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Una Perspectiva tica para una Nueva Colombia

Carlos Novoa Matallana, Sacerdote Jesuita. Profesor titular de la Pontificia Universidad Javeriana (1)

Las gravsimas carencias que sufren muchas poblaciones estn en el origen de reivindicaciones violentas y por ende, estas carencias son una tremenda herida infligida a la paz, Benedicto XVI.
a grave crisis que caracteriza los ms diversos rdenes de nuestra patria y que posee hondas races histricas lleva a plantear la necesidad de formular una senda para construir una nueva Colombia. Dicho camino requiere de un estructurado soporte tico. Efectivamente, la tica es la profunda experiencia del sentido de la vida, desde la cual, personas y grupos valoran sus actitudes y sus comportamientos como humanos o inhumanos y que tiene como consecuencia el desarrollo de los primeros y el abandono de los segundos. Entiendo por humano, el absoluto tico por excelencia que hace referencia a la realizacin plena de todas las dimensiones y potencialidades que constituyen la persona humana y las comunidades en el ejercicio de la libertad, la solidaridad y la participacin, sin ningn tipo de exclusin o discriminacin . Bajo esta perspectiva, salta a la vista que la tica o la moral constituye el eje y la quinta esencia de cualquier persona o sociedad, donde estas se estructuran y se desarrollan como tales y, por ende, como nacin. A continuacin mi propuesta de una perspectiva tica para una nueva Colombia. Colombia posee maravillosas riquezas de diverso orden; nuestra gente es esplndida y tiene una gran capacidad para la alegra, el compartir y la superacin de terribles dificultades. En este mismo orden de ideas, las colombianas y los colombianos hemos alcanzado grandes logros en el campo del urbanismo, la economa y la cultura. En sntesis, la vida nos ha regalado grandes potencialidades y realizaciones en variados campos. Sin embargo, contrasta este real y positivo panorama con la grave crisis moral que acaece en los diversos mbitos, que conforman la vida nacional colombiana. Con el presente texto pretendo proponer un anlisis tico acerca de dicha grave crisis moral. Para ello partir sealando algunos hechos relevantes que conforman esta crisis, por medio de la presentacin de una serie de indicadores estadsticos. En un segundo momento buscaremos proponer los orgenes de esta situacin, apuntando a su trasfondo moral, para concluir con un aporte hacia una propuesta de solucin a la vicisitud que nos aqueja. Los hechos La vida republicana colombiana esta marcada por el drama de la

violencia . En el siglo XIX tuvimos diez guerras civiles y empezamos el siglo XX, con la tristemente clebre guerra de los mil das. La primera mitad del siglo pasado estuvo caracterizada por la denominada violencia liberal-conservadora, donde los grupos de poder del bipartidismo impulsaron una confrontacin armada realizada por las gentes del pueblo. Los investigadores sociales sobre esta confrontacin certifican su carcter, particularmente sanguinario, con un saldo de al menos 300.000 muertos. Ciertamente es dramtica la reciente informacin de la Polica Nacional que constata el nmero de 240.690 homicidios intencionados acaecidos en Colombia, durante los ltimos diez aos. Esta vorgine de muerte y de retaliacin esta generando funestas consecuencias de muy diverso orden como es el caso de miles de colombianos desplazados de sus lugares de orgen, a causa de esta terrible dinmica. En Colombia existen cuatro millones de desplazados, 15 mil desaparecidos y tres mil personas halladas en fosas comunes. Entre 1982 y 2005, los paramilitares perpetraron ms de 3.500 masacres y robaron ms de seis millones de hectreas de tierra. Desde el 2002, despus de su desmovilizacin, han asesinado 600 personas cada ao y llegaron a controlar el 35% del Congreso. Todo este lamentable panorama de violencia toma tonalidades ms complejas cuando, segn las estadsticas de la Polica Nacional, se comprueba que el 85% de los asesinatos sucedidos en nuestro pas no son fruto de la violencia poltica o del narcotrfico sino de enfrentamientos callejeros y rias entre vecinos. En nuestro pas quedan en manos de particulares cinco millones de armas de fuego: un milln legales y cuatro, ilegales. Desde 2005, las estadsticas muestran que en nuestra patria hay dos casos mensuales de madres asesinas de sus hij@s y que el 54% de los embarazos no son deseados . Otra situacin que marca hondamente nuestro acontecer nacional son los millones de colombianos sometidos a condiciones de vida infrahumanas. Esta realidad est a la raz de la lamentable guerra interna que sacude a Colombia, con el agravahnte que, tanto las tasas de pobreza como de desempleo, se hallan en aumento. En esta misma perspectiva es importante anotar el profundo desequili-

brio en la distribucin del ingreso y los altos ndices de acumulacin de riqueza en manos de unos pocos, que marcan la economa colombiana. A este propsito algunos indicadores del Departamento Administrativo Nacional de Estadsticas DANE:
? de los colombianos reEl 50%

cibe el 16% del ingreso econmico nacional


? El 20%

de los colombianos reciben el 50% del ingreso econmico del pas

? Hace diez aos la canasta fa-

miliar equivale a dos veces el salario mnimo


? El 48,3% de la poblacin de

nuestro pas no tiene seguridad social


? 15,2% de los jvenes Slo el

colombianos pueden ingresar a la universidad


? El 50% de nuestros compa-

triotas vive en estado de pobreza


? El Progama de las Naciones

Segn la UNICEF, hoy por hoy, en Colombia, uno de cada ocho nios padece desnutricin y, a causa de sta, cada da mueren 14 infantes. El ndice de desarrollo humano de la ONU seala a nuestro pas como uno de los ms inequitativos en el mundo. Estamos entre las ocho naciones con ms desigualdad social, dentro de 177 paises . Cifras de desempleo siguen sin ceder. Segn el DANE, la tasa de junio 2008 fue de 12,1%. Estamos frente a una situacin ms compleja, seguimos con la tasa de ciudadanos sin trabajo ms alta de Amrica Latina . Segn el mismo DANE, de julio de 2007 a julio de 2008, el desempleo ha crecido en Colombia del 11,2% al 12,1% . A septiembre de 2009, segn el DANE, en nuestro pas, la tasa de desempleo subi al 14,2%, lo que equivale a 2.830.000 compatriotas sin trabajo . Un diagnstico Un detenido anlisis de estos y ms indicadores que se podran proponer en el mismo sentido, nos sealan que Colombia es un pas atravesado por una situacin de gran violencia y profunda injusticia social. Se trata ahora de

(1). Doctor en tica Teolgica, Licen-ciado en Filosofia y Telogo por la misma Universidad. Docente e investigador de tica en las Facultades de Arquitectura y Diseo, Economa, Medicina, Derecho Ciencias Sociales y Teologa del mismo centro universitario. Mgister en tica Teolgica, Pontificia Universidad Gregoriana, Roma, Italia. Candidato a Director de la Oficina de Asuntos ticos del Banco Mundial, 2008. Crtico de arte. Profesor de tica en la Escuela Superior de Guerra de las Fuerzas Militares de Colombia y del Doctorado en Derecho de la Universidad Javeriana. Ha publicado diez libros y ms de cincuenta artculos en revista especializadas. Premio de Periodismo Inter Mirifica 2008 de los Obispos Colombianos. Columnista de Caracol Radio, cadena bsica con cubrimiento nacional.

Actualidad

Unidas para el Desarrollo Humano, PNUD, nos informa que las tasas de pobreza en Colombia vienen en constante aumento desde hace ms de diez aos

preguntarse por las causas de esta situacin para poder llegar a formular unas necesarias vas de superacin de ella. El empobrecimiento de grandes sectores de la poblacin es una notable causa de agresividad en la convivencia social, gracias a la natural desazn que genera en muchos esta vida de despojo. Y este desespero, se convierte en violencia de diverso orden (familiar, callejera, guerrillera, del narcotrfico, de la delincuencia comn), la cual, crea todo este clima de atracos, secuestros, extorsiones e inseguridad en la convivencia ciudadana, que tanto nos aflige. Violencia alimentada, ciertamente, por un grave clima de discriminacin socio econmica, pero tambin fruto de un "hbito social", si as pudiramos llamarlo, consistente con una cierta incapacidad que tenemos los colombianos para la tolerancia y la aceptacin respetuosa de la diferencia. Y detrs de esta incapacidad, se halla la frecuente opcin por el egosmo y la arrogancia de poder. Hemos constatado que en Colombia existe una sed de acumulacin de riqueza en pocas manos, la cual, por desgracia, atraviesa todos los estratos de la sociedad colombiana, impulsando con mucho el crecimiento del flagelo del narcotrfico. De la misma forma, ha convertido la actividad del Estado con su necesaria misin de velar por el bien comn y, en particular, de los ms desfavorecidos, en un simple negocio, donde los ms audaces convierten la cosa pblica en un botn de enriquecimiento de unos pocos. El no ejercicio de esta misin estatal, se convierte en un gran generador de pobreza y violencia. Constatamos, entonces, que esta crisis de injusticia, de narcotrfico, de violencia generalizada (interpersonal, familiar, social) y de corrupcin poltica echa sus races en las torcidas actitudes humanas de la sed de riqueza y la arrogancia de poder. En varias ocasiones, Juan Pablo II nos hizo caer en cuenta de este trasfondo, sealando cmo dicha crisis que posee ribetes nacionales y mundiales tiene su origen ltimo en "el afn de ganancia exclusiva, por una parte y, por otra, la sed de poder, con el propsito de imponer a los dems su propia voluntad. A cada una de estas actitudes, se podra aadir, para caracterizarlas an mejor, la expresin: a cualquier precio. En otras palabras, nos hallamos ante la absolutizacin de actitudes humanas con todas sus posibles consecuencias. Y continua el papa polaco: Ambas actitudes, aunque sean de por s separables y cada una pueda darse sin la otra, se encuentran en el panorama que tenemos ante nuestros ojos- indisolublemente unidas, tanto si predomina la una como la otra. Y esto favorece mayormente la introduccin de las estructuras de pecado, ... que ocultan verdaderas formas de idolatra: dinero, ideologa, clase social o tecnologa" . Nos encontramos, pues, frente a las idolatras del dinero y del

poder, fundamentos ltimos de nuestros males colombianos contemporneos. Estas causas son actitudes humanas erradas, calificacin en la que se percibe una resonancia de carcter ticomoral. En efecto, la condicin del hombre es tal que resulta difcil analizar profundamente las acciones y omisiones de las personas sin que implique, de una u otra forma, juicios o referencias de orden tico" . Hacia una propuesta de solucin Visto lo anterior, se trata, entonces, de abandonar dicha idolatra que tantas calamidades nos trae y convertirnos al verdadero y plenificante absoluto que "es la solidaridad. Esta no es, un sentimiento superficial por los males de tantas personas cercanas o lejanas. Al contrario es la determinacin firme y perseverante de empearse por el bien comn, es decir, por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos. Esta determinacin, se funda en la firme conviccin que lo que frena el pleno desarrollo es aquel afn de ganancia y aquella sed de poder de la que ya se ha hablado. Tales actitudes y estructuras de pecado, solamente se vencen mediante una actitud diametralmente opuesta: la entrega por el bien del prjimo, que est dispuesto a perderse, en sentido evanglico, por el otro en lugar de explotarlo, y a servirlo en lugar de oprimirlo para el propio provecho" . Conversin que se refiere a la transformacin radical de actitudes y comportamientos ticos. Cambio a nivel personal pero tambin a nivel de estructuras econmicas, polticas, sociales y culturales. Nos hallamos, por lo tanto, ante un gran reto en el que, gracias a Dios, en la universidad colombiana hemos venido empendonos. Sin embargo, la urgencia del momento es tal que debemos redoblar esfuerzos en este sentido. Estos esfuerzos, se deben encaminar, a mi juicio, en un cultivo del cambio de actitud de las personas por diversos medios, entre otros, a travs de la implementacin de una educacin primaria, secundaria y superior, con un autntico talante integral. De la misma manera, dada la urgencia de la conformacin del mbito de lo pblico que ya hemos sealado, urge que en Colombia nos comprometamos en la construccin del Estado constituido por la convergencia y participacin real de cada una de las ciudadanas y ciudadanos en el desarrollo del bien comn. Igualmente es necesario que, desde el mbito universitario nacional, estimulemos la convocatoria a todos los sectores de la sociedad para que juntos creemos y construyamos un modelo econmico justo, equitativo y humano. Este nuevo modelo deber superar el capitalismo neoliberal imperante, denominado tambin globalizacin, que tiene como centro la acumulacin de riqueza en pocas

manos e implica los graves y crecientes ndices de pobreza y violencia que padecemos. En este sentido, Benedicto XVI apela a lo ms profundo de nuestras conciencias: En el mundo actual se dan procesos de globalizacin regidos por el egosmo ms que por la solidaridad . Hoy en da, con frecuencia, la riqueza material es el dolo al que se sacrifica todo por alcanzar el xito econmico, deviniendo este xito el verdadero dios de la persona. Por ende, es necesaria una decisin fundamental entre Dios y la sed de ganancia pecuniaria, es necesaria la opcin entre la lgica de la ganancia como criterio ltimo de todo nuestro comportamiento y la lgica del compartir y la solidaridad. Absolutizar la lgica de la ganancia incrementa las desproporciones y exclusiones entre ricos y pobres y una absurda explotacin del planeta. En cambio, cuando prevalece la lgica del compartir y la solidaridad es posible corregir la ruta y orientarla hacia un desarrollo equitativo para el bien comn de todos.

Actualidad

La Universidad de Ciencias Aplicadas y Ambientales U.D.C.A se uni al Bicentenario de la Independencia de Colombia, con la Exposicin de Arte "Mutis y la Real Expedicin Botnica", por ello, la Rectora y el Departamento de Bienestar Social Universitario invitan a toda la comunidad acadmica y cientfica a visitar esta muestra, ubicada en el Hall de las Artes, Bloque M.

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