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APORTE PEDAGÓGICO DE SAN AGUSTÍN

San Agustín fue educador después de sus años universitarios en


Cartago, y dedico amor y tiempo a la formación de su hijo
Adeodato. Las tres obras pedagógicas llevan y remiten a San
Agustín. Son el Maestro, La doctrina Cristiana y la Catequesis a
principiantes.

San Agustín justifica su trabajo en ciertas normas para manejar


las escrituras, los intentos de leer e interpretar las escrituras al
margen de todo criterio. La catequesis a principiantes que es
un clásico de la pedagogía religiosa. Puede ser considerado un
directorio de la espiritualidad del catequista y el educador y
estos a llegado hasta los movimientos catequético moderno.

La orden Agustiniana acepta la tarea educativa en las escuelas


estimulando el apostolado de la educación y considerándolo
como una de las misiones propias de de la orden.

El fin especifico de los centros de formación y de educación


cristiana de los alumnos, es necesario y considerado siempre
como un apostolado, como una actividad esencialmente
pastoral, de modo que enseñe la verdad como la caridad, para
que los alumnos adquieran una cultura humanística y científica,
un conocimiento sobre la fe sobre el mundo, la vida y el hombre.

LA TRADICIÓN PEDAGÓGICA DE LOS AGUSTINOS Y


AGUSTINAS

La integran la federación Agustiniana de España unos cincuenta


colegios que cubren todos los niveles. Desde la educación
infantil a la educación universitaria en los centros de estudios
de superiores de El Escorial. Junto a distintos colegios.
Se acogieron en conciertos que hace más abierto y plural el arco
de los alumnos.

La actualización del profesorado y su identificación con la


pedagogía Agustiniana.

La celebración de la titulada Aula Agustiniana De Educación que


reúne en el mes de enero a más de trescientos profesores en un
foro de reflexión y diálogo sobre los temas educativos de mayor
actualidad.

La importante creación de la Federación Agustiniana de padres y


alumnos que celebra periódicamente su congreso y constituye el
respaldo más al carácter propio y pensamiento pedagógico de
San Agustín.

OBRA LA TRINIDAD

En ella se desarrolla la doctrina de las relaciones: Las tres divina


personas divinas son el mismo ser, eterno, inmutable,
consustancial, pero se distinguen por sus relaciones, y
explicaciones psicológicas, la doctrina sobre las propiedades
personales de El Espíritu Santo, que procede como amor, de la
vida de la gracia, y sobre cómo el hombre siendo imagen de Dios
es imagen de La Santísima Trinidad.
Es una de sus obras maestras y su principal obra dogmática.
Desde el año 399 al 412 escribió doce libros, pero no estando
satisfechos con los resultados aplazó su publicación.

Entonces sus impacientes amigos hicieron unas copias sin


autorización de San Agustín y lo pusieron en circulación, lo que
lo molesto bastante.

En el año de 420 añadió los otros tres que faltaban y revisó todo
la obra.

LA OBRA ESTA DIVIDIDA EN CINCO PARTES

Teología bíblica de la Trinidad.

Teología especulativa y defensa del dogma.

Introducción al conocimiento místico de Dios.

Búsqueda de la imagen de la Trinidad en el hombre.

Compendio y complemento del tratado.

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