No es el conocimiento, sino el acto de aprendizaje, y no la posesin, sino el acto de llegar all, que concede el mayor disfrute.

(Carl Friedrich Gauss)

Viene de la etimologa Gnosis logos que significa: Teora conocimiento, del griego Gnosis: conocimientos, Logos: tratados

del

Disciplina filosfica que busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento. Adems la gnoseologa trata de los mtodos del conocimiento cientfico.

Aunque la mayora de filsofos antiguos y medievales trataron el problema del conocimiento lo hicieron, por lo general, subordinndolo a cuestiones ontolgicas. La filosofa moderna, por el contrario, hace de la explicacin del conocimiento el punto de partida de su reflexin filosfica, por lo que la teora del conocimiento alcanzar con ella una importancia y proyeccin que no tiene en la antigedad. Como hemos visto el hombre siempre se ha preocupado por tener un determinado conocimiento de lo que lo rodea, a travs de su inteligencia se ha cuestionado acerca de la naturaleza y ha tratado de comprenderla, dando diversas respuestas; las primeras respuestas que el hombre dio a sus preguntas fueron de carcter mtico, pero al nacer la filosofa el hombre se planteo una nueva forma para lograr el conocimiento de lo que lo rodea: el camino de reflexionar racionalmente. Mientras que los animales inferiores solo estn en el mundo, el hombre trata de entenderlos; y sobre la base de su

conocimiento imperfecto, pero capaz de perfeccionarse, el hombre intenta aduearse o dominar el mundo para hacerlo ms confortable. Pero en si qu es conocimiento? Para nosotros conocimiento es tener una nocin o un discernimiento sobre algo en si; pero veamos que nos dice San Agustn con respecto a este: para el conocimiento es intuir aunque de manera imperfecta confusa a Dios mismo .Para nuestra opinin, el conocimiento lo han clasificado segn ciertos anlisis o estudios realizados; esta clasificacin que se le ha dado es el : conocimiento vulgar y el conocimiento cientfico, pero ha que se refiere cada una de estas clasificaciones de conocimiento?. Primero empezaremos con el conocimiento vulgar, este tipo de conocimiento se refiere a todo lo que aprendemos empricamente sobre lo que nos rodea, es decir a travs de la experiencia pero, dicho conocer no tienes una explicacin objetiva. Este conocimiento tambin se aprende del medio donde nos desenvolvemos de la sociedad de nuestra familia etc. Este conocimiento se queda en lo superficial en lo subjetivo, es exacto. Ejemplo: la lluvia, la gente sabe que llueve porque simplemente se ven caer las gotas de agua del cielo pero no sabe porque motivo es que se da esto. En cambio el conocimiento cientfico es todo lo contrario, es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensin de validez utilizando la reflexin, los razonamientos lgicos entre otros. Este tipo de conocimiento es objetivo, metdico, general, sistemtico, etc. Aunque pueda estar basada en al experiencia pero si se puede demostrar. Ejemplo: en la lluvia, con este conocimiento sabemos el proceso que realmente ocurre para que llueva. Este conocimiento esta basado prcticamente en el mtodo cientfico, que es un procedimiento para descubrir las condiciones en que se presentan sucesos especficos, caracterizado generalmente por ser tentativo, verificable, de razonamiento riguroso y de observacin emprica. En si el proceso de conocer se da en la relacin existente entre el sujeto que conoce y el objeto conocido, y que el conocimiento prcticamente se da de lo que se difiere acerca de lo que nos rodea dndose as un conocimiento vulgar en el cual no se utiliza procesos planificados ni la utilizacin de medios especialmente diseados, si no que se queda solamente en lo superficial y la experiencia. Y que existe otro tipo de conocimiento que es el cientfico que es ms serio y de mayor rigor para encontrar regularidades en los fenmenos para describirlos.

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El ono i ien o no en en e li l e iene e ele en o e in i . le e o, l i el o e o. En el e o e en n e fe i ol i o l i on l l i o o o el o e o on l on olo o le el Esto no e n n e leto el ono i iento se f n isci lin e se ll conoci iento, El o i en el conoci iento es: -El R cion lismo.iene l ostura e ue el ensamiento la rinci al fuente el conocimiento umano. -El Empirismo.ostiene ue l conocimiento pro iene e e periencias. el empirismo.

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Concluyendo el conocimiento se lleva dando desde la creacin del mundo y del hombre, por que el ser humano antiguo buscaba respuesta y se la ingeniaba para sobrevivir en el nuevo mundo. El conocimiento en si es un don nico en nosotros y debemos usar de manera beneficiosa. Un claro ejemplo es Alberti Einstein