Jos Fernando Vital

Ciranda de Histrias

Conversar Preciso

Tema 5

Conversar Preciso

Brincando com Temas

Razo & Afetividade & Sentidos

por Jos Fernando Vital

Psiclogo Psicopedagogo Pesquisador em Educao Estudante de Filosofia aplicada vital.pai.family@gmail.com www.scribd.com/espacotempo2461

Apresentao
Razo & Afetividade & Sentidos Brincando com Temas, trabalho feito para, realmente, brincar com temas. uma Ciranda de Histrias. Com isso no s mostra que se pode falar de muitos jeitos sobre determinados assuntos, como oferece a idia de que um mesmo assunto tem sempre muitos pontos de vistas para ser abordado. A expressividade do ser humano variada e infinita. Quando pensamos que j fizemos de tudo o que possam oferecer nossas habilidades, vemos que o pensamento continua trabalhando para trazer-nos impresses novas, jeitos novos. Sugerimos duas coisas bsicas ao se lidar com este pequeno livreto. Primeiro, que haja entre as pessoas que o estiverem lendo jovialidade muito grande, uma vontade de se comunicar, ouvir e falar, uma liberdade geral para pensar e repensar idias e valores. Pensar de outro jeito. E segundo, que se perca a noo do tempo e do espao, e que em grupo todos se exponham, criem e que se criem novamente a cada conversa, sem medos, sentindo a felicidade de se ver em pensamentos e em afetos. Este texto pode ser mgico. Reflete a mgica que h dentro de ns. Tenhamos olhos e ouvidos para v-la e ouvi-la.

Tema 5

Conversar preciso

Conversar preciso
Poesia da Msica
Conversar preciso Quando tudo questiona Uns j sabem de cor O que a outros incomoda. No ser humano as palavras So alavancas do mundo. Se atravs delas se mata, Se ajeitam qualquer enguio,

Conversar preciso Se tudo est por fazer Uns j esto descartando O que outros querem ter.

Juntemos nossas palavras. So alavancas do mundo. Conversar preciso, Conversar preciso.

Conversar preciso
Msica da Poesia

Conversar preciso
Conversa em famlia, pelo telefone.
(tente preencher os pontilhados...) - Ah! - ............ ................................................... ................ ........... .......................... ............. - No! - ....................................... - Pode ser. Eu vejo. - ........................... - Vou pensar. .......................... ........ .......................................... ................ ................

- Al, mame... - ........................................................................................... ... ... ....................... ... ... ... ............. .............. etc - Tudo bem. E a? _ ........................................................................................... e ...................... .. ... ... ... .................................. - Sim. Certo. - ............................................ ............................................ ................................. ...........................................

- ................................................ ................. ................ .................................................................................................. ...................................................................... - Vou ver. - ................. ............ ............... ............... .................... .................. ........... - . - Filha, conversar preciso? - Eu sei, me!

- ....................................................................... - T bom. - ............................ ................................ ........................... ......................... - Tchau... - ..................... .................................. ......... .................... - Pr voc tambm! ........................

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Redao

Reencontro Quando reencontramos um amigo de longa data o sentimento se nos exalta, ento, colocamos toda sensibilidade nesse encontro para captar a emoo possvel. Passado esse momento observamos a superfcie fsica do amigo para registrar-lhe as mudanas; e procuramos tambm captar as mudanas culturais em seu relacionamento pessoal. Reencontrar amigo deve ser tratado como se fssemos fazer um amigo novo: observar, testar, vivenciar valores. A saudade faz a nostalgia e traz o desejo de reviver velhos tempos da amizade. Iluso e fantasia so mais fceis e atraentes do que a realidade. Contudo, muito complicado colocar dados antigos em situaes novas, preciso atualiz-los, 9 dialogando.

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Conto
Problema curioso Na Escola O Peixinho Dourado titia Odete apareceu com um concurso curioso. Estava num cartaz na parede do ptio: A Escola O Peixinho Dourado vai premiar o aluno que trouxer a resposta correta para a seguinte pergunta: Quantas Bocas Tem o Homem? Valer o concurso por esta semana. O prmio ser um pacote de biscoitos no lanche na 6 feira. Todos ficaram curiosos. E de boca em boca, at nas bocas que ficavam em casa, corria a pergunta: Quantas bocas tem o homem? Ser que dona Odete ficou louca? Absurdo! Chegou 6 feira. Quando as crianas chegaram, como era normal, reuniram-se no ptio. Tia Odete falou alguns conselhos e avisos, como sempre fazia, cantaram o Hino da Manh, que era uma prece ao novo dia. E, finalmente... o barulho da inquietao silenciou e dona Odete perguntou: - E ento, quem sabe dar resposta pergunta do cartaz? At algumas mes que tinham se deixado ficar volta, esticaram os olhos e limparam os ouvidos. Para nada perderem. Silncio por alguns longos minutos. Adriana levantou a mo. Era a mais sapeca, curiosa e mais ativa da escola. Uma espoleta. - Trs bocas, tia Odete! - E quais so essas bocas que todo homem tem?

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- A boca dos dentes, a boca de comer e a boca de falar! Ela gritou, de onde estava. Dona Odete nada disse. Aplaudiu Adrianinha e logo em seguida a menina recebeu aquela festa pela descoberta que fez. Voltando a ateno para dona Odete, ela explicou assim: O ser humano tem muitas bocas, tem mais que trs, embora s vejamos uma. Alm daquelas que Adriana mencionou, poderamos dizer de tantas mais, como da boca do sorriso, da boca do silncio, da boca beleza, da boca da alegria, da boca do carinho, e de outras. Quando falamos na sade da boca temos que lembrar da sade de todas elas: - a sade dos dentes, que esto na boca dos dentes; - a sade da comida que vai entrar na boca de comer; - a sade da palavra que vai sair pela boca de falar; - a sade do amor que vai sair pela boca de anunciar o sentimento;

- a sade dos cosmticos que vo enfeitar a boca da beleza; - a sade do sorriso que vai aparecer na boca de sorrir... E dona Odete continuou: - Porque, se uma das bocas que temos no estiver bem higinica, bem limpinha, estaremos com a boca que temos toda suja, necessitando, alm da limpeza fsica, de educao. Tanto o sentimento mau, como o sorriso sem piedade, ou seja, sem amor, como os dentes sem trato, trazem grandes prejuzos para a sade da nossa boca. E gente de boca suja, gente que precisa aprender, precisa se melhorar. Ficando em silncio um pouquinho, dona Odete retirou o cartaz curioso da parede, e, para a surpresa geral, colocou outro problema, dizendo assim este novo cartaz na parede da escola: Quantos Corpos o Homem Tem?. Respostas at 6 feira que vem. Dona Odete.

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Ditado Popular (Comentar)
mais difcil conseguir uma boa conversa sobre uma m notcia do que uma conversa qualquer sobre uma boa notcia.

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Prece
Jesus no Natal

Em todo Natal, por certo, Jesus chega bem perto, da Terra, Erra os olhos, erra, bem discreto, Passa as mos nos cabelos do homem.

- Jesus! que o homem esquecido. Esquece da origem do Tempo, da prpria origem. E, s quando os olhos para Ti dirige, A olhar calendrios de tempos ateus,

Enfim, a candura do Mestre Comove o Mundo como brisa leve. E aqui e alm, nos confins se escreve: Devia ser mais longo este dia breve!

Sente a falta de seu jugo leve; Sente a presena da brisa que escreve No corao do homem, como o Sonhador na areia: Que o Natal se firme no porvir da Terra...

Como Lua Cheia!

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Outros Ditos Populares. Comentar.

Quem fala o que quer, ouve o que no quer. Em boca fechada no entra mosca. No faa ouvidos moucos! Se valessem alguma coisa ningum dava conselhos. Bem aventurados aqueles que tm ouvidos de ouvir. Quem ri por ltimo ri melhor. Mente vazia oficina do diabo.

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De boas intenes o inferno est cheio. Quem tem boca vai Roma. Para o bom entendedor meia palavra basta. Assine com um X. Calnias so plumas ao vento. Em briga de marido e mulher ningum deve meter a colher. As palavras so alavancas do mundo. Roupa suja se lava em casa. No guardo para amanh o que posso falar hoje.

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Discurso
Senhoras e Senhores Estou aqui a convite da Diretoria da Entidade para um breve discurso, para apresentar alguma sugesto visando o aperfeioamento da sintonia entre as diversas equipes que aqui trabalham, e, entre a direo e seus fornecedores. Falar, todos falamos. Mesmo bichos e vegetais falam. A fala traduzida por muitas formas de linguagem. Oral, escrita, gesticulada, atravs de rudos, corporal, desenhada e pintada, regulada pelos eventos da natureza, tudo o que acontece fala. A grande dificuldade da fala a comunicao. O problema de pessoas e de grupos o uso da linguagem que diga funcionalmente o que se pretende dizer. A linguagem que traduza ao ouvinte a significao da vida, que orienta a ao geral.

Falar, todos falamos. Os primatas falam. Trabalhar a comunicao atravs da fala o desafio a que se entregam muitos homens que abordam os relaes de vivncia entre seres humanos e suas dependncias da divulgao dos significados e dos sentidos que as coisas tm. Falar no depende de conhecimento, nem de inteligncia. Comunicar, sim, exige o emprego voluntrio da inteligncia e o cultivo de conhecimentos especficos. Falar sem a preocupao com seu contedo de significados no exige que avaliemos os seus impactos nas pessoas que recebem a comunicao.

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Comunicar j indica que h necessidade de avaliar os resultados do entendimento do outro. preciso selecionar indicadores de que a comunicao foi entendida e de que as aes indicadas nela sero realizadas adequadamente. Quem se preocupa com a comunicao ocupa-se com as pessoas que ouvem, com aquilo que elas ouvem, com o que fazem com o que ouvem. De como participam da rede de comunicao existente. Quem ensina precisa comunicar bem. Quem aprende sabe da exigncia de ser exato com aquilo que ouve e observa. Quem no se comunica isola-se. Grupos comunicantes so grupos humanos. Grupos que falam podem ser mquinas processadoras da voz humana. O que desejamos ser: um grupo que fala ou um grupo que comunica?

A transmisso da fala, at uma torre de rdio e tv providencia fielmente e um aparelho de rdio a capta sem distores. Identificar na mensagem disponvel que ento ouvimos aspectos relevantes ao nosso afazer cotidiano coisa de ser humano. Neste sentido, a fidelidade da mensagem na comunicao mais importante que o autor e deve receber mais ateno que aqueles que a ouvem. Afinal, Deus sabe quem exatamente o autor de tudo e de cada idia sobre a qual se fala. Capta a responsabilidade em que se envolve cada um e todos que elaboram idias dentro da comunidade. Por isso, desafia-nos a questo final: o que somos, um bando que fala idias sem fim ou uma comunidade que orienta as prprias aes com mensagens de progresso, que realiza a cultura humana perene e harmoniosa? Consumir ou construir?

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Para Pensar
Idias so a moeda corrente no mundo do pensamento. Trocamos idias com os diversos seres da criao. Com seres humanos, ou com aqueles apenas animados; mesmo com seres inanimados, conversamos e captamos idias que vm deles. Buscamos idias. nossa forma natural de viver. Onde caem nossos olhos, l lanamos nossos sentidos. L onde cai nossa vontade, l caem nossos sentidos. L onde esto nossos interesses, onde estamos ns. preciso aprender a olhar. Olhar e ver. Sem saber ver aceitamos qualquer coisa que atinge nossos sentidos. A sede de aceitar idias permanente. Aprender a selecionar idias de progresso o desafio cultural de todos. Na ausncia de idias teis, estagnao, insatisfao, desespero, desequilbrio.

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Esses Pensamentos

idade e, algumas coisas foram muito divertidas; mas outras me deixaram preocupado. Um mgico cortava a moa pelo meio, dentro de um caixo. Enquanto eu no percebi a moa livre, inteira de novo, no sosseguei. Fiquei cheio de apreenso. Meu pai, que me acompanhava, sorria e me falava que aquilo era de brincadeira. Contudo, enquanto durou a apresentao do nmero, fiquei comovido, apreensivo, e no conseguia pensar como aquilo podia acontecer em um circo, que era para o palhao divertir o pblico e dar piruetas para o divertimento das crianas. Quando fui ao circo, da primeira vez, tinha eu pouca

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Cresci. De to banal esse nmero, nunca mais me prendeu a ateno. Vejo-o ser apresentado na TV, sei que tudo termina sem qualquer leso para ningum. O que s vezes me prende a ateno o tentar descobrir como que fazem isso, com tanta perfeio na iluso, que a gente quase que v o mgico cortar a moa pelo meio! De uma coisa, apenas, no me desapego: eu comparo o meu sofrimento, quando criana, com o meu sofrimento atualmente, quando alguma coisa me incomoda e me desassossega. Fico apreensivo. At parece que estou vendo um mgico cortar algum pelo meio!. Eu.

Por que tanta preocupao?. Sorrio, mas nem sempre saio do sofrimento sem certas marcas que certas coisas me causam. Mas sorrio assim mesmo. Ento, penso no meu pai: encenao, meu filho, de brincadeira! Tudo acaba bem! Rezo para o Pai de Todos, e parece que ouo sua voz tranqila, como sabedor do final das coisas, como Ele sabe: Sossega, filho. Presta bem ateno... tudo vai acabar bem!. Parece que vejo seu sorriso calmo. Durmo enternecido abraando o travesseiro. Ganho foras, e sigo adiante, tentando pensar em coisas que valem mesmo a pena; porque no so iluses.

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Esse Jeito de Pensar
A Histria.
O carro chegou virando a esquina em velocidade muito alta. No houve tempo para brecar. Mimoso, assustado, atirou-se num pulo longo tentando atravessar a rua. Pulou justamente na frente do carro. Bateu contra um dos faris. Caiu na outra calada, contorceu-se, debateu-se e se aquietou. Ficou imvel para sempre.

Uma Frase a Respeito

No sei aonde esse povo quer chegar com tanta pressa?

Um Julgamento
Ta vendo? Um dia recebe a maldade que faz com os outros. Pobre Mimoso! o nico de quem tenho d!

Um Comentrio Gentil
Este senhor devia estar com alguma urgncia para correr assim!

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Esse Jeito de Pensar
Negociar preciso Sabe disso qualquer agente da natureza. A gua corrente sabe E negocia com o galho da rvore cado At lev-lo enxurrada adiante. Uma conversa entoa o vento Com o moinho acima dos telhados Convida-o a perfilar-se Na direo que sopra a corrente de ar At girar suas hlices com fora e graa. At o povo na praa Se mexe, se acotovela, se amontoa e treme Envolve o coreto da banda E dana no mesmo espao, evoluindo sempre, At se espalhar e se dissolver de volta nas casas. Negociar preciso. preciso saber que o outro existe. E se, se insiste, porque nosso juzo Diz, que convite s recebe quem vivo.

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A sensibilidade, como vimos, a faculdade das intuies, o entendimento, a faculdade das regras; a razo a faculdade dos princpios: Todo nosso conhecimento comea pelos sentidos, donde passa ao entendimento, para terminar na razo, acima da qual nada h em ns de mais elevado, para elaborar a matria da intuio e reduzi-la mais alta unidade do pensamento. Kant (B 355; TP 254) (em O Pensamento de Kant, Georges Pascal, pg. 87)

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