Los shipibos, indígenas

amazónicos que cambian la

selva por el desierto de Lima
Lima, 9 feb (EFE).- Son indígenas de la selva peruana y cambiaron el
verde y la lluvia de sus tierras amazónicas por la aridez de Lima, una
ciudad asentada en un desierto, pero que ofrece las oportunidades de
todas las grandes capitales.

EFE

Los shipibos, indígenas amazónicos que cambian la selva por el desierto de

Lima

Lima, 9 feb (EFE).- Son indígenas de la selva peruana y cambiaron el verde y la

lluvia de sus tierras amazónicas por la aridez de Lima, una ciudad asentada en
un desierto, pero que ofrece las oportunidades de todas las grandes capitales.

Los shipibos de Lima, junto con otros pobladores, han creado el asentamiento
de Cantagallo, donde 100 familias selváticas viven sin agua corriente aunque
han logrado adaptarse a su nuevo entorno y ahora quieren mostrar al mundo su
cultura con un proyecto de turismo vivencial.

Puede que los shipibos de Lima no sean muchos, pero se los disputan los
políticos del gobierno y la oposición: en un solo día, el pasado martes, un
equipo gubernamental fue a ofrecerles un programa de afiliación a la seguridad
social, y otro de un partido político les obsequió con un comedor comunal.

Cantagallo se despliega a orillas del río Rimac, pegado al casco histórico de

Lima, una zona donde las "comunidades originarias" (como se llama a los
indígenas) de Perú han ido construyendo su hogar desde la década de los años
noventa.

Parte de los más de 58.000 metros cuadrados de este árido lugar lo habita la
tercera etnia selvática más grande de Perú, la shipiba, originaria de la zona de
Ucayali, en la selva central de Perú, explica a Efe Augusto Valles, vicepresidente
de la Asociación de Artesanos shipibos residentes en Lima "Ashirelv".

Acostumbrados a sus grandes ríos, los shipibos se han acercado al único curso
de agua de la zona, el mísero Rímac, para ubicar sus pequeñas y modestas
casas, desde las cuales intentan preservar vivas sus tradiciones culturales y
gastronómicas.

Conscientes del bien que poseen, una "cultura diferente a la gente de Lima y de
la sierra" y con un idioma propio (el shipibo), el ámbito familiar se ha convertido
en la mejor vía para garantizar la conservación de sus tradiciones selváticas.

"En ningún momento queremos ver que hemos perdido nuestra cultura.
Tenemos que seguir cultivándola", reivindica Valles, mientras las cocineras
preparan un manjar selvático, el tacacho con cecina (plátano frito con carne
ahumada), para celebrar la apertura del comedor.

Por las polvorientas calles del "tercer nivel" de Cantagallo, que coincide con la
zona más elevada del poblado, se escuchan palabras desconocidas, pues, como
parte de su señal de identidad y ante la ausencia de escuelas que impartan el
idioma, hablan shipibo entre ellos.

Lo mismo sucede en sus casas, donde, además, los más pequeños aprenden el
oficio de las artesanías y son adiestrados en el arte culinario selvático, ya que
no lejos de sus casas un mercado los abastece de productos típicos de esa
región del Perú como la cocona, fruta anaranjada con fama de afrodisíaca.

Internet, el teléfono y las comunicaciones por radio les permiten mantener el

contacto con sus familiares de Ucayali, "un lugar de aire puro" que Valles
extraña y que al quiere volver en algún momento de su vida, confiesa.

Uno de los mayores anhelos de los shipibos limeños es el reconocimiento de un

"pedazo de terreno propiamente nuestro", un objetivo para el que la vecindad
aúna esfuerzos y coordina con sus vecinos del "nivel 1 y 2", que también tienen
su propio proyecto de legalización de las propiedades.

Esta comunidad selvática ha puesto sus esperanzas de futuro en un proyecto

de turismo vivencial que ya ha presentado a instituciones oficiales y con el que
pretenden convertir el desierto limeño en un remedo de bosque verde a orillas
de un río un poco más cuidado.

"En unos años, esta comunidad será de gran atracción para turistas, porque
tendrá un proyecto de viviendas con diseños shipibos, como las de la selva", y
el diseño del barrio será más "organizado", pronostica Valles.

El tiempo dirá si su proyecto, que ya se esboza en el barrio, "impactará a la

República" peruana, como sostiene Valles, y permitirá disfrutar a nativos y
extranjeros de una pequeña muestra de la selva en la desértica Lima.