EXTRACTOS DE LA EXHORTACION APOSTOLICA MARIALIS CULTUS POR SU SANTIDAD PABLO VI Pero, mientras vemos con nimo gozoso y agradecido

el trabajo llevado a cabo, as como los primeros resultados positivos obtenidos por la renovacin litrgica, destinados a multiplicarse a medida que la reforma se vaya comprendiendo en sus motivaciones de fondo y aplicando correctamente, nuestra vigilante actitud se dirige sin cesar a todo aquello que puede dar ordenado cumplimiento a la restauracin del culto con que la Iglesia, en espritu de verdad (cf. Jn 4, 24), adora al Padre, al Hijo y al Espritu Santo, venera con especial amor a Mara Santsima Madre de Dios y honra con religioso obsequio la memoria de los Mrtires y de los dems Santos. 18. Mara es, asimismo, la Virgen orante. As aparece Ella en la visita a la Madre del Precursor, donde abre su espritu en expresiones de glorificacin a Dios, de humildad, de fe, de esperanza: tal es el Magnificat(cf. Lc 1, 46-55), la oracin por excelencia de Mara, el canto de los tiempos mesinicos, en el que confluyen la exultacin del antiguo y del nuevo Israel, porque -como parece sugerir S. Ireneo - en el cntico de Mara fluy el regocijo de Abrahn que presenta al Mesas (cf. Jn 8, 56) y reson, anticipada profticamente, la voz de la Iglesia: Saltando de gozo, Mara proclama profticamente el nombre de la Iglesia: Mi alma engrandece al Seor... . En efecto, el cntico de la Virgen, al difundirse, se ha convertido en oracin de toda la Iglesia en todos los tiempos. Virgen orante aparece Mara en Can, donde, manifestando al Hijo con delicada splica una necesidad temporal, obtiene adems un efecto de la gracia: que Jess, realizando el primero de sus signos, confirme a sus discpulos en la fe en El (cf. Jn 2, 1-12). Tambin el ltimo trazo biogrfico de Mara nos la describe en oracin: los Apstoles perseveraban unnimes en la oracin, juntamente con las mujeres y con Mara, Madre de Jess, y con sus hermanos(Act 1, 14): presencia orante de Mara en la Iglesia naciente y en la Iglesia de todo tiempo, porque Ella, asunta al cielo, no ha abandonado su misin de intercesin y salvacin . Virgen orante es tambin la Iglesia, que cada da presenta al Padre las necesidades de sus hijos, alaba incesantemente al Seor e intercede por la salvacin del mundo. 33. Somos conscientes de que existen no leves discordias entre el pensamiento de muchos hermanos de otras Iglesias y comunidades eclesiales y la doctrina catlica en torno a la funcin de Mara en la obra de la salvacin y, por tanto, sobre el culto que le es debido. Sin embargo, como el mismo poder del Altsimo que cubri con su sombra a la Virgen de Nazaret (cf. Lc 1, 35) acta en el actual movimiento ecumnico y lo fecunda, deseamos expresar nuestra confianza en que la veneracin a la humilde Esclava del Seor, en la que el Omnipotente obr maravillas (cf. Lc 1, 49), ser, aunque lentamente, no obstculo sino medio y punto de encuentro para la unin de todos los creyentes en Cristo. Nos alegramos, en efecto, de comprobar que una mejor comprensin del puesto de Mara en el misterio de Cristo y de la Iglesia, por parte tambin de los hermanos separados, hace ms fcil el camino hacia el encuentro. As como en Can la Virgen, con su intervencin, obtuvo que Jess hiciese el primero de sus milagros (cf. Jn 2, 1-12), as en nuestro tiempo podr Ella hacer propicio, con su intercesin, el advenimiento de la hora en que los discpulos de Cristo volvern a encontrar la plena comunin en la fe. Y esta nueva esperanza halla consuelo en la observacin de nuestro predecesor Len XIII: la causa de la unin de los cristianos pertenece especficamente al oficio de la maternidad espiritual de Mara. Pues los que son de Cristo no fueron engendrados ni podan serlo sino en una nica fe y un nico amor: porque, est acaso dividido Cristo? (cf. 1 Cor 1, 13); y debemos vivir todos juntos la vida de Cristo, para poder fructificar en un solo y mismo cuerpo (Rom 7, 14) .