Reflexiones Provisorias

Creacin y Plan de Dios

Roberto Estvez

Dr. Roberto M. Estvez

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Creacin (Gnesis): El Relato y relatos. 1ro. Gn 1,1 - 2,4: 1 En el principio, cuando Dios cre los cielos y la tierra, 2 todo era confusin y no haba nada en la tierra. Las tinieblas cubran los abismos mientras el espritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas. 3 Dijo Dios: Haya luz, y hubo luz. 4 Dios vio que la luz era buena, y separ la luz de las tinieblas. 5 Dios llam a la luz "Da" y a las tinieblas "Noche". Atardeci y amaneci: fue el da Primero. 6 Dijo Dios: Haya una bveda en medio de las aguas, para que separe unas aguas de las otras. 7 Hizo Dios entonces como una bveda y separ unas aguas de las otras: las que estaban por encima del firmamento, de las que estaban por debajo de l. Y as sucedi. 8 Dios llam a esta bveda "Cielo". Y atardeci y amaneci: fue el da Segundo. 9 Dijo Dios: Jntense las aguas de debajo de los cielos en un solo depsito, y aparezca el suelo seco. Y as fue. 10 Dios llam al suelo seco "Tierra" y al depsito de las aguas "Mares". Y vio Dios que esto era bueno. 11 Dijo Dios: Produzca la tierra hortalizas, plantas que den semilla, y rboles frutales que por toda la tierra den fruto con su semilla dentro, cada uno segn su especie. Y as fue. 12 La tierra produjo hortalizas, plantas que dan semillas y rboles frutales que dan fruto con su semilla dentro, cada uno segn su especie. Dios vio que esto era bueno. 13 Y atardeci y amaneci: fue el da Tercero.

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14 Dijo Dios: Haya lmparas en el cielo que separen el da de la noche, que sirvan para sealar las fiestas, los das y los aos, 15 y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra. Y as sucedi. 16 Hizo, pues, Dios dos grandes lmparas: la ms grande para presidir el da y la ms chica para presidir la noche, e hizo tambin las estrellas. 17 Dios las coloc en lo alto de los cielos para iluminar la tierra, 18 para presidir el da y la noche y separar la luz de las tinieblas; y vio Dios que esto era bueno. 19 Y atardeci y amaneci: fue el da Cuarto. 20 Dijo Dios: Llnense las aguas de seres vivientes y revoloteen aves sobre la tierra y bajo el firmamento. 21 Dios cre entonces los grandes monstruos marinos y todos los seres que viven en el agua segn su especie, y todas las aves, segn su especie. Y vio Dios que todo ello era bueno. 22 Los bendijo Dios, diciendo: Crezcan, multiplquense y llenen las aguas del mar, y multiplquense asimismo las aves sobre la tierra. 23 Y atardeci y amaneci: fue el da Quinto.

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24 Dijo Dios: Produzca la tierra animales vivientes de diferentes especies, animales del campo, reptiles y animales salvajes. Y as fue. 25 Dios hizo las distintas clases de animales salvajes segn su especie, los animales del campo segn su especie, y todos los reptiles de la tierra segn su especie. Y vio Dios que todo esto era bueno. 26 Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que tenga autoridad sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo, sobre los animales del campo, las fieras salvajes y los reptiles que se arrastran por el suelo. 27 Y cre Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo cre. Varn y mujer los cre. 31 Dios vio que todo cuanto haba hecho era muy bueno. Y atardeci y amaneci: fue el da Sexto. Captulo: 2 .1 As estuvieron terminados el cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos. 2 El Sptimo da Dios tuvo terminado su trabajo, y descans en ese da de todo lo que haba hecho. 3 Bendijo Dios el Sptimo da y lo hizo santo, porque ese da descans de sus trabajos despus de toda esta creacin que haba hecho. 4 Este es el origen del cielo y de la tierra cuando fueron creados.
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2do. Gn 2, 5-25: 5 No haba sobre la tierra arbusto alguno, ni haba brotado an ninguna planta silvestre, pues Yav Dios no haba hecho llover todava sobre la tierra, y tampoco haba hombre que cultivara el suelo, 6 e hiciera subir el agua para regar toda la superficie del suelo. 7 Entonces Yav Dios form al hombre con polvo de la tierra; luego sopl en sus narices un aliento de vida, y existi el hombre con aliento y vida. 8 Yahv Dios plant un jardn en un lugar del Oriente llamado Edn, y coloc all al hombre que haba formado. 9 Yav Dios hizo brotar del suelo toda clase de rboles, agradables a la vista y buenos para comer. El rbol de la Vida estaba en el jardn, como tambin el rbol de la Ciencia del bien y del mal. 15 Yav Dios tom al hombre y lo puso en el jardn del Edn para que lo cultivara y lo cuidara. 16 Y Yahv Dios le dio al hombre un mandamiento; le dijo: Puedes comer todo lo que quieras de los rboles del jardn, 17 pero no comers del rbol de la Ciencia del bien y del mal. El da que comas de l, ten la seguridad de que morirs.
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18 Dijo Yav Dios: No es bueno que el hombre est solo. Le dar, pues, un ser semejante a l para que lo ayude. 19 Entonces Yav Dios form de la tierra a todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los llev ante el hombre para que les pusiera nombre. Y el nombre de todo ser viviente haba de ser el que el hombre le haba dado. 20 El hombre puso nombre a todos los animales, a las aves del cielo y a las fieras salvajes. Pero no se encontr a ninguno que fuera a su altura y lo ayudara. 21 Entonces Yav hizo caer en un profundo sueo al hombre y ste se durmi. Le sac una de sus costillas y rellen el hueco con carne. 22 De la costilla que Yav haba sacado al hombre, form una mujer y la llev ante el hombre. Entonces el hombre exclam: 23 Esta s es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta ser llamada varona porque del varn ha sido tomada. 24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y pasan a ser una sola carne. 25 Los dos estaban desnudos, hombre y mujer, pero no sentan vergenza.
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3ro. Gn 6, 1-2: 1 Cuando los hombres empezaron a multiplicarse sobre la tierra y les nacieron hijas, 2 los hijos de Dios se dieron cuenta de que las hijas de los hombres eran hermosas, y tomaron por esposas aquellas que les gustaron.

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4to. Sal. 8, 4-10: 4 Al ver tu cielo, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has fijado, 5 qu es el hombre, para que te acuerdes de l? qu es el hijo de Adn para que cuides de l? 6 Un poco inferior a un dios lo hiciste, lo coronaste de gloria y esplendor. 7 Le has hecho que domine las obras de tus manos, t lo has puesto todo bajo sus pies: 8 ovejas y bueyes por doquier, y tambin los animales silvestres, 9 aves del cielo y peces del mar, y cuantos surcan las sendas del ocano. 10 Oh Seor, Dios nuestro, qu grande es tu Nombre en toda la tierra!
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5to.

Eclo. 16,26 17,14):

26 Desde el principio las criaturas han obedecido a un designio de Dios; apenas hechas, les ha asignado un lugar a cada una. 27 Orden a sus obras por mientras dure el tiempo, fijndoles un punto de partida y un porvenir. Nunca tienen hambre, ni se cansan, ni se detienen en su trabajo. 28 Los objetos celestes no chocan con sus vecinos, ni desobedecen jams sus rdenes. 29 Despus de eso, el Seor mir hacia abajo, a la tierra, y la colm de sus riquezas. 30 Le dio un alma, una cubierta de seres vivos, y todos retornan a la tierra. Captulo: 17 1 El Seor sac al hombre de la tierra, y all lo hace volver. 2 Para cada uno determin el tiempo de su venida y el nmero de sus das; les dio poder sobre las cosas de la tierra. 3 Los revisti de fuerza semejante a la suya, hacindolos a su imagen. 4 Hizo que todo ser animado los temiera, y que fueran amos de las fieras salvajes y de las aves. 6 Les dio para que percibieran la realidad una conciencia, una lengua y ojos, odos y entendimiento. 7 Los llen de saber y de inteligencia, y les ense el bien y el mal. 8 Puso en ellos su ojo interior, hacindolos as descubrir las grandes cosas que haba hecho, 10 para que alabaran su nombre santsimo y proclamaran la grandeza de sus obras. 11 Les revel adems un saber, y los dot de una ley de vida. 12 Concluy con ellos una Alianza eterna y les ense sus decretos. 13 Sus ojos contemplaron su gloria majestuosa, sus odos oyeron su voz poderosa. 14 Les dio mandamientos con respecto a su prjimo, dicindoles: "Eviten cualquier injusticia".

Dios ha hablado en la Escritura por medio de hombres y en lenguaje humano (Dei Verbum).
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Yo soy para m mismo lo dado (Romano

Guardini)

El hombre culmen de la creacin

(Gnesis)

Pero experimento que no soy un reloj suizo, puedo fallar en cualquier momento, no tengo garanta y s fecha de caducidad. Ser es estar siendo, puesto en la existencia, estar siendo sido
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El CUADRANTE Gnesis 1,27-31: 27 Y cre Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo cre. Varn y Mujer los cre. 28 Dios los bendijo, dicindoles: Sean fecundos y multiplquense. Llenen la tierra y somtanla. Tengan autoridad sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra. 29 Dijo Dios: Hoy les entrego para que se alimenten toda clase de plantas con semillas que hay sobre la tierra, y toda clase de rboles frutales. 30 A los animales salvajes, a las aves del cielo y a todos los seres vivientes que se mueven sobre la tierra, les doy pasto verde para que coman. Y as fue. 31 Dios vio que todo cuanto haba hecho era muy bueno. Y atardeci y amaneci: fue el da Sexto. Hijo de Dios Hermanos de los hombres Seor de las cosas Amigo de l mismo
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I.

El mundo tiene la cualidad ontolgica de algo creado y, aparte de Dios creador y su creatura no se da ni puede darse un tercero. II. El mundo es tanto las cosas naturales como las cosas artificiales III. Los seres naturales se comparan con el Creador como la obra de arte respecto del Artista (Josef Pieper)
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Beato Enrique Suso (hacia 1295-1366), dominico, Vida c. 50

En cuanto a la pregunta: Quien es Dios?, ninguno de los maestros que han existido lo han podido explicar, porque l est por encima de todo pensamiento y de toda comprensin. Y, sin embargo, un hombre celoso que busca asiduamente algn conocimiento de Dios llegar a conocer algo de l aunque de manera muy alejada... Por eso, en otro tiempo, algunos maestros paganos virtuosos lo han buscado, en particular el sabio Aristteles. Escudri el curso de la naturaleza...; lo busc ardorosamente y lo encontr. Del estudio de la naturaleza dedujo que necesariamente deba haber un nico soberano, seor de todas las criaturas, y es el ser que nosotros llamamos Dios... El ser de Dios es una sustancia de tal manera espiritual que el ojo mortal no puede contemplarle en s mismo, pero le puede ver en sus obras; segn dice san Pablo, las criaturas son un espejo que refleja la existencia de Dios (Rm 1,20). Quedmonos ah un instante...; mira encima de ti y alrededor de ti, y ves el cielo cun amplio y cun alto es en su recorrido, con qu nobleza su Amo lo ha adornado con siete planetas, y cmo lo ha ornado con una muchedumbre innumerable de estrellas. Cuando en verano el sol brilla gozosamente y sin nubes cuntos frutos y cuntos beneficios aporta a la tierra! Cmo los prados son de un verde bello, y cmo son alegres las flores, cmo resuena en el bosque y en los campos el dulce canto de los pequeos pjaros, y todos los animales que se haban escondido durante el duro invierno salen de sus escondrijos y se alegran; cmo los hombres, tanto jvenes como viejos, se alegran con el gozo que les proporciona ver tantos beneficios. Oh ternura de Dios, si eres de tal manera digno de ser amado en tus criaturas, cun bello y digno de ser amado debes ser en ti mismo!

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IV Todo lo que procede de un proyecto intelectual tiene, por eso mismo, la cualidad de ser en principio comprensible V La razn de su total cognoscibilidad es al mismo tiempo, la de que no puedan ser plenamente concebidas. Inteligencia, voluntad y libertad, conocer y querer para poder hacernos para ser libres. Pero en situacin de incertidumbre: As tambin en el momento presente vemos las cosas como en un mal espejo y hay que adivinarlas, pero entonces las veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer como soy conocido. (I Cor 13, 12) Dr. Roberto M. Estvez restevez@iae.edu.ar 14

No busco entender para creer, pero creo para entender. Pues quien no cree no experimenta, y quien no experimenta, no cree
San Anselmo de Cantorbery (1034-1109)
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Libertad para amar o no amar, aceptar el plan o no. VI Nuestro amor se despierta con la bondad de lo que amamos, pero esto que amamos es bueno porque Dios lo ama y afirma. El amor es reproduccin y en algunos casos feliz continuacin de la divina declaracin de amor. Pese a todo es bueno para el hombre existir. Si Dios me ama, pues soy ese amor, entonces en verdad soy insustituible en el mundo. VII Estoy arrojado a mi realizacin Persigo la felicidad con libertad, pero la persigo necesariamente (Josef Pieper)
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Ruptura del plan de Dios (Steiner - Shakira) 1ro. Gnesis 2,15-3,15: 15 Yav Dios tom al hombre y lo puso en el jardn del Edn para que lo cultivara y lo cuidara. 16 Y Yahv Dios le dio al hombre un mandamiento; le dijo: Puedes comer todo lo que quieras de los rboles del jardn, 17 pero no comers del rbol de la Ciencia del bien y del mal. El da que comas de l, ten la seguridad de que morirs. 25 Los dos estaban desnudos, hombre y mujer, pero no sentan vergenza. Captulo: 3 1 La serpiente era el ms astuto de todos los animales del campo que Yav Dios haba hecho. Dijo a la mujer: Es cierto que Dios les ha dicho: No coman de ninguno de los rboles del jardn? 2 La mujer respondi a la serpiente: Podemos comer de los frutos de los rboles del jardn, 3 pero no de ese rbol que est en medio del jardn, pues Dios nos ha dicho: No coman de l ni lo prueban siquiera, porque si lo hacen morirn. 4 La serpiente dijo a la mujer: No es cierto que morirn. 5 Es que Dios sabe muy bien que el da en que coman de l, se les abrirn a ustedes los ojos; entonces ustedes sern como dioses y conocern lo que es bueno y lo que no lo es. 6 A la mujer le gust ese rbol que atraa la vista y que era tan excelente para alcanzar el conocimiento. Tom de su fruto y se lo comi y le dio tambin a su marido que andaba con ella, quien tambin lo comi. 7 Entonces se les abrieron los ojos y ambos se dieron cuenta de que estaban desnudos. Cosieron, pues, unas hojas de higuera, y se hicieron unos taparrabos.
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8 Oyeron despus la voz de Yav Dios que se paseaba por el jardn, a la hora de la brisa de la tarde. El hombre y su mujer se escondieron entre los rboles del jardn para que Yav Dios no los viera. 9 Yav Dios llam al hombre y le dijo: Dnde ests? 10 Este contest: He odo tu voz en el jardn, y tuve miedo porque estoy desnudo; por eso me escond. Yav Dios replic: 11 Quin te ha hecho ver que estabas desnudo? Has comido acaso del rbol que te prohib? 12 El hombre respondi: La mujer que pusiste a mi lado me dio del rbol y com. 13 Yav dijo a la mujer: Qu has hecho? La mujer respondi: La serpiente me enga y he comido. 14 Entonces Yav Dios dijo a la serpiente: Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Te arrastrars sobre tu vientre y comers tierra por todos los das de tu vida. 15 Har que haya enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya. Ella te pisar la cabeza mientras t herirs su taln.

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2do. Gn 4, 1-10: 1 El Adn se uni a Eva, su mujer, la cual qued embarazada y dio a luz a Can. En esta oportunidad dijo: Gracias a Yav me consegu un hijo. 2 Despus dio a luz a Abel, el hermano de Can. Abel fue pastor de ovejas, mientras que Can labraba la tierra. 3 Pasado algn tiempo, Can present a Yav una ofrenda de los frutos de la tierra. 4 Tambin Abel le hizo una ofrenda, sacrificando los primeros nacidos de sus rebaos y quemando su grasa. 5 A Yav le agrad Abel y su ofrenda, mientras que le desagrad Can y la suya. Ante esto Can se enoj mucho y su rostro se descompuso. 6 Yav le dijo: Por qu andas enojado y con la cabeza baja? Si obras bien, podrs levantar tu vista. 7 Pero t no obras bien y el pecado est agazapado a las puertas de tu casa. El te acecha como fiera, pero t debes dominarlo. 8 Can dijo despus a su hermano Abel: Vamos al campo. Y como estaban en el campo, Can se lanz contra su hermano Abel y lo mat. 9 Yav pregunt a Can: Dnde est tu hermano? Respondi: No lo s. Soy acaso el guardin de mi hermano? 10 Entonces Yav le dijo: Qu has hecho? Clama la sangre de tu hermano y su grito me llega desde la tierra.
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3ro. Gn 6, 5-13: 5 Yav vio que la maldad del hombre en la tierra era grande y que todos sus pensamientos tendan siempre al mal. 6 Se arrepinti, pues, de haber creado al hombre, y se afligi su corazn. 7 Dijo: Borrar de la superficie de la tierra a esta humanidad que he creado, y lo mismo har con los animales, los reptiles y las aves, pues me pesa haberlos creado. 8 No, sin embargo, se haba ganado el cario de Yav. 9 Esta es la historia de No. No fue en sus tiempos un hombre justo y que se port bien en todo; No caminaba con Dios. 11 El mundo se corrompi a los ojos de Dios y se llen de violencia. 12 Mir Dios a la tierra, y vio que estaba corrompida, pues todos los mortales en la tierra seguan los caminos del mal. 13 Y dijo Dios a No: He decidido acabar con todos los seres vivos, pues la tierra est llena de violencia por culpa de ellos, y los voy a suprimir de la tierra.

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Gn. 11
1 Todo el mundo tena un mismo idioma y usaba las mismas expresiones. 2 Pero al emigrar los hombres desde Oriente, encontraron una llanura en la regin de Sinear, y se establecieron all. 3 Entonces se dijeron unos a otros: Vamos a hacer ladrillos y cocerlos al fuego. El ladrillo reemplaz la piedra y el alquitrn les sirvi de mezcla. 4 Despus dijeron: Construyamos una ciudad con una torre que llegue hasta el cielo. As nos haremos famosos, y no nos dispersaremos por todo el mundo. 5 Yav baj para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban levantando, 6 y dijo Yav: Veo que todos forman un solo pueblo y tienen una misma lengua. Si esto va adelante, nada les impedir desde ahora que consigan todo lo que se propongan. 7 Pues bien, bajemos y confundamos ah mismo su lengua, de modo que no se entiendan los unos a los otros. 8 As Yav los dispers sobre la superficie de la tierra, y dejaron de construir la ciudad. 9 Por eso se la llam Babel, porque all Yav confundi el lenguaje de todos los habitantes de la tierra, y desde all los dispers Yav por toda la tierra.

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La gloria de Dios es la vida del hombre San Ireneo de Lyon

(Mara)

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EL HOMBRE: SU IDENTIDAD Y SENTIDO. METAS DE MADUREZ a) Interioridad a.1. Conciencia. El hombre, presencia consciente y creadora; valorante y rectora: ubicarse y orientarse. a.2. Libertad. El hombre, interioridad libre y responsable: conquistarse y gobernarse. b) Encarnacin b.1. Corporeidad. El hombre en su condicin corporal: aceptarse e integrarse. b.2. Comunidad. El hombre en su condicin comunitaria: comunin y participacin. c) Vocacin c.1. Misin existencial. El hombre, mundo de valores preferidos: proyectarse y donarse. c.2. Compromiso trascendente. El hombre, vocacin de encuentro con Dios: amor y santidad. (EPV, 31)
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El plan de Dios es para todos los hombres, para que sean FELICES.
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Nos da la GRACIA para conocer ms y tener mas fuerza: La GRACIA va a fortalecer la LIBERTAD para elegir el BIEN. Por el bautismo: Sacerdote, profeta y Rey. Como respuestas del CUADRANTE: Hijo de Dios Hermanos de los hombres Seor de las cosas.
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Plan de Dios - Hilo de la charla Creacin (Gnesis): El Relato y los cinco relatos (Gn 1,1 - 2,4; Gn 2, 5-25; Gen 6, 1-2; Sal. 8, 4-10; Eclo. 16,26 17,14), para construir una idea ms rica y dejar sembrado el concepto de Dios ha hablado en la Escritura por medio de hombres y en lenguaje humano (Dei Verbum). El hombre culmen de la creacin Yo soy para m mismo lo dado (Romano Guardini) Los seres naturales se comparan con el Creador como la obra de arte respecto del Artsta (Josef Pieper) Inteligencia, voluntad y libertad, conocer y querer para poder ser libres. Pero en situacin de incertidumbre (I Cor 13, 12) El CUADRANTE Gnesis 1,27-31: Seor de s mismo Hijo de Dios Hermanos de los hombres Seor de las cosas Libertad para aceptar el plan o no. Nuestro amor se despierta con la bondad de lo que amamos, pero esto que amamos es bueno porque Dios lo ama y afirma. El amor es reproduccin y en algunos casos feliz continuacin de la divina declaracin de amor.Pese a todo es bueno para el hombre existir.Si Dios me ama, pues soy ese amor, entonces en verdad soy insustituible en el mundo. Estoy arrojado a mi realizacin Persigo la felicidad con libertad, pero la persigo necesariamente (Josef Pieper) Ruptura del plan de Dios Gnesis 2,15-3,15 - astucia del demonio. El pecado perturba la inteligencia (buscar el Bien) y voluntad (querer el bien). Retomar Palabra de dios en lenguaje humano para ver como el Gnesis nos relata de otras dos formas el pecado original: Gn 4, 1-10; Gn 6, 5-13 La gloria de Dios es la vida del hombre (San Ireneo de Lyon) Dios se Revela significado de revelacin - Dios se revel al hombre - Modos de abrirse a conocerlo a l y/o de relacionarse con l. El plan es para todos los hombres, para que sean FELICES. Nos da la GRACIA para conocer ms y tener mas fuerza: La GRACIA va a fortalecer la LIBERTAD para elegir el BIEN. Por el bautismo somos: Sacerdote, profeta y Rey. Como iluminacin del CUADRANTE: Hijo de Dios Hermanos de los hombres Seor de las cosas.

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