You are on page 1of 20

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA PR-REITORIA DE PESQUISA E PS-GRADUAO

Projeto de Pesquisa
O CORPO TRANSCULTURAL NO GRUPO DE DANA-TEATRO DO NCLEO DE ESTUDOS DA ESPETACULARIDADE NA UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA

Coordenador/a (Frank Haendeler - Ncleo de Estudos da Espetacularidade, DLA) Vice-Coordenador/a (Jolanta Rkawek Ncleo de Estudos da Espetacularidade -DLA) Equipe (Membros do Grupo de Dana Teatro do NESP): Vinicius Carmezim - Iniciao Cientifica, Ftima Nery Iniciao cientifica, Alisson Nogueira Iniciao Cientfica, Anderson Nascimento, Thyago Rocha de Jesus, Deisiane Barbosa, Jaciene Andrade, Marcos de Souza, Samara Passos de Freitas, Jasley Ricardo da Silva Carneiro, Robson Amorim)

Abril/2011

I- IDENTIFICAO 1.Dados do/a coordenador/a Nome: _Frank Haendeler________________________________________________ CPF: 85200638534 Matrcula:

Endereo residencial: van Walbeeckstraat 100 CEP: 1058 CZ Cidade: Amsterdam pais: Holanda

Fone: ( 071) 32315052

Celular (071 ) 92054712

E-mail: fhandeler@gmail.com Departamento:__DLA_________ rea de Conhecimento: Artes Cnicas Cargo/Funo: professor visitante Vnculo Empregatcio: Situao ( x ) Ativo Regime de Trabalho: ( ) 20h ( ) 40h ( ) Aposentado

( x ) Dedicao Exclusiva (DE)

2. Dados do Projeto Ttulo: O corpo transcultural no Grupo de Dana-Teatro do Ncleo de Estudos da Espetacularidade na Universidade Estadual de Feira de Santana. rea do conhecimento (CNPq): Artes Cnicas_________________________________ Sub rea do conhecimento (CNPq): Dana - teatro_____________________________ Tipo de pesquisa: ( ) Bsica ( x ) Aplicada Natureza: ( ) Departamental ( ) Interdepartamental ( x ) Interinstitucional ( ) Individual

Resumo do Projeto: Este projeto de pesquisa tem como objetivo analisar o conceito do corpo transcultural, configurado atravs dos processos criativos das aes artsticas do Grupo de TeatroDana do Ncleo de Estudos da Espetacularidade na Universidade Estadual de Feira de Santana. Cabe esclarecer que o corpo tornou-se o principal tema do discurso dos estudos culturais, teorizados por Homi Bhabha, Suzan Foster, Rony Mitra, Richard Schechner, Peter Brook, Patrice Pavis, Ciane Fernandes, entre outros, que apontam o corpo como uma categoria substancial da experincia cultural. A fundamentao terica,

desenvolvida durante a pesquisa, advinda do campo dos estudos culturais, ter simultaneamente a dimenso prtica baseada nas propostas artsticas de dana-teatro de Rudolf Laban, Bartinief, Pina Bausch, do teatro da morte de Tadeusz Kantor e tambm a contribuio das mltiplas linguagens de arte como p. ex. o audiovisual, a msica ou a fotografia. Por conseguinte, este projeto de pesquisa se desenvolver no s com carter de uma contribuio cientfica, mas tambm como uma prtica artstica atravs de varias performances, espetculos e formas espetaculares de vrias ordens. As aes artsticas geradas por este projeto de pesquisa, visaro incentivar a descoberta e o constante desenvolvimento de talentos dos membros da comunidade universitria no campo de artes cnicas. A pratica artstica ideada como uma serie de impactos efetivados dentro do campus da UEFS, que acompanhar a contribuio cientfica desta pesquisa, poder mobilizar os profissionais das varias reas de conhecimento e provocar uma profunda reflexo inter- e trans-disciplinar sobre as questes relacionadas com os signos do tempo e do espao contemporneos. O objeto de estudo desta pesquisa ser analisar o corpus constitudo pelas partituras corporais dos membros do grupo do NESP, que sero configuradas atravs de vrios processos de criao individuais e em grupo, nas quais sero aplicadas tcnicas do movimento corporal como dana contempornea, dana moderna, dana clssica, dana-teatro, butoh, dana afrobrasileira, Evolutionary Technique, Contact improvisation, tango, flamenco, danas ritualsticas do Brasil. Cabe salientar que o projeto visa incorporar a arte como uma prtica comum dentro do campus da UEFS e reforar as atividades desenvolvidas pelo Ncleo de Estudos da Espetacularidade, fundado em 2007. O objetivo principal deste projeto consolidar o recm criado Grupo de Dana-Teatro do NESP, profissionalizando os seus membros, instituindo a arte como uma das formas de transmisso de conhecimento na UEFS e tambm projetando o nome do grupo a nvel nacional e internacional participando de vrios editais de cultura e artes. Como um dos desdobramentos, este projeto prope criar um Laboratrio Trans-disciplinar de ArteTerapia, pioneiro na UEFS, que reforaria as experincias dos docentes da rea de Artes do DLA e poderia se beneficiar com as contribuies de vrios profissionais das reas como psicologia, psicanlise, educao, artes cnicas, artes visuais, msica, cinema. Palavras-Chave: corpo transcultural, dana- teatro, performance. Perodo de execuo: a partir de agosto de 2011at agosto de 2013

II PROJETO 1. Introduo (objeto/problema de pesquisa, justificativa e relevncia social) Num mundo marcado pela abundancia de mensagens e linguagens, no qual o ser humano v o seu espao vital cada vez mais fragmentado, se faz imprescindvel uma arte que reflita sobre algumas das caractersticas da sociedade contempornea questionando a superficialidade, transitoriedade, desunio, dessincronizao e o desamparo. A dana-teatro se prope precisamente colocar em cena os fragmentos dos nossos modos de vida, recriados numa perspectiva multidisciplinar que altera a tradicional concepo da arte como representao (p. ex. como na dana clssica) e cria uma nova aposta pelo impacto atravs da repetio, disjuno, colagens e paradoxo. Mmica (gestos), movimento e espao so elementos de uma esttica de fronteiras que se entrecruzam, buscando desenvolver uma nova forma de percepo em oposio aos mundos de imagens pr-concebidas, tampadas (alteradas) por nossas maneiras-de-ver. O conceito de dana-teatro vem sendo desenvolvido e modificado, a partir das inmeras indagaes de Rudolf Laban e experincias artsticas de Pina Bausch, que se tornaram os representantes das primeiras iniciativas de categorizar uma expresso cnica, que no conseguia se restringir nem categoria exclusivamente da dana, nem tampouco do teatro. Apesar de muitos ainda tentarem transformar o conceito de dana-teatro ou teatro-dana em um cdigo de movimentos ou de expresso fixa e passarem a reproduzir mimeticamente os resultados da pesquisa de Pina Bausch, por exemplo, a dana-teatro pode ser encontrada nos mais diversos cdigos de expresso cnica. Esta manifestao artstica tem como principais caractersticas a quebra de regras tradicionais, o questionamento de padres estticos existentes dentro de uma determinada sociedade. Geralmente, tratam de necessidades e diferenas sociais, tnicas ou culturais, apresentando certo senso de realismo. O humor tambm outra caracterstica marcante da dana teatro, como estratgia para abrir a possibilidade de tocar em aspectos controversos da realidade, fazendo do riso uma expirao ou inspirao de liberao profunda. Contemplando a minha trajetria, que se desenvolveu durante 30 anos, como danarino, coregrafo, performer e professor, posso afirmar que minha criao artstica no se conforma com um formato convencional de entretenimento. Sempre busquei servir a outro propsito do que o ditado pelo mercado cultural. Minha posio como artista irreverente me impe a tarefa de denunciar realidades, que a mim se apresentam confrontantes, e que desperta em meu universo interior a urgncia de expresso. De fato, a dana teatro, tem a possibilidade de revelar aspectos significativos: educativos, sociais, polticos e espirituais. Este projeto de pesquisa se prope consolidar a proposta de dana-teatro dentro do grupo de artistas que agem no Ncleo de Estudos da Espetacularidade (NESP), fundado em 2007, com o objetivo de desenvolver novas linhas de pesquisa no campo de artes cnicas desde a perspectiva trans- e interdisciplinar, e tambm realizar aes artsticas aproveitando o talento dos membros da comunidade universitria dentro do campus da UEFS. O sucesso da performance Eles no querem nada, primeira ao artstica deste porte nos trs dcadas do funcionamento da UEFS, um bom exemplo da seriedade desta proposta artstica, desenvolvida pelo recm criado Grupo de Dana-Teatro do

NESP. Considerando que o Departamento de Letras e Artes da UEFS possui um trabalho reconhecido no campo da literatura e lingstica, porm, no dispe de uma estrutura para formar profissionais na rea de artes cnicas, este projeto de pesquisa vem reforar a proposta do Ncleo de Estudos da Espetacularidade no que diz respeito s estratgias de crescimento do DLA no campo das artes cnicas, mais viveis desde a implantao do novo curso de Licenciatura em Msica, a partir do atual semestre 2011.1 A mesma legislao ajuda a justificar este projeto com a Lei de Diretrizes e Bases n 9394 de 20 de dezembro de 1996 que no seu artigo 26, pargrafo 2, estipula o ensino da arte como componente obrigatrio do currculo no ensino fundamental. Isto significa que a mesma legislao cria a possibilidade de um grande mercado de trabalho que poderia absorver os alunos formados no futuro, na UEFS, na rea de artes cnicas. A perspectiva de crescimento do DLA neste campo se faz necessria como uma estratgia de polticas pblicas para suprir a bvia carncia da comunidade do semi-rido e outras, que para se formar no mbito das artes cnicas precisa sair da regio e procurar centros que, na maioria das vezes, so particulares. Como conseqncia, a formao em artes cnicas se transforma em exclusividade de certas camadas da populao e deixa de ser o legal direito da comunidade em geral. Pelo fato de a UEFS ser uma universidade pblica se torna muito desejvel a atuao desta instituio no campo das artes cnicas com a perspectiva de se consolidar no futuro como um centro de formao de profissionais da arte e da cultura acessvel comunidade de uma maneira democrtica e plural. Neste sentido, este projeto de pesquisa tem como objetivo consolidar o Grupo de Dana-Teatro do NESP e lhe outorgar o carter profissionalizante para que os seus membros possam agir no futuro como atores, danarinos, performers, diretores, coregrafos, dramaturgos e professores. Vale a pena salientar que constando com 10 membros fixos, o Grupo de Dana-teatro do NESP, aplaudido, aps a sua apresentao no III Encontro de Professores de Lngua Estrangeira no dia 1 de abril de 2011, no auditrio do Mdulo II, constantemente procurado pelos membros da comunidade universitria que gostariam de se inserir nos trabalhos do grupo e exibir os seus talentos. Propondo a pesquisa sobre o original conceito do corpo transcultural, apontado pelas novas perspectivas cientificas (Mytra, Pavis, Bhaba, Brook, Schechner, Laban, Fernandes) este projeto tem como objeto de estudo os corpos dos membros do grupo de Dana-Teatro do NESP colocando a UEFS entre os centros de pesquisas pioneiras em artes cnicas no mundo. Finalmente, este projeto de pesquisa prope como desdobramento a criao do Laboratrio de Arte-Terapia na UEFS, que reforaria o trabalho desenvolvido j nas disciplinas optativas pelos docentes da rea de Artes do DLA e poderia aproveitar de uma forma trans-disciplinar as contribuies dos profissionais das reas como msica, psicologia, psicanlise, educao, literatura, lingstica, etc. 2. Objetivos e metas a serem alcanados Objetivo geral: - Consolidar o Grupo de Dana-Teatro na UEFS criando vrios espetculos, performances e outras prticas espetaculares e fomentar pesquisas sobre a dana-teatro e o corpo como a principal categoria da experincia cultural.

Objetivos especficos: - Criar performances, espetculos de dana-teatro e outras praticas espetaculares fazendo da arte uma prtica comum dentro do campus da UEFS. - Profissionalizar os alunos - membros do Grupo de Dana -Teatro do NESP para que possam agir futuramente na rea de artes cnicas. - Interagir artisticamente dentro do campus da UEFS provocando uma reflexo acerca da contemporaneidade e do espao que nela corresponde ao ser humano. - Compartilhar com a comunidade universitria as experincias cnicas profissionais relacionadas com as maiores referncias da arte contempornea: Pina Bausch, Robert Wilson, Michail Barysznikow, Philip Glass, William Forsyth, Kasu Ohno, Marina Abramovich, entre outros. - Viabilizar a perspectiva de implantar a Licenciatura em Artes Cnicas (com a respectiva Escola de Dana e de Teatro) na UEFS. - Criar o Laboratrio Trans-disciplinar de Arte-Terapia - Introduzir o trabalho com audiovisual fundamentado nas tcnicas avanadas de software design. 3. Fundamentao terica Minha formao se iniciou na Escola de Dana de Wuppertal, cujo corpo docente foi formado pelos danarinos de Pina Bausch, e a posterior formao cultural hbrida e pluralstica como danarino, se insere no conceito de Royona Mitra (2005) sobre o danarino transcultural. Baseado no modelo proposto por Mitra (2005), eu tracei a jornada de meu prprio corpo transcultural, a partir do incio de meu treinamento tcnico, nos padres da dana clssica, moderna e contempornea e na prtica da dana cnica. Por exemplo, meus primeiros contatos corporais, com um idioma especfico de performance em outra cultura, foram com as performances e workshops de Kasu Ohno. Completei a minha formao corporal no Chicago City Ballet School of Performing Arts em Estados Unidos e pratiquei simultaneamente dana de jazz e afro na escola de Alvin Alley (entre outras), formada pelos afro-americanos. Posteriormente formei o meu prprio grupo de dana-teatro contemporneo de vanguarda junto com Diane Elshout, criando trinta performances apresentadas em vrios palcos internacionais e premiados com cinco prmios internacionais para melhor coreografia, melhores danarinos e ganhando vrios prmios do pblico. Como um danarino treinado em bal clssico e em dana moderna, meu corpo funcionou dentro de rgidos limites impingidos pela educao norte-europeia, quanto aos padres de comportamento impostos ao gnero masculino. Como resultado, meu corpo se tornou quase assexuado. Eu iniciei os treinamentos nas tcnicas de contact improvisation, que so as bases do treinamento do teatro fsico. Essas prticas demandam preciso, intenso trabalho fsico e uma atitude aberta para o contacto com o

corpo de outros danarinos, em um grau de proximidade fsica muito ntima. Nesse novo contexto, era esperado que meu corpo assexuado expressasse camadas profundas de possibilidades fsicas e tambm minha sensualidade e sexualidade. Por intermdio da prtica com a dana afro-brasileira, com as danas dos Orixs e tambm com a dana popular brasileira, como samba, forr, lambada e arrocha, eu me expus outra dimenso de fisicalidade e expressividade sexual, o que me permitiu, gradualmente, ir liberando meu corpo das rgidas experincias aprisionadoras no passado. Na tentativa de reunir essas experincias e analis-las, interessei-me em investigar como eu teria que recondicionar o meu corpo a se mover livremente, usando mtodos de treinamento que no apenas demandassem destreza de tcnicas fsicas to diferentes, mas, tambm, necessitaria de outro tipo de condicionamento social e cultural de meu self, sexualmente incorporado. Ao longo da histria da dana, os corpos dos danarinos tm sido estudados, apenas, em seus prprios contextos culturais. Essa abordagem tem sido limitante para danarinos que no podem ser identificados dentro de um quadro cultural singular. Nos ltimos anos, na prtica da dana, h um nmero significativo de profissionais que est usando seus corpos para refletir a transio da dispora entre suas culturas e as disciplinas que surgem fora delas, o que chamado por Royona Mitra, Peter Brook e Susan Foster de corpo transcultural. Mitra (2005, p.3), em CEREBRALITY: REWRITING CORPOREALITY OF A TRANSCULTURAL DANCER, discorrendo sobre os recentes estudos culturais e suas abordagens em relao noo de corpo, afirma que o corpo, despeito de sua especificidade cultural (com suas experincias culturais, firmemente, controladas e codificadas), tornou-se o principal tema de discurso dos estudos culturais nos ltimos anos. Mitra (2005) se utiliza da noo de corporalidade de Suzan Foster (2005, p....) para explicar esse fenmeno: "[...] O estudo dos corpos atravs de uma anlise da realidade fsica, no como um corpo natural ou absoluto, mas como uma categoria concreta e substancial da experincia cultural [...] Desde o incio, o corpo capaz de ser escrito. Nessa escrita, os movimentos do corpo se tornam a fonte de interpretaes e julgamentos. Por intermdio de minha experincia incorporada de dana, a partir de diferentes origens culturais e estilos, especialmente, por meio da intensa exposio e prtica das danas dos Orixs, danas afrobrasileiras e danas brasileiras populares de ruas, em combinao com minha formao moderna e clssica, eu fui estimulado criao de movimentos durante o processo da composio de Metamorfoses, performance

apresentada no Instituto Cultural Brasil-Alemanha, em julho de 2008, como resultado prtico da dissertao Metamorfoses uma performance inspirada nos rituais sagrados do candombl, defendida no Programa de Ps-graduao em Artes Cnicas da UFBA. O analise dos rituais ancestrais sagrados e os rituais da vida artstica contempornea me permitiu integrar corporalmente os valores estticos que recebi da cultura da dana brasileira com minha formao europia e ocidental. Bhabha (1996 apud MEREDITH: 1998) teoriza e fortalece a realidade hbrida de corpos transculturais como certo tipo de forma liminal ou entre - espaos, onde ocorre a vanguarda da traduo e da negociao". Bhabha (1994: 6) chama essa realidade liminar de terceiro espao, o que ele considera como um stio dinmico "que engendra novas possibilidades". Por meio de minhas intensas experincias, com as danas brasileiras desenvolvi outras habilidades tcnicas e criativas, que possibilitaram a integrao desses novos elementos, de maneira consciente e inconsciente na criao dos solos. Alm disso, adotando o termo de Patrice Pavis (1996: 6) danarinos transculturais, que incorporam essa realidade transcultural, so aquelas entidades que operam alm de especificidades culturais, em busca de encontrar universalidade de expresso fsica. Trabalhando alm de especificidades de culturas singulares, esses danarinos transculturais esto sempre negociando fronteiras culturais, identidades sociais e suas realidades encarnadas em movimento. Eles trabalham no terceiro espao, liminar de Bhabha (1994), o qual "exige um encontro com a novidade". Fernandes (2009), em Culturas e ritmos do corpo, avalia os efeitos que o aspecto transcultural de uma performance pode causar no pblico, ou seja: Em cena, o efeito de convivncia de culturas distintas pode realar as diferenas e valoriz-las, questionando no pblico a questo do familiar e estranho (referencia da pagina).

3. Metodologia Como a metodologia deste projeto ser adotada uma pesquisa analtica, terica e prtica, aplicada aos corpos dos membros do Grupo de Dana-Teatro do NESP envolvidos nos processos criativos das performances e aes artsticas, que sero baseadas nas seguintes tcnicas:

- Dana afro-brasileira: As definies que lhe so dadas e transcritas atrs deixam muito clara a ascendncia africana do lundu (m) brasileiro, este conhecido anteriormente e ainda na sua originalidade negro-africana por gandu. Com efeito, os negros africanos levados para o Brasil como escravos eram portadores, como qualquer outro povo, de cantos e de danas prprios, a que os brancos genericamente denominavam de batuques, batuques esses que, aculturados num novo espao, receberiam, depois, novas designaes. O que viria a ser denominado de lundu (m) no Brasil ter tido, portanto, a sua origem numa dana ritual das cerimnias religiosas africanas, levada para essa antiga colnia portuguesa pelos escravos-negros, mais precisamente, pelo povo banto, dana essa que se aculturou em contacto e simbiose com algumas das danas levadas pelo colono, como o fandango, por exemplo. As novas danas produzidas desses contactos tinham em comum duas caractersticas de ndole africana, ou seja, o ritmo marcado atravs da percusso dos tambores e a coreografia dramtica, nas quais as umbigadas simbolizavam a fertilidade da mulher que, por seu turno, se ligava fertilidade da terra, pois era ela quem a agricultava e dela extraa o sustento da toda a comunidade. - Butoh: Executado com um tempo interno profundamente oriental, o butoh nasceu durante o perodo do ps-guerra, em 1959, no Japo. Esta forma de expresso retomou tradies antigas do Japo tcnicas de dana ocidental e, acima de tudo, a idia quase esquecida de que o bailarino no dana para si, mas para reviver algo muito maior. - Dana contempornea no se define em tcnicas ou movimentos especficos, pois o intrprete/bailarino ganha autonomia para construir suas prprias partituras coreogrficas a partir de mtodos e procedimentos de pesquisa como: improvisao, contatoimprovisao, mtodo Laban, tcnica de release, Body Mind Centery (BMC), Alvin Nikolai. Esses mtodos trazem instrumentos para que o intrprete crie suas composies a partir de temas relacionados a questes polticas, sociais, culturais, autobiogrficas, comportamentais e cotidianas, como tambm a fisiologia e a anatomia do corpo. Aliado a isso, viu-se a necessidade da pesquisa terica para complementao da prtica (take it of). Mais que uma tcnica especfica, a dana contempornea uma coleo de sistemas e mtodos desenvolvidos a partir da dana moderna e ps-moderna. O desenvolvimento da dana contempornea foi paralelo, mas separado do

desenvolvimento da New Dance na Inglaterra. Distines podem ser feitas entre a dana contempornea norte-americana, canadense e europia.

- Dana moderna a dana baseada nas tcnicas de Merce Cunningham, Martha Graham e Jose Limon que transgride as normas rgidas do bal clssico intensificando o fluxo corporal e transformando o cdigo dos movimentos baseados nos impulsos do corpo situado num tempo e num espao. - Dana clssica o cdigo tradicional de movimentos restritos pelas normas rgidas que aspiram configurao de um corpo focado em representar em cena uma perfeio esttica.

- Evolutionary Technique, tcnica que aprendi pela primeira vez com o coregrafo Ron Bunzle nos anos de 1980, em Amsterd. Atravs dessa tcnica, o danarino tem a chance de redescoberta do seu prprio corpo, pelo relaxamento, pela respirao e pela redescoberta das funes das articulaes. A Evolutionairy Technique uma reconstruo do corpo, que se inicia a partir da posio deitada no cho, sem movimento, ate estender-se de p. Atravs de impulsos o corpo e colocado em movimento, passando por diferentes fases, comparvel ao processo ao qual a criana tem que passar durante o perodo que aprende a andar.

- Contact improvisation: e uma tcnica de dana na qual atravs do contato com partes do corpo provem o ponto de partida para explorao de movimento atravs de improvisao. uma forma de improvisao em dana e uma das mais conhecidas formas de dana ps-moderna.

Na dana cnica, a improvisao em geral tem grande importncia no inicio do processo de criao. Muitos coregrafos modernos utilizam laboratrios de improvisao como estratgia para levantar material para a composio. A improvisao em dana artstica parte da sensibilizao do corpo, atravs de estmulos rtmicos, temticos ou abstratos e tem como objetivo acessar uma parte da conscincia que pode ser comparvel a um estado de liminar, pois apesar de manter um controle motor o dissocia da racionalidade enquanto preestabelecidos cdigos de movimento.

Danas dos orixs:

Cada orix possui um toque caracterstico que o identifica mais varias cantigas com

ritmos diferentes que so executados com outras frases coreuticas. Ento cada divindade possui um prprio repertrio de danas e um repertrio prprio de cantigas nas quais so relatados os fatos mticos da sua vida. O orix mostra ao pblico a sua histria mitolgica, redistribuindo a energia vital, ax e trazendo o mundo sagrado de volta ao cotidiano.

Existem dois tipos de danas sagrados do Candombl, um primeiro tipo, no comeo da festa, o xir (literalmente brincar), onde se canta para todos os orixs um mnimo de trs cantigas, acompanhadas pelas danas. Cada orix possui cantigas e gestualidades particulares, pertencentes s a ele. Um segundo tipo, so danas realizadas durante o transe; o prprio orix que dana nesse momento, seguindo o ritmo sagrado dos tambores. Nessa segunda parte, o andamento da festa no fixo porque, apesar de existir um padro, no se pode saber exatamente quais sero as coreografias que os orixs iro danar, pois o andamento depende de varias causas visveis e no.

- Tango

4. Referncias Bibliografia: BAXMANN, Inge. Dance theatre: rebellion of the body, theatre of images, and an inquiry into the senses of the senses. Ballet Intemational I, v. 13. jan., 1990. BHABHA, Homi K. The location of culture. 1994. Disponvel <http://lianz.waikato.ac.nz/Papers/paul/hybridity.pdf p.2>. Acesso em: 18 ago. 2009. em:

BIO, Armindo. Artes do corpo e do espetculo: questes de etnocenologia. Brasil: P&A Editora, 2007. BOUGUIGNON, rika. What is possession. San Francisco: Chandler & Sharp, Publishers, Inc., 1976. BROOK, Peter. The empty space. England: Mc Gibson and Kee, Penguin Books, 1968. BUTLER, Judith. Undoing gender. USA: Routledge, 2004. CAGE, John. Arte e anarquismo. Disponvel em: <www.anarchyharmonyfoundation>. Acesso em: 18 ago. 2005. CANEIRO, Edison. Folguedos tradicionais. Brasil: Conquistas, 1974.

CARVALHO de MOREIRA; Inaia Maria. Incluso social pobreza e cidadania. In: REUNIO CIENTIFICA DE PESQUISA E PS GRADUAO EM ARTES CNICAS, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador, 2000. CIPRIANO, Sonya; REINKE-DIEKER, Gisela. Razes em Movimento. Germany: Geest Verlag, Vechta Langfoerden, 2004. CONCEIO, Marcial Svio Costa. O visvel e o invisvel no Candombl. Salvador, Brasil, 2002. CONRADO, Amlia Vitria de Souza. Danas afro-brasileiras e manifestaes da diversidade tnico-cultural: registro e anlise de experincias educacionais em comunidades. In: CONGRESSO BAIANO DE PESQUISADORES NEGROS, 2., 2009, Feira de Santana-BA. Caderno de Resumos do Congresso Baiano de Pesquisadores Negros: outros caminhos das culturas afro-brasileiras: confluncias, dilogos e divergncias de 24 a 26 de setembro de 2009. Salvador: EDUNEB, 2009. FERNANDES, Ciane. O corpo em movimento: o sistema Laban/Bartenieff, na formao e pesquisa em Artes Cnicas. Brasil: Annablume Editora, 2006. FERNANDES, Ciane. Culturas e Ritmos do Corpo. In: TOUTAIN, L. M. B. BRANDO; ROSA, Flavia Garcia; GEFFROY, Yannick; SERAFIM, Jos Francisco. (Org.). Perspectivas em informao visual: cultura, percepo e representao. 1 ed. Salvador: EDUFBA, 2009. GUTHRIE, J. T. Models of reading and reading disability. Journal of Educational Psychology, v. 65, n. 1, 1973. HESSE, Hermann. O lobo da estepe. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1968. HOFFMAN, Kaye. Dance, trance, transformation. Germany: Dianus-Trikont Buchverlag, GmBH Muenchen, 2002. JOHN, Graham S. T. Rave culture and religion. Austrlia, 2005. Disponvel em: <www.edgecentral.net/rer.htm>. Acesso em: 18 ago. 2005. KNOPF, Jan. Brecht lyrics: prosal works, handbook J.B.Metzler Verlag Stuttgard, Weimar, Germany, Franz Spiegel Buch GMBH. Alemanha, 1984. LEHMAN, Hans-Thies. Postdramatic theatre. Nova York: Routledge, 2009. LIMA, Fabio Batista. Os candombls da Bahia: tradio e novas tradies. 1. ed. Salvador: Arcadia/Eduneb, 2005. LOWENSTEIN,Tom. Buddhism, philosophy and meditation. Holanda: Duncan Baird, Publishers, 1997. MARTINS, Leda. Performance do tempo espiralar. In: REUNIO CIENTIFICA DE PESQUISA E PS GRADUAO EM ARTES CNICAS, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador, 2000.

MARTINS, Suzana Maria Coelho. A dana de Yemanj Ogunt sob a perspectiva esttica do corpo. 01. ed. Salvador: Suzana Maria Coelho Martins, 2008. 161 p. MARTINS, Suzana Maria Coelho. Aula expositiva: Laboratrios de Criao Coreogrfica, curso de Licenciatura em Dana, Estgio Docente Orientado, 2007 MARTINS, Suzana Maria Coelho. O Gestual das iabs Iemanj, Oxum e Inhans na festa pblica do Candombl da Bahia. Repertrio Teatro & Dana, n. 5, ano 4, 2001. Salvador: PPGAC/ UFBA. MARTINS, Suzana Maria Coelho. cones coreogrficos dos afoxs da Bahia. In: REUNIO CIENTFICA DE PESQUISA E PS-GRADUAO EM ARTES CNICAS, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador, 2000. MEREDITH, Paul. Hybridity in the third space: rethinking bi-cultural politics in Aotearoa/New Zealand. In: ORU RANGAHAU MAORI RESEARCH AND DEVELOPMENT CONFERENCE. Anais 7-9 jul 1998. Massey University. Disponvel em: < http://lianz.waikato.ac.nz/PAPERS/paul/hybridity.pdf >. Acesso em: 18 ago. 2009. METAMORFOSES. Concepo: Frank Hndeler. Criao: Cristiane Pinho, Frank Hndeler e colaboradores. Roteiro: Suzana Martins, Frank Hndeler. Intrpretes: Frank Hndeler, Cristiane Pinho e alunos colaboradores da Escola de Dana da FUNCEB. Instituto Cultural Brasil Alemanha, Salvador. 2008. 1 DVD, widescreen, color. MILTON, Mora. Identidades. In: REUNIO CIENTIFICA DE PESQUISA E PS GRADUAO EM ARTES CNICAS, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador, 2000. MINAYO, M. C. S. O desafio do conhecimento: pesquisa qualitativa em sade. So Paulo: Hucitec/ABRASCO, 1992. MITRA, Royona. Cerebrality: rewriting corporeality of a transcultural dancer. Tanz im Kopf, v. 15, 2005. MOORE, Carlos Wedderburn. Racismo & sociedade. Brasil: Mazza Edies Ltda., 2007. OESTERREICH, T. K. Possession: demonical and other among primitive races, in antiquity, the middle ages, and modern times. New York: University Books, 1966. OLIVEIRA, Jurema. Guia de Candombl na Internet. Disponvel em: <http://www.sobresites.com/candomble/orixas/ibeji.htm>. Acesso em: 2 de jun. 2010. OLIVEIRA, Nadir Nbrega. Ago Alafiju, Odara! A presena de Clyde Wesley Morgan na Escola de Dana da UFBA, 1871-1978. Salvador: Fundao Pedro Calmon, 2007. PELLEGRINI, Ann. Sluts in utopia, the future of radical sex. USA, 2004. PIRANDELLO, Luigi. Text and context, international theatre and film. Netherlands: Books, Stichting Oeuvre, 1990. PRATRICE, Pavis (ed). The intercultural performance reader. London, 1996.

PRANDI, Reginaldo. Deuses africanos no Brasil contemporneo: introduo sociolgica ao candombl de hoje. Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, n. 3, p. 10-30, 1995. PRANDI, Reginaldo. O Brasil com ax: candombl e umbanda no mercado religioso. Estudos Avanados, So Paulo, v. 18, n. 52, p. 51-66, 2004. RAMOS, Arthur. O negro brasileiro. Brasil: Graphia Produtos de Comunicao Ltda., 2003. SCHECHNER, Richard. Performance studies: an introduction, revised and expanded second edition. London: Routledge, 2006. SCHECHNER, Richard; APPEL Willa. By means of performance, theatre and rituals. USA, 2005. Disponvel em: <www.news.cornell.edu/Chronic>. Acesso em: 18 ago. 2005. SCHULER, Fernando; MACHADO DA SILVA, Jeremir. Metamorfoses da cultura contempornea. Porto Alegre: Metrpole Indstria Grfica Ltda., 2006. SILVEIRA, Renato. Etnicidade. In: REUNIO CIENTIFICA DE PESQUISA E PS GRADUAO EM ARTES CNICAS, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador, 2000. SOUZA CONRADO DE, Amlia Victoria. Danas populares brasileiras. In: REUNIO CIENTIFICA DE PESQUISA E PS GRADUAO EM ARTES CNICAS, 1., 2000, Salvador. Anais... Salvador, 2000. TURNER, Victor. O processo ritual. Petrpolis: Vozes, 1974. TURNER, Victor. On the edge of the Bush: anthropology as experience. 1985. Disponvel em: <www.edgecentral.net/turner>. Acesso em: 18 ago. 2009. TURNER, Victor. From ritual to theatre. New York: PAJ Publications.1986. VAN GENNEP, Arnold. 1960 [1909]. The rites of passage. Chicago: Phoenix Books/University of Chicago Press. (Traduo brasileira: Os ritos de passagem, Petrpolis: Vozes, 1978.) VERGER, Pierre. Os Orixs. Brasil: Corrupio Edies e Promoes Culturais Ltda. 1980. VITEBSKY, Piers. The sjamaan: travel of the soul, trance ecstasy and healing from Siberia to the Amazons. England: Duncan Baird Publishers Ltd., 2001.

5. Resultados esperados - Consolidar um grupo de artistas cnicos profissionais, dedicados dana -teatro na UEFS. - Qualificar a UEFS como um dos centros que formam profissionais de artes cnicas no estado da Bahia. - Realizar performances, espetculos e outras prticas espetaculares dentro e fora do campus da UEFS.

- Incentivar e divulgar as pesquisas relacionadas com a rea de artes cnicas e concretamente com as perspectivas cientficas que apontam a existncia de um corpo transcultural. - Incentivar a inter- e a trans- disciplinariedade entre varias reas da cincia e arte: educao, psicologia, sociologia, historia, literatura, dana, teatro, msica. - Produo de conhecimento relacionado com as formas da arte contemporneas e tradicionais. - Incorporao da ao artstica como forma de transmisso de conhecimento na UEFS. - Contribuio para a futura implantao da Licenciatura em Artes Cnicas na UEFS. 6. Impactos previstos - Divulgar o nome da UEFS como um dos centros formadores de profissionais de artes cnicas no estado da Bahia. - Incorporao das atividades artsticas dentro do campus da UEFS. - Participao das editais de cultura e arte. - Apresentao das aes artsticas em eventos nacionais e internacionais. - Cursos de extenso para a comunidade. - A contribuio para a mudana da conscincia da comunidade universitria sensibilizada pelos impactos da arte realizada no campus. - Provocao de uma reflexo inter-disciplinar sobre as questes patentes da contemporaneidade. 7. Oramento detalhado e justificado ORAMENTO ANALTICO - ELEMENTOS DE DESPESA

1. Pessoal Especificao Dirias - professor Diarias - estudantes Subtotal 2. Material de Consumo Especificao Maquiagem Materiais para figurino e objetos de palco HD externo Pendrive de 16 GB quantidade 10 20 valor(R$) unitrio total 1000,00 3000,00 350,00 180,00 quantidade 30 60 valor(R$) unitrio total 89,00 2.670,00 64,00 3.840,00 6.510,00

Subtotal

4.530,00

3. Outros Servios e Encargos Especificao Servios de comunicao (correios, telefone, fax,), de divulgao, de impresso, de encadernao, despesa de pronto pagamento, locao de veculo, etc. Subtotal quantidade 08 04 valor(R$) unitrio total 80,00 640,00 600,00 2.400,00 3.040,00

4. Equipamentos e Material Permanente Os materiais especificados so imprescindveis para realizar o treinamento corporal do grupo, elaborar e registrar os processos criativos, guardar os figurinos. Poderia se prescindir da compra do linleo se for possvel fazer os ensaios do grupo no Auditrio Central da UEFS que tem o cho apropriado para o trabalho corporal. Especificao 01 laptop 01 armrio de ao com chave 01 mquina fotogrfica digital (com funo de filmadora) 01 gravador de voz 01 som 01 amplificador 01 data show 50 CD Room 50 DVDs Livros de arte e DVDs de arte 100 m de linleo (material apto para fazer o cho apropriado para exerccios corporais) quantidade 01 01 01 01 01 01 01 01 50 50 60 valor(R$) unitrio total 2.200,00 550,00 2500,00 300,00 250,00 1000,00 2800,00 75,00 75,00 3000,00 1000,0

100,00

Subtotal

13.750.00

Resumo do Oramento n de ordem Especificao Valor (R$)

01 02 03 04

Pessoal Material de Consumo Outros servios e encargos Equipamentos e Material Permanente

6.510,00 4.530.0 3040,00 13.750,00

TOTAL

27.830,00

9. Cronograma de execuo fsico-financeiro

9. CRONOGRAM A FSICO
ANO I ITEM ATIVIDADES 1 1 2 3 4 2 5 6 7 2 8 4 9 10 11 12 1 1 2 3 2 4 5 6 7 ANO II 3 8 4 9 10 11 12

Organizao, estruturao e apresentao do Grupo de DanaTeatro do Ncleo de Estudos da Espetacularidade para a comunidade atravs da performance Eles no querem nada e tambm atravs da exposio de fotos, registro da performance e making off projetados no espao da reitoria da UEFS. Mostras e worskhops sobre a dana teatro e a criatividade prtica norteados pela experincia do workshop: Corpo, transgresso, criao, organizado em 2010 dentro do NESP.

Identificao dos alunos, professores e outros membros da comunidade universitria dispostos a participar das atividades do Grupo de DanaTeatro do NESP. Mapeamento das afinidades artsticas e talentos dos mesmos. Mapeamento das referencias bibliogrficas e a iniciao das leituras que constituem os fundamentos tericos da pesquisa.

Treinamento corporal dos membros do Grupo de DanaTeatro e iniciao dos processos criativos inspirados em varias tcnicas. Constituio do corpus da pesquisa: a escolha dos performers cujas partituras corporais e da voz, incorporando varias tcnicas, constituiro o objeto da pesquisa. Iniciao da pesquisa aplicada sobre o corpo transcultural configurado pelas partituras corporais e da voz, reveladas atravs dos processos criativos dos membros do grupo.

Organizao de ensaios abertos para a comunidade provocando a interao nos processos criativos.

Preparao das performances e aes artsticas no campus da UEFS nos espaos como: auditrio central, anfiteatros, cantinas, ar livre.

Apresentao das aes artsticas dentro do campus da UEFS. Formao do Grupo de Trabalho para viabilizar a futura Implantao da Licenciatura em Artes Cnicas

Iniciao e consolidao dos trabalhos do Laboratrio TransDisciplinar de Arte-Terapia.

Apresentao dos primeiros resultados da pesquisa em eventos. As comunicaes seriam acompanhadas pela apresentao dos fragmentos dos processos criativos do Grupo de DanaTeatro, nos quais seria exemplificado o corpo transcultural pesquisado.

Convocao do primeiro Concurso de Criatividade Prtica Pina Bausch, no qual os membros do Grupo de Dana-Teatro poderiam concorrer apresentando solos, duos e mltiplas formas espetaculares, elaboradas sob a direo artstica deles.

10

Iniciao do trabalho das equipes artsticas - ganhadores do concurso incentivando a autonomia artstica e a profissionalizao dos membros do grupo.

11

Exibio do resultado de trabalho do Laboratrio Trans-disciplinar de Arte Terapia para a comunidade universitria atravs de workshops e seminrios.

12

Participao de editais sobre arte, cultura e educao. Apresentao de aes artsticas, workshops sobre a Criatividade Prtica fora do campus da UEFS (p. ex. uma Semana de Artes no campus da UEFS em Lenis).

13

Apresentao dos resultados da pesquisa em forma de comunicaes, palestras e publicaes nas revistas especializadas.

14

Formalizao do projeto de Implantao da Licenciatura em Artes Cnicas na UEFS.

TOTAL

Obs.: Vide verso