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barrán

el comienzo de la revoulicion artiguista


los bicenternairo se festejan en toda américa en el año, en relacion sería la independencia frente a
españa, pero tampoco es tán unánime; en algunos lugares se festaja después (en méxico) y en otros
antes (
desde el año 08 , incluso acá: la formación de la junta de montevideo no evoca nuestra separación
de españa, sino de buenos aires, por eso es un buen indicio – no más que eso- de la futura
separación y de la independen cia del uruguay; ES UN antecedente, no más que eso,, pero
importante.
la independencia es un proceso, que pdoría haberse empezado en el 08 o en el 11, el 11 es
probablemene más adecuado, que culmiaría en el 28, con la firma de la conven ciónm prlemimar de
paz, en los ehchoe; en le sentimienom, se logra unos años depués, como en toda américa; las
naciones no naces armadas como palas ateneea de la cabeza de zeus, con todos sus tribubnos, así
paso con la nación inblesa, francesa, ni hablar la italiana, la alemana, y muho más la argentina.
Algunos dicern que la nacion argentina aún o está formada...
son procesos
tenés que vincular lo0 ints y jruidioco con el nacimiento y consolidación de un sentimiento
nacionalk, que nunca tiene fecha.

tiene sentido hacerlo el 11, es el comienzo de la separación revolucionaria de epaña, que luego se
confsolidadr á con la sep revoluciona de Buenos aries y brasi. No nacemos tanto contra españa,
como separándonos de arg y brasil, a veces violentament. la rev de 1825 no se hizo contra españa,
sino contra el imperiuo del brasil.

el mayuo argentihno hasta 1860 fue fiesta nacional, se festejaba aquí ye staba bien que así se
hiciera, también se festejabam otros días mas nuestro, com la bat de ituaingó 20 feb. La verdad es
que la esfeme´rides nacional nacen con la ley de 1860.

El año 10 por supeusto que sí; no séw si es una fiesta patria, uruguaya estricatamente, hay que el
uruguay no estaba conofrmado., tampoco es una fecha argentina, asería una fecha rioplatebnes, pero
como nos hemos desapropiado de ella, los arg se han apropidado. cada nación construye su propio
pasaso.
Mde perece mejor el año 11, porque indica un proceso que va a culminar con la independencia del
uruguay. Tampoco el año 10 es muy calro9 qu se ahaya separa de esp, sólo se des acepta al virrey,
pero algu so siguen sinedo fieles a fernado VII; muchos hisgtoriadores dicen que no se habla dire
ctamente de separatismoM; en venezulea sí, ya en el año 11 se declara la ind respeco a espaeña, las
prov unicdas reic én lo hacebn en 1816. Aunque alunguans privincias como la neutra lo hacen antes,
ya en ellas insturccione del año 13 se afirma al independecia de españa.
Se puede decir que el proceso se da en el 1º1, csigen een el 13 con las inturcdioens, el 15 completa
el diaradio político y social de la revoucion /ind repútica, cobnfederación, ferdarción, según el
prensamien artigusta más acla´sis, - luego ante la vinacións porutugesas, que de alguna manera es
acunada por los portesnos en el 16 y 17 temient el podre de la rev artigsa, en el 25 se incia la
segunda revoluciaon que culmian con al consgtucióbn del estado orienteal y el proceso
indpenentisas. el sentimiento nacional se confrirma desde el 11 yen adelatne; es un sentimiento
autonñomicp muuy fuerte, el más fuerte jutno con el paraguayo. Las demás prov también sinteiron
una necesiadd e indpende cia, la mnayoria se dedclaran ind entre el año 15 y 20 /cordob a tucumar/
ind no sñóloo respectoa a España, sino también a buenso aries, a veces se llama repñúblcias. el sent
nacional argentino es muy tardío, tanto o más que el neustrol. tal vez más, prque la constigtucion
del estado es mu peostieor al nuestro, en el 30, el argentino en el 52, luego de la caída de rosas.
ellos nacen como est ind sin constitución, sin orden jurídico, lo cual a a ser una caratctirís ta del est
argentino hasta el día de hoy, la falta de orged jurídio cal que respetar. El orden jurídio el est de
derecho y la independencia, nacen junt an euru. Argentina es teirra de caudillos violetos, de´spoctas,
tiranso, desde rosasr en adelatne. Allí el orden jurídico no se confunde con en el ser nacionbal, en
uruguay sí, esoi es clave para la historia uruguaya. por eso las dictadruas militares nos resultan
antinacionalas, a aellos no necsariame4ntel.

el festejo del 25 o del 28 que nunca se fest mucho, y el 30 serían jurídicamente lo ma´s correcto. el
25 es discutible, pero aparece la ind más clarmente representada. ën el 11 se piencas en una rev
provicncial, pero binculable al resto de las provincias; en el plano juridico no es esttictemen ind,
pero en plano de los hehcos el sent de orientalidad se va fortaleciendo desde le 11fretn al sent de
pretenencia a las procivincias, y sobre todo a buenso aries, Yo no sé si es un sentimiento naciona,
pero sí de un autnonomismo tan fuerte que a la larga e orinen de un sent nacionall No estaba
ninguna nacionalidad defeinida, en ninguno de los países de américa lo estaba. hay mov separatistas
en brasi, .. las naci se consoidad lentantement, ¿cuándo nace francia, en qué fecha? no se puede
poner en la revol.ución, pero nace antes, se va conformando, y tampoco coin al rev nace por
entero....

es importne que desde la oplñitica se tomen fechas para consolidadr el sent nacional. todos los
gobierno manipulan la historia, y tiene su lógica, porque la historia les y nos sieve, jutificia,
legitiam ; desde el p de v de l.a historia como creación nacional; COMO disciplina científica es otra
cosa, ma´s libre de lo social, de lo ideológico; como polic está lleno de asuntol extrahistórica, pero a
la vez esas defromacione construyen hechos histórico

verdaqd dspor encima de cond nacionalista (hist científica)

sir a los gobiernos ya los ciudadanaso, los ciudadano la manipuñamos cuando queremos defendeer
estado o condiciones socialke, ningún marxista te va a decri que la rev rusa fue un fracaso, porl
omenso en los priemro años te dirá que no, que fue una necesidad, CIENTÍFICAMEN puede ser
discutido; marx nunca pensó qu rusia iba arevolucioan primero, sin alemanaia, un país más
evoluciona desde el p de v ecnómi

el h´ñeroe nacional el que unifica -los otros o so n blanco os oson colodard ,dede 1840s lo ve como
gran factor unificador d l.a nac uruguaya por encima de banderías pol´ticias- el traslado de sus
restos... cuando lo trajeron del paraguay lo hicieron con fines pol´tiicao y lo hciieron muy bien,
porque los oreintales estábamos muy diviiddos, y los brsa y proteño utilizaban esa división para sus
interesse, yd es aquí también se utilizaban para tirunra sobre el otro partido
lo hacen venancio flores y gabriel pererera … el cuerop estuvo un año en la aduana, por las
revoluones – lo empieza flores y lo termina pereira.-- hay qu peperaer que se estaibiliz el país para
llevarlo al paneton lancional, en el panteón en del afmailia perair,a la frpirnicpo (eran parientes),
luego a la rotonda y luego al panteón nacional

en el 50 trasladan la urna, lo llevan al penteón ncional, tamb ién había finalidad políticas, el triunfo
del país que viviía tan plenamen en ellos 50

cuiando los militares lo llevan el el 77, ltab ha y finalidad polñíica. es para aprpiarse, pero es
contrdicorrio, poerque no tenían mucho que ver sus idearios. en el mausoleo no hay ninguna frase
de artigas, hay fechas sueltas 1813 qué van a ponere: el despotismo militar será ex´p´....
mi autridad emana de vosotras. … no lo podía poerne, er un almanaque frustrado
tiene una monumentalidad que es muy poco afecra a la sencillez del personaje y desmiente la
senccillela que debe caracterizar una rpúbilca, tien algo de la arq de la italia d mussolini y la
alemabnia de hitlres, eser imponecia, esa desmersua, es lñobrega. es como quere hacer de artigas un
napoléon, qu eno lo era en absuluto. no sé si era un genearl tan exigtososl plano de la postura
política, pero defendió0 la provicncia y sus ideas hasta al final, hay poca gente tan empcidnada.

recuoerarlo para la cividulda... no está mal. si los toros lo usaron de una manera tan equí oca,
perversa, traricionadon al prooio perosnaje, que un gob demorcrátio lo recupera para la civilidad y
las ideas democráticas está muy bien
podría volver al panteón acional, pero eso no me preocupa tanto como que salga de all´ki. es merjor
para el personaje, para la historia cinetífica. no tiene nada que ver con el ruuguay ese escándalo de
mármol. parecde una mmmmm egipcia. desde el p de v arquitectóni

usado hero

todos lo usan ,iaqu derecha, cedntro, es natural, todos quieren quedar bajo su paraguas. justifican
mcuahs cosas que no corresponde a la hitoria científica, no hes fidel castro n i en demócrata pol´tioc
liberal. la izquierda lo usó y lo usa, pero al identifidarlo con la naci´n democrátic y civilista no está
tan usado ocmo reivicndado, es científicamente más potable, que el otro, sin prejuicios ideológicos.

podriamo festejar el 8, pero se adelantaro demasiado...

festjan el 10, pero piensan en un futuro; pudo no haberlo sido, porque la mon de españa que se
estaqba transforemand en liberal, se podía haber seguido unido a ella, pero el retorno de fer vII
diluye toda posiblidad de acuerdo co españa; ahí sí tiene sentido la declaratoria de la ind:

era psible en ent porque estaban consturyendo una monarquía liberal, bajo los ideales de la ref
francesa; eso se ven entoda ame´rica, se trtabab de ver qué pasaba, se speraó autoonomicamed esp
porque no había gobierno en esapaña, pero no era un declaración de indpendencia. a quíén obedecer
si esp había dsapareciso, LO LOGICO ERA pesnar que la sobaraía volvía al pueblo, AL Menos así
pesnaban juchos, otro posiblemens sí eran indpentdenitas, los orientales lo eran, porque en le año 13
proclaman su deseo de que la prov lo fuera. pero el panorama erra cofuso, se aclarao

el pasado es iluminado por el fruturo, pero cuando lo ilumina lo oscurece. en el 10 el asunto tenía
un siginifaco, en el 16 el 19 es un nabntceden de algo que podái sercomo de algo que podái no ser.

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