, Rescue
mintha m é g kábult lenne Star of Bethlehem, Sweet
Chestnut
ingadozik, hogy megadja-e m a g á t Scleranthus, Water Violet
a helyzetnek
ö n m a g á b a n kételkedik Sweet Chestnut, Cerato,
Larch
b ű n t u d a t a van Sweet Chestnut, Pine
pillanatnyilag m á r nem látja értelmét Star of Bethlehem, Gorse,
Mustard
teljesen túlhajszolta m a g á t Oak, Olive, Sweet Chestnut
m é g nem tud hozzászokni az új helyzethez Honeysuckle, Walnut

287
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Alkalmazkodási problémák
utazási betegség Rescue, Scleranthus,
Honeysukle
időjárási frontok Scleranthus, Walnut,
Hornbeam
nem tud másokhoz alkalmazkodni Willow, Water Violet,
Chestnut Bud, W i l d Oat

Alvászavarok
feldolgozatlan élmények keringenek White Chestnut,
Cherry Plum, Honeysuckle,
Star of Bethlehem
mert elfojtja az aggodalmait White Chestnut,
Agrimony
mert b ű n t u d a t a van White Chestnut, Pine,
Honeysuckle
mert fél a rémálmoktól Aspen, Rock Rose,
White Chestnut
mert depressziós White Chesnut, Mustard
mert túlhajszolja m a g á t Olive, E l m , White Chestnut,
Oak
mert félt másokat White Chestnut, R e d
Chestnut
mert túlságosan fel van pörögve Vervain, White Chestnut
fo gcsikorgatással Cherry Plum,
White Chestnut
(l. még Rémálmok)

Bizonytalan, belső elbizonytalanodás

palástolni akarja bizonytalanságát Agrimony, Vervain
újra és újra hagyja, hogy mások
elbizonytalanítsák Chestnut B u d , Cerato,
Walnut
mert mások figyelik Centaury, Larch
mert mindenkinek meg akar felelni Cerato, Centaury
mert nem tudja, mit akar Cerato, W i l d Oat
mert nem bízik m a g á b a n Cerato, Larch, Mimulus
mert túl sok a tanácsadója Cerato, Walnut
bizonytalan, hogy átvállalhatja-e a felelősséget Elm, Cerato, Mimulus
bizonytalan, hogy képes-e d ö n t e n i Scleranthus, Cerato,
W i l d Oat

288
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS.

mert túl türelmetlen Cerato, Chestnut Bud,

Impatiens
a múltban elkövetett hibák miatt Pine, Cerato, Honeysuckle

Bűntudat, önostorozás
valaki más miatt Red Chestnut, Pine
sajnálja, hogy „túl kemény" volt Pine, Vine, Agrimony
önkritikával Pine, Beech
mert képtelen dönteni Cerato, Pine
félelemmel és pánikkal Pine, Rock Rose, Mimulus
visszavonulási tendenciával Pine, Water Violet
körömrágással Vine, Pine, Agrimony

Depresszió, levertség
periodikus melankólia, „a gödör mélyén ül" Mustard
a csapások és csalódások miatt Gentian
kimerültséggel Gentian, Olive
alvászavarokkal Mustard, White Chestnut,
Gentian
mert nem lát perspektívát, pl. krónikus beteg Mustard, Gentian, Gorse
mert a lelke mélyén föladta Wild Rose, Mustard
ö n m a g á t ostorozza Mustard, Pine
mert aggódik valaki miatt Red Chestnut, Gentian
mert súlyos teher nyomasztja a múltból Honeysuckle, Mustard, Willow

Döntési problémák
mert belső célkitűzései nem világosak Wild Oat
mert ingadozik, mit is tegyen Scleranthus
mert tétovázik két lehetőség között Scleranthus
mert újra és újra kétségbe vonja döntése Cerato, Chestnut Bud,
helyességét Gentian
mert fél, hogy nem képes viselni a Mimulus, Elm, Scleranthus
következményeket
mert fél, hogy rosszul d ö n t Mimulus, Cerato, Gentian
mert egy múltbeli eseményt m é g nem
dolgozott föl Honeysuckle, Walnut
mert függ valakitől Red Chestnut, Scleranthus
mert valamilyen sokkon m é g nem tette
túl m a g á t Star of Bethlehem

289
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Egoista, önközpontú reakció

csak magával foglalkozik Heather
mindig érvényesíteni akarja az akaratát Vine
szinte csak magáról beszél Heather
csak a saját véleménye lehet helyes Vervain, Vine
megmosolyogja az „ádagembert" Beech, Rock Water
azt hiszi, követelhet Chicory, Willow
azt hiszi, a többiek alkalmatlanok Beech, Vine
sakkfigurának tekinti a többieket Chicory
túlzottan aggódik ö n m a g á é r t Heather, Crab Apple
sokat t ö p r e n g ö n m a g á n Heather, Mimulus,
White Chestnut
azt gondolja, önzőbbnek kellene lennie Centaury, Red Chestnut

Elégedetlen
jelenlegi élethelyzetével W i l d Oat
egy bizonyos életkörülményével Beech
ha nem felel meg saját elvárásainak Rock Water, Larch
ha nem tudja megvalósítani elképzeléseit Vervain, Gentian
minden látható ok nélkül Mustard
ha mások nem követik j ó a k a r a t ú tanácsait Chicory, Beech
mert mindig ugyanannál az akadálynál
mond csődöt Chestnut B u d , Gentian
mert valami másra számított Chicory, Willow

Elválás, szakítás
m é g nem tudta megemészteni a hírt Star of Bethlehem
b ű n t u d a t a van Pine
fél tőle Mimulus, Rock Rose
fél az újrakezdéstől Mimulus, Aspen, Larch
fél, hogy m e g b á n t másokat Agrimony, Pine
azt gondolja, a másik a tulajdona Chicory
nem tudja lezárni a múltat Honeysuckle, Beech, Willow
azt akarja, hogy minden maradjon a régiben Honeysuckle, Chicory
„energetikailag leláncolva" érzi m a g á t Red Chestnut
fél, hogy elveszíti a becsületét Cerato, Larch, Agrimony
nem tudja, helyes-e a döntés a szakítás mellett Cerato, Scleranthus
nem tudja, a szakítás u t á n hogyan tovább W i l d Oat

290
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS.

Érzékenyen, túl érzékenyen reagál

sértésekre, bántásra Holly
be nem teljesült érzelmi elvárásai miatt Chicory
a rend és szerkezet hiányára Crab Apple
a kritikára Larch, Beech
a túl nagy zajra, túl erős fényre, szagokra Mimulus
ha félbeszakítják Impatiens, Vervain
a veszekedésre Agrimony, Mimulus
a vádaskodásra Pine, Heather
az időjárás-változásokra Scleranthus
„környezete kisugárzására" Aspen
úgy kell b á n n i vele, mint a hímes tojással Star of Bethlehem, Heather
ha mások megkérdőjelezik a terveit Walnut
ha ellentmondanak neki Vine, Larch
mások érzéseit nem tudja elválasztani
a sajátjától Red Chestnut, Walnut
ha ellenállásba ütközik Centaury, Mimulus

Félelmek
félelem konkrét helyzetektől és dolgoktól,
pl. betegségtől, fogorvostól, zajtól, lifttől Mimulus
belső pánik, minden ízében reszket Rock Rose
fél, hogy megőrül, tettlegessé válik Cherry Plum
félti családtagjait, barátait stb. Red Chestnut
irracionális félelmek, pl. a sötétségtől Aspen
pókoktól és egerektől Aspen, Mimulus
a bizonytalantól Aspen, Mimulus
a jóslatoktól Aspen
félelem a félelemtől Cherry Plum, Aspen
a fertőzéstől, piszoktól stb. Aspen, Crab Apple
a „rossz rezgésektől" Aspen, Crab Apple
a csalódástól Mimulus, Gentian,
Star of Bethlehem
fél, hogy lelkileg megsérül Mimulus, Holly
fél kimutatni valódi érzéseit Mimulus, Agrimony
fél, hogy átlátnak rajta Mimulus, Pine, Agrimony
fél, hogy hibázik Mimulus, Pine, Cerato
fél, hogy kudarcot vall Mimulus, Larch, Willow
félelemmel teli gondolatok keringenek
a fejében Mimulus, White Chestnut

291
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

fél a vitáktól Mimulus, Star of Bethlehem,

Agrimony, Centaury
saját tudat alatti érzéseitől Cherry Plum, Agrimony
az egyedülléttől Mimulus, Heather
fél, hogy m e g b á n t másokat Mimulus, Holly, Pine
fél a hibás döntésektől Mimulus, Cerato
fél föladni vagy átalakítani a kapcsolatait Mimulus, Chicory,
Honeysuckle, Walnut
fél a kimerültségtől, megerőltetéstől Mimulus, Olive, H o r n b e a m
fél a közelségtől, a szoros kontaktustól Mimulus, Water Violet
fél, hogy rosszul j á r Mimulus, Heather, Chicory,
Holly
fél, hogy nem tud többé ú r r á lenni Cherry Plum, Sweet Chestnut,
a gondolatain (küldjük orvoshoz!) White Chestnut
fél a repüléstől Rock Rose, Cherry Plum,
Willow, Agrimony

Felelősségérzet, önmaga iránt érzett felelősség

nem tudja átvenni a felelősséget ö n m a g á é r t Heather
másokra hárítja a felelősséget Willow
túlságosan azonosul egy feladattal, és túl
nagy felelősséget vállal m a g á r a Elm
„enyhe b ű n t u d a t t a l " vállalja m a g á r a a
felelősséget o l y a s m i é r t , ami nem tartozik
a hatáskörébe Pine
nem tud határvonalat húzni az ö n m a g á é r t
és másokért érzett felelősség között Pine
átvállalja a felelősséget, hogy kielégítse
saját igényeit Chicory
szeretne kibújni a felelősség alól Water Violet
fél a felelősségtől Mimulus, E l m

Függőségi problémák
másoktól kérdezi, mit tegyen Cerato
mert túlzottan j ó i n d u l a t ú Cerato
mert azt hiszi, mások többre képesek Larch
mert minden lehető kapcsolatba
belebonyolódott Chicory
mások kedvétől és hangulatától függ Walnut, Star of Bethlehem,
Willow
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS.

azt hiszi, nem tehet semmit Willow

tévesen azt hiszi, áldozatot kell hoznia Willow, Pine
a környező légkörtől függ Agrimony, Aspen
mert túlzottan kötődik valakihez Red Chestnut, Walnut
volt társától függ Honeysuckle, R e d Chestnut
elnyomva érzi m a g á t Willow, Vine

Görcsösen, feszülten, blokkoltan reagál

első lépésként Rescue
feszült, mert fél az elvárásoktól Agrimony, Mimulus
mert túl dinamikus, gyors a tempója Impatiens
mert „túl erős" benne a motiváció Vervain
mert túl sokat követel magától Rock Water, Vervain
mert sokk érte Star of Bethlehem, Cherry
Plum
mert túlzottan céltudatos és becsvágyó Vine
mert m i n d e n á r o n el akar érni valamit
mert eltökélt szándéka, hogy nem hagyja Rock Water, Vine, Vervain
magát, vagy nem adja föl
mert hiányzik a lelki elhatárolódás Oak
mert túl kemény ö n m a g á h o z Aspen, Scleranthus, Oak
mert túl sokat akar Rock Water, Oak
mert m é g nem tette túl m a g á t valamin Vine, Vervain
Star of Bethlehem, Cherry
Plum
Gyász
mély gyász Mustard
pesszimista lesz, elveszíti a hitét Mustard, Gentian
megkeseredik Mustard, Willow
kételkedni kezd ö n m a g á b a n Mustard, Cerato, Larch
lelki vigasz gyász esetén Mustard, Star of Bethlehem
a múlttól való elszakadáshoz Mustard, Honeysuckle
a reményhez Gorse
az életkedvhez W i l d Rose

Hangulatingadozások
úgy változik a hangulata, mint a széljárás Scleranthus
nagyon hamar bosszús lesz Holly, Impatiens
mások megjegyzései k ö n n y e n kizökkentik Star of Bethlehem, Walnut
ok nélkül rosszkedve van Mustard

293
 BAC H-VIRÁGTE RÁPIA

Hiányzó motiváció, belső restség, közöny

közömbös, apatikus W i l d Rose
valamilyen sorscsapás u t á n W i l d Rose, Willow
ha ólmos fáradtsággal j á r W i l d Rose, Hornbeam,
Mustard
ha a tehetetlenség érzésével j á r W i l d Rose, H o r n b e a m
rezignált, mert áldozatnak érzi m a g á t Gorse, Willow
rezignált, mert pesszimista Gorse, Gentian
egy feldolgozatlan csalódás miatt Star of Bethlehem, Gentian,
Willow
mert elveszített valakit, akit szeretett W i l d Rose, Honeysuckle, Red
Chestnut
legszívesebben m i n d e n t ő l visszavonulna Water Violet, Clematis
mert hosszú ideje túl van terhelve Olive, W i l d Rose, Oak
mert m á r nem hisz benne, hogy az ember j ó Gentian, W i l d Rose

Honvágy
időnként Honeysuckle
búskomorsággal Honeysuckle, Mustard
egy szeretett személy u t á n Honeysuckle, Red Chestnut

Kapcsolatteremtési nehézségek, kommunikációs

problémák, gátlások
álszerénysége, kisebbrendűségi érzései miatt Larch, Water Violet, Mimulus
mert érzékeny Water Violet,
Star of Bethlehem
mert túl sokat kíván másoktól Water Violet, Beech
mert türelmetlen Water Violet, Impatiens,
Chestnut B u d
ö n m a g á n a k tett szemrehányásokkal Water Violet, Pine
mert ö n k ö z p o n t ú Water Violet, Heather
rezignációval Water Violet, Gorse, Gentian
mert határozatlan/hangulatember Water Violet, Scleranthus,
W i l d Oat

mert távolságtartó másokkal Water Violet

mert félénk Mimulus

mert aggódik, hogy valamit rosszul csinált Larch, Beech

mert azt hiszi, nem eléggé gyors eszű Mimulus, Star of Bethlehem,
Larch
mert igazán csak magával foglalkozik Heather

294
RECEPTALKOTÓRÉSZEK A Z EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS...

mert türelmetlen, és mindent azonnal akar Impatiens

mert úgy érzi, nem tud helytállni Larch, Aspen
mert gondolatban más foglalkoztatja Clematis, White Chestnut
mert csalódott és megkeseredett Gentian, Willow
mert beképzeltnek tartják Water Violet
mert képtelen túltenni m a g á t mások a p r ó
hibáin, pl. kiejtés, ruházat, testszag Beech, Crab A p p l e
mert mindig neki kell hogy igaza legyen Vine, Larch, Heather
mert semmit sem vár másoktól Water Violet, Gorse
mert fél az új kötelezettségektől Pine, Mimulus
mert soha nem tud s p o n t á n lenni Chicory, Cherry Plum,
Agrimony
mert senkit nem enged közel m a g á h o z Water Violet, Mimulus
mert nem akarja, hogy belelássanak
a kártyáiba Chicory, Agrimony
mert nem akarja mások gondjaival terhelni Chicory, Heather,
magát Water Violet
mert irtózik a vitáktól Agrimony, Cerato, Walnut
mert nincs saját véleménye Cerato, W i l d Oat, Centaury
mert gátlásosnak érzi m a g á t Mimulus, Larch
egy váratlan vita miatt Star of Bethlehem, Agrimony,
Willow

Kétségek
egy meghozott döntéssel szemben Scleranthus, W i l d Oat
a jövővel szemben Gentian, Gorse, Cerato
partnerével szemben Holly, Gentian, W i l d Oat
saját teljesítményével szemben Larch, Pine
általában az emberekkel szemben Gentian, Willow, Aspen
saját erejével szemben Hornbeam, E l m , Larch
mert valójában nem hisz abban, amit szeretne Scleranthus, Gorse, Gentian

Kevéssé terhelhető, hiányzó kitartás

mert túlhajszolta m a g á t Olive, Hornbeam
mert m á r nem hisz a j ö v ő b e n Cerato, Gorse, Gentian
mert titkos félelmet vagy bánatot hordoz
magában Agrimony, Mimulus
mert azt sem tudja, mihez fogjon Rock Rose, Cerato, Sweet
Chestnut
mert nagyon érzékeny Mimulus, Heather, Star of
Bethlehem

295
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

mert k ö n n y e n kizökkenthető Scleranthus, Clematis

mert gyorsan elveszíti az érdeklődését W i l d Oat, Scleranthus
mert a legkisebb problémánál föladja Gentian
mert nem bízik benne, hogy megbirkózik
a feladattal, fél, hogy kudarcot vall Larch, Mimulus
mert rezignált Gorse, Gentian
mert gondolatban egészen más foglalkoztatja Clematis, White Chestnut

Kimerültség, túlterheltség
tartós teljesítési stressz miatt Olive, Oak
a bejáratott napi kötelességek miatt Olive, H o r n b e a m
szellemi túlterheltség miatt Olive, Cerato, Chestnut B u d ,
Hornbeam
a hiányzó önbizalom miatt Larch, Mimulus
a túl sok irányú felelősség miatt Olive, E l m
a túlzott megerőltetés miatt Olive, Vervain
mert túl sokat követel magától Olive, Rock Water, Vervain
levertséggel Gorse, Mustard, Gentian
félelemmel Olive, Mimulus
mert képtelen nemet mondani Olive, Centaury
pánikkal Olive, Rock Rose

Kisebbrendűségi érzések, önértékelési krízis

bűntudattal Larch, Pine
elbizonytalanodással Larch, Walnut, Cerato
mert túl j ó i n d u l a t ú Larch, Centaury
mert lassú a felfogása Larch, Chestnut B u d ,
Hornbeam
rejtett kisebbrendűségi érzések Agrimony, Larch, Cherry
Plum
mert hirtelen elbizonytalanodik Mimulus, E l m , Larch
külső megjelenése miatt Beech, Larch, Cherry P l u m
fél, hogy kevesebbre képes, mint mások Larch, Mimulus
igyekszik daccal leplezni kisebbrendűségi
érzéseit Larch, Vine
múló önértékelési krízisek a túlterhelés miatt Elm
csapások miatt Larch, Gentian

296
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS...

Kizökkenthető, szétszórtan, következetlenül reagál

mert mindig egy m é g jobb megoldást keres W i l d Oat
külsőségek, apróságok miatt Crab Apple
mert egyszerre több elképzelést akar követni Wild Oat, Scleranthus
mert olyan dolgokat csinál, amiket
nem szeretne Centaury, Cerato
mert inkább valami mást szeretne tenni Clematis, Centaury
mint nádszál a szélben, minden hatásra
reagál Scleranthus
mert nem bízik a saját véleményében Cerato
mert félelmei, aggályai vannak Aspen, Mimulus
mert nem áll igazán a dolog m ö g ö t t Gentian, Cerato, W i l d Oat
mert mindenkinek meg akar felelni Agrimony, Scleranthus,
Centaury
mert újra és újra kétségbe vonja döntése
helyességét Cerato, Scleranthus
mert nincs pontos cél a szeme előtt W i l d Oat
mert valójában nem hisz abban, amit csinál Gorse, Gentian

Koncentrációs nehézségek, rendetlenség

l. még: Kizökkenthető, szétszórtan, következetlenül reagál
mert túlságosan kimerült Olive, Hornbeam
mert túl sok minden van a fejében Hornbeam, White Chestnut
mert k ö n n y e n kizökkenthető Scleranthus, Clematis
mert túl gyorsan elveszíti az érdeklődését W i l d Oat, Scleranthus
mert nem tudja, mit akar Cerato, W i l d Oat
mert szellemileg túlterhelt Olive. Hornbeam, Cerato,
Chestnut B u d

Makacs, intoleráns
mert túlzott rendet és tisztaságot követel
másoktól Crab Apple, Beech
elvárja, hogy a többiek is hozzá hasonlóan
gyorsan reagáljanak Impatiens
ugyanolyan é r t é k r e n d e t követel másoktól Beech
ugyanazt a lelkesedést várja el másoktól,
és fanatikussá válik Vervain
elvárja másoktól, hogy az ő véleményét
kövessék, és kényszeríteni akarja őket erre Vine

297
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

elvből nem enged Vine, Rock Water

nem engedélyez kivételt a szabály alól Oak, Rock Water

Megbántottság, sértve érzi magát

mert igazságtalanul bántak vele Holly, Vervain
mert becsapva érzi m a g á t Holly, Willow
mert úgy gondolja, a többieknek
hálásabbnak kellene lenniük Holly, Chicory
mert úgy érzi, igazságtalanul kritizálják Beech, Willow
egy váratlan vita miatt Star of Bethlehem, Agrimony,
Willow
bosszúra vágyik Holly, Chicory
szeretne visszahúzódni Holly, Water Violet
nem tudja elfelejteni a dolgot Holly, White Chestnut
irritált és bizalmadan, mert j ó t akart,
de félreértették Holly, Willow

Merev, rugalmatlan
mert túlzottan ragaszkodik az elveihez Rock Water, Oak
dominálni akar Rock Water, Vine
mert fél, hogy kihasználják Star of Bethlehem, Vine,
Chicory
mert dogmatikus Rock Water, Vervain
rossz tapasztalatai miatt Beech, Star of Bethlehem,
Gentian

Negatív kisugárzás
alapvetően a körülmények áldozata Willow
folyton kritizál valamit Beech
először alapvetően mindent ellenez Gentian

Nem tágít
mert neki kell győznie Vine
mert az eszme megszállottja Vervain
mert itt az elvekről van szó
mert elkötelezve érzi magát, és be Rock Water, Vervain

akarja tartani az ígéretét

a munkában Oak
a rendrakásnál, túlzott rendkényszer Vervain, Oak
Crab A p p l e , Rock Water

298
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS.

mert ha elkezdett valamit, azt be is kell

fejeznie Oak, Rock Water
mindent százötven százalékosan kell
csinálnia Vervain, Crab A p p l e
mert m i n d e n á r o n végig akarja vinni a dolgot Vine, Oak

Rémálmok
félelem az éjszakától Mimulus, Aspen
p á n i félelemmel é b r e d Aspen, Rock Rose
feldolgozadan élmények miatt Aspen, Star of Bethlehem
b ű n t u d a t a miatt Aspen, Pine

Rezignáció, reménytelenség
m á r hosszabb ideje Gorse, W i l d Rose
apatikus, mintha kábult lenne Star of Bethlehem, W i l d Rose
egy csalódás miatt Honeysuckle, Gentian, Gorse
mert kimerült W i l d Rose, Olive
sötéten lát Gorse, Mustard
Honeysuckle, Gorse, Star of
feldolgozatlan élményei miatt Bethlehem
Willow, Gorse, Chestnut B u d
ismétlődő sorscsapások miatt
Szerelmi bánat
akut Holly, Willow, Star of
Bethlehem, Sweet Chestnut
bűntudattal Pine, Holly, Larch
döntési problémákkal Holly, W i l d Oat, Scleranthus
csalódásokkal Holly, Willow, Gentian,
Star of Bethlehem
elbizonytalanodással Holly, Cerato, Walnut
titkolt Agrimony, Holly, Cherry
Plum
éjszaka nem hagyja aludni az embert Holly, White Chestnut,
Honeysuckle, Red Chestnut

Tanulási nehézségek
a koncentráció hiánya miatt Chestnut Bud, White
Chestnut, Clematis
korábbi kudarcok miatt Honeysuckle, Chestnut Bud,
Gentian, Larch

299
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

mert fél a büntetéstől Aspen, Cherry Plum, Pine

túlbuzgósága miatt Chestnut B u d , Vervain
mert hiányzik a motiváció W i l d Oat, W i l d Rose
makacsul visszatérő hibáknál Chestnut B u d , Honeysuckle,
Gentian

Tekintélybeli és érvényesülési problémák

nehezen j ö n k i a főnökökkel Vine
úgy gondolja, m i n d e n á r o n érvényesülnie kell Vine, Holly
meg akar győzni másokat a maga igazáról Vervain
kényszeríteni akar másokat a boldogságra Vervain, Vine
nem tudja, mit akar, ha nála erősebb
egyéniségek is jelen vannak Centaury
engedi, hogy előírják neki, mit csináljon,
mert jobban bízik másokban Larch, Cerato
másokon keresztül vagy közvetve próbálja
megvalósítani elképzeléseit Vine, Chicory
meg kell tanulnia érvényesíteni akaratát Vine, Centaury
b ű n t u d a t a van, ha érvényt szerez akaratának Vine, Pine
nem akar m e g b á n t a n i másokat Centaury, Agrimony, Pine

Túl hamar föladja, elbátortalanodik

ha fellépnek az első nehézségek Gentian
mert azt hiszi, „nem szabad így lennie" Aspen, Willow
mert elvesztette a reményt Gorse
mert lelkileg m é l y p o n t o n van Mustard, Gentian
mert olyan, mintha m e g b é n u l t volna Willow, Star of Bethlehem
mert az élet m á r nem szerez ö r ö m e t Gorse, W i l d Rose, Willow

Túlzások
gondolataiban és érzéseiben Sweet Chestnut
tetteiben Vervain
ha szerelmes Holly, Vervain, Sweet Chestnut
túlzott kötelességtudat Oak, Pine, Vervain
túlzott becsvágy Vine, Sweet Chestnut
túlzott részvét Red Chestnut
perfekcionizmus Vervain, Rock Water

300
RECEPTALKOTÓRÉSZEK AZ EGYÉNI BACH-KEVERÉKEKHEZ - RÖVID ÁTTEKINTÉS...

Túlzott fegyelem és önuralom

túl kemény és szigorú ö n m a g á h o z Rock Water
túl keveset enged meg m a g á n a k az életben Rock Water, Pine, W i l d Rose
m i n d e n á r o n kitart, szinte mazochista m ó d o n Rock Water, Vine, Oak
igyekszik uralkodni az érzésein Cherry Plum, Rock Water,
Vine
túl kritikus önmagával szemben Beech, Vervain
az önfegyelem és káosz között ingadozik Rock Water, Clematis
fegyelmet akar, de nem tud kitartani Rock Water, Agrimony, Pine
újra és újra túlhajszolja m a g á t Rock Water, Olive

Újrakezdés
l. Bizonytalanság, Döntési problémák,
Kizökkenthető alapvetően Walnut

Vizsgahelyzetek
Gentian, Elm, Clematis, Rock
klasszikus vizsgahelyzet Rose, White Chestnut
Honeysuckle, Chestnut Bud,
ha m á r egyszer megbukott Larch, Gentian
Rock Rose, Willow,
ha áldozati bárányként megy a vágóhídra Centaury, Clematis
Chestnut Bud, Clematis,
ha szűk látókörű Aspen

Zaklatottan, idegesen reagál

apróságokra Crab Apple, Rock Rose
mert fél az elvárásoktól Mimulus, Rock Rose
rejtett aggályai miatt Agrimony, Rock Rose, Aspen
mert elfojtja az ösztöneit és érzéseit Cherry Plum, Rock Water
mert túl nagy felelősség terheli E l m , Rock Rose
mert nyughatadan Impatiens, Chestnut B u d
mert kimerült Olive, Rock Rose
mert bizonytalan Walnut, Scleranthus, Cerato,
Rock Rose
mert túl sokat követel magától Rock Water, Vervain, Rock
Rose, E l m
mert makacs Rock Rose, O a k

301
 Tizenegyedik fejezet

Kérdőív és ~:ő lista

a virágváte,: _ -\: : lűkítéséhez
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Útmutató a kérdőívvel történő munkához

Az összetett kérdőív különböző m ó d o n használható:

• akut lelki válsághelyzetek és problémák önálló kezelése

• kérdőívként másokkal folytatott beszélgetésekhez

A kérdőívek egymásra épülnek, elmélyítik a problématudatot, ezért a be­

mutatott sorrendben kell használni őket. Főként az ellenőrző listák külön
használata volna értelmeden, hiszen hiányozna az azt előkészítő probléma­
felismerés, s így valószínűleg felületes lenne a virágválasztás is.
A kérdésekre gondolkodás nélkül, spontán m ó d o n válaszoljunk. Csak azt
jelöljük be minden kérdőíven, ami most, ezekben a napokban érvényes (ami
általában érvényes, de a jelen pillanatban nem egészen találó, azt n e j e l ö l ­
j ü k be!).

Határozzuk meg 3-5 rövid mondatban írásban a problémát (konflik-

tus/stressz/frusztrácíó), amelyet a Bach-virágok segítségével aka­
runk megoldani.
Ezután töltsük ki a szituációs kérdőívet: „Hogy érzem magam a je­
lenlegi problémás helyzetben?"
A szituációs kérdőív az aktuális negatív érzéseket fogalmazza meg, melyek
a következőképpen j ö h e t t e k létre:
8
Reakcióként a külső körülményekre, például a havazás miatt kialakult
közlekedési káoszra (Rock Rose).

• Reakcióként egy aktuális betegségre, például türelmetlenség a síbaleset

u t á n (Impatiens).

• Reakcióként mások viselkedésére, p é l d á u l harag, ha veszekedtünk tár­

sunkkal (Holly).

Az így kiválasztott virágokra az é p p e n aktuális helyzetben van szükség, de

nem feltétlenül illenek alapvetően a jellemstruktúrába. Ezeket a virágokat
vizespohárban is be lehet venni, ha a helyzet előreláthatólag gyorsan meg
fog változni.
A első beszélgetéseknél esetleg j ó , ha csak a szituációs kérdőívvel és a két
ellenőrző listával dolgozunk.

304
 KÉRDŐÍV ÉS ELLENŐRZŐ LISTA A VIRÁGVÁLASZTÁS SZŰKÍTÉSÉHEZ

Határozzuk meg írásban: „Mit akarok megváltoztatni, mit akarok

elérni?"

Nagyon fontos, hogy a célt, a változást reálisan határozzuk meg, és pon­

tosan határoljuk be. Próbáljuk meg elképzelni, hogy éreznénk magunkat,
ha m á r elértük volna a célt. Csak ezzel a tudattal tehetjük meg a követke­
ző lépést.

Most pedig töltsük ki a karakterkérdőívet: „Melyek azok a negatív

reakcióminták, amelyek meggátolnak abban, hogy elkezdjem a vál­
toztatást?"

Ez a kérdés egy mélyebb tudati szintre vezet minket. Itt a j e l l e m ü n k b e n

meglévő vagy m á r nagyon korán kialakult egyéni viselkedésmintákba ütkö­
zünk, amelyekkel hasonló problémás helyzetekben újra és újra reagálunk.
Szinte mindegyik találó Bach-virágkeverék tartalmaz majd mind a szituá­
ciós kérdőív, m i n d a karakterkérdőív alapján kiválasztott virágokat.
Gyakran előfordulhat, hogy túl sok virágot ítélünk megfelelőnek. Csak
erre a helyzetre vonatkoznak a következő lépések:

Vegyük most e l ő az ellenőrző listát: „Mi az, ami pillanatnyilag a

legjobban nyomaszt vagy kínoz?"

Itt megint csak különösen fontos, hogy a kitöltésnél pillanatnyi helyze­

tünkre koncentráljunk, és lehetőleg gyors, s p o n t á n válaszokat adjunk.

Kiértékelés

H a bevezettük a max. 4 lista eredményeit a kiértékelő ívre,* olvassuk el

m é g egyszer a szóba j ö h e t ő virágok leírását a megfelelő fejezetekben.
Tudatosan hozzuk meg a döntést, hogy végül melyik virágokat választjuk.
A keveréket három-négy h é t e n át szedjük. Ezt követően vizsgáljuk meg
újra a problémát, és a keveréket a fent leírtak szerint módosítsuk.

Példa
A probléma
Le kell mondanom egy családi találkozót a h é t végén, mert rengeteg
mindent kell elintéznem, hogy végre utolérjem magam. Ez problémát okoz,
mert m á r nem először fordul elő.

* A kiértékelő kérdőívet (314. oldal) előbb fénymásoljuk le, és tegyük a könyv mellé.

305
 BAC H-VIRÁGTE RÁPIA

,Hogy érzem magam a jelenlegi helyzetben?

• mint egy kimerült harcos Oak

• p á n i k b a n vagyok Rock Rose

• b ű n t u d a t o m van Pine

„Mit akarok megváltoztatni, mit akarok elérni?"

Megnyugtatna és megkönnyebbülnék, ha a r á m váró m u n k á k a t jobban
osztanám be és intézném el, ha döntéseimet, anélkül hogy szemrehányást
tennék magamnak, közölném a rokonokkal.

„Milyen negatív reakcióminták gátolnak ebben tulajdonképpen?"

• Túlzott igyekezetem és a kényszer,

hogy mindenben tökéletes legyek Vervain

• Belső bizonytalanságom, hogy valóban a megfelelő

m e g o l d á s t választom-e W i l d Oat

• Túlzott együttérzésem mások iránt: mindig

pontosan tudom, mit éreznek, ami megnehezíti
s z á m o m r a a döntést Red Chestnut

„Mi az, ami most a legjobban nyomaszt vagy kínoz?"

• a magamnak tett szemrehányások Pine

• belső p á n i k Rock Rose

A (lerövidített) p é l d a esetében a következő keverék adódik:

Azonnali megoldásként Oak, Rock Rose, Pine, Red Chestnut vizespohárban.

Miután telefonon lemondtuk a családi hétvégét, hosszú távra szóló keve­

rékként: Oak, Pine, Red Chestnut, Wild Oat, Vervain.
Bizonyára m é g hosszabb ideig kell dolgoznunk azon a problémán, hogy
tökélyre törekszünk a munkában, és nem tudunk kellőképpen elhatárolódni
hozzátartozóinktól.

306
 KÉRDŐÍV ÉS ELLENŐRZŐ LISTA A VIRÁGVÁLASZTÁS SZŰKÍTÉSÉHEZ

Szituációs kérdőív
„Hogy érzem magam a jelenlegi problémás helyzetben?"
(Mások kérdezéséhez: „Hogy érzed magad, hogy érzi magát...?")

Úgy érzem, b ű n t u d a t o m van.

Szemrehányást teszek magamnak. Pine

Úgy érzem, elbizonytalanodtam.

Kételkedem ítélőképességemben, mások véleményéhez igazodom. Cerato

Úgy érzem, bizalmatlan vagyok, sértett, dühös, ellenséges,

féltékeny, bosszúszomjas.* Holly

Úgy érzem, nem érint a dolog különösebben, gondolatban

egészen máshol járok. Clematis

Úgy érzem, irritál a rend hiánya, meg kellene tisztulnom,

piszkos, undorító* vagyok. Crab Apple

Ügy érzem, cserbenhagytak, m o s t o h á n bánik velem a sors. Willow

Úgy érzem, kihívás előtt állok, érvényesítenem kell az akaratomat. Vine

Úgy érzem, nem vagyok elég állhatatos.

Félek, hogy hűtlen leszek ö n m a g a m h o z .
Szeretnék végre cselekedni.* Walnut

Úgy érzem, rosszkedvű, szomorú, depressziós vagyok,

anélkül hogy t u d n á m , miért. Mustard
Úgy érzem, kevesebbre vagyok képes másoknál, alacsonyabb
rendű, másodosztályú ember* Larch

Úgy érzem, kimerült harcos vagyok a magányos őrhelyen,

aki nem adhatja fel. Oak

Úgy érzem, félek. Félek

(Konkrét személyt vagy eseményt nevezzünk meg.) Mimulus

Úgy érzem, túl lágy szívű, túl jóságos vagyok.

N e m tudok nemet mondani. Centaury

* M i n d i g csak egy kifejezésnek kell r á n k illenie.

307
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Úgy érzem, bánatos vagyok.

N e m tudok túllépni a múlton (egy kapcsolaton
vagy helyzeten). Honeysuckle

Úgy érzem, túl sok felelősség nyomja a vállam.

Ezt m á r nem fogom bírni! Elm

Úgy érzem, közönyös vagyok.

Ebbe m á r bele is törődtem. W i l d Rose

Úgy érzem, határozatlan, szétszórt, zavarodott* vagyok.

Valóban ez az, amit akarok? W i l d Oat

Úgy érzem, türelmetlen vagyok.

M i n d e n túl lassan történik. Impatiens

Úgy érzem, lelki segítségre szorulok.

O d a a d á s r a és együttérzésre van szükségem. Heather

Úgy érzem magam, mint egy bohóc, akinek j ó képet

kell vágnia a gonosz játékhoz. Agrimony

Úgy érzem, tartózkodó vagyok, a legszívesebben magamba

fordulnék, szeretném, ha b é k é n hagynának. Water Violet

Úgy érzem, csodálkozom, mert újra és újra ugyanazt

a hibát követem el. Chestnut B u d

Úgy érzem, nem kívánt gondolatok és belső párbeszédek

gyötörnek, amelyeket nem tudok leállítani. White Chestnut

Úgy érzem, sarokba szorítottak, kétségbe vagyok esve,

nem tudom, hogyan tovább. Sweet Chestnut

Úgy érzem, most százötven százalékos teljesítményre

vagyok kötelezve. Vervain

Úgy érzem, m é g mindig sokkos állapotban vagyok,

ezt a csapást m é g nem hevertem k i . Star of Bethlehem

Úgy érzem, mintha ide-oda r á n g a t n á n a k belül, kibillentem

a lelki egyensúlyból. Scleranthus

Úgy érzem magam, mint egy kifacsart citrom, erőtlen,

kimerült vagyok. Olive

* M i n d i g csak egy kifejezésnek kell r á n k illenie.

308
 KÉRDŐÍV ÉS ELLENŐRZŐ LISTA A VIRÁGVÁLASZTÁS SZŰKÍTÉSÉHEZ

Úgy érzem magam, mint egy első osztályú sportoló,

akinek vasakarattal kell edzenie, és semmit sem
engedhet meg m a g á n a k . Rock Water

Úgy érzem, nincs remény, csüggedt vagyok. Gorse

Úgy érzem, veszélyben vagyok, megfoghatatlan félelem vesz

erőt rajtam. Aspen

Úgy érzem, nem értékelnek vagy szeretnek eléggé; sértett,

csalódott vagyok, mert több elismerést és hálát vártam!* Chicory

Úgy érzem, olyan nagyon beleélem magam a másik helyzetébe,

hogy m á r nem is észlelem a saját érzéseimet és félelmeimet. Red Chestnut

Úgy érzem, bátortalan, kétkedő, borúlátó vagyok.* Gentian

Úgy érzem, mintha egy puskaporos h o r d ó n ülnék.

A l i g tudom türtőztetni magam. Cherry Plum

Úgy érzem, ideges, túl kritikus, illetve kritikátlan és túl

elnéző vagyok.* Beech
Úgy érzem, pánikba estem, elvesztettem a fejem, az idegeim
felmondják a szolgálatot. Rock Rose

Karakterkérdőív
„Milyen személyes minták gátolnak abban, hogy változtassak?"
(Mások kérdezéséhez: Milyen személyes minták gátolnak/gátolják...?)

Gátol a bátortalanságom és a félénkségem:

félek, hogy az egész sok gonddal és izgalommal j á r n a . Mimulus

Gátol a gyenge önértékelésem:

egyszerűen nem bízom magamban. Larch

Gátol a kelleténél nagyobb harmóniaigényem:

nem szeretnék csúnya vitákba vagy konfliktusokba bonyolódni. Agrimony

Gátol az erőtlenségem:

teljesen k i vagyok merülve, túl sok minden nehezedik r á m . Olive

Gátolnak a túlzott megérzéseim:

M i n d i g csak egy kifejezésnek kell r á n k illenie.
ha rágondolok, rossz érzés kerít hatalmába. Aspen
309
 B AC H-VIRÁGTE RÁPIA

Gátol a kritikára és az önkritikára való kérlelhetetlen hajlamom:

sok minden zavar - de nem bújhatok k i a bőrömből. Beech

Gátol az akaratgyengeségem:
egyszerűen nem tudok nemet mondani. Centaury

Gátol a múlthoz való erős kötődésem:

képtelen vagyok elfelejteni, hogy is volt régen. Honeysuckle

Gátol a belső rugalmasság/feszítőerő hiánya:

ha rágondolok, hatalmas hegyként tornyosul előttem minden. Hornbeam
Gátol a saját érzelmeimtől való félelem:
ha elengedem magam, kiesem a szerepemből, nem tudok
többé uralkodni magamon. Cherry Plum
Gátol a bizalmatlanságom, l a p p a n g ó féltékenységem:
k ö n n y e n agresszív leszek. Holly

Gátol a határozatlanságom:

nem tudom, valóban akarom-e. Wild Oat

Gátol az állandó rossz lelkiismeretem:

tudom, megint szemrehányásokat fogok tenni magamnak. Pine
Gátol, hogy lelkileg sérülékeny vagyok:
van n é h á n y dolog, amit m é g mindig nem
e m é s z t e t t e m meg. Star of Bethlehem

Gátol az örökös bizonytalanságom:

egyszer ezt a megoldást találom j ó n a k , aztán meg a másikat. Scleranthus

Gátol a túlzott kötelességtudatom:

tartozom magamnak annyival, hogy a végsőkig kitartsak. Oak
Gátolnak a törekvéseim és a túlzott buzgalmam:
tudom, megint túlzásokba fogok esni, mindent százötven
százalékosan akarok teljesíteni, és a többieknek m é g
az idegeire is megyek. Vervain

Gátol az erős igazságérzetem:

ezt nem vagyok képes tétlenül szemlélni. Vervain

Gátol, hogy mindig elbizonytalanodom:

folyton másoktól várom, hogy megerősítsenek. Cerato

310
 KÉRDŐÍV ÉS ELLENŐRZŐ LISTA A VIRÁGVÁLASZTÁS SZŰKÍTÉSÉHEZ

Gátol, hogy azonnal pánikba esem:

elég csak r á g o n d o l n o m , máris érzem, hogy üres lesz a fejem. Rock Rose

Gátol a szigorú felfogásom a fegyelemről:

túlságosan kemény vagyok magamhoz, sok mindent
elnyomok magamban. Rock Water

Gátol a túlzott becsvágyam:

egyszerűen mindig érvényesítenem kell az akaratomat. Vine

Gátol a túlzott pontosságom, tisztaság iránti igényem:

a legkisebb apróságnak is stimmelnie kell, különben
ideges leszek. Crab Apple

Gátol, hogy reménytelennek érzem a helyzetem:

azt gondolom, m á r nincs értelme az egésznek. Gorse

Gátol, hogy nagyon önző vagyok:

mások problémáit egyszerűen észre sem veszem. Heather
Gátol, hogy nem érdekel a valóság, mert gondolatban
egészen más dolgokkal vagyok elfoglalva. Clematis

Gátol a türelmetlenségem:
egyszerűen nem bírom kivárni. Impatiens

Gátol a túlzásba vitt együttérzésem:

pontosan tudom, mit érez a másik, és é n nem tudom
elhatárolni magam. Red Chestnut

Gátol, hogy hajlamos vagyok a búskomorságra:

ez időről időre megbénít. Mustard

Gátol, hogy közönyös, szinte apatikus vagyok:

nekem alapjában véve tökéletesen mindegy minden,
m á r r é g e n belenyugodtam. Wild Rose

Gátol, hogy hajlamos vagyok a visszahúzódásra:

nehezemre esik, hogy részt vegyek valamiben, aktívan
közeledjek másokhoz. Water Violet

Gátol, hogy örökösen keringenek a fejemben a gondolatok:

m á r képtelen vagyok a lényegre koncentrálni. White Chestnut

Gátol, hogy labilis vagyok:

hagyom, hogy elbizonytalanítsanak, ahelyett hogy
hű maradnék önmagamhoz. Walnut

311
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Gátol a figyelmetlenségem:
újra és újra ugyanazokat a dolgokat csinálom rosszul. Chestnut B u d

Gátol a szkeptikus alaptermészetem:

valójában nem is v á r o m el, hogy valami j ó l is sikerülhet. Gentian

Gátol a túlzott felelősségtudatom abban,

hogy m e g h ú z z a m a vészféket, mielőtt összeroppannék. Elm

Gátolnak érzelemmel telített elvárásaim:

mindenbe beleavatkozom, és m é g elismerést is várok érte. Chicory
Gátol, hogy hajlamos vagyok a végsőkig feszíteni a húrt,
m í g aztán nem látok kiutat. Sweet Chestnut
Gátol a keserűségem:
az az érzésem, teljesen teheteden vagyok, a körülmények
áldozatának látom magamat. Willow

Ellenőrző lista a virágválasztás szűkítéséhez

„Mi nyomaszt és kínoz most a leginkább?"
„Mitől szeretnék legelőször megszabadulni?"
(Mások kérdezéséhez: M i nyomaszt/nyomasztja a leginkább?)
Legfeljebb hat pontot jelöljünk meg.

• félénkség Mimulus

• hiányzó önértékérzés vagy kisebbrendűségi érzés Larch

• a h a r m ó n i a utáni vágy Agrimony

• az erőtlenség/kimerültség Olive

• a megmagyarázhatatlan félelmek Aspen

• a tolerancia problémája Beech

• a j ó i n d u l a t és akaratgyengeség Centaury

• a kötődés a múlthoz Honeysuckle

• a szellemi túlterheltség, a lelki renyheség Hornbeam

• az érzelmi nyomás Cherry Plum

Holly
• a negatív érzések: gyanakvás, irigység, harag

312
 KÉRDŐÍV ÉS ELLENŐRZŐ LISTA A VIRÁGVÁLASZTÁS SZŰKÍTÉSÉHEZ

a belső habozás W i l d Oat

az önvád Pine

a lelki sérülékenység Star of Bethlehem

a határozatlanság Scleranthus

a „kitartás m i n d e n á r o n " Oak

a túlbuzgóság Vervain

a belső bizonytalanság Cerato

a belső p á n i k Rock Rose

a túlzásba vitt önfegyelem Rock Water

az önző akaratérvényesítés Vine

a túlzott pontosság, undorérzések Crab Apple

a kilátástalanság Grose

az ö n k ö z p o n t ú s á g Heather

a valóságtól való eltávolodás Clematis

a türelmedenség Impatiens

a túlzott együttérzés Red Chestnut

a bénító búskomorság Mustard

a belső közöny W i l d Rose

az elszigeteltség, a befelé fordulás erősödése Water Violet

a gondolatok „taposómalma" White Chestnut

a labilitás és befolyásolhatóság Walnut

a hibák „automatizmusa" Chestnut B u d

a negatív beállítottság Gentian

a félelem a kudarctól, túlzott felelősségtudat Elm

a túl magas érzelmi elvárások és a taktikázásra való hajlam Chicory

a kilátástalanság szélsőséges érzése Sweet Chestnut

a keserűség Willow

313
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Kiértékelés

Végső választás
Virágnév Szituációs Karakter­ Ellenőrző (a virágleírások
kérdőív kérdőív lista elolvasása után)
Agrimony
Aspen
Beech
Centaury
Cerato
Cherry P l u m
Chestnut B u d
Chicory
Clematis
Crab A p p l e
Elm
Gentian
Gorse
Heather
Holly
Honeysuckle
Hornbeam
Impatiens
Larch
Mimulus
Mustard
Oak
Olive
Pine
Red Chestnut
Rock Rose
Rock Water
Scleranthus
Star of Bethlehem
Sweet Chestnut
Vervain
Vine
Walnut
Water Violet
White Chestnut
W i l d Oat
W i l d Rose
Willow

314
 Tizenkettedik fejezet

Címszavak ábécérendben,
kérdések és válaszok
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

A Bach-cseppek szedése más orvossá­ lít elő homeopata orvosságokat. A Nel­

gokkal son Pharmacy egyike annak a két homeo­
Szedhetők-e a Bach-cseppek más gyógyszerek­ pata gyógyszertárnak, ahol Bach első
kel együtt? anyatinktúráit (mother tinctures) árusítot­
A Bach-virágkoncentrátumok különle­ ták.
ges, nem materiális hatóterületei, vala­
mint az 50 év folyamán felgyűlt tapasz­ A Föld energiaterének megváltozása
talatok alapján elmondható, hogy más Befolyásolja-e a Föld energiaterének változá­
gyógyszerek egyidejű szedése nem befo­ sa a Bach-virágkoncentrátumok hatását?
lyásolja döntően az eredeti Bach-virág­ A Föld energiafrekvenciája állandóan
koncentrátumok hatását. Ahogy a virág- változik, és ennek megfelelően az embe­
koncentrátumok sem befolyásolják ne­ ri és a növényi energiatér frekvenciái is.
gatívan más orvosságok hatását. Ez ér­ Tehát minden mindig összhangban van.
vényes a természetgyógyászati szerekre,
allopatikus gyógyszerekre, pszichofar- A Rescue alkalmazási területei
makonokra is, főként a neuroleptikákra. Melyek a Rescue leggyakoribb alkalmazási
Allopatikus vagy természetgyógyászati területei?
szerek szedését ajánlott lelki síkról segí­ Rendkívüli lelki helyzetek:
teni Bach-virágokkal. A homeopátiás • műtéti beavatkozás előtt és után,
magaspotenciákat előnyösebb nem egy 8
családi viták után,
időben szedni, hanem körülbelül 14 • személyes konfliktust megelőzően,
nap elteltével, mert a terápia hatása így • temetés előtt,
jobban megfigyelhető. • bírósági tárgyalás előtt,
8
állásra való jelentkezés előtt,
8
A Bach-virágkoncentrátumok előállítá­ fájdalmas elválás előtt,
sa napjainkban • új üzlet nyitása, premier stb. előtt,
Hogyan készülnek ma az eredeti Bach-virág­ • fogorvostól való félelemnél,
koncentrátumok? • repüléstől való félelemnél,
Az Edward Bach Központban Bach köz­ • ha a kisbaba sír a repülőn vagy
vetlen követői, Nora Weeks és Victor a vonaton,
Bulién által személyesen kijelölt kuráto­ • csalódást okozó levél elolvasása után,
rok, John Ramsell és Judy Howard a mai • ha a gyerekeket felzaklatta a tévében
napig a Bach által kidolgozott módszer látott brutalitás.
szerint készítik a virágkoncentrátumok
őstinktúráit. A virágokat csaknem kizá­ Rendkívüli testi helyzetek (külsőleg is):
8
rólag az Edward Bach által kijelölt ere­ közlekedési baleset után,
deti lelőhelyekről gyűjtik be. A Vine-t és • háztartási balesetek után, barkácsolás
az Olive-ot ma Spanyolországban nyerik. közben történt sérülések után,
Gyógyszerjogi okokból az Edward Bach • rovarcsípés, kutyaharapás után,
8
Központ néhány éve megbízta a Nelson leégés után,
8
& Co. Ltd. céget az őstinktúrák eszen­ sportolásból eredő balesetek után,
8
ciakészletté (stock bottles) való feldolgozá­ ficamoknál, horzsolásoknál, ütéseknél,
8
sával és a Bach-virággyógyírek (Bach Flo- égési sérüléseknél,
8
wer Remedies) forgalmazásával az egész fulladási rohamoknál, allergiás roha­
világon. A Nelson cég évtizedek óta ál­ moknál, szívroham után stb.

316
 CÍMSZAVAK ÁBÉCÉRENDBEN, KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK
Állatoknál:
• amikor a háziállatot a u t ó b a n kell
szállítani,
• ha egy m a d á r nekirepült az
ablaküvegnek,
• amikor a háziállat hirtelen meg­
betegszik, és az ok ismeretlen.
A saját állapot tudatos felismerése
Fel kell-e ismerni saját szellemi vagy lelki ne­
gatív állapotunkat ahhoz, hogy hasson a ki­
választott Bach-virágkeverék?
N e m , ez nem elengedhetetlen feltétel.
H a a megfelelő virágkeveréket szedjük,
a harmonizáló hatás akkor is megmutat­
kozik, ha nem i s m e r t ü k fel tudatosan
lelkiállapotunk m i n d e n részletét, ha­
nem a keveréket p é l d á u l egy terapeutá-
tól kaptuk. A virágterápia elkezdésekor
t e h á t nem szükséges az egész szakiro­
dalmat áttanulmányozni. Lelki szükség­
helyzetben nagyon zavaró lehet a virág­
koncepciók részletes leírásának átolva­
sása, főként mert el sem tudjuk képzel­
ni, hogyan fonódnak össze az egy virág­
keverékbe felvett lelkiállapotok. A z em­
ber gyakran esik abba a hibába, hogy
egy virágleírás minden részletét m a g á r a
akarja vonatkoztatni, ami i d ő előtti el­
utasításhoz vagy csalódáshoz vezethet.
Orvosok, terapeuták, pszichológusok ta­
pasztalatai azt mutatták, hogy a pácien­
seket, illetve klienseket m é g nem na­
gyon érdekli az első virágkeverék össze­
tétele, de a második vagy harmadik ke­
veréknél, amikor m á r előrehaladtak az
önmegvalósítás terén, igencsak igénylik,
hogy intenzívebben foglalkozzanak az
adott koncepcióval. így lépésről lépésre
fejlődik b e n n ü k a tudatosság, egyre in­
kább vállalják a felelősséget önmagukért.
Abbahagyás
Honnan tudhatom, hogy mikor hagyjam abba
a Bach-cseppek szedését?
Érzi az ember, amikor lelkiállapota har­
monizálódott és stabilizálódott. Ilyenkor
többnyire m á r nem igényli vagy egysze­
r ű e n „elfelejti" a cseppeket. J ó l megvá­
lasztott keverékeknél ez általában h á r o m
h é t elmúltával történik, de ez nem szi­
g o r ú szabály. A m e d d i g úgy érezzük,
szükségünk van a cseppekre, folytassuk
a szedést.
Adagolás gyermekek és felnőttek szá­
mára
245. o.
Akupunktúra
247. o.
Alkohol a Bach-virágkeverékhez
243. o.
Alkohol és a Bach-virágkeverék szedése
1. Kávé
Alkoholtartalom
Káros-e a kisbabákra a koncentrátumok al­
koholtartalma?
Nem, a keverék (1 csepp k o n c e n t r á t u m
10 m l vízhez) jóval kevesebb alkoholt
tartalmaz, mint például a hagyományos
homeopatikus cseppek, és nyugodtan
a d h a t ó kisbabáknak.
Allatok és a Rescue
1. 316-317. o.
Allergia
Szedhet Bach-cseppeket, aki allergiás?
A Bach-cseppek szedése semmiféle prob­
l é m á t nem okoz az allergiásoknál, h i ­
szen a k o n c e n t r á t u m o k nem tartalmaz­
nak materiális növényi alkotórészeket,
t e h á t allergéneket, hanem csak a virá­
gok energetikai információit. A Bach-
virágok nagyon is jól beváltak az allergia
kiegészítő kezelésére.
317
 BAC H-VIRÁGTE RÁPIA
Álmok
1. 252. o.
Archetipikus reakcióminták
1. 223. o.
Aromaterápia
Hogyan férnek meg egymással a Bach-virá­
gok szubtilis frekvenciái és az aromaterápia
olajai?
Az aromaolajok h a r m o n i z á l ó a n hatnak
a testi és lelki-szellemi síkokra. Emellett,
a Bach-virágokkal ellentétben, szélesebb
és kevésbé specifikus hatókörrel rendel­
keznek. A bachi lelki koncepciók feldol­
gozásához h a r m o n i z á l ó atmoszférát te­
r e m t h e t ü n k , ha illóolajokat párologta­
tunk. A Bach-virágcseppek viszont aro­
mamécsesben nem előnyösek.
Átvilágítás
Befolyásolja-e a repülőtéren az átvilágítás a lyócskákra permetezett virágkeverék
Bach-virágkeverék hatását?
N e m . A z eddigi ismeretek szerint a re­
pülőtéri ellenőrzések a virágkeverékek­
nek nem ártanak.
Az emberiség alapbetegségei
1. 24. o.
Bach-cseppek folyamatos szedése
Ésszerű-e gyerekeknek folyamatosan Bach-
cseppeket adni, hogy később könnyebb dolguk
legyen az életben ?
Tévedés azt hinni, hogy a Bach-cseppek
tartós szedésével egy gyerek k a r a k t e r é t
h a r m o n i k u s s á és életét felnőttkorára
konfliktusmentessé lehet tenni. A gyere­
kek világosan kimutatják, hogy fejlődé­
sük s o r á n mikor tesznek j ó t nekik a
Bach-virágok. így p é l d á u l az a hatéves
gyerek, aki iskolai p r o b l é m á i miatt szí­
vesen szedett egy bizonyos virágkeveré­
ket, később egy h a s o n l ó helyzetben e l ­
318
utasítóan reagált, és megtagadta a virág­
keverék bevételét. Ö s z t ö n ö s e n érezte,
hogy ezeket a nehézségeket most más­
k é p p e n kell megoldani.
Bach-virágok éjjel az ágy mellett
Van-e értelme a Bach-virágkeveréket éjszaká­
ra az ágy közelébe tenni ?
Csak kivételesen és rövid időre, ha hosz-
szabb terápia keretében krónikus és idő­
ben messzire visszanyúló negatív érzel­
mi blokádokat dolgozunk fel. Gyerekek­
nek és szenzitív embereknek nem ajánlott.
Bach-virágok globuluszok (apró
gyógyszergolyók) formájában
Mikor ésszerű a Bach-cseppeket globulusz
formájában szedni ?
Csak kivételes esetekben, például alko­
holistáknak ajánlott, és csakis azonnali
felhasználásra alkalmasak. A tejcukorgo­
energetikai töltése általában rövid időn
belül lebomlik.
Bach-virágok homeopátiás potencíro-
zása
Homeopátiás potencírozással még hatéko­
nyabbak lennének a Bach-virágok?
N e m úgy van, mint ahogy némelyek
g o n d o l n á k , hanem é p p e n ellenkezőleg:
az egyedülálló h a r m o n i z á l ó hatást a ho­
meopátiás potencírozás semlegesíti.
Bach-virágok spray formájában
Mennyire hatásosak a Bach-virágok spray
formájában?
A Bach-virágokat az e n e r g i a m e z ő b e
permetezni nyilvánvalóan kevésbé hatá­
sos, mint a cseppek szedése. H a mégis
ezt választjuk, akkor közvetlenül a száj­
ba vagy az orrba kell permetezni.
 CÍMSZAVAK ÁBÉCÉRENDBEN, KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK
Bach-virágokat a testen hordani
Viselhet-e az ember Bach-virágkeveréket
testén?
Csak kivételes helyzetekben ésszerű,
p é l d á u l Rescue-t egy bírósági tárgyalás
alatt vagy Hollyt és Willow-t családi ve­
szekedésnél. A z állandó hordás gyengíti
az üvegcsében lévő gyógyírkeverék ener­
giapotenciálját.
Bázisvirágok
1. Típusgyógyírek
Borogatások Bach-virágokkal
1. 243. o.
Böjtölés
1. 247. o.
Cigaretta és Bach-cseppek szedése
1. Kávé
Cortison
1. 247. o.
Csepegtetőüveg
1. 242. o.
Egyéb terápiák
1. 246. o.
Egyetlen virág
Hatásosabb egyetlen virág szedése, mint
keverék?
Általában a klasszikus h o m e o p á t i a köve­
tői teszik fel ezt a kérdést, a válasz hatá­
rozott nem. A lelki válsághelyzetek a ne­
gatív reakcióminták egyéni konstelláció­
j a következtében alakulnak ki. Minél tel­
jesebben sikerül m e g é r t e n i a vonatkozó
energetikai k é p e t , a n n á l pontosabb a
virágkeverék h a r m o n i z á l ó hatása.
Kivételt a spirituális m e g i s m e r ő munka
képez, amikor hosszabb i d ő n át célzot­
tan dolgozunk fel egyes témákat, példá­
u l a b ű n t u d a t o t . Ez a Bach-virágokkal
atörténő munka egy további síkja, és csak
akkor ajánlatos belekezdeni, ha a sze­
mélyiségsíkon m á r feldolgoztuk saját
negatív reakciómintáinkat.
Életterv
1. 22-23. o.
Első hatás
Mennyi időre van szükség ahhoz, hogy egy
jól megválasztott virágkeverék első hatása
megmutatkozzék ?
Akut helyzetekben („A" sík), például vita
egy kollégával, az első 2-3 napban vilá­
gosan kivehető h a r m o n i z á l ó tendencia
vagy egy első reakció kell hogy felismer­
h e t ő legyen. H a egyik sem mutatkozik,
a virágkeveréket újra át kell gondolni.
Krónikus negatív reakcióminták kezelé­
sénél („B" sík), p é l d á u l kamaszkor óta
tartó kisebbrendűségi komplexusok, 2-3
h é t is eltelhet, a m í g az első változások
tudatosulnak.
Első reakciók
1. 250. o.
Krónikus reakcióminták kezelésénél mindig
meg kell mutatkozniuk az első reakcióknak ?
Nem, az mindig az egyedi adottságoktól
függ, mint például a negatív minta ma­
kacsságától, a tudat alatti ellenállástól a
egy
változásokkal szemben stb.
Krónikus minták kezelésénél is mindig a
pillanatnyilag felismerhető, akut érzelmi
állapotra kell összpontosítani, a félté­
kenységre való hajlamot p é l d á u l csak
akkor kell Hollyval kezelni, ha a p á r k a p ­
csolatban jelenleg gyakoriak a féltékeny­
ségi jelenetek. Ebben az esetben kisebb
az első reakciók valószínűsége, mint ha
az ember a féltékenységre való hajlamot
úgymond absztrakt kezelné. Akkor ugyan­
is a féltékenységnek első reakcióként kell
akuttá válnia, hogy ebben a „cseppfolyó-
319
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

sított" energiaállapotban transzformái­ Hány virág

hatóvá váljon.
Epilepszia
1. 219. o.
Eredeti lelőhelyek
Mi különbözteti meg az eredeti lelőhelyeket
más termőhelyektől, ahol ugyanazok a növé­
nyek nőnek?
A szellemi, energetikai erőtér a döntő,
amit ott Bach a természettel összhang­
ban megteremtett, és ez a mai napig
változatlanul fennáll. Továbbá az is fon­
tos, hogy Bach kijelölt követői, akik
csaknem 20 éve gyűjtik a virágokat, és
készítik az anyatinktúrákat (mother tinc-
tures), változtatás nélkül folytatják a
munkát.
Erények
1. 23. o.
Fájdalomcsillapítók és a Rescime
Lehet-e fájdalomcsillapítókkal együtt szedni a
vészcseppeket?
Igen, a Rescue, akár a többi Bach-virág-
koncentrátum, egészen más síkon hat,
mint a gyógyszerek. Némely esetben a
vészcsepp hozzájárulhat a fájdalom
csökkenéséhez, hiszen a pszichoenerge-
tikai rendszer stabilizálását célozza.
Hány virágból állhat a virágkeverék?
Az mindig a helyzettől függ. Az angol
Bach Központ szabványszerűen hat virá­
got ajánl egy keverékbe. Az első keve­
réknél azonban nehéz hat virágra szorít­
kozni. Ilyenkor el lehet menni tíz virá­
gig. Amikor még a differenciált diag­
nosztikai összehasonlítás után sem tud
az ember két virág közt dönteni, akkor
mindkét virágot ajánlatos bevenni a ke­
verékbe. A tapasztalatok szerint éppen
az a virág a döntő, amelyet az ember
nem tart annyira fontosnak. A sok alko­
tórészből álló első keverék mintegy
megnyugvást ad, vagy alapvetően tisz­
tázza a lelki területeket. A következő
beszélgetések során azután a döntő re­
akcióminták lényegesen világosabbak.
Akkor többnyire már 3-5 virág elegen­
dő. Még ha a „rosszul megválasztott" vi­
rágok hatástalanok is, arra kell töreked­
ni, hogy szűkítsük a választékot, és való­
ban gondoljuk át ezt a kevesebb virág­
ból álló koncepciót.
Hársfa
Ismeretes-e, hogy Bach bizonyos növényeket
(például a hársfát), melyek megfeleltek volna
a kiválasztás kritériumainak, miért nem vett
be virágeszenciái sorába ?
Nem.

Felsőbb én Hegek kezelése

1. 23. o. 1. 218. o.

Forralásos módszer Helyesen összeállított keverékek

1. 38. o. Vannak helyesen és tévesen összeállított keve­
rékek?
Függőség Elvben ilyenek nem léteznek, inkább
1. Hozzászokás csak találóan és kevésbé találóan megvá­
lasztott keverékek vannak. A lelki konf­
Fürdők Bach-virágokkal liktusok különféle szemszögből közelít­
1. 244. o. hetők meg. A tapasztalat azt mutatja,
hogy különböző terapeuták ugyanannál

320
 CÍMSZAVAK ÁBÉCÉRENDBEN, KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK
a páciensnél ugyanabban a helyzetben
hasonló, de nem okvetlenül azonos ke­
verékkel e r e d m é n y t é r h e t n e k el.
Hiányosságok
1. 23. o.
Hozzászokás
Kialakulhat hozzászokás/függőség?
Hozzászokás nem alakulhat k i , mivel a
Bach-virágkoncentrátumok nem helyet­
tesítenek valamit, hanem a h a r m ó n i á t
állítják helyre. H a a lelki egyensúly hely­
reállt, úgy a keveréknek nincs további
hatása. A tapasztalatok szerint ilyenkor
m á r nem érdekli az embert, hogy szed­
je a cseppeket, elfelejti, vagy elteszi vala­
hova az üvegcsét, nem találja.
Lelki függőség sem léphet fel, mivel egy
j ó l összeállított keverék minden bevétel­
lel erősíti a kapcsolatot belső irányítá­
sunkkal. Ez lépésről lépésre egyre na­
gyobb belső szabadságot, függetlensé­
get, önállóságot ad. Másrészt azonban
e r e d m é n y e s e n alkalmazhatók a virágok
lelki függőség oldására.
Kávé
Befolyásolja a kávé, az alkohol és a nikotin a
Bach-virágok hatását?
Az élvezeti cikkek alapvetően nem befo­
lyásolják negatívan a Bach-virágok hatá­
sát. A tapasztalat azonban azt mutatja,
hogy a Bach-cseppek szedése normali­
zálja az élvezeti cikkek fogyasztását: a
túlzások mérséklődnek.
Képzett Bach-virág-specialisták
Miről ismerhető fel a hozzáértő Bach-virág-
specialista ?
Emberi érettségéről és felelősségérzeté­
ről. Ne szégyelljük m e g é r d e k l ő d n i , mi­
lyen terápiai a l a p k é p z e t t s é g e van, és
milyen Bach-könyvekből tájékozódik a
virágterápiákról. Azt sem árt m e g k é r ­
dezni, milyen Bach-virágterápiai képzé­
sen vagy továbbképzésen vett részt, b á r
ez nem minden esetben d ö n t ő . N e m
mindegyik j ó terapeuta neve szerepel a
t e r a p e u t á k a t nyilvántartó hivatalos lis­
tán vagy egy ilyen egyesület névsorában.
Készletek/tartalékok
Meddig elegendők a virágkészletek az erede­
ti lelőhelyeken, ha a virágterápia még jobban
elterjed a világon ?
Jelenleg nem állapítható meg, hogy a
Bach által m e g h a t á r o z o t t lelőhelyeken
valaha is megfogyatkoznának a virágok.
Az őstinktúrák (mother tinctures) előállítá­
sához szükséges alapmennyiségek ugyanis
elképzelhetetlenül kicsik. így például a
Walnut, a Red Chestnut vagy az Aspen
virágait m é g m i n d i g a Bach K ö z p o n t
közvetlen közelében álló egy-egy fáról
gyűjtik. Eszenciánként évente csak n é ­
h á n y vizestálnyi virág kell az őstinktúra
elkészítéséhez. A z alapkivonatokat az­
u t á n 1 : 240 a r á n y b a n hígítják. Ezt a
k o n c e n t r á t u m o t üvegcsékbe adagolják
(stock bottles). Egy 10 milliliteres eszenci-
ás ü v e g kevesebb mint egy csepp alap-
tinktúrát tartalmaz. Mivel az időjárástól
függően nem mindegyik virág gyűjthe­
tő be évente, a kedvező években bizo­
nyos virágokból nagyobb mennyiségű
őstinktúrakészletet készítenek. Jelenleg
kb. 5 évre való készlet áll rendelkezésre.
Kisbabáknál és kisgyermekeknél is előhívnak
a Bach-virágok első reakciókat?
Mivel majdnem kizárólag akut állapo­
tok kezeléséről van szó, itt alig léphet­
nek fel első reakciók. Gyermekek króni­
kus testi betegségeinél (például visszaté­
r ő ekcéma) előfordulhatnak első reakci­
ók. Ilyenkor meg kell vizsgálni, vajon a
gyerek nem szüleinek érzelmi állapotát
éli-e k i . H a igen, úgy legalább az egyik
szülő szedjen Bach-cseppeket.
321
 BACH-VIRÁGTERÁPIA
Környezetszennyezés
Befolyásolja-e a környezetszennyezés a virág­
eszenciák minőségét?
A z eddigi tapasztalatok szerint nem. A
virágeszenciák készítésénél nem a n ö ­
vény „materiális testét", hanem a virág
„energetikai információját" használják
fel. A lényeget, a növény alapkarakterét
a materiális külső körülmények - mint a
savas eső - nyilvánvalóan nem befolyá­
solják.
Leszokás a dohányzásról
1. 226. o.
Manipuláció
Manipulálhatók a gyerekek Bach-virágokkal?
A Bach-virágok nem lehetnek a mani­
puláció eszközei sem felnőtteknél, sem
gyerekeknél. Két okból. Egyrészt a Bach-
v i r á g k o n c e n t r á t u m o k csak akkor hat­
nak, ha valóban szükség van rájuk. Más­
részt a virágok a személyiség kibontako­
zását segítik, és visszavezetik az embert ön­
magához - t e h á t egy olyan síkra, ahol
m i n d kevésbé m a n i p u l á l h a t ó .
M é g ha valaki m a n i p u l á l ó szándékkal
alkalmazná is a Bach-virágokat, például
egy eleven gyereket j ó , alkalmazkodó
gyerekké akarna alakítani, aligha jutna
e r e d m é n y r e , ha a gyerek élénk alapter­
mészetű.
A k o n c e n t r á t u m o k csak ott é r h e t n e k el
e r e d m é n y t , ahol valami megvan: csak
ott h a r m o n i z á l n a k , ahol akut diszhar­
monikus állapot áll fenn. A Bach-virá­
gokkal t e h á t nem hívhatók elő olyan
karakterállapotok, amelyek a gyerekben
nincsenek meg.
Már nincs szükség a keverékre
Akkor is végig kell szedni a virágkeveréket,
ha már nincs rá szükség?
Elvileg nem. A m i k o r bekövetkezik a
h a r m o n i z á l á s , az energetikus virágim­
322
pulzusra nincs m á r szükség, és a bio-
energetikai m e z ő n nem kerül sor továb­
bi reakciókra. Ez gyerekeknél p é l d á u l
abban mutatkozik meg, hogy hirtelen
elutasítják a cseppeket, nem akarják be­
venni, vagy azt mondják, nem ízlik.
Öntsük hozzá a növények öntözővizéhez
azokat a virágkeverékeket, amelyekre
m á r nincs szükségünk.
Megelőzésül szedett cseppek
Lehet-e megelőzésképpen szedni bizonyos
Bach-cseppeket, például Larchot a kisebbren­
dűségi érzések elkerülésére?
Alapvetően nem. A Bach-virágok ott
tudnak ismét egyensúlyt teremteni, ahol
az egyensúly megbomlott, diszharmoni­
kussá vált. H a m é g megvan az egyensúly
(például az önértékérzés), akkor nem
j ö h e t létre hatás.
Szedhető-e megelőzésképpen a Rescue várha­
tó megrázkódtatás vagy egy megterhelő szitu­
áció előtt?
Alapvetően igen, mivel lelki síkon gyak­
ran m á r az is szükségállapotot hív elő,
ha egy kellemetlen szituációra kell szá­
mítani. A küszöbönálló megrázkódtatás
és izgalom a gondolati „elébe vágás"
következtében mondhatni máris a rend­
szerben van, és az energetikai síkon meg­
terhelést okoz. A z időpont, amikor ez a
folyamat beáll, egyénenként változó. Egy
kellemetlen szituáció előtt tehát arra kell
figyelni, mikor lép fel a belső pánik - ez
lehet két nappal vagy akár egy órával a
bekövetkező esemény előtt. H a az ember
előzőleg beveszi a Rescue-t, úgy higgad­
tabban néz elébe a rettegett esemény­
nek, és k ö n n y e b b e n el tudja viselni.
Mindazonáltal ne gondoljuk, hogy a
Rescue-val egy „varázsszer" van a ke­
zünkben, ami minden diszharmóniától
m e g ó v az életben. Ez az elvárás puszta
á b r á n d , hiszen a vészcsepp - mint az
 CÍMSZAVAK ÁBÉCÉRENDBEN, KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK

összes B a c h - v i r á g k o n c e n t r á t u m - nem azáltal, hogy idejekorán rábeszéljük a

arra való, hogy m e g a k a d á l y o z z a a ta­ Bach-virágterápiára (Vervain).
pasztalást. A tapasztalások a személyiség
fejlődését szolgálják, a Bach-virágok a Növények
feldolgozásukat segítik elő, és ezáltal az Kezelhetünk növényeket is Bach-virágokkal?
egyéni érési folyamatot. Valamennyi növény, a szobanövények
csakúgy, mint a szabadon n ö v ő növé­
Migrén nyek, kiválóan reagálnak a Bach-virá­
1. 219. o. gok harmonikus növényenergiáira. Álta­
lában e l e g e n d ő 3-4 cseppet a Rescue-
Mind a 38 virág eszenciából (stock bottle) az öntözővízhez
Bevehető mind a 38 virág egyszerre egy ke­adni, például költözés, átültetés után, ha
verékben? a növény eldőlt stb. Megfigyelések sze­
H a ez az eljárás ésszerű lenne, akkor rint a szobanövények j ó l hasznosítják
Bach bizonyára alkalmazta volna, mert gazdájuk virágkeverékét. Állati kártevők
az volt a célja, hogy a virágterápiát a le­ ellen j ó l bevált a Crab Apple.
h e t ő leggyorsabban hozzáférhetővé te­
gye sokak számára. Energetikai rendsze­ Összeférhetőség az egyes Bach-virágok
r ü n k csak korlátozott számú impulzust között
képes i d ő e g y s é g e n k é n t „feldolgozni": Vannak-e olyan virágok, amelyek nem férnek
ha 38 hangot egy időben ü t ü n k le a zon­ össze egymással?
gorán, akkor aspecifikus (általános, átfo­ Nincsenek. M i n d a 38 virág tetszés sze­
gó) zaj hallatszik. A tapasztalat azt mu­ rint kombinálható egymással. A homeo­
tatta, hogy mintegy tizenkét virág keve­ pata szerekkel ellentétben p é l d á u l az
réke m é g specifikusan (jellegzetesen) hat. összes Bach-virág harmonikus csoportot
Ezen felül a hatás aspecifikus. vagy családot alkot. Bach ezért nevezte
őket „a növényvilág boldog lényeinek"
Napsütéses módszer (the happy fellows of the plánt world). M é g
1. 38. o. a látszólag ellentétes kedélyállapotokat
harmonizáló virágok is együtt alkalmaz­
Nincs reakció hatók, illetve alkalmazandók, amikor a
Vannak olyan emberek is, akik nem mutat­ két ellentétes állapot egyidejűleg ismer­
nak reakciót a Bach-cseppekre? h e t ő fel. É p p e n ezen ellentétes vonások
Elméletileg nem, gyakorlatilag igen. közös előfordulása okozza nagyon gyak­
Mert „ m i n d e n t ö r t é n é s n e k megvan a ran a problémát, mert az egyik vonás a
maga órája". Itt is minden a megfelelő másikkal kompenzálandó. Példa: aki ott­
i d ő p o n t o n múlik. A tapasztalatok sze­ hon engedékeny (Centaury), munkahe­
rint fejlődésének bizonyos stádiumaiban lyén parancsolóan és követelőén lép fel
az ember intuitívan vonzódik különféle (Vine). H a a Bach-cseppek szedésével a
t e r á p i a f o r m á k h o z , amelyeknek akkor két vonás h a r m ó n i á b a kerül, úgy otthon
hasznát látja. A Bach-virágterápiának is határozottabb lesz, és megmondja, mit
eljön minden e m b e r n é l a maga ideje, akar (Centaury), főnökként pedig nem
amikor a mag termékeny talajra hullik. akarja m i n d e n á r o n érvényesíti az akara­
Senkitől sem szabad elvenni ezt az esélyt tát (Vine).

323
 B A C H-VIRÁGTE RÁPIA
Pozitív potenciál
Kiválaszthatók a virágok pozitív potenciáljuk
szerint?
N e m ajánlott. A virágok pozitív kvalitá­
sai az ember isteni t e r m é s z e t é n e k - a
nagy egység részeként - ideális-tipikus
aspektusai. A z egységben azonban nincs
megosztottság. A pozitív kvalitások egy­
m á s b a folynak, és ezért nem ö n t h e t ő k
olyan precízen szavakba, mint az egy­
ségből kiesett, eltorzult formáik, melyek
negatív r e a k c i ó m i n t á k k é n t az emberi
m a g a t a r t á s b a n pontosan megfigyelhe­
tők és leírhatók. Csak akkor határozha­
tó meg pontosan a megfelelő Bach-vi-
rág, ha a pozitív kvalitás eltorzult formá­
ban, negatív reakciómintaként ismerhe­
tő fel. M i n d e n egyéb csak spekuláció.
Pszichoterápia
1. 247. o.
Placebo hatás
Létezik a Bach-cseppeknélplacebo hatás?
A nemleges választ bizonyítja a Bach-
cseppek pozitív h a t á s a csecsemőknél,
kisgyerekeknél, állatoknál, növényeknél,
hiszen itt nincs tudatos beállítottság, el­
várás a virágkeverékekkel szemben. A
nyitott vagy pozitív hozzáállás természe­
tesen kedvezően hat a Bach-virágterápia
lefolyására, de s e m m i k é p p e n sem szük­
ségszerű. Másrészt a legoptimistább
m a g a t a r t á s n a k sem lesz tartósan a leg­
csekélyebb hatása sem, h a az ember
nem j ó l ismeri fel az akut negatív reak­
ciómintákat, és rosszul választja meg a
virágokat.
Reakciónapló/rövid jegyzetek a Bach-
virágok hatásáról
A j ó l megválasztott Bach-virágkeverék,
főleg a szedés megkezdésekor, sok érde­
kes reakciót hoz elő, amelyeket az em­
ber általában gyorsan elfelejt vagy nor­
324
málisnak tart, és nem figyel rájuk. L e ­
hetnek ezek új gondolatok, új magatar­
tásformák, érdekes álmok, nagyobb vagy
kisebb alvásigény, megváltozott étkezési
szokások stb. A tudatos napi önmegfi-
gyelés és az észlelt változások lejegyzése
élénkíti az észlelést (Gyógyítsd tenma­
gad!), és megerősíti a Bach-virágterápia
eredményeit. Egyben j ó l felkészít a kö­
vetkező Bach-virágkeverék megválasztá­
sához szükséges beszélgetésre.
Jegyezzük fel naponta egy-két mondat­
ban, mindig ugyanabban az időben reg­
gel vagy este, mi tűnt fel magatartásunk­
ban a Bach-virágkeverék szedése óta. Ál­
mainkat úgy írjuk le, hogy a fontos rész­
letek j ó l követhetők legyenek, például:
„Egy piros a u t ó n mentem egy h í d o n át.
A m i k o r átjutottam a túloldalra, a kocsi
egyszerre m á r n e m piros volt, hanem
kék." M i n d e n k é p p e n jegyezzük fel, ha
az összefüggés valamelyik virágkoncep­
cióval keverékünkben világossá válik.
A z olyan napokon, amikor n e m tűnik
fel semmi különös, annyit írjunk: „Ma
nincs változás."
Amikor befejeztük a virágkeverék szedé­
sét, összesítsük b e n y o m á s a i n k a t : „Mi
változott összességében a m a g a t a r t á ­
somban?" „Mit ismertem fel?" stb.
Példa:
Virágkeverék: Honeysuckle, Red Chestnut,
White Chestnut
Szedés kezdete: 1998. 09. 01.
Szerda, 1998. 09. 02.: éjjel a szokásosnál
mélyebben aludtam, fel sem akartam kelni.
Csütörtök, 1998. 09. 03.: amikor beírtam a
naptáramba napi teendőimet, feltűnt, hogy
kevésbé rágódom rajta, mi mindent kell még
elintéznem (White Chestnut?).
Rescue más keverék alkotórészeként
Hozzáadható-e a Rescue más keverékhez?
A Rescue ugyan n e m tartós szedésre
való, alkalomszerűen mégis hatásos le-
 CÍMSZAVAK ÁBÉCÉRENDBEN, KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK

het, ha hozzáadjuk egy keverékhez, fő­ csos a Bach-virágkeverék megválasztásá­

leg a t e r á p i a kezdetén, amikor valaki nál kizárólag erre a m ó d s z e r r e hagyat­
annyira kizökkent a belső egyensúlyból, kozni. Mindenesetre ösztönzéseket ad­
hogy egyéni lelki problémája m é g nem hat, amelyeket a beszélgetés során tisz­
i s m e r h e t ő fel világosan. A z első ilyen tázni kell.
keverék bevétele u t á n , a tapasztalatok
szerint, problémáját pontosabban észle­ Szabványkeverékek
li, és jobban le tudja írni. Léteznek-e bizonyos problémákra szabványke­
verékek, amelyek mindenkinél hatásosak?
Rescue-krém jelenleg a Rescue-n kívül nincs más ke­
Hogyan kell használni a Rescue-krémet? verékrecept - és a bachi elvek szerint
Ahogy minden krémet, vékonyan fel kell nem is lehet - , amely m i n d e n k i n é l egy­
kenni az érintett területre. A k r é m azon­ formán j ó hatású. Két egyforma ember
nali alkalmazása sokszor váratlanul gyors ugyanis nem létezik, és az idők folya­
gyógyulást indít el. H a azonban 1-2 na­ m á n egyéni, mindig újabb és újabb lel­
pon belül nincs változás, akkor a k r é m ki krízishelyzetek alakulnak ki, m é g ak­
nem a megfelelő szer. J ó l bevált a Rescue- kor is, ha hasonlóak. A h o m e o p á t i á s
k r é m masszázsnál (a síkosító anyag előtt komplex keverékekhez h a s o n l ó a n (pél­
kell felvinni), valamint sport közben fel­ dául az influenzacseppek) az ilyesfajta
l é p ő bőrirritáció megelőzésére is. Bach-virágreceptek többé-kevésbé vagy
egyáltalán nem hatékonyak. A Bach-vi­
Spontán választás r á g t e r á p i a egyszerűbb és áttekinthe­
A spontán választás a tudat alatti lelki tarto­ tőbb, mint a sokkal szélesebb k ö r ű és
mány pillanatfelvétele. komplexebb homeopátia. így mindenki­
A sokszorosan túlértékelt, félreértett, sőt nek, aki komolyan foglalkozik a virágte­
helytelenül alkalmazott s p o n t á n válasz­ rápiával, lehetősége van, hogy rövid i d ő
tás (üvegek gyors kiemelése a teljes alatt hatékony keverékekre találjon.
szettből) kisebb „pótdiagnosztika", a
Bach-virág-beszélgetést kiegészítheti, de Szedés időtartama
nem muszáj alkalmazni. J ó l bevált p l . 1. 246. o.
fogyatékosoknál, l e g f ő k é p p e n pedig
gyerekeknél, 8-9 éves korig, akiknél bá­ Szedési időpontok
mulatos találati biztonság figyelhető 1. 246. o.
meg. A magyarázat erre az ebben a kor­
ban k ü l ö n ö s e n j e l l e m z ő természetes Tea
szenzitív észlelőképesség. A Bach-virá­ A Bach-virágokat teának elkészítve vagy
gok energetikai impulzusai átterjednek nyersen fogyasztva is azonos hatás érhető el?
a gyerek e n e r g i a t e r é r e , és ott rezgés­ Nem, speciális információjukat a napsü­
visszhangra találnak, ha szüksége van a téses vagy forralásos potencírozás tárja
virágra. A gyerek s p o n t á n azok u t á n a fel.
virágok u t á n nyúl, amelyek pillanatnyi
diszharmonikus rezgésállapotát k i ­ Teljes időtartam
egyenlíthetik. Felnőtteknél a s p o n t á n Mennyi ideig tart egy Bach-virágterápia
választás nem mindig mutat h a s o n l ó a n összességében?
megbízható eredményt. Ezért nem taná­ Akut helyzetek harmonizálása („A" sík,

325
 BACH-VIRÁGTERÁPIA
1. 225. o.), például feszültség a kollégák
között: egytől h á r o m keverékig vagy 3-6
hét; krónikus reakcióminták pozitív
megváltoztatásához („B" sík) a tapaszta­
lat szerint legalább 10-12 keverékre van
szükség, illetve 12-15 h ó n a p r a .
Ezek átlagértékek, melyek egyéntől füg­
gően rövidebbek vagy hosszabbak lehet­
nek. Minél régebben van jelen egy hibás
lelki m a g a t a r t á s , t e r m é s z e t s z e r ű e n an­
nál hosszabb ideig tart feloldani és új
pozitív érzelmi döntésekkel helyettesíte­
ni. A kezelés akkor zárul le, ha az ember
belül pontosan érzi, hogy m á r nincs
szüksége a virágeszenciákra.
Terápiablokádok
1. 252. o. Titkon beadás
Beadhatók-e a Bach-cseppek titokban, ha tud­
Tévesen kiválasztott Bach-virágok juk, hogy a másik különben nem venné be ?
Mi történik, ha az ember rosszul megválasz­N e m egyeztethető össze a Bach-virágte­
tott virágokat vesz be ? rápia „Gyógyítsd tenmagad" elvének fe­
Semmi sem történik. A h o l nincs disz­
h a r m ó n i a , ott a bevett Bach-cseppek
nem találnak rezonanciára, t e h á t nem
tudnak hatni. A bioenergetikai mezőt és
a fennálló lelki diszharmóniát a rosszul
megválasztott virágok egyáltalán nem
befolyásolják, se pozitív, se negatív te­
kintetben, ellentétben a rosszul megvá­
lasztott h o m e o p á t i á s szerekkel, amelyek
m i n d e n k é p p e n előhívhatnak reakciókat.
1. m é g Megfelelő keverékek
Típusgyógyírek
Mi az a típusgyógyír vagy bázisvirág?
Bach első virágsorozatát, a tizenkét gyó­
gyítót először tizenkét személyiségtípus­
hoz rendelte hozzá, és ezeket a virágokat
típusgyógyírnek nevezte. Ez később fél­
reértéshez vezetett: volt, aki ebben osz­
tályozást vagy meghatározást látott, ami­
vel s e m m i k é p p e n sem akart azonosulni.
A Bach-virágkoncepciókkal folytatott
több évtizedes gyakorlat a következőket
326
mutatta: minden embernek vannak -
hat és tizenöt között - egyéni, r á jellem­
ző negatív reakciómintái, amelyek idő­
ről i d ő r e nehézségeket okoznak neki;
ezek között a reakcióminták között mind
a 38 Bach-virágkoncepció előfordulhat.
Én ezeket a virágokat egyéni bázisvirá­
goknak nevezem; aki hosszabb ideje
dolgozik Bach-virágokkal, saját bázisvi­
r á g a i r a m a g á t ó l ráismer. Egy keverék
gyógyító h a t á s á n á l nincs j e l e n t ő s é g e
annak, hogy a bevett virág saját bázisvi­
r á g u n k - e . Egyszerűen gyakrabban van
r á szükség, és szükségszerűen gyakrab­
ban foglalkozik az ember ezzel a kon­
cepcióval.
lelősségtudatával a másik ember poha­
r á b a titokban belecseppenteni a Bach-
virágkeveréket, mert úgy véljük, változ­
tatnia kellene a j e l l e m é n .
Kivételt k é p e z n e k a kisgyerekek, a m í g
m é g nem tudnak felelősséget vállalni
ö n m a g u k é r t , és a vészhelyzetek felnőt­
teknél: itt mindenekelőtt a Rescue j ö h e t
szóba elsősegélyként.
További módszerek a diagnózis megál­
lapításához
Milyen előnyei és hátrányai vannak ezeknek
a módszereknek?
A „kezdők" hajlamosak feltételezni, hogy
a nonverbális tesztmódszerek (például
ingázás, kineziológia és elektroaku-
p u n k t ú r á s m é r ő m ó d s z e r e k ) nagyobb
biztonsággal vezetnek a megfelelő virá­
gok kiválasztásához, mint a virágkon-
c e n t r á t u m o k tudatos tanulmányozása.
A z ilyen m ó d s z e r e k előnye az lehet,
hogy az egyes esetekben világossá válik
 CÍMSZAVAK ÁBÉCÉRENDBEN, KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK
egy fontos koncepció, ami eddig nem
volt annyira nyilvánvaló, és most szem­
pont lehet a virágok kiválasztásánál.
Ezeket a teszteljárásokat azonban több­
nyire túlértékelik. A t e s z t e r e d m é n y e k
nem lehetnek objektívek, a tesztelt sze­
mély napi közérzetétől, képességeitől,
ismereteitől függenek. Ezeket a „diag­
nózisokat" semmi esetre sem szabad kri­
tika nélkül elfogadni. E könyv kipróbált
gyakorlati tanácsokat ad a Bach-virágke-
verékek eredményes meghatározásához.
A diagnózist m e g á l l a p í t ó m ó d s z e r e k
másik csoportja meghatározott interpre­
tációs (szemléltető) minták, például bőr­
zónák vagy b ő r p á l y á k vagy m á s értel­
m e z ő rendszerek, mint színkártyák,
asztrológia alkalmazásával vagy a J i -
csing hozzárendelésével szeretné meg­
könnyíteni a Bach-virágdiagnosztikát.
Sajnos é p p e n az ellenkezője következik
be. Egy másik rendszer „elé csatolása"
elzárja a közvetlen utat az archetipikus
lelkiállapotok észleléséhez. így lehetet­
lenné válik a személyes tapasztalás, ami
késlelteti a képességek fejlődését.
Valamit le kell szögeznünk: az egyes
rendszereknek vannak közös pontjaik,
de sohasem fedik egymást teljesen. H a
az ember megpróbálja egyenlővé tenni
őket, m i n d k é t rendszert eltorzítja.
Túladagolás
Lehetséges a Bach-cseppek túladagolása ?
A Bach-cseppek hatáselve szerint túl­
adagolás nem lehetséges.
1. m é g Adagolás és Első reakciók
Túlsúly
1. 226. o.
Víz a Bach-virágkeverékekhez
1. 243. o.
Vizespohár módszer
1. 242. o.
327
 BACH-VIRÁGTERÁPIA

Függelék
Bach-virágterápia intézetek a német nyelvű országokban - címek
Ezek az intézetek az eredeti Bach-virágterápiával kapcsolatos bármilyen gyakorla­
ti vagy elméleti k é r d é s b e n tanáccsal szolgálnak, gondozzák Edward Bach életmű­
vét, valamint elősegítik annak hiteles elterjedését. A z idevágó szakirodalom mellett
további anyagokat is beszerezhetnek itt, mint p é l d á u l kérdőíveket, posztereket,
kazettákat stb.
A Bach-virágterápia intézetek a n é m e t nyelvű országokban tájékoztató előadá­
sokat és bevezető szemináriumokat szerveznek, továbbá eredeti Bach-virág-szemi-
n á r i u m o k a t és programokat szakképzett kezelők kiképzésére.
Kérésre megadják azoknak a szakképzett kezelőknek a nevét, akik sikeresen el­
végezték a programot.

Németország Österreichisch-Deutsche
Institut für Bach-Blütentherapie, Árztegesellschaft Dr. med. E. Bach
Forschung u n d Lehre Börsegasse 10
Mechthild Scheffer A-1010 Wien
Postfach 202551 Telefon: 00 43 1 533 86 40-0
D-20218 H a m b u r g Fax: 00 43 1 533 86 40-15
Telefon: 00 49 40 43 25 77 10 e-mail: bach-bluetentherapie(3)aon.at
Fax: 00 49 40 43 52 53
e-mail: info@bach-bluetentherapie.de Dr. Bach Centre
Mount Vernon
Ausztria Bakers Lane
Institut für Bach-Blütentherapie, Sotwell
Forschung und Lehre Wallingford O x o n
Mechthild Scheffer O X 10 O P Z
Börsegasse 10
A-1010 Wien
Telefon: 00 43 1 533 86 40-0
Fax: 00 43 1 533 86 40-15 Magyarországon a patikákban rendel­
e-mail: bach-bluetentherapie(5)aon.at
hetik meg Angliából az eredeti Bach-vi-
r á g k o n c e n t r á t u m o k a t , m é g p e d i g a kö­
Svájc
vetkező címen keresztül:
Institut für Bach-Blütentherapie,
Forschung u n d Lehre
Mechthild Scheffer Phoenix Pharma Rt.
Mainaustrasse 15 Keleti M . ú t 19.
CH-8034 Zürich 2151 Fót
Telefon: 00 41 1 382 33 14 Telefon/fax: 06 27 383 070
Fax: 00 41 1 382 33 19
e-mail: bach-
bluetentherapie(5)swissonline.ch
Itt magyar nyelven is kaphatnak tájé­
koztatást!

328