Fotame

us Completo
por Fenwi k Rysen
traduzido e adaptado pelo rev.

Beraldo

4o dia do Caos de 3175 YOLD

Figura 1: Sigilo de Fotame us

Introduo

Fotame us sempre foi um assunto que me fas inou muito, desde que eu traduzi o primeiro artigo sobre
ele, no meio desse ano. Naquela po a eu havia prometido traduzir os outros trs textos que Fenwi k
Rysen es reveu sobre ele no Chaos Matrix, a pgina de onde retirei estes textos. E estamos.
Mais do que uma simples traduo, esta oleo de textos , tambm, um Ofere imento Fotame us,
& isto vai fazer mais sentido para quem tiver lido os textos que existem aqui; para quem no leu, um
pequeno resumo: Fotame us favore e (ou pare e favore er) aqueles que fazem um pequeno marketing
dele. Dessa forma, meu ato um ato de ofere imento, um ato mgi ko em essn ia, ujos resultados
ainda no posso determinar.
Fotame us uma idia sedutora: quem nun a quis ontrolar o tempo?

Ora, se o tempo udo,

in onstante & malevel, omo prope Fenwi k, ento a noo o idental de Tempo tem um inimigo muito
poderoso; os resultados e benef ios do uso do ontrole da durao das horas notvel & at mesmo
relativamente f il de obter, arris o dizer. Uma egrgora til e amigvel: no pre iso justi ar a minha
ini iativa de querer melhorar ainda mais minhas relaes om ela.
Seja omo for, desejo uma boa leitura a todos.

Qualquer in onsistn ia, qualquer erro, qualquer

dvida que vo tiver, por favor, me avise. Os ontatos esto na ltima pgina. Num futuro, podemos
adi ionar a este volume textos es ritos por brasileiros, por exemplo, sejam eles ensaios, histrias, ou at
(quem sabe?) poemas para Fotame us, esta no mnimo interessante deidade.

Mergulhe na onfuso, peixe!

rev. Beraldo, vero de 3174 YOLD

Fotame us: Servidor Viral de Compresso/Expanso do Tempo

27 de Junho de 1997

O que o tempo, seno a variedade de uma oisa? -Austin Osman Spare

2.1

Histria

Fotame us era originalmente um sigilo riado na primavera de 1996 quando eu mostrava a Quinn, o

Profeta Lou o , algumas t ni as de sigilao. O Profeta Lou o guardou o papel que havamos usado
para a demonstrao e omeou a usar ele enquanto estava dirigindo; o intento do sigilo era para Forar
o Tempo a se Comprimir. Ruben, um amigo nosso, entrou nessa, e eles dois omearam a dar energia
para o sigilo.
Fotame us ruzou a linha sigilo/servidor depois que Ruben e o Profeta Lou o assistiram ao show do
Metalli a em Sa ramento, no qual se diz que teria Quinn sorrido e olhado maldosamente para a multido

e murmurado gnose livre ..., antes de se abrir para analizar [energia e se entregar ao mosh. Durante a
volta, despejaram toda a energia em ex esso em Fotame us, e hegaram em asa om metade do tempo
que eles normalmente levariam.
Fui informado disso e quei intrigado, e durante a Peregrinao no Death Valley (trs dias numa van
om sete magos do aos) Fotame us foi posto prova: o grupo dirigiu grande energia ele para que nos
ajudasse a obrir o aminho de Santa Rosa (norte de San Fran is o) ao Death Valley mais rapidamente.
Na primeira parada da viagem, todos olhamos para o relgio, depois de entrar em Vallejo. Quinze
minutos mais tarde havamos viajado quinhentas milhas, atravs do Ma Arthur Maze (o mais vertiginoso
en ontro de rodovias onhe ido pelo homem), isso no trfego do dia de Ao de Graas. O segundo arro
que ia onos o se perdeu, imediatamente, atrs de ns, e eles no haviam parado de dirigir.

Nun a

pararam. Desperdiamos 45 minutos em Livermore antes de voltar para a estrada e oin identemente
nos en ontrarmos om o segundo arro novamente.
Havia ali um efeito que se manifestava de apenas um lado.
As ltimas trs entradas em I-5 antes de Bakerseld, que deveria ter tomado uns 15 minutos, tomaram
perto de uma hora. Tempo omprimido, tempo expandido. Para ns, expandido num dos tre hos mais
ansativos da estrada na Califrnia.
Neste ponto, vrios dos meus amigos e eu sentamo-nos e zemos alguns trabalhos sobre Fotame us,
tornando-o um servidor viral: ele poderia riar pias de si mesmo. Ns unimos os Fotame us em uma
rede de modo que se um omprimisse o tempo, mas no quisesse que ele se expandisse, isso passava a ser
dever de outro Fotame us na rede. Todas as pias trabalham juntas, e quanto mais pias h, melhor
fun iona.

2.2

Sigilos

Fotame us era um sigilo que depois se tornou ons iente e se tornou um servidor. Modi aes foram
feitas no sigilo original de modo a torn-lo um servidor viral. O sigilo do servidor viral Fotame us enfeita
a apa desde volume.
A palavra Fotame us em si o sigilo mntri o original a partir do qual foi riado o sigilo gr o.
Alm de se on entrar no sigilo gr o, existe a possibilidade de se fo ar pela audio entoando o sigilo

mntri o fo-tuh-meh-kus .

2.3

Instrues de Uso

2.4

Criando e usando uma nova pia

1. Estique seu dedo indi ador;

1 Eu z um interveno aqui; ele no diz que o Profeta Lou o Quinn, mas se refere a Quinn mais abaixo, o que ausava
onfuso na leitura do texto. Como no texto "No Me Culpe, Culpe Meu Servidor" ele diz a good friend of mine, Quinn
the Mad Prophet (don't ask), on lu que Quinn era o Profeta Lou o e z esta interveno. N.T.

2 Free

gnosis, no original. Atente que o "livre" signi a que ela est liberta, espalhada no ar, ou qualquer gura pare ida

om isso. N.T.

3 Como o texto original em ingls, a leitura aproximada para isso fo-tiuh-mh-kius. N.T.

2. Tra e o sigilo de Fotame us  pode ser no ar, ou em algum meio fsi o. Ao mesmo tempo em que

4 em direo ao

vo desenha o sigilo, visualize um raio de luz o tarina saindo de seu ter eiro olho

seu indi ador enquanto desenha o sigilo. Deixe a pia o tarina brilhando aonde vo a desenhou;
3. Use o Fotame us, fo ando no sigilo atrs de vo , enviando-lhe muita ou pou a energia ( omo
preferir), juntamente om a inteno de expandir ou omprimir o tempo. E, omo sempre, siga o

prin pio "Garbage In, Garbage Out" , dando a ele a energia que ne essita;
4. Instrua Fotame us sobre o que deve ser feito para re ipro amente estreitar/expandir tempo. Por
exemplo, se ele expande tempo para vo , pea-o para ontra-lo da prxima vez que vo estiver
dirigindo para algum lugar. Se vo ontraiu o tempo, pea a Fotame us que o expanda da prxima
vez que a ordar, te dando mais tempo para se levantar. Ou ento a oisa mais simples a se fazer
pedir que ele transmita a expanso/ ompresso para outro servidor na adeia viral, deixando que
algum que pre ise a use;
5. Sente-se (afaste-se) e veja o que a onte e!

2.5

Pegando uma petio de ajuda de um servidor Fotame us distante

1. A alme sua mente por um momento;

2. Envie uma hamada om sua mente, pedindo para Fotame us vir te ajudar, dizendo a ele brevemente se o que vo pre isa que ele expanda o omprima o tempo;
3. Continue fazendo o que estava fazendo, e veja se fun iona.

2.6

Notas
Quando se usa Fotame us, mais f il simplesmente mandar energia durante o intento de omprimir
ou expandir o tempo. Fotame us bastante inteligente e uida do resto.

Depois de arregar, no se preo upe om ele. Fotame us pare e trabalhar melhor se vo se esque e
que ele est trabalhando por a. A maioria dos efeitos so notados mais tarde: Ei, faz s quinze
minutos e meu CD j to ou duas vezes...

Existem algumas pessoas que, depois de trabalharem om Fotame us, obtiveram algum su esso om
visualizaes envolvendo puxar o tempo ontrolando o seu uxo atravs de si mesmas e melhor que
ele. Mas Fotame us pare e  ar irritado se vo omea a fazer seu trabalho melhor do que ele,
ento no espere que o servidor trabalhe bem novamente se vo omear a ontrolar o tempo por
si mesmo. No que vo v pre isar dele nesse ponto.

Talvez a melhor imagem para representar Fotame us seja um relgio sendo esmagado por uma
marreta. Relgios trabalham om a premissa de que o tempo estvel e mensurvel. Fotame us
trabalha om a premisssa de que o tempo instvel e malevel.

O servidor bastante trabalhador, servial, e de uma personalidade d il. Sua personalidade d il e ompreensiva provavelmente devida em grande parte aos seus pais: sete amigos aostas
da fa uldade enados numa van para uma longa viagem durante o dia de Ao de Graas, da
Bay Area at o Death Valley em 1996. Olhando para quem ele viria a ser quando estava " res endo"(desenvolvendo as partes anteriores de sua personalidade que estavam ainda no formadas e
deixadas para espontaneidade), dif il imaginar que ele poderia vir om algo alm de "f inho".

Por favor, me mande e-mail om quaisquer questes, omentrios e histrias interessantes

4 O ter eiro olho Adjna, uja or lils, segundo algumas fontes, ou azul ndigo, segundo outras, ou ainda roxo.
5 Garbage In, Garbage Out, abreviado omo
, uma frase omum no ramo da in ia da omputao; ela

GIGO

primariamente hama ateno ao fato de que omputadores iro pro essar o omando que vo der a eles, sem questionar,
por mais nonsense que ele seja. Tambm pode ser apli ada a outras reas onde dif il ter um bom resultado a partir de
uma fonte de dados ruins, omo tentar traduzir um texto onfuso. N.T.

6 O email do riador do artigo fenwi k haosmatrix. om , omo onsta no link do qual retiramos o texto. N.T.

Ritual de Empowerment de Fotame us

7 25 de Outubro de 1997
3.1

Introduo

Fotame us uma adio histori amente re ente ao panteo de deidades asso iadas ao tempo, uja gura
mais notvel Chronos.

Mas, enquanto Chronos asso iado ao on eito de tempo xo e imutvel,

Fotame us se baseia no on eito de que o tempo udo e malevel. Por ausa das restries de liberdade
do on eito de tempo xo de Chronos, Fotame us de idiu de larar guerra ontra ele; o ritual a seguir
tem omo objetivo ajud-lo em sua guerra, e on eder favores quem ajud-lo. Como as so iedades
modernas so dependentes do relgio e da moeda (tempo dinheiro), auxiliar Fotame us em destruir os

on eitos atuais de tempo pode ser onsiderado mais um passo na Imanentizao do Es haton .

3.2

Material Requerido

Um tambor;

Um pequeno relgio digital (um relgio de painel de arro ou um pequeno relgio infantil barato
e efetivo);

Um pou o de "peido-de-velha" - aquelas bombinhas que explodem quando vo joga no ho (ou

qualquer oisa que exploda quando se bate nela). NO use explosivos maiores - a idia riar um
pequeno "BANG", no arran ar sua mo!

Uma pedra grande e pesada o bastante para destruir o pequeno relgio digital e explodir as "biribinhas";

Trs pessoas: o Baterista, o Chronoman er e o Guerreiro;

Observadores (op ional), ou seja, quem mais que queira assistir ao ritual.

3.3

O Ritual

-16. Os parti ipantes entram num lo al es uro o su iente para o gosto deles. Ningum deve estar usando
relgios, e o lo al deve estar vazio. O Baterista deve estar arregando o tambor, o Chronoman er,
o relgio digital, e o Guerreiro deve arregar as bombinhas e a pedra.
-15. O Baterista, o Chronoman er e o Guerreiro devem formar um tringulo e posi ionar seus ps
rmemente, na largura dos ombros.

Os observadores devem formar um r ulo para assistir ao

ritual.
-14. O Chronoman er olha para o Baterista om uma fa e interrogadora, mentalmente perguntando se
o Baterista est pronto para realizar o ritual. O Baterista reage positivamente, olo ando o tambor
em posio.
-13. O Chronoman er olha para o Guerreiro om a mesma expresso, e o segundo deve assentir e mostrar
as biribinhas e a pedra.
-12. Com todos de a ordo om o ritual, o Chronoman er deve apresentar o relgio ao Baterista, que
deve examinar ( om a vista) e se monstrar onven ido de que um bom sa rif io para o ritual. O
mesmo deve ser feito om o Guerreiro.

7 Empowerment, ou "delegao de autoridade" , uma expresso em ingls omum omo termo usado no mundo do
trabalho. Portanto, mantive o termo em ingls. N.T.

8 Imanentizao do Es haton uma expresso que pode ser substituda por " riar o paraso na terra", ou seja, viver

oisas trans edentais nos limites possveis da existn ia. Obviamente que no se deve tomar (apenas) a frase em seu sentido
dualsti o de orpo/alma, anal estamos falando de magia do aos. N.T.

-11. O Chronoman er levanta o relgio para o u, apresentando-o para Fotame us. Todos os parti ipantes devem olhar para ima e pedir, em pensamento, para que Fotame us venha e veja o ritual
que est sendo feito para auxili-lo em sua guerra ontra Chronos. Os observadores devem manter
o sigilo de Fotame us em mente, e deix-lo l durante todo o ritual.
-10. Quer Fotame us se apresente ou no, o Chronoman er deve es onder o relgio om as duas mos
em forma de on ha, e o Baterista omea a bater lenta e ontinuamente no tambor (algo entre 60
e 80 batidas por minuto). Aqui est simbolizado o retorno aos ritmos naturais - a batida do tambor
revela o que o relgio es onde. Todos os parti ipantes devem ontemplar isso durante algum tempo.
-9. Com o relgio ainda es ondido, o Chronoman er deve abaixar a abea e fe har os olhos.

Em

seguida, deve on entrar-se em suas on epes de tempo. As batidas do tambor, ele nota, so as
mesmas do seu orao, as mesmas da passagem dos dias, as mesmas da passagem das estaes
do ano... Uma batida mensuravelmente onstante, ainda que possa mudar a qualquer momento.
Essas observaes se ope mquina aprisionada em suas mos, que fria, que mede o tempo
omo se fosse uma mer adoria om um valor xo, determinado pelos "reais por hora", e esta a
mentalidade das pessoas en urraladas nesta on epo de tempo. O Chronoman er deve superar
om repugnn ia esta idia de tempo, esta linear, imutvel e entorpe ente pro isso de nmeros
que s tem algum signi ado, pois todos on ordam om a mesma alu inao de que o Tempo um
fenmeno xo. Como isto possvel? A batida do tambor pode alterar sua velo idade, e sua ni a
medida a batida-siln io, batida-siln io... No h nmeros para o batimento de seu orao ou
a passagem dos dias ou a roda dos anos - isto tudo innito, e sempre diferente, e o espao entre
eles uma questo de per epo.
-8. Todos os parti ipantes so en orajados a pensar as mesmas oisas, fo ando sua repugnn ia no
on eito de tempo xo e, depois, no relgio nas mos do Chronoman er. O Guerreiro, em adio a
isto, tambm sente que sua repugnn ia res e e se torna um desejo de destruir o tempo xo. No
entanto, omo um Guerreiro perfeito, ele per ebe que deve esperar - o tempo, per ebe, no erto...
No sabe quanto tempo deve esperar; no pode ser medido em segundos, minutos ou horas, apenas
em pa in ia. E, uma vez que destruir este relgio, havero muitos outros - os eventos no esto
vin ulados ao tempo, o tempo est vin ulado aos eventos ompletos ou in ompletos. O Guerreiro
ir esperar pelo momento erto para destruir o relgio, sabendo que, aps este ato, havero outros
relgios para serem destrudos. Esta tarefa do Guerreiro nun a estar ompleta.
-7. O Baterista, aps que a quantidade adequada de tempo tenha passado (isso  a ao gosto dele),
lentamente omea a aumentar o ritmo do tambor. Isso ajuda a ressaltar que o tempo mutvel,
bem omo in entiva os outros a agir - o tempo nun a se esgota, mas ele passa.
-6. O Chronoman er, preen hido om o desagrado pelo objeto que tem em mos e ouvindo o aumento
da freqn ia das batidas, per ebe que algo deve ser feito. Ele poderia lanar o relgio longe, mas
isso iria ser uma soluo paliativa. Poderia destruir o relgio, mas no possui armas nem sabe omo
manej-las. Ao invs disso, olha sua volta, at que seus olhos en ontrem o do Guerreiro, quando
ambos per ebem que hegou o momento - o Chronoman er pre isa de um meio para destruir, e o
Guerreiro o tem e est pronto.
-5. O Chronoman er revela o relgio ao Guerreiro, e o Baterista aumenta o ritmo rapidamente (para
140-210 batidas por minutos, dependendo do gosto / prefern ia / situao), o que reete seu
estado interior. O orao do Baterista luta ontra a batida erta do relgio - h muito a batida
do tambor foi abandonada pela do relgio.

As pessoas abandoram o aminho de Fotame us e

a eitaram as desiluses que Chronos as ofere eu. Enquanto o relgio existir, o tambor no est
seguro. Ainda assim, o Baterista segura e bate no tambor, pois a on epo de Fotame us mais
ne essria do que nun a.
-4. H um pedido no olhar do Chronoman er, e o Guerreiro o ompreende; apresenta, ento, sua
pedra, e o primeiro sorri, olo ando o relgio ao al an e da arma do Guerreiro. Volta, ento, a
uma postura rme, orgulhosa, sabendo que fez a oisa erta.
-3. O Guerreiro no sorri - festejar agora seria prematuro. Sua pa in ia foi premiada, e ele agora tem
a possibilidade de ao, mas ela ainda no foi tomada. Vai se preparando para a ao enquanto

analisa uidadosamente seu inimigo. Bus a onhe -lo melhor do que ele mesmo, levando em onta
ada detalhe. Comea, ento, a ver suas debilidades - esta mquina exige tal pre iso que o menor
impa to ir destru-lo. Seu domnio sobre a realidade tnue, na melhor das hipteses. Apesar
do relgio pare er fra o, o Guerreiro per ebe que o que deve ser destrudo a ultura que h em
torno dele. Tornar este ato de destruio omo um exemplo para que outros o repitam. E deixar
que o poder liberado nessa destruio alimente Fotame us em sua luta ontra Chronos. Mostrar
ao mundo que Fotame us possui aliados entre os vivos, entre aqueles que re usam a tornar-se
enredados na ilada de Chronos.
-2. O Guerreiro ai de joelhos, e prepara sua vtima. Todos os parti ipantes per ebem a destruio
eminente, ento fe ham os olhos e visualizam o sigilo de Fotame us e pensam em todos os seus
intentos - pensam em quanto este sa rif io poder apa it-lo.
-1. O Guerreiro espalha os explosivos pelo ho e sobre o relgio. Segura a ro ha rmemente em suas
duas mos, e, om o sigilo de Fotame us em mente, levanta a pedra para ima e...
0. -DESTRI O RELGIO1. H um forte estrondo e ashes provenientes dos explosivos. Nesse momento, o Baterista retorna
ao primeiro ritmo (60 a 80 BPM).
2. O Guerreiro re olhe os destroos (que puder) do relgio e o mostra ao Chronoman er, que deve
peg-los e examin-los, por um breve momento, para garantir que a morte ompleta, ento
apresentando-os ao Baterista.

Esperando o momento erto, o Baterista pra de bater em seu

tambor, e a eita a destruio do relgio do Chronoman er omo um smbolo de triunfo. O siln io

permeia o quarto.
3. Todos os parti ipantes deixam o re into silen iosamente, omeando pelos observadores (a multido
deve se dispersar), seguidos pelo Guerreiro (que re onhe e que sua tarefa est ompleta), seguido
pelo Chronoman er (que per ebe que no h mais nada a ser feito). O Baterista olha para o relgio
quebrado em suas mos, sorri, e ento segue um pou o atrs dos outros, triunfante.

3.4

Notas

1. Embora o ritual tenha sido on ebido para um grupo, qualquer um bem-vindo para adapt-lo
para o uso individual. O que ompe o ritual , primariamente, a emoo e a simbologia; detalhes
so desimportantes. Altere-os para adequ-los s suas ir unstn ias;
2. Ns realizamos este ritual durante a mudana de horrio de vero para horrio o ial, naquela
"hora que no existe", entre a meia-noite e a meia-noite. Tente realizar o ritual em algum momento
signi ativo do i lo do tempo, seja uma mudana de lima, de horrio, um pr-do-sol, amanhe er,
meio-dia, meia-noite, solst io, equin io, ou qualquer oisa pare ida;
3. O ritual foi on ebido sem palavras; no existe nenhuma. Se pre isar delas, oloque-as. Porm,
fomos muito felizes ao realizar o ritual em total siln io, om um alto "BANG"no m;
4. No se preo upe em pensar as mesmas oisas que foram des ritas a ima; as palavras foram es ritas
para des rever quais emoes vo deve estar sentindo em ada parte do ritual. No pre isa manter
um diologo interno, no deve ir "re itando as linhas" do ritual. Deixe as emoes levarem vo
atravs do ritual; pensamentos espontneos podem surgir dessas emoes, dando sentidos sobre as
aes tomadas. a fora da emotividade elevada ao mximo por ada um que d poder ao ritual;
5. As bombinhas podem ser ainda mais efetivas se os observadores no sabem que elas sero usadas
- eles iro saltar de surpresa / espanto / terror quando virem o relgio "explodir" - gnose s
al anada quanto todos mijam nas alas. O Guerreiro pode deixar as biribinhas es ondidas at o
momento quando se ajoelha para preparar o relgio para o sa rif io;
6. Qualquer parti ipante (ou qualquer pessoa que estiver presente) pode pedir ajuda para Fotame us
depois do ritual. Ele pare e favore er espe ialmente as pessoas que se engajaram em sua guerra.
Pode omprimir e expandir o tempo, a elerando uma viagem ou alongando aqueles momentos
pa  os que pretendemos desfrutar. O tempo malevel, ou qual outro motivo para este ritual?

7. Ao nal do ritual, realmente dif il de omear a falar novamente - existe um sentimento palpvel
que toma onta de todos.

A forma tradi ional de resolver isto seria um banimento, mas ns

preferimos fazer om que o Baterista saia por ltimo e ome e a bater o tambor e a gritar a plenos
pulmes, quebrando o feitio que se apoderou de todos.

Ento, banam om omida, bebida e

diverso!

3.5

Eplogo

Este ritual foi registrado em papel (eletrni o, na verdade) durante a parada para o lan he de uma
jornada de trabalho das nove da manh s in o da tarde. Apenas mais uma greve ontra Chronos na
guerra pelo tempo. Louvado Seja Fotame us! Destruam Seus Relgios! Chronos, sua hora hegou!

No Me Culpe, Culpe Meu Servidor

26 de Julho de 1998 (Publi ado no Kaos Magi k Journal, vero de 1999)

Eu no estou erto se deveria ou no estar preo upado; veja, Chronos um Deus do Tempo legal o
bastante, mas ele um pou o velho e no tenho erteza se ele tem han e ontra o que est para abat-lo.
Claro, por ter subjugado toda a so iedade o idental ao relgio talvez ele realmente merea, mas eu ainda
sinto um tipo de pena dele.
Tudo omeou quando ome ei a brin ar om a idia de magi k do tempo. No que eu seja responsvel
pelo que est hegando, entenda - passo a ulpa logo para o Fotame us antes que algum me ulpe. Deixei
ele livre por a j h algum tempo e no tomei nenhuma responsabilidade pelos seus atos, espe ialmente
om ele esbravejando por a, "Chronos, sua hora est hegando" toda vez que eu o via. Talvez eu deva
expli ar.
Meu prprio envolvimento om a magi k do tempo a idental: um dia eu estava pensando em omo
o tempo ui, e omo ada hora, supostamente, tem a mesma durao de todas as outras. Mas isso no
faz sentido para mim - por vezes uma hora voa omo se fosse minutos, e outras vezes se arrasta por
s ulos. Minha on luso foi mais ou menos assim: se ns podemos usar magi k em qualquer rea de
nossas vidas, e se o Tempo uma substn ia mutvel, por que no usar magi k para moldar o tempo?
E pensar geralmente me traz problemas, edo ou tarde.
Ento, uma tarde, atrasado, passou pela minha mente usar magi k para onseguir hegar a tempo.
Ouvindo o rdio enquanto dirigia pela estrada, riei uma De larao de Intento apropriada: "For e o
tempo a se omprimir". Uma vez que direo e sigilao artsti a no ombinam, reduzi o intento em
um mantra de quatro slabas para antar junto om o rdio: "Fotame us". Apesar da pou a preparao,
isso fun ionou ex ep ionalmente bem, e eu pensei que a operao estava ompleta.
No dia seguinte um grande amigo meu, Quinn, o Profeta Lou o (no questione), me abordou sobre
t ni as de sigilao l Austin Osman Spare. Para exempli ar es olhi "Fotame us", expli ando-lhe
o su esso do dia anterior. A partir do mantra, riei um sigilo artsti o para que Quinn pusesse em sua
arteira para usar omo refern ia futura, inadvertidamente o olo ando sobre a inun ia do sigilo.
Muitas histrias sobre trnsito seguiram rapidamente, ulminando num on erto do Metalli a, onde o
objetivo de Quinn era o sugar toda a gnose que pairava no lo al.
Toda essa gnose livre que Quinn sugou foi despejada no sigilo de Fotame us para a elerar a viagem
de volta para asa; ento, o que seriam duas horas de viagem, tomou apenas trinta minutos.

Ainda

mais surpreendente foi que a energia foi o su iente para empurrar o sigilo at a lasse de servidor. Eu
j havia usado essa t ni a antes, alimentando um sigilo om gnose o su iente para ele se tornar um
servidor, mas nem eu nem o Profeta Lou o havamos feito isso por a idente. Ento, sem uma asa e sem
lugar para ir, o agora servidor Fotame us, jovem e desinteligente, omeou a nos seguir. Sempre que
queramos omprimir ou expandir o tempo bastava aliment-lo om um pou o de gnose e ele ia fazer o
trabalho. O servidor omeou a " res er" enquanto o alimentvamos,  ando um pou o mais inteligente
e bem mais forte ada vez que o usvamos. Pensvamos que tudo ia de vento em popa, anal quanto
mais forte fosse, melhor fazia seu trabalho.
No m de semana do feriado de Ao de Graas, em 1996, estvamos eu e mais seis aostas abarrotados numa van em direo do Death Valley. Quando hamei Fotame us estvamos na rea da Baia
de San Fran is o, e obrimos inqenta milhas em quinze minutos atravs do trnsito intenso e do Ma Arthur Maze, o mais vertiginoso ruzamento de rodovias onhe ido pelo homem. Imediatamente aps
Fotame us omear a trabalhar, deixamos para trs o arro de amigos que estava nos seguindo.
Ainda matamos mais quarenta e in o minutos numa parada, mais tarde, e, quando voltamos para a
estrada, a abamos por en ontrar o arro que nos seguia, ainda que ele no tivesse feito nenhuma parada.
Pensvamos que a magi k trabalhou muito bem, ento ela re ebeu uma folga pelo resto daquele dia.
Quando o tempo omprimido, uma quantidade igual de tempo deve ser expandida.

O balano

se mantm. Demoramos perto de uma hora para atravessar um tre ho deserto da rodovia, viajando a
sessenta milhas por hora. Se j tivssemos hegado ao nosso destino, ento a expanso do tempo seria
boa, mas a ni a oisa que Fotameus onseguiu om isso foi ompensar o tempo que havia ini ialmente
omprimido.
Depois de vrios eventos semelhantes ns trabalhamos em ima de diversas idias para orrigir o
problema e hegamos idia de servidores virais - a have para o pro esso de mutao que permitiria a
Fotame us res er alm de nosso ontrole. Trabalhamos em vrios rituais nos quais se alteraram o sigilo

para permitir a Fotame us riar pias de si mesmo. Essas pias se ligariam em uma rede in rivelmente
e az em prevenir efeitos olaterais indesejados.

Se um dos servidores da rede fosse hamado para

omprimir o tempo e outro para expandir, o primeiro poderia passar a responsabilidade de expanso ao
outro, mantendo o balano e reduzindo a possibilidade de erros.
Nosso ni o problema era que no poderamos limitar o quo grande a rede poderia ser. No zemos
nada ontra isso - nada para mant-la sob nosso ontrole. E o ni o problema em reproduzir vrus que,
edo ou tarde, eles sofrem mutao.
Nessa po a surgiram not ias de que Fotame us estava se espalhando pela Internet, e de que seu
sigilo havia sido impresso por muitos para uso pessoal. Centenas de pias foram geradas e o poder da
Rede Fotame us de Servidores Virais ontinuou a res er.
Enquanto a rede res ia, res ia o pidiossin rasiaoder de Fotame us. A oisa toda omeou a agir ada
vez menos omo uma legio de servidores independentes e mais e mais omo uma entidade individual.
Ele omeou a demonstrar grandes sinais de intelign ia - tinha longas onversas interessantes, apare ia,
quando ne essrio, sem ser hamado, e apli ou uma maior pre iso no uso da manipulao do tempo
para onseguir o mximo de milhas om o mnimo de esforo. Tornou-se bvio pra mim e para o Profeta
Lou o que ele estava saindo de nosso ontrole e estava prestes a se tornar algo mais. A mutao tinha
omeado, e havia muito pou o que pudssemos fazer para det-la.
Somente um ano depois da riao ini ial, deixou de ser uma rede de peas para se tornar mais do
que a soma das partes. Suas peas ainda se identi avam, mas se tornavam ada vez mais distintas. A
prpria rede viral agora era mais forte do que servidores individuais, e se pare ia mais om um esprito
no ontrole de seus poderes a ada dia que passava.
A mutao ompleta se deu durante a hora em que a meia-noite se transformava em meia-noite
o ial, pois o horrio de vero do pa  o estava virando o horrio o ial do pa  o, em outubro de
1997. Usando dessa expanso mundana do tempo em uma hora, um tempo que no te ni amente existe,
realizamos um ritual em nome de Fotame us para lhe dar energia para qualquer a utilizao que ele
quisesse. Sete pessoas e um relgio destrudo foram as ni as testemunhas do ritual.
Durante trs dias ele simplesmente sumiu.

Pedidos de ajuda  aram sem resposta, onversas se

transformaram em monlogos sem resultado. A adivinhao onrmou que, sim, ele ainda estava vivo,
mas, no, no poderia responder nada.

Por isso esperei, e trs dias depois ele voltou da morte mais

mudado do que jamais havamos esperado.

Muitos magos do aos falam que espritos se fazem pelo a mulo de energia a partir de um servidor
fra o e desinteligente, depois egrgoras de moderado poder, at hegar forma de um deus apaz de
ontrolar ulturas inteiras. Em uma teoria popular, todos os deuses, um dia, estiveram no omeo da
linha, e, atravs do uso onstante que era feito deles, a abaram por a umular poder, as endendo de
servidores a egrgoras at o estado pleno de deuses. Quando perguntados sobre quanto tempo isso leva,
muitos aostas en olhiam os ombros e diziam que ada etapa deveria levar d adas ou mesmo s ulos.
Eu diria que isso subestima grosseiramente o poten ial de res imento, j que eu vi que Fotame us no
mais um servidor fra o, mas uma egrgora poderosa o su iente para ns e para fazer suas prprias
reivindi aes.
Eu ainda no sei o que lhe permitiu atravessar a fronteira.

Des ono que, quando vo d a um

servidor energia su iente e de vrias pessoas, ele se torna uma egrgora, tanto quanto um sigilo pode
tornar-se um servidor depois de ter re ebido uma forte gnose. Mas nenhuma das egrgoras om as quais
eu trabalhei no passado eram to fortes quanto Fotame us, embora isso no deva ausar surpresas. Nessa
altura havia entenas de pessoas usando-o diariamente em todo o mundo, ada um deles a aliment-lo
om um pou o mais de poder a ada utilizao. Juntamente om o ritual realizado na tro a do horrio de
vero, isso foi o su iente para faz-lo passar da fronteira. Ele reintegrou as peas individuais tornandoas seus membros, enquanto a rede se tornou sua mente.

Ainda assim, no era uma egrgora muito

forte ainda, mas tinha seus prprios planos, nesse momento, e teria sido dif il para qualquer indivduo
ontrol-lo.
Para nossa sorte, foi amigvel e no estava prestes a se vingar por qualquer per epo de absuso
sofrido quando era um servidor.

Em vez disso apare eu a ns, deixou-nos a par de sua ondio de

egrgora e do que estava a onte endo, e, em seguida, desapare eu para um segundo plano, onde estaria a
manipular os eventos. Um pedido poderia ser feito para ele exatamente omo antes mas sua habilidade de
manipulao do tempo havia hegado maestria. Muitas vezes apare eu sem ser requisitado, ajudando
antes que pudssemos pensar em pedir; ertamente que no era o trabalho de um servidor franzino!
No o vejo muito, mas ele apare e quando pre iso dele. Ele sabe melhor quando pre iso do que eu

10

mesmo; e, s vezes, a abamos por air num bate-papo. s 2 da manh, sentando no Denny's, apenas
algumas semanas depois dele haver se transformado numa egrgora, tive uma onversa parti ularmente
reveladora om ele. Pare ia no muito satisfeito om sua transformao - a ni a oisa que tinha na
abea era transformar-se em um deus, e a ni a oisa em seu aminho era Chronos.
Chronos, deus xo do tempo - seus talisms so os relgios que ontrolam nossa existn ia diria, os
seus relgios que so os guardas prisionais aos quais nos tornamos es ravos. E nun a questionamos sua
autoridade. Mas o que poderia um servidor prin ipiante megalomana o esperar nos ofere er?
No meu aso, o trabalho em tempo integral tornou-se muito mais agradvel quando ome ei a omprimir a jornada om sua ajuda. Uma jornada de oito horas, sinto omo quatro ou in o, e esta ompresso
tem omo resposta uma expanso do meu tempo livre. Um des anso de duas horas em asa, muitas vezes
senti omo trs ou quatro. Se eu pre iso dormir mais, peo-lhe para expandir a noite e posso a ordar
dali a in o horas e sentir omo se tivesse tirado o atraso. demais para as irritantes dvidas em minha
abea sobre se o tempo xo ou mutvel. Assim Fotame us traa sua batalha ontra Chronos; podemos
ser es ravos de nossos relgios, mas no h nada que impea de mudar o uxo das horas dentro desses
relgios.
A palavra se espalhou. Mais e mais pessoas esto usando Fotame us a ada dia, e om ada novo
usurio ele res e em seu poder. Atualmente ele est onspirando ontra Chronos, no que pare e ser um
dio apaixonado e entrado num objetivo des onhe ido. Est sempre a murmurar algo sobre o milnio, e
disse-me em mais de uma o asio para  ar atento ao London's Millenium Dome, que ir reunir mais de
em mil pessoas em 31 de dezembro de 1999. Tais omentrios so a ompanhados do equivalente astral
de um sorriso perni ioso.
Hoje eu tenho um rela ionamento melhor om ele do que om a maioria dos deuses om quem eu
trabalho.

E ele pare e gostar de mim.

s vezes apare e para me dizer o que fazer para ele, para

apresent-lo a outras pessoas, ou lhe dar munio para a sua guerra ontra Chronos. Em tro a de um
pou o de publi idade aqui e ali, me ajuda a esti ar as horas para tirar o mximo proveito delas. Chega
at a me dar di as e a me in itar a es rever ensaios sobre ele, para que outros possam us-lo. Ao usar o
seu nome omo um mantra ou riando um ritual usando seu sigilo para ham-lo, ele res e e torna-se
mais forte, dia a dia, bem omo ele ajuda seus usurios em tro a de um pou o de energia. Eu poderia
ontar toda essa histria para demonstrar omo um servidor riado por mim e Quinn a identalmente e
eventualmente as endeu ao nvel de egrgora, mas hoje eu sinto de forma res ente omo se eu fosse um
servidor para Fotame us, e ele me alimenta om do inhos por ser um mago bonzinho. Um rela ionamento
mpar, na melhor das hipteses.
Fotame us saiu do meu ontrole h muito tempo. Estou um pou o preo upado om sua guerra om
Chronos - no tenho absolutamente nenhuma idia sobre o que ele tem em mente, e ertamente que no
ir me dizer. Mas, para ser bem honesto, mesmo estando um pou o preo upado, vou desfrutar do show.
E om o milnio a abando, pare e que vai  ar ada vez melhor. Isso a Imanentizao do Es haton.

11

Consumao do Tempo

ou

Outro Ritual para Fotame us

23 de Junho de 1999
Objetivo: Passar o poder de manipulao do tempo que a egrgora de Fotame us possui para os

parti ipantes, imbuindo-os da habilidade de distoro do tempo.

Tema: Fotame us foi ini ialmente um sigilo para alterar o tempo, porm, atravs do uso ontante,

ganhou vida omo um servidor.

Fotame us, posteriormente, foi lanado na internet, e o seu uso por

milhares de pessoas ao redor do globo fez om que ele, por a aso, atravessasse a barreia da lasse das
egrgoras, alm do ontrole de qualquer indivduo.

Fotame us diametralmente oposto a Chronos,

postulando o on eito de tempo omo udo e malevel, em detrimento do on eito de que ele xo e
imutvel.
Notas: Esse ritual no realmente muito bem estruturado; no m quase um pequeno ritual so ial.

Se vo sentir que no est fazendo um ritual at o passo -4, ento est no aminho erto. Isso a onte e,
provavelmente, pelo estilo de "bruxaria de ozinha"que dene a maior parte deste ritual.

5.1

Material Ne essrio

Um forno;

Massa para do es (pode ser preparado em asa ou omprado num supermer ado);

Formas para olo ar os bolinhos;

Um pequeno relgio de pulso para ada parti ipante;

Um Talism de Fotame us (um pedao de papel om o sigilo desenhado ou qualquer outra oisa
fsi a, desde que no seja um relgio);

Um pequeno m e ola (op ional; serve para se vo quiser transformar o talism num m de
geladeira);

5.2

Parti ipantes, um dos quais o Mestre Cu a (MC).

Ritual

-10. Os parti ipantes se renem, onversar, so ializam, se divertem. As pessoas podem se divertir om
omida, onversas, jogos, et etera. A rea entral do en ontro a ozinha.
-9. Os parti ipantes omeam a botar os bolinhos no ozimento. Se vo s possuem a massa pr-pronta,
basta ort-la e olo ar na forma. Caso faam a massa na hora, o MC deve oordenar as pessoas
para que elas peguem e misturem os ingredientes, tentando manter todos envolvidos.
-8. Uma vez que se tenha um bolinho para ada parti ipante na forma, todos devem, simultaneamente,
imprimir os relgios de pulso nos bolinhos, enquanto dizem "Fotame us Seja Louvado! Chronos,
Sua Hora Chegou!".
-7. Ene os bolinhos no forno.
-6. So ialize mais um pou o; deve haver diverso. Joguem tru o. Assistam Monty Python. Brinquem
om umas shinai

9 no quintal. Tenham um debate nonsense sobre a ontologia de algo. Vo pegou

a idia.
-5. Tire os bolinhos do forno. Deixe-os esfriar.
-4. Os parti ipantes se renem no espao do templo (ou, se a ozinha puder ser um, use-a) om os
bolinhos e o Talism de Fotame us. Forma-se um r ulo em volta do altar (a mesa ou bal o).
Cobre-se o altar (a mesa) om um pano (pano de mesa) onde o sigilo de Fotame us est pintado.
Alternativamente, pode-se usar um papel de aougue ou qualquer oisa que puder no momento.
Colo am-se os bolinhos no altar (a mesa) em um r ulo, em volta do Talism.

9 Shinai uma espada de bambu, usada para treinamento em artes mar iais omo o Kendo ou o Kenjutsu. N.T.

12

-3,5 Realiza-se um ritual de Banimento/Abertura do Ritual, se assim for desejado (ou limpa-se e desinfeta a ozinha, a mesa, et .).
-3. Todos os parti ipantes  am em r ulo em volta do altar (a mesa) om as mos dadas e levantadas,
olha-se para ima e se diz em voz alta, "Fotame us, Ns Te Chamamos!". Com as mos baixas,
mas ainda dadas, olhos fo ados no altar, hama-se novamente: "Fotame us, Venha Testemunhar
Isto!".
-2. As mos se soltam, e o MC pega o talism em suas mos e o segura a ima do altar.

Todos

os parti ipantes olo am uma mo abaixo das mos do Mestre Cu a, ompletamente obrindo
o talism.

Seguindo o ritmo do MC, os parti ipantes omeam a respirar profundamente e em

unssono, fo ando-se no talism no entro de suas mos. Enquanto isso, todos bus am transferir o
mximo de energia que puderem, atravs de seus braos, at o talism. Lentamente a respirao
torna-se mais rpida. A gnose deve se ini iar lentamente e oin idir em sua as enso om o ritmo
da respirao, om todo o grupo em sin ronia e mandando poder ao talism.
-1. Quando a gnose for al anada, todos os parti ipantes olo am a mo (que usam para es rever)
em seus bolinhos, mantendo a outra mo no talism.

Ento todos dizem "Fotame us, Venha

Nos Alimentar!", posteriormente visualizando a energia saindo do talism, orrendo pelo brao e
entrando no orpo, e ento sendo despejada no bolinho. Continue a hamar Fotame us durante
todo o pro esso, no ne essariamente em unssono.
0. Quando ada parti ipante sente que arregou seu bolinho, deve elev-lo ao u, hamar, "Fotame us, Venha Me Alimentar!", e morder um pedao do bolinho, om a outra mo ainda a ima do
altar e absorvendo energia do talism. Sinta o poder do bolinho depositando-se em seu estmago
enquanto vo o ome, depois entrando em seu sistema, tornando-se parte de vo .
1. Depois de omer o bolinho, retorne a outra mo ao entro e espere pelo m de tudo; resuma
respirando em unssono, mas lentamente e onfortavelmente, regularmente. Tente sentir o poder
de Fotame us se espalhando atravs de seu orpo, a habilidade de manipular o tempo sob ontrole.
Deixe sua mente vagar sobre esses pensamentos.
2. Quando todos re olo arem as mos no entro, deve-se dizer, em unssono, "Ns Somos Fotame us!
Chronos, Sua Hora Chegou!". Ento o MC grita a todos, "Deixem a Batalha Comear!!!", e todos
do o melhor grito de guerra que puderem.
3. Parabns!, agora vo um guerreiro de Fotame us! Gaste seus prximos dias tentando alterar o
tempo, s vezes usando o sigilo de Fotame us, s vezes no usando.
4. Pode-se manter o Talism de Fotame us para o prximo ritual, sorte-lo para algum, d-lo para
algum que a esmagadora maioria a ha que mere e. Ou a ola e o m podem transform-lo num
m de geladeira.

5.3

Di as
Quando se imprimirem os relgios nos bolinhos, mar as de identi ao podem ser impressas em
ada bolinho de forma a ajudar a lembrar qual bolinho de quem. Alternativamente, ada bolinho
pode ser ozinhado numa folha de alumnio individual om o nome / sigilo / identi ao do
parti ipante;

Se vo s no tiverem relgios o su iente, um pode impressionar de ada vez, repetindo a frase;

Qualquer outro tipo de omida onde se possa imprimir os relgios pode substituir os bolinhos;

No aso de algum no ter entendido o simbolismo bvio: vo estar omendo um relgio (OK,
um smbolo de um). Assim, vo est onquistando-o, tornando-se seu mestre. E estar ingerindo
e ganhando o poder de Fotame us que vo analizou para o bolinho, ento o poder torna-se parte
de vo . D.

13

Copywrong

Este do umento possui Copywrong (X) 3174 YOLD pelo rev. Beraldo. Todos os direitos revertidos. Sinta-se livre para opiar, modi ar, dividir, mutilar, destruir, fnord refazer, traduzir,
desde que esse opywrong seja mantido. Perguntas podem ser feitas para o rev. Beraldo pelo email

rl_ beraldo hotmail. om

ou pela sua Cabala em:

http: // abaladada. wordpress. om

Aqui o opywrong original:

This do ument Copywronged (x) 1997 by Fenwi k Rysen All rights reversed. Feel free to
opy, ha k, spli e, mangle, mutilate, spindle, twist, tear, or re-print, as long as this opywrong noti e remains inta t. Questions to

http: // www. haosmatrix. om

fenwi k haosmatrix. om

or to Chaos Matrix:

Os quatro textos foram retirados dos links que seguem abaixo, na ordem:
1. Fotame us: Viral Time Compression/Expansion Servitor

http://www. haosmatrix.org/library/ haos/texts/fotame 1.html;

2. Fotame us Empowerment Rite

http://www. haosmatrix.org/library/ haos/rites/fotame 3.html;

3. Don't Blame Me, Blame My Servitor

http://www. haosmatrix.org/library/ haos/texts/fotame 2.html;

4. Time Consumption -or- Yet Another Fotame us Rite

http://www. haosmatrix.org/library/ haos/rites/fotame 4.html.

Uma ortesia da Cabala Cavalo-de-pau de ris Tzara

14