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Introducción
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M. Bajtin, La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento, Barce-
lona, 1974.
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L. Febvre, Le probleme de l´incroyance au XVI siecle, París, 1968.
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R. Muchembled, Culture populaire et culture des elites, París, 1968.
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M. de Certeau, La culture au pluriel, p.55 y ss.
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M. Foucault, Vigilar y castigar, México, 1978; y Espacios de poder, Ma-
drid, 1981.
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M. Bajtin, Op.cit, p.273 y ss.
Apuntes para una historia de las matrices…
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Dos obras importantes en este replanteamiento: R. Mandrou, “Magis-
trats et socieres”, en: France au XVII siecle, París, 1968; J. Caro Baroja,
Las brujas y su mundo, Madrid, 1968.
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J. Michelet, La sociere, París, 1966 (primera edición Hetzel, 1862).
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L. Febvre, Op.cit, p.431 y ss. Ver también J. Le Goff, “Temps de
l´Eglise et temps des marchands”, en: Pour une autre Moyen Age, París,
1978.
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E.P. Thompson, “Tiempo, disciplina de trabajo y capitalismo indus-
trial”, en: Tradición, revuelta y conciencia de clases, Barcelona, 1979.
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A. Soboul, Op. cit, p.15.
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M. de Certeau, L´invention du quotidien, p.86-87.
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E.P. Thompson, Tradición, revuelta y conciencia de clase, p.132.
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Son las tesis de Diez del Moral, Historia de las agitaciones campesinas
andaluzas, Madrid, 1929, y de G. Brenan, El laberinto español, París,
1962.
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Uno de los estudios claves en la renovación de la concepción sobre los
movimientos anarquistas: T. Kaplan, Orígenes sociales del mundo del
anarquismo andaluz, (1868-1903), Barcelona, 1977. Ver también, Clara E.
Lida, Anarquismo y revolución en la España del XIX, Madrid, 1973. De la
misma autora, “Educación anarquista en la España del ochocientos”,
en: Revista de Occidente No. 97 de 1971. Sobre la asunción por los anar-
quistas de los modos populares de expresión y comunicación: L. Litvak,
Musa libertaria - Arte, Literatura y vida cultural del anarquismo español (1880-
1913), Barcelona, 1981.
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J.J. Pitt-Rivers, Los hombres de la sierra, Barcelona, 1971.
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R. Williams, “The press and popular culture: an historical perspec-
tive”, en: Newspaper history: from the 17th century to the present day,
London, 1978. Ver también del mismo autor: The Long Revolution,
London, 1961.
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Iris M. Zavala, “Política y Literatura”, en: Clandestinidad y libertinaje
erudito en el siglo XVIII, Barcelona, 1978. De la misma autora: Románti-
cos y socialistas - Prensa española del XIX, Madrid, 1972. “Sobre la
iconografía política: Bozal”, en: La ilustración gráfica del s. XIX en España,
Madrid, 1979.
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R. Hoggart, The Uses of Literary, p.330.
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C. Monsiváis, “Notas sobre cultura popular en México”, en: Latin
American Perspectives. Vol. V, No. 1, 1978, p.101 y ss.
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A. de Tocqueville, De la democratie en Amerique, París, 1951.
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A. Gramsci, Cultura y literatura, Barcelona, 1977.
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G. Bolleme, Les almanacs populaires au XVII et XVIII siecle, París, 1969.
De la misma autora: “La bibliotheque bleue, la literature populaire”, en:
France du XVI au XVII siecle, París, 1971. M. de Certeau, La culture au
pluriel, París, 1972. J. Caro Baroja, “Ensayo sobre la literatura de cor-
del”, en: Revista de Occiedente, Madrid, 1969. J. Marco, Literatura popular
en España en los siglos XVIII y XIX, Madrid, 1977.
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J.F. Botrel, “La novela por entregas: unidad de creación y consumo”,
en: Creación y público en la literatura española, Madrid, 1974. R. Escarpit
et.al., Hacia una sociología del hecho literario, Madrid, 1974.
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R. Hoggart, op cit, p.173.
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F. Rositi, Historia y cultura de masas, p.28 y ss.
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M. Martín Serrano, La mediación social, Madrid, 1977. Y del mismo
autor: “Nuevos métodos para la investigación de la estructura y la
dinámica de la enculturación”, en: Revista de la Opinión Pública, No. 37,
Madrid, 1974.
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A. Mattelart y J.M. Piemme, La televisión alternativa, Barcelona, 1981.
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J. Martín Barbero, “Prácticas de comunicación en la cultura popu-
lar”, en: Comunicación alternativa y cambio social, México, 1981.
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M. de Certeau, L´invention du quotidien, p.75 y ss.
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