Butler, Judith. Sujetos de sexo/gnero/deseo. El gnero en disputa. Madrid: Paids, 2001. [33]-67.

Gender Trouble (1990), ttulo original del libro de Judith Butler aparecido once aos despus en espaol como El gnero en disputa (2001), es considerado como el anlisis ms complejo de la distincin entre gnero y sexo (Elam 245). Los planteamientos de Butler en el captulo de este libro que reseo aqu, parten de la necesidad del desarrollo de un lenguaje que represente de manera adecuada a las mujeres, en el camino hacia su visibilidad poltica, como una de las prioridades de la teora feminista (Butler 33). En ese mbito existira poco consenso sobre la categora mujeres (34). Butler sigue a Foucault en relacin con que los mismos sistemas jurdicos de poder que dicen representar a los sujetos, se encargan antes de producir a esos mismos sujetos: Si este anlisis es correcto, entonces la formacin jurdica del lenguaje y de la poltica que representa a las mujeres como el sujeto del feminismo es, de suyo, una formacin discursiva y el efecto de una versin determinada de la poltica de representacin. De esta manera, el sujeto feminista resulta estar discursivamente constituido por el mismo sistema poltico que, se supone, facilitar su emancipacin. Lo polticamente problemtico de esta cuestin est en que la construccin poltica del sujeto se produce por medio de unos objetivos de legitimacin y exclusin que luego son naturalizados a travs de un anlisis poltico que deviene

fundamento de las estructuras jurdicas (34-35). Es decir, que no bastara con investigar sobre las posibilidades de representacin de las mujeres en el lenguaje y la poltica, sino que la crtica feminista debera preguntarse sobre cmo las mismas estructuras de poder a travs de las cuales estas buscan la emancipacin producen la categora las mujeres como sujeto del feminismo (35). Por otro lado, la categora mujeres, pensada desde una atribucin de gnero, deja de lado que ste se produce de formas distintas en contextos histricos distintos, adems de que se intercepta con variables raciales, de clase, tnicas, sexuales y regionales; lo que hace imposible pensar el gnero fuera de las intersecciones polticas y culturales en que se produce y reproduce. Para Butler es vital comprender que al ser imposible tener una posicin fuera de las estructuras jurdicas del lenguaje y la poltica, una postura crtica dentro del campo de poder actual debe partir de la crtica de las categoras de identidad que son creadas y naturalizadas por las estructuras jurdicas contemporneas (37). Es all donde ve emerger el mandato, desde una perspectiva feminista, de construir un sujeto del feminismo del que la categora las mujeres no resultara el representante ms adecuado, al quedar atrapado en la matriz heterosexual, entendida como una rejilla de inteligibilidad cultural a travs de la cual se naturalizan cuerpos, gneros y deseos (38, n. 6). La disyuntiva estara sin embargo en el sinsentido de pretender ampliar la representacin a sujetos que han sido construidos desde la exclusin de aquellos que no cumplen con la normatividad requerida para ser sujetos (38).

La categora mujeres queda invalidada como identidad desde el momento en que se introduce la distincin del gnero como interpretacin mltiple del sexo: Si el gnero es los significados culturales que asume el cuerpo sexuado, entonces no puede decirse que un gnero sea resultado de un sexo de manera nica (39), lo que quiere decir que el gnero no equivale en la cultura a lo que el sexo es en la naturaleza, sino que el gnero es una construccin discursivo/cultural para establecer el sexo natural como algo prediscursivo (40). La necesidad de deconstruir la propia categora de gnero lleva a Butler a realizar un contrapunteo de las ideas al respecto de Simone de Beauvoir y Luce Irigaray, como autoras clsicas del feminismo, aunque adelanta que su propia hiptesis es que el sexo siempre, por definicin, ha coincidido con el gnero (41). Luego de esa revisin de la categora de gnero Butler emprende una revisin de la categora de sexo como concepto, que junto al gnero y la sexualidad, confieren inteligibilidad socialmente instituida y mantenida a la calidad de persona (50). Ella percibe las oposiciones entre femenino y masculino como una necesidad para posibilitar la imposicin de la heterosexualizacin del deseo. Una consecuencia de este proceso sera que para que ese matriz cultural funcione es necesario negar su existencia a aquellos tipos de identidades en los que el gnero no es un resultado del sexo o en los que las prcticas del deseo no coinciden con la normatividad del sexo ni del gnero. Esta observacin la lleva a establecer un cuestionamiento central: en qu medida la identidad de gnero, entendida como una relacin entre sexo, gnero, prctica sexual y deseo, es el efecto de una prctica reguladora que puede identificarse como heterosexualidad obligatoria?

(51). Su respuesta implica que la reglamentacin binaria de la sexualidad se establece para evitar que una multiplicidad subversiva de sexualidades ponga en riesgo las hegemonas heterosexual, reproductiva y mdico-jurdica (52). Las conclusiones de Butler en este captulo remiten a la necesidad de revelar las relaciones de poder que subyacen en las categoras ficticias construidas por las ciencias biolgicas decimonnicas y luego presentadas como sustancias naturales que sustentan la reificaciones del gnero instituidos en ontologas con carcter normativo (66-67). Bibliografa citada: Elam, Diane. Postestructuralist Feminisms. The Johns Hopkins Guide to Literary Theory & Criticism. Ed. Michael Groden and Martin Kreiswirth. Baltimore, London: The Johns Hopkins University Press, 1994. 242-247. Kevin Sedeo Guilln Universidad Nacional de Colombia