Filosofa de la Educacin

La filosofa de la educacin es una rama de la filosofa. No es, en el sentido estricto del trmino, una ciencia, pero constituye la disciplina fundamental que da a todas las ciencias de la educacin su verdadera significacin. A este ttulo, es una disciplina especfica en relacin a las otras ramas de la filosofa filosofa de las ciencias, del arte, del derecho, etc.- pues se ocupa de un tema distinto y bien definido: la educacin. Es una disciplina especfica en relacin a todas las que se ocupan de la educacin pues, teniendo el mismo tema, lo aborda con otro objetivo y con otros mtodos. La filosofa tambin nos sirve para tener un mayor conocimiento acerca de un tema especfico. I. El objeto de la Filosofa de la determinaciones y condicionamientos. educacin en sus mltiples mediaciones:

Al abordar el objeto de la educacin, resulta imposible soslayar la filosofa de la cultura, pues educacin y cultura son dos momentos esenciales del devenir humano en el universo. La filosofa griega, son su carcter sinttico integrador por antonomasia, lo caracteriza y define con el concepto: paideia. (Trmino griego que, aunque etimolgicamente significa educacin de los nios, engloba un significado ms amplio que abarca todo proceso de educacin o formacin, y se funde con las nociones de cultura o de civilizacin.) El tema del hombre, la actividad humana y sus varios atributos cualificadores (conocimiento, valor, praxis y comunicacin), concretados en la cultura, constituye, en esencia, el objeto de la filosofa de la cultura. Un objeto en s mismo integrador y transdisciplinario, en la medida que la cultura abarca toda la produccin humana, en su proceso y resultado. Al mismo tiempo, la Filosofa de la educacin, tiene por objeto la formacin humana en su mxima expresin, es decir, preparar al ser humano para el trabajo creador y la vida con sentido. En s misma es una cosmovisin en torno al hombre en relacin con el mundo, concretado en un pensar, un sentir y un actuar, mediado por la comunicacin (intersubjetividad), y con ello, una visin csmica de la relacin hombre naturaleza, en tanto proceso cultural donde ste (el hombre) se naturaliza y la naturaleza, se humaniza. Este proceso se compendia y concreta en la cultura. Esta cosmovisin, aportada por la filosofa de la educacin, en estrecho vnculo con la filosofa de la cultura, sienta las bases tericas, metodolgicas y prcticas para asumir con sentido cultural y complejo la Pedagoga, la Ciencia de la educacin, la Sociologa de la educacin, y otras disciplinas que asumen la educacin como su objeto. Aqu no se trata de una visin simplificadora que aborde estas disciplinas, en relacin con la filosofa de la educacin como una relacin de las partes con el todo, donde ste (la filosofa) les aporte un mtodo aprehensivo de la realidad. No se puede olvidar la tesis de Marx, criticando la especulacin hegeliana sobre la necesidad de seguir la lgica especial del objeto especial, as como las diferencias especficas. La filosofa de la educacin es una visin general que alumbra y piensa el proceso educativo, como formacin humana, que prepara al hombre para el trabajo creador y la vida con sentido. Y un pedagogo, o socilogo, o cientista de la educacin, si mira su

objeto con sentido cultural y complejo, como totalidad concreta, consciente o no, est haciendo filosofa de la educacin.

ORIGEN DE LA FILOSOFA. El origen de la filosofa tiene tres explicaciones: La admiracin intelectual. Segn deca Aristteles, "todos los hombres desean naturalmente saber". Este deseo de saber se manifiesta en el hombre por la curiosidad inteligente, o el asombro intelectual. Una de las desventajas que tenemos en nuestros das, es que ya nada profundo nos causa admiracin, slo lo raro llama nuestra atencin. Hubo varios filsofos que defendieron esta teora, tales como Platn, Aristteles, Santo Toms de Aquino, quienes dicen que el hombre tiene una necesidad natural de saber. Despus, desde el inicio de los tiempos modernos, especialmente Descartes, la duda sustituye al asombro esto hace que la filosofa entre en peligro. Segn San Agustn el origen de la filosofa es la felicidad, y dice que "comnmente todos los filsofos en sus estudios, en sus investigaciones, es sus disputas, en su vida toda buscaban la felicidad". Francis Bacon dice que el origen de la filosofa radica en la satisfaccin de las necesidades humanas. Augusto Comte dice que el conocimiento est ordenado para hacer la vida ms fcil.

Filosofa de la Educacin: es la disciplina que estudia el comportamiento de la educacin a la luz de las

leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareci en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formacin econmica-intermedio social en particular; disciplina que adems, estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales. La filosofa de la educacin trata de comprender o interpretar la educacin en relacin con la realidad sin perder el punto de vista de esta realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educacin. La filosofa de la educacin tiene por objetivos:
y y

Determinar la esencia y significado de la educacin Determinar los fines de la educacin en funcin de la vida.

Con respecto a los planteamientos sobre la esencia humana, podemos sealar dos posiciones, segn dos autores.
y

Segn RIZIERY FRONDIZI, existe slo dos teoras sobre la esencia humana: La esencialista y la existencialista. Segn SUCHODOLSKI, existen dos concepciones: La Concepcin Idealista, metafsica que se manifiesta mediante el esencialismo y el existencialismo y La concepcin Marxista de la esencia humana.

Para el estudio de la Filosofa de la Educacin se usaran los mtodos fenomenolgico y trascendental. El primero es descriptivo y el segundo es comprensivo.

MTODO FENOMENOLGICO. Mediante ste anlisis descubrimos a la educacin como un fenmeno cultural. MTODO TRASCENDENTAL. Una vez analizado el ente cultural de la educacin, es necesario un estudio reflexivo de carcter metafsico para descubrir la esencia de la educacin. _________________________________________ El mtodo que se emplea no puede ser sino inherente a cada propio filosofar (Vicente Fatore) La mayutica mtodo empleado por Scrates- consista en guiar a los hombres por medio de adecuadas interrogaciones a descubrir las verdades que poseen y que yacen escondidas en el interior del propio espritu. La dialctica mtodo que propone Platn- es la filosofa misma, es decir, la bsqueda de las esencias o ideas. [ ] se sostiene que el alma humana es de naturaleza afn a esas ideas Toda clasificacin de los mtodos en filosofa acaba siendo siempre simultneamente, una clasificacin de las distintas doctrinas filosficas.

CONCEPTOS DE FILOSOFIA DE LA EDUCACION Filosofa Del griego phylosopha, amor al saber. Es la invencin de los griegos jnicos de Asia Menor, hacia el s-vi a.C., de hacer frente con la reflexin racional a los problemas de la naturaleza. Segn Karl Popper, hubo un cambio de actitud ante las afirmaciones tradicionales sobre los orgenes del mundo y del hombre: de una actitud tradicional, conservadora, acrtica y mtica, se pasa a una actitud nueva, innovadora, crtica y racional, de modo que la filosofa "y la ciencia" es la actitud crtica del hombre ante las cosas -la naturaleza, el universo y l mismo- a lo largo de la historia. Es un saber del hombre, especfico, pedaggico por sus reflexiones educacionales, cientfico y riguroso, ms all del arte, de la tcnica y de la ciencia; y un saber de independencia y totalidad.

La educacin, (del latn educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como:
El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educacin no slo se produce a travs de la palabra: est presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Ciencia Del latn scientia, saber; se corresponde con el griego episteme: conocimiento cierto por las causas , en palabras de Aristteles que Milln Puelles matiza como el conocimiento cierto y etiolgico por las causas ms radicales . Su objetivo es la constitucin y fundamentacin de un cuerpo sistemtico del saber. Es un

conocimiento racional de la naturaleza, obtenido mediante un mtodo experimental, del cual forman parte la observacin, la experimentacin y las inferencias de los hechos observados; es sistemtico porque se organiza mediante hiptesis, leyes y teoras; y es objetivo y pblico porque busca ser reconocido por todos como verdadero o aceptado por consenso universal Conocimiento Epistemolgicamente, es la relacin que se establece entre un sujeto y un objeto, mediante la cual el sujeto capta mentalmente (aprehensin) la realidad del objeto. As entendido, el proceso del conocimiento constituye el objeto de estudio de la teora del conocimiento. En la filosofa actual, se prefiere definir el conocimiento como saber proposicional o un saber que, analizando el uso de las palabras conocer o saber. Conocer consiste en saber que un enunciado es verdadero o falso. Para que exista conocimiento, es necesario que se cumplan tres condiciones: que sea verdad, que lo creamos y que tengamos razones para creerlo. De forma breve, conocimiento es una creencia verdadera justificada. El conocimiento cientfico se define como una creencia racional justificada. Experiencia En sentido cotidiano, es todo saber o conocimiento que alcanzamos por realizar con frecuencia determinados actos o haber tenido determinadas percepciones. Es el saber prctico que Aristteles conceda a los hombres de experiencia, en contraposicin a los que poseen un saber terico. Axiologa Del griego axios, merecedor, digno, valioso, y logos, fundamentacin, concepto. Ciencia o teora de los valores, especialmente de los morales, de relativa novedad en la historia del pensamiento, puesto que el trmino y el concepto fueron desarrollados a comienzos del s. xx por los neokantianos de la escuela de Baden -en contraposicin con la tica formal de Kant-, Windelband, que se refiere a valores morales y religiosos, y Rickert, que trata ms bien del valor de verdad, aunque tambin se afirma que fueron introducidos con anterioridad por el filsofo idealista alemn Lotze. Husserl asume la axiologa dentro de su fenomenologa, y siguen este nuevo enfoque Scheler y Hartmann, entre otros. Diversas teoras de los valores, ms recientes, amplan el concepto de valor a otros campos: estticos, polticos, econmicos, etc.

Educar: Se refiere a la actividad a travs de la cual se podr desarrollar las facultades intelectuales y morales de un individuo. Dirigir, adiestrar e instruir a alguien con respecto a cuestiones que nada tienen que ver con los saberes y la ciencia Proceso que tiene como objetivo: formar a la persona, ensearle a vivir, ensearle a convivir. Desarrollar las facultades intelectuales y morales de una persona. Dirigir el proceso de aprendizaje y desarrollo de las facultades intelectuales, fsicas, morales, Etctera, de una persona Preparar a una persona para desempear una funcin o comportarse de una manera determinada

Ensear: Comunicar conocimientos, habilidades, ideas o experiencias a una persona que no las tiene con la intencin de que las comprenda y haga uso de ellas. Instruir, hacer que alguien aprenda algo nuevo en alguna o algunas de las ramas del conocimiento humano. Mostrar o informar de alguna cosa. tr. Hacer que alguien aprenda algo

ESCUELA: Etimologa: Tomado del latn sch la que significa leccin, escuela, y ste del griego skhol que significa ocio, tiempo libre, estudio, escuela. Derivados escolar, escolaridad, escolstico. Definicin: Establecimiento pblico donde se da a los nios la instruccin primaria. Establecimiento pblico donde se da cualquier tipo de instruccin. Enseanza que se da o que se adquiere. Conjunto de profesores y alumnos de una misma enseanza. Mtodo, estilo o gusto peculiar de cada maestro para ensear. Doctrina, principios y sistema de un autor. Conjunto de discpulos, seguidores o imitadores de una persona o de su doctrina, arte, etc.

Lo que en algn modo alecciona o da ejemplo y experiencia. Sitio donde estaban los estudios generales. Aquella en donde se hacen los estudios y la prctica necesarios para obtener el ttulo de maestro de primera enseanza.

ENSEAR: Etimologa: Tomado del latn insign re que significa sealar. Definicin: Instruir, doctrinar, amaestrar con reglas o preceptos. Dar advertencia, ejemplo o escarmiento que sirve de experiencia y gua para obrar en lo sucesivo. Indicar, dar seas de una cosa. Mostrar o exponer una cosa, para que sea vista y apreciada. Dejar aparecer, dejar ver una cosa involuntariamente. Acostumbrarse, habituarse a una cosa. Socializacin: Proceso a travs del cual los individuos aprenden a interiorizar las normas y los valores de una determinada sociedad y cultura especifica. Es la asuncin o toma de conciencia de la estructura social en la que un individuo nace, es factible gracias a los agentes sociales, que son las instituciones e individuos representativos con capacidad para transmitir e imponer los elementos culturales apropiados. Es un proceso de influjo entre una persona y sus semejantes, un proceso que resulta de aceptar las pautas de comportamiento social y de adaptarse a ellas. tica: La tica se considera como una ciencia prctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.

Valores: Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.

Importancia de la filosofa de la educacin

Toda postura sea esta ideolgica, educativa, religiosa est inmersa en una filosofa. Por lo tanto el docente debe aclarar su derrotero filosfico. Bien lo expresa Tueros (1998:2) "Es necesario la eleccin filosfica en el educador, ya que no existe educacin sin alternativa filosfica, entendida sta en su sentido ms amplio de afirmacin de valores" La accin docente necesita estar vinculada con la finalidad de la educacin, en correspondencia con el producto que se quiere obtener, al establecer un modelo que conlleve al perfil del docente deseado,

reflejando lo ptimo del ser humano y acorde con las necesidades de la sociedad. A la par poseer una base filosfica, amplia y bien estructurada, que le permita al docente conformar su propia ideologa. La adquisicin de estos fundamentos filosficos se fundamentar en una formacin acadmica pertinente; Fourez (1994:12) difiere de los saberes espontneos, y en consecuencia plantea que: "...resulta imposible trabajar la filosofa sin adquirir cierta tcnica y un adecuado vocabulario... para discernir sobre las cuestiones humanas y la problemtica social". Es as como se observa una interaccin o vnculo entre la filosofa y la educacin, unidas permiten perfeccionar y mejorar la enseanza. Por lo tanto, todo docente debe reconocer una filosofa de la educacin coherente con los principios universales en la palabras de Aruzamn (2008:7) ".filosofa y educacin andarn siempre juntas en la bsqueda de un objetivo comn: la realizacin integral del hombre".