5 UMBERTO ECO "LO POSMODERNO, LA IRONA , LO AMENO"

"Desde 1965 hasta hoy han quedado definitivamente aclaradas dos ideas. Que se poda volver a la intriga incluso a travs de citas de otras intrigas, y que las citas podan ser menos consoladoras que las intrigas citadas. Poda existir una novela no consoladora, suficientemente problemtica, y sin embargo amena? Seran los tericos norteamericanos del posmodernismo quienes realizaran esa sutura, y recuperaran no slo la intriga sino tambin la amenidad. Desgraciadamente, "posmoderno" es un trmino que sirve para cualquier cosa. Tengo la impresin de que hoy se aplica a todo lo que le gusta a quien lo utiliza. Por parte, parece que se est intentando desplazarlo hacia atrs: al principio pareca aplicarse a ciertos escritores o artistas de los ltimos veinte anos, pero poco a poco ha llegado hasta comienzos del siglo, y an ms all y, como siga deslizndose, la categora de lo posmoderno no tardar en llegar hasta Homero. Sin embargo, creo que el posmodernismo no es una tendencia que pueda circunscribirse cronolgicamente, sino una categora espiritual, un Kunstwollen, una manera de hacer. Podramos decir que cada poca tiene su propio posmodernismo, as como cada poca tendra su propio manierismo (me pregunto, incluso, si posmodernismo no ser el nombre moderno del Manierismo, categora metahistrica). La vanguardia histrica (pero tambin aqu hablara de categora metahistrica) intenta ajustar las cuentas con el pasado. La divisa futurista "abajo el claro de luna" es un programa tpico de toda vanguardia, basta con reemplazar el claro de luna por lo que corresponda. La vanguardia destruye el pasado, lo desfigura: Les demoiselles d'Avignon [Picasso] constituyen un gesto tpico de la

vanguardia; despus la vanguardia va ms all, una vez que ha destruido la figura, Ja anula, llega a lo abstracto, a lo informal, a la tela blanca, a la tela desganada, a la tela quemada; en arquitectura ser la expresin mnima del curtain walt, el edificio como estela, paraleleppedo puro; en literatura, la destruccin del flujo del discurso, hasta el collage estilo Bourroughs, hasta el silencio o la pgina en blanco; en msica, el paso del atonalismo al ruido, al silencio absoluto (en este sentido, el primer Cage es moderno). Pero llega el momento en que la vanguardia (lo moderno) no puede ir ms all, porque ya ha producido un metalenguaje que habla de sus imposibles textos (arte conceptual). La respuesta posmoderna a lo moderno consiste en reconocer que, puesto que el pasado no puede destruirse, su destruccin conduce al silencio lo que hay que hacer es volver a visitarlo; con irona. sin ingenuidad. Pienso que la actitud posmoderna es como la del que ama a una mujer muy culta y sabe que no puede decirte "te amo desesperadamente", porque sabe que ella sabe (y que ella sabe que l sabe) que esas frases ya las ha escrito Liala [autora italiana equiparable a Corn Tellado] . Podr decir: "Como dira Liala, te amo desesperadamente". Lo ese momento, habiendo evitado la falsa inocencia, habiendo dicho claramente que ya no se puede hablar de manera inocente, habr logrado sin embargo decirle a la mujer lo que quera decirle: que la ama, pero que la ama en una poca en que la inocencia se ha perdido. Si la mujer entra en el juego, habr recibido de todos modos una declaracin de amor. Ninguno de los interlocutores se sentir inocente, ambos habrn aceptado el desafo del pasado, de lo ya dicho que es imposible de eliminar; ambos jugarn a conciencia y con placer el juego de la irona... Pero ambos habrn logrado una vez ms hablar de amor. Si en esto consiste el postmodernismo, se ve a las claras por que Sterne o Rabelais eran posmodernos, por qu sin duda lo es Borges, por qu en un mismo artista pueden convivir, o sucederse a corta distancia, o alternar, el

momento moderno y el posmoderno."

De: Eco, Umberto : "Lo posmoderno, la irona, lo ameno", en : Apostillas a El Nombre de la Rosa (Buenos Aires, Lumen/ de la Flor, 1987)