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Sesión 3: ¿Quién debe ser pastor?

II
Un estudio de las normas de conducta y de carácter que Dios demanda de un pastor en Su
Palabra. Parte II: El trato con otros, la probidad financiera, su relación con Dios.

IV. Examinemos su Trato con Otros


A. DECOROSO 1Timoteo 3:2

1. LA DEFINICIÓN: Decoro: Honor, respeto, reverencia que se debe a una


persona por su nacimiento o dignidad. Circunspección, gravedad,
honestidad. Tener un buen comportamiento.

2. KOSMIOS. En el sentido más apropiado, algo o alguien que está en


orden.

3. La cita en RV1909 es muy sugestiva: Conviene, pues, que el obispo sea


irreprensible, marido de una mujer, solícito, templado, compuesto,
hospedador, apto para enseñar;

4. Con una vida ordenada. Comportarse en una manera santa, justa, e


irreprensiblemente. Hechos 21:24 1Tesalonicenses 2:10. La mujer
debe vestirse de manera decorosa. 1Timoteo 2:9

5. Si nos van a acusar, va a ser injusto. 1Pedro 2:11,12

6. El pastor cuida de sus asociaciones. Sepárese de la gente sin decoro.


Efe.5:11,12-Hay que apartarse. 1Co.15:33-El peligro es convertirse
en la misma cosa.

B. NO PENDENCIERO 1Timoteo 3:3

1. LA DEFINICIÓN-Tener control sobre su reacción ante las


circunstancias que le podrían causar enojo. No pugnaz. No un
buscapleitos. No belicoso, ni beligerante.

a. Si eres pleitista, no debes ser pastor.

b. Es interesante que esta cualidad sigue la cualidad de no ser


dado al vino. Cuando uno está embriagado de cualquier cosa,
pelea con otros.

2. “Ser bravo”: un pecado cultural.

a. El abuso verbal puede dañar tanto como la violencia física. Pr.


15:1,2-Las palabras pueden causar más daño que la violencia.

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b. Muchas personas han causado su propia ruina por lo que han
dicho. Eclesiastés 10:12 Ejemplos Bíblicos hay muchos: Caín
(Génesis 4), Moisés en Éxodo 2 (asesinó a un egipcio). Pedro
en Juan 18:10-11... ejemplos de la vida hay demasiados.

C. APACIBLE 1Timoteo 3:3

1. LA DEFINICIÓN: Una persona que no le gusta estar argumentando.


Una persona sosegada. Tiene un espíritu que no “arma camorra” o
rencilla verbal. No un discutidor.

2. Los pastores pelean por celos-Santiago 3:14,15

3. Los pastores pelean por inseguridad Hechos.19:23-24

4. Los pastores pelean por orgullo- Proverbios 13:10

5. Alguien apacible es capaz de trabajar en equipo. Es triste que


muchos pastores no saben como trabajar en equipo-no deben ser
pastores. Como veremos más adelante, no hay equipo si no existe la
actitud de siervo.

D. NO IRACUNDO. Tito 1:7

1. LA DEFINICIÓN: Una persona que raramente se enoja y si se enoja,


es algo corto. Sabe como controlar el enojo. NO ORGILOS (de
mecha corta)

a. El enojo no siempre es pecado. Marcos 3:5-Cristo no está


pecando. Salmos 7:11. Efesios 4:26-La clave es rectificar el
problema en poco tiempo.

b. Cristo se enojó contra el pecado y Dios está enojado con los


impíos.

2. En el ministerio hay muchas razones para enojarse. Hay mucha


violación de la santidad de Dios. Hay mucho engaño personal. Hay
mucho sufrimiento causado injustamente. El pastor que no tiene
control de sus emociones pronto manifestará una derrota en esta
área.

3. El enojo es pecado cuando:

a. Es algo continúo (sin resolverse). Efesios 4:26,27-

b. Es el estado normal del ministro (y por lo tanto, lo controla)

c. No resuelve el problema y da lugar al diablo..


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d. Es causado por el egoísmo y orgullo.

e. Es producto de la inseguridad-manifestación del orgullo. Hay


dos lados de la moneda-la inseguridad y la arrogancia.

f. Es causado por meterte con amistades indebidas. Proverbios


22:24,25

g. El resultado del enojo es una vida din defensas. Deja su vida


abierta para ataques de Satanás y otras personas. Proverbios
25:28

E. AMABLE 1Timoteo 3:3

1. LA DEFINICIÓN: Manso, de buen genio con otros. Algunos pastores


son muy severos y serios porque creen que son "algo especial".
Incluye ser amable para con los inconversos.

2. 2Timoteo 2:24,25-Hay que ser amable con todos. Uno de los pasajes
que deben gobernar la vida en la Iglesia.

a. Incluso cuando se va a exhortar, o a corregir un problema se


puede hacer en el espíritu correcto.

b. Amable no quiere decir ser débil y flojo para corregir el pecado.

3. El mejor sermón es nuestra vida. 1Pedro 3:1,2

4. Hay oportunidades plenas para mostrar la amabilidad (o la aspereza),


hacia quienes no son “amables” : los cristianos carnales, cristianos
caídos, incrédulos, los que se oponen.

F. NO SOBERBIO Tito 1:7

1. LA DEFINICIÓN: La persona soberbia tiene problemas con el orgullo.


Tiene que hacer las cosas a su manera. No soberbio significa hacer
las cosas a la manera de Dios.

a. El único otro lugar donde aparece "no soberbio" en griego es


en 2Pedro 2:10. Es una persona que no sabe como trabajar
con superiores porque tiene problemas con el señorío.

b. Esta es un área de Peligro para el hombre de Dios.

2. Muchos creen que el líder debe ser orgulloso pero esto viene del
mundo. Uno tiene que confiar en Dios y ser humilde.

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a. Una de las razones principales por las que no existen iglesias y
ministerios más fuertes es porque en la práctica los pastores
no están dispuestos a cambiar su manera de hacer las cosas y
someterse al criterio y escrutinio de otros.

b. “Sabio en su propia opinión” es la forma del AT para señalar la


soberbia.

c. No es recomendable ser soberbio. Santiago 4:6; Sal 119;21.

G. AMANTE DE LO BUENO Tito 1:8

1. DEFINICIÓN BÍBLICA: PHILAGATHOS. Promotor de la virtud, amigo


de los buenos hombres. Ama lo que Dios ama. Este es un término
que señala los afectos y valores de un pastor. Literalmente podría
traducirse como “amigo de lo bueno”. Uno gravita hacia sus amigos.

2. Amante de lo bueno es una manera de describir la mentalidad con la


que se tomarán decisiones en el ministerio del pastor.

3. Su contraparte está en 2Timoteo 3:3 (aborrecedores de lo bueno)

4. Se logra por una mente disciplinada para adquirir los valores de Dios
de acuerdo a Filipenses 4:8 porque literalmente es una persona que
ama a Dios. 2Timoteo 3:4.

5. Uno no puede amar a Dios (lo bueno) si no ama a su hermano en


Cristo. 1Juan .4:20

H. JUSTO Tito 1:8

1. DEFINICIÓN: La habilidad y sabiduría para juzgar apropiadamente


cualquier asunto a la luz de la Palabra de Dios. La madurez y
capacidad para discernir entre lo correcto y lo incorrecto.

a. Es posible ser inconverso y ser justo. También es posible ser


cristiano y no ser justo.

b. La necesidad de aplicar la sabiduría a la vida diaria. El ser


sabio es entender la sabiduría de Dios. El ser justo es aplicarla
a la vida.

2. Como llegar a ser "justo".

a. San.1:5-Por pedir la sabiduría.

b. Col.4:1-Por temer a Dios.

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c. Pr.11:14-Por rodearse de gente sabia y justa. Muchos creen
que tienen que comprobar que son líderes y que no necesitan
ayuda.

d. Hab.2:4-Por vivir por fe.

V. Examinemos su Probidad Financiera


A. NO CODICIOSO DE GANANCIAS DESHONESTAS. 1Timoteo 3:3

1. LA DEFINICIÓN: Buscar dinero recibido por métodos impropios. El


obrero es digno de su salario (cuando obra como obrero). El pastor
que gobierna bien es digno de doble salario. El problema no está en
tener dinero o cobrar salario, sino en codiciar el dinero por medios
impropios. 1Timoteo 5:17

2. Los riesgos en el ministerio son muchos. El ministerio usa dinero,


mucho ministerio usa mucho dinero. Muchísimo ministerio usará
muchísimo dinero.

a. Hay una tentación enorme de predicar con los ojos puestos en


el dinero y no en la Palabra de Dios. Tito 1:10,11

b. 1Pedro 5:2 No con ganancia deshonesta. Muchos jóvenes


pastores se justifican a si mismo cuando predican para ganar
dinero por pensar que tienen necesidad.

c. Haraganear y cobrar es deshonesto.

3. Los primeros años del ministerio son años de prueba donde


aprendemos depender del Señor. Si no pasaremos por este tiempo,
podríamos olvidarnos de Dios.

a. También, la congregación necesita crecer espiritualmente y


numéricamente. A veces debe ver la necesidad del pastor

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b. ¿No es cierto que todo lo que tenemos le pertenece a Dios?
¿No es cierto que un alma vale más que todo el mundo? ¿No
es inhumano permitir que las almas se pierdan tan solo porque
nosotros queremos elevar nuestro nivel de vida? Si esperamos
que nuestro rebaño practique la autonegación ¿No deberíamos
practicarlo nosotros? ¿No deberíamos negarnos a nosotros
mismos más que otros, puesto que nuestro sustento proviene
de las ofrendas dedicadas a la obra de Cristo? Entonces, ¿No
deberíamos usar nuestro dinero, hasta el punto que sea
posible, para ese propósito?. (Tomado de El Pastor Reformado
de Baxter)

B. NO AVARO 1Ti.3:3

1. LA DEFINICIÓN: El acumulador de dinero por el placer de tenerlo. Su


fin no es satisfacer necesidades y comprar otras cosas sino es
amontonar muchas cosas solo para tenerlas.

a. Col.3:5-La avaricia es idolatría. Idolatría es poner cualquiera


cosa entre nosotros y Dios. Efe.5:3-7-Es un pecado muy serio.

b. Ser avaro no es lo mismo que ser codicioso de ganancias


deshonestas.

c. El ser avaro tiene que ver con cosas materiales también. Es


más amplio que el ser codicioso de ganancias deshonestas.

d. La avaricia (codicia) es la raíz de la mayoría de los pecados.


1Ti.6:10

2. 2Pe.2:1-3-La gente que sale en la televisión "cristiana" en muchos


casos está haciendo mercadería de la gente. Muchas veces es
avaricia por el poder y no solamente por el dinero.

VI. Examinemos su Relación con Dios


A. NO UN NEÓFITO. 1Timoteo 3:6

1. LA DEFINICIÓN: La única vez que la palabra aparece en la Biblia. La


palabra es "Neophutos" en griego y viene de la palabra "neos",
nuevo, y "phuo", producir y significa "un nuevo convertido”. Tiene que
ver con la madurez espiritual y no con la edad de uno.

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2. Un novato en el sentido de capacidad y de madurez. La experiencia
es necesaria, aunque sólo se aprende con la experiencia.

3. Un neófito tiene un peligro de orgullo. 1Corintios 3:1-3 La inmadurez


es carnalidad, provocaban divisiones.

4. Un neófito no desarrolla estas cualidades de carácter de la noche a la


mañana. De hecho, en muchas ocasiones, quienes salen de los
seminarios son neófitos. Se necesita paciencia para desarrollar las
cualidades necesarias para ser un buen líder.

a. Pablo esperó 14 o 15 años para salir en su primer viaje


misionero.

b. Cristo tenía 30 años cuando comenzó su ministerio.

B. SANTO Tito 1:8

1. LA DEFINICIÓN: No es un estado de perfección sin pecado sino es


un estilo de vida aceptable a Dios. No está fuera de nuestro alcance.

2. Ro.12:1,2-es ser entregado a Dios, ofreciéndonos en sacrificio a El.

3. 1Pe.1:15,16-es conformarnos a la imagen de Dios

4. Este es un tema tan extenso que lo dejaremos para ser desarrollado


más adelante.

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