La Antropologa Cultural Es La Ciencia Que Estudia La Cultura, Ya Que Se Dedica A Comparar Los Distintos Modos De Vida De Los Humanos.

Los Antroplogos Distinguen Entre Cultura Material Y Cultura Mental. Por Eso, Cuando
La antropologa cultural es la ciencia que estudia la cultura, ya que se dedica a comparar los distintos modos de vida de los humanos. Los antroplogos distinguen entre cultura material y cultura mental. Por eso, cuando los antroplogos describen las culturas de los diversos pueblos, se refieren tanto a sus tcnicasproductivas, como a sus formas de organizacin social, a sus creencias, a sus costumbres, etc. Desde una perspectiva antropolgica no se puede hablar de un hombre sin cultura. Existen muchas definiciones de cultura, cada una acentuando un rasgo u otro de la misma. Los siguientes rasgos del concepto de cultura destacan las caractersticas que algunas de las teoras de la cultura ms relevantes le atribuyen: La cultura es un modo superorgnico de adaptacin. La cultura es informacin, se aprende y se transmite, pero tambin es creacin, somos cultura creadora en accin. La cultura da respuestas para satisfacer las necesidades y los deseos humanos. La cultura es el resultado del quehacer histrico de los diversos grupos de seres humanos. La cultura es factor de humanizacin. Las culturas son sistemas de smbolos compartidos que proporcionan un sentido a nuestra vida, una orientacin, una forma de ver el mundo y de interpretar la realidad. Entonces podemos explicar las diferencias entre antropologa social y culturaldefiniendo los trminos sociedad y cultura. Los conceptos orientan a los cientficos hacia determinados conjuntos de fenmenos o hacia determinadosaspectos de un mismo fenmeno para poder determinar las diferencias entre los sucesos. Los socilogos y los antroplogos sociales intentan determinar el modo como cada grupo contribuye al mantenimiento y ordenado desarrollo de la sociedad en su conjunto. Los antroplogos sociales estn interesados por las pautas de interaccin social existentes en el interior de los grupos, por los roles sociales y por laestructura social.

La sociologa estudia al hombre en su medio social, es decir, en el seno de una

sociedad, cultura, pas, ciudad, clase social, etctera. Sin embargo, el mbito de investigacin de los socilogos puede abarcar desde grandes y vastos conjuntos, hasta reducidas unidades de observacin, aunque siempre exista entre ambas la complementariedad en el anlisis. La sociologa no estudia la sociedad como "suma de individuos", sino que estudia las mltiples interacciones de esos individuos que son las que le confieren vida y existencia a la sociedad en todas sus manifestaciones, aplicando mtodos de investigacin y evaluacin sistemticos que permiten su medicin, cuantificacin y verificacin emprica. La pluralidad de enfoques metodolgicos de esta joven ciencia y su acelerado proceso de especializacin interno han favorecido la existencia de un profundo desacuerdo con respecto a la elaboracin de una definicin de esta disciplina unnimemente consensuada por la comunidad cientfica. La complejidad para delimitar su objeto de estudio, dada la naturaleza singular y dinmica del mismo, as como para determinar los procedimientos del mtodo cientfico que pueden ser aplicados al estudio de la

realidad social, constituyen todava hoy los dos grandes desafos que esta moderna ciencia deber resolver en el futuro. En cualquier aproximacin que se realice a esta disciplina, resultar fundamental tener presente que, tal y como sostiene el socilogo Neil Smelser, una de las caractersticas principales de la sociologa radica en ?la existencia de una gran cantidad de escuelas que se yuxtaponen, y, a veces, luchan entre s?, de modo que ?existe un gran desacuerdo sobre los problemas fundamentales, los conceptos, las teoras y los mtodos de investigacin?. Desde sus orgenes hasta nuestros das, se han ofrecido mltiples definiciones sin que ninguna de ellas haya contado con el acuerdo unnime de la comunidad cientfica. No obstante, durante los ltimos aos, el esfuerzo definitorio ha pasado a un segundo plano -en cuanto preocupacin de quienes la practican- y prima una aplicacin del mtodo cientfico al mbito de lo social, demostrando de este modo que la sociologa como ciencia es capaz de ofrecer resultados especficos y rigurosos sobre determinados hechos sociales. Teniendo presentes estos problemas definitorios, cabe considerar como primera referencia bsica y operativa la definicin ofrecida por el socilogo espaol Jos Flix Tezanos, que entiende la sociologa ?como el resultado de aplicar, en un determinado contexto histrico, los procedimientos de conocimiento propios del mtodo cientfico al estudio de los fenmenos que acontecen en la esfera de lo social (relaciones sociales y procesos de interaccin que se producen en el mbito de las estructuras sociales).? Y, acercando todava ms esta ciencia a la convivencia ciudadana, Anthony Giddens sostendr que ?sociologa es el estudio de la vida social humana, de los grupos y sociedades. Es una empresa cautivadora y atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento como seres humanos. El mbito de la sociologa es extremadamente amplio, desde el anlisis de los encuentros efmeros entre individuos en la calle hasta la investigacin de los procesos sociales mundiales?. Por ltimo, quepa destacar con respecto a las crticas y objeciones que a menudo ponen en duda la cientificidad de la sociologa -y de otras ciencias sociales- que el elemento crucial por el que se atribuye el calificativo "ciencia" a toda rama del conocimiento se fundamenta en la aplicacin del mtodo cientfico a su objeto de estudio. En el mbito de lo social se puede constatar, a travs de la aplicacin de herramientas propias de una metodologa cientfica, regularidades y correlaciones causales suficientes para atribuir a la sociologa un carcter eminentemente cientfico, aunque por la naturaleza de su objeto de estudio resulte difcil, y muchas veces inexacta, la elaboracin de previsiones de la conducta social. En la aproximacin a la sociologa hay que valorar que se trata de una ciencia joven a la queda mucho camino por recorrer antes de alcanzar su madurez; por lo que, en la actualidad, los problemas del desarrollo de esta disciplina son comunes a los que tuvieron otras ciencias, como la fsica, que con el transcurrir de los siglos fue acumulando un considerable nmero de conocimientos cientficos y prcticos y pudo ofrecer tiempo despus resultados apreciables. Por tanto, no se debe ignorar la historia de cada disciplina, que ayudar a entender sus logros cuando se ponen en relacin las posibilidades y constreimientos tcnicos y metodolgicos disponibles en cada perodo y el modo en el que se ha llevado a cabo su transformacin. La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales.1 Se denomina tambin historia al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.

Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, historia en el lenguaje usual es la narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras.2 3 En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el registro de datos sanitarios significativos de un paciente, que se remont an hasta su nacimiento o incluso a su herencia gentica. A su vez, llamamos historia al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una historia natural en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba para referirse no slo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas otrasciencias naturales; las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la prehistoria y la arqueologa son imprecisas, a travs de la paleoantropologa). Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo.4 En ese sentido se contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histrica -el cambio- o bien filosfica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la historia misma (vase tiempo histrico) y para el tiempo mismo (vase Historia del Tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgacin sobre cosmologa).