Iglesia Ejercito Evangélico Jesús de Nazaret

Personalidad Jurídica N° 1433

Proyecto Integral de Docencia
Curso de Perfeccionamiento de Predicadores y Coordinadores
Of. Hno. Pablo. I. Retamal. H.

INTRODUCCIÓN A LAS SAGRADAS ESCRITURAS I

La palabras Biblia viene del plural griego “biblion” que significa libro de libros” y es porque ella está
constituida por 66 libros, 39 en el antiguo testamento y 27 en el nuevo. A la agrupación de libros reconocida
por las iglesias reformadas se les denomina canónicos y están dispuestos ordenadamente en la versión de la
biblia de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera de 1960.

El Nuevo Testamento

Los escritos del nuevo testamento fueron hechos por los discípulos de Cristo (no necesariamente los 12
apóstoles). Ellos quisieron dejar por escrito las obras y enseñanzas de su maestro.
El nuevo testamento se puede dividir para su estudio en 5 grupos de libros: Evangelios, Históricos, Cartas
Paulinas, Cartas Generales y Proféticos.

a) Evangelios

Los evangelios canónicos son 4: Mateo, Marcos, Lucas y Juan; y todas las traducciones de ellos provienen
de un primer texto escrito en griego.
Sabemos que Cristo murió y resucitó siendo todavía muy joven, 33 años aproximadamente; y en la Biblia no
hay escritos propios de él, sin embargo sus discípulos se encargaron de dejar por escrito algunos de sus
sermones y milagros.

 Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas

Se les llama evangelios sinópticos, lo que significa que podríamos disponerlos en 3 columnas yuxtapuestas
para comparar sus tres maneras de contar los mismos hechos. Los sinópticos reflejan el ministerio del señor
Jesús en Galilea, la provincia más norteña de Israel bajo el gobierno romano; presentan sobre todo las obras
de Jesús, así como las palabras acerca del reino de Dios, las parábolas y las enseñanzas dadas al pueblo.
En cuanto a los datos históricos, lo más razonable referente a la redacción es que Mateo y Marcos fueron
escritos en hebreo entre los años 40 y 50 y Lucas debió componer su evangelio en griego entre los años 50 y
60.

 Evangelio de Juan
En él se reconocen fragmentos de un evangelio antiguo, tan sencillo como el de Marcos, que da más
relevancia a los hechos que a las palabras de Jesús. Relata principalmente el ministerio de Jesús en Judea.
Juan declara que su propósito al escribir, es que sus lectores puedan creer que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios, y de esa manera recibir vida (Juan 20:30, 31).
El texto muestra la vida del ministerio publico de Jesús; llamando a los pecadores, manifestando al mesías,
durante su ministerio privado; instruyendo a sus discípulos, muriendo en la cruz y triunfando al tercer día
sobre la muerte.
Estaba inicialmente redactado en arameo, idioma de Jesús, y se publicó solamente después de la muerte de
Juan en el año 95.

b) Históricos

 Hechos de los apóstoles

El autor principal del libro de los Hechos es Lucas y está dedicado a Teófilo. Los Hechos nos relatan la vida
de las primeras comunidades cristianas, es decir de la iglesia primitiva. Lucas era médico de Siria, se había
convertido al cristianismo gracias a las primeras predicaciones de los cristianos, dejó su nación para seg uir al
apóstol Pablo en sus viajes.
El texto narra selectivamente la historia del cristianismo primitivo desde la ascensión de Jesús hasta el final
del encarcelamiento por dos años del apóstol Pablo en Roma y a modo de resumen el libro destaca una
Introducción, El día de Pentecostés, diversos retratos de la primera iglesia en Jerusalén, la extensión del
evangelio a toda Judea y Samaria, la conversión de Saulo de Tarso, la misión judía a los gentiles y
encarcelamiento de Pedro, primer viaje misionero de Pablo, el concilio eclesiástico en Jerusalén, segundo
viaje misionero de Pablo, tercer viaje misionero de Pablo, arresto de Pablo y viaje a Roma.
El libro de los hechos de los apóstoles fue terminado de escribir en el 62 después de Cristo.

c) Cartas paulinas

Saulo, también llamado Pablo, el apóstol de los gentiles, nació en Tarso de Cicilia. Fue uno de los primeros
organizadores de la doctrina cristiana. A través de sus 13 cartas o epístolas: Romanos, 1-2 de Corintios,
Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1-2 de Tesalonicenses, 1-2 a Timoteo, Tito y Filemón; otorga
consejos importantísimos para la vida del cristiano. Pablo fue martirizado en Roma en el año 67.
A continuación se muestra una sinopsis de las trece cartas paulinas.

 Romanos: en ella se explican ampliamente el plan de la salvación de los judíos y de los gentiles (no
judíos) en la carta a los Romanos el apóstol Pablo enseñó las grandes doctrinas del cristianismo.

 Primera a los Corintios: fue escrita por Pablo a la iglesia en Corinto durante su tercer viaje misionero.
Esta iglesia estaba plagada de problemas de conducta cristiana. Pablo enfatizó la necesidad de los
corintios de crecer en *santidad: el desarrollo continuo de un carácter santo y piadoso.

 Segunda a los Corintios: fue escrita como respuesta a acusaciones calumniosas hechas por falsos
maestros en contra de Pablo. En esta epístola intensamente personal, Pablo defendió su apostolado e
instó a los corintios a prepararse para su próxima visita, completando su colecta para la iglesia en
Jerusalén y solucionando el problema de los falsos maestros.

 Gálatas: fue escrita por Pablo a las iglesias de Asia Menor para recordar a los nuevos creyentes que
la salvación es únicamente por fe en Jesucristo, no por obedecer las leyes ceremoniales judías, como
equivocadamente estaban enseñando algunos. Pablo instó a sus lectores a vivir vidas controladas p or
el Espíritu, vidas que producen frutos de justicia.

 Efesios: probablemente fue escrita a un grupo de iglesias en Asia Menor que incluía a Éfeso. Pablo
enfocó las doctrinas de la unión con Cristo, y de la iglesia como cuerpo de Cristo. Instó a los creyentes
a lograr unidad en asuntos doctrinales y prácticos por medio de hablar la verdad en amor y haciéndole
frente a Satanás, el enemigo del creyente.

 Filipenses: es una epístola llena de gozo que Pablo escribió a la iglesia de Filipos para agradecerles
sus obsequios, y para animarles a permanecer firmes bajo la persecución. En esta epístola, Pablo
recordó a los filipenses la humildad de Cristo y lo que sufrió por ellos, y les instó a regocijarse con él en
el Señor.

 Colosenses: fue escrita a la iglesia de Colosas para corregir dos tipos de enseñanzas falsas: (1) un
énfasis judío en la ley ceremonial y sus días de fiesta, y (2) una filosofía que incluía el presumir que
tenían conocimiento secreto y la adoración a los ángeles. En contraste a lo vacío de la f ilosofía
humana, Pablo enfatizó la suficiencia absoluta de Cristo: únicamente Jesús merece nuestra adoración
y obediencia.

 Primera a los Tesalonicenses: es una de las primeras cartas de Pablo y fue escrita a una iglesia que
se había organizado durante su segundo viaje misionero. En esta epístola Pablo alentó a los nuevos
creyentes perseguidos a vivir vidas piadosas, y corrigió algunos conceptos equivocados que tenían,
especialmente en relación con la segunda venida de Cristo.

 Segunda a los Tesalonicenses: fue escrita poco después de Primera a los Tesalonicenses y trata los
mismos temas. Pablo animó a los tesalonicenses a seguir fieles a Cristo aun cuando eran perseguidos.
También incluyó enseñanza adicional sobre la *escatología (la doctrina de las últimas cosas).
Describió la *apostasía que precederá a la venida de Cristo en juicio, e instó a los tesalonicenses a
permanecer firmes en la fe.

 Cartas Pastorales: Primera y Segunda a Timoteo y Tito son llamadas cartas pastorales porque
contienen el estímulo e instrucción de Pablo a Timoteo y a Tito, responsables de supervisar las iglesias
en Éfeso y Creta.
o Primera a Timoteo: es una carta personal a Timoteo sobre la administración de la iglesia de
Éfeso. Pablo la escribió entre su primer y segundo encarcelamiento. Incluye una descripción de
los requisitos para los ancianos, instrucciones sobre cómo dirigir el culto y advertencias sobre
falsos maestros.

o Segunda a Timoteo: escrita en prisión, es la última carta conocida de Pablo. En ella Pablo
anima a Timoteo a permanecer fiel frente a una persecución en aumento y a las falsas
enseñanzas, y a predicar la sana doctrina y vivir una vida piadosa.

o Tito: Tito también recibió instrucciones de Pablo sobre los requisitos de los líderes de la iglesia
y también advertencias sobre los falsos maestros que profesaban conocer a Dios, pero lo
negaban con sus hechos. Pablo enfatizó la necesidad de que los creyentes vivieran vidas
santas (santificación).

 Filemón: es una carta breve en la que Pablo insta a un hermano creyente, Filemón, a aceptar el
regreso de su esclavo Onésimo que había huido y que ahora era su hermano en Cristo.
d) Cartas generales
Corresponden a un grupo de cartas escritas por diferentes autores:

 Hebreos
Es una carta sin firma, y hay varias suposiciones sobre quién es el autor (Bernabé, Apolo, Priscila). Hebreos
fue escrita para los creyentes judíos a fin de recordarles que Cristo era más que los ángeles, Moisés, los
sacerdotes del AT y la ley. Jesús es la más alta revelación de Dios. El autor instó a sus lectores a ser fieles a
su compromiso con Cristo al enfrentar persecución .

 Santiago
Escrita por Santiago, hermano del Señor, probablemente entre los años 50 y 60. Recordó a los creyentes que
debían hacer mucho más que sólo decir que pertenecían a Cristo, debían vivir y actuar de acuerdo con su fe.
La auténtica fe salvadora produce acciones cristianas.

 1° de Pedro
Escrita por Pedro, apóstol de Jesús, nacido en el año 10 a.C. y muerto probablemente en la persecución
ordenada por el emperador Nerón en el año 66. El motivo de la carta fue la confortación de los primeros
cristianos perseguidos. Además Pedro animó a sus lectores a comportarse piadosamente, sabiendo que su
salvación era cierta, y a esperar la gloria que sería revelada.

 2° de Pedro
Es el libro más tardío de la Biblia, escrito probablemente cerca del año 100 se presenta como la segunda
carta de Pedro. En ella se advierte a los creyentes sobre los falsos maestros, les anima en su desarrollo
cristiano y les exhorta a permanecer alertas porque Cristo viene otra vez.

 1° de Juan
En ella Juan explica las verdades básicas de la vida cristiana; fue escrita para asegurar a los creyentes de la
realidad de la encarnación, y para prevenirles contra los falsos maestros que pretendían ser perfectos
(aunque eran inmorales) y que enseñaban que Jesús no había sido realmente un hombre. Juan enfatizó la
necesidad de que los creyentes amaran a Dios y se amaran unos a otros.

 2° de Juan
Aquí se advierte sobre los falsos maestros. Fue dirigida a una iglesia o a una mujer en particular y alienta a los
creyentes a amarse unos a otros.

 3° de Juan
En esta carta se aconseja a recibir a aquellos que predican a Cristo. Fue escrita a Gayo, un líder en la iglesia,
para elogiarlo por recibir bien a maestros viajeros enviados por Juan. Otro líder, Diótrefes, rechazaba tanto a
Juan como a dichos maestros.

 Judas
Escrita por Judas, hermano de Santiago, advierte a los creyentes sobre las malas influencias de personas
ajenas a la hermandad cristiana. El advirtió a sus lectores que se cuidaran de los falsos maestros que
enseñaban que ser salvos por la gracia significaba que uno podía vivir de la manera que se le daba la gana.
Instó a los creyentes a permanecer en el amor de Dios hasta la venida de Cristo.

e) Proféticos

 Apocalipsis
Escrito por Juan estando desterrado en la isla de Patmos. Su misión es adelantar a los creyentes que estaban
siendo perseguidos, para afirmar su fe en que Dios cuidara de ellos. El último libro de la Biblia, está en la
categoría de literatura apocalíptica porque Juan recibió su mensaje en una visión. Juan escribió para alentar a
los creyentes a que se negaran a ceder a las presiones de afuera. En la confrontación final futura entre Dios y
Satanás, los creyentes deben permanecer firmes contra la persecución de Satanás. Usando símbolos y
visiones se ilustra el triunfo del bien sobre el mal y la creación de un cielo nuevo y una tierra nueva.