Libertao

2 Dia Encontro (Sbado) 2 Palestra Textos: Tiago 4:7; 1Joo 3:8; Efsios 4:27; 1Pedro 5:8; xodo 20:5 Tempo: 2h30min Orientaes para o ministrador Inicie com uma orao de cobertura sobre os encontristas. Faa comentrios sobre a possibilidade de crentes terem atitudes demonizadas e sobre a constatao de que isto real (Ef 4:27). INTRODUO Libertao fala de ficarmos livres de algo que nos prendeu. H maldies que nos acompanham e que precisam ser quebradas. A maldio se infiltra por uma legalidade, instala-se no tempo e no espao (Ef 5:15-16) e abre portas para que demnios venham sobre a vida da pessoa. A maldio repousa na 1, 2, 3 e 4 geraes, na qual pode ser encerrada (Dt 11:26; 30:19). 1. O QUE MALDIO Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas. Essa permisso pode ser dada por algum que exerce autoridade sobre outrem ou por si mesmo. 2. COMO SURGEM AS MALDIES A maldio surge atravs da quebra de comunho com Deus, o pecado. Cada pecado atrai uma maldio e d legalidade para a ao de demnios 1Pe 5:8; Gn 4:6-7). A maldio se instala atravs do pecado (Lm 5:7-09). Ela pode ser lanada atravs de palavras, de prognstico negativo (conhecido como "rogar praga"). A maldio vem como conseqncia do pecado de no ouvir, no obedecer, no guardar as ordens do Senhor, misturar-se com outros deuses (Dt 28:15). H pessoas que, mesmo convertidas, podem estar dando lugar ao diabo (Ef 4:27; 1Pe 5:8). Exemplos de pecado: Homens e mulheres que traem seu cnjuge (Hb 13:4; Pv 6:32). Lderes que na igreja aparentam dar bom fruto, mas so mentirosos (Mt 5:37; Ef 4:25). Pessoas que fora de casa so um exemplo, mas em casa agridem o cnjuge ou os filhos (Mt 23:27 / 1Tm 5:8). Pessoas que so muito trabalhadoras na igreja, mas que so imorais. Em tudo que olham, voltam a ateno para a carne (1Jo 2:16). Pessoas que na igreja so uma coisa, mas, em casa, so outra, que vivem uma vida de contradio, que falam uma coisa mas fazem diferente (Tg 1:8). Pessoas que comeam a fazer algo, mas nunca terminam; emprestam e no devolvem; so mal educadas (jogam casca de banana na rua e algum cai e amaldioa, pregam chicletes em qualquer lugar) etc (Pv 26:2). Pessoas maledicentes que semeiam contendas, desconfianas, falam por trs (Cl 3:8, 1Pe2:1). Tudo isso mostra que essas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer pecado abre a porta para Satans entrar (Tg 4:7). 3. TIPOS DE MALDIO a) Maldio hereditria Instala-se atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como: idolatria (x 20:3-5) prostituio (1Co 6:18) rebeldia a Deus (1Sm 15:23) feitiaria (1Sm 7:8) mentira (Ef 4:25)

adultrio (Pv 6:32) b) Maldio voluntria E um tipo de maldio que se instala quando a pessoa decide pecar como se dispor a ir macumba, adulterar, prostituir-se etc (Sl 51:3). c) Maldio da nao Nossa colonizao trouxe diversas maldies como idolatria, feitiaria, bruxaria e prostituio (Dt 18:10-14 / Ap 21:8 / 1Co 6:15-16). Homens de m ndole foram enviados de Portugal para o Brasil, a fim de povoar esta terra. Estes saquearam, praticaram abuso sexual, abuso fsico e extermnio contra os ndios nativos. Muitos negros que vieram para o Brasil implantaram aqui suas prticas de feitiaria, e assim se instalou uma aliana entre a idolatria de Portugal e a feitiaria da frica. Essas atrocidades cometidas atraram maldies sobre a nossa nao, que esto sendo quebradas, pelo Nome de Jesus. d) Maldio involuntria Quando os pais ou autoridades sobre determinada pessoa a leva para terreiro de macumba, batismo na igreja catlica etc. Exemplo: Quando os pais fazem pactos pelos filhos (Jo 5:14). e) Maldio familiar A vida do rei Davi (1Sm 12:7-14). Davi confrontado por Deus, atravs do profeta Nat, pelos seus pecados de adultrio e homicdio. II Samuel 16:22 conta que essa palavra se cumpriu: "Portanto, estenderam para Absalo uma tenda no terrao, e entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo o Israel." (ver Dt 28:30). Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria vida, mas permitiu que a imoralidade sexual entrasse na da sua famlia. Em II Samuel 13, voc pode verificar o drama da famlia de Davi, quando seu filho Amnon possuiu a sua irm Tamar. f) Maldio proveniente de traumas Alguns demnios entram pelos traumas na infncia, adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de ns (Js 32 e 36). Estes traumas podem vir atravs de: rejeio, abuso sexual, violncia, medo, brigas, acidentes, abandono, falta de amor, palavras duras, drogas, ausncia dos pais, divrcio, namoros ilcitos, adultrio, aborto. S seremos libertos se permitirmos que o Filho do Homem o faa. S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (Gl 3:13). g) Maldio proveniente de palavras Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavras edificam ou destroem. As palavras so responsveis pelas guerras, separaes, mortes, inimizades, desgraas (Pv 15:1). Seremos justificados ou condenados por nossas palavras (Mt 12:36-37; 1Co 15:3). O pecado de maledicncia gera uma maldio instalada pela palavra maldita. Davi pediu que Deus guardasse seus lbios (Sl 141:3). O complexo de inferioridade vem por causa de palavras malditas: escrnio, zombarias, etc. Deus abomina o escarnecedor (Pv 13:3). A lngua desenfreada pode causar danos irreparveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3:712). s vezes pais oprimem seus filhos chamando-os de 'gays', de imprestveis, de vagabundos, e assim os filhos acabam sendo (Pv 18:21). Na verdade, um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26:2). Palavras so sementes e estas podem dar legalidade a demnios. h) Maldio proveniente de pecados ministeriais Pecados ministeriais atraem maldies, que, quando no so quebradas, agem com o fim de preservar tradies e de manter o homem afastado de Deus (Lc 11:37-44). O mesmo acontece com ministrios em que os pastores e lderes esto sempre envolvidos em adultrio (Mt 5:27-28), fraudes e roubos (Ef 4:28).

4. DECIDINDO ENTRE A BNO E A MALDIO Deuteronmio 11:26 diz: "Coloco diante de ti a beno e a maldio". O Senhor nos d a sugesto: "Meu filho, escolhe a beno para que voc viva". A maldio s faz visitao se ns deixarmos (x 20:5 / Dt 5:9). No podemos viver um dia com a maldio e o outro com Jesus. No podemos estar um dia na Casa de Deus e no outro estar envolvido em prticas pecaminosas. No podemos ser mornos: nem frios, nem quentes. Jesus disse que a esses vomitaria, tal Seu nojo por esse procedimento (Ap 3:16). O nosso comportamento diz quem somos no Reino. No adianta tentar dissimular, as pessoas nos conhecem quando abrimos a boca. Satans sempre traga aqueles que andam de maneira que atraia a maldio. 5. QUEBRANDO TODA MALDIO No h maldio que no possa ser quebrada e no h pessoa que no possa mudar de vida. "O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia." (Pv 28:13) Neste lugar toda maldio que est sobre voc pode ser quebrada. Essa a vontade de Deus. A herana espiritual uma realidade e Satans sempre aguarda uma brecha para vir e destruir sua vida, por isso, a partir de agora voc precisa andar vigilante. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada, e todo o argumento do diabo ser cancelado. A maldio hereditria vem por nveis diferentes e, atravs das geraes, ela manifesta-se no mal corrente da poca. "...visito a iniqidade dos pais filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam." (x 20:5). EXEMPLO: Um pai chorava pelo filho que usava maconha. Ele dizia no entender como isso pde acontecer em sua famlia. Porm, na juventude, esse pai havia sido um fumante. Ele no se dava conta de que ter sido fumante era uma semeadura que havia feito e que infelizmente estava dando frutos na vida do filho. Havia um pecado em sua vida: o vcio. A maldio do vcio era a mesma, s mudou a droga. 6. SERES ANGELICAIS A criao dos seres angelicais clara na Palavra. Eles foram criados por Deus em pleno estado de santidade (Jd 6). A Bblia fala sobre este assunto em 34 livros. A palavra anjo, por exemplo, ocorre cerca de 275 vezes nas Escrituras. Dentro da categoria dos seres angelicais, existe uma hierarquia: Reino de Deus: Serafins: ligados adorao (Is 6:1-3). Querubins: ligados santidade (Gn 3:22-24). Arcanjos: prncipes de Deus, anjos de guerra, protetores (Dn 12:1 / Jd 9). Anjos: mensageiros, espritos ministradores (Dn 9:21 / Lc 1:26 / Hb 1:14). Reino das trevas: Principados: territrio ou jurisdio de um prncipe, ou pas que d ttulo a um prncipe (Rm 8:38) Potestade: autoridade sobre o lugar. No grego a palavra "exousia" (Ef 2:2). Foras do mal nas regies celestes: poderes com um objetivo: o MAL (Ef 6:12). Os anjos existem em grande quantidade e foram criados para diversas funes determinadas por Deus (Hb 1:14). Os anjos podem se apresentar como so ou tomam forma humana (Gn 18:2; 19:1). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalham em reas especficas como os demnios. 7. COMPREENDENDO AS REALIDADES ESPIRITUAIS Lcifer

Era um querubim, responsvel pela msica, pelos louvores (Ez 28:14-16) Deus no criou Lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em querer ser igual a Deus e maior que Deus (Is 14:12). Lcifer acabou se tornando o ser maligno que , o diabo. A tera parte dos anjos caiu com Lcifer (2Pe 2:4). Ento, Deus fez o inferno para Satans e seu anjos. Satans o prncipe dos demnios. E como j falamos possui uma hierarquia bem organizada (Ef 6:12). Demnios Os demnios so seres espirituais que conhecem a Jesus (Mc 1:24), conhecem seu prprio destino final (Mt 8:29), e conhecem o plano da salvao (Tg 2:19). Jesus os chama de espritos imundos em Marcos 5:8, Lucas 9:42, Marcos 9:25. Eles agem por territrios (Js 1:3; 1Pe 5:8). Satans se apodera dos territrios ou por consagrao ou pela legalidade do pecado. Os demnios manifestam-se atravs de animais, como em Marcos 5:11-13 (porcos) e pessoas, como em Mateus 8:28, Lc 8:26-27 (endemoninhado de Gadara), dentre outros. Os demnios no tm interesse em animais e sim nos homens e nos territrios. Os demnios entram nos lugares pelos pecados do homem (1Pe 5:8). Pelo pecado eles podem levar uma pessoa opresso, depresso, possesso e suicdio. 8. PROCESSOS DE LIBERTAO Antes de comear o processo de libertao, necessrio que a pessoa tenha conscincia de que precisa se arrepender verdadeiramente de seus pecados, confessando um a um e decidindo abandonlos completamente. Esse arrependimento gerado atravs de sinceridade, chamando o pecado pelo nome (Sl 32:3; 51:12). Isso requer integridade (J 1:8) e a busca de uma vida de santidade, entender que separado do mundo (1Pe 1:14-16). 8.1 Compreendendo se preciso de libertao Se voc ainda assiste filme demonaco e de terror, deseja se prostituir, fazer o que no deve e sente constantemente o desejo de pecar, porque ainda no houve genuno arrependimento. O genuno arrependimento gera a verdadeira libertao (Pv 28:13). Enquanto h pecado, a comunho com Deus estragada. Pecados tm que ser declarados um a um (Sl 32:3-4). Davi disse: "Todos os meus pecados eu te declarei" (Sl 32:5; Sl 51). Quando o marido trai a esposa e confessa, ela questiona: "Como? Onde? Por qu? Que horas? Com quem?". Com Deus tambm assim, temos que detalhar. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no atacado. Todo pecado tem que ser renunciado (Tg 4:7). Lembra onde est a brecha? Ento, para que essa brecha seja fechada, necessrio que haja uma renncia. Precisamos aprender a viver como santos. preciso cortar a raiz de maldio que entrou pelo pecado. Mesmo tendo sido uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav etc precisa ser fechada. Para cada pecado, deve-se chamar existncia o oposto. Prostituio - Santidade (1Pe 1:1416). dio - Amor (Rm 13:8). Rebeldia - Submisso (Fl 2:5-8). Mentira - Verdade (Ef 4:25). Chame existncia a libertao, pedindo ao Esprito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor, submisso (1Pe 1:14-16), tendo cuidado com o que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente todo o tempo (Fl 4:8; 1Co 2:16). A libertao no elimina as lembranas do pecado, mas remove a dor. 8.2 Princpios para receber a LIBERTAO 1 - Sentir necessidade - reconhea que precisa de libertao (Sl 51:3). 2 - Arrepender-se do pecado cometido por si prprio ou por seus antepassados. 3 - No ter medo do processo de libertao - o medo amarra voc impedindo a sua libertao (2Tm 1:7; 1Jo 4:4).

4 - Lutar pela sua libertao - se os demnios tentarem dificultar a libertao, lute; no deixe que sua mente fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef 6:12). 5 - Lembrar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los. 9. ORAO DE LIBERTAO INSTRUES PARA O MINISTRADOR 1. Fazer com que renunciem seus pecados antes de receberem a orao de libertao. 2. Afaste para as laterais as cadeiras ou bancos, para que todos estejam livres no centro do auditrio e para que os ministradores possam passar por entre as pessoas. 3. Chame, para que fiquem mais frente, as pessoas que tiveram qualquer tipo de contato com o ocultismo - elas devem ser ministradas especificamente. 4. Os intercessores devero atuar de duas formas: a) uma equipe far um crculo ao redor das pessoas que esto sendo ministradas no auditrio (cobertura de orao); b) outra equipe ministrar especificamente a cada pessoa, quebrando os pactos e as maldies, conforme a direo do Esprito Santo. Se algum ficar possesso, duas ou trs pessoas, no mximo, devem usar de autoridade para a libertao, e os outros no devero se distrair com o processo. Devem continuar ministrando aos demais. 5. Declare libertao de consagraes no perodo de fecundao, no perodo de gestao, at o nascimento. Lembre-se de que temos pessoas que foram consagradas antes de serem geradas pelos pais (1Jo 3:8). Ministre em cada gerao desde a 1, 2, 3 e 4...at a que pessoa se encontra. 6. Declare a quebra de maldio pela legalidade da Palavra (Gl 3:13-14 / 2Co 5:21 / Rm 8:1-3). OBS.: TODOS, SEM EXCEO, DEVERO SER MINISTRADOS Pea a Deus cobertura espiritual para os ministradores e o local: a) Tome a armadura de Deus (Ef 6:13-18). b) Tome posse do poder do sangue de Jesus que nos limpa de todo pecado (1Jo 1:7). c) Tome posse da autoridade dada por Jesus (Mc 16:17-18; Lc 10:19). Entre em orao sobre cada gerao (x 20:5), at a 10, caso sejam filhos gerados fora da aliana do casamento (Dt 23:26). 7. Ore pedindo o poder do Esprito Santo enchendo o lugar que ficou vazio na libertao (Is 61:1-4). Declare que a partir de hoje e para sempre o nico esprito com autorizao legal para agir o Esprito Santo de Deus (1Pe 2:9). 8. Ao final, faa uma orao de agradecimento e leve todos a confessarem que so livres e a terem um tempo de celebrao na presena do Senhor. 9. Leve as pessoas a declararem em voz alta que esto livres. Pea que declarem que so livres, perdoados, curados. (3x). Observao: Aps uma ministrao de libertao comum o cansao fsico, pois no mundo espiritual houve uma batalha e o nosso esprito esteve envolvido diretamente nisto, ocasionando, assim, uma fraqueza em nosso corpo. Para que haja uma recuperao fsica acelerada, necessria a ingesto de alimentos ricos em protenas, para reposio imediata no organismo. Beba bastante lquido: suco, gua de coco, gua mineral.