El Mito de que el Tres es el Nmero Divino

Por Julio Csar Clavijo S. Tomado del Libro Un dios Falso Llamado Trinidad www.pentecostalesdelnombre.com

Bendito Jehov Dios, el Dios de Israel, el nico que hace maravillas. Bendito su nombre glorioso para siempre! Toda la tierra sea llena de su gloria! Amn y amn! (Salmo 72:18-19)

La Biblia Asocia el Nmero Uno con Dios En la Biblia, el uno es el nmero que se asocia de manera directa con Dios. El uno es el smbolo del propio Creador. Todo cristiano verdadero que vive en comunin con Dios, todas las veces que piensa en Dios, todas las veces que lo alaba o que ora, todas las veces que se congrega para reconocer la grandeza de Dios, todas las veces que habla de Dios, todas esas veces siempre tiene su mente dominada por el nmero uno. Segn la Biblia Dios es uno (Deuteronomio 6:4), nico (Salmo 72:18), eterno (Isaas 40:28) e inmutable (Hebreos 13:8), por eso el nmero uno aparece enmarcado en nuestra mente como el smbolo del propio creador. Creer de corazn que Dios es uno y nada ms que uno, es un requisito fundamental para ser salvo. Jess es Dios nico y no hay ms (Tito 2:13). El ms grande de todos los mandamientos consiste en entender y en creer que Dios es uno y que debemos amarle con todo el corazn, con toda el alma, con toda la mente y con todas las fuerzas. Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Seor nuestro Dios, el Seor uno es. Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. (Marcos 12:29-30) Si alguno dice que es cristiano, pero no guarda ese mandamiento, es mentiroso y la verdad no est en l. Todo cristiano fiel debe tener claro que Dios es uno.

Dios no necesita de ningn otro para ser Dios (Isaas 45:22). El es el nmero uno, l es lo mximo! Dios es suficiente en s mismo. No hay otro Dios ni otro Seor y nunca ha existido ni existir otro igual a l (Isaas 46:9). Existe una buena cantidad de textos que relacionan el nmero uno con Dios, por lo cual se demuestra que su simbolismo es real y que est intrnsecamente asociado con Dios. Colocaremos algunos: Jehov ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Jehov ser uno, y uno su nombre (Zacaras 14:9) Porque Dios es uno, y l justificar por la fe a los de la circuncisin, y por medio de la fe a los de la incircuncisin. (Romanos 3:30). no hay ms que un Dios (1. Corintios 8:4). Para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre (1. Corintios 8:6). pero Dios es uno (Glatas 3:20). Un Dios y Padre de todos (Efesios 4:6). Porque hay un solo Dios (1. Timoteo 2:5). T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y tiemblan (Santiago 2:19). "Y al instante yo estaba en el Espritu; y he aqu, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado" (Apocalipsis 4:2).

Si pasamos al significado ordinal del nmero uno, vemos que Dios es el origen de todas las cosas, l es el creador y el sustentador, l es la fuente de vida, y sin l nada podra existir. As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios. (Isaas 44:6). yeme, Jacob, y t, Israel, a quien llam: Yo mismo, yo el primero, yo tambin el postrero. (Isaas 48:12).

De la misma manera, Dios debe ser el primero en nuestras vidas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas (Mateo 6:33)

El tres no est relacionado con Dios: En la Escritura, el nmero tres jams aparece relacionado de manera directa con Dios, porque como hemos visto, el nmero que se asocia de manera directa con l es el nmero uno, pues slo hay un Dios. Sin embargo, los trinitarios han escrito que el nmero tres esta asociado con Dios. Curiosamente ese argumento que tanto les gusta a los trinitarios es el que desenmascara como falsa y antibblica a la enseanza de la trinidad. La teologa trinitaria, llevando la contraria a lo que ensea la Escritura, ha proclamado un mito que dice que el tres es el nmero Divino y que ese nmero representa a Dios. Veamos lo que dice un escritor trinitario: El nmero 3 aparece 467 veces en la Biblia. El 3 demuestra combinacin en el sentido de unidad, como en la Trinidad: Padre Hijo y Espritu Santo. Este es un nmero especial asociado con la Divinidad . Tres veces los serafines claman Santo, santo, santo, por cada una de las tres personas de la Trinidad (Is. 6:3); tambin los cuatro seres en Apocalipsis 4:8... ...El tres es llamado nmero divino por ser mencionado con frecuencia en relacin con las cosas santas ...Es fcil ver la ligazn entre el nmero tres y el nmero de la Trinidad... [nfasis Nuestro] [Revista Aguas Vivas. Artculo Los Nmeros de la Biblia, El Nmero 3 http://www.aguasvivas.cl/revistas/27/numeros.htm]

Dicho escritor afirma que la Biblia hace alusin al nmero tres en cuatrocientas sesenta y siete oportunidades, y por supuesto, esas son muchas veces. Sin embargo, al momento de asociar al nmero tres con Dios, no presenta ni una sola prueba directa. Nosotros hemos visto como la Escritura asocia el nmero uno de manera precisa con Dios, diciendo que Dios es uno, pero por ninguna parte dice que l sea tres o que sea la unidad de tres personas. Uno puede buscar y buscar en la Escritura y nunca encontrar que ella diga que el tres es un nmero Divino. Como la teologa trinitaria es incapaz de encontrar un texto bblico que asocie de manera directa el nmero tres con Dios, entonces hace uso de maromas textuales para aparentemente subsanar dicho inconveniente. Por ejemplo, el artculo anteriormente citado, toma un texto bblico y lo fuerza a decir lo que el texto no dice. El escritor afirma que debido a que el clamor de los ngeles: "Santo, Santo, Santo" se repite tres veces, esto nos indica que Dios es una trinidad y que el

nmero tres est asociado con Dios. Sin embargo el texto no dice eso por ninguna parte. El escritor est introduciendo dentro del texto sus ideas preconcebidas para reinterpretarlo a su gusto y no de acuerdo a lo que dice el versculo. Nosotros en cambio, creemos que la repeticin Santo, Santo, Santo hace nfasis en que Dios es en gran manera santo. Generalmente cuando se repite algo, es porque se quiere hacer nfasis en lo que se est diciendo. As, Dios no es tres veces santo, sino que es infinitamente santo. Existe un solo y nico Dios que es en gran manera santo. El profeta Jeremas utiliza una repeticin triple cuando dice: tierra, tierra, tierra (Jeremas 22:29). A ninguno de nosotros se nos ocurrira pensar que porque el profeta se expresa as es porque el nmero tres est asociado con la tierra, o que existan tres tierras, o que haya tres tierras distintas y un solo planeta verdadero. De ese versculo podemos apreciar que la repeticin tierra, tierra, tierra est haciendo nfasis en que la palabra de Jehov se tena que cumplir irremediablemente sobre la tierra de Jud. Cierto escritor trinitario nos recomienda algo: Lo primero que un cristiano comprometido con la verdad debe hacer en este tema, es memorizar la definicin de la Trinidad: Dentro de la unidad del ser de un nico Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el nico Dios. [nfasis Nuestro] [Pablo Santomauro. Artculo: Cosas que Debemos Evitar Cuando Defendemos la Trinidad http://institutointerglobal.cristiandad.net/ig/file.php/117/COSAS_A_EVITAR.htm] Y creo que dicho escritor no se equivoca al decirnos eso, pues al memorizar la definicin de la trinidad, todo cristiano comprometido con la verdad, se podr dar cuenta que esa enseanza va en contrava de la Palabra de Dios, pues contrario a la enseanza bblica, esta hace nfasis en el nmero tres y no en el uno. Si prestamos atencin a lo que dice la Escritura y no nos excedemos en interpretaciones amaadas, vamos a ser librados de la especulacin trinitaria.