ra: AZ

CASTIGLIONE LSZL

112,Ft KIAD MEG

AKADMIAI

GONDOZSBAN

JELENT

AZ

KOR

NAGYJAI

Publiua

I'npinius

Stalius

5., vltozatlan kiads

Az kori trtnelem, mvszet s irodalom ma mr minden mvelt ember szellemi letnek szerves rsze, velk kapcsolatos ismereteink mgis gyakran hinyosak. knnyen kezelhet, olvasmAz immr tdik kiadsban megjelen knyv nyos sszelltst ad minden kor irnt rdekld A magyar kezbe. knyvkiadsban, st a

SILVAE ERDK Latinul s magyarul Szerkesztette Murakzy Gyula Grg s latin rk Scriptoros Graeci et. Latini 16. 397 oldal 1 4 x 2 1 cm Ktve 7 6 , - F t Adamik Tams

MARTIALIS S KLTSZETE Apollo Knyvtr 10. 243 oldal 13 X 19 cm Fzve 2 4 , - Ft Gspr Dorottya

nemzetkzi kod, az

knyvpiacon is egyedlhadvozr, kultritl filozfus,

ESK A RMAIAKNL S A SAC R A M E N T U M M I L I T I A E 90 oldal + 5 kptbla 1 3 x 1 9 c m Ktvo 3 1 , - F t Marth Mikls

ll munka 160 nagy egynisg, uralpolitikus, Kelet r, klt, tuds portrjt tartalmazza kori a rmai birodalom vgig. A bemutatott szemlyisgek kpmadatokkal, rvid

ARISTOTELSTL AVICENNIG Apollo Knyvtr 14. 336 oldal 13 X 19 cm Fzve 3 8 , - Ft

shoz ismertet szveg tartozik a legfontosabb letrajzi rtkelssel, a kortrsak vagy a kzvetlen utdok vlemnyvel, idzetekkel a bemutatott szemly mveibl, vgl a portr meghatrozsa, mvszettrtneti lersa s azonostsnak krdsei. A ktetet rtkos bibliogrfia eg-

szti ki.

AKADMIAI

KIAD

AKADMIAI

KIAD

BUDAPEST

BUDAPEST

CASTIGLIONE LSZL

AZ KOR NAGYJAI
tdik, vltozatlan kiads

AKADMIAI KIAD BUDAPERT 1984

Lektorok: HAHN ISTVN GYRGY

S Z I L G Y I .JNOS

A fordtsokat az eredetivel egybevetette: RITOK ZSIGMOND

I S B N 963 05 3684 6

Akadmiai Kiad, Budapest 1971

Printed In Hungary

ELSZ

Tbb mint ktezer esztendeje i. e. 39 krl adta ki M. Terentius Varr, a rmai kztrsasg utols szzadnak nagy polihisztora ,,Imagines1' vagy "Hebdomades" cm, 15 knyvbl ll mvt. Ebben 700 hres ember, uralkod, llamfrfi, hadvezr, klt, r, tuds s mvsz festett kpmst lehetett ltni magyarz szveg s egy-egy verses mltats ksretben. Ha felttelezzk is, hogy a miniatrk mg a legszebb pldnyokban sem lehettek olyan aprlkossggal festve, amilyent a portrk hitelessgt s azonossgt vizsgl ikonogrfusok kvnni szoktak, s ha biztosan tudhatjuk is, hogy a hressgek igen nagy rszt csak a kpzelet alapjn brzolhattk, mg akkor is remnytelen epekedssel gondolunk az elveszett m felbecslhetetlen rtkre. 700 hres ember kpmsa a grg-rmai vilg trtnetnek els br hosszabb szakaszbl, amely utn mg a rmai csszrsg csaknem fl vezrede kvetkezett! Hiszen ma, a modern tudomny nagy erfesztsei utn, sok-sok archeolgus, filolgus s mvszettrtnsz kitart munkjnak eredmnyeknt legfeljebb nhny szz azoknak a biztosan azonosthat kpmsoknak a szma, amelyeket az egsz kor nagy embereirl ismernk. Pedig a hressgek portrinak nagy szmban val sokszorostsa mg csak Varr ideje utn kezddtt el nem utolssorban 'ppen az mvnek hatsra , s a csszrkor els szzadaiban rte el tetpontjt. Ezek a sokszorostott portrk nem gyenge papiruszra vagy vkony brhrtyra festett kis kpek voltak, hanem tbbnyire mrvnybl faragott szobrok, amelyek jl lltk az id hnyattatsait, s elg jelentkeny szmban maradtak fenn napjainkig. De mintha a sors szeszlye zne trft a ksi utdokkal: a tbbnyire feliratokkal elltott mrvny portrk nagy rsznl vagy csak a fej, vagy csak a felirat maradt meg. Ha tlapozzuk az kori portrkrl szl kiadvnyok vaskos kteteit, tmegvel talljuk az ismeretlen" nagysgok kpeit, s nem kisebb szmban a krdjeles meghatrozsokat, a bizonytalan feltevseket, az egymsnak ellentmond szakrti vlemnyeket. Az kori kultra hallatlan gazdagsgnak tragikus pusztulsa ezen a tren taln mg slyosabb, mint az irodalom vagy a mvszet ms trgy alkotsainak krben. Gondoljuk csak meg, hogy az emltett nhny szz hiteles kpms tlnyom tbbsgt kitev pnzrmk olyan uralkodkat is bven brzolnak, akik nem tartoztak az igazi trtnelmi nagysgok sorba. Az kori tudomny s irodalom legnagyobb alakjairl sokszor csak gyatra s igen ksi kpek maradtak fenn, amelyek felirattal azonosthatk ugyan, de mint portrk semmitmondak. Sejtelmnk sincs arrl, milyenek lehettek testi valsgukban az olyan szellemrisok, mint pldul a tudomnyban Arkhimdsz, vagy a mvszetben Lszipposz, a kltszetben Catullus vagy Ovidius, akiknek idejben pedig a realisztikus portr-alkots virgjban llt. Fogalmunk sincs olyan termkeny rk klsejrl, mint pldul Livius vagy Plutarkhosz, akiknek fennmaradt mvei ktetek egsz sort

teszik ki polcainkon. Szndkosan hivatkoztunk olyan szemlyisgekre, akikrl lehetett s kellett is kszlnik egyni arcvonsaikat megrkt portrknak. Az arc nlkli" nagv nevekkel szemben ll az olyan nv nlkli kpmsok sora, amelyeknek meghatrozsval hossz vtizedeken t hiba gytrdtt a tudsok lgija, br tbb tucat msolatuk van birtokunkban, teht felttlenl hres s jelents szemlyeket kellett brzolniok. Mit vrhatunk akkor azoknak a nagy embereknek az esetben, akiknek letben mg nem volt szoks vagy nem volt lehetsg portrt lltani? Szerencss esetben is csak azt tudhatjuk, hogyan kpzeltk cl ket halluk utn sok vtizeddel vagy sok vszzaddal az koriak. Kellett szlnunk minderrl akkor, amidn mentegetzve adjuk t az olvasnak ezt a gyjtemnyt, amely abbl is csak zeltt nyjthat, amit ismernk. A mentegetzst nem a vlogats s a bemutats formja miatt rezzk szksgesnek. Meg vagyunk gyzdve ugyanis arrl, hogy a sietve l modern emberek tlnyom tbbsge, mg ha tiszteli is a mltat, s kvncsi is az kor hressgeinek testi megjelensre, akkor sem ignyli azt, hogy ismeretlen nev vagy csak nevkben l szemlyek szzainak kpt tegyk le asztalra. Aki ezt keresi, az meg fogja tallni azoknak az aprlkos tudomnyossggal, vagy akr egy-egy rszterletre vonatkozan vonzbb formban kidolgozott szakmunkknak a tekintlyes sorban, amelyeket a bibliogrfiai tjkoztatban megismersre ajnlunk, s amelyek nlkl ez a knyv ltre sem jhetett volna. A mentegetzsre inkbb az ad okot, hogy a clt tlsgosan is magasra tztk ki. A meglevbl egy tredket kivlasztani gy, hogy az valban a legfontosabbat tartalmazza, mr nmagban is knyes s nehz feladat. Egy sorba lltani az kori Kelettl a ks korig azoknak a nagy embereknek a kpmsait, akiket mindig csak korszakonknt, kultrnknt, mfajonknt vagy hivatsonknt szoks bemutatni, rendbont" s klns vllalkozs. A kpek mellett egy kicsit a nagy Varr pldjt kvetve egyetlen nyomtatott oldalon sszesrtve elmondani azt, amit knyvek hossz sorban rtak meg kivl kutatk szzai ez mr szinte remnytelen igyekezet. Igaz, a szvegezs szksgszer elgtelensgt egy vagy kt kiragadott kori idzettel enyhtettk, hogy hangulatot s sznt klcsnzznk sajt kznapi szavainknak. Idzeteink termszetesen nem filolgiai ignyek. A rvidsg kedvrt ki kellett ragadnunk ket eredeti sszefggskbl, az rthetsg kedvrt pedig nha vltoztatnunk kellett egy-egy szavukon. A leghelyesebbnek vltk, hogy a kivlogatott szemlyeket nem nvsorban, nem foglalkozsuk szerint s nem npek vagy kultrk kreiben, hanem folyamatos idrendben sorakoztassuk fel, s gy bizonyos fokig reztessk idbeli prhuzamossgukat s a vilgtrtnelmi folyamatban elfoglalt helyket is. Semmi esetre sem kvntuk s tudtuk azonban a trtnelmet, a trtneti folyamatok s sszefggsek megvilgtst nyjtani s magyarzni. Ennek nemcsak a helyszke volt az akadlya, hanem a biografkus-jellemz cl, amely az egyn eltrbe lltst kvetelte, s amelyet mg a legszksgesebb ltalnos trtneti fejtegets is teljesen kiszortott volna. De nem adhattunk mvszettrtnetet sem, brmennyire igaz, hogy a kpmsok felfogsa, bemutatsnak mdszere s stlusa minden idk mvszetnek egyik legjellemzbb vonsa volt. Ha az eszttikai s mvszettrtneti szempontot tartottuk volna szem eltt, akkor a jelenlegi vlogatsbl igen sok ttelt el kellett volna hagyni, 3 ismeretlen szemlyek portrit tenni a helykre, olyanokat, amelyek a mvszet szempontjbl jellemzbbek s szebbek, mint ama kpek, amelyeket a nagy nevekhez kapcsolhatunk. Vgl ki kellett zrnunk a vlogatsbl azokat a vilgrszeket s kultrkat, amelyek az eurpai civilizci

kzvetlen elzmnyt jelent klasszikus korral nem lltak szoros kapcsolatban. Ha ezt nem tettk volna, akkor a vizsglt kr amgy is tg hatrai teljesen elmosdtak volna. Mindez nem clja az antolginak s ha mgis rejlene benne az kortrtnetnek s a mvszettrtnetnek valamennyire szemlltet pldatra, akkor ezt nem a szerz rdemnek, hanem az nmagukban sokrt tnyek bels rtknek kell tulajdontani. Nem elvont tanulsgokat knlunk teht, hanem a sok ezer ves kor embereinek vlogatott galrijt. Embereket mutatunk be az embereknek, mghozz olyan embereket, akikrl nemcsak ltalnossgokat mondhatunk, hanem akiknek nevt is emlthetjk a bemutatskor, s akiknek egynisgrl is tudunk valamit. A trtnelem kiemelked alakjainak nagysga abban rejlik, hogy a tmegek letnek leggetbb krdseire adtak vlaszt tettekkel vagy gondolatokkal. De brmennyire is tiszteljk a nagy tmegek trtnelmi szerept s alkot erejt, tudsunk nem rheti el a sokasg valamennyi embernek egynisgt. Mrpedig valljuk, hogy minden idben s minden krlmnyek kztt az egyes ember mindig a msik egynisgt keresve s megismerve jut kzelebb a trsadalom ltalnos problmihoz. A X X . szzad embere minden korszaknl jobban beltja az egynek csekly s esend voltt. Ez a szzad a deheroizci" kora, a hsk romantikus s kritiktlan blvnyozsnak sztrombolja lett. Megszoktuk, hogy nagy ervonalakban gondolkodjunk, hogy az egynek mgtt mindig ltalnos krlmnyeket s okokat keressnk, s olyanynyira megszoktuk ezt, hogy a magunk s a msok letben a tettek irnti felelssg rzett a trsadalmi erk szksgszersgre alaptott magyarzattal ptoljuk. Amennyire helyes ez a szemlletmd a trtnettudomny tfog elmleteinek kidolgozsnl, annyira szrke s kros lehet a valsgos letben, amely a szemlytelensg lgkrben knnyen feleltlenn, embertelenn, gpiess s kegyetlenn vlhat. Valljuk teht, hogy nem rthat napjaink s a jv fiatalsgnak, ha szemly szerint megismerkedik azokkal az emberekkel, akik a rgmltban kiemelkedtek koruk tlagbl, akiknek emlke szemlyes formban maradt az utkorra, s akiknek sorsban s jellemben sok milli nvtelen kortrsuk kpe tkrzdik. Ez teht az, amit a kpek, a szavak s az idzetek segtsgvel el szeretnnk rni: lthatv, elkpzelhetv tenni az kor nagyjait, hogy a puszta nvbl, az iskolai tblk s irkk spadt ksrteteibl lv vltozzanak, olyan emberekk, akik irnt rzelmeket tpllhatunk, akikre kiss gy gondolhatunk, mint a sajt koi'unk nagy egynisgeire. Ebbl a clkitzsbl kiindulva vigasztaldhatunk azrt, hogy milyen kevs az igazn lv varzsolhat kori nagysgok szma, s kzlk is milyen keveset s mennyire egyenetlen fokon tudunk csak bemutatni. Hiszen nem a szm a fontos, hanem a kapcsolat, ami a 160 kori ember s mi kzttnk kialakul, kitgtva ismerseink krt tezer esztendvel, talakult npekkel s rgmlt kultrkkal, olyan halottakkal, akik nlunk is elevenebbek, mert halhatatlanok.
* * *

Ezton is ksznetet mondok Hahn Istvnnak s Szilgyi Jnos Gyrgynek a kzirat elolvassrt, rtkes megjegyzseikrt s tancsaikrt, Ritok Zsigmondnak a fordtsok lelkiismeretes ellenrzsrt s hozzrt javtsrt, Fehr Jzsef kiadi szerkesztnek a kzirat hibinak gondos javtsrt , valamint azoknak a mzeumoknak, intzmnyeknek s kiadknak, amelyek fnykpeket voltak szvesek rendelkezsemre bocstani. Felesgem biztatsa s segtsge nlkl a munka sohasem kszlt volna el. Budapest, 1970. mrciusban ,,_

(li nZr / 2 0

A knyv, amely ezzel a kiadssal meghaladja a 100 000-es pldnyszmot, minden jel szerint helyet kapott a trtnelem s a kultrtrtnet irnt rdekld magyarok knyvtraiban. A benne foglaltak lassan, de biztosan beszivrogtak kzvetve vagy kzvetlenl a magyar np tudatba, rdekldst keltettek az kori civilizci kiemelked kpviseli s jelensgei irnt, ihletl szolgltak a legklnbzbb lltsoknak, cikkeknek, knyveknek stb., segtettek az kori nevek helyes rshoz s kiejtshez, minden szinten szolgltk a kzoktatst. Rviden: a ktet gyszlvn segdknyvv vlt, s gy az els kiadsban megtesteslt klalakja s tartalma nmaga normjval jegecesedett. Ezrt nem kvntam tovbbi terjesztst azzal gtolni, hogy megvltoztassam, annl kevsb, mert bels szerkezete minden terjedelomnvel vltoztatsnak ellenll. Castiglione Lszl

AZ KORI PORTR RVID TRTNETE

A PORTR A rnk maradt okmnyszer s irodalmi szvegeken kvl a portr, a faragott vagy festett kpms az egyetlen forrs, amely megismertethet bennnket az elmlt korokban lt emberek egynisgvel. Ktsgtelen ugyan, hogy az egykor okmnyszer dokumentumok (feliratok, hivatalos szvegek stb.), valamint a rgi nagysgok sajt irodalmi mvei a trtnelmi szemlyek leghitelesebb megnyilatkozsai, s az is bizonyos, hogy egy nagy trtnsz vagy r tudomnyos igny vagy mvszi mlysg jellemzse, habr elkerlhetetlenl szubjektv, de mgis a leghatsosabb kzvettje annak a benyomsnak, amit egy kiemelked ember kortrsaira vagy kzvetlen utdaira gyakorolt. Az ember teljes kphez azonban hozztartozik testi mivolta is, megjelense, alkata, de fknt arca, amely minden sznl kzvetlenebb s jellemzbb tkre az egynisgnek. A mlt irnt rdekldket teht mindig szenvedlyesen rdekelte az a krds, milyenek voltak letk valsgban a knyvek s a krnikk hsei, lehet-e tallni rluk kpet, amely tbb vagy kevsb hitelesen mutatja be alakjukat s arcukat. A kp megtallsa, azonostsnak s hitelessgnek krdse a kutats klnleges mdszert s erfesztst ignyli. Erre mg ksbb visszatrnk. Mindenekeltt. tegyk fel azonban azt a krdst, hogy ha tallunk ilyen kpeket, mennyire bzhatunk bennk, s hogyan olvashatunk vonsaikbl? Elszr is le kell szmolnunk egy eltlettel, amely nyilvnval hamissga ellenre az emberek igen nagy tbbsgben l. Tudnunk kell azt, hogy a kpms vagy a portr ha az mvszi alkots, nem pedig mechanikus reproduklsi eljrs termke sohasem egyenl azzal a kppel, amely a valsgban egy ember ltvnyaknt rzkelhet. Nem kell sok szt vesztegetni ennek a magtl rtetd tnynek a bizonytsra, hiszen elegend arra utalni, hogy a teljesen objektven" mkd fnykpezgp ltal ugyanazon szemlyrl rgztett kpek hossz sorban milyen kevs az, amit jnak" tallunk, milyen sokra mondjuk, hogy nem hasonlt", s milyen nagyon ritka az a felvtel, amely minden tekintetben kielgti kvnsgainkat, st monumentlis" clra, bekeretezsre, kinyomtatsra stb. alkalmas. Brmilyen trivilis ez a plda, mgis fel kellett hasznlnunk, mert ppen a fnykpezs ltalnos elterjedse tmasztotta a legnagyobb zavart a portr fogalmnak krdsben. A fnykpezs hitette el velnk, hogy ltezik teljesen objektv", teljesen hasonl", teljesen szenvtelen s idtlen rvny portr. tengedjk a fotmvszet szakrtinek azt a krdst, hogy a magas sznvonal fnykpezs hogyan s mennyiben kpes olyan portrfelvtelek ltrehozatalra, amelyek valban kielgtik az eszttikum, a dokumentum s a monumentalits ignyeit. Konzervatvabb eszttikusok rgebben, de taln mg ma is hajlandk tagadni ennek a lehetsgt. Mi nem tagadjuk, de ppen a feladat nehzsgnek s bonyolultsgnak megllaptsval bizonytjuk azt, hogy a fnykpezett kpms nem a mechanikus eljrs, hanem a technikt flnyesen kezel ember

mvszi kszsgnek tbblete rvn vlik portrv. Ha pedig ez gy van, akkor mr ki is kszbltk a legltalnosabb fogalmi zavart, s a portr pontos hasonlsgnak" tvhite helyett valdi lnyegre irnythatjuk figyelmnket. A PORTR TARTALMA A portr trgya egy meghatrozott szemlyisg. A malkots sznvonalt elr portr tartalma azonban ennl jval gazdagabb. Az egyes portrk bonyolult tartalmi gazdagsgt hrom f tnyezre vezethetjk vissza. Az els az, hogy a tma egy szemly, aki jval ersebben meghatrozza az alkots mondanivaljt, mint brmely ms tma. A portr trgyul vlasztott cselekv szemly, aki maga is hatrozott eszmeisget kpvisel, aktvan befolysolja a rla kszlt alkots tartalmt. Mg akkor is ezt teszi, ha nem a megrendel, vagy ha nem szolgl valsgos modelll a mvsznek, s gy kvnsgainak hangot sem adhat. A tvollev vagy elhunyt szemlyrl kszlt portrk ksztit is erteljesen befolysolja az brzolt szemly egynisge, trsadalmi szerepe, illetve az a szellemi rtk s irnyzat, amelyet kpvisel. Igen lnyeges klnbsgek addnak portr s portr kztt abbl a szempontbl, hogy tartalmi vonatkozsban az brzolt szemly akarata vagy a mvsz elkpzelse kerekedik-e fell. Az alkot mvsz jelenti teht a msodik tartalmilag meghatroz tnyezt. Nagyon sok mindentl fgg, hogy ez a tnyez milyen ervel s milyen formban rvnyesl. A mvszet s ezen bell a portrmvszet trsadalmi szerepe, a mvsz helyzete, tehetsge s egynisge szabjk meg, hogy az alkot sajt nzetei milyen ervel jelentkeznek a mben. Elkpzelhet, hogy egy portrban az brzolt szemly egynisgt a mvsz lnyegesen, st gykeresen megvltoztatja, hogy modellje gyszlvn csak rgy arra, hogy valamely mondanivalt vagy ppen a sajt egynisgt fejezze ki ltala. Ugyangy elkpzelhet, hogy a mvsz egynisge teljesen httrbeszorul, s szrevehetetlenn vlik az brzolt szemly egynisge, de mg inkbb a trsadalmi eszme mgtt, amely a portrban megnyilvnul. Ezzel jutottunk el a harmadik tnyezhz, azoknak a trsadalmi nzeteknek, vilgnzeti, osztly-, csoport- vagy llami eszmknek az sszessghez, amelyek az els kt tnyeznl is ersebben hatrozzk meg a portr tartalmt, kifejezsnek lnyegt. A trsadalmi meghatrozottsg nemcsak azrt vlik uralkod tnyezv, mert mr az els kt tnyezt is eleve befolysolja, hanem fknt azrt, mert a portr minden esetben olyan trsadalmi termk, amely valamely trsadalmi funkci betltsre, valamely trsadalmi clra kszl. Vegyk sorba a trsadalmi tnyez fontosabb elemeit. Elszr az brzolt szemly maga a trsadalom tagja, egynisgt trsadalmi erk alaktjk ki, a trsadalomban s az llamban bizonyos szerepet tlt be, amelyet a kzssgi felfogsnak megfelelen kell jtszania. Msodszor az alkot mvsz gondolkodsa a trsadalom ltalnos gondolkodsmdjnak rsze, abbl sarjad s azt kvnja alaktani, eltrbe lltva valamely eszmt, amelyet ms emberekkel kzsen kpvisel, s amelyet msoknl lesebben s vilgosabban tud kifejezni. Harmadszor pedig a portr csak a trsadalmi szoksok s elrsok ltal megszabott clra kszlhet: nyilvnos emlkmnek, kisebb kzssg hasznlatra, llami, vallsi vagy csaldi clra. Minden esetben mr eleve egy bizonyos kzssgi clt szolgl s kzssgi szerepet tlt be, s ez a szerep azt is meghatrozza, hogyan mutassa be azt, akit brzol. Az ltalnos vagy szkebb kr trsadalmi felfogs teht a portr tartalmt meghatroz uralkod tnyez.

A PORTR FORMJA Minden portr, ha malkots, valamely np s kor kpzmvszetnek elvlaszthatatlan rsze, ezrt ugyanazon a formanyelven szlal meg, mint a vele egy krnyezetben keletkezett, de ms trgy malkotsok. Stlusa mindenekeltt az adott helyen, idben s irnyzatban uralkod stlust kveti. Minthogy valamely stlusirnyzaton bell az egyes iskolknak, mhelyeknek vagv mestereknek megvan a maguk tbb-kevsb klnbz sajtos stlusuk, minden portr magn viselheti ennek a klnleges stlusvltozatnak a jegyeit is. Mindez teljesen magtl rtetd tnv, ami abbl kvetkezik, hogy a portr valamely mvszeti g s irnyzat termke. Van azonban egy ltalnosabb formai trvnyszersg is, amely a portrt mint sajtos mfajt mg kln is meghatrozza. Ez a portrfelfogs ltalnos mdja, ms szval az a mdszer, amellyel egy adott idben s helyen az egynisg brzolst lehetsgesnek s kvnatosnak tartjk. Brmilyen legyen is az brzolt szemly klseje, a malkotsban csak annyiban juthatnak kifejezsre sajtos vonsai, amennyire azt a trsadalmi konvencik lehetv teszik s elrjk. Ha a kzfelfogs nem tri s nem ignyli az egyedi arcvonsok feltntetst, akkor azok mg a legklnsebb ember kpben sem jutnak szhoz. Ha a trsadalom mrtkad krei egy bizonyos embertpus vagy emberidel brzolst tartjk a mvszet feladatnak, akkor az egyneket bemutat kpmsok is ezt kvetik, s pldul fiatalon, szp vonsokkal mutatjk be az idsebb vagy a csnya embereket is. Ha viszont az ltalnos zls az egynisg brzolst sajtos fiziognmiai jegyek feltntetse nlkl nem tartja lehetsgesnek, akkor a mvsz mg a legkznsgesebb arcban is a klnset fogja keresni. AZ KORI PORTR Az kor hatalmas idszak, npek, trsadalmi rendszerek nagy vltozatossgt foglalja magban, ezrt majdnem lehetetlen az kori portr ltalnos vonsairl beszlni. Az brzolt egyn termszetesen az korban is ugyanolyan vgtelen vltozatossg volt, mint brmely ms korszakban. Az individuum kibontakozsa, megklnbztetse s ntudata viszont, hanpenknt, trsadalmi rendszerenknt s idszakonknt igen nagy mrtkben vltozott is az koron bell, ltalban vve sokkal kevsb szmtott a trsadalom minden tagjra nzve olyan magtl rtetd lehetsgnek s rtknek, mint a modern trsadalomban. Amikor teht azt mondjuk, hogy a portr elsdleges trgya, a szemlyisg, minden egyes alkots esetben kln vizsgland egyedi jelensg, nem szabad elfelejteni, hogy az korban a trsadalom tagjainak tlnyom tbbsge ltalban nem tartozott olyan trsadalmi osztlyhoz, amelynek tagjai szmra az individuum krdse egyltaln felmerlhetett. Nagyjbl ugyanezt kell szem eltt tartanunk a mvsz egyni szerepnl is. Az kori mvszeteknek s azok korszakainak legnagyobb rszben az egyes alkot vagy kivitelez mvsz egynisge nem kerlt eltrbe, nem vlhatott olyan tnyezv, amely az alkots tartalmt vagy formjt lnyegesen befolysolhatta volna. A mesterek szerepe ltalban abban merlt ki, hogy technikailag, egy adott formarend keretben jobban, tkletesebben, szebben dolgoztak-e ki egy alkotst, vagy pedig rtktelenebb, selejtesebb mvet hoztak-e ltre. Az jts, a vltoztats mindenekeltt a kimunkls minsgben s a formai elemek, a kifejezsi mdszerek

fokozatos, lassbb vagy gyorsabb tkletestsben, mdostsban nyilvnulhatott meg. Mg azokban az kori mvszeti korszakokban s terleteken is, amelyekben a mvsz-egvnisg viszonylag maximlisan kifejldtt, azt fogjuk tallni, hogy csak igen ritkn lehet egy portrn a mvszi egynisg sajtos jegyeit felfedezni akkor, ha a mvsz nevt s sajtossgait ms adatok rvn nem ismerjk. ltalban legfeljebb annyit llapthatunk meg, hogy jelents volt-e a mester, s hogy milyen irnyzathoz tartozott. Annl inkbb eltrbe lp az kori portrmvszetben a trsadalmi konvencik szerepe. A portrkszts valamennyi kori trsadalomban szigor szablyokhoz s felttelekhez volt ktve. Egyneket brzol alkotsok az ltalnos szokstl eltr mdon egyltaln nem kszlhettek. Mshol, msokrl s ms clra, mint ahogy azt a kzfelfogs, st gyakran a tteles jogszablyok elrtk, portrt lltani nem lehetett. Mg azoknak a szemlyeknek s alkalmaknak a krn bell is, ahol a portrkszts lehetsges volt, az egyes trsadalmi funkciknak megfelelen az brzolsok hagyomnyos s szablyszer tpusokhoz alkalmazkodtak. Nemcsak az uralkodk vagy magas rang szemlyek, hanem a klnbz hivatsok, foglalkozsi gak betlti is csak a maguk trsadalmi szerepnek megfelel tpus varicijaknt kaphattak tbb-kevesebb egyntst. Vgs soron azt mondhatjuk teht, hogy az kori trsadalmakban a portrmvszet ltalnos trvnyszersgei sokkal kvetkezetesebben s merevebben rvnyesltek, mint napjainkban, s ezrt az kori portrt a trsadalmi adottsgok ismerete nlkl megrteni nem lehet. Ms szval: az brzolt egynisget bemutat mvsz sajt felfogsa s ltsmdja az korban szinte teljesen httrbe szorult s megfoghatatlann vlt a mvsz gondolkodsmdjt meghatroz trsadalmi nzetek, kzssgi vlemny mgtt. Ezt a trsadalmi, konvencit, amely mindig egy szkebb uralkod rteg sajtja volt, kzvetlenl a megrendel, a malkots kszttetje kpviselte. volt az, aki valjban meghatrozta a portr eszmei tartalmt s az brzolt egynisg sajtos interpretcijr.. Ha a megrendel nem valamely kzssg vagy testlet volt, hanem nll vlemnyalaktsra feljogostott szemly, akkor az egyni vlemnye volt a kzvlemny utn a msodik helyen a meghatroz. A mvsz egyni felfogsa vagy egyltaln nem, vagy csak harmadsorban juthatott szhoz. AZ KORI PORTR TRTNETNEK ALAPVONSAI Az eddig elmondottak f tanulsgt abban foglalhatjuk ssze, hogy minden egyes kori portr megrtsnek s rtkelsnek legels felttele azoknak a trsadalmi konvenciknak az ismerete, amelyek az adott esetben irnyadk voltak. ltalnos bevezetsl teht egszen nagy vonalakban szemlt kell tartanunk a fbb korszakok s kultrk portrforml tnyezi felett. Hogy ne tvedjnk el a bonyolult krdsek tvesztjben, elssorban kt szempontot, a portr trsadalmi funkcijt s az egynisg trsadalmi szerept kell szemnk eltt tartanunk. Az kori portr problematikjnak megrtse rdekben a kpms fogalmt meg kell szabadtanunk egy olyan vonstl, amely ltszatra annak lnyeghez tartozik. A sz szoros rtelmben vett portrt ugyanis mindenki olyan brzolsnak tartja, amely az egyn sajtos s klnleges vonsait hangslyozza, vagy legalbbis annyira jelzi, hogy elegend alapot nyjtson ms emberek brzolsaitl val megklnbztetsre. A portrmvszet

egaz trtnett erre az alapelvre ptettk fel, bizonyos fokig joggal, hiszen gv vlt lehetv a mfaj kibontakozsnak s lnyeges trtneti fordulpontjainak megfigyelse. Nem feledkezhetnk meg azonban arrl, hogy ez a tlsgosan leszktett portrfogalom trtnetileg tarthatatlan. Nagy szmban, st bizonyos korszakokban s kultrkban tlnyom tbbsgben tallunk ugyanis olyan kpeket, amelyek ktsget kizran egyedi emberek brzolsaknt kszltek, s a maguk korban mindenki ilyeneknek tekintette ket, holott semmifle egynts sem fedezhet fel rajtuk. Ebbl az kvetkezik, hogy a mi portrfogalmunk csak sajt korunkra vonatkozik, helyesebben gondolva a modern mvszeti irnyzatokra nem is annyira napjainkra, mint inkbb az eurpai mvszettrtnet nhny vszzadra rvnyes. Amennyire helyes ez a fogalom, ha pl. a XVIII. vagy a X I X . sz.-i mvszetrl van sz, annyira tves lenne az korra alkalmazni. A portr fogalma trtneti kpzdmny, s csak akkor ltalnosthat, ha kikszblnk belle minden olyan vonst, amely csak egyes korszakokra jellemz. Ha azt lltjuk, hogy a portr, vagy ha gy tetszik, a kpms egy meghatrozott egyn brzolsa, s nem tesznk hozz semmifle megszort jelzt, akkor olyan fogalmat nyertnk, amely minden korszakra s trsadalomra rvnyes. A portrnak ez a tgabb fogalma az olyan brzolsokra is alkalmazhat, amelyek nem viselnek magukon egyni jellegzetessgeket, de feliratuk vagy ms meghatroz tnyezk rtelmben ktsgtelenl egyes szemlyeket mutatnak be. Ezeket a pusztn alakjukrl s arcvonsaikrl gyakran fel sem ismerhet kpmsokat termszetesen meg kell klnbztetnnk a portrszer" kpmsoktl. Az egyszersg kedvrt a ,,tpusportr" elnevezst javasoljuk szmukra. A fogalmak tisztzsnl tartva, elrevesznk egy jval kevsb ltalnos, de igen gyakori fogalmat, amelyet a tpusportrtl megklnbztetve portrtpusnak nevezhetnk. Ebbe a fogalomba soroljuk azokat akpms-csoportokat, amelyek egy bizonyos trtneti egysgen bell az azonos vagy hasonl trsadalmi helyzet, illetve szerep egynek brzolsaibl llanak, s amelyeket formai jegyek is sszekapcsolnak egymssal. Portrtpust alkothatnak s ez igen lnyeges klnbsg a tpusportrval szemben teljesen, st szlssgesen individualizlt kpmsok is. SKORI PORTRK? Az skor s a termszeti npek mvszetben elenysz kivteltl eltekintve ltalban nem tallunk s nem is tallhatunk olyan emberbrzolsokat, amelyek individulis fiziognmiai jegyeket mutatnnak. E trsadalmak rendszernek kollektivizmust ismerve, fel sem merl bennnk az egymtett portr lehetsge az skori mvszetben. Ugyanakkor az strsadalmak szakrti s az skort kutat rgszek gyakran vetik fel annak a lehetsgt, st valsznsgt, hogy bizonyos brzolsok, pl. barlangfestmnyek, sziklarajzok, idolok stb. a kzssgek vallsos tiszteletben rszestett seit vagy fnkeit, illetve varzslit mutathatjk be. Rgtn hozzteszik ugyan, hogy az si trsadalmaknak ezek a protagonisti mr letkben is, de klnsen halluk utn, a kzssg szemben mitikus szintre emelkedtek, s beleolvadtak az sk, a felsbbrend lnyek, a totemek stb. ltalnos kpzeteibe. Ez azonban nem jelenti azt, hogy eredetileg sem volt egynisgk, s az brzols pillanatban nem mint egyneket kpzeltk el ket. Az strsadalmak konkrt gondolkodsmdja ppensggel ellene szl az egyn teljes fogalmi feloldsnak, amennyiben olyan szem-

lyekrl volt- sz, akik az egsz kzssg szmra hatrozott szereppel s jelentsggel brtak. Szmos pldt tallhatunk arra, hogv milyen nagy slyt helyeztek a primitv krlmnyek kztt l npek bizonyos szemlyek klnleges szerepx-e, s a velk val bnsmdban, halotti szertartsaikban, koponyjuk kultuszban stb. mennyire kifejezsre juttattk egynisgk fontossgt. Jogos teht az a feltevs, hogy az smvszet emberbrzolsainak egy rsze, keletkezsnek idejben egyedi kpmsnak szmthatott. Teljes joggal ttelezhetjk fel ezt az olyan trsadalmakrl, amelyekben a kezdeti kollektivits s bels tagolatlansg mr tadta a helyt a differencilt rtegzdsnek, s amelyekben megntt a vagyon s hatalom felett rendelkez csald-, nemzetsg- s trzsfk jelentsge. Konkrt pldhoz fordulva, gondoljunk a kora vaskori Kzp-Itlia mvszetnek egyik legismertebb s legtbbet trgyalt emlkcsoportjra, a Chiusiban tallt halotti urnk emberfej alak fedelre, amelyet az etruszk portrmvszet, st a rmai portr elzmnyeknt szoks emlteni. Amenynyire nyilvnval, hogy ezeknek a fejeknek a clja nem lehetett ms, mint az egyes halottak megszemlyestse, annyira remnytelen, hogy bennk valsgos portrhasonlsgot fedezznk fel. Akik az utbbira trekszenek, abbl indulnak ki, hogy a kpmsnak minden krlmnyek kztt hasonlnak kell lennie. Teljesen flsleges azonban a bizonythatatlant erltetni: a chiusi kanopusok" ppen arra szolglnak tipikus pldul, hogy az si trsadalmak s a primitv mvszetek krben is ltezett kpms, amelynl azonban nem a hasonlsg, hanem inkbb valamifle klnlegessg volt a lnyeges, vagyis az a szndk s tudat, amely ezeket a kpeket a trsadalmi kzssg minden tagjnak szemben egyes emberek brzolsv, jelv, megtestestjv avatta. Az skori kpmsok krdsben ppen azrt olyan nehz llst foglalni s konkrt trtneti eredmnyekre jutni, mert kivteles helyzetektl eltekintve semmifle olyan meghatroz tnyez nem ll rendelkezsnkre, amely elruln, hogy az brzols adott esetben valban egy bizonyos szemly kpnek kszlt. Vgeredmnyben csak annyit llthatunk, hogy az skorban, ha lteztek egyltaln kpmsok, akkor azok kizrlag tpusportrk lehettek. AZ KORI KELETI PORTR A portr trtnetben az kori El-zsia- mvszete okozza a legnagyobb problmt. Minden olyan munka, amely a portr egyetemes fejldsvel, vagy az kori portr trtnetvel foglalkozik, Egyiptommal kezdi a sort, s El-zsit teljes hallgatssal mellzve tr t a grgkre. Amennyiben individulis vonsok nlkli portrt nem ismernk el, ez a hallgats teljesen helynval, mert ezen a hatalmas terleten az egyni arcvonsokat feltntet portr sok vezreden t, egszen a grgk megjelensig teljesen ismeretlen volt. Az igazi nehzsget kerlnnk meg azonban, ha nem figyelnnk fel erre a negatvumra. Kpmst, meghatrozott szemlyisgeket brzol alkotst ugyanis szp szmmal tallunk az kori El-zsiban, ahol a civilizci, az rsbelisg s az llamrend Egyiptom mellett elsknt alakult ki. E kpmsok azonban kivtel nlkl tpusportrk voltak, spedig csaknem kizrlag uralkodk, llamfk s vrosfejedelmek brzolsai. Az uralkodk alakjt az adott orszg mvszetben szoksos emberbrzols szerint mutattk be, s annak megklnbztetst nagyobb mrettel, klnleges tartssal, hajviselettel, ltzettel, jelvnyekkel s feliratokkal rtk el. Minden el-zsiai np s llam mvszetben, a sumer vrosoktl az Akhai-

menida birodalomig, megtalljuk az uralkodkp tipikus formjt, amely npenknt, llamonknt s koronknt klnbz volt. s amelyet ezrt ilyen rtelemben knnyen meg tudunk hatrozni. Ms volt a sumer vrosi fejedelmek (Gudea), ms az akkd kirlyok (Naramszin), a babiloni uralkodk (Hammurapi), az asszr kirlyok (II. Assurnszirapli, II. Szrgon. Assurbanapli) s a perzsa nagykirlyok (Dareiosz) alakja, viselete, tartsa s arctpusa. E tpusok mindenekeltt egy meghatrozott llam uralkodjt testestettk meg, s csak ezen bell, a nvfelirat rvn, klnbztettk meg az egyes uralkodkat. Kzs vons volt valamennyi kori el-zsiai llam mvszetben elszr az, hogy az isteneken kvl csak az uralkodnak volt joga sajt alakjt monumentlis szoborban vagv dombormben megrkteni s felirattal vagy attribtumokkal ms uralkodktl megklnbztetni, tovbb az is, hogy ezek a tpusportrk arcvonsaik vagy testalkatuk alapjn nem voltak megklnbztethetek. Mi termszetesen, az alkotsok hossz sornak valamennyi rszlett sszehasonltva, legtbbszr kpesek vagyunk pusztn formai ismrvek alapjn is egy-egy uralkodhoz kapcsolni valamely elveszett felirat vagy tredkes brzolst. Ezek a formai ismrvek azonban nem individualisztikus arcvonsok, hanem olyan stilris, ornamentlis, trgyi s technikai rszletek, amelyek tipolgiai jellemzkknt rtkelhetk s szemly-meghatrozsra felhasznlhatk, amennyiben rendelkezsnkre ll egy vagy tbb felirattal meghatrozott brzols is. Egyetlen el-zsiai uralkod egynisgt sem lennnk kpesek pusztn kpmsainak arcvonsai alapjn jellemezni, ha nem llnnak rendelkezsnkre olyan szvegek vagy elbeszl brzolsok, amelyek az uralkodk tetteirl s nmagukrl alkotott elkpzelskrl felvilgostst adnak. gy alakul ki elttnk egv bizonyos llam uralkodi idelja, amit most mr sszevethetnk az uralkodi kpmsokkal. Az sszehasonltsbl kvetkeztethetnk az egyes fejedelmek szerepre s jellemre. Az ilyen kvetkeztets, mint pldul a Gudea bks termszett vagy II. Assurnszirapli kegyetlensgt illet megllaptsok, kizrlag olyan feltevsek, amelyeknek semmi ms alapja nincs, mint hogy az rsos forrsok s az uralkodi kptpusok tartalma megegyezik. Ha azonban feltve a valszntlen, de lehetsges esetet valamelyik el-zsiai uralkod igazi nje" klnbztt volna uralkodi szereptl, ezt a disszonancit semmi esetre se tudnnk kpmsa alapjn megllaptani. E jl ismert tnyek mlyebb trtneti magyarzatval mg ads a kutats, ezrt mi sem vllalkozhatunk arra, hogy a hatalmas trsg rendkvl mozgalmas trtnelmnek tarka felszne alatt kitapintsuk azokat a tr\nvszersgket, amelyek oly sok npben, llamban s vezredben azonos mdszert rtak el a kpmsok alkotsa szmra. Legfeljebb arra tehetnk ksrletet, hogy mg hatrozottabban krvonalazzuk a megoldsra vr problmt. Meg kellene magyarznunk azt a tnyt, hogy egyni kpmst csak az uralkod vagy egszen kiemelked llami tisztvisel, egyedi vonsokat pedig mg az uralkod sem kaphatott, s a fejedelmi tpusportr volt a szemlyisg mvszi brzolsnak egyetlen formja. Annyi bizonyos, hogy a lehetsges magyarzatok kzl ki kell zrnunk a mvszi tuds s kpessg hinyt. Fel sem ttelezhetjk ezt olyan kultrk esetben, amelyek ms vonatkozsb i i hallatlan teljestmnyei->v \nhak kpesek, s a mvszi formakpzs; igen magas sznvonalra emeltk. Nem a kpessg, hanem a szndk hiny.' volt a lnyeges motvum, de mg ezt sem helyes hinyknt felfogva nosu'ivan fogalmaznunk, hiszen ezzel azt feltteleznnk, hogy az kori El- \/.Mban lemondtak arrl, ami szmukra adott s termszetes
2

17

lett volna. ppen megfordtva: abbl kell kiindulnunk, hogy ezek a npek az individualizlst azrt nem ignyeltk, mert nem tartottk helyesnek, meri azt az uralkodi eszmnykp megrontsnak s megsemmistsnek tekintettk volna. Az kori Kelet uralkodi nem politikusok voltak, akik alkotmnyosan kormnyoztak, hanem pap-kirlyok, a szakrlis kirlysg intzmnynek kpviseli. Mint kzvettk az emberek s istenek kztt, npk sorsnak megtestesti s hordozi voltak, akiknek lete, viselkedse, tettei s szavai az llam jltt biztostottk. Ez az emberfeletti szerep kizrt mindenfle individualizmust, egynisget s egynieskedst. Az olyan uralkodi magatarts, amely nem a ritulis elrsok s a kzssgi normk pontos megvalstsa, amelyben az egyni meggondolsok, rzelmek s szeszlyek szerephez juthattak volna, teljessggel sszefrhetetlen volt a kirlyi funkcival. Ez a dogma amelynek felszne alatt, mondanunk sem kell, mgiscsak rvnyeslt a szemlyes tehetsg olyan szigor s ktelez rvny volt az emberi civilizci els vezredeiben, hogy mr nmagban is elegend magyarzatul szolgl az egynts hinyra. Sok ms tnyezt s krlmnyt most figyelmen kvl hagyva, mg csak egy szempontra hvjuk fel a figyelmet. El-zsia volt az a terlete az kori vilgnak, ahol kialakult s a legtovbb lt a kp-tilts szoksa. Fknt a terlet lakinak nagy rszt alkot n. smi npekre volt jellemz az a. felfogs, amely szerint az emberek kpen s szoborban val brzolsa tilalmas s rtalmas dolog. Tudjuk, hogv ez a nzet sok termszeti npnl is elfordul, teht bizonyos fokig sinek vehet, de az is kztudoms, hogy a smi npek krben lassan fejldtt ki s idvel egvre ersdtt. Legjellegzetesebb megnyilvnulsi formiban, az izraelita , az iszlm s a biznci kpellenessgben ez a felfogs nem annyira az emberkpekre, mint inkbb az istenbrzolsokra vonatkozott, ami azrt jelents, mert az si trsadalmak isteneinek ltalban eljoguk volt a kpi megjelents. Itt nincs mdunkban e tan bonyolult trtnett tovbb boncolgatm, csupn arra szeretnnk rmutatni, hogy a kp-tilts alapja nem a mvszetellenessg, hanem ppen ellenkezleg a mvszet rendkvli hatalmba vetett hit volt. Az ember- vagy istenbrzols megtiltsnak csak akkor van rtelme, ha azt hiszik, hogy az brzols valsgosan megtestesti trgyt, s a kp l s mgikus ervel felruhzott lny. A kpek rendkvli erejnek kpzetn alapszik az az llspont is, amely az brzolst csak az istenek szmra tartja lehetsgesnek, s az emberek egyedi kpmsait azrt tekinti szentsgtrsnek, mert az isteni szfrba val emelst jelentik. Az uralkod szemlye e szably all az egyetlen kivtel. A kp-tilts s a kp-privilgium sokfle megnyilatkozsnak lnyege mindig ugyanaz: szilrd meggyzds a kp s az brzolt lny azonossgrl, arrl, hogy a kp nemcsak bemutat, tkrz s rzkeltet, hanem valsggal megtestest. Ha. pedig ez a felfogs uralkodik, mint ahogy az el-zsiai trsgben szmtalan plda szerint gy volt, akkor a kpms hasonlsga szksgtelenn vlik. St, minl rkrvnybb s fogalmibb a kp, annl tkletesebben testesti meg az brzolt lny, az isten vagy uralkod igazn lnyeges vonsait. Minden esetleges, muland s vletlenszer vons cskkenti az alapeszme tkletessgt s rkkvalsgt. Azonostsi szndkbl hasonlsgra trekedni akkor, amikor a kp amgv is egyenl azzal, akit bemutat, teljesen szksgtelen dolog lenne. Ebben rejlik most mr tfog rtelemben az si trsadalmak legltalnosabb s legjellegzetesebb mvszeti elvnek magyarzata.

A termszeti npeknl, az skori kultrkban s a npmvszetben nem az egyedi hasonlsg, hanem a tipikus ltalnossg adja meg az brzolsok helyessgt s tkletessgt, benne rejlik a jellemz s megtestest er. Ma ezt sokkal inkbb meg tudjuk rteni, mint a X I X . sz. zlsnek bvkrben l eldeink, akik minden leegyszerstett s elvont brzolst primitvnek s fejletlennek knyveltek el. Tlsgosan is messze kerltek a naturlis realizmus hvei az emberisg sok vezredes mltjtl s az si hagyomnyokat rz nptmegek gondolatvilgtl ahhoz, hogy akrcsak az egybknt ltaluk igen nagyra becslt Platn mvszeti nzeteit megrthettk volna. A platni idelis eszttika szerint nem a muland s gyarl ltszatra hasonlt malkots a tkletes, hanem az rk rvny s geometriai sziiksgszersg formarend. Az egyiptomi mvszet teht sokkal inkbb igaz, mint az i.e. IV.sz.-i grgsg kpvilga. Ez a felfogs vgeredmnyben azt az si nzetet emeli filozfiai skra, amely a dolgok lekerektett s lland fogalmt tartotta brzolsra mltnak s alkalmasnak, nem pedig a vltoz felleti ltszatot. gy vlik vilgoss s igazz az a paradoxon, amely tbbek kztt az el-zsiai mvszet gyakorlatban nyilvnult meg: a kpms teljes azonossgt trgyval nem a ltvny hasonlsga, hanem a fogalom tkletes meg test esi lse biztostja. Az eddig elmondottak nagy mrtkben megknnytik szmunkra az egyiptomi portrmvszei problematikjnak rvid felvzolst. Egyiptom az kori Kelet klasszikus orszga volt, mvszetre s portrira ugyanazok az alapelvek rvnyesek, amelyeket az elbb emltettnk. St, ppen Egyiptom szolgltatja szmunkra azokat a szvegeket s ritulis szoksokat, amelyek minden ktsget kizran bizonytjk a szobrok megeleventsi lehetsgbe vetett hitet. Nemcsak sejtjk, hanem bizonytani is tudjuk, hogy az kori egyiptomiak az istenszobrokkal gy bntak, mintha lnnek, a halotti szobrokat pedig, melyeket kln rtussal eleventettek meg, az elhunyt lelkt magukba fogad test-ptlkoknak tekintettk. Msrszrl az egyiptomi mvszet a legismertebb s legnagyszerbb megnyilatkozsa a fogalmi brzolsnak, amelyre a legvilgosabb s a leghatsosabb rendszert fejlesztette ki. Kztudott dolog megismtlse lenne teht az egyiptomi kpmsok tpus-jellegrl, az rkkvalsgot, az llandsgot s a tkletessget rzkeltet tartalmrl, tbb vezreden t megtartott szablyszersgrl szlni. Ehelyett inkbb azon rdemes elgondolkoznunk, hogyan s mirt vlt Egyiptom a korai portrmvszet legnagyobb alkotsainak szlfldjv. Nem vitathat ugyanis, hogy az egyiptomi kpmsok nemcsak a Merliterraneum, hanem az egsz vilg viszonylatban is a cscst jelentik annak, amit a grgk eltti s az eurpai fejldsen kvli kultrk ebben a mfajban ltrehoztak. Az egyiptomi portrk sokszor nem smknak, merev s elvont maszkoknak tnnek, hanem egynisggel br embereknek. Vonsaik gyakran ablakot nyitnak a tpusportrknak azon a faln, amit a trsadalmi konvenci emel az egyn el, s ezen az ablakon nha az emberi sors mlysgeibe is bepillanthatunk. Igaz ugyan, hogy rzelmeket, hangulatokat, pszicholgiai finomsgokat, valamint a szablyostl tlsgosan eltr fiziognmiai jegyeket az egyiptomiak csak ritkn trtek meg az brzoltak lnyt rkkvalsgba emel alkotsaik arcn, de gyakran s hallatlan ervel ragadtk meg a szemlyisg legltalnosabb vonsait : a testi s lelki alkatot, az letkort, a hivats jegyeit, az etnikumot stb. A rszletek mr az egyes esetekre tartoznak, a fejlds bonyolult vonalnak, a hol felbukkan, hol alsllyed karakterizlsi szndknak megfigyelse pedig teljes trtneti ttekintst ignyel. De mi lehetett az alapja s a lnyege ennek a rendkvli

jelensgnek, a portrfelfogs kt nagy birodalma kztti hatrvonal folytonos megsrtsnek ? Az egyiptomi portrmvszetnek a korai tpusportrk birodalmban elfoglalt sajtos helyzett jrszt arra a krlmnyre vezethetjk vissza, hogy Egyiptomban a kpmsokat tlnyomrszt temetkezsi clra ksztettk. Ez mr nmagban is figyelemre mlt, hiszen El-Azsiban a halotti mvszet egszen jelentktelen volt, szobrok s kpmsok pedig kizrlag szentlyek s palotk szmra kszltek. A srkultusz kzismerten uralkod szerepe az egyiptomi kultrban azonban nemcsak a kpmsok szmbeli gyarapodshoz vezetett, hanem igen lnyegesen befolysolta a portrfelfogst is. A halotti tanok s rtusok egyik legfontosabb eleme volt az elhunytak rkkvalsgnak biztostsa. Ennek rdekben ptettek tarts s pomps srpleteket, balzsamoztk be a holttesteket s gondoskodtak arrl, hogy a srokban elhelyezett szvegek s brzolsok rvn a sr tulajdonosa, helyesebben lelknek az a rsze, amely tovbbra is a srban tartzkodott, mindennel el legyen ltva, amiben halla eltt rsze volt. Klnsen fontos szerep vrt a srszobrokra, amelyeket rendszerint kln szoborflkben helyeztek el. Kimondottan arra a clra ksztettk ket, hogv otthonul szolgljanak a halott lelknek, azaz rk idkre fenntartsk az elhunyt testi ltt. Ezek a szobrok a nyilvnossgtl elzrt helyen lltak. E tny azrt rdemel klnleges figyelmet, mert ktsgtelenn teszi, hogy feladatuk eleve s kizrlag az brzoltak valsgos megtestestse, nem pedig a szemllkre tett hats volt. Ez a cl ktfle igny egyttes kielgtst kvetelte meg. Az elhunytat az rkkvalsg szmra kellett megtestesteni, olyan alakban, amely minden vltozs fl emelkeden eszmnyi volt, vagyis az egyiptomi ember-fogalom lnyeges vonsait tartalmazta. Ez az igny a tpusportr legtisztbb, legmonumentlisabb megvalstshoz vezetett. Ugyanakkor azonban a halotti kpnek azonosnak kellett lennie a sr tulajdonosval, ami viszont a hasonlsg ignyt tmasztotta. Az egyiptomi mvszet rendkvli kvetkezetessgt s fegyelmezettsgt dicsri, hogy a hasonlsg ignye nem vezetett olyan individualizlshoz, amely az rkkvalsgot szolgl s a trsadalmi eszmt megtestest kpmsok tipikussgt s lnyegltst megzavarta volna. Leletek bizonytjk, hogy mr az birodalomban a halotti portr kialakulsnak s virgkornak idejn a mesterek munkjuk els stdiumban klnfle vzlatokat s maszkokat ksztettek, amelyek az elhunytak arcvonsait rgztettk. Ezek az egyni arcvonsok azonban a vgleges alkotsban mr csak olyan letisztult formban rvnyesltek, ami belesimult az eszmnyi tpusportr kpbe. Hogv mgis jelen voltak, azt a legremekebb birodalmi portrk egszen klnleges varzsa tanstja. Lerhatatlan mdon, mintegy a" rkkval formk felszne alatt reztetve a muland lt nyomt, sejlenek fel az ltalnos formkban az egvszer-volt szemlyisg arcnak kitisztult vonsai. Inkbb kivtelknt, de jellemz mdon az is elfordult, hogy egszen sajtos alkat embereket, mint pldul trpket vagy rendkvl korpulens frfiakat a tipikustl eltr test szobrokban rktettek meg. A zrt srkamrban, ahol az volt a fontos, hogy a senkitl nem ltott szobor a llek otthonos burkv vljk, ezt is megtehettk azok a mesterek, akikben bven volt kpessg a termszet ezer arcnak megragadsra. Azt ugyancsak leletek bizonytjk, hogy nha egy szemlyrl ktfle felfogsban is kszltek szobrok: intimebb s kzvetlenebb realitsak a srkamra szmra, nneplyesebbek s ltalnosabbak a klvilg fel. Az igazi cl, a f erfeszts mgiscsak arra irnyult, hogv a leglland bb, a legfontosabb s legtkle-

tesebb formt klcsnzzk halottaiknak. Ktszeresen gy volt ez azoknl a mveknl, amelyek lthat helyen, a srok kultusztermeiben, kls falain, udvaraiban vagy templomokban lltak. Fknt az uralkod alakjnak megrktse kvnt fellmlhatatlan monumentalitst, mltsgot s tklyt. Az emberfeletti hatalom s tekintly birtokosai, akik az istenek trsaiknt vonultak be az rkkvalsgba, semmifle vonatkozsban nem lehettek gyarl emberek. Kpk mindenekeltt a kirly kpe volt, s ha arcuk mgis mutat valamit njk klnssgbl, akkor ez csak a kirlyi tkletessg egyik vagy msik oldalnak erteljesebb hangslyozsa lehetett. A halotti kpmsok sorozatban bontakozott ki az egyiptomi portrmvszet egyik igen jellegzetes vonsa, a tpusok liierarchija, amely a trsadalmi rend tkrkpe volt. A hall utni rkkvalsg elszr s igazn csak a kirlyt illette meg. A kirly joga az rkkvalsgra ugyanaz az isteni jog volt, amelynek birtokban mint uralkod hordozta s biztostotta az egsz orszg sorst. Isteni volt a fldn s istenn vlva a hallban, az istenekhez hasonl s velk egyenrang szobrokat kapott: srjhoz templom csatlakozott, amelynek volt az istene. Ez az rkkvalsghoz val jog azutn az uralkodtl fokozatosan tszrmazott hozztartozira, fembereire, udvartartsa legfbb mltsgaira, vgl az egyiptomi trsadalom egsz legfels rtegre. A kirlyi sr s srtemplom krl azoknak a fembereknek srjai sorakoztak, s bennk azoknak szobrai, akik ezltal a hall utni letet, a legnagyobb adomnyt kaptk meg uruktl. Termszetes, hogy szobraik ugyangy az rkkval tkletessg szfrjba emeltk ket, mint a kirlyi kpmsok az uralkodt. Mgsem lehettek vele azonosak: tartsuk, viseletk, jelvnyeik mellett alkatuk s arcuk is mst kellett mutasson. Az isteni fensg helyett emberi mltsg, az alzatra ksztet sziklaszer tarts, a megkzelthetetlensg, az thatolhatatlansg helyett egy rnyalattal kzvetlenebb, ereszkedettebb s hozzfrhetbb magatarts jellemezte a hierarchia alsbb fokain ll frfiak s nk kpeit. Magtl rtetdik, hogy szmukra az alaktpusok olyan rendje alakult ki, ami mr nmagban jelezte rangjukat s a kirlynl alacsonyabb, de mg mindig rendkvli mltsgukat. Ezeken a tpusokon bell juthattak rvnyre, szemlytl s mestertl fggen azok a tipikustl eltr vonsok, amelyekrl szltunk. A tpusportrknak ez a hierarchija, az alaktpusok, az egynihez val kzelts klnbz fokai, a szobrok funkcijnak nagy vltozatossga adta meg a kerett s szles vlasztkt azoknak a varicis lehetsgeknek, amelyekben az egyiptomi portrmvszet hrom vezredn t a megoldsok olyan varzslatosan sznes, s mgis mindig a tipikussg zrt ednybe foglalt sokflesge megvalsult. A hagyomny s az id tnyezje ugyanis semmikppen sem hagyhat ki a szmtsbl, ha, az egyiptomi kpmsok vilgnak rendkvlisgt akarjuk magyarzni. Ez az ajndk nem adatott meg El-zsinak, amelynek kori trtnetben egymst rtk a viharos esemnyek: npek, llamok, dinasztik vltottk s puszttottk egymst; nem volt olyan llamalakulat, amely nhny vszzadnl tovbb fennmaradhatott volna. Egyiptom viszont zrt vilg volt. Klnleges fldrajzi helyzete biztostotta, hogy amg belsleg szilrd volt ott az llam, addig kls ellensg aligha veszlyeztethette ltt. Ha voltak is vlsgos s anarchikus korszakai, lnyegben vve vezredeken t folyamatosan lt s plt tovbb azon a megingathatatlan alapon, amit a Nlus radsait kihasznl ntzses fldmvels azonos mdszernek tovbblse jelentett. Ez a vilgtrtnelemben egszen pratlan kontinuits, amely Egyiptomot mr az korban a legsibb civilizci nimbuszval vette krl, nagyon sok mindent megmagyarz az orszg

kultrjnak rendkvli teljestmnyeibl. Amit az orszg egyestsekor s a civilizci megteremtsekor az Obirodalomban ltrehoztak, s ami a kezdeteknl elementris erej s jdonsg tettnek szmtott, az ksbb az vszzadok hossz sorn t, a vltozsok, a hullmvlgyek s hullmhegyek mozgsban is megszaktatlan hagyomnyknt lt tovbb. Enlkl el sem lehetne kpzelni azt a hallatlan kifinomultsgot s rettsget, amit az egyiptomi mvszet legfbb vonsnak, felbecslhetetlen rtk artisztikumnak tartunk. Msutt, ha egy trsadalom vagy llam kialaktott magnak egy kpvilgot, megteremtette a sajt nll ltt s rtkt jelz formk rendszert, rvid trtnete sorn gy ragaszkodott hozz, mint az nmagval azonossg biztostkhoz: sem szndka, sem ideje nem volt a vltoztatsra. Egyiptomban, ahol a dinasztik hossz sora az istenekig vezette vissza nmagt, a kirlelt formk, a flnyes rutin s az llandsg biztonsgos rzsnek birtokban, ezen a pratlanul szilrd alapon pthettk fel a vltozatok sokasgt. Ismt egy paradoxon, ami a valsgot fejezi ki: minl nagyobb az llandsg, annl nagyobb a vltozatok lehetsge. Trkeny falak kztt flve lehet csak mozogni, de semmi sem okozhat krt egy grnit pletben. Az egyiptomi tpusportr magas sznvonalt s vgtelen vltozatossgban is tretlen llandsgt les fnnyel vilgtja meg trtnetnek legnagyobb kivtele: az Amarna-kor portrmvszete. A reformer fra, Ekhnaton alatt valban egszen j s szokatlan stlusfordulat kvetkezett be, mintha az egsz portrfelfogs gykeresen megvltozott volna. Magnak az uralkodnak kpn vlt lthatv, hogy ez a kirly elfordult a konvenciktl, szembeszllt az orszg hatalmas arisztokrcijval, papsgval s vallsos hagyomnyaival. Azt kvnta, hogy ne az vezredektl megszentelt knon szerint mutassk be alakjt. A tkletes arnyok helyett gy kvnt kpein megjelenni, amilyen valjban volt: trkeny alkat, dekadensen kifinomult emberknt, vkony s ertlen lbakkal s karokkal, puffadt hassal, szinte mr betegesen hossz koponyval, rajong kifejezsi! csnya s sovny arccal. Arra biztatta udvarnak vezet szobrszt, hogy a valsgot ragadja meg, hagyjon fel az idealizlssal, ksztsen gipszmaszkokat, modell vzlatokat rla. csaldjrl s fembereirl, ne hzdozzon az igazsgtl, amelyet az j isten, a vilg igazi ura, a Nap knyrtelen fnye megvilgt. A vzlatok el is kszltek, s rszben rnk is maradtak, tanstva, hogy az egyiptomi mesterek kpesek voltak az emberi arc kzvetlen valsgnak, ,,gyarl" s vltozand vonsainak rzkeny felfogsra s rgztsre. De amikor a vzlatok utn a kbe faragott szobrokhoz s dombormvekhez fogtak, amikor elkszltek a monumentlis alkotsok, akkor ugyangy az rks formk tklynek rendje bontakozott ki a vsk, kalapcsok s csiszolkvek alatt, mint az elz msfl vezreden t. Igaz, hogy a tpusvilg eltrt a korbbitl, de azrt tpusvilg maradt. Uj kirlytpus jtt ltre, de a klns s hosszks fejalkatot olyan kristlyos formba igztk, hogy napjainkban, tkletes bizonyossgul annak, hogy az Amarna-kor mvszete nem szaktott az egyiptomi mvszet alapfelfogsval, arrl vitatkoznak: vajon lehetett-e ilyen feje az Ekhnaton-csaldnak, s ha igen, akkor mennyire tlozta el azt a mvszeti brzols ? lproblma ez, mert a kzvetlen ltvnyhoz val hasonlsg mg az Amarna-kor mvszetben is csak harmadrend szempont maradt. Ekhnaton a hasonlsg irnyban vltoztatta meg a tpust, de a mvszi alkots mdszere, a vilgs az emberbrzols alapelve ugyanaz maradt. Az egyiptomi portr, mint a tipusportr legmagasabb rend s legrettebb trtneti megnyilvnulsa, amelyben hossz idn t s rendkvli

vltozatossgban bontakozott ki egyetlen alapfelfogs, lehetv teszi szmunkra, hogy ennek a kpms-alkotsi mdszernek a legmlyre tekintsnk. Egyiptom pldja bizonytja, hogy a tpusportr nem zrja ki a hasonlsgnak bizonyos fokt, amennyiben az belesimul abba a fogalomba, amit az adott trsadalom az emberrl, spedig a meghatrozott trsadalmi helyzet s szerep emberrl alkotott. Megenged kivteleket is, ezek azonban az lland rend olyan varinsai, amelyek rgtn szablly vlnak. Ha a Kzpbirodalom idejn kialakult az reg s a gondterhelt kirly arctpusa, akkor ez abban az idben s csakis a kirly szerepben tipikuss vlt, de nem volt lehetsges, hogy komor s ders kirlyok vltogassk egymst a trnon. Fia a jsgos s szeld kifejezs vlt uralkodv - pldul az j birodalom kirlyainak hossz sornl . akkor a bks s a harcias uralkodk egyarnt ezt viseltk, ilyennek mutatkozott a kirly akr a trnjn lt, akr harci ezekren rontott az ellensgre. Vgl pedig, ha ez a portrfelfogs meg is engedte azt, hogy alkati, fiziognmiai vonsok adott esetben s a tipikussg rendjt fel nem bortva szhoz juthassanak, sz sem lehetett pillanatnyi rzelmek, hangulatok s lelki llapotok bemutatsrl. Az ember eszmje, illetve nhny kiemelked embertpus eszmje lttt testet, nem pedig az ember valamilyen llapota. A kpms vagy teljesen rzelemmentes llapotot mutatott be, vagy pedig valamilyen lland s tipikuss emelt letrzst, mint komorsgot, dert stb., de ez az ltalnos eszmnyhez tartozott, s szemlyenknt vagy kpenknt nem vltozhatott. Az egynisg teht, amelyet az el-zsiai kpmsok maszkszer tpusai mgtt teljesen lehetetlen megkzelteni, Egyiptomban is csak a szigor hierarchia s az uralkod embereszmny keretben, ahhoz alkalmazkodva, azt hangslyozva vagv enyhtve juthatott szhoz. A kirly kpmsa az egsz llamot kifejezte, a trsadalom legfelsbb rtegeinek tagjai rangjuknak s tisztknek megfelel tpusban s alakban kerltek brzolsra. Bizonyos vonsokban egyni hasonlsgot rhettek el, ha ezek a vonsok tipikusak voltak: a testessg pldul a tekintlyre, a gazdagsgra s a megllapodottsgra utalt. A kpms minden krlmnyek kztt trsadalmi kivtelezettsg jele volt: elvileg csak a kirlyt illette meg, a gyakorlatban pedig mindazokat, akiknek az uralkod megengedte vagy adomnyozta azt. Elkpzelhetetlen lett volna, hogv ezen kvl brki nmagrl vagy msrl portrt kszttessen, s annak formjt vagy tartalmt klnleges egyni zlsvel hatrozza meg. A civilizci trtnetnek els vezredeiben a trsadalom tlnyom tbbsgnek a mvszet skjn nem lehetett egynisge. A GRG PORTR KEZDETEI Aki az kori Kelet mvszetnek birodalmbl a klasszikus kor mvszi vilgba lp, gy rzi, hogy egszen ms gv al kerl: alkalmazkodnia kell a msfle klmhoz, mieltt otthonosan rezhetn magt. Tlsgosan is nagy lenne az zls megrzkdtatsa, ha a Khefrn-szobortl egyszerre a Dmoszthensz-portr el lpnnk. A valsgos tmenet nem trtnt ilyen hirtelenl. Szmunkra is simbb lesz az t, ha a grg mvszetben sem vetjk el a portr eredeti fogalmt, s nem keressk rgtn azokat a mveket, amelyek csak vszzadok utn s a tmeges tlagbl emelkednek fel egy egszen jfajta szemlyisglts fokra. A grg portr kezdetei utn kutatni hossz ideig egyrtelm volt az individulis arcvonsok legkorbbi nyomainak keressvel. De mikzben arrl folyt a vita, hogy az i. e. V. sz. kzepn vagy vgn, az archaikus kor utols vtizedeiben vagy

a IV. sz. elejn tallhat-e az els igazi" portralkots, elfeledkeztek arrl, hogy mr jval elbb, legalbbis a monumentlis szobrszat kialakulstl kezdve, a grg vrosokban csoportosan s egyre nagyobb szmban kszltek kpmsok. E szobroktl a kpms elnevezst csak akkor tagadhatnnk meg, ha elvitatnnk a mvek megrendelitl s ksztitl azt a jogot, hogv k llaptsk meg, mit s mirt csinltak. Mr a legels kuroszszobrok, a szigor egyszersg, trnol s ll mrvnyfigurk, mint ahogy felirataik tanstjk, jrszt meghatrozott szemlyeket brzol kpmsok voltak. A feliratok flrerthetetlenek. Sokszor gy szlnak hozznk: n ez s ez vagyok !", nem hagyvn ktsget afell, hogy az archaikus vilgban nemcsak a megelz vezredekben uralkod szigor formarend, hanem a kpek megtestest erejnek hite is tovbb lt. A legkorbbi grg portrk, s rgtn hozztehetjk, a ksbbiek tlnyom tbbsge is, a tpusportrk krbe tartoztak. Olyan alakok s arcok voltak ezek, amelyek nemcsak egy szemlyre, hanem a trsadalom tagjainak nagy csoportjaira hasonltottak", amelyek egy egsz np s kor azonos helyzet embereinek eszmnyi kpt rktve meg, csak felcserlhet felirataik ltal vltak az egynek kpviseliv. Volt azonban egy igen lnyeges klnbsg a Fldkzi-tenger dli s keleti partjain tl virgz portrmvszet s a grgk kztt, ami mr akkor is j helyzetet teremtett, amikor a grg formk ltszatra mg tkletlenek s a keletieknl kevsb kifejezek voltak. Mg a nagy keleti civilizcikban a kpms birtoklsa az uralkodk kizrlagos joga volt, s a tlk kialaktott formban, az engedelmkkel kerlt t a kivlasztottak szk krbe, addig a grgknl mr a kezdet kezdetn, egy egsz trsadalmi rteg, st bizonyos trsadalmi konvencik s anyagi lehetsgek hatrai kztt az egsz szabad polgrsg sajtjv lett, s az is maradt. A vrosllam, a polisz teljes jog polgrai, ha megvolt hozz anyagi erejk, elvben s a gyakorlatban is, egyre nagyobb szmban megrkttethettk magukat olyan monumentlis szobrokban, amelyek legfeljebb mretben vagy a kidolgozs szpsgben, de nem az alapformkban klnbztek egymstl. A portrlltsnak ez a demokratizmusa, mg ha sokig csak a vezet nemesi rtegen bell rvnyeslhetett is, s termszetesen mindig fggtt a csaldok vagyoni helyzettl, a grg llamok mvszetnek legjellegzetesebb vonsa volt. Magtl rtetdik, hogy a kis llamok polgrainak llekszmhoz kpest arnylag jval tbben vlhattak itt kpmsok tulajdonosaiv, mint ez brmelyik keleti orszgban trtnhetett. De nem a viszonylagos s az abszolt szmok a fontosak ebben, hanem a portrk tpusainak s felfogsnak klnbsge. A hierarchikus portrk rendszere a grgknl ismeretlen fogalom volt. A rangltra fokai s a cscshoz val kzelsg szempontjai helyett itt ms, j kategrik szerint oszlott meg a kpmsok trsadalma. A grg monumentlis szobrszat els kt vszzadban a kpmsok ktfle clra s alkalomra kszltek. Vagy az elhunyt polgrok srjain lltak, a halottat brzoltk szoborban s dombormben, vagy ldozatul, fogadalmi ajndkknt a szentlykrletekben helyeztk el ket. Mind a kt c, a temetkezsi s az ldozati funkci, vgeredmnyben szakrlis jelleg volt. A kpmsoknak mind a kt csoportja a civil" lettl elklntett terleten helyezkedett el: a temenosz krletben vagy a vros lakott terlett krlvev falakon kvl, a halottak birodalmban. A vros civil" terletn, fknt a kztereken, a gazdasgi, jogi s politikai let helyein, az agorkon kpmsokat fellltani hossz ideig tilos s elkpzelhetetlen cselekedet

lett volna, megsrtse az llam alkotmnynak, az egyeduralomtl mentes kzssgi let alapelveinek. Nincs is r plda, sem emlkszer, sem rsos bizonytk, hogy ezt a szablyt az archaikus korban megszegtk volna. Abban az idben, mikor mg kirlyok lltak a grg trzsek s llamok ln, monumentlis kpmsok ksztse egyltaln nem volt szoksos, s ha a kds elid'kbl a szmunkra jobban megkzelthet trtneti korszakokba lpnk, ezzel az alapelvvel mr kvetkezetesen rvnyestett gyakorlatknt tallkozunk. Amennyire fennmaradt adataink tudni engedik, gy ltjuk, hogy mg az archaikus kor trannoszai sem merszkedtek odig, hogy nmagukat profn helyen megrktsk. A kzvlemnynek s a vrosllamok trvnyeinek ez a korltoz hatsa a legersebben a demokratikus fejlds cscspontjn, a klasszikus korszakban, s mindenekeltt Athnban rvnyeslt. Az archaikus kor szzadaiban, midn a poliszokat az arisztokrata csaldok kormnyoztk, nem annyira a kznp, mint inkbb a hatalmra fltkeny oligarchia rkdtt azon, hogy az llam ellenrzst kiemelked egynisgek ne ragadhassk magukhoz. Ugyanezek az arisztokrata csaldok viszont hatalmuk s gazdagsguk teljben bszkn hirdettk katonai s atltikai ernyekkel kesked fiaik dicssgt. Az arisztokrcia kzs s csaldi ntudata volt az archaikus grg mvszet egyik legersebb fellendtje. Magtl rtetd, hogy ez az ntudat mindenekeltt a nagy hr csaldok tagjainak kpmsaiban jutott kifejezsre. A monumentlis szobrszat megszletst is a kivlak" aret-jnak megrktsi vgya segtette el. A legkorbbi letnagysg, st gyakran kolosszlis mrvnyszobrok, a kuroszok, a vezet csaldok frfi tagjait mutattk be. Semmi sem korltozta ezt a nagyszer hivalkodst az arisztokratk vidki birtokain lev srokat dszt szobrok esetben. Mg azonban a srszobor inkbb magnjellegnek szmtott, fellltsa kivteles esetektl eltekintve a csald gye volt, addig a fogadalmi szobor nyilvnosabb jelleggel brt, mert az llam egsz lakossga, st az idegenek ltal is felkeresett szentlyek rszv vlt. Ezrt aztn a grg arisztokrcia egyik legfbb becsvgya lett, hogy a vrosok szentlyeiben s a nagy pnhelln szentlyekben fellltsa tagjainak szobrait. Ezt az utat vlasztotta Athn nemessge, valamint trannoszai (Peiszisztratosz s fiai) s krnyezetk, amikor az Akropoliszon, Athna szentlyben llttatta fel fiainak s lnyainak remekbe faragott szobrait. A fogadalmi szobrok kz tartoztak a versenyjtkokon gyztes atltk kpmsai is. A nagy grg versenyek mindig egy-egy szentlyben, vallsos nnepekhez kapcsoldva zajlottak le. Fknt Olmpiban vlt lland szokss, hogy a gyztes ifjaknak, a diadalt aratott fogatok tulajdonosainak csaldjuk vagy vrosuk szobrot lltott. Az arisztokrcia legfbb becsvgyt kifejez atltaszobrok gy vltak az archaikus s klasszikus grg mvszet egyik legjelentsebb mfajv. Brmennyire is kzismert tnyrl van sz, mgsem rt rmutatni, hogy ezek a szobrok nem anatmiai tanulmnyok voltak mint ahogy a realisztikus brzolsmd fejldsnek elemzi hajlandk felfogni ket , hanem kpmsok, teht portrk a fogalom tgabb rtelmezse szerint. E kpmsok szakrlis clja s helye az kori keletiekhez hasonlan, de azoktl mgis klnbzve mr eleve meghatrozta s emelkedett tette a mvek tartalmi s formai vonsait. A fldi ltbl kivlt elhunytak s az istensg kzelbe lp lk szobrai a kznapisg salakjtl megtiszttptt brzolst, tkletessget s eszmnyi llapotot kvntak. nnek megfelelen alakult ki a kpek tpusa, tartalma s formja. Nemcsak a test s az arc mintzsnl trekedtek a legszebb s legltalnosabb megfogalmazsra, hanem egyben olyan tartst s megjelenst vlasztottak, amely

a nemes embersg eszmjt nem zavarta mellkes vonsokkal. A frfiak sr- s fogadalmi szobrai, a kuroszok, a legszebb pldi ennek az emelkedett s ltalnos emberkpnek. A frfiak, akiknek srjn lltak, vagy akik a szentlyekben fellltottk ket, nem lehettek mind olyan idtlenl fiatalok s szp termetek, mint ezek az Apollk"; bizonyra volt kztk ids s testes, alacsony s sovny is. De a tkletes emberi s polgri llapottl eltr vonsokat ugyangy tvol tartottk a kptl, mint minden jelvnyt, st mg a ruht is, brmit, ami az tlagos idelt mdost rangot, vagyont, szokst s viselkedst jelezhetett volna. Az az ember, akit brzoltak, ezzel az atltikus s ders megjelenssel mgis egszen pontos jellemzst kapott. A polisz polgrsgnak dsze, a versenyekben kivl, a harcban btor, a tancsban okos, a vilgban bszkn helytll szabad s elkel grg frfi volt. Egy alakban fejezdtt teht ki minden lnyeges, ami az archaikus grg llamok vezet polgrait jellemezte. Nem kellett vltoztatni rajta, akr srszobornak, akr fogadalmi mnek, akr a versenygyztest megillet emlkmnek kszlt. Ha a ksbbiekben gazdagtottk s variltk a kpmsok tpusait, a lnyeg akkor is megmaradt: pncl s fegyverzet a csatban elesettek sremlkn, ldozati llat a szentlyben val hdolst kifejez szobrok kezben, az atltika eszkzei, a versenykocsi, a pomps paripa a versenygyzteseknl mind ugyanahhoz az alakhoz jrult. A vltoz korok trsadalmi felfogsa, a kzhangulat, a gazdagod kultra jelei megmutatkoztak az arcok tpusban, a hajviseletben, a tarts s az anatmia finom rszleteiben, de az egyntet tipikussg egy kor s egy vros polgrainak krben tovbb uralkodott. A tpusok fokozatos differencilst s a kpmsok konkrtabb ttelt a grg mvszet esetenknt klnfle jelvnyekkel, fknt azonban a tarts s a mozdulat megvltoztatsval rte el. A teljes alak volt a kifejezs egyre finomod eszkze, nem pedig az arcvonsok klnssge, amely legutoljra kapcsoldott be az egynts folyamatba. Mg akkor is, midn az arc mr igen bonyolult s individulis megformlst kapott, a mondanival teljessge csak az egsz alakban jutott rvnyre. A ksbbi grg portrkra vonatkoz tudsunk egyik legnagyobb hinyossga abbl szrmazik, hogy a szinte kivtel nlkl elpusztult kiemelked alkotsokat olyan rmaikori msolatokbl ismerjk, amelyek tbbnyire a fej reproduklsra korltozdnak, s gy csak csonka s suta tredkt nyjtjk a hajdani egsznek. A GRG SZEMLYI PORTR KIALAKULSA Az alak s a mozdulat egyedi megformlsa rvn emelkedtek ki a tpusportrk sokasgbl azok a kpmsok, amelyek elszr testestettek meg az tlagtl eltr mdon, a kzssg szempontjbl klnleges jelentsg szemlyeket. Ez a dnt vltozs a portr funkcijnak lnyeges mdosulsval egytt kvetkezett be. A vltozs ideje a grg vrosllamok, elssorban thn demokratikus talakulsnak s a perzsa birodalommal val kzdelemnek kora volt. Amikor az oligarchikus vezets vagy a trannisz ltal egyenslyban tartott llamrendet a polgrok sszessgnek egyenl politikai jogra s hatalmra felpl berendezkeds vltotta fel, s amikor az egyes vrosllamok arra knyszerltek, hogy a kls fenyegets nyomsra kilpjenek zrt vilgukbl, s a nemzetkzi erk mozgshoz igazodjanak, a kitgult trsadalmi s politikai viszonylatok kztt egyre nagyobb

szerep vrt azokra a tehetsges vezetkre s nagy elmkre, akik a np cselekedeteit megszerveztk, hatrozott irnyba tereltk s gondolatait vilgosan megfogalmaztk. Szimbolikusnak tekinthetjk azt, hogy a legels grg kztri kpmsokat az athni np azoknak a frfiaknak emelte, akik a trannisz megdntsnek els ,,csatjban" estek el. Harmodiosz s Arisztogeitn szobrait csak a msodik emlkm msolataibl ismerjk ugyan, de ez is ppen elegend ahhoz, hogy tisztn lthassuk a fordulat termszett. Az Agorn lltottk fel a kt zsarnokl szobrt, jval halluk utn. olyan megformlsban, ami minden ms kpmstl hatrozottan megklnbztette ket. Nem arcuk volt egyni s hasonl modell-mintzsrl sz sem lehetett mg , hanem egyedlll cselekedetket s ezzel a kzssgnek tett szemlyes szolglatukat rktettk meg tartsuk s mozdulatuk ltal sszetveszthetetlennvl alakban. Ennl nagyobb s nneplyesebb individualizlst akkor kpzelni sem lehetett volna. Taln emlteni is szksgtelen, hogy a hskk avatott mernylk kpmsait nem az eszmnyi tipikussg szintjrl leszll profanizlssal, a szemlyisg klsleges, szablytalan s przai jegyeivel klnbztettk meg a honfitrsak tmegtl. Lehet, hogy a frfi pr egyike alacsony volt, msika meg hzsra hajlott, s biztosan akadt j nhny olyan rendellenes vonsuk, amire mg a szobrok kszti emlkezhettek is. Nem vits, hogy a Panathnaia-nnepen - amelyen a mernyletet vgrehajtottk mindketten dszruht viseltek, szobruk mgis ruhtlanul mutatta be tkletes atltatermetket. Az els szemlyi portrk politikai s llami cl megteremtsnek nneplyes nyitnyt azutn csak igen hzagosan ismert rendben s temben sorra kvettk azok a mvek, amelyek a tovbbra is virgz tpusportrk sokasga fl emelkedtek. Nem lehet elgszer hangslyozni, hogy a kpmsok tlnyom tbbsgt a tpusportrk alkottk, amelyek a polisz polgrainak folytonosan vltoz ltalnos eszmnyt testestettk meg. Ezek a srszobrok s dombormvek, atltakpek s fogadalmi mvek jrszt utlagos eladsra kszltek, de mg ha klnleges megrendelst elgtettek ki, akkor sem rgztettek egyedi vonsokat. Szemlyisgket tovbbra is csak a felirar hatrozta meg. Kln s hosszadalmas kifejtsre lenne szksg, ha le akarnnk rni a grg tpusportr trtneti alakulst. Brmennyire is fontos lenne ez az egyedi portrk teljes megrtshez, mgsem tehetnk mst, mint hogy a grg mvszet trtnett ismertet munkkra utalunk, melyekben vgig kvethet az emberbrzols tartalmi s formai vltozsa. A upusportrk szles alapjbl emelkedtek ki a fokozottan egyntett kpmsok. J rszk mg sokig mentes volt a kimondottan egyni jegyektl, arcvonsaik csak rnyalatnyival trtek el a tipikustl, legfbb jellemzik a felllts mdja s helye, a tarts, az attribtumok s ms trtneti ismertetjelek voltak. Hossz ideig nem volt plda arra, hogy l szemlyekrl kztri brzolst ksztsenek. A kzfelfogs rtelmben az l szemlyek individualizlt brzolsnak nyilvnos helyen val fellltsa olyan blvnyozst jelentett volna, ami mr egyeduralomra trekvssel, a demokratikus rend megsrtsvel lett volna egyenl. Mindezt azrt kell szem eltt tartanunk, hogy majd annl tisztbban lssuk az egynt kpmsok rendkvli szerept. s jelentsgt. Ms oldalrl szemllteti az individulis portr kialakulsnak trsadalmipolitikai meghatrozottsgt az a tny, hogy mr jval az ilyen kpmsok eltt ltrejtt a grg mvszetben az tlagostl eltr vonsok brzolsa. Az ids kor, a tlfejlett vagy a fejletlen testalkat, a szenvedly, a kell mveltsg s nuralom hinya stb. ltal okozott sajtsgos arcvonsokat

s testformkat mint a grg polgri ideltl eltr abnormis jegyeket mutattk be a flllati-mitolgiai lnyek (pl. szatrok s kentaurok), valamint a barbrok brzolsain. De abnormisnak szmtottak nemcsak a kifejezetten csnynak tn vonsok, hanem azok a szablyostl eltr jegyek is, amelyek nlkl az egyni kls brzolsa elkpzelhetetlen. Az ilyen szablytalan s furcsa vonsokat klns elszeretettel alkalmaztk pldul a grg sznhzakban hasznlt komdia-maszkokon, jabb bizonytkul annak, hogy az individulis jelleg a klasszikus grgsg szemben inkbb nevetsgesnek s alacsonyrendnek, mintsem a kivlsg tartozknak szmtott. Jl ismertk s brzoltk ezeket mr az archaikus kor grg mvszei is, csakhogy sohasem a politsz kpn vagy az idelis tpuskpmsokon, hanem az emberi vilg perifrijn helyet foglal lnyek brzolsain. De mg jval ksbb is, midn a grg mvszet mr rgen ki tudta fejezni az tlagostl elt klst, amikor az ids kor, az rzelem s a szenvedly jeleit mesterien rzkeltettk a mitolgiai lnyek brzolsain, csak ritka kivtelknt s kizrlag halluk utn rszestettek kiemelked embereket abban a megtiszteltetsben, hogy alakjukat s arcukat az ltalnostl eltr mdon jellemezzk. A grg kpmsok tlnyom tbbsgre s a grg mvszet korai s klasszikus szakaszaira vonatkoz legltalnosabb megllaptsokat hangslyoztuk, de gondolnunk kell a grg portr mvszet trtnetnek vltozatossgra s soksznsgre is. Az jabb kutatsok klns hangsllyal hvjk fel a figyelmet a grg portr trtnetnek terleti vltozataira. Mg a grg mvszet ltalnos fejldsben a vezrszerep a ksarchaikus korszaktl kezdve vitathatatlanul Athnt illeti meg, addig az egynt portr kialakulsban ms terletek jrtak az len. Ennek oka a korn kialakult s kvetkezetes athni demokrcia portrellenessge volt, helyesebben szigor eltlete a nyilvnos helyen fellltott kpmsok egyntsvel szemben. Ahol ez a gtl tnyez nem rvnyeslt, ott hamarbb s ktetlenebbl fejldtt ki az egyni rdemeket egynt brzolssal megrkt portrfelfogs. A perzsa uralom vagy befolys alatt ll keleti grg vrosokban,' a jelek szerint Sprtban vagy a perzsabart Thbban s a trannoszok uralma alatt ll Szrakuszaiban pldul mr akkor keletkeztek lesen egynt portrk (Tisszaphernsz, Themisztoklsz, Pauszaniasz stb.), midn Athnban mg azt is megtiltottk, hogv a legnagyobb rdemeket szerzett hadvezrek s llamfrfiak neveit felrjk a gyzelmeiket megrkt mvekre. Az egyes terletek, illetve llamformk mellett ersen sznezi a grg portrk felfogst, egyntsnek fokt s mdszert az alkotsok funkcija is. A magnszfrban, a nem hivatalos s az intim mfajokban ltalban szabadabb t nylt az egynts s az les karakterizls szmra, mint a nyilvnos clra kszlt s politikai jelentsg alkotsokban. Midn Athnban a monumentlis mvszettl a legszigorbban tvol tartottk az egynt trekvseket, a vzafestk nem ritkn festettek az agyagednyekre olyan karakterfejeket is, amelyek mr a karikatra hatst sroltk (pl. Aiszposz). Pheidiasz a vros legszentebb helyn, Athna Parthenosz szobrnak pajzsn, mitolgiai jelenet lczott" alakjaknt rktette meg narckpt, amely nyilvnos helyen fellltott portrszobor formjban ekkor mg elkpzelhetetlen lett volna. Az egynts azonban nem minden mfajban jelentett egyet az arcvonsok hasonlsgval. A gyztes atltk szobrai pldul tartsuk, versenyszmuk jelvnyei s nvfelirataik rvn vltak szemlyes brzolsokk,

(le nagyon sokig fel sem merlt az a gondolat, hogy arcukat tegyk az tlagtl eltren sajtoss. Vgeredmnyben mindeme keriilutakon, terleti vltozatokon, burkolt s magnjelleg megoldsok llomsain t a grg portr ltalnos fejldse a ksklasszikus korban (i. e. 4. sz.) egy olyan sajtsgos szemlyisgbrzolshoz rkezett el, amely a maga nemben egyedlll s megismtelhetetlen maradt. A grg szemlyi portrnak a tipikus polgri eszmnybe finoman beleolvad egyni vonsai azokat az llampolgrokat illettk meg, akik hazjuknak rendkvli szolglatot tettek, akik szemlyes teljestmnykkel a kzssg dicssgt nveltk. A legnagyobb llamfrfiak, hadvezrek, kltk s filozfusok nyertk el ezt a kitntetst, mindig llami hatrozattal, ha kztri szobrokrl, vagy pedig a kzssg hallgatlagos jvhagysval, ha magn- vagy szakrlis clra kszlt alkotsokrl volt sz. Joggal szoktk a klasszikus kor grg kpmsait heroikus portrknak nevezni. A grg hrosz-fogalom a halluk utn flistenn vlt embereket jelentette, akiket az utdok vallsos tiszteletben rszestettek, s akiktl azt vrtk, hogy a sron tl is folytatjk jtkony s segt tevkenysgket. Ebben az rtelemben valban hroszok voltak a grg szemlyi portrkkal megrktett frfiak, mg ha formlisan vallsos tiszteletben kevs kivteltl eltekintve nem is volt rszk. Az ratlan szably szerint a heroikus portr megtiszteltetsnek elnyershez az volt szksges, hogy az elhunyt tettei s mvei ne csak rvid idre, hanem tartsan szolgljk az llam dvt. Rviden: a halhatatlansg kellett ahhoz, hogy a poliszok virgkorban valakit az tlagbl kiemelked olyan kpmssal rktsenek meg. amely szemly he legalbb annyira hasonltott, mint a polisz tipikus polgrnak ideljhoz. Ez a mrce hatrozta meg az egsz klasszikus grg portrfelfogst. Ha nem vizsgljuk rszleteiben, hogy a fejlds sorn, s a nagy mvszek rdembl hogyan s miknt vlt egyre szemlyesebb a heroikus portrk arca s alakja amire a bemutatott alkotsok amgy is elegend pldt nyjtanak , akkor mr csak a jellemzs mdszerrl kell nhny szt ejtennk. Sokszor elmondottk mr, hogv a grg portrk mesterei nem az brzolt egynisg klsejbl indultak ki. Nem a modell utnzsval, a sajtos fiziognmia felvzolsval, individulis vonsainak rgztsvel kezdtek munkjukat, s cljuk sem az volt, hogy tkrkpszeren hasonl vagy akrcsak a hasonlsgot felidz mvet alkossanak. Nem kvlrl" rtk le az alakot, hanem bellrl" ptettk fel. Ms szval, gy jrtak el, hogy kiindulva az uralkod emberkpbl, azt kerestk, hogy az brzolsra kerl szemlyisg nagy tettt hogyan tudjk a mvszet brzol nyelvn kifejezni. Ugyangy fogalmat testestettek meg, mint a tpusportrk alkotsnl tettk, csakhogy itt a hangslyt nem az tlagosra, hanem a szemlyes teljestmnyre helyeztk. A szemlyisg kzssgi rdemnek fogalmt termszetesen nem kellett a mvsznek nllan kialaktania. Kialaktotta azt a kzvlemny, a kortrsak s az utdok tudatban kikereked jellemkp, ami mr akkor kszen llott, midn a portr fellltsnak hatrozata megszletett. A mvsz feladata volt, hogy ennek a kzfelfogsnak alakot adjon. Ezzel kezddtt el az egynts folyamata, hiszen a klnleges rdemet s tettet nem is lehetett volna msknt kifejezni, mint az elhunyt alakjnak s arcnak jellemz vonsaival, amelyek a rla alkotot t fogalmat lthatv s rzkelhetv tettk. A hasonlsgra az a szerep vrt. hogy felidzze a nagysg valsgos tartalmt s jellegt. Nem azrt kerestk az brzolt szemly fizikai klsejnek jellegzetes vonsait, hogy testnek

klnssgt megrktsk, hanem azrt, hogy ltaluk azt a trsadalmi rtket, azt az eszmei sajtossgot tegyk szemmel lthatv, amit akpmssal elismerni s megrkteni akartak. Ezt jelenti a grg klasszikus portrk bellrl val felptsnek mdszere. Minden sznl tbbet r, ha elmlyednk Szkratsz, Aiszkhlosz vagy Euripidsz portrjnak szemlletben. Ha aprlkosan figyeljk meg rszleteiket, meglepdve tapasztaljuk, hogy ezekben milyen kevs az egyedisg. Ha viszont rjuk nznk mg csupn a fejre szortkoz msolatuk esetben is , megdbbent erejnek rezzk rendkvli egynisgk nagysgt s klnssgt. Pontosan ezt akartk a szobrok megrendeli s kszti elrni. A grg heroikus portr nem egy magban ll ember brzolsa volt, hanem az egsz trsadalom nagy trtnelmi pillanatt megtestest szemlyisg eszmei jellemzse, amihez a kor ltalnos polgri eszmnynek tipikus jegyei mellett az egyni kls bizonyos vonsai szolgltak eszkzl. Csak a klasszikus grg portrfelfogs s alkoti mdszere teszi rthetv az egyetemes portrtrtnet egyik legklnsebb jelensgnek, a grg kpzeleti portrnak kialakulst. Ms npek, ms korokban s terleteken is gyakran brzoltak rgta elhunyt s teljesen elfeledett klsej embereket, s teremtettek egyfajta kptpust a mlt idk nagy alakjainak bemutatsra. A grgk az rdem, hogy az ilyen kpmsokat a valsgos portrk sznvonaln ll s velk teljesen egyenrang tartalommal rendelkez alkotsokk tettk. A grg kpzeleti portrt a relis portrtl legalbbis a klasszikus korban semmifle kls vons vagy tartalmi jegy alapjn nem lehet megklnbztetni. Ha nem tudnnk, hogy melyek azok a portrk, amelyeknek alkoti az brzoltak klsejrl a leghalvnyabb emlkkel, adattal vagy ms tmponttal sem rendelkezhettek, akkor a kpzeleti portrk elklntse s fogalmnak meghatrozsa teljesen lehetetlen lenne. Ez a krlmny egyszersmind jellemz a kpzeleti portrk alkotsnak mdszerre s a grg portrkra ltalban. A kett kztt csak annyi volt a klnbsg, hogy mg a relis" portrkban megtestestett eszmei jellemkphez az egyn valsgos klsejnek bizonyos vonsait hasznltk fel, addig a kpzeleti" portr eszmei karaktert az ltalnos tpusvonsokon kvl nhny olyan individulis elembl ptettk fel, amelyek a legmegfelelbbek voltak a meghatrozott egynisg eszmjnek megtestestshez. A ktfle forrsbl, nevezetesen az adott egyedi klsbl s az individulis jegyek ltalnos repertorjbl vett egyni elemek kztt a klnbsg mvszeti szem-pontbl a klasszikus korban egszen csekly volt, mert mg az ismert modell sajtsgos klsejbl is csak azokat a vonsokat rktettk meg, amelyek az eszmei jellemkpet erstettk. A GRG PORTR A VROSLLAM-RENDSZER VLSGNAK IDEJBEN Ha teht megtalltuk a klasszikus grg portr szemlletnek s rtkelsnek kulcst, a tovbbi fejlds megrtshez mr csak arra van szksgnk, hogy megismerjk az egyn s a kzssg viszonynak alakulst a poliszrendszer vlsgnak s buksnak idejn. Emlkeztetnk arra, hogy a peloponnszoszi hbor befejezse utn, amikor az egyes vrosllamok politikai s katonai autonmija elvesztette ltjogosultsgt, a grg gazdasgi let fejldsnek eri sztfesztettk s avultt tettk az egymstl

fggetlen llamocskk rendszert. A termels piacokat s nyeresges eladst, a kereskedelem szabad importot s exportot ignyeit, a bels trsadalmi harcok s az llamkzi versengs olyan nagyobb politikai keretekben olddhattak csak fel, amelyek a tovbbhaladst s az egyenslyt biztostva, megelztk az nmagukat marcangol poliszok teljes pusztulst. Jl tudjuk, hogyan olddott meg a problma, amely egy vszzadon t olyan sok vrontst s szenvedst okozott. A mi szempontunkbl azonban nem az a lnyeges, hogy Makednia hogyan knyszertett a grg vilgra szlesebb politikai kereteket, hogyan alakultak ki a hellenisztikus birodalmak, s bennk a grg vrosok j hlzata, hogyan maradt Grgorszg kzponti terlete tovbbra is a ltszat-fggetlensg s a lass hanyatls llapotban. A portr trtnetnek igazn lnyeges krdsre a polisz-rendszer s az egyn viszonynak alakulsa adhat csak vlaszt. A grgk tovbbra is vrosokban ltek. A vrosi polgrjog, a mindennapi let szoksos keretei rvnyben maradtak. Ez volt az alapja annak, hogy a grg portrmvszet a hellenisztikus korszakban, st bizonyos rtelemben mg a rmai uralom vszzadai alatt is megrizte leglnyegesebb vonsait, a bellrl val felpts, az eszmei kifejezs elsdlegessgnek jegyeit. Ugyanakkor azonban egyre nyilvnvalbb vlt, hogy a vrosi letforma politikai, llami s kulturlis ltformbl csupn a civil" let keretv vltozott. Abban a mrtkben, ahogy a grg vrosok elvesztettk autonmijukat, politikai nrendelkezsket, sajtos kulturlis egynisgket, ahogy az igazn dnt krdsekben nluk magasabb hatalmak akarata rvnyeslt, elhalvnyult s jelentktelenn vlt a polisz polgrsgnak kzssgi eszmje, a politsz tipikus fogalma is. Ebbl a portr vonatkozsban az kvetkezett, hogy a grg polgr tpusportrja mr nem rendelkezett elegend ervel s tartalommal ahhoz, hogy az egynek kpmst jelenthesse. resnek s gyengnek reztk, gyhogy a kpmsok egyre nagyobb rsznl trekedtek arra, hogy a tpusportrn tlmen egyni jellemzst s hasonlatossgot rjenek el. A kznsges polgr szmra is megnylt a szemlyes portr kszttetsnek lehetsge, s ezt legfeljebb a szksges anyagiak s az alkot mvszek elrhetsge korltozta. Mondanunk sem kell, hogy e korlt a grg vrosok elszegnyedse miatt tlsgosan is nagy volt ahhoz, hogy a tpusportr teljesen elvesztse ltjogosultsgt, s azt sem szabad elfelejtennk, hogy a kztren fellltott kpmsokra vonatkoz alkotmnyos megktttsgek mindaddig rvnyben maradtak, amg a grg vrosi letforma ltezett. A lnyeget tekintve azonban a portrfelfogs teljesen talakult. A vrosllamok vlsgnak negatv kvetkezmnye mellett emltst kell tennnk arrl a pozitv errl is, amely j tra terelte a grg portrmvszetet. A poliszok bels felbomlsa s elertlenedse egyben azt is jelentette, hogy meggyenglt az egyn s a vrosllam sszetartozsnak tudata, az ember nem rezte magt egynek a szkebb kzssggel, nem kaphatta meg a ltbiztonsgot vrostl, egyszval egyre inkbb magra maradt, s rvnyeslsnek kln tjt kereste. A kzssgtl val elidegeneds folyamata termszetesen ugyanabban az irnyban hatott, mint a polgrtpus elrtktelenedse. Elsegtette a portr individualizldsnak folyamatt, spedig nemcsak megenged rtelemben, hanem meghatrozott tartalmi irnyban is. Mr az i. e. IV. sz.-ban, de klnsen a hellenisztikus korszakban egyre erteljesebben bontakozott ki az emancipldott egynisg bels rtkeinek megbecslse. Az emberi rvnyesls amennyire a magasabb erket megtestest Sors (Tkh) ezt megengedte a szemlyes becsvgyon, akaraton, kitartson s gyess-

gen mlott, s az let sok pldt nyjtott arra, hogy nem a szkebb kzssghez val alkalmazkods, hanem ppen az attl val elszakads, a sajt t vlasztsa, a merszsg s az nzs hozta meg egyeseknek a sikert. gy vltak lpsrl lpsre a szemlyisg klnleges adottsgai, az egyni jelleni vltozatos tulajdonsgai megbecslt s egyre nagyobb figyelmet kelt jelensgekk. Az rk, a filozfusok s tudsok figyelmt egyre jobban lekttte az egynisg, a jellemrajz, a karakter sokflesge. A mvszek pedig sszhangban az egsz vilgszemllet s alkoti mdszer talakulsval egyre nagyobb slyt fektettek a klns szemlyi tulajdonsgokra, az alkat, a magatarts s az arc egyedi vonsaira. Nem vletlen, hogy ppen a grg trtnelem nagy korforduljrl, Nagy Sndor korbl vannak adataink arrl, hogy a grg mvszek a valsg kzvetlen msolst alkot mdszerk rszv tettk. Klnsen jelents a grg portr trtnete szempontjbl az az irodalmi adat, amely szerint az ttr szobrsznak, Lszipposznak fivre, Ls^isztratosz volt az els, aki l emberek arcrl ksztett viaszmaszkokat hasznlt a modelllshoz. Termszetesen nem kell mechanikus ntvnyekre s mg kevsb azoknak szoborba faragsra gondolunk, annyi azonban bizonyos, hogy a legaprbb rszletek gyors rgztst lehetv tev technika s a modell utni formzs a portr egyntsnek egyik fontos eszkze volt. Az individualizlsra s a hasonlsgra irnyul trekvs a portralkotsban termszetesen most is, mint mindig, ltalnosabb tartalmak kifejezst is szolglta. A politikai vlsg s az egyn magra maradsa ltalban a kesersg s kibrndultsg hangulatt terjesztette el. A mvszek, klnsen a hellenizmus korai szakaszban, nagyrszt elfordultak a klasszikus korszak ders s magabiztos lelki llapottl, s a komor s gondterhelt emberkp alapmotvumt variltk az egyes szemlyek kpeiben. Vglegesen megsznt az emberkp egysge s egyntetsge. A bels meghasonls az embertpusok s az emberi magatarts sokflesgvel egytt kerlt uralomra. A filozfiai iskolk a boldoguls, a bels egyensly, a vilgban val eligazods klnfle mdszereit hirdettk. A nagy egynisgek kpmsai ezeknek a szemlleti formknak, vilgnzeti irnyzatoknak a megtestestiv vltak, s pldjukra a polgri portrk tbbfle tartalmi llspontja, hangulati irnya alakult ki. A hellenizmus kora azonban nemcsak a rgi vlsgt, hanem egy j rend kialakulst s felvirgzst is jelentette. A makednok vezetsvel a grgk sszezztk a perzsa birodalmat, meghdtottk az egsz civilizlt vilgot, npek sokasgt hajtottk uralmuk al, s hatalmas birodalmakat hoztak ltre. Az j birodalmakban a grgk voltak az urak. A grg nyelv elterjedt mindenfel, a grg vrosok gomba mdra szaporodtak a legtvolabbi terleteken is, a grg katonk, hivatalnokok, vllalkozk s kereskedk eltt soha nem ltott lehetsgek nyltak meg. Ezt a vilghdt lendletet, a gyzelem, az uralkods s a megismers korltlan lehetsgeit s sikereit mindenekeltt a zsenilis hdt, Nagy Sndor alakjban testestettk meg. Irodalom s mvszet versengve alkotott jabb s jabb kpmst a legends fiatal uralkodrl, akiben a grgsg nagy sikerlmnye lttt alakot. Az nyomdokba lptek az j birodalmak kirlyai, akiknek portriban kt erteljes irnyzat keveredett. Az egyik a hdts mmora, a hatalom dicssge, a flny s az er lmnynek elragadtatott sga. Ezzel vonult be a grg portrmvszetbe a patetikus s a romantikus irnyzat, a szenvedlyes rzelem, az er, a szpsg s a dicssg gyakran vihaross fokozott hangulata. A msik irnyzat ltszatra ppen az ellenkez trekvst kpviselte: a kzvetlenl rzkelhet valsgnak, a vilg tarka

sokflesgnek pontos s jzan megfigyelst s brzolst. A kt tendencia valjban azonos forrsbl eredt. A grgsg sikereinek titka a valsg pontos ismeretnek flnyes kihasznlsa volt, s az j birodalmak megszervezsnek munkja a tudomny nagyarny fellendlst hozta magval, ezrt a hdts lzas lendlete a realitsok jzan felmrsnek destestvre volt. Msrszt azonban ez a ktfle szemllet a vilgnzeti hasads jellegzetes tnetv vlt. Az elragadtatott ptosz hamarosan az uralkodhzak hivatalos s egyre mesterkltebb ideolgija lett, a polgri trsadalom szemllett pedig egyre inkbb a praktikus jzansg, a kisszer rdekek krbe zrkz s az llam krdsei irnt kzmbs nzs jellemezte. A kt irnyzat egy talajban,gykerezett, ezrt megnyilvnulsaik is gyakran keveredtek egymssal. Mint a valsgban, gy a mvszetben is megvolt a veszlye annak, hogy a tlfttt szenvedly belsleg res teatralitss, a valsgtisztel jzansg pedig rzketlen s tartalmatlan naturalizmuss alacsonyodjk. A hellenisztikus kisplasztikban, fknt a terrakottk kztt, tmegvel talljuk az olyan karakterfigurkat s karikaturisztikus fejeket, amelyekben a klns vonsokat vgletekig vitt, tbbnyire mr groteszk, st torz formban rgztettk. Mintha egyenesen a klasszikus emberkp ellenttt akartk volna velk ltrehozni: mindent megrktettek, ami eltrt a szablyostl s a szokvnyostl. Br a hellenisztikus karikatrk mindegyike szlssgesen egyntett portrnak ltszik, jl tudjuk, hogy ezek a szobrocskk valjban nem meghatrozott szemlyeket, hanem sorozatban ksztett tpusokat rktettek meg, csattans pldt nyjtva arra, hogy a puszta egynts nmagban nem merti ki a portr fogalmt. A hellenizmus kora a grg portrmvszet nelv fejldsnek utols szakasza volt. A soknpessg birodalmak, a bonyolult trsadalmi rtegzds, a nem szn hatalmi kzdelmek viszonyai kz kerlt, otthonos vrosi ltformjbl kiforgatott, magra maradt egynisg brzolsban gyszlvn minden lehetsg s mdszer rvnyeslhetett. Tovbb lt a tpusportr egyre szegnyebb tartalm tmeges ga, megjelent az uralkodportr j mfaja, amely az egyntst a patetikus s romantikus idealizlssal egyestette, az anyaorszg grg vrosaiban a nagy mvszek remekmvek egsz sorban mutattk be a szellem risainak nagyszer s korhatroz jellemkpeit, amelyek a klasszikus szemlyi portrk felfokozott s bonyolultan sszetett folytati voltak, vgl pedig szabad utat kaptak a talajt vesztett s bels rtk nlkli formai megoldsok is, az olcs idealizls, a mestersges ptosz, a szenvtelen naturalizmus s a felletes utnzs. A RMAI PORTRFELFOGS KIALAKULSA Itlia npeinek lass fejldse a Mediterrneum fejlett keleti kultrinak hatsra gyorsult meg s jutott el a civilizci fokra. Mvszetk is a grgk pldjt kvette, s az tvett formanyelv segtsgvel fejezte ki sajt mondanivaljt. Az itliai portrmvszetet, belertve annak legfejlettebb gt, az etruszkokt is, ltalban a grg mvszetbl tbbkevesebb ksssel tvett embertpusok felhasznlsa jellemezte. A grg mintakpeket azonban Itliban olyan ersen talaktottk, hogy ezt mr nem lehet csupn flrertssel vagy alacsonyabb mvszi sznvonallal magyarzni. Formai szempontbl pldul a kubisztikus alapformkhoz val igazods jellemzi ket. A fejek nem a koponyaalkatot ltszanak magukban rejteni, hanem inkbb valamely elvont sztereometriai formt.
3

33

Ezen a szablyos tmegen helyezkedik el az arc fellett brzol plasztikai rajz, amely teht nem ll szerves kapcsolatban a test magvval, inkbb maszkszeren simul re. A korai itliai portrk legnagyobb, tmegben fennmaradt csoportjt, a terrakotta fogadalmi fejeket negatv formk segtsgvel sorozatban gyrtottk. Ezek semmi esetre sem kszlhettek modell utn, s nem lehetett cljuk egyes szemlyek valsgos klsejnek rgztse. Mgis azt talljuk, hogy tbbsgk a szablyos idel-tpusoktl eltr arcvonsokat visel, B igen gyakran keltik a csf arcok hatst, amit ksztik nha tovbbi vltoztatsokkal tettek mg klnsebb. Minthogy ezek a vonsok nem szrmazhatnak a valsgos egynek klsejnek utnzsbl, csak azzal magyarzhatk, hogy az itliai mesterek az egyes emberek kpmsait gy kvntk megklnbztetni pldul az istenkpektl, vagy a nem szemlyeket, hanem csak ltalnos emberkpeket bemutat brzolsoktl, hogy a szablyostl eltr, klnsen egyedinek tn vonsokkal ruhztk fel ket. Tpusportrk voltak ezek is, csakhogy a grg s az kori keleti tpuskpmsoktl eltr felfogst kpviseltek. A konkrt szemlyisgre val utalst Itliban elssorban a klns klsvel kvntk elrni. A korai Itlia csaknem valamennyi npnl tallkozunk a kpms-alkots kt jellegzetes vonsval, amelyek a grg portrmvszettl szembetnen eltr felfogst rulnak el. A fknt temetkezsi s fogadalmi clokra ksztett kpmsok s az brzolt szemly azonossgnak si hitbl ered itliai szoks szerint ltalban megelgedtek az nmagban ll fejjel mint valamely meghatrozott szemly brzolsval. A fej pars pro toto a legtbb si trsadalomban az egsz embert kpvisel rtkkel brt. A fej kpe a sremlken, a szentlyekben vagy az s-kultusz helyein teljesen elegendnek szmtott, s ha egsz alakot brzoltak, akkor is csak a fejet dolgoztk ki gondosabban, a testet viszont elnagyolt formban mutattk be. Midn kivtelesen arra trekedtek, hogy egy-egy kpmst kiemeljenek a megszokott tpusok tmegbl, akkor rendszerint az arc vonsait igyekeztek az brzolt szemlyhez hasonlv tenni. A szemlyes portr irnt felmerl ignynek teht nem az egsz emberkp klnleges s mlyebb tartalommal val felruhzsa tjn igyekeztek eleget tenni, mint ahogy az a grgknl trtnt, hanem pusztn az arcvonsok hasonlsgnak fokozsval. Az ilyen kiemelt portrk nem rulnak el mlyebb mondanivalt, legfeljebb azt, hogy az itliai trsadalmak felfogsa szerint az egynisg jelentsgt mr az is elegenden kifejezsre juttatja, ha kpmsa a nagy tlagtl eltr, s valsgos klsejre hasonlt. A rmai kztrsasg korai szzadainak mvszete nem klnbztt lnyegesen az itliai szomszdoktl. A rmaiak egy ideig az etruszkok, majd egyre inkbb a grg mvszet formanyelvt s mestereit vettk ignybe ahhoz, hogy vallsos s llami letk mvszeti szksgleteit kielgtsk. Inkbb az rsos forrsokbl, mint az igen gyren fennmaradt emlkekbl tudjuk, hogy portrmvszetk is tlnyoman a grgktl klcsnztt formkat hasznlta fel. A grg vrosllamoktl vettk t a hivatalos tiszteleti szobrok lltsnak szokst, a kpmsok nagy tbbsgt pedig nluk is temetkezsi clra ksztettk. A fej dominns szerepe s a hasonlsggal trtn kiemels az itliaiakkal kzs rmai mdszer volt. gy ltszik, hogy Rmban a tbbi itliai npeknl ersebben s karakterisztikusabban fejldtt ki egy sajtsgos portrfunkci, amely a grg mvszetben ismeretlen volt. Az oligarchikus vezets alatt ll Rma arisztokrata csaldjai nagy slyt helyeztek a nemzetsgi s a csaldi hagyomnyok pol-

sra. Ennek szolglatban llt a csaldi s-portrk (imagines maiorum) s maszkok ksztse s gyjtse. A vezet famlik si mltjukat s tagjaik dicssgt azzal rktettk meg, hogy hzaikban a csaldi szently krl elhelyeztk kiemelked halottaik kpmsait, amelyeket az sk tetteit s tisztsgeit felsorol feliratokkal lttak el s gyakran a csaldft jelz vonalakkal ktttk ssze. Az elkel szemlyek temetsein szoks volt az elhunyt nagy seinek mimikus megjelentse, maszkot visel s hivatali orntusba ltztt alakok felvonultatsval. Br minden jel arra vall, hogy az sk kpmsai s a temetsi maszkok nem voltak klnsebben egyntett portrk, maga a szoks mgis nagyjelentsg a rmai portrfelfogs kialakulsa szempontjbl. Tanstja a rmai nobilitas rendkvl ers s-kultuszt, s azt a szilrd meggyzdst, hogy a nemzetsg politikai hatalmnak s tekintlynek fenntartsa s fokozsa elkpzelhetetlen lett volna mltbeli rdemeinek megrktse nlkl, aminek egyik fontos eszkze az elhunyt sk kpmsainak elksztse s fellltsa volt. Ez a meggyzds s az sk galrijnak szoksa kizrlag a rmai arisztokrcia osztlyprivilgiuma volt. A rajta kvl ll csaldok szmra kifejezetten megtiltottk a temetsi maszkok s az s-portrk ksztst s hasznlatt. Ha mvszetileg emlkek hinyban nem is tudjuk rtkelni e szoks jelentsgt, trsadalmilag annl fontosabb jelensgrl van sz, ami nlkl nem rthetjk meg a ksi kztrsasg rmai portrmvszett. A rmai portrmvszet trtnett csak az i. e. I. sz. elejtl kezdve ismerjk alaposabban, mert ebbl az idbl maradt fenn nagyobb szm eredeti alkots, illetve az ekkor keletkezett mvek msolata. A jelek szerint ez nemcsak a korbbi emlkek pusztulsa miatt van gy, hanem azrt is, mert ekkor virgzott fel igazn a rmai portr mvszete. Rma a H. sz.-tl az egsz kori vilg legnagyobb hatalma volt, s a grg llamok legnagyobb rszt is uralma al hajtotta. Nagyhatalmi szerepnek megfelelen karolta fel a mvszetet, amelyet politikjnak szolglatba lh'tott. Az Itliba s Rmba seregl grg mvszek a rmai megrendelk hajainak megfelelen kezdtek dolgozni, s gy alakult ki a grg mvszet formakincse s alkoti grdja felhasznlsval a sajtosan rmai mvszet tartalma s stlusa. A rmai portrmvszet j s eredeti felfogshoz a grgk adtk a technikt, a hellenisztikus mvszet sokoldal s tkletess fejlesztett kifejezsi eszkzeit. A portrk funkcijt, tartalmt s felfogst viszont Rma vezet rtege hatrozta meg. A ksi kztrsasg jl ismert jellegzetes rmai portrfelfogsa a rmai nobilitas nbrzolsa s szemlletnek egyik leghatsosabb kifejezse volt. Helyesebb portrfelfogsrl, mint stlusrl beszlni, mert a kskztrsasgi portrk fennmaradt llomnya, klnsen ha a ksbbi msolatok mdostott kidolgozst is figyelembe vesszk igen sok stlusirnyt, minsgi s formai vltozatot tartalmaz. Kzs bennk azonban az embereszmny s a portralkots mdszere. Rma szentori rtege, amely ezzel a portrmvszettel halhatatlan emlket lltott magnak, ebben az idben vvta vgs kzdelmt az llam irnytsban vszzadokon t lvezett eljogairt. A politikai vlsgok s a polgrhbork sorn bebizonyosodott, hogy a hatalmas birodalom fltti tarts uralmat, az llam egyenslyt s biztonsgt csak a politikai rendszer gykeres megvltoztatsval lehet elrni. A katonai diktatra tjn egyeduralomra tr politikusok, akik szlesebb rtegek tmogatst lveztk, joggal hivatkoztak teht az llam s a np rdekeire. A szentus viszont a maga hatalmnak s eljogainak vdelmben a kztrsasgi alkotmny, a megszentelt hagyomnyok vdel3*

35

mezjeknt lpett fel, s harcban nemcsak az egyeduralom-ellenes jelszavakat hasznlta fel, hanem a maga vszzados rdemeit is latba vetette. Valban volt mivel bszklkednie, hiszen Rmt az a vezet rteg tette a vilg urv, amely nemzedkeken t betlttte az llami tisztsgeket, a hadvezri posztokat, s a legfbb irnyt testletnek, a senatusnak tagjait adta. A nagynev csaldok mindegyike a consulok, censorok, gyzelmes hadvezrek dics neveit sorolhatta fel, mondvn: ezek a frfiak tartottk fenn s tettk hatalmass az llamot, s ti most az utdaikat akarjtok kizrni az llam vezetsbl! Ebben a politikai helyzetben vlt a portrmvszet a politikai harc eszkzv s az uralkod rteg ntudatnak s rdemeinek hirdetjv. A rmai nobihtas portrfelfogsa teht olyan embereszmnyt fejezett ki, amelyet az aktualits lvel, de a hagyomnyok lettemnyeseknt a ksi kztrsasgkorban fogalmaztak meg a leghatrozottabban. A rmai emberidel az a politikus volt, aki az llami let minden feladatt a nemzetsgek lncolatn t rkltt s magasra fejlesztett gyakorlattal s hozzrtssel a legjobban volt kpes elltni. Br Rma kormnyz testlete vlasztott s vente vltoz tisztviselkbl llt, azok az emberek, akiket megvlasztottak, apik pldjn nevelkedve s minden szksges ismerettel elltva, kora fiatalsguktl kezdve a kzgyeknek szenteltk magukat, s a hivatalok meghatrozott sorn t haladtak a legmagasabb tisztsgek fel. Hivatsos politikusok, kormnyzati szakemberek, sznokok s katonai vezetk voltak teht, olyan emberek, akik a kezkben felhalmozdott tapasztalatok s szakismeretek rvn valban rendkvli rtket jelentettek az llam szmra. A szentori arisztokrcibl szrmaz rmai vezet legels ernye a csaldjtl rklt, de a sajt szemlyes teljestmnyeivel kln is megszerzett tekintly s tapasztalat volt, ami lete deln s idsebb korban teljesedett ki. Ezt az embertpust kellett bemutatni azoknak a grg mvszeknek, akik tudsuk legjavt lltottk a rmai elkelk szolglatba. A rmai embereszmny mvszi kifejezsnek mdja termszetesen nem lehetett tetszleges. A rmaiak vlogathattak a grg mvszet forminak s stlusainak gazdag kszletbl, s az a korszak, amelyben a portrfelfogs kialakult, klnsen sokrt s ellentmondsos megoldsokat knlt. A rmaiak a valsg pontos s hsges lersnak mdszert vlasztottk, mert politikai mdszereik, hadvezetsk s llamszervezsk legfbb erssge a realitsok les szem felismerse, jzan mrlegelse s a legmegfelelbb megoldsok okos megvlasztsa volt. A rmaiaknl mindent az rdekek hatroztak meg s az eredmnyek igazoltak. Illzik nlkl, az eslyek s az erviszonyok hideg fej mrlegelsvel indultak a politikai s a katonai csatba. A jzan s az rzelmek fl emelked embereszmny legjobb megtestestje csak az olyan portr lehetett, amely a rmai emberek arct jzanul s pontosan mutatta be. Hidegen, szenvtelenl, nagyzols, ptosz s szpts nlkl kellett teht a mvszeknek a tekintlyk cscsra rkezett ids rmai frfiakat brzolniuk. Az eszmny tkletes megtestestshez a ltszatra legkevsb sem eszmnyt mdszerrel kellett eljutni: kvlrl rni le a cseppet sem szp reg frfiarcokat. A morlis s a politikai rtelemben vett szpsg a harcoktl, a csatktl, a gondoktl, az idegtp pillanatoktl megviselt vonsokban rejlett, azokban a redkben, amelyeket a hatalom gyakorlsban eltlttt vek vstek a rmai arcokra. Tudatos szembenllst jelentett ez a verisztikus ler mdszer a grg portrk eleve adott bels eszmeisgvel, klnsen pedig a hellenisztikus mvszet patetikus rzelmessgvel. A rmai portr els nagy trtneti megnyilatkozsban mintegy az ellenplust jelentette a grg portrfelfogs-

nak,de azrt nem kevsb eszmei tartalm s tipikussgra trekv szemlletet testestett meg. A ksi kztrsasg tipikus rmai portrfelfogst tlnyom rszben az elkel csaldok magnportri kpviselik, amelyeket azutn az sk kptrai szmra a csszx-kor els szzadaiban jra s jra lemsoltak. Tbbnyire ismeretlen nev emberek kpmsai ezek, akiket csak a legritkbb esetben tudunk megnevezni, mgha arckpeik tbb pldnyban maradtak is fenn. Kivlnak kzlk azoknak a nagy llamfrfiaknak a portri, akik vagy a senatusi oligarchival szemben, vagy ppensggel re tmaszkodva jutottak el a hatalom cscsaira, s akik jra s jra a diktatra vglegestsnek kszbre rkeztek. A vezet politikusok kpmsainak felfogsa nem volt azonos a nobilitas portrtpusval. Nluk nem a csaldi s a nemzetsgi hagyomny, az osztlyeszmny llt az eltrben, hanem az egyni teljestmny, a szemlyes kivlasztottsg, amely az egyedi vonsok eltrbe lltst kvetelte meg. Paradox, de nagyon is rthet mdon ezt bizonyos fokig az uralkod portrfelfogssal szemben ppen a grg alkoti mdszer tvtelvel rtk el, pontosabban azzal, hogy engedtk s prtoltk a grg mvszet sajt szemlletnek rvnyeslst. Leginkbb a hellenisztikus uralkodk s a nagy grg llamfrfiak portrinak felfogshoz lltak kzel ezek az illusztris kpmsok. Klnbztek ugyan azoktl mr csak azrt is, mert Sulla, Pompeius vagy Caesar nem tagadtk meg a rmai vezet ernyeket, st azokat a zsenialits fokn tudtk szemlykben sszpontostani. Az egyeduralomra tr vagy a nobilitas sorbl messze kiemelked frfiak portri mgis sokkal inkbb bellrl felptett", programatikus alkotsok voltak, mint a tipikus kskztrsasgi portrk tmege. ltalban, de nem mindig, kisebb slyt helyeztek a kls szraz lersra s nagyobbat az egyedlll egynisg eszmjnek kifejezsre. Hogy azonban ez sem volt szably, azt ppen a legnagyobb dikttor, Caesar egykor portri bizonytjk, amelyek a kmletlenl jzan s szpts nlkli verizmus szembeszk pldi. Amikor azonban az egyeduralomrt foly harc utols szakaszhoz rkezett, s legvgl Octavianus s Antonius vvott meg rte, mr vilgosan kirajzoldott az a vltozs, amit a politikai rendszer talakulsa rt el a kpmsok alkotinak. Az j rmai uralkodportrnak elssorban politikai eszmt kifejez, de mgis a realits tiszteletre pl emberkpet kellett megvalstania. A rmai portrval kapcsolatban rviden szlnunk kell egy olyan krdsrl is, amely a ktet olvasiban elkerlhetetlenl fel fog merlni. A grg szellemi let kivlsgainak kpmsaibl a pusztuls ellenre is meglehetsen sokat ismernk. Bemutatunk olyan filozfusokat s kltket, akiknek nevvel olvasink egy rsze taln most fog csak megismerkedni, mert br jelentset alkottak, mveik elvesztek, s gy inkbb csak a tudomny tartja ket szmon. Mg az portrikat jl ismerjk, addig egyltalban nem, vagy csak jelentktelen s ksi brzolsokon maradt fenn a rmai irodalom olyan nagy alakjainak kpmsa, akiknek mvei a vilgirodalom kincsei kz tartoznak. Ez a klns helyzet nem annyira a portrk pusztulsa miatt jtt ltre, mint inkbb a rmai trsadalomnak a portremelsre vonatkoz felfogsbl eredt. A rmai birodalomban magnportrkat csaldi clra, a hzakban vagy a srokban minden tehets ember vagyoni helyzettl fggen sajt beltsa szerint llthatott fel. Mskpp tltk meg azokat a kpmsokat, amelyek a nyilvnossg el kerltek. Emltettk, hogy a nyilvnos temetseken csak az arisztokrata nemzetsgeknek volt szabad seik kpmsait felvonultatni. Mg szigorbb felfogs szablyozta a kztereken s kzpletekben fel-

lltott tiszteleti s emlkszobrok ksztst. Ezeket jog szerint csak az llam vagy a vrosi kormnyzat vezet testletei engedlyezhettk, illetve hatrozhattk el. A hivatalos hatrozatokat idvel egyre lazbban kezeltk, s igen gyakran elfordult, hogy kijtszottk ket, vagy pedig jelentktelen, de gazdag embereknek is megengedtk, hogy csaldjuk tagjait s nmagukat kztri szobrokban rktsk meg. A portrszoborral megrktett szemlyek kivlasztsi kre azonban mg gy is lnyegben azonos maradt az eredeti felfogsval, amely ezt a megtiszteltetst az llam vezet kreire, a ftisztviselkre, hadvezrekre, politikusokra s ltalban a kzleti frfiakra korltozta. A szellem emberei pusztn alkot tevkenysgk alapjn nem tartoztak ebbe a krbe. Cicerrl s Senecrl nem azrt kszltek portrk, mert filozfusok, hanem mert magas rang llami tisztviselk, politikusok voltak. Brmilyen hrnevet szerzett magnak egy r s klt nem is beszlve a kzmveseknek tekintett kpzmvszekrl, sznszekrl s nekesekrl , brmilyen sokat olvastk, hallgattk s nztk ket. ez a siker nem emelte ket abba a vezet krbe, amelynek tagjai a kzfelfogs s a hivatalos llspont szerint nyilvnos portrra tarthattak ignyt. Az kpmsaik teht ha egyltaln kszltek ilyenek a magnportrk krbe tartoztak, teht eleve csak kisebb mretben s pldnyban, jelentktelenebb mesterektl kszltek, s ezrt jobban ki voltak tve a feledsnek s a pusztulsnak. Az rk, kltk, gondolkodk s tudsok kpmsainak egyetlen elfogadott s gyakori megjelensi helye a mveiknek vagy a rluk szl knyveknek miniatr illusztrcii kztt volt. Ezrt van az, hogy ha egyltaln ismerjk a rmai birodalom politikai szerepet nem kapott szellemi nagysgainak brzolsait, akkor ezeket rendszerint a knyvillusztrcik ksi msolataiban, vagy a nyomukban kszlt festmnyeken s mozaikokon talljuk meg.

PORTRMVSZET A RMAI BIRODALOMBAN Ha a fejldst a differencildssal azonostannk, akkor a rmai birodalom kora az kor portrmvszetnek cscspontjt jelenten. Nem mondhatjuk termszetesen azt, hogy ebben az idben kszltek a legnagyobb s legszebb portralkotsok, mr csak azrt sem, mert az ilyen minstsnek trtneti rtelemben nincs jogosultsga. A portr mindig egy adott trsadalom nkifejezsnek eszkze, ezrt a klnbz npek s korok portrmvszett csak nmagukon bell lehet mvszettrtneti rtkelsnek alvetni. Egymssal sszehasonltva ket csak olyan elvont eszttikai rangsorolsra van mdunk, amit igen ersen befolysol a sajt korunk s egynisgnk szubjektv zlse. A legjobb plda erre ppen a rmai portrmvszet, amelyet a grg mvszetet mindenek fl helyez klasszicisztikus felfogs hvei vagy a grg portrmvszet folytatsnak, vagy egyszeren alacsonyrendnek minstenek, msok viszont az kori portrmvszet abszolt rtelemben vett cscspontjt ltjk benne. Mi egyik vlemnyhez sem csatlakozhatunk, meg lvn gyzdve arrl, hogy a klnbz trsadalmak a mvszeti kifejezsnek mindig az nmaguk szmra legmegfelelbb formjt keresik s talljk meg. Annyi bizonyos, hogy a rmai birodalom portrmvszete, amely h tkrkpe volt a vilgbirodalom rendkvl sszetett trsadalmi viszonyainak, minden elz korszakot fellmlt tmegessgvel, sokrtsgvel s bonyolultsgval. Az kor brmelyik kultrjval s llamval sszehasonltva elmondhat, hogy a rmai portrmvszet rgztette az emberek

legnagyobb tmegnek kpmst, ami a birodalom magas fok civilizltsgnak kvetkezmnye volt. Az is ktsgtelen, hogy az arnylag nagy tmeg kpms-llomnyon bell az egsz kor viszonylatban is a legnagyobb azoknak a portrknak a szma, amelyek tbb-kevesebb egyedi hasonlsggal brzoltk a bemutatott szemlyeket. Ha azonban a mlyebben jellemzett, magas mvszi sznvonalon karakterizlt portrk fltt tartunk szemlt, akkor azt talljuk, hogy a birodalom portrinak nagy tmeghez kpest, viszonylag csekly azoknak az alkotsoknak a szma, amelyek a grg szemlyi portrk magaslatn llnak. De mg gy is csak akkor lenne jogos a rmai portrmvszet ltalnos sznvonalnak alacsony voltrl beszlni, ha megfeledkezhetnnk a mennyisg s minsg viszonynak trvnyrl. Annyit felttlenl megllapthatunk, hogy a rmai birodalom els hrom vszzadban s vezet irnyzataiban a portrmvszet egyik legjellegzetesebb vonsa volt az egyni hasonlsgra trekvs, ami az arnylag kisszm lvonalbeli alkotsnl mlyebb jellemzssel prosult, a tbbi kpmsnl pedig tbbnyire klsleges lers maradt. Ugyancsak ltalnos jellemzje a rmai portrmvszetnek az arcra sszpontostott figyelem, s az alak egsznek, a test megformlsnak elhanyagolsa, illetve szkmatikus megoldsa. Ez a mdszer az alkotsok sznvonaltl fggetlenl uralkodott: mg a legkitnbb portrfejek is tbbnyire olyan testekhez tartoztak, amelyeket a grg mvszet kellktrbl vettek, vagy az brzolt szemly valsgos klsejtl teljesen fggetlen tpust kpviseltek. A rmai portrszobrok fejei ltalban kicserlhetk" voltak, s igen sokszor tnyleg ki is cserltk ket. A rmai portrk tbbsge mr eleve a testtl fggetlentett fejportr" volt, mellkpnek vagy hermnak kszlt, pontosabban olyan fejek kidolgozsra korltozdott, amelyeket tetszs szerint lehetett beilleszteni szoborba, mellkpbe vagy hermba. Ennek a szoksnak megvoltak a maga gyakorlati okai s technikai felttelei. A portrk jelents rszt srokban, magnhzakban vagy pletek meghatrozott pontjain helyeztk el, ami mretket eleve korltozta. A mvszi munka iparszer specializldsa kvetkeztben tbbnyire, ms mesterek dolga volt a fejek ignyes kidolgozsa s msok a fejet hordoz mellkp vagy alak mechanikus eljrssal val kifaragsa. Volt azonban a fejportr" uralkod formjnak mlyebb oka s kvetkezmnye is, nevezetesen a rmai portrfelfogs racionalisztikus-pszichologizl tendencija s leszktett emberkpe. A hatalmas birodalomban az egyes ember trsadalmi helye s szerepe a modern vilg emberhez volt hasonl. A grg trsadalom virgkornak minden irnyban harmonikusan fejlett llampolgrval, de mg a rmai kztrsasg vezet rtegnek sokoldal politikustpusval szemben is a ksbbi rmai llampolgr mr csak egy csavar volt a nagy gpezetben, egyfle foglalkozs vagy hivats szolgja, akinek egynisge is egyskv, szemlyisgnek klnssge pedig magnjellegv vlt. A szkmatikus test inkbb a trsadalmi szerepet fejezte ki, az egyntett fej pedig az egyedi klnssget azoknak az esetben, akiknl az egyedi klnssg rvnyre juthatott. A rmai birodalom portrmvszetnek cscsn a csszrportr foglalt helyet. Az uralkodportr mint minden trsadalomban nemcsak s nem is elssorban egynisget, hanem kormnyzati programot testestett meg. A rmai csszrok portri llami funkcit betlt alkotsok voltak, amelyeknek pontosan meghatrozott szerepk volt a birodalom politikjban s igazgatsban. A trnra lp uralkod hivatalos kpmst a legkivlbb mesterek ksztettk el, majd sokszorostottk, s sztkldtk a birodalom valamennyi tartomnyba .s fontosabb vrosba. Itt azutn a mintaad portrkat tovbbmsoltk, s az illetkes tisztviselk gondoskod-

tak arrl, hogy az uralkod kpei minden olyan helyre eljussanak, ahol a rmai llam kpviseli hivatali hatalmukat gyakoroltk. A csszrkpek nemcsak a legfels hatalom szimblumai voltak, s lthatv tettk az alattvalk szmra a birodalom legfbb urt, hanem vallsos tisztelet trgyt is kpeztk azokban az llami szentlyekben, ahol Rma istensgnek s az uralkodnak kultuszt poltk. A hadsereg valamennyi parancsnoksgn kellett lennie legalbb egy hivatalos csszrportrnak, amelyrl azutn a katonai jelvnyek csszrkpeit msoltk, hiszen a fegyveres alakulatok minden j csszrra feleskdtek, s fogadalmukat mint a polgri lakossg is tette vrl vre megjtottk. Az uralkodportrt hivatalos jelentsge olyan politikai manifesztciv avatta, amely a birodalom kormnyzatnak szndkait fejezte ki. Elsnek Augustus teremtett e feladatra j portrtpust, amelynek felfogsa s stlusa csaknem egy vszzadra irnyt szabott a csszri kpmsoknak. Az augustusi portr jl pldzza a rmai csszrkpek kiszmtott s bonyolult tartalmi felptst. Magvt ersen sszefogott s idealizlt formban az uralkod egyni arcvonsai alkotjk. Az egyni hasonlatossgot a csszr jellemnek ersen tpolitizlt kifejezse hatja t: szenvedlymentes higgadtsg, jzansg s nyugalom, tovbb a grg istenekre emlkeztet szpsg, amely az j aranykor megteremtjnek emberfeletti termszetre utal. A legfontosabb azonban az a politikai eszme, amely teljessgben mr csak az egszalakos kpmsokban, mindenekeltt a primaportai fmben rvnyesl. Ez az eszme nemcsak a kztrsasgi oligarchia portrfelfogsval val szembefordulst, a klasszikus kultra hagyomnyaihoz val visszatrst, a jzan s nneplyes rmaisgot tartalmazza, hanem elssorban az gymond minden prt s np fl emelked rmai llam ideolgijt, ami az egyeduralom ltjogosultsgnak egyelre trtnetileg is helytll igazolsa volt. A csszri kpmsok utn kvetkezett a birodalom uralkod rtegnek tagjait brzol portrk csoportja. A rmai polgrsg legfels rtege, a kormnyzati s a katonai vezets posztjait betlt szentori s lovagrend, valamint a vagyonos vrosi arisztokrcia tagjairl kszlt portrk kpezik a rmai birodalom portrmvszetnek gerinct s legrtkesebb llomnyt. Ezeket a portrkat rszben hivatalos clra, a vrosok hatrozatbl, rszben magnclra, a sremlkek s a csaldi galrik szmra ksztettk a megrendel anyagi helyzettl fggen j vagy kitn mesterek. A flhivatalos vagy magnportrk nem rendelkeztek olyan llami slylyal, mint a csszrkpek, minthogy azonban a csszrsg legfontosabb tmaszt kpez trsadalmi rteg tagjait testestettk meg, ltalban a csszrportrkhoz igazodtak. A csszrportrk utnzsa nemcsak az ltalnos portrfelfogsban, a kifejezs eszmei s hangulati tartalmban nyilatkozott meg, hanem tbbnyire a kpmsok fiziognmai jellegt, hajviselett, ltzett stb. is meghatrozta. A legkivlbb pldnyokat ugyanazok a mesterek ksztettk, akik a csszrportrkat alkottk vagy sokszorostottk, kezket azonban itt kevsb ktttk a hivatalos elrsok, s gy tehetsgk legjavt az elkel szemlyisgek egynisgnek jellemzsre hasznlhattk. Mg a birodalom uralkod rtegnek portri meglehets stilris egyntetsget mutatnak, s legfeljebb az egyes tartomnyok s vrosok sajtos mvszeti hagyomnyai teszik vltozatoss ket, a rmai trsadalom kzprtegeinek. az itliai kispolgrsgnak s a provincikban l rmai polgroknak a kpmsait mr rendkvli tarkasg jellemzi. A portrknak ez a harmadik rtege a birodalom lakossgnak etnikai s trsadalmi rtegzettsgt, kulturlis sokflesgt fejezi ki. Mint a birodalom egsz mvszete, e portrk is kt nagy csoportra oszlanak: egyrszt a grg kulturlis hagyo-

Hinyokkal rendelkez keleti, vagy hellenisztikus, msrszt a trzsi trsadalmak barbr" llapotbl a romanizci klnbz fokaira emelkedett nyugati tartomnyokban kszlt kpmsokra. Ez aktmvszeti tartomny, amely nagyjbl a grg s a latin nyelv elterjedsi terleteivel egyezik, termszetesen klcsnhatsban llt, s nmagban sem volt egysges. Ms volt a birodalom birtokos polgrsgt tmrt vrosok, a katonai tborokbl kialakult teleplsek, s a vrosi civilizcitl kevsb rintett terletek mvszete, ms volt a lakossg klnbz rtegeinek zlse s portrfelfogsa. A kzprteg portrmvszete trsadalmi jellegnek megfelelen kt irnyba mutat tmenetet. Egyrszt kveti az uralkod rteg portrfelfogst, s jobb alkotsaiban sszeolvad azzal, msrszt zmben egy attl hatrozottan klnbz zlsvilgot kpvisel. Az ltalban npiesnek vagy provincilisnak nevezett kpmsok csaknem kizrlag a srszobrszat krbe tartoznak, hiszen az brzolt szemlyek ms cmen s ms cllal nemigen brzoltathattk magukat. Ebben a portr-szfrban a tpusport r felfogsa s mdszere uralkodik. Ha ritka kivtelknt tallkozunk is egynt ksrletekkel, a tmeges kpmsokra nem ez, hanem az uniformizlt alakok s fejek sorozata a jellemz, amelyek csak a klssgekben, a hajviseletben, fejformban, ruhzatban s a farags mdjban kvetik a korszak divatjt, egybknt meglepen hasonlak vszzadok s messzefekv terletek tvlatban is. Nyilvnval, hogy a tpusportrknak ez a kzs birodalmi stlusa" Szriban, Afrikban, Pannniban s Britanniban nem lehet valamilyen kzponti hats vagy msfle mozgalom kvetkezmnye. Sokkal inkbb az az si mltra visszatekint felfogs hvta ltre, amely a leegyszerstett formkra korltozott tipikus emberkpet ppen azrt tartotta alkalmasnak a megszemlyestsre, mert az emberek legllandbb s legltalnosabban rvnyes vonsait rktette meg. A kpmsok azonossgt a nvfelirat vagy a puszta szndk s tudat biztostotta. Azok az emberek, akik magukat vagy rokonaikat ismertk fel bennk, nagyobb rmket leltk a kpek ltalnosan emberi szablyossgban, mint a szablytalan teht az szemkben csnya s vletlenszer klnssgben. A rmai' birodalom alacsonyabb nposztlyai, akiknek vilgszemllett s zlst mly szakadk vlasztotta el az uralkod rtegektl ragaszkodtak, vagy jra visszatrtek a fogalmi kpmsalkots mdszerhez. Ebben a provincilis" portrfelfogsban mutatkozik meg taln az egsz korban a leginkbb a kpms-alkots trsadalmi ktttsge. Itt ugyanis nem lehet a korszakok vagy a terletek klnbsgeire hivatkozni, hiszen ugyanabban az idben s ugyanazon a helyen talljuk meg a legfejlettebb uralkod stlusban, valamint a npies formban kszlt kpmsokat. Nyilvnval teht, hogy e kettssg a rmai birodalom trsadalmi viszonyaibl eredt. Azok a szocilis rtegek, amelyek a leegyszerstett formj tpusportrban talltk meg a maguk brzolsainak kifejezst, a birodalom legklnbzbb tartomnyaiban hasonl krlmnyek kztt ltek s hasonl mdon gondolkodtak. A birodalom portrmvszetnek ez az elnagyolt s ers finomtsra szorul szociolgiai keresztmetszete nagyjban s egszben rvnyes a csszrsg els kt-hrom vszzadra. Ez id alatt azonban az egsz portrfelfogs, klnsen a kpmsok tartalmi kifejezse jelents trtreimi vltozsokon ment t, amelyek nagy ervel mutatkoztak meg a csszrportrkban s az uralkod rtegek kpmsaiban, kisebb intenzitssal a kzprtegek npies s provincilis tpusportriban. A birodalom gazdasgi, trsadalmi s katonai llapotnak vltozsai, az uralkod rteg sszettelnek mdosulsa

a kultra s a vilgnzet talakulsban tkrzdtt, ami jabb s jabb emberi magatartst, embereszmnyt s portrkifejezst hozott ltre. Nem tudjuk ezt a folyamatot vgigkvetni, rnyalatait s tmeneteit lerni, ehelyett inkbb kt jelents llomsra hvjuk fel a figyelmet. A II. sz.-ban Hadrianus uralkodstl kezdden s klnsen az Antoninu8ok alatt a legkivlbb rmai portrkban a pszichologizl felfogs vlt uralkodv. Az brzolt szemly kpmsval egy bizonyos hangulatot, illetve rzelmi llapotot fejeztek ki. A csszrok s az elkelsgek portri tszellemltekk vltak, egyoldalan intellektulis sznezetet kaptak, mintha mindnyjan filozfusok leimnek, akik az let mly s titokzatos sorskrdsein tprengenek. Az arcok kifejezst egyre inkbb a tekintet, a szemek hangslyozott megformlsa hatrozta meg. Ettl az idtl kezdve vlt szokss, hogy a szemeken nemcsak festettk, hanem bemlytettk s plasztikai eszkzkkel jeleztk a pupillt, s ezzel hatrozott irnyt s ert adtak az brzoltak tekintetnek. A szobrszok egyre inkbb a festi hatsra, az optikai eszkzk kifejlesztsre trekedtek, az arcot porcelnos csillogsv csiszoltk, a hajzatot mlyre frt sr lyukak s alfaragsok segtsgvel tettk laza s puha hatsv. A tapinthat plasztikai forma helyett, a mrvnyfellet klnleges kezelse ltal a nz szemben keletkez ltvny vlt a kifejezs eszkzv. A festisgre trekv megmunkls termszetesen nem puszta technikai jtk volt, hanem a hangulati hatst fokoz eljrs. A szilrd testisg feloldsa teljess tette a mvek tszellemtst. Az egyes portrk hangulata s rzelmi llapota nem a cselekmny velejrja volt. Mr csak azrt sem lehetett az, mert tbbnyire fejekrl s mellkpekrl van sz, s mg a teljes alak portrk sem brzolnak cselekv szemlyeket. Az rzelmi llapot nem az egyes szemlyek klnleges s egyni voltt hangslyozta, hanem a korszak s a portrk tulajdonosaibl ll trsadalmi rteg kzs embereszmnyt s hangulatt. Szeld emberbartsg, intellektulis tszellemltsg, filozofikus komolysg s melankolikus hangulat borongott Rma vezetinek portrin. Ennek a magatartsnak s embertpusnak is hatrozott politikai tartalma volt, amely a csszrkpekben kormnyzati programm nvekedett. Azt juttatta kifejezsre, hogy a birodalom kormnyzata s vezeti felelssgtl thatott, humnus s lelkiismeretes emberek, akik hatalmukat ktelessgnek tekintik, tetteiket a filozfia morlis elveihez szabjk, s legfbb cljuk, hogy az llam, az alattvalk, az egsz emberisg dvn munklkodjanak. Tudnunk kell, hogy ez a felfogs szinte s komoly volt; az uralkodkat s az llam vezet embereinek nagy rszt valban thatotta a nemes erklcsi felfogs. De azt is tudjuk, hogy a hivatalos llami eszmv emelt sztoikus humanizmus nem a rmai birodalomban l emberisg tkletesedsnek, hanem az kori trsadalom rleld vlsgnak jele volt. A ltszatra tkletes biztonsg, bke s prosperits, a gondos llamigazgats, a civilizci szles kr elterjedse s virgzsa kzepette sem szntek meg a rgi problmk. Megmaradt a tmegek nyomora, a trsadalom bels ellentteinek feszltsge, hol itt, hol ott fakadt fel a megoldatlan krdsek feklye. Egyre tbbet s egyre hangosabban krdeztk a gondolkod elmk, hogy mi a politika igazi rtelme, ha az a tkletes llam, amelynek Rmt tekintettk, vgeredmnyben semmit sem kpes tkletess tenni? Mire j a gazdagsg s a knyelem, ha azok, akiknek a birtokban van, nem tudjk okosan hasznlni, azokat pedig, akik ki vannak rekesztve belle, irigysggel s gyllettel tlti el? Hogyan lehet a birodalmat krlvev barbr npek flelmetes tmegeit elrettenteni attl, hogy jra s jra rvessk magukat a szmukra

paradicsomnak tn rmai llamra? Taln az egsz vilg meghdtsa ltal? s ha igen, akkor megrn-e ez az irtzatos erfesztst, a kiontott vrt, a gytrelmeket? s ha az egsz vilg Rma uralma al kerl, akkor vajon minden vglegesen jra fordul? Vagy taln msban kell keresni a megoldst, taln nem is olyan fontos mindez, taln elegend, ha nmagunk tkletestsre treksznk, igaz s ernyes emberek mdjra lnk, akrmit szab is ki rnk a sors ? Az tszellemtett hangulati portrfelfogst azutn a III. sz. elemi ervel kirobban s megllthatatlannak tn vlsgnak vtizedeiben megint j szemllet s kifejezs vltotta fl. Megmaradt, st fokozdott a portrk hangulati s szellemi kifejezse, de megvltozott annak tartalma s formja. A csendes s elmlylt hangulat helyett az arcokat les fjdalom, dbbenet, emberfeletti erfeszts dlta fel. Az emberek belsejt grcssen sszeszort gytrelem lidrcnyomsa, az idegtp pillanatok vergdse tkrzdtt a zaklatott kpmsokon. A birodalom ltrt hsiesen kzd katonacsszrok portri tnnek fel elttnk, azoknak a frfiaknak megrendt tekintete, akik a katonk szeszlybl csszrr emelve vonultak a barbrok elleni csatkba, annak tudatban, hogy nhny hnap vagy nhny v mlva a sajt katonik kardja fog vgezni velk. A III. sz.-i portrk Caracallval kezdd sorozatnak egyre ersd expresszivitst jabb formai s technikai mdszerekkel rtk el. A szobrszi formk tmr s harmonikus rendje vgleg felbomlott;. Megsznt a rszletek arnyos s egyenletes kidolgozsnak hagyomnyos eljrsa. A kubisztikus alapformkat optikai hatst kelt pointillista felletkezelssel, mlyen bevsd rkokkal vltoztattk a szenvedlyes kifejezs hordozjv. A szablytalan s individulis kls szptsmentes visszaadsa a kskztrsasgi portrkra emlkeztet, de azoknak rzketlenl higgadt s thatolhatatlan magatartsval ellenttben itt lzas nyugtalansg vibrl a borosts arcok zaklatott rncaiban. A katona-csszrok kornak portrfelfogsa nemcsak a korszak lelkillapotnak nagyszer kifejezse, hanem jabb fokozata annak a fejldsnek, amely a ksantik portr kialakulshoz vezetett. A KSANTIK PORTR Mr a II. sz. tszellentetthangulatportri, de klnsen a III. sz. expresszv kpmsai tanstjk az egsz kori portrmvszet legnagyobb korforduljnak kzeledst. Egyre gyorsul temben bomlott fel az anyag s a szellem, a testi valsg s az eszme egyenslya. Mg azeltt a mozdulatlan nyugalomban brzolt eszmnyi tkletessg alak testestette meg az emberek lnynek minden rtkt, majd a tarts, a mozdulat volt hivatva arra, hogy egy-egy szemly klnleges szerept kifejezze, vgl pedig az arc gondosan megvlogatott, legjellemzbb vonsaibl szerkesztett kpms trta fel az egynisg sajtos rtkeit, a rmai csszrkor msodik feltl a test anyaga s formi mr a gondolatok, a hangulatok s az rzelmek puszta nyersanyagv vltak. A mvszek nem trdtek azzal, hogy alkotsuk logikai egysget kpezzen. A vilg valsgos sszefggsbl kiragadott alakok s fejek nem cselekv embereket mutattak be, hanem gondolatokat, rzelmeket s hangulatokat hordoz arcokat. A test a llek szolgjv" vlt. A rmai birodalom ltalnos vlsgnak idejben az emberek krl sszeomlott az a vilg, amelyet megingathatatlanul szilrdnak tartottak.

A lt bizonytalann vlt, az llamrend felborult, a hadsereg, a kormnyzat, a trvnyek s intzmnyek, melyeket a trsadalom fenntartsra s vdelmre hoztak ltre, az emberek gvtriv lettek. Nem egy kis orszg kerlt vlsgba, hanem az egsz vilgbirodalom nem volt menekvs, csak az irrealitsba. A rmai birodalom lakossga a termszetfltti erkbe vetette remnyt. A vlsg kibontakozsval egytt jutott uralomra az j vilgnzet, amelyet sokig az egymssal verseng vallsok, szektk s filozfik kpviseltek, ksbb pedig egyetlen rendszerbe olvadt az llamvallss tett keresztnysgben. Az let kiltstalansgval a termszetfltti rend rkkvalsgt lltottk szembe. A fldi gytrelmekrt a hall utni megvlts, az rk let szpsge, az isteni igazsgszolgltats jvttele nyjtott vigasztalst. A valsg, az anyagi vilg rossz s krhozatos rgijt csak tmeneti tartzkodsi helynek tekintettk, amelybl ki kell szabadulnia a lleknek ahhoz, hogy felemelkedjk igazi hazjba, a tiszta eszmk isteni szfrjba. Az anyag jelentette a rossz princpiumt, az eszme pedig az rkkval tkletessget. Ezt a felfogst fejeztk ki azok a portrk, amelyekben a csf vagy jelentktelen fizikai formn tsugrzott a gondolat fnye. A birodalom slyos vlsgt csak gy tudtk egy idre lekzdeni, hogy az llamot mindenek fl emelve, kmletlenl despotikus kormnyzatot ltestettek, s az alattvalkat annak akarat nlkli szolgiv tettk. A Diocletianus alatt kiptett ksrmai csszrsgban az egyn nem hordoz s cselekv rszese volt a kzssgnek, hanem elnyomott, akarat nlkli s nmagban jelentktelen, parnyi rsze. A fldmvest rghz ktttk, mindenkit lakhelyhez lncoltak, s egyetlen ktelessgv a slyos adk beszolgltatst tettk. Az iparosokat s a kereskedket llami felgyelet alatt ll szervezetekbe tmrtettk, a tisztviselk a vgtelenl bonyolult brokratikus szervezet engedelmes vgrehajtiv alacsonyodtak. Csak a nagybirtokos mgnsok s a csszri udvar mltsgai emelkedtek ki a szrke s akarat nlkli tmegbl. De mg k sem lphettek ki az egsz llam abszolt rvny rendjbl: mindenkinek meg volt szabva a maga helye az isteni trvnyekkel igazolt szervezetben. Az ember kpe s eszmnye jra talakult. Visszatrt a hierarchia merev rendszere, az egyn autonmijnak s szabadsgnak pedig mg az illzija is megsznt. A szemlyisg elvesztette trsadalmi rtkt, az egyni klnssg rdektelenn vlt a mvszetben. Mindenki, mg maga a csszr s legfbb hivatalnokai is, csak a rendszer alkotelemeinek szmtottak. Ha a hagyomnyok szvssgval s a trsadalmi privilgiumok jelzseknt egy ideig mg fel is tntettk nhny kivteles szemly kpmsn az egyni kls megklnbztet vonsait, ezek egyre inkbb csak formlis jegyekk vltak. A lnyeges a termszetfltti eszmjnek mindent that jelenlte volt. Az arcok megmerevedtek, a tgra nyitott szemek fldntli messzesgbe s magassgba nztek. Az brzols nem kpe, hanem jelkpe volt mr csak annak, amit bemutatott. Az organikus formkat stilizlt s elvonatkoztatott jelrendszer vltotta fel. A tarts, a mozdulat s a viselet a rang jelvnyv vlt. Visszatrt a fogalmi brzols mdszere, s gy tnik, mintha a frak kkemny vonsai ismtldnnek meg a ksrmai csszrok arcaiban. Az j emberfogalom "azonban ktszeresen is elvontt vlt: a kp nem a valsgot tkletes formban megtestest, rkkvalv emel varzslatos igazsg, hanem az rnyk rnyka: a muland s ltszatletet l test szimbluma, amelynek egyetlen rtelme az, hogy tcsillantsa magn az egyedl valsgosnak hitt eszme rk ragyogst.

AZ IKONOGRFIA KRDSEI
Az elbbiekben megksreltk rviden vzolni az kori portrmvszet trtnett, elssorban a portrfelfogs s kifejezs tartalmi, vilgnzeti alakulsnak szempontjbl. Ez az ttekints jra s jra felvetette a portrk trtneti vltozsainak mlyebb okaira, s az egynisg szerepre vonatkoz trsadalmi krdseket. Az kori portr vzlatos mvszettrtnete a ktetben bemutatott alkotsok jobb megrtshez szksges, annl is inkbb, mert a szemlyek bemutatsa mellett az egyes tteleknl mr alig jutott hely a mvek mltatsra s elemzsre. Ugyancsak keveset mondhatunk el a ksbbiekben abbl, hogyan ismertk fel s hatroztk meg az kor kiemelked szemlyisgeinek brzolsait. Minthogy ez a krds dnt szerepet jtszott a vlogatsban, nhny szt kell szlnunk az ikonogrfirl. Az ikonogrfia a grg eikn (eredetileg: meghatrozott szemlyek kpe) szbl kpzett modern kifejezs. Hasznljuk tgabb rtelemben is a malkotsok trgyt vizsgl kutatsok megjellsre, de elsdleges s sztrilag is pontos jelentse szerint a portrk trgynak, az brzolt szemlyek meghatrozsnak tudomnyt rtjk alatta. A hres emberek kpmsainak sszegyjtsvel, mint azt az elszban emltett Varro-fle nagy sszellts is mutatja, mr az korban is foglalkoztak. Klnsen a rgmlt klasszikus kultra s trtnelem irnt lnken rdekld rmaiak s a ksi grg rk tartottk szmon a nagynev eldk kpmsait, s gyakran mrlegeltk tbb-kevesebb kritikval azt is, milyen bizonytkok alapjn lehet a nagy nevekhez kapcsolni az ltaluk ismert portrszobrokat s -festmnyeket. Az ikonogrfia tudomnynak igazi szlfldje azonban a renesznsz Itlija volt. Amikor jra felfedeztk, sszegyjtttk, lefordtottk s kommentltk a klasszikus kor irodalmi alkotsait, szenvedlyes rdeklds tmadt a humanistk krben az olvasmnyaikbl ismert rgi nagysgok kpmsai irnt. Itlia fldjn a rajongva tisztelt antikvits emlkei utn kutat sk nap mint nap hoztk felsznre a mrvnybsztket, hermkat s fejeket, melyeknek egy rszn rmmel fedeztk fel a klasszikus kltk s filozfusok nmelyiknek nvfeliratt. Hamarosan kori portrgyjtemnyek alakultak az arisztokratk s fejedelmek palotiban, a tuds humanistk, antikvriusok" s mvszek pedig egyre-msra ksztettk a rajzokkal vagy metszetekkel illusztrlt kteteket, amelyekben az illusztris koriak kpmsainak galrijt igyekeztek a lehet legnagyobb teljessggel sszelltani. A humanistk rajongsa s igyekezete nem ismert hatrt. Meg voltak gyzdve arrl, hogy a fennmaradt kori szvegek rinak s szereplinek a portri felttlenl ott vannak az Itliban nagy bsgben tallt szobrok, dombormvek s vsett kvek (gemmk) arckpei kztt, csak ppen meg kell tallni s fel kell ismerni ket. A kritiktlan meghatrozsok legnagyobb rsze bizonytalan, st teljesen tves volt, s gy az ikonogrfusok, a gyjtk s a mzeumok tlbuzgalmnak eredmnyeknt lassacskn majdnem minden fennmaradt kori portr kapott valamilyen hres nevet, s az kor irodalmbl ismert minden hressgnek egsz sor tbbnyire egymstl teljesen klnbz portrjt" tartottk szmon. A zrzavar a X I X . sz. vgre rte el tetfokt, ezrt J. J. Bernoulli, a modern grg s rmai ikonogrfia megalaptja sok ktetes mvben knytelen volt az alaptalan s tves meghatrozsok mindegyikvel kln leszmolni. Az elfogadhatnak tlt megnevezsek nla csekly tredkt teszik csak ki a kritikailag elvetett azonostsoknak. Br ettl kezdve a tudomnyos mdszer antik ikonogrfia kell vatossg-

gal jrt el, a rgi romantikus portrelnevezsek egy rsze a dilettns munkkban s a mzeumi feliratokban mg sokig nha napjainkig tovbb ksrtett. Szzadunk kutatsai a korbbinl jval nagyobb figyelmet szenteltek az kori portrk mvszettrtneti s archeolgiai elemzsnek s rendszerezsnek, mint az ikonogrfii meghatrozsok erltetsnek. A nagy nevek megtestestsre irnyul trekvs azonban termszetesen tovbbra is fennmaradt s gy jra s jra szletnek feltevsek, amelyek helyessgt biztos kritriumok hinyban csak egymst erst sok adat, valamint hossz vtizedek kritikai munkssga szilrdthatja meg, vagy zrhatja ki. Az kori ikonogrfia ezrt ma is s mg sokig bsgesen knlja a feladatokat s problmkat a szakembereknek. A tbb vszzados kutats tapasztalataira tmaszkodva nzzk meg most, hogyan lehetett a ktetben felsorakoztatott s az ezenkvl ismert tbb szz kori portr szemlyazonossgt" megllaptani. Egy portr megnevezshez az egyetlen kzvetlen s ktsgtelen bizonytk, ha magn az alkotson eredeti feliratot tallunk, amely elrulja az brzolt szemly nevt s esetleg ms szemlyi adatait. Amg egy szemlynek legalbb egy felirattal hitelestett portrjt nem ismerjk, addig kpmsainak azonostsa legfeljebb feltteles lehet. Egyetlen feliratos portr viszont elegend alapot nyjthat egsz sor ms kpms azonostshoz is. Nem vletlenl hangslyozzuk a felirat eredetisgt, mert sajnos elg sok plda van arra, hogy a szobrokra, vagy azok kiegsztett rszeire az jkorban klnsen a humanizmus idejben s a XVIII. sz.-ban jhiszemen vagy rtkk emelse cljbl-hamis feliratokat vstek, amelyek gyakran csak nehezen klnbztethetk meg az koriaktl. A feliratok eredetisgnek eldntsben az ikonogrfinak az epigrfia (felirattan) s a paleogrfia (a rgi betformk tudomnya) van segtsgre. Nehzsget okoz az a krlmny, hogy a grgk s a rmaiak a monumentlis portrszobrok vagyis ppen a hres szemlyek esetben szoksos kpmsok feliratait a szobortalapzatokra rtk. Ezek csak a legritkbb esetben maradtak fenn a szobrokkal egytt, annl is inkbb, mert a tiszteleti szobrok tlnyomrszt bronzbl kszltek, s gy beolvaszthatsguk miatt egszen kis kivteltl eltekintve nem ltk tl az kor vgt. Emiatt arnylag nagy szmban ismernk feliratos portrszobor-talapzatokat, de alig akad eset, hogy megmaradt volna maga a szobor is. Az eredeti s magas mvszi sznvonal monumentlis portrszobrok, ha egyltalban fennmaradtak, tbbnyire tredkesek, hinyzik a feliratuk s nem jelents szemlyeket brzolnak. Pontosan ez a krlmny teszi olyan nehzz s egyben szksgess az ikonogrfii kutatsokat. A nlklzhetetlen feliratos kpmsokat teht nem annyira az elsdleges alkotsok kztt, mint inkbb kt olyan emlkcsoportban talljuk meg, amelyek nlkl gyszlvn semmit sem tudnnk a grg s rmai vilg nevezetes szemlyeinek klsejrl. Az egyik alapvet forrsunkat a pnzrmk, a msikat a rmai portrmsolatok alkotjk. Mita a Fnciban kialakult pnzrmket az Akhaimenida-uralkodk is a maguk cljra alkalmaztk, szokss vlt az kori vilgban, hogy tulajdonjoguk jelzsre az uralkodk sajt kpket verettk az ltaluk kibocstott pnzekre. Az archaikus s klasszikus korban a vezet grg llamok oligarchikus s demokratikus kormnyformja kizrta annak lehetsgt, hogy halandk kpe kerljn a pnzekre. A vrosok felsgjele rendszerint vdistenk kpe vagy jelvnye volt. Ehhez a szokshoz mg a trannoszok is alkalmazkodtak: tlsgosan srtette volna a kz-

vlemnyt, ha az istenkpek helyre a sajt portrjukat teszik. Mg a vilghdt Alexandrosz is csak a vdjnek tekintett Hraklsz arcvonsait engedte burkoltan a maga kphez hasonlv tenni pnzein. Nagy Sndor halla utn a birodalmt egyms kztt feloszt utdai vgl levetettk az utols gtlsokat is. Elszr a nagy hdtt, azutn a sajt maguk arckpt verettk pnzeik eloldalra. Ettl kezdve a nagy hellenisztikus birodalmakban s a kisebb orszgokban Sziclitl Indiig a kirlyok hossz sornak kpmsai vltottk egymst a grg pnzeken, amelyek ezrt a korszak uralkod-ikonogrfijnak biztos tmpontul szolglnak. Azonnal hozz kell tennnk, hogy ennek ellenre is a hellenisztikus uralkodk monumentlis portrit csak nagyon hzagosan ismerjk, mert ezekbl eredetiben arnylag igen kevs maradt fenn. E klns helyzet okt elssorban abban kell keresnnk, hogy a hellenisztikus birodalmak buksa utn a hdt rmaiak s parthusok ldztk a megdnttt dinasztik emlkt, amelyet a helyi lakossg sem polt tovbb. A grg portrk hagyomnyozsnak f tja, a rmai szobormsols, csak ritkn terjedt ki a hellenisztikus uralkodk kpmsaira. Visszatrve az remportrkhoz, ezekkel szemben a rmai kztrsasg ugyanolyan elutast magatartst tanstott, mint a grg poliszok. Csak az i. e. I. sz. elejtl, Marius s Sulla kortl kezdve, a katonai diktatrra tr politikusok harcnak, a kztrsasg vlsgnak s a polgrhbork kornak idejn jelentek meg az els kpmsok Rma pnzein. Ezek azonban nem l szemlyeket brzoltak, hanem a pnzverdk ln ll vlasztott tisztviselk vagy politikai prtfogik csaldjainak hres eldeit. Az elkel csaldok s rvkn a hatalomrt kzd prtok a politikai propaganda egyik fogsaknt brzoltk a legends vagy valsgos nagy eldk arckpeit a pnzeken, nyilvnvalan a hellenisztikus uralkodportrk hatsra, de azokkal szemben mgis kztrsasgi mrsklettel: kizrva sorukbl az lket. A kztrsasgi remportrk a rmai mvszettrtnet s ikonogrfia egyik nagy problmjt jelentik. jra s jra megvitatott, nehezen eldnthet krds, hogy ezek az remkpek velk egykor kpzeleti portrkat, az brzoltak hiteles s rgi kpmsait vagy nluk ugyan ksbbi, de a pnzeknl mgis jval korbbi alkotsokat utnoztak-e? A krdst minden egyes esetben kln kell eldnteni, annyi azonban bizonyos, hogy a kskztrsasgi remportrk nlkl a rmai trtnelem tbb kiemelked alakjnak brzolst nem ismernnk, s a kztrsasgi portrmvszetrl alkotott kpnk mg a jelenleginl is homlyosabb lenne. Az i. e. 44. esztend fordulpontot jelent a rmai remvers s portr trtnetben: ekkor kerlt elszr a rmai kztrsasg pnzeire l llamfrfi arckpe. A senatus hatrozatbl megjelentek Rma pnzein a hatalma cscsn ll Julius Caesar portri, s br a dikttor nem sokkal ksbb a mernylk ldozatv vlt, ezt az jtst, mint oly sok ms caesari intzkedst, hvei s ellenfelei egyarnt fenntartottk. Ennek ksznhetjk, hogy a 44. mrcius idusa s az actiumi csata kztti viharos vek valamennyi vezralakjnak kpmst jl ismerjk, mg Rma korbbi vezeti kzl alig nhnyrl van brzolsunk, de a leghalvnyabb elkpzelsnk sincs olyan jelents egynisgek klsejrl, mint amilyenek pldul a kt Gracchus s Marius voltak. Octavianus egyeduralmval kezdden egszen a nyugatrmai birodalom buksig az uralkodportrk megszaktatlan sora nyjt biztos tmpontot a portrtrtnet s az ikonogrfia kutatshoz. A rmai csszrok s a csszri hz tagjainak remportri nemcsak mvszi kivlsgukkal, hanem szinte vrl vre aktualizlt hinytalan sorozatukkal is a legbvebb s a

legmegbzhatbb forrsanyagt kpezik az kori ikonogrfinak. Segtsgkkel a csszrportrk meghatrozsa mellett a magnportrk pontos kronolgijnak kidolgozsa is lehetv vlt. A hosszabb ideig uralkod rmai csszrok kpmsait az rmek alapjn az uralkodk letnek klnbz szakaszai szerint sikerlt tpusokra klnteni s idrendbe lltani. A birodalom gazdag remverse ezenkvl a grg ikonogrfia szmos hzagt is segt kitlteni. A birodalom grg vrosainak j rsze ugyanis megtartotta vagy visszakapta nll pnzversi jogt. A csszrkori grg vrosi bronzpnzek eloldaln termszetesen ugyangy az uralkodk kpmsa foglal helyet, mint a birodalmi pnzeken. A htoldali kpek megllaptsa azonban a vrosok tetszsre volt bzva, s gy ezeken nemcsak hres malkotsok, pletek, vallsos szertartsok s jelvnyek kpei maradtak rnk, hanem az egyes vrosok rgi dics szltteinek kpmsai is, persze a korbbi grg portrszobrok nyomn kszlt miniatr utnzatokban. Ezek a tbbnyire gyenge minsg s nehezen felismerhet remkpek egsz sor grg portrszobor s hres szemlyisg arcvonsnak felismerst tettk lehetv, s gy hozzsegtettek ahhoz, hogy a grg portrk rmai msolatainak nvtelen tmegbl tbb kpmst is meg lehetett hatrozni. A feliratos s tbbnyire jl keltezhet remkpeknek teht dnt szerep jut a grg s a rmai ikonogrfiban. Felbecslhetetlen jelentsgket csak kt sajtossguk csorbtja. Az egyik, hogy az remkpek eltekintve az emltett rmai kori grg pnzektl szksgkppen csak az uralkodk portrirol nyjtanak kzvetlen tjkoztatst, a msik pedig az, hogy a pnzeken az arcok egszen csekly s ksi kivteltl eltekintve mindig tiszta profilnzetben jelennek meg. Brmilyen jellegzetes legyen is egv portrfej arcle, mgsem nyjthatja azt a trplasztikai hatst, amit a valsgban megszoktunk s a szoborportrknl rzkelnk. Ms dolog, ha egy szoborfej klnbz nzetei kzl vlasztjuk ki s figyeljk meg a profilt, s megint ms, ha csak a profil ll rendelkezsnkre. Ez gyakran okoz nehzsget az remkpek s a szobrok ikonogrfii egyeztetsnl, annl is inkbb, mert az rem vsnkk az oldalnzet bemutatsnl s karakterizlsnl nll mfaji fogsokat alkalmaztak, amelyek szebb s jellegzetesebb tettk ugyan a profilt, de a szoborfejek formitl gyakran jelentkenyen eltrtek. A feliratos kpmsok msik nagy csoportjt a korbbi grg portrkrl ksztett rmai msolatok alkotjk. Ezeknek sajtos problematikjrl kln is kell szlnunk, most csak felirataik jelentsgt emeljk ki. Az eredeti portrszobrokkal ellenttben a rmai kori msolatok feliratait rendszerint nem a klnll szobortalapzatra, hanem magra a szoborkpre, rendszerint mellkpre vagy hermra vstk. Ennek a szoksnak az volt az oka, hogy a msolatokat nem egy meghatrozott helyen val fellltsra, hanem piacra", illetve raktrra" ksztettk. A msolmhelyekbl a szobrokat gyakran messzi fldre szlltottk, s vevjk a sajt zlsnek megfelelen lltotta fel ket hzban vagy kertjben. A talapzat teht csak utlag kerlt a msolatok al, ezrt azoknak feliratait mr a mhelyben, magra az eladsra sznt szoborra kellett vsni. Ennek ksznhet, hogy a msolatban fennmaradt grg portrknak arnylag nagy rszn tallunk feliratot. Ezek a feliratok tettk lehetv a grg ikonogrfia biztos meghatrozsainak tlnyom tbbsgt. A klasszikus grg portrk kutatsban a feliratos rmai msolatok kpezik azt az alapforrst, amit az uralkodportrk esetben az rmek jelentenek. Az emltett kt nagy csoporton kvl az ikonogrfii kutats termszetesen nagy figyelmet szentel minden ms mfajban

is a feliratokkal ksrt kpmsoknak. Tallunk ilyeneket a mozaikokon, falfestmnyeken, miniatrkon s a dombormveken. Ezeknek a festi vagy grafikai, illetve reliefes plasztikai kpmsoknak nagy elnyk, hogy gyakran teljes alakot brzolnak, teht fogalmat adnak a mintakpkl vett eredeti portralkotsok teljes kompozcijrl, htrnyuk viszont, hogy a portrk leglnyegesebb rsze, az arc, rajtuk rendszerint csak elnagyoltan van kidolgozva, s semmi esetre sem nyjtja azt a mvszi sznvonalat s pontossgot, ami a termszetes nagysg plasztikai mveknl szoksos. A grg portrk rmai msolsrl nemcsak a klnleges ikonogrfii problmk miatt keh rviden megemlkeznnk, hanem azrt is, mert ez egyedlll jelensg az kori portrk s taln az egyetemes portrtrtnet terletn is. Nemigen tallkozunk ugyanis msutt azzal, hogy valamely mvszeti korszaknak gyszlvn az egsz jelentkenyebb portranyagt nhny vszzaddal ksbb nemes anyagban lemsoltk s sokszorostottk volna. A grg portrk msolsa a rmai korban persze nem llt magban, hanem a klasszikus grg malkotsok ltalnos msolsnak volt a rsze. A kpmsok ezen a nagyobb sszefggsen bell mgis sajtos helyet foglalnak el. A rmai trsadalom gazdag rtegei az i. e. I. sz.-tl kezdve a grg malkotsok rajongiv s szenvedlyes gyjtiv vltak. A vrosok s hzak grgs dekorcijn, a hellenisztikus mvszeti ipar dsztrgyainak vsrlsn s hasznlatn tl a mveltebbek rdekldse historikus irny volt: az egykor grg mesterek s mhelyek alkotsainl jval nagyobb becsben tartottk a rgi klasszikus korszak remekmveit, fknt a nagy mesterek nevvel jelzett alkotsokat. Brmilyen bsgben ramlott is Rmba a hdt hbork zskmnyval a grg malkotsok tmege, az igazn nagy mvek tbbnyire kzpletekben s kztereken kerltek fellltsra, vagy pedig az llam vezetinek birtokba jutottak. Valdi Pheidiasz-, Pkleitosz- vagy Lszipposz-szobrot birtokolni mg a csszrok esetben is klnlegesnek szmtott, hiszen ezeket a mveket csak ritkn hurcolhattk el a grg vrosokbl, s szmuk amgy is korltozott volt. A magngyjtemnyek tulajdonosainak meg kellett elgednik kisebb rtkekkel vagy a hres alkotsok msolataival. Ez a kereslet teremtette meg a kskztrsasgi, fknt pedig a csszrkori grg szobrszmhelyek egyik legjelentsebb ,,konjunktra"-ipart, a mechanikus eljrssal trtn szobormsolst. A leghresebb szobrokrl gipszntvnyeket ksztettek, s ezeket azutn klnfle szerkezetek segtsgvel a lehet legnagyobb pontossggal msoltk mrvnyba, vagy ritkbban bronzba ntttk. A msolatokat a vsrlk termszetesen nem tekintettk az eredetiekkel egyenrtk alkotsoknak, inkbb olyan dekoratv szobroknak, amelyekkel hzaikban s kertjeikben a mvszet fnykornak s a nagy mesterek varzserej nevnek hangulatt idztk fel. A pontos msolatok mellett nagy kereslete volt a rgi mvek nyomn szerkesztett eklektikus dsz-szobroknak s dombormveknek; gyakran alaktottk t a nemes grg szobrok tpusait merben szolgai szerepet jtsz dekorciv: ktfigurv, lmpatartv, asztallbb stb. Mg a h msolatokat is tbbnyire nem mvszettrtneti jelentsgknek megfelel mdon lltottk fe, hanem a dszteni kvnt pletrszek s parkok adottsgai szerint. Nem riadtak vissza egy m tbb msolatnak felsorakoztatstl, tkrkpszer megduplzstl sem, ha a dsztend architektra ezt kvnta. Vgl a szobrok kivlasztsban s elrendezsben az eszttikai rtkkel egyenrang, st gyakran azt fellml s/v vp jutott a tmnak. Az ebdlket Bacchus, a knyvtrakat Athena, a frdket s palaestrkat Hercules szobrval dsztettk stb.
4

49

A tematikus vlogats s elrendezs ktszeresen rvnyeslt a grg portrk msolatainl. Ezeknl meglehetsen httrbe szorult az eredeti alkot mesterek s az eszttikai rtk szempontja az brzolt szemlyek neve s jelentsge mgtt. Rma mvelt vezet krei mg a kpzmvszetnl is jobban tiszteltk a grg irodalom s filozfia nagy alkotsait. A hellenisztikus uralkodk nagyszabs alaptvnyait utnozva s folytatva, Rmban s a birodalom ms nagyvrosaiban jelents kzknyvtrak egsz sort ltestettk. Igazn mvelt vagy igazn sznob rmai elkel nem nyugodhatott addig, amg palotjban vagy villjban nem dicsekedhetett egv valamireval magnknyvtrral, amelyben a rmai rk mveinl is elkelbb helyet kaptak a grg klasszikusok. A rmai arisztokrcia tagjai nemcsak az irodalmi mveltsget, hanem a filozfiai kpzettsget s llsfoglalst is trsadalmi rangjuk s kzleti szerepk nlklzhetetlen kellknek tekintettk. Fknt a kt nagy hellenisztikus blcseleti iskola, az epikureus s a sztoikus tants tallt lvekre krkben. Magtl rtetd, hogy az llamigazgats s a jogszolgltats mestersgt z rmaiaknl nagy szerepet jtszott a sznoklat tannak s gyakorlatnak alapos ismerete. Ebben is a rgi nagy grg sznokokat tartottk pldakpeiknek. A rmai elkel rteg szellemi lgkrnek rvid jellemzse azonnal rthetv teszi a grg portrk msolatainak klnleges szerept. A klasszikus kltk s rk, a filozfiai iskolk alapti s neves kpviseli, a nagy sznokok kpmsai nem annyira a mvszeti zls vagy a dekorci, mint inkbb a mveltsg s a szellemi orientci jelkpeinek szmtottak. Fknt a knyvtrakban, a knyvtrszobk elcsarnokaiban, a hozzjuk csatlakoz dszudvarokban s kertekben volt szoks a grg szellemrisok kpmsait fellltani. Vgeredmnyben az volt a fontos, hogy a hz tulajdonosa s vendgei maguk krl lssk trsalgtermeikben s kertjeikben, stdiumaik s stik alatt azoknak a frfiaknak a kpmsait, akiknek mveit olvastk s magyarztk, akiket pldakpnek tekintettek, vagy legalbbis azt szerettk volna, hogy msok szemben mveltsgk jelv vljanak. Kimutattk, hogy mr a hellenizmus idejben is, fknt pedig a rmaiaknl a grg kultra kivlsgainak portrit rendszerint csoportosan, kis galrikban lltottk fel. E sorozatokat, amelyek tbbnyire nem teljes szoboralakokbl, hanem csak mellkpekbl vagy hermkbl lltak, sokszor bizonyos tervszersggel gyjtttk ssze. Gyakran megllapthat bellk, hogy tulajdonosuk a sztoikus vagy az epikureus filozfia hve volt-e, vagy pedig fknt a kltszet irnt rajongot c stb. A portrk fellltsa s prostsa is rendszerint ilyen trgyi szempontok szerint trtnt. Prosval helyeztk el, st ketts hermv szerkesztettk pldul a nagy epikus kltk, a ngy drmark, filozfusok vagy sznokok kpmsait. Tlzott kvetkezetessget azonban a rmaiak grg portrgyjtemnyeitl, rszben hinyos fennmaradsuk, rszben pedig gazdik eklektikus, stnemritkn felletes mveltsge miatt, nem vrhatunk. Ilyen portrgalrik vagy egyes kpmsok nha meglep helyen kerlnek el. Elfordulnak pldul srboltokban is, ahol vagy az elhunyt hivatst (orvos srjban Hippokratsz portrja), vagy filozfia eszmit, esetleg a tlvilgi letbe, a szellemi magaslatokba emelked llek rkkvalsgba vetett hitt fejeztk ki. Szempontunkbl az a lnyeges, hogy vilgosan lssuk . a rmai korban kszlt grg portrmsolatok meghatrozott clt szolgltak, aktulis szellemi ignyt elgtettek ki, s hatrozott, br nem mindig kvetkezetes vlogats jutott bennk rvnyre. Ez a cl s igny magyarzza arnylag nagy szmukat, a vlogats viszont azzal a kvetkezmnnyel jr, hogy

brmilyen sokoldal is a msolatban fennmaradt grg portrk sszessge, korntsem tekinthetjk ezt az eredeti grg kpmsok teljes vagy akr arnyos tkrkpnek. Sok grg alkotrl s gondolkodrl tucatszmra van portrmsolatunk, msokrl alig egy vagy kett, de bven van olyan lngelme is, akinek ez id szerint egyetlen kpmst sem ismerjk, holott nemcsak felttelezhetjk, hanem rsos forrsainkbl biztosan tudjuk, hogy nem is egy kivl portr kszlt rla. Az ilyen fjdalmas hinyoknak termszetesen nemcsak a rmaiak ..figyelmetlensge" lehet az oka, hanem a mi ismereteink korltozottsga is. A msolatban fennmaradt sok szz grg portr nagy rsze ugyanis ma is nvtelen. Knnyen lehet teht, hogy ezek kztt lappang sok olyan hres grg kpmsa, akiket az ikonogrfia fradhatatlan kutatinak nem sikerlt felismerni s biztosan meghatrozni. Nehz lenne felsorolni mindazokat a mdszereket, kvetkeztetsi lncolatokat s agyafrt kombincikat, amelyeket az ikonogrfusok az elmlt szzadok sorn alkalmaztak s kiprbltak. Meg kell elgednnk azzal, hogy leegyszerstve rzkeltessk ennek a sajtos kutatsnak nhny f mdszert. Nagy ltalnossgban Szlva kzvetlen s kzvetett bizonytsi eljrst klnbztetnk meg. A kzvetlen eljrs, amely egyedl szmthat biztosra vehet eredmnyre, mindig valamely felirattal hitelesthet, vagy ms kls rvek alapjn bizonytott portr-meghatrozsbl indul ki. Adva van pldul egy remkp, amelyet felirata megnevez, vagy kibocstsnak helye s ideje ktsgtelenl egy bizonyos szemly brzolsnak mutat. A kutat feladata ebben az esetben abban ll, hogy a hiteles brzols alapjn megkeresse a nvtelen vagy tvesen elkeresztelt portrk kztt ugyanannak a szemlynek ms brzolsait. Ugyanez trtnik, ha egy feliratos rmai msolat kpezi a kiindulpontot. Ez a mdszer azonban csak ltszatra egyszer. Valjban sohasem knny egyetlen ismert brzols alapjn egy szemly ms portrit meghatrozni, hacsak ezek nem a mr ismert kpmssal teljesen azonos tpusak, vagy ugyanahhoz a mfajhoz tartoznak. A nehzsgek rendszerint a klnbz mfajok eltr megjelentsi mdszerbl, a msolatok kivitelezsnek egyenetlen sznvonalbl s pontossgbl, valamint a mintaad alkotsok (tpusok") gyakran jelents klnbsgeibl addnak. Minl hresebb szemlyrl van ugyanis sz, annl nagyobb a valsznsge, hogy rla az kor folyamn nemcsak egy vagy kt, hanem akr egsz sor kivl portrt ksztettek. Ezek az stpusok azutn kiindulpontjv vlhattak a klnbz msodrend brzolsok (reliefportrk, remkpek), varinsok vagy ksbbi msolatok lncolatnak. Egy szemlyisg teljes ikonogrfii hagyomnynak tisztzsa csak akkor tekinthet nagyjbl befejezettnek, ha meg tudjuk llaptani a rla kszlt eredeti mvszi fogantats portrk, a vezrtpusok szmt, azoknak keletkezsi idejt (esetleg helyt s mestert is), tovbb fel tudjuk vzolni a szrmazkportrk egsz csaldfjt, kimutatva, hogy a vezrtpusokbl hogyan gaznak ki a klnfle mfajokban s a msolatokban megtallhat kpmsok rokon csoportjai, s mifle vltozsokon mentek t ezek a tpuscsaldok az vszzadok sorn. Sokg s lombos portr-csaldfja termszetesen csak a leghresebb embereknek van, akiket a grg s a rmai mvszet vszzadain t vgig tiszteltek. Az jabb portrtpusok keletkezse rendszerint a szemlyisg letnek j szakaszaival fggtt ssze, vagy posztumusz portrk esetben rtkelsnek vltozsaibl addott. De mg egyetlen vezrtpus szrmazkai is jelents vltozsokon mehettek t ksztsk idejnek sajtos zlse s mvszeti technikja miatt. Az ikonogrfii tpusok, feljtsaik, vltozataik s msolataik vizsglata sokban hasonlt a szvegkritikai tevkenysghez. Mint ebben, gy a ms
4*

51

szval msolatkritiknak" nevezett portr-filolgiban" is a legfbb nehzsget nem annyira a trtneti hagyomnyozs bonyolult szvedke okozza, mint inkbb az, hogy e szvedknek tbb szla hinyzik, mint amennyi megmaradt. Az igazn kemny fejtrs ott kezddik, amikor a kutat nhny fennmaradt dokumentummal dolgozva knytelen a felttelezhet, de ismeretlen tnyezk egsz seregvel szmolni. A grg-rmai portrtrtnet tele van bonyolult kpletekkel, amelyeket mindig jra s jra ellenriznie kell annak a kutatnak, aki munkjban rjuk kvn tmaszkodni. Ha mr a kzvetlen mdszer is ilyen bonyolult, kpzelhet a kzvetett eljrs nehzsge. Ezzel a mdszerrel elv szerint csak feltevsekhez, s nem biztos ttelekhez juthatunk el. Alkalmazsra forrsaink remnytelenl hinyos llapota miatt igen gyakran van szksg. Lnyege abban ll, hogy egy vagy tbb biztos adat alapjn kvetkeztetnk egy olyan lehetsgre, amely az ismert adatokkal kzvetlen sszefggsbe nem hozhat ugyan, de trtnetileg beleillik abba a fehr foltba, amelyet ki akarunk tlteni. J plda erre a kvetkeztetsi mdra a Menandrosz-portrra vonatkoz igen valszn, de mig sem teljesen bebizonytott feltevs. A grg portrk rmai kori msolatai kztt szembetnik egy tpus, amelynek igen sok pldnya maradt rnk. Bizonyos teht, hogy olyan hres ember kpmsrl van sz, aki a rmaiak krben klnsen nagy npszersget lvezett. Meglehetsen remnytelen vllalkozs lenne ilyen esetben azok kztt a nevek kztt keresglni, amelyekhez eddig nem sikerlt portrt kapcsolni, hiszen a vlasztsi lehetsg tlsgosan nagy ahhoz, hogy valsznsget rhessnk el. A kr szktse rdekben mindenekeltt a msolatokbl rekonstrulhat eredeti mintakp keletkezsnek idejt kell megllaptani. A szban forg tpus formai sajtossgai azt mutatjk, hogy a hellenizmus korban keletkezett. Ezen a nagyobb korszakon bell elssorban a korbbi szakaszra kell gondolnunk, mert a fej az i. e. II. sz. szenvedlyes kifejezshez ugyangy nem illik, mint az i. e. I. sz. szraz naturalizmushoz vagy klasszicizmushoz. Ha teht a portr az i. e. III. sz.-ban keletkezett, akkor az brzolt hressget mr csak ebben az idben, vagy az elzleg lt szemlyek kztt kereshetjk. Tovbb szkl a lehetsgek kre, ha kizrjuk az uralkodkat, akik ekkor fejedelmi szalagot (diadmot) viseltek, tovbb a filozfusokat^ akiket viszont a III. sz.-ban is kivtel nlkl szakllasan brzoltak. jabb lpssel jutunk elre, ha a msolatok krnyezett, galriit", fknt ketts portriban fennmaradt pldnyainak trsait vesszk szemgyre. Ezek valamennyien kltk, gyhogy a meghatrozand frfit is a kltszet mesterei kztt kell keresnnk. Minthogy az is egszen biztos, hogy a szaklltalan klt nem lhetett a klasszikus korban, azonnal feltlik annak lehetsge, hogv Menandroszra gondoljunk, akirl feljegyeztk, hogy Athnban elsknt kvette a hdt makedn nemeseket abban, hogy arct simra borotvlta. Ezt a feltevst a rvidsg kedvrt most mellztt szmos apr megfigyelssel lehet altmasztani. gy pl. a portr kltjhez igen hasonl brzolsokat tallunk flrerthetetlenl sznpadi szerzket bemutat kpeken, tovbb nhny feliratos Menandrosz-kp arcvonsai is hasonlak a plasztikai portrkhoz. A puszta feltevst vgl a sok klsleges bizonyt adat mellett kt olyan bels rv avatja szinte mr bizonyossgg, amelyek nmagukban ugyan nem lennnek elegendek, nlklk viszont az egsz elmlet komolytalann vlna. Az egyik szempont az, hogy Menandrosz a rmaiak kedvenc grg sznpadi szerzje volt; az mveinek tkltsvel kezddtt a latin sznmirodalom. Ez a krlmny tkletc sen megmagyarzza, hogy mirt

msoltk ppen ezt a portrt a leggyakrabban a rmai korban. A msik bels rv a portrval jellemzett szemly egynisgnek s szellemi alkatnak teljes sszhangja azzal a kppel, amelyet a kltrl mvei s a rla szl rsos hagyomny alapjn alkothatunk. Ezzel a lehetsges kvetkeztetsek kre bezrul, s mr nmagban is elegend ervel rendelkezik ahhoz, hogy a feltevst mindaddig valsnak tartsuk, amg valamely j adat nem cfolja meg. Az ikonogrfii kvetkeztetsek bizonyt eljrsait mindig a ltszatra apr, de objektv termszet adatokra kell pteni. A vgs kvetkeztets levonshoz azonban felttlenl szksg van az ltalnos trtneti rvekre, vagyis annak tisztzsra, hogy a felttelezett meghatrozs illik-e az brzolt szemly szellemi portrjhoz, az koriak rla alkotott vlemnyhez s ahhoz a korhoz, amelyben a portr kszlt. Br ezek nagyon is szubtilis szempontoknak tnnek, tanulsgukat mgis dntnek kell tekintennk. Ha ugyanis a feltevs a trtneti sszefggsek nagy koordinta-rendszerben nem foglalja el a megfelel helyet, akkor az sszes rszletbizonytkok hitelket veszthetik. A legjobb plda erre ppen az imnt elemzett portrtpusra vonatkoz msik feltevs, amely szerint a klt nem Menandrosz, hanem Vergilius. Ezt nem kisebb alapossggal dolgoztk ki s vdelmeztk, mint az emltettet, s sokan ma is esksznek re. Mgis teljesen hamisnak kell tartanunk, mert minden rszletkrdstl eltekintve, nem vesz figyelembe egy alapvet trtneti ellentmondst . Ez abban ll, hogy mg a rmai kori portrmsolatok a grg kltk csaknem teljes sorozatt sok pldnyban tartalmazzk, gyszlvn egyetlen hiteles rmai klt-portrszobrot sem ismernk, aminek okt fentebb mr vzoltuk. A rmai trsadalom felfogasa a sajt kltirl s szmunkra klns, de trvnyszernek tekintend llspontja a portrkat megrdeml" szemlyek krrl, nem mellkes, hanem alapvet szempont, amely eleve kizrja az igen nagy szmban fennn.aradt Menandrosz-portr Vergiliusra val tkeresztelst.
*

Ha sikerlt nmikp rzkeltetnnk az ikonogrfii kutats tjait s a nehzsgeit, akkor remlhetjk azt is, hogy az olvas nem fogadja sem tlzott bizalommal, sem oktalan bizalmatlansggal azokat a kpeinket, amelyekhez krdjeles meghatrozst tudtunk csak adni, vagy amelyeknl jeleztk, hogy valszn, de nem teljesen bizonyos elnevezsrl van sz. Ezek az alkotsok ktetnkben kisebbsgben vannak a teljesen hiteles kpmsokhoz kpest, nem gy mint az kori ikonogrfia teljes anyagban, amelyben a feltevsek szma haladja meg a bizonyossgokt. Tlzott szigorral mellzhettk volna a ktes eseteket, ezzel azonban a bemutathat kivlsgok szmt ersen cskkentettk volna a kisebb jelentsg szemlyek elnyre. Vgeredmnyben mgsem a matematikai bizonyossg nyjtja a legteljesebb rtket az emberi dolgok birodalmban. A trtnelmi igazsg irnti alzat azt is megkvnja, hogy magunkat is a trtnelem rsznek tekintsk. A mi mai felfogsunk s rtkelsnk ugyangy hozz tartozik a mlt alakjaihoz s kpkhz, mint az koriak, ha igyekeznnk kell is ezt a legszernyebb s legjzanabb formban kifejezni. Ahol bizonytalansg van, ott a mi szemlletnk kerl eltrbe. Meglehet, hogy vgl is ez vlik majd a vglegesen felismert igazsgg, de az is lehetsges, hogy hamarosan bevonul a tudomny s a kultrtrtnet kurizumai kz. Tvol lljon tlnk, hogy elismerjk a tudomnyban a szubjektv elem ltjogosultsgt. Ltt azonban nehezen lehetne tagadni.

Ez az a pont, ahol sszesrtve a hosszra nylt bevezets tanulsgait, fel kell tennnk a krdst: vgl is mit kaphatunk az kor portritl, mi az. amit szemlletk szmunkra nyjthat ? Szndkunk s vrakozsunk termszetesen a portrkban bemutatott emberekkel val tallkozsra irnyul. De megkapjuk-e ezt. megkaphatjuk-e egyltaln, ha mgoly nagy. ismeretanyaggal felvrtezve tekintnk is a megkvlt arcokba? A krds magban foglalja a vlaszt. Az emberekkel a maguk l valsgban nem tallkozhatunk. Elevenn varzsolhatjuk kpket magunkban, de ez az elevensg inkbb a mvszet, mint a tudomny vilgba tartozik, s vgeredmnyben a mi gondolkodsunk termke lesz. Amit valjban kaphatunk, az a kp, amit a portrk ltrehozi alkottak az brzoltakrl. A portrk ltrehozi a sz legtgabb rtelmben, nemcsak s nem is elssorban az alkot mesterek, hanem az a trsadalmi rteg, azok az emberek, akik a kpmsokat elkszttettk, s akik azokkal a sajt vlemnyket s rtkelsket fejeztk ki. Az athni demokrcia Anakrenrl vagy a rmai csszrok s krnyezetk nmagukrl a trsadalmi nzetek forrsa, kre s mlysge igen szles skln mozog, de lnyege mindig ugyanaz: egy meghatrozott trtnelmi helyzetben l embercsoport narckpe egyetlen ember arckpben kifejezve. Ebbl a szempontbl brmilyen klnsen hangzik egyformn hiteles" egy kskztrsasgi rmai portr a maga rszletez valsghsgvel s egy grg kpzeleti portr mondjuk Homrosz valamelyik kptpusa , amelynek semmifle individulis hasonlsga nem lehet. Brmilyen fontos is teht az a krds, hogy valamely portr kszlhetett-e az l szemlyek klsejnek lmnye alapjn vagy sem, vgeredmnyben nem hatrozza meg a kpms trtneti s mvszeti rtkt. Akr hasonltott, akr nem, mindenkppen portr marad. A maguk trtneti sszefggsbe lltott kori portrk teht jval tbbet adhatnak szmunkra azoknak az embereknek a megjelensnl, akiket felidznek. Bennk nem szz-egynhny, hanem sok ezer, st milli ember nmagrl s az letrl alkotott kpe testesl meg.

A trtnelmet tkrnek tekintem, amelynek segtsgvel a magam lett is lehetleg tkletesteni s az brzolt nagy emberek ernyhez hasonlv igyekszem tenni. Olyan ez a munka, mintha napok hosszat egytt lnk velk, mintha rs kzben sorra vendgl ltnm ket, s hzamba fogadva magam el lltanm mindegyiket..." Plutarkhosz: Aemilius Paullus 1
(Mth Elek fordtsa)

DZSOSZER NETERIKHET
Egyiptom kirlya, i. e. 2750 krl Kaszekhemui kirly utdja s valsznleg fia. A korabeli feliratokon mindig Neterikhet (isteni test") nven szerepel, ksbb Dzsoszernak ( p o m p s " ) hvtk, s gy tartja sznion a modern tudomny is. Uralkodst olyan jelentsnek tartottk, hogy a krnikkban megklnbztetett helyet biztostottak szmra, gy pl. a torini papirusz kirlylistjn nevt ritka kivtelknt piros jelekkel rtk, Manethn pedig Egyiptom trtnetrl szl grg nyelven rt mvben (i. e. I I I . sz.) a I I I . dinasztia els kirlyai kztt emltette. t tekintjk az egyiptomi trtnet egyik legfnyesebb korszaka, az birodalom els kirlynak. A rnk maradt igen tredkes forrsadatok tansga szerint hatalma Nbia szaki rszre is kiterjedt, s taln ellenrzse alatt tartotta a Snai-flszigetetis. Egyiptom vezredekre rvnyben marad hatrainak megszilrdtsa mellett uralmt elssorban az orszg gazdasgi s kulturlis fellendlse jellemezte. Az j vvmnyok megvalstsban fembere, Imhotep volt legfbb segttrsa. Dzsoszer Fels-Egyiptomban kezdte meg uralkodst, de hamarosan Memphiszt vlasztotta fvrosul, ebben az birodalom valamennyi kirlya kvette. Az j fvros kzelben, a Nlus nyugati partjnak sivatagi fennskjn emelte temetkezhelynek szent kerlett, amelynek ptmnyei a technika s a mvszet, hirtelen felvirgzst tanstjk. Az Imhotep ltal tervezett hatalmas m a korbbi tglaptmnyekkel szemben teljesen kbl kszlt; az pletek falait finoman faragott mszklapokkal burkoltk. Az 1600 m kerlet magas fallal krlvett szent terlet kzepn emelkedik a 60 m magas lpcszetes piramis; mellette a halotti templom s a kirlyi palott utnz helyisgek s udvarok egsz sora. A hatalmas alkots a mrnki tuds, a munkaszervezs s a mvszi zls ragyog teljestmnye, egy kivl uralkod s egy zsenilis elme kzs tevkenysgnek eredmnye volt. Dzsoszer egynisgrl mint Egyiptom rgebbi kirlyairl ltalban szint semmit sem tudunk. brzolsain feltn az ersen hangslyozott szjrsz, ami kemny akaratra vall. Kivl tlkpessgnek bizonytka, hogy tancsadjul a nagyszer Imhotepet vlasztotta.

Manethn: Egyiptom trtnete 11. tredk. Toszorthrosz (= Dzsoszer grgsilett formja) 29 vig (uralkodott). alatta (lt) Imuthsz (-- Imhotep), aki az egyiptomiaknl orvostudomnya miatt Aszklcpiosz (-nak felelt meg), s aki a faragott kvei val ptkezst is feltallta. Az rssal is foglalkozott. (Hahn Istvn fordtsa)

Dzsoszer fra szobra a szakkarai piramiskerletbl. Rszlet. Mszk, magassga: 1,40 m. Felirata: Als- s Fels-Egyiptom kirlya, Neterikhet." Kair, Egyiptomi Mzeum. Ez az egyiptomi mvszet, legkorbbi monumentlis szobra. A lpcss piramis krzetnek feltrsakor eredeti helyn talltk meg, a piramis falhoz ptett szoborflkben. Az egyiptomi sr tulajdonosnak szobrai nem a klvilghoz szltak, hiszen tbbnyire nem is voltak lthatk, hanem azt a clt szolgltk, hogy a halott lelke bennk elpusztthatatlan otthonra talljon. A frat mgikus mdon megtestest szobor szk flkjnek eloldaln, az arc magassgban kt kis lyuk biztostotta a llek szabad kzlekedst s az ldozatok fstjnek behatolst. A szobor hossz orntusban, jubileumi nnepsgnek szertartsakor trnolva mutatja be a kirlyt, mltsgteljes mozdulatlansgban. Fejn slyos parka, ezen kirlyi fejdsz, lln hossz, mestersges szakll. Az ersen ronglt- arcbl hinyoznak az eredetileg sznes kbl berakott szemek; a markns arccsontok s az energikus szj ltal adott kifejezs azonban mg gy is rendkvli ert s tekintlyt sugroz.

IMHOTEP
egyiptomi fpap, a kirly tancsosa s ptsze, i. e. 2750 krl

Kanofer s Szat-Nefertem fia, Dzsoszer egyiptomi kirly fptsze, hliopoliszi fpap. Szemlynek trtnetisgt ktsget kizran igazolja egy korabeli felirat, amely nevt s cmeit. Dzsoszer egyik szobrnak talapzatn rkti meg. Trsadalmi helyzett jelzi komnak legmagasabb papi rangja, ami nemcsak a kirly kegynek bizonytka, hanem Imhotep mveltsgnek is, hiszen ekkor a papi mltsgokat a legmagasabb fokon iskolzott emberekkel tltttk be. Imhotep szellemi kivlsgt msik rangja mg inkbb nyilvnvalv teszi. A kirlyi fptsznek ugyanis nemcsak a geometriai s technikai ismeretek teljessgvel, hanem nagy mvszi tehetsggel is kellett brnia. H o g y Imhotep mindezen tulajdonsgokkal zsenilis fokon rendelkezett, azt nagy alkotsa bizonytja, Dzsoszer halotti emlkmve s temploma Szakkarban, az egyiptomi ptszet legels monumentlis kalkotsa, az birodalom egyik legcsodlatosabb remekmve. Imhotep nemcsak az ptszetben, hanem a szellemi tevkenysgnek gyszlvn minden gban rendkvli volt. E z t bizonytja a r vonatkoz hagyomnyban tallhat szmos utals rsmvszetre s sajnos elveszett knyveire, amelyek kzl legalbbis egyet, blcs mondsait" kzelebbrl is megnevezik a ksbbi szvegek. teht egyik els, taln a legels mvelje volt az Egyiptomban virgz blcsessg-irodalomnak", amely vels mondsok formjban, tant clzattal hagyomnyozta az utkorra egy-egy nagy elme tapasztalatait s letfilozfijt. Mindezek az adatok tnyknt fogadhatk el, gyhogy taln annak a hagyomnynak is hitelt adhatunk, amely Imhotepben a nagy gygytt, az els orvost tisztelte. Ez a vonsa akkor kerlt az eltrbe, midn a rgi nagy blcs alakja egyre legendsabb vlt, s a flistenek, majd az istenek sorba emelkedett. Az jbirodalom idejn a jmbor rnokok munkjuk megkezdse eltt rszerszinukrl egy cseppet ejtettek a fldre nagy eldjk tiszteletre. A Szaiszi dinasztia idejtl kezdve Ptah isten vagy Thot s Zekhmet finak tartottk, a grgk pedig a maguk gygyt istenvel, Aszklpiosszal azonostottk. Nemcsak Szakkarban, nagy mve kzelben lev srjnl (mely utn napjainkban kutatnak az archeolgusok), hanem az orszg ms szentlyeiben is kultikus tiszteletben rszestettk, s a gygyulst vr zarndokok ezrei fordultak hozz.

Manethn Imhoteprl, lsd 1. sz. Felirat Szehel szigetn, amely az i. e. II. sz.-ban kszfiit, s rgebbi szveg felhasznlsval beszli el Dzsoszer kornak nagy hnsgt: (Dzsoszer kirlyi dekrtuma:) Bajban voltam a Nagy Trnon, s azokat akik a palotban vannak, ktsgbeess fogta el egy igen nagy csaps miatt, mert a Nlus uralkodsom alatt ht vig nem radt meg. Alig volt gabona, a gymlcsk elszradtak, s szksg volt minden ennivalban. Szvemet a dolgok kezdetei fel fordtottam s megkrdeztem t, a Kamarst, az biszt (a blcsessg istene), az rsok Fpapjt Imholepet, Ptah fit: Hol van a Nlus szletsnek helye? Ki ott az isten?" gy vlaszolt: ,,. . . Be kell lpnem az let Hzba (knyvtr) s lei kell trnom R Lelkeit (szent knyvek), hogy nincs-e bennk valami tmutats." Ment s rgtn visszatrt, hogy felvilgostson engem a Nlus radsrl, . . . s mindenrl, amit arrl rtak. A Hrfs Dala" a XI. dinasztia idejbl: Hallottam Imhotep s Dedefhor szavait, kiknek mondsaival mindentt lnek, mi is van az helyeikkel? Falaik szthullottak, helyeik nincsenek tbb, mintha soha nem is lettek volna . . .

Imhotep szobrocskja. Bronz, arany berakssal, magassga: 22 cm. Perzsa-kor (i. e. V I I V . sz.). Budapest. Szpmvszeti Mzeum, lelt. sz.: 51. 2313. Hieroglif-felirata Imhotep ad letet" formulval kezddik, amelyet a szobrocskt felajnl neve kvet. Vallsos tiszteletnek virgkorban a legends blcset gyakran brzoltk trnuson lve, borotvlt koponyval s melle alatt megkttt ruhban, teht papi klsvel, lben knyvet (szthajtott irattekercset) tartva.

KHAFR
E g y i p t o m kirlya, i. e. 2600 krl Az egyiptomi birodalom a I V . dinasztia kirlyai alatt rkezett el trtnelmnek cscsra. A civilizcinak azt a bmulatos fejlettsgt, amit a I I I . vezred Egyiptomban csodlunk, a politikai egysget, a hdtsra kpes ert, a szilrd llamrendet, az rs kiterjedt hasznlatt, a fejlett s ji szervezett gazdlkodst, a technika, az ipar s a mvszet vvmnyait csak centralizlt s abszolutisztikus egyeduralmi kormnyzattal lehetett elrni. Ez volt kpes arra, hogy a Nlus vi radsain alapul fldmvelst szablyozva, az ntzs mdszeri s rendjt egysgestve, a gazdlkodst olyan jvedelmezv tegye, hogy a tbbletternikbl bven jusson mindarra, ami e rendszer fenntartshoz szksges volt, s a kirlyok kezben rendkvli nagysg anyagi s hatalmi eszkzket sszpontostson. A korltlan kirlyi hatalom vallsos szentestst nyert az uralkodk isteni termszetre s szrmazsra vonatkoz tanokban, s rk idkre szl monumentlis formban testestl meg a I V . dinasztia hrom legnagyobb kirlynak piramisaiban s halotti templomaiban, amelyek vezredeken t kivvtk az emberisg bmulatt. A trtnelem klns tnemnye, hogy a hrom nagy piramispt frarl, Khufurl, Khafrrl s Menkaurrl (grgsen: Kheopsz, Khephrn s Mkerinosz) nagyon keveset tudunk. A krnikk rluk szl adatai elvesztek, k maguk hatalmuk ktsgbevonhatatlan teljessgt nem tartottk szksgesnek feliratokkal igazobii. Sremlkeik nma nagysgukban s grandizus egyszersgkben minden sznl hatsosabban fejeztk ki hatalmuk korltlan voltt. Khafr ( = Ragyog R), valsznleg Khufu fia, ms vlemny szerint testvre, a dinasztia 24 vig uralkod harmadik kirlya, a msodik legnagyobb piramis pttetje volt. Hatalmas s dsztetlen ktmbkbl plt halotti temploma mellett a kirly oroszlntest szcbra, a hatalmas Szfinx emelkedik. A tbb mint ktezer vvel ksbb Egyiptomban jr grg trtnetr, Hrodotosz, Kheopszrl s Khephrnrl szl regnyes elbeszlsei a grgk fantzijt foglalkoztat hatalmas ptmnyek nyomn szlettek, s annak a meggyzdsnek adtak kifejezst, hogy ezeket csak olyan zsarnokok hozhattk ltre, akik sajt dicssgk oltrn kmletlenl felldoztk alattvalik jltt.

Hrodotosz II. (124) Rliampszinitosz kirlyig, amint beszltk, Egyiptomban teljes igazsgossg uralkodott . . . de utna Kheopsz kirlysga alatt minden rosszra fordult. Minden templomot bezratott, s elbb az ldozatokat beszntette; azutn minden egyiptomira rparancsolt, hogy neki dolgozzk; egy rsznek ki volt jellve, hogy az arab hegysg kbnyibl a Nlusig hzzk a kveket; msoknak meghagyta, hogy a folyamon hajkkal tszlltott kveket tvegyk s az gynevezett lbiai hegysgig hzzk; s szzezer ember dolgozott mindig, hromhavonknt flvltva. A npnek sanyargatsa kzben tz v alatt kszli el az t, melyen t a kveket hztk . . . Magnak a piramisnak ptse hsz vig tartott . . . (127) Az egyiptomiak szavai szerint ez a Kheopsz tven vig uralkodott-, halla utn pedig testvre, Khephrn rklte a kirlysgot, s ez ugyanoly mdon jrt el ms dolgokban, mint elde, mg abban is, hogy egy piramist ptett . . . Az els emeletet tarka aithiopiai kbl (grnitbl) pttette; magassga azonban negyven lbbal kisebb a msiknl, s ilyen nagysgban pttette a nagy mell ... Khephrn szavaik szerint tvenhat vig uralkodott. (Gerb Jzsef fordtsa)

Khafr. A kirly dioritbl kszlt trnol szobra, melyet gizai halotti templomban talltak. Magassga: 1,68 m. Kair, Egyiptomi Mzeum, lelt. sz.: 14. Az egyiptomi szobrszatnak e taln legnagyszerbb alkotsa a kirly emberfeletti hatalmnak fellmlhatatlan kifejezse. Tkletes nyugalmit tartsa, minden esetlegessgtl mentes nagyvonal formja megingathatatlan sziklaknt hordozza a fensges uralkod idtlen vonsait. Feje kr a karvaly formj napisten tartja vdleg szrnyait.

NARAMSZIN
Akkd kirlya, i. e. 2 2 G 0 - - 2 2 2 3 Manistusu kirly fia s utdja, az akkd nagyhatalom virgkornak uralkodja. Mezopotmiban, az kori civilizci egyik blcsjben, a folykz dli rszn lak sumerok fejlesztettk ki a vrosi kultrt s a szervezett llami letet. Az i. e. I I I . vezred els felben virgzott sumr civilizcitl i. e. 2350 krl a tlk szakabbra lak smi eredet npcsoport vette t a vezetst. Sarrukin alaptotta Akkd (Agad) vrost s az j dinasztit, amely az hdtsai nyomn nemcsak egsz Mezopotmia, hanem a krnyez terletek fltt is uralkodott, s hatalmt ki terjesztette, a szriai partokig s a folyk vlgyt keleten s szakon szeglyez hegyes vidkekig. El-zsinak ez az els nagyhatalma'a sok kis np s vrosllam fltt uralkod szervezetet alkotott, amelynek szerepe s elja az volt, hogy El-zsia kereskedelmt s termszeti kincseit az uralkodk s az ket szolgl trsadalmi rteg kezben sszpontostsa. Az akkd birodalom nagy lpssel vitte elre Mezopotmia politikai integrldst, a gazdasg s a trsadalmi differencilds fejldst. Nyelve a sumr eredet krs tvtele rvn hossz idre a terlet uralkod nyelvv vlt, mvszetben megntt a kifejez er s megjelent a monumentalits. Naramszin 37 ves uralkodsa az akkd hatalom cscspontjt jelentette, amelyet azutn rohamos hanyatls kvetett. Az EI-zsiban elsnek istentett s valban egyeduralmat gyakorl akkd kirlyok sorban volt Sarrukin utn a legharciasabb s a legnteltebb, szmos hadjrata azonban jrszt mr nem annyira hdt, mint inkbb megtorl clzat volt a tmegesen fellzad vrosllamok s npek ellen.

Naramszin szoborfelirata Szuszbl Naramszin, az ers, a ngy vilgtj kirlya, egyetlen vben 9 hadjrat gyztese. Ezen hadjratok sorn gyztt; 3 kirlyukat (foglyul ejtette). Magant leverte s Maniumol, Magan urt elhurcolta. Hegyeikben kveket fejtelt, Agadba, vrosba hozatta, szobrt elkszttette. Egy Naramszin-felirat (5babiloni msolatbl Mindrktl fogva, az emberek megalkotsnak idejtl, egyetlen sem igzta le a kirlyok kzl Arman s Ebla vrosokat; Nergal (isten) az svnyt Naramszinnek, az ersnek megnyitotta, Armant s Eblt neki adta, s az A manna (hegysget), a cdrushegysget s a Fels tengert neki ajndkozta. . . . Akkd virgkorrl szl ksbbi sumr elbeszlsbl . . . A kirly, Naramszin, a psztor, Agad szent szentlyben, mint a nap, gy ragyogott fel. A vros falait, mint. a hegy, az gig magasitolta. Vroskapuja, mint az Idiglat (= Tigris foly), ahol a tengerbe mlik. . . trta ki szjt. A hajk maguktl hoztak Sumerbe minden dolgot: a hegyvidk amoriti, akik a gabont nem ismerik, gynyr marhkkal jttek, gynyr kecskkkel. . . Elam s Szubartu laki ajndkaikat, mint mlhs szamarak, gy hoztk . . . Agad palotjban a padlra ntttk, mintha vz volna . . . (Komorczy Gza fordtsai)

Naramszin gyzelmi emlkkve, amely ksbb elhurcolt zskmnyknt, Szuszban kerlt el. Rszlet. Homokk, teljes magassg: 2 m. Prizs, Louvre. A felfel keskenyed sztl dombormve a korai mezopotmiai mvszet egyik legmegragadbb alkotsa. A kirlynak a hegyi npek ellen vezetett gyzelmes bntet hadjratt dicsti. Naramszin mindeneknl nagyobb gyzedelmes alakja magabiztos nyugalommal lpked fel a meredek csccsal jelzett hegysgbe, eltte a hallra sebzett s lemszrolt ellensges harcosok hullanak raksra, s knyrgnek letkrt. A kirly isteni rangjt nagysga s szarvakkal dsztett sisakja jelzi, kezben j, harci szekerce s lndzsa. A ragyogan komponlt jelenet fltt a nap s a hold, a kirly vdisteneinek szimblumai ragyognak. Az krsos feliratot rszben a domborm fels mezjre, rszben a hegycscsra vstk.

GUDEA
Lagas fejedelme, i. e. 2100 krl

Az akkd birodalom felbomlsa utn Dl-Mezopotmiban jra a sumr vrosok vettk t a vezet szerepet. A I I I . vezred vge fel Lagas vrosllam egy tehetsges dinasztia uralma alatt olyan gazdasgi hegemnit vvott ki, amely br ms mdszerekkel Akkdhoz hasonl ersszpontostst hozott ltre a Tigris s Eufrtesz kzben. Ennek valdi fvrosa nem a nvad Lagas, hanem Girszu volt, amelyhez kezdetben mintegy 25 vros s 40 falu tartozott. lihez a sumr mdra szervezett vrosllam-alakulathoz az rbaba llal alaptott dinasztia fejedelmei a kereskedelem ktelkeivel fokozatosan egsz Mezopotmit s a szomszdos terleteket is hozzkapcsoltk. A dinasztia legkiemelkedbb tagja Gudea volt, akinek szmos nagy terjedelm felirata arrl tanskodik, hogy a bks terjeszkeds hatkre elrte az akkd birodalom erszakos hdtsainak hatrait. Lagas fejedelmei csak tevkenysgk cljait vettk t akkd eldeiktl, mdszereik merben eltrek voltak. N e m neveztk kirlynak magukat, hanem megelgedtek az e n s z i " cmmel, vagyis a sumr vrosllamok kormnyz fejedelmeinek rangjval. Politikai s katonai erszakszervezet kialaktsval nem veszdtek, hanem ravasz s gyes kereskedk mdjra gazdasgi eszkzkkel rtk el, hogy Mezopotmia s El-zsia termkflslegnek nagy rsze hozzjuk vndoroljon. Gudea legfbb gondja a nagyszabs ptkezsek megszervezse volt. Bks s gyakorlati cl munklatai kztt (csatornzsok, gtptsek stb.) a vallsos rendeltets temploinptkezsek is gazdasgi rdekeket szolgltak; alkalmat adtak arra, hogy az sszes vrosokbl s a tvoli terletekrl is nyersanyagokat szerezzen, s azok szlltsval, feldolgozsval s felhalmozsval magt s llamt mg gazdagabb tegye. Gudea korbl ismerjk az els irodalmi igny sumr szvegeket.

Oudca egyik ptsi feliratbl [melyben a Girszu fistene. Ningirszu szmra ptett (Eninnu") trtnett beszli el:]

templom

Abban az idben az enszi az egsz orszgnak mozgstst parancsolt; egsz birodalmban . . . jl ptett vrosban, melyben a lakossg tmege lakik . . . mozgstst parancsolt. . . . Az Elam-beliek Elambl jttek hozz, a Szusza-beliek Szusza vrosbl jttek hozz, Magan s Meluhha htukon hoztk messzi orszgukbl a ft; Ningirszu hzt pteni, Gudehoz gyltek, Girszu vrosba. . . . A cdrushegyhez, amelybe, ember be nem juthxit, Ningirszu r utat nyitott Gudea eltt . . . A cdrushegyrl cdrus szlfkat, a ciprushegyrl ciprus szlfkat . . . a .. . rakparton (felhalmozott) Az enszinek, aki az Eninnut ptette, segtsgre sittit minden nagysg": . . . az rchegy maghoz szltotta t; rct^hord-kosarba hnyta . . . Gudehoz jn a csillog ezst orszgbl... a mrvnyhegyrl hozz megy a mrvny . . . . . . Azrt, hogy a csatornk teljenek meg szntelenill'ml vzzel, azrt, hogy a halastavakban ponty s sgr nvekedjk; , . . azrt, hogy a bsges vz nvelje a gaboni; . . . azrt, hogy istllk, hogy karmok pljenek; . . . azrt, hogy a malom felmagasodjk; . . . azrt, hogy Eninnu udvara teljen meg rmmel; hogy dobok dngjenek, tkletes hang fuvolk szljanak, . . . az enszi, aki az Eninnut ptette, Gudea, Lagas enszije, Ningirszu r el lpett . . . (Komorczy Gza fordtsa)

1. Gudea szobra Telibl. Diorit, magassga: 45 cm. Ruhjt bort kiratos felirattal. Prizs, Louvre, lelt. sz.: AO 3293 s 4108. A sumr mvszet hagyomnyait kvet alkots a fejedelmet fejn szrmesapkval, hossz ruhban, sszekulcsolt kezekkel lve brzolja. A szobor, amely mezopotmiai szoks szerint az istensg eltti hdolatot fejezte ki s egy szentlyben llott, jl rzkelteti a lagasi fejedelmek szerny klsejt s polgri" magatartst, amelynek lnyeghez tartozott, hogy minden cselekedetket az istensg birtokban lev vros intzjeknt vgeztk. A zmk termet s a kerek fej a sumrok brzolsainak f jellegzetessgei voltak.

SZESZOSZTRISZ
Egyiptom kirlya, uralkodott i. e. 1 8 8 7 1 8 5 0

Khakaur, kirlyi nevn Szenuszert (grgsen Szeszosztrisz), a X I I . dinasztia 5. kirlya, I I . Szeszosztrisz fia s utda 38 vig uralkodott. A dinasztia az birodalom sszeomlst kvet mlypontrl emelte fel Egyiptomot, thbai szkhelyrl kiindulva jra egyestette az nllsult orszgrszeket, s a kzponti hatalom megerstst hdt hborkkal kapcsolta ssze. Szeszosztrisz e politika leghatrozottabb s legsikeresebb megvalstja volt. Rgtn trnra lpse utn hozzltott Egyiptom hatalmnak dl fel val kiterjesztshez s megerstshez. Az 1. zuhatag sziklazrjn t csatornt vgatott, hogy hajzhat utat nyisson a felvonuls szmra; Sznt (Asszunt) vdfallal vette krl, majd sorozatos hadjratot vezetett Nbiba. Egyiptom dli hatrt a msodik kataraktnl rgztette, s a katarakta znjban t erdt pttetett. Dli hadjratait mindig szemlyesen vezette, s a hatron fellltott sztlinek felirataiban szigoran elrta, hogy a hatron tlrl senkit sem szabad engedly nlkl beengedni Egyiptom terletre. Nbia elssorban aranya miatt volt fontos Egyiptom szmra, s a hatr csak a barbrok szmra jelentett tilalmat, mert a Szudn rtkes cikkei utn kutat egyiptomi kereskedk s expedcik rendszeresen tlptk. Ugyancsak gazdasgi rdekek miatt trt elre Szeszosztrisz kelet fel, Szriba s Palesztinba. E terletek tarts megszllsrl nincsenek ugyan rteslseink, de szmos adat bizonytja, hogy az Egyiptom szempontjbl fontos kereskedelmi gcpontokon kirendeltsgeket s helyrsgeket lltottak fel. I I I . Szeszosztrisz hdt hadjratai vetettk meg az alapjt Egyiptom nagyhatalmi politikjnak. A nagy franak ezt a szerept az egyiptomi hagyomny ksbb is nagyra tartotta: az jbirodalom idejn Szeszosztriszt Nbia meghdtjaknt s isteneknt tiszteltk, alakja kr legendk fondtak, s a ksi korban mivilghdtknt emlkeztek r. A grg trtnetrsban Szeszosztrisz neve alatt sszemosdott a Kzpbirodalom hrom hasonl nev frajnak alakja, s kialakult a mess hdt legendja, aki az egsz akkor ismert vilgot leigzta. Hossz uralkodsnak vge fel Szeszosztrisz kemny kzzel oldotta meg a Kzpbirodalom legnagyobb belpolitikai problmjt, az birodalom buksakor kialakult rkletes kerleti kormnyzsgok feudlis hatalmnak felszmolst. A rszletekrl nincsenek rteslseink, csak annyi bizonyos, hogy a kirly hallval megsznt a kzponti hatalommal dacol nagyurak pomps srptkezse, s a kirlyi hatalom jra olyan ers volt, mint az birodalom idejben.

III. Szeszosztrisz nbiai hatrfelirataibl Megalkottam hatromat, dlebbre hatoltam atyimnl, meggyaraptottam azt, amit rm hagytak. n (olyan) kirly vagyok, aki beszl s cselekszik (is). Amit a szivem kigondol, az megtrtnik a karom ltal. . . Nem alszik el a sz szvben, gondol alattvalira . . . (de) nem szelid az ellensggel szemben, . . . Tmad, ha l tmadjk, hallgatag, ha hallgatnak . . . (A nbiai) ha vlaszolnak neki, az megfutamtja. Ha megrohanjk, visszafordul. Visszavonuls (esetn) tmadv lesz. Nem olyan emberek ezek, akiknek mltsga volna, nyomorultak ezek, sszetrt szvek . . . Elraboltam asszonyaikat, elhurcoltam, alattvalikat, elmentem kljaikhoz, leltem bikikat, levgtam rpjukat. . . Apm letre! igazat beszlek, s nincsen semmi dicsekvs abban, ami a szmon kijn. (Kkosy Lszl fordtsa)

III. Szeszosztrisz. A kirly ll szobrnak tredke, amelyet t msikkal egytt Thba nyugati partjn, Mentuhotep halotti templomban llttatott fel. Fekete grnit, magassga: 1,50 m. I. e. 1860 krl. London, British Museum, lelt. sz.: 685. III. Szeszosztrisz alatt vlt uralkodv a Kzpbirodalom mvszetben az a portrfelfogs, amely az idtlen megjelentssel szemben, feltntetve az arcon az regsgnek s a gondoknak nyomait, nem az isteni, hanem az emberi nagysgot fejezte ki. Az ids Szeszosztrisz megfradt arcn uralkod kemny akarat az egyiptomi portrmvszet egyik legnagyszerbb megnyilatkozsa.

HAMMURAPI
Babilon kirlya, i. e. 17921750

Babilon az i. e. X I X . sz.-ban egyike volt. szak-Mezopotmia kisebb jelentsg vrosainak, amely fltt egy fejedelmi dinasztia uralkodott, s vltakozva kerlt a nla ersebb vrosok befolysa al. A Szumuabum ltal alaptott dinasztia az i. e. X V I I I . sz.-ban Hammurapi szemlyben olyan vezett adott a vrosnak, aki egy idre egsz Mezopotmia felett kivvta az uralmat. Uralkodsnak els vtizedeiben mg csak a vezet llamok kztti elkel helyet rte el azltal, hogy az lland hborskodsok sorn rendkvl gyes taktikval vltogatta szvetsgeseit. Kormnyzsnak msodik felben viszont mr nemcsak a gyakorlatban teremtette meg Babilon hegemnijt, hanem nyltan is hirdette az egysges mezopotmiai llam eszmjt. Kormnyzatt, a kzponti hatalom szerepnek megnvekedse jellemezte. Minthogy a politikai s gazdasgi fejlds egsz Mezopotmiban httrbe szortotta az egyes vrosllamok fejedelmeinek s egyben fpapjainak autonm kormnyzatt, a vezet hatalom uralkodjra szles kr igazgatsi feladatok hrultak. Minem a templom, hanem a p a l o t a " , azaz a kirlyi uradalom volt a legfontosabb gazdasgi egysg, amely a lakossg flszabad s rabszolga-rtegeinek nagy tmegeit foglalkoztatta. Hammurapi nemcsak ezt a centralizlt gazdasgi szervezetet, hanoin a legklnbzbb vazallus vrosok, s szinte valamennyi alattval gyeit is nagy buzgalommal s krltekintssel irnytotta; dnttt gazdasgi, tulajdonjogi s bngyi krdsekben. E tevkenysgvel fgg ssze nagy alkotsa, amely napjainkban is hress teszi nevt: az n. Hammurapikdex. A tbb mint kt mter magas sztlre vsett, 280 paragrafust tartalmaz trvnygyjtemny a mezopotmiai jog s az babiloni irodalom legjelentsebb mve. Hammurapi trvnyknyvnek bevezet rszbl Amikor (az istenek) Babilon fensges nevt kiejtettk, s a vilgtjak fltt eltcreblyesiteltk, benne rks kirlysgot. . . lltottak fel szmra, -ugyanakkor Hummurapit, a felsges fejedelmet, az istenflt, engemet is abbl a clbl, hogy az igazsg az orszgban felragyoglassk, a gonosz s elvetemlt kiirtassk, s hogy a hatalmas a gyngt meg ne krosthassa, . . . Anum s Enlil a np ,,hsnak feljavtsa" rdekben nevemen neveztek . . . . . . Megragadja az ellensgnek, . . . a tiszta fejedelem, . . . frfi a kirlyok kzt, harcos, akinek nem lehet ellenllni; . . . gondviselje npnek a szksg idejn, s bkessgben megvetje alapfalainak Babilon kzepette; a npek psztora, . . . ltestje a trvnyeknek, s helyes ton vezetje a npnek, . . . alzatos s magba szll a nagy istenekkel szemben, leszrmazottja Sumulailumnak, hatalmas firkse Sz7imuballUnak, rks kinilyi magzat, hatalmas kirly Samasa (napistene) Babilonnak, s a vilgossg felkeltje Sumer s Akkd orszgra, a kirly, aki engedelmessgre knyszeritette a ngy vilgtjat, Istar kegyeltje vagyok n. (Dvid Antal fordtsa)

Hammurapi trvnyoszlopnak dombormve: a kirly Samas napisten eltt. Diorit, az egsz sztl magassga: 2,25 in, a domborm magassga: 65 em. Szuszban talltk meg, ahov az elmi uralkodk hurcoltk gyzelmi jelknt. Prizs, Louvre. A trvnyhoz Hammurapi imdkoz tartsban ll Samas isten eltt, aki felje nyjtott kezben jelvnyt tartva kegyesen fogadja a kirly hdolatt. Az isten templomkaput brzol trnuson l, vllaibl sugarak trnek el. Mindkt alak gondosan polt hossz szakllt visel, nylnk testalkatuk s hosszks fejformjuk a sumeroktl klnbz szak-mezopotmiai lakossgra jellemz. A jelenet nneplyessgt fokozza a szereplk szertartsosan kimrt tartsa. Az isten alakja jval nagyobb ugyan, de Hammurapi feje az vvel egy vonalban van, kifejezve ezzel a kirly hatalmt s mltsgt.

HATSEPSZUT
Egyiptom kirlynje, uralkodott i. e. 14901468

Az jbirodalmat megalapt X V I I I . dinasztia negyedik frajnak, a korn elhunyt I I . Thotmesznek csak egy gyastl szletett kiskor lia volt, akit formlisan kirlly koronztak ugyan, de helyette mostohaanyja s nagynnje, Hatsepszut kormnyzott. Hatsepszut a nagy hdt kirlynak, I. Thotmesznek volt a lnya, s dinasztikus okokbl fltestvrnek, II. Thotmesznek felesge lett. Mint a legtisztbb kirlyi vrbl szrmaz hercegnnek s kirlyi zvegynek, komoly trnignye lehetett, amit azonban n ltre nyltan nehezen rvnyesthetett, klnsen, hogy a nagy hatalm thbai Amon-papsg a kis Thotmeszt tmogatta, akit apja eredetileg papnak sznt, s a templomban neveltetett. g y Hatsepszut eleinte mint, kirlyn s gym uralkodott, de hatalomvgy s frfias jellem lvn, foltrl fokra nyltabban jtszotta a kirly szerept. A fiatal Thotmeszt teljesen httrbe szortotta, st valsznleg elzrta a klvilgtl, a sajt hveit nevezte ki a legfontosabb tisztsgekre s a maga nevben intzkedett. Nhny v mlva rendkvli lpsre sznta el magt: teljesen elhagyta a hivatalos okmnyokbl I I I . Thotmesz nevt, s nmagt egyedli kirlynak ismertette el. N e m kirlynnek teht, hanem kirlynak; a kirlyi ltzetben s jelvnyekkel lpett fel, s magt frfiknt brzoltatta. Ebben a trnbitorlsban fembere s kegyence, Szenenmut volt legfbb segtje, akire lnynak nevelst s a legfontosabb feladatokat bzta. Lehetsges, hogy gyengd szlak fztk ehhez az udvaronchoz. Hatsepszut pomps srtemplomot pttetett Der el Bahariban, amely mig is az egyiptomi ptszet egyik legnagyszerbb alkotsnak szmt. A templom csarnoknak falain dombormvek brzoltk a kirlyn szletst, flrerthetetlen mdon azt hirdetve, hogy atyja A m o n volt, Thba s Egyiptom fistene. A domborm msik f tmja az egyenlt krnyki Punt orszgba (a mai .Szomlia) kldtt sikeres expedcija, amely a dlvidk egzotikus kincseinek gazdag rakom nyt hozta el szmra. A ritka nvnyekbl Hatsepszut dszkertet ltestett A m o n templomban, amelyet gazdagon megajndkozott, a zskmnybl. Hatsepszut fnyes ptkezsekkel s emlkmvekkel rktette meg nevt, de teljesen felhagyott a hdt hborkkal, amelyeket dinasztijnak kirlyai oly nagy sikerrel indtottak meg. Klpolitikai paszszivitsnak oka n-voltban rejlett; ekkoriban ugyanis Egyiptomban a kirlyok mg szemlyesen vezettk hadjrataikat. Hatsepszut 22 ves uralkods utn hunyt el, s adta t helyt a mindaddig rnykltet l I I I . Thotmesznek. Az j kirly vtizedek sorn felgylemlett gyllettl vezettetve mg eldjnek emlkt is eltrlte: a feliratokrl kivakartatta Hatsepszut nevt, a dombormvekrl pedig alakjt.

Hatsepszut Der el Bahari-felirataibl (Hatsepszut beszde:) rkk ragyogni fogok elttetek atym akarata szerint. . . Vghez fogom vinni azt, amit atyim s eldeim nem ismerlek . . . El fogom rni, hogy a jvben ijy szljanak: ,,Milyen nagyszernek kellett lennie, hogy ilyesmi 6 alatta trtnt." . . . Felsgem parancsot adott, hogy az ldozatok annak, aki nemzett (Amon), pompsak legyenek s megsokasodjanak . . . Kihirdetem nektek, amit parancsoltam, (mint ahogy) azt atymtl hallottam, . . . <5 megparancsolta nekem, hogy szmra az hzban felptsem Puntot, az Isteni Orszg" fit templomnak mindkt oldaln, az kertjben elltessem, ahogy megparancsolta . . . (A Puntbl hozott zskmny felsorolsbl:) Meg voltak rakva a hajk nagy tmegben Punt orszgnak csodival: mindenfle nagyszer illatos fval... nagy tmeg mrrhval s gyantval. . . benfval s tiszta elefntcsonttal, Amu orszgnak nyers aranyval . . . tmjnnel, szemfetkkel, pvinokkal, majmokkal, vadszkutykkal, leoprdbrkkel, emberekkel s gyermekeikkel. Soha mg hasonlt nem hoztak egyetlen kirlynak sem, aki azeltt lt. (J. H. Breasted nyomn)

Hatsepszut lszobra Der el Baharibl. Mszk, magassga: 1,95 m. New York, Metropolitan Museum, lelt. sz.: 29.3.2. A korszak egyik legfinomabb alkotsa, amely a kirlyi tartsban s ltzetben is kifejezsre juttatta Hatsepszut nies vonsait. A test puhbb formlsa s a mellek diszkrt jelzse mellett elssorban az arc keoses vonsai rdemelnek figyelmet.

III. THOTMESZ
Egyiptom kirlya, uraik. i. e. 1490(1408) 1436 II. Thotmesz fra s Iszet fia, nem hivatalos hzassgbl szletett, ezrt apja a karnaki Amon-templom papsgra bzta nevelst. E g y legends trtnet szerint maga az isten jellte t a trnra, midn egyszer a kirly jelenltben, a szoksos proeesszi alkalmval krlvitt Amon-szobor az eldugott helyen ll ifjhoz ment s megllt eltte. Ha az esemny megtrtnt, akkor bizonyra a papsg rendezte a jelenetet, hogy vdencnek trnutdlst elsegtse. A p j a hallakor mindenesetre kirlly koronztk, de azutn tbb mint hsz vig flrelltotta t; mostohja, Hatsepszut. 22 vi ltszatkirlysg utn, mr rett frfiknt vette kezbe az orszg irnytst, s valsggal vulkni ervel trt ki belle az elfojtott tettvgj'. Hatsepszut bks politikja kvetkeztben az 1. Thotmesz ltal elfoglalt Szria fejedelmei zsia legersebb hatalmnak, a Mitanni birodalomnak biztatsra szvetsgbe tmrltek a fra ellen. Thotmesz els dolga volt, hogy ellenk vonuljon. N a g y hadjratt rszletesen s szavahiheten beszli el a feliratos kirlyi krnika. A szvetsgesek Kades fejedelmnek vezrletvel Megiddo alatt vontk ssze eriket. Thotmesz a legrvidebb ton nyomult elre, s egyetlen rohammal tnkreverte ellenfeleit, akik Megiddo falai kz menekltek. Az erd hossz ostroma teljes gyzelemmel s a szriai llamok ismtelt leigzsval vgzdtt. A megiddi tkzet, amely valsgos npek csatja" volt, csak a kezdett jelentette Thotmesz zsiai hadjratainak. Az jbli lzadsok mg 14 katonai expedcira szltottk a kifogyhatatlan energij uralkodt, aki Egyiptom birodalmnak hatrait az Eufrteszig tolta elre, veresget mrt Mitanni kirlyra, mrhetetlen zskmnyt s nagy adbevteleket szerzett, s fhajtsra knyszertette EI-zsia s az gikum valamennyi npt s uralkodjt. A dli tartomnyokat egszen a Nlus fels szakaszig szilrdan kzben tartotta. Ezek vi 600 800 font aranyat szolgltattak be kincstrba. Thotmesz Egyiptom legnagyobb kirlyai kz tartozott, s vitathatatlanul a legkivlbb hdt hadvezre v o l t . Birodalma mg vszzadokig hatalmas maradt, mess gazdagsgt utdainak mr csak gyaraptaniuk kellett. Gazdagg tette a templomokat, remekmv ptmnyeket h a g y o t t htra, kemnyen gyelt a kormnyzat rendjre s igazsgos mdszereire. Uralkodsnak 54. vben halt meg; neve mg genercikkal ksbb is flelmet keltett zsiban, Egyiptomban pedig amulettekre rtk, mint a leghatsosabb vdelmezt.

III. Thotmesz karnaki krnikjbl a megiddi csata rszlete A 23. vben, az els nyri hnap 21. napjn, pontosan jhold nnepnek napjn a kirly megjelent reggel. Akkor felhvs adatott az egsz hadseregnek, hogy induljon . . . felsge felszllt a sznarany harci kocsira, . . . Amon megerstette karjait. felsge hadseregnek dli szrnya egy hegyen volt . . . szaki szrnya pedig Megiddtl szaknyugatra. felsge kzepkben volt. . . Akkor felsge hatalmas lett felettk hadserege ln . . . fejvesztetten menekltek Megidd jel flelemmel teli arccal. . . Akkor elvettk lovaikat, arany s ezst harci kocsijaikat hadizskmny fejben. Soraik a htukon hevertek, mint a halak a t partjn . . . Akkor az egsz hadsereg ujjongott, s dicsretet mondott (Amonnak a gyzelemrt), amelyet finak adott... (nnepeltk) felsgt magasztalvn gyzelmt .. . (Akkor felsge megparancsolta) hadseregtiek mondvn: . . . foglaljtok el (a vrost), n gyztes hadseregem! me minden idegen orszg ebben a vrosban van . . . minden orszg valamennyi hercege be van zrva ebbe, s Megiddo elfoglalsa ezer vros elfoglalst jelenti . . . Lm az idegen orszgok fejedelmei hason (csszva) jnnek, hogy megcskoljk a fldet... Akkor felsge (minden vros) szmra jbl fejedelmeket nevezeti ki . . . (Varga Edith fordtsa)

III. Thotmesz. Bazaltszobor Karnakbl. Magassga: 2 m. Kair, Egyiptomi Mzeum, lelt. sz.: 38 234. Thotmesz fels-egyiptomi koronval a fejn az birodalom ta rvnyben lev kirlyi ltzetben s tartsban jelenik meg. A knoni formn bell azonban a korszak e legkiemelkedbb kirlyszobrn j vonsokkal is tallkozunk. Az arc finoman rajzolt vonsain mosolyra emlkeztet jsgos kifejezs uralkodik, az alak fensgbe emberi vonsok vegylnek, amelyek a j uralkod eszmjt fejezik ki.

10

III. AMENHOTEP
Egyiptom kirlya, i. e. 1408 1372

IV. Thotmesz fia s utdja fnyes s biztos rksget vett t. Trnralptekor, fknt I I I . Thotmesz hdtsainak eredmnyeknt, Egyiptom hatalma teljben llt. A Szria s Nubia fltt uralkod fra birodalmnak erejt s tekintlyt az egsz kori vilgban elismertk, a tartomnyokbl befoly adk s ajndkok nveltk az orszg gazdagsgt. E g y nbiai lzadstl eltekintve, melyet hadvezrei vertek le, nem volt olyan kls fenyegets, amely az amgy sem harcias uralkodt hborra knyszertette volna. Kzel 40 ves uralma alatt III. Amenhotep nem vezetett hdt hadjratokat, nem kereste fel tartomnyait, gyhogy a birodalom expanzv lendlete s sszetart ereje lassan meggyenglt. Ez azonban az idejben mg nem reztette hatst, s uralkodst a bke, a jlt s a fnyzs jellemezte. A harci dicssg helyett a vadszatban lelte rmt. Oroszlnvadszatainak sikereirl az elkelk kztt sztosztott emlk-skarabeusok feliratain szmolt be. Azzal dicsekedett, hogy uralkodsnak els 10 vben 102 vad oroszlnt ejtett el. Thbban, a fnyes fvrosban szkel udvarban a nk nagy szerepet jtszottak. Igen ers befolyssal volt r felesge, Teje kirlyn, akinek a palota mellett ltestett hatalmas dsztval kedveskedett. Tekintlyes nagysg hremnek tbbek kztt EI-zsia fejedelmeinek lenyai is tagjai voltak. Fnyz letmdjhoz ill pomps palott pttetett Thba nyugati rszn kedves ptszvel, Amenhoteppel, Hapu fival, aki a tkletes arny luxori templomot is tervezte. I I I . Amenhotep szmra plt az jbirodalom kirlyai kzl a leghatalmasabb halotti templom. Ennek maradvnyai a Memnon-kolosszusok". Szenvedlyes pttetknt Egyiptomnak szinte valamennyi szentlyben megrktette nevt valamilyen j mvel, a mvszet valamennyi gt felvirgoztatta. Ekkor kszltek a legfinomabb szpsg egyiptomi dombormvek s festmnyek, az tvssg s a kismvszetek alkotsai rendkvl vlasztkos zlsrl tanskodnak. Egyiptomnak ez a napkirlya" voltakppen alig tett valamit a politika tern. A jlt ernyedtsge slyos viharok feszltsgt rlelte mhben, azonban elkel krnyezete ln igazi keleti knyrknt lvezte a pompt, amelybl a kultra s a mvszet mr-mr dekadensen szp virgai sarjadtak.

III. Amenhotep emlk-skarabeusainak szvegeibl (a) . . . Az oroszlnok ismertelse, melyeket felsge a sajt nyilaival ejlctt el 1. vtl a 10.-ig: 102 vad oroszln. (b) felsgnek 10. vben . . . Bmulatra mlt, amit felsgnek hoztak: Kirgipa, a Naharin fnknek, Satirnnak lnya s az els hremhlgyvel egy tt sszesen 317 szemly. (c) felsgnek 11. vben . . . felsge megparancsolta, hogy ksztsenek egy tavat a nagy kirlyi hitves, Teje szmra . . . hossza 3700 knyk, szlessge 700 knyk, felsge avatta fel nneplyesen a tavat... midn rajta vitorlzott az Aton ragyogsa" nev kirlyi brkn. (J. H. Breasted nyomn)

III. Amenhotep kpmsa Thbbl, az elkel Khaemhet sziklaarjnak falt bort dombormvekrl. Festett mszk, magassga: 60 cm. I. e. 1380 kr. Berlin, Egyiptomi Mzeum, lelt. sz.: 14 442. A kirly dszes aranygallrt, fejn pedig az n. kk koront, a kirlyi sisakot viseli, amelyen a vdelmez ureus-kgy, az uralkodk elmaradhatatlan jelvnye gaskodik. Az egszen lapos - domborm rendkvl finom plasztikja, tkletesen biztos s harmonikus vonalvezetse a korszak rett mvszetnek jellegzetes pldja. Az uralkod arca nem egyntett, hanem a kirlyi eszmnyt tkrzi, ti'ilfinomult vonsai az udvari kultra artisztikus zlsnek lgkrt rzkeltetik.

AMENHOTEP, HAPU FIA

I I I . A m e n h o t e p tancsosa, i. e. X I V . sz. eleje

Hapu s Y a t u fia, az als-egyiptomi Athribiszban szletett, elkel vidki csaldbl. N e m tudjuk, hogyan kezddtt plyja, csak annyi bizonyos, h o g y ksbbi tisztsgeinek elfelttele volt a tkletes kpzettsg mindabban, a m i csak E g y i p t o m fhivatalnokainak hatskrbe tartozhatott, ehhez pedig hossz s alapos tanulsra volt szksg. Valszn, hogy iskolztatst szlvrosnak templomaiban kezdte, amelyeknek papi tisztsgt ksbb is bszkn sorolta fel cmei kztt, plyafutsnak m a g a s a b b llomsait azonban mr a fvrosban rte el. Elszr msodrnokk lett I I I . A m e n o p h i s z kirlyi kancellrijban, ezt kveten az uralkod els rnoki minsgben a katonai sorozs s kikpzs fnkv nevezte ki. Ez magas katonai rang volt, amihez kitn adminisztratv s szervezi adottsgokra volt szksg. E b b e n a vezrkari m u n k b a n A m e n h o t e p jl megllhatta a helyt, mert a kirly ksbb egy igen fontos bizalmi feladattal ltta el: fptszv, nevezetesen halotti temploma ptkezseinek irnytjv lptette el. A m e n h o t e p r e vrt az a feladat, h o g y az uralkod kt hatalmas szoborkolosszust, amelyek vezredeken t napjainkig T h b a n y u g a t i partjnak f nevezetessgei kz tartoztak ( M e m n n - k o l o s s z u s o k " ) , elkszttesse, a messze szakon, K a i r krnykn lev kbnybl T h b b a szllttassa s ott felllttassa. Ez rendkvl hosszadalmas s felelssgteljes m u n k a volt. A m e n h o t e p kln hajkat pttetett a 20 mteres krisoknak, s baj nlkl a helykre j u t t a t t a ket. Valszn, h o g y kirlynak nagyszabs karnaki s luxori ptkezseibl mg m s feladatokat is megoldott, de a legbszkbb - szoborfeliratai szerint termszetesen a kirlyszobrokkal kapcsolatos technikai bravrjra volt, ami a kirly teljes elismerst s kegyt szerezte meg szmra. l e t e vge fel valsggal zporoztak r a kitntetsek: rks herceg, kirlyi bart s zszlviv, A m o n templomnak magas rang papja, s a kirly legidsebb lenynak udvarmestere lett. Mg cmeinek hossz sornl is j o b b a n bizonytja az udvarban betlttt fontos szerept, hogy az uralkod a sajt halotti t e m p l o m n a k kzelben pttetett szmra e g y srtemplomot. Fel kell teht tteleznnk, h o g y A m e n h o t e p tehetsge, tudsa s blcsessge rvn a kirlyhoz klnsen kzel ll tancsos szerept jtszotta, akinek szava sokat szmtott az udvarban. Jl t u d t a ezt T h b a lakossga is, m e r t a kirly ltal a karnaki t e m p l o m kapui mellett fellltott szobraihoz m i n t isten s ember kztti kzvettkhz sokan fordultak segtsgrt. E m l k e s hre halla utn hrosziv nvekedett. Akrcsak I m h o t e p e t , g y t is m i n t a csodlatos e m l k m v e k alkotjt n a g y blcsknt tiszteltk, tant iratokat s blcs mondsokat kapcsoltak nevhez, egy vezred m l t v a l pedig g y g y t istenknt fordultak hozz.

Amenhotep, Hapu fia 3. karnaki szobrnak feliratbl . . . Uram minden ptkezs elljrjv telt engem. A kirly nevt rkre tartss teltem, nem utnoztam azt, amit azeltt tettek . . . elkszttettem kpmst ebben a templo7nban . . . tartsnak, mint az gbolt, nem volt senki sem, aki hasonlt lett volna, mita a Kt Orszgot (Egyiptomot) megalaptottk. Irnytottam szobrnak munklatait, amely hatalmas volt szltben, magasabb, mint (a templom) oszlopa, szpsge fellmlta a pylont . . . Nyolcszoros hajt pttettem, felhoztam a folyn s fellltottam . . . az egsz hadsereg parancsnoksgom alatt volt, rmmel dolgoztak . . . boldogan ktttek ki Thbban, az emlkmvek pedig rkk megmaradnak az 6 helykn . . . (J. H. Breasted nyomn)

Amenhotep, Hapu fia. Szrke grnitbl faragott szobor, melyet a karnaki templomban talltak. Magassga: 1,42 m. Kair, Egyiptomi Mzeum, killtsi szm: 459. A szobor agg korban brzolja a kirly tancsost, funkcijt kifejez tartsban, az rnokok hagyomnyos tpusban: a fldn lve, a kirly szolgjaknt. A redktl szntott arc tipikus formin ttr a nagy tuds frfi rtelmnek sugrz ereje.

IV. AMENHOTEP EKHNATON

Egyiptom kirlya, uralkodott i. e. 1 3 6 7 1 3 5 0

III. Amenhotep s Teje fia, a birodalom zavartalan fnykorban, a tbb mint 200 ve uralkod dicssges X V I I I . dinasztia sarjaknt lpett trnra. Uralmnak els veiben mg minden a rgi mederben folyt, s csak apr jelekbl kvetkeztethetnk arra, hogy a kirly valami rendkvlire kszlt. Akkor hirtelen megszakadtak Thbban, a hatalmas fvrosban s a mindenhat Amon-szentlyben az ptkezsek s a feliratok, s uralkodsa 6. vben egy egszen j kirlyi szkhelyen, Memphisztl s Thbtl egyenl tvolsgra, a mai ElAmarnban kezddtt I V . Amenhotep reformkorszaknak uralma. Az eretnek f r a " mersz jtsnak clja az egyiptomi valls talaktsa volt. A nagyszm helyi istensg tisztelett httrbe szortotta, az llam fistennek, Amonnak kultuszt pedig egy csapsra betiltotta, hogy a helybe a nem emberi, hanem korong alakban brzolt Napnak, Atonnak tisztelett lltsa. A kirly az Ekhnaton ( R a g y o g A t o n " ) nevet vette fel, j fvrost Aton horizontjnak" hvta. Levltotta az sszes ftisztviselket, s j emberekkel vette krl magt, akiknek hsgre felttlenl szmthatott. S ami a legfontosabb: megtrte s egy idre teljesen kikapcsolta a thbai Amon-papsg hatalmt , amely a szently gazdagsga s rendkvli politikai befolysa rvn mr-mr a kirlysgot is ellenrz nll erv vlt. Igaz ugyan, hogy mr I I I . Amenhotep alatt megfigyelhetk az A ton-tisztelet eljelei, s az egyiptomi valls trtnetben llandan rvnyeslt bizonyos henotheisztikus tendencia, azaz egyes fistensgek eltrbe lltsa, s a X V I I I . dinasztia Thbjnak kulturlt lgkrben knnyen kialakulhatott a felvilgosult vallsi reformci gondolata, mindez azonban mg nem magyarzza meg Ekhnaton rendkvl btor tettt. Igen fontos tnyez volt az uralkod tlfinomultan intellektulis egynisge s fanatikus rajongsa. A legfontosabbnak mgis a politikai motvumot, kell tartanunk: a mindenhat papsg s az ers hivatalnokikatonai kaszt megmereved szortsbl esak gykeres ideolgiai fordulattal lehetett kiszabadulni. Ekhnaton felldozta minden ms kirlyi ktelessgt, elhanyagolta a kzgyeket, a birodalom vdelmt s az llamigazgats ellenrzst. Figyelmt teljesen a vallsi s kulturlis reformra irnytotta, amely azonban az j kirlyi udvar krn kvl nem tallt hvekre, elterjesztshez pedig nem jutott elegend id. Ekhnaton prfta, klt s m v s z llek volt, aki egy vtized alatt kort messze megelz gondolatvilgot, s tnemnyes Bzpsg s rdekessg mvszetet teremtett. Halla megpecstelte mvnek sorst: nem sokkal ksbb minden intzkedse elenyszett.

Ekhnaton Naphimnuszbl Szpsgesen kelsz fel az g horizontjn, , ld Aton, aki az letet alkotta! Betltd az egsz fldet szpsgeddel. Szp s nagy vagy, csillog s magas a fld felett, Sugaraid bebortjk a fldeket, amelyeket alkottl. Te vagy a Nap: elrsz a hatrukig. sszektd a fldeket szeretett fiad szmra. Eltvolodsz, de sugaraid a fldn vannak. Szemben vagy az emberekkel, de nem ismerni tjaidat. Ha lenyugszol az g nyugati horizontjn, A fldre jszaka borul, akrcsak a hall . . . (Varga Edith fordtsa)

Ekhnaton s csaldja. Mszk domborm El-Amarnbl, amelyet az uralkod egyik elkel hvnek hzban Aton s ^ kirly tiszteletre lltottak fel. Magassga: 32 cin. Berlin, Charlottenburg, llami Mzeumok, lelt. sz.: 14145. Ekhnaton s felesge Nofertiti, gyermekeikkel jtszadozva, meghitt csaldi krben lnek egymssal szemben, fejk felett a sugaraival ldst ad Aton ragyog. Az egyiptomi mvszetben rendkvli jtsnak szmtott a kirlyi csald ennyire intim brzolsa. Az amarnai mvszet az rkkvalrl a pillanatra, az ltalnosrl a klnsre, az nneplyesrl a meghittre irnytotta figyelmt. Ennek ksznhet, hogy Ekhnatonrl valamennyi egyiptomi kirlynl pontosabb kpet alkothatunk. sztvr testn vkony nyaka meghajlik a hosszks s nehz fej alatt, amelynek lmodoz vons arca elrulja a nemzedkeken t tart kirlyi vrrokon-hzassgok kvetkezmnyeit.

HOREMHEB
Egyiptom kirlya, uralkodott i. e. 1 3 3 5 1 3 0 8

Ekhnaton halla utn kt veje kvette t a trnon, a msodik, az psgben fennmaradt srjrl hres Tutankhamon alatt kezddtt meg A m o n s papsgnak restaurcija. utna Ai lett a fra, aki mint Ekhnaton dajkjnak frje mr csak laza kapcsolatban llt a dinasztival. Pr ves uralkodsval vgleg elenyszett a X V I I I . dinasztia, amely alatt Egyiptom hatalma s virgzsa cscspontjra rkezett. Utols kpviselinek rvid s ertlen uralkodsa vgl is anarchiba fulladt, amelybl egy j ember, Horemheb emelte ki az orszgot. N e m kirlyi vrbl, hanem elkel vidki csaldbl szrmazott, s a frak szolglatban megtett katonai plyjn rt el magas tisztsgeket,. Ekhnaton alatt mr generlis volt, s valsznleg Tutankhamon trnra lpsnek idejben egy hadjratot vezetett Palesztinba, amelynek elszakadst meggtolta. Ez a siker nagy tekintlyt szerzett Horemhebnek. Memphiszben remekmv reliefekkel dsztett srt pttetett magnak, nem sejtve, hogy a Kirlyok Vlgyben lesz majd vgs nyugvhelye. Adataink nem szlnak arrl, hogy miknt egyengette tjt a legfbb hatalom fel, csak annyi ltszik bizonyosnak, hogy erskez s gyakorlatias tisztviselknt mr a dinasztia utols gyenge uralkodi alatt vgezte az orszg tnyleges igazgatst, s elg okos volt ahhoz, hogy a kirlyokkal szemben h s megbzhat adminisztrtorknt viselkedjk, de ugyanakkor j kapcsolatokat ptsen ki a thbai Amon-papsggal, amelyet biztostott afell, hogy felttlen hve az Ekhnaton eltti llapotoknak. g y aztn Ai hallakor A m o n fpapjai t jelltk kirlly, midn a fvrosba sietett, hogy a zavaros helyzeten rr legyen. nneplyes beiktatstl kezdve meghirdette s vgrehajtotta a teljes s kvetkezetes restaurcit, valamint az orszg bels konszolidcijt. Ekhnatonnak s utdainak mg az emlkt is kiirtotta: a kirlylistba nevt kzvetlenl I I I . Amenhotep utn vezettk be, az eretnek fra feliratait, brzolsait s fvrost eltrltk s sztromboltk. A m o n s a tbbi istensg templomait, kultuszt s javait helyrelltotta, Karnakban nagyszabs ptkezssel bvtette a rgi fnyben ragyog fisten templomt. N e m kisebb ervel s hatrozottsggal ltott hozz a sztzlltt llamigazgats rendbehozatalhoz. A hivatalnokok visszalseit, az adszedk zsarolsait knyrtelen bntetsekkel igyekezett kiirtani. A leleplezett visszalsek elkvetit levgott orral deportlta a sivatagi hatrvidkre. Trvnyeit s rendeleteit egy nagy feliratban foglalta ssze, amelyben nmagt az elnyomott s sanyargatott np vdelmezjnek mondotta. Gyermekei nem lvn, nem alaptott j dinasztit, s gy az jbirodalom kt. korszaka kztt llt ez az nerejbl kirlly lett ers ember, aki elvgezte, amit el kellett vgeznie ahhoz, hogy az let a rgi kerkvgsba trhessen vissza.

Horemheb trnra lpsi feliratbl . . . Az akkori kirly kedveltjv lette t. Az uralkod szive elgedett volt a jellemvel . . . az orszg kormnyzjv telte meg t .. . Igazgatta a kt orszgot sok vig . . . Parancsa szerint leitek meg minden elintzend dolgot . . . Ekkor ez a felsges isten, Hrosz . . . szve azt kvnta, hogy rkkval trnusra helyezze fit . . . bevezette t Amon el, hogy tadja neki kirlyi mltsgt . . . Az egsz orszg ujjongott. Ezutn befejeztk ezt az nnepet . . . felsge pedig szakra hajzott. . . Rendbe hozta ezt az orszgot, s berendezte jobban, mint K idejben (az aranykorban, midn az istenek uralkodtak a fldon) volt. Megjtotta az istenek templomait a Delta mocsartl Nbia fldjig. (Kkosy Lszl fordtsa)

Horemheb. Szrke grnitszobor, valsznleg Memphiszbl. Magassga: 1,17 m. New York, Metropolitan Museum, lelt. sz.: 23. 10. 1. Horemheb Ekhnaton halla s az trnralpte kztti idben az elsk kztt llttatta fel ezt a szobrt valamelyik jra megnyitott templomban. Mint kirlyi fhivatalnok, a rgi Bzoks szerint rnokknt brzoltatta magt, lben nyitott irat tekerccsel, szerny tartsban. A szobor az Amarna-korszak hatst elrul finom stlusban kszlt. Arca nem rul el egyni karaktert, csak a test formi jelzik a frfi korpulens alkatt.

14

II. RAMSZESZ
Egyiptom kirlya, i. e. 13011235

I. Szeti fia s utdja, a koronzsban felvett trnnevn Uszir-Maat-R, a leghresebb frak egyike, aki hrnevt nem utolssorban rendkvl hossz uralkodsnak ((>7 v) s a rla fennmaradt igen sok trgyi s rsos emlknek ksznheti. A t y j a mr gyermekkorban fontos feladatokkal bzta meg, s kora ifjsgban trsuralkodjv tette, gyhogy I I . R a m szesz hromnegyed vszzadon t uralkodott az akkori idk legersebb orszga fltt. Kirlysgnak els vtizedeit folytonos hborskods tlttte ki. Folytatta eldeinek kzdelmt az Egyiptom nagyhatalmi szerept biztost SzriaPalesztina birtokrt l-zsia legersebb uralkodival, a hettita kirlyokkal. Ramszesz f ellenfele Muwattali kirly volt, aki ismtelten ers koalcit szervezett az egyiptomiak kizsre. Ramszesz ms hatalmakkal szvetkezve, s klnfle barbr npek csapataival kiegsztett hadereje ln tbb hadjratban szllt szembe a tmadval. E hbork legnevezetesebb csatja Kadesnl zajlott le, ahol a hettitknak hadicsel alkalmazsa rvn csaknem megsemmist csapst, sikerlt mrnik az egyiptomiakra, s a helyzetet csak Ramszesz btor, szemlyes fellpse mentette meg. gy szlnak legalbbis azok a kpes s szveges krnikk, amelyeket a kirly dicstsre a korabeli egyiptomi templomok falra vstek. A hettita forrsok mr sokkal kevsh fnyes sznben tntetik fel Ramszesz hadjratait, amelyek az igazsg szerint nem annyira hdt, mint inkbb vdekez akcik voltak, s ltaluk ppen hogy sikerlt fenntartani az zsiai tartomnyokat. A hossz hborzsnak az j hettita kirllyal, Hattusilissal kttt bke s szvetsg vetett vget, amelyet dinasztikus hzassggal pecsteltek meg. A hettita kirly maga vitte lenyt Egyiptomba, hogy fnyes nnepsgek keretben adja nl Ramszeszhez. Az j kirlyn csak egyike volt az uralkod f hitveseinek, nem beszlve nagy hremrl, gyhogy Ramszesz tbb mint szz herceg s hercegn atyjnak mondhatta magt. A rendkvl aktv uralkod minden franl tbb s hatalmasabb ptkezssel rktette meg nevt, melyek kzl elg a karnak i nagy oszlopcsarnokot, thbai halotti templomt s az Abu Szimbel-i sziklatemplomot emlteni. Uralmnak utols vtizedeit, bks virgzs jellemezte, br mr feltmadt az az szakrl megindult hatalmas npvndorls, amely ksbb alapjban rzta meg az kori vilgot. Resztetek a kadesi csata lersbl (i. e. lili)4) Magra lttte harci dszt . . . felszllt nagy fogatra, gyorsan (tvette) a vezetst. Egyedl volt az len. Hatalmas volt felsge s hs volt u szve. Nem lehetett megllni eltte . . . Felperzselte az sszes idegen orszgot tzes leheletvel. Vadak voltak a szemei, mikor ltta ket . . . nem keresglt az idegenek kzlt, pelyvnak tekintette ket . . . A csapatok s a hurcikocsizk arcra buktak, egyik a msikra. Hullartikss lellek lovai ellt . . . II. Ramszesz beszde egy kbnya munksaihoz (emlkkrl). n Ilamszesz vagyok, az, aki felnevelem az ifjakat tpllvn ket . . . Az elltstok teljesen rendben van, hogy dolgozzatok szmomra szeret szvvel. n llandan vdem gyeteket. . . . A csrk meg vannak tltve szmotokra gabonval, meri nem akarom azt, hogy egy napig is hinyt szenvedjetek tpllkban. . . (Kkosy Lszl fordtsai)

II. Ramszesz trnol szobra valsznleg Karnakbl. Grnit, magassga.: 1,93 m. Torino, Egyiptomi Mzeum, lelt. sz.: 13K0. A szobor talapzatn s a ruhn lev hieroglif feliratok a kirly neveit s cmeit tartalmazzk. Ramszesz a kk koront" viseli, jobb kezben jogar, hossz ruhjnak finom redzett s jelvnyeit aprlkos faragssal dolgoztk ki. Mellette kisebb alakban egyik fia lthat. A szobor fiatal korban, ereje teljben mutatja be az uralkodt. Szeld arcvonsai ders jindulatot sugroznak, arai rszben Ramszesz gondoskod egynisgt tkrzi, jrszt azonban a korszak uralkod-ideljnak kifejezse.

15

IV. TUDHALIYAS
hettita kirly, i. e. 12501220

I I I . Hattusilis fia s utdja, a hettita jbirodalom egyik utols kirlya. A hettita llam a I I . -ezred elejn alakult ki a nem sokkal korbban lv'szsiha bevndorolt indoeurpai npcsoport vezetsvel, amely a soknyelv slakossgot kzi> .tostott birodalomba szervezte, kln rst s sajtos kultrt alaktott ki. Br a hettita civilizci az kori Kelet si kultrinak tantvnya volt, mindvgig megrizte vezet rtegnek trzsi hagyomnyait. A hettitk hatalmukat rszben trsadalmi szervezetknek, rszben annak ksznhettk, hogy elszr alkalmaztk tmegesen a lovat s a vasat hadszati clokra. Fnykorukban az i. e. II. vezred msodik felben egsz Kiszsin, Szrin s Mezopotmia szaki rszn uralkodtak, mint El-Azsia legersebb katonai hatalma. Kirlyaik a korai idszakban nem alkottak szilrd dinasztit, hanem az elkelk jvhagystl fggen foglaltk el trnjukat, ami lland viszlyok forrsa volt. A szilrd utdlsi rendet Telipinus kirly (i. e. 1 5 2 5 1500) vezette be. I V . Tudhaliyas nem tartozott a legjelentsebb hettita kirlyok kz, viszont az egyetlen, akinek nvvel jelzett monumentlis brzolsai mai adtak rnk. Nla jelentsebb eldje kttte Egyiptommal a nevezetes szerzdst. Tudhaliyas, birodalmnak bks s virgz llapott felhasznlva, nagy figyelmet szentelt a vallsi intzmnyek megjtsnak. O kszttette a hettita mvszet legnagyobb mvt: a Yazilikajban lev szently sziklafalakra vsett domborm-sorozatt, melyen a hettita pantheon valamennyi istent brzoltk. Uralkodsa elejn Kiszsia nyugati partvidknek bekebelezsvel nvelte a birodalmat, s gy kapcsolatba kerlt az akhijava (valsznleg mknai) kirlyokkal, de mr lete vge fel ugyanitt vdekezsre knyszerlt a nagy npvndorls tmadsaival szemben.

Telipinus kirly trnrklsi trvnybl Kirlynak a rangels kirlyfi iktatlassk be. Ha rangels kirlyfi nincs, akkor aki rangban msodik fi, kirly az legyen . . . Mostantl kezdve, aki n utnam kirly lesz, testvrei, fiai, rokonai, nemzetsgnek tagjai s harcosai sszetartk legyenek. Akkor (te) jl jrsz, az orszg ellensgeit karoddal legyzve tartod . . . Ne bocsss meg senkinek, hanem ppen ellenkezleg szigoran jrj el. A (kirlyi) nemzetsgbl senkit se lj meg. (Harmatta Jnos fordtsa) III. Hattusilis trnra lpsnek trtnetbl gy (szl) Hattusilis kirly, a legnagyobb kirly. Haiti vros orszgnak kirlya, Mursilis a nagy kirly fia . . . (Kvetkezik az uralomra jutsrt rivlisval folytatott hossz kzdelem trtnete.) Jstar, az n rnm, gondoskodott rlam . . . s annak, akit Urhitesup (a rivlis) elztt, annak megjelent Istar . . . lmban: ,, . . . Hatti vros orszgait egsz terjedelmkben, n Istar, Hattusilisnek adtam." (Hatalomra jutsa utn.) Istar az n istensgem, s ezrt a neki szl ldozatokat megsokszoroztk . . . Fiamat, Tudhaliyast is tadtam neki szolglatra . . . Ahogy n vagyok az istenn szolgja, gy 6 is az istenn szolgja legyen. (V. V. Struve nyomn)

IV. Tudhaliyas kpmsa a Yazilikaja-szently szikladombormveirl (rszlet). Az egsz alak magassga: 2,20 m. I. e. X I I I . sz. vge. A kirly kt hegycscson llva lthat, a hettita uralkodk fpapi orntusban, szorosan a lejre simul fveggel, hossz ruhban, ezen ktszrny kpeny. Bal kezben hossz, behajl vg papi jogar. A jobb kezben lev jelvny nevnek hieroglifit tartalmazza. A kirly mg egyszer megjelenik a yazilikajai reliefeken, ezttal Sarruma isten vd karjtl tlelve. Egynts e kpektl termszetesen nem vrhat. A hettita mvszet a kirlyt a legfbb papknt, a vallsos hagyomnyok reknt mutatta be. A hettita felfogs szerint a np jlte nem a kirly egyni teljestmnyeitl, hanem attl fggtt, hogy kifogstalanul elvgzi-e ritulis feladatait. Ez a szerep az brzolstl is llandsgot nem pedig egyniessget kvnt.

16

HIRAM
Trosz kirlya, i. e. X. sz.

Fncia (a mai Libanon) a grg hegemnia kialakulsa eltt az kori vilg legfontosabb kereskedelmi gcpontja volt. Tengerparti vrosainak smi eredet laki gyesen kihasznltk az orszg kedvez fldrajzi fekvst, j kiktiket s elssorban azt, hogy nluk futottak ssze tvoli vidkek kereskedelmi, tvonalai. A Libanon gazdag s rtkes cdrusfibl ptettk hajikat, amelyekkel El-Azsia termkeit Egyiptomba s a Fldkzi-tenger nyugati partjaira szlltottk. Mint j hajsok s ravasz kereskedk, buss hasznot hztak a kzvett kereskedelembl. Nem alkottak egysges llamot, hanem egymstl fggetlen s gyakran rivalizl vrosllamokban ltek, amelyek kzl Bblosz, Szidn s Trosz vlt ki hatalmval s gazdagsgval. Az I. vezred elejn Troszbl indult ki a Nyugat fel irnyul nagyarny fnciai kolonizci, amelynek eredmnyeknt fejldtt ki Karthg szakafrikai s hispniai nagyhatalma. Trosz kirlyai kzl klnsen nevezetess vlt I. Hiram (vagy Ahiram), Dvid s Salamon kortrsa, akirl a bibliai knyvekben gyakran trtnik emlts. volt, a nyugati kolonizci kezdemnyezje. Mr Dviddal is kereskedelmi kapcsolatban llt, de klnsen szoros egyttmkdst alaktott ki Salamon kirllyal. Salamon nagyarny ptkezseihez nemcsak cdrusft szlltott s klcsnt folystott, hanem az ptkezsben s a mvszi munkban jratos fnciai mesteremberek egsz csapatt, bocstotta rendelkezsre. Ezeknek fejben Salamon gabont s olajat adott,, valamint 20 vros terlett engedte t szvetsgesnek. Kzs vllalkozsuk volt a dli kereskedelem megszervezse; az Ophirba indtott expedcikhoz Hiram adta a tengerszeket. Hiram s Salamon kapcsolata br csak egy rsze volt, Trosz nagyszabs kereskedelmi vllalkozsainak jellemz pldja a hajz fnciaiak s a szrazfldi hatalmak egyttmkdsnekEzkiel knyve 27. (3) . . . .4 tenger bejratnl lak, a npek kalmra szmon sziget fel . . . Trosz, gy beszltl: Szpsgben tkletes haj vagyok. (i) Hatraid a tengerek kzepn vannak, ptid szpsgt tkletess tettk . . . (3-3) Mikor a tengerrl kiraktk cserecikkeidet, sok npet tudtl kielgteni; vagyonod s rucikkeid sokasiigval gazdagg lelted a fld kirlyait. (Komorczy Gza fordtsa) Kirlyok knyve /. 5. (S) s elklde Hiram Salamonhoz, ezt izenvn: Megrtettem, ami fell kldtti hozzm; n megteszem minden kvnsgodat mind a cdrusfkra, mind a fenyfkra nzve. (10) Ada azrt Hiram Salamonnak cdrusfkat, s fenyfkat minden kvnsga szerint. (11) Salamon pedig ada Hiramnak hszezer vka bzt az hzanpnek tpllsra, s hszezer kors sajtolt olajat. Ezt adja vala Salamon Hiramnak esztendrl esztendre. Kirlyok knyve 1. 9. (10) s ln a hsz esztend vgn, amialatt Salamon a kl hzat, az r hzt s a kirly hzt megpt. (11) Amelyekhez Hiram, Trosz kirlya adott volt ajndkba Salamonnak cdrusfkat, fenyfkat, aranyat egsz kvnsga szerint: ada Salamon kirly Hiramnak hsz vrost Galilenak fldjn. (27) s elkld Hiram az szolgit a hajkon, akik j hajsok s a tengeren jrtasak valnak, a Salamonszolgival. (28) s egsz Ophirig mennek, s haznak nnl ngyszzhsz talentum aranyat s vivk azt Salamon kirlyhoz. (Kroli Gspr fordtsa) Ahiram bbloszi kirly szarkofgja. A 2,30 m hossz kkoporst a bbloszi kirlyi temet egyik aknasrjban talltk meg. Ngy fekv oroszlnon nyugszik, oldalt s fedelt dombormvek dsztik. A hosszoldalakon hdol s ajndkokat hoz alakok menete jrul a griffektl tartott trnon l kirly el, aki eltt megrakott asztal ll. A kirly csszt s ltuszvirgot tart kezben. A fedlen oroszlnok s a kirly tovbbi kpei. A fedl eloldaln felirat: A szarkofgot Ittobaal, Ahiram fia, Bblosz kirlya kszttette atyja, Ahiram szmra, midn rk nyugalomra helyezte. Ha a kirlyok egyike vagy a helytartk egyike, vagy egy tbor parancsnoka Bblosz ellen vonul, s ezt a szarkofgot felnyitja, akkor pusztuljon el jogarja s dljn meg kirlyi trnja . . ." I. e. X. sz. eleje. Beirut, Rgszeti Mzeum. Ahiram bbloszi kirlyrl, aki nem azonos a hasonl nev troszi uralkodval, de vele nagyjbl egy idben uralkodott, nincsenek bvebb rteslseink. Koporsja viszont nemcsak a fnciai mvszet egyik jellegzetes s hres alkotsa, hanem az egyik legrgebbi fnciai felirat hordozja is. Ahiram brzolsa fogalmat adhat szmunkra azoknak a szriai s palesztinai kirlyoknak a klsejrl s egykor kpeirl, akiknek semmifle vagy csak ksbbi brzolsa maradt rnk.

17

DVID
Izrael kirlya, uralkodott kb. i. e. 1000960

A bibliai hagyomny szerint Dvid, Iszai fia, Betlehemben szletett s gyermekknt kerlt Saul kirly szolglatba, mint nekes s fegyverhordoz. Saul az els kirly volt, aki a Palesztinba bevndorolt hber trzseket egysges llamba szervezte. Eltte vszzadokon t Izrael npe egymstl fggetlen trzsek laza vallsi szvetsgben lt. A tengerparti vezetbe teleped.ett filiszteusok s a sivatag szln l npek egyre nagyobb nyomst gyakoroltak Izrael trzseire, amelyeket, e kls fenyegetssel szemben a legersebb trzsi vezetk igyekeztek katonai szvetsgbe tmrteni. Saulnak mg csak a trzsek egy rsze fltti uralmat sikerlt megszereznie, az ammonitkkal s a filiszteusokkal folytatott sikeres harcok eredmnyeknt, kirlysga azonban a trzsi rivalizls miatt hamarosan vlsgba jutott. A bibliai knyvek rszletes elbeszlse szerint Saul Dviddal is ellenttbe kerlt, mert fltkenny vlt a fiatal harcos sikerei (Glit legyzse) s npszersge miatt. Dvid kbor letet kezdett, sajt csapatot szervezett, majd a filiszteusok fennhatsga alatt kln fejedelemsget alaptott. A filiszteusok elleni harcban elesett kirly s finak halla utn elszr Juda kirlyv vlasztottk, s ettl kezdve Hebronban szkelt. Ksbb elfoglalta Izrael kirlysgt is, s elszr egyestette a zsid trzsek kt nagy csoportjt. Gyzelmet aratott a filiszteusok fltt, elfoglalta s szkhelyv tette Jeruzslemet, amelyet ezentl Dvid vrosnak hvtak. Sorozatos hborkat vvott valamennyi szomszd nppel, s megteremtette minden idk legnagyobb palesztinai kirlysgt. A klhborknl nem kisebb harcot kellett vvnia bels ellenfeleivel, a trzsi s nemzetsgi vezetkkel is, akik nem akartak belenyugodni nllsguk elvesztsbe. E g y idre el kellett meneklnie az orszgbl finak Absolomnak trnbitorlsa miatt, de annak halla utn ismt visszaszerezte hatalmt . A szthz erkkel szemben jelents lpseket tett a kzponti hatalom megerstse s a kirlysg intzmnynek kialaktsa tern. Jeruzslemet vallsos kzpontt tette, zBoldosesapatot. tartott, llami tisztsgeket szervezett, kialaktotta a kirlyi udvar, a koronzs intzmnyeit, a meghdtott terletek lre helytartkat lltott s a trnutdls nehz krdsnek rendezsvel dinasztit alaptott. Kirlysga Izrael politikai trtnete cscspontjnak szmtott s ezrt a ksbbi hagyomnyban a Dvid hzbl val kirly fellpshez fzdtt a hatalom jjszletsnek remnye. Dvid mint nekek szerzje is nevezetes volt. Lehetsges, hogy ez mint dalszerz fiatal psztornak valban egyni adottsga volt, de mg valsznbb, hogy a szent nekek oladsa a kirly ritulis feladatai kz tartozott. A bibliai knyvek nhny valban tle szrmaz neket is megriztek, a ksbb neki tulajdontott nagyszm zsoltr azonban mr csak szentests okbl viselte az nevt.

Smuel II.5. Eljvnek pedig Dvidhoz Hebronba Izrelnek minden nemzetsgei, s szlnak ilyenkppen: im mi a te csontodbl s testedbl valk vagyunk, mert ennekelUe is, mikor Saul uralkodott felettnk, te vezrelted ki s be Izrelt. . . Eljvnek azrt Izrelnek minden vnei a kirlyhoz Hebronba, s frigyet tn velek Dvid kirly Hebronban az r eltt, s kirlly kenk Dvidot Izrel felett. Harmincesztends vala Dvid, mikor uralkodni kezde, s negyven esztendeig uralkodk. Hebronban uralkodk a Jutla nemzetsgen ht esztendeig s hat hnapig, s Jeruzslemben uralkodk harminchrom esztendeig az egsz Izrel s Juda nemzetsgein. (Kroli Gspr fordtsa)

Dvid. Miniatra egy I X . sz.-i biznci zsoltrknyvbl. A kp egy IV. sz.-i rmai miniatra msolata. Prizs, Nemzeti Knyvtr, lelt. sz.: Gr. 139. A zsid valls kptilalma miatt a Biblia hseit hossz ideig nem brzolhattk. Az els biblia-illusztrcik a hellenizmus korban a grgk kztt l alexandriai zsidsg krben keletkeztek. Ezeket a knyvillusztrcikat fejlesztette azutn tovbb a korai keresztny mvszet. Dvidot elszeretettel mutattk be mint a zsoltrok szerzjt a grg mitolgia nagy nekesnek, Orpheusnak mintjra. Dvid rmai ltzetben hegyvidken rzi nyjt, mikzben lantjn jtszik. Krltte jellegzetesen antik perszonifikoik: lent Betlehem hegye, Dvidtl balra Meldia" mzsa.

18

SALAMON
Izrael kirlya, uralkodott kb. i. e. 9 6 0 9 2 0

Dvid kirly s Bathseba Fia, eredetileg nem volt a trn vromnyosa, de a sok utdlsi viszly s testvreinek trnbitorl trekvsei miatt Dvid vlasztsa mgis re esett. Atyjnak halla utn Salamon kmletlenl kivgeztette s eltvoltotta mindazokat, akik uralmt vitss tehettk volna. Kevsb volt erlyes a klpolitikban; hdt hborkat nem folytatott, nmely vazallus llam fggetlenedst inkbb elnzte, mintsem harcra kelt volna, attl tartva taln, hogy az ilyen hbor szvetkezsre ksztethetn kirlysgnak tartomnyait. Salamon nem a harcokban, hanem a diplomciban, a kereskedsben s az llamszervezsben mutatkozott ersnek. Tgen j kapcsolatai voltak Hirm troszi kirllyal. A fnciai fejedelemtl szerezte be nagyarny ptkezseinek legtbb nyersanyagt, s az hajit vette brbe azokhoz a Vrs-tengertl indul expedcikhoz, amelyek Ophir (v. sz. Dl-Arbia) orszgbl tmntelen aranyat,, elefntcsontot s sok ms egzotikus rut hoztak szmra. Bsges hasznot hzott az orszgn thalad karavnutakbl a kereskedk megvmolsa rvn. Kzvett kereskedelmet bonyoltott Egyiptom s Asszria kztt. Izraelt 12 adkerletre osztotta, s az v minden hnapjban ms s ms terlet npnek kellett az udvar tekintlyes lelemszksgletrl gondoskodnia. J kapcsolatokat ptett ki Egyiptommal: az ethip dinasztihoz tartoz fra lnyt vette felesgl, s szmra kln hzat, ptett, hogy ezzel megklnbztesse t hremnek tbbi lakjtl, akinek szma a ksbbi tlz hagyomny szerint nem kevesebb volt, mint 700 felesg s 300 gyas. Nszajndkul a fra szerezte meg szmra orszgnak egyetlen j gyarapodst, Gezer vrost a filiszteusok terletnek hatrn. Salamon, aki Dvid hdtsainak alapjain gazdag s abszolutisztikus kirlysgot, ptett fel, klnsen kt dologgal tette nevt halhatatlann: ptkezseivel s blcsessgvel. Izrael legnagyobb pttet kirlyaknt igen sok j vrost, erdtmnyt, kereskedelmi s iparostelepet ltestett, melyek kzl nmelyeket az satsok is felsznre hoztak (Megiddo). Legfkppen azonban Jeruzslemben emelt nevezetes ptmnyeket. Ht s fl vig dolgozott a knyszermunkra ktelezett np Izrael els templomnak pletn, melyet a legdrgbb anyagokbl, fnciai mesterek irnytsval kszttetett el. Palotjn, hremn s az udvar ms pletein 13 vig dolgoztak. A vrost fallal vette krl, amely hatalmas mret faragott kvekbl plt. Ezek a nagyszabs mvek risi sszegeket emsztettek fel, s a fnyes udvartarts kltsgei mellett f okai lehettek annak, hogy a np nehezen tudta csak terheit viselni. Salamon kzmondsos blcsessge rszben a bibliai hagyomny szerint a kirly tlkezsnek leseimjsgben, rszben pedig irodalmi tevkenysgben nyilatkozott, meg. A trtneti hagyomny bszkn emlkezett meg a nagy uralkod hatalmrl, gazdagsgrl s blcsessgrl, de szemre vetette, hogy az idegen npekkel val rintkezs miatt fknt szmos idegen asszonya rvn eltrt sei hittl, s ms npek isteneit is tisztelte.

Kirlyok knyve I, 4, 29 34. s az Isten adott blcsessget Salamonnak s igen nagy rtelmet s mly szivet, mint a fvny, mely a tenger partjn van. gy hogy a Salamon blcsessge nagyobb volt, mint a napkelet minden fiainak blcsessge s Egyiptomnak egsz blcsessge . . . s szerze hromezer pldabeszdet, s az 6 nekeinek szma ezer s t volt. Szlott a fkrl is, a Libanon cdrusfjtl az izspig, amely a falbl nevelkedik ki; s szlott a barmokrl, a madarakrl, a cssz-misz llatokrl s a halakrl is. s jnek vala minden npek kzl, hogy hallgassk a Salamon blcsessgt; a fldnek minden kirlyaitl, akik hallottk vala az blcsessgt. (Kroli Gspr fordtsa)

Salamon tlete. Aranyozott ezst ereklyetart egyik oldalnak dombormve. Ambrosius pspk idejben kszlt Milnban azoknak az ereklyknek a foglalatul, melyeket 382-ben Simplicianus ppa kldtt. 17,5 X 20 cm. Miln, S. Naza.ro Maggiore. A gyermek odatlsnek kzismert jelenetben Salamont a korszak csszrainak mintjra, borotvlt arccal s rmai ltzetben brzoltk.

19

II. ASSUR-NSZIR-APLI
asszr kirly, uralkodott i. e. 8 8 3 8 5 9

A Mezopotmia legrgibb vrosllamai kz tartoz Assur jelentsge az i. e. I I . vezred kezdettl egyre nvekedett, de csak I. Tiglatpileszr (i. e. 1100 krl) tette az asszr llamot nagyhatalomm. Ksbb a dl fell benyomul arameusok megtrtk az asszr hegemnit, amelyet kt vszzad mlva lltott helyre I I . Assur-Nszir-Apli (Asszurnaszirpl), az jasszr birodalom megalaptja. fejlesztette tklyre az asszr harcszati s politikai stratgit, amely Assur buksig rettegsben tartotta El-zsia npeit. Az asszrok katonai flnyket jrszt a vasfegyverek, a lovassg s a harci kocsik intenzv hasznlatnak ksznhettk. Ezeket az i. e. I I . vezredben mg jnak szmt harcszati eszkzket elsknt vettk t s a legtmegesebben alkalmaztk Mezopotmiban. A korszer fegyverek flelmetes erv vltak a fegyelmezett hadsereg s az energikus kirlyok kezben, akik a terrort tettk politikjuk alapjv. A kirlyok vezrletvel minden vben hadra kel sereg vgigjrta mindazokat a vrosokat s llamokat, amelyektl zskmnyt s adt remlhetett. Puszttstl csak azok meneklhettek meg, akik idejben meghdoltak az asszr kirlynak, vszteljes ltogatst megelzve, elbe jrultak, bsges ajndkokkal halmoztk el, s ezt vrl vre megismteltk. A ritkn elmarad vi hadjrat valsggal rutinmunkv vlt Asszriban. A kzvetlen cl rendszerint az engedetlenek megbntetse volt, de mindig akadt nhny olyan fejedelemsg vagy np, amelyet az elz hadjratok mg nem rintettek, s gy egyre nagyobb terletre terjesztettk ki az asszr birodalom fennhatsgt. A kirlyi krnikkban s a trtneti kpeken megrktett vrfagyaszt megtorlsok, a tmegmszrls, a karba hzs, a megnyzs stb. azt a clt szolgltk, hogy elrettent pldul szolgljanak azoknak, akik a hdolat s az ad elmulasztsra mertek volna gondolni. E g y vros lerombolsnak s laki lemszrlsnak hrre t-hat msik sietett az asszr kirly lba el tenni hdolatnak kzzel foghat jeleit. Az asszr politika msik klasszikus mdszere a deportls volt. Az ellenll orszgok lakit tmegestl hajtoLtk el s teleptttk le az Asszriban alaptott j vrosokban. Ezek az tteleptett npek vgeztk el a termel munkt s az ptkezseket a hborskodssal elfoglalt asszrok helyett. I I . Assur-Nszir-Apli tkletestette eldeinek hdt mdszereit. Nemcsak az asszr vrosok kzvetlen krnykt igzta le, hanem szakon, s fleg nyugaton tvoli npeket knyszertett meghdolsra. Megklnbztetett kegyetlensggel sjtott le az arameus npekre, s egszen Szria partjaiig nyomult elre. Otthon az risi zskmny s adk, valamint a knyszermunksok birtokban nagyarny ptkezseket vgeztetett. Nimrudban emelt hatalmas palotjt dombormvek hossz sorval s rtkes dsztrgyak tmegvel zsfolta tele. A palota felavatsakor kereken 70 000 embert ltott vendgl, s a lakomn tbbek kztt 2000 hzott kr, 10 000 birka, 34 000 szrnyas stb. kerlt tertkre.

II. Assur-Nszir-Apli egyik nimrudi feliratbl . . . Assur-Nszir-Apli, a felsges fejedelem . . . a hctalmas r, a vrosok s valamennyi hegysg meghdtja, a fejedelmek kirlya, aki a gonoszokat megsemmisti, akit a rmlet fnye vez, . . . a kmletlen, aki az ellenllst kiirtja, . . . a vilgtjak ura, a kirly, akinek szava megsemmisti a hegyeket s a tengereket, aki hatalmas tmadsval a felkel naptl a lenyugv napig hatalmnak elismersre knyszertette a rettegett kirlyokat . . . jjptettem ezt a vrost, s az embereket, akiket az ltalam meghdtott orszgokban foglyul ejtettem, . . . ide teleptettem, . . . ezstt, aranyat, lmot, bronzot s vasat, kezemnek zskmnyt . . . ide hoztam.

II. Assur-Nszir-Apli. Homokk szobor Nimrudbl. Magassga: 1,02 m. London, British Museum, lelt. sz.: 11 8871. Arojtokkal s hmzsekkel kes ruhban, buzognyt s jogart tart kirly alakjt az kori El-Azsiban szoksos, plasztikailag alig tagolt, tmbszer formban mutattk be. A szobron a fej uralkodik; sr s dszesen kiksztett hajzatbl csak a hatalmas szemek s az ers orr tnik el. A vkonyra sszeszortott szj s a kegyetlen tekintet mg a mai szemllre is borzongat hatst tesz.

20

HOMROSZ
grg epikus klt, i. e. V I I I . sz.

Legends hr klt, aki a grg irodalom megteremtjeknt, az i. e. V I I I . sz. krl, a szjhagyomnyban l hsi nekek mesteri felhasznlsval a homroszi eposzokat megalkotta. Szemlyrl a mveiben megtestesl klti egynisgen kvl mr az korban sem tudtak semmi bizonyosat. Annl tbb egymsnak ellentmond legenda alakult ki letrl. Sok grg vros versengett azrt, hogy szlhelynek tartsk. Sorst ltalban tragikusnak, t magt vgtelenl blcs, szegny s vak embernek kpzeltk el. A modern tudomny egy idben mg ltezst is ktsgbe vonta. A ma uralkod felfogs szerint valsgos szemly volt, akinek zsenialitsa, nlkl aligha jhetett volna ltre az Ilisz (az Odsszeia esetleg ms klt mve). Mkdsnek szntere a kiszsiai in vrosok lehettek. A homroszi kltemnyekben szerepl dalnokokrl kvetkeztetve trsadalmi helyzete a korszak kiskirlyaihoz kttte, akiknek udvarban eladta kltemnyeit, maga azonban a vagyontalan, mestersgkbl l embsrekhez tartozhatott.

,,Homroszi" Apolln himnusz

169173

Lnyok, ht ki a legjobb des dalnok az erre ltogatk kzt, legtbb kedvet ugyan kibe leltek?" neki akkor a vlaszt mind adjtok ekppen: Egy vak frfi , a kves Khiosz szigetn van otthona, minden rkre a legkitnbb, amit zeng." Odsszeia VIII, 43-45; 62-64.

. . . Hvjtok az isteni lantost, Dmodokoszt, kinek isten adott gynyr dalolsra kpessget, s zeng, amirl rsak kszteti lelke. Ekkor a kedves dalnokot is bevezette a hrnk. Azt kedvelte a Mzsa nagyon, jt s rosszat is adva: mert elvette szemt, de adott neki mzz dalist. (Devecseri Gbor fordtsai) Lukianosz: Dmoszthensz magasztalsa, 0. Az n trgyam nem ad ms szilrd alapot a dicsreteknek, csak (Homrosz) kltszett. Minden egyb bizonytalan szlfldje, csaldja, kora. . . . szlfldjnek mondjk lszt vagy Kolophnt, vagy Kmaih, Khioszt, Szmmt vagy az egyiptomi Thbait, meg ezernyi ms helyet; atyja taln a ldia i Maiin, taln egy folyam; anyja egyszer Melanop, mskor az emberi sk ismeretnek hinyban egy drasz; ideje a heroikus kor, vagy taln inkbb az in korszak. Nem tudni biztosan mg azt sem, Hsziodosz eltt vagy utn lt; s nem csoda, hogy egyesek ismert neve helyeit inkbb Meleszigensznek hvjk. s gy vagyunk szegnysgvel s vaksgval is.

Homrosz. Hadrianus korban kszlt mrvny msolat egy hellenisztikus grg portrszobor utn. Magassga: 41 cm. Boston, Szpmvszeti Mzeum, lelt. sz.: 413. Homroszrl hiteles arckp nem maradhatott fenn, mert az korban egszen az i. e. V. sz.-ig a grg mvszetben senkit sem rktettek meg egyni arcvonsokkal. Minthogy azonban Homrosz a grgk legnnepeltebb kltje volt, s mveit mg a ks rmai korban is az ltalnos mveltsg alapjnak tekintettk s tantottk minden iskolban, kpmst a rla kialaktott elkpzelseknek megfelelen kpzelet utn ksztettk el. A leghresebb grg Homrosz-portrkat" azutn a rmai elkelek szmra, knyvtrak, hzak, palotk s kertek dszl, az I. sz.-tl kezdve szmtalan pldnyban lemsoltk s terjesztettk. A modern kutats az egyedlll brzolsoktl eltekintve ngy hres grg Homrosz-szobor eredetijre tudott kvetkeztetni a fennmaradt msolatok alapjn. A bemutatott Homrosz-fej ezek kzl a legksbbire vezethet vissza, amely a pergamoni mvszet utols virgkorban kszlt. A megrz erej alkots a kltt vak aggastynknt mutatja be, ltnoki erejt s szellemi nagysgt az esend test burkn, a vilgtalan szemek tekintetn" ragyogtatja t.

21

II. SZRGON
asszr kirly, uralkodott i. e. 7 2 1 7 0 5

Sarrukin (= Igaz Kirly) jobban ismert grgs nvformja szerint Szrgon, az jasszr birodalom egyik legnagyobb uralkodja, I I I . Tiglatpilszer fia volt, aki btyjt, V. Salman8zert kvette a trnon. Salmanszer Szamaria ostroma kzben halt meg, valsznleg egy sszeeskvs kvetkeztben, amely Szrgont juttatta hatalomra. Az j kirly legsrgsebb feladatnak tekintette, hogy befejezze SzriaPalesztina meghdtst. Szamaribl 30 000 lakost deportlt Asszriba, Raphinl gyzelmes csatt vvott a fra ellen, elfoglalta Asdod s Karkemis vrosokat. Miutn nyugaton megszilrdtotta az asszr hatalmat, kelet fel fordult, s 714-ben nagy hadjratot indtott Mdia s Urartu ellen. tkelt a Zagrosz-hegysgen, sorra legyzte a manneusok fejedelemsgeit, azutn megtkztt Urartu kirlynak, I. Rusza-nak hadseregvel. Megsemmist veresget mrt ellenfelre, aki hazameneklt, s nkezvel vetett vget letnek. Szrgon puszttva vonult t Urartu tartomnyain, s hatalmas zskmnnyal trt vissza Asszriba. E z t a csapst a hajdan hatalmas Urartu mr nem tudta kiheverni. Szrgon uralkodsnak vge fel Babilont is leigzta, s gy Asszria maradt EI-zsia egyetlen nagyhatalma. A fradhatatlan hdtt egyik hadjrata kzben, idegen fldn rte utol a hall. Szrgon az kori Kelet egyik legnagyobb ptkezje volt. Bmulatos gyorsasggal, 6 v alatt egy teljesen j fvrost pttetett, amelyet Dur Sarrukinnak (ma Chorsabad) nevezett el. A hatalmas fallal krlvett vrosban ht templomot s a citadellban risi palott s zikkuratot (torony-templomot) emeltetett. A vros kapuit, templomait s palotit dszt dombormvek feltn sokasga a kirly tetteit, hadjratait s gyzelmeit a krnikk elbeszlseihez hasonl rszletessggel brzolja. Szrgon Asszria legnagyobb kirlyai kz tartozott. Tetteit jl ismerjk, de egynisgt a tbbi asszr uralkodhoz hasonlan elrejtik a kirlyi idel hivatalos vonsai. Bizonyos, hogy szerept pontosan s tkletesen valstotta meg: legyzhetetlen, kegyetlen s rettegett volt ellensgeinek szemben, alattvalival ellentmondst nem trve hajtatta vgre kemny parancsait, s gondosan gyelt az istenek tiszteletre.

II. Szrgon Vrarlu elleni hadjratnak krnikjbl . . . Assur kimerli seregnek, amely hossz utat telt meg, fradt s lankadt volt, amely szmtalan magas hegyei kelt t, - nem adtam pihent, sem vizet szomjnak oltsra; nem vertem tbort . . . nem vrtam meg a htvdet, nem reszkettem az (ellenfl) seregnek sokasgtl, megvetettem lovait s pillantsra sem mltattam pnclos harcosainak tmegt; hanem sajt harci kocsimmal s a mellettem lev lovasokkal . . . dhng lndzsaknt tttem rajta, megvertem s visszavetettem tmadst; sokakat megltem seregbl, harcosait lekaszltam mint a klest, s megtltttem velk a hegy ek szakadkait; vrk folyamknt mltt a szakadkokon l; a mezket, a vlgyeket s hegyeket vrsre festettem . , . nagy erdtmnyt s krllte az 57 teleplst . . . teljesen leromboltam, a flddel tettem egyenlv, tetinek gerendit tzbe vetettem s a lngok martalkv tettem . . . egsz Urartut, annak legtvolabbi hatrig, gyszba bortottam . . . II. Szrgon ptsi felirataibl Ebben az idben vrost pttettem azokkal a npekkel, akiket kezeim leigztak . . . (Tglafelirat:) Szrgon, a vilg kirlya, vrost ptett. Dur Sarrukinnak nevezte azt. Pratlan palott emelt annak belsejben.

II. Szrgon s minisztere. Alabstrom domborm Dur Sarrukin palotjnak reliefdszbl. Magassga: 2,98 m. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ao 19 874. I . e . 710 krl. A tiszteletteljes jelentst tev ll vezrrel szemben Szrgon alakjt a szigor knon kimrt tartsban brzoltk. Tiarja, gondosan befont s bodortott haja s szaklla, valamint arcvonsai semmiben sem klnbznek a tbbi ksasszr uralkodktl. kszereit, dszes kardjt s ruhzatt a legnagyobb aprlkossggal dolgoztk ki.

22

MONTUEMHAT
az egyiptomi Thba kormnyzja, i. e. V I I . sz. 2. negyede

Rgi s elkel thbai csaldbl szrmazott, sei tbb nemzedken t Anion s Montu papjai, valamint a thbai kerlet kormnyzi voltak; apja Nesziptah a vros fejedelme", anyja Iszetenkheb. Apjtl rklte a thbai kerlet kormnyzsgt, amihez mg a Fels-Egyiptom kormnyzja" cmet is felvette. Hatskre kiterjedt a sivatagi hatrterletek ellenrzsre s vdelmre is. Vilgi hatalmhoz kpest papi tisztsge arnylag szerny volt: mindssze A m o n negyedik prftjnak mondhatta magt. Minthogy Thbban az jbirodalom ta, de klnsen a ksi korban az Anion-templom papjai vittk a vezet szerepet, st a kirlyi vrbl szrmaz fpapnvel az ln a hatalmas templomi domnium valsgos egyhzi llamm fejldtt, Montuemhat jelents hatalmt csak az magyarzhatja, hogy a zavaros politikai helyzetben a kerleti fnksget viszonylag nll helyi fejedelemsgg tudta alaktani. Hatalmt, gazdagsgt s jelentsgt nagyszm szobra, emlke s felirata, valamint hatalmas srptmnye kellen tanstja. Montuemhat Egyiptom trtnelmnek legvlsgosabb s legzavarosabb korszakban tlttte be tisztt. Az orszg mr vszzadok ta az idegen hatalmak zskmnya volt, egymst vltva s egymssal kzdve kertettk hatalmukba a libiiai, az etip s az el-azsiai uralkodk. Fels-Egyiptom s Thba mr hosszabb ideje az egyiptomi kirlysgot is megkaparint etip uralkodk hatalmi krbe tartozott, a thbai templomdomnium fpapni tisztt az csaldjuk ntagjai tltttk be. Montuemhat mr Taharqa etip fra alatt ( 6 8 9 6 6 4 ) Thba polgri s katonai kormnyzja volt; hatskre Elephantintl Hermopoliszig terjedt, s egy hossz feliratban azzal dicsekedett, hogy a rombadlt szentlyek hossz sort lltotta helyre. g y ltszik, hogy Egyiptom msodik asszr megszllsnak idejben (661 krl) is a helyn maradt, mert amikor Assurbanipal hadai kivonultak, vltozatlanul t talljuk a thbai kormnyzsg ln. A kvetkez vekben politikai jelentsge klnsen megnhetett. Thba ugyanis ekkor mintegy senki fldjv vltozott a csak nvleg fltte uralkod etip dinasztia s az Als-Egyiptomban hatalomra kerlt szaiszi uralkodhz kztt. Montuemhat valsznleg fontos szerepet jtszhatott azokban a diplomciai manverekben, amelyekkel I. Pszammetik szaiszi kirly Fels-Egyiptomot uralma al hajtotta. Az orszg egyestse bks eszkzkkel trtnt, olyan mdon, hogy Pszammetik lnyt iktattk be rkbefogads tjn A m o n fpapni tisztsgbe. Montuemhat, aki addig az etip kirlyokat szolglta, idejben felismerhette az j erviszonyokat, s segtett Pszammetiknek az akci lebonyoltsban, klnben nem lett volna lehetsges, hogy a dinasztia-vltozs utn is megtartsa tisztsgeit. Szolglatainak elismerse azonban csak a z szemlyre terjedt ki: halla utn utdai mr az ismeretlensgbe sllyedtek, s Fels-Egyiptom kormnyzst az j dinasztia emberei vettk t. Montuemhat tipikus pldja az egyiptomi nagyuraknak, akik a kerleti kormnyzsgok ln, gazdagsguk s kzigazgatsi hatalmuk kihasznlsval, a kzponti kormnyzat gyenglse idejn magukhoz ragadtk egy-egy terlet fltt a tnyleges uralmat.

A bemutatott szobor feliratbl Az elljr s herceg, kirlyi pecstr, egyetlen bart, a nagyon kegyelt s szeretett, aki elzi a bajt a palotbl, . . . aki ltja a jvt . . . a kirly titkainak rzje . . . Amon 4. prftja . . . a vros hercege, Montuemhat . . . mondja: tplltam a kerletemben azt, aki hezett, . . . kenyeret adtam annak, aki hezett, vizet annak, aki szomjazott, ruhkat adtam annak, aki meztelen volt. . , (J. Leolant nyomn)

Montuemhat. A karnaki templomban tallt szrke grnitszobor. Magassga: 1,35 in. Kair, Egyiptomi Mzeum, lelt. sz.: 42 236. A szobor tartsa, ltzete s a felirat formuli a tbb vezreddel korbbi birodalml hagyomnyokat jtjk fel. A szndkos archaizls a ksi kor mvszetben nem az j irnti rzk hinybl, hanem abbl a szksgletbl fakadt, hogy a dics mlt emlkbe kapaszkodva tartsk fenn az idegen hatalmak zskmnyv vlt orszg npnek nbecslst. Az arc konvencionlis vonsai kztt meghzd egyni motvumok olyan emberre vallanak, aki szvsan s ravaszul rzi tulajdont s a maga kln vilgt.

23

HSZIODOSZ
grg epikus klt i. e. V I I . sz. els fele

Homrosz mellett a grg kltszet kezdetnek msik nagy alakja. A t y j a a kiszsiai K i l m vrosbl kltztt a boitiai A s z k r b a kt fival, Perszsszel s Hsziodosszal. Az apa halla utn Perszsz a -helyi hatalmassgok segtsgvel magnak szerezte m e g a csaldi birtok legnagyobb rszt. A szegnysgre krhoztatott Hsziodosznak ez a keser tapasztalata n y o m t a r blyegt legfontosabb alkotsra, a ,,Munkk s N a p o k " - r a . E b b e n tant clzattal Homrosszal ellenttben a kisemberek sorst, a kznapi let munkit s gondjait rktette meg. Elssorban a mezgazdasg, a fldmvels s llattenyszts helyes mdszereire oktat. Msik hres kltemnyben, a , , T h e o g o n i b a n " az istenek s a vilg eredett beszli el. A grg irodalom els n a g y mitolgiai mvben a vilg keletkezstl az emberek ltrejttig beszli el a mondai strtnetet. E h h e z kapcsoldtak az n . katalgus"-kltemnyek, amelyekben kveti a klnbz grg nemzetsgek legends szrmazst s csaldfjt rtk le. Hsziodosz letrl sajt maga ad nhny felvilgostst mveiben, egybknt csaknem olyan megfoghatatlan szemlyisg, m i n t H o m r o s z . A h a g y o m n y szerint magas kort rt meg. E g y e s tudstsok szerint erszakos halla utn testt Lokriszban a tengerbe dobtk, ms forrsok szerint Orkhomenoszban t e m e t t k el. Az korban a legnagyobb kltk kz soroltk, s m v e i t a ksrmai idkig olvastk.

Hsziodosz:

Theogonia

14,

22 34.

Kezdjk a dalt imnuir lielikn Mxzsi nevvel/ k lakjk e hegyet, Helikon magas, isteni ormt, forrs kk ibolyt nyl partjn kicsi lbbal jrjk tncukat s oltra krl Kroninnak . . . k szp dalra tantjk Hsziodoszt is, a psztort, mg a juhok Helikn lejtin szerte legelnek. Ez volt els szzatunk, ezt mondtk legelszr giszlart Zeusz lnyki, olmposzi Mzsk: ,,Hitvny psztori np, szolgltok csak hasatoknak/ Sznkon tarka hazugsg, mely a valra hasonl, m ha akarjuk, sznigazat hirdethet az ajkunk." gy szltak hozzm az igazszam isteni lnyok, s adtk repkny ds hajtst, hogy leszakasszam., plca gyannt, csoda volt: lelkembe leheltek az nek isteni hangjbl, hogy hirdessem, mi leszen s volt, zengjem a boldog, rkk l isteneket mind, 3 rajtuk kezdjem a dalt s velk hagyjam is abba . . . Hsziodosz: Munkk s napok 650 669.

Mshova ti sose mentem a tengeren t a hajval. Euboiba csupn Auliszbl, hol gylekeztek egykor s megvrtk a vihar vgt az akhjok szp asszonyban gazdag Trja fel trekedve. n versenydjt htva nagy Amphidamasznak Khalkiszig elmentem, hol rendre kitztek elnkbe nagysziv hsnek utdai versenyszmokat; n ott himnusszal gyztem s elnyertem a ktfl tripuszt. Ezt mindjrt Helikn Mzsinak n felajnlm ott, ahol k tantottak zeng dalra elszr. (Trencsnyi-Waldapfel Imre fordtsai) Hsziodosz mellkpe egy Trierben (Augusta Treverorum) tallt mozaikon. 111. sz. Trier, Landesmuseum. Az egyetlen fennmaradt brzols, amelyet felirata ( E S I O D U S " ) a klt kpmsaknt hatroz meg. Br nagy hre miatt bizonyosan gyakran brzoltk, ms kpeire C3ak felttelesen kvetkeztethetnk. Hiteles portrrl ugyangy nem beszlhetnk, mint Homrosz esetben. A mozaik mintakpe nagyjbl egykor lehetett az elbbi Homrosz-fej eredetijvel; a kltt sz aggastynknt, ltnoki tekintettel mutatta be. A nagy padlmozaik, amelyet egy Monnus nev mester ksztett, a hres grg s latin kltk brzolsaival tanstja a ksrmai arisztokrcia rajongst a klasszikus mveltsg irnt.

24

ARKHILOKHOSZ
grg klt, i. e. V I I . sz. els fele

Parosz szigetn szletett, a nemes Teleszikisz s egy rabszolgan gyermekeknt. A szemlyre s letre vonatkoz rteslsek rszben kltemnyeibl, rszben egy Parosz szigetn tallt feliratbl szrmaznak. Ifjkort Thaszosz szigetn tlttte, ahol rszt vett a parosziak kolnia-alaptsban, vltakoz szerencsvel harcolt, a thaszosziak ellen. Szerelemre gyulladt Neobul, Lkambsz elkel paroszi polgr lenya irnt, de miutn visszautastsra tallt, gnyverseivel lltlag hallba kergette az apt. Parpzra visszatrve egy csatban esett el. Viharos let. s szenvedlyes temperamentum jellemezte a grg lra egyik megteremtjt, akit az korban nagy jtnak tartottak. Nemcsak kltszetnek tartalma s hangvtele volt jszer, hanem formja is: alaktotta ki a legfontosabb lrai formkat, az elgit., a iarnboszt (jambus) stb. Hrneve Homrosszal vetekedett, kltemnyeit az egyiptomi papiruszok tansga szerint a csszrkorban is szles krben olvastk, alakja legendss vlt.

A paroszi Arkhilokheionban tallt feliratbl (i. e. III. sz.) Azt beszlik, hogy Arkhilokhosz mg ifj korban, mikor apja, Teleszikltz, kikldte a fldre, a Leimnesz nev dmoszba, hogy hajtson be egy tehenet elads vgett, a kora esti rkban felkerekedett, s holdvilgnl terelte a jszgot a vros fel. Amint a Lisszidesz nev helyhez rt, gy tetszett neki, mintha asszonyok csoportjt ltta volna. Azt hitte, hogy munkjukbl trnek meg a vrosba; kzelkbe rvn csfoldni kezdett, azok pedig jtkosan, kacagva fogadtk, s megkrdeztk, hogy csak nem eladsra hajtja a tehenet. Igenl vlaszra azt mondtk, hogy k majd mlt rat fizetnek neki. Mikor ez elhangzott, a nk is eltntek, meg a tehn is, a lba eltt viszont ott ltott egy lantot. Annyira elrmlt, hogy csak egy id mlva ocsdott fel: akkor jutott arra a gondolatra, hogy a Mzsk jelentek meg neki s k voltak a lant ajndkozi. (A f i apja az esetrl megkrdezte a delphoi jsdt:) Amint teht megrkeztek s a jshelyhez jrultak, az isten ezt a vlaszt adta Teleszikisznek: Nem hal meg fiad, s dal lesz maga is, Teleszikisz, embertrsai kzt, aki elsnek fut elbed, majd ha hazd kedves f ldjre, kiszllsz a hajbl. Amikor Artemisz nnepn megrkezett Parosz szigetre, Arkhilokhosz volt az els a fik kzl, aki elbe menvn megszltotta apjt . . . (Borzsk Istvn fordtsa) Arkhilokhosz, eleg. fr. 1 2. Arcsznak vagyok n szolgja, a vad csatazajnak, s Mzsktl adatolt szp tudomnyom, a dal. Drdval szerzem kenyerem, drdval a bort is, iszmaroszit, s dlvn drda nyelre, iszom. (Trencsnyi-Waldapfel Imre fordtsa)

Grg klt szobra, valsznleg Arkhilokhosz. A II. sz.-ban kszlt rmai mrvnymsolat egy i. e. II. sz.-i grg alkots utn. Az itliai Mont Calvo lbnl talltk egy rmai villban Alkaiosz szobrval egytt. Grg mrvny, magassga: 1,0S m. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 1563. A virgz hellenisztikus szobrszatnak ez a tzes ptosz alkotsa minden bizonnyal egy nagy grg kltt brzol, akinek hrnevt az 3 bizonytja, hogy a szobor fejnek tbb msolata ismeretes. A dalol s lanton jtsz klt csak lrikus lehetett, aki szenvedlyes vrmrskletrl s ers egynisgrl volt ismert. Ezrt hihet az a tbbek ltal elfogadott feltevs, hogy Arkhilokhosz brzolsrl van sz, melyet Homroszhoz s ms rgmlt idben lt irodalmi nagysgokhoz hasonlan kpzelet utn, mvei szellemt felidzve alkottak meg. A remekm azonban akkor is fogalmat ad arrl a kprl, amit a grgk rgi nagy lrai kltikrl alkottak, ha nem Arkhiloklioszt, hanem valamelyik kortrst brzolja.

25

ASSURBANAPLI
asszr kirly, uralkodott i. e. 6 6 8 6 2 9

Assurbanapli, elterjedt modern nvformja szerint Aszurbanipl, Asszria ulols nagy uralkodja volt. Atyjnak, Assurahiddina kirlynak akaratbl testvrvel, Samassumukinno I egytt kezilett uralkodni. () maga. Assur trnjt, foglalta el, testvre periig Babilont, s DlMezopotmit kapta. A hatalmas s ltszatra legyzhetetlen Asszria kzelg vgnek eljele volt, hogy Assurbanaplinak egsz uralkodst a fellzadt, tartomnyok s vazallus orszgok elleni bntet hadjratokkal kellett eltltenie. Els nagy hborjt Egyiptom ellen indtotta, amelyet Assurahiddina nagyrszt elfoglalt, de Taharqa etip fra hamarosan jra visszaszerzett. Assurbanapli veresget mrt a frara, egszen Fels-Egyiptomig hatolt, elre, bevonult Thbba, st egy Tanutamon elleni jabb hadjrat alkalmval Nbia szaki rszbe is. Egyiptom megszllsa azonban nem tartott sokig. Mihelyt az asszr hadsereg elvonult, az Assurbanapli ltal kinevezett kerleti kormnyzk mozgoldni kezdtek, s vgl a szaiszi kormnyz, Pszainmetik kizte az asszr helyrsgeket. Assurbanapli minem ksrelte meg e legtvolabbi tartomny jbli visszahdtst. Meg kellett elgednie azzal, hogy Szria, Kiszsia s Ciprus renitens fejedelmeit hatalmnak elismersre s adfizetsre knyszertse. A vazallusok csaknem ltalnos lzadsnak f oka az Assurbanapl i s testvre, Samassumukin kztti szakads volt. A babiloni trsuralkod nem akarta elismerni testvrnek primtust, fggetlen politikt, kezdemnyezett, s ezzel nemcsak a babiloniak mozgalmnak llt az lre, hanem az asszrellenes gylletet kihasznlva, szvetsgesl nyerte meg Elrn s a Vrs-tenger krnyki tbbi orszg fejedelmeit is. Assurbanapli haddal vonult ellene, kmletlen puszttst vitt vgbe Babilnia vrosaiban, s elfoglalta Babilont. Samassumukin a hborban meghalt, Dl-Mezopotmia pedig jra az asszr igba knyszerlt. Legtbb hadjratt Assurbanapli Elm ellen vezette. Az orszg helytarti jra s jra fellzadtak, a megtorlsok egyre srbbek s vresebbek lettek, s Elm csaknem teljes elpuszttsval vgzdtek. Tovbbi bntet expedcikra volt szksg Arbia s a nabateusok kirlyai ellen. Brmilyen gyakoriak s kegyetlenek voltak is a megtorl hadjratok, mr nem vezethettek tarts konszolidcihoz. Hacsak nem vgzdtek a fellzadt npek teljes kiirtsval, az asszr seregek tvozsa utn azonnal felttte fjt a lzads. A hborkban kimerlt Asszria nem sokkal tbb, mint 15 vvel a nagy kirly halla utn sszeomlott a mdek s az jbabilniaiak rohamtl. A rendkvl mveit Assurbanapli valamennyi asszr kirly kzl a mvszetek s a kultra legnagyobb tmogatja volL. Ninivei palotjt rendkvli szpsg dombormvekkel dszttette, s hatalmas knyvtrban sszegyjttte Mezopotmia irodalmnak s trtneti dokumentumainak minden elrhet szvegt.

Assurbanapli krnikjbl

(Rassam-felirat")

. . . (Akkd laki) mivel fltek a halltl, . . . Samassumukinnal, urukkal egytt nem ugrottak n tzbe, hanem . . . elmenekltek, bvhelyet keresvn . . . egyetlen sem merteklt el, egyetlen bnzt sem szalasztott el a kt kezem . . . A megmaradt lakossgot lve a kapurz szobrok kz tereltem . . . s lemszroltattam. Sztdarabolt htsukat a kutykkal etettem fel. . . Assurbanapli utastsa knyvtrnak gyaraptsra A kirly parancsa Sadunuhoz . . . vedd magadhoz . . . a vros tudsait . . . s a hzunkban lev valamennyi tblt . . . a kvek feliratait s brmi fontos a palotban van . . . az rtkes tblkat, amelyekrl nektek tudomsotok van. de Assur orszgban nem tallhatk meg, hozasd vle . . . s ha brmilyen tblt, vagy ritult megltsz, amelyrl n nem rtam neked, . . . ugyangy kszts rla msolatot, s kldd sznem el. (Komorczy Gza fordtsai)

Assurbanapli oroszln vadszaton. Alabstrom relief a kirly ninivei palotjnak dombormdszbl. JlagaBEsga: 1,57 in. I. e. 650 krl. London. British Museum, lelt. sz.: 124 854. A vadsz it uz asszr kirlyok kedvelt sportja volt, melyet hadjrataik szneteiben ugyanolyan nagy mretekben rendeztek meg, mint az emberekre val vadszatot. Assurbanapli vadszatot brzol dombormvei az asszr mvszet legremekebb alkotsai kz tartoznak. A kirly harci kocsijn llva dfi le az elje terelt nagyvadakat.

26

LKURGOSZ
sprtai trvnyhoz, i. e. V I I . sz.

A hagyomny szerint Eunomosz fia, a rgmlt idkben lt elkel szrmazs sprtai, aki a kiskor kirly gymjaknt a sajtsgos lakniai alkotmnyt megteremtette. Legkorbban Hrodotosz (i. e. V. sz.) emlti; a szemlyre s letre vonatkoz adatok ellentmondsosak. Mkdsnek idejre nzve az kori hradsok i. e. 1100 s 600 kztt ingadoznak, holott a rgszeti kutatsok bebizonytottk, hogy a hres lakniai alkotmny i. e. 600 eltt nem lphetett letbe. Egyes kutatk hajlanak arra, hogy Lkurgoszt egy rgi helyi istensgnek tekintsk, akire a fokozatosan kialakult llamrendet s trvnyeket visszavezettk, vgl pedig haland llamfrfinak kpzeltk el. A jl ismert sprtai alkotmny az llam uralkod rtegt szigor szablyok szerint l, edzett s egyszer letmdhoz szoktatott polgrokbl ll katonai kasztt tette) s ezltal biztostotta az alvetettek kmletlen elnyomst s Laknia katonai flnyt. Az uralkod rtegen belli differencilds megakadlyozsra szmztk az llambl a pnzt s a luxus minden fajtjt. Ennek a rendszernek a vonsait vittk t lltlagos megalaptjra, akit feddhetetlen erklcs puritnnak, hajthatatlanul kvetkezetes trvnykeznek tartottak, s intzkedseit isteni sugallatra s jvhagysra vezettk vissza. Plutarkhosz; Lkurgosz 1 Lkurgoazrl, a trvnyhozrl gyszlvn egyetlen adat sincs, amely vits ne lenne. A legklnflbb trtnetek maradtak fenn szletsrl, utazsairl, hallrl, trvnyhozi s llamfrfii tevkenykedsrl; de fknt abban nem tudnak megegyezni a trtnetrk, hogy mikor lt. (Mth Elek fordtsa) Hrodotosz I. 6S . . . Midn Lkurgosz, ki Sprtban tekintlyes ember volt, Delphoiba ment a jshelyre, a szentlybe lptekor rgtn gy szltotta meg a Pthia: Kincses szentlyem kszbhez jssz te, Lkurgosz, kit kedvel Zeusz s valamennyi Olmpuszon l. Nem tudom, istennek vagy mondjalak emberi lnynek ? Inkbb isteni lnyt sejtek benned, te Lkurgosz.'" Nmelyek azt is lltjk, hogy a Pthia adta neki a gondolatokat azon alkotmnyhoz, mely most Sprtban fennll. Amint azonban lakedaimniak mondjk, Lkurgosz az alkotmnyt akkor, midn gymja volt unokaccsnek, Lebotsznek, a sprtai kirlynak, Krtbl hozta t. Mert mihelyt tvette a gymsgot, az sszes trvny eket megvltoztatta, s rkdtt, hogy meg ne szegjk ket. (Gerb Jzsef fordtsa) Plularkhosz: Lkurgosz 11 Mint mondjk, a vagyonosok (a kzs tkezs bevezetse miatt) haragudtak Lkurgoszra, tntettek ellene s szidalmaztk, majd kvekkel dobltk meg, gyhogy futva meneklt a ftrrl . . . egy Alkandrosz nev ifj . , . ldzbe vette . . . botjval fejbe vgta, s kittte a fl szemt. Lkurgosz nem trdtt az ts okozta fjdalommal, hanem elllt, s megmutatta a polgroknak sebektl vrz arct s kivert fl szemt. A ltvny szgyenkezssel s rszvttel tlttte el ket, tadtk neki Alkandroszt . . . Lkurgosz . . . Alkandroszt bevitte magval hzba, de nem bntotta, mg csak meg sem dorglta, hanem elbocstotta lland szolgit, s megparancsolta Alkandrosznak, hogy szolglja ki. (Alkandrosz) megismerte, milyen szeld s higgadt lelk frfi; megcsodlta szigoran mrtkletes letmdjt s fradtsgot nem ismer munkabrst. Vgl annyira megszerette, hogy trsainak s bartainak gy beszlt rla, mint aki nemcsak hogy nem szigor vagy nyers termszet, hanem a legszeldebb s legnyjasabb frfi is. (Mth Elek fordtsa)

Lkurgosz. Sprtai bronzpnz. Felirata: Lkurgosz". A htoldalon buzogny s krkeion sszevont kpe koszorban. Ers nagytsban. I. e. 100 krl. London, British Museum. A legends trvnyhozrl hiteles portr termszetesen nem ltezhetett, kpzelet utn alkotott szobrai elvesztek. Egy ilyen szobor lehetett a mintakpe a hellenisztikus korban kibocstott sprtai pnzeken lthat fejnek, amely Lkurgoszt Zeuszhoz hasonlnak mutatja.

27

THALSZ
grg filozfus s asztronmus, i . e . V I I . sz. v g e V I . sz. eleje

Examiosz s Kleobulin fia, elkel miltoszi csald sarja, a ht grg blcs" egyike. Elszr lnken rszt vett a politikai letben. A fenyeget perzsa hatalom ellen az in vrosok szvetkezst szorgalmazta s segtsget nyjtott Kroiszosznak Kiirosz elleni hadjratban, amikor lltlag eltrtette a Halsz folyt tjbl, hogy megknnytse a ldiai sereg tkelst. Mivel ksbb megengedhette magnak, hogy kizrlag a tudomnynak ljen, tehetsnek kellett lennie. Emellett szlnak azok az adatok, amelyek szerint Thalsz a gazdag iniltoszi kereskedk szoksa szerint sokat utazott s klnbz vllalkozsokba nyeresggel fektette tkjt. Mindez nemcsak a tanulmnyokhoz val visszavonulst segtette el, hanem rdekldsnek irnyt, is megszabta. Rszletkutatsai ugyanis tbbnyire a grg kereskedk gyakorlati szksgleteibl indultak ki. Asztronmiai ismeretekre elssorban a hajzshoz volt szksg. Ezen a tren Thalsz, a Babilniban felhalmozott adatokra tmaszkodva, igen jelents eredmnyeket rt el (naptrreform, az i. e. 585 mjus 28-i napfogyatkozs lltlagos elrejelzse stb.). A mrnki gyakorlatbl nyert, fleg egyiptomi ismeretek ltalnostsval a geometria megalaptjv vlt (tvolsgszmts, hromszgels stb.). Mint a termszetfilozfia megteremtje, elsknt alkotott egysges elmletet a vilg rendszerrl. ltala le nem rt tantsa szerint, minden ltez eredete s alapja a vz, amelybl a vilg Jtt, s amelybe visszatr. Vilgkpben a fld a vzen lebeg korong, s a flje borul levegbura hatrn az gitestek ugyancsak vzen sznak. Brmennyire is naivnak tnjk ez a felfogs, a modern tudomnytrtnet igen nagyra rtkeli Thalsznak azt az erfesztst, amellyel a mindensg egszre rvnyes termszettudomnyos elmletet kvnt adni.

Diogensz Laeriiosz: A blcsek clele I, 24 Arisztotelsz s Hippiasz szerint Thalsz az lettelen dolgoknak is lelket tulajdontott, s lltsit a mgnesk s a borostyn (vonzsval) tmasztolta al. Pamphil azt mondja, hogy Egyiptomban tanulta a geometrit s miutn elsknt rajzolt a krbe derkszg hromszget, krt ldozott (az isteneknek). . . . Valsznnek ltszik, hogy politikai krdsekben is kivl tancsokat adott. Amikor Kroiszosz szvetsget akart ktni a miltosziakkal, ezt megakadlyozta, s minthogy Krosz lett a gyztes, Thalsz megmentette a vrost. Arisztotelsz: Politika I. 11 (1259 a)

Mikor szegnysge miatt kignyoltk, hogy ugyan haszontalan dolog a filozfia, akkor mint mondjk elre ltvn csillagszati ismeretei alapjn, hogy gazdag lesz az olajterms, mg a. tlen, a kevs rendelkezsre ll pnzzel. . . Miltosz s Khiosz valamennyi olajprst olcsn brbe vette . . . s midn elrkezett az ideje . . . annyirt bocstotta azokat rendelkezsre, amennyirt csak akarta, s gy egy halom pnzt keresett, bizonytva, hogy knny lenne a filozfusoknak gazdagg vlni, ha akarnnak, de nem ez a cl, amelyre trekednek.

Thalsz a ht blcs kztt. Mozaik a campaniai Turre Annunziatbl. Rmai msolat kshellenisztikus eredeti utn. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 124545. A grg filozfiai iskolk szoksa szerint szent ligetben vitatkoz blcsek megnevezse sok vitra adott okot. Igen valszn, hogy a balrl a harmadik, plcjval egy glbuszra mutat reg tuds Thalsz, az asztronmia s kozmolgia atyja. Az archaikus kor ht hres blcsnek (Biasz, Periandrosz, Pittakosz, Szoln, Khiln, Kleobulosz, Thalsz) tallkozjt a kzjk tartoz Periandrosz udvarban a rmai korban gyakran brzoltk. A festmnyeken s mozaikokon ugyangy csak a kpzelet alapjn mutathattk be ket, mint szoborkpmsaikon. A npolyi mozaik elkpnek mg egy msolata ismeretes (Rma, Villa Albani). Thalsz egyetlen feliratos portr"-herinjnak fVatikn) a fej hinyzik, gy a festmnyek s mozaikok hatrozatlan arcvonsai alapjn a kpzeleti portr karakter-tpust pontosan meghatrozni nem tudjuk.

28

PERIANDROSZ
Korinthosz trannosza kb. i. e. 626 685

Kpszelosz korinthoszi trannosz fia. Uralma alatt a vros virgkort lte. Korinthosz hatalmt s a sajt tekintlyt Kerkra szigetnek visszafoglalsval, tbb kolnia alaptsval, s a tbbi grg trannosszal val kapcsolata rvn oly naggy tette, hogy nemcsak a grg vrosok vlasztottk brjukul, hanem a keleti birodalmak is sszektetsbe lptek vele. Fknt a vros ipart s kereskedelmt lendtette fel, amelynek ma is lthat emlkei a korinthoszi vzk risi exportja mellett a grg archaikus mvszet legkorbbi monumentlis alkotsai kz tartoz korfui Artemisz-templom maradvnyai. Mint ms grg tiirannoszok, is a kznp szles rtegeire, knt a kzmvesekre tmaszkodott, az arisztokratkat viszont ldzte. Innen ered a szemlyre vonatkoz hagyomny ellenttessge. Egyrszrl ugyanis kegyetlen s gtlstalan zsarnok hrben llt, msrszrl viszont nyilvn blcs kormnyzsa miatt a ht grg blcs egyiknek tartottk. Jelmondata: minden a gyakorlat" s fennmaradt mondsai tanstjk, hogy nem elmleti filozfus, hanem az letblcsessgnek, fleg a politika tudomnynak volt a mestere.

Hrodotosz

III.

5152.

(Miutn Periandrosz hrt vette, hogy fia megtudta: anyjt hirtelen haragjban az apja lte meg) . . . ahol csak szmztt fia tartzkodott, mindenv elkldte kveteit s megtiltotta, hogy brki is hzba fogadja. Brmely hzhoz jutott teht az ldztt, elzetett, mert Periandrosz megtiltotta, hogy befogadjk, s meghagyta, hogy kergessk ki .. . kihirdette, hogy aki a hzba fogadn, vagy vele szba llana, Apollnak szent bnatpnzt kell fizetnie meghatrozott sszegben. E kihirdetsre azutn senki sem akart vele beszlni, sem hzba befogadni. Erre maga a fi sem merte a tilalmat megszegni s llandan az oszlopcsarnokok kztt tartzkodott. A negyedik napon megpillantotta t Periandrosz, amint mosdatlanul s hezve sszeesett; megsznta, flhagyott haragjval, kzelebb lpett s gy szlt: fiam, vajon mit tartasz kivnatosabbruik: mostani llapotodat, avagy az uralmat s vagyont, ami most az enym, engedelmes fiknt atydtl rklnit . . ." gy akarta Periandrosz megnyerni; de 6 atyjnak semmi mst nem vlaszolt, mint azt, hogy fizesse meg az istennek a bnatpnzt, mert vele szba llott. (Gerb Jzsef fordtsa) Diogensz Laertiosz I, 9798. Periandrosz mondsaibl: Midn valaki megkrdezte, hogy mirt trannosz, igy vlaszolt: Mert ugyanolyan veszlyes nknt visszavonulni, mint msok ltal kivettetni a hatalombl." Ms mondsai: Az lvezetek mulandk, a dicssg halhatatlan. A jltben mrskelt lgy, a nyomorsgban okos. Lgy egyforma bartaidhoz, akr szerencssek, akr szerencstlenek. Brmiben llapodol is meg, tarts ki mellette. Titkot el ne rulj. Ne csak a bnsket fenytsd meg, hanem azokat is, akiknek szndkukban llt a bnt elkvetni.

periandrosz. Rmai kori herma alak mrvnymsolat egy i. e. IV. sz.-ban kszlt grg szobor utn. Tiburban, egy elkel rmai villban talltk. Felirata: Korinthoszi Periandrosz, Kpszelosz fia. Minden a gyakorlat." Magassga: 77 em. Rma, Vatikni Mzeum, lelt. sz.: 276. Periandroszrl hiteles portr nem kszlhetett, fennmaradt brzolsai fknt rmai kori msolatok, olyan mvekrl kszltek, amelyek a trannoszt kpzelet utn mint a ht blcs egyikt mutattk be. Ezek rendszerint egy-egy szobor-, herma-, festmny- vagy mozaikciklushoz tartoztak. A bemutatott Periandrosz-brzols meglehetsen ltalnostott, egyni jellegzetessgeket nem tntet fel, de a Bzp s gondozott kls, valamint a tekintet hatrozott bersge arra utal, hogy a blcsessget gyakorlatban megvalst frfit kvntak bemutatni.

29

ALKAIOSZ S SZAPPH
grg kltk, virgkoruk az i. e. V I . sz. eleje

Alkaiosz kb. i. e. 620-ban szletett Mtilnben, Leszbosz szigetn. Mint az arisztokrcia tagja, harcolt az egyms utn hatalomra tr trannoszok ellen. Midn Pittakosz trannosz kerlt hatalomra, Egyiptomba, majd valsznleg Trkiba emigrlt, de mg Pittakosz idejben visszatrt szlfldjre. Kltemnyeit ksbb 10 knyvbe gyjtttk ssze. Frfias szenvedlyrl tanskod politikai verseiben elszeretettel hasznlta a hajzs kpletes kifejezseit. Nem kevsb szpek szerelmi s lakoma-dalai, valamint himnuszai. Kltszete az egsz kor folyamn npszer volt. Szapph leszboszi kltn, Alkaiosz kortrsa, Szkamandroniimosz s Kleisz lenya, ugyancsak arisztokrata csaldbl szrmazott. Mtilnben fiatal lnyokbl trsasgot (thiaszosz) alaktott Aphrodit s a Mzsk tiszteletre. Bartni krben, akikhez a hagyomny szerint rendkvl gyengd szlak fztk, a zennek, a tncnak s a kltszetnek hdolt. K e r klaszhoz ment felesgl, akitl Kleisz nev lenya szletett. Kltemnyeiben, melyeket ksbb 9 knyvben adtak ki, igen gazdag s finom rzelmi let, a ni sors minden llomsa a lenyszerelemtl a menyasszonysgon t az anyai szeretetig utnozhatatlan hangulat kifejezsre tallt. Az koriak igen nagy becsben tartottk, mint a legnagyobb n-kltt, s az is maradt napjainkig.

Alkaiosz: A hazrl . . . kidobva minden terhei immr. csak meneklne a glya npe. S a glya, mlg vad viz veri oldalt, vgyat nem rez kzdeni mr tovbb dz viharral, grgeteggel: szttrik s szvese?i lesllyed. Ily sorsa van ht: s n e bajok fell feledkezen, drga bartaim, Itt vletek vigadni vgyom, bakkhoszi j lakomn mulatni. S mgis: haznktl vissza mirt vegyk szivnk, ha egy-kt ktyagos ssze is kuszlt-kavart mindent . . . ? (Devecsori Gbor fordtsa) Szapph 114 desanym! nem perdl a rokka, olyan szakads ma a szl, vgy nehezl rm: mert a sudr, szp Aphrodit letepert! Szeret, szeret kell ma nekem mr! (Radnti Mikls fordtsa)

Alkaiosz s Szapph. Brgosz fest vrsalakos vzja, melyet a szicliai Akragaszban talltak. I. e. 480470. Mnchen, Antikensammlungen, lelt. sz.: 2416. Minthogy egyni arcvonsokat megrkt portrja egyikknek sem maradhatott fenn, ezt a halluk utn szz vvel kszlt, nvfelirataikkal elltott vzakpet tartjuk legjellemzbb brzolsuknak. A klt-pr mintegy felvltva nekel: Alkaiosz ppen megpendti a hrokat, Szapph pedig mly figyelemmel tekint re. A nagy vzafest rendkvl finom rajznak lrai hangulata nagyszeren illik a kp trgyhoz. A kt klt ksbbi szobor-kpeinek azonostsa mindeddig nem sikerlt. Egy vlemny szerint a koppenhgai klt-szobor (lsd Arkhilokhosznl) Alkaioszt mutatja be. Mg nehezebb a Szapphportr krdse, mert kltnknt jellemzett kpms nem maradt rnk a grg portrk msolatai kztt.

SZOLN
athni trvnyhoz kb. i. e. 6 4 0 5 6 0 Elkel szrmazs, de szerny anyagi helyzet athni polgr, aki nagy npszersget szerzett a Szalamisz birtokrt vvott harcban vllalt kezdemnyez szerepvel. Midn Athnban a nagybirtokosok s az eladsodott kznp viszlya miatt tarthatatlann vlt a helyzet, arkhnn s kzvettv" vlasztottk (i. e. 594). Mkdst az adssgok eltrlsvel kezdte, s megtiltotta, hogy a jvbon az adsokat rabszolgv tegyk. Mrtkegysg-reformot. hajtott vgre, majd a polgrokat vagyoni helyzetk alapjn osztlyokba sorolta, s rendezte ezek jogait. Alkotmnyreformja befejezse utn klfldre utazott, hogy ne knyszerljn a trvnyek megvltoztatsra. A viszlyok ugyan nem csitultak el, de az j alkotmny Athn trsadalmi s politikai tovbbfejldsnek alapjv vlt. Szoln nzeteit nigazol s polemikus kltemnyekben az athni irodalom legrgebbi fennmaradt alkotsaiban fejtette ki. Aggkorra megrte Peiszisztratosz trannoszi uralmt. Egynisgt s kzvett llspontjt tmren fejezi ki jeligje: mden a g a n " (semmit tlsgosan). K s b b a ht grg blcs kz soroltk.

Arisztotelsz: Ath. pol. V, 3. Szoln szrmazsnl s npszersgnl fogva az clsk kztt volt, ami azonban vagijoni helyzett s foglalkozst illeti, a kzprteghez tartozott, amint azt . . . maga is bizonytja ezekben a sorokban, ahol a gazdagoknak azt tancsolja, hogy ne akarjanak mg tbbet szerezni: Nagyratr szvetek fkezztek valahra. Kik nagy bsg kzt litek elteteket; Ogtket mrskeljtek: nem sikerlhet Minden nektek sem, s n se hagyom magamat. Uo. XI, 1.

Miutn pedig az alkotmnyt az emltett mdon szablyozta, egyre-msra mentek hozz s zaklattk trvnyeivel kapcsolatban, egyesek kifogsaikkal, msok krdseikkel. pedig sem azokat megvltoztatni nem akarta, sem pedig azt, hogy ottltben meggylljk, s gy kereskeds s egyben vilglts cljbl utazst tett Egyiptomba, azt mondvn, hogy tz vig nem tr vissza, mert gy gondolja, hogy nem volna helynval, ha ittmaradna s trvnyeit magyarzgatn, hanem tegye mindenki azt, ami meg van rva. (Ritok Zsigmond fordtsa) Szoln: frg. 24, 16- 27. Hatalmat s jogot kibktettem, gy mindent vghez vittem, mit elvllaltam n. A jt s a rosszat egyazon szably kti: igaz trvnyt rtam, mely mindenhez tall. A kormnyplct vette volna kzbe ms, gonosz szndk, kincsre vgy frfi, a npet meg se tudta volna tartani. Ha prtosokra hallgatok, ha megteszem, mit egyikk kvnt, vagy msikuk javalt, a vrosbl ma hny ember hinyzankl Ezrt kellett vdnem magam mindenfell, s gy jrnom, mint a farkas jr ebek kztt. (Trencsnyi-Waldapfel Imre fordtsa)

Szoln. Rszlet egy Baalbekben tallt mozaikrl, amelyen Kalliop mzsa krl a ht blcs s Szkratsz mellkpei lthatk. Felirata: A z Athni Szoln. Semmit tlsgosan." III. sz. 2. fele. Beirut, Mzeum. Szolnnk letben nem lltottak szobrot, hiszen ez ellenkezett volna a kzfelfogssal, egyni vonsokat pedig a korabeli mvszet mg nem brzolt. Irodalmi adatokbl tudjuk, hogy az i. e. IV. sz.-ban Athnban elksztettk kpzelet utni szobrait, de sem ezek, sem msolataik nem maradtak rnk. A szriai rmai kori mozaik valsznleg e kpmsok nyomn, komoly aggastynnak mutatja b^.

31

AISZPOSZ
grg meser, i. e. V I . sz. els fele

A hagyomny szerint Kiszsibl, Phrgibl szrmazott, rabszolga volt Szamosz szigetn, amg ura, Iadmn fel nem szabadtotta. E g y darabig lltlag Ldia kirlynak, Kroiszosznak udvarban tartzkodott. Egyes tudstsok szerint nyomork volt, s ltalban les gnyoldnak tartottk. Erre vall az az adat is, hogy egy vita sorn ltk meg Delphoiban, i. e. 564-ben. Br szemlynek trtnetisgt biztosra vehetjk, az letre, jellemre s klsejre vonatkoz adatok bizonytalanok. Valszn, hogy az koriak rla alkotott elkpzelseit elssorban a neki tulajdontott grg mesekincs ltalnos vonsai befolysoltk. Az aiszposzi mesk tmr przban fogalmazott rvid trtnetek, szereplik tbbnyire llatok, nha trgyak vagy emberek. Az elbeszls mindig olyan erklcsi tanulsgot vagy letblcsessget pldz, amely az egyszer emberek, a szegnyek s a gyengk letfelfogsbl, helyzetbl, keser tapasztalataibl fakadt.Tudjuk, hogy a moralizl vagy szatirikus llatmesk az kori Kelet orszgaiban alakultak ki. Aiszposz (Ezpus) keleti szrmazsa teht tnylegesen vagy szimbolikusan a mesemotvumok eredetre utal, rabszolgasorsa s nyomorksga pedig arra a trsadalmi krre, amelynek gondolatvilgt a trtnetek kifejeztk. Az r egynisge ebben az esetben is a mvekkel azonosult. Aiszposz: A rka s a majom A rka s a majom egytt vndoroltak s kzben az elkelsgrl vitatkoztak. Mindketten sokat beszltei:, mr, mikor elrtek egy temethz. A majom odatekintett s felshajtott. Mikor a rka ennek okt krdezte, a majom a sremlkekre mutatott s gy szlt: Hl hogyne jajgatnk, mikor seim szabadonbocstottjainak s rabszolginak sroszlopait ltom?" A rka gy felelt erre: Hazudj csak, amennyit akarsz, hiszen ezek kzl gy sem kl. fel senki, hogy megcfoljon tged." Az oroszln s a vadszamr Az ers oroszlin s a gyorslb vadszamr egytt indultak vadszatra. Mikor aztn elejtettek nhny llatot, az oroszln osztotta, rszekre a zskmnyt. Elsnek n viszek el egy rszt" mondotta mert kirly vagyok; a msodik darab mint a kzsbl jr rsz illet engem; a harmadik rsz miatt pedig meg fog gylni a bajod, ha el nem viszed az irhdat." (Sarkadi Jnos fordtsa)

Aiszposz s a rka. Vrs alakos klix (boroscssze) bels kpe. A vzakpet az n. Bologna 4 1 7 " vzafest Athnban festette az i. e. V. sz. kzepe krl. Vulciban (Etruria) kerlt el, jelenleg a vatikni Museo Gregoriano Etrusco gyjtemnyben van, lelt. sz.: 16 552. tmrje: 24 cm. Aiszposzrl, mint npszer alakrl s a grg mese atyjrl, az kori irodalombl fennmaradt adatok szerint sok brzols kszlt. Nem kisebb mester, mint Lszipposz ksztette egyik hres szobrt, de tudunk festmnyekrl is, tovbb arrl, hogy az athniak nagymret szobrot kszttettek rla. Ezekbl azonban semmi sem maradt rnk, s a ksbbi msolatok kztt sem sikerlt eddig utnzatukat megtallni. A bemutatott vzakpen nincs ugyan nvfelirat, de a karikatraszrn bemutatott nyeszlett s kopaszod frfi, aki epy rkval trsalog, aligha lehet ms, mint az llatmesk hrneves szerzje.

KHILN
grg llamfrfi, i. e. V I . sz. els felo Damagtosz fia, aki i. e. 660 krl az elsk kztt tlttte be Sprtban az ephoroszi tisztsget. Van olyan hagyomny, miszerint 6 maga vezette volna be az ephortust, Lakedaimn llamrendjnek egyik legfontosabb intzmnyt. Sprta virgkorban a kirlyok politikai hatalmt jrszt az ephoroszok tartottk kezkben, akik elszr a szabad polgrok rdekeit kpviseltk s csak ksbb vltak az oligarchikus arisztokrcia vezetiv. E hivatal megalaptsa teht dnt fontossg alkotmnyreformnak szmtott, amirt azutn Khilnt joggal sorolta az 'utkor az archaikus grg llamok nagy reformtorait tmrt ht blcs" krbe. Szemlynek trtnetisghez s jelentsghez nem frhet ktsg: Sprtban mg hromnegyed vezred elteltvel is vallsoB tiszteletben tartottk srjt (Pauszaniasz I I I , 16, 4), s az satsok sorn elkerlt egy tiszteletre lltott s nvfeliratval elltott archaikus domborm tredke is. letrl s valsgos tevkenysgrl azonban mg a tbbi archaikus blcsnl is kevesebbet tudunk; hossz, elgikus kltemnye elveszett, a trtneti tnyeket pedig elhomlyostottk az vszzadok sorn szvdtt legendk. Khiln elssorban szfukarsgrl s lakonikusan tmr mondsairl volt nevezetes. Ez a modor a sprtai arisztokrcia jellemzje volt, a khilni beszd" ennyiben teht flttlenl valsgos; azt azonban, hogy a nevhez fzd szmos aforizma kzl melyik eredeti, mr nem tudjuk eldnteni.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok lete I. 3. (69) Midn azt krdeztk tle, miben van a klnbsg a mveit s a mveletlen ember kzlt, Khiln azt vlaszolta: ,,.4 j remnysgben." Mi a nehz ? Megrizni a titkot, jl felhasznlni a szabad idt, kpesnek lenni elviselni az igazsgtalansgot." Nhny tovbbi j tancsa: . . . (70) Frgbben ltogasd meg bartaidat ha szksgben vannak, mint akkor, amikor jl megy a soruk . . . A halottakat nem szabad gyalzni. Tiszteld az regkort . . . Inkbb a krt vlaszd, mint a tisztessgtelen hasznot: az egyik csak egyszer fjdalmas, a msik rkre. Ne nevess ms szerencstlensgn . . . (72) Hermipposz szerint Pi-szban halt meg, miutn felksznttte fit, akt olmpiai gyztes lett az klvvsban. Vgt a magas kor gyngesgvel prosult rendkvli rm okozta.

Khiln. Festmny egy ostiai plet (Palazzo dei Cesar") latrinjnak faln. Felirata: A lakedaimni Khiln" (grgl) s Vissire tacite Chilon docuit subdolus." Hadrianus kora. A festmny Khilnt fejt kezre tmasztva gondolkod szakllas filozfusknt brzolja. Khilnrl egykor portr nem kszlhetett. Jval ksbb, legkorbban a IV. sz.-tl kezdve ksztettek rla kpzeleti portrkat, amelyek a rla alkotott fogalmat testestettk meg. Szoborkpmsnak mg msolatait sem ismerjk. A rmai csszrsg ksbbi szzadaibl tbb mozaik-emblmt ismernk, amolyek Khiln nvfeliratval vagy egy mondsval elltott szakllas filozfusalakot brzolnak. Ezek a kpek abban az idben keletkeztek, amikor az elkel rmaiak krben divatt vlt a hzak dsztermeinek s knyvtrainak a grg blcsek kpvel val dsztse. Valszn, hogy a mozaikbrzolsok s az ostiai falfestmny nem annyira szoborkpmsok, mint inkbb a hre3 emberekrl Bzl letrajz- s kpgyjtemnyeket tartalmaz knyvek illusztrcii, illetve ezek nyomn szerkesztett fest-mintaknyvek alapjn kszltek. Az ostiai festmny egszen klon3 sszefggsbe tartozik. Nyilvn egy nagyvrosi gnyold tlete alapjn a nyilvnos rnykszk falaira a ht blcs kpt festettk, s melljk nevkn kvl szellemesked mondatokat rtak,, amelyek a legends blc3ek szjba az rnykszk ill hasznlatra vonatkoz tancsokat adtak. A trfa nem tlsgosan zlse3, mgsem tagadhat a rmai gazdagok felletes kultrsznobiimusra irnyul gyilkoB szatrjnak tall volta.

33

KROISZOSZ
Liidia kirlya, uralkodott, i. e. kb. 560 546

Aliiat.tsz kirly fia s utdja, Ldia utols kirlya. A Kiszsia nyugati rsznek kzepn fekv Ldia az i. e. V I I . sz.-ban jelents hatalomm fejldtt. E z t elssorban annak ksznhette, hogy az i. e. I. vezred elejn nem lvn egyetlen el-zsiai nagyhatalom sem, amely Kiszsia erforrsait kisajttotta volna, az orszg rtkes rclelhelyeinek birtokban a Fldkzi-tenger partvidkn felvirgz grg vrosok s a bels-anatliai npek kztti kereskedelem lehetsgeit sajt hasznra aknzhatta ki. Aliiattsz, de klnsen Kroiszosz (Krzus) uralkodsa alatt jutott a liid birodalom fejldsnek cscspontjra. Kroiszosz Lkia s Kilikia kivtelvel Kiszsia egsz nyugati rszt hatalmba kertette, elfoglalta a grg vrosokat s befolysa alatt tartotta a grg szigetek nagy rszt is. Legendss vlt mess gazdagsgt rszben az uralma alatt ll orszgok s vrosok adibl, rszben pedig a bnyk s a Paktolosz foly aranymossnak jvedelmbl nyerte. Bar hdtknt nem volt kmletes, a grgkkel val kapcsolata mgsem volt kedveztlen. Ezt nemcsak annak ksznhette, hogy a kiszsiai grgk kzl akik els zben kerltek egy nagy keleti llam fennhatsga al sokakat fogadott szolglatba, hanem fknt annak, hogy bkezen szrta ajndkait a nagy grg szentlyek kincstraiba, jl tudvn, hogy ezzel elnysen befolysolja a grgk kzvlemnyt irnyt kzpontok s fleg a jsdk hangulatt. Hozzjrult az epheszoszi Artemiszion fnyes jjptshez is, leginkbb azonban a legfontosabb jshelyeket, Delphoit s Didmt tmogatta. A grg jsdktl rendszeresen krt tancsot, amiben persze politikai meggondolsok vezettk, de maguk a grgk ezt a sajt isteneik flnynek elismerseknt rtelmeztk. A Kroiszosz szmra adott jrszt legends delphoi jslatok a grg orkulumok klasszikus pldatrt alkotjk. A legismertebb kzlk az a jslat, ami lltlag Kroiszoszt s kirlysgt a vgromlsba dnttte. Midn keleten Krosszal az ln felemelkedett a perzsa nagyhatalom, Kroiszosz vele szemben Egyiptomra s a grgkre akart, tmaszkodni. Ezt a szvetsget azonban nem sikerlt kihasznlnia, mert mikor Delphoi lltlagos ktrtelm biztatsra* tlpte az orszgnak hatrt kpez Haliisz folyt, Krosz slyos veresget mrt r, majd a fvrosba, Szardeiszbe zrkzott uralkodt i.shamarosan hatalmba kertette. Kroiszoszt ekkor a valsgban Krosz meglette, a legendk szerint azonban csodlatos mdon megmeneklt a mglyrl. A trtnet magva taln egy ngyilkossgi ksrlet lehetett.

Hrodotosz I,

53;

8687.

Az ajndkokat kiir ld kveteknek Kroiszosz megparancsolta, hogy krdezzk meg a jshelyeket: inditson-e hbort a perzsk ellen, s hogy megnyerheti-e valamely np hadt szvetsgesl . . . mindkt jshely vlasza egyformn hangzit: ha Kroiszosz hbort indit a perzsk ellen, nagy birodalmat fog megdnteni. . . (86) . . . s beteljesedett a jslat: sajt nagy birodalmt dnttte meg. Miutn a perzsk elfogtk, Krosz el vezettk. A perzsa kirly hatalmas mglyt rakatott, s rlptette a lncra vert Kroiszoszt tizenngy ld fival egytt . . . (87) Amikor gy beszli a ld hagyomny Kroiszosz megrlelte, hogy Krosz megvltoztatta szndkt, de ltta, hogy emberei hasztalan iparkodnak eloltani a tzel, fennhangon Apollnhoz knyrgtt . . . s mialatt knnyezve knyrgtt az istensghez, a derlt s szlcsendes id hirtelen felhsre s viharosra fordult; ers zpor kerekedett, amely eloltotta a mglyt. (Ternyi Istvn fordtsi)

Kroiszosz a mglyn. Mszn athni vzafest kpe egy Vulciban tallt amphorn. A vza magassga: 58,5 cm. I. e. 500 kr. Prizs, Louvre, lelt. sz.: G197. A ks archaikus fest br fnyes klsvel de teljesen sajt kornak grg elkpzelse szerint brzolta a ld kirlyt. A jelenet a Kroiszosz-legenda Hrodotosztl eltr vltozatt adja: minden arra vall, hogy itt a kirly nkntesen vlaszt tzhallt a fogsg helyett, s dszbe ltztten gy ldoz a mglya tetejn, mintha nmaga halotti mglyjnak rn le tisztelett. A kp alapjn nem vilgos, hogy a vzafest a trtnet befejezst hogyan kpzelte e).

ANAX1MANDR0SZ
grg filozfus, i. e. 6 1 0 5 4 7 / 6 A miltoszi Praxiadsz fia, Thalsz tantvnya s utdja az in termszetfilozfiai iskola ln. Szemlyrl s egynisgrl eldjvel ellenttben szinte semmifle rteslsnk sincs, kivve, hogy lltlag vezette az egyik miltoszi kolnia alaptst. Az kori szerzk annl bvebben szlnak tantsainak alapelveirl, ami nyilvn annak ksznhet, hogy Anaxirnandrosz egy szmunkra elveszett knyvet rt a termszetrl, megteremtvn ezzel a grg irodalom prza-mfajt. Thalsz mdszert s alapfelfogst tvette, de tanait messze tlhaladva ptette ki a sajt, impozns vilgkpt. Neki tulajdontjk az vszakokat s napjegyenlsgeket is mutat napra, valamint a quadrns (gnmn) feltallst; ksztette az els fld- s csillagtrkpet. tfog elmletet dolgozott ki a vilgegyetem keletkezsrl s szerkezetrl. A kozmosz szerinte gmb alak s geocentrikus, a Fld a bolygvek kzepn lebeg. Az gitestek keletkezst a tz hatsra vezette vissza, az llnyek ltrejvetelt pedig az alkalmazkods sorn bekvetkez talakulssal magyarzta. Termszetfilozfijnak kzponti ttele a mindensg egysges alapelemre vonatkoz tants voltE z t Thalsszal s ms filozfusokkal ellenttben egyetlen konkrt elemmel sem azonoss totta, hanem hatrtalannak, meghatrozhatatlan sanyagnak (apeiron) nevezte, s ezzel megkzeltette a modern termszettudomny rkk mozgsban lev anyagnak fogalmt.

Anaxirnandrosz tredkeibl Diels Jr. A 10. (Theophrasztrosz utn) . . . Anaxirnandrosz azt lltotta, hogy minden keletkezs s elmls egyedli oka a hatrtalan; szerinte ebbl vltak ki az egek s ltalban az sszes vilgok, amelyeknek szma vgtelen. Tantsa szerint az elmls s jval korbban a keletkezs, gy jn ltre, hogy azok vgtelen idtl fogva krforgsban kvetik egymst. Szerinte a Fld formjra nzve henger alak, s magassga egyenl szlessgnek egyharmad rszvel. Azt is lltja, hogy a meleg s a hideg rk termkenyt kpessge a vilg keletkezsnek folyamn alakult ki s hogy a Fldet vez levegt egy ebbl a lngbl val gmb vette krl, miknt ft a kreg. Amikor ez a tzgmb sztszakadt s bizonyos krkbe zrult, ltrejtt a Nap, a Iiold, s ltrejttek a csillagok. Azt is mondja, hogy az ember eredetileg msfaj llnyektl szrmazott. Ezt abbl kvetkezteti, hogy a tbbi (llny) szletse utn nemsokra maga tpllkozik, csak egyedl az ember szorul hossz ideig tart dajklsra. ppen ezrt, ha kezdettl fogva ilyen lett volna, nem lett volna kpes fennmaradni. Diels fr. A 30. (Plutarkhosz: Symp. VIII, S, 4.)

(Anaxirnandrosz) ugyanis azt mondja, hogy a halak s az emberek nem (a mostanival) azonos krlmnyek kztt (ltek), hanem az emberek kezdetben a halak belsejben jttek ltre s tplltattak . . . s csak akkor jttek el s vettk birtokukba a Fldet, amikor mr elg ersek voltak arra, hogy nmagukon segtsenek.

Anaxirnandrosz. Kpzeleti portr Rmban tallt relieftredken. Mrvny, magassga: 17,5 cm. Kora csszrkori munka, amely taln egy festmnyt utnoz. Felirata: Anaxirnandrosz". Rma, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 506. A domborm valsznleg a blcsek egy csoportjt mutatta be. Anaxirnandrosz himationt visel, ltben kezre tmasztja fejt s gondolataiba mlyed. A filozfus kpzeleti portrjnak tpust a hellenizmus idejn alakthattk ki. Nem lvn semmifle tmpont egyni vonsaira s karakterre, Anaximandroszt a kpms alkotja magas s redztt homlok, sszevont szemldk, szakllas frfinak kpzelte el, aki nem trdve a klvilggal, figyelmt gondolataira sszpontostja. A bemutatott emlk az egyetlen felirattal hitelestett Anaximandrosz-brzols; egy trieri mozaik filozfusalakjt a kezben tartott napra miatt tartjk felttelesen az kpnek.

AMASZISZ
Egyiptom kirlya, uralkodott 6 6 9 5 2 6 Ahmesz, grgs nevn Amaszisz az egyiptomi hadsereg bennszltt C3apatte3teinek parancsnoka volt Aprisz fra alatt, aki tmad hborival s a grg zsoldo3csapatok elnybon rszestsvel elgedetlensget keltett az egyiptomi np krben. 569-ben katonai lzads trt ki, amely Amasziszt emelte kirlly. Aprisz grg zsoldosainak s a felkelk csapatainak tkzete Amaszisz gyzelmvel vgzdtt, aki eldjt fogsgba ejtette, majd miutn a forrong tmegek meggyilkoltk, kirlyi pompval eltemette az uralkodhz szaiszi srboltjban. Kegyeletes eljrst az magyarzza, hogy alacsony szrmazs jvevny volt az I. Pszammetik ltal alaptott X X V I . dinasztia uralkodinak sorban, s gy mindent megtett, hogy trnfoglalst legalizlja. H o g y ez teljes mrtkben sikerlt, azt nem annyira a formasgoknak, mint inkbb rendkvl okos s eredmnyes politikjnak ksznhette. Eldjvel szemben kvetkezetes bkepolitikt folytatott. Bks kapcsolatra lpett Nabukodonozor babiloni kirllyal; a szomszdos Krnvel is szvetsget kttt, s egy ottani arisztokrata nt, Ladikt vette felesgl. Midn Kiirosz perzsa kirly megalaptotta a hatalmas Akhaimenida birodalmat, a fenyeget nagyhatalommal szemben, Babilonnal s Ld ival vd- s dacszvetsget kttt. Egyetlen hdtsa Ciprus szigetnek elfoglalsa volt. Hossz uralma alatt bke honolt Egyiptomban, amely minden tekintetben felvirgzott. A kirly politikai blcsessgt legjobban a grgkkel szemben folytatott politikja bizonytja. Jl tudta, hogy sem a betelepedett grg kereskedk tevkenysgt, sem az ers grg zsoldoscsapatok segtsgt nem nlklzheti. H o g y az egyiptomiak fltkenysgt csillaptsa, a zsoldosokat az sszes tmaszpontokrl a stratgiailag kulcsfontossg Memphiszbe sszpontostotta, a kereskedknek pedig egyetlen vrost, Naukratiszt jellte ki tartzkodsi helyl. Ezzel megszntette a srldsokat, s egyben a grgk szmra kedvezbb feltteleket, magnak pedig jobb ellenrzsi lehetsget teremtett. Grgorszg szentlyeit, gazdag ajndkokkal halmozta el, s gy orszgt minden oldalrl barti llamokkal vette krl. A grg kztudatban Amaszisz nagy rokonszenvnek rvendett, alakja kr anekdotk s legendk fzdtek, hazjban pedig nagy npszersget lvezett. Blcs kormnyzati reformjai miatt nagy trvnyhoz hrben llt. A trnon is megrizte egyszer szrmazsbl s katonai plyafutsbl kvetkez jzan s kzvetlen magatartst. Tbb mint 40 ves uralkods utn hunyt el, nem sokkal azeltt, hogy Kambszsz perzsa kirly elfoglalta Egyiptomot.

Hrodotosz

II.

(172) Az egyiptomiak A maeziszt eleinte meglehetsen lenztk, s nem rszestettk valami nagy tiszteletben, mivel azellt kznsges polgr volt. . . Amaszisz azonban okossgval ppen nem gyetlenl megnyerte ket. (173) A kvetkez napirendet vezette be: buzgn intzte az elbe hozott gyeket kora reggeltl addig, amg a piac megtelt, azutn pedig iddoglt, megtrflta ivcimborit, s bolondos s mulats volt. Bartai emiatt aggdtak rte, s figyelmeztettk . . . Amaszisz ezt felelte nekik: Akik jat hasznlnak, csak akkor fesztik ki, amikor szksgk van r, utna meglazjk. Mert ha mindig ki volna fesztve, elpattanna, s nem lehelne hasznlni, amikor szksg van r. Ilyen az emberi szervezet is . . ." (Ternyi Istvn fordtsi) (177) Mint mondjk, Amaszisz kirlysga alatt volt Egyiptom a legboldogabb . . . , s lltlag ekkor 20 000 npes vros volt az orszagban. Amaszisz vezette be azt a trvnyt . . . hogy minden egyiptominak venknt ki kell mutatnia . . . mibl l. . . Az athni Szoln Egyiptombl vette t ezt a trvnyt . . . (Hahn Istvn fordtsa)

Amaszisz. Quarcitfej monumentlis kirlyszoborrl. Magassga: 43 cm. Philadelphia, Egyetemi Mzeum, lelt. sz.: E. 14303. A szaiszi korszak rgi hagyomnyokat felelevent szobrszatnak ez a kifogstalan szpsg remeke, valsgos klsejtl tkletesen elvonatkoztatott formban, kirlyi sisakkal s az jbirodalom frainak eszmnyt feljtva mutatja be az uralkodt.

36

PEISZISZTRATOSZ ES FIAT.
athni tranno3zok i. e. 5 6 0 5 1 0

Az attikai Braurnban szletett egy elkel csaldbl. A n y j a Szoln rokona volt, sei kztt emlegettk a ploszi Nlidk kirlyi nemzetsgt s Peiszisztratoszt, a szz vvel korbbi athni llamfrfit. Szoln trvnyhozsa utni vtizedekben Athnban jra kilesedett a politikai harc a trsadalom klnbz rtegei kztt. Peiszisztratosz a legszegnyebb s legradiklisabb rteg, a hegyvidki Diakrioi lre llt. Npszersgt fokozta, hogy a Megara elleni harcokban klnsen kitntette magt. Szemlyes biztonsgra hivatkozva azt krte a npgylstl, hogy buzognnyal felfegyverzett testrket adjanak mellje. Mikor ezt megkapta, megszllta az Akropoliszt, s hatalmba kertette a vrost. Els uralma nem tartott sokig, mert t v utn a mdosabb rtegek prtjainak szvetsge elzte. Az arisztokrcia ln ll Alkmeonidk hvsra trt vissza, de ez a szvetsge sem bizonyult tartsnak, gyhogy msodszor is szmzetsbe knyszerlt. Most mr krltekintbben fogott hozz a hatalom visszaszerzshez. Trkiai s makedniai aranybnykbl szerzett tekintlyes vagyont, s ebbl zsoldos sereget lltott fel, s szvetsget kttt ms llamok nemessgvel. 10 v utn trt vissza Attikba, s a palini csatban aratott gyzelmvel vgleg kezbe ragadta az llamhatalmat. 527-ben bekvetkezett betegsg okozta hallig bkben kormnyozta Athnt, amely uralma alatt felvirgzott s a vezet grg llamok kz emelkedett. Hatalma nem trvnyes alapon, hanem a fegyveres ern nyugodott, de Attika lakossgnak tbbsge tmogatta. Peiszisztratosz prtolta a szegny kisbirtokosokat, legfbb tmaszt azonban a vrosi iparos-kzmves rteg kpezte. Elssorban ennek kedvezett nagyvonal kereskedelempolitikja s jelents ptkezsi tevkenysge. Az Athna baglyval dsztett athni pnzek az uralma alatt a grg vilg legkeresettebb fizeteszkzv vltak, s az attikai fazekasipar termkei az egsz Mediterrneumban elterjedtek. Kolnit alaptott Szigeionban (a trjai parton), ahol egyik fia, Hgszisztratosz lett a trannosz. Minthogy a szemkzti partvidket, az idsebb Mtiadsz kertette hatalmba, Athn vlt a Feketetenger bejratnak urv. Az ipar s a kereskedelem fejlesztsvel, valamint sikeres klpolitikjval Peiszisztratosz alapozta meg Athn jvbeni nagyhatalmi szerept. Halla utn kt fia. Hippiasz s Hipparkhosz lpett rkbe. k azonban mr nem tudtk megrizni a hatalmat: a megersdtt kznpbon kialakul demokratikus trekvst kihasznlva az athni nemesek sikerrel szlltak szembe a nagy rdemeket szerzett, de idejtmlt egyeduralommal. 514-ben Hipparkhoszt mernylk ltk meg, 510-ben pedig a szmzetsben l Alkmeonidk Sprta segtsgvel megadsra knyszertettk s elztk Hippiaszt.

Arisztotelsz: Az athni llam XVI. (2) Peiszisztratosz . . . az llam gyeit mrtktartan vezette s inkbb alkotmnyosan, mint trannosz mdjra; mert egybknt is emberszeret s szeld volt. A vtkesek irnyban is megbocst, de ezen tlmenleg az nsges helyzetben levknek pnzt is adott klcsn munkjukhoz, hogy a fldmvelsbl meg tudjanak lni. (78) Egybknt sem terhelte meg a tmeget semmivel uralkodsa idejn, hanem mindig bkt teremtett szmukra s biztostotta a bels nyugalmat . . . Mindabbl, amit rla mondtak, a legnagyobb jelentsg az, hogy npbart lelklet s embersges volt. Mert ltalban mindent a trvnyek szerint kvnt intzni, semmilyen anyagi elnyt nem juttatva magnak, s egyszer, mikor emberls vdjval az Areioszpagosz el idztetett, szemlyesen jelent meg, hogy vdekezzk, vdlja viszo?it flelmben elejtette a vdat. (Ritok Zsigmond fordtsa)

Peiszisztratosz egyik fia. Az athni Akropoliszon tallt tredkek egy lovasszoborbl. Mrvny. A fej a prizsi Louvre-ba kerlt, lelt. sz.: 3104, magassga: 29 cm. A l s a test tredkei az athni Akropolisz-mzeumban, lelt. sz.: 590. Az i. e. VI. sz. kzepe krl kszlt kivl alkots a fogadalmi szobroknak abba a csoportjba tartozott, amelyet Peiszisztratosz s fiai alatt lltottak fel az Akropoliszon, s a perzsa dls utn kerltek fld al. Az aprlkos s finom kidolgozs, valamint a ders kifejezs jellemz a ks archaikus Athn virgz mvszetre. A tredkek eredetileg kt lovast brzol emlkmhz tartoztak. Joggal ttelezzk fel, hogy ez az tlagon felli m Peiszisztratosz fiait brzolta, s taln a palini csatban vghezvitt hsi tetteik megrktsre lltottk fel.

HARMOMOSZ ES ARISZTOGEITN
athni zsarnok-gyilkosok i. e. 514-ben A fiatalabb Harmodiosz s az idsebb Arisztogeitn athni arisztokrata nemzetsgek tagjai voltak, akik nhny vvel a tiirannisz vgleges megdntse eltt Hipparkhoszt, az uralkod Peiszisztratida testvrpr egyikt meggyilkoltk, s ezzel az athni hagyomnyban a szabadsg hseiv nttek. Peiszisztratosz, majd fiai Hippiasz s Hipparkhosz - a tbbi grg llam trannoszaihoz hasonlan fknt a kznpre, a kisbirtokosokra s a kereskediparos rtegre tmaszkodva tartottk fenn uralmukat,, s korltoztk a korbban uralkod nagybirtokos arisztokrcia hatalmt. Az arisztokrcia tagjainak teht minden okuk megvolt arra, hogy ellenk mernyletet szervezzenek. A grg trtnetrsban, fknt Thukdidsz mvben s Arisztotelsz albb idzett elbeszlsben azonban a mernyletet kizrlag magngybl ered bosszval magyarztk. Valjban az trtnhetett, hogy mint ltalban szemlyes ellenttekbl alakult ki az sszeeskvs s a mernylet, terve, amely azonban az adott pillanatban semmi esetre sem lehetett mentes a politikai cloktl. A trannisz megdntse ekkor mr kszbn llt Athnban. Midn ngy vvel ksbb, i. e. 510-ben az letben maradt zsarnokot., Hippiaszt elztk, s megteremtettk a demokratikus llamformt, Harmodioszt s Arisztogeitnt a demokrcia vrtaniv avattk, szoborcsoportjukat Antnr mvt fellltottk az Agorn, Szimonidsz kltemnyt rt. tiszteletkre, leszrmazottaiknak pedig megszavaztk a prtaneionban (tancshz) val tkezs megtiszteltetst. A perzsa betrskor Xerxsz elhurcoltat.ta a szobrokat szuszai palotjba, ahonnan csak a hellenizmus idejn, a perzsa birodalom megdntse utn kerltek vissza Athnba. Helyettk a plataiai csata utn az athniak j szoborcsoportot lltottak fel (i. e. 47776), Kritiosz s Nsziotsz szobrszok mvt.

Arisztotelsz: Az athni llam 18. Thettalosz (Peiszisztratosz trvnytelen fia) . . . beleszeretett . . . Harmodioszba, s kudarcot vallvn irnta val szerelmvel, nem fkezte haragjt, hanem minden alkalommal kimutatta rosszindulatt; mg vgre, mikor Harmodiosz nvre a Panathnain kosrviv akart lenni, megtiltotta, s Harmodioszt, mint elpuhult emberi csrolta. Harmodiosz s Arisztogeitn ezen feldhdve sokak rszvtelvel vgrehajtotta tettt. A Panathnain oldalrl szemmel tartottk az Akropoliszban Hippiaszt, csakhogy szrevve, hogy valaki a dologban rszt vevk kzl bartsgosan egytt van Hippiasszal, azt gondoltk, hogy rulkodik. Ezrt elfogatsuk eltt akarvn mg valamit tenni, lementek, s a tbbieknl elbb kirobbantottk a felkelst. gy ugyan Hipparkhoszt, aki a Lekoreion melleit rendezte a menetet, megltk, de az egsz vllalkozst tnkretettk. Kzlk Harmodiosz rgtn meghalt a testrk keztl, Arisztogeitn csak ksbb, miutn elfogtk s hossz ideig knoztk. (Ritok Zsigmond fordtsa) riinius: Naturlis histria 34, 17. Tudtommal az athniak voltak azok, akik els zben lltottak fel kztren szobrot a kt zsarnoklnek, Harmodiosznak s Arisztogeitnnak, ugyanabban az vben, amikor Rmbl is elkergettk a kirlyokat. . . (Szilgyi Jnos Gyrgy fordtsa)

Harmodioiz s Arisztogeitn. Rmai kori mrvnymsolatok Hadrianus tiburi villjbl, Kritiosz s Nsziotsz i. e. 477/76-ban fellltott bronz szoborcsoportja utn. Magassga: 195 cm. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6009 6010. A csoport a kora klasszikus grg szobrszat szigor stlusban" a mernylket a tmads pillanatban brzolja: Harmodiosz csapsra emeli kardjt, Arisztogeitn kpennyel fedett karjt elre nyjtva vdi bajtrst. A fejek, melyek kzl Arisztogeitnt egy msik msolatrl egsztettk ki, semmifele egyntst sem tartalmaznak, hanem az athniak eszmnyi frfitpust testestik meg. A mernylk heroizlst mutatja az is, hogy ruhi.lanul brzoltk ket. Egy vrs alakos vza kpe, amely a szoborcsoporttal egy idben kszlt, nem tartozvn az llami emlkmvek sorba, a szoksos ltzkben mutatja be a zsarnoklket ldozatukkal egytt.

38

LUCIUS JUNIUS BRUTUS

a rmai kztrsasg legends alaptja

A rmai trtnetrs a eonsulok sort i. e. 509-ben L. Iunius Brutusszal s Lucius Tarquinius Collatinusszal kezdi. Az utbbi volt, lltlag az a rmai nemes, akinek felesgt Tarquinius Superbus kirly fia meggyalzta, s emiatt hatrozta volna el Brutus, hogy megdnti a kirlysgot. A trtnszek egy rsze azon a vlemnyen van, hogy az etruszk uralom megdntse s a kztrsasg megalaktsa jval ksbb, valsznleg az i. e. V. sz. 70-es veiben trtnt, L. .Junius Brutus pedig nem is ltezett, hanem kitallt szemly, akit a kirlysg megdntsrl szl trtnelmi legenda hsv tettek, hogy ezltal egy rmai elkel csald szmra nagy mltat s kivl st teremtsenek. A legenda viszonylag korn kialakult, de szilrd formt csak az i. e. ITT. sz.-ban kapott, midh a. hdt vros homlyos trtnett fiktv krnikkkal s consul-listval egsztettk ki. Annyi bizonyos, hogy az i. e. I I . sz.-ban Brutus alakja mr elevenen lt a rmaiak tudatban, mert Aceius egy sznjtkot rt rla. Miknt vannak valsgos trtneti szemlyek, akiknek emlke s tettei elvesztek a feleds homlyban, varinak olyanok is, akik nem lteztek ugyan, de a trtnelmi tudatban olyan jelentsgre tettek szert., hogy az utkor gondolkodst s tetteit komolyan befolysoltk. Ilyen volt Brutus is, a rmai kztrsasg oligarchikus vezetrtegnek eszmnykpe, aki drmai lettrtnetvel s jellemvel valsggal hs-vr alakk formldott, lelkbe vsdtt tbb vezred tanulifjsgnak. Az idk folyamn nemcsak a kirlyok elzst kapcsoltk Brutus nevhez, hanem egy sor alkotmnyos intzkedst, is, mint a consuli hivatal megteremtst, a senatus kibvtst stb. Egynisgnek regnyes kphez tartozott fiatalkori sznlelt ostobasga, melyhez a Brutus nv jelentse (bolond) szolglt kiindulsul, krlelhetetlen szigorsga a kirlysg szolglatba llt fiainak kivgeztetsben s hsi halla a kirly mellett kzd sgorval vvott prharcban.

Plutarkhosz: Brutus 1 Marcus Brutus annak a Iunius Brutusnak volt a leszrmazottja, akinek a rmaiak a Capitoliumon a kirlyok szobrai kiizt, kezben kivont kardot tart bronzszobrot emeltek, mert dnttte le vglegesen a Tarquiniusok trnjt. . . . ez a Brutus, akr a hidegen kovcsolt kardpenge, rideg termszet ember volt, jellemt a tudomnyok nem szeldtettk meg, s a kirlyok elleni gylletben mg fiainak meglsre is vetemedeti. (Mth Elek fordtsa) Livius: Rma trtnete II, 5 Miutn a kirlyi csald vagyont szthordtk, eltltk az rulkat; az tlet vgrehajtsa azrt volt klnskppen ltvnyos, mert a consuli tisztsg arra ktelezett egy apt. hogy gyermekei hallbntetst elrendelje; ily mdon azt, akit egybknt el kellett volna tvoltani, hogy ne lssa a dolgot, a sors arra jellte ki. hogy maga legyen az tlet vgrehajtja . . . A meztelenre vetkztetett bnsket megvesszzik s brddal lefejezik; kzben egsz id alatt az apa vonsait, arct figyeli mindenki az llami igazsgszolgltats kpviseljnek arckifejezse mgtt megmutatkozik az apai rzs. (Kis Ferenc fordtsa)

L. Iunius Brutus. Kpzeletbeli kpms i. e. 60/59-ben kibocstott rmai ezst denarius eloldaln. A htoldalon C. Servilius Ahala hasonl portrja". Felirata: Brutus". Berlin, llami Mzeumok, remtr. A kztrsasg idejn vltakoz hivatalnokok gondoskodtak a pnzversrl, s hatroztk meg az rmek kpeit. Ezt a pnzt M. Brutus verette legends snek kpvel. Cicertl tudjuk (Phil. II. 11.), hogy Brutus hznak atriumban az sk kpei kztt rizte az els consul kpmst; valszn, hogy ez vagy a eapitoliumi szobor szolglt az remkp mintjul. Brutus kpzeleti portrja, mely legkorbban az i. e. III/II. sz.-ban keletkezett, klsejre nem sokat ad, kemuy s marcona frfit mutatott be. A Capitoliumi Mzeum hres bronzportrja nem Brutust brzolja, csak a X V I . sz.-ban neveztk el annak.

39

PTHAGORASZ
grg blcsel, kb. i. e. 5 7 6 4 9 7

Mnszarkhosz fia, szamoszi arisztokrata csald sarja. Fiatal veiben a hagyomny szerint nagy utazsokat tett Grgorszgban, Krtn s Egyiptomban, hogy megismerkedjk a blcsek tantsaival. K b . i. e. 532-ben a dl-itliai Krotnba kltztt, valsznleg Polkratsz zsarnoksga ell. Krotnban alaptotta meg blcseleti iskoljt, amelyet szigor szablyok szerint l kzssgg szervezett. Minthogy Apolln isten ihletett hve volt, a krotniak, akiknek llama az befolysra virgzsnak indult, ksbb Apolln Hperboreus nven hroszknt tiszteltk. Szmzetsben halt meg egy msik magna graeeiai vrosban, Metapontonban. Pthagorasz rsmveket nem hagyott htra; azok kz a blcselk kz tartozott, akik cljuknak az emberek letmdjnak megvltoztatst tekintettk. Nagy figyelmet szentelt a termszet tanulmnyozsnak, fknt a matematiknak, szmelmleti kutatsait azonban a vilg rendjnek misztikus magyarzatra hasznlta fel. A neki tulajdontott tants szerint az isteni eredet llek az emberi, llati s nvnyi testek brtnbe kerlve addig vndorol (llekvndorls) a fldn, amg a tkletes letmd, elssorban az apolli tisztasg szablyainak megtartsval meg nem szabadul bklyitl. Feloszlatott, majd jra s jra megalakult tantvnyi kzssgeiben tovbb l s alakul tantsai nagy hatssal voltak a ksbbi grg gondolkodsra s vallsra. Pthagorasz alakja mr Arisztotelsz idejben legendss vlt. A klsejrl fennmaradt adatok szerint igen szp frfi volt, hossz szakllt viselt s fensges megjelenst a fejt kt arany diadmmal fokozta.

Aulus Qellius: Attikai jszakk I, 9. A hagyomny szerint Pthagorasz, majd ksbb hvei s kveti a kvetkez mdon vettk fel s oktattk tantvnyaikat. Mindenekeltt megvizsgltk a tantvnynak jelentkez ifj kllemt. A grg ephsziognmonei sz azt jelenti: az arcbl s az arckifcjezsbl, a test alakjbl s a megjelensbl kvetkeztetni az emberek erklcsre s termszetre. Akit megvizsglt s alkalmasnak tallt, tstnt felvette az iskolba, s arra ktelezte, hogy bizonyos ideig ne szlaljon meg: ez az id azonban nem volt egyforma, hanem kinl-kinl felfogkpessge szerint klnbz . . . Mikor aztn megtanultk minden dolgok legnehezebbikt, a sztlansgot s a hallgatst, s a hallgatstl kezdtek kimveldni, . . . mr jogot kaptak, hogy kzbeszljanak s krdezskdjenek, a hallottakat lerjk, s kifejtsk vlemnyket. Ebben a szakaszban matematikusok"-nak neveztk ket azokrl a tudomnyokrl, amelyeket akkor kezdtek tanulni s mvelni. . . Miutn e tudomnyokat elsajttottk, tovbbi fejldsk folyamn ttrtek a vilg szerkezetnek, a termszet alaptrvnyeinek a vizsglatra, s akkor vgl elnyertk a phiiszikosz nevet . . . akit Pthagorasz befogadott kveti kz, az minden jszgt s vagyont felajnlotta a kzssgnek. (Murakzy Gyula fordtsa)

Pthagorasz. Bronzrem, n. kontornita a IV. sz.-bl. Prizs, Nemzeti Knyvtr, remtr. Ers nagytsban. A kontornita rmeket a ksrmai arisztokrcia kszttette klnfle alkalmakra, hogy velk propaglja a rmai llam hagyomnyainak s az si pognysg, az antik kultra dics mltjnak eszmit. Pthagorasz mint az egyik legnagyobb grg blcs kerlt ezeknek az rmeknek egyik sorozatra. Egykor portrja nem kszlhetett, de ksbbb annl tbb szobrt s kpt llthattk fel tiszteli. A kztrsasg idejn a rmai Comitiumon is elhelyeztk egy szobrt. E szobrokbl egy sem maradt fenn, s mindeddig msolatukat sem sikerlt felfedezni. Az remkpen tiszteletet parancsol, hossz szakll blcsknt tants kzben lthat. Az brz- ls mintakpe valsznleg egy knyvillusztrci volt.

40

MILTIADSZ
athni llamfrfi s hadvezr, i. e. 550 fel488

Kimn fia, elkel s gazdag athni csald sarja. 524-ben arkhnn vlasztottk, majd 521ben s 513-ban a trkiai Kherszonnszosz flszigetre ment, amelyet 20 ven t. Athn kpviseletben, de valjban fggetlen uralkodknt kormnyzott. Lmnosz szigett elhdtotta Perzsitl s Athnhoz csatolta. 493-ban trt vissza Athnba, ahol elszr klierszonnszoszi kormnyzata miatt zsarnoksggal vdoltk, majd a vd elejtse utn hadvezrr vlasztottk. Mint a legbefolysosabb politikus, ebben a minsgben vett rszt a Dareiosz perzsa nagy kirlynak Grgorszgba kldtt sorege elleni hadjratban. A vezrkart meggyzve sajt elgondolsnak helyessgrl, gyors cselekvssel, Marathnnl nylt csatban diadalt aratott a hatalmas tlerben lev perzskon. A Parosz szigetre vezetett sikertelen katonai expedcija sorn slyosan megsebeslt. Ezutn rulsrt 50 talentum brsgra tltk s fizetskptelensg miatt brtnbe zrtk, ahol sebeslsbe belehalt. Mikor fia, K i m n vezet llamfrfi lett, kifizetve a bntetspnzt, rehabilitltatta. Miltiadsz emlkt ekkor szmos kztri portrval rktettk meg.

Hrodotosz VI. 39. Miltiadsz Kherszonnszoszba rkezvn, visszavonultan clt palotjban, nyilvn testvrnek, Szteszagorasznak (az elz kormnyznak) tartoz gysza miatt; mikor a kherszonnszosziak ezt megtudtk, a vrosokbl mindennnen sszegyltek a tekintlyes polgrok. Midn azonban egy kzs kldttsgben rszvtk kifejezse vgett megltogattk, Miltiadsz bilincsre verte ket, Kherszonnszoszt hatalmba kertette, tszz zsoldoskatont tartott, s nl vette a trk kirlynak, Olorosznak a lenyt, Hgsziplt. (Gerb Jzsef fordtsa) Cornelius Nepos: Miltiadsz 8. . . . Elitltetsnek igazi oka az volt, hogy az athniak Peiszisztratosz trannisza miatt, mely csak nhny vvel korbban volt fltek polgrtrsaik tlsgos hatalmtl. Miltiadsz annyit forgoldott klnfle katonai s polgri tisztsgekben, hogy brki lthatta rla: nem kpes magnemberknt lni, klnsen, mivel az volt a ltszat, hogy termszete is a hatalomvgyra sztkli. Mert a kherszonnszoszi vek folyamn megszakts nlkl uralkodott, s trannosznak is neveztk, de igazsgos trannosznak. . . . De Miltiadszben nemcsak nagyfok embersg volt, hanem csodlatra mlt kzvetlensg is; olyannyira, hogy nem volt olyan alacsony sors ember, aki eltt nem llott volna nyitva az ajtaja; nagy tekintlye volt az egsz vrosban, neve ismeretes, katonai hre vitathatatlan. A np mindezt meggondolva inkbb vlasztotta azt, hogy (egy ember) rtatlanul bnhdjk, semmint, hogy maga tovbbra is rettegsben ljen. (Borzsk Istvn fordtsa)

Miltiadsz. II. sz.-i rmai herma alak msolat egy i. e. IV. sz. kzepe krl kszlt grg szoborportr utn. Mintakpt, amely az athni prtaneionban (tancshza) llt, valsznleg a Platnportr mestere ksztette. A hermn egy latin (,,, aki legyzte a perzskat a marathni csatatren, honfitrsainak s hazjnak hltlansga ltal pusztult el.") s egy grg (Mindenki ismeri haditetteidet, Miltiadsz, a perzsk s Marathn hsiessged szentlyei.") verses felirat foglal helyet. Mrvny, magassga: 68 cm. Ravenna, Nemzeti Mzeum. Miltiadsz kpmsait elszr az V. sz. legnagyobb mesterei rktettk meg, az athni Sztoa Poikilben a marathni csatt brzol festmnyen, a Delphoiban felajnlott szoborcsoportban (Pheidinsz'mve), az athni tancshzban s a sznhzban. Ezek a nyilvnosan fellltott alkotsok Miltiadsz halla utn kszltek, s mint politikai emlkmvek, az egyni vonsokat httrbe szort idelkpek voltak. A fennmaradt msolat mr a ksklasszikus portrstlus jellegzetes alkotsa alapjn kszlt. Az eredeti minden bizonnyal a legkorbbi Miltiadsz-szobrok alapvonsait kvette, de azokat rnyaltabb jellemzss fejlesztette. Miltiadszt ereje teljben, flnyes elmj s parancsol klsej egynisgnek mutatja, akinek ers akarata nem volt mentes az erszakossgtl.

ANAKREN
grg klt, i. e. kb. 5 7 0 4 8 7 Szkthinosz fia, a kiszsiai Teszban szletett. Midn Harpagcisz perzsa hadvezr szlvrost elfoglalta (545 krl), honfitrsaival egytt kivndorolt, s rszt vett a trkiai Abdera vros jraalaptsban. Ksbb Szamosz szigetre kltztt, ahol Polkratsz trannosz rbzta finak zenei oktatst. Polkratsz buksa (522) utn Iipparkhosz, Athn tiirannosza hvta maghoz. Athni tartzkodsa alatt szoros kapcsolatba kerlt Szimnidsszel, a kltvel s Xanthipposszal a hadvezrrel, Periklsz atyjval. Hipparkhosz meggyilkolst kveten (514) Tesszliba ment, azutn ismt Athnba, inajd valsznleg jra szlvrosba kltztt. Minthogy itt llt sremlke, bizonyra itt rte utol a hall 85. ve krl. Mvei, melyeket ksbb 6 knyvbe rendezve adtak ki, himnuszokbl, szerelmi s lakomadalokbl, iambikus gnyversekbl s elgikbl lltak. Rendkvli hrt s npszersgt elssorban a szerelemnek s a borozsnak szentelt kltemnyeinek, knnyed hangjnak s gondtalan letrmnek ksznhette. letrajzi adatai, fknt pedig fennmaradt versei jovilis, nyltszv s elbvl egynisgnek mutatjk. Anakren 96

Gyllm, azt, aki telt kupa mellett bort iszogatvn hbort emleget s llekld viadalt. S kedvelem azt, aki blcs s Aphrodit meg a Mzsk szp adomnyairl zengve szeretni tant. (Radnti Mikls fordtsa) A halntk deres immr, a haj szl koponymon, fiatalsgom elillant, fekelllnek fogaim mr, oda van mltam, az des; rvid s csf, ami jn mg. Remegek mr a halltl, hisz a Hdszban a szglet, ami vr rm, hideg s szk, a lejrat is ijeszt, s aki egyszer lemegy, az mr soha fel nem jn a fnyre.

Anakren 44

Lenidasz, Antii. Pl. XVI.

306. Anakren szobrra

(Radnti Mikls fordtsa)

Vn Anakrein ll itt, bortl megingatottan s gmbly oszlopfn imbolyog s tekereg. Nzd, nedves szeme hogy pillog svran az aggnak! Mr a bokira lg flrecsszott kpenye. Fejbettte a mmor: fl-szandlja hinyzik, st, a fz pp hogy tartja a ?nsikal is, s ntzza a drga Bathlloszt, s vltva, Megisztszt, s meg-nem-elglt vgy reszket a lant idegn. Dionszosz atynk, vd fit! Hogy jn ki, ha Bakkhosz szolgjt ppen Bakkhosz, az r, lki fel? (Horvth I. Kroly fordtsa)

Anakren szobra. II. sz.-i rmai mrvny msolat, bronzbl kszlt grg eredeti utn, amely stlusa alapjn az i. e. V. sz. kzepe utn nein sokkal kszlt Athnban. Az itliai Mont Calvo lbnl, egy rmai villban talltk Arkhilokhosz (?) szobrval egytt. Magassga: 2,15 m. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 491. A hres kltnek, kinek nyomn mg a rmai korban is tmegvel rtk az anakreni" dalokat, leghresebb szobrrl van sz, melynek 9 msolata maradt fenn. Pauszaniasz (I, 2, 1) rja: A z athni Akropoliszon Periklsznek, Xanthipposz finak s magnak Xanthipposznak is szobra van, aki Mkalnl tengeri tkzetben szllt szembe a perzskkal . . . Xanthipposz mellett pedig a teszi Anakren ll, az els klt a leszboszi Szapph utn, aki tlnyomrszt szerelmes verseket rt. A szobor ittasan nekl frfinak brzolja." A lers pontosan illik a bemutatott szoborra, amelynek eredetijt ezek szerint Periklsz ksztette, hogy a hres bart megrktsvel atyja emlkt dicstse. A szobor a klt halla utn mintegy 40 vvel kszlt, s nem az arcvonsokkal, hanem az alak tartsval idzte fel Anakren egynisgt. Alkotja, valsznleg Pheidiasz, ragyogan jellemezte a kltt: alakjban szpsget, szeldsget s knnyed mmort fejezett ki.

42

I. DAREIOSZ
perzsa nagykirly, uralkodott i. e. 522 486

Darajavaus (grgsen Dareiosz), Hsztaszpsz fia, az perzsa (Akhaimenida) birodalom legjelentsebb uralkodja, az egsz kor legnagyobb llamszervezinek egyike. Fejedelmi csaldbl szrmazott, atyja Parthia helytartja volt, mg maga Kambszsz kirly alatt a testrsg parancsnoki tisztt tlttte be. Kambszsz egyiptomi hadjrata idejn egy trnbitorl, aki magt a kirly meggyilkolt testvrnek nevezte, fellztotta a birodalmat. K a m bszsz vratlan halla utn Dareiosz s hat. elkel trsa a kirlyh hadsereg ln megdnttte a bitorl uralmt, majd maga foglalvn el a trnt, rendkvli energival s gyorsasggal sorra megsemmistette az sszes fellzadt helytartt s kirlyjelltet. A birodalom helyrelltott egysgt azutn szles kr jjszervez munkval szilrdtotta meg. A feladat nem volt knny, hiszen az Inditl Egyiptomig terjed kolosszlis vilgbirodalom terleti s npi alkotelemeit nem lehetett eggyolvasztani. Dareiosz meghagyta a tartomnyok bels nllsgt s sajtossgait , npeinek kultrjval szemben megrt maradt, de flttk ers s jl szervezett kzponti kormnyzatot teremtett. A birodalmat 20 szatrapira osztotta, helytartik mell hadvezreket, s gazdasgi tisztviselket lltott,, kln megbzottjaival lland s meglepetsszer ellenrzst vgeztetett, egysgestette az adkat, hatalmas thlzattal biztostotta az sszekttetst, s mindenre kiterjed figyelemmel fejlesztette a birodalom gazdasgi lett. thlzatt az egsz Nyugat-zsit tszv kereskedelem rendelkezsre bocstotta, elsnek szervezett tengeri expedcit az Industl Egyiptomig, megpttette a Szuezi-esatorna st. Szuszai s perszepoliszi paloti, ezek dombormvei s tvsmvszeti remekei arrl tanskodnak, hogy uralkodsa alatt rte el az perzsa mvszet virgkort; vezette be az perzsa nyelv kiratos rsbelisgt. Hdtsai minden irnyban sikeresek voltak, csak a grg llamok ellenllasn trtek meg. N e m sokkal a Marathnnl elszenvedett kudarc utn halt meg. N a g y llamalkotsa, amelyhez foghat a rmai birodalom eltt nem ltezett, hrom vszzadon t maradt fenn.

Dareiosz behisztuni feliratbl Kinyilvntja Darajavaus kirly: Ez az, amit n tettem Auramazda (a perzsa fialen) akaratbl egy s ugyanazon v alatt, azutn, hogy kirly lettem. 19 tkzetet vvtam . . . Megverteyn s foglyul ejtettem 9 kirlyt. . . . Akik korbban kirlyok (voltak), amg ltek, ezek olyan tettet nem hajtottak vgre, mint amilyent n . . . egy s ugyanazon v alatt vghez vittem! (Harmatta Jnos fordtsa) Dareiosz Na/js-i-Rusztami feliratbl Ami jogos, az az hajom. A hazug embernek nem vagyok a bartja . . . A bennem lev indulat felett ersen uralkodom . . . Amit (egy) ember (egy msik) ember ellen beszl, az nem gyz meg engem, mg a helyes ellrs trvnyt kielgti. Dareiosz szuezi feliratbl n rendeltem el ennek a (csatornnak) a kisst a Nlus nev folytl , . . ama tenger fel, amelyik Perzstl indul ki. Azutn ezt a csatornt (kistk), gy ahogyan n elrendeltem, s (hajk) jttek (Egyiptombl) ezen a csatornn t Perzsia fel, gy ahogyan az hajom volt. (Tttssy Csaba fordtsai)

Dareiosz audiencit tart. Domborm rszlete a perszepoliszi kincstrbl. Mszk, magassga: 2,50 m, hosszsg: 6,22 m. Tehern Mzeum. A dszes trnon l uralkod mgtt Xerxsz, a trnrks; kettjk alakja nagyobb az ket krlvev elkelsgeknl s testrknl. A kirlynak md udvarmestere tesz jelentst. A perszepoliszi dombormveken sok grg mester dolgozott, a felleti finorrsg az rdemk, a kifejezsmd lnyegt azonban az el-zsiai hagyomnyokat folytat mltsgteljes kimrtsg adju.

43

HERAKLEITOSZ
grg filozfus, mkdtt i. e. 500 krl

Igen rgi s elkel epheszoszi csaldbl szrmazott, amelyben a vros alapt hrosznak papi tisztsge rkldtt. <3 azonban nem fogadta el ezt a mltsgot, hanem testvrre ruhzta, mint ahogy ms vonatkozsban is klnc s elzrkz letet lt, fleg amikor a vrosban a dmosz kerlt uralomra, s legjobb bartjt is szmztk. Arisztokratikus npellenessge nagyfok szellemi gggel prosult, amit valsznleg mg fokozott az a krlmny, hogy rendkvl eredeti s egyni gondolkodst aligha rthettk meg polgrtrsai. Hrakleitoszt mr az korban homlyosnak" neveztk, s arra gyanakodtak, hogy szndkosan rt nehezen rthet mdon. A hagyomny szerint a filozfus klnesge idvel embergyllett fokozdott, remetesgbe vonult, s csak betegsge knyszertette vissza a vrosba, ahol 00 ves korban halt meg. Hrakleitosz egy przai mben fektette le gondolatait, de nem alkotott egysges filozfiai rendszert, inert felfogsa ellenkezett minden lland rvny rend s llapot elismersvel. A vilg lnyegnek az rks vltozst tartotta, amely krforgsszeren a tzbl indul ki s abba tr vissza. Tagadta az egyetlen sanyag vagy a vltozatlan ltezs elvt, mersz s ragyog dialektikval bizonytotta a dolgok rks talakulst. Tantsai szerint a folytonos vltozs sorn semmi sem marad lland, semmire sem lehet azt mondani, hogy v a n " , minden magban hordja a mltjt s a jvjt, s u dolgok ellenttekbl llanak. Hrakleitosz mveibl esak tredkek maradtak fenn, amelyek aforizmaszer s paradox ttelek formjban rzkeltetik gondolkodst. Az korban a sztoikus filozfira tette a legnagyobb hatst, a modern filozfia trtnetben pedig a dialektikus gondolkodk benne tisztelik egyik korai elfutrukat.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok lete IX. (1) Bszke s mindenkit lenz volt, mint ahogy ez mvbl is kitnik, amelyben azt mondja: A sok tuds mg nem tant meg arra, hogy esznk is legyen, mert. akkor megtantotta volna Hsziodoszt s Pthagoraszt, meg Xenophanszt s Hekataioszt." (2) Midn arra krtk az (epheszosziak), hogy hozzon szmukra trvnyeket, azzal utastotta el a krst, hogy a vros mr a rossz alkotmny bajban szenved. (3) Visszavonult Artemisz templomba s ott a gyerekekkel kockzott; s mikor az epheszosziak krllltk s bmultk, azt mondta: Mit bmultok, hitvnyaki Nem jobb ezt tenni, mint rszt venni a ti llami letetekben t" Vgl embergyllv vlt, a hegyekbe vonult s ott fvn s nvnyeken lt. () Klnc volt mr gyermekkortl; mert fiatalon azt mondotta, hogy nem tud semmit, amikor pedig felntt, kijelentette, hogy mindent tud. Senkinek nem volt a tantvnya, hanem azt mondotta, hogy nmagt vizsglta s mindent nmagtl tanult. Hrakleitosz tredkeibl (Bi9a) Ugyanazokba a folyamokba lptnk, s mgsem ugyanazokba lpnk, vagyunk is meg nem is vagyunk. (B53) Hbor mindenek atyja s mindenek kirlya. s egyeseket istenekk tett meg, msokat emberekk, egyeseket rabszolgkk tett, msokat szabadokk. (B61) A tenger a legtisztbb s legszenynyesebb vz, halaknak ital s ltet, embereknek azonban ihatatlan s pusztt. (B110) Az embereknek, ha teljeslne mindaz, amit kvnnak, nem volna jobb. (Bili) Betegsg teszi az egszsget dess s jv, hsg az eUeltsget, fradtsg a megpihenst. (Kernyi Kroly fordtsa)

Hrakleitosz (?) Portrszobor rmai mrvnymsolata a krtai Gortn vrosbl. Magassga: 2 m. Hiraklion, Mzeum, lelt. sz.: 1. A szobor eredetije valsznleg az i. e. IV. sz.-ban kszlt. Epheszosz vrosa a rmai korban kibocstott pnzeinek htoldaln gyakran brzoltatta Hrakleitoszt ll, szakllas, grcss botra tmaszkod alakban. Bizonyos, hogy az remkpek egy szobrot utnoztak. Hrakleitoszt akr a neve miatt brzoltk Hraklsz buzognyval, akr ez a bunksbot az si papi nemzetsgnek volt mltsgjelvnye, vagy pedig a remetesgbe vonult embergyllt kvntk gy jellemezni, az remkpek mindenesetre azt bizonytjk, hogy kpzeleti portrinak ez a motvum volt egyik ismertetjele. Ennek alapjn azonostottk a krtai szobrot Hrakleitosszal, akihez egybknt is jl illik a kiss mogorva kifejezs s a torzonborz kls. Tbb ms azonostsi ksrlet is trtnt, de ezek nem rendelkeznek megfelel alappal, minthogy a filozfusnak C3ak egyetlen feliratos herma-portrjrl tudunk, amelynek kpt csak egy X V I I . sz.-i metszet rizte meg.

44

PAUSZANIASZ
sprtai halvezr, i. e. kb. 5 1 0 4 6 8

I. Kleombrotosz sprtai kirly s Alkathoa fia, a legends hsiessg Lenidasz unokaccse. Apja halla utn t tettk meg Lenidasz' finak, Pleisztarkhosznak gymjv, s egyben annak a grg szvetsges hadernek parancsnokv, amely a szalamiszi gyzelmet kveten a Mardoniosz veznyletvel Grgorszgban tartzkod perzsa hadsereggel szllt szembe. A nagy tkzetre Plataiai mellett kerlt sor; a tbb napon t vltakoz szerencsvel foly nehz kzdelemben Pauszaniasz fnyes gyzelmet aratott, s ezzel a perzskat vgleg kizte a grg flszigetrl (479). Ezutn a grg hajhad ln Ciprus nagy rszrl s Bzantionbl, a nagy fontossg tmaszpontrl is kiszortotta a perzsa seregeket. Sikerei a fiatal hadvezrt, rendkvl elbizakodott tettk. A szvetsgesekkel durvn s flnyesen bnt, ami lzadst okozott, s radsul abba a gyanba is keveredett, hogy titokban a perzskkal trgyal. Egyes hrek szerint a perzsa nagykirly egyik lnynak kezre plyzott, s cserbe Grgorszg szabadsgt veszlyeztet engedmnyeket grt. E hresztelsek relis alapja az volt, hogy Pauszaniaszban a grg llamfrfiak kzl elsnek merlt fel a szvetkezett vrosllamok erejnek lttn egy helln birodalom megteremtsnek gondolata. Ezt a tervet kalandor mdra szndkozott valra vltani. Arra gondolt, hogy egsz Grgorszg tiirannoszv teszi magt, amihez a despotikus rendszereket tmogat perzsa birodalomtl remlt tmogatst. Ekkor azonban visszahvtk Sprtba, s megfosztottk fvezri tiszttl. Pauszaniasz ezutn nknyesen visszatrt Bzantionba s sajt hadsereget szervezett, de az athni Kimn kizte onnan (475), mire Troaszban vetette meg a lbt, s jra felvette a kapcsolatot a perzskkal. Megint visszahvtk, brsg el lltottk, de bizonytkok hinyban felmentettk. Pauszaniasz azonban nem nyughatott: az alkotmnyon rkd ephoroszokkal szemben az elnyomott heltkkal kszlt szvetkezni. Amikor gyanba keveredett, s bizonytkok merltek fel perzsa kapcsolatairl, Athna templomba meneklt. Az ephoroszok befalaztattk az pletbe s hallra heztettk. Csak haldokolva vittk ki, hogy ne a szent helyen lehelje ki lelkt. K s b b a delphoi jsda utastsra a sprtaiak fellltottk szobrait. Pauszaniasz egynisgben a condottiere tpusa keveredett a dinamikus s mersz fantzij politikussal, aki a sprtai abszolutisztikus kirlysg vezette grg nagyhatalom megteremtsre trekedett.

Hrodotosz IX, 64. Azon a napon (a plataiai gyzelemmel) a sprtaiak megtoroltk Mardonioszon Lenidasz hallt, gy amint a jslat megjvendlte. Pauszanisz, Kleombrotosz fia, Anaxandridsz unokja a legszebb gyzelmet aratta, amit csak ismernk . . . (Ternyi Istvn fordtsa) Plutarkhosz. Ariszteidsz 23 A grgk mindinkbb megszerettk az athniakat . . . , de jindulatukat mg inkbb fokozta Pauszaniasz kapzsisga s nyers modora. A sprtai vezr a szvetsgesek elljrival mindig dhsen s kmletlenl trgyalt, a kzembereket pedig botoztatta vagy arra knyszertette, hogy vllukon vashorgonyokkal naphosszal lljanak. Senki sem szerezhetett almot vagy takarmnyt, sem (i forrshoz nem mehetett vzrt a sprtaiakat megelzve, s szolgik korbcstsekkel kergettk el azokat, akik ezt megtettk. Egyszer (az athni fvezr) Ariszteidsz emiatt szemrehnyst akart tenni s neki errl beszmolni, de Pauszaniasz komoran rnzett, azt mondta, nincs rr ideje, s szba sem llt vele. (Mth Elek fordtsa)

Pauszaniasz. Herma alak rmai kori mrvny msolat egy i. e. V. sz. kzepe krli portrszobor utn. Magassga: 44 cm. Rma, Museo Capitolino, Fii. 58. sz. A portr t msolati pldnya ismeretes, teht bizonyosan hres szemlyt rktett meg. Igen meggyz H. P. L'Orange feltevse, mely szerint a portr Pauszaniaszt brzolja. Pauszaniasznak e portr eredetijnek keletkezse idejben lltottak szobrokat, s a szakll keleties formja s a fej karaktere is jl illik hozz. Annyi bizonyos, hogy a frfi, akit a kpms bemutatott, zsarnoki akarattal, rendkvli ambcikkal s vllalkoz kedvvel rendelkez, macchinvellinus" jellem volt.

THEMISZTOKLSZ
athni llamfrfi s hadvezr kb. i. e. 5 2 8 4 0 2 Elkel, de elszegnyedett csaldbl szrmazott, kzleti plyafutst a vzvezetkek felgyelsgvel kezdte. 493-ban, midn arkhnn vlasztottk, keresztlvitte, hogy Peiraieuszt erdtett kiktv ptsk ki, s nveljk az athni flottt. Ezzel megkezdte kvetkezetes politikjt, amelynek clja Athn tengeri nagyhatalomm fejlesztse volt. E z t a politikt az els perzsa invzi, s a marathni gyzelem idejn Miltiadsz meglltotta. Az halla utn Themisztoklsz vetlytrsait osztrkiszmosz tjn eltvolttatta a vrosbl, s maghoz ragadta a politikai vezrszerepet. 483-ban, egy Aigina elleni hadjrat sikertelensge miatt tmadt hangulatot felhasznlva megszavaztatta 100 j hadihaj ptst. A kltsgeket a laurioni ezstbnyk jvedelmbl biztostotta. Ezzel Athn katonai erejt a tengerre sszpontostotta, s a politikban dnt szerepet juttatott a kznpnek, amely a flotta ptit s legnysgt adta. Themisztoklsz gy nemcsak Athn hegemnijt, hanem a radiklis demokrcia jvbeni gyzelmt is megalapozta. A msodik perzsa tmads idejn a szmzttek hazahvsval Athnt egysgbe tmrtette, a thermoplai veresg utn a vrost kirttette, majd a grg vezrek habozst lekzdve Szalamisz szigetnl tengeri csatt knyszertett ki s dnt gyzelmet aratott. Ezutn nagyhatalmi politikjnak szellemben az addigi grg katonai hegemnia birtokosa, Sprta ellen lpett fel, s ehhez a perzskban keresett tmaszt, ami politikai bukst okozta. Kimn perzsaellenes hborprti irnyzata kerekedett fell, szmztk Athnbl (470), majd perzsabartsg s hazaruls cmn hallra tltk. Themisztoklsz zsiba meneklt, ahol I. Artaxerxsz perzsa nagykirly Magnszia urv tette. I t t halt meg egyes forrsok szerint nkeztl.

Hrodotosz

VIII,

123 124.

(A szalamiszi gyzelem utn) a hellnek az Iszthmoszhoz hajztak, hngy ott felajnljk gyzelmi ajndkaikat annak, aki azokra legmltbbnalc bizonyult ebben a hborban. A sztratgoszok egyms utn Poszeid&n oltrra helyeztk szavazataikat, az elst s a msodikat vlasztva ki valamennyiijk kzl. Mindegyik nmagra adta az els szavazatot . . . a msodik helyet azonban nagy tbbsgk megegyeziig Themisztoklsznak adta . . . A hellnek irigysgbl nem akartk senkinek odatlni az els dijat . . . Themisztoklszt azonban szrnyra kapta a hrnv, s egsz Hellasz dicsitette t mint a legblcsebb embert valamennyi helln kztt. (Ternyi Istvn fordtsa) Plutarkhosz, Themisztoklsz IS. Termszetnl fogva nagyon becsvigy volt, ha a rnk maradt trtnetekbl kell kvetkeztetnnk . . . Az athniakrl azt szokta mondani, hogy nem tisztelik s nem csodljk, amikor azonban veszly fenyegeti ket, platnfnak tekintik, amely al, ha vihar van, odafutnak, de lombjt letpik s gait megcsonktjk, mihelyt kiderl az g. . . . Mikor fia anyjval s anyja rvn vle flnyeskedett, trfsan megjegyezte, hogy fia a leghatalmasabb ember Grgorszgban, mert a grgknek az athniak parancsolnak, az athniaknak , neki a gyermek anyja, annak pedig a fiuk. (Mth Elek fordtsa)

Themisztoklsz. A rmai csszrkorban kszlt herma alak mrvny msolat Ostibl, az i. e. V. sz. msodik negyedben kszlt egsz alakos bronz eredeti utn. Magassga: 50 cm. Ostia, Mzeum, lelt. sz.: 85. Felirata: Themisztoklsz." A nagy llamfrfi mindeddig egyetlen rnk maradt kpmsa, amely megtallsakor nagy feltnst s mig sem szn vitt vltott ki. A portr ragyogan tkrzi az elreltan eszes, szuggesztv s erszakosan hatrozott politikus jellemt. De ppen az egyntsnek ez a foka tmasztott ktkedst afell, hogy a m Themisztoklsz letben kszlt, midn a grg portr mg ppen csak kialakulban volt. Minthogy a szobor stlusa egybknt megfelel ennek a kornak, a dilemmt az a felismers oldja meg, hogy Magnsziban kszlt, Themisztoklsz ottani uralma alatt. Itt ugyanis nem rvnyeslt a kzleti frfiak portrinak egyni arcvonsait ellenz athni flfogs.

AISZKHLOSZ
grg tragdiaklt, i. e. 520 45U Az Eupatridk si nemzetsghez tartoz csald sarja, az eleusziszi Euphcrin fia. Fiatalsgt Eleusziszban tlttte, de a hagyomny szerint mr igen korn rszt vett az athni Diqntiszosz-nnepek drmai versenyein. Bizonyos, hogy a perzsa hborkbl derekasan kivette rszt: kitntette magt a marathni csatban, harcolt Szalamisznl, Plataiainl s az artemiszioni tkzetben. Mg a hbor veiben (484) aratta els sznpadi gyzelmt. Fennmaradt adataink szerint ettl kezdve egszen hallig sokszor nyerte el a tragdik djt, melyrt ksbb a fiatal Szophoklsszel mrkztt, aki egy zben (468) le is gyzte t. Szrakuszai Hiern meghvsra hromszor jrt Szicliban, ahol mveit, is eladtk. I t t halt meg, nem sokkal az Oreszteia athni bemutatsa (458) utn. Aiszkhlosz a tragdiakltszet klasszikus hrmasnak legidsebb tagja, a drma megteremti kz tartozott: vezette be a sznpadra a krussal szemben ll msodik sznszt. )0 sznmvrl tudunk, do csak 7 maradt rnk teljes egszben; mindegyik a vilgirodalom halhatatlan remekmvnek szmt. Aiszkhloszt elssorban kornak nagv politikai s trsadalmi problmi foglalkoztattk. Nem egyet kzvetlenl is sznre vitt (Perzsk), a legtbbet a mtoszok s a hsmondk leplben, tartalomban s formban egyarnt folmagasztostva, szrnyal stlusban dolgozta fel, pomps versekkel s klssgekkel tette feledhetetlenn. Hsei istenek, flistenek s heroikus emberek; sorsukban a hbriszt, az emberi mrtken s morlon fellemelked magatartst sjt buks, s az igazsg krlelhetetlen gyzelme rvnyesl. Merszen nylt a kzssg get krdseihez, amirt egy zben a vallstalansg vdjt emeltk ellene. Egynisgt inkbb mvei, mint a szemlyre vonatkoz gyr adatok tkrzik: verseinek fensges hangja, drminak komor hangulata s lzad Promtheusznak hajthatatlan jelleme mutatjk, hogy a vszterhes vtizedek slyos megprbltatsaiban edzett frfi karakterben bszke embersg, morlis szigor s zordonsg keveredett. Pauszaniasz: Grgorszg lersa /, l-l, 5. . . . midn Aiszkhlosz lete vgi vrta, br kltemnyeivel oly nagy hrnvre tett szert, s rszt vett a szalamiszi s az artemiszioni tengeri tkzetekben is, semmi mst nem emltitt srversben, mint magnak, apjnak s vrosnak nevt, s azt, hogy btorsgnak tani a marathni liget s azok a perzsk, akik ott partra szlllak. Aiszkhlosz: A lelncolt Promtheusz 104110.53. . . . ha ellensg keze mr csapst, arra, ki gylli 6t, nem szgyen. Csak rajta, a ktl villm tze hulljon lngpatakokban, a nagy tert rzzk vad viharok, kavarogjon az g, s rengjen a fld, gykert feltpheti szlvsz, dobjon a tenger tornyos habokat bsz forgatagban a csillagokig, plyjukat sszezavarva. Stt Tartarosz engem nyeljen egszen el, vgzetem rvnyre szllok, de nem fogok ott elenyszni. (Trencnyi-Waldnpfel Tmre fordtsa)

Aiszkhlosz. A) Mrvny fej hermrl, magassga: 36 cm. Rmai kori msolat i. e. 460 450 kztt Szicliban kszlt bronz eredeti utn. Rma, Museo Capitolino lelt. sz.: 596. Aiszkhlosz klsejrl mindssze annyit tudunk, hogy kopasz volt. Ilyennek mutatja nhny gemma brzols, amelyeket a rajtuk szerepl teknsbka-motvum alapjn azonosthatunk a tragdiakltvel, akinek lltlag az okozta hallt, hogy egy sas teknsbkt ejtett a fejre. A gemmk fejtipusnak f vonsai megegyeznek a capitoliumi msolatval, amelynek eredetije a stilris vonsok alapjn az Aiszkhlosz halla krli vekben kszlt. A grg portrmvszet keletkezsnek idejbl szrmaz koraklasszikus alkots fennklten komor s nneplyes jellem, boltozatos homlok, sszevont szemldk feje pontosan megfelel mindannak, amit a klt egynisgrl tudunk

Aiszkhlosz: Perzsk 391

!2H (a szalamiszi tkzet) Hetlenve dbben meg a barbrok hada: hitben megcsaldott. Nem futsra hv a hellnek fensges pain-himnusza: btran, hallraszntan harcba rontanak. A krtk harsansa mindent lngragyjt. Tajtkot veinek gyors parancsszavak nyomn laptaik egyszerre inrt csapsai. Egsz haduk jl lthat lelt hirtelen. Jobbszmyuk hz elre szpen rendezett hadrend szerint, aztn egsz hajhaduk kitrja szrnyait lehet mr hallani nagy zendlst: Grg fiak, lendljetek' Mentstek meg haznkat-, a sok kisdedet, mentstek meg a nket, az s szentlyeket, az sk srjait. . . Most dl el minden itt." Feleletl minlunk is hangradat zg perzsa nyelven: itt a dnt pillanat ! Legott haj hajba frja bronz-hegyt. A tmadsi athni glya kezdi el: egy trusi haj oromtornyt tri porr ms glya csre ms hajba fr. Kezdetbe mg helytll a perzsa radat; de a szorosban feltolni a sok haj, mr egy se tud a ms bajn segteni, bronz-csr tseikkl egy a msikt horpasztja: trnek evezik rendei; nagyon is nem bolondul jttek krbe rnk a hellnek haji, sorra felborul a sok nagyhas hajnk, tengert se ltni mr a roncsoktl, elvrezk Indiitl. A parti szirtek holttelemmel rakva mind. Ami haj hajhadunkbl fennnuirailt, fut kapkodn evezve, rendezetlenl. Mint tonhalat szoks, vagy ms vars tn akadt haltmeget gy zznak minket, rontanak trtt lapttal, roncsdarabbal; jajgats, nygs l r a tenger ss vizre, mg a holl j szemben minden elmerl. (.Tiinossy Istvn fordtsa)

Aiszkhlosz. B) Mellkp hermrl, mrvny, magassga: 51 cm. Egy rmai srboltbl kerlt el. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 0139. Msolat egy bronzszobor utn, melyet Liikurgosz sznok javaslatra i. e. 340 utn lltottak fol az athni Dionszosz sznhzban. A koraklaszszikus alkotssal ellenttben ez a portr fiatalabb s szp klsej frfiv nemestette a klt kpt, s nem annyira a valsgos egyni vonsokkal, mint inkbb n mveinek szellemt megtestest fensges komolysggal jellemezte.

PINDAROSZ
grg klt, i. e. 5184118 Daiphant.osz s Kleodik fia, a boitiai Kiinoszkeplialaiban szletett a;: Aigeidai si s elkel nemzetsgbl. Rokonsga tbb vrosllam arisztokrcijnak krben kiemelked szerepet jtszott. Mint a rgi grg nemessg tagja, Pindarosz a legnagyobb lrai megszlaltatja volt annak az arisztokratikus vilgnzetnek, amely az archaikus korban a grg llamok vezet rtegt jellemezte. lete a grg trtnelem kt nagy korszaknak tmeneti idejre esott, s gy utoljra adott nagyszer kifejezst ennek a gondolatvilgnak, amely az athni demokrcia teljes kibontakozsa, majd a vrosllamok vlsga kvetkeztben hamax-osan elvesztette idszersgt. Els mestere a thbai Szkopelinosz volt, ksbb az athni Apollodrosznl s Agathoklsznl tanult. Az archaikus kor kltihez hasonlan is a vrosllamok nnepi alkalmaira s a grgsg vezet egynisgeinek dicstsre rta szerzemnyeit. amelyek nyilvnos s zenei ksrettel val eladsra sznt krusmvek voltak. Verseit ksbb 17 knyvben adtk ki, mfajuk s alkalmuk szerint csoportostva. Voltak kzttk himnuszok, painok, dithraraboszok, krmeneti dalok stb., teht t.lynomrszt vallsi nnepekre szl nekek. E knyvek kzl vletlenl csak az epinikia, azaz a vorsenyjtkokon aratott gyzelmekre rt dalok gyjtemnye maradt fenn teljes egszben, tbbi kltemnyeibl csak kisebb tredkek kerltk el a pusztulst. A nagy grg versenyeken, az olimpiai, a pthi, a nemeai, az iszthmnszi jtkokon gyztes atltk s versenyfogattulajdonosok dicstsre rt kltemnyei emelkedett hangon, a klnfle mtoszok s mondk elbeszlsvel s idzsvel lltot tak emlket a sikernek. Rendszerint a gyztesek nemzetsgnek vagy szlvrosnak mitikus mltjt eleventettk fel, jra s jra hangoztatva azt a gondolatot, hogy a gyzelem, a kiemelked teljestmny, a grg nemessg veleszletett. ernynek, kivlsgnak, areie'jnek diadala volt. Az arelt Pindarosz felfogsa szerint nem lehet elsajttani, legfeljebb gyakorolni s tkletesteni, inert az a kivl csaldok fiainak veleszletett, ernye. Az istenektl ered kivlsg ppen ezrt ktelezi ket., hogy azt megtartva s polva, soha s semmilyen irnyban ne hgjk t az erklcs korltait, rizzk meg nemes embersgket, do ne vljanak ldozatv a mrtktelen nagyratrsnek, az istentelen hbrisznek sem. A Pindarosz ltal nnepelt frfiak kztt nemcsak a korszak leghatalmasabb s legelkelbb grg csaldjainak tagjait s vdenceit, hanem a trannoszokat s kirlyokat is megtalljuk. A perzsa hborkban hazjnak, Thbnak semleges s perzsabart magatartst kvette, de nem minden fenntarts nlkl, mert mindig rokonszenvezett az athniakkal, akikbl csak a vros ksbbi nagyhatalmi politikja brndtotta ki. Pindarosz a hagyomnyos kruskai tszet bonyolultt finomodott formiban rta nekeit, tbbfle versmrtket hasznlt., gondolatmenete s kifejezsmdja tbbnyire homlyos, tlterhelt vagy jelzsszeren tmr. A diadalmas hangulat s letrm kifejezsben, a dicssg zeng hangjnak s az emelkedettsg rzsnek megszlaltatsban azonban kltszete fellmlhatatlan. Pindarosz: A XI. olmpiai dbl Van, hogy az ember vrja, amg feltmad a szl, van, hogy az gbl vrnak est, vemhes felleg gyermekt, m ha ki kzdtt, boldogul, csordul a himnusz, mint a mz, a jvend hrnv ktfeje, s biztos, mint amit esk kt, nagy tetteknek e plyabr. Nincsen irigye, v a dicsret, ki gyz az Olmpin. A mi nyelvnk mind e dicssg psztora lenni kvn, s istentl val az w. mikor kivirul blcs frfi szivben a gondolat . . . (Trencanyi-Waldapfel Imre fordtsa) Pindarosz. A) Rmai kori mrvny msolat egy i. e. 440 krl Boitiban kszlt bronz portrszobor utn. Mrvny, magassga: 1,68 m. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ma 588. Az arc s a test formi realisztikusan rzkeltetik az ids frfi hanyatl testi erejt. A tarts, a felfel irnyul tokintet s a magasztos arckifejezs viszont a klt emelkedett szellemt fejezi ki. A szobor szokatlanul jrs kzben mutatja be Pindaroszt, ez taln sok utazsra utal. Mint legutbb kimutattk, az eredeti alkots nem Athnban, hanem Boitiban kszlt, a Pindarosz halla krli vekben, gyhogy vele val azonostsa tbb mint valszn.

Pindarosz: Az athniaknak irt dithrambotz tredke Jertek e karba, olmposziak, s kldjlek a szp Khariszt ide, istenek, akik a vros kldkt, hol fstl az oltr Athnben a szent /alak kztt, ltogatjtok s a remek piacot, e tavaszban szaggatott ibolyibl font koszort vegytek el ldozatul s nzztek a rangban Zeuszt kvet repknykoszors istent, ahogy nekszra killunk, Bromioszt, akit emberi szval neveznk a Zajosnak. Jttem, hogy az gi atyt s a kadmoszi n ivadkt zengje dalom. Argoszban, Nerneban a dalnok a sudr plmt se felejti, mikor a Hrk nyoszolyja illatozik s a tavasz sztszrja virgait s rad a nektr. Akkor hullik, akkor a szent Zldre a vgyat lehel ibolya, s hajfribe a rzsk szirma vegyl. Zengje a visszhang, a dal s fuvola zengje Szemeit, a szalagkoszort viselt a kar. (Trencsnyi-Waldapfel Imre fordtsa)

Pindarosz. B) Mszkbl faragott szobor a memphiszi Szarapieionhoz vezet t mentn lev flkrben fellltott szoborcsoportban, amely a nagy grg blcsek s kltk kpmsaibl ll. Magassga: 1.85 m. Pindarosznak tbb szobrrl is emltst tesznek az kori irodalomban, de mindeddig csak egyetlen feliratos pldny ismeretes, amelynek feje megmaradt: a memphiszi szobor, amelyen korbban mg lthat volt a klt nvfelirata. Az alkots a hellenizmus idejn kszlt kpzeleti portr, amely a kltt dszes szken, lantjtk kzben brzolja. Hossz haja az archaikus kor nagy kltinek ismertet jele, felfel nz tekintetnek elragadtatott pillantsa pedig kltszetnek himnikus szrnyalst fejezi ki.

48

PERIKLSZ
grg llamfrfi, i. e. 4 9 5 4 2 9

Xanthipposz s Agariszt fia, elkel athni csaldbl szrmazott; rokona volt Kleiszthensznek, az athni demokrcia megalaptjnak. Apja a npprt vezetinek s az attikai nagyhatalmi politika kezdemnyezinek egyike volt; nevt a mvkali gyzelemmel s a hellszpontoszi Szszt.osz vros elfoglalsval tette emlkezetess. Periklsz hossz politikai plyafutsa alatt mindig a radiklis demokrcia gyt kpviselte. Fokozatosan vlt Athn legbefolysosabb" emberv. Elszr Ephialtsz prtvezr mellett kzdtt, s amikor Kimnt, a konzervatvok vezetjt szmztk s Ephialtszt meggyilkoltk, a vrosllam lre kerlt. I. e. 443-tl hallig, vrl vre sztratgossz (hadvezr) vlasztottk, ez a megbzats azonban inkbb csak formasg volt: Periklsz valjban mint npvezr s sznok volt az llam korltlan irnytja. Szmos hadjratot vezetett, kolnikat alaptott, megtrte a lzad szvetsgeseket, vgl Athn egyetlen rivlisval, Sprtval szllt harcba a hegemnirt. Nagyhatalmi klpolitikja szorosan sszefggtt a tengeri hatalom kiterjesztsben leginkbb rdekelt kznpre tmaszkod belpolitikjval. Hogy tt szabad polgrok vagyoni klnbsgre val tekintet nlkl rszt vehessenek az llam gyeinek intzsben, a testleti tevkenysgrt napidjat szavaztatott meg. A perzsk ellen alaptott dloszi szvetsg adjvedelmeit a flotta fejlesztsre s fenntartsra, valamint nagyarny erdtsi s vrosszpt ptkezsekre hasznlta fel, jvedelemhez juttatva ezltal az athniak szles rtegeit. Mvszotpolitikjnak volt ksznhet'az Akropolisz pratlan pletegyttese. Mint, felvilgosult s rendkvl mvelt ember, kornak szellemi nagysgaival .vette krl magt, s Athnt, a grg kultra kzpontjv tette. Npvezri sikereit jrszt ragyog sznoki kpessgeinek ksznhette. Kzleti szerepvel klns ellenttben llt magatartsnak s jellemnek arisztokratikus mltsga, vlasztkos modora, rezervlt viselkedse. lete vge fel a hbortl s a jrvnytl megtrt, vros rvid idre elmozdtotta a vezet posztrl, majd visszahvtk, de hamarosan maga is a pestis ldozatul esett. Plutarkhosz: Periklsz () Anaxagorasz vgtelen csodlattal tlttte el Periklszt. Az 6 rvn ismerkedett meg az gynevezett magasabb rend blcselettel s az elvont tanokkal. Ezltal nemcsak ami rthet gondolkodsmdja lett emelkedett, beszdmodora fennkltt s mentes mindentl, ami kznsges vagy hatsvadsz, hanem arcnak soha el nem mosolyod szigorsga, nyugodt jrsa, kpenye rncainak gondos elrendezse, amelyet beszd kzben nem zavart meg semmi indulatkitrs, mltsgteljes hanghordozsa s ms ilyen tulajdonsga is mindenkire mly benyomst lellek. (8) Periklsz mint egy hangszert, olyan eladsi modort alaktott ki a maga szmra, amely sszhangban volt letrendjvel s emelkedett gondolkodsmdjval . . . A magasztos rzletet s a tkletessgre val trekvst mint az isteni Platn mondja a vele szletett kpessg mellett a termszetfilozfibl mertette, s ezt sznoki kpessgnek kialaktsban felhasznlva, messze fellmlta kora minden ms sznokt. (38) . . . Midn mr halln volt, . . . azt mondta, csodlja, hogy csak azrt dicsrik, s csak azokat a tetteit emlegetik, amelyeket a j szerencsnek legalbb annyira ksznhet, mint sajt magnak, s amivel, akrcsak , oly sok hadvezr eldicsekedhetik, de elfeledkeznek arrl, ami a legszebb s legnagyobb. Miattam gy szlt Athn egyetlen polgra sem lttt soha gyszruht." (Mth Elek fordtsa)

Periklsz. Herma alak rmai kori mrvnymsolat egy bronz portrszobor utn, amelyet kzvetlenl az llamfrfi halla utn lltottak fel az Akropoliszon. gy tiburi rmai villbl. Folirata: Periklsz". Magassga: 58 cm. London, British Museum, lelt. sz.: 549. Az irodalmi forrsok arra vallanak, hogy az eredeti szobor, melynek bzistredkt meg is talltk, Krszilasz mve volt. Periklsz kpmsa az tmogatsval kialakult klasszikus stlus jellegzetes pldja. Nagyon kevss egynt, sokkal idealizltabb, mint pl. Themisztoklsz portrja. Periklsz nyugodt s nemes szpsg alakjban az athni polgrsg eszmnykpe testesl meg. Az egyni vonsok az polt haj s szakll, a szpen velt ajkak, valamint a hosszks fejforma, amely jl lthat a feltolt hadvezri sisak szemnylsain t igen mrtktartan s mmtegy burkoltan jutnak csak szhoz.

49

ASZPASZIA
Periklsz lettrsa, i. e. V. sz. 2. fele

Miltoszi szrmazs n, Axiokliosz lenya, aki Athnba kerlve Periklsz szeretje lett, majd miutn a nagy llamfrfi elvlt felesgtl, hallig lettrsa maradt. A szzad negyvenes veiben szletett fia, az ifjabb Periklsz, akit ksbb anyja idegen szrmazsa ellenre a vros teljes jog polgrv nyilvntottak. Aszpaszia ellen 4 3 5 4 3 0 kztt vallst alansga. miatt vdat emeltek, de Periklsz maga lpett fel vdelmben, s gy a brsg felmentette. A vd alapja az asszony felvilgosul tsga lehetett, de valdi oka. a Periklsz elleni politikai intrika volt.. Periklsz halla utn Lisziklsz, egy npprti politikus vette nl, s miutn is hamarosan meghalt, Aszpaszia tovbbra is Athnban lt s halt. meg. Ez a kivteles n, aki vonzerejt szpsge mellett elssorban mveltsgnek s szellemnek ksznhette, messze kiemelkedett kornak grg asszonyai kzl. Azok a grg rk, akik hetairnak neveztk, valsznleg Periklszt kvntk gnyolni. Bizonyos azonban, hogy Aszpaszia egynisge s letmdja inkbb a mvelt s szabados let hetairkhoz, mint a polgrasszonyokhoz hasonltott, akik a hz falai kz zrva, kizrlag gyermekeiknek s a hztartsnak ltek. Periklsz oldaln Aszpaszia az athni szellemi let s trsasg kzpdontjv vlt. Klnsen Szkratsz s tantvnyai becsltk nagyra, s gyakran emlegettk t rsaikban.

Plutarkhosz: Periklsz 24. Abban mindenki egyetrt, hogy Miltoszbl szrmazott, s Axiokhosz lenya volt. lltlag egy Tharglia nev, sokkal korbban li in n pldjt kveive a legbefolysosabb frfiak trsasgt kereste . . . Periklsz, gy mondjk, mint blcs s politikhoz rt nt becslte Aszpaszit, akii mg Szkratsz is gyakran felkeresett tantvnyaival egytt, s bartai nemegyszer elvittk hozz felesgket is, hogy meghallgassk, amit mond; pedig nem ztt valami erklcss foglalkozst; rabszolgalnyokat oktatott a hetairk mestersgre. A iszkhinsz azt beszli, hogy Lsziklszbl, egy kznsges s alacsony szrmazs birka kereskedbl Athcn egyik legels polgra lett csak azrt, mert Periklsz halla utn Aszpaszit vette felesgl. Platn Menexcnoszbl . . . trtnelmi lnyknt fogadhatjuk el, hogy a n olyan hrben llt, hogy rtorikai krdsekrl sok athni beszlgetett vele. Periklsz azonban, gy ltszik, mgis inkbb szerelmi vonzalmat rzett Aszpaszia irnt. . . . Mint mondjk, valahnyszor reggel elment hazulrl, vagy este hazajtt az agarrl, mindig cskkal ksznttte Aszpaszit . . . Aszpaszia lltlag annyira hres s nnepelt volt, hogy Krosz. aki hbori viseli a perzsa kirly ellen a trn megszerzsrt, legkedvesebb gyast, akit azeltt Miitnak hvlak, Aszpaszinak nevezte el. (Mth Elek fordtsa) Xenophn : Memorabilia II, 6, 36. Szkratsz : Aszpaszia mondta egyszer nekem, a j hzassg kzvett nk mvszele abban ll, hogy az igazsgnak megfelelen minden j vonsi eladnak, s gy hozzk ssze a prokat; a kpmutatkat viszont nem tartotta elismersre mltnak. A becsapott prok ugyanis nemcsak egymst gyllik, hanem azt is, aki a hzassgot sszehozta.

Aszpaszia. Rmai kori portr-herma Civitavecchia kzelbl. A fej egy i. e. V. sz. vgi grg szobor msolata. Felirat: Aszpaszia". Mrvny, magassga: 1,70 ni, a fej 25 cm. Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 272. kori forrsainkban nincs emlts Aszpaszia szobrrl, de a herma felirata nincs ellenttben a fej stlusval, gyhogy benne ktsgtelenl a hres grg asszonyt kell ltnunk. Mivel a korabeli szoksoknak ellentmondott volna a mg letben ksztett szobor, valszn, hogy a msolat Aszpaszia sremlke vagy emlkszobra utn kszlt.

PHEIDIASZ
grg szobrsz, i. e. kb. 5 0 0 4 3 0 Kharmidsz fia, athni polgr, mr az V. sz. kzepe tjn Athn legelismertebb szobrsza volt. Ekkor lltottk lel az Akropoliszon egyik nagymret bronz Athnjt, amelyet mg Kimn tervezett s Periklsz fejeztetett be. A 9 mteres szobor sisakjt s lndzsahegyt mr a tengerrl lttk csillogni az Athnba rkezk. Pheidiaszt Periklsz kzvetlen munkatrsv s bartjv fogadta, s rbzta a perzsa dlskor elpusztult Akropolisz nagyszabs jjptsnek vezetst. A Parthenon dombormveit s oromcsoportjait nagyszm szobrszcsoport az tmutatsai alapjn faragta ki. Ezekben a mrvnyokban testesl meg szmunkra legtisztbban a grg szobrszat klasszikus stlusa. Mint minden ms istenszobra, az arany-eiefntesont Atiina Parthenosz is elpusztult, s csak a lersokbl s kicsinytett msolatokbl alkothatunk fogalmat az istenn fensges nyugalmrl, a kidolgozs pompjrl s a rszletek gazdagsgrl. Theidiasz Athna-pajzsnak amazonharcot brzol dombormvein burkolt formban Periklszt ts nmagt is bemutatta. E z t is felhasznltk ellene, midn Periklsz ellenfelei vd al helyeztettk, hogy ezltal bartjt hozzk rossz hrbe. Azzal gyanstottk, hogy a rbzott nemesfmet htlenl kezelte. Ez a vd alaptalannak bizonyult ugyan, de Pheidiasznak tvoznia kellett Athnbl. Olmpiba ment s ott alkotta leghresebb mvt, az arany-elefntcsont Zeusz-szobrot, amely az korban az istenkirly legtkletesebb megtestestsnek szmtott. Az jabb olmpiai satsokon feltrtk Pheidiasz mhelyt, s benne megtalltk kzjegyvel elltott ivcsszjt is. Pheidiasz fogalmazta meg legtkletesebben a demokratikus grg vrosllam embereszmnyt s mvszi vilgkpt. Formanyelve alapjv vlt a grg szobrszat tovbbi fejldsnek. Az a stlus azonban, amelyet s tantvnyai Athn virgzsnak vtizedeiben teremtettek meg, legfeljebb utnozhat volt, de megismtelhetetlen maradt a nagy trtnelmi pillanat s a zsenilis mvsz elmlsa utn.

Plutarkhosz: Periklsz 13. gy emelkedtek az pletek bszke nagysgukban, utnozhatatlun alakjukban s szpsgkben, mikzben a mesteremberek mvszettel igyekeztek fellmlni a mestersget. A legbmulatosabb azonban a gyorsasg volt, amellyel egyetlen ember kormnyzsinak virgkorban fejezdtt be mindaz, aminek elkszlte kln-kln, tbb nemzedken s korszakon keresztl is alig volt elkpzelhet. . . Szpsge mindegyiknek mr akkor szinte archaikus volt, desgk pedig mg ma is frissnek s jnak hat; olyan, id nem rintette, virgz ifjsgban riztk meg alakjukat, mintha rkifj szellem s regsget nem ismer llek lakoznk bennk. Mindezeknek intzje s minden munka fltt a felgyel Periklsz oldaln Pheidiasz volt, . . . () ksztette el az istenn arany kultusz-szobrt, s a talapzatra is fel van rva, hogy volt a mestert, ahogy szinte minden az vlln nyugodott, s mint emltettk valamennyi mvsznek volt az irnytja a Periklszhez fzd bartsga folytn. (Szilgyi Jnos Gyrgy fordtsa) Polbicsz: Trtneti knyvei XXX, IS. L. Aemilius felkereste az olmpiai szent krzetet s dbbent csodlkozssal nzte az istenszobrot, azt mondva, hogy gy tnik neki: egyedl Pheidiasz volt kpes Homrosz Zeuszt visszaadni, s hogy sokat vrt Olmpitl, de gy tallta, hogy a valsg tlszrnyalja minden vrakozst. Arriancsz: Epikttcsz tantsai I, 6, 23. Elltogattok Olmpiba, hogy megtekintstek Pheidiasz munkjt, s mindenki szerencstlennek rzi magt, ha anlkl hal meg, hogy megismerte volna. (Szilgyi Jnos Gyrgy fordtsa)

Pheidiasz. Az Athna Parthenosz pajzsrl kszlt kicsinytett rmai kori msolat rszlete. London, British Museum, lelt. sz.: 302. Az emltett rsos hagyomny alapjn a pajzs alakjai kztt sikerlt Pheidiasz kpmst felismerni. A mester Daidalosz a mitikus mvsz alakjban rktette meg nmagt. A durva msolatban is kivehetk a kopaszod, kerek koponyj, tvenes veiben jr erteljes frfi vonsai. Pheidiasz nem leplezte, hogy a kezk munkjbl l mesteremberek kzl emelkedett ki.

51

ANAXAGORASZ
grg filozfus, i. e. kb. 5 0 0 4 2 8

Klazomenaiban szletett, apja, ITgszibulosz, elkel polgr volt, de Anaxagorasz nem sokat trdtt a r hagyott vagyonnal, hanem rokonaira bzta azt, s maga teljesen a filozfinak lt. Anaximensztl tanult, s 40 ves volt, midn Athnba kltztt. Felismerte a vros kzponti szerept s gazdasgi jelentsgt, ami alkalmass tette arra, hogy a lehanyatlott in vrosok utn az lnk kereskedelmi lettl serkentett termszetkutats s filozfia otthona legyen. Anaxagorasz volt, az els filozfus, aki Athnban mkdtt, megnyitva azoknak a. gondolkodknak a sort, akiket a nagyvros lnk szellemi lete vonzott, hogy lkst adjanak a nagy athni filozfiai iskolk kialakulshoz. Anaxagorasz hamarosan Periklsz barti krbe kerlt, s az llamfrfi mellett Euripidszre s kornak ms kivlsgaira is nagy hatssal volt. Anaxagorasz a korbbi termszetfilozfusok elmleteit jelentsen tovbbfejlesztette. Elvetette a termszetet alkot nhny alapolemre vonatkoz nzeteket, s vgtelen szm, apr rszecskkbl ll elemet ttelezett fel. Elmlete szerint ezek az sidben kaotikus tmeget alkottak, amg az ltala ,,nusz"-nak (rtelem) nevezett mozgater meg nem indtotta sztvlsukat s meghatrozott tulajdonsg testekbe szervezdsket. A meleg, szraz s knny anyagok felszlltak, s ezekbl lettek az gitestek, a hideg, nedves s nehz elemek alkottk a fldet s vizet, a kzblsk a levegt. Anaxagorasz korszerbb elmletet dolgozott ki az llnyek keletkezsre s az ember kialakulsra is. Kendszerben nem volt helye a termszetflttinek} a mindensget azonos trvnyeknek engedelmesked egsznek tekintette, racionlis magyarzatot keresett a lgkri, sziderikus s idjrsi jelensgekre. A meteorokkal bizonytotta, hogy az gitestek a Fldhz hasonl anyagbl valk. Periklsz ellenfelei istentelensggel vdoltk inog azon a cmen, hogy a Napot nem istensgnek, hanem tzes anyagnak tartja. El is tltk, s csak Periklsz kzbelpsre tudott Lampszakoszba meneklni, ahol nemsokra meghalt. A termszetrl szl mve elveszett, tantst csak nhny tredk s kori rk utalsai alapjn ismerjk.

_ Diogensz Laerliosz: Filozf usok lete II. (6) Kiemelkedett vagyonval s nemes szletsvel, klnsen pedig nagyii k fisgvel, mellyel rksgt rokonainak engedte t. (7) . . . Vgl visszavonult s termszeti vizsgldsokba bocstkozva nem trdtt a kzgyekkel. Midn valaki megkrdezte, Nem rdekel a hazdV, h igen" vlaszolta nagyon is rdeket a hazm,!" s az gre mutatott. (10) Annak, aki azt mondta, hogy meg van fosztva az athniaktl, vlasza ez volt: ..Nem gy. hanem k tlem" . . . (11) Valakinek, aki panaszkodott, hogy idegenben kell meghalnia, gy szlt: Mindenhonnan egyforma az alvilgba val lemenet". A naxayorasz tredkeibl /A i'i) Anaxagorasz . . . azt tartotta, hogy semmi sem keletkezik a nemltezbl s minden valami hozz hasonlval tpllkozik . . . (A tG) (Anaxagorasz) azt mondja, hogy a ltezk kzl semmi sem keletkezett a vgzet ltal, mert ez csupn semmitmond res sz. (A 102) Anaxagorasz szerint az ember azrt a legrtelmesebb llny, mert kezei vannak.

Anaxagorasz. Klazothenai vros i. e. 100 krl vert bronzpnznek htoldala, a glbuson lve gesztikullva magyarz filozfus kpvel. Feliruta: A klazomenaibeliek". Ers nagyts. London, British Museum. A mersz gondolkodrl csak azokat az apr s elmosdott renikpeketismerjk, amelyeken szlvrosa rktette mos nagy fit. Az l tpus mellett egy ll is elfordul, mindkettnl a szfrikus kozmoszt jelkpez globus vital Anaxagorasz kuuilsuinak f trgyra. Az remkpeken az arcvonsok nem vehetk ki. de klnben sem vrhatnnk tlk egyedi hitelessget, hiszen a mintakpl vett szobrok a hellenisztikus korszakban, a filozfus halla utn legalbb kt vszzaddal kszltek.

52

HRODOTOSZ
grg trtnetr, kb. i. e. 4 8 4 4 2 4

Lxsz s Drii fia, elkel halikarnasszoszi csald tagja, rokona Paniasszisz epikus kltnek, akivel egytt sszetkzsbe kerlt a vros Lrannoszval, Liigdansszal, s ezrt Szamosz szigetre meneklt. A kiszsiai grgk, akik az archaikus korban a grgsg legfejlettebb s szellemileg vezet rszt alkottk, ekkor mr j ideje a perzsa birodalom hatrvidkn lve hnydtak a perzsa uralom, a grg hadjratok s a szemben ll hatalmak ltal tmogatott politikai prtok kzdelmeinek viharaiban. Ebben a krnyezetben rleldtt meg Hrodotoszban egy olyan trtneti mnek a terve, amely a grgk s a perzsk nagy hborjt idbeli s trbeli teljessgben felleli. Ennek a vllalkozsnak Kiszsiban volt a legternlkenj'ebb szellemi talaja, mert az ottani keresked, kolonizl s a keleti hatalmakkal rintkez grgk krben v irgzott fel a trtnetrs els s kezdetleges formja, melyet a logographoszok mveitek, feljegyezve a helyi mondkat, csaldi hagyomnyokat, a szjrl szjra jr trtneteket. Hrodotosz azt a clt tzte ki maga el, hogy sajt Bzemvel fogja megtekinteni mindazokat az orszgokat s helyeket, ahol a hbork lezajlottak, s olvasmnyai mellett elssorban a kzvetlenl hallottakra s ltottakra tmaszkodva rja meg knyveit. Bejrta Kiszsin kvl Grgorszgot, Egyiptomot , Fncit, Mezopotmit, Szktit, a trk partokat s Dl-[tlit, hosszabb ideig lt Athnban s a dl-itliai Thurioiban. Trtneti mvnek 9 knyvben nemcsak a perzsa hbork esemnyeit, hanem azok sznternek fldrajzt , nprajzt, hagyomnyait is eleven s sznes kpp tvzte, s e mindvgig lebilincselen rdekes httr eltt rajzolta meg a kt nagy np, a perzsk s a grgk hatalmas kzdelmt. Mvnek risi sikere volt. Gyakran olvasott fel belle hosszabb rszleteket, gy pl. az olmpiai jtkok alkalmval is, amivel egyszeriben hres emberr vlt, azutn Athnban, ahol a Panathnaia nnepen tartott felolvassa utn hatalmas sszeggel, 10 talanlonnal jutalmaztk. Hrodotosz, a pter histri" (Cicero, de leg. I. 1. 15.), mvnek nagyszabs koncepcijval s nll llsfoglalsaival nagy lpssel jutott elre a sz szoros rtelmben vett trtnetrs kialaktsnak tjn. A hagyomnyok egyszer feljegyzse helyett a forrsokat tudatosan hasznl kritikai elme szerept lltotta eltrbe. Br a tarka elemekbl ll hrodotoszi m elfogultsga s hiszkenysge miatt az korban sok kritikt kapott, a legjabb kutatsok egyre tbb rszletkrdsben bizonytjk lelkiismeretessgt, az id pedig megmutatta, hogy a vilgirodalom halhatatlan s ma is eleven alkotsa. Hrodotosz 1. knyvbl (1) A halikarnasszoszi Hrodotosz kutatsnak eladsa ez, hogy az emberektl telt dolgok idvel el ne enysszenek, sem azok a nagy s csodlatos tettek, amelyeket akir hellnek, akr barbrok vittek vghez, hrket el ne vesztsk, egyebek kztt az se. hogy mirt harcoltak egymssal. (5) ...h azonban nem azzal szeretnm kezdeni mondanivalmat, hogy ez gy vagy gy trtnt, hanem azt mutatom be, akirl magam tudom, hogy elszr jrt el jogtalanul a grgkkel szemben, s gy haladok tovbb eladsomban. A kicsiny s nagy vrosokat egyarnt fogom trgyalni. Mert a hajdani nagyok kzl sok kicsiny lett, az n idmbeli nagyok pedig korbban voltak kicsinyek. Jl tudvn teht, hogy az emberi boldogsg nem lland, egyarnt meg fogok emlkezni mindkellrl. (Borzsk Istvn fordtsa)

Hrodotosz. Herma alak rmai mrvny msolat egy i. e. IV. sz. els leiben kszlt grg portrszobor utn. Magassga: 48 cm. Felirata: Hrodotosz". Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: fil4(i. Hrodotosz tbb portrszobrrl is vannak rsos adataink, de nem tudjuk, hol llt az az ulkotus, amelyrl ej?y egsz sorozat kori msolat, kztk 3 feliratos pldny kszlt. A gyenge kivitel msolatok semmit sem riztek meg az eredeti mvszi rtkbl s pszichikai tartalmbl. A kls jegyek: az elkel kiszsiaihoz ill polt haj s szakll, a feltnen hossz koponya s magas homlok, s u kvncsian frksz szemek mindenesetre jl sszeillenek a trtnetr nvfeliratval.

SZOPHOKLSZ
grg tragdiaklt, i. e. 4 9 6 4 0 6

Az Athn krnyki Kolnoszban szleteti, apja Szphilosz gazdag mhelytulajdonos volt. A testben s llekben derk ifj kitn nevelst kapott. Egyarnt kivlt s koszort is nyert a testgyakorlatokban s a zenben. Ifjsgt hsi korszakban lte, 480-ban vezette az ephboszok krust, amely a szalamiszi gyzelem nnepnek painjt nekelte. Frfikorban Athn hatalmnak s dicssgnek cscspontjn llt. Szophoklsz hve volt Kimnnak, bartja Periklsznek. 443-ban a dloszi szvetsg kincstrnokv, majd Periklsszel s Nikisszal egytt a sztratgoszok kz vlasztottk. Aggkorban tlte a peloponnszoszi hbor legvlsgosabb idejt, de Athn buksnak ltvnytl megkmlte a hall. Utols szereplse volt, hogy gyszruhban bcsztatta a sznhzi kznsg eltt nagy rivlist, Euripidszt. Mivel ttrje s papja volt a gygyt Aszklpiosz athni kultusznak, 90. vben bekvetkezett halla utn Dexin nven hrszknt tiszteltk. Szophoklszban az ember s a m teljes egysget alkotott. Az athni polgrsg eszmnyt megtestest frfi, az athni sznpad legsikeresebb kltje, a grg tragdia klasszikus kpviselje volt. A sznhzi versenyeken 24 esetben aratott gyzelme bizonytja, hogy kortrsainak eleven gondolatait fejezte ki, s a klasszikus Athn eszminek a legnemesebb irodalmi formt klcsnzte, amellyel a kpzmvszetben csak Pheidiasz mvei mrhetk ssze. Aiszkhlosz gondolatvilgt ptette tovbb, anlkl, hogy a meghasonls euripidszi tjra lpett volna. (3 vezette be a sznpadra a harmadik szereplt, megnvelte a krust; jtknak szablyai s tragikumnak jellege a drmars knonjv vlt az kori eszttikban. 120 mvbl mindssze 7 tragdia s egy szatrjtk maradt rnk, de ezekbl egy is elegend, hogy megrtsk: Szophoklsz vilgszemllete s trtnelmi pillanata megismtelhetetlenl egyedli volt. Hseinek felemel hats buksa az let ellentmondsossgba bonyoldott hatrozott s kvetkezetes jellemeknek a termszetes erklcsi elvekhez val ragaszkodsbl kvetkezett. Alakjai eltt nem marad rejtve a trsadalmi lt viszonylagossga s tkletlensge, a vilg mgsem vlik szemkben elvet.enden rossz. Szophoklsz kltszete az embersg magasztos eszmjnek utolrhetetlen kifejezse volt.

Szophoklsz: Antigon 332 lek. Sok ean, mi csodlatos, De az embernl nincs semmi csodlatosabb. az, ki a szrke Tengeren tkel, A tli viharban rvnyl habokon, S (lait, r magasztos istennt, Zaklatja a meg-megjult vrl-vre az imbolyg ekevassal. Flszntva lvival a fldet Szrnyas madarak knnysziv Npre, az erd vadjaira Kszti a hurkot, A ssviz tengerben lakoz Halakat hlval fogja meg A frfi, ki sszel l. Szolgiv tette okos lelemnnyel A hegyek meg a rtek llatait, A loboghaj paripnak s biknak Nyakiba vetette igjt. s a beszdet s a szllel Versenyz gondolatot meg a trvnyt Tanulja, a vrosrendezt, Lakhatatlan szirteken Tz nap forr sugart s a fagyot Kikerlni gyes, mindenben gyes, lla akrmi jn, m a halltl Nem tud meneklni, De gygyrt a nehz nyavalykra kigondol. Ha tud valamit valaki, Mesteri blcset, jszert, Van, ki a jra, van ki gonoszra tr vele. Ki a fldnek trvnyeket ad. Jogot, mit az isteni esk vd, Az a vrosban az els, de haztlan. Akinek j, ami nem szp. Tzhelyemnl nincs helye, Ne ossza meg tervt sem az velem, ki gy cselekszik. (Trencsnyi-Waldapfel Imre fordtsa)

Szophoklsz. Terraeinban tallt rmai kori mrvnymsolat a bronz portrszoborrl, amelyet Lkurgosz llttatott fel a Dionszosz sznhzban i. e. 340 utn. Magassga: 2,04 m. Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 9073. Feliratos pldnyok alapjn az nnepelt klt szmos msolatban fennmaradt kt portrtpust is azonostani lehetett. A IV. sz.-i alkots teljes alakban fennmaradt msolatt a modern idkben sajnos ersen tdolgoztk, ezrt arcnak eredeti kifejezst csak egy rgebbi gip3zntvnyen tanulmnyozhatjuk. Alakja a grg portr teljes testisggel hat kifejezsmdjnak klasszikus pldja. Az egyszer kpenyt tkletes vilgfiknt visel szp termet frfi magabiztos ntudatossga nemcsak az nnepelt kltt, hanem mveinek eszmit is megtestesti.

Szophoklsz: Oidipusz kirly 1180 I221 Jaj, emberek! emberek! Milyen semmibe veszlek n ml letetekkel! Kinek lehet itt nagyobb Boldogsga a fldn, mint Amit adhat a ltszat, mely Lilszik, s ltszva enyszik ? Gysz pldd van elttem, gysz Sorsod dmona, Oidipusz! s boldognak az g alatt Senkit se dicsrek. Flhgtl az orom fel, fjjad clba feszlt, a ds boldogsgot elrted! g adta, lebrtad a IIorgaskrm dalos lenyt; Vszben szomort vrosunk ln mint torony lltl! s azta te. vagy a kirly Orszgunkban, a legnagyobb tisztessg a tid, a nagy Thbban uralkodsz. De most tenlad nyomorultabb ki van

(kardal) Ki l jobban a vad Vgzettel egy Fedl alatt ? h vltozs! h jaj! Oidipusz dics feje! Ugyanaz a rv nylt meg, ugyanegy asszony le nylt apnak s f inak! Jaj nyomorult, hogy trhetett eddig is s hazd rge ? Apai fld hogy viselt a hitn ? Nyomodban rt a mindent lt Id, Trvnyt tart a stt szerelmeken A szltt s szl kztt. h jaj! Liosz szegny fia Br ne lttalak volna sohase! Hangosan srok: Senkirt se srtam gy, Mint ma terted, mert te adtad vissza belm a lelket hajdan S bs szemeink lmt is visszahoztad. (Babits Mihly fordtsa)

Szophoklsz elbbi szobrnak feje. Gipszntvny a rmai Villa Medici ben, amely a portr kiegsztse s tdolgozsa eltti llapott mutatja. A fnykpek sszehasonltsbl is kitnik, hogy a mrvnyfej eredeti llapotnl mennyivel kifejezstelenebb. Az alak kiegyenslyozott harmnija a fejre is jellemz ugyan, de a homlok s a szemek krli rsz sok vvdsra s tprengsre vall, s elrulja, hogy a kltfejedelem lelki egyenslyhoz kzdelmes t vezetett.

54

EURIPIDESZ
grg tragdiaklt, i. e. kb. 4 8 5 4 0 6

Az athni Mnszarkhosz s KJeit fia. Szleit az Euripidszt gnyol komdik piaci rusoknak mondtk, valjban az attikai birtokosok rteghez tartoztak, apjnak Szalamisz szigetn volt gazdasga, s itt lt a klt is gyermekkortl kezdve. Gondolatvilgnak kialakulsra nagy hatssal volt Anaxagorasz tantsa, tovbb az V. sz.-i Athnban mkd szofistk (pl. Prodikosz, Prtagorasz) s Szkratsz, aki Euripidsz drminak csodlja volt. letnek folysrl nagyon keveset tudunk. A z o n kvl, hogy egy vidki Zeusz-szent lj' papi tisztt tlttte be, s egy zben Szrakuszaiban jrt egy kvetsggel, kzleti tevkenysget nem folytatott. Zrkzott termszet emberknt minden idejt tanulmnyainak s a kltszetnek szentelte. Az egyik els grg knyvgyjt volt, s az kori mendemonda szerint kedvenc tartzkodsi helyn, egy szalamiszi barlangban szeretett dolgozni. Magnyos letmdja s mveinek keser alaphangja miatt morzus, ember- s ngyll hbe kerlt; mindennek azonban csak annyi alapja van, mint a rla szl egyb pletykknak. A klt, aki a legmlyebben rezte t kornak nagy vilgnzeti vlsgt s trsadalmi ellentmondsait, bizonyra nem volt klnsebben vidm s bartsgos ember, de a kortrsak vlemnyt nem a kznapi jelensgek magyarzzk. A nagyhatalmi mmorban l athniak csaknem valamennyi messzebbre lt jelents gondolkodjukkal mltatlanul bntak letkben. Euripidsznek szmzets s mregpohr nem jutott ugyan, de kevs sznpadi gyzelmet aratott, s lete vge fel ismeretlen okbl eltvozott szlfldjrl, s a makedn kirlyi udvarban halt meg. Hrom fia kzl az egyik, szintn Euripidsz nev, apja halla utn sznre vitte nhny tragdijt. 92 sznpadi mvbl 19 maradt fenn. Halla utn a hrom nagy tragdiaklt kzl lett a legnpszerbb, hatsa a grg s a rmai irodalomra, s az eurpai gondolkodsra felmrhetetlen. Euripidsz tragdiiban az egyni sors s a trsadalom, az ember s a vilg sszetkzse soha fell nem mlt komorsggal s mlysggel trul fel. Az istenek kegyetlen s kmletlen zsarnokok, a hagyomnyos vilgrend hazug s romlott, a boldogsg s a harmonikus let elrhetetlen. A becsletes, nzetlen s ernyes emberek vdtelen ldozatai az aljasoknak s az nzknek, s a velk szvetsges sorsnak. Euripidsz stt vilgban az egyetlen felemel s vigasztal az igaz emberek nmagukhoz val hsge.

Euripidsz:

Mdeia

12241230. Mert m inden rny a fldn nem most vallom ezt elszr, s nem rettegek kimondani: kik azt hiszik, hogy blcsek s mly dolgokat kutatnak, legtbb bntets azokra sjt. Mert emberek kzt senki boldog nem lehet: kinek segt a jszerencse, sorsa jobb a tbbinl, de boldog nem lehet soha. (Kernyi Grcia fordtsa)

Plutarkhosz: Nikiasz 29. Msok (a Szicliban legyztt athni seregbl) Euripidsznek ksznhettk menekvsket . . . A volt foglyok kzl hazjukba visszatrve, mint mondjk, sokan boldogan s hlsan mondtk el Euripidsznek, hogy azrt bocstottk ket szabadon, mert elmondtk azokat a verseit, amelyekre visszaemlkeztek, msok meg, hogy a csata utn bolyongva telt s italt kaptak, amikor Euripidsz egy-egy kardalt elnekeltk. (Mth Elek fordtsa)

Euripidsz. Rmban tallt, herma alak mrvny msolat az i. e. 340 utn kszlt portrszoborrl, amelyet Lkurgosz sznok kezdemnyezsre lltottak fel az athni Dionszosz sznhzban. Magassga: 47 cm. Felirata: Euripidsz". Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 0135. A grg portrmvszet virgkornak sok msolatban fennmaradt nagyszer alkotsa a klt halla utn csaknem nyolcvan vvel kszlt. Valszn, hogy rgebbi kpmsok vagy a hagyomny alapjn megrztt valamit Euripidsz valsgos klsejbl, de lnyege mgsem ez, hanem az alkot mveiben megnyilatkoz szellem testt formlsa. A hatalmas koponyt keretez ritkul s elhanyagolt hajzat, a mlyen l rnykos szemek s a vgtelenl keser szj az embori llek legmlyre pillant klt gytrelmnek kv vlt kifejezse.

55

THUKDIDSZ
grg trtnetr, i. e. kb. 4 0 0 4 0 0

A p j a az attikai Halimusz dmoszba tartoz Olorosz, anyja a trk szrmazs Hgszipl volt. Csaldja szrmazsra (rokona Kimn) s vagyonra nzve egyarnt kiemelked volt; Trkiban nagybirtokot s bnykat rklt. Thukdidsz a legjobb nevelst kapta, sokat ksznhetett a Periklsz korban Athnban mkd filozfusok (Anaxagorasz, Gorgiasz) felvilgosult tantsainak. 424-ben sztratgossz vlasztottk, s ottani sszekttetseire val tekintettel az akkor dnt fontossg trkiai hadszntrre kldtk. Thukdidsznek nem sikerlt Amphipolisz flmentse, s e kudarca miatt trvny el idztk, s eltltk. Szmzetsben tlttt hsz vet, s csak 403-ban, a vros teljes veresge utn trhetett vissza Athnba, ahol nhny v mlva, taln erszakos halllal halt meg. Hossz szmkivetettsgt, melynek sorn a makedn kirlyi udvarban is lt, gazdag birtokai rvn anyagi gondok nlkl tlttte el, s arra hasznlta fel, hogy megrja az t szenvedlyesen rdekl nagy peloponnszoszi hbor trtnetrl szl mvt melyet mr annak kitrsekor elkezdett. Munkjnak nyolc knyve kzl t a hbor els tz vt trgyalja. E z t az idszakot elszr zrt egszknt dolgozta ki, nem szmtva a harcok folytatsra. A tbbi hrom knyv nagyobb rszt Athn szerencstlen szicliai expedcija foglalja el. A befejezetlen 8. knyvben kezdte meg a hbor harmadik szakasznak trtnett, melyet csak i. e. 411-ig tudott megrni. Szmzetse biztostotta munkja objektivitsnak kls feltteleit: az esemnyeknek egy ideig rsztvevje s szemtanja volt,, ksbb mindkt tborbl szerezhetett rteslseket. Az a krlmny, hogy hazja melyet mindvgig szeretett kitasztotta, Megmentette t az egyoldal patriotizmus elfogultsgtl. A dnt tnyez azonban felvilgosult kritikai szelleme s az igazsghoz val felttlen ragaszkodsa volt. A termszetfltti hatalmak nla nem jtszanak szerepet az esemnyek alakulsban, amelyeknek okait s gykereit az llamok magatartsban kereste. Vlemnye szerint a hbor kirobbansnak Athn knyrtelen s mrtktelen hatalmaskodsa volt az oka. Br a trtnetrst is irodalmi feladatnak tartotta, annak alapjul mgis a dokumentumokat, hivatalos szerzdseket, feliratokat stb., valamint a szigoran ellenrztt tanvallomsokat, vette, s mg a szabadon rekonstrult rszeknl mint a fszereplk remekl megrt beszdeinl is hitelessgre trekedett. Jzanul lelkiismeretes s alaposan elmlylt munkjnak ksznhetjk, hogy a grg trtnelem e sorsdnt veirl sokkal pontosabb kpet alkothatunk, mint a hozznk kzelebb es vszzadok nem egy esemnyrl.

Thukdidsz mvnek bevezetsbl (I, 22). A hbor folyamn trtnt dolgokat illetleg pedig nem tartottam magamhoz mltnak lerni, gy ahogy valakitl vletlenl ppen hallottam, vagy ahogy n gondoltam, hanem csakis amit a magam szemvel lttam, vagy amit msoktl hallottam ugyan, de minden rszletre vonatkozlag a lehet legpontosabban ellenriztem. A valsg feldertse, nem ment fradsg nlkl, mivel a szemtank is ugyanazt az esemnyt nem ugyangy adtk el, hanem aszerint, hogy ki m<lyik flhez hzott, vagy kinek milyen az emlkeztehetsge. Lehet, hogy mvem azoknak, akik valami szrakoztat eladst vrnak tlem, ppen a meseszer elemek hinya miatt nem nagyon fog tetszeni. De akik majd egyszer a mltban megtrtnt dolgok igazi lefolyst akarjk szemllni, . . . ha ezek hasznosnak tlik mvemet, az elegend lesz. Mert nem is pillanatnyi hallgatsra sznt csillog remeknek, hanem rk idkre szl rtknek rtam. (Borzsk Istvn fordts)

Thukdidsz. A rmai Esquilinuson tallt mrvnymsolat az i. sz. II. sz. elejrl, melynek eredetijt az i. e. IV. sz. els felben ksztette egy elsrend athni mester. Ketts herma, amely a kt nagy grg trtnetrt. Thukdidszt s Hrodotoszt kapcsolja ssze. Felirata: Thukdidsz". Magassga: 58 cm. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6239. kori letrajza szerint Thukdidsz feje hosszks volt s arckifejezse komoly, ez a feljegyzs azonban nyilvnvalan mr egy portrszobor nyomn szletett. Br nincs kizrva, hogy az eredeti szobor mestere rendelkezett "bizonyos tmpontokkal Thukdidsz klsejt illeten, alkotsa mgis elssorban szellemi jellemkpnck tekinthet: a magas homlok kemny redi, az thatan vizsgld tekintet s a komoly szj rendkvli ervel jelentik meg az igazsg szenvedlyes kutatjt.

56

SZKRATSZ
athni filozfus, i. u. 4 6 9 - 3 9 9

Szphroniszkosz szobrsz s Phainaret bbaasszony fia, az kor legnagyobb hats blcselje. Fiatalabb veiben rszt vett a vros hadjrataiban s mint nehzfegyverzet katona tbb csatban is kitntette magt. A kzlettl azonban idvel visszavonult, mint ahogy elfordult kornak termszettudomnyos rdeklds filozfiai iskolitl is, melyekben blcseleti tanulmnyaitmegkezdte. Egynisgnek kiforrsa utn kizrlag etikai krdsekkel foglalkozott. Prbeszdes, vitatkoz mdszerrel vizsglta az igazsg, a hasznossg, a j s az erklcs lnyegt, azzal a cllal, hogy az embereket helyes gondolkodsra s letmdra vezesse. N a g y hatssal volt az athni ifjsgra, tantvnyai kz tartozott Xenoplin s Platn. Elssorban az mveikbl ismerjk tanait, minthogy Szkratsz maga nem hagyott htra rsmveket. Ers fizikum, rendkvl kitart s puritn ember volt. Btor s elvh magatartsa kedlyes s bartsgos modorral prosult; rendkvli intellektusval vitapartnereit knnyedn szortotta sarokba s gyorsan szerzett rajong hveket s tantvnyokat. Valsznleg politikai okokbl lltottk brsg el 399-ben azzal a vddal, hogy idegen isteneket hoz a vrosba s megrontja tanaival az ifjsgot. Perben megalzkods nlkl kzdtt, s eltltetse utn nem lt a felknlt szksi lehetsggel, hanem bartaitl bcst vve nyugodtan rtette ki a mregpoharat.

Platn: A lakoma 215, ab, de. Szkratsz dicsrett, bartaim, a kvetkezkppen: hasonlatokkal fogom megksrelni . . . Azt lltom teht, hogy nagy mrtkben hasonlt a szobrszmhelyekben l Szilnosz-szobrokho'z, akiket a mesteremberek sppal vagy fuvolval brzolnak, s akiknek a belsejben ha sztnylnak istenek szobrai lthatk. s mg azt is lltom, hogy kivltkppen Marszasz szatrhoz hasonlt . . . Ha nem flnk attl, hogy teljesen ittasnak vltek, eskvel bizonytanm, hogy miket reztem ezen ember .beszdeinek hatsa alatt, s miket rzek mg most is. Mert. ha t hallom, sokkal jobban dobog a szvem, mint tnc kzben a korbaszoknak, s knnyem is kicsordul az beszdre . . . ez a Marszasz mr sokszor gy megindtott, hogy azt hittem, nem is lehet gy lni, amint lek. (M. Techert Margit fordtsa) Diogensz Laertiosz: Hres blcsek lete 11, 27; 37. Kpes volt arra, hogy csfolit lenzze; bszkn hivatkozott egyszer letmdjra, s semmifle fizets nem hajtott be. Mindig azt mondta, hogy mikor legjobban zlik neki az tel, nem kivim hozz mg valami nyalnksgot, s amikor legdesebb az itala, nem vr olyan italra, amely nincs ott: a legkevesebb kell neki, s gy a legkzelebb van az istenekhez. . . . Khairephn krdsre a Pthia (a delphoi jsn) a hres vlaszt adta: Minden ember kzt a legblcsebb Szkratsz". (Borzsk Istvn fordtsa)

Szkratsz. Rmai kori mrvnymsolat egy grg portrszobor utn. amely az i. e. IV. sz. els felben kszlt Athnban taln Platn filozfiai iskolja szmra , nhny vtizeddel a blcsel halla utn. Magassga: 37 cm. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6129. A bronz eredeti Szkratsz legkorbbi portrja volt, amely mg szuggesztv egynisgnek kzvetlen hatsa alatt kszlt. Mrtktartan, a f vonsokra szortkoz egyszersggel mutatja be a nagy gondolkod parasztos klsejt, tmpe Szilnosz-szer" orrt, magas kopaszod homlokt, sszehzott szemeinek lesen frksz tekintett, amely a dolgok s a lelkek mlyre hatol krdst sugall. Az arc sszbenyomsa leginkbb jsgos irnival jellemezhet. Szkratsz msik reprezentatv portrjt. Liiszipposz ksztette a szzad vge fel. A kt fmnek szmos msolata mellett Szkratszrl ;:ok egyb brzols maradt rnk, rendkvli npszersgt bizonytva.

57

TISSZAPHERNSZ
perzsa satrapa, i. e. V. sz. vge I V . sz. eleje

A ks Akhaimenida birodalomban a kzpont i kormnyzat, gyenglsvel egyie nagyobb nllsgra tettek szert a satrapk, az elkel csaldokbl, tbbnyire a kirlyi rokonsgbl szrmaz tartomnyi kormnyzk. Az i. e. V I V . sz.-ban, midn az kori vilg sorsnak alakulst egyre inkbb a grgsg szabta meg, fknt Kiszaia tengermellki vidkeinek helytartira hrult fontos szerep. Kzlk az egyik legjelentkenyebb Tisszaphernsz volt, aki I I . Dareiosz alatt, kerlt a tengermellki tartomnyok lre, miutn elnyomta a ldiai satrapa, Pisszuthnsz felkelst (413). Ltvn, hogy a peloponnszoszi hbor, klnsen a szerencstlen szicliai expedci Athnt teljesen megbntotta, egyms utn tette r kezt az addig Athn szvetsgi vdelmt lvez grg vrosokra. H o g y a kiszsiai grgket kivtel nlkl adfizetsre knyszerthesse, Sprta szvetsgt kereste. Alkibiadsz mesterkedsei rvn ltre is jtt a megegyezs, amelynek eredmnyeknt Sprta hadiflottt kldtt Tisszaphernsz segtsgre, hogy Athnt megfossza kiszsiai szvetsgeseitl, mg azon az ron is, hogy ket a perzsk kezre adja. Tisszaphernsz nem annyira Sprtt kvnta tmogatni, mint inkbb a grgsg mindkt tbort a perzsa birodalom s a maga hasznra meggyengteni. Nem sokkal ezutn testvrnek lzadsa miatt kegyvesztett lett, amit azzal kvnt jvtenni, hogy az j nagykirlynl, Artaxerxsznl berulta a trnra tr KOrosz nak, a kirly testvrnek hadi kszldst. A Kunaxnl vvott csatban a lovassg parancsnoka volt, s rdemeket szerzett KOrosz legyzsben, br a kirlyellenes sereg f erejt alkot grg zsoldoshadat nem sikerlt legyznie. A 10 000 grg zsoldos tovbbi sorsnak alakulsban kzismerten ktszn s rosszindulat magatartst tanstott. J szndkot sznlelt, hogy elvonulsra brja a grgket, majd trbe csalta s lemszroltatta vezreiket, azutn lland tmadsokat intzett a slyos harcok kztt hazafel vonul hadsereg ellen. Kirlyhsge jutalmul visszakapta a tengerparti sutrapit, ahol azonban sorozatos grg tmadsokkal kellett szembenznie. Ezeket ugyan igyekezett, magrl a msik kiszsiai satrapra, Phurnabazoszra hrtani, de vgl az Agszilaosz vezette sprtai hader Szardeisz kzelben, a Paktolosz folynl tnkreverte. A nagykirly e kudarc utn elmozdtotta tisztsgbl, Tithrausztsz satrapa pedig Kolosszaiba csalta s meglette. Tisszaphernsz jellegzetes pldja, volt azoknak a perzsa nagyuraknak, akik az uralkodhoz val hsgen kvl nem tiszteltek semmifle politikai s morlis elvet. Kmletlen ember, ravasz politikus s gyes diplomata volt; ez idben a grgk legnagyobb ellenfele zsiban.

Xenophn:

Anabaszisz II.

5,

24 26,

3132.

(A Tisszaphernsszel trgyal grg vezr, Klearlchosz:) Ugye, minden rosszat megrdemelnek azok, akik rgalmaikkal egyms ellen prbltak fordtani minket . . . Ha ti, vezrek s alvezrek, eljttk hozzm mondta Tisszaphernsz , n nyltan megnevezem azokat, akik azt lltottk, hogy rmnyt szsz ellenem . . . Tisszaphernsz oly bartsgos lett a beszlgets utn, hogy ott marasztalta Klearkhoszt, s meghvta lakomra . . . Amikor (a grg parancsnokok) Tisszaphernsz szllshelyre rtek, a vezreket . . . beszltottk. Az alvezrek a bejrat eltt maradtak. Nem sukkal ksbb ugyanarra az adott jelre a bentieket lefogtk, a kintieket lemszroltk, ezutn nhny barbr lovas kcresztlnyargall a sksgon, s minden szembejv grgt . . . meglt. (Fein Judit, fordtsa)

Tisszaphernsz. Szardeiszban kibocstott ezst tetradrakhmon eloldala. I. e. 397 krl. Ell Tisszaphernsz kpmsa, htul a perzsa nagykirly alakja, mgtte haj. Grg felirata: A kirly". Berlin, llami Mzeumok, remtr. A kiszsiai satrapk, akiknek legtbb dolguk a grg vrosokkal s zsoldosokkal volt, gyakran bocstottak ki grg mintra s grg mesterekkel kszttetett pnzeket. Nagy nllsgukat tanstja, hogy a nagykirly fhatsgt is jelezve, a pnzekre sajt kpmsukat verettk. Tisszaphernsz perzsa fejedelmi fejfdt visel, arcle jellemz az irni szrmazs arisztokrcira. Vonsai erszakos s gtlstalan jellemre vallanak.

58

ARISZTOPHANSZ
grg komdiaklt, i. e. kb. 4 5 0 3 8 5

A Pandionisz phlbe tartoz Philipposz fia, athni polgr. Magnletrl gyszlvn semmit sem tudunk; kori letrajzai is csak mveibl mertenek. Els eladsait i. e. 427-ben tartotta, szemlyesen pedig utoljra i. e. 388-ban vitte sznre Plutosz cm darabjt. H rom fia volt, mindegyik rt komdikat, de nem vltak jelents kltv. Ararosz nev fia atyja letnek utols veiben helyettestette t komdii bemutatsnl. Arisztophansz tbb mint negyven ven t volt az athni sznpad vezet komdiarja. letben sok sikert aratott, s a kznsg igen nagyra beeslte. Ngyszer nyert els djat, hromszor msodikat s egyszer harmadikat, ami az athni sznpadi versenyek trtnetben kivtelesen j eredmnynek szmt. Legalbb negyven, de egyes forrsok szerint ng tbb komdijbl 11 maradt rnk. Mg a modern kritika s zls t tartja a komdia legnagyobb mesternek, az korban a klt halla utn npszersge ersen cskkent. A hellenizmus idejn, klnsen a rmai korban nem nagyon becsltk; az jkomdia pallrozott stlusval szemben darabjait tlsgosan szabadszjnak s fktelennek tartottk, s hinyoltk bollk a szpen bonyoltott kerek trtnetet. Ez valban nem volt Arisztophansz erssge, de nem is lehetett clja, hiszen a kedlyeket felszabadt dionszoszi kultusz jtkok fktelen s obszcn mkzsaibl kintt komdia elsdleges szerepe az aktulis esemnyek s problmk szatirikus sznre vitele, az let fknt a kzlet fonkjnak megmutatsa volt. Arisztophansz nemcsak a komdia npies hangjt szlaltatta meg utolrhetetlen knnyedsggel s vidmsggal, s krusaiban nemcsak a lrai elragadtats magaslataira volt kpes "emelkedni, hanem mindenekeltt a gny mesteri alkalmazsval tudta feltrni hazjnak aktulis politikai s trsadalmi problmit. Nla jobban senki sem volt kpes az athni demokrcia visszssgait, azokat a jelensgeket, amelyek e demokrcia vesztt okoztk, klnsen pedig Athn megszdlt imperializmust, a demaggok lelkiismeretlensgt kifigurzni, az lszent jelszavakat valdi rtkkre leszlltani, figyelmeztetni a vrost arra, amirl sikereiben s bajaiban elfeledkezett. Bizonyos, hogy Arisztophansz nem azokat a clokat hangoztatta, amelyekrt a vros vezet politikusai kzdttek, hanem a bkt, a nyugodt letet, a kisemberek szerny rmeit dicsrte s kvnta. Ha azonban a komdia szerepbl s mfajbl ered kritikai llspont szlssgeitl eltekintnk, akkor azt talljuk, hogy a klt egytt rzett hazja cljaival addig a pontig, amg azok nem vltak a ms llamok s vgs soron az llampolgrok krra. Ebben rejlik Arisztophansz mlysges humanizmusa s rk let aktualitsa.

Arisztophansz:

Az akharnbelick,

600607;

627630.

Mita komdia-kar feje lett, s mestere, a mi tantnk, Soha nem fordult a kznsghez, dicsekedni min gyes ember; De mivel sok irigy gmcsolja, ,,korn-tl" np Athnben, Hogy csff teszi a kznsget, s a vrost jtssza ki nyilvn: Most erre. felelnie kell ksn-megbn" np Athnnek. Azt mondja teht a klt, hogy sok irntatok rdeme inkbb. Ki megvott, hogy ne igen tudjon rszedni vidki kvetsg, S ne rljetek a hzelgsnek, pipogyn szjttva kzgyben . . . . . . mert igazat mond ezutn is Vgjtkaiban, s jra tant, s boldogsgra vezrel; Nem hzeleg, s dijjal sem gr; nem szed r cifra cselekkel, rmnyt se kohol, s nem fz le, hanem mindg a jra tantgat. (Arany Jnos fordtsa)

Arisztophansz (?). Tusculumban tallt ketts portrherma egyik fele. A msik fej Menandroszt brzolja. A gyenge minsg kicsinytett msolat az i. sz. II. sz.-ban kszlt egy i. e. IV. sz.-i eredeti utn. Az orr kiegsztve. Mrvny, kb. fl letnagysg. Bonn, Akademisehes Kunstmuseum. A komdiakltnek egyetlen feliratos portrja sem maradt rnk, mveibl (Bke 767 kk) pedig csak annyit tudunk klsejrl, hogy korn kopaszodott. A nvtelen portrmsolatok kzl leginkbb ezt a tpust azonosthatjuk vele, gyrl haja s fknt, a Menandrosz-portrval val ismtelt prostsa miatt. Arckifejezse jl illik a kmletlen szatirikushoz.

59

LSZIASZ
grg sznok, i. e. kb. 4 5 8 3 8 0

Apja Kephalosz, gazdag szrakuszai pajzsgyros volt, aki Periklsz rbeszlsre A t h n b a kltztt, s Peiraieuszban alaptott virgz zemet. Az reg Kephalosz s fiainak hza Athn szellemi elitjnek tallkozhelye volt. Platn egyik dialgusnak szerepli, lkn Szkratsszal, nluk gyltek ssze, hogy az llam krdseirl vitatkozzanak. Kephalosz halla utn Lsziasz fivreivel egytt a dl-itliai Thurioiba, Athn kolnijra kltztt (440 krl), ahol a demokrata prt oldaln lnken rszt vett a vros politikai letben. Athn szrakuszai veresge utn az oligarchikus prt szmzte ket, s a testvrek visszatrtek Athnba, ahol a. peloponnszoszi hbor utols veiben peiraieuszi fegyverzemk rvn ismt a vros leggazdagabb laki kz kerltek. Athn veresgt kveten a harminc zsarnok kormnyzata Liisziaszt s testvrt, Polemarkhoszt rszben demokratikus prtllsuk, fknt pedig nagy vagyonuk miatt feketelistra tette. Letartzt attk ket, javaikat elkoboztk; Polemarkhoszt minden vizsglat nlkl hallra tltk, s Lsziasznak csak az. lett sikerlt megmentenie azltal, hogy Megarba meneklt. A demokrcia helyrelltsa utn trt vissza Athnba, ahol hsgrt a npgyls letelepedett idegen ltre polgrjogot szavazott meg szmra. Lsziasz els dolga volt, hogy testvre meglsrt a harmincak egyikt, Eratoszthenszt nagyszer beszddel bevdolja s eltltesse. Minthogy egy formlis hiba miatt, a polgrjogra vonatkoz hatrozatot megsemmistettk, rgi gazdagsgt pedig mr nem tudta visszaszerezni, ettl kezdve trvnyszki beszdek rsval foglalkozott. Msok szmra rt sznoklatainak risi sikere volt: mintegy 15 v alatt 230 beszdet rt. Szemlyesen csak alig nhnyat mondott el az Eratoszthensz elleni beszden kvl pldul az olmpiai jtkok alkalmval egy sznoklatot a grg sszefogsrl -, mert polgrjog hinyban nem lphetett fel a trvnyszk eltt. Ez azonban nem volt akadlya annak, hogy a grg sznoklat legnagyobb mesterei kz emelkedjk. Fennmaradt 30 eredeti beszde megersti az koriak irnta tpllt bmulatt. Mvszetnek f jellemzje az egyszer, minden tlzstl s hatsvadszattl mentes stlus volt. N e m a nyelvi hatsokkal, a nagy szavakkal s az rzelmekkel, hanem a racionlis rvekkel, a vilgos gondolatmenettel gyzte meg a kznsget. Ezzel a fegyelmezett s kristlyos attikai stlus egyik legnagyobb kpviseljv vlt.

Lsziasz: Eratoszthensz elleni beszde 9-596, 100. . . . Sok mindenrl szlhatnk mj, de nem mondok tbbet. Ti valamennyien a peiraieusziuk kzl, emlkezzetek a fegyverek gyre, hogy annyi idegen fldn vvott csata utn megfosztottak benneteket fegyvereitektl, nem ellensgeilek, hanem ezek eiz emberek a bke idejben; tovbb, hogy szmztek benneteket a vrosbl, amelyet atyitok bztak rtok, s ha szmzetsben voltatok, akkor kiadatsotokat kveteltk a klnbz vrosoktl, . . . emlkezzetek a tbbi jogtalansgra, amit elszenvedtetek ezektl az emberektl, akik nmelyeket a piactrrl, tbbeket a templomokbl erszakkal elhurcoltak, s megllek; mg msokat elszaktottak gyermekeiktl, szleiktl s asszonyaiktl, s ngyilkossgra knyszertettk, s mg azt sem engedtk meg, hogy szoks szerint eltemessk ket . . . Befejezem vdbeszdemet. Hallotttok, ltttok s elszenvedttek mindezt; megvannak a bnsk: tljetek. Quintilianus: InstUuliones X, 1, 78. (X, 1.78) . . . Lsziaszt . . . termszetes egyszersg, finom zls jellemzi s ha a sznokban megelgednnk azzal hogy oktasson, hiba keresnnk nla tkletesebbet. Nincs benne ugyanis semmi ressg, semmi erltetettsg; azonban inkbb tiszta forrshoz, mint nagy folyhoz hasonlt . . . (Prcser Albert fordtsa)

Lsziasz. Itliban tallt kora csszrkori mrvnymsolat egy bronzszobor utn. melyet az athniak kzvetlenl a sznok halla utn lltottak fel. A herma kiegszts. A fej magassga: 29 cm. Rma, Museo Capitolino, lelt. sz.: 601. A portr azonostst egy npolyi feliratos pldny tette lehetv. A frfi, aki jban s rosszban kitartott elvei mellett, higgadt komolysggal tekint renk. Portrja ugyanolyan tiszta s vilgos felpts, mint beszdei. Redktl szntott arcnak kifejezst nem hangulat vagy szenvedly, hanem elmlylt munka alaktotta ki.

HIPPOKRATSZ
grg orvos, i. e. kb. 4GO370 A Ksz szigetn l ama hres orvosnemzetsg tagja, amely a gygyt istentl, Aszklpiosztl szrmaztatta magt, a kszi Aszklpieion papsgt alkotja s a templomi gygyts tapasztalatait a tudomnyos orvosls kifejlesztsre hasznlta fel. A p j a Hrekleidsz, anyja l'hainaret volt, letrl esak annyi biztosat tudunk, hogy sokat s sokfel utazott, mr letben nagy hrnvre tett szert s Tesszliban halt meg. Hippokratsz volt a legnagyobb grg orvos; a kszi orvosi iskolt valban tudomnyos 'ntzmnny tette. Szemlye az egsz grg orvostudomny szimblumv vlt. Neve alatt gyjtttk ssze a grg orvosi iratokat (Corpus Hippoeratieum), amelyeknek tbb mint 00 mve az i. e. V. sz.-tl az i. sz. I. sz.-ig terjed idben keletkezett. Plalla utn Ksz szigetn hroszknt tiszteltk, s az egsz kori vilgban minden orvos t tekintette pldakj nek. Legends hre szinte lehetetlenn teszi, hogy sajt mveit s tanait pontosan elvlaszthassuk kvetitl. A legkorbbi adatok, valamint iskoljnak alapelvei nyomn kikvetkeztethet felfogsnak lnyege a gondos megfigyelseken s feljegyzseken alapul tapasztalati tuds nagyrabecslse, s a krnyezet dnt fontossgnak felismerse volt. A gondos megfigyelst flbe helyezte az elmleti spekulciknak. A megfigyelsekbl vont le kvetkeztetseket az egyes betegsgek lefolysra s kritikus napjaira vonatkozlag. Gygymdjban a dita s a kmlet, a megfelel krlmnyek megteremtse, valamint a testgyakorlat jtszotta a f szerepet. E megelz s meglehetsen passzv kezels a varzsls s kuruzsls veszlyeivel szemben a korszak egyetlen jzan s tudomnyos eljrsnak szmtott, amely tisztn ltta az ismeretek os lehetsgek korltait, s tartzkodott az olyan beavatkozstl, amelynek bizonytalan aredmnye kros is lehetett. A hippokratszi orvosls emelkedett otikja napjainkig pldaad maradt.

Platn: Phairlrosz 270. Szkratsz: Mrmost gontlolod-e, hogy a llek termszett rdemlegesen meg lehet ismerni a mindensg termszetnek ismerete nlkl? Phaidrosz: Ha az Aszklpiadk kzl val Hippokratsznek hinni lehet, a test termszetrl sem lehet e mdszer nlkl rdemleges ismereteket szerezni. (Kvendi Dnes fordtsa) Hippokratsz iskolja: A levegrl, a vizekrl s a helyekrl (1) . . . Amikor teht valaki megrkezik egy vrosba, amellyel mg nem ismers, meg kell vizsglnia annak helyzett, hogy mikppen fekszik a szljrs s a napkelte szempontjbl . . . meg azt, hogy viz tekintetben hogyan llnak . . . Nemklnben meg kell figyelni a fldet . . . (2) . . . Ha ugyanis valaki ezeket alaposan megismerte, . . . akkor egy eladdig eltte ismeretlen vrosba rkezse utn nem maradnak eltte homlyban sem a helyi jelleg betegsgek, sem az, hogy az llatiban elfordillk termszete milyen. (Kitok Zsigmond fordtsa) A hippokratszi iratok orvosi eskjbl Tisztin s jmboran rzm majd meg letemet s mestersgemet . . . s ahny hzba csak belpek, a betegek hasznra fogok belpni, tvot tartva magamat minden egyb szndkos s kirt okoz jogtalansgtl . . . s ha olyat ltok vagy hallok az orvosi kezels kzben . . . amU nem szabad kifecsegni, azt el fogom hallgatni, abban a meggyzdsben, hogy az effle dolgokat szent titok mdjra kell megrizni. (Hornynszky Gyula fordtsa)

Hippokratsz. Az i. sz. I. sz. vge fel kszlt herma alak mrvnymsolat egy i. e. Jlf. sz. vgn keletkezett portrszobor utn. Ostiban, egy orvos srjbl kerlt el. Talapzatnak felirata egy hres hippokratszi monds (Az let rvid, a mestersg hossz") kezdszavaival indul srvers. Ostia, Mzeum, lelt. sz.: 98. Minthogy a fej f vonsai pontosan egyeznek a Ksz szigetnek csszrkori pnzein brzolt Hippokratsz-kprnsval, a portr azonostsa biztosra vehet. Egy Koszon tallt rmai kori mozaik alapjn tudjuk, hogy a mintaad portr l szobor volt. Az ersen kopaszod aggastyn kifejezetten egyni von-sai arra vallanak, hogy a hellenisztikus portr alkotja egy hiteles' kpmsra tmaszkodott, amelyet mg Hippokratsz egyik kortrsa kszthetett. A nagy gygyt kpe egy emberbartsgtl s lelkiismeretes gondossgtl thatott, les elmj, de gyakorlatias regember vizsgld pillantsnak r igyszer megrktse.

61

NEKHTNEBEF
E g y i p t o m kirlya, i. e. 380 363

Takhosz fia, a ksbbi kirly, akii. a grgk Nektanebisznek hvtak, Als-Egyiptom egyik tartomnynak kormnyzi csaldjbl szrmazott, s azon furak kz tartozott, akik rkletes helytartsguk rvn kiskirlyok mdjra lltak szemben a kzponti hatalommal, s gyakran versengtek a trnrt. A X X I X . dinasztia utols kirlynak, Nepheritsznek pr hnapos uralma utn Nekhtnebef elfoglalta a trnt, s uralmt a nagy hatalm papsgra s a grg zsoldoscsapatokra tmaszkodva szilrdtotta meg. Egyiplom ebben az idben a Kzel-Kelet egyetlen llama volt, amely egy idre megszabadult a perzsa uralomtl, ami alapjban hatrozta meg az orszg politikjt s nemzetkzi szerept. A tbb mint 150 ve kezddtt ismtelt perzsa megszllssal s fenyegetssel szemben a kirlyoknak zsoldosokra s szvetsgesekre volt szksgk, s ezeket a grg llamokban talltk meg. II. Artaxerxsz nagykirly Egyiptom visszahdtsra kszlve, diplomciai ton elrte a grg csapatok kivonst Egyiptombl, st maga vette ignybe egy athni hadvezr szolglatait. A magra maradt Nekhtnebef nagy krltekintssel s energival kszlt fel a vdelemre. A Nlus deltjnak hatrvidkt egyetlen erdd vltoztatta, gyhogy a nehezen mozg kolosszlis perzsa sereg nem tudta erejt kellen kifejteni. Vgl kerl ton, a grg csapatokkal az len a sereg eljutott Memphisz al, de a perzsa s a grg vezrek visszlya miatt a vros bevtelre nem kerlt sor. A fra ekkor kemny ellentmadst indtott s a Nlus radstl megbntott tbb mint ktszzezer fnyi perzsa hadert kiszortotta az orszgbl. Gyzelme megnvelte Egyiptom tekintlyt, s hozzjrult a perzsa birodalom bels vlsgnak kilezdshez. A fggetlensget s bkt lvez orszgban a kirly rg nem ltott ptkezsekbe fogott, amit tbb mint szz rnk maradt emlkfelirata tanst. Adomnyaival bvtette s szaportotta a ks egyiptomi szentlyeket (Philae, Edfu, Hermopolisz, Szaisz stb.). Az ltala alaptott X X X . dinasztia aktv klpolitikt folytatott, s utda, Takhsz nagyszabs tmadst vezetett a perzsa tartomnyok ellen.

Szicliai Diodirosz trtneti knyvtra XV. 4243. Nektanebisz egyiptomi kirly rteslt a perzsa seregek nagysgrl, de bizakodott elszr is az orszg erssgben, mert Egyiptomot rendkvl nehz megkzelteni, msodszor abban, hogy a szrazfldrl vagy a tengerrl jv tmadsnak kitelt minden pontot alaposan megerstettek . . . Minden Nlustorkolatnl vrost emeltek, nagy tornyokkal a foly kt partjn, s fagtat, mely a bejrat felett uralkodott ... (Az ellensg betrse utn:) Kzben az egyiptomiak, elg idt nyerve az ergyjtsre, elszr megfelel helyrsget kldtek Memphiszbe, azutn minden erejkkel a feldlt erd ellen fordultak, s gy nagy helyzeti elnyhz jutva, lland csatkat vvtak az ellensggel. Egyre nvekv ervel sok perzst elpuszttottak s mg inkbb felbtorodtak az ellensggel szemben.

Nekhtnebef dombormv kpmsa, a hliopoliszi szently korltjrl, melynek ezt a grg korban elhurcolt darabjt Alexandriban talltk meg. Felirata a kirly nevt s imaformulkat tartalmaz. Fekete bazalt, magassga: 172,7 cm. London, British Museum, Egyiptomi Gyjtemny, lelt. sz.: 1106. A kirlyt trdel helyzetben, az istensg eltt hdolva brzoltk. Szorosan fejhez simul sisakjn ureus-kgy. Csak a derekt bort ltzete nem a kor, hanem az birodalom divatjt kveti. Az brzols archaizlsa ltalnos vonsa a ksi kor egyiptomi mvszetnek, mely u dics mlt felidzsre trekedett. A domborm ms vonsai, fknt a realisztikus rszletek, a grg mvszet ismerett ruljk el. A hatrozottan karakterizlt arc rvn az uralkod egynisgbe is bepillanthatunk: orra s lla energit, szja okossgot rul el; olyan vonsok ezek, melyek feljegyzett tetteivel teljes sszhanghan llnak.

62

ANTISZTHENSZ
grg filozfus, i. e. 455 360

Apja, Antiszthensz, athni polgr, anyja trk rabszolgan volt. Az Athnban mkd szofistknl kezdte tanulmnyait, els mestere Oorgiasz volt, de azutn Szkratszhoz csatlakozott s egyik leghvebb tantvnyv vlt. Szkratsz krnek nagy rinl, Xenophnnl s Platnnl gyakran tallkozunk nevvel, s ott volt a leghsgesebb bartok kztt, akik a mestert halla napjn krlvettk (399). N e m sokkal ezutn iskolt nyitott a Knoszargesz giimnaszionban, s sajt tantsval lpett a nyilvnossg el. Antiszthensz Szkratsz elveibl indult ki, s elssorban az etika, az emberi magatarts problmira irnytotta figyelmt,. Az let rtelmt s cljt az erny ltal elrhet boldogsgban, a jutalmt nmagban hordoz igaz emberi magatartsban ismerte fel. Az erny mint Szkratsznl nla is teljesen racionlis, a boldogsg teht megismers s sszer cselekvs ltal rhet el. Az ernyen kvl minden ms kvnatos dolgot haszontalannak s flslegesnek tlt, s az igazi blcsessg legfbb ismrvnek az ignytelensget tekintette. les klnbsget tett a szokvnyos trsadalmi eltletek s elrsok, a trvny (noinosz), valamint az sz ltal megismerhet valsgos s termszetes igazsg kztt. Ebben a megklnbztetsben a legtovbb ment kortrsai kzl, gyhogy mg az llamot, az intzmnyeket s a hagyomnyos vallst is elvetette. A blcs Antiszthensz szerint nmagnak elegend s nmagval elgedett ember, aki fggetlensge, autarkija rvn vlhat mentess minden zavar s rtelmetlen szokstl. Pldakpe Hraklsz volt, aki nknt vlasztotta a terhes s kzdelmes letet, s nlklzsek s fradalmak tjn jutott el az erny teljessghez. Antiszthensz tantst kiiniszmosznak neveztk el, egyesek szerint a Knoszargesz helynv utn, msok szerint pedig a vele jr letmd s magatarts kutyhoz val hasonltsa miatt. A k u t y a " rtelemben vett knikosz elnevezs voltakppen Antiszthensz leghresebb tantvnynak, Diogensznek letmdja s vgletekig vitt cinizmusa" miatt vlt uralkodv. Diogensz hre mg magt Antiszthenszt is elhomlyostotta, holott nemcsak az elmlet kidolgozja, hanem a knikosz magatarts els br nem tlz megvalstja s pldamutatja volt, aki tantshoz hven ignytelenl s a lehet legegyszerbben lt. Egynisgt forrsaink nmileg ellentmondan rjk le. Egyesek mint. Platn bizonyos rmtelensget s puritn merevsget vetettek szemre, msok - mint Xenophn elismerssel szltak megnyer modorrl, lebilincsel beszdrl s nfegyelmrl.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok lete, VI. (2) . . . Peiraituszban lt, s onnan gyalogolt be minden nap a 40 sztadionnyira le v Athnba, hogy hallgathassa Szkratszt. Szkratsztl tanulta az nmaga irmti kemnysget, s versenyre kelve vele az rzsekkel szembeni egykedvsgben, megalaptotta a kniszmosz letmdjt. A nagy Hraklsz s Krosz pldjval bizonytotta, hogy a megprbltats trse derk dolog . . . (4) . . . Azt szokta mondani . . . hogy sokkal jobb a hollk, mint a hzelgk ldozatv vlni, mert azok a hallunk utn, de ezek mg letnkben emsztenek el bennnket . . . (5) . . . Egyszer, midn a tmeg megtapsolta, gy szlt, Nagyon flek, hogy valami helytelent tettem." (8) . . . Mwln valaki a dslakodst magasztalta, megjegyezte, Ellensgeid gyermekei ljenek fnyzsben." (13) . . . volt az els . . . aki kpenyi kettbe hajtva megelgedett ez egyetlen ruhadarabbal, s vndorbotot s tarisznyt hordott . . .

Antiszthensz. Egy tiburi elkel rmai villbun tallt, herma alak msolat a filozfus portrszobra utn. Magassga: 56 cm. Felirata: Antiszthensz". Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 288. A herma mintakpe az i. e. III. sz. vge fel kszlhetett a hellenizmus dereknak vrb patetikus stlusban, s gy nagyobb szerepet kaphatott benne a filozfus eszmei jellemzse, mint valsgos klsejnek lersa. A szmos msolatnak tansga szerint mrtkadv vlt portr elssorban Antiszthensz titni vonsait, szenvedlyes meggyzdst, szigor moralitst, s a klssgek irnti dacos megvetst hangslyozta.

63

XENOPHN
grg hadvezr s ir, i. e. 430 354

Az athni Grllosz s Diodra fia. Mint elkel s tehetsges ifj, Szkratsz tantvnyv szegdtt. A blcs igen mly hatst gyakorolt r. Elsknt rta. le mesternek beszlgetseit (Apomnmoneumata, latinul Memorabilia"), s ezzel a mvvel a legszebb emlket lltotta szmra. 401-ben egy bartja hvsra Kroszhoz, a perzsa trnkvetelhz csatlakozott., s vele tartott btyja, II. Artaxerxsz ellen indtott hadjratban. A vllalkozs buksa utn Xenophn vezette vissza 2 l napos menetben folytonos harcok kztt a tzezer grg zsoldost. Ezt a remek hadvezri teljestmnyt az Anabaszisz" cm knyvben rktette meg. Ezutn Agszilaosz sprtai kirly bartja- s vezrtrsaknt harcolt, s ezzel megszerezte ugyan Sprta vendgbartsgt, de rthet mdon elvesztette Athn bizalmt, gyhogy szlvrosbl szmztk. 394-ben megvlt a fegyverektl s Szkilloszban, Olmpia kzelben szerzett birtokn telepedett le. Ettl kezdve Xenophn a vadszatnak, a trsasletnek s a trtnetrsnak l t " (Diogensz Laertiosz). Midn lisz elfoglalta Szkilloszt, Korinthoszba meneklt, s ott lt. hallig. Idkzben Athntl amnesztit, kapott, s br nem kltztt vissza hazjba, fiait Thba ellen athni hadiszolglatba kldte. A mantineiai csatban egyik fia elesett. Xenophn ltalnos tiszteletben ll aggastynknt fejezte be lett. Kitn hadvezr, szenvedlyes lnevel, remek gazda, egyszval igazi grg nemesl-, aki ugyanakkor kornak legmveltebbjei kz tartozott: Szkratsz egyik leghvebb tantvnya s Thukdidsz knyveinek els kiadja volt.. Mint ragyog stlus s megnyer modor ir, a grg prza egyik legnagyobb mesternek szmt.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok letrajzai II, 48; -56 57. Szerny s kivtelesen dlceg termet frfi volt . . . Egybknt is kitn, de kivltkpp a lnevelsben, a vadszatban s a hadszat tern, mint ahogy rsai tanstjk. Xenophn jmbor frfi volt, szerette az ldozatokat, rtett a bljslshoz s buzg tantvnya volt Szkralsznek. Negyven knyvet irt, melyeket klnflekppen csoportostanak. . . . Tetszets kifejezsmdja miatt az attikai Mzsnak neveztk el. Ez okbl Platnnal klcsnsen fltkenyek voltak egymsra. Xenophn: Anabaszisz IV, 7, 2125. Az tdik napon egy hegyhez rkeztek . . . Amikor az elhad flrt a hegyre, hatalmas kiltozsba trtek ki. Ezt hallvn, Xenophn s a htvdek azt hittk, hogy szembl msik ellensg tmadt rjuk. Mert htidrl is ldztk ket, a lngba bortott vidkekrl, s a htvdek lest vetve meg is ltek nhnyat kzlk. . . . Miutn a kiltozs ersdtt s kzelebbrl hallatszott fis az elretr csapatok futva rohantak szntelenl kuiltoz trsaikhoz, s annl ersebben hangzott a kilts, minl tbben voltak , Xenophn gy vlte, hogy valami nagyobb dolog trtnhetett. Lra pattant, . . . s segtsgkre sietett. s ekkor meghallottk, hogy a katonk ezt kiltozzk: Tenger, Tenger /" s hogy a kills egyre terjed. s ekkor mindenki futni kezdett, mg a htvdek is, s hajtottk az igsllatokat meg a lovakat is. s amikor mind fnn voltak a cscscn, a vezrek meg az alvezrek knnyezve sszelelkeztek. (Fein Judit fordtsai)

Xenophn portrjrl kszlt buszt formj rmai kori msolat, amelynek eredetije az i. e. IV. sz. vge fel kszlt. Mrvny, magassga: 40 cm. Felirata: Xenophn." Alexandria, Grg-rmai Mzeum, lelt. sz.: 25 778. A portr a 40 v krli Xenophnt brzolja, arcvonsaiban a dali. frfiassg s a vllalkoz szellem flnyes okossggal prosul. Alexandria mellett Itlibl s Kiszsibl is kerltek el rmai kori Xenophn-portrk, annak bizonysgul, hogy a remekrt a mvelt krk a birodalom minden tartomnyban nagy becsben tartottk.

64

PLATN
grg filozfus, i. e. 427 krl 3 4 7

Arisztn s Periktion fia, mindkt gon elkel athni csaldok leszrmazottja. A legjobb nevelst kapta, kitnt az atltikban, festett s kltemnyeket rt. 20 ves korban csatlakozott Szkratszhoz, s nemcsak hallig maradt h tantvnya mesternek, hanem dialgusaival tette igazn halhatatlann. Platnt trsadalmi helyzete politikai szereplsre predesztinlta, de tapasztalatai hamarosan kibrndtottk. A kzlet visszssgainak lttn alakult ki benne az alapvet krds, amelyre egsz munkssgval vlaszt keresett. Az eszmk s a v alsg egyre lesed disszonancija, amely a grg vrosllamok s az athni demokrcia vlsgbl addott, azt a kvetkeztetst rleltk meg benne, hogy az eszmk s csakis az eszmk helyesek, a valsg pedig azrt tkletlen, mert nem felel meg azoknak. Elmletet dolgozott ki arrl, hogyan kellene az llamot tkletesen berendezni. Utpija szerint az llam irnytst a filozfusok, vdelmt a harcosok, fenntartst pedig a termelk kasztjnak kell elltnia. A platni idelis llam, merev osztlyrendszervel s a vezet rtegen belli kommunizmusval, leginkbb a sprtai berendezkedsre emlkeztet. A trsadalomra alkalmazott mdszerrel magyarzta a vilg egszt is. Platn szerint az rzkels, a tapasztals tjn felfoghat dolgok csak tkletlen r n y a i " az eszmknek s elvont fogalmuknak, azaz ideknak. Abszolt rtelemben csak az idek lteznek, az ember ltal megismerhet konkrt jelensgek csak azoknak fggvnyei. A lelket a testtl fggetlen s halhatatlan lnynek tekintette, elvetette a tapasztalati tudomnyt s a materializmus minden formjt. Platn a gyakorlatba is t. akarta ltetni eszmit. Erre a che Szrakuszai ltszott a legalkalmasabbnak, mert ott trannoszok uralkodtak, akik - ha egyszer meggyztk ket vgre is hajthattk akaratukat. Hromszor utazott el Szicliba, de minden alkalommal kudarcot vallott, st slyos veszedelembe kerlt. Eszminek a gyakorlattal val sszeegyeztethetetlensge csak a vilg tkletlensgrl vallott nzett erstette meg. Platn 386-tl tantott negyven ven t Athn el vrosa bun, Akadmosz hrosz ligetben (innen az Akadmia elnevezs), rsban kiadott s hinytalanul fennmaradt mvei, mintegy 25 dialgus, nzeteinek irodalmi formban val terjesztst szolgltk. Munki formai szempontbl is remekmvek; stlusnak tisztasga s szpsge fellmlhatatlan. Iskolja az kor vezet filozfiai irnyzatai kz tartozott, amely klnsen a ks antik idkben virgzott fel, amikor mdostott s ersen misztifiklt formja az uralkod vilgnzett vlt. Platn egynisge s megjelense tiszteletet parancsolt. Forrsaink szles homlok s mellkast"), hajlott tarts frfinak rjk le, aki gondosan gyelt polt klsejre s mltsgteljes viselkedsre.

Platn

VII. levelbl 321 c-326 b.

. . . amint cjyre rettebb korba jutva mind jobban belepillantottam a trvnyek s az erklcsk termszetbe, egyre ktsgesebbnek ldszott elttem, vajoti valban helyes-e a szndkom, hogy a politikai gyek vezetsbe bekapcsoldjam f . . . az rott trvnyek s az erklcsk romlsa is olyan hihetetlen mreteket lttt, hogy n, akit minden vgyam a kzgyekbe" val rszvtel fel hajtott, mindezt vgiglve, vgl is beleszdltem a cltalan kavargs ltvnyba . . . Vgl is be kellett llnorn, hogy a mostani llamokat, mghozz valamennyit, gyalzatosari kormnyozzk; trvnyeik llapotn ugyanis . . . ppensggel nem lehet segteni. gy nem maradt ms htra, minthogy az igaz filozfit dicstve kijelentsem, hogy csakis belle kiindulva lehet felismerni, mi is ht az igazsgossg . . . Az emberi nem teht . . . mindaddig nem fog kikerlni nyomorsgbl, amg a helyesen s igazin filozoflk nemzetsge nem kerl uralomra . . . (Farag Lszl fordtsa)

Platn. Rmai kori mrvnymsolat Platn l portrszobra utn, amely az i. e. IV. sz. kzepe tjn kszlt Athnban. Magassga: 35,5 cin. Cambridge, Fitzwilliam Museum, lelt. sz.: 15. Az eredeti szobor mestere valsznleg Szilanin volt, akinek alkotsa a szmos msolat tansga szerint a filozfus knoni kpmsv vlt. A portr mrtktart stlusa s architektonikus flptse kitnen illik Platn jellemhez. A koponya hatalmas tetzetnek szablyos grblete, s a szles arc kimrt tektonikja a Platn ltal nagyra rtkelt matematika szellemt rzkelteti. Az polt haj s szakll, az orr s a szj finom metszse arisztokratikus mltsgot, az sszevont szemldkk all pillant szemek tekintete az elvi kvetkezetessg szigor komolysgt fejezi ki.

65

MAUSSZLOSZ
Kari a satrapja, i. e. 3 7 7 3 5 3 kztt

Hekatomnosz satrapa fia, a kiszsiai Miilaszban szletett s itt lett atyja utn a perzsa nagykirly helytartja Karia tartomnyban. Az Akhaimenida birodalom tartomnyai ebben az idben mr szinte nll letet ltek, s a nagykirly csak nehezen tudta fken tartani satrapit. Mausszlosz, akit az kori rk fejedelemknt s kirlyknt is emlegettek, egyike volt a legfggetlenebb helytartknak, hiszen olyan terletet kormnyzott, amely a grg vilghoz tartozott, s rtette a mdjt, hogy a grg vrosokra tmaszkodva nvelje a maga s csaldja hatalmt. nllsgra jellemz volt, hogy hol a nagykirly mellett (3(>5), hol pedig ellene (362) lpett fl a satrapa-Izadsok alkalmval, ez azonban cseppet, sem ingatta meg helyzett. A grgkkel szemben nll politikt, folytatott. Kihasznlta az Athn s szvetsgesei kztti harcokat, s Athn ellenfeleit egyezsgekkel maghoz lncolta. Karin kvl Liidia egy rszre, valamint Kiszsia s a szigetek szmos vrosra kiterjed kis birodalmban meghagyta a grg vrosllamok autonmijt, s ezzel megteremtette a ksbbi hellenisztikus kirlysgok rendszernek elkpt. Szkhelyt. Mlaszbl Halikarnosszoszba helyezte t. Uj fvrost tbb vros lakinak sszekltztetsvel megnagyobbtotta, pomps pletekkel s szobrokkal dsztette, melyeket a legkivlbb grg mesterekkel kszttetett el. Leghresebb alkotsa sremlke volt, az n. Mausszleion, minden ksbbi mauzleum nvadja, amelyet mr a hellenizmus idejn a ht vilgcsoda kz soroltak. A hatalmas emlkmvet kezdte pttetni, majd halla utn tovbb uralkod nvre s felesge, Artemiszia fejeztette be. A Mausszleion rszben fennmaradt remek szobordszt a hagyomny szerint a korszak ngy vezet szobrsza, Szkopasz, Braxisz, Lekharsz s Timotheosz ksztette, ptszei pedig Szatrosz s Ptheosz voltak. Karia mg N a g y Sndor alatt is megmaradt a Hekatomnidk dinasztija birtokban.

Sztrabn: Geogrfia XIV, 2, 17. . . . Hckatomnosznak, a kriaiak kirlynak hrom fia volt, Mausszlosz, Ilidrieusz s Pixdarosz, valamint kt lenya. Mausszlosz, a legidsebb filestvr, Arlemiszit, az idsebb nvrt vette felesgl, Hidrieusz pedig, a msodik fi, Adt, a msik lenyt vette nl. Mausszlosz lelt a kirly, aki gyermektelen lvn, orszgit felesgre hagyta, arra, aki az emltett sremlket kszttette. azonban frje utni bnatban sorvadozva meghalt, gyhogy Hidrieusz lett kirlly . . . Gellius: Attikai jszakk X, IS. Azt mo?idjk. hogy Artemiszia frjt, Mausszloszt, minden ismert szerelemnl jobban s hihetetlen emberi rzelemmel szerette. Ez a Mausszlosz, M. Tullius (Cicero) szerint Kria kirlya, vagy amint nmely grg trtnetr lltja, satrapja, azaz helytartja volt. Mikor ez ktsgbeesett felesgnek karjai ktizt meghalt s pompsan eltemettk, Artemiszia, a gyszos s a frje utni vgytl g felesg, csontjait h hamvait illatszerekkel sszekeverve s porri zzva vzbe lette, megitta, s amint mondjk, heves szerelmnek mg sok egyb jelt is adta. Nagy buzgalommal munklkodvn frje emlknek fennmaradsn is, azon emlkezetes sremlket ltest, melyet a vilg ht csodja kz val szmllsra mltatlak. Mikor ezt az emlket frje boldogult szellemnek felszentelte, agnt, vagyis versenyt rendezett az elhunyt dicssgnek eladsra, s erre. pnzt s ms rtkes dolgokbl tl jutalmakat tztt ki . . . (Barcza Jzsef s Scs Jzsef fordtsa)

Mausszlosz (?). A halikarnasszoszi Mausszleion romjai kztt tallt kolosszlis portrszobor, amely Mausszloszt vagy a Hekatomnidk csaldjnak egy msik fejedelmi tagjt brzolja. Mrvny, magassga: 3 m. I. e. 350 krl. London, British Museum, lelt. sz.: 1000. Az alak termetvel, tartsval s ruharedinek rad pompjval lenygzen fejedelmi hatst kelt. A perzsa nagyuraknl szoksos hossz hajjal kereteit impozns fejbl fenssges bszkesg s komor er sugrzik; olyan tulajdonsgok, amelyeket a grg mvszek les szemei figyeltek meg a szmukra kiss idegenszer keleti fejedelem egynisgben.

66

III. ARKHIDAMOSZ
Sprta kirlya, uraik. 3 6 0 3 3 8

I I . Agszilaosz sprtai kirly fia s utdja. A hatalmas vrosllam, amely vszzadokon t Grgorszg legersebb s legyzhetetlennek hitt katonai hatalma volt, trsadalmi rendszernek megmerevedse miatt nem tudta megrizni a peloponnszoszi hborban kivvott hegemnijt, s a I V . sz.-ban mr a Peloponnszosz fltti hatalmt is elvesztette. Arkhidamosz atyja, Agszilaosz volt a sprtai kirlyok kztt az egyik legersebb egynisg, s jrszt elvakult nbizalma okozta Sprta legnagyobb s soha ki nem hevert veresgt a leuktrai csatban. Sebeslt apja helyett Arkhidamoszra vrt a megvert sereg felmentese s hazavitele, melyet sikerrel hajtott vgre. Midn a hatalma tetfokn ll thbai vezr, Epameinndasz betrt Lakniba s Sprlt fenyegette, Arkhidainosz a legelsk kztt volt a hsies vdelemben. Mr elzleg is bebizonytotta kivl hadvezri kpessgeit az rkdiaiak elleni hadjratban, midn egyetlen embert sem vesztve gyztt a csapatait bekert ellensgen. A kirlysgot tvve, mindent megtett Sprta hatalmnak helyrelltsra, s kitartan hborzott mindazon llamokkal amelyek azt leginkbb vitss tettk. Tekintlyt mutatja, hogy Iszokratsz azzal a felhvssal fordult hozz: vegye a kezbe a grg llamok kzs hadjratt a perzsa birodalom ellen. lete tragikusan rt vget. 342-ben Tarentum vrosa a, lucaniai trzsek tmadsai ellen segtsgl hvta, s egy zsoldossereggel hajzott Itliba, ahol egy ideig sikerrel kzdtt, de 338-ban a manduriai csatban elesett. Uralkodsra s letre a knyrtelen valsg s a hsiesen vdett illzik kztti ellentmonds nyomta r blyegt.

Flutarkhosz: Agszilaosz 33 - 34. Agszilaosz, tekintettel reg korira, lemondott a hadvezetsrl, de fia, Arkhidamosz, . . . legyzte az rkdiaiakal az gynevezett knnytelen csatiban, amelyben sajt emberei kzl senki sem eseti el, de az ellensg soraibl sok embert meglt. Ez a gyzelem klnsen megmutatta a vros gyengesgt, mert azeltt annyira megszokott s termszetes dolognak tartottk az ellensgen vett gyzelmet, hogy az isteneknek egy kakason kvl semmit nem ldoztak; .. . Mosl azonban a csata s Arkhidamosz rkezsnek rvendetes hrre senki nem mrskelte magt; apja sietett legell az rmtl srva, . . . kezket hlra emeltk fel az istenekhez, mintha Sprta lemosta volna a meg nem rdemlett gyalzatot, s mintha jra rgi fnyben ltnk ragyogni az si dicssget. (Sprta vdelmben:) Arkhidamosz az els sorokban harcolt, s mindenkinek feltnt rettenthetetlen btorsgval s mozdulatainak gyorsastigval. A szk siktorokon a legveszlyeztetettebb pontokra rohant, s kevesedmagwal visszaszortotta az ellensget. (Mth Elek fordtsa) Pauszaniasz, Grgorszg lersa VI, 4, 9. (Arkhidamosz szobrrl Olmpiban:) eltte nem talltam olyan kirlyszobort, melyet a lakedaimniak orszgukon kvl lltottak volna fel. Arkhidamosznak azonban, vlemnyem szerint, tbb okbl, de klnsen halla miatt emellek szobrot Olmpiban, mivel sorsa barbr fldn rte el, s kztudomsxian az egyetlen sprtai kirly, akinek nem volt rsze eltemettetsben.

III. Arkhidamosz. Herma alak mrvnymsolat egy herculaneumi villbl. Bronz eredetije az i. e. IV. sz. msodik felben kszlt. A pncl jobboldali vll-lapjn lev festett felirat (Arkhidam . . . " ) nem vonatkozhatik msra, mint a sprtai kirlyra, akinek kora egyezik a portr keletkezsi idejvel; rangjra utal a kirlyi szalag s a hadvezri ltzet. Magassga: 55 cm. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6156. A portr, amely taln az olmpiai szobor utn kszlt, btor s elsznt frfit rkt meg. Fanatikus tekintete, sszeszortott szja s fejnek mozdulata romantikus elszntsgot fejez ki, s ezzel Arkhidamosz legjellemzbb vonst ragadja meg.

67

ISZOKRATSZ
athni sznok, i. e. 430 338

Theodrosz s Hdt fin, igen jmd athni csald gyermeke. Ifjsgban kornak legnnepeltebb blcselinl Prdikosznl, Prtagorasznl s Gorgiasznl tanult. A t y j nak fuvolakszt zeme volt, de vagyont, s a csald birtokait a peloponnszoszi hbor tnkretette. Ekkor Iszokratsz sznoklatok rsval tartotta fenn magt, maga sohasem lpett emelvnyre idegessge s gyenge hangja miatt, de nagyszer sznoklattanr volt, s msok szmra rt beszdeivel sok sikert aratott. 392 s 351 kztt Athnban tantott, ezutn lete vgig az rsnak szentelte magt. Az korban mint, a retorikus prza egyik legnagyobb mestert nnepeltk, de legalbb olyan nagy jelentsg volt politikai hatsa, annak ellenre, hogy ezt esak rsain keresztl fejtette ki. A grg vrosllamok fknt Athn loklpatriotizmusnak ellenzje volt. A poliszok fggetlensgnek vdelmezivel szemben, a nagy Dmoszthensszel ellenttben, mindig azokat a hatalmakat (Thbt, szrakuszai Dionszioszt, Arkhidamosz sprtai kirlyt, majd I I . Philipposzt) tmogatta, akik a sajt vezetskkel a grg vrosok egysgnek megteremtsre trekedtek. Iszokratsz a partikularizmussal ellenttben az egsz grgsg rdekeit tartotta, szeme eltt, s vilgosan felismerve a trtnelmi erk irnyt, srgette a nagyobb llamalakulatba val tmrlst, amit azutn N a g y Sndor s a hellenisztikus birodalmak valstottak meg. Athn s Sprta kibklsrt, a rtermett vezet elismersrt, a perzsa birodalom elleni hborrt kzdtt, teht kortrsainl jval messzebbre ltva rendkvl vilgos politikai felfogsrl tett tansgot. Utols rsa Philipposz makedn kirlyhoz intzett levele volt, melyben dvzlte a khairneiai gyzelem alkalmbl. Pr nappal ezutn halt meg.

Plinius Minor egyik levelbl

(VI, 29)

Nagyon jl tudom, s gy is tartjk, hogy az kesszls legnagyobb mestere a gyakorlat. . . .De igen tallnak rzem azt, amit Pollio mondott . . .: Nagy sikerrel s ppen ezrt egyre gyakrabban beszltem a trvnyszk eltt, de mincl gyakrabban, annl kevesebb sikerrel." Mert a sok gyakorlat kvetkeztben az embernek nem az igazi kszsge, csak az gyessge nvekedik, 3 nem nbizalma lesz nagyobb, csak vakmersge. Iszokratszt pldul a legnagyobb sznokok kz soroltk, noha gyenge hangja s flszegsgc miatt nem tudott nyilvnosan fellpni. (Murakzy Gyula fordtsa) Iszokratsz: Pangrikosz 16716S.

Ennek a hadjratnak mg a mi nemzedknkben le kell folynia, hogy azok, akik egytt szenvedtk a bajokat, lvezzk a leend elnyket is, s ne tltsk egsz letket bnatban. Elg a mltbl! Nincs olyan szrnysg, amely eddig ne rt volna minket. . . Magunk okozzuk hborinkat s zavargsainkat. Egyesek sajt fldjkn vesznek el trvny ellenre, msok gyermekeikkel s asszonyaikkal idegenben hnydnak, sokan nyomorsgukban, a mindennapi meglhets kedvrt, ellensgeik zsoldjban, testvreik ellen harcolva knytelenek elpusztulni. Ilyen jelensgek miatt mr senki sem bnkdikl Csak a kltk kitallt tragikus trtnetein tudunk mr knnyezni, de ha a hbor okozta szmos s slyos csapst szemlljk, olyan tvol vagyunk az egyttrzstl, hogy inkbb rlnk a msokat rt bajoknak, mint sajt jsorsunknak. (Hahn Istvn fordtsa)

Iszokratsz. Rmai kori mrvnymsolat a IV. sz. vgn kszlt eredeti portrszobor utn. Magasaga: 28,5 cm. A bszt modern. Itlibl. Berlin, llami Mzeumok, lelt. sz.: K. 199. sz. Forrsainkbl l9zokratsznak hrom portrszobrrl tudunk, melyek kzl egy mg letben, kett halla utn kszlt. Nem tudjuk, hogy a fennmaradt msolatok, melyeknek azonostst egy feliratos pldny tette lehetv, melyiket kvetik. A portr 4050 ves korban mutatja be Iszokratszt, nagyszeren jellemezve tpeld s gtlsos termszett, rendkvli intellektust s lelkiismeretessg t.

68

II. PHILIPPOSZ
makedn kirly, uraik. i. e. 3 5 9 3 3 6

111. Amiintasz kirly fia, aki 360-ban meggyilkolt testvre, Perdikkasz kisfinak gymjaknt kerlt Makednia lre. Nhny v mlva kirlly kiltatta ki magt. Els dolga volt az szakrl fenyeget npeket megfkezni, azutn sznet nlkl viselt hbori sorn orszgt az eurpai fldrsz legnagyobb hatalmv tetLe. Legfbb clja a Makednival hatros tengerparti vrosok bekebelezse, Tesszlia meghdtsa s a grg llamok fltti hegemnia megszerzse volt. E z t a clkitzst lpsrl lpsre, diplomciai manverek, okos taktika s flnyes hadvezets rvn valstotta meg. Programjnak rsze volt korbban elmaradott s mveletlen orszgnak bels megreformlsa is, klnben nem arathatott volna klpolitikai sikereket. Anlkl, hogy a szabad makednokat s a befolysos nemessget megsrtette volna, gyes taktikval ers kzponti hatalmat s kirlyh hadsereget teremtett. z elmaradottsgot Makednia elnyre fordtotta azltal, hogy a nagy terlet llam friss erit egysgbe kovcsolta s szembelltotta a grg poliszok sztforgcsoltsgval. Felhasznlta ehhez a grg kultra vvmnyait s magukat a grgket is, akik kzl sokan lptek szolglatba. Fordulatokban bvelked kzdelmek utn utols s legnagyobb ellenfelt, Athnt s szvetsgeseit Khairneinl vglegesen megverte (338), s ezzel a grgsg urv vlt. 337-ben, az Iszthmoszra sszehvott konferencin ltalnos bkeszerzdst s szvetsget hozott ltre a grg llamok kztt, s meghirdette a perzsa birodalom elleni kzs hbort, melynek fvezrv vlasztottk. Hadvezrei mr benyomultak Itiszsiba, midn Philipposzt fltkeny felesge, Olmpiasz felbujtsra egy mernyl 47 ves korban meggyilkolta. A rendthetetlen akarater s kemnysg megnyer viselkedssel s varzslatos szemlyisggel prosult benne; egyarnt zsenilis volt mint hadvezr, politikus s diplomata.

Dmoszthensz: A koszorrl, 235. Most figyeljtek meg Philipposznak, harci ellenfelnknek erforrsait. Elszr is alattvalinak korltlan ura volt, ami a hbor szempontjbl a legfontosabb krlmny. Ezek hozzszoktak az lland fegyverforgatshoz. Pnze bsgben volt, s mindent megtehetett, amit jnak ltott. Szndkt nem kellett elre kzlnie a npszavazsokon, nem kellett nyilvnosan tancskoznia . . . Egyszval senkinek nem volt alvetve, maga volt mindeneknek parancsolja, vezre s ura. (Hahn Istvn fordtsa) Theopomposz 27 frg. (Pollnosz VIII, 11.)

Theopomposz . . . Philipposzrl rott mve bevezetsben azt mondja: elssorban az ksztette trtneti munkja megkezdsre, hogy Eurpa mg soha olyan embert nem szlt, mint Philipposz. Amntasz fia. Kzvetlenl ezutn viszont . . . olyan emberknt brzolja, mint aki rendkvl mrtkteleti volt a ni nemmel szemben, annyira, hogy ilyen irny szenvedlye s vgyakozsa, mr amennyire tle fggtt, sajt csaldjt is szeren eset len sgbe dnttte; emellett a. legigazsgtalanabb s legravaszabb volt a barti viszonyok s szvetsgek ktsben, sok vrost szolgasgba knyszeritett vagy elpuszttott csellel s erszakkal, s vgl szenvedlyes iv is volt, gyhogy sokszor mg nappal is rszegen jelent meg bartai eltt. (Sarkady Jnos fordtsa)

II. Philipposz. Pellban, a kirlyi szkhelyen vert ezst tetradrakhmon htoldali kpe ers nagytsban. Az eloldalon Zeusz-fej lthat. Magngyjtemny. A pomps lovon l, jobb kezt dvzlsre emel, szakllas frfi rvid ruht, katonai kpenyt s jellegzetes makedn kalapot visel. A fejt vez fejedelmi szalag teszi ktsgtelenn, hogy a lovas maga a kirly. A nvfelirat (Philippu) ugyanis nem az brzolsra, hanem a pnz tulajdonosra, kibocstjra utal. rsos adataink szerint Philipposzrl sok szobor kszlt, de mindeddig egyiknek sem sikerlt ktsget kizr mdon meghatrozni valamely msolatt.

69

DMOSZTHENSZ
athni sznok s politikus, i. o. 384 322

Dmoszthensz s Kleobul fia; atyjt, aki dsgazdag fegyvergyros s vllalkoz volt, htves korban elvesztette. Gymjai anyjval s hgval egytt kisemmiztk az rksgbl, gyhogy a szegnysgre jutott ifj aki mr gyermekknt rajongott a sznoki dicssgrt els trvnyszki beszdt jussa rdekben mondta el. Kezdetben kudarcot vallott, s visszavonulva, kmletlen nfegyelemmel ptolta beszdkszsgnek s mveltsgnek hinyossgait. Kzszereplst perbeszdek rsval s trvnyszki tevkenysggel kezdte, s csak jval ksbb, 351-tl lpett fel politikai gyekben. Az elsk kztt ismerte fel Malcednia hatalmnak flelmetes nvekedst, s legfbb cljnak tekintette, hogy hazjt mindenron nagyhatalmi szerepnek s fggetlensgnek megvdsre ksztesse. Szenvedlyes beszdeinek nagy szerepe volt abban, hogy Athn szembeszllt Makednival. Npszersgt mg a khairneiai veresg utn is megrizte, s csak egy vesztegetsi per utn knyszerlt szmkivetsbe. N a g y Sndor hallakor visszahvtk s ismt megszervezte az ellenllst, de az jabb veresg utn ellenfelei ell meneklve ngyilkos lett. Politikai felfogsa s cljai irrelisak voltak, de ellentmondsokkal terhes egynisge mg gy is kimagaslott a nehz korszak ingadoz s demagg politikusai kzl. Beszdei a sznoklat egyik legnagyobb mesterv s a zsarnoksg ellen kzdk eszmnykpv avattk.

Phitarkhoiz: Dmoszthensz letrajzbl. (11) Testi fogyatkozsain Dmoszthensz a kvetkezkppen segtett . . .: hogy nyelvnek bizonytalankodst s dadogst legyzze s jl artikulljon, szjba kavicsokat vett, kzben pedig beszdszvegeket szavalt. Hangjt azzal erstette, hogy futs kzben vagy meredek lejtn felfel menet beszlgetett, vagy br lihegett, beszdrszleieket vagy verseket adott el. Plutarkhosz: Dmoszthensz s Cicero 1. Dmoszthensz arcn . . . mindig komolysg tkrzdtt, s ritkn trtnt, hogy ne ltszott volna gondterheltnek s aggodalmasnak; ezrt, mint maga is emlti, ellensgei mogorvnak s rossz modortiak mondtk. (Mth Elek fordtsa) Dmoszthensz: A koszorrl 236237. n pedig, az (Philipposz) ellenfele . . . , minek voltam ura n? Semminek 1 A np eltt val beszd jogt az egyetlent, amelyben rszem volt egyarnt megadttok nekem s az brenceinek. s azok valahnyszor tlharsogtak engem . . . , mindig gy tvoztatok, hogy a sajt ellensgeitek rdekben hoztatok hatrozatot. s mindeme nehzsgek kzepette n mgis fegyvertrsaitokk tudtam tenni Euboia, Akhaia, Korinthosz, Thbai, Megara, Leukasz s Kerkra lakit. . . . A pnzbeli jvedelmet pedig oly magas fokra emeltem, amennyire csak lehetett. (Hahn Istvn fordtsa)

Dmoszthensz. Kora csszrkori mrvnymsolat Itlibl, Poleuktosz bronzszobra utn, melyet az athniak i. e. 280-ban lltottak fel az Agorn. A szobor talapzatra vsett epigramma gy szlt: Ha olyan hatalmad lett volna, Dmoszthensz, amekkora elreltsod, a makedn hadisten sohasem igzta volna lo a grgket." Magassga: 1,92 m. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 2782. A sznok beszdnek megkezdse eltt gondolatait sszpontostva komoran magba mlyed. Lesttt szeme, sszekulcsolt kezei, a vrakozssal teli pillanat csendjt s feszltsgt rzkeltetik. A szobor mestere a sznok szabadon hagyott karjaival rzkeltette azt a kzismert szokst, hogy a hagyomnyos felfogssal ellenttben beszd kzben lnken gesztikullt. Arcnak gondterhelt kesersge, hrihorgas s inas alakja, ltzetnek keresetlen egyszersge a lelkiismeretvel s npe sorsn gytrd, keser patritt lltjk elnk. Dmoszthensz a retorikt nagyra tart rmaiak krben rendkvli megbecslsnek rvendett. Erre vall az is. hogy hres szobrnak mintegy 50 msolata maradt fenn.

70

NAGY SNDOR
( I I I . Alexandres/.) makedn kirly, i. e. 3 5 6 3 2 3

II. Philipposz makedn kirly s Oliimpiasz fia. I. e. 336-ban atyja rkbe lpve folytatta annak politikjt, megszilrdtotta orszga hegemnijt a grg llamok fltt, s hadjratot indtott a hatalmas perzsa,birodalom ellen. Meghdtotta a Fldkzi-tenger egsz keleti medencjt, elfoglalta El-Azsit s Egyiptomot, Dareiosz perzsa nagykirly hadait ismtelten legyzte, s t magt addig ldzte, amg sajt emberei holtan nem juttattk kezei kz. Egszen Indiig trt elre, tl a grgk ltal ismert vilg hatrain. Babilonban halt, meg jrvnyos betegsgben, 33 ves korban. Rendkvl tehetsges hadvezr volt, aki a rettenthetetlen btorsgot, a gyorsasgot s az tt erej csaps mersz alkalmazst a sokszoros tlervel szemben is mindig sikeresen alkalmazta. Zsenialitsa nemcsak taktikjban, hanem sokkal inkbb nagyvonal stratgijban, hadjratnak gondos felptsben nyilvnult meg. Korai halla miatt llamfrfii kpessgeit nem bontakoztathatta ki, de hadjratai kzben tett intzkedsei vilgot vetnek messze tekint elgondolsaira: a meghdtott orszgok arisztokrcijt s a makedngrg uralkodrteget egyestve kvnt tarts vilgbirodalmat ltrehozni. Az egyestsre irnyul trekvseivel messze megelzte kort, s maga ellen hangolta a m&kedn nemessget. Br politikai mve torz maradt, hdtsaival mgis j korszakot nyitott a trtnelemben: a hellenizmust, amely hrom vszzadon t meghatrozta az kori vilg fejldst s elksztette a rmai birodalom tjt.

Plutarkhosz, Alexandrosz lete 4, 23. Alexandrosz kls megjelenst legjobban Lszipposz szobrairl ismerjk; volt az egyetlen mvsz, akit Alexandrosz mltnak tartott arra, hogy megmintzza, mert hxiszipposz fejezte ki legtallbban azokat a sajtossgait, amelyeket ksbb annyi utdja s bartja utnzott: nyaknak tartst, ahogyan kiss balra hajtotta s szemnek olvatag tekintett . . . Mint mondjk, Alexandrosz bre vilgos szin volt, s ez a vilgos szin fknt a melln s az arcn vrsesbe ment t. . . . Mr gyermekkorban kitnt mrtkletessgvel, mert hevesvrsge s szenvedlyessge ellenre is rzketlen volt a testi gynyrk irnt . . . A becsvgy kort meghalad mrtkben komolly s nagyra trv telte gondolkodst. Ezt bizonytja lete is, amely, br nagyon rvid volt, sok s nagy tettekben bvelkedett. Szabad idejben, mihelyt felkelt, ldozott az isteneknek, s lve megreggelizett, aztn a napot vadszattal, brskodssal, katonai gyek intzsvel vagy olvasssal tlttte. Ha utazott, s tja nem volt siets, gyakorolta magt a menet kzben val nyilazsban s az ton men szekrrl val fel- s leugrlsban . . . . Br Alexandroszszal a trsalgs s az egyttlt kellemesebb volt, mint brmely ms kirllyal, mert nem volt oly szeretetremltsg, melynek hjn lett volna, de ugyanakkor olyan elviselhetetlenl dicsekedett, mint egy kzkatona . . . (Mth Elek fordtsa)

Nagy,Sindor.A) Rszlet a pompeii Casa del Fauno" i. e. II. sz.-i padlmozaik jri. A mozaik egy i. e. IV. sz. vgi hres festmny msolata, amely Nagy Sndor s Dareiosz isszoszi csatjnak dnt jelenett brzolta. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 10020. A festmny mestere szndkosan hagyta el a sisakot az ifj uralkod fejrl, hogy jellegzetes oroszlnsrnyt", lngol tekintett, felhevlt arcnak elsznt vakmersgt rvnyre juttathassa. Nagy Sndorrl hrnek s npszersgnek megfelelen szmtalan kori portr s brzols maradt fenn. Ezek azonban tbbnyire inkbb u legends eszmnykpet, mint a hiteles vonsokat rktik meg, s viszonylag kevs az olyan portr, amely mg az uralkod szemlyes ismeretn alapul kpet adna klsejrl s jellemrl. Ezek kz tartozik a bemutatott alkots. B) Liiszimakhosz trkiai kirly Pergamonban kibocstott ezst tetradrakhmonjnak eloldala. Htul Athna s felirat: L3zimakhosz kirly." I. e. 285 krl. London, British Museum, remtr. A remekmv portr valsznleg Lszipposz hres Alexandrosz-szobra nyomn kszlt. A libai Zeusz-Ainmonra utal kos-szarv a kirly isteni termszett jelzi.

71

DIOGENSZ
grg filozfus, kb. i. e. 4 1 4 3 2 3

A szinopi Hiksziasz fia, a knikosz (cinikus) filozfia leghresebb kpviselje. lltlag azrt kerlt Athnba, mert apjt a szinpi pnzvers megrontsnak vdjval szmztk. Athnban Antiszthensz tantvnya lett, s az hatsa alatt formlta ki sajtos tantst s letblcselett. Tantsnak alapttele szerint a boldogsg gy rhet el, hogy nem csinlunk magunknak gondokat, csak termszetes szksgleteinket elgtjk ki, s megelgsznk a legegyszerbb letmddal. Diogensz a gyakorlatban valstotta meg ezt az elvet: az athni polgrok szoksaibl csfot zve, egyetlen szl kpennyel, egy bgrvel s egy ersznnyel ..felszerelve" csavargott a vros utcin, a tereken, kzpletekben, st hordkban volt a tanyja, nhny egyszer falat az eledele. Teljes szegnysgben, adomnyokbl lt, a puszta ltfenntartson tl semmivel sem trdtt. A termszetest lesen elvlasztotta a mesterklttl s a konvencionlistl, s mg az utbbit ostorozta s nevetsgess tette, addig a termszetes szksgletek egyetlen formjnak kielgtst sem tartotta restellni valnak. Eltlte s megvetette a szemrem elrsait, s ezrt ragadt r a k u t y a " (kn) csfnv. Az koriak szemben ugyanis a kutya a szemrmetlensg szimbluma volt, mert minden szksglett msok szeme lttra elgti ki. Diogensz nem vette rossz nven a csfnevet, s gy kvetit knikoszoknak, kutya, vagyis Diogensz mdjra viselkedknek neveztk. Diogensz aszkzissel edzotte magt a knyelem nlkli letre, az llatoktl s a gyermekektl vett pldt az egyszersgre, s kmletlenl csps vlaszaival tette nevetsgess gnyolit. Mr letben Athn npszer alakja s nevezetessge volt, halla utn pedig legendss vlt; szemlye kr az anekdotk egsz hljt szttk. Ezek a trtnetek jrszt lgbl kapottak ugyan, mgis jellemzek arra a hatsra, amit kortrsaira gyakorolt.

Diogensz Laertiosz: A filozfusok lete, VI. (33) gy jellemezte magt, mint olyan kutyt, amelyei mindenki dicsr, de akinek csodli kzt egy sem akad, akinek kedve lenne vele egytt vadszni. (37) Egyszer megltva egy kezeibl iv gyermeket, kidobta bgrjt tarisznyjbl gy szlvn: Egy gyermek legyztt engem egyszersgben." (23) rt valakinek, hogy gondoskodjk szmra egy kunyhrl. Mikor ez az ember sokig kslekedett, a Mtronban lev pithoszl (nagy agyaghord) vlasztolta szllsul, mint maga is mondja leveleiben. Nyron a forr homokon hempergett, tlen pedig hval borilolt szobrokat lelt t, minden eszkzt megragadva, hogy magt edzett tegye. (38) Midn a Kraneionban stkrezett, Alexandrosz (Nagy Sndor) odament hozz, elje llt s igy szlt: Krj tlem, amit csak akarsz." Mire igy vlaszolt: llj flre a Nap ell."

Diogensz. Kis mret hellenisztikus portrszobor rmai kori mrvnymsolata. Magassga: 54 cm. Rma, Villa Albani, lelt. sz.: 942. Csak a fej s a trzs eredeti, az (itt kiegsztett) als rsz jelenleg a New York-i Metropolitan Museumban tallhat. Br Diogenszrl egyetlen feliratos brzolst sem ismernk, ez a szobortpus amelynek nhny ms tredkes pldnya is ismeretes , annyira jellegzetes a filozfus lersokbl ismert klsjre s viselkedsre, hogy csakis t brzolhatja. Az eredeti szobor bronzbl kszlt, s taln azonos volt Diogensznek az kori irodalomban emltett athni szobrval. A kutya mint szimblum a fatrzzsel egytt a rmai msol hozzadsa, ms szobron tarisznya van a helyn. Nhny domborm a hordban hever blcset mutatja be. Meglehet, hogy a szobor feje hiteles egyni vonsokat riz, az alkots egszben azonban inkbba K u t y a " kori fogalmnak: az aszketikus szegnysgnek, az polatlansgnak s a szemrem megvetsnek megtestestse, minisem valsgos portr. Erre vall a teljes ruhtlansg, ami mg Diogensz esetben is ers tlzsnak szmt.

72

ARISZTOTELSZ
grg filozfus, i. e. 3 8 4 3 2 2

Nikomakhosz s Phaisztisz fia, a trkiai partvidken fekv Sztageira vrosban szletett s lt gyermekkorban. A rgi orvosi csaldbl szrmaz apa I I I . Ami'mtasz makedn kirly udvari orvosa volt. A tapasztalati orvostudomnnyal val kzeli kapcsolata meghatrozlag hatott Arisztotelsz gondolatvilgra. 17 ves korban ment Athnba, ahol Platn iskoljban tanult; hsz ven t maradt tagja az Akadminak s dolgozott Platn mellett, br a filozfia alapkrdseiben tle eltr felfogst alaktott ki. Mestere halla utn elszr a kiszsiai Asszoszba ment Iermiasz trannoszhoz, akinek unokahgt vette felesgl, majd a leszboszi Mtilnben folytatott kutatsokat. 342-ben Pellba, a makedn uralkodi szkhelyre kltztt, mert I I . Philipposz rbzta finak, a ksbbi N a g y Sndornak nevelst. Neveli munkjnak befejeztvel trt vissza Athnba, s itt sajt filozfiai iskolt alaptott, amelyet arrl a szoksrl, hogy stlgatva tartotta eladsait, peripatetikusnak neveztek el. N a g y Sndor halla utn a makednellenes prt ldzse ell i,uboia szigetre meneklt, s rviddel ezutn Khalkisz vrosban halt meg. Arisztotelsz elvetettePlatn ideatant s a valsg lnyegt, nem az eszmkben, hanem magukban a dolgokban kereste. Mindig a konkrt tnyekbl s adatokbl indult ki, hogy megkeresse az okozati sszefggseket, a lt trvnyszersgeit, a fejlds s a vltozs mlyebb okait. Rendkvl mdszeres gondolkod volt, a logika tudomnynak megteremtje, akinek alapvet kategrii nlkl nem jhetett volna ltre a modern tudomny s filozfia. Emellett a szaktudomnyos kutats kifejlesztse tern szerezte legnagyobb rdemeit. Jelents knyvtrat ltestett s rendszeres adatgyjtst indtott el tantvnyai segtsgvel a termszet s a trsadalom minden terletn. maga a zoolgiban volt klnsen jratos, de rszben szemlyesen, rszben munkatrsai tjn a csillagszatban, a matematikban, a nvnytanban stb. ugyangy hatalmas kutatmunkt fejtett ki, mint az eszttika, az etika s a politika vonatkozsban. Az llami let tanulmnyozshoz pldul 158 llam alkotmnynak lerst ksztette el. Tbb mint 150 mvnek cmt jegyeztk fel, amelyek lltlag 450 0 0 0 sort tartalmaztak. Rendkvli elmje trgyilagossggal, hvs objektivitssal, enyhe irnival s embersges termszettel prosult.

Diogensz Laerliosz: Filozfusok lete, V. (1) . . . selyptve beszlt . . . tovbb vkony lba volt, kis szeme, s keresett ltzket hordott, gyrket s nyrott hajat . . . (17) . . . Arra a krdsre Mit rnek el az emberek a hazugsggal ?" gy vlaszolt: Azt, hogy ha igazai mondanak, nem hisznek nekik." Midn szemre vetettk, hogy egy rossz embernek adott alamizsnt, azt mondta: Az embert s nem a jellemt sajnltam meg." (20) Valaki megkrdezte, mirt szentelnk annyi idt a szpsgnek. Ez mondotta egy vaknak a krdse." . . . A szsztyrnak, aki elrasztotta fecsegsvel, s aztn megkrdezte: Nem untattalak hallra a beszdemmel?", ezt mondotta: Sz sincs rla, hiszen nem is figyelletn rd."

Arisztotelsz. Kora csszrkori mrvny msolat egy i. e. IV. sz. vge fel kszlt bronz portrszobor utn. Magassga: 29 cm. Bcs, Mvszettrtneti Mzeum, lelt. sz.: I. 246. A filozfusrl fljegyeztk, hogy kopaszodott, szakllt rvidre nyrta, s gunyoros tekintete volt. Mindezek a vonsok pontrl pontra megtallhatk abban a tbb rmai kori msolatban fennmaradt portr fejben, melyet egy rajzrl ismert elveszett feliratos pldny alapjn sikerlt Arisztotelsszel azonostani. Az eredeti m a grg portrszobrszat egyik legnagyobb alkotsa volt. A tar fejtetre fslt vlasztkos hajfrtk alatt tornyosul impozns koponybl hvsen les tekintet tr el; a kiss rzki szj malicizusan legrbl szlei rzkeltetik a nagy filozfus ironikus hajlamt.

73

AISZKHINSZ
grg llamfrfi, kb. i. e. 3 9 0 3 1 5

Az athni Atromtosz s Glaukothea fia. A p j a a peloponnszoszi hborban elvesztette vagyont, s a szerny jvedelm iskolamestersgbl kellett eltartania csaldjt. Mindhrom fia jelents kzleti szerepet vvott ki magnak. A legidsebbet hromszor is sztratgossz vlasztottk, a legifjabb perzsiai kvetsgre kapott megbzst, a kzps, Aiszkhinsz pedig a I V . sz.-i Athn egyik vezet politikusv lett. Plyja nehezen indult. Sokat katonskodott s az euboiai harcokban klnsen kitntette magt. Idkzben llami hivatalnoksgot kapott, de fiatalabb veinek igazi foglalkozsa a sznszet volt. Hosszabb ideig Athn legjobb sznszeinek egyttesben jtszott tragdia-szerepeket, tbbek kztt Krent Szophoklsz Antigonjban. Tehetsge mellett kitn hangja s a sznpadi deklamlsban szerzett gyakorlata alapozta meg sznoki sikereit. Elszr adminisztratv tisztsgekbe vlasztottk, de amikor Philipposz makedn kirly elfoglalta Olnthoszt s a Khalkidik-flszigetet, is azok kz a politikusok kz llt, akik a vrost a makedn veszedelemre figyelmeztettk, g y kapta els komolyabb megbzatst, egy peloponnszoszi kvetsget a makednellenes koalci szervezsnek rdekben (348). Mikor Athn trgyalsokba bocstkozott Philipposszal, Aiszkhinszt Dmoszthensszel egytt a fontos kvetsgbe vlasztottk. Elszr is a makednellenes irnyzatot kpviselte, de a trgyalsok sorn gy ltszik a kirly szemlyes hatsa al kerlt, s hirtelen a makednbart s bkeprti irnyzat hvl szegdtt, s gy Dmoszthensszel les ellenttbe kerlt. Midn vilgoss vlt, hogy Philipposz tovbb halad a grg llamok leigzsnak tjn, Dmoszthensz prtja a korrupci vdjt emelte Aiszkhinsz ellen. Aiszkhinsz tmadssal vdekezett, s is bevdolta vdljt, Timarkhoszt, akit el is tltek (345). Aiszkhinsz nagy nehezen sajt pert is megnyerte, s a kvetkez vlsgos vekben lland harcban Dmoszthensszel A t h n politikai sznpadnak egyik fszereplje maradt. A khairneiai veresg utn a bkekldttsg tagjaknt jra Philipposzhoz utazott. Az a krlmny, hogy a makedn kirly mrskelt magatartst tanstott Athnnal szemben, megerstette pozcijt, br egyre nyilvnvalbb vlt, hogy az athni np elssorban Dmoszthensz szavra hallgat. Midn Ktsziphn trvnyjavaslatot nyjtott be arrl, hogy Dmoszthenszt szolglatairt aranykoszorval tntessk ki, Aiszkhinsz trvnytelen javaslatttellel vdolta meg t, s ezzel dnt harcra hvta ki Dmoszthenszt. Az vekig halogatott perben azutn szgyenletes veresget szenvedett, s nkntes szmzetsbe ment (330). 75 ves korban halt meg Rhodosz szigetn, ahol lltlag sznokiskolt nyitott. Az utkor szemben Aiszkhinsz sem mint politikus, sem mint ember nem llta ki az sszehasonltst a hazja szabadsgt kvetkezetesen vdelmez Dmoszthensszel, br az esemnyek inkbb az nzeteit mutattk relisaknak. Mint sznok, felttlenl kisebb volt ellenfelnl, de gy is a nagyok kz tartozott. Modora knnyed volt s igen hatsos; klnsen a kilezett csattankkal remekelt. Hltlan llspontja s szrkbb egynisge miatt azonban soha nem olyan magval ragad, mint Dmoszthensz tzes meggyzdse.

Quintilianus: Instilutiones X, 1, 17. Aiszkhinsz teltebb s beszdesebb (Dmoszthensznl), s annl inkbb kelti a magasztos ltszatt, minl kevsb kimrt s rvid; mgis tbb rajta a hs, mint az izom. (Prcser Albert fordtsa)

Aiszkhinsz. Rmai kori mrvnymsolat a herculaneumi sznhzbl. Az eredeti bronzszobrot kzvetlenl a sznok halla utn lltottk fel Athnban. Magassga: 2,10 m. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6018. Aiszkhinsz kpmst kt feliratos herma alapjn lehetett azonostani, s azon ritka grg portrk kz tartozik, amelyekrl egsz alakos msolat maradt rnk. A sznok nneplyes tartsban ll, kezt amellyel a rgi iskola hagyomnyaihoz hven nem gesztikullt kpenybe rejti. Boltozatos koponyja ellenre vonsai nem rulnak el zsenialitst.

74

MENANDROSZ
grg komdiaklt, i. e. 3 4 2 2 9 1

Elkel athni csald gyermeke volt; apja Diopeithsz, anyja Hgszisztrat jltben neveltk. Mr tanulvei alatt, bartsgot kttt Epikurosszal s Theophrasztosszal, de rajtuk kvl egsz letben sok bart s tisztel vette krl. A sznmvek rsra Alexisz komdiaklt tantotta meg. Mg egsz fiatalon, 321-ben fellpett els darabjval, s ettl kezdve harminc ven t nagy bsggel rta komdiit. Tbb mint 100 sznmvrl tudunk, kevs kivtellel ismerjk cmket, de nagyszm tredken kvl csak egy darabja, a nemrgen felfedezett Diiszkolosz maradt rnk teljesen, s nhny hinyosan. Br letben arnylag kevs sikerben volt rsze, halla utn egyre nvekedett npszersge. Athnban ismtelten feljtottk jtkait, amelyek a rmai sznpadon is nagy sikereket arattak (Plautus, Terentius). A hellenisztikus s csszrkori irodalomkritika a legnagyobb kltk kz sorolta, Homrosszal lltotta egy szintre, s tbbre rtkelte Arisztophansznl. N a g y hatst elssorban annak ksznhette, hogy a komdia hagyomnyos m f a j t jjteremtve, szaktott a mitolgiai s a fantasztikus tmkkal, s darabjainak trgyt a korabeli Athn letbl mertette. Alaptmja a polgri szerelmi trtnet volt, amely t kveten maradt az eurpai sznpad rks tmja. Szerepli az athni trsadalom tipikus s tlagos alakjai; knnyed s termszetes stlusval az beszdket emelte klti szintre. Finoman jellemezte hseit, mindig a rjuk ill szavakat s magatartst tallva el sajt, mfajban vetlkedett Theophrasztos ragyog Kharaktreszvei. Szemllett az emberi gyengk irnti megrts, az emberek alapjban vve j adottsgaiba s nemes lelkletbe vetett felttlen bizalom jellemzi. Menandrosz elegns s kellemes ember volt, jltben lt. tengerparti hzban, korna-e legszebb hetri voltak a szereti. Korn halt meg, lltlag frds kzben fulladt a tengerbk. Plutarkkosz: Arisztophansz s Menandrosz sszehasonltsbl Menandrosz szhasznlata . . . annyira eszterglyozott, annyira sszehangz s kiegyenltett, hogy mindenfle szenvedly s lelkillapot tolmcsolsa kzben, akrhny szereplhz alkalmazva is azonosnak ltszik . . . olyan dikcit alaktott ki, hogy az megfelel minden termszetnek, kornak s llapotnak . . . Menandrosz . . . kedvessgvel mindenkinek a tetszst kivvta: a sznpadon, beszlgetseken, lakomkon; kltszete Grgorszg szp teljestmnyei kzl a legltalnosabb olvasmny, tanulmnyozs s versengs trgya . . . A blcsessg s a munks let kedvelinek mint ahogy a festk is virgok s zld sznek fel fordtjk elfradt szemket pihenst jelent folytonos nehz foglalkozsukban Menandrosz, amennyiben mintegy virgos rttel, rnykkal s friss szellvel fogadja rtelmket . . . Menandrosz darabjai tele vannak szellemessggel s szent (komoly eszmkkel), mintha abbl a tengerbl szlettek volna, amelybl Aphrodit kiemelkedett. (Borzsk Istvn fordtsa)

Menandrosz. Npoly krnykrl szrmaz kora csszrkori herma alak mrvny msolat a klt halla utn kszlt portrszobor utn. Magassga: 51 cm. Boston, Szpmvszeti Mzeum, lelt. sz.: 97 288. Menandrosz tbb szobrrl is tudunk az irodalmi hagyomnybl, nhnynak feliratos talapzata is fennmaradt. Az athni Dionszosz sznhzban elhelyezett lszobrt Praxitelsz fiai, Kphiszodotosz s Timarkhosz ksztettk. Akr ez a szobor, akr egy nhny vtizeddel ksbbi alkots volt rmai kori kpmsainak mintakpe, annyi bizonyos, hogy joggal vlt a npszer klt tbb mint tven pldnyban rnk maradt, s eredetileg szinte szmtalan helyen fellltott portrjnak tpusv. Menandrosz az elsk kztt volt Athnban, aki a makednoknl szoksos mdon simra borotvlta magt; kellemes vonsai, finom alkata s poltsga az els pillantsra igazoljk a rla alkotott irodalmi kpet: az let rmeit megrt s kedvel elegns frfit. A szp kls mgtt azonban nem marad rejtve valami ftyolozott, de mlyen l komolysg, az emberek megrtsnek elkerlhetetlen velejrja.

75

THEOPHRASZTOSZ
grg filozfus, i. e. kb. 370 28(1

A Leszbosz szigetn fekv Ereszosz vrosban szletett, apja Melantasz gazdag takcs volt. Szlfldjn vgzett tanulmnyainak folytatsra ment Athnba, ahol elszr Platn eladsait hallgatta. Platn halla utn csatlakozott Arisztotelszhez, valsznleg ennek kiszsiai s leszboszi tartzkodsa sorn. Mesternek leghvebb s legjobb tantvnyv vlt. Arisztotelsz adta neki kivl eladmvszete miatt eredeti neve (Trtamosz) helyett a Theophrasztosz ( isteni s z a v " ) elnevezst, s amikor eltvozott Athnbl (i. e. 323), rbzta iskoljnak vezetst. A peripatetikus filozfiai iskola fnykort Theophrasztosz alatt rte el. Igen nagy tuds, hallatlan munkabrs s szles rdekldsi kr gondolkod s tuds volt, aki az Arisztotelsz ltal megindtott szaktudomnyos vizsglatokat s rendszerez tevkenysget az ismeretek minden gban tovbbfejlesztette. Erssge nem a filozfiai szintzis, hanem a rszletkutats volt. Elssorban kt terleten, a nvnytanban s a termszetfilozfia trtnetben alkotott alapveten jat. Fennmaradt botanikai mve egszen az jkorig fellmlhatatlan maradt, s br filozfiatrtneti munkja elveszett, a korai grg filozfusokrl meglev ismereteinket jrszt az mvbl szrmaz, ksbbi rknl fenntartott tredkeknek ksznhetjk. Theophrasztosz azonban nem maradt meg e kt szakterletnl, hanem tbb mint 200 munkjban, melyek lltlag 230 000 sornl is tbbet tartalmaztak, a termszet, a trsadalom s a gondolkods minden gt tanulmnyozta. Ehhez jrult gondos s figyelmes termszete, megnyer egynisge, kitn szervezkszsge, gyhogy nem csodlhatjuk, ha eladsainak 2000 hallgatjrl olvasunk. Tantvnyai kz tartozott Menandrosz s a plialrni Dmtriosz is. Az utbbi mint Athn vezet llamfrfia tette lehetv, hogy Theophrasztosz idegen szrmazs ltre telket vsrolhatott Athnban iskolja szmra. Prtfogi kz tartoztak Kasszandrosz s Ptoleinaiosz is. Npszersge s tekintlye mellett j sszekttetseinek ksznhette, hogy az t rt politikai tmadsok br egy idre Athn elhagysra ksztettk - riem voltak rtalmra. Rnk maradt, rszletes vgrendelete tanstja, hogy hossz lete sorn tekintlyes vagyont szerzett, amit azutn tantvnyaira s iskoljra hagyott. Mig is aktulis, ragyogan megfigyelt s csillog humorral eladott, tmr karakterlersokat tartalmaz kis knyve a klnbz jellemtipusokrl (Kharaktresz) a vilgirodalom maradand alkotsai kz tartozik.

Diogensz Laertiosz: A filozfusok Hete, V, 3S /:. Theophrasztosz rendkvli r/elemmel s szorgalommal rendel kezelt. . . . szvesen telt jt s szvesen beszlgetett . . . Athnban olyan nagyra becsltk, hogy mikor Hagnnidsz arra vetemedett, hogy vallstalansggal vdolja meg, maga a vdl ppenhogy elkerlte a megbntetst. (40) Valakihez, aki sohasem nyitotta ki a szjt a lakomnl, gy szlt : Ha tanulatlan vagy, okosan cselekszel, de ha mveit, oktalanul." Gyakran szokta mondani, hogy az id igen drga kiads. . . . Azt mondjk, tantvnyai megkrdeztk, mi az utols tancsa szmukra, mire gy felelt: ,,Mindssze annyi, hogy a gynyrsgek kzl az let sokat a dicssg ltal hazudik annak. Mert alig kezdjk meg az letet, mris meghalunk. Semmi sem olyan haszontalan teht, mint a dirss-j utni vgy . . ."

Theophrasztosz. Herma alak rmai msolat az i. sz. 11. sz.-bl, egy i. e. 280 krl kszlt portrszobor utn, amely valsznleg a peripatetikus iskolban llt. Felirata: Ereszoszi Theophrasztosz, Melantasz fia". Magassga: 07 cm. Rma, Villa Albani, lelt. sz.: 1034. A mintakp eleven plasztikjt daraboss s szrazz silnyt msolat tkrben is felismerhetjk a kimerthetetlen valsg meghdtsrt kzd frfi pihenst nem ismer, rks munkban eltlttt letnek egy remek tudsfejben val megtesteslst.

76

KRATSZ
grg filozfus, i. e. kb. 3G5 285

Az elkel s jmd thbai Aszkondasz l'ia, aki tanulmnyainak folytatsra ment Athnba, s ott hamarosan Diogensz hatsa al kerlt, leghvebb tantvnyv s kvetjv vlt. Mindent eladva, egy szl ruhban, bottal s tarisznyval vndorolt vrosrl vrosra. A cinikus filozfia tanait, a megszokottrl, a ktttsgekrl, a flsleges ignyekrl val lemonds tjn elrhet ernyt s boldogsgot hirdette. Mestervel ellenttben nem volt tmad szellem gnyold, sokkal inkbb pldamutatsval s szeldsgvel nyerte meg embertrsainak bizalmt. Rendkvli npszersgnek s szeretetnek rvendett amia,tt, hogy hzrl hzrajrva vigasztalta a bajba jutottakat s kibktette az ellenfeleket. lltlag, amerre jrt, az emberek ezt rtk ajtajukra: Szvesen ltjuk Kratszt, a j szellemet" (agathosz daimn = jtkony hzi istensg). Tantvnynak, a marneiai Mtroklsznek nvre szerelmes lett a lompos s lltlag ppos vndor filozfusba, s szlei, st m a g a Kratsz sem tudtk lebeszlni arrl, hogy vndorgnyt ltsn s filozfuss vlva mindenhov kvesse. Az kor egyik legszebb szerelmi regnynek az ad klns hangslyt, hogy akkoriban a szabad szrmazs grg nk elzrt s a frfinptl szigoran elklntett letet folytattak, s gy Kratsz felesgnek Hipparkheidnak tette tntet megnyilatkozsa volt a minden trsadalmi konvencit elvet knikosz felfogsnak. Kratsz nemcsak tettel s szval, hanem irodalmi mvekkel is terjesztette meggyzdst. Erre azt a klns mdot vlasztotta, hogy a rgi s hres klti alkotsokat gy rta t, hogy a parodikus vltozatok sajt, eszmit hirdessk. Az korban leveleit is nagyra becsltk. Mint filozfus nem volt eredeti; j rendszert s elmletet nem dolgozott ki. mint ember s tant viszont olyan megnyer s nagy hats volt, hogy csak Szkratszhoz lehet hasonltani. Valsznleg neki ksznhet, hogy Diogensz magban ll egynisge nem merlt feledsbe, hanem az kor legfelvilgosodottabb, kozmopolita s a tmegekhez szl szellemi ramlatnak kiindulsv vlt.

Diogensz Laertiosz: A filozfusok lete, VI, s 7. (80) ...t Kapunyitnak" is hvtk, arrl a szoksrl, hogy betrt minden hzba jlancsaival . . . (SS) Magnsziai Dmtriosz szerint egy bankrra bzott bizonyos sszeget, azzal a kiktssel, hogy ha fiai kznsges emberek lesznek, akkor fizesse ki nekik, de ha filozfusok lennnek, akkor ossza ki a np kztt: hiszen semmire sem lesz szksgk, ha a filozfinak lnek. (03) Mikor Alexandrosz megkrdezte, nem szeretn-e, ha szlvrost (Thbit Alexandrosz leromboltatta) felptenk, gy vlaszolt: Mii-gre? Hisz egy msik Alexandrosz megint lerombolhatn." Az ismeretlensget $ a szegnysget mondta hazjnak, melyet a Sors sohasem tehet tnkre. (96) Mikor Kratszt (Hipparkheia) szlei krtk, trtse el a lnyt szndktl, megtette, amit lehetett, s vgl, mivel nem volt kpes meggyzni t, felszerelst letelte a leny el s gy szlt: ..me a vlegny s itt van vagyona; vlassz eszerint ; mert nem lehetsz a trsam, ha nem osztod letmdomat."

Kratsz s Hipparkheia. Falfestmny egy Rmban feltrt elkel rmai hzbl. Augustus uralkodsa alatt, az i. e. . sz. utols vtizedeiben kszlt kora hellenisztikus mintakp utn. Rma, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 1209. Br sem a festmny, sem pedig ms kori szoborportr nem viseli Kratsz nvfeliratt, az brzolt cinikus vndor filozfus tipikus alakja s a trsasgban lev terhet viv nalak annyira, egyezik a Kratszra s Hipparkheira vonatkoz trtnettel, valamint a filozfus elhanyagolt s csf klsejre, de szolid s megnyer lnyre vonatkoz rteslseinkkel, hogy btran elfogadhatjuk ezt a meghatrozst. A festmny alapjn nhny szoborportrt ir. Kratsznak tarthatunk.

77

I. PTOLEMAIOSZ SZOTER
E g y i p t o m kirlya, uraik. 3 2 3 2 S 4

Lagosz s Arszino fia, a kirly krnyezethez tartoz elkel makedn csald sarja. Fiatalon Alexandrosz bartja lett, s vele egytt kerlt szmzetsbe Philipposz csaldi viszlya miatt. A kirly halla utn Alexandrosz mint kirlyi bartot" s t e s t r t " legbizalmasabb emberei kz emelte. Urval egytt kzdtte vgig a nagy hadjratot, amelyben tbbszr is kitntette magt. N a g y Sndor halla utn Egyiptom helytartsgt kapta, s azt gyorsan elfoglalta, miutn kivgeztette az eltte ott mkd Kleomenszt. Br maga is rszt vett a diadokhoszok egyms elleni harcaiban, nem trt mindenron a fhatalomra, hanem jzanul kitartott tartomnj'ban, s mint Egyiptom satrapja vdelmezte pozciit. 304-ben nyilvntotta magt kirlly, s meghdtva Palesztint, Ciprust, valamint, szmos szigetet s terletet az geikumban s Kiszsiban, megteremtette az egyik leggazdagabb hellenisztikus birodalmat. 300 ven t uralkod dinasztijnak valamennyi tagjt Ptolemaiosznak neveztk. Allamalkotsa azrt vlt a legszilrdabb s a legtartsabb valamennyi hellenisztikus orszg kzl, mert Ptolemaiosz a tbb vezredes hagyomny egyiptomi gazdasgi s trsadalmi rend alapjait rintetlenl hagyta, s olyan modern grg llamappartussal egsztette ki, amely az orszg bsges termelst megsokszorozva, minden flsleget az uralkod s a beteleplt makedngrg vezet rteg kezben sszpontostott. N a g y Sndcr kultusznak polsval a grgk, az egyiptomi istenek s szentelyek elismersvel pedig az egyiptomi lakossg szemben szentestette hatalmt. kezdemnyezte az alexandriai tudomnyo3 s mvszeti kzpont kialaktst. A kormnyzstl 285-ben visszavonulva megrta Alexandrosz hadjratnak hiteles trtnett. Mve azonban ksbb feledsbe merlt, mert a regnyes Alexandrosz-histrik npszersgvel nem vehette, fel a versenyt. A Sztr (Megszabadt, Megvlt) jelzt hzelgsbl adtk neki, halla utni istenn avatsakor pedig ez vlt hivatalos nevv. Ptolemaiosz kitn tulajdonsgokkal rendelkezett, megvolt benne a kpessg az alkalmazkodsra ugyangy, mint a knlkoz lehetsg energikus felhasznlsra; kitartan ragaszkodott cljaihoz, s azokat krltekint megfontoltsggal valstotta meg, nyjas volt krnyezethez, s knnyen szerzett bartokat.

Szicliai Diodrosz: Trtneti knyvtr XIX, 86. Ptolemaiosz . . . Trosz kzelben tve tbort, felszltotta Andronikoszt, a helyrsg parancsnokt a vros tadsra, s ajndkokat s bsges megtiszteltetst grt neki. Andronikosz azonban, mondvn, hogy semmi mdon nem akar rcfolni arra a bizalomra, amit Antigonosz s Dmtriosz helyeztek belje, gyalzatosan srtegette Ptolemaioszt. Ksbb, midn katoni fellzadtak s kiztk a vrosbl s Ptolemaiosz kezbe kerlt, bntetst vrt srtseirt . . . m Ptolemaiosz nem hnyta fel bneit, ellenkezleg, megajndkozta, udvarba vette s bartai kz fogadta . . . Valban, ez a fejedelem kivtelesen nyjas s megbocst volt, s hajlott a jlettekre. Ez volt igazban, ami leginkbb nvelte hatalmt s sokakat arra ksztetett, hogy keressk bartsgt.

I. Ptolemaiosz A) portrjnak arcrsze Egyiptombl. Mrvny, magassga: 26 cm. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 2300. Egykori portr utn kszlt ks hellenisztikus msolat. Azonostsa a kirly nagyszer remportri alapjn trtnt. B) Az remkp egy II. Ptolemaiosz alatt vert aranypnzrl (London, British Museum) val, s a kirlyt Berenik kirlynval egytt brzolja. Arcnak jellegzetes vonsait, a rendkvli intellektust sugrz szemeket, az ers orrot, az elreugr llat s a dombor homlokot a heroizl remkp eltlozva adja vissza. I. Ptolemaioszt arcvonsai nylt s les rtelm, hatrozott s parancsolshoz szokott frfiknt jellemzik, akinek egynisgbl nem hinyzott a j humor, a megrt humnum s a magasabb szellemi tevkenysg irnti fogkonysg.

78

DMTRIOSZ POLIORKTESZ
makedn kirly, i. o. 3 3 6 2 8 3

Apja Antigonosz Monophthalmosz, N a g y Sndor egyik vezre, aki Antipatrosz halla s rivlisainak legyzse utn egyedli ura maradvn zsinak, nem kln kirlysgrt, hanem az egsz birodalom egyestsrt kzdtt. Dmtriosz Antipatrosz lenyt, Philt kapta felesgl, s ragyog hadvezri kpessgeivel apj_nak legfbb segttrsa volt e nagyszabs clrt folytatott hborkban. Mg Antigonosz zsiban tartzkodott, r vrt a szerep, hogy az ellenk szvetkezett diadokhoszokkal szemben a Fldkzi-tenger vizein s partjain folytassa a harcot. Els nll parancsnoklsa Ptolemaiosszal szemben Gaznl kudarccal vgzdtt, de annl nagyobb sikereket rt el Grgorszgban, ahol fegyverrel s a poliszok autonmijnak eszmjvel egyre nagyobb trt hdtott. Grgorszgi mveletei kzben aratta legnagyobb gyzelmt a ciprusi Szalamisznl vvott tengeri csatban (306), megsemmist veresget mrve Ptolemaiosz hajhadra, s elragadva tle az zsia kapujnl fekv nagy szigetet. Antigonosz e gyzelem utn vette fel fival egytt a kirlyi cmet, amiben azutn a tbbi diadolchosz is kvette. Hress vlt Khoolosz ostromval (305), amely nem jrt ugyan sikerrel, de a bmulatos ostromgpezetek felvonultatsa miatt a grg haditechnika legjelentsebb megnyilvnulsa volt, s Dmtriosz szmra a Poliorktsz" (vrosokat ostroml) jelzt szerezte meg. A szvetsgesek 301-ben az ipszoszi csatban megsemmistettek Antigonoszt s haderejt; Dmtriosznak sikerlt ugyan megmeneklnie, de hajhadn s tmaszpontjain kvl minden terlett elvesztette. kzdelmet mgsem adta fel, hanem jra trt hdtva Grgorszgban, vgl sikerlt a makedn kirlysgot megszereznie (294). Nagyravgysa azonban most Bem hagyta nyugodni: apja zsiai birodalmnak visszaszerzsre kszlt, s kihvta maga ellen Lszimakhosz trkiai s Prrhosz peiroszi kirlyok szvetsges hadjratt. Az jabb hbort ellenz makednok elprtoltak tle, gyhogy kirlysgt elvesztette (288), s zsiim meneklt, ahol ellrl kezdte seregnek kiptst. Sokra azonban most mr nem juthatott, mert Szeleukosz, aki klnben a veje volt, trbe csalta s elfogta. A szabadsgtl megfosztotta ugyan, de fejedelmi pompt s gazdagsgot biztostott szmra. Dmtriosz a ttlensgben teljesen a dzslsre s ivsra adta magt, ami azutn hallt okozta. Fia, Antigonosz Gonatasz szerezte meg Makednia trnjt, amely a rmai hdtsig dinasztijnak birtokban maradt. Dmtriosz a N a g y Sndor hallt kvet idk egyik legragyogbb s legregnyesebb alakja volt. Hadvezri zsenialitsa s rendkvli energija a hdtsra korltozdott s nem prosult llampt kpessggel: amit szerzett, nem tudta megtartani.

Plutarkhosz: Dmtriosz 2. Dmtriosz apjnl alacsonyabb, de azrt is magas termet frfi volt; egsz megjelense s arcvonsai olyan feltnen szpek voltak, hogy Dmtrioszt egyetlen szobrsz vagy fest sem tudta teljes hasonlatossggal brzolni. Egyszerre volt lthat arcvonsain a bj s a komolysg, a kellem s a flelmetessg ; fiatalos szenvedlyessge pedig utnozhatatlanul hsies megjelenssel s uralkodi fensggel prosult. Jelleme is ennek megfelel mdon flelmet parancsol tiszteletet kellett, de egyben el is bjolta az embereket. Trsas rintkezsben igen kellemes ember volt; ha szabad ideje megengedte, az italt sem vetette meg, s nem volt kirly, aki nla jobban szerette volna a fnyz letet. Viszont tetteiben igen erlyes volt, s mindenben lankadatlan buzgalmat tanstott. (19) Dmtriosz bke idejn szertelen volt mulatozsaiban, s minden szabad idejt a fktelen lvezeteknek szentelte, de hbor idejn olyan jzanul lt, mint aki termszetnl fogva nmegtartztatsra szletett , . . (Mth Elek fordtsa)

Dmtriosz Poliorktsz. Ezst tetradrakhmon eloldala. A htoldalon Poszeidn, a tengeristen kpe s felirat: Dmtriosz kirly". Prizs, Nemzeti Knyvtr, remtr (Coll. Luynes 1692). A kirlyi diadm mellett Dmtriosz fejt a Dionszosszal val isteni rokonsg jell szarv dszti. A portrban az idelis szpsg egyesl a mersz tekintet, a dlyfs ll s a szj ellentmondst nem tr vonalnak karakterizl jegyeivel.

79

I. SZELEUKOSZ NIKATR
Szria kirlya, uraik. i. e. 3 1 2 2 8 0

Antiokhosz fia, elkel makedn esalil sarja, szl. i. e. 358 krl. Alexandrosz zsiai hadjratban a kirly krnyezetben vett rszt, i. e. 324-ben ura kvnsga szerint felesgl vette a baktriai A p a m t . I. e. 321-ben megkapta Babilnia satrapijt, de Antigonosz ngy v utn elzte t tartomnybl. Ekkor Ptolemaioszhoz meneklt Egyiptomba (i. e. 316), s nhny v mlva maroknyi csapattal indult vissza. Bravros rajtatssel korbbi hveinek tmogatsval visszaszerezte Babilnit, st nem sokkal utna Mdit s Szusziant is meghdtotta. Ettl az idponttl (i. e. 312) kezddik a Szeleukida-idszmts, amely zsiban tbb mint 700 vig rvnyben maradt. Szeleukosz a kirlyi cmet i. e. 306-ban vette fel, megalaptva a hellenisztikus El-Az3a legnagyobb rsze fltt uralkod s rla elnevezett dinasztit. Az nllsgra tr makedn vezrekkel egytt kzdtt Antigonosz ellen, s Liiszimakhosszal szvetsgben az ipszoszi csatban aratott gyzelmvel egsz Kiszsia szvig, majd Kilikiig kiterjesztette hatalmt. Megnyitva az utat a Fldkzi-tengerhez, most mr nem elgedett meg az India hatraitl Szriig s Kiszsiig terjed birodalmval, hanem mindenron nyugat fel kvnt terjeszkedni. Makednia trnjra trve a krupedioni csatban (i. e. 281) legyzte Lszimakhoszt, elfoglalta egsz Kiszsit, benyomult Eurpba, de ekkor az ugyancsak Makednira plyz Ptolemaiosz Keraunosz meggyilkolta. Szeleukosz a N a g y Sndort kvet viharos idszak egyik legjellegzetesebb egynisge volt, aki gyszlvn a sajt klvel trt utat magnak a legnagyobb hatalomig, s ragyog hadvezri kpessgeivel jraegyestette Alexandrosz egsz zsiai birodalmt. A Szeleukida llam hrom vszzadon t jrszt azokon az alapokon nyugodott, melyeket vetett meg azzal, hogy az orszgban sztszrt grgmakedn telepesek vrosaira s llamappartusra ptette uralmt.

Sziciliai Diodrosz: Trtneti knyvtr XIX.

9001.

. . . Szeleukosz, a Ptolemaiosztl kapott mindssze 800 gyalogos s mintegy 200 lovas katonval kerekedett fel Babilon ellen. Olyan nagy remnyekkel volt eltelve, hogy br hadsereggel voltakppen nem rendelkezett, bartaival s rabszolgival akart expedcit vezetni az orszg belsejbe, arra szmtva, hogy a babilniaiak, korbbi jindulata miatt, kszsggel csatlakozni fognak hozz, Anligonosz pedig, messze tvozvn hadseregvel, kitn alkalmat knlt vllalkozshoz. Mg vllalkozst illeten az hangulata ilyen volt, ksretben lev bartai igen elbtortalanodtak, ltvn sajt embereik csekly szmt, mg az ellensg, amely ellen indulnak, nagy s ksz hadseregekkel rendelkezik, hatalmas tartalkai s szvetsgesei vannak. Midn Szeleukosz leitta, hogy flelem fogta el ket, btortsul azt mondotta, hogy azok, akik Alexandrosszal vonultak hadba . . . , nemcsak fegyveres erejkre s gazdagsgukra tmaszkodtak, midn nehz helyzetbe kerltek, hanem tapasztalataikra s rtermettsgkre, s miga Alexandrosz is ppen ezek rvn vitte vghez nagy s mindenek ltal csodlt tetteit. . . . De emellett katonatrsainak kedvt is kereste, s velk egyenlknt viselkedett, gyhogy minden em'>er becslte t s jszntbl elfogadta a vakmer kaland kockzatt . . . Midn benyomult Babilniba, a lakosok tbbsge elbe ment . . . s meggrte, hogy vele egytt mindent megtesz, amit vrt . . . mert midn ngy vig salrapja volt ennek a vidknek, mindenkivel szemben szvlyesen viselkedett, megnyerte a kznp jindulatt s messze elre biztostotta magnak azokat az embereket, akik tmogathatjk, ha elrkezik az alkalom . . .

Szeleukosz Nikatr. Philetairosz (lsd 82 sz.) ezst tetradrakhmonjnak eloldala, tmrje: 28 mm. A pnz htoldaln Athn istenn kpe s felirat: Philetairosz". I. e. 280 260. Magngyjtemny. Szeleukosz remek portrja ers akarat, hatrozott s btor frfit jellemez. rsos forrsaink s feliratok az uralkod szmos portrszobrrl adnak hrt, melyek kzl egyet a korszak legnagyobb szobrsza, Lszipposz ksztett. Valszn, hogy az remkp vsnke az alkotst vette mintul. Ennek egy bronzmsolata Herculaneumban kerlt el (Npoly, Nemzeti Mzeum 5590).

EPIKUROSZ
grg filozfus, i. e. 3 4 2 2 7 0 Az athni Neoklsz s Khairesztrat fia; apja 352-ben az athni telepesekkel Szamosz szigetre kltztt, s itt iskolamestersgbl lt; Epikurosz Szamoszon szletett s lt 18 ves korig, amikor ephboszi veinek (katonai kikpzs) letltsre Athnba ment. Ez idbl ered bartsga Menandrosszal, aki vfolyamtrsa volt. A filozfia irnt mr gyermekkorban kezdett rdekldni. N e m tudjuk pontosan, hogy kik voltak mesterei, csak annyi bizonyos, hogy az nll gondolkods Epikurosz nem kornak vezet filozfiai iskolihoz, hanem ezekkel szemben a dmokritoszi materialista termszetfilozfihoz csatlakozott. 30 ves kora utn kezdett tantani, elszr Mtilnben, majd Lampszakoszban. Mr ekkor hsges tantvnyokra tett szert (Mtrodrosz, ITermarkhosz, Kolotsz), akik vele egytt mentek Athnba (306). Itt hzat vsrolt, amelynek kertjrl (kposz) neveztk el iskoljt. Epikurosz filozfiai kzssge hasonltott az Akadmia s a Peripatosz szervezethez. Azokkal szemben azonban nem nyilvnos mkdsre, hanem inkbb a tmegektl s a klvilgtl elzrkz, de belsleg annl sszekovcsoltabb barti trsasg kialaktsra treked ett. Ez a szervezeti" forma Epikurosz tantsbl kvetkezett, amely nem a megismerst tekintette a filozfia cljnak, hanem a zavartalan nyugalom s boldogsg elrst, amit tbbek kztt a kzlettl val tvolmaradssal s minden olyan tevkenysg s szenvedly mellzsvel vlt elrhetnek, amelynek kvetkezmnyei megzavarhatnk a blcs tkletes lelki nyugalmt (atarakszia). A ders szellemi egyenslyt, Epikurosz szerint nemcsak a visszavonult, szenvedlymentes s mrtkletes magatarts, hanem fknt a hasonlan gondolkod bartok krben kialaktott szellemi felvilgosodottsg biztosithatja, amely megszabadt a hall, a sors s az istenek flelmtl. 34 ven t vezette filozfusbartainak meghitt, krt; utols veit slyos betegsggel kzdve tlttte el. Vgrendeletben mindent iskoljra hagyta.

Epikurosz Menoikeuszhoz irt levelbl. (Diog. Laert. X.) (123) . . . Istenek ugyanis vannak, hiszen a rluk val lurlsunk kzzelfoghat. Amilyen formban azonban ket a tmeg hiszi, nincsenek; mert item kpzelik ket kvetkezetesen olyannak, amilyennek hiszik ket. Nem az teht az istentelen, aki kikszbli a tmeg isteneit, hanem az, aki a tmeg hiedelmeit raggatja az istenekre . . . (12) . . . A hali! teht, amitl a bajok kzl legjobban rettegnek, egyltaln nem rdekel bennnket, minthogy ameddig mi lteznk, a hall nincs jelen, mikor pedig a hall megrkezik, mi nem vagyunk tbb . . . (131) . . . Amikor teht azt lltjuk, hogy az let clja a gynyr, nem a tivornyzk gynyreirl s nem az lvezethajhszsban rejl gynyrsgekrl beszlnk, ahogy egyesek tudatlansgbl, tlnk elterleg vagy pedig tantsainkat flrertve tartjk, hanem arrl, hogy testnk mentes legyen a fjdalomtl, telknk pedig a zavaroktl. (Srosi Gyrgy fordtsa) Lucretius: A termszetrl V. 43 51. . . . ha szivt meg nem tiszttja az ember, hny harcot s veszedelmet kell vllalnia, vgl/ Hmy gond marja heves vgyakkal a nyugtalan embert, s flelmet hnyszor kell majd reznie akkor! Ht a kevlysg, hitvnysg s aljas kicsapongs? Mennyi csapst hoz rnk ez! mennyit a pompa, a restsg? Ennlfogva, ki mindezt megzabolzta, kizve lelkbl szavak s nem fegyverek ltal, a frfit nem tarthatjuk-e mltn istetii sorba valnak? (Klnoky Lszl fordtsa) Epikurosz. A filozfus i. e. 270 krli bronzportrjrl az i. sz. I. sz.-ban kszlt legjobb, herma alak mrvnymsolat. Magassga: 40,4 cm. New York, Metropolitan Museum, lelt. sz.: 11.90. Epikuroszt hvei fl vezreden t valsggal isteni tiszteletben rszestettk: rendszeres nnepi sszejveteleken emlkeztek meg rla, portri eltt ldozatokat mutattak be, s arcmst gyrjkn viseltk. Kpe nem hinyozhatott egyetlen kvetjnek hzbl sem. ez magyarzza, hogy remekmv portrjrl csaknem 30 rmai kori msolat maradt rnk. Aki ezt a fejet egyszer is ltta mint ahogyan mr az korban mondtk sohasem felejti el tbb. A tekintet szeld nyugalma megrt embersgessgrl, a homlok s a szem rncai a sttsg elleni kzdelemrl, a szpen velt szj pedig megnyer s vilgos beszdrl tanskodik.

81

HERMARKHOSZ
grg filozfus, i. e. I V . sz. vge 1JI. sz. eleje

Agemorfcosz fia, egy szegny mtilni csald gyermeke. Szlvrosban nevelkedett s kezdte meg retorikai tanulmnyait. Amikor Epikurosz tantani kezdett Mtilnben, csatlakozott hozz, bartjv s tantvnyv lett. Kvette t Lampszakoszba, majd Athnba, ahol mg tbb mint, harminc ven t mesternek bartja s legkzelebbi munkatrsa maradt, Br Epikurosz a hagyomny szerint (Seneca, epist. 52, 4) nem tartotta t nll koponynak, a legkedvesebb tantvny, Mtrodrosz halla utn mgis rbzta iskoljnak s meghitt barti krnek vezetst. Ez arra vall, hogy Hermarkhosz, aki a mesterrel nagyjbl egyids volt, nemcsak a legjobban ismerte Epikurosz tantst, hanem a leginkbb volt alkalmas arra, hogy azt tisztn megrizze. Mveinek csak cmt ismerjk, s ezek alapjn gy ltszik, hogy elssorban vitatkoz munkkat rt, amelyekben a vezet filozfusok, fknt Platn s Arisztotelsz tantsait kritizlva fejtette ki az epikureus elveket. A kevsbl, amit rla tudunk, arra kell kvetkeztetnnk, hogy csendes, bks termszet ember, fknt pedig h s megbzhat bart volt, ami Epikurosz krben mindennl tbbet jelentett. Epikurosz vgrendeletbl (Diog. Laert. X. 1621) (16) Az albbiak rtelmben minden tulajdonomat Ami'owmakhosznak s Timokratsznak hagyomnyozom . . . (17) azzal a felttellel, hogy k a Kertet s minden hozz tartoz dolgot a mtilni Hermarkhosznak, Agemortosz finak, valamint filozfusbartai trsasgnak, tovbb azoknak, akiket Hermarkhosz utdaiv jell ki, rendelkezsre bocstjk, hogy ott tltsk letket a filozfival . . . (20) Tegyk Hermarkhoszt a bevtelek felgyeljv magukkal egytt, annak rdekben, hogy mindent egyetrtsben vgezzenek vele, akivel egytt regedtem meg a filozfiban, s akit htrahagytam az iskola ln . . . (21) Minden knyvemet Hermarkhosz rklje . . .

Hermarkhosz. lltlag Kiszsiban tallt, rmai kori mellszobor, az i. e. III. sz. msodik negyedben kszlt portrszobor utn. Mrvny, magassga: 52 cm. Budapest, Szpmvszeti Mzeum, lelt. sz.: 4999. Az eredeti portrszobor lve, megfontolt taglejtssel tantva mutatta be a filozfust. Az Epikurosz krnek tagjairl kszlt portrk tartsban, kifejezsben s arctpusban egyarnt igen kzel llnak egymshoz, gyhogy valsgos epikureus portrtpusrl beszlhetnk, amelynek alapjn mg az ismeretlen nev filozfusok kpmsait is az iskolhoz sorolhatjuk. Valamennyi hasonlt az alapt kphez, emberi nagysgban s gondolati gazdagsgban azonban egyik sem mrkzhet vele. Hermarkhosz portrjt egy feliratos herculaneumi bronz mellkp alapjn lehetett meghatrozni. A portr fennmaradt msolatainak nagy szmt elssorban az magyarzza, hogy az elkel rmaiak krben sokan voltak az epikureus felvilgosods hvei, akik hzaikban fellltottk az iskola f kpviselinek szobrait. Mint Epikurosz s ms bartai, Hermarkhosz is gondosan polt, kellemes s nyugodt viselkeds frfiknt jelenik meg kpmsaiban. Hajviselete, szaklla, st arcle is rendkvl hasonlt Epikuroszra, arca azonban nlklzi a feszlt idegletnek, a rendkvli szellemi gazdagsgnak azt a vibrlst, amely a mester kpnek nyugalmt olyan megrendten mly rtelmv teszi.

PHILETA1R0SZ
Pergamon fejedelme, i. e. kb. 3 4 3 2 6 3 A teoszi Attalosz s paphlagniai szrmazs felesgnek l'ia, az Alexandrosz hallt kvet hatalmi harcok egyik msodrend, de annl gyesebb s eredmnyesebb szereplje. Elszr alrendelt katonai parancsnok volt Antigonosz Monophthalmosz szolglatban. Midn Antigonosz az ipszoszi csatban (301) elesett, Trkia uralkodjnak, Lszimakhosznak szolglatba llt. Tle hamarosan fontos s knyes feladatot kapott: Pergamon vrnak parancsnokaknt kellett riznie az ott elhelyezett hatalmas kincset, amely 9000 talantont nyomott. Lszimakhoszhoz fzd kapcsolatnak megromlsakor Szria urnak, I. Szelenkosznak tborba llt, s amikor Krupedionnl Lszimakhosz elesett (281), a gyztes Szeleukoszt pedig nem sokkal ezutn meggyilkoltk, Philetairosz nllnak rezhette magt. Amilyen bmulatos gyessggel tudta vltogatni f n k e i t " , mindig eltallva, hogy ki lesz kzlk az ersebb, olyan vatosan haladt elre a fggetlen uralkodhz megalaptsnak tjn. Pnzeire mindvgig Szeleukosz portrjt verette, s csak a htoldalon olvashat nevvel juttatta kifejezsre fejedelmi helyzett. Ekkor mr kibvtette orszgnak terlett is, s azzal dicsekedhetett, hogy megvdelmezte Kiszsia nyugati rszt a kelta betrstl (278276). Utdja nem lvn minthogy lltlag eunuch volt , unokaccseit fogadta rkbe, s kzlk kerltek ki Pergamon els kirlyi cmet visel uralkodi. Kvetje, 1. Eumensz (i. e. 263 241) mltn dsztette pnzeit az istenn avatott dinasztiaalapt remek portrjval, amely ettl kezdve a pergamoni rmeken sokig hirdette a ravasz s krltekint pergamoni vrparancsnok llamalkot mvnek jelentsgt. A dinasztit Philetairosz apjrl neveztk el Attalidnak, alaptjnak nevt viszont egyetlen utda sem vett e fel. Lehetsges, hogy ebben rsze volt annak is, hogy Philetairosz minden ms hellenisztikus llamalaptval ellenttben , nem fegyverrel, hanem kizrlag sszel s nmi htlensggel szerezte orszgt s kincseit. De azokban a viharos vtizedekben, amikor testvrgyilkossg, mregkevers s ruls ksrte a meztelen erszak tombolst, ez a csendes kivrs valsggal finom mdszernek szmtott. Philetairoszt az id igazolta: Pergamon a kvetkez vszzad egyik legvirgzbb llamv, s a grg kultra s mvszet egyik fellegvrv vlt.

Sztrabn: Geogrphia XIII, 4, 1. . . . Egy ideig h volt Lszimakhoszhoz, de elleniibe kerlve annak felesgvel, Arszinoval, aki megrgalmazta, elszaktotta a terletet s a helyzetnek megfelelen kormnyozta, mivel ltta, hogy az id megrett erre. a vltozsra; Lszimakhosz ugyanis, akit csaldi viszlyok ktttek le, arra knyszerlt, hogy meglje fit, Agathoklszt, Szeleukosz Nikator azonban ellene tmadt s megbuktatta, Szeleukoszt viszont Ptolemaiosz Keraunosz gyilkoltatta le hitszeg mdon. A zavaros esemnyek alatt az eunuch tovbbra is az erd ura maradt, s gyeit gretekkel s elzkenysggel intzve, mindig ahhoz csatlakozott, aki ppen hatalmon volt, vagy a kzelben tartzkodott. gy azutn az erd. s a kincstr ura maradt 20 ven t.

Philetairosz. A Piso csald herculaneumi villjbl elkerlt rmai kori mrvny portr-herma. 1. e. 260 krl kszlt bronz portrszobor msolata. Magassga: 40 cm, fej 24 cm. Npoly, Nemzet i Mzeum, lelt. sz.: 6148. A fennmaradt feliratokbl tudjuk, hogy I. Eumensz Pergamonban s Dloszon, az athniak pedig Olmpiban szobrokat lltottak Phletairosznak. A npolyi portr olyan pontosan megegyezik az uralkod remkpeivel, hogy azonostshoz semmi ktsg sem frhet. Eredetije valsznleg az Eumensz ltal kszttetett valamelyik szobor lehetett. Portrjnak tansga szerint Philetairosz tmzsi, hzsra hajlamos ember volt, nyaka vastag, koponyja kerek, llkapcsa igen ers. A grg portrmvszet alkoti mdszernek ismeretben nyugodtan llthatjuk, hogy ebben a szilrd s megingathatatlan alkatban egyben a frfi nyugodt s kitart termszete is kifejezdik. Szemeinek les tekintete, az elreugr ll s a kemny szj rulja el a j politikus hatrozott s cltudatos egynisgt.

83

ZNN
grg filozfus, i. e. 3 3 5 2 6 3

Mnaszeasz fia, a ciprusi Kitionban szletett gazdag kereskedcsaldbl. Ebben a vrosban grgk s fnciaiak ltek egytt, lehetsges teht, hogy Znn legalbb rszben fnciai szrmazs volt. I. e. 313-ban Athnba ment, s a filozfinak szentelte lett. Hossz idn t sokoldalan kpezte magt: egyarnt hallgatta Polemnnak, az Akadmia vezetjnek s a Szkratszt kvet megarai iskola kpviselinek eladsait. Klnsen a szkralikusok s a cinikus Kralsz voltak r nagy hatssal. Az Agora nyilvnos csarnokban, aSztoa Poikilben nyitotta meg nll iskoljt, amit errl neveztek el Sztonak, ill. sztoikusnak. A piaci oszlopcsarnokban nagy tmegek csdltek ssze meghallgatsra, ami zavarta ugyan eladsait, magntelket mgsem vsrolt. Ennek a npszersg keresse mellett az is oka lehetett, hogy nem vette fel az athni llampolgrsgot, s idegen lvn, fldet nem vehetett. Az athniak rendkvl becsltk s tiszteltk, kitntetsekkel halmoztk el, halla utn pedig fellltottk emlkmvt. Znn barti kapcsolatba kerlt Antigonosz Gonatasszal. Br nem fogadta el a kirlyi udvarba szl meghvst, makednszimptija mgis vilgos tanjele annak, hogy a vrosllamok vlsgbl milyen irnyban ltott kiutat. A grg trsadalmi berendezkeds nagy talakulsbl fakad filozfijnak lnyege az egyn helyzetnek problmja. Br mvei elvesztvel nehz az tantsait a ksbbi Sztoa egszbl kihmozni, annyi bizonyos, hogy teljessgre trekv rendszernek magva az etika volt. A vilgot szerinte knyrtelen szksgszersggel mkd termszeti trvnyek irnytjk. A blcs az rtelmi megismers tjn juthat e ahhoz, hogy lett, a termszet trvnyeivel sszhangba hozza. A legfbb j az erny, amely magban hordozza jutalmt, a legfbb rossz az erny hinya; minden ms dolog kzmbs, gy a gynyr, a gazdagsg, st az let is. Az igazi boldogsg az ernyes let ltal rhet el, amely a blcset a vletlenektl s trsadalmi krlmnyektl fggetlen, nmagval elgedett, szuvern lnny teszi, aki csak a vilgegyetem termszetes trvnyeinek van alvetve. Znn elveihez hven, nkezvel vetett vget letnek, midn egyszer elesett, ujjt trte, s mr nem tallta az letet megtartsra rdemesnek. Hatsa rendkvli volt: kvetinek hossz sora fejlesztette tovbb tanait, melyek a hellenizmus s a rmai csszrkor legjelentsebb vilgnzeti rendszerv nttek.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok lele VII.r 1. (1) . . . Troszi Apollniosz szerint szikr s magas termet, stt br volt, ezrt egyesek egyiptomi szlindnak neveztk . . . Lbai vastagok voltak, alkata gyenge s ertlen . . . (16) Znn szigor, rideg s rncolt homlok ember volt . . . (27) Rendkvli szvssgot s mrtkletessget tanstott; nem ignyelt ftt telt s vkony ruhkat viselt . . . (28) Ktsgtelen, hogy cbbm a tekintetben s mltsgban mindenkit fellmlt, s gy a boldogsgban is; 98 ves volt, midn meghalt, s minden gyenglkeds nlkl az utols pillanatig j egszsgnek rvendett. (1011, athni nphatrozat Znn tiszteletre:) Mivel kitioni Znn, Mnaszeasz fia, sok ven t a filozfinak szentelte magt a vrosban s minden tekintetben mindig kivl embernek mutatkozott, ernyre s mrskletre intve azokat az ifjakat, akik tanulni mentek hozz, ket a legnemesebb clok fel indtotta, s tantsaival teljes sszhangban ll magatartsval mutatott j pldt mindenkinek; a np jszervel elhatrozta, hogy elismerst szavaz meg a kitioni Znn, Mnaszeasz fia szmra, s arany koszorval tnteti ki a trvny rtelmben . . .

Znn. Egy rmai srboltban tallt, herma alak mrvnymsolat i. e. 260 krl kszlt bronz eredeti utn. Magassga: 44 cm. Felirata: Znn". Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6128. Vita trgya volt, hogy e tbb pldnyban ismert portrtpus az epikureus vagy a kitioni Znn brzolsa-e. Ma mr nem ktsges, hogy a Sztoa megalaptjrl van sz, nemcsak azrt, mert egy zben Platnnal prostottk kpmst, amire jelentktelenebb nvrokona nem lett volna mlt, hanem mert szigor arckifejezse s feszlt koncentrcit sugrz vonsai nem az epikureus, hanem a sztoikus tants szellemhez illenek.

84

I. ANTIOKHOSZ SZTR
Szria kirlya, uraik. i. e. 2 8 0 2 6 1

I. e. 324-ben szletett, apja I. Szelcukosz kirly (a Szeleukida-dinasztia megalaptja), anyja a baktriai szrmazs Apama. Fiatal kornak regnyes esemnye volt, liogy beleszeretett apja jdonslt ifj felesgbe, Sztratonikbe, Dmtriosz Poliorktsz lnj-lm. Az kori rk ltal kisznezett trtnet szerint a kirly hziorvosa lett figyelmes a szerelemre, e azt gyesen tudtra adva az apjnak, rbrta arra, hogy teljestse a trnrks hajt. Szeleukosz mindenesetre blcsen lemondott a hozz kpest tlsgosan fiatal asszonyrl, s tengedte finak, akit egyttal trsuralkodv s a birodalom keleti tartomnyainak kirlyv nevezett ki (293). Antiokhosz apja hallakor, 280-ban lett a hatalmas birodalom egyeduralkodjv. Eldjnl bksebb s higgadtabb politikt folytatott, s vget vetett a N a g y Sndor rkrt Makednival folytatott szntelen harcoknak. Antigonosz Gonatasszal kttt bkeszerzdse (279) csaknem egy vszzadra biztostotta a kt orszg j viszonyt. Folytatnia kellett viszont a hborskodst a Ptolemaioszokkal, akik Kiszsia partvidknek jelents rszt elragadtk tle. Legnagyobb haditette a Kiszsiba betrt kelta trzsek felett aratott gyzelme volt (270), amelyrt a Sztr mellknvvel tiszteltk meg. E b b e n a csatban nagy szerep jutott a kirly harei elefntjainak, melyeket keleti tartomnyaibl szerzett be. A n t i o k h o s z mindamellett nem volt harcias termszet, s inkbb birodalmnak konszolidlst, mint nvelst tekintette cljnak. Mint N a g y Sndor ta a legnagyobb vrosalapt, a grg vrosok egsz sort hozta ltre a hatalmas orszgban, s ezzel megteremtette a Szeleukida llam jellegzetes rendszert, amelynek gerinct az uralkod elemet tmrt grg vrosok s a hozzjuk csatolt vidki krzetek alkottk.

I Antiokhosz feliratban megrktett egyik levlbeli utasts% (Ditt. OCUS 221, 2.) Antiokhosz kirly dvzlett kldi Melcagrosztiak. Az Asszoszbl val Arisztodikidsz azzal a krssel fordult hozznk, hogy a hellszpontoszi satrapiban fekv Petra vrost, amely korbban Meleagrosz birtokban volt, adjuk neki, tovbb Petra krzetbl 100 plthron szntfldet (1 plthron = '/4 ha) . . . s mi hozzjrultunk, hogy megkapja Petri, ha azt mr ms korbban nem kapta meg, tovbb a fldet Petra kzelben s mg 2000 plthron szntfldet, minthogy bartunknak bizonyult, s bennnket jindulattal s buzgalommal szolglt. Nzz utna, hogy a krt terlet nem kerlt-e mr elajndkozsra, add t neki azt, valamint az Arisztodikidsz fldjhez csatlakoz birtokot. Intzkedj tovbb, hogy a kirlyi birtokbl, amely az Arisztodikidsznek korbban adomnyozott flddel szomszdos, 2000 plthront szaktsanak ki s adjk neki, azzal az engedllyel. hogy ahhoz a vroshoz csatoljk, amelyikhez kvnja, feltve, hogy az ehhez a terlethez s vrosszvetsghez tartozik.

I. Antiokhosz remportri ezst tetradrakhmonok eloldalrl: A) I. Antiokhosz pnzn (tm.: 2S mm), Berlin, llami Mzeumok, remtr, B) IX. Antiokhosz pnzn (i. e. 255246 kztt), magngyjtemny. Mindkt rem htoldaln Apolln lszobrnak kpe s felirat: Antiokhosz kirly." A kt remkp sszehasonltsa igen tanulsgos; megfigyelhetjk, hogyan tettk az elhunyt uralkod kpt emberfelettiv alexandroszi hajzatval s mgikus pillants szemeinek risiv nvelsvel. Antiokhosz tnyleges vonsait az els kpms termszetesebben adja vissza. Eszerint nem volt klnsebben szp arc frfi: orra kiss bunks, fels ajka hsos, lla ertlen. Kemnyre zrt szjnak eltklt vonala s mlyen l szemnek figyelmes tekintete felelssgteljes s gondos emberre vallanak. Nem tekinthet teljesen bizonytottnak a Vatikni Mzeum egyik rmai kori portrmsolatnak (lelt. sz.: 716) azonostsa Antiokhosszal.

85

MENIPPOSZ
grg filozfus, i. e. I I I . sz. els fele

A fnciai Gadarbl szrmaz rabszolga volt; egy ideig a szinpi Batn volt a gazdja, de miutn-gyes zletelssel pnzt gyjttt, megvltotta szabadsgt, s vgl megszerezte a thbai polgrjogot is. A cinikus Metrk lesz s taln Ivratsz tantvnya volt, s maga is a cinizmus kpviseljv vlt. letrl csak bizonytalan rteslseinek V a n n a k , mint pldul az az ellenrizhetetlen adat, hegy uzsoraklesnkkel szerzett, magnak vagyont, de azutn teljesen tnkrement, s ngyilkos lett (Dicg. Laert. V I , 9 8 9 9 ) . Jelentsgt szmunkra elveszett mvei adjk meg, amelyek igen nagy hatst gyakoroltak a. ksi hellenizmus s a rmai csszrkor irodalmra. Knyveiben a vezet filozfiai irnyzatokat s iskolkat a gny fegyvervel tmadta. A humoros formban eladott komoly mondanivalval j m f a j t teremtett, amiben szmos kvetre s utnzra tallt. Leglelkesebb utnzja honfitrsa, a gadarai Meleagrosz volt, de a rmai irodalom egyik vezet klti mfajra, a szatrra is hatst gyakorolt M. Terentius Varr rvn, aki Saturae Menippeae cmmel adott ki terjedelmes versesktetet. Elssorban mgis az ugyancsak szriai szrmazs Lukianosz rvn kerlt be az eurpai irodalom kincsestrba. Lukianosz nagyszm fennmaradt mvben utnozza s idzi t, mint pldakpt az emberi gyarlsgok, eltletek s balhitek kignyolsban. Menipposz neve gy valsgos fogalomm vlt a kegyetlen szatra, a ktelked s minden tekintlyt ktsgbe von cinikus gnyolds megjellsre.

Lukianosz:

Ikaromnipposz

810.

Menipposz: Ht mg ha azt halland, csodlatos bartom, amiket az idekrl, a~ testetlen dolgokrl, vagy a hatrollrl s a hatrolattanrl mondanak. Mert ht, mint a kaniaszok, gy vitznak ilyeneken is; egyesek szerint a mindensg vges, msok szerint vgtelen . . . Ismt msik, nem valami bkessges ember gy vli, hogy a mindensg atyja a hbort. s mit mondjunk az istenekrl 't Egyesek szerint az isten szm. msok viszont kutykra, ludakra, platnfkra esksznek; ismt msok meg egyetlenegy istennek adjk oda a vilgmindensg kormnyzst s a tbbit elzik, s szinte mr fj hallanom, milyen nagy nsg van Ulenekben. Msok viszont annl bkezbbek, rengeteg istent mutatnak ki, aztn osztlyozzk ket . . . Aztn azt sem mindenki valtja, hogy gyeinkre az istenek gondot viselnek, akadnak egyesek, akik levettek a vllukrl minden gondot, ahogyan mi is nyugalomba kldjk a szolglatbl kivnhedt cseldjeinket . . . Amikor mindezt hallottam, nem mertem nem hinni e fennen mennydrg, nagyszakll uraknak. Viszont hrhov fordultam, lltsaik kzt egyet sem talltam olyat, amely megtmadhatatlan volna, melyet fel ne bortana egy msik. Tancstalansgomban gy jrtam, mint Homrosznl Odsszeusz, mr-mr nekibuzdidtam, hogy egyikknek higgyek, amikor ms indulat visszariasztott". Miutn mr vgleg tancstalann vltam s feladtam a remnyt, hogy itt e fldn megtudjam, mi az igazsg e dolgok fell, gy vltem, egyetlen md, hogy a vgs bizonytalansgbl kikszldjam, ha szrnyra kelek s felreplk az gbe . . . (.Jnosy Istvn fordtsa)

Knikosz filozfus Menipposz ? Civita Laviniban tallt mrvny portrszobor, egy i. e. 111. sz kzepe krl kszlt alkots rmai kori msolata. A jobb kar modern kiegszts. Magassga: 1,71 m. Rma, Museo Capitolino, lelt. ez.: 737. A mintakp a hellenisztikus szobrszat egyik kivl alkotsa volt. Leplezetlen, st kihv realizmussal mutatta be a vilgot megvet blcs elhanyagolt klsejt, petyhdt testt, polatlan hajzatt s csf vonsait. E klssgek azonban u malicizus tekintetben sszpontosul jellemkp metsz lessgnek ellentteknt nyerik el igazi rtelmket. rezhet, hogy a csf reg gnyosan flrehzott szja megsemmist szavakra kszl, amelyek lerntjk a leplet a trsadalom lszent hvsgairl. Feliratos pldny hinyban a portr pontos megnevezse lehetetlen, de nagyon valszn az a feltevs, hogy a ksztsnek idejben lt nagy gnyoldt, vagy ms cinikus kortrst brzolja.

86

II. PTOLEMAIOSZ PHILADELPHOSZ

Egyiptom kirlya, uraik. i. e. 2 8 5 2 4 6

II. ARSZINOE PHILADELPHOSZ

Egyiptom kirlynje, i. e. 3 1 6 2 7 0 I. Ptolemaiosz s Berenik fia Ksz szigetn szletett i. e. 308-ban; 289-ben vette felesgl I. Arszinot s 285-ben mint trsuralkod kezbe vette a birodalom kormnyzst. 282-tl Egyiptom kirlya, a Ptolemaioszok dinasztijnak legfnyesebb alakja, akinek uralkodsa alatt a hellenisztikus Egyiptom virgkort lte. Nvre, rszino elszr Lszimakhoszhoz ment felesgl, akire igen nagy hatssal volt, s orszgrszeket kapott tle ajndkba. Els frje halla utn rvid idre fltestvre, Ptolemaiosz Keraunosz felesge lett, majd az halla utn Egyiptomba meneklt., s elrte, hogy ccse, I I . Ptolemaiosz elzze a kirlynt, s 276-ban t vegye felesgl. rszino teljesen befolysa alatt tartotta ccst s frjt. Az tlagon fell okos s vonz kirlynnek nagy szerep jutott I I . Ptolemaiosz kormnyzsban. Hzassguk utn nemcsak az birtokaival gyarapodott a birodalom, hanem a Szria elleni hborkban meghdtott terletekkel is. I I . Ptolemaiosz tovbb nvelte Egyiptom tengeri hatalmt, s a Vrs-tenger krnykn ltestett tmaszpontokkal megteremtette a tvol-keleti tengeri kereskedelem alapjait. Tancsadi segtsgvel tkletestette Egyiptom gazdasgi s pnzgyi igazgatst. A termkeny orszg npnek sokszoros megadztatsval risi jvedelmet biztostott magnak. Grg telepesekkel npestette be a Fayum-ozist, ahol nagy terleteket tett termkenny. Megalaptotta uralkodhznak hivatalos kultuszt. Nevhez fzdik az alexandriai vilgttorony, a Muszeion s a K n y v t r ptse, az kor legfnyesebb szellemi intzmnyeinek ltrehozsa, Alexandria pomps vilgvross fejlesztse. Gazdagsga kzmondsos volt, hihetetlen pompt fejtettki,s bkezen tmogatta a mvszeteket; lltlag 740 000 talanton (1 talanton 37 kg) ezst rtk vagyont hagyott htra. Arszinot halla utn istennv emelte Philadelphosz" (testvrt szeret) nven, rla nevezte el a fayumi terletet, s a kirlyn kultuszval sajt magt, is emberfeletti dicsfnnyel ruhzta fel. Az udvarba gylt kltk magasztalstl vezett alakjt mig is az kori civilizci s kultra egyik legnagyobb fellendtjnek tekintjk. Az apja ltal megszerzett tkt ragyogan kamatoztatta; de hozz kpest egynisge kevsb karakterisztikus: emberi vonsait a pompa s a mvszet csillogsa takarja el ellnk.

Theokritosz: Dicst nek Ptolemaioszrl 90 kk. 90 93 95 97 106 108 110 . . . ha haji kisznak a mlybe, nincsen prjuk, azrt az egsz tenger, meg a part is s a folyk mind zgva uraljk nagy Ptolemaioszt, Hemzseg a sok lovas s pajzsos harcos krltte . . . S gazdagsgval tltesz valamennyi kirlyon, annyi arany dl ds hzba naponta az orszg sszes tjairl . . . m az arany gazdiig palotjban sose fekszik meddn, mint ha serny kicsi hangyk gyjtik a kincsei: kapnak mindig az istenek kes hzai bven,. . . s elhalmozza vagymmal a tbbi vitz fejedelmet, jl elltja a vrosokat s a bartait is mind. Senki, Dionszosz szent versenyein ha kivlik szpcsefigs dalval, nem tr vissza anlkl, hogy mvszete mltkpp megkapja jutalmt. (Kernyi Grcia fordtsa)

II. Ptolemaiosz s II. rszino a 77. B. sz. aranypnz eloldaln. London, British Museum. Felirata (Adelphn) a kirlyi testvrprra utal. A rendkvli nagysg szemek az uralkodk istentsbl kvetkez tszellemtst, rtelmk emberfelettisgt fejezik ki. II. Ptolemaiosz kiss elhzott, apjnak vonsait lgyabban megismtl arcban kevesebb energikus vonst tallunk, mint a hozz nagyon hasonlt nvr-felesg kirlynben. A fensget sugrz arcok olyan emberekre vallanak, akiknek vrbe ment t az uralkods mestersge.

87

ARATOSZ
grg klt, i. e. kb. 3 1 0 2 4 0

A kiszsiai Szoloi (a rmai korban Pompeiopolisz) vrosban szletett jmd grg csaldbl. Els mestere az epheszoszi Menekratsz volt, ksbb testvrvel, Athnodrosszfd egytt Athnba ment tanulni. A kt fivr Znn akkoriban alaptott iskoljhoz csatlakozott s a sztoikus filozfia hvv vlt. Valsznleg Znn mutatta be Aratoszt Antigonosz Gonatasz makedn kirlynak, aki a kltt i. e. 276 krl udvarba hvta. A pellai udvarban Aratosz elszr egy Panhoz rt himnusszal kereste a kirly kegyt. E b b e n a himnuszban Antigonosznak s Philnak, I. Antiokhosz nvrnek hzassgt nnepelte, de egyben azt az istent dicstette, akinek a kirly nagy szerepet tulajdontott a gallok fltt i. e. 277-ben aratott gyzelmben. A makedn uralkod biztatsra rta nagy kltemnyt, amely szmra azonnal hrnevet s sikert biztostott. Ebben a P h a i n o m e n a " (gi jelensgek) cm kltemnyben, epikus versmrtkben s Hsziodoszt utnozva, az gboltozatot rta le. maga nem rtett a csillagszathoz, B gy sok trgyi hibt kvetett el; clja termszetesen nem j ismeretek szerzse volt, hanem az, hogy egy tudomnyos przai m , a knidoszi Eudoxosz knyve alapjn az gitestek klti ismertetst adja. A kltemny msodik rszben tbb eredetisggel az atmoszferikus jelensgeket, az idjrs vltozsnak eljeleit trgyalta. A m nagy visszhangra tallt: Kallimakhosz azonnal lelkes epigrammban dvzlte megszletst. A kortrsak lelkesedst fknt az akkoriban fellendl tudomnyos kutatsok ltal aktuliss tett tma s a kltemny mfaja magyarzza. A grg kltszet korai idszakban mvelt tantkltszet vszzadokra elvesztette jelentsgt, s Aratosz az elsk kztt volt, akik ennek a mfajnak jra becsletet szereztek. Bebizonytotta, hogy mg a legkevsb klti trgyrl is lehet verset rni, s ezzel a tudomnyos ismereteket gynyrkdtet formban bemutatni. A kltemny nyelve egyszer s tiszta, mentes a mesterkltsgtl, a homlyos s tlz kifejezstl. Szakmai tvedsei ellenre a Phainom e n a " vszzadokon t a csillagszat kziknyvv s a legolvasottabb kltemnyek egyikv vlt. A modern kor embere, aki hozzszokott a tudomny s a kltszet les sztvlasztshoz, taln klnsnek tallja ezt, de egszen termszetes volt egy olyan korszakban, amikor a termszettudomnyos ismeretek elsajttst s terjesztst az irodalmi formtl elvlaszthatatlannak tartottk. Aratosz a P h a i n o m e n a " mellett mg szmos kisebb kltemnyt is rt, fia elksztette az Odsszeia tudomnyos kiadst. Sokoldalsga, tudomnyos rdekldse s szokatlan tmavlasztsa jellemz volt a hellenizmus korai idszakra, fknt az alexandriai kltszetre, amelynek legnagyobb kpviseljrl, Kallimakhoszrl nem maradt rnk azonosthat brzols. Aratosz egynisgrl nincsenek kzvetlen adataink, s mivel fennmaradt mvben sem tallhatk szubjektv elemek, meg kell elgednnk azzal, hogy nagyon mvelt s kulturlt ember volt, aki a kirlyi udvarokban (Pellban s Antiokheiban) tlttte el lett, s gy bizonyra csiszolt modor s elkel megjelens irodalmr lehetett.

Kallimalchosz: Aratosz kltemnyre (Anth. Pal. IX. 507) Ilsziodoszi az nek s a stlus; ppen nem a legrosszabb kltt, hanem gy vlem a legmzdesebb szav epikust vlasztotta pldakpl Szoloi polgra; dv nktek f inom, versek, Aratosz virraszt munkjnak gymlcsei! (Przai fordts)

Aratosz. Herma alak rmai kori mrvnvmsolat egy i. e. 2-10 krl kszlt bronz portrszobor utn. Magassga: 37,5 cm. Rma, Villa Albani, lelt. sz.: 610. Aratosz kpmsnak azonostst szlvrosnak i. sz. IX. sz.-i pnzrmi tettk lehetv. Ezeken a pnzeken kt hres frfi kpmsa tallhat. Szlinak kt nagy hr szlttje volt, Khrszipposz s Aratosz. Minthogy IChrszipposz portrjt ms bizonytkok alapjn sikerlt meghatrozni, a nvtelen kpmst Aratosznak kell tartanunk. Megersti ezt a feltevst, hogy az remkp egy fzsan kpenybe burkolz frfit brzol, ami kitnen illik a hvs jszakai gboltot tanulmnyoz klt mvszi elkpzelshez. A mrvnymsolat feje s kpenye megegyezik az remkp vonsaival. Az eredeti portrszobor lve s magba mlyedve mutatta be a tuds kltt,akinek a nemes arcvonsok s a hossz szakll tekintlyes megjelenst klcsnznek.

III. KLEOMENSZ
sprtai kirly, uraik. i. e. 2115222 I I . Lenidasz sprtai kirly i. e. 260 krl szletett fia s utda. A p j a , a 241-ben megyilkolt reformer kirly, I V . Agisz zvegyt, Agiatiszt adta hozz felesgl. Kleomensz az asszony elbeszlseibl ismerte meg Agisz trtnett, s cljait, s gy hatrozta el, hogy vltoztat hazja sorsn. Sprta az archaikus korban Grgorszg vezet hatalma volt, s katonai flnyt mg akkor is megrizte, amikor gazdasgi s trsadalmi szempontbl mr messze elmaradt a tbbi vrosllam mgtt. Zrt arisztokratikus s agrrius rendszernek slyos kvetkezmnyei az i. e. I V . sz.-ban mutatkoztak meg, s a hellenizmus idejn vltak katasztrofliss. Sprta kirlyai kzl mr tbben is megksreltk, hogy ttrjk az ephoroszok ltal vdelmezett szlssgesen oligarchikus s konzervatv alkotmny falt. Kleomensz volt. az jt kirlyok sorban a legradiklisabb, aki a hellenisztikus monarchik abszolutisztikus hatalmi politikjt bels trsadalmi megjhodssal kvnta sszekapcsolni. A cselekvshez mindenekeltt sajt helyzetnek megszilrdtsra s katonai erre volt szksge. Kivl hadvezri kpessgeivel hamarosan nagy tekintlyre tett szert, elssorban az Aitliai Szvetsggel szemben elrt katonai sikerei, s klnsen a 227-ben Megalopolisznl az Aldij Szvetsg fltt aratott jelents gyzelme rvn. Ebben a kedvez helyzetben fogott hozz belpolitikai reformjaihoz. Mindenekeltt a vltozsok legfbb akadlyt, az ephoratus intzmnyt trlte el, miutn az eplioroszokat egy kivtelvel meglette. Ezutn szmzte annak a mintegy 100 sprtai csaldnak a kpviselit, akik Lakedaimn fldjnek zmt birtokukban tartottk. A teljes jog sprtai polgrok 700-ra cskkent ltszmt 4000-re egsztette ki, s az elkobzott nagybirtokokbl a sajtjt is belertve fldet osztott ki kzttk. Feleleventette a hagyomnyos sprtai nevelst s letformt, hogy a megnvekedett polgrsg katonai morljt a rgi szintre emelje. Az intzkedseivel megteremtett npi tmogats mr a kvetkez vben reztette hatst, midn Kleomensz Dmnl veresget mrt az A k h j Szvetsgre (226). Ezzel megnylt eltte az t, hogy az egsz Peloponnszoszt uralma alatt egyestse. Betegsge azonban egy idre tehetetlenn tette, s kzben az akhjok vezet embere, Aratosz, a makedn kirlyhoz, Antigonosz Dszonhoz fordult segtsgrt. A kirly Sprta-ellenes koalcit szervezett, s br Kleomensz mg tbb sikeres hadmveletet hajtott vgre, vgl knytelen volt visszavonulni, s Szellaszinl megsemmist veresget szenvedett (222). Sprta belpett a makedn szvetsgbe, az alkotmnyreformokat visszavontk, Kleomensz pedig I I I . Ptolemaioszhoz meneklt Alexandriba. A Kleomensz tmogatsra ksz uralkod azonban meghalt, utdja, I V . Ptolemaiosz pedig megtagadta a segtsget, st fogva tartotta a sprtai kirlyt. Kleomensz elkeseredett ksrletet tett, hogy lzadst sztva erszakkal szabaduljon, de kudarcot vallott, s ngyilkos lett. Kleomensz kivl s tiszta szndk ember volt, cljai azonban irrelisnak bizonyultak; a sok vszzados lemaradst a hellenisztikus n&gyhatalmakkal szemben llva mr nem lehetett behozni.

Plutarkhosz: Kleomensz lete (1) Kleomensz becsvgy s magasra tr jellem volt, s termszetnl fogva nem kevsb hajlott az nmrskletre s az egyszersgre, mint Agisz. De nem volt olyan rendkvl figyelmes s szeld; volt a lnyben valami indulatos sztn s heves vgy, amely llandan afel sarkallta, ami ppen szpnek tnt. A legkitnbb dolognak azt tartotta, hogy alattvalinak beleegyezsvel uralkodjk feleltk, de helyesnek tartotta azt is, ha rr lesz az engedetleneken s erszakkal knyszerti ket a jobb cl fel ... (13) letmdja szerny, ignytelen, minden pomptl mentes, s semmivel sem volt .ignyesebb az egyszer embereknl... (Mth Elek fordtsa)

III. Kleomensz. Ezst tetradrakhmon eloldala a kirly kpmsval. A htlapon Sprta egyik legsibb istennek, az amklai Apollnak kpe. I. e. 226 krl. London, British Museum. A sprtai alkotmny sokig tiltotta a pnzverst; elszr a III. sz. elejn Areusz kirly bocstott ki a sajt nevben pnzrmket, Kleomensz pedig a Szeleukida kirlyokat utnozva, mr a maga kpmst tette a pnzekre. Arcvonsai mersz gondolkodsra, igazi sastermszetre vallanak.

89

II. HIERN
Szrakuszai kirlya, uraik. 2 6 5 2 1 5

Jelentktelen csaldbl szmlzott, s katonai sikereinek ksznhette ragyog plyafutst. 275-ben neveztk ki a szrakuszai hader parancsnokv. Legtbbet a vros korbbi zsoldosai, a fellzadt mamertinusok (Mars fiai") ellen hadakozott. Elszr veresget szenvedett tlk, de ksbb a Longanus folynl gyztt, s ekkor kirlly kiltottk ki. Midn a mamertinusok R m t hvtk segtsgl, ezzel szemben orszga hagyomnyai ellenre Karthgval szvetkezett. A rmaiaktl elszenvedett csapsok hatsra azonban bkt kttt velk (263), s br le kellett mondania terleteinek felrl, tovbb slyos adt s ms terheket vllalt, hamarosan kitnt, hogy a valsgos erviszonyokat idejben felismerve a legszerencssebb utat vlasztotta. H szvetsges maradt lete vgig, Rmnak a pun hborkban jelentkeny tmogatst nyjtott, s ezzel biztostotta vrosnak tarts bkjt s virgzst. Ers flottt teremtett, s annak vdelme alatt nagyvonal kereskedelempolitikt folytatott, gyhogy Szrakuszai rg nem ltott gazdagsgra tett szert. Mint les szem tehetsges s gyakorlatias ember, nagy rdekldst tanstott a gazdasgi s technikai krdsek irnt. Felismerte Arkhimdsz zsenijt, s a tuds tallmnyainak gyakorlati hasznostst szorgalmazta, maga a mezgazdasgrl rt knyveket. Felvirgoztatta a szrakuszai mvszetet, s udvarba vonzotta kornak vezet szellemi embereit. Szrakuszai uralkodi kzl a hellenisztikus kirlyok pldjra elsnek verette pnzeire sajt kpmst.

Polbiosz V, 88. [A rhodoszifldrengs utn (i. e. 227), amely a kereskedelmi kikt legnagyobb rszt lerombolta] . . . a rhodosziak annyira megindtottk a vrosokat s fknt a kirlyikat, hogy . . . azoktl nagyszabs ajndkokat kaptak . . . Iliern s Oeln (Hiern fia) . . . 75 ezst '.alantont adtak . . . ehhez meg ezst stket llvnyokkal s nhny ezst hydrit. Ezenfell az ldozatok szmra 10 talantont s a polgrok megsegtsre tovbbi tzet, gyhogy az egsz ajndk 100 talantonra rgott. Vgl mg a Rhodoszrl hozzjuk rkez hajknak vmmentessget adtak s !>0 hrom knyk nagysg katapultot (hadigp) ajndkoztak . . . Plutarkhosz: Marcellus letrajza 14. De mindezek a gpelt csak gyerekjtkok voltak az Arkhimdsz ltal ksztettekhez kpest. Br Arkhimdsz ezek egyikt sem tartotta fradsgra rdemes munknak, hanem tbbnyire csak a mrtani jtkok mellktermkei voltak, s korbban Hiern kirly kvnsgra s srgetsre ksztette ket, aki rvette, hogy tudst az elmletbl vigye t a gyakorlatba, elmleti tudst valahogyan a gyakorlati hasznlattal egyestve az rzkelhetsg llal tegye azt a kznp szmra felfoghatbbi. (Mth Elek fordtsa) Theokritosz: Hicrnhoz 98 103. Hordozzk Hiern nagy hrt messze a kltk, Szkthia partjaira, s hol a szles vrfalat aszfalt pppel fzte Szemirmisz ssze, a bszke kirlyn. S egy vagyok n, m kedvelnek Zeusz lnyai sok ms dalnokot is, kik mind szigetnket, a szp Arethuszt kvnjk dicsrni, s a hs Hiernt, meg a npet. (Kernyi Grcia fordtsa)

II. Hiern. Szrakuszai ezstpnz eloldula a kirly kpmsval. A htoldalon ngyesfogaton vgtat gyzelem-istenn s felirat: Hiern kirly". 1. e. 269265 krl. London, British Museum. A kirlyi szalaggal vezett fej leters, lnk tekintet, szp frfit brzol. Az istenfejek helybe kerlt kirlyportrt az rem vsnke idealizltan mutatta be, s httrbe szortotta az egyedi vonsokat. Hasonlak lehettek Hiernnak azok a szobrai Oliimpiban, melyekrl Pauszaniasz tesz emltst (VI, 12, 4): az egyik lhton, a msik llva brzolta az uralkodt. Ezeket a szrakuszai Mikn ksztette a kirly gyermekeinek megbzsbl. Hiern szoborportribl egyelre mg egyet sem ismernk eredetiben vagy msolatban; egy valsznleg t brzol domborm-kpmst a British Museum riz.

90

MARCUS CLAUDIUS MARCELLUS

rmai llamfrfi s hadvezr, i. e. I I I . sz. msodik fele

A Claud iusok elkel nemzetsgbl szrmaz Marcellus az I. pun hbor idejn kezdte meg plyafutst. A szoksos katonai szolglat utn sorra az auguri, aedilisi s praetori tisztsgeket tlttte be. Els zben i. e. 222-ben vlasztottk consull, amikor is kollgjval egytt azonnal az Itliba betrt gallusok ellen vonult. Elszr legyzte az insubres trzset, majd a msik frontot is diadalra vitte, s kzben prviadalban meglte Viridomarus gall vezrt, gyhogy utoljra a rmai hadvezrek sorban elnyerte az ezrt jr klnleges kitntetst (spolia opima). A I I . pun hborban az Itliba betrt Hannibllal szemben mint K m a legjobb hadvezreinek egyike vgig sikerrel kzdtt. 2. praetorsga alatt Hanniblnak Nola elleni tmadst hrtotta el; 216-ben s 214-ben egyms utn ktszer is consull vlasztottk, s megszakts nlkl veznyelte lgiit a dl-itliai fronton, jra s jra meghistva Hannibl tmadsait. 214-tl 211-ig a szicliai front parancsnoksgt tlttte be, elfoglalta a bevehetetlennek hitt Karthgval szvetkezett Szrakuszait, melyet Archimdsz hadigpei vdelmeztek. A vros bevtelekor trtnt, hogy a vezr szndka ellenre egy rmai katona meglte a kpleteibe mlyed, nagy grg tudst. Sziclia teljes meghdtsa utn diadalmenetben trt vissza Rmba, s hatalmas mkincs-zskmnyt vitt magval, megindtva ezzel a grg mvszet beramlst a kztrsasg fvrosba. A fradhatatlan Marcellust 210-ben ismt consull, 209-ben proconsull s 208-ban tdszr is consull vlasztottk, hogy tovbb vezethesse hadmveleteit a zsenilis pun vezr ellen. tdik consulsga alatt tmadst kvnt elkszteni, s maroknyi ksrettel terepszemlre indult, midn kelepcbe csaltk s elesett. Marcellus a kztrsasg heroikus korszaknak tipikus vezet egynisge volt: energikus, btor s sokszor knyrtelen hadvezr, abbl a magt nem kml fajtbl, aki honfitrsainak korltlan bizalmt brva, minden helyzeten rr tudott lenni.

Plutarkhosz: Marcellus lete (l) Hadban jratos, izmos szervezet, kemnykez frji volt, termszetnl fogva szerette a hbori, de bszkesge s zordonsga csak a harcmezn nyilatkozott meg, mert egybknt jzan s emberszeret jellem ember volt, aki annyira szerette a grg mveltsget s tudomnyokat, hogy tisztelte s bmulta is azokat, akik ebben kivltak . . . (30) Hannibl a tbbiekkel nem sokat trdtt, de amikor rteslt rla, hogy Marcellus elesett, odasietett a dombra, megllt a holttest mellett, s hossz ideig szemllte Marcellus hatalmas termett s arcvonsait; nem ejtett egyetlen dicsekv szt sem, sem rmnek nem adta jelt a ltvny felett, hogy ilyen tettre ksz s veszlyes illenfele elesett. Csodlkozott vratlanul bekvetkezett elestn, elvette gyrjt, a holttestet illendkppen felravataloztatta, s a neki jr tiszteletadssal elhamvasztotta. (Mth Elek fordtsa)

M. Claudius Marcellus. P. Cornelius Lentulus Marcellinus i. e. 38-ban kibocstott ezst denariusnak eloldala. A fej mgtt a meghdtott Sziclia szimbluma. Felirata: ell Marcellinus", htul Marcellus tszrs consul." A pnz htoldaln Marcellus gall gyzelmnek diadaljelt viszi Jupiter templomba. Berlin, llami Mzeumok, remtr. rsos forrsainkbl tudjuk, hogy Marcellusnak szmos szobrot lltottak Szicliban, st mg Rhodosz szigetn is. Krds, hogy a csaknem ktszz vvel ksbbi remkp mennyire kvette Marcellus egykor szobrainak vonsait. Bizonyos azonban, hogy az remportr keletkezsi kornak portrstlust kpviseli s elkpnek mindenkppen korszerstett vltozata volt. Szmunkra mg gy is mltan kpviseli a nagy hadvezrt; a csontozatra feszl br aszketikus fejbl lngol tekintet, kifogyhatatlan energia s elszntsg sugrzik.

>

IC

241

91

KHRSZIPPOSZ
grg filozfus, lib. i. e. 2 8 0 2 0 7

Apollniosz fia, a kiszsiai Szoloi vrosban szletett s tlttte fiatalsgt. Miutn Athnba ment, elszr Arkeszilaosztl, az Akadmia filozfiai iskoljnak fejtl tanult. I t t szerezte meg a logikban s a dialektikban val flnyes jrtassgt, amely azutn nagy szerepet kapott sajt tantsaiban. Ksbb Kleanlhsz hatsra a Sztoa hvv vlt, s mesternek halla utn (i. e. 232) vezette e blcseleti iskolt 73 ves korban bekvetkezett hallig. Khrszipposz j letet, nttt a sztoikus filozfiba, s eldeinek alapelveit mindent tfog rendszerr ptve ki, az utkor szemben mr szmtott a Sztoa legnagyobb alakjnak s igazi megalaptjnak. Az ismeretek minden gban szisztmateremt szenvedllyel ontotta a mveket. lltlag tbb mint 700 knyvet rt, de kritikusai szerint ezek nem szmthatk teljesen eredeti alkotsoknak, mert sok volt bennk az ismtls s a klasszikus irodalmi mvekbl vett idzet. Munkit szenvedlyes hang, minden rszletre kiterjed kmletlen rvels, a vallsos nzetek s a filozfiai ellenfelek les brlata jellemezte. Klnsen hres volt, dialektikjrl, melyet les fegyverr kovcsolt az Akadmia szkeptikus nzetei s a vulgris vlemnyek elleni harcban. Minthogy mvei elvesztek, rvelseibl fknt olyan szlssges pldkat ismernk, melyeket msok azrt jegyeztek fel, hogy Khrszipposzt a kptelensgek bizonytsra ksz dialektikusnak mutassk be. Valjban pozitv gondolkod volt, aki a Sztot teljes vilgnzeti rendszerr dolgozta ki. s ezzel nemcsak a sajt kornak egyik vezet elmletv, hanem arra is alkalmass tette, hogy a rmai birodalom uralkod kreinek felfogsv s mveltsgnek alapjv vljk. Ksbbi npszersgt s tekintlyt mutatja az a krlmny, hogy kpmst a, rmai korban a knyvtrakban s elkel hzakban nagy szmban lltottk fel.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok lete, VII. (183) nmagit olyan nagyra rtkelte, hogy mikor valaki megkrdezte: Kire bzzam a fiamat/1", gy vlaszolt: Rm, mert ha azt kpzelnm, hogy van valaki, aki jobb nlam, akkor n magam is nla tanulnk filozfit." (185) gy ltszik, igen bszke ember volt. Mindenesetre sok rsa kzl egyetlen egyel sem ajnlott valamelyik kirlynak. s megelgedett egyetlen reg szolglval . . . Midn Ptolemaiosz irt Kleanthsznek, krve, hogy maga jjjn, vagy valaki mst kldjn udvariba, Szphairosz kelt tra. mg Khrszipposz nem volt hajland menni. (186 187) Olyan rvelssel szokott lni, mint a kvetkez: Az, aki a misztriumokat elrulja a beavatatlanoknalc, istent elensgben vtkes. Mrmost a hierophantsz (eleusziszi fpap) ktsgtelenl felfedi a misztriumokat a beavatatlanoknak, teht vtkezik a kegyelet ellen." . . . (187) . . . Msik: ,,Ha mondasz valamit, az thalad ajkai/Ion: ha teht azt mondod: kocsi, akkor egy kocsi halad l ajkaidon.''''

Khrszipposz. A filozfus szobrnak rmai kori msolata, melynek elveszett fejt egy klnll portrfej (British Museum) gipszntvnyvel egsztettk ki. Mrvny, magassga: 1,80 m. Kora csszrkori msolat egy i. e. 200 krli eredeti utn. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ma 80. Forrsainkbl Khrszipposz tbb athni szobrrl is van rteslsnk. Ezekrl feljegyeztk az korban, hogy a filozfus jelentktelen termet volt, s szobra elrenyjtott kzzel gesztikullva mutatta be. A filozfus portrjt szlvrosnak rmai kori pnzein brzolt feje s egy feliratos herma megegyez formja alapjn sikerlt azonostani, a szoboralakot pedig a lersok s a rill fej rvi'n lehetett kivlasztani a rmai msolatok sorbl. Ugyanennek a grp portrszobornak eddig kt torz- s legalbb 15 fejmsolatt ismerjk. A portr csenevsz test, magba roskadtan l aggot brzol. Ebbl a jelentktelen fizikumbl tr el mint hamubl a parzs a fej s a kz eleven kifejezse rvn a leglesebb rveket keres gondolkod szellemnek tze.

92

I. ATTALOSZ SZTR
Pergamon kirlya, uraik. i. e. 2 4 1 1 9 7

Apja ttalosz, Philetairosz unokaccse s fogadott fia, anyja Antiokhisz, I. Szeleukosz Nikatr unokja. Minthogy apja mg Philetairosz eltt halt meg, az uralkodst I. Eumensz, a msodik unokacs vette t, t pedig az ifjabb Attalosz kvette a trnon. A Kiszsiba kltztt gallokkal szemben eldjnl kemnyebb politikt folytatott. Megszntette az vi bkevltsgdj fizetst, s az ellene vonul gallokat a Kaikosz foly forrsvidknl, Pergamontl keletre vvott dnt csatban legyzte. Ezutn felvette a kirlyi cmet s a Sztr (megszabadt) mellknevet. A gallok visszaversvel biztostott kedvez katonai pozcijt s a Szeleukida uralkodhz bels ellentteit kihasznlva Kiszsit egszen a Taurosz-hegysgig elfoglalta (i. e. 227). Miutn a Szeleukidk jra visszaszortottk orszgnak eredeti hatrai kz (i. e. 220), nyugat fel fordult, s a partvidki grg vrosokat, a szigeteket, valamint Grgorszg egyes pontjait igyekezett fennhatsga al vonni. Felismerve a nemzetkzi helyzet relis erviszonyait, Makednia ellen Rmval s a grg llamokkal szvetkezett (i. e. 211). Vltakoz sikerrel harcolt Grgorszgban, ahol Aiginn s Euboin sikerlt megvetnie a lbt, de kzben meg kellett kzdenie Prusziasz bithniai kirllyal is. Midn V. Philipposz makedn kirly Pergamonra tmadt, Attalosz R m a segtsgt krte. A 2. rmaimakedn hborban (i. e. 2 0 1 1 9 7 ) R m a oldaln kzdtt, s diplomciai erfesztseivel csatasorba lltotta Athnt, az akhj szvetsget s Nabisz sprtai kirlyt is. 197ben T. Quinctius Flarnininusszal Thbba ment, hogy Boitit bevonja a rmai szvetsgbe, amikor szlhds rte, s miutn visszavittk Pergamonba, 72 ves korban meghalt. Attalosz, aki kivl hadvezetssel s fleg okos politikval Pergamont szmottev hatalomm s R m a leghsgesebb keleti szvetsgesv tette, a hellenisztikus grg kultra s mvszet egyik nagy mecnsa volt. A gallok felett aratott gyzelmeit otthon, Athnban s Delphoiban nagyszabs szoborcsoportokkal s emlkmvekkel rktette meg, a pergamoni vrhegyet pedig pomps pletekkel dsztette, s ezzel dinasztijnak szolglatba lltotta a grg mvszet lvonalbeli mestereit. N g y fia kzl elbb I I . Eumensz, aztn II. A t t a losz kvette t a trnon, unokja pedig, I I I . Attalosz, Pergamon utols kirlya, orszgt vgrendeletileg Rmra hagyta.

Polbiosz

XVIII.

41.

. . Kezdetben nem volt ms alapja ahhoz, hogy sajt hzn kvl is uralkodjk, mint gazdagsga, ami olyan dolog, hogy okossggal s btorsggal hasznlva j szolglatot tesz minden vllalkozsban, de ezeknek az ernyeknek a hinyiban a legtbb esetben bajok s ltalban a buks okv vlhat . . . Ezrt tisztelettel kell adznunk e kirly emelkedett elmje irnt, mert nagy vagyont kizrlag arra hasznlta fel, hogy uralkodv vljk, amelynl nagyobb s dicsbb dolgot mg mondani sem lehet. Elbb emltett vllalkozshoz nemcsak a bartainak adott ajndkokkal s kedvezsekkel fogott hozz, hanem a hbonban aratott gyzelmekkel is. Miutn ugyanit leigzta a gallokat, az akkor legflelmetesebb s legharciasabb npet Kiszsiban, ezt csak kezdetnek tekintette, s ekkor mutatta meg elszr, hogy csakugyan kirly. s miutn elrte ezt a mltsgot, 72 ves korig lt s 44 vig uralkodott, nem kevsb ernyesen s komolyan mint frj s atya, sohasem szegve meg szavt bartaival s szvetsgeseivel szem. ben, s akkor halt meg, midn legszebb munkjba, a Grgorszg szabadsgrt vvott harcba fogott . . -

I. Attalosz Sztr. A pergamoni vrhegyen tallt mrvnyfej egy portrszoborrl. Magassga: 39,5 em. I. e. 200 krl. Berlin, Pergamon Mzeum, lelt. sz.: 130. Attalosz nem a maga, hanem Philetairosz kpmst verette pnzeire, ezrt nincs biztos tmpontunk portrjnak meghatrozshoz. Sok vita s ellenttes vlemny utn a kutatk tbbsge ma arra hajlik, hogy a pomps berlini fejben, amely a hellenizmus kevs eredetiben fennmaradt uralkodportrja kz tartozik, az kpmst ismerhetjk fel. A portr arcrsze mg az i. e. III. sz. realisztikus lszipposzi irnyzatnak erteljes s kristlyos plasztikai stlusban kszlt. Hatst ksbb teljesen megvltoztattk azltal, hogy a homlok kr dsan hullmz hajkoszort illesztettek. Ez a pergamoni nagy friz ksztsnek idejben vgrehajtott talakts a portrt a kzps hellenizmus patetikus zlshez alkalmazta. Ha ettl eltekintnk, akkor Attalosz arcvonsaibl igen jzan, rendkvl hatrozott, lankadatlan aktivits, kivl rtelmi kpess), i egynisgre kvetkeztethetnk.

III. vagy NAGY ANTIOKHOSZ

Szria kirlya, uraik. i. e. 223 187 II. Szeleukosz kirly msodik fia, szl. 241-ben, testvrnek, I I I . Szelukcsz Keraunosznak hallakor lpett trnra. A Szeleukidk hajdan hatalmas orszga, amely csaknem az egsz Akhaimenida birodalom terlett magba foglalta, ekkor mr csak rnyka volt nmagnak. Keleti rsze a baktriai s a paribus llamok fggetlenn vlsval veszett el, Szrit s Palesztint a Ptolemaioszok tartottk hatalmukban, s a maradk tartomnyokat is szthulls fenyegette. I I I . Antiokhosz nagy elszntsggal fogott hozz a birodalom sszekovcsolshoz s megnvelshez. Els ksrlete kudarcot vallott ugyan, mert Egyiptom a raphiai csatban megvdte szriai birtokait, de Antiokhosz nem csggedt el, hanem nagyszabs keleti hadjratra indult (212 206). Ennek sorn elfoglalta Armenit, elismertette fhatsgt Partbival s Baktrival, benyomult Indiba s Arbiba, s ezzel az Alexandroszhoz hasonl mret kampnnyal kirdemelte a N a g y " jelzt. Ezutn titkos szerzdst kttt V. Philipposz makedn kirllyal Egyiptom tengermellki tartomnyainak felosztsra (202), s elfoglalta Szrit s Palesztint. Mikor azonban Eurpa fel kezdett terjeszkedni, R m t hvta ki maga ellen. Trkiai trfoglalsakar (196) a rs gyekkel elfoglalt rmaiak mg csak diplomciai csatrozssal prbltk visszatartani ( 1 9 6 - 193). Antiokhosz ekkor slyosan flreismerve a valsgos erviszonyokat, a hideghbort" megszaktva Grgorszgra tmadt. Az ellene vonul rmai haderk a thermoplai s a magnsziai csatban, valamint egy tengeri tkzetben tnkrevertk. Antiokhosz az aparneai bkeszerzdsben knytelen volt lemondani legtbb hdtsrl (188). N e m sokkal ezutn meghalt. Vgs kudarca ellenre is a Szeleukida-birodalom egyik legnagyobb uralkodja cs a hellenisztikus vilg egyik jelents hadvezre volt. Vgzetes tvedse nyilvnvalv tette, hogy a vilgpolitika irnytsa visszavonhatatlanul a rmai kztrsasg kezbe kerlt.

Szicliai Diodrosz: Trtneti knyvtr XXIX, S. Antiokhosz . . .felajnlotta Publius Sclpinak, a senatus rangels tagjnak, hogy fit vltsgdj nlkl visszakldi (euboiai tartzkodsakor ejtette t foglyul), s radsul nagy sszeg pnzt is ad, ha az tmogatni fogja a bkl. Scipio azt vlaszolta, hogy hls lenne a kirlynak fia szabadon bocstsrt, de a pnzre nincs szksge; ellenben viszonzsul szvessgrt azt tancsolta Antiokhosznak, hogy ne bocstkozzon csatba a rmaiakkal most, midn elgg tapasztalhatta hsiessgket. Antiokhosz azonban, igazsgtalanul nyersnek tallva a rmait, elvetette trnicst. A sors kiszmthatatlansgra gondolva azonban Antiokhosz mg gy is elnysnek tallta Scipio finak szabadon bocstst, s t mindennel gazdagon elltva visszakldte.

III. Antiokhosz. Portrfej szoborrl, mrvny, magassga: 36 cm. Itliban kerlt el, s Napleon szerzemnyeivel jutott Prizsba. Louvre, lelt. sz.: Ma 1204. I. e. 200 krl kszlt elsrend alkots, amelyet valsznleg rmai zskmnyknt vittek Itliba. Azonostst Antiokhosz remportrival val egyezse tette lehetv. A kirlyi diadmmal vezett fejen ellenttes vonsok bonyolult tvzett figyelhetjk meg. Az sszeszortott szjban s a megfeszl arcizmokban tkrzd elszntsg keveredik az idegesen rncolt homlok s a kiss aggodalmas tekintet tpeld kifejezsvel. A kpms ine3tere nem idealizlt uralkodportrt, hanem egy bonyolult ideglet ember kitn jellembrzolst alkotta meg. A hellenisztikus mvszet fejldsnek cscspontjn az egynisg szellemi vonsait megragad grg portr is elrte trtnetnek tetfokt. Ennek ksznhetjk a korszak e nagysgban tragikus szerepljnek minden lersnl szemlletesebb s megragadbb jellemkpt.

94

P. CORNELIUS SCIPIO AFRICANUS

rmai llamfrfi s hadvezr, i. e. 23(5184

A consulviselt P. Cornelius Seipio s Pomponia fia, felesge Aetnilia, az arisztokrcia vezet kreihez tartoz Aemilius Paullus nvre, gyermekei is magas posztra kerltek, egyik lnya a Graeehusok anyjaknt lett hres. A kztrsasg fnykornak legmagasabb vezet kreihez tartoz Seipio a 2. pun hbor katasztroflis veresgeinek idejben kezdte plyafutst.. Katonai tribunusknt gyjttte egybe a eannaei csatban sztvert rmai sereg maradvnyait. A magasabb hivatalok kzl csak az aedilisit tlttte mg be, amikor a npgyls i. e. 211-ben elesett atyja helybe r ruhzta a hispaniai front parancsnoksgt. A 2li ves fparancsnok t v leforgsa alatt tszervezte az ottani hadert, s mialatt Hannibl Itliban hadakozott, energikus tmad stratgival a veresgek sorozatt mrte a pun hadseregekre, s vgl teljes gyzelmet vvott ki Hispaniban. Rmba v isszatrve 205-ben consull vllasztottk. A senatusi ellenkezst leszerelve keresztlvitte azt az elkpzelst, hogy Hanniblt a Karthago elleni kzvetlen tmadssal kell legyzni. Sziclit biztostva, 204-ben partra szllt Afrikban, 203-ban sikeres opercival bke krsre knyszeritette Karthgt, majd a hazatrt Hanniblt a harcok kijulsa utn Zamnl tnkreverte. Fnyes triumphus s az Africanus jelz volt R m a legnehezebb hborja gyztesnek jutalma. A censori hivatal utn msodszor is consul lett, majd testvre, Lucius oldaln vett rszt a I1T. Antiokhosz levershez vezet hbor irnytsban. E z t kveten a Scipik ellen politikai hajsza indult, amit Africanus nrzetesen fogadott, de vgl megkeseredve visszavonult litermimi birtokra, ahol nemsokra meghalt. A rmai hadvezrek e legnagyobbika annyira megszllottja volt a kztrsasg ltala kivvott vilghegernnijnak, hogy elhivatottsga a vallsos meggyzds formjt lttte. Kemny katona ltre is humnusabb volt legtbb kortrsnl, amit a Karthgval szembeni embersges magatartsa tanstott. Appianosz: Rmai trtnet (Iberica) VI, 23.

Ezt a gazdag s hatalmas vrost (Carthago Novt) merszsggel s j szerencsvel egy nap alatt negyednapra odarkezte utn elfoglalta. Ezen rendkvl fellelkeslt s mg ersebben hitte, hogy minden tettben isteni ihletettsg vezeti. gy gondolkodott nmagrl, s msokkal is elhitette ezt, nemcsak ekkor, hanem ettl kezdve egsz letben. Mindenesetre gyakran ment egyedl a Capitolium templomba s bezrta a kaput, mintha tancsot krne az istentl. IJvius X X X , 30. (Hannibal s Seipio tallkozsa a zamai csata eltt) Miutn a fegyveres hadak egyforma tvolsgnyira hzdtak vissza, egy-egy tolmcs ksretben tallkozott ssze nemcsak koruknak, hanem az egsz addigi trtnelemnek kt legnagyobb vezre, valamennyi nemzet brmelyik kirlynak, vagy hadvezrnek mlt prja. Amikor megpillantottk egymst, a klcsns bmulattl szinte megnmulva, egy kis ideig nem jutottak szhoz. Hannibal trte meg a csendet: Ha mr gy hozta a vgzet, hogy n, aki elsnek indtottam hadat a rmai np ellen, s akinek annyiszor volt szinte mr a kezben a gyzelem, n jvk bkt krni, rmmre szolgl, hogy a sors rendelkezse folytn ppen tled krhetem. Neked is sok kimagasl tetted kzl nem utols sorban vlik dicssgedre hogy Hannibal, akinek az istenek megadtk, hogy annyi rmai vezren gyzedelmeskedjk, eltted meghtrlt, s hogy te vetettl vget ennek a hbornak, amelyet inkbb a ti veresgeitek, mint a mieink tesznek emlkezetess. Az is a sors egyik vletlen jtka, hogy atyd konzulsga alatt fogtam fegyvert, volt <tz a rmai hadvezr, akivel elszr megtkztem, s most hozzd, az fihoz, jvk fegyvertelenl bkt krni . . . (Borzsk Istvn fordtsa) A. Gellius: Attikai jszakk IV, 18. Bizonyos nptribunusok . . . a szentusban szenvedlyesen kvetettk, hogy szmoljon el az Antiokhosz ellen vvott hborban szerzett pnzzel s hadizskmnnyal . . . Ekkor Seipio felllt, s tgja blbl egy knyvet elhzva kijelentette, ebben van az elsztnols az egsz pnzrl, a teljes hadizskmiinyr!, s azrt hozta magival, hogy olvassk fel nyilvnosan, s helyezzk el a kincstrban. De most mr nem teszem meg mondta , nem alacsonytom le sajt magamat." S a knyvet azonnal, mindenki szeme lttra kettszaktotta s darabokra tpte . . . (Murakzy Gyula fordtsa) Seipio Africanus. A Seipio nemzetsgbl szrmaz Cn. Cornelius Blasio az i. e. II. sz. vgn kibocstott ezst denariusnak eloldala a pnzmester nevnek feliratval. Htul a capitoliumi trisz. Berlin, llami Mzeumok, remtr. Ez az egyik legkorbbi rmai pnz, amely a kibocst snek kpt viseli, minden bizonnyal a legnagyobb Corneliust brzolja, hadvezri sisakban, az ltala bevezetett szoks szerint borotvlt arccal s fanatikus tekintettel. rsos forrsaink Seipio tbb szobrrl is hrt adnak, s mivel az remportr stlusa nem a ks kztrsasg, hanem a hellenizmus korbbi idejre vall, valszn, hogy a vsnk az egyik rgi portrt vlasztotta mintakpl.

95

HANNIBL
karthgi hadvezr, i. e. 2 4 7 1 8 3

Apja Hamilkar Barkasz, az 1. pun hbor egyik fvezre, a veresget s a slyos zsoldoslzndst kveten Ilispaniba tette t szkhelyt (237), hogy az Ibr-flsziget elfoglalsval s a gazdag bnyk kiaknzsval ptolja a vesztesgeket. s utdai, a Barkidk, Karthg szolglatban, de nll uralkodkknt hdtottk meg s kormnyoztk a flszigetet. Hamilkar halla s utda, Haszdrubal meggyilkolsa utn a csapatok Hanniblt kiltottk ki vezrnek. Hannibl R m a tiltakozsa ellenre energikusan folytatta a hdtst, elfoglalta a Rmval szvetsges Saguntum vrost, de mikor tlpte az Ebrt, R m a hadat zent. A pun vezr ekkor minden szmtst, keresztlhzva Itliba tette t a hadsznteret: DlGallin s az Alpokon t betrt Fels-It.liba (218), a menetben megtizedeldtt hadseregvel elsprte az tjt ll rmai haderket, a hozz csatlakozott gallokkal egytt tkelt az Appenineken s az Arno mocsarain (itt vesztette el fl szemt), majd a Trasimenus tnl jabb slyos veresget mrt a rmaiakra. Ezutn Dl-tliba trt, s Cannaenl 50 000 embervel bekertette s megsemmistette a 80 000 fnyi rmai sereget (210). Minthogy Rma legslyosabb veresge utn is szilrdnak bizonyult, Hannibl knytelen volt a hbort Dl-ltliban mg tovbbi 1 3 ven t folytatni. Br a nylt tkzetben mindig gyztes maradt, eri lassan felmorzsoldlak, s amikor a segtsgre rkez pun seregeket megvertk s Scipio tkelt Afrikba, viszahvtk, s Zamnl dnt veresget szenvedett (202). A bkekts utn mg vekig vezet szerepet tlttt be Karthgban, amg R m a kvetelsre szmzetsbe nem knyszerlt (195). Ekkor I I I . Antiokhoszhoz csatlakozott, s minden alkalmat megragadott, hogy R m a s szvetsgesei ellen kzdhessen. R m a ismtelt kiadatsi kvetelsre, utols menedkhelyn, Prusziasz bithniai kirlynl megmrgezte magt. Mg a R m a szemszgbl it,l, elfogult, trtnetrk sem tagadhattk a vilgtrtnelem egyik legnagyobb hadvezrnek stratgiai nagyvonalsgt, taktikai zsenijt s rendkvli vezeti kpessgeit.

l'olbiosz: Trtneti knyvei (IX. 22, 8) Egyesek tlzott kegyetlensggel vdoljk t, msok kapzsisggal. (20. 711) Egyes vrosokkal szemben mg szerzdsszegsre is vetemedett, tteleptve a lakosokat ms vrosokba s vagyonukat zskmnyul kiszolgltalva. Ennek kvetkeztben haragra gerjedve nmelyek hitetlensggel, msok kegyetlensggel vdoltk . . . Ezrt nagyon nehz Hannibl jellemrl nyilatkozni, mivel bartai befolyst s a krlmnyek llst is tekintetbe kell vennnk. (XI. 19) mde senki sem vonhatja meg csodlatit Hannibil hadvezetse, btorsga s a csatamezn megmutatkoz ereje irnt, aki tekintetbe veszi ennek az idnek a hosszsgit, s alaposan vgiggondolja ltalnossgban s egyenknt csatit, ostromait, had mozdulatait egyik vrostl a msikig, a lehetsgek alakulst, rviden egsz vllalkozsnak s a vgrehajtsnak nagysigl, amikor is 10 ven t sznet nlkl harcolva a rmaiak ellen . . . akkora nagysg hadert kpes volt megvni a lzadstl s a viszlytl, br csapatai nemcsak klnbz npekbl, hanem klnbz fajokbl is lltak . . . E?mek ellenre, parancsnokuk ritermettsge tkletesen klnbz embereket arra ksztette, hoqy egyetlen parancssznak s egyetlen akaratnak engedelmeskedjenek. s mindezt igen bonyolult krlmnyek kztt vitte vgbe, midn a szerencse hol mellje szegdtt, hol pedig eljmrtolt tle. Ezrt nem tehetnk mst, mint hogy csodljuk a vezrt ebben a tekintetben s btran kimondjuk, hogy ha a vilg ms rszeivel kezdte volna hdtsait s azokat a rmaiakkal fejezte volna be, minden terve sikerlt volna.

Hannibl. Az ifj Hannibl bronz mellkpe egy volubilisi rmai hzbl. I. e. 221 krli eredeti utn. II. Juba gyjtemnye szmra kszlt msolat az i. e. I. sz.-bl. Rabat, Mzeum. Az eredeti portr grg mestere a 25 ves Hanniblt hatalomra kerlsekor kirlyi diadmmal, hellenisztikus uralkodknt mutatta be. Sokat emlegetett mersz tekintett az eredetileg berakott szemek hinya miatt - csak a kemny szemldkvonal rzkelteti, de a szj vakmeren eltklt kesersge annl nagyszerbben jellemzi Rma legnagyobb ellenfelt.

TITUS QUINCTIUS FLAMININUS

rmai llamfrfi s hadvezr, i. e. 2 2 8 1 7 4 A patrciusi Quinctius-nemzetsg egyik elkel csaldjnak sarja, mr 20 ves korban katonai tribunusknt szolglt Marcellus mellett, majd Tarentum kormnyzjv neveztk ki, ahol vgleg megersdtt benne a grg kultra tisztelete. Rendkvli esemnynek szmtott, hogy a kzbees tisztsgek kihagysval mr 30 ves kora eltt eonsull vlasztottk (198) abban a remnyben, hogy kzismert grgbartsgval az akkor foly I I . makedn hbor bonyolult diplomciai problmit megoldshoz segti. Flamininus kivl hadvezri kpessgeit bebizonytva, 197-ben Knoszkephalainl legyzte V. Philipposz makedn kirlyt, majd a vele kttt bkeszerzds kidolgozsban s Grgorszg gyeinek elrendezsben meglehetsen nll, s a rmai rdekeket a grg vrosok tmogatsval sszeegyeztet klpolitikai tevkenysget folytatott az egszen 194-ig tart grgorszgi proeonsulatusa alatt. 19t5-ban az iszthmoszi jtkokon kihirdette a grg vrosok szabadsgt., s minden ervel azon volt, hogy azt meg is rizze Makednival, Sprtval, a hegemnira trekv aitliai szvetsggel s Szrival szemben. 194-ben Seipio Africanus tiltakozsa ellenre kivonta a rmai erket Grgorszgbl, ahol ezrt szabadi tknt nnepeltk. Rmban hromnapos fnyes diadalmeneten vonultatta fel gazdag zskmnyban a grg mvszet remekeit. A kvetkez vekben nemcsak otthon, hanem ismtelt grgorszgi misszii alkalmval is igyekezett fenntartani a grg autonmia megrzsre irnyul politikjt, az egyes grg vrosok s emberek gyt is kpviselve. 189-ben a censori tisztsget tlttte be, 183-ban elrte Hannibl kiadatst Prusziasz bithniai kirlytl, de befolysa ezutn mr egyre cskkent. Flamininus a rmai hdtsok kornak egyik legrokonszenvesebb vezralakja volt. szinte philhelln llspontjn s a grg kultra irnti rajongsn alapul politikja nem maradhatott ugyan tarts, de R m a vgleges hatalmi befolyst Grgorszgban szerencss formban gykereztette meg.

Plutarkhosz:

Flamininus

(1) Szenvedlyes termszet volt, mint mondjk, haragjban s kedvessgben is. Br nem egyenl mrtkben, mert a bntetsben szeld s engesztelkeny volt, kedveskedsben pedig llhatatos; azokhoz, akikkel jt tett, jindulatit mindenkor megrizte, mintha azok volnnak az jtevi, . . . () . . . (A grgk) a makednoktl ugyanis azt hallottk, hogy a barbr hadsereg ln egy vezr nyomul elre, aki feldl s leigz mindent, de midn ezzel a fiatalos klsej, bartsgos megjelens frfival tallkoztak, aki grgl jt beszlt, s az igazi becslet tisztelje volt, valsggal elvoltak ragadtatva tle. . . . (10) (Az iszthmoszi jtkokon.:) A hirdetmny szavait elszr nem rtettk meg mindnyjan vilgosan, s a stadionban nyugtalansg s zajos mozgolds tmadt a csodlkoz s krdezskd kznsg soraiban, majd krtk, hogy ismteljk meg a hirdetmnyt. Mikor jra helyrellt a csend, s a hirnk harsnyabb hangon olvasta fel jra a hirdetmnyt, s ezttal mindenki meghallotta s megrtette, az rmtl hihetetlen hangos kiltozs hulUmzott vgig a tengerig. Az egsz nzkznsg felllt, senki nem figyelt a versenyzkre, egyszerre mindnyijan felugrltak, hogy dvzljk s kszntsk Titust mint Grgorszg megmentjt s vdbajnokt. (Mth Elek fordtsa)

T. Quinctius Flamininus. A tiszteletre Grgorszgban kibocstott arany sztatr eloldala. A pnz htoldaln Nik koszorval s plmaggal, mellette felirat: T . Quinctius". I. e. 197 194 kztt. Berlin, llami Mzeumok remtra. A rendkvl ritka, mindssze 5 pldnyban ismert aranypnz a makedn kirlyok korabeli rmeinek mintjra kszlt, s elszr viselte egy l rmai arcmst, ami a rmai pnzversben mg sokig elkpzelhetetlen maradt. Tbben ktsgbe is vontk Flamininus azonossgt, de erre semmi ok sincs, hiszen nem rmai, hanem grgorszgi pnzrl van sz, amely jl beleillik a gyztest nnepl helln megnyilvnulsok sorba. A 30 v krli, markns arcl, energikus rmait a grg mvsz a hellenizmus patetikus stlusban, puhn modelllt arccal s heroikusan kavarg hajjal brzolta.

QUINTUS ENNIUS
rmai klt, i. e. 2 3 9 - 1 G 9 A calabriai Rudiaeban szletett, valsznleg oszk eredet csaldbl. A msodik pun hborban a rmai hadseregben szolglt Sardinia szigetn, amikor M. Porcius Cato megismerte s magval vitte Rmba (i. e. 204). A fvrosban grg nyelvtantsbl s szndarabok lat inra fordtsbl lt. A kztrsasg legmagasabb kreinek ksznhette rvnyeslst; legfbb prtfogja Scipio Africanus volt, akirl dicst kltemnyt rt. M. Fulvius Nobilior magval vitte Aitliba, hogy tetteit megrktse, s az fia juttatta rmai polgrjoghoz s fldbirtokhoz (i. e. 184). Ennius egyike volt a rmai kztrsasg nagyhatalmi rangjhoz ill szellemi kultra megteremtinek. Mint R m a vezet arisztokrcijnak lelkes hve s prtfogoltja, elsrend feladatnak tekintette a vros trtnetnek klti formban val megrktst, amire nyilvn prtfogi biztattk. Mint a rmai H o m r o s z " , epikus kltemnyben beszlte el R m a legends s valsgos trtnett Aeneastl napjaiig. Ezzel a fmvvel (Annales) teremtette meg a latin epikt, amelybe 6 vezette be a korbban szoksos itliai versmrtk, a versus saturninus helyett a grg hexametert. Enniusban a kiemelked irodalmi tehetsg sokoldal rdekldssel s a Rmban ekkor uralkod, fleg a Scipik ltal tmogatott kulturlis reformmozgalom s felvilgosods irnti lelkesedssel prosult. Azon volt, hogy meghonostsa a grg irodalom mfajait; sokat fordtott rszben a grg klasszikusokbl (Euripidsz), fknt pedig a hellenisztikus kltszetbl. Egyarnt tudott emelkedett s vallsos ihlet, valamint racionalista s humoros hangot hasznlni. Gasztronmiai eposzpardit, didaktikus kltemnyt, vegyes verseket (saturae) fordtott s rt, a latin irodalmi prza kialakulst pedig Euhmeros-fordtsval segtette el. Br a rmai irodalom aranykornak szemszgbl rgies s gyakran esetlen hatst keltett, mgis nagyra becsltk, st a ksi kztrsasg idejn, klnsen Vergiliusra tett sztnz hatsval, valsgos renesznszt, lte.

Ennius: Rszlet az Annalesbl (2342l), a klt burkolt narckpvel gy szlvn odahvta, kivel gyakran s rmest, j lelken oszt meg, mije volt: blcs szt, leli asztalt, s msegyebt, amidn fradtan, a nap java rszt orszgos nagy gyek kzt tltvn, trt haza vgl sok munkja utn a senatusbl, a frumrl; bzva beszlt kicsiny s fbb dolgokrl is eltte, elmondott jt s rosszat, trflt, adomzott, tudvn: rzi, amit hallott, nem hordja vilgg. Osztoztak nyltan s titkon sok kjben-rmben; aljas szndkot sose keltett benne tancsa, hogy gonoszul vagy knnyelmn cselekedjen; igaz, h, kellemes ember; szpszav s blcs, boldog, elglt, nyjas, tudja: mikor mit mond jkor, keveset br; megtart sok mindent, mi a mltba merli; az regsg gy hat r, hogy a rgi s az j erklcsket egykpp tiszteli, istenek-emberek -trvnyeit vja; szljon vagy hallgasson, okos mindig, amit tesz. (Kernyi Grcia fordtsa) Quintilianus: Instituiiones X, 1, 88. Enniust gy tiszteljk, mint valami si voltnl fogva szent ligetet, melynek hatalmas, vszzados fi nem annyira szpek, mint inkbb lenygzit . . . (Szepossy Tibor fordtsa) Ennis. A klt feliratos mellkpe egy Trierben (Augusta Treverorum) feltrt elkel rmai hz nagy padlmozaikjn. I. sz. ITT. sz. kzepe krl. Trier, Landesmuseum. A rmai irodalmi hagyomny szerint Ennius mrvny portrszobrt Scipio Africanus hajra a Scipik rmai srboltjnl lltottk fel. Az a helyi kbl faragott koszors ifjfej azonban, melyet itt talltak, s Ennius portrjnak tartottak, nem t, hanem a Scipik csaldjnak egy fiatalon elhunyt tagjt brzolja. Enniusrl ez id szerint szoborportrt nem ismernk, csak egy fejetlen nvfeliratos herma tanstja, hogy kpmst a csszrkorban is msoltk. A mozaikon megrktett portr elkpe bizonyosan a klt kornl ksbbi festmny volt, amely Enniust ersen barzdlt arc, ids frfiknt mutatta be, fejn koszorval, kiss patetikus tartsban.

98

PERSZEUSZ
Makednia kirlya, uraik. i. e. 1 7 9 1 0 8

V. Philipposz kirly idsebb fia (szl. 213), mr egsz fiatalon rszt vett atyjnak R m a ellen viselt hboriban s az aitliaiakkal folytatott harcokban. A t y j a , aki a hellenisztikus uralkodk kzl elszr tkztt ssze a rmaiakkal, s ennek sorn slyos veresgeket szenvedett, beloltot.ta R m a gyllett. ccse, Dmtriosz viszont szimpatizlt R m v a l , s ez lehetett az oka, hogy Perszeusz addig skldott ellene, mg a t y j a kivgeztette. Trnra lpse utn vatos politikt, folytatott, s elssorban orszga megerstsre trekedett. K z vetlen balkni szomszdai rovsra terjeszkedett, dinasztikus hzassgi kapcsolatokat ltestett a hellenisztikus kirlyokkal, ers hadsereget kpezett ki, s nagy vagyont halmozott fel. Vgl elg ersnek rezte magt ahhoz, hogy a rmai protektortus alatt ll grg llamok gyeibe avatkozzk. E m i a t t trt ki a fltkenny vlt pergamoni kirly srgetsre a 3. makedn hbor. Perszeusz elszr sikeresen kzdtt, s sorozatos gyzelmeivel trelmetlenn tette a senatust, mgnem az Aemilius Paullust kldte fvezrknt ellene. A kivl hadvezrnek kezre jtszott, hogy Perszeuszt tlzott vatossga s fukarsga sorra megfosztotta szvetsgeseitl, gyhogy a rknyszertett pdnai csatban megsemmist veresget szenvedett. A meneklsben lltlag kincseinek rizgetse gtolta. Szamothrak szigetri fogtk el, s mivel ragaszkodott lethez, a legslyosabb megalztatsban volt rsze, ami egy kirlyt rhetett: fel kellett vonulnia Paullus diadalmenetben. Ktvi nyomorsgos raboskods utn halt meg. Az utols makedn kirlyt a Rma-bart trtnetrk igen rossz sznben tntettk fel. Valjban nem volt tehetsgtelen politikus, s hadvezrknt a rmaiak kivtelvel minden ellenfelt fellmlta. Velk szemben azonban nem tudta betlteni a grg llamok vdelmezjnek szerept, mert ehhez tlsgosan nz s bizalmatlan volt azokkal szemben, akikre tmaszkodnia kellett volna.

Plutarkhosz: Aemilius Paullus 89. Perszeusz apja kirlysgval egytt rklte annak a rmaiak elleni gyllett is, de apai rksgnek terhvel nem tudott megbirkzni kicsinyes s rossz jelleme miatt, amelyben sok szenvedlye s fogyatkozsa mellett az els helyet a kapzsisg foglalta el... De azrt . . . miutn a dolgok sodrsa hborba vitte, hossz ideig ellenllt s fenntartotta magt: megverte a consuli rangot visel rmai vezrek seregeit s nagy hajhadait. . . Ksbb mellkesen hadat viselt a dardaneuszok elleti, mint aki lebecsli a rmaiakat, s ilyesmire is van szabad ideje. . . . (Mth Elek fordtsa) Szicliai Diodrosz: Trtneti knyvtr XXX, 9.

Perszeusz ellenben, br felhalmozott kincsek garmadinak birtokosa volt, amelyeket sok ven t eldei s maga gyjtttek, semmikppen sem akart ezekhez hozznylni, aminek az volt az eredmnye, hogy megfosztotta magt szvetsgeseitl, <s csak azokat tette gazdagabbakk velk, akik ksbb legyztk t. Pedig mindenki szmra nyilvnval volt, hogy csak bkeznek kellett volna lennie, s pnze sok akkori uralkodt s npet vett volna r, hogy szvetsgese legyen. Plutarkhosz: Aemilius Paullus 34. A gyermekek s szolgaksretk utn maga Perszeusz haladt a menetbeit (Aemilius Paullus diadalmenetben) stt szn kntsben . . . ltszott rajta, hogy az t rt szerencstlensg teljesen megzavarta, s elvette az eszt. t is bartainak s udvari embereinek serege kvette a fjdalomtl elgytrt arccal; knnyes szemket llandan Perszeuszra fggesztettk, s a nzkben azt az rzst keltettk, hogy csak az balsorst siratjk, s nmagukkal legkevsb sem trdnek. (Mth Elek fordtsa)

Perszeusz. Ezst tetradrakhmon eloldalnak kpe, tmrje: 33 mm. A pnz htoldaln villmot tart sas tlgyfakoszorban s felirat: Perszeusz kirly". 1. e. 171 168. Magngyjtemny. Az rett hellenizmus rem- s portrmvazetnek ez a remeke makacsul clratr s akaratos embernek mutatja a kirlyt, akinek arcrl vilgosan leolvashat rosszhiszemsgre s gyanakvsra val hajlama. Ksz szigetn jabban megtalltk egykor szoborportrjnak fejt is, ezt azonban slyos rongltsga bemutatsra alkalmatlann teszi.

MASINISSA
numidiai kirly, i. e. 240 krl149

Apja Gaia, a Numidia keleti rszn l Massyles-trzs fejedelme volt. Neve a latin szerzknl Masinissa, Polbiosznl Maszanasszsz. Ifjkorban Karthgban lt s nevelkedett, s a karthgiak oldaln harcolt a hispniai hadszntren a msodik pun hborban 212 s 20(5 kztt. Seipio Afrieanus azonban gyes diplomcival maga mell lltotta a fiatal numidiai fejedelmet, aki ettl kezdve lete vgig a rmaiak h szvetsgese maradt. Masinissa idejben felismerte, hogy a rmaiak rvn a Karthg rdekszfrjba tartoz Numidiban a punok hatalmnak rovsra nvelheti a sajt befolyst. Szmtsnak helyessge hamarosan beigazoldott. Apjnak hallt trnviszlyok kvettk, amit Syphax, egy msik numida fejedelem arra hasznlt ki, hogy a kirlysg egy rszt megkaparintsa. Masinissa meneklsre knyszerlt, s kalandos bolyongs utn az Afrikban partra szll rmaiakhoz csatlakozott, velk kzdtt a hadjrat els szakaszban, majd a Karthg prtjn ll Syphax ellen fordult, legyzte t, s visszafoglalta Cirta vrost (203). lltlag itt trtnt regnyes kalandja Sophonisbval, Hasdrubal lenyval s Syphax felesgvel, aki irnt szerelemre gyulladt, de mivel nem tudta mskpp meggtolni, hogy a kirlyn rmai fogsgba essk, mrget kldtt neki. Masinissa, akinek lovassga dnt szerepet jtszott a zamai csatban, a Karthg veresgt kvet bkekts utn R m a szvetsgeseknt egsz Numidia kirlysgt elnyerte. Ezzel azonban nem elgedett meg, s fokrl fokra elrenyomult a karthgi terloten. A karthgiak Masinissa minden jabb hdtsa utn panaszt tettek Rmban, de a senatus agresszv krei, Karthg teljes megsemmistsre trekedvn, a jogszer llspontot flredobva mindig Masinissa javra dntttek. A kirly vilgosan ltta a helyzetet, ezrt Karthgt rendkvli ravaszsggal addig provoklta, amg az nem tudvn trtztetni magt, tmadst intzett ellene. Ez a bkeszerzds megszegst jelentette, de a numidiai kirly meg sem vrva a rmai csapatok partraszllst, slyos veresget mrt a pun haderre. Sikereit maguk a rmaiak is tlzottnak talltk, gyhogy nmileg elhidegltek szvetsgesktl, aki mr nem rhette meg Karthg teljes pusztulst. Rendkvl ids korban bekvetkezett halla utn kirlysgt fiai kztt osztottk fel. Masinissa nemcsak kivl harcos s hadvezr, hanem okos diplomata s elrelt politikus is volt, aki a barbr trzsekbl llamot szervezett, s abban elterjesztette a karthgi civilizcit.

Polbiosz

trtneti

knyvei XXXVI,

16.

Maszanasszsz, a numidiaiak kirlya Afrikban, korunk legkivlbb s leggazdagabb kirlya, tbb mint 60 vig uralkodott, s kitn egszsgnek rvendve igen ids korig, 90 vig lt. Testi erejvel tlszrnyalta valamennyi kortrst, mert ha kellett, akkor egsz nap tudott egy helyben llni . . . Kpes volt jjelnappal kemnyen lovagolni anlk/, hogy a legcseklyebb bntalmat rezte volna . . . Gyermekeivel olyan szeretetben lt, hogy kirlysgt egsz letn l megvta minden sszeeskvstl s csaldi viszlytl. De a legnagyobb s legcsodlatosabb tette a kvetkez. Mg Numidia korbban termketlen orszg volt s abban a hrben llt, hogy termszettl fogva alkalmatlan nvnytermesztsre, volt az els s egyetlen, aki bebizonytotta, hogy egyetlen ms orszgnl sem kevsb alkalmas a legklnflbb dolgok termesztsre. Minden fira egy kln, 10 000 plethron nagysg birtokot hagyott, amely klnfle nvnyfajtkat termett. Ill s mltnyo", hogy halla alkalmval ennek elmondsval adzzunk emlknek.

Masinissa. A kirly bronzpnze, melyet hatalmnak cscspontjn, a msodik s a harmadik pun hbor kztt bocstott ki. Az eloldalon Mafinissa kpmsa koszorval s diadmmal, a htoldalon a numidiaiak legfontosabb llata s katonai sikereinek zloga, egy vgtat l alakja. London, British Museum, Eremtr. Massinissa portrjt a hellenisztikus uralkodk mintjra heroikus vonsokkal ruhztk fel, ami leginkbb a rendkvli nagysg szemben jut kifejezsre. A markns s energikus arcl a kirly egynisgnek jellemzje.

100

KARNEADSZ
grg filozfus, i. e. 2 1 4 1 2 9

A krni Epikmosz fia; filozfiai i-dekldst kvetve Athnba ment felsbb tanulmnyok vgzsre. I t t az Akadmia akkori vezetjnl, a pergamoni Hgszinosznl tanult, s lett utna az iskola feje egszen i. e. 137-ig, amikor ids korra val tekintettel lemondott e tisztsgrl. Buzgn tanulmnyozta az Akadmia legnagyobb rivlisnak szmt Sztoa, fknt Khrszipposz tantst, hogy annl eredmnyesebben vehesse fel ellene a harcot. A vezetse alatt virgz Akadmia ekkori irnyzatt, a szkepszist, tfog rendszerr" ptette ki. Elszr alkalmazta kvetkezetesen azt a mdszert, hogy egy-egy krdsre nzve felvonultatta s egymssal szembestve cfolta meg valamennyi irnyzat tteleit. Tagadta a megismers lehetsgt, s a vgleges tlettl val tartzkods szksgessgt hirdette, de a teljesen agnosztikus llspontot elkerlve, valsznsgi fokozatokat llaptott meg a klnfle felfogsok kztt, s elismerte a leginkbb meggyz s valszn nzet jogossgt. Hatrozottan cfolta a teolgiai nzeteket s a sztoikus fatalizmust, az erklcsi kvetkezetessget viszont a boldogsg elfelttelnek tekintette. Kivl tant, mesteri rvel s ragyog sznok volt. Hresen j orgnummal s feltnen ers hanggal rendelkezett. Tagja volt annak a filozfus delegcinak, melyet az athniak kldtek R m b a , hogy kieszkzljk az Oroposz elpuszttsrt rjuk rtt slyos brsgot. A sztoikus Diogensz s a peripatetikus Kritolaosz trsasgban ekkor ismertette meg elszr a rmaiakat a grg filozfia s sznoklat rtkeivel. A legnagyobb sikert az szuggesztv egynisge s flnyes tudsa aratta. Minthogy semmit sem rt, tanai csupn szemlyes hatsa s kveti rvn terjedtek el.

Diogensz Laertiosz: Filozfusok lete, I V. (62) Pratlan szorgalommal rendelkezett, br a fizikban nem volt olyan ers, mint az etikban . . . Olyan nagy hire volt blcseletnek, hogy mg a sznokok is otthagytk iskolikat s az eladsaira jrtak. (63) Hangja rendkvl erteljes volt, gyhogy a gmnaszion elljrja odazent krve, hogy ne kiabljon olyan nagyon. azt vlaszolta: Adj akkor valamit, amivel szablyozhatom hangomat." Amire az illet a kvetkez szerencss vlaszt tallta: Hallgatsgodban van ez a szablyoz." (66) Azt mondjk, hogy j borult a szemre, anlkl, hogy tudta volna, s megparancsolta a rabszolgnak, hogy gyjtson lmpt. Az behozta a lmpt s jelentette, hogy itt van. Akkor ht szlt Karneadsz olvass te." Plutarkhosz: Cato Maior 22. . . . kvetsg rkezeit Athnbl Rmba, kztk Karneadsz, az akadmikus s Diogensz, a sztoikus filozfus; . . . a legtudsvgybb ifjak azonnal hozzjuk siettek, s hallgattk s csodltk ket. Karneadsz megnyer egynisge, melynek ereje ellenllhatatlan volt, s hre, amely mlt volt tehetsghez, igen nagy s lelkes hallgatsqot gyjttt maga kr, s mint sodr erej szl, gy tlttte be az egsz vrost. Hre ment, hogy egy elkpeszten nagyszer grg frfi, aki mindenkit lebilincsel s hatalmba ejt, olyan lelkesedst kelt az if jakban, hogy lemondanak minden ms lvezetrl s szrakozsrl, s csak a filozfirt rajonganak. (Mth Elek fordtsa)

Karneadsz. Szoborba illesztsre kszlt rmai kori mrvnymsolat a korai csszrkorbl, egy i. e. II. sz. kzepe tjn kszlt alkots utn. Magassga: 35 cm. Basel, Antikenmuseum, lelt. sz.: 201. Karneadsz portrjnak azonostst egy feliratos mellszobor tette lehetv, amelynek nyoma veszett, s ma mr csak Koppenhgban rztt gipszntvnyrl ismerjk. Karneadsz szobra az athni Agorn, Attalosz oszlopcsarnokban llt; Cicero meghatott szavakkal emlkezett meg rla. A szobor feliratos bzist az satsok sorn a helysznen megtalltk, viszont a szobor alakjrl egyelre csak annyit tudunk, hogy Khrszipposzhoz hasonlan lve mutatta be a nagy tantt. Arcvonsai emelkedett szellemre, les rtelemre s imponl egynisgre vallanak.

101

POLBIOSZ
grg trtnetr, kb. i. e. 2 0 0 1 2 0

Apja a inegalopoliszi Lkortas/., Grgorszg akkori legersebb llamszvetsgnek, az Akhaiai Szvetsgnek vezet embere volt. Poliibiosz gy mr korn bekapcsoldott a politikai s katonai tevkenysgbe, tlte a hellenisztikus kirlyok s R m a rdekszfri kz es grg vx'osllainok hnyattatst, zaklatott prtharcait s egyms elleni hborit. Mint kornak elkel grg ifjai ltalban, j irodalmi nevelst kapott, s mr korn Irt nhny knyvet, melyekben szkebb hazjnak trtnete s fknt a katonai szakkrdsek irnti rdekldse mutatkozott meg. A grg trtnelem egyik legvlsgosabb pillanatban, a 3. makedn hbor idejn az akhj szvetsg vezetinek sorban nem tett ugyan semmit R m a ellen, de a teljes grg fggetlensg elvt vallotta. Ez elg volt ahhoz, hogy Perszeusz vgs veresge utn is az ezer grg tsz kz kerljn, akiket Itliba deportltak. Mg legtbbjket klnbz tvol es helyekre kldtk, Polbiosz olyan szerencss volt, hogy a makedniai gyz, Aemilius Paullus fiai mellett Rmban maradhatott. Klnsen szoros s bizalmas kapcsolatba kerlt a mvelt s grgbart P. Cornelius Scipio Aemilianussal, Karthg ksbbi elpusztt jval, akinek barti krben sszekttetsbe kerlt R m a legfelsbb vezet rtegvel. A harmadrendv vlt grgorszgi politikai porondrl a vilg kzpontjba jutott Polbiosz 17 ves knyszer passzivitsa alatt megrta R m a trtnett a Hannibllal vvott hbor kezdettl egszen a pdnai csatig, majd ksbb Karthg s Korinthosz elpuszttsig. Mvben nemcsak egy rendkvli korszaknak lltott emlket, hanem vlaszt keresett arra a problmra is. hogyan s mikppen volt lehetsges, hogy a korbban jelentktelen R m a az egsz civilizlt vilgot meghdtotta. Az els valban egyetemes trtnelmi m szerzjeknt a kvlrl jtt megfigyel les szemvel es a katonapolitikus gyakorlatias s relis felfogsval ismerte fel R m a erejnek trsadalmi s morlis titkt s szksgszer flnyt a tbbi hatalmakkal szemben. g y br maga is az ldozatok kz tartozott mindenkinl nagyszerbb s hitelesebb kpet rajzolt a hdt kztrsasg nagysgrl. Szabadulsa utn rszben Scipio ksretben nagy utazsokat tett, hogy sajt szemvel is lthassa az ltala megrt esemnyek sznhelyeit. Karthg elpuszttst szemlyesen is tlte. A rmaiakhoz fzd j kapcsolatai ellenre is megrizte grg ntudatt s hsgt hazjhoz. Tbb, Rmtl kapott megbzs sorn a kzvett nehz szerepben igyekezett enyhteni hazjnak helyzetn. A grg vrosok hljt tanstja, az a sok tiszteletre emelt szobor s emlkm, amelyekrl tudomsunk van. leterejre jellemz, hogy rendkvl magas korban lovagls kzben vletlen szerencstlensg okozta hallt.

Polbiosz: Hisztoriai I. (1) . . . Mert lehet-e olyan h itvny s kzmbs ember, aki ne kvnn megismerni, hogy milyen mdon s milyen llamrend birtokban szereztk meg a rmaiak nem egszen 53 v leforgsa alatt szinte az egsz lakott vilg birtokt. (3) A rgebbi idkben a vilg esemnyei mintegy elszrtan mentek vgbe, . . . de a fent felsorolt esemnyek ta a trtnelem egysges testt tmrlt, Itlia s Liba esemnyei egybefondtak az zsiban s a helln vilgban trtntekkel, s mindez egyetlen cl fel halad. (4) gy ht el kell ismerni, hogy az egyes terletek trtnete kln-kln csupn csekly mrtkben jrul hozz az egsz trtnetnek megbzhat megrtshez. Mert csak az sszes esemnyek egymssal val egybeszvdse s sszehasonltsa, a hasonlsgok s klnbsgek megfigyelse tjn juthatunk el az egsz ttekintshez, csak ezen az ton szerezhetnk hasznot s egyben gynyrsget is a trtnelem tanulmnyozsbl. (Halin Istvn fordtsa)

Polbiosz (?). Domborm az arkadiai Kleitorbl. Magassga: 2,15 m. I. e. II. sz. kzepe krl. Gipszntvny Berlinben a ksbb elpusztult eredetirl. A hadvezri ltzetben s tartsban brzolt frfi, a domborm keletkezsnek ideje s a rvsett tredkes epigramma alapjn igen nagy valsznsggel tarthatjuk az arkadiai Polbiosz tiszteletre lltott emlkmvek egyiknek.

102

MENANDROSZ SZTER
indiai grg kirly, uralkodott i. e. I I . sz. msodik felben

Grg telepesek mr a perzsa nagykirlyok alatt hazra talltak El-India szaknyugati peremvidkein. Br N a g y Sndor egszen az Indus vlgyig nyomult elre, hdtsa csak a rgi perzsa tartomnyokban maradt tarts. Baktria a mai Afganisztn s Pakisztn terletn az i. e. HL sz. 2. felben elszakadt a Szeleukidktl s grg uralkodi alatt minden irnyban terjeszkedve, hamarosan nagy birodalomm ntt. Urainak rivalizlsa azonban mr az i. e. H. sz.-ban annyira meggyengtette a rszekre oszlott Baktrit, hogy az a parthus s a szka trzsek zskmnyv lett. A grgk a Hindukustl dlre fekv tartomnyokban viszont a H sz. folyamn szak-India legersebb llamt hoztk ltre. Az indiai grg kirlyok legnagyobbika, Menandrosz i. e. 180 krl szletett az uralkod grg csaldok egyikbl. Eukratidsz kirly hallakor kerlt hatalomra a Kabul-vlgy trsgben, s uralmt nemsokra kiterjesztette egsz Gandharra, Arakhoszia szaki s Baktria dli rszre. Hatalmas birodalmnak egsz Indiban nagy tekintlye volt. Nhny szomszdos orszg uralkodjval szvetkezve Menandrosz nagyszabs hadjratokat vezetett az Indus vlgyben dlnyugat s a Gangesz vlgyben dlkelet fel. Klnsen ez utbbi hadjrat tette" t hress; hdt serege ln egszen Pataliputrig, a hajdani Maurya birodalom Gangesz menti fvrosig nyomult elre, a legtvolabbi pontig, amelyet az kori Eurpa hadseregei zsiban elrtek. Br ezek az expedcik nem jrtak tarts hdtssal, Menandrosz 30 ves uralkodsa alatt vitathatatlanul vezet szerepet jtszott Indiban, amelynek trtneti hagyomnyaiban tarts nyomokat hagyott. Pnzei mg vszzadokkal ksbb is forgalomban voltak, s neve s tettei sokat foglalkoztattk az irodalmi mvek szerzit. Gyakran emlegettk flelmetes hadjratt, de mg tbbet beszltek arrl, hogy hve lett Buddha tanainak. E g y hres indiai elbeszls, a Milindapanha" arrl szl, hogyan vlt MenandroszMilinda egy buddhista blccsel folytatott eszmecsere folytn Gautama vallsnak hvv st szerzetesv. Brmennyi tlzs is legyen ebben, nagyon valszn, hogy Menandroszt mint oly sok ms grgt Indiban megragadtk a buddhizmus emelkedett eszmi, amelyek sokkal kzelebb lltak a grg gondolkodshoz, mint a kasztrendszert vdelmez brahmanizmus. Halla utn Menandroszt valsgos szentknt tiszteltk, s hamvait ereklyeknt riztk birodalmnak tartomnyaiban.

Sztrabn XI, 11. A grgk, akik Baktrit elszaktottk, az orszg gazdagsga rvn olyan hatalomra leltek szert, hogy Ariant s az indiaiakat is leigztk, . . . s tbb np fltt uralkodtak, mint Alexandrosz. Klnsen Menandrosz tnt ki kzlk . . . maga szmos npet kertett hatalmba, msokat pedig Dmtriosz, Euthdmosz baktriai kirly fia. k nemcsak Pataint vettk birtokukba, hanem a tbbi partokon az gynevezett Szaraosztosz s Szigerdisz kirlysgokat is . . . Plutarkhosz: Moralia 821, DE. (Midn Menandrosz meghalt) a vrosok minden msban a szokott mdon vgeztk el temetsnek szertartsait, maradvnyaira azonban egymssal versengve tmasztottak ignyt, s csak nagy nehezen jutottak egyezsgre, megllapodva, hogy egyenlen osztjk el hamvait, s sztszledve sremlket ptenek e frfi szmra minden vrosukban. Milindapanha I, 9. . . . az indiai Szagala vrosnak kirlya, Miiinda, tuds, kesen szl, blcs s tehetsges; . . . Vitatkozknt nehz volt egyenlv vlni vele, s mg nehezebb flbe kerekedni; elismerten a legels volt az sszes blcseleti iskolk alapti kztt. s mint a blcsessgben, olyan ers volt testileg is, valamint a gyorsasgban; vitzsgben pedig egsz Indiban senki sem volt hozz hasonl. Gazdag is volt, hatalmas vagyon s jvedelm, fegyveres embereinek sokasga szinte vgtelen. (T. W. Rhys Davids fordtsnak felhasznlsval) Menandrosz Sztr ezstpnze. Indiai mrtkegysg tetradrakhmon. Eloldalu a kirly sisako8 mellkpe s felirat: Menandrosz Sztr kirly", htoldaln Athn istenn felemelt pajzzsal s villmmal, valamint a grg feliratnak megfelel szveg a helyi kharosti" rsban. London, British Museum. Menandroszt az remkp kzpkor, markns arcl, kemny frfinak mutatja. Ettl az brzolstl azonban nem vrhatunk olyan egyntst, mint amit a hellenisztikus kirlyok remportrin megszoktunk, mert az indiaiak zlshez igazod pnz vsnke nem grg, hanem bennszltt mester lehetett, akinek alkotsa a kt kultra sajtos keveredst mutatja.

103

II. MITHRIDATSZ
parthus nagykirly, uralkodott i. e. 1 2 3 8 8

Az Akhaimenida birodalom rkbe lpett Szeleukida llam keleti tartomnyai az i. e. I I I . sz. msodik felben egyms utn szakadtak el, Baktria grg kirlyok vezetsvel vvta ki fggetlensgt, a vele hatros Parthit pedig a sztyeppei nomdok szlltkmeg, s egy baktriai szrmazs irni uralkod, Arszaka (Arszaksz) alatt teremtettk itt meg nll llamukat. Parthia egy ideig megmaradt a Szeleukidk fhatalmt forma szerint elismer hatrmenti llamnak, mgnem I. Mithridatsz a birodalom bels gyengesgt kihasznlva meg nem hdtotta az sszes tartomnyokat egszen az Eufrteszig. A hatalmass vlt parthus llam egyms utn verte vissza a Szeleukidk ellentmadsait, s jra az irniak hatalma alatt egyestette a rgi perzsa birodalom legnagyobb rszt. Hdtsuk lendlett i. e. 130 s 120 kztt a Bels-zsibl rkez nomdok jabb hullma trte meg. A keleti hatrok vdelmre kel kirlyok kzl ketten is elestek a szkkkal vvott harcokban, a birodalom nyugati tartomnyait pedig lzad helytartk szaktottk el. Ekkor lpett a trnra a msodiknak elesett kirly, I I . rtabanosz fia, I I . Mithridatsz, aki az Arszakida-dinasztia hatalmt a mlyponcrl a magasra emelte. Elszr leverte a nyugati tartomnyok fellzadt kormnyzit, majd a rend helyrelltsa utn kelet fel fordult, kizte a nomd hdtkat, s birodalma hatrait egszen az Oxuszig (a mai A m u - D a r j a foly) tolta elre. Megszilrdtotta uralmt egsz Irn felett, fennhatsgnak elismersre knyszertette India nyugati llamait is, s ezzel a Parthus Birodalmat zsia egyik legnagyobb hatalmv emelte. I. e. 115-ben egyezsget kttt a Knai Birodalommal az zsiai kereskedelem tjainak biztostsrl, s ennek rvn orszgt a Tvol-Kelet s a Nyugat kztti ruforgalom tmen terletv s haszonlvezjv tette. Megszilrdtotta s megszervezte az risi birodalom ren jt, s joggal vette fel a kirlyok kirlya" cmet, melyet az eldeinek tekintett Akhaimenidk viseltek. Armenia trnjra ltette vdenct, Tigranszt, aki azonban hamarosan V I . Mithridatsz pontoszi kirllyal szvetkezve nll politikba fogott. Midn az ellenk hadakoz rmaiak az Eufrteszig nyomultak elre, IT. Mithridatsz volt, az els parthus uralkod, aki a Nyugat nagyhatalmval rintkezsbe lpett. Sulla azonban ggsen fogadta kveteit, s nem kttte meg a felknlt szerzdst, amirt ksbb Rmnak slyos rat kellett fizetnie. Mithridatsz hallt az uralma vge fel kitrt bels viszly okozta.

Justinus:

Histri

Philippicae

XLII.

(2) . . . Aitabanosz kirly a tokharok ellen vivit hbor sorn karjn megsebeslt, s hamarosan meghalt. t fia, Mithridatsz kvette, akit fnyes tettei elismerseknt a Nagy mellknvvel ruhztak fel. Atyinak virtusn fellelkeslve s azt kvetve, hrnevket lelknek nagysgval mg fell is mlta. A szomszd npek ellen nagy hsiessggel vvta szmos hborjt, s sok npet csatolt a parthus kirlysghoz. Tbb zben sikeresen harcolt a szktk ellen is, s megtorolta rajtuk az atyi ellen elkvetett jogtalansgokat. Utols hadjratt Artavaszdsz, Armenia kirlya ellen indtotta. (14) Mithridatszt armniai hadjrata utn a partMts szentus kegyetlensge miatt elzte, kirlysgbl. ccse, Orodsz, elfoglalta a megresedett kirlyi trnt, majd ostrom al vette Babilont, ahov Mithridatsz meneklt, s a vros kihezett lakossgt megadsra knyszertette. Mithridatsz, bzva a rokoni ktelkben, nknt adta magt Orodsz kezre, Orodsz azonban csak az ellensget, nem a testvrt ltta benne s sajt szeme eltt gyilkoltatta meg . . . (Hahn Istvn fordtsa)

II. Mithridatsz. Ezst tetradrakhmon eloldala. Htul a Szeleukida-pnzek Apollnjnak helyn, omphaloszon l kirly, kezben jjal s felirat: A nagy Arszaksz Epiphansz kirly". tmrje: 3 cm. Prizs, Nemzeti Knyvtr, remtr, kat. sz. 1866. Az uralkod fejn a hellenisztikus kirlyi szalag. Ds szaklla s gondosan ksztett frizurja az Akhaimenidk utnzsra vall, ltzete pncl s kkves ruha. Az irniakra jellemz arcle, frfias s tekintlyes vonsai egyni karaktert nem rulnak el.

104

L. CORNELIUS SULLA
rmai llamfrfi s hadvezr, i. e. 1 3 8 7 8

A mindaddig jelentktelen patrciusi csaldbl szrmaz Sulla arnylag ksn rte el a szentori rangltra szoksos fokozatait. Mint quaestor Marius mellett szolglt Afrikban, ahol diplomciai eszkzkkel sikerlt Jugurtht elfognia. Kilikiai propraetorsga alatt Ariobarzansz Kappadokia trnjra val visszahelyezst hajtotta vgre. Katonai kpessgeit leginkbb az n. szvetsges hborban (i. e. 9 1 8 8 ) bizonytotta be, s ennek, valamint kitn politikai sszekttetst biztost hzassgnak ksznhette consull vlasztst s a Mithridatsz elleni hbor fparancsnoksgt (i. e. 88). A npprti MariuB hvei sajt vezrkre ruhztk t a parancsnoksgot, mire Sulla minden alkotmnyos formt flredobva, csapataival Rmba vonult, megsemmistette a hatrozatot, s elindult a Mithridat.sz elleni hadjratra. Mialatt Grgorszgban sorozatos veresgeket mrt a pontoszi kirly haderire, R m ban Cinna vezrlete alatt Marius hvei kerekedtek fell, Sullt ellensgnek nyilvntottk, s vres bosszt lltak ellenfeleiken. Sulla sietve bkt kttt a szorongatott helyzetbe kerlt Mithridatsszel, s a szabad rablst elnz vezrnek vakon engedelmesked hatalmas hadsereggel trt vissza Itliba. K e m n y harcok utn leverte az ellenllkat, m a j d korltlan hatalm dictatorr vlasztatta magt s irtzatos vrengzst vitt vgbe ellensgeinek sorban; megtizedelte R m a leggazdagabb rtegt, magt s hveit hatalmas vagyonokhoz juttatva. Katonit birtokokkal ltta el, s leteleptette az ltala alaptott j itliai colonikban, 10 000 testrt tartott, s a rruhzott jogokkal lve gykeres alkotmnyrefoi'mot hajtott vgre. Ennek le a npprt s a lovagok pnzarisztokrcija ellen irnyult, s teljess tette a senat.us hatalmt a politikai s brsgi gyekben. Szablyozta a kzhivatalok betltsnek s a tartomnyi kormnyzsgoknak a rendjt. 79-ben nknt lemondott dictatori hatalmrl s magnemberknt visszavonult birtokra, ahol a kvetkez vben meghalt. Intzkedsei inkbb az llami adminisztrci tern maradtak tartsak, mintsem a politikban, a hadseregre tmaszkod korltlan egyeduralma mgis kijellte az utat a vlsgba kerlt kztrsasgot felvlt j, monarchikus llamrend szmra. A gtlstalan, kmletlen s szenvedlyes Sulla. rendkvli kpessgekkel rendelkezett: remek hadvezr, kitn diplomata s btor politikus volt. Az nmagt mindenek fl helyez egynisgnek rendkvli hatsa volt az utkorra: pro vagy contra, belle indult ki a ksi kztrsasg valamennyi vezralakja. Plutarkhosz: Sulla lete (2) Kls megjelenst, amelyet jl ismernk szobrairl, kt szemnek kemny, szrs nzse s carbrnek szne mg flelmetesebb lelte. Vrses arcsznt fehr foltok tarkztk, s mint mondjk, nevt is innen kapta . . . (30) Sulla mindenkit, aki . . . letben maradt, mintegy hatezer embert sszegyjttt a Circvsban, a szentust pedig Bellona templomba hvatta ssze. Akkor kezdett hozz beszdhez, midn kirendelt katoni elkezdtk a hatezer ember felkoncolst. A szk helyre sszezsfolt emberek lemszrlsa . . . messzire elhallatsz jajveszkels kzben ment vgbe, s amikor a szentorok elrmllek, Sulla nyugodt, szenvtelen arckifejezssel felszltotta ket, hogy a beszdjre hallgassanak, s ne trdjenek azzal, ami odakinn trtnik; nhny gonosztevt fenytenek meg az parancsra. (33) Dictatomak jelentette ki nmagit, s ezzel olyan tisztsget eleventett fel, amelyet senki nem viselt szzhsz v ta. A mltra visszamenleg teljes bntetlensget szavaztatott meg nmagnak, a jvre nzve pedig let s hall ura volt; joga volt vagyonelkobzshoz, fldosztshoz, vrosokat alapthatott vagy romboltathatott le, brkitl elvehette kirlysgt, s annak adhatta, akinek akarta. (Mth Elek fordtsa)

L. Cornelius Sulla. Q. Pompeius Rufus ltal kibocstott ezst denarius htoldala. Felirata: Sulla consul". Az eloldalon Pompeius Rufus, Sulla consultrsnak arckpe. I. e. 58 krl. Berlin, llami Mzeumok remtra. Az remportr mintakpe egy, Sulla letben, i. e. 9078 kztt kszlt portrszobor volt, melynek eddig egy pldnyt sem sikerlt megtallni. Az rme csak halvny visszfnye a dikttor portrjnak, amely egy fktelen termszet ember ertl duzzad megjelentse lehetett.

105

VI. MITHRIDATSZ EPATR

Pontosz kirlya, uralkodott i. e. 121 03

A Fekete-tenger mellki Pontosz irni eredet, hellenizlt dinasztijnak utols tagja. Apjnak, V. Mithriadatsznek halla (121) utn a kt fiatal trnrks helyett az zvegy kirlyn kormnyzott, de Mithridatsz 115-ben anyjt fogsgba vetette, ccst meglette s kezbe vette az orszg vezetst. Tbb mint 50 ves uralkodsa alatt kirlysgt nagyhatalomm tette, s gy vonult be a trtnelembe, mint a rmaiak legnagyobb s legveszedelmesebb ellenfele, aki negyedszzadon t kzdtt a hatalmas kztrsasg legjobb hadvezreinek egsz sorval, s ktsgess tette R m a uralmt, a Fldkzi-tenger keleti medencjben. Hatalmt mindenekeltt a Fekete-tenger egsz keleti felnek partvidkre terjesztette ki, ami igen gazdag anyagi erforrsokhoz juttatta. Hadseregnek zmt az uralma alatt ll npek jsz- s lovas-egysgei alkottk, de nagymrtkben tmaszkodott a grgkre is, akik a hellenisztikus haditechnikt, fknt pedig hadihajikat szolglatba lltottk. A pontoszi terletek elfoglalsa utn Kiszsia fel fordult, s a klnbz hellenisztikus monarchikkal ltestett alkalmi szvetsgekre tmaszkodva egyms utn kertette hatalmba a kiszsiai orszgokat. I t t azonban beletkztt a rmaiakba, akik zsiai provincijuk vdelmben elszr diplomciai eszkzkhz folyamodtak, s sajt vazallusaikat lltottk vele szembe. Mithridatsz azonban, aki rendkvl ravasz diplomata volt, kmek s gynkk kiterjedt hlzatval rendelkezett, s tkletesen ismerte a nemzetkzi politika mindenkori helyzett, flnyben volt a rmai kreatrkkal s az llandan vltoz hadvezrekkel szemben. I. e. 89-ben egy rmai helytart hibs lpst kihasznlva, lerohanta Kiszsia egsz nyugati rszt. A kvetkez vben felhvsra egsz Kiszsiban lemszroltk a rmai s itliai polgrokat 80 0 0 0 embert; hajhada hatalmba kertette az gei-tengert, s csatlakozott hozz csaknem egsz Grgorszg is. E z t a sikert elssorban annak ksznhette, hogy maga mell tudta lltani a rmai adszedktl s helytartktl sanyargatott lakossgot. 8785-ben Sulla ugyan gyzelmet aratott fltte, s visszaszortotta korbbi terletre, de a rmai polgrhbor miatt knytelen volt, kiegyezni vele, gyhogy Mithridatsz mg tovbbi kt slyos hborban ( 8 3 8 2 s 7 4 6 7 ) vvott lethallharcot a rmai seregekkel. Az armniai Tigransz kirllyal kttt szvetsge rvn megersdtt hatalmt vgl Lucullus s Pompeius trtk meg. Veresge utn a kimmriai Boszporoszba meneklt, s amikor ott sem tudta megvetni lbt, ngyilkos lett. Mithridatsz igen tehetsges uralkod volt: mvelt, sok nyelven beszl, fondorlatos diplomata s j szervez, de egyben gtlstalan keleti knyr, aki nem vlogatta meg eszkzeit.

Plutarkhosz: Lucullus lete, 7. Mithridatsz . . . eleinte fennhjzva dicsekedve szllt szembe a rmaiakkal, ltszatra fnyes s szemkprztat, de valjban semmit sem r haderejvel. Mikor aztn szgyenletes kudarcot vallott, okult belle, s .. . hadseregnek felszerelst komolyan s gyakorlatiasan vgezte el. Nem kellett neki a szedettvedett npsg, . . . az aranyveret s drgakvekkel berakott fegyverek, amelyek rtkes zskmnyul szolgltak az ellensgnek, de a harcban kevs hasznukat lehetett venni; ehelyett rmai kardokat kovcsoltatott, j ers pajzsokat kszUtetett, harcra betantott s nem dszeseit felszer szmozott lovakat szerzett. Hadseregben volt szzhszezer, a rmai falanx mdjra begyakorolt gyalogos, tizenhatezer lovas, nem szmtva szz ngylovas kaszs harci szekert. Hajit sem dsztette fel aranyhmzs strakkal... hanem bven megrakta fegyverrel, drdval s lszerrel. Ezutn betrt Bithniba, a vrosokban eleinte rmrivalgssal fogadtk, de nemcsak itt, hanem msutt is egsz zsiban, ahol ismt a korbbi feszlt hangulat uralkodott, mert elviselhetetlen volt a rmai uzsorsok s adszedk sanyargatsa. (Mth Elek fordtsa)

VI. Mithridatsz. A kirly i. e. 75-ben kibocstott ezst tetradrakhmonjnak eloldala. tmrje: 34 mm. Htid repknykoszorval kereteit mezben legel szarvas, a Nap s a Hold jelkpei 8 felirat: Mithridatsz Eupatr kirly". London, British Museum. Az remkp az ekkor mr ids uralkodt fiatalon, Nagy Sndort utnz klsvel, romantikus lobog hajfrtkkel s diadmmal mutatja be. Mithridatsz, aki kitnen rtett a politikai propagandhoz, hol Nagy Sndor, hol Hraklsz vagy Dionszosz jelmezben lpett fel, mint a nagy s mitikus hdtk utdja, aki hivatott arra, hogy a grg vilgot Rmtl megszabadtva a sajt uralma alatt egyestse.

106

TIGRANSZ
Armenia kirlya, uralkodott i. c. 9 5 5 6

Armenia, az. Akhaimenida-birodalom volt tartomnya egyidre a Szeleukida-birodalom uralma al kerlt. Mikor a Szeleukidk hatalma lehanyatlott, Armenia terletn fggetlen llamok jttek ltre, amelyeknek most mr a parthus birodalommal szemben kellett nllsgukat vdelmeznik. I. e. 95-ben a parthus kirly Tigranszt, akit tszknt tartott magnl, Nagy Armnia trnjra ltette. Tigransz elszr fenntartotta vazallusi viszonyt a parthusokkal, de annl nagyobb ervel trekedett arra. hogy hatrait Nyugat fel tolja elre. Egyestette Armnia orszgait, majd Kiszsia leigzsra a pontoszi Mithridatsszel lpett szvetsgre. Mialatt szvetsgese a rmaiakkal harcolt, a parthus birodalomra tmadt. Fnyes gyzelmeinek eredmnyeknt nemcsak azokat a terleteket szerezte vissza, amelyeket trnra segtsrt kellett korbban tadnia, hanem bekebelezte a parthusok valamennyi, orszgval szomszdos tartomnyt. A bkekts utn Tigransz felvette a kirlyok kirlya cmet. Miutn Kelet fel biztostotta magt, a rmai polgrhbor zavarait felhasznlva megszllta Szrit. Ekkor llt hatalmnak tetfokn: Arrnnit, szak-Mezopotmit s Kiszsia egy rszt magba foglal kirlysga a Kaspi-tengertl s a Fekete-tenger keleti vgtl a szriai s fnciai partokig terjedt. Mithridatsszel egytt megtmadta s kifosztotta Kappadokit, ahonnan tbb szzezer embert hajtott el. Birodalmnak kzppontjban j fvrost alaptott, Tigranokertt, s abban szmos meghdtott vros lakit teleptette le. Nagyhatalmi helyzetnek a 3. mithridatszi hbor vetett vget. A megvert Mithridatsz hozz meneklt, ezrt Lueullus 69-ben benyomult Armniba, elfoglalta Tigranokertt, visszateleptette a deportlt lakossgot, s Tigranszt legtbb hdtstl megfosztotta. A kirly megrendlt helyzett I I I . Phraatsz arra hasznlta fel, hogy a fellzadt armniai trnrks tmogatsa rgyn hadjratot indtson ellene. Midn a parthus kirly visszavonult, a fiatal Tigransz a keleten parancsnokl Pompeiushoz fordult segtsgrt, aki benyomult Armniba, s a bels zendlsek miatt tehetetlen Tigranszre rknyszertette a bkeszerzdst, amely Armnit korbbi hatrai kz szortotta s a rmaiak vazallusv tette (i. e. 66). Ettl kezdve Tigransz nem hzott tbb ujjat a rmaiakkal, csak a parthusokkal vvott harcokat keleti hatrai vdelmben. Armnia legjelentsebb kirlya, aki llamt rvid idre El-Azsia egyik legnagyobb hatalmv tette, tehetsges s nagyvonal politikus volt, de alapjban fejletlen orszgnak bels sszetartsa nem volt elegend ahhoz, hogy hdtsait megszilrdthassa. Plutarkhosz: Lueullus lete 21. - . . Br remnysgei kezdetben szernyek voltak, tbb npet leigzott, a parthusok hatalmt jobban megtrte, mint eltte brki, Mezopotmit olyan grgkkel rakta meg, akiket arra kny szeritett, hogy Kilikibl s Kappadokibl ttelepedjenek. A storoz arabokat kimozdtotta megszokott fldjkrl, elvezetve a kzelben telepitette le ket, hogy ltaluk a kereskedelem hasznhoz jusson. Tbb kirlyt szemlyes szolglatra rendelt; ngyen mintha csak futrai s fegyverhordozi lennnek, amikor kilovagolt, rvid khitnban gyalog futottak mellette . . . (Mth Elek fordtsa) Cassius Dio: Hmat trtnet XXXVI, 52.

. . . midn Pompeius az Araxszen tkelt s Artaxata kzelbe rkezett, Tigransz tadta neki a vrost s nknt tborba ment . . . Pompeius egy lietort kldtt elbe, s leszllltatta t a lrl, midn a kirly lhton akart a tborba lpni . . . De amikor (Pompeius) ltta, hogy gyalogszerrel kzeledik, ledobja kirlyi fejdiszt s a fldre borul, hogy hdoljon eltte, megsznta; gyorsan felkelt, felemelte t, fejre tette a diadmot, maga mell ltette s btortlag szlt hozz, tbbek kztt azt mondvn, hogy nem Armnia kirlysgt vesztette cl, hanem a rmaiak bartsgt szerezte meg . . .

Tigransz. A kirly i. e. 80 krl Antiokheiban kibocstott ezst tetradrakhmonjnak eloldala. A htoldalon Antiokheia Tkhjnek kpe s felirat: Tigransz kirly". Boston, Szpmvszeti Mzeum, lelt. sz.: 1.5649. A hatalma teljben ll uralkod fejn diadm, perzsa tiara s kkves korona, amelyet a Nap szimbluma s kt sas dszt. Az remkp grg vsnke Tigranszt mltsgteljes s szp arc emberknt mutatta be, akinek jellemt kiismerhetetlenn teszi a keleti despotkra jellemz szenvtelen kifejezs.

VERCINGETORIX
a gallok vezre, i. e. 52 krl Abban, hogy Caesar nhny v alatt leigzhatta a mai Franciaorszg terlett, igen nagy szerepe volt a kelta trsadalom akkori llapotnak, amelyre a trzsi partikularizmus volt a jellemz. Midn az akciegysg rvid idre megvalsult, mr ks volt; mg gy is nagy vesztesgekbe s hatalmas erfesztsbe kerlt az nmagukra eszml keltk felkelsnek leverse; kis hjn elveszett Kma szmra az egsz hdts eredmnye. Gallia npeinek utols hsi harca Vercingetorix nevhez fzdik. Az egysg gondolatt ugyan maguk a Gallit egyetlen tartomnyba fog rmaiak tmasztottk fel a keltkban, akiket dhs elkeseredsbe kergetett a hdtk kmletlensge, mgsem vlhatott volna az i. e. 52. v felkelse olyan fenyegetv, ha nem ll lre egy tehetsges vezr, aki a helyi akcikat egysges stratgia szolglatba igyekezett lltani. Vercingetorix az arvernusok vezet rtegbl szrmazott, apja, Celtillus a trzs egykori kirlya volt. A fiatal kelta nemes roppant energival s gyorsasggal fogott a futtzknt terjed lzads szervezshez. Nemcsak a sajt, npe vlasztotta kirlyv, hanem a szomszdos trzsek is vezrkknt ismertk el, st a harcok folyamn alig egy-kt npcsoport kivtelvel Gallia minden trzst maga mg tudta sorakoztatni. J idre vdekezsre s kudarcok elszenvedsre knyszertette Caesart azzal, hogy a nylt csatt elkerlve llandan fenyegette haderejvel, megneheztette az utnptlst, s sajt terleteinek kmletlen felgetsvel fosztotta meg a rmaiakat a ltlehetsgtl. Caesar vatos taktikra knyszerlt, mg a vgl nylt csatba bocstkoz Vercingetorixra slyos csapst mrt, gyhogy az knytelen volt Alesia erdtmnybe zrkzni. Az erd ostroma dnttte el Gallia sorst. Caesar ostromgyrbe fogta a vrat, s egyszeiTO harcolt Vercingetorix s a kvlrl segtsgre siet tbb szzezres gall erk ellen. Midn 15 km-es frontja mindkt irnyban felmorzsolta a gall erket, a tartalkokbl kifogyott Vercingetorix megadta magt. Caesar Rmba kldte veszedelmes ellenfelt, akit. hat. ven t tartottak fld alatti brtnben, amg fel nem vezettk Caesar diadalmenetben, hogy aztn kivgezzk (i. e. 46).

Caesar: A gall hbor VII. knyvbl (4) Mihelyt megtudtk, liogy mi a szndka, mindenki Jegyvert ragadott . . . Csapatot alaktott bellk, utna egyms utn kereste Jel, hdtotta sajt prtjra a trzsbelieket. Mindegyiket arra buzdtotta, hogy Jogjon Jegyvert a kzs szabadsgrt . . . A Jvezrsget kzmegegyezssel r ruhztk. A vezri hatalom birtokban aztn mindegyik trzstl tszokat kvetelt, megparancsolta, hogy kldjenek hozz srgsen bizonyos szm katoni, s megszabta, melyik trzs mennyi Jegyvert, s milyen hatridre tartozik otthon elkszteni . . . A lankadatlan buzgalom kemny szigorral prosult benne: a vonakodkat kemny bntetssel knyszeritette parancsai vgrehajtsra ... (l) Vercingetorix tervt kzmegegyezssel jvhagytk. Egyetlen nap lejorgsa alatt tbb mint hsz biturix vros gett porr. s ugyanez ment vgbe a tbbi trzs Jldjn: itt is, ott is tzvszek Jnye ltszott. A lakosok nehz szvvel viseltk el a vesztesgei, de vigaszul szolglt szmukra az a tudat, hogy gyzelmk mr csaknem biztos, s utna majd visszaszerezhetik, ami odaveszett . . . (29) A veresgei azonban (mondotta Vercingetorix) rvidesen Jnyes gyzelmekkel teszi majd jv, s gondoskodni Jog, hogy azok a trzsek is csatlakozzanak hozzjuk, melyek pillanatnyilag a tbbi galltl eltr vlemnyen vannak. Megvalstja Gallia egysgt, s ha Gallia egyszer sszejog, a vilg sszes npe sem llhat neki ellen . . . (Szepessy Tibor fordtsa)

Vercingetorix (). L. Hostlus Saserna, Caesar egyik pnzmestere ltal veretett ezst denarius, i. e. 48 krl. Ell gall vezr feje, nyakn Ine, mgtte kelta pajzs. Htul gall harci kocsi s a pnzmester nvfelirata. London, British Museum remtra. Mig sem eldnttt krds, hogy a jellegzetes kelta frfifej a legyztt np megszemlyestje, vagy az akkor rabsgban tartott s a diadalmenetre vr vezr arckpe. Az utbbi mellett szl a fej egyni jellegn kvl az a krlmny, hogy Vercingetorix legyzse Caesar egyik legnagyobb diadala volt.

POSZEIDNIOSZ
grg filozfus, i. e. kb. 135 50

A szriai A p u m i b a n szletett, A t h n b a n tanult, m a j d Rhodoszban telepedett le, elnyerte a vros polgrjogt, rszt vett politikai letben, s m i n t hrneves filozfus, rendkvl nagy hatst gyakorolt a vilg minden tjrl hozz zarndokol tantvnyaira. A ksi kztrsasgi R m a vzet egynisgei, ri s gondolkodi kzl igen sokan szemlyesen is felkerestk, s csaknem kivtel nlkl a hatsa al kerltek. Poszeidniosz a sztoikus filozfia folytatjaknt mestere, Panaitiosz utn vgbevitte a sztoa utols n a g y megjtst. A l a posan kpzett s sokoldal tuds volt, aki szles kr fldrajzi s nprajzi ismereteit nemcsak a korbbi irodalom feldolgozsbl, hanem elssorban utazsai sorn szerzett szemlyes tapasztalataibl mertette. Jformn az egsz kori vilgot ismerte: szlfldje Keleten volt, veken t utazott a rmai birodalom nyugati provinciiban s Afrikban, Grgorszgban tanult, Rhodoszon lt. A rhodosziak megbzsbl kvetknt jrt R m b a n . Az oikumen fizikai ismerete nla a politikai viszonyok vilgos ttekintsvel prosult. Msodik hazjul azt a R h o d o s z t vlasztotta, amely az sszes rgi grg llamok kzl legtovbb rizte m e g fggetlensgt s tekintlyt, ugyanakkor azonban a legszorosabb kapcsolatban llt R m a vezet kreivel. Klnsen j viszonyban volt Pompeiusszal, akirl kln trtneti k n y v e t is rt, de m s elkel rmai tantvnyainak s bartainak rvn is alaposan belthatott a kor vezet embereinek gondolkodsmdjba. A R m a alatt egyestett kori vilgnak ez a behat s sokoldal ismerete tett-e kpess a kivl filozfust arra, h o g y a hellenizmus utols szzadban s a csszrsg kialakulsnak kszbn hatalmas szintzisben foglalja ssze kornak egsz vilgkpt. 52 k n y v b l ll m v b e n Polbioszt f o l y t a t v a i. e. 146-tl Sullig rta meg R m a s az kori vilg trtnett. Az esemnyek egyetemes sszefggsnek hirdetsvel, a fldrajzi tnyezk fontossgnak hangslyozsval s a nprajzi ismeretek alapos rtkestsvel olyan grandizus trtneti koncepcit alkotott, a m e l y csaknem valamennyi utna kvetkez kori trtnsz szemllett meghatrozta. H a t a l m a s munkssgban a termszet s a kultra minden gt megtrgyalta s beillesztette filozfiai rendszerbe, amelynek alapelve a vilgegyetem egysge s sszefggse volt. A filozfia kulcsnak az etikt tartotta, amelyet azonban nem az elszigetelt egyn, hanem a politikai let s a trtnelem problmjaknt fogott fel, s gy vlte, hogy az emberisg clja az seredeti erklcsssghez val visszatrs. Poszeidniosz univerzlis vilgkpe, mint. a grg filozfia utols n a g y megnyilvnulsa, a rmai birodalom ltrejttnek eszmei kifejezse volt.

Athnaiosz:

Deipnoszophisztai

IV,

151153.

(151e) Poszeidniosz, a sztoikus, trtneti knyveiben sok np szoksait s jellegzetessgeit gyjttte ssze, hogy altmassza velk filozfiai nzeteit: A keltk mondja a fldn lve fogyasztjk el lelmket, amelyet alacsony faasztalokra tesznek. Eledelk nhny kenyrbl s sok hsbl ll, amit parzson vagy nyrson slnek meg. Nagyon tisztn esznek, de oroszlntvggyal, kt kzbe vesznek nagy darabokat s gy harapjk le a hst a csontokrl . . . (152b) Ila tbben tkeznek egytt, krben lnek; de a leghatalmasabb, aki harci ernye vagy csaldi kapcsolatai miatt kiemelkedik a tbbiek kzl, kzpen l .. . mellette a vendglt . . . Fegyveresek llnak mgttk hossz pajzsukkal, testreik pedig velk szemben krben foglalnak helyet s fnkeikkel egytt vesznek rszt a lakomn . . ." (152f153a) . . . a parthusokrl szl elbeszlsben mondja: Azok, akik a ,kirly bartai' cimet viselik, nem a kirly mellett, hanem a fldn lnek, mig a kirly egy magas kereveten hever; kutya mdjra azt eszik, amit a kirly odadob nekik; valami jelentktelen rggyel gyakran elvonszoljk ket alantas lakomjuktl, s vesszkkel vagy csoms szjjal addig korbcsoljk, amg vrtl bortva a fldre vetik magukat, gy hdolva knzjuknak, mintha jtevjk lenne."

Poszeidniosz. Kora csszrkori mrvnymsolat egy i. e. 70 krl keletkezett bronz portrszobor utn. Felirata: Poszidniosz". Magassga: 44 cm. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6142. Az eredeti m a kshellenisztikus s a korarmai portrfelfogs remek tvzete volt. Formanyelve szigor s egyszer, kidolgozsa kiss szraz, rszleteinek rajza pontos s vilgos. Ez a ksi grg klasszicizmus s a rmai verizmus tallkozsbl szletett stlus a nagy kutat s polihisztor jzansgt hangslyozza. Arcnak fegyelmezett komolysga a sztoikus morlt testesti meg, a figyelmes tekintet that lessge pedig a vilg rendjnek sszefggseit vizsgl szellemi erfesztst fejezi ki.

109

CNAEUS POMPEIUS MAGNUS

rmai hadvezr s llamfrfi, i. e. 1 0 6 4 8

Apja, a homlyos szrmazs Pompeius Strabo, a polgrhborban Sulla oldaln harcolt, a fiatal Cnaeus Pompeius pedig sajt kltsgn tartott fenn egy sereget Marius prtjnak uralma alatt, s elsnek llt az Itliba visszatr Sulla oldalra. Sikeres hadmveleteirt az impertori cmet s a Magnus jelzt kapta, s a dikttor rbzta Sziclia s Afrika megtiszttst Marius hveitl. A fiatal hadvezr Sulla halla utn is a legfontosabb feladatokat kapta: Sertorius ellen harcolt Hispniban, majd befejezte a Spartacus-hbort Itliban. Msodszor triumflt, elnyerte a consulsgot (70), majd a npprt megnyersre Sulla egy sor intzkedst eltrlte. Viszonzsul nphatrozattal rendkvli hatalommal ruhztk fel a kalzok ellen (67), akiket 3 hnap alatt gykeresen kiirtott, majd rbztk a Mithridatsz elleni hbort s a keleti tartomnyokat. Keleten 6 6 6 2 kztt legyzte Mithridatszt, elfoglalta Szrit s Palesztint, egsz sor vrost alaptott, s megteremtette R m a tovbbi keleti politikjnak f vonalait. Visszatrve jabb fnyes diadalmenetet tartott, de a senatus tlzott hatalmtl tartva elutastotta javaslatait. Ezrt Ceasarhoz s Crassushoz csatlakozott az els triumvirtus tagjaknt. Ettl kezdve llandan ingadozott Caesar s az optimatk kztt, mg vgl Caesar irnti fltkenysgbl a senatus oldalra llt s a kztrsasgprti erk fparancsnokv lett. Haderit Grgorszgba vonta vissza, s tmeneti sikerek utn Pharszalosznl Caesartl dnt veresget szenvedett; Egyiptomba meneklt, ahol meggyilkoltk. Pompeius kivl hadvezr volt, noha fnyes sikereinek nagy rszt msok ksztettk el. Kevsb volt j politikus: br egyeduralomra trekedett, de hatrozatlansga s gtlsai sikertelensgre krhoztattk. Jellemben a hisg N a g y Sndor utnzsa s a becsletessg keveredett, magatartsa s modora igen vonz, magnlete pedig kortrsaihoz kpest kifogstalan volt.

Plutarkhosz: Pompeius lete (1) . . . egyetlen rmai sem lvezett mindjrt plyja kezdetn nagyobb s gyorsabb npszersget, sem szerencsjvel jobban egytt virgzt, sem mg buksban is jobban megmaradt, mint Pompeius. . . . ennek sok oka volt: jzan letmdja, gyakorlottsga a fegyverforgatsban, sznoki kpessgnek meggyz ereje, jellemnek megbzhatsga, j modora a trsas rintkezsben . . . (2) Arckifejezse is nagyban hozzsegtette ahhoz, hogy elnyerje a np szeretett, s rokonszen vet bresztett, mg mieltt megszlalt volna. Szemlynek vonz bjossga nemes mltsggal prosult, s a frfikor mr ifjsga virgjban is megcsillantotta jellemnek tiszteletet parancsol s kirlyi voltt. Hajnak feltrekv frtjei s arcnak vonz, lnk tekintete bizonyos hasonlsgot rult el Alexandrosz kirly kpmsaihoz . . . (45) Pompeius diadalmenete olyan nagy volt, hogy br kt napon t tartottk, gy sem jutott r elegend id, . . . A menet elejn vittk a tblkra felrva, hogy milyen npeken tartja diadalmenett. Ezek a kvetkezk voltak: Pontosz, Armenia, Kappadkia, Paphlagnia, Mdia, Kolkhisz, Ibria, Albania, Szria, Kilikia, Mezopotmia, Fncia, Palesztina, Jdea, Arbia s a szrazon s tengeren legyztt egsz kalzhatalom. Ez nem kevesebb mint ezer elfoglalt erdt jelenteti s kzel kilencszz vrost, nyolcszz kalzhajt; s sszesen harminckilenc vros alapUst . . . Voltak azeltt is olyanok, akiknek hrom diadalmenetk volt, de az elst Lbia, a msodikat Eurpa, s vgl a harmadikat zsia felett tartotta, ily mdon hrom diadalmenete szinte a Fld egsz lakolt terlett magba foglalta (Mth Elek fordtsa)

Pompeius Magnus. Rmbl szrmaz csszrkori mrvnymsolat, amely valsznleg az ltala ptett sznhzhoz csatlakoz tancsteremben fellltott leghresebb szobra utn kszlt. Magassga: 26 cm. Koppenhga, Ny CarlsbergGlyptotek, lelt. sz.: 733. A portr az tvenes veibe lp llamfrfit i. e. 55 krl, dicssge teljben rktette meg. Az alkot grg szobrsz ragyog jellemkpet formlt Pompeiusrl, akinek kzmondsos frfiszpsge ekkor mr tnben volt. A homlok fltt gaskod alexandroszi frtk romantikja klns ellenttben ll a hzsnak indul arc jovilisn jzan kifejezsvel.

MARCUS PORCIUS CATO

rmai llamfrfi, i. e. 95 46

A kztrsasg derekn lt nagy Cato (Cato maior) ,,a censor" ddunokja a rmai arisztokrcia legfelsbb kreibl szrmazott. 30 ves korban a quaestori hivatalt, 62-ben a nptribunusi, 54-ben pedig a praetori tisztet tlttte be. A legmagasabb polcra azonban nem jutott el, mert 51-ben trtnt consuli jellse kudarccal vgzdtt. lnk kzleti tevkenysge sorn mindig ellenzki magatartst tanstott a hatalomrt kzd prtokkal s az egyeduralomra tr politikusokkal szemben, soha nem kttt kompromisszumokat, s semmilyen mdon nem hagyta megvesztegetni magt. Ez nemcsak legendss vlt szemlyes becsletessgnek, hanem szilrd, de anakronisztikus politikai meggyzdsnek is kifejezse volt. Az ifjabbik Cato (Cato minor) ugyanis nagy snek pldjt kvetve az alkotmnyoskztrsasgi rendszernek, a senatus s a vltakozva hivatalba %'lasztott tisztviselk kormnyzatnak, a rmai vezet rteg hagyomnyos" erklcsi szilrdsgnak eltklt hve volt egy olyan korszakban, amikor mr nyilvnvalv vlt az oligarchikus vezets csdje s a birodalom kormnyzatnak a katonai diktatra irnyba val elkerlhetetlen fejldse. Krlelhetetlenl dacos magatartsa s rigorzus erklcsi felfogsa nagy tekintlyt biztostott ugyan szmra, de vgeredmnyben egyetlen prt gyakorlati tevkenysgnek sem kedvezett, mert inkbb absztrakt elveket, mintsem a hajlkonysgot kvetel relpolitika cljait szolglta. Amg az alkotmnyos eljrsokat formlisan mg tiszteletben tartottk, addig sikerrel lpett fel minden visszssg ellen, s kmletlenl vdelmezte a senatus tekintlyt; volt pldul, aki a leghatrozottabban kvetelte a Catilina-fle sszeeskvs szervezinek kivgzst. Mindaddig szembeszllt Pompeiussal s Caesarral, amg a triumvirtus tehetetlensgre nem knyszertette. Pompeius s Caesar nylt sszetkzsekor a senatus vdelmezjeknt fellp Pompeiust kezdte tmogatni, s a polgrhborban az tborban harcolt. Pompeius veresge utn Afrikban csatlakozott a pompeianus erkhz, de a fvezrsget nem vllalta, hanem Utica vrosnak parancsnoksgval megelgedve igazsgosan vgezte feladatt. Caesar thapsusi gyzelme utn ngyilkos lett, s ezzel a kztrsasg mrtrjv vlt, gyhogy hallban szinte veszedelmesebb volt, mint letben. Caesar kln pamfletet rt ellene (Anticato). A republiknus rzelm rmaiaknak vszzadokig mintakpe maradt.

Plutarkhosz: Cato minor lete (1) Mondjk, hogy Cato kora gyermekkortl kezdve beszdben, arckifejezsvel s gyermekkori szrakozsaiban is minden tekintetben hajlUhatatlan, rendthetetlen s szilrd jellemet rult el . . . hzelgkkel szemben rideg s hozzfrhetetlen volt, de rng erlyesebben szembeszllt azokkal, akik meg akartk flemlteni. Nagyon nehz volt megnevettetni, mert mg mosolyt is csak nagy rikn lehetett arcra csalni. (-5) Szervezett fraszt lestgyakorlatokkal edzette, . . . tjait az v minden szakaszban gyalogosan, jrm nlkl tette meg. Vele tart bartai lhton utaztak, s Cato hol egyikhez, hol msikhoz csatlakozva elbeszlgetett, de 6 gyalogosan, azok pedig lhton. (6) ltalban Cato azon a vlemnyen volt, hogy kornak szoksaival s erklcseivel ellenttes irnyt kell kvetnie, . . . Mikor ltta, hogy a rikt vrs bborszvetek divatja terjedt el, stt szn ruht hordott. (72) Mikor (Caesar) rteslt hallrl, mondjk, hogy csak ennyit mondott: , Cato, irigylem tled hallodat, mint ahogyan te is irigylted, hogy n mentsem meg letedet /" (Mth Elek fordtsa)

Cato minor. Bronz mellszobor a marokki Volubilisbl. Magassga: 49 cm. Felirata: Cato". Egy i. e. I. sz. msodik 1'elben kszlt portr csszrkori msolata. Rabat, Mzeum. Cato egyetlen fennmaradt portrjnak mintakpe halla utn keletkezhetett, mert Caesar kornak rszletez stlusval szemben a kezdd klasszicizmus jegyeit viseli magn. Vonsainak hitelessghez mgsem frhet ktsg: a nagy puritn mogorvasgt kivlan testesti m e g .

1ll

I. JUBA
Nuinidia kirlya, uralkodott i. e. 6 0 4 6

I I . Hiempsal kirly fia s utda, Numidia utols fggetlen uralkodja. Numidia a Karthgtl nyugatra s dlre fekv afrikai terlet volt, lakossga a nomadizl s rszben fldmvel berberekbl llt, akiket felletesen hatott t a pun civilizci. Kirlyaik maguk is flig barbr fejedelmek voltak, akik letmdjukban a hellenisztikus uralkodk pldjt kvettk ugyan, gondolkodsmdjukat azonban nem alaktotta t teljesen a karthgigrg kultra. Miutn Karthgt rmai provinciv tettk, de szak-Afrika legnagyobb rsze mg fggetlen maradt, Numidia s ms krnyez orszgok uralkodi nagyobb nllsghoz jutottak, s idnknt fontos szerepet jtszottak a rmai politikban. Juha (grgsen lobasz) trnrksknt apjval Rmban jrt, s itt egy trgyals hevben Julius Caesar a szakllnl fogva ragadta meg t. Ez a megalztats mly nyomokat hagyott a hercegben, aki hallig ellenszenvvel viseltetett a rmaiakkal szemben. A polgrhborban a senatus-prt oldaln llt, nemcsak Caesar elleni gyllete, hanem a Pompeiushoz fzd vendgbartsga miatt is. Midn C. Scribonius Curio i. e. 49-ben partra szllt Afrikban, hogy Caesar megbzsbl kiszortsa onnan a pompeianus hadert, Juba lovassgval sietett szvetsgesei segtsgre, s megsemmist veresget mrt Curira, akinek seregbl csak kevesen tudtak elmeneklni. Azokat a rmai katonkat, akik a pompeianus vezrnek, P. Attius Varusnak megadtk magukat, Juba kmletlenl kivgeztette. Midn i. e. 4 7 4 6 - b a n Caesar szemlyesen vezette hadjratt ellenfeleinek Afrikba gylt hadserege ellen, Juba ismt maga llt a kztreasgiak segtsgre kldtt numida sereg lre, annak ellenre, hogy Bocchus, Mauretania kirlya betrt orszgba. Minthogy a senatus-prti hadert megosztottk, Juba nem volt jelen Thapsusnl, mikor Caesar legyzte Scipit. Tikkor azutn mr vgkpp elveszettnek ltta gyt, s az ellene fordul Caesar ell fvrosba, Zamaba akart meneklni, de bezrt kapukra tallt, a miutn ms vrosok sem akartk befogadni, rmai vezrtrsval, M. Petreiusszal egytt ngyilkos lett. Az afrikai kirly, akit a rmaiak mdfelett ggsnek s ostobnak tartottak, pallrozottsgban aligha vehette fel a versenyt a kztrsasg vezreivel, ggjt azonban taln helyesebb nrzetnek nevezni, kzmondsos kegyetlensge pedig semmivel sem maradt el a rmai vezrektl. Caesar: A polgrhborrl II, 44. (Curio veresge utn) . . . csupn kevs katona s csaldapa szllt hajra s rkezett meg . . . Szicliba . . . A tbbi csapat jnek idejn centurikat kldtt kvetsgbe Varushoz, s megadtk magukat. Msnap Juba, megltvn a vros eltt e katonk cohorsa, kijelentette, hogy mind az zskmnya, s nagy rszket felkoncoltatta, nhny vlogatott embert pedig orszgba kldtt. Varus pedig panaszkodott ugyan, hogy a kirly az 6 adott szavt megszegi, mgsem, mert ellenszeglni . . . (rgdi Gyrgy fordtsa) Ismeretlen szerz: Caesar afrikai hborja, 57, 4 0. De Juba mg ennl is ggsebben viselkedett, nemcsak M. Aquiniusszal szemben, aki j ember volt s jelentktelen szentor, hanem Scipival is, akinek csaldja, rangja s hivatalos tisztsgei a legelsk kz tartoztak. Mert midn Scipio a kirly megrkezse eltt a hadvezri bbor kpenyt viselte, gy mondjk, Juba ezt megtudva kvetelte, hogy ne hordjon olyan ruht mint . Vgl az trtnt, hogy Scipio fehr ruht lttt, s teljestette utastst Juhnak, ennek a legggsebb s legostobbb embernek.

I. Juba. Cherchelben, a mauretaniai Caesareaban tallt mrvnyfej. Magassga: 36 cm. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ma 1885. A kirlyi diadmot visel ds haj s szakll frfi kpmst II. Juba kirlyi szkhelyn talltk. Minthogy a portr rendkvl hasonlt I. Juba remkpeire, s a rmaiak ltal emltett bozontos hajzatot viseli, nem ktsges, hogy II. Juba atyjt brzolja. A csigkba rendezett hatalmas hajzat s a zord kifejezs jl illik az ellenfeleiben s alattvaliban egyarnt flelmet breszt barbr uralkodrl alkotott elkpzelsnkhz.

112

CAIUS JULIUS CAESAR

rmai llamfrfi, i. e. 1 0 0 4 4

Arisztokrata csaldbl szrmazott; apja Marius sgora, anyja Aurelia volt. Csaldi kapcsolatai mr eleve a npprti politikusok kz vonzottk, klnsen attl kezdve, bogy 84-ben Cinna lenyt, Cornelit vette felesgl. E m i a t t Sulla visszatrse utn letveszedelembe kerlt, de vgl megmeneklt a dikttor haragjtl, s egy idre eltnt Rmbl. 73-ban kezdte meg Rmban politikai plyafutst: nagybtyja halla utn pontifex s katonai tribunus, G8-ban quaestor, 65-ben aedilis curulis lett. 63-ban megvlasztatta magt pontifex maximuss, ami lethosszig tart igen tekintlyes tisztsg volt. Caesarra s a korszak viszonyaira egyarnt jellemz, hogy a legfbb papi tisztsget teljes vallstalansga ellenre megkapta s vllalta. A szoksos szentori hivatalok megszerzse sorri egyre nyilvnvalbb vltak mrhetetlen politikai ambcii s gtlstalansga az eszkzk alkalmazsban. risi adssgokba verte magt, hogy fnyes jtkok rendezsvel nyerje meg a vlasztkat, pnzzavarbl a milliomos Crassus s hispaniai helytartsga segtette ki. 60-ban elrte a consull vlasztst, de mg mieltt hivatalba lpett volna, kibktette egymssal R m a kt leghatalmasabb embert, Pompeiust s Crassust, s titkos szvetsgre lpett velk (1. triumvirtus) annak rdekben, hogy semmi se trtnhessk hrmjuk akarata ellenre. Consulsga alatt trvnyek s intzkedsek egsz sort fogadtatta el: megvalstotta Pompeius kvetelseit, fldet osztott, Crassusnak az adbrlk ktelezettsgeinek knnytsvel kedvezett, nmagnak pedig 5 vre megszerezte Gallia helytartsgt. Ez jelents katonai hatalommal ruhzta fel t, amit ksbb tovbbi vekre meghosszabbtva egsz Gallia meghdtsra hasznlt fel. Crassus hallval a triumvirtus felbomlott, a Caesar hatalmtl megrettent senatus pedig Pompeiusban ltta rdekei vdelmezjt. Midn nyilvnvalv vlt, hogy helytarti hivatalnak lejrtval alkotmnyos ton nem tarthatja fenn hatalmt, 49 janurjban tlpte Gallia s Itlia hatrt, R m a ellen vonult, s ezzel megkezdte a polgrhbort. Pompeiust Grgorszgban gyzte le, de a pompeianus seregek elleni harcok egszen 45 mrciusig eltartottak. A mindenhol gyz zsenilis hadvezr nhny v alatt mint dikttor gyakorlatilag tformlta R m a politikai lett. Midn a kztrsasgprti szentorok sszeeskvse 44. mrcius idusn meggyilkolta, a senatus knytelen volt minden intzkedst fenntartani, s mr csak az maradt a krds, hogy ki lpjen rkbe. Caesarbl az aktualizl trtnetfelfogs egyrszt lelkiismeretlen zsarnokot, msrszt kort zsenilisan megelz nagy llamszervezt faragott. A valsgban egyike volt a kskztrsasgi kor hatalomrt harcol politikusainak, akit rendkvli tehetsge s felvilgosult lesltsa a rmai imprium igazi megalapozjv avatott. Mint r, a latin prza egyik legnagyobb mestere.

Plutarkhosz: Caesar lete (5) A pnzt pazarl mdon szrta; sokan azt hittk, nagy ron vsrol meg pillanatig tart hrnevet, holott a valsgban semmitmond sszegekrt szerezte meg a legnagyobb helyet a vilgon . . . (16) Caesar klnskppen rtett hozz, hogy Jelkeltse katoni jindulatt s ragaszkodst; mg az olyan katonk is, akik ms hadjratokban nem tntek ki trsaik kzl, legyzhetetlenl s ellenllhatatlanul rohantak minden vakmersgbe, ha Caesar dicssgrl volt sz . . . (17) . . . trkeny alkat frfi volt, bre sima s fehr; gyakran fejfjs s epileptikus rohamok gytrtk. .. Gyenge egszsgi llapott nemhogy rgyl hasznlta volna a knyelmes, elpuhult letre, ellenkezleg, a hadviselst tekintette a legkitnbb gygymdnak . . . Tbbnyire tbori szekren vagy szkben aludt, s a pihenst csak ergyjtsre hasznlta . . . Szeretett gyorsan utazni . . . E hadjrata kzben lhtrl diktlta leveleit, st ilyenkor . . . kt vagy tbb rnokot is foglalkoztatott . . . (Mth Elek fordtsa)

Julius Caesar. Flaminius Chilo pnzmester ltal kibocstott ezst denarius eloldala a dictator koszors kpmsval. Berlin, llami Mzeumok, remtr, lelt. sz.: 74/1886. Caesar volt az els llamfrfi, akinek letben tettk kpmst rmai pnzre. Ez 44-ben trtnt, hallnak vben, midn lethosszig tart dikttorr vlasztottk, s a rgi rmai kirlyok aranykoszorjval jelent meg a nyilvnossg eltt. Kpmsa a kskztrsasgi realisztikus portrstlus legjellegzetesebb pldja. A hbork s az idegl kzdelmek viharaiban megviselt arc flnyes intelligencit sugroz.

113

MARCUS TULLIUS CICERO

rmai llamfrfi s r, i. e. 1 0 6 4 3

Arpinumban szletett; a lovagrendhez tartoz apjnak legfbb becsvgya volt fiainak elsrend nevelst s fnyes karriert biztostani. A fiatal Cicero a legjobb tanroknl, m a j d grgorszgi tanulmnytjain retorikban, filozfiban s kora irodalmi mveltsgben szles kr s alapos kpzettsgre tett szert. Kivteles sznoki kpessgei mellett jrszt szellemi flnynek ksznhette, hogy nemesi sk s sszekttetsek nlkl, h o m o n o v u s " ltre is sikerrel haladt elre a kzleti plyn. Hosszabb ideig trvnyszki sznokknt mkdtt, s hamarosan hress vlt. ragyog beszdei s knyes gyekben aratott sikerei rvn. 75-ben quaestorr, 69-ben aediliss, 66-ban pedig praetorr vlasztottk. Plyjnak cscspontjt a consulatussal rte el (63), midn egy politikai kalandor, Catilina, llamcsnyksrlett energikusan elnyomta, s a bnsket kivgeztette. Klnleges rdemeirt a senatus a haza a t y j a " elnevezssel tntette ki. Minthogy azonban tevkenysgvel keresztezte Caesar s Crassus terveit, nhny vvel ksbb alkotmnyos rggyel a kihallgats nlkli kivgzsek miatt szmztk (58); visszahvst csak a triumvirek beleegyezsvel sikerlt elrnie. 53-ban augur, 51/50-ben Kilikia helytartja volt. A polgrhborban Pompeius oldalra llt, de Pharszalosz utn Caesar megkegyelmezett neki. A dikttor hallig mint a lojlis senatusi ellenzk" kpviselje, fknt az irodalomnak lt, mrcius idust kveten azonban jra a republiknus szentorok lre llt, s lesen tmadta A n t o n i u s t . Ez lett a veszte: a 2. triumvirtus megalaktsakor Antonius rvette Octavianust, hogy t is a proskribltak listjra tegyk. Menekls kzben ltk meg. Cicero viharos politikai plyafutsa alatt szntelenl olvasott s rt, s a latin irodalom legnagyobb oeuvre-jt hagyta htra. Mint r, a legnagyobbak kz tartozott: szellemes s szenvedlyes sznok, a latin prza utolrhetetlen mestere, tfog mveltsg humanista, aki a grg kultra szellemi fegyvertrt egyszer s mindenkorra a rmaiak kezbe adta.

Plutarkhosz: Cicero lete (13) Cicero mindenkinl vilgosabban megmutatta a rmaiaknak, hogy mennyire kellemess teszi az kesszls a j gyet, s az igazsg legyzhetetlen, ha helyesen adjk el; hogy lelkiismeretes llamfrfi a j s nem a tetszets gy mell ll, de beszdben a hasznos szavak bnt lt- elkerli . . . (24) Ebben az idben Cicer volt a legnagyobb hatalom Rmban. Sajnos azonban sok ember szemben ellenszenvess vlt, nem ugyan rossz cselekedeteivel, hanem mert az emberek belefradtak, hogy folyton hallgassk, mint magasztalja magt s kivl tetteit . . . (36) (Kilikia helytartjaknt:) nem fogadott el ajndkot mg a kirlyoktl sem, st mentestette a tartomny lakosait a lakomk rendezsnek ktelezettsge all . . . Hzban nem tartott ajtnllt, s soha senki nem ltta gyban fekve. Mr a kora reggeli rkban kinn llt vagy jrklt hza eltt, s fogadta az dvzlsre rkezket. Mint mondjk, soha senkit sem botoztatott meg, senkinek sem lpette le a ruhjt; haragjban nem gyalzott senkit, s senkire sem mrt megszgyent bntetst. . . (48) (Halla:) Cicero a futva kzeled Herenniust az svny kanyarulatban szrevette, s szlt a szolgknak, tegyk le a hordszket; majd mint szoksa volt, llt bal kezvel megfogva, szemtl szembe nzett hhraival. Arct por lepte be, hosszra ntt haja sszekuszldott, tekintete meggytrt s szomor volt. A krlllk kzl legtbben eltakartk arcukat, amikor Herennius meglte. A nyakt vgta el, amint a hordszkbl kihajolt. (49) Sok vvel ksbb . . . Caesar (Augustus) megltogatta unokjt . . . A fi Cicero egyik knyvt tartotta kezben, de megijedt nagyapjtl s ruhja al rejtette. Caesar szrevette, kivette a knyvet a fi kezbl, s lltban csaknem vgigolvasta. Azutn ezekkel a szavakkal adta vissza: Tuds ember volt, fiam, nagy tuds s nagy hazafi". (Mth Elek fordtsa)

Cicero. Mrvny portrfej, kiegsztett mellszobron. Augustus idejben kszlt msolat egy Cicero letnek utols szakaszban keletkezett kitn kpms utn. A fej magassga: 36 om. Rma, Museo Capitolino, lelt. sz.: 589. A grg mester a politikus-sznokot ragadta meg Cicerban. ber tekintete s szlsra nyl ajka nagy vitzra, imponl mltsga a j fellps s rdemeire bszke prtvezrre vall.

MARCUS JUNIUS BRUTUS

rmai llamfrfi, i. e. 8 5 4 2 Plebeiusi eredet elkel csald sarja. Apjnak, M. Junius Brutusnak halla utn Q. Servilius Caepio rkbe fogadta, ettl kezdve neve Q. Caepio Brutus volt. I. e. 58-ban Catt szolglati tjn Ciprusra ksrte, 53-ban quaestor volt Kilikiban. Br Caesarnak volt lektelezve, a polgrhbor kitrseikor mint a legends els consul lltlagos leszrmazottja s Cato elvbartja eltklt kztrsasgi rzelmeitl vezettetve Pompeius oldalra llt. A pharszaloszi csata utn Caesar nemcsak megbocstott neki, hanem kifejezetten prtfogolta, s i. e. 46-ban az Alpokon inneni Gallia kormnyzjv, 44-ben pedig praetor urbnuss tette. Brutust azonban Caesar kegyei sem tudtk eltrteni meggyzdstl s elveitl, melyeket fggetlen jellemknt polt magban. I. e. 46-ban elvlt els felesgtl, s Catnak a msik megrgztt kz trsasgprt inak lenyt, Porcit vette el. Az i. e. 44-ben sztt sszeeskvsbe a kezdemnyez Cassiusnak nehezen sikerlt t bevonnia, vgl azonban nemcsak vezet embere lett az akcinak, hanem Caesar meglsben tevlegesen is rszt vett, ami a dikttort rendkvl megrendtette. ( T e is fiam, Brutus V") Caesar halla utn pr hnapig gy-ahogy sikerlt fenntartani a mernylk s a Caesar-hvek egyttmkdst. Brutus jabb hivatalt vllalt, de nemsokra jobbnak ltta elhagyni R m t s Grgorszgba tvozott. I t t kln hadsereget szervezett, kisebb gyzelmekkel megerstette pozcijt, 43-ban a senatustl megkapta a macedniai haderk fparancsnoksgt, majd Cassiusszal egytt hatalmba kertette az sszes keleti tartomny fhatalmt. k ketten 42-ben szlltok szembe az Antonius s Octavianus vezette Caesar-prti hadervel. Brutus a vgs veresget hoz msodik philippi csata utn ngyilkos lett. Kitn sznok, buzg irodalmr s elvh frfi volt, aki azonban a politika tvlataiban nem ismerte ki magt. Ha remnytelen gyrt harcolt is, szndknak becsletessghez nem frhetett ktsg. Sok rmai mg .a csszrok alatt is vllalta a kockzatot, hogy kpmst hzban rizze. Plutarkhosz: Brutus lete (1) Brutus . . . tanulmnyokkal s filozfiai tanaival kpezte jellemt, komoly s szeld termszett gyakorlati clokra igyekezett irnytani, s gy ltszik, kitn tehetsggel rendelkezett minden szpre s jra. (6) Mondjk, hogy midn Caesar els zben hallotta Brutust beszlni, gy szlt bartaihoz: Nem tudom, mit akar ez a fiatalember, de mindazt, amit akar, nagyon akarja." Szilrd jelleme soha nem engedte, hogy brmiben is knnyen engedjen pusztn a kr kedvrt, hanem, megfontolsbl s szabad elhatrozsbl a j cselekvsre trekedett . . . Azt szokta mondani, hogy akik semmit nem kpesek megtagadni, rosszul ltk le fiatal korukat. (8) Caesar ennek ellenre sem volt mentes a gyanakvstl s a Brutus ellen emelt vdaskodsok hatstl, s egyfell flt emelkedett lelklettl, nagy tekintlytl s bartaitl, msfell bzott jellemben. Amikor els zben jutottak tudomsra olyan hrek, hogy Antonius s Dolabella forradalmai szt, azt mondta, 6 nem fl a jl tpllt s hossz haj emberektl, csak azoktl a spadtaktl s sovnyaktl, akiken Brutust s Cassiust rtette . . . (Mth Elek fordtsa)

M. Junius Brutus. Grgorszgban, i. e. 4342-ben, Brutus fparancsnoksga alatt s megbzsbl Casca Longus ltal veretett aranypnz eloldala. A htoldalon egy diadaljel. Felirata ell: Brutus impertor", htul: Casca Longus". tmrje: 19 mm. Berlin, llami Mzeumok remtra. A babrkoszorba foglalt Brutus-portr ktsgtelenl egy grg mester remekmve volt, de a Rmban ekkor uralkod rszletez s pontos hasonlsgra trekv stlust kvette. Brutus kevss gondozott, sr hajzatot s rvid szakllt visel a polgrhbor kitrse miatti gysznak jell. Igen sovny arca szpnek egyltaln nem mondhat vonsain lmodoz hajlam s mindenre elsznt dac tkrzdik. Kt msik remportrja fiatalabb korban s szrazabb, azaz rmaiasabb felfogsban rkti meg. Mg ezek valsznleg egy korbbi portrjt utnoztk, a grgorszgi pnz letnek utols hnapjaiban rgztette klsejt, taln egy athni szobor alapjn.

115

VII. KLEOPATRA PHILOPATR

Egyiptom kirlynje, uralkodott i. e. 5 1 3 0

XL Ptolemaiosz Aultsz kirly msodik lenya (szl. i. e. 69). A p j a hallakor, i. e. 61-ben lpett trnra ccsvel, X I I I . Ptolemaiosszal egytt, kinek felesgl szntk. E g y udvari sszeeskvs megfosztotta hatalmtl s szmzte, de felhasznlta Caesar alexandriai tartzkodst, s 22 ves korban kedvese lett a rmai dikttornak, aki visszaltette a trnra s eltvoltotta rivlisait. Kleopatra egy fival (Caesarion) ajndkozta meg Caesart s kvette t Rmba, ahol Caesar nagy becsben tartotta: aranyszobrot lltott neki Venus Genetrix templomban. Caesar halla utn visszatrt Egyiptomba, de mr nhny v mlva jra a rmai politika sznpadra lpett. 41-ben Antonius maghoz rendelte Tarszoszba, s Kleopatra minden vonzerejt s kirlyni ragyogst felhasznlva hdoljv tette R m a akkor leghatalmasabb embert. Antonius kvette t Alexandriba, majd nhny vi tvollt utn, midn szaktsa Oetavianusszal s a hagyomnyos rmai politikval egyre nyltabb vlt, vgkppen hozz csatlakozott. Hzassgukat Kleopatra egyre kevsb leplezett dinasztikus hatalmi politika kiptsre hasznlta fel. Az befolysra Antonius hellenisztikus uralkodknt viselkedett, kettjk gyermekeit leplezetlenl trnrksknt kezelte, s a rmaiak legnagyobb megbotrnkozsra gy bnt a keleti tartomnyokkal, mint sajt tulajdonval. Az actiumi veresg utn Kleopatra kitartott Antonius mellett, s inkbb a hallt, mint, a gyztes rabjaknt val megalztatst vlasztotta. A Ptolemaiosz-dinaszt.ia utols tagja, s az kori Egyiptom utols fggetlen uralkodja az antik vilg egyik legrdekesebb egynisge volt, aki napjainkig foglalkoztatja az utkor fantzijt. N e m annyira szp, mint inkbb vonz, rendkvl okos s mveit asszony volt. Orszgban npszersget lvezett, nem utolssorban azrt, mert volt az egyetlen Ptolemaiosz, aki az egyiptomi nyelvet beszlte. Minden tettt hallatlan ambci s uralomvgy irnytotta. E g y hanyatl orszg velejig romlott kirlyi udvarnak mocsarbl emelkedett a vilghatalom kszbreNisgnek varzsa ehhez nem lett volna elegend, ha nem prosul szemlyes btorsggal' intelligencival s ragyog politikai tehetsggel.

Plutarkhosz: Antonius letrajza 27. Mondjk, hogy Kleopatra szpsge nmagban nem volt olyan, amelynek prjt nem lehelne tallni, s nem is ezzel ejtette bmulatba azokat, akik lttk, hanem a vele val egyttlt kzben egsz lnybl ellenllhatatlan varzslat sugrzott, s szpsgvel prosult beszdmodorban, a vele val egyttltet beleng lgkrben >:o!t valami ingerl er. Mer gynyrsg volt hangjt mr csak hallani is, nyelvt olyan knnyedn hasznlta, mint valami zeneszerszmot, s olyan nyelven beszlt, amelyen ppen akart, elannyira, hogy csak nhny barbr np esetben volt szksge tolmcsra; a hozz intzett krdsekre legtbbszr maga adta meg a feleletet, mindegy volt neki, kik a ltogati, etipok, iroglodtk, hberek, arabok, szrek, mdek vagy parthusok. Mondjk, hogy mg a felsoroltaknl is tbb nyelven beszlt, pedig kirlyi eldei mg azt a fradsgot sem vettk maguknak, hogy megtanuljk Egyiptom bennszltt lakossgnak a nyelvt, st egyesek elfelejtettek mg makednul is.

VII. Kleopatra. Alexandriai bronzpnz eloldala. tmrje: 2,6 cm. A htoldalon a Ptolemaioszpnzek hagyomnyos szimbluma, villmcsomn ll sas s felirat: Kleopatra kirlyn". Boston, Szpmvszeti Mzeum, lelt. BZ.: 34.1400. A portr 30-as veiben brzolja a kirlynt, hatalma tetpontjn, rett asszonyknt. Vonsaiban mg felcsillan fiatal kornak bja, de arcn mr elssorban a kirlyni fensg, flnyes rtelem s a cltudatossg uralkodik. Kleopatra remportrinak sorozatn melyek hven mutatjk arcnak vltozst letnek klnbz szakaszaiban klnsen feltn az ers, de igen finoman metszett orr s a szjrsz akaratossga. Fejt szles kirlyi szalag vezi. Az remkpek alapjn vlt lehetv nhny szoborportr azonostsa, ezek azonban felirat hinyban csak feltteles rvnyek.

MARCUS ANTONIUS
rmai llamfrfi, i. e. 8 2 3 0 M. Antonius Creticus fia, jeles szentori famlibl szrmazott, nagyapja a szzad elejnek kiemelked politikusa s sznoka volt, maga azonban inkbb apjnak kedlyes s tkozl termszett rklte. Polgri ernyekben s szellemi kpessgekben nem tlsgosan jeleskedett, fnyes plyafutshoz katonai kpessgei adtak alapot. Elszr lovassgi parancsnokknt Szriban tntette ki magt, Gabinius helytartsga alatt ( 5 7 5 5 ) , azutn Caesar galliai vezrkarba kerlt, s ettl kezdve a dikttor leghvebb emberei kz tartozott. 49ben nptribunusknt igyekezett Caesar kvetelseit keresztlvinni a senatusban, majd kzvetlenl a polgrhbor kitrse eltt csatlakozott vezrhez, s oldaln kzdtt a harcokban. Pharszalosz utn mint a lovassg parancsnoka s a dictator helyettese Caesar teljhatalm megbzottja volt Itliban, de azutn botrnyos letmdja miatt egy idre elvesztette annak bizalmt. J viszonyuk csak Caesar hallnak vben llt helyre, amikor Antonius a msodik consul volt. Ez tette szmra lehetv, hogy mrcius idusa utn Caesar gynek s prtjnak lre llva, kezben tartsa a kezdemnyezst. Oetavianus s a senatus szvetkezse egy idre meneklsre ksztette, de azutn Caesar rksvel s Lepidusszal egyezsget kttt (43) s a 2. triumvirtus ers embereknt diadalra vitte a Caesar-gyilkosok elleni hbort (42). Philippi utn Octavianusra hagyta Itlit s a kellemetlen feladatokat, pedig a keleti tartomnyokat s a legnagyobb dicssggel kecsegtet parthus hbort vlasztotta, amit azutn csak fl sikerrel vitt vghez. Kleoptrval val viszonya s a hellenisztikus monarchihoz val kzeledse lassan eltvoltotta a rmai polit iktl, amit Oetavianus annl nagyobb erllyel vett kzbe. Rvid kibkls utn (40) a kt triumvir egyre jobban eltvolodott egymstl. Antonius felesgl vette Kleoptrt, neki s gyermekeiknek provincikat adomnyozott, s ezzel nyltan szaktott Rmval. Az actiumi veresg utn visszatrt Egyiptomba, s Kleopatra hamis hallhrre ngyilkos lett. Antonius j kpessg hadvezr s imponl egynisg volt, impulzv s meggondolatlan termszete miatt azonban Oetavianus hvs s okos kvetkezetessgvel szemben alulmaradt az egyeduralomrt folytatott kzdelemben.

Plutarkhosz: Antonius lete (4) Elkel megjelensvel tiszteletet keltett maga irnt; gondosan polt szaklla, boltozatos homloka s sasorra frfias jelleget adott arcnak, nmikpp Hercules szobraira s arckpre emlkeztetett; . . . amikor npesebb helyeken jelent meg, tunikjt felvezte, s meztelenl hagyta combjt; oldaln hatalmas kard csngtt, s vastag szvetbl kszlt kpenyt hordott. Dicsekvse, trflkozsa, trsasgban val iddoglsa, s az, hogy lelt tkez katonihoz, hogy a katonk asztalnl llva eveit, br egyesek szemben tszlinek tnt,katoni krben csodlatos npszersget szerzett neki . . . (9) . . . a jraval, jzan polgrok, mint Cicero mondja, . . . felrttk neki fnyes nappal is folytatott rszegeskedseit, tlzott pazarlst, rks szeretkezseit, s azt, hogy napkzben vagy aludt, vagy hogy rszegen jrt-kelt mindenfel, jszakit pedig hangos mulatozssal tlttte sznszek s cirkuszi bohcok trsasgban . . . (17) . . . A menekl Antoniust sok csaps rte, s ezek kzt legnagyobb az hnsg volt. De termszetnl fogva olyan ember volt, hogy ha balsorssal kellett megkzdenie, ez felbresztette benne- legjobb tulajdon sgait, s egyszerre derk s jraval frfi lett belle . . . (24) . . . Jellemben volt ugyanis valami egygysg s nehz felfogs; ha azonban szrevette az elkvetett hibkat, komolyan bnkdott miattuk, s ezt meg is vallotta azoknak, akik srelmet szenvedtek. Volt benne nagyvonalsg is a hibk jvttelben s a miattuk kirtt bntetsekben, br gy ltszik, a mrtket inkbb a kedvezsben, mint a fenytsben lpte tl. Tlzott trflkozsa s jtkossga nmagban hordozta orvosszert, mert megengedte, hogy akit kignyolt vagy megtrflt, a trft visszafizesse neki . . . (Mth Elek fordtsa)

M. Antonius. Kmban a kt triumvir kibklsnek alkalmbl kibocstott aranypnz, ell Antonius, htul felesge Octavia, Oetavianus nvrnek kpvel. Felirata: M. Antonius impertor triumvir rei publicae constituendae." I. e. 40 krl. tmrje 18 mm. Berlin, llami Mzeumok remtra. A 40. ve krli Antonius lete s dicssge teljben jelenik meg az remkpen. Jellegzetesen ers nyaka, atltikus frfiassga s kedlyes nteltsge elrulja idlege? sikereinek s elkerlhetetlen buksnak szemlyes okait.

PUBLIUS VERGILIUS MARO

rmai klt, i. e. 7 0 1 9 Az szak-itliai Mantua mellett lev Andes faluban szletett egyszer szlk gyermekeknt. Apja fazekas vagy bresknt kezdte, s szorgalmas munkval tett szert egy kis gazdasgra. Vergilius elszr Cremonban, majd Mediolanumban nevelkedett, vgl Rmban fejezte be tanulmnyait. A Philippi utni idk vetern-teleptseikor csaldi birtokt el akartk kobozni, s csak Octavianushoz kzelll prtfoginak sikerlt szmra mentessget szereznik. Attl kezdve, hogy Maecenas barti krhez csatlakozott, s Augustus hvv vlt, anyagi gondjai megszntek, s mr remekmveinek rsa kzben R m a legtbbre tartott, nagy hrben ll, els szm kltjv vlt. Rvidre szabott letben rendkvli gonddal hrom nagy verses mvet dolgozott ki: elszr a theokritoszi psztorkltemnyekre emlkeztet Ecogkat, azutn a hsziodoszi ihlets Georgict, majd az Aeneist. Mindhrom mvt tszvi a bke utn htoz itliai kisemberek remnykedse az j aranykort gr augustusi kormnyzatban. Mg az Eclogk s a Georgiea csendes s idilli hangulat vilgban a termszet szpsge s a vidki let rmei kpezik az alapmotvumot, az Aeneisben a klt R m a alaptsnak mitikus eltrtnett nekelte meg a homroszi eposzokkal veteked, fennklt s varzslatosan szp versekben. Vergilius nagyon szerny, gtlsosn visszahzd, egyszer s tiszta let ember volt. Tbbnyire Npoly krnykn lt s dolgozott. Rmba ritkn ltogatott el, ltalban azrt, hogy bartainak s prtfoginak felolvasson kszl mveibl, melyeket llandan tovbb csiszolt. A Georgicn 7 vig, az Aeneisen 11 esztendeig dolgozott. E z t a remekmvet nem tudta'befejezni, inert midn 5.2 vesen grgorszgi tra indult, ingatag egszsge annyira megromlott, hogy Brundisiumba visszatrve meghalt. Vgrendelkezsnek vgrehajtst hogy a befejezetlen Aeneist semmistsk meg Augustus nagy szerencsnkre megakadlyozta. Vergilius a latin nyelv legnagyobb mestere, a vilgirodalom halhatatlan gniusza.

Aelius Donatus:

Vergilius lete

(8) Nagy test s termet volt, sttbarna szn, arca parasztos, egszsge vltoz, ugyanis tbbnyire a gyomrtl, torktl meg a fejfjstl szenvedett, gyakran hnyt vrt .is. . . . (11) Ami lett egybknt illeti, kztudoms, hogy olyan tiszta tekintet s jellem volt, hogy Npolyban a np Partheniasznak (Szziesnek) nevezte, s ha olykor Rmban, ahov igen ritkn ment csak, meglttk az utcn, az t kvetk s mutogatok ell a legkzelebbi hzba meneklt. (12) Mikor pedig Augustus valamelyik szmzttnek a vagyont felajnlotta neki, nem vette a lelkre, hogy elfogadja. (28) Bjjal s valami csodlatos csbervel olvasott fel. (32) . . . csak sokkal ksbb, mikor mr az anyag feldolgozsa be volt fejezve, olvasott fel neki (Augustusnak) hrom knyvet teljes egszben, . . . de ezt az Octavira gyakorolt ismeretes hatssal, aki, minthogy a felolvassnl jelen volt, a firl szl ama verssoroknl: Te Marcellus leszel . . .", mint mondjk, eljult, s csak ggyel-bajjal lehetett letre kelteni. (Ritok Zsigmond tantvnyainak fordtsa) Vergilius: Georgiea II 513522 Horgas ekjvel fldjt ezalatt hasogatja, gy szolglja hnt a paraszt, gondozva parnyi Isteneit s a gulyt, meg a dolgos szket is vszm. Nyugta sosincs; esztendeje mg dsklt a gymlcsben, Most a juhok szaporodnak, vagy kvi Cersnek, Mert a barzda terem flsen, fltelnek a csrk. S fagy hava jn: sicyni bogyt buggyant az olaj prs, Konda vidul makkon, csere most ad hangafa-szedret, nti az sz znt a gymlcsnek mr, a magasban Fny-beragyogta tetkn a frt mz-srre tpped. (Lakatos Istvn fordtsa) Vergilius. Mrvnyportr; a klt halla vben kszlt, athni mester keztl szrmaz eredetinek kivl msolata. Magassga: 25 cm. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 3178. Br V. Poulsen meghatrozst sokan vitatjk, mi mgis ezt a kpmst mutatjuk be, mert klnben csak nhny ksi s bizonytalan arcvons mozaik s remkp ll rendelkezsnkre. Az jonnan meghatrozott Vergilius-kpms bels tansga egyenrtk a kls bizonytkokkal: a nagyszer fejben a klt lnynek legbens vonsai trulnak fel. A szj krnyke mentes minden rzkisgtl, szeldsgre, st flnksgre vall. Fent azonban, a gondolatokba mlyedt tpeld homlok alatt, a magba nz szemek tekintete a kimondhatatlan szpsg szavait kere3 mre irnyul.

MARCUS VIPSANIUS AGRIPPA

rmai llamfrfi s hadvezr, i. e. 6 3 1 2 Dalmatiban l, korbban jelentktelen lovagi csald sarja. Rmai tanulmnyai sorn ismerkedett meg a vele egykor fiatal Octavianusszal, akinek elvlaszthatatlan bartja lett, s elksrte Hispaniba, majd az illyricumi Apollniba. Caesar halla utn Octavianusszal egytt trt vissza Rmba, s a polgrhbor veiben az hadvezreknt harcolt a legfontosabb hadszntereken, Philippinl, a perusiai hborban, Sextus Pompeius ellen s Actiumnl. 43-ban nptribunus, 40-ben praetor urbnus, utna Gallia helytartja, 37-ben consul volt. Ekkor bzta meg Oetavianus a polgrhbor tovbbi menetben dnt szerepet jtsz hadiflottjnak megszervezsvel. Agrippa a Baiaeban ptett j kiktben sszpontostott s kikpzett flottval azutn sikerre vitte a Sziclit s a tengereket addig kezben tart Sextus Pompeius elleni hbort, majd az illyricumi harcokban irnytotta a flotta-manvereket. 33-ban aedilisknt megkezdte Rmban a vzvezetkek s frdk nagyszabs feljtst, majd az Antonius elleni vgs harcra j hadihajkat pttetett. 31-ben Actiumnl az tengeri gyzelme dnttte el az egyeduralomrt foly kzdelmet. Agrippra, aki a polgrhbor 15 vnek kzdelmeiben nzetlen bartknt s a katonai gyzelem igazi megszerzjeknt llt Oetavianus mellett, valsggal zporoztak a kitntetsek. 2827-ben msodszor s harmadszor lett consul, Augustust hossz tvollte alatt helyettestette Rmban, majd tkltztt az uralkod hzba, harmadik hzassgban a princeps lenyt, Jlit kapta felesgl, s letnek utols veiben a legfbb hatalomnak ugyanazokat a jogait birtokolta, mint maga Augustus. Br Agrippa sohasem lltotta a sajt szemlyt eltrbe, ekkor mr egszen nyilvnvalv vlt, hogy a fi leszrmazott nlkli uralkod utdjul van kiszemelve. (5 volt az uralkod legfbb tmasza s hatalmnak trsa: ha Augustus tvol volt, akkor kpviselte Rmban, vagy pedig a birodalomnak azokon a pontjain vgezte munkjt, ahol a legslyosabb problmk vrtak megoldsra. Utoljra Pannoniba szltotta az ott tmadt feszltsg, s az itt szerzett betegsgbe halt bele Campaniban alig tbb mint 50 ves korban. nletrajza s az ltala szerkesztett vilgtrkphez rt fldrajzi kommentrja elveszett, nagyszabs ptkezseinek romjait is csak rszben ismerjk. Jlitl szletett gyermekei csak korai hallukig maradhattak a hatalom vromnyosai. Fennmaradt azonban az az vszzadokig szilrd kormnyzat, amit mindvgig hen szolglt bartjval egytt ptett. Becsletessge, szernysge s rendthetetlen hsge prjt ritktotta egy olyan korszakban, amikor a kmletlen hatalmi kzdelmekben a politikusok gtlstalanul cserlgettk szvetsgeseiket. Velleius Pater cuius 11. 79. Sextus Pompeiusnak mind hajhada, mind hire naprl napra nvekedvn, Caesar (Oetavianus) elhatrozta, hogy elvllalja az ellene val hbor terht. A hajk pitcse, katonasg s matrznp sszeszedse, ezeknek a tengeri tkzetekbe s a fradalmak elviselsbe val begyakorlsa M. Agrippa vezetse alatt trtnt, ki egyb ernyei mellett lankadatlan buzgalommal, bersggel s kitartssal brt; kitnen tudott engedelmeskedni, de csak egynek, msokkal szemben parancsolni kvnt; a halogats semmiben sem volt termszete s az elhatrozst nla azonnal tett kvette. (Szlgymy Ferenc fordtsa)

M. Vipsanius Agrippa. Az T. sz.-ban kszlt mrvny msolat egy i. e. 25 krl kszlt portrszobor utn. Gabiibl, magassga: 46 cm. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ma 1208. Agrippa szmos szoborportrjnak msolatt az remkpek alapjn sikerlt meghatrozni. Agrippa bkezen tmogatta a mvszeket, irodalmi tevkenysget is folytatott, elssorban mgis a tettek embere, kivl hadvezr 3 gyakorlatias frfi volt, aki egyes kortrsi vlemnyek szerint nem volt mentes bizonyos erszakossgtl. A grg mester keztl szrmaz kivl portr elssorban ezt a kemnysget hangslyozta a bozontos szemldkktl bernykolt szemek s az sszeszortott ajkak kifejezsvel, amely azonban nem tomptja, st kiemeli a frfi egyenes jellemt.

QUINTUS HORATIUS FLACCUS

rmai klt, i. e. 65 8 Az apuliai Venusiban szletett alacsony sor itliai csaldbl. Anyjrl nem tudunk semmit, apja felszabadtott rabszolga volt, aki zleti kzvettknt szerzett vagyonkjbl vsrolta kis birtokt, s legfbb trekvse volt finak jobb sorba juttatsa. A klt sokszor emlkezett hlval derk apjra, aki a helyi iskola helyett Rmba kldte tanulni fit. Horatius ily mdon az elkel csaldok gyermekeivel azonos nevelsben rszeslt, st 20 ves kora krl magasabb tanulmnyokra Athnba utazott. Gondtalan dikveit a polgrhbor szaktotta flbe: i. e. 44-ben csatlakozott Brutus sereghez, s katonai tribunusknt vett rszt hadjratban. Philippi utn szrnyaszegetten trt vissza Rmba, ahol apja hallnak s a birtok elkobzsnak hre fogadta. Ekkor egy djazsos llami rnoki hivatalt vsrolt, s sajt lltsa szerint az anyagi gondok ksztettk arra, hogy kiadsra sznt, verseket rjon. Irodalmi trsasgba kerlve, bemutattk Maecenasnak, Augustus egyik legkzelebbi segttrsnak, aki felfigyelt- tehetsgre s 38-ban barti krbe fogadta. Maecenas hallig tart bartsgnak s tmogatsnak rvn a klt gondtalanul lhetett, s teljesen az alkotsnak szentelhette megt. Felvltva idzve ajndkba kapott kedves sabinumi birtokn s a fvrosban, megrizte fggetlensgt nem fogadta el Augustus magntitkn llst , de szinte meggyzdssel csatlakozott a princeps j kormnyzatt tmogat, a bke ldsait. s az j aranykor remnysgt megnekl kltk tborhoz. Vergilius halla utn R m a koronzatlan kltfejedelme lett, de mg az uralkod bizalmas krben is megtartotta vlemnyszabadsgt, s kedvesen szerny nrzett, amely olyannyira megklnbztette minden idk udvari kltitl. Maecenas utn pr hnappal hunyt el. Nemcsak Rma, hanem az egsz vilgirodalom egyik legnagyobb lrai kltje volt. Horatius: EpUl. I. 20, 19 25 (A knyvhz szl uthang) Hogyha szeld napfny figyel fleket hoz elbed, mondd el, hogy szabadult rabszolga szltte, szegny sors rszese fszkemnl tollam, kijjebb tertettem., s amivel rangom kevesebb, ptoljad ernyben. Kedvelnek fembereink bkbe-csatba, apr test vagyok, napbarntott, hamar szli, gyors harag s ppoly gyorsan bklni kivn. (Bede Anr.a fordtsa) Horatius: Carm. III. 30. ll rcnl maradandbb mvem, emelkedett emlkem, s magasabb, mint a kirlyi sr, s sem kapzsi vihar, sem dhs szaki szl nem dntheti mr fldre, se szmtalan vek hossz sora, sem. rohan id. Meg nem halhatok n teljesen: elkerl tged, sri foly, jobb felem; s nevem folyton fnyesedik, mg Capitolium dombjn megy fl a pap s vle a nma szz. Mondjk majdan, ahol zg sebes Aufidus, s hol pr npe fltt Daunus uralkodott tikkadt fldjein: n zengtem elszr, n lentrl-jtt s meredek cscsra jutott, grg verset rmai lant hrjain . . . (Devecseri Gbor fordtsa) Quintilianus: Institutiones, X, 1, 96. A lrikusok kzl Horatius majdnem az egyetlen klt. akit olvasni rdemes; stlusa koronknt szrnyal, teli gynyrsggel s bjjal, kpei vltozatosak, kifejezsei pedig merszek de sikerltek. (Szepessy Tibor fordtsa) Horatius. A) Ks rmai ametiszt intaglio a klt mellkpvel. A fej mgtt felirat: Horat(ius)". Azeltt a berlini llami Mzeumokban riztk, a msodik vilghborban elveszett. mg ksbbi kontornita-rmektl eltekintve az egyetlen mvszi igny s feliratos Horatius-kp, amely a klt egyszer klsejt kora csszrkori mintakprl vette.

Horatius: Carm. I, 9. Nzd a Soractt! nzd, magas orma hojy ragyog fehren! roskad a h alatt, s nyg az erd, s a fagyban a folyamok vize mind bellott. Fls ht, hadd oldja vad szigort a tl, fts j kemnyen! s hozd ide ktfl kancsdat s tlts bkezbben, h Thaliarcus, a legjavbl ! A tbbit bzd r, bzd az egekre; ha legyrtk a tengerkavar vihart, megint felll a karcs ciprus, s nem csikorognak a fk a kertben. Ne bnd, a holnap mit hoz; akrmire breszt a sors, vedd tiszta haszonnak; s ne vesd meg, ne kerld, bartom, a szerelem gynyrt s a tncot, mg r nem szl ifj fejedre a mogorva vnsg! . . . (Szab Lrinc fordtsa) Horatius: Carm. IV, 7. Futnak a h hadai, jn vissza a f a mezkre, fkra a zld haj, a lomb; jul a fld szne, s bkn megapadva znlik partjai kzt a foly. Gynyr hgaival krtnct jrni a tndr meztelen is meri mr, s hogy ne felejtsd a hallt, int folyton az g, meg a perc, mely elviszi szp napodat. Tavaszi szl a fagyot, a tavaszt tovazi a tn nyr, s ha az almahoz sz kiterti gymlcsei kincsi, jra betoppan lomha kdvel a tl. Csakhogy az g krt folyton kijavtja a gyors hold; mg ha le buksz oda, hol rgi halottak, apk, ds hsk vrnak, rkre por leszel s res rny. Tudjuk-e, adnak-e a mai naphoz az giek jat, adnak-e holnapot isi Az nem jut csak a kapzsi utdra, amit magad lsz fel, le magad s feleid . . . (Szab Lrinc fordtsa)

Horatius (?). B) Itlibl szrmaz mrvnydomborm-tredk. Mugassga: 29 cm. Boston, Szpmvszeti Mzeum, lelt. sz.: 00.311. Br a reliefen nincs felirat, s gy a meghatrozs csak feltteles, a kerti hevern elnyl, kzpkor frfi fejtpusa s attitdje annyira illik Horatiushoz, hogy azonostsa igen vonz mindenki szmra, aki a klt alakjt felidzni vgyik.

AUGUSTUS
rmai csszr, uralkodott i. e. 31 i. sz. 14 Caius Octavius i. e. 63-ban lovagrend csaldbl szletett. Korn elhunyt apja Caesar unokahgt vette felesgl, s a trvnyes utd nlkl maradt dikttor i. e. 45-ben az ettl kezdve C. Julius Caesar Octavianusnak nevezett tehetsges ifjt fogadta rkbe. rkbe fogad apjnak hallhre az peiroszi Apollniban rte Octavianust. Rmba visszatrve nemcsak az rksget vette t, hanem azonnal bekapcsoldott a hatalomrt foly harcba. Elszr nem vlogatott az eszkzkben: fegyveres ervel knyszertette ki a consulsgot; a 2. triumvirtus megalaktsa utn Antoniusszal s Lepidusszal egytt tmegestl tette feketelistra s irtatta ki a szentorok s lovagok szne-javt, kztk Cicert is; Philippi utn ezrvel zte el fldjeikrl az itliai birtokosokat, hogy az elbocstott katonkat letelepthesse. A Caesar-ellenes prt sztzzsa s az Antoniusszal val vgs sszetkzs kztti vtizedben azonban j politikt alaktott ki: kivl segttrsaira tmaszkodva a polgrhborkbl kivezet utat s az egyeduralom alkotmnyos formjt kereste. Antonius keleti kirlykodsval szemben a rgi rmai hagyomnyoknak s Itlia vezet szerepnek helyrelltst tette jelszavv. Aetiumi gyzelme s Egyiptom elfoglalsa utn mr a sztzillt kztrsasg helyrelltsnak" ksz programjval lpett az egyeduralom birtokba. Ltszatra meghagyta, st feltmasztotta a kztrsasg rendjt, s csak a szoksos hivatalok s vitathatatlan tekintlye rvn rvnyestette akaratt. Az llam els embereknt (princeps) a dnt hatalmi tnyezket: a hadsereget, a fontos tartomnyokat s a kincstrat kzvetlen ellenrzse alatt tartotta. Reformjai ltalnos tmogatsra talltak, mert visszahoztk a bkt s rendet, s megszntettk az nknyt, a szabad rablst s a vrengzst. Az i. e. 27-ben Augustusnak elnevezett princeps nagy gondot fordtott a rmai polgrsg, az erklcs s az eszmk megerstsre. A legkivlbb kltket s mvszeket a rgi hagyomnyokra pl j aranykor eszminek szolglatba lltotta. Politikai mve hrom vszzadra tartsnak bizonyult. E z t a rendkvli llamfrfit, aki csaknem tven ven t tartotta kezben az kori vilg sorst, nfegyelem, jzansg s tisztnlts, a megfelel munkatrsak s eszkzk kivlasztsnak rtkes adottsga jellemezte.

Suetonius:

Augustus

(79) Feltnen szp, igen kecses volt az alakja letnek minden szakaszban . . . Arckifejezse mindig nyugodt s ders volt, akr beszlt, akr hallgatott . . . Ragyog, vilgos szeme volt, jlesett neki, ha azt hittk, isteni er lakozik benne, s rlt, hogy akire ersen rszegezte nzst, az, mintha napfny vaktan, lesttte tekintett . . . (99) lete utols napjn rdekldtt, vajon a rla szl hrek nytigtalansgot. keltenek-e az utcn; tkrt krt, s megigazttatta hajt . . . Majd beengedte szobjba bartait, s azt krdezte tlk: nem gondoljk-e, hogy az let komdijt elg jl jtszotta, s vgl azt fzte hozz: Jtkunk hogyha tetszett, ht tapsoljatok, s minket jkedven elbocssstok. (Kis Ferencn fordtsa) Augustus: Tetteirl szl szmadsbl, 34. Hatodik s hetedik consulsgom idejn, miutn a polgrhbornak vget vetettem, a legfbb hatalom kzs egyetrtssel rm ruhzott birtokban az llam gyeinek intzst a magam hatalmbl a senatus s a rmai np kezbe tettem. Ezrt az rdememrt . . . Augustusnak neveztek s hzam ajtflfjt az egsz np nevben babrral dsztettk . . . Ezutn tekintly dolgban mindenkit fellmltam, hatalmam viszont semmivel sem volt tbb, mint hivatalbeli trsaimnak. (Borzsk Istvn fordtsa)

Augustus. Mrvnyszobor Livia csszrn Rma krnyki villjbl. I. e. 20 krl. Magassga: 2,04 m. Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 2290. Augustus nagyszm portrszobra kzl ez a legkivlbb s legjellemzbb alkots, amely az uralkodt lete teljben, a hadsereghez intzett beszd kzben brzolja. Alakjt emberfelettiv teszi a Juliusok isteni szrmazsra utal Amor gyermek, a fensges megjelens s a dszpncl reliefdsze, amely vilguralmt s a parthusok fltti diplomciai gyzelmt szimbolizlja. A szobor grg mestere az Augustus ltal kezdemnyezett hivatalos birodalmi mvszet e tipikus mvben a jzan realizmust klasszicizl idealizmussal tvzte: a csszr alakjhoz Polkletosz Dorphorosznak kompozcijt hasznlta fel.

121

LIVIA
rmai csszrn, i. e. 5 8 i . sz. 29

M. Livius Drusus G'Iaudianus s Alfdia lenya, kori szoks szerint mr 16 ves korban frjhez ment Tiberius Claudius Nrhoz. A polgrhborban frje elszr Oetavianus ellen harcolt, s emiatt Livia vele meneklt Szicliba (i. e. 41). Ksbb azonban annyira megtetszett az ifj triumvirnak, hogy az rvette: vljon el frjtl s legyen a felesge, annak ellenre, hogy Livia ppen msodik gyermekvel volt terhes (i. e. 38). Livit minden bizonnyal nemcsak a frfi, hanem a hatalom is vonzotta. Ez a kivteles asszony kemny jellem s szmtan okos egynisg volt, mlt a birodalom els asszonynak szerepre. Augustus sokat adott vlemnyre, amelynek jelentsge gy nvekedett, ahogy az uralkod rgi bels munkatrsait sorra elvesztette. Livia tbb mint tven ven t volt, h felesge a princepsnek, aki mindvgig szerette s becslte, br hzassgukat nem ksrte gyermeklds, Augustusnak pedig hallig gondot okozott, az utdls krdse. Erre a problmra irnyult Livia becsvgya B: ha mr nem adhatott urnak gyermekeket, akkor a sajt, els hzassgbl szrmaz fiainak akarta biztostani a csszrsgot. Elg okos volt azonban ahhoz, hogy frje letben ezt a vgyat alrendelje az ms irny akaratnak, de minden befolyst latba vetette, hogy tbb tdjellt halla utn Tiberius szmra biztostsa az uralkod jindulatt. Augustus vgrendeletben kiemelked helyet juttatott Lvinak, akit ezttal felvett a Jliusok nemzetsgbe s Julia A u g u s t a " nvvel ruhzott fel. Tiberius, aki ids korban kerlt hatalomra, kezdetben tisztelettel s nagyrabecslssel viseltetett az agg anyacsszrn irnt, akit sokan azzal gyanstottak, hogy rsze volt fia rivlisainak hallban. Ksbb azonban a hatalomhoz szokott matrna aktivitsa miatt kapcsolatuk megromlott. Tiberius vekig nem rintkezett anyjval, kvnsgait elutastotta, st hallos gyhoz s temetsre sem ment el. A 86 ves korban elhunyt nagyasszonyt csak jval ksbbi, Claudius alatt vettk fel a megistenlt uralkod szemlyek sorba.

Velleius Paterculus: Rmai trtnet II, 75. Livia, az elkel s btor Drusus Claudianus lenya, szrmazsra, szzi tisztasgra s szpsgre els a rmai nk kzt, ki ksbb Augustus felesge, majd midn Augustus az istenek kz kltztt, papnje s lenya volt, ezen Livia ekkor meneklvn Caesarnak, jvend frjnek fegyverei ell, karjaiban a ktves Tiberius Caesart, a rmai birodalom mostani urt, szive alatt pedig ugyanazon Caesarnak jvend fit hordozvn, rejtekutakon, a katonk fegyvereit elkerlvn, egyetlen ksrvel, hogy a futs knnyebben rejthet legyen, a tengerhez sietett s frjvel, Nrval egytt Szicliba hajzott. (Szlgymy Ferenc fordtsa) Suetonius: Tiberius lete 51. Livia egyszer kitartan ostromolta (Tiberiust), hogy egy polgrjogot nyert embert vegyen fel a decurik tagjai kz; Tiberius csak azzal a felttellel volt hajland kvnsgt teljesteni, ha hozzjrul, hogy jegyzknyvbe vtesse: ezt a dolgot anyja csikarta ki tle. Livia ettl nagy haragra gerjedt, elhozta a titkos kamrjbl Augustus rgi, hozz cmzett leveleit, melyekben Tiberius durva s sszefrhetetlen termszetrl esik sz, s felolvasta ket. Tiberius nagyon szvre vette, hogy anyja . . . szemre lobbantja e leveleket; . . . egsz id alatt (3 ven t) mindenesetre egyszer ltta egyetlen napon, akkor is csak nhny rra csupn . . . (Kis Ferenc fordtsa)

Livia. Egyiptomban elkerlt mrvny mellszobor, amelyet Augustus s Tiberius kpmsval egytt talltak. Tiberius idejben kszlt. Magassga: 34 cm. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 1444. A portr mintakpe egy jval elbb keletkezett hivatalos kpms volt, amely Livit 30 ves kora krl rktette meg, a kskztrsasg idejben divatos hajviselettel. Az asszony szpsge klnsen a nagy szemekben s az intelligencit sugrz vonsokban rvnyesl, de a hatrozott orr s szjrsz elrulja frfias karaktert.

122

II. JUBA
Mauretania kirlya, uralkodott i. e. 25 i. sz. 23

I. Juba numidiai kirly fia, akit apja halla utn kisgyermek korban vittek Rmba, s mutattak be Caesar diadalmenetben (i. e. 46). A foglyul ejtett s tszknt tartott fejedelmi gyermekekkel egytt neveltk fel, gyhogy az amgyis intellektulis hajlam Juba kitn mveltsgre tett szert, megkapta a rmai polgrjogot, s bartja lett Oetavianusnak, akit elksrt hadjrataira. I. e. 29 krl Augustus visszahelyezte atyja trnjra, s nhny vvel ksbb, midn Numidit bekebeleztk Africa provinciba, cserbe Mauretania kirlysgt adomnyozta neki (i. e. 25). Els felesge Kleopatra Szeln volt, Antonius s V I I . Kleopatra lnya, akivel egytt nevelkedett Rmiban, msodszorra Glaphiirt, Arkhelaosz kappadokiai kirly lnyt vette nl. I I . Juba egyike volt a rmai birodalom hatrnienti orszgaiban uralkod vazallus-kirlyoknak, akik a ksi kztrsasg s a korai csszrkor idejben R m a kegybl viseltk a kirlyi diadmot. Juba csak egyszer krt rmai katonai segtsget a gaetuli np lzadsa miatt, klnben bkben kormnyozta orszgt, melyet fira, Ptolemaioszra hagyomnyozott. Juba nem uralkodknt, hanem mint tuds vlt nevezetess. Rendkvl mvelt s sokoldal humanista volt, aki minden eszkzzel tmogatta orszgnak civilizlst. Fvrost, a rgi Iolt, Augustus tiszteletre Caesarenak (ma Cherchell) keresztelte, s palotjban hres mgyjtemnyt lltott fel. Az satsok sorn elkerlt gazdag eaesareai leletanyag kivl malkotsainak j rsze az gyjtsbl szrmazik. Igen termkeny r volt: a rmai, lbiai, arbiai s asszr trtnelem trgykrbl tbb mvet hagyott htra. F munkja Homoiotetesz" cmmel a rmaiak s a tbbi npek szoksai kztti hasonlsgok lerst tartalmazta. A festszetrl rt knyve mvszetrajongsnak egyik megnyilvnulsa volt, a sznhzi mvszetekrl rt mve pedig a kltszet, a zene s a sznszet trtnetvel foglalkozott. Munki elvesztek, s csak a tredkek tanstjk, hogy az kori rk milyen sokat mertettek bellk. Ezekbl az idzetekbl, valamint a Jubra vonatkoz irodalmi utalsokbl i'igy ltszik, hogy rsai nem voltak jszerek s eredetiek, de valsgos kincsesbnyul szolgltak mindazoknak, akiknek trtneti s kultrtrtneti adatokra volt szksgk. Plutarkhosz: Caesar lete 55. . . . .4 diadalmenetben vittk Juht, Juba fit, aki mg egszen kicsi gyermek volt; 5 volt a legszerencsfcbb valamennyi hadifogoly kztt, mert nem mint barbr numidiai ntt fel, hanem nagy tuds grg trtnetr lett belle. Plutarkhosz: Sertorius lete 9. Ting laki kzt elterjedt monda szerint Antaiosz halla utn felesge, Ting, Hraklsszal lt egytt; ebbl a viszonybl szletett Szophax, aki az orszg kirlya lett, s az ltala alaptott vrost anyjrl nevezte, el .. . De ennek a trtnetnek eredete Juba tetszsnek tulajdonthat, aki valamennyi kirly kzt a legbuzgbb mvelje volt a trtnetrsnak, mert gy mondjk, hogy az sei Diodrosz s Szophax leszrmazottai voltak. (Mth Elek fordtsa)

II. Juba. Mrvnyportr Caesarebl. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ma 1886. A mvszetprtol kirly tbb fennmaradt kpmsa kzl hat kerlt el Caesareban. Azonostsukat II. Juba remkpei s a kirlyi diadm tettk lehetv. A sorozat legkivlbb darabja idsebb korban mutatja be a 60. ve krl elhunyt uralkodt. Rvidre vgott haja s simra borotvlt arca a rmai szoksokhoz val teljes alkalmazkodst tanstja. Vonsai elruljk afrikai szrmazst, de apjtl lesen elten sokkal inkbb irodalmr, mint uralkod egynisgre vallanak.

123

TIBERIUS
rmai csszr, uralkodott 1437

Tiberius Claudius Nero i. e. 42-ben szletett a Claudiusok patrciusi nemzetsgnek sarjaknt. Egszen kis gyermek tolt mg, amikor anyja, Livia elvlt frjtl, T. Claudius Nrtl; gy Tiberius Oetavianus, a ksbbi Augustus hzban ntt fel. Tiberius elsrend nevelst kapott, korn s lelkiismeretesen tlttte be a szentori rangltra tisztsgeit, kitnen oldotta meg a rbzott knyes polgri s katonai feladatokat. Kivl hadvezrnek bizonyult a keleti, majd az szaki hatrokon ltala vezetett hborkban, melyekrt a legmagasabb katonai kitntetsekben rszeslt, s tbb diadalmenetet tartott. Az uralkod krnyezetben azonban, annak ellenre, hogy sokszorosan bebizonytotta rtermettsgt, hossz idn t httrbe szorult, mert Augustus, aki klnben sem nagyon kedvelte t mogorva termszete miatt, lnynak s nvrnek csaldjbl szemelte ki leend utdait. Br Agrippa halla utn annak zvegyt, lulit, a csszr lnyt kapta (msodik) felesgl, s a legmagasabb hatalmi jogkrket nyerte el, nhny v mlva mgis Rhodosz szigetre tvozott nkntes szmzetsbe (i. e. 6-tl i. sz. 2-ig). Ennek oka az utdls krli tovbbi mellztetsen kvl fknt felesgnek botrnyos letmdja volt. Miutn lulit Augustus eltvoltotta R m bl, s valamennyi trnrksjellt meghalt, Tiberius az uralkod fogadott fiaknt trt vissza a fvrosba. Ezutn mg jabb 10 vet tlttt el az szaki frontokon mint a pannniai s germaniai hbork fparancsnoka, amg Augustus halla haza nem szltotta. A katonai hatalmat azonnal kezbe vette, de a senatussal szemben rendkvl szernyen viselkedett, a princeps szerept csak vonakodva vllalta, s knosan gyelt az alkotmnyos formkra. Kormnyzatt egszben vve mintaszernek lehet nevezni: a senatusnak aktvszerepet biztostott, a jogszolgltats s az llamigazgats gpezett tkletes rendben tartotta, takarkossgval nagyra nvelte a kincstr vagyont, a birodalom klpolitikai tekintlyt s hatalmt nvelte. Szemlyes magatartst illeten azonban lassan elhatalmasodott rajta gyanakv s emberkerl termszete, az a keser undor, ami a tl sokat ltott s tlt embert a csszri R m a sznjtkval szemben eltlttte. 26-ban Capri szigetre kltztt, tbb mint 10 ven t nem ment Rmba, s a tvolbl kldte utastsait egyre gyakrabban felsgsrtsi perekre, sszeeskvk s dinasztikus rivlisok kivgzsre is. Ebben az idben a szentori rend tbb kztrsasgprti tagjval meglehetsen kmletlenl jrt el, s bevezette az utdainl igen gyakoriv vl vagyonelkobzsok mdszert. Emiatt a rmai trtnetrk tbbsge alakjt tlzan, uralmt pedig igazsgtalanul stt sznekkel festette le. Tiberiusban a kitn katona s lelkiismeretes uralkod, valamint egy bensleg meghasonlott emberkerl egyeslt.

Suetonius: Tiberius lete 6$. Nagy test, nagy erej ember volt, kzepesnl magasabb termet, szles vll, a mellkasa dombor . . . Arcbre fehr, a haja htul gy lentt, hogy nyakszirtjt is elfedte . . . klnsen nagy szemvel . . . jjel is, sttben is ltott . . . Jrsa kzben nyakt mereven htraszegte; arcnak feszlt kifejezse volt, s tbbnyire hallgatagon jrt kelt; legkzelebbi krnyezethez sem szlt, vagy ha igen, csak nagy ritkn . . . (Kis Ferenc fordtsa)

Tiberius. Privernumban (Piperno) tallt mrvny portrszobor. Az uralkod halla utn kszlt a csszrkultusz cljra. A portr mintakpe i. sz. 22 krl keletkezett. Magassga: 2,05 m, a fej mag.: 31 cm. Rma. Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 1511. Tiberiusrl tbb hivatalos portrtpust ismernk, melyek letnek klnbz szakaszaiban rktettk meg, mgsem rulnak el sokat az reg uralkod klsejrl (jval tvenen tl lpett trnra!), mert az Augustus alatt bevezetett klasszicsztikus stlus idealizl felfogsban kszltek. Tiberius kpmsainak legfontosabb vonsai: az ll fel keskenyed fejforma, az ers s hajlott orr, a kemnyre zrt keskeny szj s a szemek borzongatan hideg tekintete egy zrkzott, minden tettt mrlegre tev, kifel kemny, befel megsebzett frfi jellemzi.

CLAUDIUS
rmai csszr, uralkodott 4 1 5 4 A galliai Lugdunumban szletett i. e. 10-ben. A p j a Drusus, Livia fiatalabb fia, anyja Antonia> Marcus Antonius s Oetavia lnya volt, teht szrmazsa a rmai uraikodhzon bell elsrendnek szmtott. Idsebb testvrnek, Germanicusnak kivl kpessgeivel s uralkodsra termett egynisgvel szemben azonban teljesen httrbe szorult, s taln gyermekparalfzisbl ered betegeskedse miatt, annak korai halla utn nem juttattak neki kzleti szerepet. Csak amikor unokaccse, Caligula kerlt hatalomra, kapott eonsuli rangot, de az ifj csszrtl azutn is inkbb megalztatsokban, semmint feladatokban rszeslt. 51 ves volt, midn Caligult meggyilkoltk. N e m sokkal ezutn az ldkls zajtl megrettenve fellopakodott a legkzelebbi emeleti teraszra, s elrejtztt az ajt fggnyszrnyai mg. Ott lapult, mikor egy vletlenl arra rohan kzkatona megltta a lbt, s hogy megtudja, ki az ott, ervel kirnciglta rejtekhelybl, majd felismerte, s a flelmben trdre hull Claudiust csszrjaknt ksznttte." (Suetonius) A praetorianus grda knyszertette a senatust csszrknt val elismersre. N e m csoda, ha az lett mellzttsgben s megalztatsban eltlttt, a kzletbl kirekesztett, intellektulis hajlamainak l beteges Claudius klnc termszetvel s az uralkodi szerephez sokszor mltatlan viselkedsvel gyakran nevetsg trgyv vlt az arisztokrcia kreiben s a trtneti hagyomnyban is. Uralkodsa azonban klnsen az els 10 esztendben minden tekintetben pozitv szndk s eredmny volt. Alatta trtnt Britannia elfoglalsa (43), Mauretania s Thracia provincikk szervezse. Rendkvl aktvan s tudskod alapossggal foglalkozott a kormnyzati s igazsgszolgltatsi krdsekkel; intzkedsei, melyeket trtneti szempontokkal s hosszas magyarzatokkal krtve fogalmazott meg, jzanok s elreltak voltak. A birodalom npeinek bkjn s egyestsn munklkodott, a politikai jogokat szlesebb krkre, st Itlin kvli rtegekre is kiterjesztette. Emellett tovbb foglalkozott trtneti tanulmnyaival s knyveinek rsval, j betket vezetett be az bcbe, rgi intzmnyeket jtott fel, polta a hagyomnyos rmai vallst. Szrakozottsga s elrehaladott kora miatt azonban a dntsek meghozatalban egyre nagyobb szerepet kaptak felszabadtott rabszolgkbl lett nagy hatalm magntitkrai s tbb hzassgnak sorn tlzott befolysra szert tett felesgei. Az utols csszrn, Agrippina, Claudius egyetlen fival szemben a sajt gyermekt, Nrt ismertette el rksl az akaratgyenge uralkodval, akit azutn megmrgezett. Suetonius: Claudius lete (12) Szerny s egyszer volt a magatartsa, ha a maga mltsgnak nvelsrl volt sz . . . nem hasznlta az ,,impertor" elnevet, elutastotta. a kprzatos kitntetseket, lenya mennyegzjt s unokja szletsnapjt csendben, csaldi krben nneplte meg csupn . . . Hogy magembirtokain vasrnapokat tarthasson, arra a consuloktl krt engedlyt; a hatsgok hivatalos vizsglatain a tancs egyszer tagjaknt gyakran vett rszt. . . (3) Alakjban volt valami mltsg, akr llt, akr lt, leginkbb mgis ha heverjn pihent. Teste hatalmas s nem vzna, sz haja s telt nyakszirtje megszptette arcit. Jrs kzben nem vlt elnyre, hogy trde rogyadozott, . . . elcsftotta illetlen nevetse, mg rtabb volt, ha haragudott, ilyenkor habzott a szja s folyt az orra, . . . amgy is mindig remeg feje pedig minden mozdulatnl csak mg inkbb ide-oda jrt. (31) Hajdan gyenge egszsge kivlan helyrellt, mita trnra lpett; csak a gyomorfjs knozta annyira, hogy egyszer, mint mondta, mr ngyilkossgra is gondolt. (Kiss Ferenc fordtsa)

Claudius mint Juppiter. A latiumi Lanuviumban tallt mrvnyszobor. Magassga: 2,54 m. I. sz. kzepe utn. Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 243. Claudiust halla utn istenn avattk, ami alkalmat adott Senecnak az Apocolocynthosis" cm gnyirat megrsra. A portrszobor a csszrkultusz cljra kszlt. A fej klns s kiss groteszk ellenttben ll az isteni alakkal. Arcvonsai bizonyos idealizlssal jellemzik egy trdtt regember szrakozott s tpelden komoly egynisgt.

DIOSZKORIDSZ
rmai kori grg orvos, I. sz. kzepe krl Latinos nevn Dioscorides Pedanius a kiszsiai Anazarboszban szletett. Claudius s Nero csszrok alatt a rmai hadseregben teljestett katonaorvosi szolglatot. letrl s szemlyrl ezenkvl gyszlvn semmit sem tudunk. maga emlti knyvben, hogy mr kora ifjsgtl kezdve rdekeltk a gygyszerekre s a klnfle tpllkok s anyagok gygyhatsra vonatkoz krdsek. Hossz utazsokat tett nyilvn jrszt katonatiszti minsgben s kimerten tanulmnyozta a krds korbbi irodalmt, mieltt megrta volna nagy munkjt (De materia medica, eredeti grg cmn Peri hlsz iatriksz), amelyben felsorolja a nvnyi s llati eredet gygyszerek s svnyi anyagok orvosi alkalmazsnak lehetsgeit. Ebben az t knyvbl ll mben csaknem 600 nvny s kzel 1000 gygyszer gygyszati tulajdonsgait trgyalja, s ksrletet tesz arra, hogy azokat - ma mr ersen elavult rendszerbe szedje. Munkjnak legfbb rtke, hogy pontos megfigyelseken alapszik, s a kuruzsls baboninak nem juttat benne szerepet. Dioszkoridsz mve valamennyi korbbi pharmakolgiai munkt tlhaladott, s megjelenstl kezdve az egsz kzpkoron t a modern tudomny kibontakozsig nemcsak Eurpban, hanem Keleten is a gygyszerszet, az orvostudomny s a botanika alapvet kziknyve volt. Szerzje nem volt j toll r s az elmleti rendszertan sem volt ers oldala, de igazi gyakorlati szakemberknt, becsletesen adta kzre a megbzhat adatokat. Ezzel a legszerencssebben egyestette a grg tudomnyos rdekldst a rmai gyakorlatiassggal. Neve alatt ksbb mg szmos hasonl trgy knyvet hoztak forgalomba, ezek kzl a modern tudomny csak az egyszer gygyszerekrl szl kt knyvbl ll munkt ismeri mg el Dioszkoridsz hiteles mvnek.

Dioszkoridsz. A De materia medica 500 krl kszlt biznci kziratt dszt miniatra. 3 7 x 3 0 cm. Bcs, Osztrk Nemzeti Knyvtr, lelt. sz.: 4.223. Res. Cod. Med. gr. 1, fol. 4. A dszes keretbe foglalt mniatrn Dioszkoridsz karosszkben lve lthat, amint kdexet vesz t Heureszisztl, a feltalls perszonifikcijtl. Az allegorikus nalak egy kutynak nyjtja a mandragoragykeret. A mregtl kiml llat brzolsa utals a tuds szerz ksrleti mdszereire. A kpen Dioszkoridsz stt br, tmtt szakll, erteljes frfiknt jelenik meg. Br a korai csszrkor ltalnos divatja a simra borotvlt arc volt, vannak pldk arra, hogy nha a grgk s a tuds emberek ekkor is viseltek szakllt. Emiatt nehz lenne eleve tagadni, hogy az brzolsnak valamilyen korbbi kpmson alapul hiteles portrtartalma is volt. Minthogy korbbi Dioszkoridszportr nem maradt rnk, azzal a lehetsggel is szmolni kell, hogy a miniatra festje kpzelet utn alkotott kpet a napbarntott s filozfus klsej katonaorvosrl.

126

L. ANNAEUS SENECA
rmai llamfrfi s r, i. e. 4i. sz. 65

A hispaniai Cordubban l gazdag lovagi csald sarja; apja L. Seneca egy retorikai knyvvel rktette meg nevt. Anyja, Helvia j sszekttetsekkel rendelkez nvrhez adta Rmba a gyermeket, akit a nagynni neveltetett s segtett plyjnak kezdetn. Seneca mveltsgnek s fnyes tehetsgnek ksznhette karrierjt. Mint trvnyszki sznok tnt fel; sikere annyira felbsztette Caligult, hogy majdnem kivgeztette. Claudius trnralpte utn rte a msodik slyos megprbltats: Messalina, a csszr felesge koholt vd alapjn Corsica szigetre szmzette. A szmzetsbl azutn Claudius msodik felesge, Agrippina szabadtotta meg, aki r s Burrusra bzta finak, Nrnak nevelst s praetori rangot szerzett neki. Seneca ezzel a csszri udvar egyik legfontosabb emberv vlt, s feladatt olyan kitnen ltta el, hogy Nero trnralpse utn a birodalom els miniszternek szerept tlttte be. Elssorban az mkdsnek volt ksznhet, hogy Nero uralkodsnak els vei ldsosak voltak a birodalomra. Br egyre nagyobb nehzsgei tmadtak a fiatal uralkod rossz termszetnek kibontakozsa miatt, tovbbra is elltta knyes hivatalt, mg olyan erklcsi megalkuvsok rn is, mint amilyen az Agrippina megletsnek ltala megfogalmazott igazolsa volt. Burrus halla utn, 70. ve fel tartva, felajnlotta a csszrnak idkzben szerzett risi vagyont, s visszavonult a kzlettl. Nero kegyesen bocstotta el, de amikor a Piso-fle sszeeskvs leleplezse utn Seneet is megyanstottk, minden bizonyts nlkl eltlte, s rbzta halla mdjnak kivlasztst, eneca a csszrkor egyik legkivlbb rja volt. Sikert s az utkorra gyakorolt rendkvli hatst rszben jszer, ktetlen, de ugyanakkor patetikus stlusnak, rszben a mveiben igen hatsosan kifejtett sztoikus moralizlsnak ksznhette. A trsadalmi let kegyetlen farkastrvnyei kztt is megrizhet bels szabadsgra s embersgre vonatkoz feledhetetlen sorai vezredeken t tmaszt s btortst nyjtottak olvasinak. letnek s elveinek ellentmondsossgt a krlmnyek magyarzzk: annak, aki kzleti emberknt lt a csszri Rmban, megalkuvnak kellett lennie, ha nem akart mrtrr vlni. Seneca nem vllalta az utbbit, de ha mdja volt r, jra hasznlta befolyst, s btor hallval bizonytotta, hogy a legnehezebb rban is kpes volt elveit valra vltani.

Seneca: Levelek, 4. (5) Azon elmlkedj minden nap, hogyan tudnd ilthagyni nyugodt llekkel ezt az letet, amelyhez sokan annyira ragaszkodnak, amelyet annyira szorongatnak, mint ahogy azok, akiket az rad hegyi patak elragad, a bokorba s sziklkba kapaszkodnak. Legtbben nyomorultul hnykoldnak a hallflelem s az let szenvedsei kzlt: lni sem, akarnak, s meghalni sem tudnak. (6) Tedd ht kellemess letedet azzal, hogy nem aggdsz tbbet rte . . . semmilyen dolognak az elvesztse nem viselhet el knnyebben, mint az, amelyet nem lehet visszakvnni, ha egyszer elvesztettk. (Srosi Gyrgy fordtsa) Tacitus: Annales XV, 64.

...Kzben Seneca (erei felvgsa utn), mikor ltta, milyen nehzkes s lass a hall, megkrte Stalius Annalust, rgi hsges bartjt, a kitn orvost, hozza cl a korbban beszerzett mrget . . . de amikor megkapta, hiba nyelte le: tagjai kihltek s lestt mr nem tudta tjrni a mreg hatosa. Vgl is belpett a forr f rdbe, melybl meglocsolta a legkzelebb ll szolgkat, hozztve, hogy ezt a folyadk-ldozatot a szabadt Juppiternek mutatja be. Aztn beljebb ment a frdbe, melynek gze megfojtotta. Testt minden gyszszertarts nlkl gettk el: ezt maga irta gy el vgrendeletben, mg mikor gazdagsga s hatalma teljben sajt hallrl rendelkezett. (Vas Istvn fordtsa)

Seneca. Ids korban kszlt portrjnak Rmban tallt III. sz.-i herma msolata, amelyet egy Szkratsz-hermval egyestettek. A prosts a kt blcs hasonl halla miatt trtnt. Felirata: Seneca". Magassga: 28 cm. Berlin, llami Mzeumok, lelt. sz.: 391. Seueea egyetlen ismert hiteles kpmsa az I. sz. 2. felnek realisztikus modorban kszlt; trsadalmi portr, amely inkbb az elkel s gazdag llamfrfinak a vilg fel fordtott arct, mintsem lelkiismeretvel kzd bels njt mutatja be.

127

NERO
rmai csszr, uralkodott 5 4 6 8

A 37-ben szletett Nero Claudius Drusus Garmanicus Caesar anyja Agrippina minor, a p j a Cn. Domitius Ahenobarbus volt. Midn Claudius csszr felesgl vette Agrippint, Nerot rkbe fogadta s a sajt korbbi hzassgbl val lenyt, Octavit adta hozz felesgl. Az uralomvgy Agrippina fknt azrt trekedett frje hallra, hogy ezzel fia szmra biztostsa a trnt. Claudius hallakor a 17 ves Nero trnralpst rmmel s vrakozssal fogadtk Rmban. E g y ideig gy ltszott, hogy a remnyek beteljeslnek, mert. az ers kez Agrippina, Burrus a kemny katona s az okos Seneca irnytsa alatt Nero kormnyzata mrskeltnek s jindulatnak, katonai s gazdasgi vonatkozsban pedig eredmnyesnek mutatkozott. Kormnyzatnak vezet emberei s hadvezrei rdemeknt uralkodsnak els felben a birodalom hatrait kiterjesztettk s megszilrdtottk; fejldtt a kereskedelem s gazdasgilag megersdtek a tartomnyok. Az ifj gyenge jellemt azonban hamarosan rossz irnyba tereltk az udvari intrikk. Midn rezhetv vlt nllsgra val trekvse, krnyezetnek tagjai egyms ellen fordtottk fltkenysgt. Els ldozata Britannicus, Claudius fia volt, majd nagy tekintlyt lvez anyjt lette meg. Midn e szrny tettt senki sem vetette szemre, zsarnoki hajlamai egyre fktelenebb vltak. Excentrikus szoksai, romlott magnlete, nekesi s sznszi fellpsei a rmai hagyomnyok arculcsapst jelentettk. Agrippina, m a j d Burrus halla utn Nero egyre inkbb az alantas elemek hatsa al kerlt. K t felesgt is meglte, s a visszavonult Seneca is ldozatul esett annak a balsiker sszeeskvsnek, amely Nrt kmletlen vrengzsre s a senatusi rend legjobb kpviselinek kiirtsra indtotta (65). Ettl kezdve kormnyzsa rmuralomm vltozott, amelynek le elssorban a vagyonosok s az arisztokrcia ellen irnyult, amirt azutn az ezeknek a krknek a nzeteit kifejez trtnetrk alakjt az utkor szemben mg a valsgosnl sttebbre szneztk. Fktelen pazarlsa a tartomnyokat is sjtotta. Az itliaiakat s a hadsereget srtette grgorszgi utazsa sorn megnyilvnult tntet grgbart magatartsa. 68-ban hrom tartomnyi helytart lzadt fel ellene, s midn a cselekvsre kptelen uralkodt a testrgrda is elhagyta, elmeneklt Rmbl, majd ngyilkos lett.

Suetonius:

Nero

l52.

Csaknem kzptermet volt, teste foltos s rossz illat, haja hirtelenszke, arca inkbb szp, mint kellemes, szeme szrkskk s igen gyenge; nyaka tl kvr, a hasa ersen kidomborodott, lbszra tl vkony, egszsge j s tarts . . . ltzkdsben, egsz tartsban oly szemrmetlen volt, hogy hajt, melyet mindig soronknt rendezett csigkba fslt, akhjai tjn egszen vllig leeresztve hordta . . . A tudomnyokban, mvszetekben jirtassgra telt szert mr gyermekkorban . . . Leginkibb a kltszet fel hajlott, szvesen s knnyedn faragott verset . . . A festszetben, s a szobrszatban is rt el nem is kzpszer eredmnyt. (Kis Ferencn fordtsa)

Nero. Szoborba illesztsre faragott mrvny portrfej a rmai Palatnusrl. Magassga: 32 cm. I. sz. 60 krl. Rma, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 583. Nero emlkt halla utn hivatalosan megtkoztk, ezrt nagyon kevs szoborportrja maradt fenn, mivel a meglevket eltvoltottk, utdai pedig nem lltottak jakat, mint az istenn avatott csszrokrl. Pnzeirl termszetesen jl ismerjk vonsait s hivatalos kpmsnak vltozst, amely letnek vge fel egyre inkbb a hellenisztikus kirlyok heroikus klsejt kzeltette meg. Legkivlbb portrja, a palatinusi fej, mg az alkotmnyos uralkod ltszatt kelti, de puha arcvonsai mgtt megmutatkozik kiszmthatatlan s gtlstalan termszete.

128

TANAI APOLLNIOSZ
grg filozfus, I. sz. 2. fele

A kappadokiai Tana vrosban szletett jmd grg csaldbl. Kiszsia nagyvrosaiban vgezte a szoksos retorikai s blcseleti tanulmnyokat, s azutn mint s z o f i s t a " , azaz vrosrl vrosra jr vndorfilozfus vlt hress. A moralizl vndorblcselk jellegzetes alakjai voltak a rmai csszrkor szellemi letnek. Tbbnyire valamelyik rgebbi grg filozfiai irnyzat korszerstett s vulgarizlt tanait hirdettk, s elssorban aktulis morlis s vilgnzeti krdsekkel foglalkoztak. Tbbsgk a nagyvrosi tmegekhez, a nyomortl vagy ltbizonytalansgtl fenyegetett rtegekhez fordult, s a fennll rendet brlta, illetve az let igazsgtalansgaitl val elfordulst, a szellemi s morlis megjhodst, a lelkiismereti fggetlensget stb. hirdet tanokat terjesztett. Apollniosz azzal vvta ki klnleges hrnevt, hogy Pthagorasz tantsait jtotta fel. A legendss vlt rgi blcs letmdjnak utnzjaknt nemcsak az llati tpllktl s ruhzattl val tartzkodst, tisztasgi elrsait, hossz idre vllalt nkntes nmasgt s ms aszktikus elveit valstotta meg, hanem fellpett a vres ldozatok, a vronts, az erszak, tovbb a luxus s a jltbl fakad immoralits ellen. A legnagyobb hatst a pthagoreus tanok misztikus elemeinek feljtsval s felfokozsval rte el. A llekvndorlsnak, illetve a szent let blcsben megvalsul isteni inkarncinak hirdetsvel a. kor legnpszerbb vallsos ramlatnak egyik vezet kpviseljv vlt. Pthagorasz mellett elssorban az indiai blcsekre hivatkozott, akiknek aszktikus letszentsge s misztikus filozfija gyakran emlegetett pldja volt a grg-rmai vilg morlis s intellektulis dvzlst tant prftinak. Amennyire a ksbbi legends hagyomny alapjn meg lehet tlni, igen valszn, hogy Apollniosz bven lt a tmegek szemben leghatsosabb misztifikci eszkzeivel, a jslssal, gygytssal, rdgzssel, s a klnfle csodkkal is, br meglehet, hogy ezeket jrszt csak utlag hreszteltk rla. Annyi bizonyos, hogy amikor hrneve a I I l . sz. forduljn elrte tetpontjt, mr valsgos flistennek, csodatevnek s varzslnak szmtott. A knyvek egsz sort rtk rla polemikus vagy apologetikus clzattal. Ezekben, mint pldul Philosztratosz hossz letrajzban, melyet Julia D o m n a csszrn krsre rt, azt bizonygattk, hogy Apollniosz nem volt varzsl s semmi kze sem volt, a mgia mesterkedseihez, vagy pedig ellenkezleg, hogy mgus s a gonosz szellemek szvetsgese volt. Klns lt adott az Apollniosz krli vitknak a keresztnysggel kapcsolatban megindult eszmei harc: egyesek Krisztus flbe helyeztk t, msok Krisztust utnoz sarlatnnak mondottk. Annyi bizonyos, hogy az Apollniosz-legendk s az evangliumi trtnetek igen sok motvuma rendkvl hasonlt egymshoz.

Philosztratosz: Tanai Apollniosz lete

VIII, IS.

(Miutn Apollniosz megszabadult Domitianus tlszke ell) . . . Vratlanul s nagy ervel futotta be a helln vilgot a hr, hogy a blcs letben van s Olmpiba rkezeit. Elszr a hresztels valtlannak ltszott . . . de amikor rkezst megerstettk, soha semmifle olmpiai jtkra nem gylt ssze olyan feszlt vrakozssal Grgorszg, mint akkor az kedvrt . . . A krdsekre pedig, hogyan meneklt meg a zsarnok karmaibl, nem tartotta illnek a dicsekvst, csupn annyit mondott, hogy megvdte magt a vdaktl s psgben tvozott. Mgis, amikor tbben megrkezvn Itlibl elhreszteltk, hogy mi is trtnt a trvnyszken, Hellasz magatartsa vele szemben mr kzel llt a valsgos isteni tisztelethez . . .

Tanai Apollniosz. Rmban kszlt kontornita-rem" a IV. sz.-bl. Felirata: Apollonius Teaneus". Berlin, llami Mzeumok remtra. A Severus-hz csszrai Apollniosznak szentlyeket pttettek s szobrokat emeltek, s tudunk grgorszgi szobrairl is. Ezek nyilvn idelis kpmsok voltak, mint a propagandisztikus cl remkp is, amely a hossz szakll s babrkoszors blcset szp s mltsgteljes frfiknt brzolja.

129

VESPASIANUS
rmai csszr, uralkodott 6 9 7 9

Flavius Sabinus s Vespasia Polla fia, Titus Flavius Vespasianus i. sz. 9-ben szletett a kzpitliai Reatban. A p j a homlyos eredet csaldbl szrmazott, de mint adbrl, jelents vagyont szerzett. Vespasianus hossz plyafutsa sorn Caligula s Claudius alatt rte el a legmagasabb rangokat. A szentori hivatalokkal kapcsolatos tartomnyi misszikat lelkiismeretesen vgezte el, britanniai hadmveleteirt triumflis kitntetseket kapott. Tagja volt Nero grgorszgi ksretnek, de majdnem vesztt okozta, hogy a csszr fellpsei alatt rendszerint elszunnyadt. 66 vgn Nero mgis t bzta meg a jdeai felkels leversvel. Vespasianus nagy hadert vont ssze, megszilrdtotta a katonasg fegyelmt, energikusan s 'eredmnyesen indtotta meg a hadmveleteket. Jeruzslem elfoglalsnak befejezst azonban fira, Titusra bzta, mert a Nero hallt kvet utdlsi harcok sorn az alexandriai csapatok t kiltottk ki csszrr, a midn ehhez a jdeai seregek is csatlakoztak, Vespasianus belement a kzdelembe. Csapatait Itliba kldte, maga Egyiptomba ment, hogy Rma f gabonaforrst a maga szmra biztostsa. Vitellius halla utn a senatus csszrnak ismsrte el. Vespasianus legfbb cljnak a polgrhborkban sztzilldott llamrend msgszilrdtst 3 a birodalom anyagi helyezetnek rendbehozatalt tekintette. A fia ltal befejezett zsid hbort kvet fnyes triumphus utn teljes bkt teremtve, energikus rendszablyokkal gondoskodott az llamhztarts szksgleteirl, melyeknek sszegt 40 millird se3tertiusban jellte meg. Az j adk bevezetse s a rgiek felemelse nem volt ugyan npszer cselekedet, de vgl is a kz javt szolglta, Vespasianust pedig jobban rdekeltk a realitsok, mint a klssges vagy hangulati tnyezk. A megtizedelt senatust Italia s a tartomnyok egszsges elemeivel tlttte fel, mindenfel serkentette a romanizcit s tmogatta a vrosi fejldst. Az j jvedelmekbl bkezen klttt kzhaszn s reprezentatv ptkezsekre, megerstette s kiterjesztette a hatrokat, s gy jonnan alaptott dinasztijra egy mindenkppen megszilrdtott s virgz llamot hagyott htra. Vespasianus jzan, gyakorlatias s pzolstl mentes egynisge j s egszsges lgkrt teremtett az excentrikus nknyuralkodk utn. Suetonius: Vespasianus lete (12) Alacsony szrmazsbl sohasem csinlt titkot, gyakran mg bszklkedett is vele . . . Semmifle kls dszre nem vgyott; diadalmenete napjn, belefradva a szertarts vonlatottsgba, unalmba, nem tudta elhallgatni, hogy gy kell neki, ha volt olyan balga, hogy regsgre diadalmenetre vgyakozott, hiszen ezzel sem sei nevnek nem tartozott, sem maga nem remlt ilyesmit soha". (20) Arnyos alkat ember volt, keze, lba izmos, ers, arckifejezse mintha mindig erlkdne . . . (22) Vacsornl, de ms alkalmakkor is, mindig jkedven, trflkozva intzett el gyeket. Nagy rzke volt a trfhoz, de annyira vonzdott annak durva, mocskos fajtjhoz, hogy mg a trgr szavaktl sem tartzkodott. . . (23) Titus, a fia, egyszer szemre vetette, hogy mg a vizels megadztatst is kieszelte; Vespasianus erre Titus orra al dugta az els befizetsbl szrmaz pnzdarabot, s kzben azt tudakolta, bntja-e a szaga", Titus tagad vlaszra azt mondta: Pedig ltod, ez vizeletbl val." Kvetek jelentettk neki, hogy elhatroztk, kzpnzbl, nagy kltsggel, ris szobrot emelnek neki; Vespasianus eljk tartotta tenyert, homortva, s felszltotta ket, hogy tegyk bele most azonnal a pnzt, itt az alap kszen . . . Betegsge els rohamnl megjegyezte: jaj, azt hiszem, isten lesz bellem." (Kis Ferencn fordtsa)

Vespasianus. Szoborba illesztsre kszlt mrvnyfej 78/79-bl, a csszr letnek utols vbl. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, lelt. sz.: 2585. A kskztrsaagi realizmust feljt jzan s szkimond portrstlusban kszlt ragyog alkots a 70 ves Vespasianus egyik legjellemzbb kpmsa. Vonsaibl gazdag lettapasztalaton s jzan szen alapul okossg, egyenes, szkimond termszet s kzvetlen, jovilis embersg olvashat ki.

130

PL
apostol, I. sz.

Az evangliumi knonba tartoz s a I I . sz.-ban keletkezett Apostolok cselekedetei" cinti knyv elbeszlse szerint a kiszsiai Tarszosz vrosban szletett Paulus, eredeti nevn Saul, jmd, hellenizlt zsid csaldbl szrmazott. A csald rmai polgrjoggal rendelkezett, de hven megtartotta vallsnak elrsait. Paulus a legszigorbb zsid irnyzat, a farizeizmus hve volt, s gy elszr a keresztny kzssgek zsid ldzinek sorba llt. Am amikor Jeruzslembl Damaszkuszba tartott, hogy az ottani keresztnyek ellen is harcba szlljon, tkzben gi fnyt ltott s szzatot hallott, ami rendkvli hatssal volt, r: ldzbl a keresztnysg legbuzgbb hirdetjv vlt. Minthogy nem tartozott azok kz, akik Jzus mkdsnek szemtani voltak, elszr el kellett fogadtatnia elhivatottsgt az els jeruzslemi keresztny kzssggel. Mikor ez megtrtnt, szembeszllt a konzervatv palesztinai Jzus-hi vkkel, akik a keresztnysget csak a zsid vallson belli irnyzatnak tekintettk, elleneztk a pognyok csatlakozst, vagy legalbbis azt kveteltk, hogy minden keresztny fogadja el az szvetsgi trvnyt s annak minden terhes elrst. Paulus ezzel szemben azt vallotta, hogy lehet s kell hirdetni az j hitet minden np fiai kztt, s nem a rgi trvnyek betje a fontos, hanem a hit Jzusban B a megvltsban, amelyhez mindenki eltt nyitva ll az t. Amikor hossz trttjai sorn, bej,rva.Szria, Kiszsia, Grgorszg vrosait, s legelszr mindentt a zsinaggk kzssgeihez fordulva azt tapasztalta, hogy a zsidk kisebb megrtssel fogadjk igjt, mint a pognyok, egyre hatrozottabban fordult el vallsnak ortodox kreitl, s egyre nyltabban hirdette, hogy az hivatsa a pognyok s a n p e k " megtrtse, Jzus pedig nem egy nphez, hanem az egsz vilghoz szlt. A legradiklisabb kritika Pl ltezst is ktsgbe vonja, a neki tulajdontott levelek keletkezst pedig a I I . sz. els felre teszi, s tbb szerznek tulajdontja. A valsznsg amellett szl, hogy Paulus, mint sok hozz hasonl keresztny trt, valsgos szemly volt, akit azonban az idk folyamn mint, a legjelentsebb apostolok egyikt, legends alakk formltak. Hozz kapcsoltk a keresztnysg kialakulsnak legdntbb mozzanatt: a Jzus-messianizmus kilpst a zsidsg s a zsinaggk krbl a rmai birodalom npeinek tarka, de hasonl problmktl gytrt kzssgbe. Az Apostolok cselekedetei" trtneti hitelessgnek krdstl fggetlenl is bizonyos, hogy Pl rendkvl karekterisztikus s lebilincsel alakja a korai keresztnysg trtnetnek. Az evangliumi iratokban megrajzolt szemlye, valamint a Pl-levelek legszebb s legerteljesebb rszletei felmrhetetlen hatst gyakoroltak sok vszzadon t az eurpai npek gondolkodsra.

Apostolok cselekedetei 17, 2128. Az athniek pedig . . . semmi msban nem- valnak foglalatosak, mint valami jsgnak beszlsben s hallgatsban. Elllvn pedig Pl az Areopgusnak kzepette, mondta: Athni frfiak, minden tekintetben nagyon istenflknek ltlak titeket. Mert mikor bejrm s szemllem a ti szentlyeiteket, tallkozm egy oltrral is, melyre ez vala rirva: Ismeretlen Istennek. Akit azrt ti nem ismerve tiszteltek, azt hirdetem n nektek. Az Isten, aki teremtette a vilgot . . . kzzel csinlt templomokban nem lakik . . . s az egsz emberi nemzetsget egy vrbl teremtette, hogy lakozzanak a fldnek egsz szintn . . . Hogy keressk az Urat . . . jllehet bizony nincs messze egyiknktl sem: mert benne lnk, mozgunk s vagyunk; mikpen a ti kltitek kzl is mondottk nmelyek: mert az 6 nemzetsge is vagyunk. (Krli Gspr fordtsa)

Pl apostol. Mozaik ruellkp a ravennai S. Andrea templomban. VI. sz. Midn a keresztnysg a rmai llam elismert, majd uralkod vallsv vlt, s az egyhz szolglatba lltotta a mvszeteket, ineg kellett teremtenie a sajt hseinek portrit. Mint korbban a grgk s rmaiak, gy a keresztnyek B kpzeleti portrkat alkottak az evanglium alakjairl s azokrl a szentekrl, akiknek egykor kpe nem ltezett. Pl apostol legkorbbi brzolsai arra vallanak, hogy t a grg filozfus-portrk felhasznlsval valsznleg elssorban Khrszipposz brzolshoz hasonlan kopasz, hajlott regemberknt kpzeltk el. A ravennai mozaikban mg l ez a hagyomny, de mr ltszik a megszpt trekvs is. Megmaradt a gyr haj, de httrbe szorultak az ids kor vonsai, s a nemes arcvonsok, fknt a rendkvl nagy szemek szuggesztivitsa vlt uralkodv.

131

DECEBALUS
a dkok kirlya, I. sz. msodik folo

A mai Romnia terletnek kori laki, a dkok sokig egymstl fggetlen trzsek szervezetben ltek. A keltkkal s klnsen a Fekete-tenger mellki grg vrosokkal val rintkezs hatsra meggyorsult trsadalmi fejldsk, nvekedett a trzsfk vagyona s hatalma, s ltrejttek a felttelei annak, hogy a legersebb trzsi vezetk kzponti fejedelemsg megteremtsre gondoljanak. Elszr az i. e. I. sz. kzepe, tjn sikerlt egy Burebista nev fejedelemnek a dkokat a maga uralma alatt egyestenie, s gy olyan szmottev hatalomra tett szert, hogy rvid idre jelents birodalmat szervezett. Ez az llamalakulat azonban Burebista halla utn ismt rszeire bomlott. Csak egy vszzad mlva kovcsolt ssze jra egysges s ers dk llamot Decebalus, az igen tehetsges s szles ltkr fejedelem, a dkok utols kirlya. Felismerve, hogy kirlysga tartssgt csak a korbbi llapotoknl fejlettebb civilizci s a trzsi nllsgot, gyengt vrosiasods biztosthatja, kaput nyitott a rmai kereskedelem s kultrhats eltt. Mikor azonban terjeszkedni kezdett, s szomszdait is hatalma al akarta knyszerteni, hatatlanul a rmai rdekszfrba tkztt. Elszr Domitianus uralkodsa alatt kerlt nylt ellenttbe Kmval. 858(!-ban betrt Moesia tartomnyba, kt rmai hadsereget is legyztt, de azutn szenvedett veresget. A bkeszerzdsben elismerte R m a fhatalmt, amirt vi pnzadomnyban rszeslt. Kliens-kirlyi helyzett azonban csak ergyjtsi lehetsgnek tekintette, nagyarny erdptkezsbe kezdett, s jabb tmadst ksztett el. Az ellensgeskeds Traianus csszr trnralptekor trt ki, s hamarosan a dkokra vgzetes hborkhoz vezetett. Traianus 101102-ben szemlyesen vezette a Decebalus elleni hadjratot s elfoglalta a Krptokon kvli dk terleteket. Decebalus bkt krt s teljes megbnst sznlelt. N e m nyugodott azonban bele terleteinek elvesztsbe, hamarosan megszegte a bkefeltteleket, s jra ellensges magatartst tanstott. Traianus ekkor a dk krds vgleges megoldst hatrozta el. 105-ben mg nagyobb ervel vonult fel, s mr nem volt hajland trgyalsokba bocstkozni Deeebalussal. Vres harcok sorn nyomult elre a hsiesen vdekez dkok hegyvidkein, elfoglalta erdjeiket s dnt veresget mrt a kirly hadseregre. A menekl Deeebalust a rmai lovassg vette ldzbe, s a kirly remnytelen helyzetben ngyilkos lett. Levgott fejt Traianus diadalmenetre R m b a vittk. Mess kincseit egy rul nyomravezetsvel talltk meg egy foly medrbe rejtve. Orszgt Dacia nven rmai provinciv szerveztk. Decebalus btor volt s ravasz, a flnyes rmai haditechnikval szemben gyesen alkalmazta a nylt csatt kerl harcmodort, de tragikus tvedsbe esett, midn azt gondolta, hogy felveheti a harcot az ereje teljben lev birodalommal: kirlysgval egytt npe szabadsgt is elvesztette.

Dio Cassius: Rmai trtnelem LXVJI, G. Ebben az idben a rmaiak igen slyos hborba keveredtek a dkokkal, akiknek kirlya ez idben Decebalus volt. Ez az ember igen agyafrt volt a hadtudomnyban ugyangy, mint alkalmazsban; tudta, mikor kell tmadni, eltallta, mikor kell visszavonulni; csapdk alkotja, csatk mestere; s nemcsak a gyzelmet tudta jl kihasznlni, hanem a veresg kvetkezmnyeit is el tudta hrtani. Ezrt hossz idn t a rmaiakhoz mlt ellenflnek bizonyult.

Decebalus. A kirly feje Traianus rmai diadaloszlopnak egyik jelenetrl, amelyen Decebalus egy hegyek kztt vvott csatban az erd fi kzl irnytja harcosait. A Traianus-oszlop hossz domborm-szalagjn sokszor brzoltk a dkok kirlyt, aki nemcsak vezrszereprl, hanem vi kzl kiemelked megjelensrl is felismerhet. A domborm mesterei a dkokat, br gyakran kegyetlen s alattomos, de btor s kemny harcosoknak mutattk be, a kirly alakjban pedig a nagy ellenfelet reztettk. Arcvonsait azonban inkbb a dkokra ltalban jellemz tpus kiemelked pldjaknt, mintsem portrszeren mutattk be.

MARCUS ULPIUS TRAIANUS

rmai ^sszr, uralkodott 9 8 1 1 7 A hispaniai Italicban szletett 53-ban,, egy Itlibl oda telepedett csaldbl. Apja, M. Ulpius magas tisztsgeket rt el, s az ifj Traianus katonai tribunusknt szolglt mellette, midn Szriban volt helytart. Traianus mint tehetsges ember s kitn katonatiszt gyorsan megszerezte a legmagasabb hivatalokhoz vezet tisztsgeket; Hispaniban s Germaniban parancsnokolt s 91-ben lett consul. Fels-Germnia kormnyzjaknt rteslt arrl, hogy Domitianus meggyilkolsa utn a senatus ltal csszrr vlasztott agg Nerva t fiv s rksv fogadta (97). Mr a kvetkez esztendben az elhunyt Nerva helyre lpett. Els dolga volt a katonai fegyelem megszilrdtsa s a senatus irnti tiszteletnek kifejezse. Traianus az I. sz.-i csszrok tbbsgnek nknyuralma utn ismt visszatrt a principatus alkotmnyos" formjhoz. Megrizte a senatussal val egyttes kormnyzs ltszatt, kedvezmnyeket biztostott a rmai polgrok szmra, cskkentette az adterheket, helyrelltotta a jogrendet, mrskelt szigorral s igen krltekinten kormnyzott, s ezzel kirdemelte az optimus princepS" (legjobb uralkod) elnevezst. Uralkodsnak polgri ernyeivel csak katonai teljestmnyei vetekedtek. A dunai provincikat veszlyeztet dk fejedelemsg megtrsre s az rtkes bnykkal rendelkez Dacia meghdtsra kt hadjratot vezetett, s gyzelmvel melyet a rmai frumnak diadaloszlopn rktettek meg jelentsen nvelte az eurpai tartomnyokat ( 1 0 1 1 0 7 ) . Ezutn a Kelet fel fordtotta figyelmt, s Arabia Petraea annektlsa utn maga llt a parthusok elleni hadjrat lre. Elsnek Armnit foglalta el (114), majd benyomult Mezopotmiba, s azt sorozatos gyzelmekkel meghdtotta. E z t a terletet azonban mr nem volt mdjban konszolidlni, mert a zsidk ltalnos felkelse miatt hazaindult, s Kiszsiban meghalt. Uralkodsa alatt rte el a rmai birodalom legnagyobb kiterjedst. A rmai polgrsg egszvel egyetrtsben kormnyz uralkod osztatlan tekintlyt s megbecslst lvezett. Egyszer s fegyelmezett letmdja, a rmai ernyeket valsgosan megtestest egynisge valamennyi csszr kzl magasan kiemelte alakjt. Traianus leveleibl Plinius Secundus helytarthoz (82) Kedves Secundusom, nem kellett volna annyit bbeldni azzal az ggyel, melyben gy vlted, hozzm kell fordulnod tancsrt. Amgy is jl ismered vlemnyemet: nem az emberek megflemltse s rettegse s nem is felsgsrtsi perek rn igyekszem nevemnek tekintlyt szerezni. Hagyd abba ht a vizsglatot, melyet akkor sem engedlyeznk, ha ms pldk netn mellette szlnnak is . . . (Szepessy Tibor fordtsa) (97) Secundusom! Helyesen jrtl el amaz egynek gyeinek kivizsglsban, akik ellen azt a vdat emeltk eltted, hogy keresztnyek. Mert ltalnossgban nem is lehet megfogalmazni valami meghatrozott szablyt. Nem kell utnuk nyomozni; ha azonban fljelentik s vdoljk ket, bntetendk; de gy, hogy az, aki nem. vallja magt'keresztnynek, s ezt kzzelfoghatan bizonytja, azaz ldozatot mutat be isteneinknek br gyans a mxiltja , megbnsa alapjn bocsnatot nyerjen. Nvtelen fljelentseknek azonban egyetlen gyben sem szabad helyt adni, mert ez a leggyalzatosabb mdszer s semmikppen sem mlt korunkhoz. (Borzsk Istvn fordtsa)

Traianus. A) Rmban'kibocstott bronz sestertius eloldala a csszr mellkpvel. A htoldalon a Duna s Dacia perszonifikcija. A hossz feliratban a senatus ajnlja fel a pnzt az optimus princepsnek". 107 krl. Berlin, llami Mzeumok remtra.

Cassius

Vio LXVIII,

0 7.

Traianus kitnt igazsgossgval, frfiassgval s szoksainak egyszersgvel. Ers szervezet volt, lvn negyvenkt ves, midn uralkodni kezdett, gyhogy minden vllalkozsban csaknem ugyanannyit fradozott, mint msok; szellemi kpessgeinek teljben llt, s gy mentes volt mind a fiatalsg meggondolatlansgtl, mind az ids kor nehzkessgtl. Nem irigyelt s nem letett meg senkit, hanem kivtel nlkl minden derk embert tisztelt s dicsrt, ezrt aztn nem akadt, aki rettegte vagy gyllte volna. A vdaskodsoknak alig szentelt figyelmet s nem volt rabja a haragnak. Nem trt msok vagyonra, s ellene volt az igazsgtalan kivgzseknek. A hborkra s a bke mveire egyarnt hatalmas sszegeket klttt. Midn igen sok srgs javtst vgeztetett az utakon, a kiktkn s a kzpleteken, c munklatok miatt senkinek a vrt nem szipolyozta ki. Olyan fennklt gondolkods s bkez volt. hogy midn megnagyobbttalta s megszpttette a cirkuszt, amely helyenknt beomlott, csak azt ratta r, hogy a rmai nphez mltv tette. Inkbb kvnta, hogy e tetteirt szeressk, mintsem hogy tiszteljk. A nppel bartsgosan viselkedett, a senatusszal pedig mltsggal rintkezett, gy aztn mindenki sezrette, s az ellensgen kvl senki sem flt tle. Ugyangy rszt vett msok vadszatain s lakomin, mint munkikban, terveikben s trfikban. Gyakorta vett fel kocsijba hrom szemlyt is, megltogatta a polgrok hzt, nha egyetlen testr nlkl is, hogy vendgknt tltse olt az idt. Beszdbl tlve nem rendelkezett a mveltsg igazn magas fokval, de annak lnyegt ismerte s alkalmazta. Nem volt egyetlen olyan kivl kpessg sem, amely hinyzott volna belle.

Traianus. B) Traianus Dacia hdolatt fogadja. Domborm a beneventumi Traianus-diadalv attikjn. Mrvny. I. s?. 114. A lersokbl tudjuk, hogy Traianus magas, mltsgteljes s tekintlyes frfi volt, korn megszlt hajjal. Szmtalan brzolsn a csszr katonsan kemny vonsait tekintetnek nyjaasga enyhti. Arcnak legjellemzbb rszletei az ers szemldk, a kias mlyen l szemek, az sszeszortott szj s az orrttl a szj szlig hzd ers redk. Traianus portrinak stlusa j irnyzatot kpvisel a rmai mvszetben: a flaviusi korszak rszletez festisgvel szemben egyszer s nagyvonal formk kerltek eltrbe vilgos utals ez az augustusi principatus eszmjnek feljtsra.

APOLLODROSZ
rmai ptsz, mkdse: I I . sz. els fele A rmai mvszet trtnetbl ltalban hinyoznak a nagy mesterek nevei, annl nagyobb szmban maradtak fenn az iparos szinten dolgoz kismesterek szignatri. Ez a paradox helyzet csak azzal magyarzhat, hogy a nagy ptszeti s szobrszati mvek ksztteti, a csszrok, a ftisztviselk s elkelsgek , akik nemcsak az alkotsok trgyt s cljt, hanem tbbnyire rszleteit is meghatroztk, a rmai felfogs szerint inkbb szmtottak alkotnak, mint az anonimitsba szorult kivitelezk". A ritka kivtelek kztt talljuk R m a s az egsz kor egyik legnagyobb ptszt, a damaszkuszi szrmazs Apollodroszt. Br szemlyrl s letrl szinte semmit sem tudunk, nyilvnval, hogy nevnek fennmaradst nemcsak rendkvli mveinek, hanem trsadalmi helyzetnek is ksznhette. Minden jel arra vall ugyanis, hogy a. szriai szrmazs grg mrnk mint az uralkod legfontosabb katonai s llami ptkezseinek megvalstja, Traianus csszr kzvetlen krnyezethez s segttrsaihoz tartozott, s ezt a magas pozcijt Hadrianus alatt is megrizte, amg kegyvesztett nem vlt. Apollodrosz elssorban mrnk-ptsz volt, amit fennmaradt szakknyve az ostromgpekrl, valamint Traianus daciai hadjratn betlttt hadmrnkparancsnoki tiszte bizonyt. Mrnki tudsa s szerveztehetsge nagy ptszeti alkotsainak jszersgben s tkletes egysgben megnyilatkoz zsenilis mvszi adottsgokkal prosult, olyannyira, hogy sokan e mvek szobrszati dsztsnek koncepcijt is az 6 rdemnek tartjk. Legfontosabb alkotsai: a tbb mint egy km hosszsg Duna-hd s a hozz vezet t a Vaskapunl, R m b a n egy sznhz, egy circus s Traianus thermi, s fknt a nagyszer Traianus-forum, amelynek oszlopn oly nagy szerepet kaptak a daciai hadjratok mszaki munklatainak brzolsai. A Traianus-forum utolrhetetlen reprezentatv tregytteshez csatlakoz hatalmas vsrcsarnok Apollodrosz flnyes tudst mutatja a gyakorlati rendeltets ptkezsben. Valsznleg tervezte az j ostiai kiktt, s Hadrianus ptkezseinek egy rszt, pl. a Pantheont.

Cassius Dio: Rmai trtnet LXIX.

4.

Hadrianus azt az Apollodroszt, aki Traianus szmos ptkezsnek, frumnak, odeumnak s <jymnasiumnak ptsze volt, elszr szmzette, azutn ki is vgeztette. Hadrianus eljrsnak az volt az rgye, hogy Apollodrosz valami vtsget kvetett el, de valjban az trtnt, hogy mikor Traianus egyszer Apollodrosszal tancskozott a munklatokrl, az ptsz azt mondta Hadrianusnak, aki valamilyen tancsval flbeszaktotta ket: Menj, s csak rajzold a sttkjeidt (clzs Hadrianusnak a gerezdes boltozatok irnti szenvedlyre), mert ehhez semmit sem rtesz" . . . Mikor csszr leit, emlkezett erre a srUsre, s nem volt hajland eltrni Apollodrosz szkimondst. Elkldte neki Venus s Rma templomnak tervrajzt, hogy bebizonytsa, az segtsge nlkl is lehetsges ilyen nagy mvet megtervezni, s azt krdeztette tle, jl van-e az plet megrajzolva. (Miutn Apollodrosz kemny kritikt gyakorolt) s mindezt igen nyersen rta meg, Hadrianus felbszlt s el is keseredett, hogy olyan tvedsbe esett, amit nem lehet helyrehozni; nem ksrelte rmg haragjai mrskelni vagy fjdalmt elrejteni, hanem meglette t.

Apollodrosz Traianus krnyezetben. A rmai Traianus-oszlop dombormszalagjnak az a rszlete, amely a csszr nneplyes ldozatt mutatja be a 2. daciai hadjrat kezdetekor. A httrben annak a hatalmas hdnak a lervidtett brzolsa lthat, melyet Apollodrosz vezetsvel az els s a msodik hadjrat kztt ptettek. Az ldozat nemcsak a hadjrat sikerrt, hanem a hd befejezsrt is szlt, ilyenformn biztosra vehet, hogy a csszr kzvetlen krnyezetben kell keresnnk a hd s a hozzvezet t alkotjt, az uralkod els szm mszaki tancsost s ptszt. Valszn, hogy Apollodrosz az ldoz Traianustl jobbra lthat hrom t3zt egyike, leginkbb az eltrben httal ll alak lehet.

134

HADRIANUS
rmai csszr, uralkodott 117138

Publius Aelius Hadrianus 7G-ban szletett a hispaniai Italica vrosban, a Tiaianusval rokonsgban ll tekintlyes csaldbl. A p j a halla utn Traianus vllalta a 10 ves fi gymsgt, s Rmba vitte tanttatni. Midn Traianus csszr lett, Hadrianus eltt fnyes plya nylt meg, klnsen, hogy 100-ban Traianus nvrnek unokjt vette felesgl. Klnbz tartomnyokban tlttt be hivatalokat, magas rangban vett rszt a daciai hborkban, 107-ben praetor, majd Pannnia Inferior helytartja s consul lett. (108). Grgbartsgt mutatja, hogy 112-ben athni arkhnn vlasztottk. Midn Traianus betegsge miatt abbahagyta a parthusok elleni hadjratt, Hadrianusra bzta az akkor legfontosabb tisztsget., Szria helytartsgt s a keleti haderk parancsnoksgt. Ez a bizalmi feladat tanstja, hogy Traianus hallt alig valamivel megelz uralkodi adoptlsa valban a csszr szemlyes intzkedse volt, nem pedig mint ahogy mr az korban egyesek gyantottk udvari konspirci eredmnyeknt jtt ltre. Hadrianus 117. aug. 11-n vette t az uralmat, de csak a tartomnyi gyek rendezse utn, egy esztend mltval ment Rmba. Traianus nhny bizalmas hvnek sszeeskvs gyanjval val kivgeztctse megrontotta kapcsolatt a senatussal. Ez az egyik oka annak, hogy sokat csaknem uralkodsnak fele idejben idztt a fvrostl tvol. Belpolitikjt elssorban a tartomnyok gyeinek szentelt nagy figyelem, a birodalom legnagyobb rsznek ismtelt utazsokon val bejrsa, a kiterjedt ptkezs, a hadsereg s az llamigazgats rendjnek tkletestse, a philhelln magatarts s az ers kulturlis rdeklds jellemezte. A klpolitikban Traianus hdt trekvseivel szemben bks s defenzv vonalat vitt. A birodalom vdelmt a hatrvonal erdtsvel s a diplomciai eszkzkkel biztostotta. Ez a politika szksgszeren kvetkezett a hatalma teljhez rkezett imprium helyzetbl, kialaktsban s tgondolt alkalmazsban viszont nagy szerepe volt Hadrianus egynisgnek. A csszrban az uralkodi gondossg, a filozfiai jrtassg, a vallsos hajlam, az irodalmi s mvszeti alkotkszsg egyeslt. A grg kultra irnti rajongsa a csszrkor helln renesznszt indtotta el, ptszeti szenvedlye a nagy alkotsok egsz sort hvta ltre. A rmai arisztokrcia krben nem volt tlsgosan kedvelt, mert a gazdasgilag gyengbb rtegeket s a tartomnyokat tmogatta, ami pedig uralma legpozitvabb vonsnak szmt.

Histria Augusta:

Hadrianus

126) Magas termet, csinos klsej frfi volt, hajt gondosan fsvel fogta ssze, s hossz szakllt viselt, hogy eltakarja arcnak ragyit, testalkata erteljes . . . Sokat lovagolt, gyalogolt, s llandan gyakorolta a klnfle fegyverek, tbbek kztt a hajtdrda hasznlatt. Gyakran jrt vadszni, sajt kezvel ejtett el oroszlnt . , . (2) Mg a kisemberekkel is udvarias hangon beszlt, s letorkolta azokat, akik mintha a csszri mltsgot megriznk, irigyeltk tle az embersgnek ezt az rmt . . . Mg azokat a veternokat is nv szerint ismerte, akiket valamikor bocstott el a katonai szolglatbl . . . egyidben tudott rni, diktlni, valakit meghallgatni, bartaival trsalogni. Az llamhztarts gyeit olyan aprlkosan ismerte, hogy mg a leggondosabb csaldf sem volt annyira tisztban sajt hztartsval. (14) Hadrianust szerfltt rdekelte a kltszet s az irodalom.. Igen jrtas volt az aritmetikban, a geometriban s a festszetben. Azzal meg ppensggel dicsekedjii is szokott, hogy milyen jl tud citharn jtszani s nekelni. A gynyrk kergetsben nem ismert hatrt ; sok verset klttt szenvedlyeirl, s szerelmi kltemnyeket is rt . . . Szigor volt s jkedv, nyjas s mltsgteljes, jtkos kedv, halogat, makacs, bartsgos, sznlel, elpalstol, kegyetlen, jsgos, s mindenben mindig vltozkony.

(Ternyi Istvn fordtsa)

Hadrianus. Baiaeben tallt mrvny mellszobor. Npoly, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 6075. A csszr szmos fennmaradt portrinak egyik legkivlbb pldja a 126 127-ben kszlt hivatalos Rma-vrosi kpms pontos utnzata 50 ve krl mutatja be a tekintlyes s frfias, de szeld s tszellemlt arckifejezs uralkodt.

135

APULEIUS
rmai sznok s r, I I . sz. kzepe krl

A numidiai Madaura (Algr) vrosban szletett. A p j a magas lls s jmd hiva u nok volt, aki lehetv tette, hogy fia j nevelsben rszesljn s kedve szerint lhessen. Iskoln Karthgban vgezte, majd magasabb tanulmnyok folytatsra Athnba, a rmai birodalom egyetemi vrosba" utazott. I t t ismerkedett meg a platonikus filozfival, de nem kevsb vonzottk a klnfle misztriumvallsok, melyeknek legtbbjbe beavatst nyert. rdekld s kvncsi termszete tovbbi utazsokra csbtotta, jrt Kiszsia vrosaiban is, bvtve tapasztalatait s nvelte retorikai ismereteit, de fellte csaknem teljes rksegL. A Rmban eltlttt ideje j rszt ezrt mr arra hasznlta fel, hogy sznoki tudst anyagilag is hasznostsa. Szlfldjre visszatrve, letnek htralev rszben a rmai vrosokra oly jellegzetes szellemi plyn, rhtorknt mkdtt. A / gyvdi munka, az nnepi sznoklatok tartsa, a sznoklat s filozfia oktatsa volt a kenyere, amit mg kelend knyvek rsval egsztett ki. E g y utazsa sorn Oea vrosban sszeakadt volt fiatal tanultrsval, aki megismertette desanyjval, s egyengette az tjt annak, hogy Apuleius felesgl vegye a nla idsebb gazdag zvegyasszonyt. A rokonok rksgvadszattal s szerelmi mgival vdoltk, st mg az a gyan is flmerlt, hogy idkzben elhunyt fialal mostonafia hallban is rsze volt. Vgl 158-ban szablyos perre kerlt a/ gy Zebrihban. a tar tomnyi helytart tlszke eltt. Apuleius nagy vdbeszdv el, amely ,.Apologia" cmmel, kibvtett formban fenn is maradt, tisztzta magt a varzsls vdjtl, de ezutitn mr nem volt kedve Oeaban maradni. A tovbbiakban fknt Karthgban mkdtt, s rhtori tevkenysge mellett papi funkcikat vllalt; legmagasabb kzleti tisztsge a tartomny csszrkultuBznak papi hivatala volt. Apuleius tipikus kpviselje a I I . szzad rmai szellemi letnek. Sokoldal, de felletes mveltsgt a bravros hatsra trek\o sznoklatban s tollforgatsban kamatoztatta. Csillog s szellemes kifejezsmdjval kprztatta el hallgatit s olvasit, mondanivaljt illeten azonban nem trekedett eredetisgre. Vallsos rdekldse, a misztikum irnti vonzdsa s nem utolssorban mgiapere az utkor szemben varzslv avatta, ami a ksi korban s a kzpkorban biztostotta mvei fennmaradst. Napjainkban hrt elssorban Metamorphoses (A ranyszamr") cm rendkvl lvezetes keretregnynek ksznheti, Apolgijnak" rikt. pedig az kori varzslsra vonatkoz adatai mellett az adja meg, hogy az egyeden eredeti formeoan rnk maradt csszrkori perbeszd.

Apuleius:

Metamorphoses, bevezets

Ht n majd amolyan miltoszi szabs tarka mesket szvgetek neked, s figyelmez fleidet huhr-ut suttogssal cstklandozgatom . . . Hozzfogok. Hogy ki s mifle vagyok ? Rvidre fogom, hallgasd meg. Az attikai Hmttosz. az ephrai Jszlhmosz, a sprtai l'ainarosz halhatatlan knyvekben rkre hires boldog rgk az n 6si nemzetsgem blcsje: gyermekkorom elsS izzadsga rn Attika nyelvt ott tanultam. Majd mikor Latium fvrosba kerltem, nekifekdtem a rmai mveltsg nemzeti nyelvnek s izzadsgos fradsggal, mindenfle nyelvmester tmutatsa nlkl elsajttottam. N*s, els szavam, me: bocsnat, ha gyetlen beszlje e klns s sznoklatos nyelvnek, valamiben srtem zlsedet . . . Affle grgs elbeszlsbe fogok. Figyelj olvasm: mulatni fogsz. (Rvay Jzsef fordtsai

Apuleius. A IV. sz. kzpn Rmban kszlt rme, n. kontomita eloldala. Felirata: Apuleius". Htoldaln harcos alakja templom eltt. tmrje: 38 mm. Prizs, Nemzeti Knyvtr, remtr, lelt. sz.: 17163. A kontornitkat a rmai pogny arisztokrcia verette s osztotta szt nnepi alkalmakkor, azzal a cllal, hogy velk a dics mltat s a rmai hagyomnyokat propaglja. Apuleiust valsznleg azrt brzoltk hossz hajjal, mert ez a perzsa mgusok klseje nyomn a ksi korban a varzslk jellegzetessgnek szmtott. Az sincs kizrva, hogy Apuleius feltnsi vgybl valban ilyen frizurt hordott, s az remkp nem a kpzelet utn, hanem valamelyik szobrnak mintjra kszlt.

136

ANTONINUS PIUS
rmai csszr, uralkodott 138101

Titus Aurelius Fulvus Boionius Antoninus i. sz. 86-ban szletett a latiumi Lanuviumban. Apja, Aurelius Fulvius s anyja Arria Fadilla a provincilis arisztokrcia consuli rang csaldjaibl szrmaztak. Antoninus a szentori plyafuts szoksos tisztsgein vgighaladva, 120-ban rte el a consuli hivatalt, azutn tartomnyi kormnyzati funkcikat tlttt be, s Kiszsia helytartjaknt (133136) hrnevet szerzett feddhetetlen magatartsval. Hadrianus llamtancsba lpve kivvta a csszr nagyrabecslst, aki kiszemelt utdjnak halla utn t jellte ki rksl (138). Mint a csszr fogaflott fia, Hadrianus betegsge alatt gyakorolta a hatalmat, melyet simn s kzmegelgedsre vett t. Els dolga volt a senatus ellenkezst legyzve Hadrianus istenn avatsrl gondoskodni. Valsznleg e kegyeletes tette miatt kapta a Pius jelzt. Antoninus Pius kormnyzatt lelkiismeretessg, megfontoltsg s embersges jindulat jellemezte. A csszr szigoran kordban tartotta hivatalnokait s a tartomnyi kormnyzkat, knnytett az adterheken, anyagi tmogatsban rszestette a megszorult, vrosokat, kilencszer osztott pnzadomnyt a rmai polgroknak, a senatus jogait tiszteletben tartotta, az llamigazgatst tovbb koncentrlta, sokat, ptkezett, de mindamellett szemlyes letmdjnak mrtkletes egyszersgvel, takarkossgval s a flsleges kzkltsgek korltozsval nagy tartalkokat halmozott fel a kincstrban, melyet H75 milli denariussal hagyott htra. Hadrianust kvetve bks s defenzv klpolitikt folytatott, de tbbszr is szembe kellett nznie tartomnyi felkelsekkel s kls tmadsokkal. Egszben vve Antoninus Pius uralkodsa amely alatt nnepeltk meg R m a fennllsnak 900 ves jubileumt (147) jelentette a rmai birodalom trtnetnek legbksebb korszakt.

Marcus Aurelius: Elmlkedsek 1. 16. Atymnl megfigyeltem szeldsgt s rett megfontolssal formlt tlethez val llhatatos ragaszkodst. Az gynevezett kitntetsek irnt rzketlen volt, szerette a munkt, mgpedig kitartssal, a kz javt szolglni tudk vlemnyt kszsggel meghallgatta, mindenkivel rendithetetlenl rdeme szerint bnt el, s nagy tapasztalata volt annak elbrlsban, hol van szksg nekifeszlsre, hol a gyepl laztsra . . . egyenlnek tartotta magt embertrsaival, nem vette rossznven, ha bartai nem jelentek meg felttlenl asztalnl, vagy ha tjain nem ksrtk szksgkppen el .. . Minden krlmnyek kztt der.s kedllyel megllt a maga lbn. Szeretett j elre gondoskodni, s mg a legcseklyebb dolgokrl is eleve intzkedett fontoskods nlkl. Zajos helyesls vagy hzelgs egyltaln nem rt fel hozz. Az llam fontos rdekein gonddal rkdtt, a kzjavakkal takarkosan sfrkodott, s e tekintetben trelemmel nzett szembe a kifogsoknak . . . Senki sem mondhatta rla, hogy csavart esz, rabszolgallek, aprlkoskod lenne, hanem inkbb hogy rett, talpig frfi, fltte ll a hzelgsnek a maga s a msok gyeinek irnytsra termett . . . Loriumban, mezei laksn igen egyszer . . . ruht hordott. Txtsculumban viselt fels ruhja miatt bocsnatot szokott krni, ami igazn jellemz gondolkodsmdjra. Nem volt benne rdessg, sem arctlansg, sem fktelensg, sem amire mondani szoktk: inaszakadtig", hanem mindent rszeire tagolva megfontolt, mgpedig bsgesen, zavartalanul, sorjban, rendthetetlenl, egymssal sszehangoltan. R igazn illett volna, amit Szkratsszal kapcsolatban szoktak emlegetni: egyformn tudta mellzni s lvezni azokat a dolgokat, melyeknek nlklzsben az emberek tbbsge gyengnek, lvezsben mrtktelennek bizonyul. (Huszti Jzsef fordtsa)

Antoninus Pius. Formiban tallt mrvny portr. I. sz. 148 krl. Magassga: 34 cm. Rma, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 627. A csszr legjellegzetesebb portrtpusnak elsrend s pontos kidolgozs pldnya, amely ugyanolyan higgadt s mrtktart stlusban rkti meg a derk uralkodt, mint amilyen maga volt. Ritka eset, hogy az antikvitsnak egy irodalmi jellemkpe s egy szoborportrja olyan tkletesen csengjen ssze, mint. Marcus Aurelius sorai a bemutatott alkotssal.

137

HRDSZ ATTIKOSZ
grg mgns s sznok, 3 0 1 1 7 7

Teljes latin nevn Vibullius Hipparchus Tiberius Claudius Herdes Grgorszg romanizlt arisztokrcijnak legelkelbb, consuli rang csaldjbl szrmazott. Mindkt szlje, Tiberius Claudius Attious Herdes s Vibullia Alcia, dsgazdag volt, s gy Hrdsz nemcsak a grg tartomnyoknak, hanem az egsz birodalomnak is a leggazdagabb emberei kz tartozott. Marathnban szletett, iskolit Athnban vgezte, s kornak legmveltebb s leghresebb sznokai kz emelkedett. lett tlnyomrszt szlfldjn, Attikban tlttte, ahol legnagyobb birtokai voltak, de rszben llami szolglatban, rszben mint, a sznoklat tanra, a birodalom sok vrosban tlttt el tbb-kevesebb idt. Kormnyzja volt Kiszsia szabad vrosainak, s hosszabb ideig tantott Kmban is, ahol t vlasztottk Marcus Aurelius s Lucius Vents mesterl. Minthogy Grgorszgnak csaknem minden rszben, Itliban, a Via Appia mellett, s ms tartomnyokban is voltak birtokai, a kor szoksa szerint ezek kztt utazgatva igen sokfel jrt, s sok helyen rezhette otthon magt. Ez a multimilliomos irodalmr jellegzetes, de egyben legklnsebb alakja is volt, a virgkort l rmai birodalom uralkod rtegnek. Bizalmas viszonyban llt a csszri hzzal, egy itliai arisztokrata csald lnyt, Annia Regillt vette felesgl, s gyszlvn mindent megengedhetett magnak. Legfbb ambcija mgis az volt, hogy nagy sznoknak tartsk, s hogy jttemnyeivel mindenkit fellmljon. Kiszsiban, Itliban, de legfkppen Grgorszgban elkpeszt sokasg s kltsges pletet emeltetett. Mindenekeltt Athnra, szrta kt kzzel adomnyait: a vros sztadionjt szntiszta mrvnyba pttette, az Akropolisz lejtjn hatalmas deiont (fedett sznhzat) ltestett, mindenfel szobrokat llttatott fel, a vros intzmnyeinek s polgrainak adomnyok, alaptvnyok s seglyek tmegt juttatta. Tehetsges s kedves tantvnyait gazdagg tette, s elhalmozta kitntet adomnyokkal. Szlvrosban mgsem lvezett osztatlan npszersget, ami nagyon is rthet egy dsgazdag ember esetben, aki egy elszegnyedett orszgot tartott gyszlvn a zsebben. Irigyei s ellensgei plety kkat s rgalmakat terjesztettek rla, s formlis vdakat is emeltek ellene. Ilyen alaptalan vd volt. pldul, hogy okozta felesge korai hallt. Ehhez jrult mg az is, hogy felesgn kvl kt lenyt is id eltt elvesztette, fia pedig nem bizonyult mlt utdjnak. Mindez megkesertette lett, gyhogy utols veiben attikai birtokaira vonult vissza. Mveibl csak csekly tredkek maradtak fenn. A kortrsak vlemnye szerint rendkvl kulturlt s finom szellem sznok volt, aki igen sok rtor s blcsel mesternek mondhatta magt. Ellentmondsos egynisgt egyrszt kifinomult intellektus s jtkonysg, msrszt nagyfok hisg s szeszlyessg jellemezte.

Philosztratosz: A szofistk lete. II. 1. (547) . . . Azt szokta mondani, hogy az hasznlja helyesen gazdagsgt, aki egyrszt a rszorulknak adomnyozza, hogy azok ne szenvedjenek szksget, msrszt azoknak, akik nem szorulnak r, nehogy szksgbe jussanak. . . (562) (letnek vge fel) Hrdsz Attikban, Marathnban s Kphisziban. azokban a helysgekben lt, melyeket legjobban szeretett. A vilg minden rszbl sereglett oda az ifjsg, akik kesszlsa utni vgyukban gyltek Athnba . . . (564) . . . Beszde kellemes volt, alakzatokban gazdag s kecses; gyesen vltogatta szerkezeteit; hangja vem heves, sima s biztos, s ltalban szlva, kesszlsa olyan volt, mint az ezstsen hmplyg foly vizben csillog aranypor . . . (565) . . . Br senki sem tanult olyan knnyen, mint 6, egyltaln nem mellzte a kemny munkt, hanem tandmnyozsra hasznlta mg a borozs idejt s az jszaka lmatlan rit is .. . (566) Aszkrosan, 76 ve krl hunyt el. Br Marathnban halt meg, sfelszabadtottjtnak gy hagyta meg, hogy ott temessk el, az athni ifjak keze ltal elragadva a vrosba vittk, regek s fiatalok elbe mentek ravatalnak knynyekkel s jajkiltsokkal, mint a gyermekek, akik egy j atyt veszteltek el . . .

Hrdsz Attikosz. Athni mhelyben faragott mrvny portrbszt. Marathn krnykrl, a sznok birtokrl kerlt el Marcus Aurelius s Lucius Verus kpmsval egytt. Magassga: 60 cm, fej: 30 cm. II. sz. 3. negyede. Prizs, Louvre, lelt. sz.:Ma 1164. Hrdsz tbb pldnyban fennmaradt portrjt egy feliratos darab alapjn lehetett meghatrozni. A rendkvl kulturlt, urbnus fej vonsaiban, mozdulatban s tekintetben tlfesztett ideglet s melanklia tkrzdik.

MARCUS AURELIUS
rmai csszr, uralkodott 1 6 1 1 8 0 Eredeti nevn Marcus Annius Verus, apja Annius Veius, Antoninus Pius felesgnek fivre, anyja Domitia Lucilla. Elkel hispaniai csald ia, aki a csszri hz rokonsghoz tartozvn mr kisgyermek korban Hadrianus kedveltje volt, s az gondoskodsa rvn a legkitnbb nevelsben rszeslt. 138-ban Antoninus Pius Lucius Verusszal egytt adoptlta, majd a kvetkez vekben magas tisztsgeket tlttt be, elnyerte a csszr lnynak kezt, s fogadott apjnak h s meghitt bartjaknt osztozott a csszri hatalomban. Ezekben az vekben vlt a sztoikus filozfia buzg hvv. 161-ben zkkenmentesen s osztatlan tmogatssal vette t a hatalmat. Teljes korrektsggel trsuralkodjv tette Lucius Verust, akinek hanyagsga s tehetetlensge a kvetkez vekben sok gondot okozott neki. Marcus uralkodsa bks termszett s filozofikus hajlamait megcsfolva szakadatlan hborkkal telt el. A tmad parthusok elleni nagy hadjratot ( 1 6 2 1 6 6 ) Lucius Verus nvleges vezetse alatt tbornokai vittk sikerre, azonban a hazatr sereg pestist hurcolt magval, amely az egsz birodalomban szrny puszttst vgzett. Ekzben a Dunn tznl germn trzsek szak-Itliig trtek elre, s csak rendkvli mozgsts s slyos harcok rn sikerlt tlk megszabadulni. 169-ben Lucius Verus meghalt, Marcus pedig egyedli uralkodknt fogott hozz Pannnia problmjnak megoldshoz. A hadi kltsgek fedezsre elrvereztette a csszri kincstrat, s nagy kszltsggel indult a dunai frontra, ahol 170tl 174-ig a markomannok s kvdok, 175-ben pedig a jazigok ellen vvott gyzelmes harcokat. Mr kzel llt ahhoz, hogy a Duntl szakra s keletre j tartomnyokat ltestsen, midn Avidius CassiuB lzadsa a pannniai hadszntr elhagysra s a keleti tartomnyok megltogatsra knyszertette. Alig tartotta meg rmai diadalmenett, amidn 177-ben jabb hatrsrtsek ismt a Dunhoz szltottk. A terlet teljes pacifiklst ezttal sem fejezhette be, inert ISO-ban egyhetes betegsg utn sztoikus nyugalommal elhunyt. Marcus Aurelius lelkiismeretes, nzetlen, alkotmnytisztel, egyszval oyan uralkod volt, akinl pldsabbat a filozfusok sem kpzelhettek el. N e m rajta mlott, hogy uralkodsa vgre a pestis s a slyos hbork kvetkeztben a birodalom erforrsai kimerlben voltak. Mint filozfus nem volt ugyan eredeti, de n m a g h o z " irt elmlkedsei olyan megrendten szintk s helyenknt kltiek, hogy napjainkig a vilgirodalom legolvasottabb rsai kz tartoznak.

Marcus Aurelius: Elmlkedsek (II, ) Minden rban szigoran tedd fel, hogy mindenkori gyeidben rmai s frfimdra pontossgra trekv, mesterkletlen mltsggal, szeretettel, fggetlensggel s igazsgossggal jrsz el s hogy minden ms elfogultsgtl megszabadtod magad. Ezt elred, ha minden tettedet gy intzed, mintha az lenne az letben az utols . . . (VI, 30) Vigyzz, el ne csszrosodjl, fel ne vedd szoksaikat mert az ilyesmi elfordul. Lgy tovbbra is egyszer, j, tiszta, komoly, kendzetlen, igazsgszeret, istenfl, jindulat, szeretetteljes, tntorthatatlanul ktelessgtud . . . (X, 34) Gyermekeid is falevelek. Falevelek azok is, akik meggyzdst sznlelve, nagy hangon dicsrnek vagy ppen ellenkezleg eltkoznak, azok is, akik alattomban szidnak vagy gnyolnak . . . Mindegyikknek kzs sorsa az arasznyi lt . . . Nemsokra te is behunyod szemedet s azt, aki lged kiksrt, nur ms siratja el, _ (Huszti Jzsef fordtsa)

Marcus Aurelius. A Rma melletti Aqua Traversnl tallt kolosszlis mrvnyportr. Magassga: 57 cm. Az uralkod halla utn nem sokkal kszlt. Prizs, Louvre, lelt. sz.: Ma 1179. Marcus s utdja, Commodus alatt rte el tetpontjt a kolorisztikus hatsra trekv mrvnymegmunkls. Ez a szobrszati technika klnsen alkalmas volt a hangulatok rzkeltetsre, annak a melankolikusan tszellemlt portrp.lfogsnak a kifejezsre, ami Marcus kpmsaiban rte el cscspontjt. A korszak emberideljt a sztoikus csszr testestette meg: tnd s szeld kifejezse nemcsak az embersges s igazsgos uralkodt, hanem az let gyarlsgai felett ]nz blcset is jellemzik.

139

GALNOSZ
rmai kori grg orvos, 129199

Apja Nikn pergamoni ptsz s matematikus volt, elg jmd ember ahhoz, hogy fia szmra alapos iskolztatst tegyen lehetv. Galnosz szlvrosban matematikt s filozfit tanult, de rdekldse^mr korn az orvostudomny fel fordult, ezrt 16 ves kortl kezdve sorra jrta a legkivlbb grg orvosi iskolkat. Pergamon utn felkereste a szmrnai, a korinthoszi, majd az alexandriai fakultsokat, megismerkedett a klnfle, orvosi elmletekkel s mdszerekkel, majd visszatrt Pergamonba. 157-tl 102-ig dolgozott itt mint gladitor-orvos, gy mr kezd veiben olyan gyakorlatra tett szert, ami ksbbi munkssgnak legersebb oldalt fejlesztette ki. A gladitorok kezelse ugyanis a sebszeti feladatok lland s intenzv elltsval jrt, ami nlkl Galnosz aligha jutott volna el ksbbi nagy jelentsg felfedezseihez. 162-ben Rmba ment., ahol kornak logtbb s leghresebb orvosa dolgozott, s ezzel a rendkvl ers konkurreneival mrkzve sikerlt nhny v alatt nevet szereznie. Elssorban mint kittn diagnoszta vlt hress. F erssge a pulzus alapjn val diagnzis s prognzis volt, amit gyes nreklmozssal egsztett ki, s gy hamarosan a legbefolysosabb szemlyek prtfogoltjv vlt. A nagy pestisjrvny miatt nhny vre visszatrt Pergamonba (1CG169), azutn ismt Rmban dolgozott lete vgig. Marcus Aurelius s Lucius Verus hziorvosukk vlasztottk, gyhogy Galnosz vtizedeken t R m a leghresebb s legkeresettebb orvosa lett. Gyors rvnyeslst s ltvnyos sikert rendkvli tudsa mellett nem kis rszben a propaganda irnt i rzknek s a kollgival szembeni meglehetsen kmletlen magatartsnak ksznhette, rsai tele vannak a tbbi orvosokat kritizl s nevetsgess tev rszletekkel s trtnetekkel, amelyek arrl szlnak, hogyan szgyentette meg a szerinte helytelen mdszereket alkalmaz kollgit. Egynisgnek ezt az rnyoldalt azonban messze fellmljk tnyleges rdemei. Az orvostudomny fejldse szempontjbl legnagyobb jelentsge Galnosz praktikus anatmiai s fiziolgiai felfedezseinek volt. llandan s intenzven vgzett boncolst, s ksrleteket llatokon. Elsnek bizonytotta be, hogy az artrik vrt szlltanak, tovbb jelents megfigyelsekkel gazdagtotta az idegmkdsre vonatkoz ismereteket, fknt a gerincoszlopon vgzett ksrleteivel. Elmleti vonatkozsban mindenekeltt Hippokratszre tmaszkodott, s br teljes mrtkben az arisztotelszi teleolgia felfogst vallotta, s hajlott a dogmatizmusra is, mgsem volt egyetlen elmlet hve, hanem egszsges tapasztalati rzkkel az egyes esetek konkrt sajtossgainak szentelte a legnagyobb figyelmet. Kitn tanr volt, az orvostudomny trtnetben pedig hatalmas irodalmi munkssgval egyedlll szerepet jtszott. Knyveiben az kor valamennyi gygyszati ismerett s orvosi elmlett feldolgozta, rendszerezte s kzkinccs tette. Galnosz a kzpkoron t, egszen a X V I . sz.-ig megingathatatlan tekintlynek s alapforrsnak szmtott. N e m az hibja, hanem a kzpkor tudomnyos passzivitsa volt az oka annak, hogy az jkori orvostudomny kezdetig munkit kritika s ellenrzs nlkl hasznltk fel.

Galnosz: Az rtelem tulajdonsgairl, p. 41 (Khn kiadsban) Abban a szerencsben rszesltem, hogy atym rendkvl bartsgos, igazsgos is jindulat ember volt. Anymnak viszont igen rossz termszete volt; nha ttte a szolglit, 'khveti kiablt s veszekedett apmmal rosszabb volt, mint Xanthipp Szkratsszal. Midn teht sszehasonltottam apm jellemnek kivlsgt anym mltatlan szoksaival, elhatroztam, hogy az elbbi tulajdonsgokat fogom utnozni s szerelni, s kerlm s gyllm az utbbiakat.

Galnosz. Dioszkurdsz De materia medica" cm mvnek kziratt dszt miniatra. Az alakok nvfelirattal vannak elltva, Galnosztl jobbra Dioszkurdsz. A kdexet az V. sz. vgn Juliana Anicia hercegn szmra ksztettk. Bcs, Osztrk Nemzeti Knyvtr, lelt. sz.: 1083, Cod. Hed. gr. 1, fol. 3. Egyetlen fennmaradt brzolsa Galnoszt a rmai kor hires orvosainak s termszettudsainak krben mutatja be. A tuds frfiak krnek kzepn ersen hajlott tartsban l orvos gesztikullva magyarz. Arcnak cseppet sem szp vonsai valsznv teszik, hogy a miniatra festje egy rgebbi portrszobrot va^y festmnyt utnzott, amely Galnosz hiteles vonsait rkthette meg.

LUCIUS SEPTIMIUS SEVERUS

rmai csszr, uralkodott 193211

Az afrikai Leptis Magnban szletett, fnyes plyafuts utn 190-ben consul, majd Pannnia Superior kormnyzja lett. 193. prilis 13-n csapatai csszrr kiltottk ki, jniusban vonult be Rmba. Miutn kt rivlist, Pescennius Nigert Kiszsiban (194) s CIodius Albinust Galliban (197) legyzte, s a birodalom egyedli urv vlt, kmletlenl leszmolt a volt ellencsszrok hveivel. A parthusok ellen viselt sikeres keleti hadjrata ( 1 9 8 1 9 9 ) sorn elfoglalta Ktsziphont, s Mezopotmia egy rszt a birodalomhoz csatolta. Hrom vig a keleti tartomnyokban, majd hat vig Rmban tartzkodott. 208-ban britanniai hadjratra indult; itt halt meg betegen, ids korban. Belpolitikjban szaktott a princeps s a senatus kzt s uralmnak eszmjvel, s jelents lpseket tett a hadseregre tmaszkod abszolutisztikus uralom (dominatus) fel. E z t szolglta a senatus mellzse, a lovagrend tmogatsa, a hadsereg elhalmozsa engedmnyekkel s juttatsokkal, a kincstri reform s Itlia egy sorba helyezse a tbbi tartomnnyal. Br az arisztokrcia kreiben npszertlen volt, uralma javra szolglt a birodalomnak. Szriai felesgtl, Julia Domntl szletett fiaira egysgbe kovcsolt llamot s sznltig tlttt kincstrt hagyott. Hallos gyn lltlag azt tancsolta nekik, hogy ha egymssal bkben lnek s a katonkat gazdagg teszik, mssal nem is kell trdnik.

Histria Augusta: Severus (XIX.) Severus igen egyszeren ltzkdtt, mg a tunicjt is alig dsztette nmi bbor, vllt durva szvs kpeny takarta. telben nagyon mrtkletes volt, szerette a hazai babot, nha megkvnta a bort, gyakran mellzte a hst. Mltsgteljes megjelens, magas termet frfi volt, hossz szakllt viselt; fejt sz, gndr haj bortotta, arcvonsai tiszteletet keltetlek, hangja rcesen csengett, de beszdn mg reg korban is rzdtt nmi afrikai akcentus. Halla utn nagy szeretettel emlegettk, mert akkor mr elenyszett az irigysg vagy a kegyetlensge miatt rzett flelem. (X VIII.) A bnskkel szemben krlelhetetlen volt, s pratlan lesltssal tudta kiszemelni azokat, akiket rdemes ellptetni. Meglehetsen rdekelte J filozfia meg a sznoklattan, s ltalban moh tudsszomj jellemezte . . . A senatus gy vlekedett rla, hogy vagy megszletnie nem kellett volna vagy meghalnia mert egyfell rendkvl kegyetlen volt, msfell rendkvl hasznos az llam szmra. (Ternyi Istvn fordtsa)

Septimius Severus s csaldja, fra festett kerek tblakp Egyiptombl. tmrje: 30,5 cm. BerlinCharlottenburg, llami Mzeumok, Antik Gyjtemny, lelt. sz.: 31 330. kp htn lev fakek tanstjk, hogy a tbla eredetileg falba volt erstve. A kerek tiszteleti kpmsok (imago clipeata) eredetileg a heroizlt halottak, ksbb a klnleges rdemeket szerzett halandk, elssorban az uralkodk megrktsre kszltek. A Severus-csaldot brzol kpet minden bizonynyal a csszr Egyiptomban tett ltogatsa (199) alkalmval festettk, taln egy olyan helyen, ahol a csszr szemlyes megjelensre kszltek. Klnsen becses emlk, mert az egyetlen fennmaradt tblakp rmai csszr brzolsval. A csszr szmos plasztikai kpmsval ellenttben a kp visszaadja a j klsej frfi szbe csavarod ds hajt s szakllt. Az uralkodpr kt gyermeke kzl Geta arct ksbb (212-ben), midn Caracalla meglette, kivakartk. A csszri csald frfitagjai bborral dsztett ltzetet, kkves aranykoszorkat s elefntcsont sceptrumokat, vagyis a rmai triumphatoroknak kijr jelvnyeket viselnek.

141

CARACALLA
rmai csszr, uralkodott 2 1 1 2 1 7

Septimius Severus s Julia Domna fia, Marcus Aurelius Antoninus, npies nevn Caracalla, 188-ban szletett Lugdunumban (Lyon). A megnyer viselkeds gyermekbl a hatalom korai tudata s szleinek pldja hamarosan felsznre hozta a kmletlen s despotikus hajlamokat. 14 ves korban hzastottk meg Plautillval, 23 vesen, testvrvel, Getval egytt lpett apja rkbe. Br Septimius Severus legfbb haja volt, hogy fiai kzsen uralkodjanak, Caracalla megvesztegetssel maga mell lltotta a praetorianusokat, meglette Gett, majd kegyetlen vrfrdt rendezett annak hvei, bartai s a gyilkossgot helytelent kzleti szemlyek soraiban. Uralmnak egyetlen tmaszt, a hadsereget minden eszkzzel, pnzadomnyokkal, kedvezmnyekkel s hzelgssel igyekezett maghoz lncolni. De ppen ez a politika, melyet apja honostott meg, szolgltatta ki azutn Caracallt s a szzat! csszrait a katonk nknynek. Caracalla elssorban hbors babrokra vgyott. Nem volt tehetsgtelen hadvezr, amit mr 213-ban, sikeres germaniai hadjratval bebizonytott. Ettl vrszemet kapva egyre nyltabban kezdte Nagy Sndort utnozni, nemcsak klsben s magatartsban, hanem a rmai s a perzsa birodalom egyestsre irnyul nagy hadjrat meghirdetsvel is. Erre a clra a dunai tartomnyokban toborzott hadsereget, amelyben anakronisztikus mdon makedn mintra felszerelt 16 ezres ltszm falanx is szerepelt. 215-ben Antiokheiban vonta ssze haderit, de a hadjrat megkezdst az Alexandriban kitrt zavargsok miatt elhalasztotta. 216-ban elznltte Mdit, majd Edesszban ttte fel tli szllst. jabb offenzvra indult, midn Karrhai kzelben testrparancsnoka, Macrinus meggyilkoltatta. Caracalla brutlis termszete s pzolsa ellenre sem volt jelentktelen uralkod. Ezt nemcsak sikeres hadvezetse, hanem nagyjelentsg edictuma(Constitutio Antoniniana) is mutatja, amellyel a rmai polgrjogot, kiterjesztette a birodalomnak csaknem az egsz szabad lakossgra. Ez a lps fontos llomst jelentette a ksrmai trsadalmi rendszer kifejldsnek.

Histria Augusta: Caracalla (1) . . . gyermekkorban megnyer modor, okos fi volt, szleinek engedelmes, azok bartaival szeretetre mlt, a np szivbe zrta, a senatus szerette; jl rtette a mdjt, hogy behzelegje magi msok szeretetbe . . . (2) Amikor felserdlt akr apja intelmei, akr termszetnek ravaszsga folytn, akr pedig azrt, mert makedniai Nagy Sndort akarta utnozni , tartzkodbb, szigorbb vlt, arcvonsai is vadabbak lettek . . . Folyton Nagy Sndort meg a tetteit emlegette, s gyakran dicsrte a nyilvnossg eltt Tiberiust s Sullt. tgsebben viselkedett, mint az apja, s testvrt nagy szernysge miatt lenzte. (4. eta meggyilkolsa utn:) s azokban a napokban rengeteg ember fizetett az letvel azrt, mert Geta hve volt. Megltk azokat a szabadosokat is, akik Geta gyeit intztk. Mindentt gyilkossgok. Mg a kzfrdkben is folyt az ldkls. Sok embert tkezs kzben mszroltak le . . . (Tcrnyi Istvn fordtsa) Caracalla edictumbl . . . gy vlem, hogy akkor tehetek eleget nagysgomhoz s istenflelmemhez mltan az (az istenek) nagysguknak, ha annyiszor szzezer embert emelek a rmai istenek kultusznak rszesei kz, ahny szzezren alattvalim kz emelkednek. Adotnnyozom teht az n oikumenmen l valamennyi embernek a rmai polgrjogot . . . mert a sokasgnak nemcsak viselnie kell mindent egytt, hanem immr a gyzelemben is rszesednie . . . (Borzsk Istvn fordtsa)

Caracalla. Rmbl szrmaz mrvny mellszobor, az uralkod legjobban elterjedt hivatalos portrtlpusnak egyik korai pldnya. Magassga: 57 cm. Berlin, llami Mzeumok, kat. sz.: R. 96. A flrehajtott fej nemcsak Nagy Sndor utnzsnak a jele, hanem mg inkbb az uralkod expresszv jellemzsnek az eszkze: a hirtelen a erszakos mozdulat, a szrs tekintet, az sszevont szemldkk mintegy pillanatkpbe srtve rzkeltetik Caracalla flelmetes s kmletlen karaktert.

142

SEVERUS ALEXANDER
rmai csszr, uralkodott 2 2 2 2 3 5

Septimius Severus felesge, a szriai Hemesza fpapjnak, Julius Bassianusnak lenya, az 6 nvre s annak lnyai a hatalomvgy keleti nk uralmt honostottk meg Severus dinasztijban. Caraealla halla utn nagynnje, Julia Maesa az unokjt, Elagabalust ttette meg csszrr, vele pedig msik lnytl val unokjt, Alexianus Bassianust fogadtatta rkbe. Amikor Elagabalus is mernylet ldozatv lett, a 14 ves rksnek Marcus Aurelius Severus Alexander nven trtnt trnra lpsvel teljess vlt a Bassianuscsald ntagjainak hatalma. A kiskor csszr kormnyzatt lnyegben nagyanyja, Julia Maesa, majd anyja, Julia Mamaea ellenrizte. A romlott s excentrikus Elagabalussal szemben Severus Alexander igen derk, becsletes s megnyer modor ifj volt, akit knnyen lehetett az alkotmnyos kormnyzs tjra terelni. Egsz sor kormnyzati reformmal igyekezett jvtenni eldeinek senatusellenes, nylt katonai diktatrjt. Az uralkod egy lland tancsra tmaszkodott, melynek 70 szentor s 20 lovagrend jogtuds volt a tagja, a legfontosabb tisztsgg emelt praefectus praetorio hivatalt pedig megnyitotta a szentorok eltt, s arra Ulpianust, a kivl jogszt nevezte ki. Mindez termszetesen nem vltoztatott a birodalom egyre fokozd brokratikus centralizmusn s a hadsereg dnt szerepn, az elz s a ksbbi csszrok politikjval szemben mgis fenntartotta a hagyomnyos llamrend ltszatt s formit. Ezrt azutn a szentori arisztokrcia vlemnyt kifejezsre juttat ksrmai trtnetrs Severus Alexandert dicshimnuszokkal halmozta el. Annl elgedetlenebb volt a hadsereg. Mr Julia Maesa hallakor (226) katonai zavargsok trtek ki, amelyek sorn megltk Ulpianust, aki szokatlanul kemny fegyelmet tartott a testrgrdban. 231 232-ben a csszr anyja ksretben keleti hadjratra indult a nemrg hatalomra kerlt szaszanida Ardasir ellen. Hatrozatlan hadvezetse sok vesztesggel jrt, de vgl is sikerlt Mezopotmit jbl biztostani a birodalom szmra. Fnyes triumphus utn Alexander a germn trzsek megfkezsre a Rajnhoz vont ssze hatalmas hadert. Midn trgyalsokba bocstkozott a barbrokkal, a katonasg rulssal vdolta s anyjval egytt meglte. Utdjul a trk parasztbl lett katonatisztet, Maximinust. kiltottk ki. A Severus-dinasztia utols tagja alatt utoljra ledt fel a prineipatus llamrendjnek rnyka, hogy azutn a fl vszzados anarchibl mr a despotikus brokrata rendszer kerljn ki gyztesen.

Histria Augusta: Severus Alexander 4. Megtiltotta, hogy Doniinus"-nak (rnak) nevezzk. Elrendelte, hogy a hozz intzett leveleket, krvnyeket gy fogalmazza meg mindenki, mintha magnemberhez rna; csupn az impertor" cmre tartott ignyt. A csszri cipkrl s ruhadarabokrl eltvolttatta a drgakveket, amelyeket Helogabalus hasznlt. Egyszer fehr ruht hordott, minden aranydszts nlkl . . . Bartaival annyira kzvetlenl viselkedett, hogy gyakran ldglt egy trsasgban velk . . . Kls megjelenst frfias szpsg jellemezte, amelyet arckpein s szobrain ma is megcsodlhatunk. De ezenkvl megvolt benne a jl megtermett katona ereje is . . . Amellett mindenki kedvelte, szerette, sokan Piusnak neveztk el, s a kzvlemny egynteten azt tartotta rla, hogy tiszta let ember, nagy rtk az llam szmra. (Ternyi Istvn fordtsa)

Severus Alexander. Itliban (valsznleg Otricoliban) tallt mrvnyfej egy idegen bsztre tve. 230 krl. A fej magassga: 28 cm. Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 632. Alexander portrival j szobrszati stlus vette kezdett Rmban. Az egyszer s sszefogott plasztikra val trekvs a prineipatus kezdeteire val visszanylsnak tekinthet, ez azonban a ksantik szemllet els jelentkezsvel egytt lpett fel: a letapinthat klasszikus szobrszi formk lassan tadjk helykat a tisztn optikai hatsnak, a csiszolatlan s csiszolt rszek fnyeffektusainak. Az j formai eszkzk a kifejezs szndknak s tartalmnak szolglatban lltak; a kp egyre inkbb az elvont idea megjelentjv vlt. Az ifj csszr keleties, de lthatan grgs szndkkal megjelentktelensgt egyarnt rzkelteti.

143

JULIA MAMAEA
rmai csszrn, uralkodott 2 2 2 2 3 5

Julia Doinna nvrnek, Julia Maesnak s Julius Avitusnak lnya, teljes nevn Julia Avita. Mamaea, az utols volt azoknak a szriai asszonyoknak a sorban, akik Septimius Severus felesgvel, Julia Domnval kerltek K m a uralkodhzba. Maniaea'a szriai Hemeszban szletett, s akkor kltztt a Palatnusra, midn Julia Maesa, az energikus nagyasszony, unokjt, Julia Soemias fit, Elegabalust ltette a csszri trnra. Mamaea Gessius Marcianushoz ment frjhez, s nagy gonddal nevelte fit, Alexianus Bassianust, a ksbbi Alexander Severust. Midn a csszri dmk elvesztettk uralmukat a fktelenl nknyes s excentrikus Elagabalus fltt, Mamaenak csak nagy nehezen sikerlt megvdelmeznie fit unokaccstl, aki fltkenysgben meg akarta letni t. Mamaea fival egytt a praetorianusok tborba ment s a katonk vdelmt, krte szmra, s gy sikerlt megmentenie. Elagabalus meggyilkolsa utn Mamaea szemlyesen ksrte fit a senatusba, hogy csszrr nyilvntsrl gondoskodjk, 6 maga is felvette az Augusta nevet, s ettl kezdve 14 ven t dnt befolyst gyakorolt az ifj csszrra s a birodalom sorsra. Gymkodsbl s hatalmbl nem csinlt titkot. Bszkn neveztette magt ,,a csszr, a katonai tborok, a senatus, a haza s az egsz emberi nem a n y j n a k " . Fit sobasom hagyta, el, mg hadjrataira is elksrte. Az egymsnak ellentmond trtneti forrsok alapjn nehz megtlni, hogy befolysa j vagy rossz irny volt-e. Ktsgtelen, hogy mint igen mveit s intellektulis hajlam asszony, tmogatta Alexander Severus kormnyzatnak pozitv intzkedseit, s nagy szerepe volt abban, hogy egy ideig a tuds Ulpianus vezetsvel mkd llamtancs jtkony hatsa rvnyeslt. Tmogatta a filozfusokat s a szellem embereit, gondosan gyelt arra, hogy fia magatartsa a rossz emlk elddel ellenttben kifogstalan legyen. Msrszrl szemre votottk nagy kapzsisgt, s az sem lehet vits, hogy a katonai gyekben fkez szerepet jtszott. Mr pusztn az a tny, hogy olyan nyilvnvalan avatkozott bele az llamgyekbe, rontotta a rmaiak s a hadsereg szemben az uralkod s a dinasztia tekintlyt. Minden jel szerint okozta Severus Alexander s a maga bukst akkor, midn a germniai hadszntren, egy Mainz melletti katonai tborban lev fhadiszllson a germnokkal val kiegyezst srgette, s ezzel kirobbantjv vlt annak a katonai sszeeskvsnek, amelynek azutn a c s s z i T a l egytt ldozatul esett.

Histria Augusta: Alexander Severus (XIV) Minthogy (Alexander) mg gyermekkorban lett csszr, minden gybe bevonta anyjt, aki ily mdon szinte trsuralkodnak tnt. Tiszta let asszony volt, de kapzsi termszet, aranyra, ezstre svrg. (XX) A nyja, Mamaea s felesge, Memmia . . . gyakran szemrehnyssal illette (a csszrt), hogy tlzsba viszi az udvariassgot. Tlsgosan is szelden uralkodsz mondtk neki , cskkentetted a csszri hatalom tekintlyt." (XXVI) Anyjt, Mamaet (Alexander) olyannyira tisztelte, hogy Rmban a Palatiumon kln lakosztlyokat pttetett neki, melyeket rla nevezett el, s melyeket a tudatlan tmeg ma ad Mammam" nven emleget. Baiae krnykn is palott emeltetett neki, medenrvel; ennek mind a mai napig Mamaea-palota a hivatalos neve . . . (LIX) . . . Ktsgtelen azonban, hogy katonk voltak (a csszr gyilkosai), mert azok srtegettk: gy beszltek rla, mint valami retlen gyerekrl, s az anyjt is nagyon szidtk, hogy milyen fukar s kapzsi nszemly. (Ternyi Istvn fordtsa)

Julia Mamaea. Otricoli rmai bazilikjban tallt mrvny mellkp. Magassga: 81 cm. 230 krl. Rma, Vatikni Mzeumok, lelt. sz.: 686. A csszrn portrjt az rmeken gyakran szerepl kpe alapjn lehetett azonostani. Arcnak jellegzetesen szriai vonsait a vastag szemldk mg inkbb hangslyozza. Szemeinek lnk tekintete magas fok intelligencira s nllsgra vall.

144

TRAIANUS DECIUS
rmai csszr, uralkodott 249-251

Oaius Messius Quintus Decius Pannniban, Sirmium kzelben szletett 190 s 200 kztt egy elkel tartomnyi famlibl; anyai gon az itliai arisztokrcival llt sszekttetsben, felesge Herennia G'upressina Etruscilla pedig etruszk eredet arisztokrata csald sarja volt. Decius teht rokonsga, szrmazsa s sszekttetsei rvn egyestette magban az itliai s a pannniai vezet krk felfogst s rdekeit: egyrszrl illyricumi loklpatrita volt, msrszt meggyzdses hve a rgi rmai hagyomnyoknak. Fnyes szentori plyt tett meg, e's fontos katonai parancsnoksgokat tlttt be, ezrt I. Philippus csszr t nevezte ki a dunai hadszntr parancsnokv, midn a germn npek ttrtek a Duna vonaln. Decius gyzelmet aratott a gtok felett, s ekkor akarata ellenre a hadsereg csszrr kiltotta ki. A jvtehetetlent elfogadva, Itlia ellen vonult, s Veronnl legyzte Philippust, aki a csatban elesett. A senatus kitr rmmel ismerte el uralkodnak a soraiba tartoz Deciust, akit a politikai programot jelent Traianus nvvel ruhzott fel. Rvid uralkodsnak els ve bkben telt el, ami alkalmat adott szmra, hogy a birodalom egysgnek jjlesztse rdekben tegyen intzkedseket. Nagyarny tptkezsekbe fogott, j kincstri ftisztviselt nevezett ki a sztzillt llamgazdasg rendbehozatala rdekben. Mint az els pannniai csszr, politikai jelszavaiban s remversben kifejezsre juttatta a pannniaiillyricumi lakossg s hadsereg katonai ernyeit, megadva az elismerst azoknak a npeknek, amelyek a I I I . sz.-ban a birodalom legjobb katonit lltottk ki soraikbl. Legfbb gondja azonban a gazdasgi, politikai s szellemi tren egyarnt sztesben lev birodalom egysge volt., melyet a rgi rmai hagyomnyok, fknt a rmai llamvalls feljtsa ltal szndkozott helyrelltani. A megvltst hirdet s Rmtl elfordul idegen eredet vallsok kztt a keresztnysget tallta a legersebb s legveszedelmesebb ellenflnek, ezrt a keresztnyek szigor ldzst rendelte el. Kln bizottsgok eltt, kellett az alattvalknak hallbntets terhe mellett bizonytaniok, hogy R m a isteneinek ldoznak. Az ldzs sok hith keresztny hallt okozta, de mg tbben engedtek a knyszernek; ezekkel szemben a csszr megbocst politikt folytatott, s nemsokra az ldzst is felfggesztette, nyilvn az jabb slyos gt invzi miatt. 261-ben a Balknt, elznl germnok ellen idsebb fival egytt vonult hadba. Nehz kzdelmek rn sikerlt meglltania a hatalmas tmeg barbr hadakat, de mikor visszavonulsuk tjt el akarta, vgni, egyik alvezre, Trebonianus Gallus rulsa folytn Dobrudzsban, az Abrttosz-mocsarakban kelepcbe esett s hsi hallt halt. Fia mr elzleg elesett. volt az egyetlen rmai csszr, aki a kls ellensggel folytatott csatban halt. meg. A senatus istenn avatta s alakjt dicsfnnyel vezte, a keresztny rk viszont rthet mdon elvetemlt zsarnokknt jellemeztk.

A ureliu.i Viclor: Epitome de caesaribus 29,2. Mindenben kpzett s ernyekkel gazdagon Jelruhzott frfi, bkeidben szeld s nyjas, a hborban leghatrozottabb. Laclanlms: A keresztnyldzk hallnemeirl 4. Sok i> utn egy tkos szrnyeteg lpett fel, Decius, hogy isten egyhzt sanyargassa . . . Egy hadjraton a karpok ellen, akik Daciba s Moesiba betrtek, a barbrok hamarosan krlzrtk s serege nagy rszvel egytt megltk. Mg a temets megtiszteltetsben sem volt rsze, hanem mint ahogy isten ellensgeknt rdemelte - kifosztva s lemeztelentve a vadllatok s madarak tpllkv vlt.

Traianus Decius. Mrvnyfej idegen bsztn. 250 krl. Magassga: 24 cm. Rma, Museo Capitolino, lelt. sz.: 482. A csszr kpmsnak azonostst az ltala kibocstott pnzek kivl remlcpei tettk lehetv. Ezeken az tvenes veiben jr uralkod sovny s barzdlt arc, markns arcl, viharvert katonaknt jelenik meg. A mrvnyportr a zaklatott vtizedek mvszetnek egyik legjellegzetesebb alkotsa. A puszta ltrt, kzd birodalom vdelmezjnek harcedzett s meggytrt vonsai fellmlhatatlan expresszivitssal fejezik ki a remnytelensg szln ll Rma lelkivilgt.

145

GALLIENUS
rmai csszr, uralkodott 2 5 3 2 6 8

Publius Licinius Egnatius Gallienus 218-ban szletett, apja Valerianus csszr, anyja Egnatia Mariniana. 253-tl, midn Valerianus kvnsgra a senatus az augustus cmmel ruhzta fel, meglehetsen nll trsuralkod lett. A kvetkez vekben fknt a Rajnnl vezette a tmad germn trzsek elleni harcokat, 258-ban Mediolanumnl megtrte az Itliba betri alemannokat. Valerianus fogsgba esse utn ppen akkor szllt r az egyeduralom, midn a birodalom legslyosabb vlsga kvetkezett be. A Szaszanida-birodalomtl fenyegetett keleti tartomnyokat alvezreire s Odaenathus palmyra! fejedelemre bzta, maga a Balknon semmistette meg Ingenuus s Regalianus felkelst, nem tudta viszont meggtolni, hogy a galliai ellencsszr, Postumus a nyugati tartomnyokbl kln llamot szervezzen. 260-ban a keleti hadseregek is fellzadtak, de Gallienus hadvezrei segtsgvel egyms utn leverte a felkelket. 267-ben jabb krzissel kellett szembenznie: a. barbrok hatalmas tmadssorozatot indtottak a Balkn-flsziget s Kiszsia ellen, Palmyua pedig Odaenathus halla utn Zenobival az ln teljes fggetlensgre trekedett. Zenobia ugyan megverte a csszr ellene kldtt vezrt, a gtokat viszont Naissusnl maga Galli nus verte le. Ragyog gyzelmnek szntert azonban el kellett hagynia, mert Ieliban Aureolus kiltotta ki magt csszrr. Gallienus gyzelmes tkzete utn tMediolanumban vette ostrom al az ellenesszit, do ekkor sajt vezrkara meggyilkolta s Claudiust tette meg utdjul. Hveit. Rmban kmletlenl kiirtottk. Gallienus energikus s kivl hadvezetsvel, rszben maga, rszben tbornokai rvn mentette meg a birodalmat a teljes sztesstl. Ekzben egsz sor jelents reformmal ksrelte meg orvosolni a krnikus vlsgot. Az anakronisztikuss vlt senatust teljesen megfosztotta kormnyzati szereptl; a szentorokat kizrta a tartomnyi igazgatsbl s a hadvezetsbl, ezekre a posztokra a lovagrend tagjait nevezte ki, s teljesen rjuk tmaszkodott. A hadsereg jjszervezsnek alapjul az jonnan ltestett kzponti hadert tette meg, amely a gyalogsg mellett a veszlyeztetett pontokon gyorsan bevethet kln lovashadseregbl llt. Felismerte a keresztnysg elleni harc belpolitikai veszlyeit s edictumban megszntette az ldzst, s az j vallst religio licita"-nak ismerte el. Odaad hve volt a grg kultrnak, athni arkhnsgot vllalt, beavattatta magt az eleusziszi misztriumokba, tmogatta a neoplatonikus filozfit, vallsi s morlis reformokkal foglalkozott, s a kikerlhetetlen abszolutizmus mellett is az Antoninusok kormnyzatt tekintette mintakpnek. Ezekkel a tnyekkel szemben a ksrmai trtneti irodalomban Gallienusrl elrettent sttsg kpet tallunk, aminek oka a szentori arisztokrcia irnta tpllt olthatatlan gyllete volt.

Malalaaz:

Vilgkrnika XII, 298, 4.

.. . derk s erteljes termet volt, napbarntott br, ds hajjal, sr szakllal, szp orral, nagy szemekkel s nagylelk termszettel. . . Histria Augusta: Ingenuus (Harminc tyrannus 9) . . mialatt Gallienus ivssal, kocsmkban tlttte idejt, mialatt keritkkel, mimusokkal, lotykkal adta ssze magt, s lland kicsapongsokkal ronglta magban a termszet adomnyait a moesiai legk imperatorr kiltottk ki Ingenuust . . . Gallienus azonban brmilyen silny s semmirekell ember volt is msklnben gyors, btor, erlyes s kegyetlen tudott lenni, ha a szksg rknyszeritette. Csatt vvott Ingenuusszal, legyzte, meglette, majd Moesia lakossga ellen fordtotta dz dht. . . (Ternyi Istvn fordtsa)

Gallienus. Mrvnyfej szoborba illesztsre a Forum Romanumrl. Magassga: 39 cm. I. sz. 202 krl. Rma, Nemzeti Mzeum, lelt. sz.: 644. A Gallienus ltal prtolt helln renesznsz a szobrszatba ia sszefogottabb, klasszikus hagyomnyokat felelevent irnyzatot hozott. Eldeinek zaklatott kifejezs, pillanatkpszer expresszionizmusval szemben a csszr kpmst egyrszt nagyvonalbb idealizls, msrszt klnsen a tekintetben misztikus tszellemts jellemzi.

PLTINOSZ
filozfus, kb. 2 0 3 2 7 0 Lkopoliszban, Egyiptom egyik kerletnek szkhelyn szletett, s ebben a kisvrosban tlttte ifjsgt. 28 vesen ment a tartomny fvrosba, az iskolirl hres Alexandriba, hogy felsbb tanulmnyokat, vgezzen. Filozfiai rdekldst az ugyancsak fels-egyiptomi szrmazs Aramniosz Szakkasz, az jplatonikus blcsel tantsa kttte le; hozz csatlakozott s hsges tantvnya maradt tbb mint tz ven t. Mesternek halla utn a perzsa hadjratra indul GrtItans csszr sereghez csatlakozot t, hogy megismerkedjen a keleti blcsek tanaival. A csszr hallt s a hadjrat, flbemaradst kveten, 40 ves korban Rmba kltztt. I t t lt s tantott csaknem 25 ven t. A fvros vezet szellemi kreibl hamarosan lelkes hallgatsga alakult ki. Legkivlbb tantvnya Porphiiriosz volt, aki azutn letrajzt is megrta, s mveit hatszor 9 knyvbl ll kiadsba rendezte (Enneadesz). Elkel hvei rvn az udvarral is kapcsolatba kerlt, s pstfogra tallt a grg kultra irnt rdekld Gallienus csszrban. Gallienus hallgatja lett eladsainak, st azt tervezte, hogy a rgi platni elgondolsnak megfelelen tkletes vrost alapt Campaniban, amelynek Pltinosz lesz a vezetje. A csszr meggyilkolsa utn hveinek kmletlen ldzse miatt a filozfus slyos betegen s elhagyottan Campaniba. vonult vissza, s ott nemsokra meghalt. Pltinosz a grg filozfia utols nagy kpviselje volt. A vlsgba jutott rmai birodalom vilgnzeti talakulst az filozfija fejezte ki a legtkletesebben. Platn tanaibl kiindul, de azoktl jelentsen klnbz elmletnek lnyege: az egyetlen relis ltez az abszolt eszme, az E g y " , amelynek tkrzdsei s a tkletlen anyagi vilgba keveredett lecsapdsai kpezik a klnfle eszmei s anyagi jelensgek magvt. Az let clja a tkletlen anyagi ltbl, vagyis a fldi nyomorsgbl val szabaduls, amely a befel fordul rtelem szemlldse, majd eksztatikus felemelkedse tjn rhet el a legfbb jval s szppel, a tiszta eszmvel val egyesls rvn. Br Pltinosz elvetette kornak mgikus s misztikus praktikit, s nem hitt. az dvzt vallsok isteni megvltsnak tanban sem, csak a sajt erbl elrhet intellektulis tlnyeglsben, filozfija mgis inkbb a. valls, mint a valsgot kutat blcselet krbe tartozott. maga aszktikus letet lt, s minden gondolatval a tkletes szellemi jval val egyeslsre trekedett, ami letrajzrja szerint ngy zben jutott osztlyrszl. Br utna iskoljnak nem akadt igazn nagy kpviselje, tanainak fknt a korai keresztny gondolkodkra igen nagy hatsa volt.

Pltinosz: Enneadesz I, 6, 7. Fel kell teht jbl emelkednnk a jhoz, amelyre minden llek trekszik. Az. aki ltta, tudja, mii beszlek, hogy <5 mi mdon szp Mint j utn kell vgynunk utna s a trekvsnk)) ek r kell irnyulnia, El is rjk t, ha felfel haladunk, felje fordulunk s levetjk azt, amit leszllskor magunkra ltttnk . . . a ltoka ugyani* mind az letnek, mind az sznek, mind a ltezsnek. Micsoda szerelemre, vgyra fog gyulladni, s vele akarva egyeslni, min gynyrt s elragadtatst fog rezni, aki t megltta ! (Techert Margit fordtsa)

Pltinosz. Mrvnyfej Ostib! (Domus del Filosofo), 270 krl. Ostia. Mzeum lelt. sz.: 13S6. Pltinosz, aki a testet is csak a llek rnynak tekintette, nem engedett magrl portrt kszteni; feljegyeztk, hogy Kartriosz, a korszak egyik vezet festje emlkezetbl festette meg kpmst. Biztosra vehet, hogy a filozfus elkel hvei legalbbis halla utn hzaikban riztk mesterk kpmst. Rendkvl meggyz teht az a feltevs, hogy az azonos szemlyt brzol s e korszakba tartoz ngy portrfej, amelyek kzl kettt'egy filozfiai szekta ostiai termben talltak, Pltinoszt brzolja. Az aggastyn aszketikus klseje, tszellemlt kifejezsnek szemeiben val sszpontosulaa nemcsak Pltinoszra, hanem az tantsban kicscsosod ksantik embereszmnyre is tkletesen jellemz.

147

1. SAPUR
perzsa nagykirly, uralkodott 2 4 1 2 7 2

220-ban Ktaziphonban a kirlyok kirlyv koronztk Ardasirt, l'abag fit, Szszn unokjt, aki a parthus Arszakida-dinasztia utols kirlyt, Artabanoszt legyzve, megalaptotta az kori perzsa birodalom utols uralkodhzt. A Szaszanidk uralomra jutsa jelents fordulpont volt az kor trtnetben; a hellenizlt Arszakidk laza kormnyzatval szemben kemny kzzel fogtk ssze a birodalmat, megerstettk az irniak vezet szerept, a Zarathusztra tantsain alapul mazdaita valls uralmt, s tmad klpolitikba kezdtek. R m a csak Ardasir utdjnak, I. Sapurnak trnra lpse utn volt knytelen rdbbenni a vszterhes vltozsra. Az energikus s tehetsges uralkod a hajdani Akhaimenida-birodalom tartomnyaira formlt igny jelszavval ismtelten hadjratot indtott a keleti provincik ellen. Pnclos nehz lovassga nylt csatban ellenllhatatlannak bizonyult. 243-ban legyzte I I I . Gordianust; az elesett csszr utda, Pliilippus Arabs adfizetsre ktelezte magt. 251-ben megszllta Armnit, majd tmenetileg elfoglalta Szria, Kilikia s lvappadokia jelents rszt, s bevonult Antiokheiba. 259/60-ban mrte a legslyosabb csapst a rmai birodalomra. Edessznl megsemmistette a rmai hadert, elfogta Valerianus csszrt s sok ezer hadifoglyot deportlt Irn belsejbe. Gyzelmt azonban fknt Falxnra ellenllsa miatt tarts terleti hdtsra nem tudta felhasznlni. Sapur egyike volt Perzsia legnagyobb uralkodinak. Katonai sikerei mellett nagy gondot fordtott a birodalom bels megerstsre, fknt a mazdaita llamvalls tmogatsra, mint ahogy ez Naqs-i-Rusztam-i nagy feliratbl kiderl. Alatta lt s tantott Mani, a ksi kor egyik legjelentsebb vallsi mozgalmnak, a manicheizmusnak megalaptja. Utdai alatt, a rmai birodalom reorganizcija kvetkeztben a perzsa erflny lassan megsznt, s jra helyrellt az egyenslyi helyzet, a kt vilgbirodalom kztt.

lies gestae Divi Saporis (rszletek) En (vagyok) a Mazda-tisztel fensg, Sapur, Irn s Nem-Irn kirlyainak kirlya, aki az istenek sarjadka, a Mazda-tisziel Fensgnek, Ardasirnak . . . a fia, a Fensgesnek, Pabag kirlynok az unokja . . . s mindjrt, amikor uralomra jutottam, Gordianus csszr . . . hadsereget gyjttt . . . s ellennk vonult. s Aszurisztn hatrn . . . szemtl szembe nagy tkzet volt. Gordianus csszrt iwgltk, a rmai hadsereg megsemmislt . . . s Phippus csszr knyrgsre jtt hozznk, s lete raknt 500 000 dnrt adott neknk, adfizet lett. . . Es a csszr msodszor (is) hazudott . . . s s a rmai birodalom ellen tmadst indtottunk s (egy) 60 000 fnyi rmai sereget Barbalisszosznl legsemmisitettnk . . . -4 harmadik hadjratban . . . Harrnon s Urhn innen Valerian us csszrral agy tkzet volt. s Valerianus csszrt magunk sajt keznkkel foglyul ejtettk . . . s mi sok ms >,-szagol is haddal felkerestnk, s sok hres s vitzi tettel vittnk vghez . . . s mivelhogy az istenek bennnket ilyen vdenckk tettek, s az istenek kegyelmbl ennyi sok orszgot haddal felkerestnk s birtokunkk tettnk, azrt mi is a tartomnyokban szerte sok tztemplomot alaptottunk, s sok mgusfpappal szemben gyakoroltunk kegyessget, s naggy tettk az istenek tisztelett. (Harmatta Jnos fordtsa)

I. Sapur diadala. Sziklarelief Naqs-i-Rusztam-ban, Perszisz magas hegyei kztt, a rgi fvros, Perszepolisz kzelben. Sapur a rmaiak fltt aratott gyzelmeit egy sorozat szikla-dombormvn rktette meg, tbbnyire azokon a helyeken, ahol eldeinek szikla-emlkmvei sorakoztak. A nagykirly a dombormveken mindig dszesen felszerszmozott lovon l, krltte ltalban birodalmnak nagyjai s a tartomnyok kpviseli helyezkednek el. A bemutatott relief kivtelesen csak hrom alakot brzol: a diadalmaskod Sapur kegyelme jell megragadja Philippus Arabs csszr felje tartott kezt; a trdre esve letrt knyrg msik csszr a fogsgba esett Valerianus. A szaszanida uralkodt a perzsa mvszet hagyomnyainak s a Keleten uralkod felfogsnak megfelelen, egynts nlkl, idelis fensgben s szpsgben, pomp3 orntusban mutattk be.

148

SZEPTIMIA ZNOBIA
Palmra kirlynje, uralkodott 2 6 7 2 7 2

Juliosz Aurliosz Znobiosz lnya, elkel palmrai csald sarja. A szriai sivatag egyik ozisban plt Palmra mr vszzadok ta a rmai birodalom s a Kelet kztti karavnkereskedelem legfontosabb csompontja volt. Rmai fennhatsg alatt, de valjban autonm kztrsasgknt sajt elnyre tudta kihasznlni a rmai s a parthus birodalom kztti helyzett. A Szaszanidk uralomra jutsa utn R m a mr nem tudta biztostani a keleti hatrok nyugalmt, s gy a vros sajt katonai erejre volt knytelen tmaszkodni. Midn Sapur legyzte Valerianust, Palmra katonai vezetje, Odaenathus a gyztes perzskat a hatron tlra verte vissza. Magt a palmraiak kirlyv kiltotta ki (261), s Gallienus csszr r.om tehetett okosabbat, mint hogy kinevezte t a keleti tartomnyok kormnyzjnak s hadvezrnek. Ekkor vette felesgl Znobit. Odaenathusnak s idsebb finak vratlan hallakor (267) zvegye kiskor finak, Vaballathosznak nevben tvette akormnyzst s t ven t uralkodott nagy nllsggal, eszessggel s tettervel. Elszr megelgedett Odaenathus cmeivel, de midn generlisa, Zabdasz elfoglalta Egyiptomot, s haderi megszlltk egsz Szrit s Kiszsit, teljesen szaktott Rmval, s fival egytt, felvette a rmai csszroknak kijr cmet. Fggetlen birodalmnak Aurelianus uralomra jutsa vetett vget. A csszr ismtelten megverte a palmrai haderket, s gyzelmesen vonult a sivatagi nagyvros ellen. Znobia fival egytt kimeneklt az ostromgyrbl, s Perzsia fel tartott, de tkzben elfogtk. Aurelianus meghagyta lett, magval vitte R mba, s miutn felvonultatta diadalmenetben, rangjhoz mlt lakhelyet jellt ki szmra Tiburban, a nagy csszri villa kzelben. E g y msik elbeszls szerint Znobia ton R m a fel halt meg, betegsg miatt vagy nszntbl. Palmra felemelkedst a gazdasgi okok, a nemzetkzi erviszonyok s a birodalom vlsga tettk lehetv; hogy rvid idre R m a rivlisv lett, az mr e hatalomra termett keleti asszony mve voit.

Histria

Augusta,

Harminc tyrannus,

XXX.

. . . Kirlyi pompval vette magt krl: inkbb perzsa szoks szerinti tiszteletadsban rszestettk, mint ahogyan tkezsben is a perzsa kirlyok szoksait kvette. A katonk eltt gy jelent meg, mint a rmai csszrok; ilyenkor sisakot viselt, ruhja als peremt bborsv vezte . . . karjt gyakran csupaszon hagyta. Arcbre barns volt, stt szn; fekete szemben nagy akarater villogott, szelleme csodlatos, szpsge hihetetlen volt. Fogai olyan fehren csillogtak, hogy sokan gy gondoltk, n e m is fogak, hanem gyngyk. Hangja tisztn cseng s frf ias. Ha a szksg azt kvetelte, knyrtelen, akr egy zsarnok, de ha a kegyessg azt kvnta, irgalmas, mint a legjobb uralkodk . . . ni hintba csak ritkn lt, gyakrabban szllt lra . . . Olyan szenvedllyel vadszott, mint a hispnok . . .Lakomin drgakvekkel dsztett aranyednyeket hasznlt, kztk olyanokat, amelyek valaha Kleoptr voltak . .. (Ternyi Istvn fordtsa)

Znobia. 271-ben Alexandriban kibocstott pnzrme eloldala. Grg felirata: Szeptimia Znobia csszrn". Bcs, Mvszettrtneti Mzeum, remtr, lelt. sz.: M 25729. A mvszileg jelentktelen remkp a kirlynt magasztal lersok utn csaldst kelt. Ennek nemcsak az alexandriai pnzverde hanyatlsa az oka, hanem az is, hogy a Palmrban uralkod zls elvetette a portrk egyntst, s gy az remvsnkk nem juthattak a megszokott rmai karakterportrkhoz hasonl mintakp birtokba. Znobia gondosan kitervelt politikai propagandjra jellemz viszont, hogy kornak divatjval ellenttben Julia Mamaea, az utols Szribl szrmaz csszrn frizurjt viseli.

149

AURELIANUS
rmai csszr, uralkodott 2 7 0 2 7 5

Lucius DomitiuB Aurelianus a pannniai Sirmiumban szletett. 214 krl; annak az illyricumi paraszti npessgnek a sorba tartozott, amely a I I I . sz.-ban a legjobb katonkat adta a birodalomnak. Gallienus egyik hadvezre volt, s vezet szerepet jtszott az sszeeskvsben, amely a. csszr vesztt okozta. Az ekkor vlasztott j csszr, I I . Claudius lovassgi fparancsnokk nevezte ki, s ebben a minsgben szerzett nagy rdemeket a gtok elleni hborban. Claudius halla utn a hadsereg flrelltva Claudius testvrt t kiltotta ki csszrr. A katonk ezttal valban K m a legjobb hadvezrt vlasztottk. Rvid uralkodsa alatt a mr tiO. ve fel kzeled Aurelianus az vtizedek ta darabjaira hullott birodalom egysgt helyrelltotta, s kiverte a hatrokon tnyomul barbr npeket is. Elszr a Pannoniba s szak-Itliba betrt germn trzseket verte vissza, s csak azutn ment a fvrosba, ahol kemny kzzel bnt el a renitens szentorokkal s a fellzadt, pnzverkkel. R m t hatalmas vdfallal vette krl a meglepetsszer barbr tmadsok ellen. Miutn hrom ellencsszrt lltott flre, keletnek fordult, hogy megtrje Palmra fggetlensgt. tkzben jra megverte a gtokat a Dunnl Dacit azonban ki kellett rtenie , majd Szriban kt csatban legyzte a palmrai haderket, a sivatagon tvonulva ostrom al vette s elfoglalta a nagy kereskedvrost, s foglyul ejtette Znobit. A kirlyn ftancsadjt, Longinust, nem trdve e kivl sznok s filozfus hrnevvel, knyrtelenl kivgeztette. Visszatrben jabb barbr trzzsel tkztt meg Pannoniban, amikor Palmra ismtelt lzadsnak hre eljutott hozz. N e m kslekedett visszafordulni, hogy vgs csapst mrjen a Kelet leghatalmasabb vrosra. E l n y o m v a egy alexandriai felkelst, nyugatra vonult s felszmolta az nll galliai llamot. Utols vllalkozsa a Perzsia elleni hadjrat volt, de ennek elkszletei kzben, Bzantion kzelben titkrnak felbujtsra meggyilkoltk. Hallt kveten hat hnapon t sem a hadsereg, sem a senatus nem tudott mlt utdot tallni helyette. Szakadatlan hbori kzepette a helyrelltott birodalom bels krdseivel is volt ideje foglalkozni: pnzreformot vezetett be, nvelte a rmai np ingyenes elltst, tovbbi lpseket tett a fontos szolgltatsi gak llami megszervezsre, bevezette Sol napisten hivatalos kultuszt, de a keresztnysggel szemben is trelmes volt. Kivl adottsgaival s rendthetetlen kemnysgvel ha ideje lett volna r bizonyra mg sokat elvgezhetett volna a birodalom jjszervezsnek feladatbl.

Malalasz:

Vilgkrnika XII, 299, 18.

Magas volt, sovny, kopaszod, kis szemekkel, nemes lelk volt, de trelmetlen . . . Histria Augusta: Aurelianus (G) Aurelianus j megjelens, kellemes benyomst kelt ember volt, frf ias szpsg. Termete meglehetsen magas, izmai rendkvl ersek. A szokottnl taln kiss jobban kedvelte az evs-ivs gynyreit, de szenvedlyeinek ritkn hdolt: pratlanul szigoran s fegyelmezetten viselkedett, mindig kszen llt arra, hogy kardot rntson . . . (7) . . . Katoni nagyon fltek tle . . . Pldtlan szigorral bntetett meg egy katont, aki szllsad hzigazdjnak felesgt elcsbtotta. Kt fa koronjt fldig hajlittatta, rjuk ktztette a katona lbait . . . hogy kettszaktottk a bnst . . . (0) Ha megbetegedett, sohasem hivatott orvost, hanem maga gygytotta magt, tbbnyire bjtlssel... A bels zendlsektl eltekintve uralkodsa alatt boldogan lt a birodalom. A rmai np szerelte, a senatus flte is. (Ternyi Istvn fordtsa)

Aurelianus. A csszr aranypnznek eloldala. Felirata: Impertor, Caesar Aurelianus Augustus". Prizs, Nemzeti Knyvtr, remtr. Aurelianus szoborportrjt nem ismerjk. Pnzein tallkozunk elszr azzal a jellegzetesen leegyszerstett, kubisztikus stlussal, amely a III. sz. vgnek j rendet teremt katonacsszrai alatt honosodott meg. Ez a szndkosan primitv, kemny formanyelv legalbb annyira jellemz az uralkod egynisgre s mdszereire, mint az inas s hrihorgas katona les metszs arca, barzdlt homloka rvidre nyrt hajzata.

150

PROBUS
rmai csszr, uralkodott 2 7 6 2 8 2

Marcus Aurelins Probus 232-ben szletett a pannniai Sirmiurnban. Korbbi plyafutsrl nincsenek adataink, csak annyi bizonyos, hogy a I I I . sz.-i rmai hadsereg elitjt alkot pannniai katonk sorban is a legkivlbbak kz tartozott, s Aurelianus csszr legkzelebbi munkatrsa volt. Aurelianus meggyilkolsa utn a senatus ltal vlasztott Tacitus csszr d u x orientis"-nek, a keleti tartomnyokban llomsoz csapatok fparancsnoknak nevezte ki (276). Midn Tacitus mg ugyanabban az vben gyilkossg ldozatv vlt, Probust csapatai csszrr kiltottk ki. Az ezzel egy idben nmagt csszrr nyilvnt Florianust Probus kzeledsre elhagytk csapatai, majd megltk. Ekkor a senatus is elismerte Probus uralmt, pedig legelszr is kivgeztette Aurelianus s Tacitus gyilkosait, majd Rmba ment, hogy onnan rgtn Galliba siessen a tartomnyt elznl germnok ellen. Slyos harcok rn felszabadtotta Gallit s megszilrdtotta a rajnai hatrt, azutn a Dunnl verte vissza a vandlok tmadst ( 2 7 7 2 7 9 ) . Mr ezekben az vekben kt trnkvetel lzadst kellett levernie, amit tbb tovbbi trnfoglalsi ksrlet kvetett. Probus sikerrel nyomta el ezeket, de azzal, hogy az Aurelianus ltal bevezetett szigor fegyelmet vaskzzel fenntartotta, st fokozta, mg inkbb kihvta maga ellen a csapatok ellenszenvt, amelyek hozzszoktak, hogy kedvkre vlaszthatnak maguknak csszrt parancsnokaik kzl, s ezrt cserbe jutalmat s elnyket csikarhatnak ki. 280-ban ismt a keleti tartomnyokban tartzkodott, Kiszsiban felkelseket nyomott el, bkeszerzdst kttt a perzskkal, s kizte Fels-Egyiptombl a harcias blemmesz trzseket. 281-ben gyzelmeinek hossz sorozatrt fnyes diadalmenetet tartott Rmban. Probus belpolitikjt a megingott birodalom konszolidcijra irnyul trekvs jellemezte. Eldeinl jobb kapcsolatot tartott fenn a senatussal, de a fparancsnoki posztoktl tovbbra is tvol tartotta az arisztokrcia tagjait. Klns gondot fordtott a hborktl sjtott mezgazdasgra, fknt a szlmvelsre, amelyben megszntetett minden korbbi monopliumot, st a katonasgot is felhasznlta a szlltetvnyek teleptsre. A leggetbb problmn, a hatrokat ostroml npek krdsn gy igyekezett segteni, hogy nagy tmegekben teleptett le barbrokat a birodalom terletn. Ez a ksbb ltalnoss vlt mdszer azonban igen veszlyesnek bizonyult, mert a beteleptett npcsoportok egy rsze a tartomnyok kifosztsa utn ismt hazavonult. Probus erfesztsei a realitsok vilgos felismersrl tanskodtak, teljesen tfog reformok nlkl azonban mg idleges eredmnyekkel sem jrhattak. 282-ben a csszr megkvetelte kemny fegyelemmel elgedetlen raetiai csapatok Carust, a praefectus praetorit kiltottk ki csszrr. A perzsk elleni hadjratra kszl Probus Sirmiumbl csapatokat kldtt a lzads elfojtsra, ezek azonban az ellenesszrhoz csatlakoztak. A remnytelen helyzetbe kerlt uralkodt sajt katoni ltk meg. Probus a katonacsszrok sorban a legkivlbbak kz tartozott: kitn hadvezr, kifogstalan jellem s lelkiismeretes uralkod volt. Egymaga azonban, trsak s politikai szvetsgesek nlkl nem lehetett kpes rr lenni az ltalnos vlsgon.

Histria Augxista; Probus. 3. Probus mr ifjkorban oly hires volt hatalmas testi erejrl, hogy Valerianus csszrtl megkapta a tribunusi rangot, pedig a szaklla is alig-alig serkent mg akkor. (Ternyi Istvn fordtsa) Malalasz: Vilgkrnika XII, p. 3024.

A kzepesnl nagyobb termete, ers hasa, sima s rvidre vgott haja, durva szaklla, barns bre, vrses arcszne s szp szeme volt; igen jzan rtelemmel brt . . .

Probus. Szoborba illesztsre kszlt mrvny portrfej. Magassga: 45 cm. Rma, Mueeo Capitolino, lelt. sz.: 493. Az 50. ve fel jr kemny katona vonsai az egyenes ton jr ember btor s megalkuvs nlkli jellemre vallanak.

DIOCLETIANUS
rmai csszr, uralkodott 2 8 4 - 306 Caius Aurelius Valerius Diocletianus, eredeti nevn Diocles, Dalmciban szletett egyszer katonbl kzdtte fel magt a birodalom lre. Numerianus csszr testrparancsnoka volt, midn a csapatok Nicomedia kzelben a meggyilkolt csszr megbosszuljv s utdjv kiltottk ki. A helysznen meglte a bns praefectus praetorit, s mr a kvetkez vben legyzte a rivlis csszrt is. Az ellenprt irnti okos mrsklettel helyrelltotta az egysget, de vilgosan ltva a decentralizci elkerlhetetlensgt, rgi bajtrst, Maximianust trscsszrr nevezte ki. Trsuralkodival sszehangolt s energikus hadvezetse tt sikerrel jrt; az sszes frontokon legyztk a kls s bels ellensgeket, st a perzsa birodalomtl mg j terleteket is hdtottak. A katonai s politikai konszolidcit, egsz sorozat kormnyzati reform kvette, amelyekkel Diocletianus a megvltozott viszonyokhoz igaztotta a birodalom elavult rendszert. K t f- s kt alcsszrbl ll ngyes uralmat (tetrarchit) vezetett be. A 12 nagyobb egysgre s szmos tartomnyra osztott birodalom fltt a csszrok hatalmas brokratikus appartus segtsgvel uralkodtak. Az adrendszer egysgestsvel s a gazdasg llami ellenrzsvel megszntette a rmai s grg vrosi polgrsg privilgiumait. A hadsereg fegyelmt megszilrdtva, a vdelem alapjv a kzponti veznylet alatt ll mozg alakulatokat tette; a katonai s polgri vezetst klnvlasztotta. Ezekkel az intzkedsekkel a birodalom restaurcijt kvnta elrni, valjban azonban j trsadalmi s politikai rendszert, a ksantik-korakzpkori domintust vezette be. Ez az ellentmonds leginkbb vallspolitikjban mutatkozott meg: a rgi kultuszok tmogatsval s a kemny keresztnyldzssel inkbb siettette, mint ksleltette a keresztnysg gyzelmt. Diocletianust nem ktttk a rmai arisztokrcia hagyomnyai. A rgi fvrosba is csak 20. uralkodsi vben ltogatott el. Katons szigorral vgrehajtott radiklis reformjaival j idre megszilrdtotta ugyan a birodalmat, de az llamot mindenek fl emelve, az alattvalkat egy despotikus rendszer igjba hajtotta. Diocletianus vgeredmnyben azt tette, amit a szksgszersg elrt. Br a keresztny rk valsgos rdgt faragtak belle, nyilvnvalan becsletes s lelkiismeretes llamfrfi s derk katona volt. 305-ben nknt vonult vissza a hatalomtl spalati vrba, s mg megrte rendszernek jabb vlsgt.

Diocletianus edictumbl az rak maximlsrl Hogy ilamunk sorst. . . lelkiismeretesen irnytsuk s mltan mozdtsuk el, az llam tekintlye, Rma mltsga s nagysga kvnja meg; ezrt mi, akik az istenek kegyes jindulatbl a barbr trzsek rjng rablhadjratait e npek megsemmistsvel megszntettk, az rkre megteremtett bkt az igazsgossg vdfalval vesszk krl... (A rendelet indokolsa utn:) Ezrt minden alattval engedelmessgre apelllunk, hogy a kzssg hasznra kiadott rendelkezst jindulat kszsggel s kteles tisztelettel tartsk meg, annl inkbb, mert ez az ediclum nemcsak az egyes vrosoknak, npeknek s tartomnyoknak van hasznra, hanem az egsz vilgnak, amelynek megrontsra jl tudjuk - csak egy olyan csekly rteg eskdtt ssze, amelynek kapzsisgt mg a szerencss idk bsge, mg az a gazdagsg sem elgteni ki s lakatn jl, amely pedig ezeknek az embereknek az egyetlen clja. Lactantius: A keresztnyldzk hallnemeirl 7. . . . A hadseregeket megsokszoroztk . . . A fogyasztk szma gy annyira a szolgltatk fl emelkedett, hogy a terhek mrtktelensg e miatt a gazdk kimerltek, a birtokokat elhagytk, s a termfldek erdv vltak . . . A helytartk tmegnek s szmos hivatalnokuknak terhe minden terletre s szinte minden vrosra rnehezedett. Ehhez jtt mg egy sereg kincstrnok, tisztvisel s kisebb elljr, s mindezek nem annyira polgri peres gyekkel, mint inkbb elitltetsekkel s vagyonelkobzsokkal foglalkoztak.

Diocletianus. Nicomediban, Diocletianus szkhelyn tallt mrvnyfej. Magassga: 35,5 cm. Isztambul, Rgszeti Mzeum, lelt. sz.: 4804. A csszr e legkivlbb portrjn a polgrok megmentsrt jr tlgykoszort viseli. A kemny s gondterhelt arcvonsok komor fensget sugroznak.

152

I. CONSTANTINUS
rmai csszr, uralkodott 3 0 6 3 3 7

Constantius Chlorus s Helena fia, 280 krl szletett Naissusban (Nis). Alacsony szrmazs apja ekkor katonatiszt volt, anyja pedig vendgfogadsn. Constantius plyja Diocletianus alatt meredeken velt felfel. Maximianus vejv fogadta, majd adoptlta s Caesarr nevezte ki (293). Mg apja Gallit, s Britannit kormnyozta, Constantinus Diocletianus udvarnl nevelkedett biztostkul Constantius hsgit , s elksrte a csszrt Egyiptomba, majd Galerius Caesart, perzsiai hadjratra. Az idsebb csszrok lemondsakor sietve Britanniba utazott apjhoz (305), akinek halla utn a hadsereg augustuss kiltotta ki (306), Br ez ellenttben llt a tetrarehia utdlsi rendszervel, Constantinusnak sikerlt tnyleges hatalmt, elismertetnie, s a kvetkez 15 esztendben a trscsszrok kzdelmei sorn, elszr diplomcival, majd fegyverrel megriznie s kibvtenie territriumt. Maximianus s Galerius halla utn egyezsgre lpett a keleti terletek urval, Lieiniusszal, Itliba nyomult, s R m a eltt, a Pons Mulviusnl vvott csatban megsemmistette Maxentiust. Cyzelmt ksbb a kereszt csodatev jelnek tulajdontotta. 313-ban Milnban Lieiniusszal kzs edictumban a keresztnysget a rmai vallssal egyenrangnak nyilvntottk. Constantinus ekkor mr a birodalom teljes nyugati feln uralkodott, Licinius pedig a keleti tartomnyokat tartotta kezben. Egyetrtsk nem tartott, sokig, s kettjk kzdelmbl slyos harcok rn Constantinus kerekedett fll. 324-ben a birodalom egyedli uraknt j rt. nyitott a rmai trtnelemben. Legjelentsebb reformja a keresztnysg teljes elismerse volt, amellyel az egyhzat a maga s llama szolglatba lltotta. 325-ben szemlyesen elnklt a niceai zsinaton, azzal a cllal, hogy egysget teremtsen a prtokra szakadt keresztnyek kztt. De nem korltozta a hagyomnyos vallst sem, s maga csak hallos gyn keresztelkedett meg. Az egyhz ennek ellenre elismerte vilgi fejnek, st mr letben valsgos szentnek tntette fel. Constantinus Diocletianus reformjait megszilrdtva s tovbbfejlesztve, lezrta a rmai llamrend talakulsnak folyamatt. Byzantionban j fvrost alaptott (Constantinopolis), s az egsz birodalmat a despotikus llam brokratikus lr'erarchija al rendelte. Ez a felletes mveltsg s bizonytalan moratits ember, aki a sajt csaldjban sem riadt vissza a vrontstl, kivteles uralkodi kpessgekkel rendelkezett. Minden eszkzt felhasznlva vget vetett az egy vszzada tart vlsgnak, helyrelltotta a birodalom egysgt s szilrdsgt, s isten kegyelmbl v a l " theokratikus csszrsgval megvetette a ksrmaibiznci birodalom alapjt.

Euszebiosz: Constantinus lete III, 10 fa csszr a niceai zsinaton) A jelre, amely a csszr rkezst adta hrl, mindenki felllt, s akkor maga is megjelent a gylekezetben mint isten gi angyala, csillog, szinte fnyt, sugrz ruhjban, a bbor tzes villogsban ragyogva, az arany s az rtkes drgakvek tndkl fnyessgtl kesen. Ilyen volt kls megjelense; lelkt pedig lthatlag isten flelme s tisztelete dsztette . . .jrsa, egsz alakja, amely nagysgval ugyaniigy fellmlta ksrit, mint virgz szpsgvel, fensges mltsgval s legyzhetetlen erejvel . , .

I. Constantinus. Mrvnyfej "egy kolosszlis portrszoborrl, melyet Maxentius legyzse utn, annak talaktott rmai bazilikjban lltottak fel. Magassga: 2,60 m. Rma, Palazzo dei Conservatori, lelt. sz.: 757, A X V . sz.-ban talltk meg a szobor ms mrvnyrszeivel egytt a Forum melletti bazilikban. Az alkots mint Euszebiosz lersa a csszrt az emberi szfrbl kiemelve isteni fensgben s idelisVzpsgben'mutatta be, az rkkvalsgot kifejez, rzelemtl mentes merev tekintettel, felfel nz hatalmas szemekkel. A csszr a szavahihet lersok szerint kzpmagas, szles vll, vastag nyak, vrses br, ritks szke haj, horgas orr, igen j fellps frfi volt. brzolsain'egyni vonsai kzl csak az ers sasorr s a tzes tekintet jut rvnyre; kpei nem annyira egyedi portrk, mint inkbb az uralkodi idel megtestestsei. Constantinus tudatosan fordult el kzvetlen eldeinek durvn katons megjelenstl, s Augustust utnozva, udvari mvszetben s kpmsaiban a klasszicisztikus szpsget lltotta eltrbe

JULIANUS
rmai csszr, uralkodott 360 363 Az utlag aposztatnak" (hitehagyottnak) ebievezett Flavins Claudius Julianus a msodik Flavius-uralkodhz utols tagja, Julius Constantius s Basilina 332-ben szletett msodik figyermeke, a nagy Constantinus unokaccse volt. tves korban rte az egsz letre kihat szrny megrzkdtats, midn a megvadtott katonasg Constantinus fiainak trnrklst biztostand, jformn a csszr egsz rokonsgt felkoncolta. A gyermek Julianus sohasem feledhette el szmos rokonnak, apjnak s btyjnak lemszrlst, ami nagyban hozzjrult az ekkor trnra lp Constantius s a bntnyeket igazolni ksz keresztny egyhz elleni olthatatlan gyllethez, t s letben maradt ccst, Constantius Gallust 15 ven t szigor felgyelet alatt, a vilgtl elszigetelve, buzg keresztny nevelsben rszestettk. ppen ezekben az vekben ment vgbe Julianus elszakadsa a keresztnysgtl. Olvasmnyainak s az ekkor fellendl helln renesznsz pogny rhtorainak s gondolkodinak hatsra alakult ki benne az sk hagyomnyos kultrjnak s vallsnak megmentsre s restaurcijra irnyul szndk, amit azonban egyelre gondosan eltitkolt. 351-ben egy politikai vlsg arra ksztette Constantiust, hogy Gallust trsuralkodv emelje, Julianusnak pedig mozgsi szabadsgot biztostson. Midn a csszr a hatalmval visszal Gallust kivgeztette, hosszas habozs utn Julianust tette meg trsuralkodnak s vejnek, s a barbroktl elznltt Gallia vdelmre kldte. Julianus ragyog hadvezrnek bizonyult, kiverte a germn trzseket a tartomnybl, s a hadseregben pldamutat magatartsval nagy npszersgre tett szert. 360-ban a csapatok csszrr kiltottk ki, s mr Constantius ellen vonult, midn despota nagybtyjnak halla vronts nlkl biztostotta szmra az egyeduralmat. Rvid uralkodst lzas tevkenysg jellemezte. Most mr teljes nyltsggal s az llamhatalom eszkzeivel dolgozott terveinek vgrehajtsn, a megreformlt hagyomnyos valls restaurcijn, a keresztny egyhz httrbe szortsn, a kzigazgats jjszervezsn s a perzsa birodalom elleni hbor gyzelemre viteln. 363-ban benyomult a szaszanida terletre, gyzelmesen hatolt elre a fvrosig, de vgl nehz helyzetbe bonyoldott, s a hadjrat kzben halt meg. Alakja krl a vlemnyek les harca viharzik napjainkig; a hitvd keresztnyek szinte az Antikrisztust lttk benne, a felvilgosods hvei a maguk eldjnek kiltottk ki. Valjban ksrlete eleve kudarcra volt tlve, nem utolssorban azrt, mert, a keresztnysg helybe csak egy annl semmivel sem jobb pogny egyhzat" llthatott volna. Nagyszm irodalmi mvbl rendkvl mvelt, lelkes s j szndk, de miszticizmusra s fanatizmusra hajl egynisg bontakozik ki, akinek feddhetetlen becslete s tehetsge igazolta cljainak nzetlen eszmeisgt.

Ammianus

Marcellinus

XXV,

4.

Akik jl ismertk, bkeidben is csodltk letmdjnak s tkezsnek szernysgt, mintha minden nap jra fel akarta volna lteni a filozfus-kpenyt . . . Egyarnt rtett a katonai s polgri tudomnyokhoz, emellett udvarias magatartsra is trekedett, s magnak csak annyi (tiszteletadst) kvnt meg, amennyi vlemnye szerint tvol tartotta tle a tiszteletlensget s bizalmaskodst. . . az gyek s emberek megtlsben kegyetlensg nlkl is tekintlyi jxirancsol tudott lerni, tovbb: a bnket kevesek megbntetsvel tudta megfkezni, vgl pedig: a hallbntetst inkbb fenyegetsknt tartotta fenn, semhogy alkalmazta volna . . . Az rjng germnok kirlysgainak megtrsre vvott s a porlepte Perzsia fldjn folytatott hadjrataiban egyarnt az els sorokban harcolt s ezzel nvelte katoninak bizalmt . . . Tekintlye nagy volt katoninak szemben; br tartottak tle, mgis szerettk mint a veszlyekben s fradozsokban velk lev trsukat . . . Nagyon szerette a tmeg tapsait s a legkisebb dolgokbl is mrtktelen dicssget szeretett magnak kovcsolni . . . Mindamellett igaznak lehetett tartani azt, amit maga is mondogatott, hogy az si Igazsgossg . . . az uralkodsa alatt visszatrt a fldre. (Hahn Istvn fordtsa)

Julianus. Antiokheiban 360 363 kztt vert arany solidus eloldala a csszr nvfeliratval; a htoldalon gyzelmi jelet tart s hadifoglyot vezet harcos s felirat: A rmaiak hadseregnek btorsga". Berlin, llami Mzeumok remtra, lelt. sz.: 252/1917. Julianust hivatalos kpmsa teljes csszri orntusban, gondosan ksztett frizurval s merev arckifejezssel brzolja. A Constantinus csaldjra jellemz sasorr mellett egyni vons fedezhet fel az elhatrozott szjbn s a fanatikus tekintetben, amelynek tzes villogst az rsos hagyomny is megemlti. Maga a csszr klsejnek filozfusi elhanyagoltsgrl rt, ami inkbb elhihet a folytonosan hborskod Julianusrl, mint az udvari mvszet blvnyszer brzolsa.

154

I. THEODOSIUS
rmai csszr, uralkodott 3 7 9 3 9 5

Hispnii keresztny csaldbl szrmazott. A p j a , az idsebb Theodosius, Valentinianus csszr nagy hadvezre volt, aki visszafoglalta Britannit, s gyzelmes harcokat vvott a Dunnl s Afrikban, de kegyvesztett lett, s kivgeztk. 378. augusztus 9-n rte a birodalmat trtnelmnek addigi legslyosabb csapsa: a Balknra bebocstott s fellzadt gtok Hadrianopolisznl megsemmistettk Valens csszrt s seregt, s mindent elpuszttva egszen Konstantinpoly falig feldltk a rmai tartomnyokat. Ez a megrzkdtats arra ksztette a msik csszrt, Gratianust, hogy az ltala kivgeztetett idsebb Theodosius fit trsuralkodjv tegye s rbzza a barbroktl elznltt balkni tartomnyokat. I. Theodosius nhny v alatt rszben fegyverrel, rszben pedig kiegyezssel rendet teremtett oly mdon, hogy a gtokat szvetsgesknt beosztotta a birodalom keleti haderejbe. Ennek a bknek nemcsak a hadsereg elbarbrosodsa volt az ra, hanem az is, hogy a gtok, akik ksbb a nyugatrmai birodalmat megdntttk, most mr vgleg a hatrokon bell maradtak. Nagyrszt Theodosius nevhez fzdik ezeknek az veknek msik nagy horderej esemnye, a keresztnysg kizrlagos llamvallss ttele. Trnra lpsnek vben adtk ki az els csszri rendeletet az ortodox hittl eltr valamennyi szekta eltlsrl, s ezt tovbbi intzkedsek kvettk. Theodosius az eretnekek" llami ldzst a hagyomnyos valls korltozsra s kiirtsra irnyul rendelkezsekkel prostotta. Ezzel megkezddtt a trtnelemnek az a korszaka, amelyben megsznt a lelkiismereti szabadsg minden lehetsge. 383-tl kezdve trscsszrai lzadsok ldozatul estek, s a trnbitorlk megsemmistsvel Theodosius fokozatosan a birodalom egyedli urv vlt. 394-ben gyzte le utols ellenfelt, de mr a kvetkez vben meghalt. Mg elzleg trsuralkodkk tette kt fit, Arcadiust s Honoriust, s gymjukknt a birodalom kormnyzsra jellte ki Stilichot, vandl szrmazs fvezrt. Theodosius kivl hadvezr s lelkiismeretes uralkod volt, do mint egszsge, gy jelleme sem volt elg szilrd ahhoz, hogy a birodalom vlsgnak viharaiban kvetkezetes llspontot kpviseljen. E g y Thesszalonikben kitrt lzadskor a vros lakinak nagy rszt hrom ra leforgsa alatt lemszroltatta a cirkuszban. Mikor emiatt Ambrosius, a milni pspk kikzstette az egyhzbl, nyilvnos penitencinak vetette al magt, hogy bocsnatot nyerjen. Intzkedseket lptetett letbe a falusi lakossg vdelmre, de uralma alatt mgis tovbb fokozdott a mgnsok mindenhatsga. Az egysges birodalom utols nagy csszra magban hordozta kora minden ellentmondst.

Theodosius 380-ban kiadott konstantinpolyi rendeletbl Megparancsoljuk, hogy mindazok a npek, amelyek a mi kegyelmes kormnyzatunk uralma alatt llnak, abban a vallsban ljenek, amelyei a hagyomny szerint Szent Pter apostol adott t Rma npnek . . . Teht: mindenkinek hinnie kell az apostoli hitvalls s az evangliumi tants rtelmben az Atynak, Finak s Szentlleknek egysgesen isteni voltt, egyenrang mltsgt s szent hrmassgt. Meghagyjuk, hogy akik ezt a hitvallst kvetik, a katolikus keresztnyek" nevt viselhetik, a tbbiek azonban, akiket eszteleneknek s rlteknek tlnk, az eretnek hitvallsuknak megfelel gyalzatos nevet viseljk, gylekezeteik nem nevezhetik magukat ecclesiknak s egyelre az isteni bossznak adjuk t ket, de majd, amidn isteni sugallatbl erre utastst kapunk, magunk is gondoskodunk megbntetskrl. (Halin Istvn fordtsa)

Theodosius s fiai. A csszr uralkodsnak 10. vforduljn, ajndkozsra sznt, Spanyolorszgban tallt, aranyozott ezst tl dombormve. tmrje 74 cm. Felirata: A mi urunk Theodosius, rk3 augustus, a 10. (vfordul) legszerencssebb napja alkalmbl". I. sz. 388. Madrid, Akadmia. A tl Thesszalonikben kszlt, ahol az nnepsgek alkalmval a csszr tartzkodott. Theodosius, akirl fljegyeztk, hogy finom alkat, keskeny arc s szke frfi volt, a dszes csszri emelvny kzepn trnol s egy emlkiratot nyjt t hivatalnoknak. Mellette a kt trnrks s germn testrk. A kp als rszn helye- foglal Fld-perszonifikci s a fent lthat kt genius ldsos uralkodsnak szimblumai.

155

AMBROSIUS
milni pspk, 340 vagy 3 3 3 3 9 7

A t y j a Gallia praefectusa volt, Ambrosius valsznleg az szkhelyn, Trierben szletett. Az elkel csaldok gyermekeinek e korban szoksos nevelst kapta, amely elssorban az llami szolglatra nyjtott elksztst. Innen eredt irodalmi mveltsge, grg tudsa, retorikai s jogi kpzettsge. A kzhivatali plyn sikeresen haladt elre, s mr nagyra becslt ftisztvisel, szak-Itlia consuli rang kormnyzja volt, midn Mediolanumba (Miln) az egyik csszri fvrosba kerlt. I t t 374-ben nagy nyugtalansgot keltettek azok az egyhzi kzdelmek, amelyek a korbbi pspk, Auxentius hallt kveten az j egyhzi vezet megvlasztsa miatt trtek ki. Auxentius ugyanis az arianus szekthoz tartozott, amelyet a csszri udvar is tmogatott s nagy befolyssal rendelkezett szak-Itliban, de amelyet az egyhz uralkod rmai szrnya lesen eltlt. A zrzavaron egyik prt sem volt kpes rr lenni, midn vratlanul a np a kztiszteletben ll, de mg meg sem keresztelt Ambrosius pspkk emelst kezdte kvetelni. Ez a vlaszts a problma j megoldsnak ltszott, ezrt a csszr is tmogatta. Ambrosius csak hossz vonakods utn vllalta el az j szerepet. Megkeresztelse utn nyolc nappal mr pspkk szenteltk. Vratlanul vilgi adminisztrtorbl az egyik legfontosabb pspki szk birtokosv vlva, nagy szorgalommal igyekezett ptolni hinyz teolgiai ismereteit, s azonnal a r mindvgig jellemz hatrozottsggal ltott hozz j hivatalnak gyakorlshoz. Jelents vagyont a szegnyek megsegtsre fordtotta. nmegtartztat letvel s a jtkonykods lland szorgalmazsval szerzett magnak szles kr megbecslst. A teolgia irnt nem mutatott klnsebb hajlamot, annl nagyobb hats hitsznok volt, aki mindenekeltt morlis krdsekkel foglalkozott. Mint egyhzpolitikus, egyforma lessggel lpett fel az eretneksgek" s a rgi valls ellen. Br a fizikai erszakot eltlte, hajlthatatlan erllyel kzdtt a vallsi, egyhzi s vilgi ellenfelekkel. N a g y tekintlyre, npszersgre, s befolysra tmaszkodva adott esetben mg a csszri udvar eltt sem htrlt meg. A rmai hagyomnyokbl tpllkoz szilrd magatartsval s makacssgval meghistotta az anyacsszrn arra irnyul ksrleteit, hogy Milnban egy templomot szerezzen az arianusoknak. Theodosiust a theszszaloniki vrengzs utn mindaddig kizrta az egyhzi szertartsokbl, amg nyilvnos vezeklst nem tartott. Ugyanakkor hven szolglta a csszri udvart I. Valentinianus, I I . Valentinianus, Gratianus s Theodosius alatt, s tbb zben vllalt kzvett politikai misszit a trnviszlyok elsimtsa rdekben. Kitn rzke volt az egyhz gyakorlati feladataihoz; nemcsak sznoklataival, hanem liturgii reformjaival, a templomi zene s nek felkarolsval is nvelte a tmegek vallsossgt, maga is rt himnuszokat, amelyek kivl klti adottsgairl tesznek tansgot. A pogny rmai arisztokrcinak a hagyomnyos valls fenntartsa rdekben tett utols ksrleteit elssorban az 6 kzbelpse histotta meg a csszroknl. N a g y szerepe volt a pognysg" kiirtst clz csszri rendeletek meghozatalban. Ambrosius szemlyben egyestette a rgi rmai ernyeket s gyakorlatiassgot az j valls mindenhatsgra val trekvssel, ezrt mltn szmt a kzpkori kultra egyik megalapozjnak.

Kroszi Theodrtosz: Egyhztrtnet IV, 7. (A milni pspkvlasztskor:) Egyesek, akiket megfertztt Auxentius eltvelyedse, csak az nzeteiket vallkra szavaztak, a tbbiek, akik a helyes hitet vall prthoz tartoztak, igyekeztek a nekik tetsz vezett megvlasztani. Ambrosius, aki a tartomny polgri kormnyzja volt, rteslve errl a viszlyrl, attl flt, hogy emiatt zavarok keletkezhetnek, s a templomba sietett. Ekkor valamennyien abbahagytk a vitt, s egyhangan felkiltva azt kvntk, hogy Anibrosiust tegyk meg psztorukk. azonban mg meg sem volt keresztelve. (V, 18) Errl a gyszos esemnyrl (a thesszaloniki vrengzsrl) rteslt Ambrosius is .. . Midn a csszr Milnba jtt s szoksa szerint az isten hzba akart menni, Ambrosius a kapuknl elbe llt, s megtiltotta neki az elcsarnokba val belpst ezekkel a szavakkal: gy ltszik, h csszr, hogy nem lttad be a vrbn nagysgt, amit magadra vettl, s rtelmed mg akkor sem ismerte fel az elkvetett vtket, amikor mr haragod elmlt . . . Hogyan fogod imra kinyjtani kezeidet, amelyek mg cspgnek a jogtalanul kiontott vrtl? Fordulj ht vissza, s ne kvnd az els bnt tovbbiakkal tetzni . . ." Ambrosius. Mozaik a milni San Vittore in Ciel d'Oro templomban (a Sant'Ambrogio mellett). V. sz. msodik fele. A kp jval a nagy pspk halla utn kszlt, s br ez a legkorbbi rnk maradt brzolsa, egyni arcvonsai miatt feltehet, hogy szemlyes ismereten alapul rgebbi kpms nyomn kszlt. A pspki orntusba ltztt tekintlyes alak alzatosan meghajtott fejtartsa az Isten szolgjt jellemzi, a kp mgis reztet valamit Ambrosius tiszteletet parancsol egynisgbl.

156

QUINTUS AURELIUS SYMMACHUS

rmai llamfrfi, kb. 3 4 0 4 0 2

Lucius Aurelius Avianus Symmachus fia, R m a szentori arisztokrcijnak legelkelbb krhez tartozott. Idsebb korban, midn egyik lnyt a msik vezet csald sarjhoz, Nicomaehus Flavianushoz adta felesgl, s a magasabb llami tisztsgeket tlttte be, a senatus els embernek s vezetjnek szmtott. N a g y tekintlyt nem politikai eszkzkkel, hanem mveltsgvel s mindenki ltal elismert sznoki tudsval szerezte. Symmachus, akinek sznoki nagysgt mg a keresztny ellenfelek is elismertk, sorra nyerte el a legmagasabb tisztsgeket. 373-ban Afrika helytartja volt, 384 85-ben R m a vrosnak elljrja (praefectus urbi), 391-ben pedig consul lett. A I V . ez. vgn a rgi rmai valls legbuzgbb hvei s vdelmezi a rmai arisztokrcia tagjai voltak, akik trsadalmi s politikai szerepkkel egytt a klasszikus kultrt is vtk az llamvallss vlt keresztnysgtl. Mozgalmuk, az n. pogny reakci, akkor rte el cscspontjt, midn a keresztny csszrok az egyhz prtolsnak s a pognysg egyidej megtrsnek politikjrl a rgi valls betiltsra s ldzsre trtek t. Az llamhatalommal szemben a vallsos hagyomnyok vdelmezsre nem lehetett ms md, mint a kulturlis harc, a propaganda, s annak hirdetse, hogy a rgi istenek tisztelete a legszorosabban sszeforrott R m a nagysgval, s ezrt az llani rdekben ll, hogy megkmlje a dics mlt vallst. Symmachus s bartai minden eszkzzel poltk s vtk a rmai kultra rtkeit: kltsget nem sajnlva adattk ki s gyjtttk a nagy latin rk knyveit, s amikor megvontk az llami tmogatst a pogny szertartsoktl, akkor magukra vllaltk az ldozatok s nnepsgek kiadsait. A pogny kultusz betiltsa utn, mint vrosi praefectus, Symmachus vllalta azt a knyes szerepet, hogy I I . Valentinianus csszrhoz intzett emlkiratval igyekezzen megmenteni a rgi valls legszentebb s utols hivatalos jelkpt, a senatus tancstermben ll Victoria oltrt s szobrot (de ara Victoriae"). A rmai hazafisgra s a vros nagy mltjra hivatkoz rvei azonban hatstalanok maradtak, mert Ambrosius, a csszri fvros, Miln pspke szllt szembe velk, s vgl elrte a pogny jelkpek eltvoltst. Symmachus mvei kzl a rgieket utnz stlusban rt leveleinek gyjtemnye maradt fenn. Mvszetprtolsnak legszebb emlke az a rendkvl finom elefntcsont diptychon, amely kt ldoz papnt mutat be, s a Symmachusok s Nicomachusok csaldjnak feliratait viseli.

Symmzchus: Victoria oltrrl 9. (A megszemlyestett Rma szavai:) Ti legjobb uralkodk, a haza atyjai, tekintstek veim szmt, amelyet a jmbor szoksok polsval rtem el. A magam mdjn akarok lni, mert szabad vagyok. Ez a kultusz ksztette az egsz fldkereksget arra, hogy nekem engedelmeskedjk, ezek a szentlyek ztk el Hannibatt a falaktl, a gallusokat a Capitoliumtl. . . Hzrt krnk trelmet atyink istenei szmra. Amit mindenki tisztel, annak kell lennie az Egyetlennek. Ugyanazokra a csillagokra nznk, egy gbolt borul flnk, egy vilg vesz krl mindnyjunkat. Mit szmt, hogy milyen ton keresi ki-ki az igazsgot ? A titok tlsgosan nagy ahhoz, hogy csak egyetlen t vezethessen hozz . . .

Symmachus (?). Az ostiai Forum-thermkban tallt mrvny portrszobor. Magassga: 1,85 ni. 400 krl. Ostia, Mzeum, lelt. sz.: 55. A szobor hagyomnyos llami ruht, tgt visel magas rang szentori frfit mutat be, aki a mellette tmaBztkul elhelyezett knyvcsom tansga szerint litertus ember volt. Keletkezsnek idejt tekintve nagyon valszn, hogy Symmachusnak, a volt praefeetusnak s consulnak vagy esetleg valamelyik magas rang kortrsnak portrjrl van sz. Az alkots a ksrmai szobrszat jellegzetes stlusjegyeit viseli magn: a bemlytett vonalakkal grafikusan mintzott ruha alatt elvsz a test organikus formja, a kifejezs slypontjt a komor tekintet adja.

157

STILICHO
rmai hadvezr s kormnyz rgens, 395 408

HONORIUS
nyugatrmai csszr, uralkodott 393 423 Stilicho vandl szrmazs pannniai katonatiszt, aki Theodosius alatt a legmagasabb parancsnoki tisztsgbe kerlt, s a C3szr kt kiskor finak gymjaknt a birodalom kormnyzsnak feladatt kapta. Theodosius hallakor idsebb fia, a 18 ves Arcadius a birodalom keleti felnek csszra lett, s Rufinusnak, a mindenhat miniszternek segtgvel uralkodott; a fiatalabb csszr, a 10 ves Honorius (anyja Aelia Flacilla, szl. Konstantinpolyban 384-ben) mellett pedig Stilicho kormnyozta a nyugati tartomnyokat. A derk germn tbornok Theodosius unokahgt, Serent kapta felesgl, aki Honoriust sajt lnyval, Marival, majd annak halla utn Thermantival hzastotta ki. g y a ltszat szerint biztostva volt a teljes sszhang a rgens s a fiatal csszr kztt, de annl feszltebb viszony alakult ki Stilicho s Rufinus, illetve a nyugati s a keleti kormnyzat kztt. Stilicht Konstantinpolyban azzal gyanstottk, hogy meg akarja kaparintani a keleti tartomnyokat is, Rmban pedig a rgi arisztokrcia nzett r grbe szemmel barbr szrmazsa, rendkvli hatalma s gazdagsga miatt. Ezek a feszltsgek a hanyatl R m a trtnetnek legtragikusabb esemnysorozatt idztk el. Stilicho mindenki msnl jobban szvn viselte a birodalom sorst. Okos politikval megfkezett minden polgrhborval fenyeget trekvst, igyekezett megbkteni a szentori arisztokrcit, mindkt irnyban megszntette a vallsi erszakot. Nagy erllyel szllt szembe a legnagyobb veszedelemmel, a balkni tartomnyokban pusztt gtokkal, akiknek Alarik volt a vezrk. Ismtelten krlzrta ket, s meg is semmisthette volna, ha nem enged a keleti udvarnak, amely kitiltotta t a Balkn flszigetrl. A biznciak Alarikot Itlia fel tereltk, de Stilicho itt is elzrta tjt. Ez a tmads azonban megakadlyozta abban, hogy idejben a rajnai hatr vdelmre kelhessen, gyhogy amikor a hunok nyomsra a germn npek hatalmas hullmaegyszerretrt Gallira s Itlira, mi- csak Itlia vdelmre volt kpes. Ebben a vlsgos helyzetben nyomult be jra Alarik Itliba. Stilicho olyan tervvel llt el, amely elodzhatta volna az sszeomlst. Ekkor azonban ellenfelei a csszrnl ruls gyanjba kevertk, s ellene fordtottk a rmai katonkbl ll csapatokat. Stilicho nem volt hajland a germn seregtesteket ezek ellen vezetni, gy minden tmasz nlkl maradt. Ravennban egy templomban keresett menedket, innen azonban kicsaltk s Honorius parancsra kivgeztk. N e m sokkal ezutn R m a Alarik csapatainak zskmnyv vlt. Hieronymus leveleibl (,

(Geruchihoz, 16) . . . Miutn az ellensg a Duna vdvonalt tlpte, harminc ven t folyt a hbor a rmai birodalom szvben. A hosszan tart szerencstlensg elapasztotta knnyeinket. A nhny regen kvl mindenki az ellensges megszlls s ostrom alatt szletett . . . Ki tartotta volna ezt lehetsgesnek ? . . . Rmnak sajt hatrain bell kellett harcolnia, nem dicssgnek nvelsrt, hanem ltnek megmentsrt. Nem, mr nem is harcol tbb, hanem arannyal s minden vagyonval vltja meg lett. Nem szigoran istenfl csszrunk miatt trtnt ez gy, hanem egy flbarbr rul (Stilicho) htlensge miatt, aki a mi kincseinkkel fegyverezte fel ellennk ellenfeleinket. . . (Pacatulhoz, 5) Irtzatos1 sszeomlik a vilg, de bneink fennmaradnak. Nagy hr vrosunk, a rmai birodalom feje, egyetlen tzvsz ldozatv vlt. Nincs olyan vidk, ahol az ember ne tallkozna Rmbl jtt menekltekkel. . . Stilicho, Serena s fiuk, Eucherius. Elefntcsont diptyehon (dszokmny-foglalat) Eucherius tribunusi kinevezsnek emlkre. Egy tbla mrete 3 2 , 2 X 1 6 , 2 cm. 395 krl. Monza, Dmkincstr. Stilicho palotahomlokzat eltt ll dszes hadvezri orntusban. Pajzst a kt ifj csszr mellkpe dszti. A ksrmai udvar pompjnak krnyezetben szinte idegenl hat a marcona de felelssgtl thatott s krltekinten komoly katonafej. A diptyehon a ks antik mvszet egyik legszebb alkotsa. Honorius s Maria. A fiatal c3szr s Stilicho lnynak menyegzjre kszlt udvari dsz-kmea 398-bl. Sardonyx, tmrje: 15 cm. X I I I . sz.-i foglalatban. Prizs, Nemzeti Knyvtr, Rotschildeyjtemny. Az jabban II. Constantius kpnek felttelezett pomps kmea a theodosiusi korszakra jellemz klasszicizmus szubtilis" stlusban kszlt, s a formai jegyek mellett a csszr tbbi brzolsval val egyezse is Honorius mellett szil. A fiatal uralkod eskvi diadmot, pnclt s csszri kpenyt visel, kezben jogar. Hosszks arcnak finom vonsai elruljk a korarett s a hatalom lgkrben felntt ifj ggs s ingatag termszett.

158

AUGUSTINUS
keresztny gondolkod, 354430

Aurelius Augustinus az afrikai Thagastban szletett; apja, Aurelius Patrcius, vrosi tancsos, anyja, Monnica, buzg keresztny asszony volt. Iskolit szlvrosa utn Madaurban vgezte, inajd Karthgban tanult retorikt (371). Lelkesedett a rgi rmai sznokok, Cicero s Hortensius mveirt, de nem vetette meg a htkznapok rmeit sem. N e m nslt meg ugyan, de ettl az idtl kezdve egytt lt egy asszonnyal, akitl figyermeke szletett. 374-tl a sznoklat tanra lett, elbb Thagastban, azutn Karthgban, s olyan hrnvre tett szert, hogy R m b a hvtk (383); onnan Symmachus, a pogny vrosi elljr segtsgvel a csszri szkhelyre, Mediolanumba kerlt. Kzben sorra hvv szegdtt kora valamennyi jelents szellemi ramlatnak. Afrikban a manicheusokhoz csatlakozott, Rmban a szkepszis kertette hatalmba, azutn az jplatonizmus irnt lelkesedett. Mediolanumban dnt hatssal volt r Ambrosius, a nagy hatalm pspk, aki l pldja volt a rmaisg keresztnny alakulsnak. Ezutn kvetkezett be Augustinus letnek nagy fordulata. 386-ban elfordult a vilgi trekvsektl, aszketikus letet kezdett lni, s hossz tprengs utn Ambrosius kezbl felvette a keresztsget. 388-ban visszatrt Afrikba, s veken t visszavonultan dolgozott filozfiai s teolgiai mvein. 391-ben bartai rbeszlsre az egyhz szolglatba llt, elszr mint presbiter, azutn mint pspk mkdtt Hippo Regiusban, s irodalmi tevkenysgt az egyhz idszer elmleti krdseinek szentelte. Az ortodox keresztnysggel szembenll irnyzatok, a manicheizmus, a donatistk s ms szektk ellen rt s sznokolt, s kzben az egyhz egyik legnagyobb gondolkodjv emelkedett. Hatalmas letmvben kornak szinte valamennyi teolgiai, filozfiai s vilgnzeti krdsvel foglalkozott, felhasznlva s trtkelve a grg s a rmai irodalom hagyomnyait. K t leghresebb mve kzl a Vallomsokban megtrsnek trtnett beszli el nletrajzi formban, helyenknt magval ragad lraisggal,,s egyben rdekfeszt lerst nyjtva a ksi kor nagy vilgnzeti vlsgnak. Az Isten llamrl (De civitate Dei) rt munkjban a R m a elfoglalsa (410) ltal kivltott ltalnos megdbbens kapcsn ad vlaszt napjainak leggetbb krdsre. A birodalom kzelg buksval szembenzve fejti ki, hogy a mennyei llamhoz kpest a fldi llamrend csak msodrend tnyez, amelynek lttl nem fgghet a valls s az egyhz fennmaradsa. Mindkt mvvel felmrhetetlen hatst gyakorolt a kzpkori gondolkodsra. 76 ves korban halt meg a vandlok ltal ostromolt Hippban.

Augustinus:

Vallomsok

VIII,

67.

J Isten, mi megy az emberben vgbe, hogy jobban rl a mr elveszettnek hitt s nagyobb veszedelembl meneklt llek dvzlsn, mintha mindig j remnysgben lett volna felle s a veszedelem kisebb lett volna? . . . Diadalt l a gyztes hadvezr s nem gyztt volna, ha nem harcolt volna, s minl nagyobb volt a hbor veszedelme, annl nagyobb a diadalmas rm. Ide s tova hnyja a vihar a tenger utasait s hajtrssel fenyegeti: hallflelem l a spadt arcokon. Megnyugszik az g s a tenger s a hajsok szerfelett rvendenek, hiszen szerfelett nagy volt flelmk is .. . Magukat az emberi letnek lvezeteit sem vratlan, s akaratuk ellenre rjuk tr kellemetlensgek rn szerzik meg az emberek, hanem olyanokkal, amelyeket eleve s szntszndkkal idznek el . . . Az iszkosok mindenfle ss dolgot esznek, hogy szomjuk getbb legyen s ezt itallal csillaptvn, lvezzenek. Szoks az is, hogy a'mr eljegyzett mtkt nem adjk t nyomban, nehogy a frj kevsre becslje a nt, akire vlegnyknt nem kellett epednie . . . Mirt vltozik ebben a vilgban hiny s siker, feszltsg s megenyhls f . . .1 (Balogh Jzsef fordtsa)

Augustinus. Falfestmny a rmai Latern-palota volt ppai knyvtrban. 600 krl. Az egyhzatyt Gergely ppa korban a rmai knyvillusztrcikban szoksos rkpek tpusban, rpult eltt szken lve brzoltk. Az egyntett arc korbbi mintakpre vall, a beszdes kzmozdulat utal a nagy tantra s vitatkozra.

159

NAGY THEODORIK
keleti gt kirly, 455 526

A Duna mellkn lak keleti gtok egyik kirlynak fia, akit Le csszr tszknt a biznci udvarban neveltetett fel. 16 ves korban trt vissza vihez, s apja helybe lpve a gtok egy csoportjnak kirlya lett. Kitn mveltsge nem tartotta vissza attl, hogy rablhadjratokkal zaklassa a biznci tartomnyokat. Zn csszr mindent megtett, hogy a tettre vgy fiatal fejedelmet Biznc szolglatba lltsa s eltvoltsa a Balknrl. Erre kitn alkalom knlkozott, midn a nyugatrmai csszrsg megdntse utn Itlin uralkod Odoaker germn fejedelem Kelet elleni tmadsra kszldtt. A csszr egy szerzdsben Theodorikra ruhzta az Itlia fltti uralmat, ha Odoakert sikerl legyznie. Theodorik egsz npvel trakelt az Als-Duna melletti Novaebl Itlia fel, vres csatk sorozata utn vgl Ravennba zrta ellenfelt. vekig tart ostrom utn 493-ban Odoaker letnek s hveinek megkmlse rn megadta magt. Theodorik bevonult a vrosba, s pr nap mlva leszrta Odoakert, hveit pedig az utols szlig lemszroltatta. Ettl kezdve azonban teljesen feladta barbr szoksait, st a rmai kultra vdelmezjeknt lpett fel. Itliban megteremtette az kor vgnek legklnsebb llamt. Politikjnak alapelve a rmaigt egyttls volt. A gtoknak a katonai, a rmaiaknak pedig az llamfenntart szerep jutott. A germn harcosokat a rmai birtokosok fldjein teleptette le, klnfle javadalmakkal ltta el ket, a fegyverforgatson s a fldmvelsen kvl azonban minden ms foglalatossgbl kizrta ket, s gondosan gyelt arra, hogy ne zaklassk Itlia rgi lakit. A rmaiakat csak a fegyverforgatstl tiltotta el, de a gtok vdelme alatt meghagyta, st zavartalann tetteszokott,letmdjukat. Armai arisztokrcit maga mell lltotta, szellemi kivlsgokkal vette krl magt s nagyszabs ptkezsekbe fogott. Bszke volt arra, hogy a jog s a trvny re, s mivel s npe az arinus hitet vallotta minden valls s np egyenlsgt biztostotta. Theodorik eszes s vonz politikjnak egy ideig nagy sikere volt, s gy ltszott, hogy Itlia a germn uralom alatt visszanyeri rgi nyugalmt s fnyt. Br az Eurpt megszllva tart germn fejedelmekkel kiptett szvetsgi s csaldi kapcsolatai rvn nagyhatalmi szerepet vvott ki magnak, Theodorik mgis megtartotta Biznccal szemben va/.allusi sttust. Mve nem lehetett tarl s, mert a mestersges trsadalmi egyensly hamarosan megingott, s Justinianus mesterkedsei vallsi viszlyt idztek el, amely szembefordtotta Theodorikkal a rmai egyhzat s a vezet krket. A kirly ellenrendszablyokat hozott, elkel rmaiakat vgeztetett ki, s ldzbe vette az egyhzat. Hallakor mr teljes volt a feszltsg, s ez eleve megknnytette Biznc ksbbi tmadst, gyzelmt s a keleti gtok kizst Itlibl.

Prokpiosz: A gt hbor I, 1, 27. Theodorik nagymrtkben gondoskodott az igazsgossgrl, s szilrdan vdelmezte a trvnyeket. Megoltalmazta orszgt a szomszdos barbrok betrseitl. A blcsessgnek s a btorsgnak a lehet legmagasabb fokra jutott. Nem engedte meg magnak, hogy alattvalival szemben brmilyen jogtalansgot kvessen el, de msoktl sem trt el ilyesmit . . . gy Theodorik csak nvleg volt trannosz, valjban azonban igazi csszr, egy hajszlnyival sem kisebb brki msnl, aki ebben a mltsgban dicssget szerzett. Br ez az emberi termszetnek ellentmondani ltszik, a gtok s a rmaiak egyarnt szerettk 6t. . . Harmincht ves uralkods utn halt meg, miutn minden ellensgben rettenetet keltett, alattvaliban pedig vgyakoz emlket hagyott htra.

Theodorik. A kirly bronz pnznek eloldala. London, British Museum. Mint formailag a biznci csszrok helytartja, Theodorik nem visel koront, az impertori pncl s a kezben tartott Victoria-szobor viszont a rmai csszrok utdnak tnteti fl. Az remkp minsge a korabeli biznci pnzekvel vetekszik, bizonytva a kirly udvarnak magas kultrjt. Egyni arcvonsokat viszont ebben az idben mr hiba keresnk a pnzeken.

160

JUSTINIANUS
biznci csszr, uralkodott 5275155

Flavius Petrus Sabbatius Justinianus a makedniai Tauresiumban szletett annak az illr parasztsgnak a krben, amely vszzadokon t a rmai birodalom legjobb katonit adta. 35 ves korban vitte magval Bizncba nagybtyja, Justinus, akit Anastasius halla utn csszrr vlasztottak. Az j csszr derk katona, de teljesen mveletlen ember volt, gy Justinianus, aki az ismeretek minden gban szenvedlyesen kpezte magt, nlklzhetetlen segtjv vlt, s mr jval azeltt kormnyzott a gyakorlatban, hogy 45 vesen trnra lpett. Mindent sszevve, csaknem 50 esztendn t irnytotta a birodalom sorst ez a rendkvli ember, akinek kifogyhatatlan energijrl, hihetetlen munkabrsrl, mindenre kiterjed figyelmrl mr letben legendk keltek szrnyra. Kzptermet, vrs kp frfi volt, ignytelen, egyszer let s kzvetlen modor, de ugyanakkor az nhittsgig magabiztos, makacs s vgtelenl hi. Egyetlen szenvedlye volt: az uralkods, amely szmra egyet jelentett a munkval. Szentl hitt benne, hogy cljai s elkpzelsei tkletesek, s egyedl az, aki megvalsthatja ket. Valban kolosszlis munkt vgzett. Legfbb clja a rmai birodalom rgi nagysgnak s fnynek visszalltsa volt. N a g y erfesztsek rn visszafoglalta Afrikt, Itlit s Hispania egy rszt, risi sszegeket klttt arra, hogy keleti szomszdait pnzzel tartsa vissza a hborktl. A hatrokon tnyomul npek ellen birodalomszerte hihetetlen szmban ptette az erdket, nagyszer mvekkel (Hagia Sophia) tette jra fnyess a rmai nevet. Bmulatosan rvid id alatt szemlyes irnytsval kszttette el az egsz rmai jog, valamennyi csszri rendelet, trvny s edictum gyjtemnyt (Codex Justinianus), megreformlta a kormnyzatot s kzigazgatst. Mint szenvedlyes teolgus, erszakkal akarta az ortodox hitet kizrlagoss tenni, s magnak tartotta fenn az egyhz irnytst. A csszri akarat tvedhetetlensgbe vetett szinte meggyzdssel kmletlen terrort alkalmazott ott, ahol a rendeletek csdt mondottak. Egyedl a veszedelmes Nika-lzads alkalmval 30 000 embert letett meg a konstantinpolyi hippodromban. Ekkor trtnt, hogy felesge, a taln mg nla is kemnyebb akarat Theodra mentette meg a ktsgbeesstl, mondvn: A bbor a legszebb szemfed". Ez a csszrn cirkuszi alkalmazott lnya volt, s korbban knny erklcsnek ismertk. A trnon maga lett a megtesteslt fensg, a biznci etikett s pompa egyik megalaptja. Justinianus uralkodi nagysga vitn fell ll, rdemei felbecslhetetlenek. A relis erviszonyokat azonban nem tudta megvltoztatni. Tlzott erfesztsei a birodalmat annyira kimertettk, hogy nem sokkal halla utn nagyobb vlsgba kerlt, mint brmikor.

Prokopiosz: Histria arcana (13, 283) Azt lehet mondani, hogy (a csszr) megvolt alvs s evs nlkl is. Sohasem lakolt jl az tellel s itallal, hanem csak ujja hegyrl megkstolta s otthagyta .. . Gyakran kt nap s kt jjel tkezs nlkl maradt, megelgedve egy kevs vzzel s nyers zldsggel; ha gy addott, jzen aludt egy rt, a tbbi idt pedig folytonos jrklssal tlttte . . . (15, 1316). A csszrnhz a f hivatalnokok is csak hossz vrakozs utn s nagy ggyel-bajjal juthattak be. Valamennyien egy szk s fojt szobban vriak, mint a rabszolgk, . . . tbbeket csak napok mltval szltottak, akkor nagy flelemmel lptek be hozz, s oly gyorsan tvoztak, ahogy csak lehetett, csupn a fldre vetettk magukat, s ajkaikkal rintettk mindkt talpnak szlt. Mert Theodra felszltsa nlkl szlni vagy krni valamit nem volt lehetsges . . .

Justinianus s Theodra. A keleti gtoktl visszafoglalt Ravennban, Itlia akkori fvrosban plt S. Vitale-templom falt dszt kt mozaik kzps rszlete. Teljes magassga: 2,32 m, szlessge: 3,48 m. 548 krl. A biznci mvszet e remekei minden szertartsos pompjuk, merev frontalitsuk s kimrtsgk ellenre a legjobb rmai portrkkal veteked jellemkpet adnak az uralkodprrcl s ksretk tagjairl.

IDEGEN SZAVAK S FOGALMAK MAGYARZATA

agora - - a grg vrosok ftere, amely nemcsak piactrl, hanem a politikai, kzigazgatsi s brsgi gyek intzsre is szolglt. Krltte helyezkedtek el a vros legfontosabb kzpletei. aret erny, az kori grg trsadalom emberre alkalmazott legfbb rtkjelzje. Aretn a keresztny ernyfogalommal szemben nem a bnktl val mentessget vagy az emberbarti magatartst rtettk, hanem a testi s szellemi kivlsgot s rtermettsget. arkhn Athn vente vlasztott legfbb tisztviselinek neve. A 9 arkhn kzl az elsrl neveztk el az vet, egy-egy arkhn intzte a vallsos szertartsok s a hadvisels gyeit, a tbbi hat brskodssal foglalkozott. buszt mellkp. Bizonyos grg elzmnyek utn a rmai mvszetben vlt ltalnos portrformv. A fejen kvl a nyakat s a vll egy rszt mutatta be, elszr egszen kis kivgsban, ksbb a felstest egyre nagyobb rszre terjedt ki. cliens a rmai trsadalom jellegzetes fogalma: egy elkel r (patrnus) vdelmt lvez szemly, aki ugyan teljesen szabad ember volt, de patronushoz klcsns rdeken alapul lektelezettsg fzte. A patrnus vdte a clienst a trvny eltt, s adomnyokban rszestette, a cliens viszont tmogatta a patronust a vlasztsokon, ksretet nyjtott szmra, s reggelenknt ktelez ltogatst tett hzban. consul a rmai kztrsasg legfbb tisztviselinek neve. Evenknt kt consult vlasztottak, akik liivatali idejk alatt a teljes polgri s katonai vgrehajt hatalmat egyttesen gyakoroltk. Idvel egyre tbb, ms vlasztott tisztviselvel osztottk meg a klnfle szakigazgatsi teendket, gyhogy lnyeges szerepkk az llamgyek legfelsbb irnytsa s a hadvezets vlt. dmosz kznp. A grg vrosllamokban a szabad polgrok legnagyobb szm s legszegnyebb rtege, amely a kzmvesekbl, a brmunksokbl s a szegny parasztokbl llt, s hangad rszt a vrosban l kzmvesek alkottk. Eredetileg teht az arisztokratkkal szemben ll, meghatrozott trsadalmi rteg volt, s csak ksbb, tvitt rtelemben, vlt a np ltalnos megjellsv. denarius rmai ezstpnz (4 gramm) 4 sestertiusnak, illetve 16 as-nak (rzpnz) felelt meg. dictator a rmai kztrsasg legfbb rendkvli tisztviselje, akit slyos veszly esetn a senatus kezdemnyezsre az egyik consul nevezett ki. A dictator legfeljebb ti hnapig maradhatott hivatalban, ezalatt korltlan hatalommal rendelkezett, s tevkenysgrt utlag sem vonhattk felelssgre. Helyettesl egy magister equitum-ot (lovassgi parancsnok") nevezett ki. geikum a Grgorszg s Kiszsia kztt elterl, szigetekben igen gazdag gei-tenger medencje, illetve partvidke. falanx (phalanx) az archaikus s klasszikus grg hadvisels jellegzetes hadrendje. Zrt s mintegy 8 harcos mlysgben egyenes vonalban felsorakozott nehz fegyverzet polgr-katonkbl llt, akik frontlisan s egysges rendben tmadtak az ellenflre. I I . Philipposz teremtette meg a fogalomm vlt makedn falanxot, az igen hossz lndzskkal felfegyverzett, nagy tmeg, gyakran 16 soros s a korbbinl mozgkonyabb hadrendet. frontalits az brzol mvszetekben az emberalakok merev szemkztnzetben val bemutatsa. heltk Laknia leigzott slaki, akiket a sprtai llam tulajdonnak tekintettek. A heltk mveltk a fldet, amelynek hasznt be kellett szolgltatniuk a fljk rendelt sprtainak, ezenkvl hadi szolglatot is teljestettek. herma klnleges szoborforma, amelynl csak a fejet (frfiaknl rendszerint a nemi szervet is) brzoltk termszetes alakban, a testet egy pillrszer hasb helyettestette. A herma eredetileg kizrlag .Hermsz isten szoborkpe volt (innen a termkenysgre utal phallosz), s csak ksbb alkalmaztk ms istenek brzolsainl is. A rmai korban vlt ltalnoss a halandk portrinl.

hrosz hs, flisten, vallsos tiszteletben rszestett halott. A grg vallsban az emberek s az istenek kztti helyzetben lev lnyek, rendszerint az elhunyt s srjuknl tisztelt rendkvli emberek, legends hsk s kirlyok vagy si istenek, akik a kztudatban idvel flistenekk, alvilgi lnyekk vltak. Az epikus kltszetben a nagy hsk neve. A hroszok szertartsos tisztelete hasonl volt az istenekhez. himation kpeny, a grg ruhzat fontos darabja, nagy ngyszgletes gyapjkend, amelyet a test kr csavarva viseltek. idol az eredeti grg sz (eidlon) kpet, brzolst jelent. Ma ltalban imdat trgyt alkot istenkpet, blvnyt rtnk rajta. intaglio vsett k (gemma), tbbnyire gyrk s pecstel. A kp negatv vsetben szerepel rajta, gyhogy lenyomata ad pozitv dombormvet. kentaur valsznleg a l s a rajta l lovas ltvnybl hozta ltre a kpzelet a kentaurt, vagyis a flig l, flig ember mitolgiai alakjt. krkeion a grg hrnki plca (krx = hrnk szbl), Hermsz isten lland jelvnye. K t kgyfejben vgzd plca, amely Hermsz-Mercuriusszal val kapcsolata miatt ksbb a kereskeds s a jlt szimblumv vlt. khitn a grg ruhzat alapvet rsze, ingszer alsruha, amely tbbnyire bokig rt; a harcosok s a fizikai munkt vgzk rvid khitnt viseltek. kurosz ifj; a grg archaikus mvszet ll, ruhtlan fiatal frfit brzol szobrait szoktk e szval jellni. lictor hivatali szolga a rmai kztrsasg vezet tisztviselinek lland ksretben. A lictorok a tisztviselk hatalmnak jelvnyeknt vessznyalbot (fasces) vittek, amelybe a vros hatrain kvl brdot is helyeztek. A lictorok szma a tisztviselk rangjtl fggtt, aconsulok 12, a praetorok (> lictorral rendelkeztek. MedUerrAneum a Fldkzi-tenger medencje s szlesebb rtelemben vett partvidke, a. klasszikus kori vilg fldrajzi elnevezse. Azokat az orszgokat s terleteket jelli, amelyek a Fldkzi-tenger ltal tartottk fenn egymssal az rintkezst. nptribunus (tribunus plebis) a rmai kztrsasg vlasztott tisztviseli, akik a kznp (plebs) rdekeit kpviseltk a patrciusokkal szemben. A tisztsg az osztlyharcok folyamn alakult, ki. Virgkoi'ban igen nagy hatalmat jelentett: a nptribunusok srthetetlenek voltak, vtjukkal meggtolhattak minden intzkedst, letartztathattk az ellenk szeglket, npgylst hvhattak ssze hatrozatok elfogadtatsra. Ksbb a csszrok magukra ruhztk a tribunusi hatalmat (tribunicia potestas). oikumenc az emberlakta fld, a szkebb rtelemben vett (lakott) vilg grg fogalma. omphaloxz sz szerint kldk, tvitt rtelemben a flgmb alak trgyak, fleg a szent kvek neve, amelyek az si vallsok hagyomnyaknt a grg vallsban, elssorban Apolln kultuszban nagy szerepet jtszottak. A leghresebb a delphoi szently omphalosza volt. osztrakiszmosz cserpszavazs. A cserpdarab (osztrkon) az korban a legolcsbb ranyag, amelyre rvid feljegyzseket karcoltak vagy tintval rtak. Az osztrakiszmosz az athni demokrcia egy klnleges npszavazsi intzmnye volt. A szavazk cserepekre rtk azoknak a kzleti frfiaknak a nevt, akiktl tartani kellett, hogy egyeduralomra (trannisz) trekszenek. A tbbsgi szavazstl sjtottaknak szmkivetsbe kellett mennik. palaestra a grgknl eredetileg a birkzsra sznt helyisg neve. A ksbbiekben palaestrnak neveztk a kerttel krlvett testgyakorl-iskolt. pointillista kpzmvszeti brzolstechnika, amely srn egyms mell helyezett pontokkal ri el azt, hogy a szem ltal rzkelt optikai ltvny a bemutatni kvnt kpet nyjtsa. polisz vrosllam. Az kori grg vrosok neve, amely nem annyira magt a teleplst, mint inkbb az egyetlen vrosbl, annak polgraibl s a hozz tartoz terletbl ll llamot jelentette. Tgabb rtelemben a klasszikus grg llamfonna megjellse. praefectus praetorio a praetorianus grda parancsnoka, a rmai csszrok kormnyzatnak egyik legfontosabb tagja, gyakran az udvar mindenhat els embere. A praefectus praetorio mindig lovagrend volt, s ez a tisztsg jelentette a lovagok ltal elrhet legmagasabb rangot. praetor a rmai kztrsasg vlasztott ftisztviseli, akik rangban a consulok utn kvetkeztek, s f feladatuk a brskods s a jogi krdsekben val dnts volt. Hivatali idejk egy vig tartott. Szmuk az idk folyamn 2-rl 18-ra emelkedett. praetorianusok a praetorium (fhadiszlls) szbl ered elnevezse a rmai csszri testrgrdnak, amelyet Augustus szervezett meg. Eredetileg kizrlag

itliai szlets r m a i polgrokbl llt. A R m a falhoz kzel lev erdtett tborban elhelyezett praetorianus cohorsok alkottk a rmai hadsereg kivtelezett elitjt, amely gyakran beavatkozott a trnutdtsi krdsekbe. quaestor a rmai kztrsasg vente vlasztott tisztviseli, akik az llam gazdasgi gyeivel foglalkoztak. A quaestori tisztsg a fhivatalnokok plyjnak els s legalacsonyabb f o k o z a t a volt, betlti a senatus tagjai lettek. sestertius rmai ezstpnz (kb. 1 g r a m m ) : 4 as (rzpnz) s "/i denarius. soUdus ksrmai aranypnz (kb. 4,5 g r a m m ) , m e l y e t N a g y Constantinus vezetett be. szatr (szatrosz) a grg mitolgiban flig llati, ember alak, de pats, lfarkas s llat fl dmonalakok, akik elssorban a fktelen termszeti erket, a termkenysget testestettk meg. sztl oszlop alak emlkjel srokon v a g y szentlyekben. Rendszerint, felirattal lttk el. Idvel szlesebb s laposabb formt s d o m b o r m v e s dsztst kapott. A srsztlk t l n y o m tbbsge az elhunytat brzolta, sokszor hozztartozi krben. talanton (latinosan talentum) grg slymrtk (26,2 kg), egyenl 6 0 0 0 drakhmval. tetradrakhmon grg ezstpnz, egyenl 4 drakhmval (1 drakhm kb. 4 g r a m m rtk pnzegysg). lrannosz egyeduralkod. A grg poliszokban idlegesen (fknt az archaikus korban) hatalomra kerlt llamvezetk neve, akik az oligarchikus v a g y a demokratikus kormnyformval szemben a fegyveres erszakra t m a s z k o d v a egyeduralmat gyakoroltak. Rendszerint az arisztokrcia tagjai kzl kerltek ki, de tbbnyire a kznpet, fknt a kzmveseket nyertk m e g tmogatul. verizmus olyan kpzmvszeti brzolsmd, amely a valsgh s szptstl mentes ( , , i g a z " ) bemutatsra trekszik. zikkurat az kori M e z o p o t m i a szentlyeinek f jellegzetessge: szles alapon nyugv, felfel lpcszetesen emelked torony templom, amelynek tetejn foglalt helyet a szentek szentje. A zikkurat kialakulst annak az elkpzelsnek ksznheti, h o g y az istenek a hegyek tetejn lakoznak a toronytemplom a sksgon ptolta a szent hegyet.

VLOGATOTT BIBLIOGRFIA

Az 1. 2. 3. 4.

egyes ttelek r e r j j e a k v e t k e z : A szemlyre vonatkoz trtneti m u n k k . A szemly brzolsra vonatkoz m u n k k . A b e m u t a t o t t brzolsra vonatkoz m u n k k . A kzlt fnykp forrsa.

A bibliogrfia a knyv cljnak s terjedelmnek megfelelen ersen vlogatott, 'nkbb csak eligazts a tovbbhaladsra, s nem tart ignyt arra, h o g y akrcsak a legfontosabb tudomnyos m v e k jegyzknek tekintsk. A h o l erre m d volt, igyekeztnk minl j a b b munkkra hivatkozni, nem m i n t h a az jdonsg eleve n a g y o b b t u d o m nyos rtket jelentene, de bizonyosan megknnyti a felsorolt k n y v e k s folyiratok megszerzst.

A GYAKRABBAN HASZNLT RVIDTSEK JEGYZKE

AA ABr AtSA ABSR ActaAntHung AJA AM AntClass AntTan ArchCla8s ArchEphem ASAA BCH Bernoulli: 01 Bernoulli: RI BJb Bd'A BrBr BullCom BullMusBA CrdA Delbrrk Doritas EAA GGA HeklerHeintze Helbig, F 4 JbAntChr Arehaologisclier Anzeiger (Berlin) H. BrunnP. Arndt-F. Bruckmann: Griechische und rmische Portrats. Mnchen 1 8 9 1 1 9 4 2 . T h e A n n u a l of the British School at A t h e n s . (London) T h e A n n u a l o f the British School a t R o m e . (London) A c t a A n t i q u a A c a d e m i a e Scientiarum Hungaricae (Budapest) American Journal o f Archaeology ( N e w Y o r k ) Mitteilungen des Deutsehen Archaologischen Instituts, Athenische Abteilung (Berlin) L ' A n t i q u i t Classique (Bruxelles) A n t i k T a n u l m n y o k (Budapest) Archeologia Classica ( R o m a ) Archaiologike Ephemeris (Athen) Annuario della Scuola Archeologica di A t e n e e delle Mission i Italiane in Oriente ( R o m a ) Bulletin de Correspondance Hellnique (Paris) J. J. Bernoulli: Griechische Jkonographie. I I I . Mnchen 1 9 0 1 . J. J. Bernoulli: R m i s c h e Ikonographie. I I I / l 3 . Stuttgart 18821894. Bonner Jahrbcher (Bonn) Bollettino d ' A r t e del Ministero della Pubblica Istruzione ( R o m a ) H. BrunnF. Bruckmann: D e n k m a l e r griechischer und rmischer Skulptur. Mnchen 1 8 8 8 1 9 3 2 . Bullettino della Commissione Archeologica Comunale ( R o m a ) Bulletin du Muse des B e a u x - A r t s (Budapest) La Critica d ' A r t e (Firenze) B. Delbrck: A n t i k Portrats. B o n n 1912. G. S. Dontas: Eikones kathmenon pneumatikon anthropon. A t h n a i 1960. Enciclopedia dell'Arte Antica, Classica e Orientale. I - V I I . R o m a 19581966. Gttinger Gelehrte Anzeiger (Gttingen) A. HekleiH. v. Heintze: Bildnisse berhmter Griechen. Berlin 1962. W. HelbigH. Speier: Fhrer durch die ffentlichen S a m m l u n g e n klassischer A l t e r t m e r i n R o m . I I I . T b i n g e n 1 9 6 3 - 1 9 6 6 . (4. kiad ) Jahrbuch fiir A n t i k und Christentum (Mnster)

Jill JEA JRS Laurenzi MusHelv OJh RA RE RendPontAcc RevHistRel RevNum RG RhMus Richter RM Schejold

Jahrbueh des Deutschen Archologischen Instituts (Berlin) The Journal of Egyptian Archaeology (London) The Journal of Roman Studies (London) L. Laurenzi: Ritratti greci. Firenze 1941. Museum Helveticum (BaselStuttgart) Jahreshefte des sterreichischen Archologischen Institutes in Wien (Wien) Revue Archeologique (Paris) G. Paidy6. WissowaW. Kroll: Realencyolopadio der klassischen Altertumswissenschaft. 18931909. Rendieonti della Pontificia Aecademia R o m a n a di Archeologia (Roma) Revue de PHistoire des Religions (Paris) Revue Numismatique (Paris) Revue des tudes Grecques (Paris) Rheinisehes Museum (Bonn) G. M. A. RicMer: The Portraits of the Greeks. I I I I . London 19G5. Mitteilungen des Deutschen Archologischen Instituts. Rmische Abteilung (Mnchen, Heidelberg) K. Schejold: Die Bildnisse der antiken Dichter, Redner und Denker. Basel 1943.

AZ KORI PORTRRA VONATKOZ FONTOSABB MUNKK

A PORTR LTALBAN H. Deckert: Zum Begriff des Portrats. Marb. Jb. f. Kunstw. S (1929) 2 6 1 2 8 2 . E. Buschor: Das Portrt. Mnchen 1960. GRG-RMAI PORTRK

II. BrunnP. Arndt>F. BruckmannG. Lippold: Griechische und rmische Portrats. Mnchen 1 8 9 1 1 9 4 2 . R. Delbrck: Antik Portrats. Bonn 1912. A. Hekler: Die Bildniskunst, der Griechen und Rmer. Stuttgart 1912. K. Schejold: Die Bildnisse der antiken Dichter, Redner und Deriker. Basel 1943. Acta Congressus Madvigiani. I I I . Portraiture. Copenhagen 1957. H. v. Roquea de Maumont: Antik Reiterstandbilder. Berlin 1958. PORTRK PNZEKEN

ImhoofBlumer: Portratkpfe auf antiken Mnzen. Leipzig 1885. K. Lange: Charakterkpfe der Weltgeschichte. Mnchen 1949. J. Babelon: Le portrait dans l'antiquit d'apres les monnaies. Paris 1950. J. BabelonJ. Roubier: Das Mensehenbild auf Mnzen und Medaillen von der Antik bis zur Renaissance. Leipzig 1966. PORTR-KATALGUSOK F. Poulsen: Greek and Roman Portraits in English Country Houses. Oxford 1923 R. P. Hinks: Greek and Roman Portrait-Sculpture. London, British Museum 1935. B. M. Fellctli May. Museo Nazionale Romano. 1 Ritratti R o m a . 1953. J. MazardM. Leglay: Les portraits antiques du Muse S. Gsell. Alger 1958. Greek and Roman Portraits. Boston, Museum of Fine Arts 1959. E. Roaenbaum: A Catalogue of Cyrenaican Portrait Sculpture. London 1960. E. B. Harrison: Ancient Portraits from the Athenian Agora. Princeton I960. O. A. Mansuelli: Galleria degli Uffizi. Le Sculture. I I . R o m a 1961. R. Colza: Scavi di Ostia V. I Ritratti. R o m a 1964. N. Bonarasa: Ritratti greci e romani della Sioilia. Palermo 1964. II. v. Heintze: Die antikn Portrats in Schloss Fasanerie bei Fulda. Mainz 1968. AZ EGYIPTOMI PORTR H. Schjer: Das altagyptische Bildnis. Leipzig 1936. A. Scharjf: Typus und Persnlichkeit in der gvptischen Kunst. Archiv f. Kulturgesch. 29 (1939) I kk.

A GRG P O R T R sszefoglal F. ff. L. B. Winter: ber die griechische Port rat kunst. Berlin 1894. Lippold: Griechische Portratstatuen. Mnchen 1912. Laurenzi: Ritratti greci. Firenze 1941. Schweitzer: Griechische Portratkunst. Probleme und Forschungsstand. ActaCongMadv I I I (1957) 7 kk. ff. M. A. Jiichter: Greek Portraits. I I V . Bruxelles 1955 1962. ff. M. A. Richler: The Portraits of the Greeks. I I I I . London 1965.

GRG PORTR

KIALAKULSA

E. Pfuhl: Die Anfnge der grieehischen Bildniskunst. Mnchen 1927. F. Studniczka: Die Anfange der griechischen Bildniskunst. Zeitschrift fi- Bildende Kunst 62 (192829) 121 kk. B. Schweitzer: Studien zur Entstehung der Portrats bei den Griechen. Ber. Sachs. Akad. d. Wiss. Leipzig, 91. 1939. B. Schweitzer: Bedeutung und Geburt des Portrats bei den Griechen. AetaCongMadv. I I I . (1957) 27 kk. H. Schaefer: Das Eidolon des Leonidas. Charites (1958) 223 kk. /. Frel: Les origines du portrait en Grce. Eirene 1 (1960) 69 kk. V. Zinserling: Die Anfange griechischer Portratkunst als gesellschaftliches Problem. A c t a A n t H u n g 15 (1967) 283 kk. W. Scliwabacher: Portraitkunst auf griechischen Mnzcn vor Alexander dem Grossen. A A 1969, 795 kk.

GRG

PORTRMVSZET KORSZAKAIRL

H. Schrader: Drei griechische Bildnisse aus dem fnften Jh. v. Chr. Die Anlike (1926) 113 kk. ff. M. A. Bichter: The Greek Portraits of the Fifth Cent. B. C. RendPontAcc 34 (1961 62) 37 kk. D. Metzler: Untersuchungen zu den griechischen Portrats des 5. Jhd. v. Chr. Diss. Mnster 1966. K. A. J. Braun: Untersuchung zur Stilgeschichte bartiger Kpfe auf attischen Grabreliefs. Mnchen 1966. E. Buschor: Das hellenistische Bildnis. Mnchen 1949. ff. Hafner: Spathellenistische Bildnisplastik. Berlin 1954. H. B. Siedentopf: Das hellenistische Reiterdenkmal. Waldsassen 1968.

IKONOGRFIA J. J. Bernoulli: Griechische Ikonographie. I I I . Mnchen 1901. J. Sieve-king: Portrat-Darstellungen aus der griechischen Lit.eraturgeschichte. ( W . Christ: Geschichte der griechischen Literatur. 5. Mnchen 1913.) E. G. Suhr: Sculptured Portraits of Greek Statesmen. Baltimore 1931. G. S. Dontas: Eikones kathmenn pneumatikn anthrpn. Athnai 1960. K. Schejold: Das Bild der Weisen in der griechischen Kunst. Festschr. Hahnloser (1961) 1 kk. A. HeklerH. v. Heintze: Bildnisse berhmter Griechen. 3 Berlin 1962. J. Frel: Contributions l'iconographie grecque. Praha 1969.

AZ

ETRUSZK PORTR

R. Bianchi Bandinelli: II B r u t o " Capitolino scultura etrusca. Dedalo 8 (19271928) 536. D. Levi: L'art-o etrusca e il ritratto. Dedalo 13 (1933) 1 9 3 2 2 8 .

A KMI PORTR sszefoglal J. G. R. H. G. H. H. G. R. H. J. Bernoulli: Rmische Ikonographie. I I I . Stuttgart 18821894. Kaschnitz v. Weinberg: Rmische Portrats. Leipzig 1924. West: Rmische Portrafc-Plastik. I I I . Mnchen 19331941. P. L'Orange: Apotheosis in Ancient Porti'aiture. Oslo 1947. M. A. Hanfmann: Observations on Roman Portraiture. Bruxelles 1953. v. Heintze: Rmische Portrt-Plastik aus sieben Jahrhunderten. Stuttgart 1961. Jucker: Das Bildnis im Blatterkelch. I I I . Olten 1961. Kaschnitz v. Weinberg: Rmische Bildnisse. Berlin 1965. Winkes: Clipeata Imago, Studien zu einer rmischen Bildnisform. Bonn 1969. Blanck: Wiederverwendung alter Statuen als Ehrendenkmler bei Griechen und Rmern. R o m a 1969. RMAI F. C. G. J. A. PORTR-KATALGUSOK

Poulsen: Portrtstudien in norditalienischen Provinzmuseen. Kabenhavn 1928. Bltnel: Rmische Bildnisse. Berlin 1933. M. A. Richter: Roman Portraits. New York, The Metropolitan Museum 1948. M. C. Toynbee: R o m a n Portrait Busts. London, Arts Council Gallery 1953. Giuliano: Catalogo dei ritratto romani del Museo Profano Lateranense. R o m a 1957. M. Milkovich: Roman Portraits. Worcester A r t Museum 1961. L. Goldscheider: Roman Portraits. Oxford Univ. Press, . n. (kpgyjtemny) J. InanE. Rosenbaum: Roman and Early Byzantine Portrait Sculpture in Asia Minor. London 1966. V. H. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague, Ny Carlsberg Glyptotek 1967. GRG P O R T R K RMAI MSOLATAI G. M. A. Richter: H o w were the Roman Copies of Greek Portraits Made? RM 69 (1962) 52 kk. Th. Lorenz: Galerien von griechischen Philosophen- und Dichterbildnissen bei den Rmern. Mainz 1965. KZTRSASGKORI PORTR

G. Kaschnitz-Weinberg: Studien zur etruskischen und friihrmischen Portratkunst. RM 41 (1926) 133 kk. A. N. ZadoksJ. Jitta: Ancestral Portraiture in R o m e . Amsterdam 1932. E. Bctlic: Ahnenbild und Familiengeschichte bei Rmern und Griechen. Mnchen 1935. 0. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. B. Schweitzer: Das vorkaiserzeitliche rmische Portrt. Forschungen und Fortschritte 19 (1943) 109 kk. B. Schweitzer: Die Bildniskunst der rmischen Republik. Leipzig 194S. A. Neppi Modona: Sul verismo nella rittrattistica romana. ArchClass 10 (1958) 235 kk. H. Zehnacker: Premiers portraits ralistes sur les monnaies de la rpublique romaine. R e v N u m 3 (1961) 33 kk. D. Michel: Alexander als Vorbild fr Pompeius, Caesar und Marcus Antonius. Bruxelles 1967. CSSZRKORI PORTR

R. Delbrck: Bildnisse rmischer Kaiser. Berlin 1914. E. H. Swift: Imagines in Imperial Portraiture. A J A (1923) 286 kk. H. Kruse: Studien zur offiziellen Geltung des Kaiserbildes im rmischen Reich. Paderborn 1934. M. Hirmcr: Rmische Kaisermiinzen. Leipzig 1941.

L. M. Lanckoronski: Das rmische Bildnis in Meisterwerken der Mnzkunst. Amsterdam 1944. P. R. FrankM. Hirmer: Rmische Kaiserportrats im Mnzbild. Mnchen 1961. G. Mancini: Le statue loricate imperiali. R o m a 1966. A CSSZRKORI PORTRMVSZET KORSZAKAIHOZ

F. Paulsen: Rmische Privatportrats und Prinzenbildnisse. Kobenhavn 1939. W. H. Gross: Julia Augusta. Gttingen 1962. H. Barteh: Studien zum Frauenportrt der augusteischen Zeit. Mnchen, . n. V. Poulsen: Claudische Prinzen. Baden Baden 1960. C. Saletti: II ciclo statuario della basilica di Velleia. Milano 1968. M. Borda: Le famiglie imperiali da Galba a Commodo. R o m a 1943. G. DaltropU. HausmannM. Wegner: Die Flavier. Berlin 1966. G. Daltrop: Die stadtrmischen mannlichen Privatbildnisse trajanischer und hadrianiseher Zeit. Mnster 1958. M. Wegner: Hadrian. Berlin 1956. Ch. W. Clairmont: Die Bildnisse des Antinous. R o m a 1966. M. Wegner: Die Herrscherbildnisse in antoninischer Zeit. Berlin 1939. J. Meischner: Das Frauenportrat der Severeraeit. Berlin 1964. B. M. Felletti May. Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro a M. Aurelio Carino. R o m a 1958. H. Delbrck: Die Mnzbildnisse von Maximinus bis Carinus. Berlin 1940. R. Delbrck: Spatantike Kaiserportrats. Berlin 1933. H. P. IS Orange: Studien zur Geschiehte des sp tantiken Portrats. Oslo 1933. H. P. L'Orange: The Antique Origin of the Medieval Portraiture. ActaCongMadv. I l l (1957) 53 kk.

IRODALOM A BEMUTATOTT SZEMLYEKRL ES A FENYKPEK FORRSAI

1. Dzsoazer 1.. Drioton-J.-Ph. Lauer: Sakkarah, the Monuments of Zoser. Cairo 1951. J. E. S. Edwards: The Pyramids of E g y p t . London 1961. I I . fej. . DriotonJ. Vandier: L'gypte. Paris 1962. 167 k. 2. W. Stevenson Smith: A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom. Oxford 1946. 3. C. M. FirthJ. 1El. Quibell: The Step Pyramid. I. Cairo 1935. 9. H. Schafer - W. Andrae: Die Kunst des Alten Orients. Berlin 1925. 228 229. kp. 4. Bildarchiv Foto Marburg Nr. 8 6 4 3 7 . 2. Imhotep 1.K. Sethe: Irnhotep, der Asklepios der gypter. Leipzig 1902. J. B. Hurry: Imhotep the Vizier and Physician of K i n g Zoser. Oxford 1926. E. Otto: Z S 78 (1943) 28 kk. J. Vandier: La famine dans l'gypte aneienne. Le Caire 1936. 38 kk. 2.G. Boeder: gyptische Bronzefiguren. Berlin 1956. H. SchfOerW. Andrae: Die Kunst des Alten Orients. Berlin 1925. 438/4. kp. Oroszln Z .Dobrovits A.: Az egyiptomi gyjtemny. Bp. 1939. 101. 3. Varga E.Wessetzky V.: Egyiptomi killts. Budapest, Szpmvszeti Mzeum, 1967. 28. o. 33. kp. 4. Szpmvszeti Mzeum, Budapest. 3. Khafr 1. U. Hlseher: Das Grabdenkmal des Knig Chephren. Leipzig 1912. J. H. Breasted: Geschichte gyptens. W i e n 1936. 87 k. A. Gardiner: E g y p t of the Pharaohs. Oxford 1964. 80 kk. 2. W. Stevenson Smith: A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom. Oxford 1949. 33 kk. 3. L. Bernhardt: Statuen und Stauetten von Knigen und Privatleuten im Museum von Kairo. I. Berlin 1911. 15. sz. 4. Bildarchiv Foto Marburg, Nr 8 6 4 5 3 . 4. Naramszin 1. G. A. Barton: The Royal Inscriptions of Sumer and Accad. New Haven 1929. H. Hirach: Die Inschriften der Knige voji Agad. Archiv fr Orientforschung. 20 (1963) 1 kk. G. J. Gadd: Cambridge Ancient History. I. 19, Cambridge 1963. 2. A. Parrot: Sumer. Mnchen 1962. 174 kk. 3 . E . StrommengcrM. Hirmer: Fnf Jahrtausende Mesopotamien. Mnchen 1962. 122123. kp. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. M 123. 5. G'udca 1. H. Schmkel: Das Land Sumer. Stuttgart 1955. H. Schmkel: Geschichte des alten Vorderasien. Leiden 1957. 2. .4. Parrot: Sumer. Mnchen. 1962. 204 kk. 3. E. StrommengerM. Hirmer: Fnf Jahrtausende Mesopotamien. 1962. 136. kp. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. M 136. 6. III. Szeszo8ztrisz 1. K. Lange: SesoBtris. Mnchen 1954. J. H. Breaated: Ancient Records of E g y p t . I. New Y o r k 1962. 290 k.

Mnchen

A. Gardiner: E g y p t of the Pharaohs. Oxford 1964. 135 kk. 2. H. Q. Evers: Staat aus dem Stein. Mnchen 1929. 3. C. Aldred: Middle Kingdom A r t in Ancient E g y p t . London 1950. 5 0 5 1 . kp. W. Wolf: Die Kunst Agyptens. Stuttgart 1957. 323 kk. 4. Bildarehiv Foto Marburg, Nr. 156477. 7. Hammurapi 1.KohlcrPeiserKoschakerUngnad: Hammurabis Gesetz. I V I . Leipzig 19041923. H. Schmkcl: Hammurapi von Babylon. Mnchen 1958. 2. A. Parrot: Sumer. Mnchen 1962. 304 kk. 3. V. Scheil: Dlgation en Perse. Mmoires. I V . Paris 1902. 11 kk. 3. t. E. SlrommengeiM. Hirmer: Fnf Jahrtausende Mesopotamien. Mnchen 1962. 168160. kp. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. N r . M 159. 1.J.H. Breasted: Ancient Records of E g y p t . I I . N e w York 1962. 75 kk. E. Naville: The Temple of Deir el Bahari. I V I I . London 18941908. W. F. Edgerton: The Thutmosid Succession. Chicago 1933. M. Werbrouck: Le temple d'Hatshepsout Deir el Bahari. Bruxelles 1949. 2. A. Seharff: Berliner Museen 52 (1931) 28 kk. W. Wolf: Die K u n s t Agyptens. Stuttgart 1957. 423 kk. 3. Bulletin of the Metropolitan Museum of Arts. Dec. 1930. Egyptian Expedition 19291930. 4. New York, The Metropolitan Museum of Art, neg. no. 8 0 1 7 8 . Rogers Fund and contributions from Edward S. Harkness, 1 9 2 9 . " 9. III. Thotmeez 1.J.H. Breasted: Ancient Records of Egypt. I I . New York 1962. 163 kk. H. H. Nelson: The Battle of Megiddo. Chicago 1913. H. Grapow: Studien zu den Annalen Thutmosis des Dritten. A b b . Berliner Akad. 1949. 2. W. Wolf: Die Kunst Agyptens. Stuttgart 1957. 427. 3. H. SchaferW. Andrae: Die Kunst des Alten Orients. Berlin 1925. X I I I . t. 4. Kair, Egyiptomi Mzeum. 10. III. Amenhotep 1.J.H. Breasted: Ancient Records of Egypt. I I . N e w York 1962. 334 kk. W. C. Hayes: J N E S 10 (1951) 35 kk; 82 kk; 156 kk; 231 kk. . DriotonJ. Vandier: L'gypto. Paris 1962. 372 k. G. BlankenbergVan Delden: The Large Commemorativo Scarabs of Amenhotep I I I . Leiden 1969. 2. W. Wolf: Die Kunst Agyptens. Stuttgart 1957. 439 kk. W. Stevenson Smith: The Art and Architecture of Ancient E g y p t . Harmondaworth 1958. 153 kk. 3 . L . Borchardt: Mitt. d. Deutsch. Or.-Ges. 57 (1917) 14. 4. Bildarehiv Foto Marburg, Nr. 67 603. 11. Amenhotep, Hapu fia 1. J. H. Breasted: Ancient Records of Egypt. II. N e w Y o r k 1962. 371 381. C. BobichonA. Varille: Le temple du scribe royal Amenhotep. I. Le Caire W. Helck: Der EinfluQ der Militarfhrer in der 18. agyptischen Dynastie. Leipzig 1939. A. Varille: Inscriptions concernant l'architecte Amenhotep fils de Hapou. Le Caire 1969 2. G. Legrain: A S A 14 (1914) 12 kk. W. Wolf: Die Kunst Agyptens. Stuttgart 1957. 444. Ch. Desroches-Noblecourt: Toutankhamon et son temps. Paris 1967. 30 kk. 3. B. V. Bothmer: Bull. Mus. Fine Arts. Boston 47 (1949) 42. G. Legrain: Statues et statuettes de rois et particuliers. I. Le Caire. 1906. 78. 4. Editions L. Mazenod, Paris (foto J. Vertut). 12. IV. Amenhotep l.J.H. Breasted: Ancient Records of E g y p t . H. New York 1962. 382 kk.

8. Hatsepszut

A. Weigall: Echnaton. Berlin 1923. H. Schafcr: Amarna in Religion und Kun3t. Leipzig 1931. M. Sandman: Texts from the Time of Akhenaten. Brussels 1938. ,/. Spiegel: Soziale und weltanschauliche Reformbewegungen im alten gvpten. Heidelberg 1950. 2. C. de Wit: Le statuaire de Tell el Amarna. Bruxelles 1950. K. Lange: Knig Echnaton und die Amarna-Zeit. Mnchen 1951. 3. S. Wenig: Die Frau im alten Agypten. Leipzig 19(17. 34. sz. 4. Bildarchiv Foto Marburg, Nr. 6 7 6 2 1 . 13. Horemheb 1 .J. H. Breasted: Ancient Records of Egypt. I I I . New York 19(52. 3 kk. K. Pflger: Hareinhab und die Amarnazeit. Zwickau 1936. A. Gardiner: J E A 39 (1953) 3 kk. 2. H. E. Winlock: A Statue of Horemhab, before his Accession. J E A 10 (1924) 1 kk. kp. W. Stevenson Smith: The A r t and Architecture of Ancient Egypt. Harmondsworth 1958. 207. 4. The Metropolitan Museum of Art, neg. no. 133352. A szobor Mr. s Mrs. Everit Macy ajndka (1923). 14 .II. Bamszesz 1 .J. H. Breasted: Ancient Records of Egypt. I I I . N e w York 1962. 102 kk. J. H. Breasted: The Battle of Kadesh. Chicago 1903. J. Sturm: Der Hettiterkrieg Ramses' II. Wien 1939. A. H. Gardiner: The Kadesh Inscriptions of Ramesses II. Oxford 1960. . Drioton-J. Vandier: L'gypte. Paris 1962. 448 kk. 2. W. Wolf: Die K u n s t gyptens. Stuttgart 1957. 557 kk. 3. F. W. v. Biasing: Denkmler gyptischer Sculptur. Mnchen 1911. 4 8 4 9 t. 4. Foto Alinari 14 774. 15. IV. Tudhaliyas 1. O. B. Gurney: The Hittites. London 1952. M. Biemschneider: Die Welt der Hethiter. Stuttgart 1959. 43 kk. 2. A". Bittel: Die Felsbilder von Yazilikaya. Bamberg 1934. BittelNaumannOtto: Yazilikaya. Stuttgart 1941. 3. E. AkurgalM. Hirmer: Die Kunst. der Hethiter. Mnchen 1961. 78. kp. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. H 98. 16. Hiram 1. B. W. Fleming: The History of Tyro. New York 1915. O. Eissfeldt: RE X I I A (1948) 1876 kk. W. S. Smith: Interconnections in the ^ncient Near East. New Haven 1965. 2 3 . B. Dussaud: Syria 5 (1924) 135 kk. P. Montt: Byblos et l'gypte. Paris 1928. 228 kk. N. Aim-Giron: Annales du Service des Antiquits g y p t . 42 (1943) 283 kk. K. Galling: Die W e l t des Orients. 1950. 421 kk. W. F. Albright: The Journal of the American Oriental Society. 67 (1947) 155 k. B. Giveon: Israel Exploration Journal 9 (1959) 57 kk. 4. J. B. Pritchard: The Ancient Near East. Princeton 1958. 126. kp s a szerz felvtele. 17. Dvid 1. A. Alt: Die Staatenbildung der Israeliten in Palastina. Leipzig 1930. W. F. Albright: From the Stone Age to Christianity. New Y o r k 1957. 290 kk. J. A. Soggin: Das Knigtum in Israel. Berlin 1967. 2. L. Bau: Iconographie de l'art ehrtien. I I / 1 . Paris 1956. 254 kk. 3. D. Talbot Bice: Byzantine Art. Harmondsworth 1961. 30. t. 4. Giraudon, Paris. No 7780. L A . B12 A. 18. Salamon I. K. Mhlenbrink: Der Tempel Salomos. Stuttgart 1932. J. Simons: Jerusalem in the Old Testament. Leiden 1952. W. F. Albright: The Archaeology of Palestine. London 1954. 123 kk.

3. H. Sc

J. A. Soggin: Das Knigtum in Israel. Berlin 1967. 2. L. liau: Iconographie de l'art Chretien. XL 1. Paris 1956. 286 kk. 3. R. Delbrck: Antik Denkmler. IV (1930) 1 kk. W. F. VolbachM. Hirmer: Frhchristliche Kunst. Mnchen 1958. 115. kp. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British Museum" szvessgbl. 19. Assur-Nszir-Apli 1. H. Schmkel: Geschichte des alten Vorderasien. Leiden 1957. G. R. Meyer: Durch vier Jahrtausende altvorderasiatisqher Kultur. Berlin 1962. 162 k. 2. E. A. Wallis Budge: Assyrian Sculptures in the British Museum. Reign of Ashur-Nasir-Pal. London 1914. E. Porada: The Great King, K i n g of Assyria. New Y o r k 1945. R. D. HarnettM. Falkner: The Sculptures of Assur-Nasir-Apli I I , TiglatPileser I I I , Esarhaddon from the Central and South-West Palaces of Nimrud. London 1962. 3. A. Parrot: Assur. Mnchen 1961. 22. kp. E. StrommengerM. Hirmer: Fiinf Jahrtausende Mesopotamien. Mnchen 1962. 1 9 6 1 9 7 . kp. 4. A. Parrot: Assur. Mnchen 1961. 22. kp. 1. A. Severyns: Hmre. I H I . Bruxelles 19441948. T. B. L. Webster: From Mycene to Homer. London 1958. M. Bowra: Homer and his Forerunners. Edinburgh 1955. A. J. B. WaceF. H. Stubbings: A Companion to Homer. London 1962. 2. R. und E. Boehringer: Homer. I. Breslau 1939. Richter I, 45 kk. 3. L. D. Caskey: Catalogue of Greek and R o m a n Sculpture. Museum of Fine Arts. Boston. Cambridge, Mass. 1925. 55. sz. 4. Boston, Museum of Fine Arts, Neg. no. C 4441. 21. II. Szdrgon 1. A. T. Olmstead: Western Asia in the Days of Sargon of Assyria. Chicago 1908. P. Naster: L'Asie Mineure et l'Assvrie aux VIII et V I I 0 sicles av. J.-C. Paris 1938. A. T. Olmstead: A History of Assyria. Chicago 1960. 2. A. Parrot: Assur. Mnchen 1961. 38 k., passim. 3. E. StrommengerM. Hirmer: Fnf Jahrtausende Mesopotamien. Mnchen 1962. 224. kp. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. N o . M 224. 22. Montuemhat 1. J. H. Breasted: Ancient Records of E g y p t . I V . N e w Y o r k 1962. 458 kk. F. K. Kienitz: Dio politische Geschichte Agyptens vom 7. bis zum 4. Jh. Berlin 1953. 14 kk. J. Leclant: Montouemhat. Le Caire 1961. 2. J. Leclant: i. m. 3 kk. 3. G. Legrain: Catalogue Gnral du Muse gyptien. Le Caire I I I . 1914. 85 kk. no. 4 2 2 3 6 . 4. Kair, Egyiptomi Mzeum. 23. Hsziodosz 1.Trencsnyi-Waldapfel I.: Hsiodos, Munkk s Napok. B p . 1955. Hsiode et son influence. Fond. Hardt. Entr. V I I (1962). M. Delienne: Crise agraire et attitude religieuse chez Hsiode. Bruxelles 1963. E. Ileitsch: Hesiod. W e g e der Forschung 44 (1966). P. Walcot: Hesiod and the Near East. Cardiff 1966. 2. Bernoulli: GI. I. 26 kk. Richter I 56 kk. 3. Schefold 168, 1. K. Parlasca: Rmische Mosaiken in Deutschland. Berlin 1959. 42. 4. Trier, Landesmuseum, N r . RO 56.61. 24. Arkhilokhosz I .A. Hauvette: Archiloque. Paris 1905.

20. Homrosz

M. Treu: Archilochos. Mnchen 1959. M. Treu: Von Homer zur Lyrik. Mnchen 1968. 2. Bernoulli: GI. I. 59 kk. Bichter: I. 66 kk. 3. V. Poulsen: Les portraits grecs. Copenhague 1954. 53. sz. 4. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek, no. 215. 25. Assurbanapli 1. H. Schmkel: Geschichte des alten Vorderasien. Leiden 1957. A. T. Olmstead: A History of Assyria. Chicago 1960. 2. A. H. Layard: The Monuments o f N i n i v e h . 1 I I . London 18491853. C. J. Gadd: The Assyrian Sculptures. London, British Museum 1934. 3. B. D. Barnett: Assyrische Palastrcliefs. Prag 1961. 60. kp. E. StrommengerM. Hirmer: Fnf Jahrtausende Mesopotamien. Mnchen 1962. 254. kp. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British Museum" szvessgbl. 26. Lkurgosz 1. G. Attinger: Essai sur Lyeourgue et ses institutions. Neuchtel 1892. V. Ehrenberg: Neugriinder des Staates. Mnchen 1925. 1 kk. H. Berve: Sparta. Leipzig 1937. K. M. T. Chrimes: Ancient Sparta. Manchester 1949. H. Rudolph: Festschrift B. Snell. Mnchen 1956. 61 kk. 2. Bernoulli: GI. I. 31 kk. Bichter: I. 92. 3. P. Gardner: Catalogue of Greek Coins. Peloponnesus. London, British Museum , 1887. 122. X X I V , 7, t. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl. 27. Thalsz 1.J. Burnet: Early Greek Philosophy. London 1930. 40 kk. P. Tannery: Pour l'histoire de la science hellne. Paris 1930. O. Gigon: Der Ursprung der griechischen Philosophie. Basel 1945. 2. Bernoulli: G I . I. 47. Bichter I. 82 k. Frel. 41. 3. O. Brendel: RM 51 (1936) 3 kk. 4. Alinari 12199. 28. Periandrosz 1. H. G. Payne: Necrocorinthia. Cambridge 1931. 240 kk., passim. J. Servais: A n t . Class. 38 (1969) 28 kk. E. Will: Korinthiaka. Paris 1955. C. Mosse: La tyrannie dans la Grce antique. Paris 1969. 2. Bernoulli: GI. I. 43 k. K. A. Neugebauer: Antikn in deutschem Privatbesitz. Berlin 1938. 15. sz. Bichter I. 86 k. Frel 39. 3. Schefold 152, 2. 4. Archivio Fot. Gall. Mus. Vaticani. Negat. X X I . 25. 54. 29. Alkaiosz s Szapph

1.C. M. Bowra: Greek Lyrio Poetry. Oxford 1961. U. v. Wilamowitz: Sappho u n d Simonides. Berlin 1913. E. Bethe: Die griechische Dichtung. Potsdam 1924. 97 kk. F. Della Corte: Saffo. Torino 1950. 2. Schejold 66, 1. Bidder I. 69 kk. H. v. Heintze: Das Bildnis der Sappho. Mainz 1966. 3. Schefold 54. R. LulliesM. Hirmer: Griechische Vason der reifarchaischen Zeit. Mnchen 1953. 26 kk. 9 4 9 6 . kp. 4. Mnchen, Staatliche Antikensammlungen, Foto M. Hirmer. 30. Szoln 1. K. Freeman: The W o r k and Life of Solon. London 1926.

E. Ruschenbusch: Solonos nomoi. Wiesbaden 19GG. V. Ehrcnberg: From Solon to Socrates. London 19(58. 2. Bernoulli: G I . I. 38 k. Schejold 104. Richter I. 83 kk. 3. M. Chhab: Bulletin du Muse de Beyrouth. 1415 ( 1 9 5 8 5 9 ) 34. 4. Beirut, Mzeum. 31. A iszposz 1. B.E. Perry: Studies in the Text History of Life and Fables of Aesop. Haverford 1936. H. Zeitz: Acgyptus 16 (1936) 225 kk. A. Wiechers: Asop in Delphi. Meisenheim 1961. M. Nejgaard: La fable antique V. Copenhague 1967. 2. Bernoulli: GI. I. 54 k. Richter: I. 72 k. 3.0. Lippold: KM 52 (1937) 45. Schejold 57, 4. L. Hermann: Melanges Ch. Picard I. Paris 1949. 435 kk. (tves meghatrozs). 4. Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vatieani. Neg. X X V I I I . 32. 589. 32. Khiln 1 .M. Bock: Hermes 75 (1940) 231 kk. 2. Bernoulli: GI. I. 50 k. J. B. Wace: Arch. Ephein. 100 (1937) 217 kk. M. Chhab: Bull. Mus. Beyrouth. 1 4 1 5 ( 1 9 5 8 5 9 ) 36. Schejold 154. Richter I. 91. 3. O. Calza: Die Antike 15 (1939) 101 k. 4. Ostia, Museo Ostiense. 33. Kroiszosz 1. O. Radet: La Lydie et le monde grec aux temps des Mermnades. Paris 1893. Wei-ssbach: RE Suppl. V (1931) 455 kk. 2.E. Pottier: Mon. Piot 29 ( 1 9 2 7 2 8 ) 178 kk. L. Vlad Borrelli: E A A II (1959) 926 k. 3. FnrtwanglerReichhold I I . 113. tbla P. E. Arias M. Hirmer: A History of Greek Vase Painting. London 1962. 131. sz. 4. Prizs, Louvre. 34. Anaximandroxz 1. J. Burnet: Early Greek Philosophy. London 1930. 50 kk. Ch. H. Ka\n: Anaximander and the Origins of Greek Cosmologv. N e w York 1960. J.-P. Vernant: Eirene 7 (1968) 5 kk. 2. Bernoulli: GI. I. 73 k. Richter I. 78 k. 3. W. Helbig: Fhrer durch die ffentliehen Sammlungen klassischer Altertmcr in R o m . 3 ' I I . Leipzig 1913. N r . 1408. Schejold 156. Dontas 28. 4. Rma, Museo Nazionale Romano. 35. Amaszisz 1. J. H. Breasted: Ancient Records of E g y p t . I V . N e w York 1962. 509 kk. H. de Meulenaere: Herodotos over de 2 6 " " Dynastie. Louvain 1951. F. K. Kienitz: Die politischo Geschichte Agyptens vom 7. bis zum 4. Jh. Berlin 1953. 30 kk. 2. B. v. Bothmer: Egyptian Sculpture of the Late Period. The Brooklyn Museum 1960. 61 k. 3. H. Ranke: The Egyptian Collections of the University Museum. Philadelphia 1950. 59. 4. B. v. Bothmer: Egyptian Sculpture of the Late Period. The Brooklyn Museum 1960. 120. kp.

36. Peiszisztratosz s fiai 1. F. Schachermeyr: RE X I X , 1 (1937) 156 kk. H. Bengtson: Einzelpersnliehkeit und athen. Staat. Mnchen 1939. F. Jacoby: Atthis. Oxford 1949. A. Andrews: The Greek Tyrants. London 1 9 5 6 r H. Berve: DieTyrannis bei den Griechen. I I I . Mnchen 1967. C. Mosse: La tyrannie dans la Grce antique. Paris 1969. 2. Bichter I. 93. 3. H. PayneO. M. Young: Archaic Marble Sculpture from the Acropolis. London 1950. 6 kk. H. v. Roques de Maumont: Antike Reiterstandbilder. Berlin 1958. 7 kk. R. LulliesM. Hirmer: Griechische Plastik. Mnchen 1960. 3 0 3 1 . t. L. Alscker: Griechische Plastik. I I , 1. Berlin 1961. 23 kk. 4. Encyclopdie photographique de l'art. Le Muse du Louvre. I I I . Paris 1938. 138 A . 37. Harmodiosz s Arisztogeitn 1. Valeton: Mnemosyne 45 (1917) 21 kk. E. Friedel: Der Tyrannenmord. Wrzburg 1937. M. Lang: Histria 3 ( 1 9 5 4 - 5 5 ) 395 kk. V. Ehrenberg: Wiener Stud. 69 (1956) 57 kk. 2. O. Walter: OJh 40 (1953) 126 kk. S. Brunnsalcer: The Tyrant Slayers of Kritios and Nesiotes. Lund 1955. B. B. Shefton: A J A 64 (1960) 173 kk. 3. E. Q. Giglioli: Arch. Class. 1 (1949) 69 kk. 2 (1950) 82 kk. BrBr 326328. 4. Alinari 4 4 8 2 5 . 38. Lucius Junius Brutus 1. K. J. Neumann: Festschr. z. X L V I . Vers, deutsch. Philol. 1909. 329 kk. W. Schur: RE Suppl. V (1931) 364 kk. R. Werner: Der Beginn der rmischen Republik. Mnchen 1963. 2. Bernoulli: R I . I. 18 kk. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 122, 169. A. Longo: E A A II (1959) 191 k. 3. J. H. Jongkees: Acta Archaeologica 36 (1965) 233. 4. Berlin, Staatliche Museen. 39. Pthagorasz 1. A. Delatte: tudes sur la littrature pythagoricienne. Paris 1915. I. Levy: Recherches sur les sources de la lgende de Pythagore. Paris 1927. M. Detienne: Hmre, Hsiode et Pythagore. Bruxelles 1962. J. A. Philip: Pythagoras and Early Pythagoreanism. Toronto 1966. 2. S. Stucchi: H ritratto di Pitagora. R o m a 1950. G. Becatti: E A A VI (1965) 197 kk. Bichter I. 79 k. 3. McDowall: A B S R 3 (1906) 307 kk. 4. Prizs, Bibi. N a t . Cabinet des Medailles, 69 A 20091 40. MiUiadsz 1. E. Obst: RE X V , 2 (1932) 1681 kk. G. Mackenzie: Marathon and Salamis. London 1934. H. Berve: Miltiades. Wiesbaden 1937. Kinzl: Miltiades-Forschungen. Wien 1967. 2. G. Becatti: CrdA 7 (1942) 85 kk. HeklerHeintze 17, 51 k. G. Becatti: E A A V (1963) 35. Bichter I. 94 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 128 kk. 3. P. E. Arias: J d l 68 (1953) 102 kk. 4. Ravenna, Museo Nazionale. 41. A nakreon l.C. M. Bowra: Greek Lyric Poetry. Oxford 1961. 285 kk. A. Lesky Geschichte der griechischen Literatur. Bern 1963. 200 kk.

2. HeklerHeintze 18, 52. Richter I. 75 kk. 3. Schejold, 64. 0. Hajner: J d l 71 (1956) 1 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 141 k. 4. Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek. 42. I. Dareiosz

1.J. v. Prasek: Dareios I. Leipzig 1914. G. G. Cameron: History of early Iran. Chicago 1936. H. H. Schaeder: Das persische Weltreich. Breslau 1941. P. J. Junge: Dareios I. Leipzig 1944. A. T. Olmstead: History of the Persian Empire. Chicago 1948. R. Ghirshman: L'Iran des origines PIslam. Paris 1951. 2. F. SarreE. Herzjeld: Iranische Felsreliefs. Berlin 1910. L. Vanden Berghe: Archologie de l'Iran ancien. Leiden 1959j R. Ghirshman: Perse. Paris 1963. 3. E. F. Schmidt: Persepolis. I. Chicago 1951. 121. t. W. Hinz: Altiranische Funde und Forschungen. Berlin 1969. 63 kk. 4. The Oriental Institute, Chicago, no. P 221. 43. Hrakleosz 1. B. Snell: Herakleitos. Mnchen 1926. Ph. Weelwright: Heraclitus. Princeton 1959. C. Ramnoux: Heraclite. Paris 1959. 2. Bernoxdli: GI. I. 84 k. J. Ph. LauerCh. Picard: Les statues ptolmaiques du Sarapieion de Memphis. Paris 1955. 142 kk. Richter I. 80 k. Frel 17 kk. remkpek: Schejold 172/16. 3. G. Lippold: AM 36 (1911) 153 kk. 4. R. Delbrck: Antik Portrats. Bonn 1912. 14. t. 44. Pauszaniasz 1. Reuther: Pausanias. Mnster 1902. C. Lanzani: Riv. di Stor. A r t . 7 (1903) 229 kk. C. Lehmann-Haupt: Klio 17 (1921) 59 kk. H. Schaefer: RE X V I I I (1949) 2563 kk. 2. H. P. L'Orange: Mlanges Ch. Picard I I . Paris 1949. 668 kk. E. Bielefeld: A A . 1962. 71 kk. Richter I. 99 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 150 kk. 3. H. Stuart Jones: The Sculptures of the Museo Capitolino. Oxford 1912. p. 248, no. 72, pi. 68. V. H. v. Heintze: Helbig F 4 II (1966) 1356. sz. 4. Musei Capitolini (Foto O. Savio). 45. Themisztoklsz 1.A. Bauer: Themistokles. Merseburg 1882. F. Miltner: Hermes 73 (1938) 329 kk. S. Dow: A J A 60 (1962) 353 kk. 1. Hahn: A c t a A n t H u n g . 13 (1965) 27 kk. 2. L. Curtius: RM 57 (1942) 78 kk. F. Miltner: Jh 39 (1952) 70 kk. Richter I. 97 kk. A. Linfert: Antike Plastik 7 (1967) 87 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 148 kk. 3. R. Calza: Scavi di Ostia. V. I ritratti. I. R o m a 1964. 1. sz. 4. Deutsches Archaologisches Institut R o m . Neg. 662298. 46. Aiszkhlosz I.E. T. Owen: The Harmony of Aeschylus. London 1952. G. Thomson: Aeschylus and Athens. London 1966. A. J. Podlecki: The Political Background of Aeschylean Tragedy. 1966.

Ann Arbor

L. Golden: In Praise of Prometheus. Chapel Hill 19GS. 2. Laurenzi 62 k. HeklerHeintze 29, 61. Richter I. 121 kk. 3. A) A B r . 111112. M. Floriani-Squarci-apino: ArcClass. 5k 1953) 56 kk. G. Hafner: J d l 70 (1955) 105 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 159 kk. B) A B r . 401402. Schef old 88. 207. W. Gauer: J d l 83 (1969) 133 k. 4. A) Deutsehes Archaologisches Institut, R o m . Neg. 54. 1038. B) Alinari 11142. 47. Pindarosz 1. U. v. Wamowitz-Moellendorff: Pindaros. Berlin 1927. H. Gundert: Pindar und sein Dichterberuf. Frankfurt 1935. J. Duchemin: Pindare. Paris 1956. G. Maulis: Pindare le Dorien. Neuchtel 1962. 2. Bernoulli: GI. I. 86 k. Richter I. 142 kk. 3. A) F. Winter: Jh 3 (1900) 78 kk. Schefold 66 k. W. Gauer: J d l 83 (1969) 169 kk. B) U. Wilcken: J d l 32 (1917) 163 k. O. Brendel: RM 51 (1936) 47. J. Ph. LauerCh. Picard: Les statues ptolemaiques de Sarapieion de Memphis. Paris 1955. 48 kk. 4. A) W. Gauer: J d l 83 (1969) B) Institut Fran^ais d'Arehologie Orientale, Le Caire. 48. Periklsz 1. H. Willrich: Perikies. Gttingen 1936. D. De Sanctis: Pericle. Milano 1944. Szab A.: Perikies kora. Bp. 1942. L. Homo: Pricls. Paris 1954. A. E. Raubschek: A J A 70 (1966) 37 kk. F. Schachermeyr: Religionspolitik und Religiositat bei Perikies. Graz 1968. 2. R. Kekule von Stradonz: ber ein Bildnis des Perikles. Berlin 1901. Bernoulli: G I . I. 108. Laurenzi 64 k. B. Schweitzer: A c t a Congr. Madv. I l l (1957) 35 k. HeklerHeirUze 18, 52. Richter I. 102 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 142 k. 3. Delbrck 13. t. A B r 411412. P. Orlandini: MemAccLinc 8 (1952) 296 kk. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl. 49. Aszpaszia 1. Lsd Periklsznl 2. Bernoulli: GI. I. 112 k. Richter I. 154 k. 3. A B r 419420. G. Lippold: Die Skulpturen des Vaticanischen Museums. I l l , 1. Berlin 1936. 523. sz. H. v. Heintze: Helbig, F. 4 I. 70. sz. 4. Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vaticani. Negat. X X I . 23. 58. 50. Pheidiasz l.H. Schroder: Phidias. Frankfurt 1924. E. Langlotz: Phidiasprobleme. Frankfurt 1947. G. Becatti: Problemi Fidiaci. Milano 1951. L. Laurenzi: Umanita di Fidia. R o m a 1961.

2. Bernoulli: G I . I. 116 k. Laurenzi 26 k. F. Poulsen: Les portraits grees. Copenhague 1954. 26. sz. D. Metzler: Antike K u n s t 7 (1964) 51 kk. Bichter I. 150 k. Frel 8 kk. 3. B. Schweitzer: Studien zur Entstehung der Portrats bei den Griechen. Leipzig 1940. 58 kk. B. Schweitzer: A c t a Cong. Madv. I l l (1957) 10 k. F. Eckstein: Festschrift Fr. Matz (1962) 66 kk. B. Schlrb: AM 78 (1963) 156 kk. W. Oauer: J d l 83 (1969) 138 k. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl. 51. Anaxagorasz 1. O. Gigon: Philologus 91 (1936) 1 kk. O. Jhrens: Die Fragmente des Anaxagoras. Gttingen 1939. W. K. C. Guthrie: A History of Greek Philosophy. I I I . The fifth-century enlightenment. London 1969. 2. Bernoulli: G I . I. 118. Schefold 172. Dontas 87. Bichter I. 108. 3. B. V. Head: British Museum, Catalogue of the Coins. Ionia. 28 k. V I I / 4 . t4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl52. Hrodotosz 1 .J. L. Myres: Herodotus. Oxford 1953. M. Pohlenz: Herodot. Stuttgart 1961. 0. Begenbogen: Kleine Schriften. 1961. 57 kk. W. Marg: W e g e der Forschung 26 (1962). H. B. Immerwahr: Form and Though in Herodotus. Cleveland 1966. 2. Bernoulli: G I . I. 159 kk. Schefold 160, 215. HeklerHeintze 22, 56. Bichter I. 145 kk. 3. B. Kekule von Stradonitz: Die Bildnisse des Herodot. Berlin 1899. 35 kk. 4. Alinari 1 1 0 6 8 . 53. Szophoklsz 1. K. Bernhardt: Sophokles. Frankfurt a. M. 1948. V. Ehrenberg: Sophokles und Perikies. Mnchen 1956. G. Mautis: Sophocle. Paris 1957. S. Melchinger: Sophokles. Hannover 1966. H. Musurlo: The Light and Darkness. Leiden 1967. 2.H. Sichtermann: Sophokles. Bremen 1959. HeklerHeintze 26, 58. Bichter I. 124 kk. W. Gauer: J d l . 83 (1969) 133, 135. 3. B r B r . 427. A B r . 113115. Laurenzi 32. sz. Schefold 90 kk. H. v. Heintze: Helbig, F. 1 I. 1066. sz. 4. A) Deutsches Arehaologisches Institut, R o m . Neg. 59 777. B) Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vaticani. Negat. X X I I I . 12. 33. 54. Euripidsz 1. U. v. Wamowz-Moellendorff: Euripides, Herakles. I I I . Berlin 1889. G. Murray: Euripides and his Age. London 1914. P. T. Stevens: Euripides and the Athenians. J H S 76 (1956) 87 kk. G. M. A. Grube: The Drama of Euripides. N e w Y o r k 1961. D. J. Conacher: Euripidean Drama. Toronto 1967. 2. Bernoulli: G I . I. 148 kk. E. Lwy: Jh 26 (1960) 129 kk. HeklerHeintze 27 kk., 59 kk.

Richter I. 133 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 134. 3. A B r . 1 2 1 1 2 2 . Delbrck 17. t. Laurenzi 45. sz. Schejold, 94. 4. Alinari 11073. 55. Thukdidsz 1. J. de RomUly: Histoire et raison ehez Thueydide. Paris 1956. H.-P. Stahl: Thukydides. Mnchen 1966. 2. A. Michaelis: Die Bildnisse des Thukydides. Strassburg 1877. Bernmdli: GI. I. 181. F. Poulsen: Greek and R o m a n Portraits in English Country Houses. Oxford 1923. 1. sz. Laurenzi 26. sz. Schefold 76 k., 78 k. J. Frel: BullMus B A . 8 (1956) 12 kk. F.-B. Mache: Mon. Piot 51 (1960) 25 kk. Hekler Heintze 22., 55 k. Richter I. 147 kk. 3. Th. Lorenz: Galerien von griechischen Philosophen- und Dichterbildnissen bei den Rmern. Mainz 1965. 27. old. X X , 12. sz. 4. A B r . 130. 66. Szkratsz 1. A. E. Taylor: Socrates. London 1932. A. K. Rogers: The Socratic Problem. New Y o r k 1933. H. Kesters: Kerygmes de Socrate. Paris 1965. J. Humbert: Socrate et les petits socratiques. Paris 1967. 2. Bernoulli: G I . I. 186 kk. R. Kekul von Stradonitz: Die Bildnisse des Sokrates. Berlin 1908. Schejold 68, 82, 84. HeklerHeintze 19 k., 53 k. Richter I. 109 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 124 kk. 3. A B r . 10331034. Schejold 68. 4. Deutsches Archaologisches Institut, R o m . Neg. 36. 897. 57. Tisszaphernsz 1. M. Rostovtzejj: Anatolian Studies to W. M. Ramsay. Manchester 1923. 359 kk. H. Bengtson: Philologus 46 (1937) 126 kk. H. Schaefer: RE Suppl. V I I (1940) 1579 kk. P. J. Junge: Klio 34 (1941) 1 kk. 2.E. S. G. Robinson: N u m . Chron. 1948. 48 kk. W. Schwabacher in Charites. Bonn 1957. 27 kk. M. Bieber : The Sculpture of the Hellenistic Age. N e w York 1961. 71. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 184. t. 4. Berlin, Staatliche Museen. 58. Arisztophansz 1. V. Ehreuberg: The People of Aristophanes. Oxford 1951. F. Fraenkel: Beobachtungen zu Aristophanes. R o m a 1962. G. F. Russo: Aristofane. Firenze 1962. 2. Bernoulli: G I . I. 175 kk. Richter I. 140 k. 3. Schejold 158, 4. G. M. A. Richter: Greek Portraits. I. Brussels 1958. 31. 4. Bonn, Akademischts Kunstmuseum.

59. Lsziasz 1. F. Blass: Die attische Beredsamkeit. Leipzig 18851887. W. R. M. Lamb: Lysias. Cambridge, Mass. 1960. J. J. Bateman: Phoenix 16 (1962) 157 kk. 2. Bernoulli: G I . I I . 1. kk.

HeklerHeintze 57. Richter I I . 207 k. 3. A B r . 1 3 3 1 3 4 . Laurenzi 18. sz. Schefold 70 k. 4. Musei Capitolini (Foto O. Savio). 60. Hippokratsz 1. Hornynszky Gy.: A grg felvilgosods tudomnya. Budapest 1910. C. Singer: Greek Biology and Greek Medicine. Oxford 1922. M. Pohlenz: Hippokrates und die Begrndung der wissensehaftlichen Medizin. Berlin 1938. B. Farrington: Greek Science. London 19441949. C. Lichlenthaeler: Thucydide et Hippocrate. Geneve 1965. B. Joly: Le niveau de la science hippocratique. Paris 1966. L. Edelstein: Der hippokratische Eid. Zrich 1969. 2. L. Curtius: RM 59 (1944) 25 kk. Ch. Picard: Comptes-rendus Acad, des Inscr. 1947. 317 kk. O. Becatti: E A A IV (1961) 182. HeklerHeintze 45, 70 k. Bichter I. 151 kk. M. Putscher: Sitzb. Ges. Natwiss. Marburg 87 (1966) 17 kk. 3. G. Becatti: Rend. Pont. A c c . 21 ( 1 9 4 5 4 6 ) 123 kk. M. Guarducci: uo. 143 kk. 4. Ostia, Museo Ostiense. 61. Nekhtnebef 1. F. K. Kienitz: Die politische Geschichte gyptens vom 7. bis zum. 4. Jhv. d. Z. Berlin 1953. 97 kk. 2. F. K. Kienitz: i. m. 214 kk. 3. B. V. Bothmer: Egyptian Sculpture of the Late Period. Brooklyn Museum 1960. 91. __ 4. London, British Museum " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl. 62. Antiszthenaz 1. D. B. Dudley: History of Cynicism. Cambridge 1910. 1 kk. K. v. Fritz: RhMus 84 (1935) 19 kk. P. Van der Mhll: MusHelv 23 (1966) 234 kk. 2. Bernoulli: G I . I I . 5 kk. H. Fuhrmann: RM 59 (1944) 86 kk. L. Laurenzi: E A A I (1958) 440. TF. H. Schuchhardt: G G A 213 (1960) 183 k. Hekler Heintze 55. Bichter I I . 179 kk. 3. A B r . 441442. G. Lippold: Die Skulpturen des Vaticanisehen Museums. I l l , 1. Berlin 1936, 38 kk. 507. sz. Schefold 86. 4. Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vaticani. Neg. X X . 21. 4. 63. Xenophn 1. L. V. Jacks: Xenophon, Soldier of Fortune. London 1930. E. Delebrque: Essai sur la vie de Xenophon. Paris 1957. M. Treu: RE IX A 2 (1967) 1567 kk. 2. Hekler Heintze 51. Richter I I . 157 k. Legjabban tallt pldny: A J A 70 (1966) 41/14 kp. 3. A. Adriani: ArchClass 1 (1949) 39 kk. 4. Deutsches Arehaologisches Institut. R o m , Neg. 60. 1838. 64. Platn 1. U. v. Wilamowitz-Moellendorff: Platn. I I I . Berlin 1920. J. Burnet: Platonism. Berkeley, Cal. 1928. A. E. Taylor: Plato, the Man and his W o r k . Oxford 1929. G. M. A. Grube: Plato's Thought. London 1935. L. Edelstein: Plato's Seventh Letter. Leiden 1966.

2.R.-E. Boehringer: Platn, JBreslau 1935. Schejold 74. H. v. Heintze: RM 71 (1964) 81 kk. Richter II. 164 kk. G. M. A. Richter: Antike K u n s t 10 (1967) 144 kk. 3. Boehringer: i. m. I X . sz. 4. R.-E. Boehringer: Platon. Breslau 1935. 43. t. 65. Mauaazloaz 1. W. Judeich: Kleinasiatische Studien. 1892. V I . T e j . F. Motz: Die Antike 4 (1928) 266 kk. E. Buachor: Maussolos und Alexander. Mnchen 1950. F. Kriachen: Weltwunder der Baukunst in Babylonien und Ionien. Tubingen 1956. 2. Bernoulli: G I . I I . 41 kk. Richter II. 161 k. 3. B r B r . 241. E. Pfuhl: J d l 40 (1925) 22 kk. Fr. V. Lorentz: Maussolos" und die Quadriga auf dem Maussoleion. Leipzig 1931. E. Buschor: Das hellenistische Bildnis. Mnchen 1949. 8. M. Bieber: Scritti in onore di C. Anti (1955) 67 kk. 4. B r B r . 241. 66. III. Arkhidctmosz 1. Ed. Meyer: Forsehungen zur alten Geschichte II (1899) 504 kk. V. Ehrenberg: RE I I I A 2 (1929) 1415 kk. 2. Bernoulli: GI I. 121. Richter I I . 160 k. 3. A B r . 765766. P. Wolters: RM 3 (1888) 113 kk. HeklerHeintze 61. W. Gauer: J d l 83 (1969) 154 k. 4. Anderson 2 3 0 3 6 . 67.1szokratsz 1. E. Buchner: Der Panegyrikos des Isokrates. Wiesbaden 1958. M. A. Levi: Isocrate. Milano 1959. K. Bringmann: Studien zu den politischen Ideen des Isokrates. Gttingen 1965. 2. Bernoulli. GI. I. 15 k. HeklerHeintze 61. Richter I I . 208 kk. 3. C. Blmel: Katalog der Sammlung antikerSkulpturen. V.Berlin 1 9 3 8 . K . 199. sz. 4. Berlin, Staatliche Museen, Antikenabteilungen, Nr. Sk. 6329. 68.II. Philipposz 1. 0. Hoffmann: Die Makedonen. Gttingen 1906. A. Momigliano: Filippos, il Macedone. Firenze 1934. R. Wst: Philipp I I . von Makedonien und Griechenland. Mnchen 1938. 2. K. Gebauer: AM 6 3 6 4 ( 1 9 3 8 3 9 ) 71 k. V. Poulsen: Les portraits grecs. Copenhague 1954. 18. sz. Richter I I I . 263. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 170. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM 13. 0562 R. 69. Dmoszthensz 1. A. Schaefer: Demosthenes und seine Zeit. Leipzig 18851887. W. Jaeger: Demosthenes. Berlin 1939. P. Cloch: Dmosthne et la fin de la dmocratie athnienne. Paris 1957. L. Luccioni: Dmosthne et le panhellnisme. Paris 1961. H.J. Wolfi: Demosthenes als Advokat. Berlin 1968. 2. Bernoulli: G I . II. 69 kk. H. Koch: Zur Statue des Demosthenes. Festschrifo Zucker. Berlin 1954. 221 kk. HeklerHeintze 35 kk., 63 kk. Richter I I . 215 kk.

t.

3. Schefold 106 k. V. Poulsen: Les portraits grecs. Copenhague 1954. 27. sz. 4. Ny Carlsberg Glyptotek, Nr. 217. 70. Nagy Sndor 1. F. Geyer: Alexander der Grosse. Leipzig 1925. U. Wilcken: Alexander der Grosse. Leipzig 1931. C. A. Robinson: Alexander the Great. New York 1947. O. Radet: Alexandre le Grand. Paris 1951. G. T. Griffith: Alexander the Great. Cambridge 1966. M. Wheeler: Flames over Persepolis. London 1968. 2. E. 0. Suhr: Sculptured Portraits of Greek Statesmen, with a Special Study of Alexander the Great. Baltimore 1931. A*. Gebauer: AM 6 3 - 6 4 ( 1 9 3 8 3 9 ) 1 kk. G. Kleiner: J d l 6 5 - 6 6 ( 1 9 5 0 5 1 ) 206 kk. M. Bieber: Alexander the Great in Greek and R o m a n A r t . Chicago 1964. D. Michel: Alexander als Vorbild. Bruxelles 1967. 21 kk. 3. A) II. Fuhrmann: Philoxenos von Eretria. Gttingen 1931. B. Andrae: Das Alexandermosaik. Bremen 1959. A. Rumpf: AM 77 (1962) 229 kk. B) P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 176. t. 4. A) Alinari 12050. B) Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 13. 0580 V. 71. Diogensz 1. D. R. Dudley: A History of Cynicism. London 1938. 2. Bernoulli: GI. II. 47 kk. HeklerHeintze 46, 71. Bichter I I . 181 kk. 3. G. M. A. Bichter: Metropolitan Museum Studies 2 ( 1 9 2 9 3 0 ) 29 kk. Schefold 146, 4. 4. Alinari 2 7 6 1 4 . 72. Arisztotelsz 1. U. v. Wilamowitz-Moellendorff: Aristoteles und Athen. Berlin W. Jaeger: Aristotle. Oxford 1934. L. Robin: Aristote. Paris 1944. J. During: Aristoteles. Heidelberg 1966. G. E. R. Lloyd: Aristotle. Cambridge 1968. D. J. Allan: The Philosophy of Aristotle. London 1970. 2. Bernoulli: GI. I I . 96. F. Studniczka: Das Bildnis des Aristoteles. Leipzig 1908. HeklerHeintze 30 k., 62. Bichter II. 170 kk. 3. Delbriick 19. t. Laurenzi: 44. sz. Schefold 96 k., 208. 4. Bcs, Kunsthistorisches Museum, Neg. A 229. 73. Aiszkhinsz 1. F. Blass: Die attisehe Beredsamkeit. I I I . Leipzig 1887. E. D. Goldschmidt: Studia Aeschinea. Berlin 1925. B. Wilst: Philipp I I . von Makedonien. Mnchen 1938. G. L. Gawkwell: R E G 75 (1962) 453 kk. 2. Bernoulli: GI. II. 61 kk. HeklerHeintze 30, 61 k. Ric.hter I I . 212 kk. 3. Laurenzi 46. sz. Schefold 102. F. Hitler: Marb. Winck. Progr. 1962. 53 kk. 4. Alinari 11070. 74. Menandrosz \.A. Krte: RE XV (1931) 707 kk. T. B. L. Webster: Studies in Menander. Manchester 1960. A. Barigazzi: La formazione spiritul di Menandro. Torino 1965. 1893.

D. Del Como: Menandro. Milano 1966. 2. F. Studniezka: Das Bildnis Menanders. Neue Jahrb. 21 (1918) 1 kk. J. F. Crome: Das Bildnis Vergils. Mantova 1935. (Tvesen Vergiliusnak tartja a Menandrosz-portrt.) Schejold 114, 116/2. G. Hajner: Spathellenistische Bildnisplastik. Berlin 1954. 93 kk, W. H. Gross: RE Suppl. V I I I A2 (1958) 1493 kk. Hekler Heintze 37 kk., 65 k. Richter I I . 224 kk. 3 . L . D. Ca.sk.ey: Catalogue of Greek and R o m a n Sculpture, Museum of Fine Arts, Boston. Cambridge, Mass. 1925. 86. sz. 4. Boston, Museum of Fine Arts, Neg. Nr. C 13 194. 75. Thcophrasztosz 1. 0. Regenbogen: RE Suppl. V I I (1940) 1354 kk. B. Farrington: Greek Science. London 1944 49. P. Steinmetz: Die Physik des Theoplirastos von Eresos. Ziirich 1964. 2. Bernoulli: GI. I I . 99 kk. L. Curtius: RM 59 (1944) 17 kk. Richter I I . 176 kk. Schefold. 98/4. 4. Deutsches Archaologisches Institut. R o m . Neg. 31. 1431. 76. Kralsz 1. D. R. Dudley: A History of Cynicism. London 1938. 42 kk. Ed. Schwartz: Charakterkpfe aus der Antike. Leipzig 1950. 121 kk. 2. Richter II. 185 k. 3. H. Fuhrmann: RM 55 (1940) 86 kk. 4. R m a , Museo Nazionale Romano. 7 7 . 1 . Ptolemaiosz Sztr 1. A. Bouch-Leclercq: Histoire des Lagides. I. Paris 1903. E. Meyer: Untersuchungen zur Chronologie der ersten Ptolemaer. Leipzig 1925. H. Volkmann: RE 23 (1959) 1603 kk. 2. B. Segall: Journal of the Walters A r t Gallery 9 (1946) 53 kk. G. H. McFadden: Studies D. M. Robinson I (1951) 713 kk. Richler I I I . 259 kk. 3. A) ABr. 8 5 3 - 8 5 4 . V. Poulsen: Les portiaits grecs. Copenhague 1954. 30. sz. B) P. R. FrankeM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 164. 218. t. 4. A) Ny Carlsberg Glyptotek Nr. 218. B) Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 150801 R. 78. Dmctriosz Poliorktsz 1. K. Scott : American Journal of Philology 49 (1928) 137 kk., 217 kk. G. Dimitrakos: Demetrios Poliorketes und Athen. Hamburg 1937. 2. E. T. Newell: The Coinage of Demetrios Poliorcetes. London 1927. Ch. Picard: C. R. Acad. Inscr. 1944. 361 kk. P. E. Arias: E A A I I I (1960) 66 k. Richter I I I . 256. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 174. t. J. Babelon: Das Menschenbild auf Mnzen. Leipzig 1966. 18. kp. 4. Prizs, Bibliothque Nationale, Cabinet des Mdailles. A 2 0 0 9 4 . 7 9 . 1 . Szeleukosz Nikatr 1. E. R. Bevan : The House of Seleucus. London 1902. C. F. Lehmann-Haupt: Klio 5 (1905) 244 kk; 7 (1907) 445 kk; 9 (1909) 248 kk. A. Bouch-Leclercq: Histoire des Sleucides, I. Paris 1913. E. Bikerman: Institutions des Sleucides. Paris 1938. 2. P. Walters: RM 4 (1889) 32 kk. Laurenzi 106 k. Richler I I I . 269 k. W. Johannowski: E A A V I I (1966) 173 k. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 203. t. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 140 736 V.

80. Epikurosz 1. H. XJsener: Epicurea. Leipzig 1887. C. Baily: The Greek Atomista and Epicur. London 1928. A. J. Festugire: Epicure et ses dieux. Paris 1946. 2. Bernoulli: GI. I I . 123 kk. Laurenzi 79, 117. HeklerHeintze 41, 67 k. Richter I I . 194 kk. 3. A B r . 11241125. E. Robinson: Bulletin of the Metropolitan Museum of A r t 6 (1911) 150 kk. Delbrilck 26. t. Schefold 118, 210. 4. New York, The Metropolitan Museum of Art, neg. no. 150157. " R o g e r s Fund 1911". 81. Hermarkhosz 1.K. W. G. Krohn: Der Epikureer Hermarchos. Berlin 1921. M. Gigant: Epicurea in mem. H. Bignone. 1959. 101 kk. 2. Bernoulli: GI. II (1901) 139. Laurenzi 117 k. Schefold 120/2. A. Adriani: A S A A 2 4 2 6 ( 1 9 4 6 4 8 ) 147 kk. HeklerHeintze 42, 69. Richter I I . 203 kk. W. Gauer: J d l 83 (1969) 167 kk. 3. A. Hekler: Die Sammlung antiker Skulpturen. W i e n 1929. Nr. 46. M. Bieber: The Sculpture of the Hellenistic Age. N e w Y o r k 1961. 1 7 7 1 7 8 . kp. 4. Szpmvszeti Mzeum, Budapest. Neg. sz. A 5408. 82. Pkiletairosz 1. E. V. Hansen: The Attalids of Pergamon. Ithaca N. Y. 1947. 15 kk. 2. L. Laurenzi: E A A I I I (1960) 670. U. Westermark: Das Bikinis des Philetairos von Pergamon. Stockholm 1961. Bichter i n . 273. 3. A. Gercke: Bonner Studien R. Kekule dargebracht. Bonn 1890. 141 k. A B r . 107108. Laurenzi 54. sz. 4. Alinari 1 1 0 5 0 . 83. Znn 1. G. F. Weygoldt: Zeno von Cittium und seine Lehre. Jena 1872. M. Pohlenz: Die Stoa. Gttingen 1948. L. Edelstein: The Meaning of Stoicism. Cambridge 1966. 2. Bernoulli: G I . I I . 135 kk. HeklerHeintze 40, 66 k. Richter H. 186 kk. 3. Laurenzi 105. sz. Schefold 108, 4. Th. Lorenz: Galerien von griechischen Philosophen- und Dichterbildnissen bei den Rmern. Mainz 1965. 8. 4. Alinari 11162. 8 4 . 1 . Antiokhosz Sztr 1. J. Mesk: Rhein. Mus. 68 (1913) 366 kk. 0. Mrkholm: Antiochus of Syria. Kabenhavn 1966. 2. A.J. B. Wace: J H S 25 (1905) 94 k. E. Pfuhl: J d l . 45 (1930) 21 kk. E. Suhr: Sculptured Portraits of Greek Statesman. Baltimore 1931. 161 kk. L. Laurenzi: E A A I (1958) 431 k. Richter H I . 270. 3. A) K. Lange: Charakterkpfe der Weltgeschichte. Mnchen 1949. 7. kp. B) P. B. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1934. 204. t. 4. A) K. Lange: i. m. B) Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 14. 0743 V.

85.

Menipposz 1. R. Helm: Lucin und Menipp. 1906. E. Covrtney: Philologus 106 (1962) 86 kk. 2. Richter I I . 185. 3. H. Stuart Jones: The Sculptures of the Museo Capitolino. Oxford 1912. Laurenzi 79. Schefold 122. H. i. Heintze: Helbig, F. 1 II (1966) 1431. sz. 4. Musei Capitolini (Foto O. Savio).

86. II.

Ptolemaiosz

Phadelphosz

1. H. W. H. O.

Bouch-Leclercq: Histoire des Lagides. I. Paiis 1903. W. Tarn: J E A 14 (1928) 246 kk. Volkmann: RE 23 (1959) 1645 kk. Longega: Arsinoe I I . R o m a 1968.

E. Pfuhl: J d l 45 (1930) 28 kk. D. B. Thompson: A S A 59 (1955) 199 kk. Richter I I I . 261 k. :S. P. R. FrankeM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 218. t. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 15. 0801 V. 87. Aratosz 1. A. Krte: Die hellenistische Dichtung. Leipzig . n. 205 kk. E. Maass: Aratos. Berlin 1952. M. Essen: Die Phainomena des Aratos von Soloi. Wiesbaden 1967. 1!. Bernoulli: G I . I I . 146 kk. O. Brendel: RM 51 (1936) 3 kk. Richter I I . 239 kk. 3. Laurenzi 68. sz. Schefold 108, 3. 4. Alinari 2 7 5 9 9 . 88. III. Kleomensz 1. Th. Lenschau: RE XI (1921) 702 kk. E. v. Stern: Hermes 50 (1915) 554 kk. F. Oilier: R G 49 (1936) 536 kk. B. Shimron: Histria 13 (1964) 147 kk. 2. C. T. Seltman: Greek Coins. 2 London 1955. 256. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 111. A nvfelirat nlkli pnzt Areusznak is tulajdontottk, de Areusz feliratos pnzn nem szerepel portr, gy sokkal tbb joggal gondolhatunk Kleomenszre. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 13. 0520 V. 89. Hiern 1.A. Holm: Storia della Sicilia. I I I . 1. Torino 1896. 61 kk. G. De Sanctis: Storia dei Romani. I l l , 1. Torino 1916. 99 kk. W. Httl: Verfassungsgeschichte von Syrakus. Prag 1929. 134 kk. 2. B. Pace: Civilt della Sicilia Antica. Milano 1938. H. 122 kk. I I I . 722 k k M. Borda: E A A I I I (1960) 849 k. Richter I I I . 259. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 50. t. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 11. 0142 V. 90. M. Claudius Marcellus 1. F. Mnzer: Rinischo Adelsparteien und Adelsfamilien. Stuttgart 1920. H. H. Scullard: Roman politics 2 2 0 1 5 0 B. C. Oxford 1951. R. L. Calvert: Athenaeum 39 (1961) 11 kk. 2. Bernoulli: R I . I. 29. A. Longo: E A A II (1959) 707. 3. 0. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 127 k. 4. Berlin, Staatliche Museen. 91. Khrszipposz 1. E. Brhicr: Chrysippe. Paris 1910. 2. HeklerHeintze 42, 69 k.

Richter I I . 190 kk. 3. Laurenzi 76. sz. Schefold 124/3. 4. Prizs, Louvre. 92.1. Attalosz Sztr 1. E. V. Hansen: The Attalids of Pergamon. Ithaca N. Y. 1947. 27 kk. 2.L. Laurenzi: E A A I (1958) 888. Richter I I I . 273 k. 3. E. Suhr: Sculptured portraits of Greek Statesmen. Baltimore 1931. 170. G. Kleiner: AM 65 (1940) 41 kk. Laurenzi 73. sz. M. Bieber: The Sculpture of the Hellenistic Age. New York 1961. 113. 4. Berlin, Staatliche Museen, Neg. Nr. PM 1313. 93. III. vagy Nagy Antiokhosz 1. . Will: R G 75 (1962) 72 kk. H. H. Schmitt: Untersuehungen zur Geschichte Antiochos des Grossen und seiner Zeit. Wiesbaden 1964. 2. E. Pfuhl: J d l 45 (1930) 24. L. Laurenzi: E A A I (1958) 432 k. . Bichter I I I . 270 k. 3. ABr. 1 0 3 - 1 0 4 . Laurenzi 77. sz. E. Buschor: Das hellenistische Bildnis. Mnchen 1949. 23, 25, 27. HeklerHeintze 4 6 4 7 . kp. M. Bieber: The Sculpture of the Hellenistic Age. New Y o r k 1961. 87. 4. Prizs, Louvre. 94. P. Cornelius Scipio A jricanus 1. W. Schur: Scipio Afrieanus und die Begrndung der rmischen Weltherrschaft. Leipzig 1927. H. H. Scullard: Sci pio Afrieanus in the Second Punic W a r . Cambridge 1930. A. H. McDonald: J R S 28 (1938) 153 kk. H. H. Scullard: Roman Politics 2 2 0 1 5 0 B. C. Oxford 1951. Th. A. Dorey: Klio 39 (1961) 191 kk. H. H. Scullard: Scipio Afrieanus, Soldier and Politician. London 1970. 2. Bernoulli: R I . I. 32 kk. B. Schweitzer: Die Bildniskunst der rmischen Republik. Leipzig 1949. 76 kk. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 7 k. 3. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschiehte der rmischen Republik. Lund 1941. 126 k. 4. Berlin, Staatliche Museen. 95. Hannibl 1. E. Groag: Hannibal als Politiker. Wien 1929. W. Hoffmann: Hannibal. Gttingen 1962. A. J. Toynbee: Hannibal's Legacy. Oxford 1965. G. Charles-Picard: Hannibal. Paris 1967. 2. G. Charles-Picard: Karthago 13 (1965) 31 kk. E. S. G. Bobinson: Essays in R o m a n Coinage Presented to H. Mattingly. Oxford 1956. 39 kk. 3. R. Thouvenot: Mon. Piot 43 (1949) 70 kk. 4. Rabat, Muse Archologique. 96. T. Quinctius Flaminimus 1.G. Colin: R o m e et la Grce de 200 a 146 av. J . C . Par s 1904. L. Homo: R e v . Hist. 121 (1916) 241 kk. 2. Bernoulli: R I . I. 60 kk. R. A. G. Carson: Brit. Mus. Quart. 20, 1 (1955) 11 kk. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 7. A. De Franciscis: E A A VI (1963) 592 k. 3. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschiehte der rmischen Republik. 1941. 124 kk. A. A. Boyce: Hommages a A. Grenier I. Bruxelles 1962. 342 kk. 4. Berlin, Staatliche Museen.

Lund

97.

Ennius 1. F. Skuisch: RE V (1905) 2589 kk. E. Norden: Ennius und Vergilius. Leipzig 1915. 0. Skutsch: Studia Enniana. London 1968. 2. M. Borda: E A A I I I (1960) 343 k. T. Dohm: RM 69 (1962) 76 kk. L. Foueher: Latomus 23 (1964) 254 k. O. Hafner: Ennius. Baden-Baden 1968. (Hipotetikus elmlet.) 3. Schefold 168/3. K. Parlasca: Die rmisehen Mosaiken in Deutsehland. Berlin 1959. 42. 4. Trier, Landesmuseum, Neg. Nr. RD 56, 62.

98. Perszeusz 1. P. Meloni: Perseo e la fine della monarchia Macedone. R o m a 1953. 2. E. Pfuhl: J d l 45 (1930) 18. Richter I I I . 257. O. Neumann: J d l 82 (1967) 157 kk. 3. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 175. t. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. SM. 13. 0578 V. 99. Masinissa 1. G. Camps: Libvca 8 (1960) 1 kk. <S. Rossetti: La'Parola del Passato 74 (1960) 336 kk. P. G. Walsh: J R S 55 (1965) 149 kk. 2 . J . Babelon: Catalogue de la collection de Luynes. I V . Paris 1936. 3912 kk., 3983 kk. 3. J. Mazard: Corpus Nummorum Numidiae Mauretaniaeque. Paris 1955. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl. 1. H. J. Krmer: Der Ursprung der Geistmetaphysik. Amsterdam 1984. H. Chenuss: Die altere Akademie. Heidelberg 1966. E. Dnt: Platons Sptphilosophie und die Akademie. Wien 1967. 2. Bernoulli: GI. H. 181 kk. Schefold 140. P. E. Arias: J d l 68 (1953) 109 kk. HeklerHeintze 44, 70. Richter I I . 248 kk. 3. R. Lullies: Griechische Plastik, Vasn und Kleinkunst aus Privatbesitz. Kassel 1964. 8. sz. 4. Bzel, Antikenmuseum. 101. Polbiosz 1.C. Wunderxr: Polybios. Leipzig 1927. M. Gelzer: ber die Arbeitsweise des Polybios. Heidelberg 1956. G. A.Lehmann: Untersuchungen zur historischen Glaubwrdigkeit des Polybios. Aschendorff 1967. 2. Bernoulli: G I . I I . 185 k. H. Mbiu-s: J d l 49 (1934) 57. Schefold 146/5. Richter I I . 247 k. 3. Gurlt: AM 6 (1881) 154 kk. 4.Gurlitt: i. m. V. t. utn. 102. Menandrosz Sztr 1. T. W. Rhys Davids .The Questions of King Miiinda. I I I . Oxford 1 8 9 0 1 8 9 4 . W. W. Tarn: The Greeks in Bactria and India. Cambridge 1951. 225 kk, passim. 2. J. Allan: A Catalogue of Indian Coins in the British Museum. Coins of Ancient India. London 1936. A. M. SimoneUa: E A A IV (1961) 154. 3. A. N. Lahiri: Corpus of Indo-Greek Coins. Calcutta 1965. 150. 4. London, British Museum. "TheTruste.es of the British M u s e u m " szvessgbl. 103.//. Mithridatsz 1938. l.N.C. Debevoise: A Political History of Parthia. Chicago R. Ghirshman: Iran. Harmondsworth 1961. 249 kk.

100. Karneadsz

2. G.-R. Kian: Introduction a l'histoire de la monnaie et histoire montaire de la Perse. Paris 1934. E. T. Newell: The Coinage of the Parthians. (A Survey of Persian Art.) London 1938. 475 kk. 3. R. Ohirshman: Iran, Parther und Sasaniden. Mnchen 1962. 137. kp. 4. Prizs. Bibliothque Nationale, Cabinet des Mdailles. A 2 0 0 9 2 . 104. L. Cornelius Sulla

1. M. A. Levi: Silla. Milano 1924. J. Carcopino: Sylla. Paris 1931. E. Valgiglio: Silla e le crisi repubblicana. Firenze 1956. 2. Bernoulli: R I . I. 86 kk. L. Curtius: RM 47 (1932) 202 kk. R. Herbig: Wrzburger Jahrbcher 1 (1946) 108 kk. B. Schweitzer: Wrzburger Jahrbcher 1 (1946) 258 kk. M. Borda: E A A V I I (1966) 296. 3. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 129 kk. 4. Berlin, Staatliche Museen. 105. VI. Mithridatsz Eupatr 1. Th. Reinach: Mithridate Eupator. Paris 1890. M. Castagna: Mitridate VI Eupatore re del Ponto. Portii 1938. 2.0. Kleiner: J d l . 68 (1953) 73 kk. Laurenzi 102. sz. G. Hafner: Spthellenistische Bildnisplastik. Berlin 1954. 45 kk. M. Floriani Squarciapino: E A A V (1963) 124 k. Richter I I I . 275. A. Krug: AA 1969. 189 kk. 3. K. Lange: Charakterkpfe der Weltgeschichte. Mnchen 1949. 23. kp. P. R. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 211. t. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. N r . SM. 14. 0775 V. 106. Tigrancsz 1. F. Tournebize: Histoire politique et religieuse de l'Armnie. Paris 1900. F. Geyer: RE V I . A (1936) 969 kk. 2. E. Babelon: Rois de Syrie. Paris 1890. CCI. kk. E. T. Newell: Numismatic Notes and Monographs 84 (1939) 95 kk. Richter I I I . 277. 3. P. B. FrankM. Hirmer: Die griechische Mnze. Mnchen 1964. 212. 4. Boston, Museum of Fine Arts. 107. Vercingetorix 1. C. Jullian: Histoire de la Gaule. I I I . Paris 1920. C. Jullian: Vercingtorix. Paris 1921. ./. Harmand: Une campagne csarienne, Alsia. Paris 1967. 2. E. Babelon: Vercingtorix. Mlanges Numismatiques. I V , 1. kk. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 165 k. J. Babelon: Le portrait dans l'antiquit d'aprs les monnaies. Paris 1950. 180 kk. 3. H. A. Grueber: Catalogue of Coins, Roman Republic. London, British Museum 1910. I. 3994. sz. E. A. Sydenham: Coinage of the R o m a n Republic. London 1952. 159. old. 952. sz. 26. t. 4. London, British Museum. " T h e Trustees of the British M u s e u m " szvessgbl. 108. Poszeidnio8z 1.K. Budberg: Forschungen zu Poseidonics. Uppsala 1918. K. Beinhardt: Poseidonios. Mnchen 1921. K. Beinhardt: Kosmos und Sympathie. Mnchen 1926. 2. Bernoulli: G I . I I . 188 kk. HeklerHeintze 45, 71. Bichter I I I . 282. 3. A B r 239240. Laurenzi 104. sz. Schefold 150.

t.

6. Hajner: Spathellenistische Bildnisplastik. Berlin 4. Alinari 11126.

1954.

10 k.

109. Cn. Pompeius Magnus 1. F. Miltner: RE X X I , 2 (1952) 2062 kk. J. van Ooteghem: Pompe le Grand. Bruxelles t 9 6 4 r M. Gelzer: Pompejus. Mnchen 1959. W. S. Anderson: Pompey, his friends and the literature of the first century B. C. Berkeley 1963. 2. Bernoulli: R I . I. 107 kk. F. Poulsen: Billeder af Pompejus og Caesar. Kabenhavn 1935. F. Poulsen: RA 1936, I. 16 kk. 0. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 134 kk., 216 k. B. Schweitzer: Bildniskunst der rmischen Republik. Leipzig 1948. 104 kk. M. Borda: E A A VI (1965) 367 kk. D. Michel: Alexa nder ale Vorbild fur Fcmpeius, Caesar und Marcus Antonius Bruxelles 1967. 3. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 9 k., 39 kk. 4. Ny Carlsberg Glyptotek. 110. M. Porcius Goto 1. M. Gelzer : Die Antike 10 (1934) 59 kk. A. Afzelius: Classica et mediaevalia 1941. 108 kk. M. Gelzer: Kleine Schriften II (1963) 257 kk. E. Badian: J R S 55 (1965) 110 kk. 2. Bernoulli: R I . I. 184 k. F. Poulsen: A c t a Arch. 18 (1947) 117 kk. G. M. A. Richter: Greek Portraits. I I I . Brussels 1960. 47 kk. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 12. R. Thouvenot: Mon. Piot 43 (1943) 71 kk. Ch. Picard: Festschrift B. Schweitzer. Stuttgart 1954. 334 kk. 4. Rabat, Muse Archologique. 111./. Juba 1 .Lenschau: RE IX (1916) 2381 kk. S. Gsell: Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. Paris 19131928. Vol. V. 2. J. Mazard: Corpus Nummorum Numidiao Mauretaniaeque. Paris 1955. 49 kk. Richler I I I . 280. 3 .J. MazardM. Leglay: Les portraits antiques du Muse St. Gsell. Alger 1958. 14 kk. 4. Prizs, Louvre. 112.Julius Caesar 1. Ed. Meyer: Caesars Monarchie. Stuttgart 1919. M. Gelzer: Caesar der Staatsmann und Politiker. Wiesbaden 1960. M. Rambaud: Csar. Paris 1963. J. Carcopino: Jules Csar. Paris 1965. D. Rasmussen: Caesar. W e g e der Forschung 43. Darmstadt 1967. J. P. V. D. Balsdon: Julius Caesar and R o m e . London 1967. 2. Bernoulli: R I . I. 145 kk. E. Boehringer: Der Caesar von Acireale. Stuttgart 1933. F. Poulsen: Billeder af Pompejus og Caesar. Kobenhavn 1935. M. Borda in C. Giulio Cesare. R o m a 1957. 59 kk. A. Alfldi: The Portrait of Caesar on the Denarii of 44 B. C. New Y o r k 1958A. Giuliano: E A A II (1959) 521 kk. R. Herbig: Gymnasium 72 (1965) 161 kk. 3. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 138 kk. 4. Berlin, Staatliche Museen. 113. M. Tullius Cicero 1. K. Bchner: RE V I I A 1 (1939) 827 kk. J. Carcopino: Cicero. London 1951. 0. Seel: Cicero. Stuttgart 1961. J. Graff: Ciceros Selbstauffassung. Heidelberg 1963.

B. E. Smith: Cicero the Statesman. Cambridge 1906. G. Badke: Cicero ein Mensch seiner Zeit. Berlin 1968. M. Oelzer: Cicero. Ein biographischer Versuch. Wiesbaden 1969. 2. Bernoulli: R I . I. 132 kk. 0. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 216 kk. Schejold 174. B. Schweitzer: Bildniskunst der rmischen Republik. Leipzig 1948. 91 kk. 3. H. Stuart Jones: The Sculptures of the Museo Capitolino. Oxford 1912. 249. 4. Alinari 2 7 1 1 9 . 114. M. Junius Brutus 1. M. Oelzer: RE X (1917) 973 kk. Ch. Wirszubski: Liberts as a Political Idea at R o m e . Cambridge 1950. 2. Bernoulli: R I . I. 187 kk. S. L. Gesano: Studi di Numismatica 1 (1940) 138 kk. A. Longo: E A A II (1959) 192 kk. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 13 kk. 3. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 155 k. 4. Berlin, Staatliche Museen. 115. VII. Kleopatra Philopatr 1. H. Volkmann: Kleopatra, Politik und Propaganda. Mnchen 1953. J. Guryn Grijfh: J E A 47 (1961) 113 kk. 1. Becher: Das Bild der Kleopatra in der griechischen und lateinischen Literatur Berlin 1966. H. Heinen: R o m und gypten von 51 bis 47 v. Chr. Tbingen 1966. 2. L. Curtius: RM 48 (1933) 182 kk. A. B. Brett: A J A 41 (1937) 452 kk. Laurenzi 111. sz. J. Charbonneaux: Libyca 1 (1954) 49 kk. M. T. Marabini Moevs: E A A II (1959) 716. Bichter I I I . 269. 3. M. Bieber: The Sculpture of the Hellenistic Age. N e w Y o r k 1961. 94. L. Forrer: Portraits of Royal Ladies on Greek Coins. Chicago 1969. 108. sz. 4. Boston, Museum of Fine Arts. 116. M. Antonius 1. M. A. Lindsay: M. A n t o n y . London 1936. B. F. Rossi: Marco Antonio nella lotta politica della tarda republica romana. Trieste 1959. H. Buchheim: Die Orientpolitik des Triumvirn M. Antonius. Heidelberg 1960. 2. Bernoulli: R I . I. 203 kk. G. v. Kaschnitz-Weinberg: Schrift. Knigsberg. Gel. Ges. 14 (1938) H e f t 2. O. Vessberg: Studien zur Kunstgeschichte der rmischen Republik. Lund 1941. 156 kk. J. Charbonneaux: Muses de France 1950. 68 kk. O. J. Brendel: Hommages a A. Grenier. I. Bruxelles 1962. 359 kk. D. Michel: Alexander als Vorbild fr Pompeius, Caesar und Marcus Antonius. Bruxelles 1967. 3. K. Lange: Charakterkpfe der Weltgesehichte. Mnchen 1949. 29. kp. E. A. Sydenham: The Coinage of the R o m a n Republic. London 1952. 1196. sz. 4. Berlin, Staatliche Museen. 117. P. Vergilius Maro 1. K. Bchner: RE V I I I A1 (1955) 1021 kk. J. Ferret: Virgil. Paris 1959. B. Otis: Virgil. Oxford 1963. W. F. J. Knight: R o m a n Virgil. Harmondsworth 1966. R. D. Williams: Virgil. Oxford 1967. 2. Bernoulli: R I . I. 246 kk. W. H. Gross: RE V I I I A 2 (1958) 1493 kk. V. Poulsen: Vergil. Bremen 1959. J. Charbonneaux: Mon. Piot 51 (1960) 35 kk. H. v. Heintze: RM 67 (1960) 103 kk.

L. Fabbrini: RendPontAcc 39 ( 1 9 6 6 6 7 ) 117 kk. G. Hafner: Das Bildnis des Q. Ennius. Baden-Baden 1968. (Enniusnak tartja.) 3. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 6. sz. 4. Ny Carlsberg Glyptotek. 118. M. Vipsanius Agrippa 1. M. Reinhold: Marcus Agrippa. U S A 1933. B. Daniel: M. Vipsanius Agrippa. Breslau 1933. 2. Bernoulli: R I . I. 252 kk. L. Gurtius: RM 48 (1933) 192 kk. M. Borda: E A A I (1958) 157 kk. V. Poulsen: RA 1968. 26 kk. 3. J. Charbonneaux: L ' A r t au sicle d'Auguste. Paris 1948. 56., 57. kp. J. Charbonneaux: Mon. Piot 51 (1960) 71. 4. Prizs, Louvre. 119. Q. Horatius Flaccus 1. Th. Zielinski: Horace et la socit romaine du temps d'Auguste. Paris 1938. W. Wi: Horaz und die augusteische Kultur. Basel 1948. H. Hmmel: Horaz. Heidelberg 1950. L. P. Wilkinson: Horace and His Lyric Poetry. Cambridge 1951. E. Frankel: Horace. Oxford 1957. K. Bchner: Horaz. Wiesbaden 1962. 2. Bernoulli: R I . I. 250 kk. V. Tourneur: Hommages a L. Herrmann. Bruxelles 1960. 722 kk. G. Sena Chiesa: E A A V (1963) 708. 3. A) A. Furtwangler: Beschreibung der geschnittenen Steine im Antiquarium. Berlin 1896. 110. old. 2333. sz. B) H. Fuhrmann: 40 (1936) 73 kk. Schefold 178/1 4. A) A. Furtwangler: i. m. nyomn. B) Boston, Museum of Fine Arts. 120. Augustus 1.T. Rice Holmes: The Architect of the R o m a n Empire. Oxford 1 9 2 8 1 9 3 1 . J. Gag: Res Gestae Divi Augusti. Paris 1935. W. Weber: Prineeps. Stuttgart 1936. A. v. Premerstein: V o m Werden und AVesen des Prinzipats. Mnchen 1 9 3 7 . R. Syme: R o m a n Revolution. Oxford 1939. P. Grenade: Essai Sur les origines du principate. Paris 1961. G. W. Bowersock: Augustus and the Greek World. Oxford 1965. M. A. Levi: II tempo di Augusto. Firenze 1967. 2. Bernoulli: R I . I I . 1. 6 kk. O. Brendel: Ikonographie des Kaisers Augustus. Nrnberg 1931. I. Montini: II ritratto di Augusto. R o m a 1938. 3. W. H. Gross: Zur Augustusstatue von Primaporta. Gttingen 1959. H. Khler: Die Augustusstatue von Primaporta. K l n 1959. 4. Anderson 1318. 121. Livia 1.H. Willrich: Livia. Leipzig 1911. L. Ollendorff: RE X I I I , 1 (1926) 900 kk. E. Kornemann: Grosse Frauen des Altertums. Stuttgart 1952. E. Kornemann: Tiberius. Stuttgart 1960. 2. Bernoulli: R I . I I , 1. 83 kk. IF. H. Gross: Julia Augusta. Bad Pyrmont 1962. H. v. Heintze: A J A 68 (1964) 318 kk. H. Battels: Studien zum Frauenportrt der augusteischen Zeit. Mnchen . n. 3. V. Poulsen: Les portraits romains. I. Copenhague 1962. 34. sz. 4. Ny Carlsberg Glyptotek. 122. II. Juba 1. H. Peter: ber den W e r t der historischen Schriftstellerei von Knig Juha I I . Meissen 1879. F. Jacoby: RE IX (1916) 2384 kk. St. Gsell: Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. Paris 1929. V I I I . 206 kk.

2. J. Mazard: Corpus Nummorum Numidiae Mauretaniaeque. Paris 1955. 71 kk. Richter I I I . 280. G. Ch.-Picard: Karthago 13 (1965) 32 kk. 3. Hron de ViUefosse: Muse Africain du Louvre. Paris 174. sz.4. Prizs, Louvre. 123. Tiberius 1. M. Grant: Aspects of the Principate of Tiberius. N e w York 1950. F. B. Marsh: The Reign of Tiberius. Cambridge 1959. E. Korncmann: Tiberius. Stuttgart 1960. 2. Bernoulli: R I . I I , 1. 138 kk. L. Gurlius: RM 50 (1935) 286 kk. L. Polacco: 11 volto di Tiberio. R o m a 1955. L. Fabbrini: E A A V I I (1966) 848 kk. 3. H. v. Heintze: Helbig, F. 4 I. 337 sz. 4. Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vaticani, Neg. I I . 12. 3. 124. Claudius 1. T. de Ruth: The Problem of Claudius. Baltimore 1924. A. Momigliano: L'opera dell'imperatore Claudio. Firenze V. M. Scamuzza: The Emperor Claudius. U S A 1940. 2. Bernoulli: R I . I I , 1. 327 kk. M. Stuart: The Portraiture of Claudius. N e w Y o r k 1938. B. M. Felletti Maj: E A A II (1959) 704 kk. 3. H. v. Heintze: Helbig, F. 1 I. (1963) 45. sz. 4. Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vaticani, Neg. X I X . 38. 25.

1932.

125. Dioszkoridcsz 1. M. Welhnann: RE V. 1 (1903) 1131 kk. IF. Muri: Der Arzt im Altertum. Mnchen 1938. J. Scarborough: R o m a n Medicine. London 1969. 2. P. Buberl: J d l 51 (1936) 114 kk. G. Hafncr: Bildnis eines Arztes. Ganvmed. Heidelberg 1949. 54 kk. 3. O. Wuljj: Altchristliche K u n s t . Berlin 1911. 290. P. Buberl: Die byzantinischen Handschriften. I. Leipzig 1937. D. Talbot Bice: K u n s t aus Byzanz. Mnchen 1959. 25. kp. 4. Bcs, sterreichische Nationalbibliothek. 126. Seneca 1. R. Waltz: La vie politique de Snque. Paris 1909. P. Faider: Etudes sur Snque. Gand 1921. M. Knoche: Der Philisoph Seneca. Frankfurt 1933. P. Grimal: Snque. Paris 1948. Th. P. Hardeman: The philosophy of L. Annacus Seneca. Illinois 1956. N. Tadic-Gilloteaux: A n t . Class. 32 (1963) 541 kk. 2. Bernoulli: R I . I. 276 kk. D. M. Robinson: Festschr. B. Schweitzer. Stuttgart 1954. 352 kk. A. Bumpf: B J b 1 5 5 5 6 (1955 - 5 6 ) 134. L. Brigleb: E A A V I I (1966) 197. J. Sieveking: AA 1921. 351 kk. 3. C. Blmcl: Kat.alog der Sammlung Antiker Skulpturen. V I . Rmische Bildnisse. Berlin 1933. Nr. R 106. Schefold 178/3 H. v. Heintze: Th. Kraus, Das rmische YVeltreieh. Berlin 1967. 300/a. 4. Berlin, Staatliche Museen, Antikenabteilungen, Neg. 2 6 9 0 6 . 127. Nero 1. B. W. Henderson: The Life and Principate of the Emperor Nero. London 19031905. E. Hold: RE Suppl. I l l (1918) 349 kk. M. A. Levi: Nerone e i suoi tempi. Milano 1949. B. H. Warmington: Nero. Reality and Legend. London 1969. 2. Bernoulli: R I . I I , 1. 385 kk. H. P. L'Orange: Apotheosis in Ancient Portraiture. Leipzig 1947. 77 kk. V. Poulsen: Les portraits romains. 1. Copenhague 1962. 32 kk.

B. M. Felletti May. E A A V (1963) 424 k. 3. Delbrck 35. t. B. M. Felletti May. Ritratti. Muaeo Nazionale Romano. R o m a 1953. 123. sz. 4. Alinari 17374. 128. Tanai Apollniosz

1. J. Gttsching: Apollonios von Tyana. Leipzig 1889. J. Hempel: Untereuehungen zur tberlieferung von Apollonios von Tyana. Stockholm 1921. Philostratus (F. C. Conybeare): The Life of Apollonius of Tyana. I I I . Cambridge, Mass. 1960. G. Petzke: Die Traditionen ber Apollonius von Tyana und das Neue Testament. Leiden 1970. 2. Bernoulli: GI. I I . 199. Richter I I I 284. 3. Schefold 222. A. Alfldi: Die Kontorniaten. Budapest 1943. 90. 4. Berlin, Staatliehe Museen. 129. Vespasianus 1. B. W. Henderson: Five Roman Emperors. Cambridge 1927. M. McCrumA. O. Woodhead: Select Documents of the Principates of the Flavian Emperors. Cambridge 1961. 0. Birk: Der Wandel der rmischen Fhrungsschicht unter Vespasian. Stuttgart 1967. 2. Bernoulli: R I . I I , 2, 21 kk. G. Frschner: Das Portrt Vespasians auf rmischen Mnzen. BerlNurnZeitseh. 2 6 2 6 (196960). G. DaltropU. HausmannM. Wegner: Die Flavier. Berlin 1966. 3. F. Poulsen: RM 29 (1914) 44 kk. 4. Ny Carlsberg Glyptotek, Nr. 308. 130. Pl 1. Ed. Schwartz: Charakterkpfe aus der Antike. Leipzig 1950. 207 kk. A. Deissmann: Paulus. Tiibingen 1911. K. L. Schmidt: Der Apostel Paulus und die alte Welt. Leipzig 1927. A. D. Nock: Saint Paul. Paris 1963. J. N. Sevenster: Paul and Seneca. Leiden 1961. 2. E. v. Dobschtz: Der Apostel Paulus. Seine Stellung in der Kunst. Halle 1928. L. Rau: Iconographie de l'art chrtien. I l l , 3. Paris 1959. 1034 kk. 3 . 0 . Bovini: Eglises de Rvenne. Novara 1960. 71. 4. Istituto Geografico de Agostini, Novara. 131. Decebalus 1. V. Vaschide: Histoire de la conqute romaine de la Dacie. Paris 1903. V. Prvan: Dacia. Cambridge 1928. C. Patsch: Der K a m p f um den Donauraum unter Domitian und Trajan. Sitzb. A k . Wiss. Wien C C X V I I . 1937. C. Daicoviciu: La Transsylvania nell'antichita. Bukarest 1943. 2. E. Panailescu: Ephem. Dacorom. 1 (1923) 387 kk. A. Giuliano: E A A I I I (1960) 13 k. 3 . K . Lehmann-Hartleben: Die Trajanssaule. Berlin 1926. 151. old. 28. kp. 4. Deutsches Archaologisches Institut, R o m . Neg. 6666. 132. Traianus Paribeni: Optimus Princeps. I I I . Messina 1 9 2 6 2 7 . H. Gross: Bildnisse Trajans. Berlin 1940. M. A. HanfmannC. C. Vermeule: A J A 61 (1957) 223 kk. M. Felletti Maj: E A A V I I (1966) 962 kk. P. R. Frank: Rmische Kaiserportrats imMnzbild. Mnchen 1961. 16. kp. C. Pietrangeli: L'arco di Traiano a Benevento. Novara 1943. 19, 26/1. t. F. J. Hassel: Der Trajansbogen in Benevent. Mainz. 1966. 18. 4. A) Berlin, Staatliehe Museen. B) Deutsches Archaologisches Institut, R o m . Neg. 2 9 4 6 9 . 1. R. 2. W. G. B. 3. A) B)

133. Apollodroaz 1. Fabriciua: RE I (1894) 2896. R. Bianchi Bandinelli: Storieita dell'Arte Classica. Firenze 1960. 225 kk. B. Bianchi Bandinelli: E A A I (1958) 477 kk. L. Rossi: A n t . Journ. 48 (1968) 41 kk. 2. Bernoulli: R I . I I . 205 k. G. Daltrop: Die etadtrmischen mnnlichen Privatbildnisse trajaniseher und hadrianischer Zeit. Mnster 1958. 37 kk., 43 kk. Richter I I I . 286. H. v. Heintze: Th. Kraus, Das rmische Weltreich. Berlin 1967. 257. E g y mncheni frfimellkp ( A B r . 4 6 4 7 ) nvfelirata s keletkezsnekjideje alapjn nagy valsznsggel az ptszt brzolja, a nv gyakorisga miatt azonban knnyen brzolhat ms szemlyt is. 3. K. Lehmann-Hartleben: Die Trajanssule. Berlin 1926. Scene X C V I I I X C I X . 37 kk., 64 kk., 144 kk. H. v. Heintze: i. m. 4. Deutsches Arehaologisches Institut, R o m . Neg. 41. 1566. 134. Hadrianus 1. W. Weber: Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Hadrian. Leipzig 1 9 0 7 . D. d'Orgeval; L'Empereur Hadrien. Paris 1950. Les empereurs romains d'Espagne. Paris 1965. 2. Bernoulli: R I . I I , 2, 113 kk. J. Fink: AA 1955. 69 kk. M. Wegner: Hadrian. Berlin 1956. B. M. Felletti Maj: E A A I (1958) 83 kk. 3. M. Wegner: i. m. 102, passim. 4. Alinari 19001. 135. Apuleius 1.A. A bt: Die Apologie des Apuleius von Madaura und die antik Zauberei. Berlin 1908. E. H. Haight: Apuleius and his Influence. New York 1927. W. Wittmann: Das Isisbuch des Apuleius. Stuttgart 1938.. S. Lancel: RevHistRel 160 (1961) 25 kk. B. Merkelbach: R o m a n und Mysterium in der Antik. Mnchen 1962. B. E. Perry: The Ancient Romances. Berkeley 1967. 2. Bernoulli: R I . I. 284 kk. G. Sena Chiesa. E A A I (1958) 502. 3. Schefold 172/37. A. Alfldi: Die Kontorniaten. Budapest 1943. 90. old. 79. sz. 4. Prizs, Bibliothque Nationale, Cabinet des Mdailles. A 2 0 0 8 8 . 136. Antoninus Pius 1. E. E. Bryant: The Reign of Antoninus Pius. Cambridge 1895. IF. Hiittl: Antoninus Pius. Prag 1936. M. Hammond: The Antonine Monarchy. R o m e 1959. J. Schmidt: Les Antonins. Lausanne 1969. 2. M. Wegner: Die Herrscherbildnisse in antoninischer Zeit. Berlin 1939. B. M. Felletti Maj: E A A I (1958) 442 kk. 3. B. M. Felletti Maj: I ritratti. Museo Nazionale Romano. R o m a 1953. 203. s z . 4. Deutsches Archaologisches Institut, R o m . Neg. 38 741. 137. Hrdsz Attilcosz

1. P. Gaindor: Un milliardaire antique. Hrode Atticus et sa famille. Le Caire 1930. K. A. Neugebauer: Die Antike 10 (1934) 92 kk. 2. Bernoulli: GI. I I . 207 kk. A. Hekler: Die Antike 16 (1940) 125 kk. P. E. Arias: E A A I I I (1960) 425. H. Weber: AA 1960. 16 kk. Richter I I I . 286. 3. A B r . 119697. Schefold 181/2 4. Prizs, Louvre.

138. Marcus Aureliua 1. H. D. Sedgwick: Marcus Aurelius, a Biography. Yale 1921. U. v. Wilamowitz-Moellendorjf: Kaiser Marcus. Berlin 1931. W. Goerlitz: Marc Aurl. Paris 1962. A. Birley: Marcus Aurelius. London 1966. 2. Bernoulli: R I . I I , 2. 162 kk. M. Wegner: Die Herrscherbildnisse in antoninischer Zeit. Berlin 1939. 33 kk. L. Vlad Borrelli: E A A I I I (1961) 825 kk. 3. M. Wegner: i. m. 187. 4. Prizs, Louvre. 139. Galnosz 1. J. Mewaldl: RE V I I , 1 (1910) 578 kk W. Muri: Der Arzt im Altertum. Mnchen 1938. K. Deichgraber: Galen als Erforscher des menschlichen Pulses. S D A W K l . f. Sprachen, Lit. u. Kunst 1956. Nr. 3. J. Scarborough: R o m a n Medicinie. London 1969. 2. Bernoulli: GI. II. 217. Suhr: A J A 59 (1955) 322. Richter I I I . 288. 3. P. Buberl: J d l 51 (1936) 119. 4. Bcs, sterreichi8che Nationalbibliothek. 140. Septimiua Severus

1. M. Platnauer: The Life and Reign of the Emperor Septimius Severus. London 1918. J. Hasebroek: Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Septimius Severus. Heidelberg 1921. Fluss: RE IV A (1923) 1940 kk. A. Calderini: I Severi. Bologna 1949. G. Alfldi: BJb 168 (1968) 112 kk. 2. Bernoulli: R I . H. 3. 1 kk. H. P. L'Orange: Apotheosis in Ancient Portraiture. Oslo 1947. 73 kk. J. Baity: Hommages is. A. Grenier. I. Bruxelles 1962. 187 kk. G. Cajrulo: Hommages A. Grenier. I. Bruxelles 1962. 381 kk. H. P. L'Orange: E A A V I I (1966) 225 kk. A. M. McCann: The portraits of Septimius Severus. R o m a 1968. 3. K. A. Neugebauer: Die Antike 12 (1936) 155 kk. F. W. Goethert: Festschrift B. Schweitzer. Stuttgart 1954. 361 kk. 4. Berlin, Ehernals Staatliehe Museen, Antikenabteilung. 141. Caracalla 1. O. T. Schulz: Der rmische Kaiser Caracalla. Leipzig 1909. F. AUheim: Die Soldatenkaiser. Frankfurt 1939. 221 kk. A. Calderini: I Severi. Bologna 1949. 87 kk. Chr. Saase: Die Constitutio Antoniniana. Wiesbaden 1958. 2. Bernoidli: R I . I I , 3. 47 kk. L. Budde: Die Jugendbildnisse des Caracalla und Geta. Mnster 1951. B. M. Felletti May. E A A II (1959) 336 kk. 3. Delbrck 23. kp. C. Blmel: Rmische Bildnisse. Berlin 1933. R. 96. sz. 4. Berlin, Staatliehe Museen, Neg. N r . 53 D. 142. Severua Alexander

1.^1. Jard: Etudes critiques sur la vie et le rgne de Severe Alexandre. Paris 1925. 2. Bernoulli: R I . I I , 3. 97 kk. A. Giuliano: Arch. Class. 3 (1951) 181 kk. B. M. Felletti May. Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro a M. AuTelio Carino. R o m a 1958. 83 kk. H. v. Heintze: RM 69 (1962) 164 kk. 3. H. P. L'Orange: Studien zur Geschichte des spatantiken Portrats. Oslo 1933. I. k. ' H v. Heintze: Helbig, F. 4 I (1963) 186. sz. 4. Archivio Fotograf. Gall. Mus. Vaticani, Negat. X X X . 146. 16.

143. Julia

Mamaea

1. M. G. Williams: Julia Mamaea. Univ. Mich. Studies, Ser. I. N e w York 1902. 67 kk. A. Jard: Etudes critiques sur la vie et le rgne de Svre Alexandre. Paris 1925. J. Babelon: Impratrices syriennes. Paris 1957. 2. Bernoulli: R I . I I , 3. 108 kk. V. Scriruiri: BullCom 75 (1956) 132 kk. B. M. Felletti Maj: Iconografia romana iinperiale da Severo Alessandro, etc. R o m a 1958. 105 kk. M. Floriani Squarciapino: E A A I I I (1960) 924. 3. W. Amelung: Die Sculpturen des Vaticanischen Museums. I I . Berlin 1905. 497 k. H. v. Heintze: Helbig, F* I (1963) 172. sz. 4. Archivio Fotografico Gall. Mus. Vaticani, Negat. V I I I . 38. 14. 144. Traianus Decius 1.F.S. Salisbury: J R S 14 (1924) 1 kk. Fluss: RE XV (1931) 1244 kk. B. Gerov: Klio 39 (1961) 222 kk. 2. Bernoulli: R I . I I , 3. 153 kk. B. Delbrrk: Die Miinzbildnisse von Maximinus bis Carinus. Berlin 1940. 42. 85 kk. B. M. Felletti Maj: Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro etc. R o m a 1958. 187 kk. 3. H. Stuart Jones: The Sculptures oT the Museo Capitolino. Oxford 1912. 209 k. J. M. G. Toynbee: A B S A 5 2 5 3 ( 1 9 5 8 5 9 ) 291. 4. Anderson 1553. 145. Gallienus 1. A. Alfldi: Die Vorherrschaft der Pannonier und die Reaktion desHellenentums unter Gallienus. 25 Jahre R m . G e r m . K o m m . Mainz 1930. 11 kk. G. Mat-hew: J R S 33 (1943) 65 kk. E. Manni: L'Impero di Gallieno. R o m a 1949. G. WalserTh. Pekdry: Die Krise des rmischen Reiches. Berlin 1962. 28 kk., 41 kk. 2. B. Delbriick: Die Miinzbildnisse von Maximinus bis Carinus. Berlin 1940. 95 kk. B. M. Felletti Maj: Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro, etc. R o m a 1958. 52 k 220 kk. 3. G. Bovini: MemAccIt. Ser. 7. II (1941) 115 kk. B. M. Felletti Maj: I ritratti. Museo Nazionale R o m a n o . R o m a 1953. 304. BZ. 4. Alinari 17 371. 146. Pltinosz 1. E. Brhier: La philosophic de Plotin. Paris 1928. H.-B. Schwyzer: RE 21 (1951) 471 kk. P. HenryH. B. Schwyzer: Plotini Opera. I. Oxford 1964. Bevezets. J. M. Bjst: Plotinus. Cambridge 1967. J. N. Deck: Nature, Contemplation and the One. Toronto 1967. 2. F. Poulsen: B C H 1928. 245 kk. G. Bodenwaldt: J d l 51 (1936) 104 kk. Schefold 182. H. v. Heintze: JbAntChr 6 (1963) 52 k. G. Sena Chiesa: E A A VI 251 k. Bichter I I I . 289. 3. H. P. L'Orange: Cahiers archologiques 5 (1951) 15 kk. H. P. L'Orange: A t t i del V I I " Cong. Int. Arch. CI. II (1951) 475 kk. B. Galza: BolldA 1953. 203 kk. H. P. L'Orange: Acta Cong. Madvig. I l l (1957) 56. 4. Rma, Gabinetto Fotografico Nazionale F 5777. 147.1. Sapur 1. A. Christensen: L'lran sous les Sassanides. Copenhague 1944. W. Ensslin: Zu den Kriegen des Sassaniden Schapur I. Sitzb. Bayr. A. Wiss Mnchen 1947/5. A. Maricq: Syria 35 (1958) 295 kk. G. WalserTh. Pekdry: Die Krise des rmischen Reiches. Berlin 1962. 28 kk. J. Gaq: La monte des Sassanides. Paris 1964.

2. M. Sprengling: Third Century Iran. Sapor and Kartir. if. Gobi: Die Mnzen der Sasaniden im kniglichen Gravenhage 1962. 3. B. C. Macdermont: J R S 44 (1954) 76 kk. R. Ghirshman: Iran. Parther und Sasaniden. Mnchen W. Hinz: Altiranische Funde und Forsehungen. Berlin 4. R. Ghirshman: i. m. 205. kp. 148. Znobia 1.J.-G.

Chicago 1953. Mnzkabinett.

Haag-

1962. 160. 1969. 172 kk.

Fvrier: Essai BUT L'histoire politique et eonomique de Palmyre. Paris

J. Gag: La monte des Sassanides et l'heure de Palmyre. Paris. 1964. 2. R. Delbrck: Die Mnzbildnisse von Maximinus bis Carinus. Berlin 1940. 160 k. B. M. Felletti May. Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro. R o m a 1958. 271 k. M. Floriani Squarciapino: E A A V I I (1966) 1248 k. L. Forrer: Portraits of Royal Ladies on Greek Coins. Chicago 1969. 69 k. 'S.J. Vogt: Die alexandrinischen Mnzen. Stuttgart 1924. I. 213 kk. I I . 160. 4. Bcs, Kunsthistorisehes Museum, Neg. II 15604. 149. Aurelianus 1. L. Homo: Essai sur le rgne de l'empereur Aurlien. Paris 1904. F. Altheim: Die Soldatenkaiser. Frankfurt 1939. 275 kk. K. Gross: Reallexikon fr Antike und Christentuni. 1 (1950) 1004 kk. F. Altheim: Literatur und Gesellschaft. im ausgehenden Altertum. I. Halle 1948. 127 kk. G. WalserTh. Pekdry: Die Krise des rmischen Reiches. Berlin 1962. 51 kk. 2. Bernoulli: R I . I I , 3. 82 k. G. Rodenwaldt: J d l 51 (1936) 82 kk., 109 kk. D. Faccenna: E A A I (1958) 928 kk. B. M. Felletti Maj: Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro. R o m a 1958. 265 kk. 3. R. Delbrck: Die Mnzbildnisse von Maximinus bis Carinus. Berlin 1940. 51 kk., 148 kk. 4. Prizs, Bibliothque Nationale 63 A. 12124. 150. Probus 1. E. Lpaulle: tude historique sur M. Aurelius Probus. Lyon 1884. E. Dannhauser: Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Probus. Jena 1909. A. Calderini: I Severi. Bologna 1949. 214 kk. 2. Bernoulli: R I . I I , 3. 188 kk. R. Delbrck: Die Mnzbildnisse von Maximinus bis Carinus. Berlin 1944. 167 kk. B. M. Felletti Maj: Iconografia romana imperiale da Severo Alessandro. R o m a 1958. 276 kk. F. Panvini Rosati: E A A VI (1965) 480 k. 3. H. Stuart Jones: The Sculptures of the Museo Capitolino. Oxford 1912. 306 k. H. P. L'Orange: Studien zur Geschichte des spatantiken Portrats. Oslo 1933. 99. 4. Leonard von Matt (Buochs, Schweiz). 151. DiocUtianus 1. W. Seston: Diocletien et la Ttrarchie. I. Paris 1946. Ensslin: RE V I I A. 2 (1948) 2419 kk. 2.H. P. L'Orange: RM 44 (1929) 180 kk. H. Fuhrmann: RM 53 (1938) 35 kk. G. M. A. Richter: Catalogue of Greek and R o m a n Antiquities in the Dumbarton Oaks Collection. Cambridge Mass. 1956. 15 kk. 3. A'. Bittel: AA 1939. 166 kk. F. K. Dmer: Die Antike 14 (1941) 139 kk. InanRosenbautn: Roman and Early Byzantine Portrait Sculpture is Asia Minor. Londorr 1966. 61. sz. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. Fk. 1/571. 2480. 152.1. Constantinus

l.J. Burckhardt: Die Zeit Const.antins des Grossen. Stuttgart 1929. .4. Piganiol: L'Empereur Constantin. Paris 1932.

A. Alfldi: The Conversion of Constantino and Pagan Rome. Oxford 1948. J. Vogt: Constantin der Grosse und seine Jahrhundert. Mnchen 1949. H. Drriea: Das Selbstzeugnis Kaiser Konstantins. Gttingen 1954. 2. Bernoulli: R I . II, 3. 211 kk. B. Delbrck: Sptantike Kaiserportrts. Berlin 1933. 121 kk., passim. H. P. L'Orange: Studien zur Geschichte des spatantiken Portrats. Oslo 1933. 47 kk. D. Facenna: E A A I (1959) 873 kk. 3. H. Kahler: J d l 67 (1952) 1 kk. H. v. Heintze: Helbig, F. 1 II (1966) 1441. sz. 4. Anderson 4 0 5 4 2 . 153. Julianus 1.J. Geffcken: Kaiser Julianus. Leipzig 1914. J. Bulez: La vie de l'empereur Julien. Paris 1930. 2. Bernoulli: R I . I I , 3. 242 kk. E. Babelon: R e v N u m 1903. 130 kk. R. Delbrck: Sptantike Kaiserportrts. Berlin 1933. 41 k. 83 k., passim. B. Jonas: A J A 50 (1946) 277 kk. P. Lvegue: MonPiot 51 (1960) 105 kk. A. Alfldi: A J A 66 (1962) 403 kk. 3. B. Delbrck: Sptantike Kaiserportrts. Berlin 1933. 84. old. 4. sz. 4. Berlin, Staatliche Museen. 154. Theodosius 1. GldenpenningIfjland: Der Kaiser Theodosius der Grosse. Halle 1878. W. Ensslin: Die Religionspolitik des Kaisers Theodosius der Grosse. Mnchen 1953. M. Pavan: La politica gotica di Teodosio. R o m a 1964. A. Lippold: Theodosius der Grosse und seine Zeit. Stuttgart 1968. 2. R. Delbrck: Sptantike Kaiserportrts. Berlin 1933. 29, 43, 92 k., 200 k. 3. B. Delbrck: Die Consulardiptychen. Berlin 1929. 235 kk. W. F. VolbachM. Hirmer: Frhchristliche Kunst. Mnchen 1958. 53. kp. 4. i f . Delbrck: Sptantike Kaiserportrts. BerlinLeipzig 1933. Taf. 94. 155. Ambrosius 1. P. de Labriolle: Saint Ambroise. Paris 1908. E. K. Rand: Founders of the Middle Ages. Cambridge, Mass. 1928. J. R. Palanque: Saint Ambroise et l'Empire Romain. Paris 1933. F. Homes Dudden: Saint Ambrose. I I I . Oxford 1935. J. Wytzes: Der Streit inn den Altar der Viktria. Amsterdam 1936. 2.L. Rau: Iconographie de Part chrtien. I l l , 1. Paris 1958. 63 kk. 3. A. Ratti in Ambrosiana. Milano 1897. W. F. VolbachM. Hirmer: Frhchristliche Kunst. Mnchen 1958. 4. Scala Istituto Fotografico Editoriale (Antella, Firenze). 156. Symmachus 1. 0. Seeck: RE IV A, 1 (1931) 1146 kk. S. Wyger: Der Streit urn den Altar Victoriae. Berlin 1939. J. A. McGreachy: Q. Aurelius Symmachus. Chicago 1942. J. J. Sheridan: AntClass 35 (1966) 186 kk. F. Paschoud: R o m a Aeterna. R o m a 1967. 2. C. Bertelli: E A A V I I (1966) 314. 3. R. De Chirico-Calza: BullCom 69 (1941) 113 kk. G. Becatti: B d ' A 33 (1948) 216 k. M. Napoli: B d ' A 1959. 107 k. 4. R m a , Gabinetto Fotografico Nazionale, neg. no. 2 3 8 8 3 . 157. Stilicho 1. Th. Mommsen: Stilicho und Alaric. Berlin 1903. Ges. Schr. I V . 516. R. Keller: Stilicho oder die Geschichte des westrmischen Reichs von 395 bis 408. Berlin 1884. V. Costanzi: Boll. d. Soc. Pavese di Storia Patria. 1904. L. Vrady: AetaAntHung 16 (1968) 413 kk. 2. R. Delbrck: Die Consulardiptychen. Berlin 1929. 242 kk.

132.

t.

W.F. Volbach: Elfenbeinarbeiten der Sptantike und d e s f r h e n Mainz 1952. &3. BZ. 3. P. Metz: Elfenbein der Spatantike. Mnchen 1962. 9 kk. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. S 61. 3027/Fk. 68.

Mittelalters.

157. Honorius 1 .J. B. Bury: History of the Late Roman Empire. I. London 1923. W. Hartke: Rmische Kinderkaiser. Berlin 1951. 198 k., passim. A. H. M. Jones: The Later R o m a n Empire. Oxford 1964. 2. R. Delbrck: Consulardiptychen. Leipzig 1929. 66. sz. R. Delbrck: Spatantike Kaiserportrats. Berlin 1933. 96 kk., 206 kk. B. M. Felletti Maj: E A A V (1963) 699 k. 3 . 0 . BcUtaglia: BullCom 59 (1931) 131 kk. R. Delbrck: Spatantike Kaiserportrats. Berlin 1933. 206 k. E. Coche de la Fert: Le Came Rotschild. Paris 1957. ( I I . Constantius") W. F. VolbachM. Hirmer: Friihchristliche Kunst. Mnchen 1958. 59. kp. 4. Giraudon 2 7 4 2 2 . 158. Augustinus 1. O. Bardy: S. Augustin, l'homme et l'oeuvre. Paris 1940. H. I.. Marrou: St. Augustin et la fin de la culture antique. Paris 1949. H.-J. Diesner: Studien zur Gesellschaftslehre und sozialen Haltung Augustins." Halle 1954. O. L. Keycs: Christian Faith and the Interpretation of History. Lincoln 1966. H. Hagendahl: Augustine and the Latin Classics. Gteborg 1967. 2. K. Knstle: Ikonographie der Heiligen. Freiburg 1926. 105 kk. L. Rau: Iconographie de l'art chrtien. I l l , 1. Paris 1958. 149 kk. 3.J. Wilpert: Die rmischen Mosaiken und Malereien der kirchlichen Bauten vom 4. bis 13. Jh. Freiburg 1917. 149. 4. Archivio Fotogr. Gall. Mus. Vatieani, Negat. X X X I I I . 6 1 . 4 1 . Theodorik 1 . 0 . Pfeilschifter: Theoderich der Grosse. Mainz 1910. F. Dahn: Die Knige der Germanen. Leipzig 1910. L. Schmidt: Die Ostgermanen. Mnchen 1941. R. Heidenreich: Grabmal des Theoderich. Bonn 1943. A.H.M. Jones: J R S 52 (1962) 126 kk. 3. J. BabelonJ. Roubier: Deis Menschenbild auf Mnzen und Medaillen von der Antike bis zur Renaissance. Leipzig 1966. 84. kp. 4. J. BabelonJ. Roubier: Dauernder als Erz. Wien, Veri. Schroll, 1958. Taf. 84. 160. Justinianus 1. A. H. M. Jones: The Later Roman Empire. Oxford 1964. B. Rubin: Deis Zeitalter Justinians. Berlin 1959. J. W. Barker: Justinian and the Later Roman Empire. Madison 1966. 2. A. Grabar: L'Empereur dans l'art byzantin. Paris 1936. 3.0. Rodenwaldt: J d l 5 9 6 0 (194445) 88 kk. W. F. VolbachM. Hirmer: Friihchristliche Kunst. Mnchen 1958. 167. kp. 4. Hirmer Fotoarchiv, Mnchen. Nr. S. 61. 34193420.

159. Nagy

166

MUTATK s szemlyek sorszmra utalnak A szmok

A BEMUTATOTT SZEMLYEK BETRENDBEN

Agrippa, Marcus Vipsanius Ahiram Aiszkhinsz Aiszkhlosz Aiszposz Alexander Severus Alexandrosz (Nagy Sndor) Alkaiosz Amaszisz Ambrosius I I I . Amenhotep I V . Amenhotep Amenhotep, Hapu fia Anakren Anaxagorasz Anaximandrosz Antiokhosz Sztr 1 L (Nagy) Antiokhosz Antiszthensz Antoninus Pius Antonius, Marcus Apollodrosz, damaszkuszi Apollniosz, tiianai Apuleius Aratosz Arisztogeitn Arisztophansz Arisztotelsz I I I . Arkhidamosz Arkhilokhosz I I . Arszino, Philadelphosz Assurbanapli II. Assurnszirapli Aszpaszia I. Attalosz Sztr Augustinus Augustus Aurelianus Brutus, Lucius Junius Brutus, Marcus Junius Caesar, Caius Julius Caracalla Cato, Marcus Porcius Cicero, Marcus Tullius Claudius I. Constantinus Dareiosz 1 Dvid Decebalus Decius, Traianui Dmtriosz Pob'orktsz Dmoszthenso; Dioclet.ianus Diogensz

118 16 73 46 31 142 70 29 35 155 10 12 11 41 51 34 84 93 62 136 116 133 128 135 87 37 58 72 66 24 86 25 19 49 92 158 120 149 38 114 112 141 110 113 124 152 42 17 131 144 78 69 151 71

Dioszkoridsz Dzsoszer Ennius, Quintus Epikurosz Euripidsz Ezpus lsd Aiszposz Flamininus, Titus Quinct.ius Galnosz Gallienus Gudea Hadrianus Hammurapi Hannibl Harmodiosz Hatsepszut Hrakleitosz Hermarkhosz Hrdsz Attikosz Hrodotosz Hsziodosz I I . Hiern Hippokratsz I. Hiram Homrosz Honorius Horatius, Quintus H. Flaccus Horemheb Imhotep Iszokratsz I. Juba I I . Juba Julianus Justinianus Karneadsz Khafr Khiln Khriiszipposz I I I . Kleomensz V I I . Kleopatra Philopatr Kratsz Kroiszosz (Krzus) Livia Lkurgosz Lsziasz Mamaea, Julia Marcellus, Marcus Claudius Marcus Aurelius Masinissa Mausszlosz Menandrosz Menandrosz Sztr Menipposz Miltiadsz I I . Mithridatsz

125 1 97 80 54 31 96 139 145 5 134 7 95 37 8 43 81 137 52 23 89 60 16 20 157 119 13 2 67 111 122 153 160 100 3 32 91 88 115 "6 33 121 26 59 143 90 138 99 65 74 102 40 103

V I . Mithridatez Montuemhat. Nagy Sndor Naramszin Nekhtnebef Nero Pl (apostol) Pauszaniasz ; Peiszisztratosz s fiai Periandrosz Periklsz Perszeusz Pheidiasz Philetairosz II. Philipposz Pindarosz Platn Pltinosz P o m p e i u s , Cnaeus P. M a g n u s Po8zeidniosz Probus I. P t o l e m a i o s z S z t r I I . P t o l e m a i o s z Philadelphosz Piithagorasz II. Ramszesz

105 22 * 61 J27 130 44 36 28 48 9p 0 6 47 64 146

Polubiosz

101

109 10 150 77 86 14

Salamon

Sndor, N a g y I. Sapur Scipio, P u b l i u s Cornelius S. Afrieanus

70 147 94

Seneca, Lucius Annaeus Severus, Lucius Septimius Stilicho Sulla, Lucius Cornelius Symmachus, Quintus Aurelius . . . . Szapph II. Szrgon II. Szeleukosz Nikatr I I I . Sze8zosztrisz Szkratsz Szoln Szophoklsz Thalsz Themisztoklsz Theodra Theodorik, Nagy I. Theodosius Theophrasztosz I I I . Thotmesz Thukdidsz Tiberius Tigransz Tisszaphernsz Traianus, Marcus Ulpius I V . Tudhaliyas Vercingetorix Vergilius, Publius V. Maro Vespasianus Xenophn Znobia, Szeptimia Znn

126 140 157 104 156 29 21 79 6 56 30 53 27 45 160 159 154 75 9 55 123 106 57 132 15 107 117 129 63 148 83

A BEMUTATOTT SZEMLYEK HIVATSUK SZERINT

URALKODK

Egyiptom
Dzsoszer Khafr III. Szeszosztrisz Hatsepszut III. Thotmesz III. Amenhotep IV. Amenhotep Horemheb II. Ramszesz Amaszisz Nekhtnebef 1 3 6 8 9 10 12 13 35 61

Vercingetorix I . Juba I I . Juba Decebalus I. Sapur Nagy Theodorik

107 Hl 122 131 147 159

Rmai
Augustus Tiberius Claudius Nero Vespasianus Traianus Hadrianus Antoninus Pius Marcus Aurelius Septimius Severus Caracalla' Severus Alexander Traianus Decius Gallienus Aurelianus Probus i Diocletianus I. Constantinus Julianus I. Theodosius Honorius Justinianus URALKODNK 120 123 124 127 129 132 134 136 138 140 141 142 144 145 149 150 151 152 153 154 157 160

El-zsia
Naramszin Gudea Hammurapi IV. Tudhaliyas I. Hiram Ahiram Dvid Salamon II. Assurnszirapli II. Szrgon Assurbanapli Kroiszosz I. Dareiosz Mausszlosz I. Sapur 4 5 7 15 16 16 17 18 19 21 25 33 42 65 147

'

Grg
III. Arkhidamosz II. Philipposz Nagy Sndor I. Ptolemaiosz Sztr Dmtriosz Poliorktsz I. Szeleukosz Nikatr Philetairosz I. Antiokhosz Sztr II. Ptolemaiosz Philadelphosz H l . Kleomensz II. Hiern I. Attalosz Sztr III. v. Nagy Antiokhosz Perszeusz Menandrosz Sztr 66 68 70 77 78 79 82 84 86 88 89 92 93 98 102

Aszpaszia II. Arszino Philadelphosz V I I . Kleopatra Philopatr Livia.... Julia Mamae . . . ' Znobia Theodra LLAMFRFIAK

49 86 115 121 143 148 160

....

HADVEZREK

kori Kelet
Imhotep Amenhotep, Hapu fia Montuemhat Tisszaphernsz Hannibl 2 11 22 57 95

Hellenisztikus-barbr
Masinissa II. Mithridatsz V I . Mithridatsz Eupatr Tigransz 99 103 105 106

Grg
Lkurgosz Periandrosz 26 28

Szoln Khiln Peiszisztratosz s fiai Harmodiosz s Arisztogeitn Miltiadsz Pauszaniasz Tliemisztoklsz Periklsz Xenophn Dmoszthensz Polbiosz

30 32 36 37 40 44 45 48 63 69 101

Menipposz Khrszipposz Karneadsz Poszeidniosz Seneca Pltinosz

85 91 100 108 126 146

VALLSHIRDETK Piithagorasz Tanai Apollniosz Pl (apostol) Ambrosius Augustinus RK Aiszposz Hrodotosz Thukdidsz Xenophn Polbiosz Seneca Apuleius DRMAI Aiszkhlosz Szophoklsz Euripidsz Arisztophansz Menandrosz KLTK KLTK 46 53 54 58 74 TRTNSZEK 31 52 55 63 101 126 135 39 128 130 155 158

Rmai
Lucius Junius Brutus Marcus Claudius Marcellus Publius Cornelius Scipio Afrieanus Titus Quinctius Flarnininus Lucius Cornelius Sulla Cnaeus Pompeius Magnus Marcus Porcius Cato Caius Julius Caesar Marcus Tullius Cicero Marcus Junius Brutus Marcus Antonius Marcus Vipsanius Agrippa LUCUB Annaeus Seneca Quintus Aurelius Symmachus Stilicho SZNOKOK Lsziasz Iszokratsz Dmoszthensz Aiszkhinsz Cicero Hrdsz Attikosz Symmachus FILOZFUSOK Thalsz Anaximandrosz Piithagorasz Hrakleitosz Anaxagorasz Szkratsz Antiszthensz Platn Diogensz Arisztotelsz Theophrasztosz Kratsz Epikurosz Hermarkhosz Znn .. 27 34 39 43 51 56 62 64 71 72 75 76 80 81 83 59 67 69 73 113 137 156 38 90 94 96 104 109 110 112 113 114 116 118 126 156 157

Homrosz Hsziodosz Arkhilokhosz Alkaiosz Szapph Szoln Anakren Pindarosz Aratosz Ennius Vergilius Horatius PTSZEK, SZOBRSZOK

20 23 24 29 29 30 41 47 87 97 117 119

Imhotep Amenhotep, Hapu fia Pheidiasz Damaszkuszi Apo'lodrosz ORVOSOK Imhotep Hippokratsz Dioszkoridsz Galnosz

2 11 50 133

2 60 125 139

AZ IDZETT KORI SZVEGEK

Ahiram felirata Aiszkhlosz, Prom. 1041 kk Aiszkhlosz, Perzsk 391-428 Aiszposz, A rka s a majom . . . . Aiszposz, Az oroszln s a vadszamr 16 46 46 31 31 Alkaiosz, A hazrl I I I . Amenhotep feliratai Amenhotep, Ilapu fia felirata . . . . Ammianus Marcellinus X X V , 4 . .. An-'.kren 44 s 96 29 10 11 153 41

Anaxagorasz fr. A 45, A 66, A 102 . . Anaximandrosz fr. A 10, A 30 . . . I. Antiokhosz levele Apostolok cselekedetei 17, 21 kk. . . Appianosz, Iberica V I , 23 Apuleius, Metamorph. praef Arisztotelsz, A t h . pol. V, 3 XI, 1 X V I , 2; 7 k XVIII Arisztotelsz, Polit. I, 11 (1259a) . Arisztophansz, Akharn. 600 kk. 627 kk Arkhilokheion felirat, Parosz Arkhilokhosz, eleg. fr. 1 2 ArrianoBz, Epikttosz tantsai I, 6, 23 Assurbanapli levele Assurbanapli krnikja II. Assurnszirapli felirata Athnaiosz, Deipnoszophisztai I V , 151153 Augustinus, Vallomsok V I I I , 6 k. . Augustus, Res gestae 34 Aurelius Victor, De caes. 29,2 Caesar, Bell. gall. V I I , 4; 15; 29 . . . . Caesar, Bell. civ. I I , 44 Caracalla edictuma Cassius Dio X X X V I , 52 LXVII, 6 L X V I I I , 6-7 LXIX, 4 Cornelius Nepos, Miltiades 8

51 34 84 130 94 135 30 30 36 37 27 58 24 24 50 25 25 19 108 158 120 144 107 111 141 106 131 132 133 40

Epikurosz vgrendelete Euripidsz, Mdeia 1224 kk Euszbiosz, Const, lete I I I , 10 Ezkiel 27

. .

81 54 152 16

CJalnosz, Az rtelem tulajdonsgairl 139 Gellius, noct. att. I, 9 39 I V , 18 94 X , 18 65 Gudea felirata 5 Hammurapi trvnyknyve Hrfs dala" . . . Hatsepszut feliratai I I I . Hattusilis krnikja Hrakleitosz fr. B 49a kk Hrodotosz I, 1; 5 I, 53 I, 65 I, 86 k I I , 124; 127 I I , 172 k; 177 I I I , 51 k V I , 39 V I I I , 123 k I X , 64 Hsziodosz, Munkk s napok 650 kk Theogonia 1 kk; 22 kk Hieronymus, Epist. Geruehia 16 . . . . Paeatula 5 Hippokratsz iskolja, A levegrl 1 k Orvosi esk Histria Augusta, Hadrianus 14; 20; 26 Severus 18; 19 Caracalla 1; 2; 4 Severus Alexander 4 Severus Alex. 14; 20; 26; 59 .. 30 tirannus 9 30 tirannus 30 Aurelianus 6; 7; 50 Probus 3 Homroszi Apolln-himnusz 169 kk. Horatius, Carm. I, 9 Carm. I I I , 30 Carm. I V , 7 Epist. I, 20, 19 kk Horemheb felirata Iszokratsz, Panegyr. 167 k Justinus. Hist. phil. X L I I , 2; 14 Kallimakhosz, Anth. Pal. I X , 507 . . Kirlyok knyve I, 4, 29 kk I, 5, 8 kk I, 9, 10 kk Lactantius, De mort. pers. 4 7 Lenidasz, Anth. Pal. X V I , 306 . . . . Liviu8 I I , 5 I I I , 30 Lucretius, Dererum nat. V, 43 kk. . . 7 2 8 15 43 52 33 26 33 3 35 28 40 45 44 23 23 157 157 60 60 134 140 141 142 143 145 148 149 150 20 119 119 119 119 13 67 103 87 18 16 16 144 151 41 38 94 80

I. Dareiosz feliratai 42 Dmoszthensz, De corona 235 . . . . 68 236 k 69 Diocletian us edictuma 151 Diodrosz, szic. X V , 42 k 61 X I X , 86 77 X I X , 90 k : 79 XXIX, 8 93 XXX, 9 98 Diogensz Laertiosz I, 3 32 I, 24 27 I, 97 k 28 II, 6 kk 51 II, 27; 37 56 II, 48; 56 k 63 IV, 62; 63; 66 100 V, 1; 17; 20 72 V, 36; 40 75 V I , 2; 4; 5; 8; 13 62 V I , 23; 33; 37; 38 71 VI, 86; 88; 93; 96 76 V I I , 1; 10 k; 16; 27; 28 83 V I I , 183; 185 kk 91 I X , 1 kk 43 X , 16 kk 81 X , 123; 125; 131 80 Donatus, VitaVerg. 8; 11; 12; 28; 32 117 Ekhnaton naphimnusza Ennius, Annales 234 kk Epikurosz, Menoikeuszhoz 12 97 80

LukianoBz, Dmoszthensz magasztalsa 9 Ikaromenipposz 8 k Lsziasz, Eratoszthensz ellen 95 k; 100 Malalasz, Vilgkrnika X I I , 298, 4 X I I , 299,18 X I I 302, 4 Manethn fr. 11 Marcus Aurelius, Elmlkedsek I, 16 n , 5; V I , 30; X , 34 Milindapanha I, 9 Montuemhat felirata Naramszin feliratai Odsszeia V i n , 43 kk; 62 kk Pauszaniasz I, 8 I, 14, 5 V I , 4, 9 Philosztratosz, Szofistk lete I I , 547, 562, 564, 565, 566 Philosztratosz, Tanai Apollniosz V I I I , 15 Pindarosz, X I . olmpiai da Pindarosz, Dithrambosz Platn, Lakoma 215 a b , d e . . . Platn, Phaidrosz 270 V I I . levl 3 2 5 c 3 2 6 b Plinius, Nat. hist. X X X I V , 1 7 . . . . Plinius Minor, E p . V I , 29 Pltinosz, Enneadesz I, 6, 7 Plutarkhosz, Liikurgosz 1; 11 Themisztoklsz 18 Periklsz 5; 8; 38 13 24 Ariszteidsz 23 Cato Maior 22 Alexandrosz 4; 23 Caesar 5; 16; 17 55 Lucullus 7 Nikiasz 29 Sulla 2; 30; 33 Agszilaosz 33 k Pompeius 1; 2; 45 Marcell us 1; 30 14 Sertorius 9 Aemilius Paulus 8 k 34 Dmoszthensz 11 Cicero 13; 24; 36; 48 k Dmoszthensz s Cicero 1 Flamininus 1; 5; 10 Cato Minor 1; 72 Kleomensz 1; 13 Dmtriosz 2; 19 Antonius 4; 9; 17; 24 27 BrutuB 1 1; 6; 8

20 85 59 145 149 150 1 136 138 102 22 4 20 37 45 66 137 128 47 47 56 60 64 37 67 146 26 45 48 50 49 44 100 70 112 122 105

Moralia 821 D E Arisztophansz s Menandrosz sszehasonltsa Polbiosz I, 1; 3; 4 V , 88 I X , 22,8; X I , 19 X V I I I , 41 X X X , 15 X X X V I , 16 Prokpiosz, Gt hbor I, 1,27 Hist, arcana 13,28; 15,13 kk Pseudo-Caesar, Bell. afr. 57,4 kk. .. Quintilianus, Inst. X, 1,77 X , 1,78 X , 1,88 X , 1,96 I I . Ramszesz feliratai Smuel I I , 5 I. Sapur, Res gestae Seneca, Epist. 4,5 k Suetonius, Augustus 79; 99 Tiberius 51 68 Claudius 12; 30, 31 Nero 51 k Vespasianus 12; 20; 22 k Sumer krnika Symmachus, De ara Victoriae 9 . . . Szapph, Hrhoz 114 I I . Szrgon feliratai s krnikja . . . Szehel, hsgsztl I I I . Szeszosztrisz felirata Szoln, fr. 24,16 kk Szophoklsz, Antigon 332 kk. . . . Szophoklsz, Oidipusz kirly 1186-1221 Sztrabn, Geogr. X I , 11 X I I I , 4,1 X I V , 2,17

102 74 101 89 95 92 50 99 159 160 111 73 59 97 119 14 17 147 126 120 121 123 124 127 129 4 156 29 29 21 2 6 30 53 53 102 82 65

21

106

-....

54 104 66 109 90 89 122 98 98 69 113 69 96 110 88 78 116 115 38 114

Tacitus, Annales X V , 64 126 Telipinus kirly trvnye 15 Theodortosz, Hist. eccl. I V , 7; V, 18 155 Theodosius edictuma 154 Theokritosz, Ptolemaioszrl 90 kk. . . 86 Hiernhoz 98 kk 89 Theopomposz, fr. 27 68 I I I . Thotmesz felirata 9 Thukdidsz I, 22 55 Traianus, Levelek Pliniushoz 82; 97 132 Velleius Paterculus I I , 75 I I , 79 Vergilius, Georg. I I , 513 kk Xenophn, Anab. I I , 5, 24 kk; 31 k. I V , 7, 21 kk Memorabilia H, 6,36 121 118 117 57 63 49

A KPMSOK RZSI HELYEI

Alexandria, Grg-rmai Mzeum 25778: Xenophn 63 Athn, Akropolisz Mzeum 590: Peiszisztratosz fia 36 Basel, Antik Mzeum 201: Karneadsz 100 Bejrt, Rgszeti Mzeum Hiram 16 Beneventum, diadalv: Traianus . 132 B Berlin, llami Mzeumok, Egyiptomi Mzeum 14442; I I I . Amenhotep . . . . . 10 Berlin, llami Mzeumok, Antik Gy j temny ek 391: Seneca 126 K 199: Iszokratsz 67 R 96: Caracalla 141 Horatius gemma (elveszett) .. 119 A Berlin, llami Mzeumok, Pergamon Mzeum 130: I. Attalosz 92 Berlin, llami Mzeumok, remtr L. Junius Brutus 38 Tisszaphernsz 57 Marcellus 90 Scipio Africanu8 94 T. Quinctius Flamininus . . . . 96 Sulla 104 Caesar 112 M. Junius Brutus 114 Antonius 116 tanai Apollniosz 128 Traianus 132 A Julianus 153 BerlinCharlottenburg, llami Mzeumok 14.145: I V . Amenhotep 12 31.330: Septimius Severus . . . 140 Bcs, Mvszettrtneti Mzeum I. 246: Arisztotelsz 72 Bcs, Mvszettrtneti Mzeum, remtr M 25729: Znobia 148 Bcs, Nemzeti Knyvtr Cod. Med. Gr. 1, fol. 3 4 : Galnosz s Dioszkoridsz 125, 139 Bonn, Akademisches Kunstmuseum Arisztophansz 58 Boston, Szpmvszeti Mzeum 413: Homrosz 20 00.311: Horatius 119 B 1.5649: Tigransz 106 34.1400: V I I . Kleopatra 115 97.288: Menandrosz 74 Budapest, Szpmvszeti Mzeum Egyiptomi Osztly 512313: Imhotep 2 Budapest, Szpmvszeti Mzeum, Antik Osztly 4999: Hermarkhosz 81 Cambridge, Fitzwilliam Museum 15: Platn Hiraklion, Mzeum 1: Hrakleitosz Isztambul, Rgszeti Mzeum 4864: Diocletianus Kair, Egyiptomi Mzeum Dzsoszer 14: Khephrn 38234: I I I . Thotmesz 42236: Montuemhat . . . ; 44861: Amenhotep, Hapu fia Kleitr, Polbiosz (elpusztult) Koppenhga, Ny Carlsberg Glyptotek 491: Anakren 733: Pompeius 1444: Livia 1563: Arkhilokhosz 2300: I. Ptolemaiosz 2585: Vespasianus 2782: Dmoszthensz 3178: Vergilius . London, British Museum, Egyiptomi Osztly 685: I I I . Szeszosztrisz 1106: Nekhtnebef London, British Museum, kori Keleti Osztly 118871: I I . Assurnszirapli . . 124854: Assurbanapli London, British Museum, Grgrmai Osztly 302: Pheidiasz 549: Periklsz 1000: Mausszlosz London, British Museum, remtr Lkurgosz Anaxagorasz N a g y Sndor H. Ptolemaiosz I I I . Kleomensz I I . Hiern Masinissa Menandrosz Sztr V I . Mithridatsz Vercingetorix Theodorik Madrid, Mvszeti Akadmia Theodosius Magngy j temny I I . Philipposz I. Szeleukosz I. Antiokhosz 84 Perszeusz Miln, S. Nazaro Maggiore Salamon Miln, S. Vittore in Ciel d'Oro Ambrosius Monza, Dm Stilicho Mnchen, Antik Mzeum 2416: Alkaiosz s Szapph . . . 64 43 151 1 3 9 22 11 101 41 109 121 24 77 129 69 117 6 61 19 25 50 48 65 26 51 70 86 88 89 99 102 105 107 159 154 68 79 A s B 98 18 155 157 29

Npoly, Nemzeti Mzeum 60096010: Harmodiosz s Arisztogeitn 6018: Aiszkhinsz 6075: Hadrianus 6128: Znn 6129: Szkratsz 6135: Euripidsz 6139: Aiszkhlosz 6142: Poszeidniosz 6146: Hrodotosz 6148: Philetairosz 6156: I I I . Arkhidamosz 6239: Thukdidsz 10020: Nagy Sndor 124545: Thalsz Naqs-i-Rusztam, sziklarelief I. Sapur New York, Metropolitan Museum II.90: Epikurosz 23.10.1: Horemheb 29.3.2:x Hatsepszut Ostia, Palazzo dei Cesari" Khiln Ostia, Mzeum 55: Symmachus 85: Themisztoklsz 98: Hippokratsz 436: Pltinosz Prizs, Louvre, Keleti Osztly AO 3293 s 4108: Gudea . . . AO 19874: II. Szrgon Naramszin Hammurapi Prizs, Louvre, Grg-rmai Osztly G 197: Kroiszosz Ma 80: Khrszipposz Ma 588: Pindarosz Ma 1164: Hrdsz Attikosz . Ma 1179: MarcuB Aurelius .. Ma 1885: I. Juba Ma 1886: II. Juba Ma 1204: III. Antiokhosz . . . Ma 1208: Agrippa Ma 3104: Peiszisztratosz fia Prizs, Nemzeti Knyvtr Gr. 139: Dvid Prizs, Nemzeti Knyvtr, Eremtr Pthagorasz Dmtriosz Poliorktsz . . . . . . II. Mithridatsz Apuleius Aurelianus Honorius Philadelphia, Egyetemi Mzeum E 14303: Amaszisz

37 73 134 83 56 54 45 108 52 82 66 55 70 27 147 80 13 8 32 156 45 60 146 5 21 4 7 33 91 47 137 138 111 122 93 118 36 17 39 78 103 135 149 157 35

Rabat, Mzeum Hannibl 95 Cato Minor 110 Ravenna, Nemzeti Mzeum Miltiadsz 40 Ravenna, S. Andrea Pl apostol 130 Ravenna, S. Yitale Justinianus 160 Rma, Capitoliumi Mzeum 482: Decius 144 493: Probus 150 586: Pauszaniasz 44 589: Cicero 113 596: Aiszkhlosz 45 601: Lsziasz 59 737: Menipposz 85 Rma, Nemzeti Mzeum 506: Anaximandrosz 34 583: Nero 127 627: Antoninus Pius 136 644: Gallienus 145 1209: Kratsz 76 Rma, Vatikni Mzeumok 243: Claudius 124 272: Aszpaszia 49 276: Periandrosz 28 288: Antiszthensz 62 632: Severus Alexander . . . . 142 686: Julia Mamaea .1 143 1511: Tiberius 123 2290: Augustus 120 9973: Szophoklsz 53 Rma, Vatikn, Etruszk Mzeum 16552: Aiszposz 31 Rma, Palazzo dei Conservatori 757: I. Constantinus 152 Rma, Villa Albani 610: Aratosz 87 942: Diogensz 71 1034: Theophrasztosz 75 Rma, Villa Medici Szophoklsz fej-ntvnye ... 53 Rma, Laterni palota Augustinus 158 Rma, Traianus oszlopa Decebalus 131 Apollodrosz 133, Tehern, Mzeum Dareiosz 42 Trier, Orszgos Mzeum Hsziodosz 23 Ennius 97 Turin, Egyiptomi Mzeum 1380: H. Ramszesz 14 Yazilikaja. sziklarelief I V . Tudhaliyas 15-

A BEMUTATOTT ALKOTSOK IDRENDJE

i. i. i. i. e. e. e. e. 2750 krl 2600 2240 2100 Dzsoszer Khefrn Naramszin Gudea 1. 3 4 5 i. i. i. i. e. e. e. e. 1860 1770 1480 1450 ,, ,, II. Szeszosztrisz . Hammurapi Hatsepszut III. Thotmesz . . . 6. 7 8

i. e. 1380 III. Amenhotep . Amenhotep, Hapu fia i. e. 1360 krl I V . Amenhotep . i . e . 1340 Horemheb i. e. 1260 I I . Ramszesz . . . i . e . 1230 I V . Tudhaliyas .. i. e. 1000 Ahiram i . e . 870 ,, II. Assurnszirapli i . e . 710 II. Szrgon i. e. 660 Montuemhat i. e. 650 Assurbanapli . . . i. e. V I . sz. Imhotep i. e. 550 krl Amaszisz Peiszisztratosz fia i. e. 500 krl Dareiosz Kroiszosz i. e. 4 8 0 4 7 0 Alkaiosz s Szapph i. e. 477/76 Harmodiosz s Arisztogeitn i. e. 465 krl Themisztoklsz eredeti i. e. 460/450 Aiszkhlosz eredeti . i. e. 450 krl Aiszposz Pauszaniasz eredeti i. e. 450 utn Anakren eredeti . i. e. 440 krl Pindarosz eredeti . Pheidiasz eredeti i. e. 428 Periklsz eredeti i. e. V. sz. vge Aszpaszia eredeti

10 11 12 13 14 15 16 19 21 22 25 2 35 36 42 33 29 37 45 46 31 44 41 47 50 49 A

i. e. 280 Dmoszthensz eredeti.. i. e. 280 krl Theophrasztosz eredeti I. Ptolemaiosz i. e. 2 8 0 2 6 0 I. Szeleukosz i. e. 270 krl Epikurosz eredeti . Hermarkhosz eredeti I. Antiokhosz I I . Ptolemaiosz i. e. 2 6 9 2 6 5 II. Hiern i. e. 260 krl Philetairosz eredeti Znn eredeti i. e. 250 krl I. Antiokhosz Menipposz eredeti i. e. 240 krl Aratosz eredeti . . . i. e. 226 1 H . Kleomensz .. i. e. 221 Hannibl eredeti . i. e. I I I . sz. vge Hippokratsz eredeti Antiszthensz eredeti i. e. 200 krl Khrszipposz eredeti I. Attalosz I I I . Antiokhosz i. e. I I . sz. Homrosz eredeti . . . . Arkhilokhosz eredeti Nagy Sndor-mozaik Diogensz eredeti i. e. 200 krl Masinissa i. e. 197/194 T. Quinct. Flamininus i. e. 171/168 Perszeusz i. e. 150 krl Karneadsz eredeti Polbiosz i. e. I I . sz. 2. fele Menandrosz Sztr i. e. I I . sz. vge Seipio Africanus i. e. 100 krl Anaxagorasz Thalsz eredeti Lkurgosz I I . Mithridatsz

69 75 77 79 80 81 84 86 89 82 83 84 86 87 88 95 60 62 91 92 93 20 24 70 71 99 96 98 100 101 102 94 51 27 26 103

i. e. I V . sz. Periandrosz eredeti . . 28 Hrakleitosz eredeti 43 Arisztophansz eredeti 58 i. e. 397 krl Tisszaphernsz . . . 57 i. e. I V . sz. 1. fele Szkratsz eredeti 56 Hrodotosz eredeti 52 Thukdidsz eredeti 55 i. e. 380 utn Lsziasz eredeti . . . 59 i. e. 370 krl Nekhtnebef 61 i. e. 350 krl Miltiadsz eredeti . 40 Platn eredeti 64 Maus8zlosz 65 i. e. I V . sz. 2. fele I I I . Arkhidamosz eredeti 66 i. e. 340 krl I I . Philipposz ... 68 i. e. 340 utn Aiszkhlosz eredeti 46 Szophoklsz eredeti 53 Euripidsz eredeti 54 i. e. 315 utn Aiszkhinsz eredeti 73 i. e. I V . sz. vge Xenophn eredeti 63 Iszokratsz eredeti 67 N a g y Sndor-mozaik eredet i .. 70 i. e. I V . sz. vge Arisztotelsz ere- . deti 72 i. e. 300-krl Dmtriosz Poliorktsz 78 i. e. I I I . sz. Kratsz eredeti i. e. 290 krl Menandrosz eredeti i. e. 285 N a g y Sndor-rem 76 74 70

i. i. i. i B i. i. i. i. i. i. i. i. i. i. i. i. i. i.

e. I. sz. Hannibl msolat . . . . e. 80 krl Tigransz e. 75 V I . Mithridatsz e. 70 krl Poszeidniosz eredeti e. 60/59 L. Junius Brutus c. 58 krl Sulla e. 55 Pompeius eredeti . e. 50 I. Juba eredeti . . . Cicero eredeti e. I. sz. 2. fele Cato eredeti e. 48 krl Vercingetorix e. 44 Caesar e. 43/42 M. Junius Brutus e. 40 krl V H . Kleopatra Antonius e. 38 Marcellus e. 30 krl Livia eredeti e. 25 Agrippa eredeti . . . e. 20 ,, Augustus e. 19 Vergilius eredeti

95 106 105 108 38 104 109 111 113 110 107 112 114 115 H6 90 121 118 120 117

I. sz. Thalsz msolat Anaximandrosz msolat Lsziasz msolat Dmoszthensz msolat Arisztotelsz msolat Menandrosz msolat Epikurosz msolat Philetairosz msolat Khrszipposz msolat Karneadsz msolat Poszeidniosz msolat Pompeius msolat Cato msolat I. Juba msolat Vergilius msolat Agrippa msolat Horatius Dioszkoridsz eredeti I. sz. eleje Cicero msolat 20 krl Livia msolat I I . Juba 40 krl Tiberius 60 Claudius Seneca eredeti Nero 78/79 Vespasianus I. sz. vge Kratsz msolat Hippokratsz msolat I I . sz. Arkhilokhosz msolat . . . . Miltiadsz msolat Anakren msolat I I . sz. Arisztophansz msolat . . Theophrasztosz msolat I I . sz. eleje Thukdidsz msolat 107 krl Traianus remkp . . . . 110 Decebalus Apoliodrosz 114 Traianus 120 krl Khiln Homrosz msolat 126/127 Hadrianus 148 krl Antoninus Pius 160 Hrdsz Attikosz 180 utn Marcus Aurelius 199 Septimius Severus l . sz. Seneca msolat Hsziodosz 216 krl Caracalla 230 Severus Alexander Julia Mamaea 2 5 0 krl Decius Ennius I I I . sz. 2. fele Szoln 260 utn I. Sapur 262 krl Gallienus 270 Pltinosz

27 34 59 09 72 74 80 82 91 100 108 109 110 111 117 118 119 125 113 121 122 123 124 126 127 129 76 60 24 40 41 58 75 55 132 131 133 132 32 20 134 136 137 138 140 126 23 141 142 143 144 97 30 147 145 146

270 utn Aurelianus 271 Znobia 280 krl Probus 290 Diocletianus I V . sz. Dvid elkpe Pthagorasz Horatis gemma tanai Apollniosz Apuleius 315 krl I. Constantinus 360/363 Julianus 382 Salamon 388 Theodosius 395 krl Stilicho B 398 Honorius 400 krl Symmachus V. sz. 2. fele Ambrosius 500 krl Dioszkoridsz Galnosz V I . sz. Pl apostol V I . sz. eleje Theodorik 548 krl Justinianus 600 ,, Augustinus I X . sz. Dvid RMAI CSSZRKOR MSOLATOK: Periandrosz Harmodiosz s Arisztogeitn . . . . Hrakleitosz Pauszaniasz Themisztoklsz Aiszkhlosz Pindarosz Periklsz A8zpa8zia Pheidiasz Hrodotosz Szophoklsz Euripidsz Szkratsz Antiszthensz Xenophn Platn I I I . Arkhidamosz Iszokratsz Diogensz Aiszkhinsz Hermarkhosz Znn Menipposz Aratosz -

149 148 150 151 17 39 119 A 128 135 152 153 18 154 157 (cmkp) 157 156 155 125 139 130 159 160 158 17 TOVBBI

A B

28 37 43 44 45 46 47 48 49 50 52 53 54 56 62 03 64 66 67 71 73 81 83 85 87

TARTALOM

Elsz Az kori portr rvid trtnete A portr A portr tartalma . A portr formja Az kori portr Az kori portr trtnetnek alapvonsai skori portrk ? Az kori keleti portr A grg portr kezdetei A grg szemlyi portr kialakulsa A grg portr a vrosllam-rendszer vlsgnak idejben A rmai portrfelfogs kialakulsa Portrmvszet a rmai birodalomban A ks an tik portr Az ikonogrfia krdsei Az kor nagyjai 1. DzsoszerNeterikhet 2. Imhotep 3. Khafr 4. Naramszin 6. Gudea 6. I I I . Szeszosztrisz 7. Hammurapi 8. Hatsepszut 9. I I I . Thotmesz 10. I I I . Amenhotep 11. Amenhotep, Hapu fia 12. I V . AmenhotepEkhnaton 13. Horemheb 14. I I . Ramszesz 15. I V . Tudhaliyas 16. Hiram 17. Dvid 18. Salamon 19. I I . Assur-Naszir-Apli 20. Homrosz 2 1 . 1 1 . Szrgon 22. Montuemhat 23. Hsziodosz 24. Arkhilokhosz 25. Assurbanapli 26. Lkurgosz 27. Thalsz 28. Periandrosz 29. Alkaiosz s Szapph 30. Szoln 31. Aiszposz 32. Khiln 33. Kroiszosz 3 4 . Anaximandrosz 35. Amaszisz 36. Peiszisztratosz s fiai 37. Harmodiosz s Arisztogeitn

11 12 13 13 14 15 16 23 26 30 33 38 43 45 56 58 60 62 64 66 68 70 72 74 76 78 80 82 84 86 88 90 92 94 96 98 100 102 104 106 108 110 112 114 H6 118 120 122 124 126 128

38. Lucius Junius Brutus 130 39. Piithagorasz 132 40. Miltiadsz 134 41. Anakren 136 42. I. Dareiosz 138 43. Hrakleitosz 140 44. Pauszaniasz 142 45. Themisztoklsz 144 46. Aiszkhlosz 146 47. Pindarosz 150 48. Periklsz 154 49. Aszpaszia 156 60. Pheidiasz 158 51. Anaxagorasz 160 62. Hrodotosz 162 53. Szophoklsz 164 54. Euripidsz 168 55. Thukdidsz 170 56. Szkratsz 172 57. Tisszaphern8z 174 58. Arisztophansz 176 59. Lsziasz 178 60. Hippokratsz 180 61. Nekhtnebef 182 62. Antiszthensz 184 63. Xenophn 186 64. Platn 188 65. Mausszlosz 1 66. I I I . Arkhidamosz 192 67. Iszokratsz 194 68. I I . Philipposz 196 69. Dmoszthensz 198 70. N a g y Sndor 200 71. Diogensz 202 72. Arisztotelsz 204 73. Aiszkhinsz 206 74. Menandrosz 208 76. Theophrasztosz 210 76. Kratsz 212 7 7 . 1 . Ptolemaiosz Sztr 214 78. Dmtriosz Poliorktsz 216 79. I. Szeleukosz Nikatr 218 80. Epikurosz 220 81. Hermarkhosz 222 82. Philetairosz 224 83. Znn 226 84. I. Antiokhosz Sztr 228 85. Menipposz 230 86. I I . Ptolemaiosz Philadelphosz, I I . Arszino Philadelphosz . . 232 87. Aratosz 234 88. I I I . Kleomensz 236 89. I I . Hiern 238 90. Marcus Claudius Marcellus 240 91. Khrszipposz 242 9 2 . 1 . Attalosz Sztr 244 93. I I I . vagy N a g y Antiokhosz 246 94. P. Cornelius Soipio Africanus 248 95. Hannibl 250 96. Titus Quinctius Flamininus 252 97. Quintus Ennius 254 98. Perszeusz 256 99. Masinissa 258 100. Karneadsz 260 101. Polbiosz .- 262 102. Menandrosz Sztr 264 103. I I . Mithridatsz 266

104. L. Cornelius Sulla 105. V I . Mithridatsz Eupatr 106. Tigransz 107. Vercingetorix 108. Poszeidniosz 109. Cnaeus Pompeius Magnus 110. Marcus Porcius Cato 111. I. Juba 112. Caius Julius Caesar 113. Marcus Tullius Cicero 114. Marcus Junius Brutus 115. V I I . Kleopatra Philopatr 116. Marcus Antonius 117. Publius Vergilius Maro 118. Marcus Vipsanius Agrippa 119. Quintus Horatius Flaecus 120. Augustus 121. Livia 122. I I . Juba 123. TiberiuB 124. Claudius 125. Dioszkoridsz 126. L. Annaeus Seneca 127. Nero 128. Tanai Apollniosz 129. Vespasianus 130. Pl apostol 131. Decebalus 132. Marcus Ulpius Traianus 133. Apollodrosz 134. Hadrianus 135. Apuleius 136. Antoninus Pius 137. Hrdsz Attikosz 138. Marcus Aurelius 139. Galnosz 140. Lucius Septimius Severus 141. Caracalla 142. Severus Alexander 143. Julia Mamaea 144. Traianus Decius 145. Gallienus 146. Pltinosz 1 4 7 . 1 . Sapur 148. Septimia Znobia 149. Aureliartus 150. Probus 151. Diocletianus 152. I. Constantinus 153. Julianus 154. I. Theodosius 155. Ambrosius 156. Quintus Aurelius Symmachus 157. Stilicho; Honorius 158. Augustinus 159. N a g y Theodorik 160. Justinianus Idegen szavak s fogalmak magyarzata Vlogatott bibliogrfia Irodalom a bemutatott szemlyekrl s a fnykpek forrsai A bemutatott Bzemlyek betrendben A bemutatott szemlyek hivatsuk szerint Az idzett kori szvegek A kpmsok rzsi helyei A bemutatott alkotsok idrendje Trkpmellkletek a 386. s 387. oldal kztt

2G8 270 272 274 276 278 280 282 284 286 288 290 292 294 296 298 302 304 306 308 310 312 314 316 318 320 322 324 326 330 332 334 336 338 340 342 344 346 348 350 352 354 356 358 360 362 364 366 368 370 372 374 376 378 380 382 384 387 390 39-5 429 431 432 435 436