Capacitao para a Implantao de uma Rede Sociotcnica de uso da Biodiversidade com produtos de uso alimentcio, medicinal e cosmtico no Alto

Solimes, Estado do Amazonas, Brasil Camilo T Sanchez,Josenildo S. de Souza,Leandro R. Monteiro,Jonas F. Petry Universidade Federal do Amazonas, Campus de Benjamin Constant-AM, camilotorres@ufam.edu.br.
RESUMO DO PROJETO
Execuo de uma rede de micro cursos de desenvolvimento e extenso que promovam a incluso social por meio da melhoria das condies socioeconmicas da populao brasileira. Contribuir atravs do curso de curta durao a consolidar o desenvolvimento da regio do Alto Solimes, contribuindo para a mudana de uma matriz de desenvolvimento baseada em extrativismo mineral, pecuria e agricultura de ciclo curto insustentvel para uma fundada na biodiversidade e a produo vegetal de ciclo longo e sustentvel que use espcies e produtos com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico, organizada em cadeias tecnoprodutivas de biodiversidade. Existe a necessidade de criar meios de identificar e utilizar nos processos produtivos espcies, tcnicas, arranjos produtivos locais e tipos e sistemas de uso da terra de espcies com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico na regio do Alto Solimes, que sejam adequados a natureza biofsica desta paisagem que esta em processo acelerado de degradao ambiental (Capobianco et.al. 2001 p.418). Tambm existe um conhecimento histrico e tradicional associado ao uso de espcies com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico, depositado em fontes e literatura especializada e na histria e conhecimento oral das comunidades rurais, este saber no esta sendo aproveitado para melhorar a sustentabilidade dessas comunidades do Alto Solimes. Estas informaes esto sendo perdidas rapidamente pela eroso gentica, degradao ecolgica, perda da tradio oral e de documentos em arquivos pblicos ou pela falta de informatizao do conhecimento, e especialmente pelo seu no uso econmico (Diegues et.al. 2001 p.205). Existe tambm uma demanda social ou de mercado para gerar alternativas a fontes tradicionais de renda e sustento das comunidades do municpio e da vrzea baseadas na extrao mineral, vegetal e animal por fontes baseadas na biodiversidade e produo de produtos com uso alimentcio, medicinal e cosmtico e de derivados destas com alta agregao de conhecimento e valor e de maior sustentabilidade, atravs da formao de tcnicos e empreendedores nesta rea. Em funo do esgotamento atual destas fontes tradicionais de renda e sustento. Atraves de atividades de capacitao pode melhorar este quadro negativo em relao ao uso da biodiversidade. Para reatar o tecido da separao entre os fatos hbridos, fonte da insustentabilidade, as tecno cincias naturais e humanas que pretendem explica-los e utilizar-los, os sujeitos que fazem isto, segundo o autor devem atravessar, o corte que separa os conhecimentos naturais, o exerccio do poder e a representao. Os pesquisadores e intelectuais [o autor deste projeto dentro deles] so hbridos, instalados precariamente no interior das instituies cientificas, meio engenheiros, meio filsofos, meio empresrios, um tero instrudos sem que o desejassem; optam por descrever as tramas onde quer que estas os levem. O meio de construo a noo de traduo ou de rede (Latour,1997). Como j se viu mais flexvel que a noo de sistema, mais histrica que a de estrutura, mais emprica que a de complexidade. Este autor mostra como estes [fatos hbridos ou acontecimentos nomeados FATICHES, uma mistura de fato e fetiche] trabalhos continuam sendo incompreensveis porque so recortados em trs de acordo com as categorias usuais dos crticos. Ou dizem respeito natureza, ou poltica, ou ao discurso(Latour,1994). Da mesma forma os fatos hbridos ou acontecimentos sobre a organizao do mundo da vida natural e da diversidade da vida situam-se incomodamente em meio dos campos da ciencia humana e natural, sem conseguir fazer a massa crtica que permita entender a diversificao da vida por se mesma e no como um caso especial do discurso das ciencias, limitando as perspectivas de incorporao produtiva da biodiversidade. A botnica oculta os problemas de nomeao, a antropologia os de representao, o direito os vinculados posse, a sociologia oculta as relaes de trabalho e assim por diante. Gerando dificuldades para a organizao de instituies de gerenciamento produtivo da biodiversidade. META GERAL DO CURSO Capacitar os participantes em aspectos da Rede sociotcnica da biodiversidade de espcies com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico das vrzeas do municpio de Benjamin Constant. Estudar seu desenho, implantacao e monitoramento. Para isso melhorar o conhecimento sobre uso sustentvel de 5 espcies (Euterpe precatoria, Theobroma grandiflorum, Phytelepas macrocarpa, Bactris Gassipaes e Myrcia dubia) das 176 espcies promissoras existentes com a edio de manuais temticos, papers e folders ate 2011. Existem 5 estudos de caso de espcies e de 25 iniciativas de uso produtivo da biodiversidade em novembro de 2009. META E ATIVIDADES 1 Utilizao numa capacitao da histria ambiental da biodiversidade com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico no Alto Solimes para resgatar o uso e conhecimento sociotcnico sob espcies com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico da regio no sculo XX na forma de um livro e manuais. No existem estudos especficos desta histria ambiental regional, pretende-se aproveitar 01 estudo ate final de 2009 depois de consultada a bibliografia disponvel e a rede mundial de computadores. META E ATIVIDADES 2 Interveno com uso de oficinas em Ecologia Poltica da biodiversidade com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico da regio do Alto Solimes para organizar as relaes ecolgicas e polticas ao redor das espcies com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico do municpio nos ltimos 20 anos publicados na forma de um manual dirigido a parceiros e gestores. Sabe-se que existem estudos isolados sobre o tema (Sanchez,2009) e pretende-se realizar 01 estudo ate final de 2010. O nome preliminar deste manual seria Manual para a municipalizao da gesto produtiva da diversidade agrcola no Alto Solimes. META E ATIVIDADES 3 Planejamento espacial das unidades produtivas familiares em sistemas de uso da terra com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico em comunidades do Alto Solimes, para isso ser realizado zoneamento agroambiental participativo em 25 km de 30 comunidades tradicionais e 250 famlias da regio at final de 2010. META E ATIVIDADES 4 Capacitao sobre implantao dos pontos e nos da rede sociotcnica da biodiversidade com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico no Alto Solimes, propondo alternativas a limitantes e oportunidades ecolgicas e polticas no processo de incorporao produtiva da biodiversidade com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico nas atividades socioeconmicas da regio no ano de 2009 ate 2010, META E ATIVIDADES 5 Como subproduto da Rede Sociotcnica da biodiversidade sero apresentadas as cadeias produtivas da biodiversidade com potencial alimentcio, medicinal e cosmtico do Alto Solimes Acompanhamento das cadeias produtivas identificadas repassado para a sociedade at 2010 organizado como um livro e manuais. Existem 05 cadeias produtivas mapeadas atualmente e pretende-se atingir 05 cadeias produtivas de 11 possveis para final de 2010. Consulta a dossi sobre as cadeias produtivas da biodiversidade do Estado. Interesse das comunidades, empresrios e governo por tal estudo. BIBLIOGRAFIA CITADA
BALE, W. L. The Culture of Amazonian forest, advances. Economic Botany, n. 7, p. 21. 1989. BALEE, WILLIAM. 1994. Footprints of the Forest. Columbia University Press, New York. DIEGUES, A.C. O Mito Moderno da Natureza Intocada. Edit. Hucitec: So Paulo, 1996, 126 p. DONALD, NORMAN. The psychology of everyday things. New York: Basic Books, 1988. (apud.) DOSSE, FRANOIS. O Imprio do Sentido: a humanizao das cincias humanas. Bauru SP: EDUSC, 2003, P.109. HABERMAS, JURGEN. La modernidad: su conciencia del tiempo y su necesidad de autocercioramiento. In: El discurso filosfico de la Modenidad. Madrid: Taurus Humanidades. 1992. p. 11-15. HABERMAS, JURGEN. O Discurso Filosfico da Modernidade. Lisboa: Publicaes Dom Quixote. 1990 (1985), 350 p. LATOUR, BRUNO, On technical mediation: Philosophy, sociology, genealogy. Common knowledge. 1991. LATOUR, BRUNO, Jamais Fomos Modernos: Ensaio de Antropologia Simtrica, Editora 34, Rio de Janeiro, 1994 [1991]. LATOUR, BRUNO; WOOLGAR STEVE, A vida de laboratrio: a produo dos fatos cientficos, Rio de Janeiro: Relume Dumar, 1997 [1979]. LATOUR, BRUNO. A Esperana de Pandora: ensaios sobre a realidade dos estudos cientficos. Bauru, SP: EDUSC. 2001. RIBEIRO CAPOBIANCO, J.P. ET.AL. Biodiversidade na Amaznia brasileira: avaliao e ..., So Paulo: Estao Liberdade e Instituto Socioambiental, 2001. SANCHEZ, Camilo Torres. Agricultural intensification and agrodiversity in the amazon floodplains. In: X CONGRESSO MUNDIAL DE SOCIOLOGIA RURAL, 2000, Congresso. X CONGRESSO MUNDIAL DE SOCIOLOGIA RURAL. Mundo Virtual Informatica, 2000. SANCHEZ, Camilo Torres. Intensificao da Agricultura e a Agrodiversidade nas Plancies Inundveis da Amaznia : O caso da vrzea da ilha de Ituqui Santarm Brasil. Mestrado em Planejamento do Desenvolvimento. Universidade Federal do Par, UFPA, Par, Brasil. 2001. SANCHEZ, Camilo Torres. O mundo da vida no esturio amaznico: ecologia poltica da biodiversidade no arquipelago de Belm do Par, Brasil, Tese de Doutorado em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, UFRRJ e Fundao de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro, FAPERJ, Brasil. Maio 2005.

ALIMENTO DOS PATRICIOS E DOS PLEBEUS

A procura por estas prticas de legitimao da modernizao devem refletir-se no trabalho de produo cotidiana para efetivar sua mudana. A existncia de alimentos, medicamentos e cosmticos dos Patrcios de uma sociedade, e alimentos, medicamentos e cosmticos dos Plebeus da sociedade. Por exemplo a manga Tommy, importada do Nordeste e vendida nos supermercados, representa isso com relao manga Bacuri nativa e vendida nas ferias livres na vrzea amaznica. Destas prticas de legitimao fazem parte os fatiches que so misturas de fato e fetiche, de mundo no humano e mundo humano. Um fato como a venda de uma fruta de manga num supermercado esta fusionado com um fetiche, que a marca de uma Cooperativa de produtores colada fruta, que pretende mostrar uma suposta qualidade de origem da fruta, o que permite cobrar um preo maior pela fruta estampado num cdigo de barras (Sanchez,2005). Assim aceitaremos o que Latour diz sobre que no existe nenhuma realidade sem representao (p.346) reafirmando a necessidade de tentar reunir os objetos e os sujeitos na descrio da sociedade (Latour,2001) e nos arranjos produtivos para sua utilizao. Assim implantando a rede sociotcnica do uso das espcies e produtos na plancie de inundao do Alto Solimes, estar-se-ia construindo de forma diferente o desenvolvimento da regio acoplando s espcies vegetais com a comunidade humana, os instrumentos, as praticas que pouco lembrariam o calculo instrumental dos engenheiros e cientistas, mais uma ao orientada politicamente que procura criar significado para a comunidade humana que usa a diversidade da vida natural e humana (Balee, 1989; 1994; Sanchez, 2005; Sanchez, 2009) usando ela para seu beneficio. Visibilizaria a imagem que a sociedade tem das espcies na regio Assim ao implantar os nos e pontos da rede sociotcnica do uso das espcies vegetais estar-se-ia construindo a suficincia alimentaria, medicinal e cosmtica de uma comunidade humana, e a sua estratgia de uso da diversidade da vida, como tambm indagando uma retrica de sucesso ou fracasso para os membros de uma comunidade amaznica (Sanchez, 1997 e 2001), e ainda as imagens ticas e estticas que sobre as espcies tem estas comunidades. Bruno Latour diz tambm que verdade, entretanto que se trata de retrica, estratgia textual, escrita, contextualizao e semitica, mas de uma nova forma que se conecta ao mesmo tempo natureza das coisas e ao contexto social, sem, contudo reduzir-se nem a uma coisa nem a outra(Latour,1994), uma nova forma de construir o mundo da vida e suas relaes de produo econmica.

Figura 1 MAPA DA REGIO DO ALTO SOLIMOES E BENJAMIN CONSTANT Fonte : IBGE/EMBRAPA, 1999

CONTEXTUALIZAO E JUSTIFICATIVA(S) PARA REALIZAO DO PROJETO

Capacitar a populao para a implantao de uma REDE SOCIOTECNICA DA BIODIVERSIDADE no Alto Solimes, justifica-se seguindo a perspectiva de Bruno Latour condensada na sua obra Jamais Fomos Modernos. Nesta o autor expe uma problemtica derivada da crise geral do processo de desenvolvimento e modernizao ocidental, identificada pela filosofia crtica alem (Habermas, 1992) , onde as tecno cincias da sociedade e da natureza no conseguem isoladas fazer sentido de situaes que Latour nomeia como HBRIDAS, onde se misturam caoticamente fatos de conhecimento cientifico, aes sociais e interpretaes culturais de um acontecimento. O mesmo artigo [jornalstico, qumico, ecolgico ou jurdico] mistura, assim reaes qumicas e reaes polticas. Produzindo um mercado de produtos que no tem as caractersticas de sustentabilidade necessrias, gerando problemas de contaminao, injustia, desperdio e agresso as culturas locais e tradicionais. CNPq Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico DPT Diretoria de Programas Temticos e Setoriais CGAPB Coordenao-Geral do Programa de Pesquisa em Agropecuria e Biotecnologia Edital MCT/AO TRANSVERSAL (Lei n 11.540, de 2007)/CNPq n 29/2009
Agradecimentos: CNPQ,FAPEAM/UFAM SECT

A TRADUAO E A PURIFICAO
Numa rede sociotcnica existem dois conjuntos de prticas, o primeiro conjunto cria por traduo, ou mediao, misturas entre gneros de seres completamente novos, hbridos de natureza e humanidade, por exemplo, uma semente enxertada, tratada quimicamente ou modificada geneticamente. O segundo conjunto de prticas cria por purificao, duas zonas ontolgicas inteiramente distintas, a dos humanos, e a dos nohumanos. Os processos de experimentao, mercadorizao, racionalizao e escravizao so exemplos dessa partio (Sanchez,2005). Sem o primeiro conjunto as prticas de purificao seriam suprfluas. Sem o segundo, o trabalho de traduo seria freado. Considera-se o primeiro conjunto formado por redes tcnicas e o segundo conjunto por redes crticas.

TEORIA COGNITIVA DOS ARTEFATOS

Estas alternativas contribuem para uma teoria cognitiva dos artefatos seguindo o trabalho de Donald Norman (2003), e um mtodo para a criao de produtos provenientes da sociodiversidade, onde os objetos desempenham o papel de aliviar cargas de raciocnio na ao, isto , uma ao sem objetos muito mais pesada no plano mental do que uma ao com um artefacto. Seu objetivo pois o de ver como um objeto capaz de facilitar a interveno humana e portanto a carga cognitiva, quando uma ao mediada por um artefacto. O objeto tem ento um papel maior, o de agente da cognio. Assim, a plantao de vrias espcies diferentes num quintal pode ser um fator que facilite seu manejo e a plantao de uma nica espcie pode gerar problemas de gesto pela falta de informaes obtidas de outras plantas cultivadas ao mesmo tempo e lugar.