TEXTOS Y ACTIVIDADES DEL ARTE EGIPCIO

Texto 1.-. El trabajo de los esclavos, según Diodoro de Sicilia.

“En el límite entre Egipto y la vecina Etiopía y Arabia, existe un lugar donde hay muchas y grandes
minas de oro, de las que se obtiene un rico beneficio, aunque hay que ganárselo de un modo muy
penoso y costoso. Los reyes de Egipto envían a los criminales condenados y a los prisioneros de
guerra a las minas de oro, también a aquellos que han sido detenidos en el calor de las pasiones. El
número de condenados es muy elevado; todos ellos están encadenados con hierros por los pies y
tienen que trabajar constantemente... Donde el suelo está muy duro, se quema antes, encendiendo
un fuego enorme, para ablandarlo antes de trabajarlo con las manos. Pero cuando la piedra está
suelta y exige sólo poco esfuerzo, muchos miles de estos desgraciados tienen que ir picándola con
hierros de cantero... Como estas galerías forman muchos recodos, tienen que trabajar a oscuras,
por lo que llevan unas lámparas atadas a la frente... Los muchachos que todavía no han crecido
tienen que bajar por la galerías a los huecos que hay en las rocas y recoger los trozos menores que
han caído, sacándolos hacia afuera. No hay perdón ni indulgencia para los enfermos, los delicados,
los ancianos, ni para con la debilidad de las mujeres (también eran condenados a trabajar en las
minas las familias de los sentenciados). Todos ellos, obligados por los látigos, tienen que seguir
trabajando hasta que la muerte pone fin a sus penas y sufrimientos.”

Texto 2.- Construcción de la pirámide de Keops, según Heródoto.

“Keops... sumió a sus habitantes en una completa miseria. Primeramente cerró todos los
santuarios, impidiéndoles ofrecer sacrificios, y luego ordenó a todos los egipcios que trabajasen
para él. En este sentido, a unos se les encomendó la tarea de arrastrar bloques de piedra, desde
las canteras existentes en la cordillera arábiga hasta el Nilo, y a otros les ordenó hacerse cargo
de los bloques, una vez transportados en embarcaciones a la otra orilla del río, y arrastrarlos
hasta la cordillera llamada líbica Trabajaban permanentemente en turnos de cien mil hombres, a
razón de tres meses cada turno. Asimismo, el pueblo estuvo, por espacio de diez años,
penosamente empeñado en la construcción de la calzada por la que arrastraban los bloques de
piedra... Diez fueron, como digo, los años que se emplearon en la construcción de esa calzada y de
las cámaras subterráneas de la colina sobre la que se alzan las pirámides... Por su parte, en la
construcción de la pirámide propiamente dicha se emplearon veinte años...”

Texto 3.- Estela sobre la construcción del desaparecido templo de Amenofis III.

“Para la gloria de Amenofis III, gran constructor de castillos divinos (...) El corazón de su
majestad se complace en construir monumentos muy grandes (. ..) Hizo un monumento para su
padre Amón (...), construyendo para él un templo, cuyo muro de cerco, en bella piedra blanca
arenisca, pertenece a la eternidad y a la infinita duración (. ..) cm ancho, extremadamente grande,
construido para durar eternamente y adornado con esta importantísima estela...”

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 ACTIVIDADES

1. Lee atentamente los textos 1 y 2. Comenta la importancia del factor social en las
construcciones egipcias.

2. Explica en qué creencias religiosas se basa el arte funerario.

3. Resume las ideas principales sobre el sistema de edificios egipcios: material, técnica y
elementos constructivos.

4. Señala las similitudes y diferencias entre mastaba, pirámide e hipogeo.

5. Describe la topología del templo egipcio, enumerando y explicando cada una de sus partes.

6. Realiza un comentario comparado entre la imagen nº 1 (Faraón Kefren) y la imagen nº 2 (escriba

sentado).

7. Observa la siguiente imagen que corresponde a la estela funeraria de Maki-Mentu (Imperio

medio), conservada en el Museo Egipcio de Turín y redacta un comentario sobre ella.