REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “SIMÓN RODRÍGUEZ”

DECANATO DE POSTGRADO
Coordinación de Postgrado
Maestría en Ciencias Administrativas

ENSAYO

COMPLEJIDAD DE LOS SISTEMAS SOCIALES:

UN RETO PARA LAS CIENCIAS SOCIALES

Participante:
Miglleddy Lugo C.I.: V-14.093.950.
Término: III.
Unidad Curricular: Asesorías
Académicas.
Sección: B.
Facilitador: Prof. Ronald Ordoñez.

Barquisimeto, Febrero de 2011.

 Las ciencias sociales, como punto de referencia para el desarrollo de teorías,
siempre ha estado enmarcada en opiniones que la adversan y la apoyan, pese a su
permanencia y evolución esencial en el tiempo, convirtiéndola en el eje a través del
cual se desprenden aristas contentivas de pensamientos, ideas y criterios que buscan
afianzarse y perpetuarse a su sombra; sin embargo, es de afirmar que estas posiciones
que tratan de polemizar su importancia, son las que le han permitido mantenerse en el
blanco para muchos estudiosos que han visto de las ciencias sociales un nuevo
renacer de la ciencia.
Si bien es cierto que las ciencias sociales tiene su base en las ciencias exactas,
físicas y naturales, mediante las cuales se nutre el estudio sobre su origen, el ápice es
lo que constituye mayor importancia en lo que a su espíritu, sentido, propósito o
proyección se refiere. Es en este particular donde precisamente las ciencias sociales
consigue su trascendencia, con la importancia que merece, por lo que esta cúspide no
es más que la del pensamiento integrador, único, pero no dependiente entre sí; es
decir, las ciencias sociales permite abordar cualquier acción con métodos diferentes,
dependiendo de la naturaleza de dicha acción, esto desemboca en un objetivo
caracterizado por la conclusión que se desprende del razonamiento que se hace sobre
el desenvolvimiento de la acción, con el último paso orientado por el análisis,
integrador y vinculante en su esencia, sin obligar la dependencia de la opinión, por
cuanto a partir de esta se presentan las apreciaciones, pudiendo divergir los criterios
en virtud de su cualidad con el ser humano, la sociedad y la cultura.
Es de acotar que las ciencias sociales debe su esencia a los sistemas sociales
como parte del comportamiento de la sociedad, en sus diferentes acepciones y
contenidos. Así pues, se reconocen los sistemas sociales naturales (su objeto es el de
las disciplinas como la ecología del paisaje, la biología de las poblaciones, la
astrofísica y la cosmología), los sistemas sociales humanos (son el objeto de las
ciencias sociales en el sentido decimonónico de la palabra) y los sistemas sociales
artificiales (son el objeto de disciplinas y ciencias como las redes complejas los
sistemas informacionales y las ciencias de la computación, la robótica colectiva y la
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vida artificial). Con esto se determina que para los sistemas sociales la sociedad no
está únicamente representada por un grupo de seres humanos, interactuando entre sí,
analizando contextos e instruyendo su comportamiento conforme a los referidos
contextos; acá lo medular consiste en la diversidad de sujetos que también
representan lo social y que, pese a ser distintos entre sí, conforme la sistema al cual
pertenecen, ello no obsta para que interactúen y se interrelacionen, conforme a la
necesidad que persiste sobre el intercambio diverso de información, por cuanto ello
resulta de gran valía, de allí que se fortalece la opinión del pensamiento integrador y
único, pero no dependiente en su esencia, en el sentido de que un objetivo puede
permitir orientar nuevos y diversos pensamientos, es así como se representan los
sistemas sociales.
En este orden, es de agregar entonces que en los sistemas sociales la
complejidad se representa por la misma sociedad, que evoluciona con el tiempo, se
desarrolla con los cambios integrales en el campo donde se desenvuelve, actúa
conforme a ello y moldea sus acciones en paralelo con el progreso y los cambios en
su contexto, permitiendo a través de ello medir también la evolución o involución de
tales cambios, pudiendo además propiciar la orientación de los mismos en virtud de
lo que resulta racional y cónsono con el provecho o la satisfacción integral,
prevaleciendo lo social, en razón de su acepción. Así se demuestra que la complejidad
implica estudiar por pasos y de manera detallada los sistemas sociales, mediante el
estudio en sus partes distintivas, de manera precisa, sin obviar que tales estudios por
partes pueden interrelacionarse, sin que ello mida prelación entre una u otra
conclusión de lo estudiado de manera independiente. Si la sociedad es compleja, para
los sistemas sociales humanos la complejidad está orientada al comportamiento del
individuo, representante de la sociedad de este sistema, Pues bien, como se ha
inferido, el individuo en sí mismo también es complejo; es decir, que el ser humano
deba enfrentar situaciones que adversan el normal desenvolvimiento dentro de la
sociedad humana, que tenga la disposición para canalizar el conflicto y alinear las
acciones hacia el deber ser, son algunas de las circunstancias en la cual la
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complejidad en los sistemas sociales humanos está caracterizada por el ser humano, y
pese a que solo sea concebido como una instancia, su potencial radica en la
importancia de estar involucrado con los sujetos de los sistemas sociales naturales y
los sistemas sociales artificiales, en proporción de las interrelaciones y complemento,
pues un sujeto se sirve de otro, con un propósito integrador, más no interdependientes
en los alcances y en la trascendencia de las acciones, de allí que aún cuando la
complejidad radique en las diferencias (en este caso de los sujetos), el no aislamiento
entre estos obedece a los fines de las conexiones o el entrelazamiento que deba
hacerse para los propósitos de los tres sistemas sociales.
Para las ciencias sociales, la complejidad de los sistemas sociales se diserta
además en la Teoría Social Compleja, la cual está representada y desarrollada por tres
ejes primarios que enaltecen al propio ser humano en sus acciones y decisiones, pero
no resultando suficiente para entender que lo que resulta importante es la vida entera
general sobre el planeta, con los elementos que la acompañan para su subsistencia, no
siendo el simplemente humano. Asimismo, estos ejes hacen alusión a la teoría general
de las organizaciones, necesaria para la inclusión común de los sujetos humanos,
sociales y artificiales de los sistemas sociales complejos; así como tales ejes apuntan
a la inclusión de las escalas y densidad temporal diversa, para la congruencia de los
sistemas sociales complejos, estudiados en sus partes, de manera distintiva, pudiendo
estrecharse la interrelación de los sujetos de los sistemas, por lo que una vez más se
fortalece el criterio de abordar un estudio en sus partes para un posterior
entendimiento de manera integral.
En todo caso, la complejidad de los sistemas sociales guarda estrecha relación
con el comportamiento de los sujetos y el desarrollo de los contextos. Ello permite la
formulación de una teoría unificada sobre los tres modelos de sistemas sociales, para
simplificar el estudio de la complejidad social, vista desde los sujetos que conforman
los diversos tipos de sistemas sociales.
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