RECHAZO A LA GUERRA EN LIBIA

y a la participación del gobierno español en la misma

Los gobiernos que durante años apoyaron y armaron a Gadafi, al igual que hicieron con otros regímenes como el de Mubarak en
Egipto o Ben Alí en Túnez, no tienen ninguna credibilidad.

• El sindicato CNT rechaza el inicio de bombardeos en Libia y la participación del gobierno español en los mismos:

Esta nueva guerra no hará sino agravar la situación del pueblo li- en marcha experiencias de autogestión y organización popular, que aho-
bio, como ya pusieron de manifiesto intervenciones similares en Yugosla- ra se intentarán silenciar y redirigir hacia cambios institucionales que
via, Afganistán o Irak. Al igual que en estos países, las razones no cuestionen el orden social y económico capitalista.
humanitarias esgrimidas no son sino la pantalla de hipocresía y cinismo Ninguna credibilidad pueden tener los gobiernos que durante
tras la cual se esconden los descarados intereses de las elites capitalis- años apoyaron y armaron a Gadafi al igual que hicieron con otros regíme-
tas en su rapiña de los recursos energéticos del planeta. nes como el de Mubarak en Egipto o Ben Alí en Tunez. Ninguna confianza
Las intervenciones militares arrastran siempre un reguero de deberían inspirarnos quienes continúan apoyando a regímenes igualmen-
víctimas civiles, destrucción de infraestructuras y desorganización de te dictatoriales y brutales como el de Marruecos, Arabia Saudí o Israel.
los servicios públicos fundamentales, provocando en definitiva sufrimien- Nada deben esperar por tanto los trabajadores y trabajadoras
to y muerte a la población civil en beneficio de las elites de turno. de una orilla u otra del Mediterráneo de las elites capitalistas occidenta-
Amparados en una ONU y en un Consejo de Seguridad sin legitimi- les ni de las elites árabes a su servicio, sólo obtendrán colonialismo
dad alguna, las potencias capitalistas solo pretenden asegurar el acceso económico, depredación de sus recursos y políticas económicas neolibe-
al petróleo y el gas libio,a la rales bajo el envoltorio
vez que tratan de recuperar de reformas democráti-
el dominio de una zona vital, cas formales y desde
dominio que se ha visto cues- arriba, mientras en nada
tionado por las sucesivas re- afecten al orden econó-
vueltas populares de los mico y social.
últimos meses Igualmente nada han
No deja de ser pa- aportado a los trabajado-
radójico, que esta guerra res los planteamientos
cuente con el apoyo y partici- nacionalistas y militaris-
pación de la Liga Árabe, com- tas, envueltos en dema-
puesta por gobiernos en su gogia revolucionaria
mayoría tan dictatoriales co- como los que durante
mo el libio, con muchos de años agitaron los Gadafi
ellos aplastando en estos mis- y quienes les apoyaban,
mos momentos revueltas po- que ninguna simpatía nos
pulares en sus países (Arabia suscitan y tras los cua-
Saudí, Bahrein, Yemen, Ma- les solo se esconde el
rruecos, Iraq, etc). más descarado capitalismo de estado, la dictadura y la corrupción.
Muchas de estas revueltas han tenido en sus orígenes un impor- La política de guerra en la orilla sur del Mediterráneo, no es si-
tante componente social, de oposición a las políticas económicas impues- no el reverso necesario de las medidas de ajuste y recorte de derechos
tas por instituciones capitalistas como el FMI y sus consecuencias de en Europa, impuesta por elites decididas a recuperar sus beneficios , ha-
paro, alza del precio de productos básicos, privatización de servicios pú- ciendo recaer los efectos de la crisis económica con toda su dureza so-
blicos, etc, con un fuerte protagonismo de las luchas obreras, poniendo bre las clases trabajadoras, mientras se asegura el acceso a los
recursos y aumenta la militarización de un espacio vital para gestionar
las tensiones que el avance de la crisis económica, ecológica y social no
harán sino aumentar.
No en vano figuras como Gadafi han jugado un papel fundamen-
tal en el control de los flujos migratorios de trabajadores africanos ha-
cia Europa, al servicio de las elites que sufragan sus centros de
internamiento de trabajadores, política que la militarización de esta zona
no hará sino reforzar levantando un nuevo muro, reforzando la xenofo-
bia y el fascismo.
En España, el gobierno del PSOE lanzado en la cuesta abajo de po-
ner en marcha aplicadamente las sucesivas contrarreformas y medidas
antiobreras y antisociales exigidas por una Europa al servicio del capital,
se destaca ahora en la participación en esta guerra, para la que no hay
problemas de financiación, al contrario de lo que ocurre con los servicios
públicos y los gastos sociales.
Así, el gobierno, además de posicionarse en el nuevo escenario
del norte de África y asegurarse acceso al reparto de sus recursos,
desvía la atención sobre la cruda realidad social de precariedad y paro a
la que nos enfrentamos la clase trabajadora consecuencia de sus políti-
cas económicas.
Una vez más, como ocurrió con la firma del último pacto social,
cuenta el gobierno del PSOE con la complicidad y el apoyo de CCOO y UGT y
otras fuerzas de la izquierda institucional, a la vez que ultiman la refor-
ma de la negociación colectiva, nuevo ataque a los derechos de los trabaja-
dores al servicio del Pacto del Euro.
"No hay mejor solidaridad que
rebelarnos nosotros mismos en
Europa contra las elites capitalistas"
Llamamos a los trabajadores a apoyar las revueltas obreras
en el norte de África y Oriente Medio, oponiéndose a las injerencias milita-
res, apoyando desde una perspectiva libertaria las experiencias de au-
toorganizacion, apoyo mutuo y acción directa, oponiéndose al gasto
militar y a la preparación de la guerra.
Es especialmente necesaria la solidaridad con los trabajadores
migrantes y la lucha contra las fronteras, exigiendo libertad de movimien-
to, iguales derechos y el fin de los centros de internamiento y las leyes
de excepción en ambas orillas del Mediterráneo, reclamando la acogida
de todos los refugiados de las guerras, hambrunas y persecuciones.
No hay mejor solidaridad que rebelarnos nosotros mismos en Eu-
ropa contra las elites capitalistas cuyo único programa es la guerra, el
recorte de derechos, la rapiña y la destrucción ecológica como única vía
para prolongar un capitalismo en crisis permanente, desenmascarando a
quienes desde la izquierda y el sindicalismo institucional apuntalan un sis-
tema sin futuro.
Las clases populares del mundo árabe han demostrado la posibili-
dad de enfrentarse a regímenes y realidades que se pensaban inamovi-
bles, sigamos su impulso y no dejemos que la guerra sea la respuesta a la
esperanza de un cambio revolucionario a ambos lados del Mediterráneo.
CNT-AIT
MERCADONA SIGUE ACOSANDO
Desde la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) pretendemos
incidir en el concepto que tiene la opinión pública y la sociedad en gene-
ral, de que la empresa de supermercados Mercadona es un modelo a se-
guir en cuanto a al trato digno a los trabajadores/as. La sociedad
desconoce en gran medida lo que ocurre en el interior de los centros de
trabajo de Mercadona, gracias en buena parte a los esfuerzos de la pro-
pia empresa por dar una imagen al exterior que en nada se corresponde
con la realidad.
Por el contrario, esa apariencia de respeto hacia el trabajador
que se intenta transmitir y que la CNT viene denunciando ya desde 2004,
esconde tras de sí casos de despido a mujeres embarazadas so pretexto
de no haberse superado el periodo de prueba, despidos disciplinarios a
trabajadores en situación de baja por depresión, falta absoluta de respe-
to a la libertad sindical que cualquier trabajador debería poder disfrutar
sin cortapisas, y un largo etcétera de atropellos contra derechos funda-
mentales cuando se trata de sus empleados. Este tipo de situaciones co-
bran además un cariz casi irónico cuando, sucediéndose y denunciándose
de forma sistemática, Mercadona sin embargo recibe premios a la exce-
lencia empresarial, elogios de la prensa y demás.
Prueba de esto son las sentencias condenatorias que esta fa-
mosa cadena de supermercados acumula en la última década: condenas a
readmitir trabajadores previamente despedidos por haberse demostra-
do que el despido respondía a una lesión de derechos fundamentales, con-
denas a abonar cantidades de hasta 20.000 euros a empleados en
concepto de daños y perjuicios por acoso laboral, despidos disciplinarios
según la compañía, que luego los juzgados han convertido en improceden-
tes, habiendo de por medio de nuevo altas indemnizaciones... todo ello sin
olvidar, como no podría ser de otra forma, la nula predisposición de la ci-
tada compañía a dialogar de igual a igual con sus trabajadores cuando és-
tos tienen algo que exigir, lo cual quedó tristemente evidenciado con la
huelga convocada por la CNT en el año 2006 en el centro logístico de Mer-
cadona en Sant Sadurní d'Anoia, huelga que podría haberse solucionado
desde el primer momento si la compañía se hubiera sentado a negociar, y
que sin embargo hubo de prolongarse durante catorce meses, siendo la
huelga más larga en la historia de Catalunya debido a la cerrazón de la
empresa, donde varios huelguistas llegaron a sufrir graves agresiones
físicas.
Desde la CNT se han sostenido conflictos sindicales por varios
de los motivos expuestos más arriba en centros de trabajo de Mercado-
na ubicados en diversos puntos de la península, desde Barcelona a Córdo-
ba, pasando por Valencia, Palma de Mallorca o Toledo, por dar algunos
ejemplos. Nuestra lucha por dignificar las condiciones de trabajo en esta
empresa dura ya varios años, y continuará mientras sigan surgiendo ca-
sos de ataque descarado contra nuestros derechos más básicos como
trabajadores. Por esta razón, la CNT celebró en Valencia los pasados 22
y 23 de abril las Primeras Jornadas contra el Acoso Laboral en Mercado-
na, que culminaron el sábado 23 con una manifestación de protesta con-
tra la política laboral de la empresa.
Desde la CNT-AIT de Zamora nos solidarizaremos con todos los
conflictos laborales de las múltiples secciones sindicales de CNT en Mer-
cadona. A su vez, animamos a todos los trabajadores de Mercadona a
que acudan al sindicato y se organicen frente a los ataques de esta em-
presa explotadora.
CNT-AIT
 LA SEMANA SANTA NO ES DE TODOS LOS ZAMORANOS
En abril este año hemos sido testigos de la celebración de la Se-
mana Santa, en la cual, como todos los años, la sociedad zamorana demues-
tra su fervor religioso y tradicionalista.
En la ciudad de Zamora, al igual que en numerosos pueblos de la
provincia, la celebración de la Semana Santa pone de manifiesto determi-
nados valores y códigos morales que, de verdad, asustan. Partimos de la
base de que vivimos en una sociedad estructurada, en teoría, bajo un Esta-
do laico, lo cual en la práctica no se observa demasiado a menudo. En reali-
dad, pese a que el Estado español se denomine laico, lo cierto es que la
sociedad en su mayoría sigue viviendo bajo el yugo moralizante y
antilibertario de la Iglesia Católica. Y tal hecho se manifiesta a
diario, con el apoyo de las instituciones públicas a las celebracio-
nes, actos y tradiciones católicas, en base a diversas justifica-
ciones. Es decir, que vivimos en un Estado que sobre el papel es
laico, pero que en la práctica hace tremendos esfuerzos por
sostener y promocionar la institución eclesiástica, y con
ella, todos sus valores.
En el caso concreto de la ciudad de Zamora, la Se-
mana Santa se nos presenta como una tradición “nues-
tra”, que va más allá de una simple manifestación de fe
católica, y por ello cuenta con el apoyo de instituciones y
de la ciudadanía en general. Sin embargo, el contenido,
estructura y objeto de las procesiones son única y ex-
clusivamente religiosos, por lo que se entiende que,
partiendo del laicismo, la supuesta tradición que
desde las instituciones se fomenta (o se impo-
ne), no es más que un engaño, a la vez que una
toma de postura por parte de los poderes
públicos al lado de la Iglesia Católica (co-
mo viene siendo, esto sí, tradicional).
Siendo la Semana Santa uno
de los pilares de la política zamora-
na, las personas que no compar-
timos las creencias o la forma
de actuación de la Iglesia Católi-
ca nos vemos seriamente afecta-
dos con que una parte de
nuestros impuestos se designe a
promocionar un estilo de vida con-
trario a nuestra concepción de una
sociedad libre e igualitaria. De la
misma manera, no compartimos que se promocionen tales actos,
que se paralice la ciudad, se aumente la represión o se eliminen los mensa-
jes reivindicativos de las calles. Se podría decir que las personas no católi-
cas nos vemos atacados durante estos días, se nos falta al respeto.
Ciertamente el que la Semana Santa goce de tal importancia se
debe a la tremenda influencia de la Iglesia en la sociedad española. Por su-
puesto, influencia negativa en esencia, pues trata de imponer una serie
de valores y una moral enemiga de la libertad, favorable a la sumisión to-
tal hacia la autoridad (Iglesia y Estado). Lo lógico y más razonable, en los
tiempos que corren, sería que la población en general rechazase la inter-
vención de la Iglesia en sus vidas, así como la intervención del Estado en
todas sus variantes. Aparte de que en esencia ambos tratan de anular a
los individuos, porque ya han demostrado a lo largo de la historia cuáles
son sus pretensiones y de qué son capaces. La Iglesia, en concreto, a día
de hoy, sigue apoyando dictaduras, sigue expoliando recursos de los pue-
blos para acumular riquezas, sigue produciendo pederastas, sigue parti-
cipando en turbios negocios como la venta de armas, sigue juzgando y
condenando disidentes, sigue fomentando la misoginia y la homofobia, etc.
Un ejemplo del poder de la Iglesia fue la prohibición de la Proce-
sión Atea de Madrid, la cual se convocó para protestar por los terribles
abusos cometidos por la institución eclesiástica, así como para reivindi-
car de una forma original unos valores basados en la libertad de pensa-
miento, frente al dogma católico. Pues bien, los sectores más
ultraconservadores de la Iglesia se movilizaron y consiguieron prohi-
bir esta manifestación, en base a la libertad religiosa y tachando a
los ateos, entre otras perlas, de genocidas. Ahí pudimos ver la su-
puesta neutralidad del Estado y sus instituciones, y como no duda
en tomar partido en contra de la libertad de pensamiento, para
posicionarse al lado del fundamentalismo religioso más rancio.
En el caso de Zamora, el Ayuntamiento de esta ciudad
no dudó en utilizar la Semana Santa para promocionar la nue-
va Ordenanza Municipal de Convivencia Ciudadana y Preven-
ción de Actos Vandálicos. Mucho presume el Ayuntamiento
de lo limpia que quedó la ciudad (suponemos que se refiere
al centro) con la retirada de los carteles y pintadas, y la
colocación de imágenes religiosas por las calles, que pa-
ra el que dudaba aún, son una prueba más de la presen-
cia de la religión en la vida pública. Y es que es
bastante representativo que se elimine la protesta
y reivindicación, que se prohíba la actividad sin-
dical y los movimientos sociales, que se per-
siga a los activistas libertarios y se les
juzgue y sancione; y para justificarlo
se coloquen imágenes religiosas
como ejemplo de “limpieza” ur-
bana.
Pues que sepan que a no-
sotros, los anarcosindicalis-
tas y anarquistas, los
libertarios, nos dan asco las
imágenes religiosas porque
nos dan asco las religiones. Y
nos da asco también su Sema-
na Santa, como nos da asco su moral basada en la obediencia y en la sumi-
sión. Nos produce repugnancia su institución homófoba y misógina, y
vomitamos sólo de pensar en sus curas pederastas o su Papa criado en
las juventudes de Adolf Hitler. Y nos causa urticaria el Ayuntamiento de
esta ciudad y sus miembros, defensores de la Iglesia y de la Semana San-
ta.
Nosotros amamos la libertad y por ella luchamos, y tenemos
bien claro que uno de sus enemigos fue, es y seguirá siendo la religión y
en concreto instituciones como la Iglesia Católica. Por ello, mientras
ellos sigan abusando, expoliando y violando, nosotros seguiremos en-
frentándonos con ellos.
Hagamos estallar sus religiones.
R.L.U
 GUERRAS, GUERRAS Y MÁS GUERRAS
Conflictos armados, misiones de paz o humanitarias...son los sinónimos que usan los medios de comunicación de masas para referirse a las
guerras. Éstas siguen activas en gran parte del planeta, sobre todo en las zonas más desfavorecidas, que lógicamente coinciden con las zonas de
mayor interés político y económico.
Las últimas guerras comenzadas por las grandes potencias militares se anunciaban como guerras relámpago que iban a durar muy poco
tiempo; nada más lejos de la realidad, ya que la verdadera intención de los ejércitos y estados ocupantes es permanecer en las zonas invadidas para
“encargarse” de llevar la democracia a todas partes. Así, la guerra comenzada en 2001 en Afganistán y la de Irak, que empezó en 2003, aún continúan
produciendo muertos, con la participación directa del ejército español.
La atención ahora se centra en Libia, lugar que está siendo asediado por la alianza atlántica, ¿con qué intención? Evidentemente la de
siempre: controlar los recursos económicos y energéticos, así como situarse en la zona para tener una posición geoestratégica privilegiada frente a
otras potencias emergentes. Como en cada una de las intervenciones de los ejércitos las víctimas siempre son las mismas: civiles que soportan la
opresión de dos Estados, el invasor y el local.
En el Estado español nos están vendiendo en la actualidad un ejército pacífico, que actúa en misiones de paz en el extranjero y que en España
trabaja para solucionar emergencias como incendios, grandes nevadas o inundaciones; nada más lejos de la realidad. La única misión de cualquier
ejército es saquear, matar y conquistar todos los territorios que sean necesarios para cumplir sus objetivos.
Desde el Grupo Anarquista Luz de Medianoche queremos mostrar nuestro rechazo a la carnicería que se está cometiendo en Libia y a
cualquiera de las que siguen activas en la actualidad y recordamos que la única manera de acabar con ellas es la transformación de esta sociedad en
otra en la que los seres humanos no seamos esclavos de otros seres humanos.

CONTRA LOS EJERCITOS Y ESTADOS TERRORISTAS,

REVOLUCION SOCIAL Y ANARQUÍA
Grupo Luz de Medianoche - Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas