Dia 29/03/2011

La leyenda del KOI.

Dibujos de KOI tradicionales.

Cambio de KOI a dragón.

La puerta del dragón.

Pez Koi

En China fueron criados como peces decorativos, con esta crianza selectiva divergieron 2
peces, los de colores que no crecen tanto y no tienen bigotes, los otros son los koi que no
son un mero adorno.La mitología China nos cuenta que el koi es muy resistente y duro
soportando muchas adversidades, el koi más fuerte del banco de peces es aquel capaz de
nadar aguas arriba del Huang He (Río Amarillo), pasar las puertas del Dragón hasta la gran
cascada, saltar para desaparecer en la niebla y renacer como un dragón acuático. Así este
famoso pez se convierte en símbolo de coraje y perseverancia. Ahora hay clubes de
cuidadores de koi en todo el mundo, y se realizan concursos donde los peces son juzgados
según sus combinaciones de colores, forma y calidad de sus escamas.Por supuesto los koi
son un tema para tatuaje muy popular, que en un principio llevaban los bomberos
japoneses de 1800.Todo aquel que lleva este símbolo nos habla de coraje y perseverancia.
HISTORIA DEL KOI
El Koi es descendiente de la carpa común, Cyprinus Carpio, originalmente nativa de Europa
Oriental y Persia, la carpa llegó al resto de Europa, América del Norte, América del Sur, Asia y
otras áreas del mundo, como un artículo de comercio o comida.

Según el "Manual del Nishikigoi", un libro del Dr. Takeo Kuroki, la palabra "Koi" se usó por
primera vez hace aproximadamente 2,500 años en China.

No con el mismo concepto de hoy en día, si no como nombre de los peces, que usaban como
motivo principal de la obra de arte china , entalladuras, dibujos etc. Debido a esto, algunos
gobernantes chinos, introducen la carpa en cautividad en sus estanques, por el placer de
observarla.
En China, puede haber habido mutaciones naturales de la carpa, pero realmente se reconoce
a los Japoneses como los verdaderos creadores del Nishikigoi (las Joyas Vivientes) Los
Japoneses, son los primeros en observar las mutaciones naturales de la carpa y desarrollarla.

Los granjeros, que se dedicaban al cultivo de arroz, inicialmente utilizaron estos peces como
alimento, pero entre 1820 y 1830, empezaron a cruzar algunas carpas, por motivos
estéticos. Inicialmente, sólo los granjeros usaron los Koi como animal doméstico, pero a
medida que se desarrollan nuevos colores, el interés se extiende a lo largo de la prefectura
( Estado), y después a todo Japón. El interés nacional por el Koi en Japón, aumentó
tremendamente cuando el Emperador Hirohito, introdujo los Kois en su estanque del Palacio
Imperial ( 1914 )
La mayoría de los aficionados, considera la prefectura de Niigata, en Japón como el lugar de
nacimiento del Nishikigoi. Más específicamente, la Ciudad de Ojiya en Niigata se considera
como la casa del Nishikigoi.

La carpa salvaje se llamó "Koi" en Japón, pero el término también se usó para la carpa
coloreada. El nombre Nishikigoi se aplicó a estos Koi "coloreados", durante la Segunda
Guerra Mundial. Hoy en día, a la carpa de colores se la llama simplemente Koi, y el término
ha evolucionado, hasta convertirse en un estándar mundial.

El término Nishikigoi se usa en los textos, o para describir el pez dentro de Japón. Muchas
personas en Japón, reconocen el término Nishikigoi ( carpa de colores), pero pueden no
estar familiarizados con el término Koi. Ahora en Japón a la carpa salvaje, se le llama Magoi.

Las tres mutaciones de la carpa salvaje son: Tetsu (Magoi de color hierro), Doro ( Magoi de
color barro), y Asagi (Asagi Magoi).

El tono superficial del Tetsu está cerca del negro del Showa. El Showa, es un pez negro, con
patrones rojo y blanco. Algunos creen que el Showa se desarrolló desde el Tetsu, debido a su
color negro similar. La variedad Showa es de reciente desarrollo dentro del mundo del koi.
Los primeros fueron producidos en 1927.

El Doro tiene una piel de color castaño claro, y puede haber sido una mutación del Tetsu. Se
especula que el Chagoi ( koi de color té) y Ogon ( koi metálico) se pueden haber creado,
cruzando el Tetsu y el Doro.

El Asagi moderno tiene un color azul oscuro, con sus escamas reticuladas y es un
descendiente del Asagi Magoi. Por esto, se considera que el Asagi es uno de los tipos de koi
originales. El desarrollo posterior del Asagi, hizo posible la creación del Kohaku ( koi blanco,
con patrón rojo ), Taisho Sansoku o Sanke ( koi blanco, con patrones rojo y negro), el
Koromo ( koi blanco, con patrón rojo y reticulación negra o azul ) y el Shiro Bekko ( koi
blanco, con patrón negro ). También los Asagi Magoi, son los ancestros del árbol familiar de
las variedades: Ki-Matsuba ( koi amarillo, con reticulación negra en las escamas), y Aka-
Matsuba ( koi rojo, con reticulación negra en las escamas).

En Japón, muchos momentos culminantes en la historia, son datados y se describen durante

el reinado de un Emperador. Estas "Eras" en la historia, también se usan para fechar el
desarrollo del koi.

LA ERA BUNKA Y BUNSEI

[1804 a 1829]

Durante este tiempo, se producen los primeros kois rojos en Japón. Al principio, el rojo (hi)
aparecía en sus mejillas. También se producen kois blancos, que al cruzarlos con los koi con
manchas rojas, aparece un koi blanco con el abdomen rojo.

LA ERA TENPO
[1830 a 1843]

Los esfuerzos por mejorar continúan, y se logran kois blancos con el rojo localizado en la
frente (Zukinzaburi), una cabeza completamente roja (Menkaburi), y los labios en rojo
(Kuchibeni).

LA ERA MEIJI
[1868 a 1912]

En 1888, el koi blanco desarrolla manchas rojas en su parte trasera, dando lugar al Kohaku
moderno. Un criador de kois llamado Gosuke, en Utogi (ahora Ojiya, Prefectura de Niigata)
es el responsable de desarrollar el Kohaku moderno.
Durante este período, se importa de Alemania la carpa de espejo ( Doitsu ), que se cruza con
la carpa coloreada con escamas, para desarrollar las variedades Doitsu-goi.

LA ERA TAISHO
[1912 a 1926]

El koi blanco, con patrón rojo y negro (Taisho Sanshoku o Sanke), se nombró en el honor a la
Era Taisho. El primer Sanke, aparece en una exhibición en 1915, pero se cree que tenía 15
años en este momento. En ese caso, esto significaría que nació en la era Meiji. En 1917, se
desarrollaron líneas de sangre excelentes de Sanke, algunos criadores de Sanke de hoy,
todavía pueden buscar, mirando hacia atrás, los verdaderos orígenes de sus líneas actuales.
El Shiro Utsuri ( koi negro, con patrón blanco) se desarrolló en 1925.

LA ERA SHOWA
[1927 al 1989]
Muchos creen que la Era Showa, es de largo la Era más importante, dentro del desarrollo y
mejora de calidad de los distintos tipos de koi existentes. Durante este tiempo, el koi deja de
ser una afición local y pasa al grado de nacional. Empiezan entonces las competiciones y con
ellas el negocio, lo que impulsa mucho a los criadores a mejorar. También comienzan
durante esta Era, las primeras exportaciones internacionales.
En 1927 se produce el último miembro de los “Tres Grandes”, el Showa. Los primeros
Showas fueron creados al cruzar el Ki-Utsuri ( koi negro, con patrón amarillo) y el Kohaku
( koi blanco, con patrón rojo). Inicialmente apareció un koi con un rojo débil y amarillento.
En 1964, un criador llamado Kobayashi, empezó a conseguir grandes mejoras en el rojo del
Showa. Hoy en día, la línea de sangre de Kobayashi, es todavía la línea principal usada por
los mejores criadores de Showa.
En 1929 aparecen los primeros koi Gin-Rin (escama diamante). La calidad reflexiva y
brillante de las escamas dio lugar a este nombre. El Gin-Rin aparece como una fina capa,
encima de los pigmentos de las escamas.

El Ogon ( koi amarillo metálico) se produjo en 1946. El moderno Ogon (Yamabuki Ogon) se
desarrolló en 1957, cruzando el Kigoi ( koi amarillo, no metálico) con el Ogon ( koi amarillo
metálico), esto produce una mejora de calidad significante al koi metálico, y ha llevado a que
muchos criadores crucen variedades metálicas, con variedades no metálicas.
El Orenji Ogon ( koi anaranjado metálico) se desarrolló en 1953, y los Kujaku ( koi metálico,
con el patrón anaranjado metálico y el negro del Matsuba), se producen en 1960. En los
últimos años el Kujaku, debido a la demanda del mercado, ha sufrido un gran incremento de
calidad.
El Ai-Goromo ( koi blanco, con patrón rojo y reticulación azul o negra), se creó en 1950
cruzando un Kohaku macho ( koi blanco, con patrón rojo) con un Asagi hembra ( koi azul
oscuro, con escamas reticuladas y abdomen rojo).
Yoshioka produce en 1963 los primeros Midori-goi ( koi verde), después de 20 años de
esfuerzo, pero desgraciadamente la genética es muy recesiva, y la mayoría se vuelven
negros al crecer.

Se guardan fotografías del inicio de la época.

Antes de que los Kois pasasen los inviernos en invernaderos, los tenían en estos estanques
que cubrían con troncos y sobre los que se acumulaba la nieve.
LA ERA HEISEI
[1989 al presente]

Muchos criadores actuales han acuñado al Doitsu Yamato Nishiki ( El Sanke Metálico), el
nombre de Heisei Nishiki, para hacer honor a la actual dinastía imperial.
La leyenda dice que ellos nadan contra la corriente hasta llegar a una cascada, y que si uno
de ellos llegara a alcanzar la parte mas alta de esta cascada se convertirá en un dragón...
El koi representa fortaleza, coraje y paciencia; . El ascenso del koi a la cascada "significa
triunfar en la vida".

Mucha gente siente ese valor de nadar en contra de la corriente en río de la vida y lo refleja
en su piel.
Hace muchos años lo hacian, principalemente, los miembros de organizaciones criminales
japonesas, como los yakuzas, a continuación un poco de su historia...
Yakuza
La yakuza (任侠, やくざ) es el equivalente japonés del crimen organizado es una mafia
japonesa que data del siglo XVII. El origen de la palabra no se conoce con exactitud, pero se
dice que proviene de un juego de cartas llamado hanafuda, muy famoso entre los bakuto, en
el que la peor mano consiste en un 8 (ya), un 9 (ku), y un 3 (za). La Yakuza moderna ha
extendido sus actividades a la corrupción bancaria y política. Esta mafia es una de las más
antiguas y poderosas y es, sin duda, la que más miembros tiene, con un aproximado de
84.700 miembros.

Historia

Durante el período Edo, la figura del samurái era privilegiada dentro de la sociedad debido a
su eficiencia militar y los servicios de seguridad que prestaban a la comunidad, a través de
los daimyō, señores feudales; al final del período Edo, Japón inicia su era moderna y
continúa unificándose en un solo gobierno, así que muchos samuráis eran despedidos
porque resultaban inútiles a los nuevos destinos de la nación y se convertían en mercenarios
ambulantes conocidos como rōnin. Estos siguieron haciendo trabajos de manera
independiente para sus jefes y la alta sociedad. Al cabo del tiempo se empezaron a organizar
en bandas paramilitares que protegían regiones a cambio de comida y comodidades que
proporcionaban la comunidad. Poco tiempo después terminan dominando los negocios
ilegales de Japón.

A finales del siglo XIX y al iniciarse el XX tenían el control de la prostitución, las apuestas, el
contrabando, lavado de dinero, los espectáculos, la especulación de bienes inmobiliarios, la
extorsión, y el tráfico de drogas, pornografía y armas. Además, después de la Segunda
Guerra Mundial ciertas bandas de ideología ultraderechista comenzaron a operar y
extorsionar dentro de grupos políticos.

Su organización se derivó de los códigos de los samuráis pero mucho más estructurados y
fortalecidos; todo el clan se considera una familia donde se profesa la fidelidad absoluta a la
banda, el ultranacionalismo, la obediencia al mayor rango y su estricto y brutal código de
honor. Los novatos se adoctrinan a través del sistema Senpai-Kohai en el cual se especifica
los procedimientos de castigo a la deslealtad como por ejemplo, la amputación de un dedo
meñique para aquel miembro que cometa algún fallo grave o incurra en traición, dicha
amputación sirve aún en la actualidad para reconocer a los miembros retirados o disidentes.

Los tatuajes dentro de la organización son muy importantes, revelan muchas veces el rango
dentro de la organización, el clan al que se pertenece, el lema del clan, dragones de su
mitología y samuráis. Empieza como un tatuaje pequeño al que se le hacen adiciones y
terminan cubriendo grandes partes del cuerpo; el tatuaje es uno de los rasgos físicos más
característicos de la yakuza.
http://inventorspot.com/files/images/yakuza-gang-in-japan.jpg
En la actualidad está dividido en 3.000 clanes con un total de 100.000 en todo Japón, el más
importante es el denominado Yamaguchi-gumi, el cual se estima en un tamaño de 40.000
miembros activos, considerándose el hampa más grande del mundo, no sólo por el número
de miembros sino también por su poder económico. Son también importantes los clanes
Sumiyoshi Rengo-Kai y Inagawa-kai que en conjunto con el clan Yamaguchi-gumi mueven
alrededor de 15.000 millones de dólares anuales.

Etimología del nombre

El término yakuza surgió a finales del siglo XIX, siendo utilizado por primera vez entre un
grupo de delincuentes conocido como los bakuto, quienes se dedicaban a montar negocios
de apuestas y juego ilegal. Los bakuto gustaban de un juego de las cartas hanafuda, en el
que la peor mano era un ocho, un nueve y un tres: osea, "ya", "ku" y "za", en japonés. Para
poder ganar la partida cuando un jugador tenía un yakuza, tenía que ser realmente hábil ya
que no dependía de la suerte sino de su astucia; de ahí que la palabra yakuza terminara
siendo utilizada por los criminales japoneses para designarse entre ellos. Otra etimología
sugiere que al ser esta mano la peor, designaría a alguien realmente malvado.
La yakuza y la sociedad japonesa

Aunque los negocios de la yakuza sean en muchos casos criticados en Japón, no dejan de
extenderse y consolidarse, cada vez es más frecuente que se comporten como una empresa
legalmente constituida. En Tokio el clan Yamaguchi-gumi ha expandido sus negocios más
que todo a partir de la absorción del clan Kokusui-kai, el año pasado, un hecho que es
conocido públicamente en Japón tanto como la condena de su jefe, el señor Shinoda, por
posesión ilegal de armas y el conocimiento de estar dirigiendo aún la organización desde la
cárcel.
Leyenda de la Puerta del Dragón

Es la leyenda de una carpa que vio la cima de una montaña y

decidió que iba a alcanzarla. Nadó río arriba, escalando rápidos y cascadas sin dejar que nada le
apartase de su camino. Cuando alcanzó la cima allí estaba la mítica «Puerta del Dragón» y
cuando saltó por encima de ella se convirtió en un dragón. Los samurais del Periodo Muromachi
deseaban lograr tener su valentía. Se cree que varias cascadas y cataratas en China son la
ubicación de la «Puerta del Dragón». El Huang Ho (Río Amarillo) cruza a través de China, para
poder llegar a su origen, una carpa tiene que nadar hacia un valle de rápidos conocido como
Longmen, que pasa a través de la Montaña Jishishan (en la profundidad de las Montañas
Kunlun). Tal como cuenta la leyenda si la carpa logra subir las Longmen Falls (y cruzar la Puerta
del Dragón), se puede transformar en un dragón. Esta leyenda se usa como una alegoría del
empuje y esfuerzo necesarios para superar los obstáculos y lograr el éxito humano en la vida. Las
pinturas que ofrecen la carpa de Koi, por lo tanto, se consideran simbólicas de buena fortuna en
negocio o vida académica. Más generalmente asociado a la perseverancia ante la adversidad
(fortaleza) y fuerza del propósito (persistencia), también símbolo de paciencia y longevidad.

NISHIKIGOI (PEZ KOI) O CARPA COLOREADA Los kois (del japonés Koi 鯉, “carpa”, cuyo
homónimo también significa “amor” o “afecto”) son variedades ornamentales domésticas de la
carpa común. Se cree que son originarias de Asia oriental, desde Arial hasta el mar Caspio. El
cultivo de las carpas ornamentales floreció en China durante la Dinastía Qing y en Japón con la
Era Yayoi. Existen más de 100 variedades, y debido a su increíble colorido y espectacularidad se
los conoce como “joyas vivientes”. Son peces de gran tamaño, resistentes y longevos, que llegan
a hacerse muy mansos y a reconocer a sus dueños. Como tipos de carpas más conocidas, tenemos
la Higoi (carpa roja), la Magoi (carpa negra) y la Nishikigoi (carpa multicolor). Se cree que los
koi traen buena suerte.

Los tatuajes irezumi (tatuaje en japonés) combinan en un dibujo sencillo el uso meticuloso de
áreas negras con la aplicación de colores intensos como el rojo,… Los tatuajes irezumi
reproducen temas tales como peces koi (carpa coloreada) nadando entre las olas, dragones
orientales, budas, samuráis y geishas, mascaras de kabuki y otras imágenes orientales.

La puerta del dragón

A las 8:09 AM, por Reme
Categorías : General

Últimamente no tengo mucho tiempo para

actualizar esta columna.Así que espero que no les
moleste si les cuento una leyenda de la que
podemos extraer una buena enseñanza.

¡Vamos allá!

Resulta que en la parte alta del Rio Huang (Rio

amarillo),en la quela corriente del agua desciende
con más fuerza, existía una puerta llamada “La
Puerta del Dragón”.

Cuenta la leyenda que el pez que pudiera nadar

contra la corriente del río y superarla podría
convertirse en un dragón.(Para los orientales el
dragón es considerado un ser poderoso, de gran
sabiduría y al que todos le tenían un gran respeto)

Varios peces lo intentaron, pero, únicamente, una

pequeña carpa de colores brillantes y alegres, el
koi, tuvo éxito. Nadando río arriba, escalando
rápidos y cascadas, sin dejar que nada le apartase
de su camino, llego hasta la puerta. A pesar de
encontrarse agotada por el esfuerzo realizado,
nada le impidió superar su último obstáculo. Sin
pensarlo dos veces, la carpa saltó por encima de
ella y se transformó en un dragón.

Al instante, su pequeño cuerpo se vio henchido de sabiduría, de fuerza, de valentía y de amor, no

solo para superar los obstáculos, sino para lograr el éxito de por vida.

Preciosa, ¿No les parece?

He leído en algún lugar, que los antiguos samuráis (“aquellos que sirven”), la utilizaban como
alegoría de valentía para enseñar a los jóvenes reclutas, puesto que para estos aguerridos
guerreros, la rectitud en el obrar, el coraje, la honestidad, la lealtad, la benevolencia, el respeto y el
honor constituyen la base de su código moral.

Por ello, hoy como ayer, nos podemos empeñar en nadar contra la corriente, con esfuerzo y
perseverancia, sin miedo a los estorbos del camino, y “pasando” con alegre descaro de los
comentarios irónicos y del desprecio, al que nos tienen acostumbrados los “políticamente
correctos”.

Con el propósito de conquistar el éxito nos mantendremos vivos y alertas en nuestro empeño.

Como decía Juan Pablo II: “la humanidad entera tiene una necesidad imperiosa del testimonio de
jóvenes libres y valientes, que se atrevan a andar a contracorriente y a proclamar con fuerza y
entusiasmo su propia fe en Dios, Señor y Salvador”.

¡Podemos y debemos hacerlo!

Cuenta la leyenda que en china, había una vez una puerta del dragón en el río amarillo. Solamente el pez que
podría nadar contra la corriente del río y alcanzar la puerta podría convertirse en un dragón. Varios peces lo
intentaron pero solamente el koi tuvo éxito. Las familias de Samurai levantaron mangas de viento del koinobori fuera
de sus hogares como símbolo de su deseo para que sus hijos sean tan fuertes y valerosas como el koi.

Las pinturas que ofrecen la carpa de Koi, por lo tanto, se consideran simbólicas de buena fortuna en negocio o vida
académica. Más generalmente asociado a la perseverancia ante la adversidad (fortaleza) y fuerza del propósito
(persistencia), también símbolo de paciencia y longevidad.

Leyenda del Pez Koi

Según la leyenda japonesa si un Koi (pez carpa japonés) tuviera éxito en subir las caídas en un punto llamado
puerta del dragón en el río amarillo sería transformado en un dragón “Había una puerta del dragón en el río amarillo.
Solamente el pez que podría nadar contra la corriente del río y alcanzar la puerta podría convertirse en un dragón.
Varios peces lo intentaron pero solamente el koi tuvo éxito. Las familias de Samurai levantaron mangas de viento del
koinobori fuera de sus hogares como símbolo de su deseo para que sus hijos sean tan fuertes y valerosos como el
koi”. Basado en esa leyenda, se convirtió en un símbolo de la aspiración mundial y del adelanto.
Más generalmente, el koi japonés con perserverancia ante la adversidad y la fuerza del propósito. Debido a su
fuerza y determinación para superar obstáculos, está parado para que el valor y la capacidad logren metas altas.
Otros dicen que significa buena fortuna o suerte.

El pez koi es simbólico en la religión budista, representación de valor. Los seres humanos “nadan” a través del
“océano del sufrimiento” sin miedo, justo como un pez nada a través del agua.

El koi es simbólico con la familia. En Japón en el día de los niños (5 de mayo) se alzan las banderas de koi
(koinobori), color negro/oscuro el padre, anaranjado/rojo la madre, azul/blanco para un niño, rojo/rosado para una
niña. “Hay otra palabra para describir “Amor” que és “Koi”. El carácter del kanji para el Kokoro (corazón) es incluido
como parte de ambos carácteres del kanji.

El “Ai” y el “Koi” se traducen como “Amor”. Sin embargo, tienen matiz levemente diverso: “Koi” es un amor por el ser
opuesto, o una sensación grande por una persona específica. Puede ser descrito como “amor romántico” o “amor
apasionado”. Mientras que el “Ai” tiene el mismo significado que “Koi“ también tiene una definición de una sensación
general del amor. “Koi” puede ser egoísta, pero el “Ai” es un amor verdadero. Aquí están algunas líneas que las
explican bien: "Koi está deseando siempre. El Ai está dando siempre."
Un tatuaje o dibujo del koi se basa para representar diversas cosas que apenas depende del color y de la cantidad
de ellos y de la dirección hacia donde están nadando en la corriente. el koi de oro se basa para representar
abundancia y bienestar eternos. En general koi se asocia a buena suerte, llano y simple. Los colores y el tamaño no
significan cualquier cosa.

HISTORIA DEL KOI

El Koi es descendiente de la carpa común, Cyprinus Carpio, originalmente nativa de Europa Oriental y
Persia, la carpa llegó al resto de Europa, América del Norte, América del Sur, Asia y otras áreas del
mundo, como un artículo de comercio o comida.

Según el "Manual del Nishikigoi", un libro del Dr. Takeo Kuroki, la palabra "Koi" se usó por primera vez
hace aproximadamente 2,500 años en China.

No con el mismo concepto de hoy en día, si no como nombre de los peces, que usaban como motivo
principal de la obra de arte china , entalladuras, dibujos etc. Debido a esto, algunos gobernantes chinos,
introducen la carpa en cautividad en sus estanques, por el placer de observarla.

En China, puede haber habido mutaciones naturales de la carpa, pero realmente se reconoce a los
Japoneses como los verdaderos creadores del Nishikigoi (las Joyas Vivientes) Los Japoneses, son los
primeros en observar las mutaciones naturales de la carpa y desarrollarla.
Los granjeros, que se dedicaban al cultivo de arroz, inicialmente utilizaron estos peces como alimento,
pero entre 1820 y 1830, empezaron a cruzar algunas carpas, por motivos estéticos. Inicialmente, sólo los
granjeros usaron los Koi como animal doméstico, pero a medida que se desarrollan nuevos colores, el
interés se extiende a lo largo de la prefectura ( Estado), y después a todo Japón. El interés nacional por
el Koi en Japón, aumentó tremendamente cuando el Emperador Hirohito, introdujo los Kois en su
estanque del Palacio Imperial ( 1914 )

La mayoría de los aficionados, considera la prefectura de Niigata, en Japón como el lugar de nacimiento
del Nishikigoi. Más específicamente, la Ciudad de Ojiya en Niigata se considera como la casa del
Nishikigoi.

La carpa salvaje se llamó "Koi" en Japón, pero el término también se usó para la carpa coloreada. El
nombre Nishikigoi se aplicó a estos Koi "coloreados", durante la Segunda Guerra Mundial. Hoy en día, a
la carpa de colores se la llama simplemente Koi, y el término ha evolucionado, hasta convertirse en un
estándar mundial.

El término Nishikigoi se usa en los textos, o para describir el pez dentro de Japón. Muchas personas en
Japón, reconocen el término Nishikigoi ( carpa de colores), pero pueden no estar familiarizados con el
término Koi. Ahora en Japón a la carpa salvaje, se le llama Magoi.

Las tres mutaciones de la carpa salvaje son: Tetsu (Magoi de color hierro), Doro ( Magoi de color barro),
y Asagi (Asagi Magoi).

El tono superficial del Tetsu está cerca del negro del Showa. El Showa, es un pez negro, con patrones
rojo y blanco. Algunos creen que el Showa se desarrolló desde el Tetsu, debido a su color negro similar.
La variedad Showa es de reciente desarrollo dentro del mundo del koi. Los primeros fueron producidos
en 1927.

El Doro tiene una piel de color castaño claro, y puede haber sido una mutación del Tetsu. Se especula
que el Chagoi ( koi de color té) y Ogon ( koi metálico) se pueden haber creado, cruzando el Tetsu y el
Doro.

El Asagi moderno tiene un color azul oscuro, con sus escamas reticuladas y es un descendiente del Asagi
Magoi. Por esto, se considera que el Asagi es uno de los tipos de koi originales. El desarrollo posterior del
Asagi, hizo posible la creación del Kohaku ( koi blanco, con patrón rojo ), Taisho Sansoku o Sanke ( koi
blanco, con patrones rojo y negro), el Koromo ( koi blanco, con patrón rojo y reticulación negra o azul ) y
el Shiro Bekko ( koi blanco, con patrón negro ). También los Asagi Magoi, son los ancestros del árbol
familiar de las variedades: Ki-Matsuba ( koi amarillo, con reticulación negra en las escamas), y Aka-
Matsuba ( koi rojo, con reticulación negra en las escamas).

En Japón, muchos momentos culminantes en la historia, son datados y se describen durante el reinado
de un Emperador. Estas "Eras" en la historia, también se usan para fechar el desarrollo del koi.

LA ERA BUNKA Y BUNSEI

[1804 a 1829]
Durante este tiempo, se producen los primeros kois rojos en Japón. Al principio, el rojo (hi) aparecía en
sus mejillas. También se producen kois blancos, que al cruzarlos con los koi con manchas rojas, aparece
un koi blanco con el abdomen rojo.

LA ERA TENPO
[1830 a 1843]

Los esfuerzos por mejorar continúan, y se logran kois blancos con el rojo localizado en la frente
(Zukinzaburi), una cabeza completamente roja (Menkaburi), y los labios en rojo (Kuchibeni).

LA ERA MEIJI
[1868 a 1912]

En 1888, el koi blanco desarrolla manchas rojas en su parte trasera, dando lugar al Kohaku moderno. Un
criador de kois llamado Gosuke, en Utogi (ahora Ojiya, Prefectura de Niigata) es el responsable de
desarrollar el Kohaku moderno.
Durante este período, se importa de Alemania la carpa de espejo ( Doitsu ), que se cruza con la carpa
coloreada con escamas, para desarrollar las variedades Doitsu-goi.

LA ERA TAISHO
[1912 a 1926]

El koi blanco, con patrón rojo y negro (Taisho Sanshoku o Sanke), se nombró en el honor a la Era Taisho.
El primer Sanke, aparece en una exhibición en 1915, pero se cree que tenía 15 años en este momento.
En ese caso, esto significaría que nació en la era Meiji. En 1917, se desarrollaron líneas de sangre
excelentes de Sanke, algunos criadores de Sanke de hoy, todavía pueden buscar, mirando hacia atrás,
los verdaderos orígenes de sus líneas actuales. El Shiro Utsuri ( koi negro, con patrón blanco) se
desarrolló en 1925.

LA ERA SHOWA
[1927 al 1989]

Muchos creen que la Era Showa, es de largo la Era más importante, dentro del desarrollo y mejora de
calidad de los distintos tipos de koi existentes. Durante este tiempo, el koi deja de ser una afición local y
pasa al grado de nacional. Empiezan entonces las competiciones y con ellas el negocio, lo que impulsa
mucho a los criadores a mejorar. También comienzan durante esta Era, las primeras exportaciones
internacionales.
En 1927 se produce el último miembro de los “Tres Grandes”, el Showa. Los primeros Showas fueron
creados al cruzar el Ki-Utsuri ( koi negro, con patrón amarillo) y el Kohaku ( koi blanco, con patrón rojo).
Inicialmente apareció un koi con un rojo débil y amarillento. En 1964, un criador llamado Kobayashi,
empezó a conseguir grandes mejoras en el rojo del Showa. Hoy en día, la línea de sangre de Kobayashi,
es todavía la línea principal usada por los mejores criadores de Showa.
En 1929 aparecen los primeros koi Gin-Rin (escama diamante). La calidad reflexiva y brillante de las
escamas dio lugar a este nombre. El Gin-Rin aparece como una fina capa, encima de los pigmentos de las
escamas.
El Ogon ( koi amarillo metálico) se produjo en 1946. El moderno Ogon (Yamabuki Ogon) se desarrolló en
1957, cruzando el Kigoi ( koi amarillo, no metálico) con el Ogon ( koi amarillo metálico), esto produce
una mejora de calidad significante al koi metálico, y ha llevado a que muchos criadores crucen variedades
metálicas, con variedades no metálicas.
El Orenji Ogon ( koi anaranjado metálico) se desarrolló en 1953, y los Kujaku ( koi metálico, con el
patrón anaranjado metálico y el negro del Matsuba), se producen en 1960. En los últimos años el Kujaku,
debido a la demanda del mercado, ha sufrido un gran incremento de calidad.
El Ai-Goromo ( koi blanco, con patrón rojo y reticulación azul o negra), se creó en 1950 cruzando un
Kohaku macho ( koi blanco, con patrón rojo) con un Asagi hembra ( koi azul oscuro, con escamas
reticuladas y abdomen rojo).
Yoshioka produce en 1963 los primeros Midori-goi ( koi verde), después de 20 años de esfuerzo, pero
desgraciadamente la genética es muy recesiva, y la mayoría se vuelven negros al crecer.

Se guardan fotografías del inicio de la época.

Antes de que los Kois pasasen los inviernos en invernaderos, los tenían en estos estanques que cubrían
con troncos y sobre los que se acumulaba la nieve.

LA ERA HEISEI
[1989 al presente]

Muchos criadores actuales han acuñado al Doitsu Yamato Nishiki ( El Sanke Metálico), el nombre de
Heisei Nishiki, para hacer honor a la actual dinastía imperial.

La leyenda dice que ellos nadan contra la corriente hasta llegar a una cascada, y que si uno de ellos
llegara a alcanzar la parte mas alta de esta cascada se convertirá en un dragón...
El koi representa fortaleza, coraje y paciencia; . El ascenso del koi a la cascada "significa triunfar en la
vida".

Mucha gente siente ese valor de nadar en contra de la corriente en río de la vida y lo refleja en su piel.
Hace muchos años lo hacian, principalemente, los miembros de organizaciones criminales japonesas,
como los yakuzas, a continuación un poco de su historia...
Yakuza
La yakuza (任侠, やくざ) es el equivalente japonés del crimen organizado es una mafia japonesa que data
del siglo XVII. El origen de la palabra no se conoce con exactitud, pero se dice que proviene de un juego
de cartas llamado hanafuda, muy famoso entre los bakuto, en el que la peor mano consiste en un 8 (ya),
un 9 (ku), y un 3 (za). La Yakuza moderna ha extendido sus actividades a la corrupción bancaria y
política. Esta mafia es una de las más antiguas y poderosas y es, sin duda, la que más miembros tiene,
con un aproximado de 84.700 miembros.

Historia

Durante el período Edo, la figura del samurái era privilegiada dentro de la sociedad debido a su eficiencia
militar y los servicios de seguridad que prestaban a la comunidad, a través de los daimyō, señores
feudales; al final del período Edo, Japón inicia su era moderna y continúa unificándose en un solo
gobierno, así que muchos samuráis eran despedidos porque resultaban inútiles a los nuevos destinos de
la nación y se convertían en mercenarios ambulantes conocidos como rōnin. Estos siguieron haciendo
trabajos de manera independiente para sus jefes y la alta sociedad. Al cabo del tiempo se empezaron a
organizar en bandas paramilitares que protegían regiones a cambio de comida y comodidades que
proporcionaban la comunidad. Poco tiempo después terminan dominando los negocios ilegales de Japón.

A finales del siglo XIX y al iniciarse el XX tenían el control de la prostitución, las apuestas, el contrabando,
lavado de dinero, los espectáculos, la especulación de bienes inmobiliarios, la extorsión, y el tráfico de
drogas, pornografía y armas. Además, después de la Segunda Guerra Mundial ciertas bandas de ideología
ultraderechista comenzaron a operar y extorsionar dentro de grupos políticos.

Su organización se derivó de los códigos de los samuráis pero mucho más estructurados y fortalecidos;
todo el clan se considera una familia donde se profesa la fidelidad absoluta a la banda, el
ultranacionalismo, la obediencia al mayor rango y su estricto y brutal código de honor. Los novatos se
adoctrinan a través del sistema Senpai-Kohai en el cual se especifica los procedimientos de castigo a la
deslealtad como por ejemplo, la amputación de un dedo meñique para aquel miembro que cometa algún
fallo grave o incurra en traición, dicha amputación sirve aún en la actualidad para reconocer a los
miembros retirados o disidentes.

Los tatuajes dentro de la organización son muy importantes, revelan muchas veces el rango dentro de la
organización, el clan al que se pertenece, el lema del clan, dragones de su mitología y samuráis. Empieza
como un tatuaje pequeño al que se le hacen adiciones y terminan cubriendo grandes partes del cuerpo;
el tatuaje es uno de los rasgos físicos más característicos de la yakuza.
http://inventorspot.com/files/images/yakuza-gang-in-japan.jpg
En la actualidad está dividido en 3.000 clanes con un total de 100.000 en todo Japón, el más importante
es el denominado Yamaguchi-gumi, el cual se estima en un tamaño de 40.000 miembros activos,
considerándose el hampa más grande del mundo, no sólo por el número de miembros sino también por
su poder económico. Son también importantes los clanes Sumiyoshi Rengo-Kai y Inagawa-kai que en
conjunto con el clan Yamaguchi-gumi mueven alrededor de 15.000 millones de dólares anuales.

Etimología del nombre

El término yakuza surgió a finales del siglo XIX, siendo utilizado por primera vez entre un grupo de
delincuentes conocido como los bakuto, quienes se dedicaban a montar negocios de apuestas y juego
ilegal. Los bakuto gustaban de un juego de las cartas hanafuda, en el que la peor mano era un ocho, un
nueve y un tres: osea, "ya", "ku" y "za", en japonés. Para poder ganar la partida cuando un jugador tenía
un yakuza, tenía que ser realmente hábil ya que no dependía de la suerte sino de su astucia; de ahí que
la palabra yakuza terminara siendo utilizada por los criminales japoneses para designarse entre ellos.
Otra etimología sugiere que al ser esta mano la peor, designaría a alguien realmente malvado.

La yakuza y la sociedad japonesa

Aunque los negocios de la yakuza sean en muchos casos criticados en Japón, no dejan de extenderse y
consolidarse, cada vez es más frecuente que se comporten como una empresa legalmente constituida. En
Tokio el clan Yamaguchi-gumi ha expandido sus negocios más que todo a partir de la absorción del clan
Kokusui-kai, el año pasado, un hecho que es conocido públicamente en Japón tanto como la condena de
su jefe, el señor Shinoda, por posesión ilegal de armas y el conocimiento de estar dirigiendo aún la
organización desde la cárcel.

fuente de la yakuza: http://es.wikipedia.org