El MITO DE SUPERMAN En el mito de superman nos quiere referir de mitos actuales viven con la sociedad ms de las creencias que

viene de pueblos o aldeas o contadas por nuestros abuelos presentamos lo que es: MITIFICACION transformar un hecho real o inventado un cuento, en algo que se tenga que creer o nos hacen creer, aunque no tenga demostracin. Como simbolizacin inconsciente, como identificacin del objeto con una suma de finalidades no siempre racionalzales, como proyeccin de la imagen de tendencias, aspiraciones y temores, emergidos particularmente en una comunidad, en todo un periodo histrico Cuando hablamos de DESMITIFICACION Disminucin o prdida del carcter mtico con que se idealizan algunos aspectos de la realidad. Con referencia nuestro tiempo, asociando al concepto a una crisis de lo sagrado y a un empobrecimiento simblico de aquellas imgenes que toda una tradicin iconolgica nos haba acostumbrado a considerar como cargadas de significados sacros. Da ejemplo a imgenes que nuestros antepasados crean dioses sagrados los cuales dejaron las esculturas de ellos pero que en tiempo actual ya no se miran como sagradas La mitificacin de la s imgenes fue, pues, un hecho institucional que proceda de lo alto y que era codificado y decidido por el hombre de iglesia, Como el ABATE SUGER, los cuales se apoyaban en reportorio figural establecido por siglos de hermenutica bblica, y que finalmente era vulgarizado y sistematizado por la grandes enciclopedias de la poca, los bestiarios y los lapidarios. Eran sin embrago cierto aquellos que fijaban el valor y el significado de ciertas imgenes interpretaban tendencias mitopoeticas que procedan de bajo, captando el valor de icnico de ciertas imgenes arquetpicas y tomando prestados de toda una tradicin mitolgica e iconogrfica elementos que entonces en la fantasa popular, estaban asociadas a determinadas situaciones psicolgicas, morales y sobrenaturales.

-MITOPOETICA DIRIGIDA Y MITOPOETICA ESPONTANEA

En definitiva, sin embargo todas las bases de esta mitopoetica descansaba sobre coordenadas de unidad de una cultura, que haban sido determinadas y lo seguan siendo en los concilios, en la summae, en la enciclopedias y que eran trasmitidas atravez de la actividad pastoral de los obispos, y de la actividad educativa de abadas y convento.- El proceso de mitificacin de las imgenes no se identifican con el proceso histricamente bastante delimitado, de una identificacin entre imgenes y cuerpos institucionalizados, nos lo demuestra el progresivo esfuerzo de todo el arte moderno para crear ante cada de los smbolos objetivos en que se basaba la cultura clsica y medieval unos smbolos subjetivos los artistas producan la cesibilidad culta y popular que encargaba de significados simblicos una imagen, o elgia smbolos de determinadas situaciones y valores introducir equivalentes icnicos de situaciones intelectuales y emotivas , y as han surgido smbolos del amor, pasin, gloria, poltica, del poder, de las insurrecciones. Por ultimo la poesa contempornea ha sealado el camino que e sealada cada vez la subjetiva, privada, compartible solo por el lector que consigue identificarse, por va de con genialidad, con la situacin interior del artista. Smbolos de este genero son los tres arboles de Proust, la muchacha pjaro de Joyce, o las botellas rotas de Montale. A un cuando el poeta alcance un repertorio simblico tradicional. Smbolo y Cultura de Masa En una sociedad de masa de la poca de la civilizacin industrial, observamos un proceso de mitificacin parecido al de las sociedades primitivas. Se tarta de la identificacin privada y subjetiva, en su origen, entre un objeto o una imagen y una suma de finalidad ya consiente ya inconsciente, de forma que se realice una unidad entre imgenes y aspiraciones (que tiene mucho de la unidad mgica sobre la cual el primitivo basaba la propia operacin mitopotica). Si el bisonte pintado sobre el muro de una caverna prehistrica se identificaba con el bisonte real, garantizando al pintor posicin del anima a travs de la posesin de la imagen y envolviendo la imagen con una aura sagrada, no sucede de otro modo en nuestros das con los modernos automviles, construidos en los posibles segn modelos formales que hacen

hincapi en una sensibilidad arquetpica, y que constituye un signo de un status econmico, que se identifica con ellos. Smbolo de Status llegan, en definitiva, a identificarse con el status mismo. Adquirir un status quiere decir poseer un determinado tipo de coche, un determinado tipo de televisor, casa etc. En smbolo de status no solo por una tendencia mistificadora que parte inconsciente mente de las masas, si no porque la sensibilidad de dichas masas ha sido forjada. persuasores ocultos los objetivos que encarna la imagen, de aquello que esta mas all de l imagen un proceso de desmitificacin, consiente en identificar aquello que esta en la imagen misma, tambin un exigencias consientes de una pedagoga paternalista, de una persuasin oculta motivada por fines econmicos determinados la civilizacin de masa nos ofrece un evidente ejemplo de mitificacin en la produccin de las mass media y muy especialmente en la industria de los comic strips que son mas ledos en EE.UU a aunque el fenmeno sea extendido a muchos otros pases, los tebeos ejemplos evidentes y singularmente apropiados. Las modas que se derivan de ella mayor celebridad, en los relojes con la esfera conteniendo la imagen del hroe, en las corbatas, o en los juguetes; pensamos en caso en los cuales todas las opiniones publicas ha participado histricamente en situaciones imaginarias creadas por el autor de comics, como se participa en hechos que afectan de cerca a la colectividad, desde un vuelo espacial al conflicto automtico. El mito de Superman El hroe dotado de poderes superiores al del hombre comn es una constante de la imaginacin popular, desde Hrcules, a Sigfrido, desde Orlando a Patagruel, Peter pan y Batman y Robin. Doble identificacin de Superman tiene una razn de ser, ya que permite articular de modo bastante variadas las aventuras del hroe, los equvocos, los efectos teatrales con cierto suspenso de novela policiaca pero desde el punto de vista mitopotico, el hallazgo tiene mayor valor en realidad Clark Kent personifica de forma perfectamente tpica, al lector medio asaltado por los complejos y despreciados por su propio semejantes a lo largo de un obvio proceso de identificacin cualquier ciudad americana alimenta secretamente la esperanza e que un da de los despojos de su actual personalidad, florecer un superhombre capaz de recuperar aos d mediocridad.

-Mito se ofrece al pblico cotidiano y semanal. Existe de hecho una diferencia fundamental en la figura de superman y la figura tradicionales de los hroes de mitologa clsica o las religiones reveladas. La imagen religiosa tradicional era de un personaje, divino y humano, que en la imagen permaneca. Fijado en sus caractersticas eterna y en su vicisitud irreversibles. El pblico no pretenda que se le contara nada nuevo, si no la grata narracin de un mito recorriendo un desarrollo ya conocido, con el cual poda, cada vez complacerse de modo ms intenso y rico. No faltaba, claro esta, aadida y embellecimiento pero estos no alteraban la definicin dl mito narrado. As funcionaban las narraciones plsticas y pictricas de las catedrales gticas o de las iglesias renacentistas o de la contrarreforma. Se narraba en ella en forma dramtica y animada lo que ya haba sucedido. La tradicin romntica (cuya races debemos buscar en pocas muy anteriores al romanticismo que nos ofrece el inters principal del lector y se basa en aquello que va a suceder y den consecuencia la inventiva del trama. Que curiosamente nosotros jams nos aburrimos de estos personajes mticos a pesar que sabemos la historia desde nios este convencimiento del autor lo hacen llamar, La intriga o consumo del personaje que aun los personajes le suceden una serie de acontecimientos lastimosos o terrorficos como por ejemplo superman tiene muchos poderes para ser indestructible pero hay algo que curiosamente le da debilidad que queda inerme ante la radiacin de la Kriptonita. Consumo y Temporalidad es el antes y el despus, tiempo indica una idea de sucesin la posibilidad es ni mas ni menos el problema de nuestro movimiento al futuro, teniendo asa la espalda del pasado sea a lo que ya hemos sido. Un trama sin consumo, superman entra en una crisis un concepto de tiempo se resquebraja la estructura y no tiene lugar en el mbito del tiempo del cual se narra si no del tiempo en el cual se narra lo cual equivale a decir que si en la historia de nuestros personajes se habla de fantsticos viajes a travs del tiempo En cambio la historia de Superman, el tiempo que entra en crisis es el tiempo de la narracin es decir, la nocin de tiempo que enlaza un relato con el otro en el mbito de una historia. Superman se sostiene como un mito

nicamente en el caso de que el lector pierda el control de las relaciones temporales y renuncie a razn tomndolas como base y mantenindose en la ilusin de un continuo presente. Superman como Modelo de Heterodireccion Hablamos de varis investigaciones sociolgicas que a sido definido como un hombre Heterodirigidoes un hombre que vive en una comunidad de estructura social y econmica en este caso basado en una economa de consumo al cual se sugiere constantemente a travs de la publicidad la trasmisin de la televisin y las campaas de persuasin que actan deben desear ser como actan en todo los aspectos de la vida cotidiana Esquema Iterativo Puede observar que una serie de acontecimientos que se repiten segn un esquema fijo (iterativamente o sea que cada uno de kos acontecimientos reanuda con especie de inicio virtual el acontecimiento anterior aunque ignorando el final del mismo) y son los nios los que quieren escuchar no una nueva historieta si no la historia que conocen ya y que les ha sido contada muchas veces Conciencia Cvica y Conciencia Poltica La historieta de superman posee una caracterstica en comn con una serie de aventuras de hroes adoptados de supe poderes. Que en superman los varios elementos se fundan en un todo mas homogneo justifica el hecho de que le hayamos dedicado atencin especial. Y no es casualidad que superman sea, a fin de cuentas entre los hroes de que hablaremos del mas popular no solo es el mas antiguo del grupo, si no tambin claramente delineado el que posee una personalidad mas reconocida. Como otros han dicho ya tenemos en superman un ejemplo perfecto de conciencia cvica. El civismo de superman un ejemplo perfecto de conciencia cvica completamente separado de la conciencia poltica. El civismo de superman es perfecto, pero lo ejerce y configura en el mbito

En conclusin los mitos modernos se identifican por ser redondeantes los cuales se alteran su tiempo, tiene una conciencia cvica y poltica donde permanecen los hroes. La fabula es algo inalterable, algo que no se puede cambiar ya que el universo no puede cambiar ya que toda la vida el mundo a tenido ciclo termina y vuelve empezar de igual forma.