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Carta abierta a Zeinab Alegri en respuesta a: "Tomar el sufismo sin ser sufi"
Ser sufi no significa la pertenencia a una tariqa, ni el ser dirigido por un Sheij; estas, son tan solo herramientas, nada ms
Opinin - 24/06/2011 8:01 | Said-al-Jerrahi ___________________________________________________________________________________________________________ Fuente: Foro de Webislam

A Salamu Aleikum Me ha sorprendido como Usted entiende el sufismo. De hecho, ser sufi, no significa la pertenencia a una tariqa, ni el ser dirigido por un Sheij; estas, son tan solo herramientas nada ms. Ser sufi, no es un ttulo otorgado por ninguna universidad, ni por ningn imam. No puede ser adquirido dentro de una tariqa, ni heredado de un maestro sufi, como algo ya establecido de antemano. La palabra en si, est vaca de todo significado mientras sea la mente racional del que la sustenta, la que se llene la boca. Quin puede decirse de si mismo ser un sufi cuando el Misterio no tiene nombre? Es que acaso hemos ya encapsulado y etiquetado lo inaprensible? Ser un sufi, implica no saber que lo es, ni lo que es. Podemos decir que somos sufis para, de alguna forma definirnos, pero desconocemos completamente que es 'ser un sufi'. La que 'conoce', la que evala y saca todo tipo de conclusiones, es nuestra mente racional, ella quiere poner bajo su manto todo lo que pueda ser conocido, incluso aquello que no puede ser conocido. Quiere llegar a Allah, quiere conocerlo y abarcarlo. Esta mente vana, es la cuna del Nafs, es all donde el hombre est dormido y donde el susurro de la ilusin lo lleva a creer que puede atrapar con su lgica lo que jams puede ser atrapado, es el perro que trata de morder su propia cola. Sin embargo, todos los sufis estn unidos a travs de la Slsilah con nuestro amado Profeta Muhmmad (PB) y esta cadena es la que los vincula y los hermana, unos con otros, como eslabones en una filiacin comn. Es esta filiacin, la verdadera 'tariqa' y ninguna institucin, ni agrupacin puede arrogarse este ttulo; es solo formalismo que se hable de tariqas. Muchas veces he odo, que porque las tariqas institucionalizadas no me representan, o los Sheijs no estn cualificados para dirigirme o que su mensaje es mera repeticin de

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terminologa tcnica de maestros del pasado y de arcaicas estructuras patriarcales tradicionalistas; entonces me declaro 'no sufi' y practico lo que se me da en ganas, de acuerdo a lo que me apetece mejor. Este es otro engao del Nafs que quiere dirigirse a si mismo y se dice arrogante a si mismo: 'Allah me guiar, no necesito de ninguna de sus criaturas' Usted dice: 'S soy lectora y conocedora de textos y de diversas tcnicas sufes, pero no seguidora de ninguna tariqa, ni de ninguna cadena inicitica humana' Es que acaso la cadena inicitica es humana? Cree que existe una sucesin de Sheijs elegidos a dedo por una supuesta elite de cada tariqa? Es que un VERDADERO Sheij puede ser elegido por los hombres? Creer que un Verdadero Sheij es un hombre comn, es como creer que un profeta es un hombre comn. Esto es como decan los pueblos antiguos cuando les llegaba un Profeta: 'Por qu Allah nos enva a un hombre salido de nuestro pueblo y no nos enva un ngel o una seal desde los cielos? Este es un hombre como nosotros!'. Qu desea usted, un ngel en vez de un Sheij? Desea estar entre los que giran cantando las alabanzas en torno al Trono, en vez de en el diker en una terrenal tariqa? Un verdadero Sheij no es el que detenta un manto, es el que Allah ha inscripto dentro de la Slsilah y est bajo Su manto; no es el que se entroniza a si mismo como Sheij, es quien Allah elige porque: 'Gua a quin quiere y desva a quien quiere'. Usted dice: 'Vivir nicamente sostenido por Al-lh, sin esperar nada de las criaturas, es el objetivo del suf, lograr el desapego hacia las formas transitorias... El sufismo no es sino el propio islam llevado hasta sus ltimas implicaciones, vivido plenamente en cada respiracin, en cada latido, de modo que ese abandono total en Dios sea el principio matriz de todos nuestros actos, por pequeos o insignificantes que parezcan.' Estas palabras que se dicen fcilmente, son en si el final del camino de un sufi y no su principio. Las tariqas y los Sheijs estn para guiar a los principiantes, para los que desconocen y buscan la Verdad, no para los que han llegado. Normalmente lleva mucho tiempo y esfuerzo para que un 'derviche se despierte'; esto implica mucho yihad al Nafs y un contacto muy cercano con su Sheij, una dosis muy grande de paciencia, de sinceridad, de obediencia y de silencio. Y por ltimo concluye con estas palabras: 'Esta es una invitacin a tomar del sufismo sin ser necesidad de declararse suf ni de caer en las redes de ningn Sheij de tres al cuarto, sin necesidad de pasar por el filtro cultural en el cual el sufismo histrico

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permanece preso.' Sabe lo que aqu est diciendo?: No necesitan de ningn maestro que no sabe nada, lean y estudien por propia voluntad y ya sabrn todo! No necesitan de ninguna institucin presa de su estructura, hagan lo que quieran! Creo que a ningn padre se le ocurrira decir a su hijo, que no sabe leer ni escribir: 'no necesitas de ningn maestro, ellos no saben nada, aqu tienes libros, videos, internet, Aprende por ti mismo!' Ni le dira: 'No confes en ninguna escuela ni universidad, tu solo te bastas!' Sin embargo todos vamos a colegios, escuelas, universidades; tenemos infinidad de maestros y profesores que nos ensean en todas las ramas del conocimiento y nos toma mucho esfuerzo y tiempo el alcanzar un ttulo o finalizar nuestra carrera, Por qu entonces en un camino espiritual buscamos la iluminacin instantnea? Por qu desestimamos a los maestros y guas? Por qu repudiamos comunidades y cofradas? Por qu nos convertimos en nuestros propios maestros?. Podr objetar Sra. Zainab, que no ha encontrado an a su Sheij y a su Tariqa y que, mientras tanto, toma del sufismo lo que puede sin ser sufi, pero negar toda gua venida a travs de un hombre y negar toda comunidad como compaera del viaje espiritual, disclpenme usted, pero esto es una arrogante insensatez. Esta es la trampa del Shaitn y es una va contrainicitica. http://www.webislam.com/?idt=19813

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