Universidad Nacional de Lomas

de Zamora
Facultad de Derecho
Derecho Político
Cátedra: Dra. UBERTI

Trabajo Práctico Nº 2
NICOLÁS MAQUIAVELO

Datos de los alumnos:

Centro De Extensión Villa Mercedes.

Consignas:
 1- Explique el contexto histórico en el que se desarrolla el pensamiento de
Maquiavelo
2- ¿Cuál es la relación que establece entre la ética y la política?
3- Compare el pensamiento de Platón y de Maquiavelo, explique las diferencias
4- Significado de su obra, “El Príncipe”.

Explique el contexto histórico en el que se desarrolla el

pensamiento de Maquiavelo.

Maquiavelo vivió en uno de los momentos más ricos e interesantes de la política

italiana, en la transición del medioevo feudal al mundo moderno. Italia estaba
fragmentada con guerras internas permanentes promovidas por empresarios que vendían
sus servicios al mejor postor, y le reemplazo de la ética de la Edad Media por
parámetros amorales. La crueldad y los asesinatos se habían vuelto normales, la buena
fe y la libertad en cuentos; la fuerza y la libertad, en claves del éxito; el libertinaje y el
desenfreno eran comunes; y el egoísmo solo necesitaba del éxito para justificarse.
El modelo económico entra en crisis en el siglo XIV, la población crecía y las cosechas
no lograban sostener la productividad para el nivel de población.
Para el 1400 el 40% de la población había perecido a causa de alguna peste, los señores
feudales arrendaban sus tierras o las trabajaban ellos con una importante disminución de
sus ingresos, sin el correlativo ajuste de su consumo produciendo la disgregación del
poder señorial, dando fin a la etapa del feudalismo y surgimiento al capitalismo.
El desarrollo del capitalismo se inicio en Inglaterra pero pronto se expandió a toda la
sociedad europea. Busco monopolizar todos los poderes feudales y garantizar un Estado
único y en paz. La nobleza debilitada renuncia a su autonomía. El control de la iglesia
se logro limitando sus privilegios y con la violenta represión de los grupos religiosos
incómodos al monarca. La figura de éste estructuró el poder, pasó a ser fuente de toda
legislación y la base de la organización política.

¿Cuál es la relación que establece entre la ética y la política?

La reflexión política se desligó de la ética y de la moral, se creó un poder autónomo que
no admitía nada superior a él. El poder se separa de la teología, quedando aislado de
cualquier valoración religiosa o por lo menos moral.
Maquiavelo considera que El Príncipe se encuentra más allá de toda limitación ética, y
nos guía hacia concebir la omnipotencia del gobernante y su emancipación de los
principios éticos.
Su sistema se orienta hacia una irreversible separación entre la política y la moral. La
finalidad de la política es conservar y aumentar el poder político. Los medios, son
indiferentes, aunque sean inmorales, si resultan eficaces y conducen al éxito.

Compare el pensamiento de Platón y de Maquiavelo, explique

las diferencias

Platón sostenía un enfoque hipermoralista, en su obra La República presentó de forma

utópica cómo debía ser la ciudad perfecta. Para Platón el derecho y la justicia
encuentran su fundamento en la idea universal y eterna del Bien.
Maquiavelo propone el divorcio entre la ética y la política. Para él los fines del estado
dejan de tener el sentido ético que le señalar Aristóteles y santo tomas, para estar solo
orientados a la supremacía, la gloria y la grandeza del príncipe y del Estado.
Llega a sostener que, para conservar el orden de un Estado, un príncipe debe estar
dispuesto a “obrar contra su Fe, contra las virtudes de humanidad, caridad y aun contra
la religión”.
Platón intentaba reconciliar la teoría moral con la práctica política mediante el
diseño de una comunidad en la que la propiedad fuera común y el Gobierno
estuviera en manos de una aristocracia de reyes-filósofos que educaran a los más
jóvenes. Estas doctrinas, en una versión muy tergiversada, han sido utilizadas en los
tiempos modernos como sustrato de un sistema de gobierno llamado autoritarismo.

Significado de su obra, “El Príncipe”.

Durante toda su carrera, Maquiavelo trató de crear un Estado capaz de rechazar ataques
extranjeros y afianzar su soberanía. Sus escritos tratan sobre los principios en los que se
basa un Estado de este tipo y los medios para reforzarlos y mantenerlos.
En su obra, El príncipe, describe el método por el cual un gobernante puede adquirir y
mantener el poder político, con frecuencia ha sido considerado una defensa del
despotismo y la tiranía.
Maquiavelo creía que un gobernante no estaba atado por las normas éticas:
"¿Es mejor ser amado que temido, o al revés? La respuesta es que sería deseable ser
ambas cosas, pero como es difícil que las dos se den al mismo tiempo, es mucho más
seguro para un príncipe ser temido que ser amado, en caso de tener que renunciar a
una de las dos". La ley era útil pero la fuerza era la razón última para el ejercicio
del poder.

Desde su punto de vista, el gobernante debería preocuparse solamente del poder, la

forma de acceder podía ser a través de diversos caminos, sin embargo la fuerza y la
violencia eran los instrumentos principales. No un uso exagerado, sino utilizada como
un instrumento en manos del político moderno. Para Maquiavelo “Hay crueldades bien
practicadas y maldades mal practicadas”, en definitiva El Príncipe debe ser “mitad
bestia y mitad Hombre”.
Sólo debería rodearse de aquellos que le garantizaran el éxito en sus actuaciones
políticas. Él creía que estos gobernantes podían ser descubiertos mediante la deducción,
a partir de las prácticas políticas de la época, así como de épocas anteriores.

Conclusión:
Maquiavelo se nutrió de las circunstancias políticas de Italia, llego a concluir que la
fuerza ejercida correctamente así como la coacción serán honorables si permiten lograr
su objetivo, y considero a la iglesia como responsable de la situación política italiana.
El Estado fue uno de las preocupaciones intelectuales de maquiavelo, consideraba que
tenía una tendencia natural a la expansión, y no reconociendo ni moral, ni Derecho
internacional que la pudiese limitar.
El Príncipe es una aproximación a un tratado sobre el tema del poder, como acceder a
él, como mantenerlo, y por sobre todo como lograr sus objetivos.
“El fin justifica los medios.”