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INVENTARIO DE RECURSOS TURSTICOS

RECURSOS NATURALES
La extensin territorial de Cuba tiene 1,250 Km de longitud y 5,746 Km de costas, donde se localizan ms de 300 playas naturales. Predominan las llanuras y existen tres grupos montaosos: La Cordillera de Guaniguanico en el occidente, la Sierra del Escambray al centro y la Sierra Maestra en la porcin oriental en esta ultima se ubica la mayor elevacin del pas, el Pico Turquin con 1,974 m sobre el nivel del mar. El Ro Cauto es el de mayor extensin con 370 Km y el Toa es el ms caudaloso, ambos ros estn situados en la regin oriental de la isla. La superficie terrestre de Cuba tiene 109,820 km2. La mayor parte del suelo de la isla es relativamente frtil. Uno de los elementos naturales ms extraordinarios de la isla es el gran nmero de cuevas formadas en rocas calizas entre las que se destacan las cuevas de Cotilla, situadas cerca de La Habana, y las de Trinidad. La mayor parte de los numerosos ros de Cuba son de poca longitud, los principales son: Cauto, Zaza y Sagua la Grande. La lnea de costa de Cuba es extremadamente irregular y est formada por numerosos golfos y bahas, como el golfo de Bataban y el de Guacanayabo, su longitud total es de 3,735 Km. La isla cuenta con excelentes y abundantes puertos naturales, los ms notables son los de La Habana, Crdenas, Matanzas y Nuevitas en la costa norte y Guantnamo, Santiago de Cuba y Cienfuegos en la costa sur. La superficie total del pas

es de 114,525 Km. La isla se extiende a lo largo de 1,250 Km desde el cabo de San Antonio hasta la punta de Mais, los extremos occidentales y orientales respectivamente, tiene una anchura que vara entre los 190 y 30 Km El Clima en Cuba El clima de Cuba es semitropical con una temperatura cuyo promedio anual es de 25.5c. Los extremos de calor y de humedad relativa que durante el verano tienen un promedio de 27c y 80% respectivamente son provocados por los vientos dominantes del noroeste. Las precipitaciones medias anuales son de 1.320 mm y ms del 60% se producen durante la estacin lluviosa que se extiende de mayo a noviembre. La isla se encuentra en una regin frecuentemente afectada por violentos huracanes tropicales que se producen durante los meses de agosto, septiembre y octubre. En Cuba las temperaturas son generalmente altas. La temporada de noviembre a abril es menos calurosa y se conoce como invierno, mientras que los meses de mayo a octubre son ms calurosos y reciben el nombre de verano. Las temperaturas mximas y mnimas absolutas registradas son de 38.6 c y 0.6 c. Como es tpico en los climas tropicales la variacin diaria de la temperatura es mayor que la anual. La humedad relativa media es alta, con promedios cercanos al 80%. Los mximos diarios generalmente superiores al 90% ocurren a la salida del sol, mientras que los mnimos descienden, al medioda hasta 50-60% en el interior del territorio. Las zonas ms hmedas son las regiones occidental y central junto con los principales ncleos montaosos.

Ecosistemas Importantes
Entre los ecosistemas importantes que Cuba posee se encuentran los siguientes macizos montaosos: la cordillera de Guaniguanico en el occidente, el macizo Guamuhaya o Escambray en el centro, la Sierra Maestra y el macizo NipeSagua-Baracoa en el extremo oriental. Adems de los macizos montaosos se encuentran los bosques nacionales estos que tambin forman parte importante en los ecosistemas de Cuba algunos de estos son: Baitiquiri-Cajobabo el rea de este bosque es relativamente hmeda, la Cinaga de Lanier, el Faro, la Gira, el rea del Granma, el Pico de Potrerillo o Viales y la Cinaga de Zapata

Animales Nativos
Cuba tiene una gran variedad de animales nativos de estos se conocen 42 especies de mamferos, 350 aves, 121 reptiles, 46 anfibios, 2,947 moluscos, 7,493 insectos, 1,300 arcnidos y ms de 700 especies de peces y crustceos. Entre esta gran variedad de animales se encuentra la juta o almiqu, murcilagos, murcilagos mariposa, entre las diversas cantidades de aves se encuentra el rabijunco, cayama, cigea, catey o periquito de Cuba, flamingo, grulla, loro, zunzuncito y otros. Entre los reptiles se encuentran la tortuga, la iguana, el cocodrilo y una especie de boa que puede alcanzar generalmente los 3.7 m de longitud. La mayora de los peces y crustceos que se encuentran en las aguas cubanas son: tiburn, pargo, bonito, carpa, langosta, ostra, cojina y camarn.

Algunos de los Animales Nativos de Cuba

ALMIJI

FLAMINGO

IGUANA CUBANA

ZUNZUNCITO

GRULLA CUBANA

MURCILAGO CUBANO

Plantas Nativas

Cuba cuenta con una amplia variedad de plantas tropicales esta tiene ms de 6,500 especies slo de plantas con semillas, de las cuales aproximadamente la mitad son endmicas, valores superiores al resto de las Antillas por lo tanto Cuba es el principal polo de diversidad vegetal en el Caribe insular. La especie vegetal extica ms utilizada en Cuba es la caa de azcar, que junto a la palma real constituyen los elementos florales ms tpicos de la geografa cubana. En la parte oriental se encuentran grandes extensiones densamente cubiertas por bosques. La especie de rbol predominante es la palma endmica entre estas se destaca la palma real. Otras especies de plantas autctonas son: pino, caoba, bano, encina y mangle. Entre los rboles y plantas frutales se destacan el banano y los ctricos. Tambin existe una variedad de plantas medicinales como el mastuerzo, la albahaca morada, rboles como la casuarina y el eucalipto, as como las especies florales que se observan en nuestros jardines como rosas, claveles, gladiolos y otras.

Algunas plantas nativas de Cuba

PALMAS TPICAS CUBANAS

PALMAS BARRIGONAS

ARBOL DE EUCALIPTO

ARBOL DE CAOBA

Animales y plantas en peligro de extincin


En Cuba existen 272 especies en peligro de extincin tanto plantas como animales. Este cuenta con un sin nmero de zonas protegidas. Algunos de los animales en peligro de extincin y la razn de su desaparicin o l porque estn en peligro de extincin:

Eleuterodactylus iberia- este es un tipo de ave pequeo (como podemos ver en la lamina), esta ave ha sido declarada en peligro de extincin, ya que gracias a la tala indiscriminada de rboles se redujo su especie en Cuba. Crocodylus rhombifer- este es un cocodrilo de los ms primitivos del mundo y es uno de los ms raros en su especie, esta especie tambin esta declarada en peligro de extincin, ya que las personas los cazan para hacer carteras, coreas y zapatos.

Algunas plantas en peligro de extincin y la razn de su desaparicin o l porque estn en peligro de extincin:

El pino de Cuba- rbol autctono de Cuba, gracias a un incendio forestal ocurrido en la habana, se perdieron 200 mil metros cbicos de maderas preciosas en un bosque, este incendio comenz por la zona maderera Las Delicias, perteneciente al municipio Guane de la provincia de Pinar del Ro. Entre estos pinos haban algunos con mas de veinte aos de antigedad, los cuales fueron casi destruidos en su totalidad por el incendio que alcanz cinco das continuos. A consecuencia de este incendio se destruy no solo l habitad de muchas especies si no tambin se perdi mucha vegetacin y ocurri la desaparicin de un bosque. La mayora de los animales y plantas declaradas en peligro de extincin es por las siguientes razones:
y

las prcticas inadecuadas en el uso y laboreo de los suelos el manejo inadecuado de las cuencas hidrogrficas los impactos dados por las construcciones y las infraestructuras la explotacin de recursos minerales.

Las personas no saben valorar lo que la naturaleza les ofrece y por eso la daan, la contaminan, la destruyen y hasta la desaparecen sin saberlo.

RECURSOS HISTRICOS O PATRIMONIALES


Ciudad de La Habana

Malecn de noche Ciudad de La Habana La Ciudad de La Habana es la capital del pas y casi desde su fundacin en 1519 se convirti en el principal centro comercial, econmico y de comunicaciones debido a su favorecida ubicacin frente al Estrecho de La Florida y a su magnfica baha. Hoy da la ciudad es la principal plaza para el turismo en la isla apoyada en su historia centenaria, en la existencia de playas de magnifica calidad, una riqueza cultural increble en la que destaca el centro colonial de La Habana Vieja y su mezcla de estilos arquitectnicos. A esto se une una poderosa

infraestructura turstica con ms de 10000 habitaciones en hoteles y hostales y centenares en casas privadas, los mejores y ms afamados restaurantes y "paladares" del pas, decenas de night clubs, discotecas y otros centros nocturnos como el afamado cabaret Tropicana, marinas e instalaciones para todo tipo de deportes, campos de golf, alrededor de 30 museos, 10 galeras de arte y cerca de 20 teatros, que la hacen, tambin, el centro cultural del pas. Hoteles de La Habana(1) | Mapa de la Ciudad de La Habana(2)

La Habana Vieja

Paseo del Prado Ciudad de La Habana La Habana Vieja es el mximo exponente de la arquitectura colonial en la isla y en todo el Caribe. Situada en la margen oeste de la baha de La Habana y con 3.2 km (2.0 mi) en el eje norte-sur y 1.6 km (1.0 mi) en el eje este-oeste, es el mayor centro colonial del Caribe. Declarada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1982 con el objetivo de preservar su arquitectura y su herencia histrica, La Habana Vieja atesora en su entorno muchas de las ms bellas e importantes plazas, edificaciones, monumentos histricos, museos y fortalezas de la poca colonial de la isla, as como algunos de sus ms afamados restaurantes y hoteles

(la Bodeguita del Medio, El Floridita, hotel Ambos Mundos, por ejemplo). Mapa de La Habana Vieja(3) | Hoteles de La Habana Vieja(4)

Santiago de Cuba

Catedral y Parque Cespedes Santiago de Cuba Santiago de Cuba es la segunda ciudad de Cuba y tambin la capital de la provincia del mismo nombre, caracterizada por la interrelacin de la principal cadena montaosa de la isla, la Sierra Maestra, y el Mar Caribe. Santiago de Cuba es montaa y mar, mar Caribe. La ciudad, construida en una zona colinosa junto a la baha del mismo nombre y teniendo de teln de fondo la Sierra Maestra es muy pintoresca y llena de bellos escenarios fsicos y tiene una importante herencia histrica y cultural, a lo que se unen interesantes museos y fortalezas de la poca colonial, plazas y edificaciones, ruinas de cafetales franceses y otros atractivos de todo tipo entre los que se cuentan playas y restos semisumergidos de la flota del Almirante Cervera, monumentos vivos recordatorios de la Guerra hispano-Cubano-Americana, de 1898.

Hoteles de Santiago de Cuba(5) | Mapa de la ciudad(6) | Mapa de la provincia(7)

Jardines del Rey

Jardines del Rey Provincia de Ciego de Avila Los Jardines del Rey es una extensa cayera que se extiende al norte del pas frente a las costas de las provincias centrales. Aqu se localizan Cayo Coco y Cayo Guillermo que se han convertido en plazas fuertes del turismo cubano en virtud de la excelente calidad de sus playas de origen coralino y de su naturaleza casi intacta. Sol, playa y deportes nuticos se unen al confort de 9 hoteles de categora 4 y 5 estrellas, centros nocturnos, opcionales culturales y un magnfico enlace con el resto del pas a travs de una carretera de 17 km (10 mi) de inters escnico sobre la Baha de los Perros y de un aeropuerto local.

Mapa de Jardines del Rey(8) | Hoteles en Jardines del Rey(9) | Mapa de la provincia de Ciego de Avila(10)

Trinidad

Calle en Trinidad de Cuba Provincia de Sancti Spiritus La ciudad de Trinidad est localizada en el centro de la isla, en la provincia de Sancti Spiritus. Trinidad es una de las primeras villas fundadas en Cuba (1514) y ha sido declarada por la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad y es donde la arquitectura y el aire colonial mejor se han conservado en la isla por lo que tambin se le conoce como Ciudad Museo del Mar Caribe. En realidad es una de las mas encantadoras y mgicas ciudades en todo el Caribe y Latino Amrica. En su entorno, de gran belleza natural, se encuentra el Valle de los Ingenios, tambin Patrimonio Cultural de la Humanidad, la playa El Ancn, situada a unos pocos kilmetros de distancia, y la Sierra del Escambray, un verdadero paraso ecolgico. Existen en la ciudad numerosas instalaciones hoteleras, decenas de habitaciones en casas privadas, buenos restaurants y centros nocturnos e instalaciones culturales.

Hoteles de Trinidad(11) | Mapa de Trinidad(12) | Mapa de la provincia(13)

Cienfuegos

Palacio de Valle Cienfuegos La Ciudad del Mar, Cienfuegos, es sin dudas la ciudad ms bella de Cuba. Situada en el centro-sur del pas, en las mrgenes de la baha de Jagua, fue fundada por franceses provenientes de la Louisiana en el ao 1819. En ella pueden admirarse parques, teatros, iglesias, cementerios llenos de monumentos escultricos de gran valor, joyas arquitectnicas como el Palacio de Valle y el teatro Terry. La impresionante baha sirve de marco para la prctica de todo tipo de deportes acuticos y a unos pocos kilmetros del centro urbano se localiza la playa de Rancho Luna, de arenas coralinas. En Cienfuegos y sus alrededores hay 7 instalaciones hoteleras, dos de ellas de categora 4 estrellas, decenas de habitaciones en casas particulares, buenos restaurants y centros nocturnos y otras opcionales recreativas.

Baracoa

Baracoa Provincia de Guantnamo La ciudad primada de Cuba es Baracoa, la primera villa del pas fue fundada por Diego Velzquez en el ao 1511 en el extremo oriental de la isla. El aislamiento fsico en que se mantuvo por 4 siglos y una naturaleza exuberante le da un aire nico en la isla, el trazado original de la villa se mantiene as como manifestaciones danzario-culinarias propias y una arquitectura en madera sin par en el pas. Adems del bello entorno natural que se disfruta en Baracoa en el que se destacan los ros Miel y Toa (el ms caudaloso de Cuba), la existencia de buenas playas a poca distancia del centro urbano y de la rica flora y fauna, la ciudad tiene un atractivo intrnseco y valores culturales e histrico invaluables. Existen 3 instalaciones hoteleras categora 3 estrellas, decenas de habitaciones en casas particulares en muchas de las cuales sirven tambin comidas, buenos restaurants y al menos una magnfica paladar (restaurant privado). El acceso puede ser por carretera a travs de La Farola, una va escnica nica, y por aire.

Viales

Mogotes en el Valle de Viales Provincia de Pinar del Ro Es el ms famoso destino turstico de la provincia de Pinar del Ro y est caracterizado por la belleza del paisaje, en el que se destacan los mogotes, tanto en solitario como en sierras crsicas, alternando con las vegas de tabaco, los campos de cultivo y las casas campesinas. El valle de Viales se localiza en el centro de la Sierra de los rganos y esta combinacin de paisaje natural y cultural le han ganado la categora de Paisaje Natural de la Humanidad dada por la UNESCO. Se destacan, adems, la flora y la fauna de la regin por su exclusividad y varios sistemas cavernarios que clasifican entre los ms bellos y ms grandes de Latinoamrica. Este destino turstico posee buena infraestructura turstica con alrededor de 200 habitaciones en 3 hoteles y decenas de habitaciones en casas privadas, varios restaurants y centros nocturnos.

Cayo Largo del Sur

Cayo Largo del Sur Archipilago de los Canarreos Cayo Largo del Sur es una pequea y paradisaca isla situada al Sur de la isla de Cuba, en el extremo Este del Archipilago de los Canarreos y en medio del Mar Caribe. Cayo Largo en gran parte se encuentra en estado natural y bastante bien conservado. Tiene alrededor de 20 Km de playas arenosas de gran calidad, con aguas lmpidas y arena fina y blanca, muchas de ellas casi vrgenes, que de hecho constituyen su principal atractivo turstico. La fauna es rica en especies sobre todo de aves y peces, aunque aqu destacan por su popularidad las iguanas, una especie de reptiles que a pesar de su aspecto amenazador son, como todos los dems animales de estos cayos y de Cuba en general, completamente inofensivas. El acceso a Cayo Largo del Sur es fundamentalmente por va area a travs de un moderno aeropuerto internacional aunque tambin es posible arribar por va martima a travs de la marina que existe en el lugar. Cayo Largo dispone de una moderna planta de hoteles, restaurants, centros nocturnos, una marina, centros de buceo y

variedad de atractivos tursticos y opciones recreativas para el visitante.

Cayo Santa Mara

Cayo Santa Mara y Cayo Ensenachos, junto con Cayo Las Brujas, estn situados frente a la costa norte de la provincia de Villa Clara en la parte central del pas, a unos 30 Km de tierra firme. Forman parte de un grupo de cayos (pequeas islas) conocidos como Cayos de la Herradura con ms de 500 islotes dispersos en un rea de aguas cristalinas y someras con una superficie de ms de 1300 Km2 y delimitada al norte por la segunda barrera coralina ms grande de la Tierra. A estos cayos se puede llegar a travs de una carretera construida sobre una base de rocas depositada sobre el fondo marino (con una longitud de 48 Km) o a travs del Aeropuerto de Cayo Las Brujas, adonde llegan vuelos desde La Habana y desde el extranjero. El principal atractivo de estos cayos es el recurso de playa y sol, playas que son de primera calidad, a lo que se suma un entorno natural casi virgen y la existencia de algunos de los mejores

hoteles de Cuba. Las opciones para el visitante la completan los deportes nuticos, la pesca deportiva, el buceo y la contemplacin de ave, entre otras.

ARTESANA Y GASTRONOMA
LA ARTESANIA POPULAR TRADICIONAL CUBANA

En un concepto ms amplio, ello es partido de la Cultura Material Tradicional Cubana que abarca toda la habilidad y produccin manual, y que no slo tiene valores de tipo utilitario, sino tambin ornamental, e incluso ritual. Aunque son variadas las races tnicas del Pueblo y la Cultura Cubana , en la Artesana Popular Tradicional son fundamentales las races espaolas y africanas. Y son dos sus esferas principales, le d carcter utilitario y la ritual. La esfera utilitaria tiene una funcin prctica que va desde la satisfaccin de las necesidades materiales, tanto domsticas o productivas como ornamentales. De esta forma, en ella puede estar presente el elemento artstico. Con sus lgicas diferencias locales, en ella podemos encontrar los siguientes gneros: alfarera y cermica,

tallado, cestera, talabartera, tejidos y bordados; carpintera, modelado, trabajo en metales y pirograbados. De estos gneros podemos poner como ejemplo: Alfarera - Cazuelas, tinajas, porrones, macetas, tazas, bcaros, floreros, etc. Cestera De uso domsticoBomboneras, bcaros, canastas, centros de mesa, cestas de huevos, costureros, canastilleros, etc. Carga y transporte- cestas, cestos y serones. Uso Personal sombreros, jabas, jabas, bolsas, tapetes, etc. Tallado: De carcter utilitario - Pilones, yugos de bueyes, tablas de lavar, morteros, ceniceros, etc. De carcter ornamental (trabajos en madera, tarro, guiro y caa brava) - Figuras de aves o animales, centros de mesa, adornos de todo tipo, etc. Tejido (a dos agujas, crochet, etc.) - Ropa de vestir, ropa de cama, manteles, bolsos, carteras, tapetes, etc. Bordado - Labores de lencera, prendas femeninas, artculos de uso domstico, canastilla, etc. La otra esfera de la Artesana Popular Tradicional es la Artesana Ritual. Ella est relacionada con las prcticas de las expresiones religiosas de origen africano en Cuba las cules poseen elementos africanos e hispanos, debido a los procesos de transculturacin y del sincretismo religioso que tuvieron lugar en nuestra cultura.

Entre estos tipos de prcticas rituales de origen africano podemos nombrar a la Regla de Ocha o Santera Cubana, a la Regla Palo Monte, a la Regla Abaku , e incluso tambin a ese producto transcultural de origen carabal que resulta ser la Secta Sociedad Abaku. Slo en la artesana ritual de la Regla de Ocha podemos encontrar una gran variedad de gneros, materiales y tcnicas. Ejemplos son los siguientes: Tallado en Madera de deidades ha las que rinden culto. Atributos y herramientas de los orishas (trabajo con metales, tallado, carpintera) - Herramientas de los orishas, coronas de santos, hachas, etc. Alfarera Cazuelas, tinajas, hebillas, soperas, etc. Collares y manillas - Confeccionados con cuentas de diversos colores representativos de los distintos orishas. Confeccin y ornamentacin de piezas de organologa ritual - Tambores bat, maracas, campanas, etc. La Artesana Popular Tradicional Cubana est ligada a las tradiciones creativas ms genuinas de nuestro pueblo, por lo que es necesario su rescate y revitalizacin. No se le debe confundir, en modo alguno, con la artesana de tipo comercial que se ha desarrollado en los ltimos tiempos y que en la mayora de los casos no se basa en las tradiciones populares.

Gastronoma La gastronoma tpica cubana es el resultado de la interaccin de las influencias espaola -los conquistadores-, africana -los esclavos trados luego de la conquista-, y la asitica -por la inmigracin china de fines del Siglo XIX-. Los espaoles llevaron a la dieta de la isla las legumbres, el arroz, las naranjas, los limones y el ganado vacuno. Los africanos incorporaron alimentos como el ame -un tipo de tubrculo-, al que se sumaron los existentes en la isla, como la yuca, el quimbomb, el boniato o batata y el maz. Todos estos elementos se fundieron con el tiempo en lo que hoy denominamos cocina cubana. En la actualidad, los productos base en la elaboracin de sus platos son el arroz, los frijoles, la yuca, el maz, el pltano y el cerdo, as como una rica variedad de frutas tropicales. El tpico plato cubano es el ajiaco, una sopa de viandas y carne. La ternera y el cerdo son las carnes de mayor demanda; es tradicional cocinar el cerdo a la pa, asado al horno entero, destripado y afeitado. Tambin se consume mucho pescado, sobre todo en las ciudades. El ms apreciado es el pargo, aunque tambin se consumen grandes cantidades de camarones, langostas y otras variedades de marisco. La cocina

cubana cuenta con muchos platos de origen crele criollo-, como el arroz con pollo y los romeritos, que se preparan con harina blanca y levadura. En la cocina afro-cubana, muy rica y variada, los platos conservan su nombre africano. El ms tradicional es el congri. Este plato tiene dos variedades: arroz con judas rojas, llamadas congo, o con judas negras, conocido como "moros y cristianos". Otras especialidades de esta cocina son la zambrilla, a base de rodajas de pltano fritas y amasadas; los chicharrones de cerdo y el picadillo de carne de res, conocido como picadillo a la habanera. Entre los postres destaca el guenguel, dulce hecho con maz molido, azcar y canela, y entre las bebidas la champola, a base de gunbana, con azcar de caa y leche. El jugo de caa y la melaza sirven para preparar bebidas dulces. Entre las bebidas alcohlicas destacan el ron y la cerveza, aunque en los bares la estrella es el daiquiri, un trago hecho de ron blanco y seco, zumo de limn, azcar y hielo picado, y que se hizo famoso por la fascinacin que senta por l el escritor norteamericano Ernest Hemingway.

FOLCLORE Y FIESTAS CUBANAS

LA MUSICA CUBANA

Grandemente influenciada por las races africanas de la nacionalidad cubana, la msica de este pas caribeo tuvo un gran desarrollo gracias a los msicos populares "pardos y morenos", responsables de su africana. En las Msicas Folklricas Cubanas, producto de la sntesis de elementos de antecedentes africanos y euroasiticos, se impusieron las primeras, porque durante siglos la poblacin de origen africano fue el estrato bsico "folk" de nuestra sociedad. En la poca en que surge la nacionalidad cubana, dicha poblacin constitua ms de la mitad de los habitantes de la Isla y control durante siglos la profesin de msicos, una de las poqusimas posibilidades de ascensin social de que disponan las clases libres de origen africano durante el rgimen esclavista. "Los msicos populares pardos y morenos fueron los grandes artfices de la msica folklrica cubana y los responsables de su africana", como escribiera el maestro y tercer descubridor de Cuba, Fernando Ortiz, uno de los grandes investigadores de la cultura de esta isla caribea.

Toda msica tiene una significacin social; de la sociedad recibe sus voces, instrumentos, timbres, tonos, ritmos, melodas, gneros y estilos, y slo en la sociedad est su resonancia humana. El arte del negro es un arte transido de sociabilidad. El negro africano, procedente de diversos grupos culturales, estaba influyendo bsicamente en la msica y en el baile, en el uso del lenguaje y en la imaginera popular. Del frica occidental, mayormente del viejo Dahomey, de Guinea, de Ghana, de los grupos yoruba, fundamentalmente de la regin de Oyo y tambin del stock bant, provenan esclavos que ya en 1774 ascendan a una cifra de ms de 50 000 en toda la Isla. Ortiz presume que en el siglo XVIII las fiestas oficiales del Corpus se vean complementadas con la salida de grupos negros con sus atuendos propios, sus cantos y sus bailes. El panorama del siglo XVIII fue rido en cuanto a la descripcin de manifestaciones folklricas. La influencia de la msica ritual negra llegaba a los salones de bailes a travs de la inclusin del tambor, objeto de veneracin y culto por unos, profanado y prohibido por otros; considerado como mensajero de los dioses y encarnacin de los antepasados en las religiones negras de Cuba; vctima de secuestros y acuchillamientos por autoridades reaccionarias y

racistas. La suerte del tambor ha corrido paralela a la del negro, su creador por excelencia. Nadie como el negro ha sabido arrancarle su msica telrica. Frente a la riqueza sonora de los tambores de origen africano, los llegados de Espaa ofrecan una pobreza indiscutible, slo lograron pasar a la msica popular cuando africanizaron su percusin penetrando en las congas y comparsas. En 1794 aparece publicado un romance en el que se describe un baile y se menciona ya la contradanza. Por esos aos se destacaban los msicos populares. Uno de ellos, humilde negro habanero, era compositor de msica ligera, contradanza y danza. Esto ilustra ya una fase del desarrollo de una expresin de msica nacional. Al componer un negro contradanzas y danzas, stas se vean impregnadas de un nuevo matiz. El danzn se gesta a travs de la contradanza francesa y la danza bailable en el laboratorio del teatro vernculo criollo y de la inspiracin de los danzantes que cubran la demanda bailable de saln, la citadina y la rural (Buelta, Flores, Falde, Valenzuela).

El patrimonio folklrico cubano registra distintos elementos de integracin y formas tan dismiles que van, desde las supervivencias africanas, hispnicas y

haitianas, hasta las expresiones totalmente decantadas que, como el son, el danzn y la rumba (guaguanc, yamb y columbia) evidencian el aporte equilibrado de esas tres races, amn del toque lrico proveniente de la pera italiana y el teatro vernculo. Si el son oriental y habanero se desarrolla y alcanza su plenitud entre determinados grupos semiprofesionales (agrupaciones de son, cuartetos, sextetos y septetos) enmarcados en zonas urbanas, la rumba representa la expresin cabal de la creacin popular del sector o estrato ms humilde de las zonas urbanas, suburbanas (yamb y guaguanc) y rural (columbia) del pueblo cubano ya integrado culturalmente.

Es incuestionable que la rumba, como un hecho o complejo artstico, tuvo su origen en el srdido barracn o cuarteras donde mal vivan hacinados los esclavos africanos y criollos, y complementariamente en las cuarteras urbanas de La Habana conocidas tambin por solares. Del barracn procede la rumba columbia, llamada as por existir un paraje rural en la provincia de Matanzas, denominado de igual forma, donde se celebraban grandes y frecuentes timbas o rumbas; y del solar habanero, el guaguanc, nombre onomatopyico cuya semntica ha sido imposible conocer, y el yamb.

Siendo el toque yoruba, el bant y el carabal, expresiones artsticas rituales primigenias de la madre frica, que sus hijos lograron conservar, influyendo, incluso, en el dogma y prcticas catlicos al concepto y uso del pueblo cubano, la rumba y sus variantes representan las expresiones ms directas del pueblo en su creacin profana o pagana.

Sin embargo la rumba-columbia, por ser de extraccin rural, ms primitiva y menos desarrollada meldica y literariamente, no deja de evocar ciertos acentos quejumbrosos muy caractersticos en determinados cantos congos como los toques de Yuca o Macuta y los del juego de Man, fcilmente audibles todava en varias regiones de la provincia matancera. Aunque fue el teatro bufo habanero el principal asimilador de casi todas las expresiones artsticas y tipos caractersticos creados por el pueblo, donde los cantos y estribillos rumbosos alcanzaron notoriedad, tambin contribuy poderosamente a estereotipar esa creacin tpica de pueblo, bajo una concepcin y presentacin bastante alejada de la fisonoma popular original, especialmente en lo que a la coreografa se refiere.

La Rumba, La Danza y La Contradanza


Hasta nuestros das, y gracias al teatro vernculo, en el cabaret, el cine y la televisin comerciales, cubanos y extranjeros, se tiene un concepto errneo, e incluso procaz, de la fisonoma musical, literaria y coreogrfica de la manifestacin folklrica ms genuina del patrimonio artstico cubano: la rumba. Una pantomima desarrollada entre un gallo y una gallina, en la que sta coquetea con gracia ante la persecucin tenaz, pero elegante del bailador, evitando ser sorprendida de frente a l y en posicin descubierta (decretndose el "vacunao" marcado por el pie del rumbero y el parche del "quinto" o "repicador") ha servido a los teatristas del gnero vernculo cubano, a los rumberos de "show" de cabarets, cine y televisin, para deformar totalmente una danza elegante, con una bien encubierta meta sexual. En el extranjero esta deformacin ha llegado a extremos fantsticos en todo sentido. Con un desconocimiento total del cuerpo sonoro y coreogrfico de la rumba, se ha pretendido identificar todos los gneros vocales del cancionero y las danzas cantadas de la msica popular cubana con ella, dada la propaganda interesada y comercial impulsada por las grandes compaas discogrficas norteamericanas, en las que la etiqueta de "rumba" vende todo lo producido

en el rea del Caribe y las Antillas.

El danzn, baile nacional de Cuba, tiene sus antecedentes histricos en la contradanza francesa. Como consecuencia de la revolucin haitiana a fines del siglo XVIII, llegaron a la isla de Cuba gran cantidad de colonos franceses con sus familias y dotaciones de esclavos. La mayora de ellos se radic en la antigua provincia de Oriente, de ah que la contradanza francesa sienta sus predios en Cuba y fuera prontamente cultivada, asimilada y cubanizada por los criollos, a partir de la presencia del negro en las orquestas, a extremo tal, que en menos de una dcada acusaba, tanto en la coreografa como en la msica, el sello inconfundible de los elementos ms caractersticos de la idiosincrasia popular cubana. Durante casi treinta aos dur el reinado de la contradanza, la cual dio paso a la criollsima danza con una forma idntica a la anterior, pero una extraordinaria riqueza meldica, rtmica y coreogrfica. En esta primera etapa de la danza se van echando los cimientos del futuro danzn. Cuando el msico matancero Miguel Falde estrena, en el Club de la ciudad de Matanzas (12 de agosto de 1879), su danzn Las alturas de Simpson, no haca otra cosa que ponerle msica a un baile de figuras muy

popular por esa poca, denominado danzn. El trabajo musical de Falde fue realizado gracias a la insistencia de un grupo de amigos y admiradores de su talento, quienes le pidieron una msica para bailar, de un "tempo" ms sosegado que los de la contradanza y danzas, bailes obligados en la sociedad de ese tiempo. Los distintos elementos aportados por Falde dan paso a una forma mediante la cual, se pueden canalizar todos los rasgos sustanciales del conglomerado de gneros, estilos y formas que se conjugan en la msica popular cubana, as como en las vivencias africanas y espaolas.

El Guaguanc
En las postrimeras del siglo XIX y comienzos del XX hicieron su aparicin los coros famosos de guaguanc, denominados popularmente Paso Franco y Los Roncos, de los barrios del Pilar y Pueblo Nuevo, respectivamente. Estos famosos orfeones populares constituidos, casi en su totalidad, por hombres y mujeres vinculados a la Potencia Abaku, Coro de Clave, Pendn de Negros Curros, Cabildo Lucum y Sociedad de Recreo, de sus barrios respectivos, desataron y mantuvieron durante varios lustros una pugna tensa por demostrar una superioridad artstica en cuanto a la calidad y belleza de sus cantos y expresiones literarias; de escenarios naturales servan

los patios de solares (La Jacoba, La Siguanea) y algunos teatros de barrios capitalinos. El Coro Ronco de Pueblo Nuevo logr alcanzar popularidad en la poca que funcion bajo la direccin del gran folklorista cubano Ignacio Pieiro. Conjuntamente con Pieiro se destacaban varios rumberos de fama como Toms Perez y Sanguily, quien tena, adems, la responsabilidad de la produccin meldica y literaria de la organizacin. El Paso Franco contaba con varios notables rumberos cuya fama no ceda un palmo a los del Ronco, El Lugareo y el Rpido, por citar los grupos que mayor popularidad ganaron entre los entendidos y cultores del guaguanc habanero. (Armando Jaime Casielles) One of three styles of Cuban rumba, featuring a heightened polyrhythmic structure, and danced by male-female couples (in its traditional folkloric setting). The typical instrumentation (used by all styles) includes: tumbadoras (congas) or cajones (boxes), palitos (sticks) or cucharas (spoons), claves, and marugas (shakers).

EL SON

Hay que recordar que la msica latina comenz con un ritmo, el son, que se puede considerar el tronco del rbol...(Max Salazar) Nacido en las comunidades rurales del Oriente Cubano (no lejos de Santiago y Guantnamo) a principios de siglo, a base de ritmos africanos y letras de estructura europea, el son es el padre de casi todos los ritmos cubanos y el origen de la salsa. Si hay un gnero de la msica cubana que muestra la integracin de factores hispnicos y africanos es, indudablemente, el son. Sus elementos meldicos, marcados por lo espaol, mezclados a una rtmica de raz afroide, la estructura basada en el contrapunto de copia-estribillo, los textos breves, alusivos a asuntos del entorno vital, y el instrumental sonoro, remiten a lo insular primigenio. La zona de origen del son se ubica en el medio rural, especficamente en la regin que abarca las partes montaosas de Baracoa, Guantnamo, Manzanillo y los territorios suburbanos de Santiago de Cuba, en el Oriente de la isla. All confluyeron, a lo largo del siglo xix, circunstancias socioeconmicas, y fenmenos culturales, con su amalgama afrohispanocubana, ms ingredientes de los sectores provenientes de Hait, que propiciaron el encuentro recreador. Ya en las dcadas finales del siglo, se concret el gnero musical, y entr a las calles de la capital oriental, donde sent su

impronta sonora. Se menciona a un tresero, Nen Manfugs, como el msico espontneo que llev a Santiago de Cuba, en 1892, en el jolgorio de las fiestas carnavalescas, los primeros sones montunos. Aquellos primigenios grupos de son -y hay que subrayar que el trmino alude no slo a la msica, sino al baile, a la fiesta y al ambiente- estaban constituidos por un tres rudimentario, un giro y un bong, a los que se incorpor ms tarde una botijuela o marmbula. El tres se construa con una caja de madera, de las utilizadas para envasar bacalao, el brazo de madera dura y tres cuerdas hechas de curricn encerado; el giro se sacaba del fruto del rbol, vaciado, al que se le hacan unas ranuras por donde se frotaba una varilla; y el bong, de troncos de rbol ahuecados, en par, a los que se pona un cuero de chivo por uno de sus extremos, unidos por una faja y situados a ambos lados de la pierna derecha, percutindolos con ambas manos; se tensaban mediante candela. El son montuno basa su estructura literaria en la copia o cuarteta, llamada regina en la regin oriental, que culmina en el dilogo solista-coro, en el estribillo obligado. Como puede observarse en este son de finales del siglo pasado: (seguimos...) danzn. Gnero derivado de la danza y la contradanza al

mezclarse estos bailes de saln criollo con los influjos ya mestizos del son. Desde su composicin musical hasta su interpretacin danzaria posee la curiosa caracterstica de estar abierto a todos los elementos musicales -sin importar su origen- de Cuba. Instituido como el baile nacional de Cuba hasta 1920, no se trata, sin embargo, de algo exclusivo de esta isla ya que tambin en Mxico, Puerto Rico y Repblica Dominicana se desarroll con gran fuerza. Un gnero musical tiene su estreno el 1 de enero de 1879 en el Liceo de Matanzas. Se le nombra danzn, y lo interpreta la orquesta tpica, de viento, que dirige el cornetinista Miguel Failde. El impacto que produce entre los bailadores resulta extraordinario. Todos elogian al mulato matancero por su creacin y lo obligan a repetir la pieza. Pero, de dnde sale ese hallazgo artstico? El Son es un estilo de la msica de danza popular que origin en la provincia de Oriente de Cuba. Es la fundacin del salsa moderno. Hay varios hbridos del Son, incluyendo Son-montuno, Afro-Son y Guajira-Son. Hay dos ejemplos aqu: uno muy tradicional, y uno ms moderno la forma sabida ms temprana de msica cubano moderna es el Son, conocido hasta la fecha del ltimo 1500s (el ms viejo Son conocido es Son de la M Teodora, alrededor del 1570s en Santiago de Cuba). Las caractersticas del hijo varan extensamente hoy, con la caracterstica que define un pulso bajo que

venga antes del downbeat, dando el Son y sus derivados (salsa incluyendo) su ritmo distintivo; esto se conoce como el bajo anticipado. Contradanza y el habanera eran tambin formas tempranas de msica y de danza cubanos, y el habanera ha probado especialmente extremadamente influyente en virtualmente todas las formas de msica latinoamericana, especialmente en el Brasil, la Argentina y Mxico. La invasin 1762 de Cuba por el Reino Unido trajo las flautas, los clavichords, los pianos y otros instrumentos a la isla.

La Contradanza
De origen europeo, llegada a Cuba por tres caminos diversos -por hilo directo desde las cortes de la metrpoli, con los barcos ingleses que tomaron La Habana en 1762, y con los franceses y sus servidores negros y mulatos establecidos en la regin oriental, a principios del ochocientos, debido a la Revolucin de Hait- haba sufrido un proceso de criollizacin paulatina, que devino la danza cubana, duea de una mayor libertad expresiva, asentada, en lo coreogrfico, en la pareja enlazada, con evidente influjo afroide en su ritmo. Precisamente, al aumentar sus partes formativas, al extender su tiempo bailable, se le empez a dar el

calificativo de danzn. Ya en la dcada del setenta del siglo pasado, en Matanzas, se denominaba as al baile dancstico de figuras. Y por eso Miguel Failde, atento al hecho folklrico-musical, puso como ttulo a sus nmeros escritos para esta danza, el nombre genrico de danzn. Alejo Carpentier encontr cuatro, de 1878: El delirio, La ingratitud, Las quejas y Las alturas de Simpson. Este ltimo, dedicado a un barrio popular matancero, fue el que reson entre los bailadores que concurrieron al Liceo la noche memorable.

El danzn
Uno de los bailes nacionales de Cuba, representa un fenmeno de lgica evolutiva, una sntesis de elementos antecedentes que se encuentran a un superior nivel. Su forma consta de una introduccin, parte de clarinete, introduccin repetida, y tro de metales. Naturalmente, este formato corresponde a la orquesta de viento, integrada por cornetn, trombn de pistones, figle, dos clarinetes, dos violines, contrabajo, timbales y giro. Posteriormente el gnero continuara su desarrollo, y surgen creadores como Raimundo Valenzuela, compositor y trombonista destacado, quien junto a Enrique Guerrero y el cornetinista Flix Cruz, modificaron el aspecto interpretativo, al punto de

agregar una parte final coreada por la orquesta, en sus respectivos danzones.

Si de un gnero de msica cubana se ha escrito poco, no obstante su importancia, es de la conga. El son, el danzn, la rumba, el bolero; aun el punto cubano, la guaracha, la cancin... han sido ms afortunados. Distintos investigadores y musiclogos los han hecho objeto de estudio, brindndonos aportes valiosos. Aunque la secular conga cubana no requiere, por cierto, de una defensa saloniere, pues ella se defiende sola, en las calles de Cuba, hay que llamar la atencin acerca del hecho innegable de su arraigo y trascendencia dentro de la cultura musical y danzaria. La conga tiene su origen en las fiestas que celebran los esclavos africanos, durante el perodo colonial, en las ocasiones en que les eran permitidas por las autoridades. Esto ocurra, como se sabe, en la festividad del Corpus, los domingos y, principalmente, el Da de Reyes. Era un suceso musical y social que llenaba de alegra las ciudades cubanas, desbordndose los cantos, toques de tambor y las fabulosas coreografas, en un jolgorio que contrastaba con los bailes de saln que la burguesa generaba para su disfrute, y aun con los llamados bailes de cuna, donde se mezclaban, siempre dentro de los moldes impuestos por la cultura dominante, diversos estratos y grupos sociales. La conga, por su carcter masivo

(sobre todo a partir de la abolicin de la esclavitud, en que los criollos libres -negros, mulatos y ciertos elementos blancos- la incorporaron al carnaval en ciudades como La Habana, Santiago de Cuba y Gines), fue una manifestacin cultural aglutinante que mucho signific en el proceso de forja de lo cubano. Una crnica de la poca seala cmo "los congos eran la nota alegre, reidora", o cmo "impusieron, con sus tambores, su msica" y "sus bailes y canciones reinaron en el campo y en la ciudad". Efectivamente, esos cantos, toques y danzas fueron incorporados, en una interaccin facilitada por la caracterstica altamente moldeable de los grupos de origen bant, a las congas y comparsas de las poblaciones urbanas, brindando un maravilloso espectculo de arte popular a fines del pasado siglo y principios del actual. Mientras las orquestas tpicas o las charangas a la francesa muestran, como elemento percusivo, el timbal o la paila criolla, junto a una combinacin instrumental de procedencia europea, en un camino de asimilacin en que van entrando elementos cubanos a la contradanza y la danza.

Bolero
El bolero, nacido en Santiago de Cuba durante la

segunda mitad del siglo XIX, se expandi rpidamente por el mbito del Caribe y, ms tarde, por diferentes pases latinoamericanos. Heredero de la cancin de prosapia hispnica -teida fuertemente por los elementos de las arias opersticas, la romanza francesa y la cancin napolitana-, pero que ya haba sufrido un proceso de cubanizacin, tiene en el aspecto rtmico un evidente nexo con la danza y la habanera. Dice Argeliers Len, refirindose a sus orgenes, que "...fue surgiendo en el siglo pasado un nuevo estilo en el acompaamiento guitarrstico, mezcla de rasgueado y punteado que, a no dudarlo, nos llegaba nuevamente por el camino de renovados contactos con sones yucatecos. La presencia de familias y tropas, venidas de las recin instauradas repblicas latinoamericanas, y el creciente trfico entre Mxico y los puertos del sur de Cuba, desde los aos de la retencin de la zona de San Juan de Ula por tropas espaolas (1825), motiv todo ello la introduccin de un rayado rtmico, muy segmentado y constante en la guitarra prima, acentuado tonalmente en la guitarra segunda. Se produca as un nuevo estilo en el acompaamiento que, al llamarle bolero, era como decir bolereadamente". En la Isla, sonaba el bolero espaol, as como los polos y tiranas, pero de aqul slo incorpor el nuevo gnero criollo el nombre, ya que su estructura, en comps de dos por cuatro, difera, aparte de los otros aspectos

constitutivos, del tres por cuatro del baile espaol. Con respecto a la denominacin hay varias hiptesis. El modo cancioneril cubano la tom directamente de su homnimo hispnico, pero el bolero peninsular pareci inspirarse en su modo danzable, como volando, boleando... El cinco, proveniente de las msicas folklricas de Saint Domingue asentadas en la parte oriental, fij al gnero en su inicio, como hizo con otras formas cubanas. Los primeros ejemplares bolersticos estaban basados, rtmicamente, en esa figura. Esto lo emparentaba con el danzn. Y as lo cultivaron los trovadores santiagueros, con sus voces -a veces a do - y guitarras, desde la dcada del ochenta del pasado siglo.

CHA-CHA-CHA
En 1951, la Orquesta Amrica sigue los pasos del Ritmo Nuevo de Arcao pero un msico joven y ambicioso de la orquesta llamado Enrique Jorrn realiza una nueva variacin sobre el Danzn y surge La engaadora con un nuevo ritmo al que denomina Mambo-rumba. El nuevo ritmo gusta a los bailadores que improvisan filigranas y sacan nuevos pasos que siguen el sonido marcado por el giro en el acompasamiento y originan un sonido nuevo con el ritmo de sus pies, naciendo de

ah su nombre definitivo: Cha Cha Ch. Arcao y la mayora de las orquestas hablan eliminado para entonces los cantantes, los Danzones y el Ritmo Nuevo o Mambo que se interpretaba era eminentemente instrumental. Jorrn introdujo en el Cha Cha Ch pequeos coros e hizo cantar a todos los msicos al unsono consiguiendo que se oyeran las letras con ms claridad, ms potencia. Jorrn crea su propia orquesta y viaja a Mjico con su Cha Cha Ch para seguir los pasos de Prez Prado. A la orquesta de Jorrn le sigue la Orquesta Amrica y dejan el terreno libre a nuevas orquestas cubanas que toman el testigo del Cha Cha Ch en la isla como son las de Fajardo, la Orquesta de Neno Gonzlez, la Orquesta Sensacin, la Orquesta Estrellas Cubanas y la legendaria Orquesta Aragn formada por Orestes Aragn en 1939 en la ciudad de Cienfuegos. La Aragn cuenta, entre otros grandes msicos y compositores, con el magnfico flautista Richard Egs, creador de Bodeguero, tema que recorrera el mundo en la voz de Nat King Cole En estos momentos la tradicional formacin de Charanga es la que impera en las orquestas populares cubanos. En Nueva York, Gilberto Valdez forma la primera Charanga de los EEUU que servira de influencia fundamental para las posteriores formaciones de Pacheco y Palmieri. (Antonio Mora en De Orilla a Orilla)

Jorrn crea una serie de danzones, dentro de la nueva lnea, donde ya se canta a coro en algunos montunos. De entonces datan Doa Olga, Lo que sea varn, Central Constancia, Osiris y Silver star, pieza en la que ya se canta al unsono un coro que repite: "Chachach, chachach, es un baile sin igual..." El mismo padre de la criatura explic cmo concibi la estructura musical del chachach: Constru algunos danzones en los que los msicos de la orquesta hacamos pequeos coros. Gust al pblico y tom esa va ( ...) En el danzn Constancia intercal algunos montunos conocidos y la participacin del pblico en los coros me llev a hacer ms y ms danzones de ese estilo. Cada sociedad que surga peda que se le hiciera alguna letra donde se le mencionara. De esa manera comienzan a cantar los msicos. Le peda a la orquesta que todos cantaran al unsono. Con el unsono se lograban tres cosas: que se oyera la letra con ms claridad, ms potencia y adems se disimulaba la calidad de las voces de los msicos que en realidad no eran cantantes. En el chachach los cantantes son los propios msicos. En 1948 cambi el estilo de una cancin mexicana de Guty Crdenas, Nunca. La primera parte la hice en su estilo original y a la segunda parte le di un sentido rtmico diferente a la meloda. Gust tanto al pblico que decid independizar del danzn las ltimas partes que yo construa, o sea el tercer tro o montuno.

Entonces surgen piezas como La engaadora, que tienen una introduccin, una parte A repetida, B y A, finalizando con una coda en forma de rumba.

Guaracha
Es a mediados del siglo XIX cuando se observa la presencia de la guaracha dentro del teatro bufo habanero. Forma musical deudora de la tonadilla escnica hispnica, aunque permeada por la rumba antillana, fue desde sus inicios portavoz del espritu festivo y satrico del cubano. Estuvo unida a la catarsis criolla, incluso en la plasmacin de sus ideales independentistas, ya que el pueblo la utilizaba para criticar, en tono burln, a gobernantes coloniales y a situaciones derivadas del rgimen opresor peninsular. El 13 de enero de 1869, en el teatro Villanueva, en La Habana, se canta una guaracha que parece contener los elementos de ataque solapado: Ya cay, en alusin a la guerra liberadora que se desarrollaba en tierras orientales. Las guarachas se acompaaban de guitarras, junto a sonajeros como el giro y las maracas. Luego se le incorpora el tres. Las voces de los guaracheros reiteraban el estribillo, donde el coro daba cobertura

temtica a las coplas entonadas por un solista. Crtica de costumbres, el gracejo cubano hall en ellas marco ideal para su estro humorstico Guajira Gnero de cancin campesina influenciada por el canto popular y rural hispano. De estructura sencilla -comps de tres por cuatro-, la meloda -acompaada por slo una guitarra- es muy prxima a la meloda de la guajira flamenca. Desarroll una gran variedad de tonadas (melodas) con las que entonaban sus dcimas o poesas. Debe su gran popularidad y riqueza a la improvisacin de los repentista Mambo Gnero msical cantado y bailado. La primera persona que utiliz el nombre de Mambo ha sido Orestes Lpez en un danzn intitulado "Mambo", en 1938. Esta msica abarca elementos de percusin del Son y algunas variaciones improvizadas para la flauta. En 1947, Dmaso Prez Prado introdujo este ritmo en Mxico donde tuvo un enorme xito y lo hizo muy popular. El primer ttulo conocido fue en 1951, con el nombre de "Qu rico Mambo". Podemos notar la ifluencia del jazz en los arreglos orquestales para los instrumentos de viento. Este baile posee sus propios pasos.

El Feeling

Genero situado en el contexto de la cancin cubana. Surge, sobre la dcada del cuarenta del presente siglo, como necesidad de transformacin en la manera de interpretar nuestro cancionero. Es notable la influencia de la msica norteamericana. Su nombre - del ingles indica que lo que se ofrece tiene sentimiento, emocin. Represento - al decir de Rosendo Ruiz, hijo - un movimiento renovador de fuerte raigambre trovadoresca, ya que, como en la trova tradicional, - sus principales cultores cantan acompandose a la guitarra y en su gran mayora eran de humilde extraccin. Y, al igual que los trovadores anteriores, poco saban de tcnica musical. Desde la dcada anterior, la msica cubana haba logrado resonancia universal. La radio - dice Ruiz - establece a trabes de los trovadores un dialogo, una comunicacin con los oyentes. Entran a la msica cubana nuevos elementos expresivos. La meloda abandona la quietud tonal, aborda las modulaciones y, armnicamente, s amplia el enlace de los acordes tonales y extratonales. Por su parte, la Charanga danzonera utiliza nuevos recursos. El ritmo sincopado se impone en grupos de alta calidad, como Arcano y sus Maravillas. Los viejos septetos de son se ven sustituidos por el conjunto; se abandona mucho de la ejecucin y el arreglista comienza a jugar un papel primordial. Surgen canciones que se pueden considerar antecedentes del feeling, creadas por Adolfo

Guzmn, Bola de Nieve, Rene Touzet, Margarita Lecuona, Facundo Rivero, Francisco Cuesta, Enrique Pessino, Orlando de la Rosa, y otros. En una casa del callejn de Hammel, cerca de Infanta y San Lzaro, donde viva el trovador Tirso Daz, y sus hijos ngel y Tirso, se rene el grupo del feeling integrado, principalmente, por Luis Ynez, Cesar Portillo de la Luz, Jos Antonio Mndez, Nino Rivera, ico Rojas, Elena Burke, Froilan, Rosendo Ruiz, hijo, Ada Diestro, Frank Emilio... El feeling fue un movimiento amplio, una obra de conjunto. En su integracin intervinieron autores, interpretes, contando con el decisivo aporte de arreglistas, entre ellos Bebo Valds, Nino Rivera, Pedro Justiz, Peruchin. Musicolgicamente - prosigue Ruizpuede decirse que en las canciones del feeling la melodia es consecuencia de la amplia gama de recursos tcnicos que caracterizan a la trova tradicional (desarrollada por lo general en el marco de un tranquilo diatonismo) y aborda el impresionismo debussista, que llegaba pasando por el filtro de la msica norteamericana. La cancin, temticamente, se hace intima, llena de imgenes, potica. Mas que cantarse, se expresa, se dice [...] dando libertad al intrprete.

EL PILN

Pacho Alonso y sus Bocucos trabajaron estrechamente con figuras como Faustino Oramas, el Guayabero y destacados cantantes integraron su banda como Ibrahim Ferrer y Carlos Querol. Algo de lo ms significativo de la carrera musical de Pacho Alonso fue en la mitad de la dcada de los aos sesenta cuando el compositor Enrique Bonn,a quien le una gran amistad desde que ambos eran pequeos, le propone la incorporacin de su nuevo ritmo denominado Piln. Pacho acepta esta modalidad que tiene antecedentes en el rgano oriental y toma su nombre del rstico instrumento donde los campesinos molan el caf.

EL SONGO
Ritmo creado en los aos 70 por el percusionista Jos Luis Quintana, "Changuito" y el bajista Juan Formell. Msicos bsicos de la orquesta "Los Van Van" que lo ha popularizado. Los elementos tomados del Son, el Rock, el Jazz y el set de percusin con la batera completa y otros instrumentos rtmicos afro-cubanos, incluyendo las pailas, fue a lo que Formell denomin Songo: "... que consiste en un diseo rtmico en la percusin,

combinado con un tumbao en el piano, seguido por el bajo elctrico a contra tiempo, obteniendo una cadencia muy bien lograda, que los bailadores identificaron inmediatamente, aadiendo nuevas figuraciones a las coreografas y acompandola con golpes plvicos y contoneos de movimientos lascivos...".

SUCU_SUCU

En la primera dcada del siglo XX la expansin de la industria azucarera gener migraciones de jamaicanos y puertorriqueos que se asentaron mayormente en Camagey y Oriente. Entre el 1915 y 1935 evolucionaban nuevas formas musicales, entre ellas el Sucu-sucu, para muchos una modalidad del son que se conoci primeramente en la Isla de Pinos. En la Isla de Pinos se fomentaba la explotacin de los toronjales y de los bosques de madera, utilizndose mano de obra diversa, entre ellos los jamaicanos y otros emigrantes provenientes de las Islas Caimn, quienes trajeron tambien sus elementos culturales. El sucu-sucu, el son, el changi, la plena y otros ritmos caribeos de la poca guardan estrecha relacin unos

con otros en cuanto a los esquemas rtmicos musicales y los pasillos bailables "escobillados". Poco se puede decir sobre este ritmo bailable. Estudiosos adjudican a la Guayana Francesa la paternidad de este gnero, mientras que investigadores cubanos defienden su surgimiento en suelo Pinero. Lo cierto es que fue muy popular sobre todo en el ambiente poltico y social de principios del siglo XX en esa regin de Cuba. Destaca como instrumento musical el giro y un machete rascado con alguna varilla de metal. El tres, marmbula, maracas, bong, claves y algn metal como raspador tambin estn presentes en este gnero. Genera un baile muy movido, de pareja, con pasos saltados, que an se estila en ciertas zonas del pas. Entre los Sucu-Sucu ms conocidos estn Domingo Pantoja y Felipe Blanco, atribuido a Eliseo Grenet. Este ltimo se refera a que Felipe Blanco quien gobernaba en Isla de Pinos durante la colonia espaola, denunciaba a los que no trabajaban. Pienso que posiblemente de ah naci el cubanismo para cuando alguien no trabaja decir: est tirando un maj, est majaseando; pues parte de la letra dice: Los majes no tienen cuevas Felipe Blanco se las tap, se las tap, se las tap, Felipe Blanco se las tap.

LA TROVA

Los trminos de "vieja" y "nueva" trova se usan actualmente para diferenciar el estilo de las primeras composiciones de los creadores del gnero, tambin llamada trova tradicional cuyo cancionero ha dejado una ya clsica manera de decir, cuidando la belleza y la limpieza de los textos caractersticas de la cancin romntica mientras que con "nueva" se reconocen las modernizadas maneras de creadores cuyos estilos se corresponden ms con la tendencia a la cancin protesta La cancin protesta, de contenido poltico ha constituido un movimiento universal, sobre todo en pases latinoamericanos, en las que baladistas y trovadores han puesto su grano de arena, acompaados generalmente por la guitarra y siendo, a la vez, cantor-creador, autor-intrprete.

Cindo Garay

LOS PAPINES

ROSS

TRIO MATAMOROS

Ignacio Cervantes

Bola

LAS D'AIDA

Los Muequitos de Matanzas

COPAY SEGUNDO

Tata Guines

Benny More

Primer Festival de Msica Popular Cubana. La Habana 1962. De derecha a izquierda: Jos A. Mndez, Csar Portillo de la Luz, Elena Burke, Miguel de Gonzalo, Omara Portuondo, Ricardo Daz, Gerardo Piloto, Marta Valds, Ela O Farrill.

CELESTE MENDOZA

ELISEO GRENET

ELENA BURKE

MORAIMA SECADA

OMARA PARTUONDO

LA LUPE

XIOMARA ALFARO

RITA MONTANER

ELA CALVO

LECUONA

TERESA VERA

LAS D'AIDA

MARTHA VALDEZ

CHANO POZO

Olga Guillot

CHANGUITO

PACHO ALONSO

Elio Reve

JUAN FORMEL

PELLO

Las Hermanas Marti

ROBERTO FAZ

BLANCA ROSA GIL

EL JILGUERO DE CIENFUEGOS

CHUCHO VALDEZ

ALBITA

SANDOVAL

CELIA CRUZ

CHIRINO

GLORIA STEFAN

FERRER

Faustino Oramas

Silvio Rodriguez

LEO BROWER

FIESTAS TPICAS CUBANAS

Fiestas Tradicionales Cubanas En Cuba existen o han existido fiestas patronales, campesinas, carnavales, parrandas, charangas y festividades de antecedentes africanos. Hasta 1959 las fiestas con tradicin popular en el pas estaban unidas al calendario de festejos de la Iglesia Catlica, a los festejos destinados a Fiesta del Fuego sus santos o alguna otra actividad cultural relevante, carnavales y campesinas. Las fiestas patronales comenzaron a efectuarse en Cuba desde la ocupacin espaola. Siempre implicaban una procesin seguida de una fiesta, verbena, guateque o feria, segn fuera el caso. Las ms populares son: Nuestra Seora de la Caridad, Nuestra Seora de la Candelaria y San Juan Bautista. Las fiestas tradicionales campesinas se desarrollan en el ambiente campesino cubano y tienen plena vigencia porque han conseguido pervivir y conservarse en los diferentes cambios

sociales. Se tipifican en: changi, parrandas o guateques, torneos o fiestas de bandos, y fiestas de tambor, entre otras. El guateque es el festejo que se celebra en zonas rurales y suburbanas en los que se emplea la msica campesina de marcada influencia hispnica y canaria. Aos atrs se celebraban con bailes como el zapateo, comidas y bebidas tradicionales y juegos de competencias. El changi es una fiesta que se celebra en la provincia de Guantnamo con las caractersticas de las fiestas campesinas pero en las que el baile y la msica son el chang, modalidad del complejo del son. La fiesta de bandos o torneos se realizan atendiendo a habilidades con caballos, argollas, palo ensebado, etc. La celebracin de la fiesta se hace con divisin interna de bandos rojos y azules. Aparece tambin en reas urbanas, aunque con caractersticas diferentes. Los bailes de tambor se corresponden con los Fiesta Campesina

asentamientos de esclavos negros. La del tambor yuka todava se mantiene vigente; el tambor kinfuiti est revitalizada en la zona del Mariel, en la provincia La Habana. Los carnavales son las fiestas tradicionales cubanas que tiene sus antecedentes en las fiestas celebradas por los hispanos y sus descendientes. Segn la vieja tradicin de la pennsula, posee elementos propios como los disfraces, carrozas, comparsas y desfiles entre otros. En la capital se celebraban en torno a los tres das anteriores a la cuaresma. Desde la regin central hasta la oriental su origen est vinculado a las fiestas patronales de los pueblos. Los ms populares son los de Santiago de Cuba, Camagey y La Habana; en el primero casi todas las comparsas se originaron en tumbas francesas y cabildos africanos debido a la influencia cultural francesa proveniente de Hait y a la presencia africana. Son famosos por su alegra y su participacin colectiva. Carnavales

Las parrandas y charangas son otro tipo de fiesta tradicional que tienen muchos puntos en comn Parrandas con los carnavales por el uso de carrozas y changies. Las ms conocidas son las de Remedios en la provincia de Villa Clara y las de Bejucal en La Habana pero tambin se celebran en Sancti Spritus y en Ciego de vila. En ellas la poblacin se divide en Fiestas Folklricas barrios que compiten entre s en cuanto a trabajos de plaza, carrozas, pirotecnia, msica, etc. Las carrozas estn basadas en un tema que puede tomarse de la literatura universal o del cine o cualquier otra temtica y en su confeccin trabaja todo el barrio. Otro tipo de fiestas tradicionales son las vinculadas a las prcticas de santera que se conservan vivas en la mayor parte del pas. El proceso ceremonial y festivo, segn los diferentes aniversarios, incluye varios conjuntos instrumentales, mltiples cantos y bailes, que

forman parte esencial de las actividades religiosas. Le siguen por su importancia y difusin las manifestaciones de palo monte, arar y la santera cruzada con palo monte y la cruzada con el espiritismo. En las fiestas religiosas de origen haitiano hay sealados dos subgrupos. Son ellos el BandeRar y las fiestas a los Los. Actualmente el nmero de festejos revitalizados asciende a 370. En ellos se ha respetado la raz tradicional de sus elementos principales sin desconocer usos y costumbres gestados en los ltimos aos.

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