IEP San Vicente – Historia Universal 4º año Prof.

Marisol Gonzales

LA EDAD MEDIA. El Feudalismo

Fue un sistema político, social y económico que se desarrolló durante la Edad Media, alcanzando sus formas más
características entre los siglos X y XV.

ANTECEDENTES
Tras la desaparición del Imperio Carolingio, se hizo evidente en Europa una debilidad general y absoluta por
parte de los reyes. Junto con esto, nuevas invasiones asolaron a Europa (vikingos, daneses, suecos y noruegos,
pueblos nómades de raza amarilla, jinetes húngaros y búlgaros y piratas beréberes de África). Todo ello creó un
clima de inseguridad que llevó a la gente a buscar protección a la sombra de un hombre poderoso, abandonando la
ciudad y su decaído comercio e industria para trasladarse a los campos del señor feudal.

CARACTERÍSTICAS
- La base social y económica del feudalismo estuvo en el campo.
- Los señores feudales fueron soberanos absolutos de sus tierras, las que le fueron dadas por el rey en
agradecimiento a sus servicios militares mediante un juramento de fidelidad.
- La sociedad estaba basada en una profunda desigualdad. Había tres clases sociales: los señores que formaban
la nobleza; los sacerdotes que constituían el clero, y el pueblo que desempeñaba los trabajos de campesinos,
artesanos, etc.
- Desaparece la concepción del hombre ligado al Estado, y es sustituida por la dependencia de un hombre
respecto de otro a través del vasallaje asegurado por un contrato o “acto de homenaje”.

CAUSAS DEL FEUDALISMO

a) Las constantes invasiones bárbaras crearon
un clima de inseguridad.
b) Los más débiles recurrieron a un señor
poderoso que los pudiese proteger.
c) Las ciudades desaparecieron y, con esto,
también el comercio.
d) Surge un nuevo sistema social y económico basado en la tenencia de tierras: El feudalismo.

CONSECUENCIAS DEL FEUDALISMO

a) El poder central desaparece: se atomiza en los distintos
feudos. En ellos, el señor acapara las funciones típicas del
Estado, tales como legislar, administrar justicia y acuñar
monedas. El feudo era un “Estado pequeño”.
b) En el plano económico: la propiedad se desintegra. Cada feudo
constituye una unidad económica completa e independiente (se
autoabastece).
c) Surge una verdadera jerarquización social, que va desde el rey
que no es vasallo de nadie, hasta el último vasallo que no es señor
de nadie.
VÍNCULO ENTRE SEÑOR Y VASALLO
El vasallo estaba obligado a servir y el señor a proteger. El vínculo entre señor y vasallo quedaba consagrado en
dos ceremonias: el homenaje y la investidura. La fidelidad del vasallo se acordaba en un acto solemne en el que
se compromete a mantener la fe jurada a su señor, obligándose a combatir a su lado y ofrecerle toda clase de
ayuda; por su parte, el señor le daba la investidura simbólica del feudo.

Deberes del vasallo:

- Ayudar militar y económicamente a su señor.
- Ayudar a su señor en la administración de justicia.
Deberes del señor:
- Proteger al vasallo.
- Entregar el beneficio o feudo.

LA VIDA DEL PUEBLO

Lejos de las comodidades que tenían los señores feudales y nobles que se convertían en caballeros movidos por la
valentía y la búsqueda de honor, y de los sacerdotes, preocupados de la fe y de sus campos; los campesinos y
artesanos vivían en miserables condiciones en pobres casas de barro y ramas. Los campesinos eran la clase más
numerosa y se dividían en villanos y siervos. Los villanos eran colonos que se quedaban con una parte de los
productos, debiendo pagar al dueño una renta en especies o en dinero. Los siervos estaban atados al suelo y no
podían abandonar la tierra donde habían nacido. Eran legados, vendidos y permutados con la tierra que
trabajaban. En fin, pese a los esfuerzos de la Iglesia, los campesinos se hallaban en una completa ignorancia
siendo despreciados por los nobles.

DECADENCIA DEL FEUDALISMO

El feudalismo alcanzó el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a partir de entonces inició su
decadencia. Entre las causas de esta decadencia encontramos:
- El desgaste económico y militar que produjo en los señores su participación en las cruzadas.
- La división de la tierra en muchos feudos pequeños que debilitó el poder de los señores.
- El florecimiento del comercio en las ciudades a raíz de la aparición de la burguesía y al uso masivo de la
moneda.
- El fortalecimiento del poder real al rodearse de un ejército profesional que le permite unir e incorporar
territorios.
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LA EDAD MEDIA. Las Cruzadas

 La primera cruzada (1096-1099) fue predicada por Pedro del Ermitaño y decidida en el concilio
de Clermont un año antes. Se conquistó Nicea, Tarso, Antioquía, Laodicea y Jerusalen,
proclamando rey a Godofredo de Bouillon
 La segunda cruzada (1147-1149) duró dos años. Predicada por San Bernardo. Tomó parte el rey
Luis VII de Francia y Conrado III de Alemania.
 La tercera cruzada (1189-1193) fue predicada por Guillermo de Tiro, como consecuencia de la
conquista de Jerusalen por Saladino en 1188. Participaron Federico Barbarroja de Alemania,
Felipe Augusto de Francia y Ricardo Corazón de Leon de Inglaterra.
 La cuarta cruzada (1202-1204), predicada por el papa Inocencio III. Participaron Balduino
conde de Flandes, Simon de Montfort y Bonifacio de Monferrato. En vez de dirigierse hacia
Jerusalén atacaron Constantinopla, destronaron al emperador Alejo III, e implantaron a Balduino
de Flandes como emperador.
 La quinta cruzada (1217-1222) la inició Juan de Brienne que era rey de Jerusalén y Andres II
de Hungria. Lo único que hicieron fueron correrías por Egipto y Siria.
 La sexta cruzada (1228-1229) la más corta. La inició Federico II de Alemania. Mediante
negociaciones con el rey de Egipto, este le entregó Jerusalén, pero cuando Federico II regresó a
Europa motivado por las rencillas, anatemas y excomuniciones del papado, la ciudad de Jerusalén y
toda la Palestina volvió a caer en manos egipcias.
 La séptima cruzada (1248-1252) la acaudilló el rey Luis IX de Francia. Fue hecho prisionero y al
recobrar su libertad regresó a Francia.
 La octava cruzada (1270-) la volvió a iniciar el rey Luis IX de Francia. Cuando desembarcó en
Tunez murió de la peste.

LA CRUZADA DE LOS NIÑOS

La Cruzada de los Niños o Cruzada infantil es el nombre dado a un conjunto de hechos

históricos mezclados con relatos fantasiosos que ocurrieron en el año 1212. Esta combinación dio lugar
a varios informes con varios elementos en común: un hombre llevando a un gran grupo de niños y
jóvenes menores a marchar al sur de Italia con el objetivo de liberar Tierra Santa (Jerusalén) y que
desemboco en la muerte de los niños o su venta para ser esclavizados (fueron vendido como esclavos
cuando llegaron a Alejandría). Hay varias versiones diferentes y los hechos reales que dieron origen a
leyendas continúan siendo debatidos por los historiadores.

Versión Romántica sobre las Cruzadas

de los Niños
Las diversas historias que han llegado
hasta nuestros días sobre la Cruzada
de los niños giran en torno a eventos
comunes. Un niño de Francia o Alemania
comenzó a difundirse que había sido
visitado por Jesús, quien lo instruyó
para dirigir la próxima cruzada.
Después de una serie de milagros, junto
un considerable número de seguidores,
que pudo contener alrededor de 20 000
niños. Él llevó a sus seguidores hacia el
Mar Mediterráneo, donde las aguas
deberían abrirse para que pudieran avanzar hasta Jerusalén. Como esto no sucedió, dos comerciantes
ofrecieron siete barcos para llevarlos hasta Jerusalén, pero los niños fueron engañados y llevados a
Túnez donde murieron debido a un naufragio y los demás fueron vendidos como esclavos. En algunos
informes, los niños no habrían llegado incluso al Mediterráneo, sino que murieron de hambre y
agotamiento en el camino

Investigaciones modernas
Hoy en día los historiadores han demostrado que estas versiones de los sucesos contienen algunas
mezclas de ficción y de hechos históricos reales.
Según los estudios de los historiadores, estos sucesos tuvieron lugar el año 1212 donde dos
movimientos de personas de Francia y Alemania. Algunas similitudes entre los dos ayudaron a que más
tarde fueran agrupados como una única historia.
En el primer movimiento, Nicolás, un pastor de Alemania, lideró un grupo a través de los Alpes hasta a
Italia en la primavera del año 1212. Unos 7.000 llegaron a Génova a finales de Agosto. No obstante,
como la aguas Mediterráneo no se abrieron para que pudieran pasar como se prometió, el grupo se
disolvió. Algunos regresaron a sus hogares, otros pueden haber sido dirigidos a Roma y otros habrían
viajado a Marsella donde probablemente habrían sido vendidos como esclavos. Pocos fueron capaces
de volver a casa y ninguno llegó a Tierra Santa "Jerusalén".

El segundo movimiento fue dirigido por un joven, llamado Esteban de Cloyes que, en Junio de 1212
afirmó ser el portador de una carta de Jesús para el Rey de Francia. Después de haber conseguido
atraer a una multitud de más de 30.000 personas asistieron a Saint-Denis donde fue visto practicando
milagros. Allí habría sido recibido por Felipe II, y aconsejado por los sabios de Universidad de París,
quienes ordenaron a la multitud dispersarse, los cuales en mayoría obedecieron y se retiraron. Ninguna
de las fuentes de la época menciona planes para ir a reconquistar Tierra Santa.