Grandes Jóvenes Adultos - Lecc 1 - 12

COMO UTILIZAR LOS ESTUDIOS DE GRUPOS PEQUEOS
BOSQUEJO PARA CADA LECCIN Ests a punto de embarcarte en una experiencia que cambiar la vida de tu Grupo Pequeo. Estudiar la Palabra de Dios junto con otros creyentes siempre impacta nuestras vidas de una forma que no imaginamos. Mientras como grupo estudian la Biblia juntos, esta gua de estudio los ayudar a fortalecerse y ahondar en los cinco propsitos de Dios para sus vidas. Uno de las caractersticas de esta gua de estudio es que utiliza los cinco propsitos como el formato para cada sesin. Cuando veas los siguientes smbolos y elementos en la gua de estudio, conocers el objetivo particular de esa seccin. El formato de cada reunin es el siguiente: Instrucciones para el Anfitrin Hemos provisto un numero de preguntas en cada sesin del estudio. Como anfitrin te animamos a seleccionar las preguntas que creas que son las mas beneficiosas para tu grupo. Si tu grupo no puede terminar todo el estudio, te recomendamos una pregunta o actividad con un asterisco (*) en cada seccin del estudio. CONECTAR (COMPAERISMO) La base para el CRECIMIENTO espiritual es una relacin ntima con Dios y tu familia. Las preguntas de esta seccin ayudarn a los miembros de tu grupo a conocerse, y a tener un sentido de pertenencia y de familia. CRECER (DISCIPULADO) Hay preguntas para contestar en esta seccin del estudio. Las preguntas estn orientadas a llevarlos a un entendimiento ms
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profundo de la Biblia y ayudarlos a evaluar la forma en que las verdades de la Biblia pueden impactar sus vidas. Versculos para memorizar. En Algunos estudios les proveemos un versculo para memorizar en cada seccin. Esto puede significar un desafo para ti; por favor toma esto como una oportunidad para crecer y profundizar tu caminar con Dios en este hbito espiritual que es clave. SERVIR (MINISTERIO) Nada te har sentir ms realizado que usar los dones que Dios te ha dado para ayudar a otros miembros de la familia de Dios a satisfacer sus necesidades. Esta seccin te ayudar a hacer realidad este deseo. Sers animado a descubrir tu FORMA nica y adems sers desafiado a dar los primeros pasos para empezar a servir a aquellos que se encuentren dentro y fuera de tu grupo. COMPARTIR (EVANGELISMO) Pensar en compartir tu fe puede ser atemorizante y embarazoso. Estos sentimientos son comunes y comprensibles. Pero Dios puede y quiere usarte para alcanzar a los que estn a tu alrededor para traerlos a Cristo. La seccin llamada COMPARTIR est diseada para darles a ti y a tu grupo, pasos prcticos a seguir para compartir a Cristo, los que pueden convertirse en parte de tu vida diaria. ADORAR (MAGNIFICACIN) Haz sido planeado para agradar a Dios. En esta sesin de grupo pequeo tendrs la oportunidad de rendir tu corazn a Dios y de expresarle tu adoracin a l. En esta seccin se presentarn diferentes formas de adoracin a Dios en los grupos pequeos que incluye: oracin, cantos en grupo, as como el compartir experiencias de lo que Dios est haciendo en
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tu vida. Esta parte de la reunin puede ser muy significativa para el grupo. Si los cantos y la oracin en grupo son nuevos para ti, sintete libre de participar - hasta que te sientas cmodo con ello. En la parte final del estudio, en la Seccin de Recursos para los Grupos Pequeos te proveemos algunas canciones para que las canten en cada reunin del grupo pequeo.
Leccin 1 Bautismo y Tentacin de Jess Leccin 2

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Jess el Gran Sumo Sacerdote
BAUTISMO Y TENTACIN DE JESS

Este grupo estudiara las vidas de Jess y Pablo desde la perspectiva de un joven adulto. En este proceso aprenderemos a valorar nuestra soltera, mientras buscamos la direccin de Dios en reas tales como el servir a otros, luchar con la soledad, afirmar nuestros dones y mantenernos en contacto con Dios a travs de la oracin.
CONECTAR.......................................... .15 Minutos

1. Cuando fue la ultima vez que alguien te dijo que estaba muy satisfecho con algo que hiciste? 2. Qu te tienta ms?

Los dos
Lo que engorda Lo que es caro
Otro:_____________________________________________
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico: Mateo 3:13 - 4:11
13 Un da Jess fue de Galilea al Jordn para que Juan lo bautizara.14 Pero Juan trat de disuadirlo. Yo soy el que necesita ser bautizado por ti, y t vienes a m? objet. 15 Dejmoslo as por ahora, pues nos conviene cumplir con lo que es justo le contest Jess. 5
Entonces Juan consinti. 6 Tan pronto como Jess fue bautizado, subi del agua. En ese momento se abri el cielo, y l vio al Espritu de Dios bajar como una paloma y posarse sobre l.17 Y una voz del cielo deca: ste es mi Hijo amado; estoy muy complacido con l. Mateo 4 1 Luego el Espritu llev a Jess al desierto para que el diablo lo sometiera a tentacin.2 Despus de ayunar cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre.3 El tentador se le acerc y le propuso: Si eres el Hijo de Dios, ordena a estas piedras que se conviertan en pan. 4 Jess le respondi: Escrito est: "No slo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios." 5 Luego el diablo lo llev a la ciudad santa e hizo que se pusiera de pie sobre la parte ms alta del templo, y le dijo: 6 Si eres el Hijo de Dios, trate abajo. Porque escrito est: "Ordenar que sus ngeles te sostengan en sus manos, para que no tropieces con piedra alguna." 7 Tambin est escrito: "No pongas a prueba al Seor tu Dios" le contest Jess. 8 De nuevo lo tent el diablo, llevndolo a una montaa muy alta, y le mostr todos los reinos del mundo y su esplendor. 9 Todo esto te dar si te postras y me adoras. 10 Vete, Satans! Le dijo Jess. Porque escrito est: "Adora al Seor tu Dios y srvele solamente a l." 11 Entonces el diablo lo dej, y unos ngeles acudieron a servirle.
PREGUNTAS DE DISCUSIN
1. Crees t que Jess necesitaba esta afirmacin de Dios cuando empez su ministerio (Mt. 3:16-17)?
No, fue por la multitud. Quizs, a causa de los escpticos. Si, como cualquier otro. Otro: _____________________________________
2. Cun vulnerable fue Jess a la tentacin?
El era tan vulnerable a la tentacin como lo soy yo. El era vulnerable, pero en diferente forma. El no era, en absoluto, vulnerable a la tentacin. Otro: _____________________________________
3. Qu evento en la vida, te ayuda a definir cuando estas madurando?
La graduacin del colegio. El salir del hogar Comenzar un verdadero trabajo El matrimonio Otro: _____________________________________
4. En qu momento de tu vida te has sentido solo en el desierto? Cmo te ayuda el saber que Jess tambin estuvo all? Cul es la diferencia entre ser solitario y estar solo?
5. Si el diablo te quisiera tentar, En que rea de tu vida enfocara su atencin?
En las tentaciones Fsicas En las tentaciones Financieras Ambicin / Poder Mi propia identidad Mis relaciones interpersonales Otro: _____________________________________
6. Cundo crees que eres ms vulnerable a ser tentado? 7
Cuando estoy cansado o bajo estrs Cuando estoy solo Despus de un elevado nivel Espiritual. Cuando no lo espero. Cuando le permito a mi mente insistir en ciertas cosas
7. Como luchas con la tentacin?
Me rindo. Batallo con ella Le pido ayuda a Dios Me culpo. Saco mi mente de ello, pienso en otra cosa. Hablo con alguien acerca de esto. Otro: _____________________________________
8. Qu te ayuda a vencer la tentacin cuando viene? Leer la Palabra y citar escrito est Le cuento a alguien sobre esto. Hablo conmigo mismo y cambio de opinin. Oro. Huyo, me escapo. Otro: ____________________________________
SERVIR............................................... .....15 Minutos
Toma unos minutos para escoger a un Compaero Espiritual para que te apoye en oracin durante todo este estudio. (Hombres con hombres y Mujeres con mujeres).
1. Hebreos 2:18 dice de Jess Pues en cuanto l mismo padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados Estas luchando con la tentacin, cmo quieres que tu compaero espiritual te apoye en oracin?
COMPARTIR......................................510 Minutos
Es posible que un amigo tuyo est luchando con la tentacin y no sabe como salir de ella. 1. Por qu no lo invitas a venir la prxima semana a tu grupo pequeo o a un culto?, Qu es lo peor que puede pasar? y qu es lo mejor que puede pasar? Anmate a hablarle del Seor e invitarlo.
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Alaba a Dios porque siempre que le buscamos, l tiene una salida para nosotros. 1 Corintios 10:13 dice No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar.
Notas sobre Mateo 3:13 4:11

3:13 Entonces vino Jess. 3:1-12 habla acerca de la historia de Juan el Bautista, un profeta quien llamaba a los judos al arrepentimiento y los preparaba para la venida del Seor. Como una seal de
arrepentimiento, l llamaba a las personas a bautizarse. Esto era una demanda radical. En esos tiempos, solamente los gentiles que se convertan al Judasmo tenan que ser bautizados (con el fin de limpiarse de la suciedad de los gentiles con los que queran asociarse) Juan predic haciendo ver la necesidad de los Judos de limpiarse y arrepentirse de sus pecados tanto como los gentiles. En Mat.3:11-12 Juan anuncia que este ministerio es simple, pero el que viene tras de l, va a bautizar a las personas con el Espritu Santo y fuego. Inmediatamente despus de esto se escucharon testimonios. Jess apareci. El es el Aqul a quien Juan se refera cuando deca de Galilea al Jordn. Este era un viaje por tierra de varios das, Galilea era una provincia al norte de donde se encontraba Juan el bautista bautizando en el ri Jordn, en la provincia de Judea. Bautizar. Sea que esto sea por inmersin, por verter o por rociar es incierto. Todas estas son formas consideradas como ceremonias de lavado, que generalmente se le llama bautismo. Al permitirse l mismo ser bautizado, Jess se identifico con el pecado de las personas (presagiando su muerte por nuestros pecados en poco tiempo) y proclamando su total obediencia a Dios (una obediencia que fue probada a travs de sus tentaciones). 3.15 Que cumplamos toda justicia En el contexto del bautizo de Jess, la palabra justicia se refiere a llevar una vida de rectitud que demandaba para quienes aceptaban el bautismo, al someterse al bautismo de Juan, Jess reconoca este tipo de justicia como valida para uno mismo y para los dems, y afirmaba que quienes realizaban esto estaran tambin en el reino de Dios. 3.16 como paloma Mateo usa el smbolo de una paloma para transmitir la venida del Espritu Santo. Lo que paso nunca pudo ser bien entendido. La paloma no era un smbolo comn en los primeros aos del pueblo de Israel. Sin embargo a pesar de la naturaleza del hecho, el significado es claro: Esta es la promesa hecha para el Mesas con el Espritu Santo (Isaas 11:2, 42:1, 61:1) 3.17 una voz La palabra de la voz en los libros de Sal 2:7 y en Isaas 42:1 mi Hijo. Este es un titulo real usado en el antiguo testamento para describir a los reyes de Israel, quienes hacan las reglas de Dios para el pueblo. En quien tengo complacencia. Esta frase es asociada con el Siervo sufriente de Isaas (Isaas 42:1 llevando a cabo la voluntad de Dios en el servicio de Israel. En Jess, las dos figuras del Antiguo Testamento del Siervo de Dios y del Hijo real de Dios estn combinadas. En quien tengo complacencia. Esta frase es prestada de Isaas 42: 1, que habla del deleite de Dios en su siervo. En Isaas, el siervo del Seor es el que sufre por el pueblo. El pensamiento popular del tiempo no asociaba este rol del Mesas con el Siervo Sufriente.
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4:1-11 Cuando Israel fue liberado de Egipto, la gente cedi al pecado en el desierto. No pudieron confiar en que Dios les proveera comida (xodo 16:1-3). Probaron a Dios porque no creyeron en su cuidado por ellos (xodo 17:1-7). Ellos adoraron a otros dioses en la esperanza de descubrir una forma ms fcil (xodo 32). En la experiencia de Jess en el desierto l venci todas estas tentaciones. 4:1 Guiado por el Espritu. El mismo Espritu, que haba venido a Jess en tal poder para confirmarlo, ahora lo enva a este tiempo de prueba. Tentado. La naturaleza de la prueba que l tiene que enfrentar tena que ver con si o no l sera fiel a su llamado como el Hijo de Dios. El diablo. Satans no figura de forma prominente en el Antiguo testamento (aunque el Nuevo Testamento lo identifica como la serpiente en el Paraso terrenal Apocalipsis 12:9 Ver tambin Job 1:6; Zacaras 3:2). Pero el pensamiento judo tardo (y en el Nuevo Testamento) l se retrata como un ngel que se ha rebelado contra Dios y se rebela contra los propsitos de Dios y las personas. 4:2 cuarenta das. Moiss ayun 40 das en el Monte Sinai al recibir los mandamientos (xodo 34:28), e Israel estuvo en el desierto 40 aos (Deuteronomio 8:2)). Mateo describe a Jess como el nuevo Moiss y el nuevo Israel. 4:3 Vino el tentador. El Espritu llev a Jess en el desierto pero es Satans que lo prueba. Sus desafos hacia Jess vienen slo despus de que Jess ha entrado en una condicin de debilidad fsica por el ayuno. Si eres el Hijo de Dios. sta fue una tentacin para verificar la verdad de lo que Dios haba declarado (Mateo 3:17). Pan. Ciertamente sera legtimo, Satans pareca decirle, al propio Hijo de Dios que haga lo que Dios hizo cuando le suministr el mana a los hambrientos Israelitas. Si Jess hubiera usado su poder de este modo, l no hubiera sido capaz de conocer realmente la experiencia y el dolor de la humanidad, quienes no tienen tal poder a su disposicin cuando tienen hambre. Jess necesit poder experimentar lo que nosotros experimentamos para traernos redencin (ver Hebreos 4:15). 4:4 La respuesta de Jess es extrada de Deuteronomio 8:3. Originalmente sta era una reflexin sobre el significado del man en el desierto. La verdadera vida involucra no lo fsico, sino tambin lo espiritual (la Palabra de Dios). Jess no prest atencin a Satans, sino escucho slo a su Padre. Dios, quien trajo el man a Israel, tambin les permiti tener hambre a fin de que puedan aprender a depender slo de l. sta fue la razn del porque el tiempo de Jess en el desierto. Israel se quej, pero Jess confi en que Dios le proveer cuando sea apropiado. 4:5 El templo. La segunda tentacin tiene lugar en el templo, que es el punto central de Israel para el amor y el poder de Dios. El desafo es
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probar este amor y este poder de Dios creando un peligro del cual Dios solo puede rescatarte. 4:6 Si eres el Hijo de Dios. Otra vez el desafo es demostrar que Jess es el Mesas. Escrito est. Satans ahora cita la Sagrada Escritura, pero lo hace de modo que la saca de su contexto. El salmo 91: 11-12 son palabras de seguridad para el pueblo de Dios, que pueden confiar en Dios que estar con ellos aun en tiempos difciles. Satans tuerce esto para decirle a Jess que deliberadamente deba meterse a s mismo en una situacin que amenazaba su vida para ver si Dios lo librara realmente. 4:7 Jess responde que las personas no deben probar a Dios, como dice Deuteronomio 6:16. 4:8-9 La tentacin final tiene que ver con ganar los reinos de mundo sin sufrir las prximas agonas de la Cruz. 4:9 Todo esto te dar... Satans le ofrece a Jess una manera menos dolorosa, e inmediata para obtener poder y fama. De hecho, por su obediencia al Padre, Jess se convertira en el Rey de reyes, poseyendo toda autoridad y poder (Salmo 2:8; Daniel 7:14) 4:10 Jess cita a Deuteronomio 6:13 para afirmar su lealtad para Dios y rechazar la oferta de Satans. Satans haba apelado a las necesidades legtimas de Jess (v. 3), sus inseguridades (vv. 6-7), y sus aspiraciones (v. 8), pero no pudo superar la lealtad de Jess a Dios. 4:11 Los ngeles vinieron y lo asistieron. Una funcin de los ngeles es traer consuelo y ayudar al pueblo de Dios (Hebreos 1:14). As preparado por su bautismo y su tentacin, Jess empieza su ministerio.
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JESS EL GRAN SUMO SACERDOTE


1. Cuando eras nio y metas la pata, cmo te sentas luego de haber cometido este grave error? Contigo mismo y con los que estaban involucrados? 2. De a quien recibas apoyo, cuando estabas en medio de una dificultad?:
De uno de mis padres De mi hermano (a) De un amigo De mi perro
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico: Hebreos 4:14-5:10
14 Por lo tanto, ya que en Jess, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que ha 13
atravesado los cielos, aferrmonos a la fe que profesamos.15 Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado.16 As que acerqumonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que ms la necesitemos. Hebreos 5 1 Todo sumo sacerdote es escogido de entre los hombres. l mismo es nombrado para representar a su pueblo ante Dios, y ofrecer dones y sacrificios por los pecados.2 Puede tratar con paciencia a los ignorantes y extraviados, ya que l mismo est sujeto a las debilidades humanas.3 Por tal razn se ve obligado a ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como tambin por los del pueblo. Nadie ocupa ese cargo por iniciativa propia; ms bien, lo ocupa el que es llamado por Dios, como sucedi con Aarn.5 Tampoco Cristo se glorific a s mismo hacindose sumo sacerdote, sino que Dios le dijo: T eres mi hijo; hoy mismo te he engendrado. 6 Y en otro pasaje dice: T eres sacerdote para siempre, segn el orden de Melquisedec. 7 En los das de su vida mortal, Jess ofreci oraciones y splicas con fuerte clamor y lgrimas al que poda salvarlo de la muerte, y fue escuchado por su reverente sumisin.8 Aunque era Hijo, mediante el sufrimiento aprendi a obedecer; 9 y consumada su perfeccin, lleg a ser autor de salvacin eterna para todos los que le obedecen, 10 y Dios lo nombr sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec.
1. Marca las caractersticas distintivas de Jess como nuestro Sumo Sacerdote V. 14-16
Traspas los cielos. Se compadece de nuestras debilidades. Fue tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. Recibimos misericordia y hallamos gracia Todas las anteriores.
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Ninguna de las anteriores
2. Qu aliento recibes del sacerdocio de Jess en estos versculos (4:14-16; Ver 2:17; 3:1)? 3. *Al considerar lo reconfortante que son estos versculos, De qu manera te han ayudado estos versculos al enfrentar un problema personal con el que has estado luchando? Comenta con el grupo.
4. Ves algn significado en el cambio de palabras de Jess en 4:14 a Cristo en hebreos 5:5? Por qu si o por qu no? (ver Hechos 2:36)
5. Seala dos cualidades de Jess le permiten compararse con Melquisedec (5:6, 10; ver captulo 7; Gnesis 14:18; Salmo 110:4)
6. Qu importancia tiene el hecho de que Jess era totalmente humano (como nosotros) en nuestra salvacin eterna y en nuestra situacin actual? Jess no tena pecado? v. 5:7-9
7. En qu se muestra la superioridad de Jess sobre el sacerdocio del Antiguo testamento? v. 4:15
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8. *Cmo or Jess? Por qu fue odo? (v.7). Cmo debes orar para que Dios escuche tu oracin?
9. *Jess como Hijo aprendi la obediencia. La sumisin de Jess a la voluntad de Dios modela cmo los creyentes deben someterse a l. Sometes tu voluntad a la voluntad de Dios? Ests dispuesto a hacerlo, por qu si o por qu no? (v.8) y Mt. 26:36-46 10. *Jess se sinti slo momentos antes de ir a la cruz (Mt. 26:40), En qu momentos has experimentado este tipo de soledad?
SERVIR............................................... .....15 Minutos

1. Toma unos minutos para escoger a un Compaero Espiritual para que te apoye en oracin durante todo este estudio. (Hombres con hombres y Mujeres con mujeres). 2. En estos momentos, qu beneficio te trae el recordar a Jess como tu Sumo Sacerdote? qu quieres decirle?
1. Por qu es difcil para muchas personas confiar en el amor de Dios? Cmo podras explicar el significado del sacerdocio de Jess
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a un no creyente? y A alguien que no entiende el sistema sacrificatorio del Antiguo testamento?
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Has sido planeado para agradar a Dios. En este tiempo tienes la oportunidad de rendir tu corazn a Dios y de expresarle tu adoracin a l. 1. Agradece a Dios por lo que has aprendido esta semana, bscale en oracin y adrale.
Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

4:14 El Gran sumo sacerdote. El sumo sacerdote serva de lder espiritual (y frecuentemente civil) de los judos. Su funcin principal era llevar sacrificio a Dios en el Lugar Santsimo en el Da de la expiacin. Ha atravesado los cielos. Como sumo sacerdote poda atravesar la cortina del Lugar Santsimo en el tabernculo, as como Jess entr en la presencia de Dios como representante de aquellos que confan en de l. El cielo es a menudo referido en forma plural en el Antiguo testamento. 4:15 ha sido tentado en todo. Las tentaciones de Jess en el desierto (Lucas 4:1-13) son representativas de todas con las que se encontr a todo lo largo de la vida. Como cualquier buen sacerdote (Hebreos 5:2), Jess siente empata con las luchas que las personas enfrentan. Tcnicamente, todo sumo sacerdote estaba sin pecado antes de ofrecer el sacrificio de expiacin para la gente. Esto se lograba al ofrecer un sacrificio por s mismo, antes de ofrecerlo para la gente (Hebreos 5:3). La superioridad de Jess sobre el sacerdocio del Antiguo testamento es que l no tuvo pecado por los cuales ofrecer sacrificio. 4:16. Acerqumonos. Esta palabra describe al sumo sacerdote acercndose al Lugar Santsimo. Al trono de la gracia. En el contexto del tabernculo, ste era el altar en el cual se ofrecan los sacrificios. Confiadamente. Literalmente, "diciendo todo, "es el derecho y la libertad de los ciudadanos de hablar" (Buchanan). En vez de derrumbarse, los lectores son urgidos a acercarse a Dios, sabiendo que
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tienen un sacerdote compasivo, y perfecto Sumo Sacerdote que es amable y misericordioso con los necesitados. 5:4 Originalmente, el sacerdocio era un oficio basado estrictamente en ser un descendiente de Aarn (xodo 28:1; 29:9). Al momento de esta carta, sin embargo, este oficio era un buen trabajo poltico conseguido gracias a Roma, no a Dios. 5:5-6 Desde el tiempo de Saul hasta la cada de Babilonia, las funciones reales y sacerdotales eran efectuadas por familias diferentes. Despus de que Macabeo se sublev en el tercer siglo A.C., los miembros de la familia Hasmoneos, apelando a Melquisedec como prototipo del sacerdote real, sirvieron en ambos roles de inmediato, como un acuerdo interino hasta que Dios revelase quin debera servir como rey de la lnea de David y como sumo sacerdote de la lnea de Zadok. Cundo esta carta fue escrita, algunas sectas judas anticiparon la llegada de dos Mesas un Mesas real de la lnea de David y un Mesas sacerdotal descendiente de Aarn. El autor pudo haber usado estos dos textos del Antiguo Testamento para probar simplemente a esta comunidad que esta esperanza de un Mesias dual estaba completo en la nica persona de Jess, el rey - sacerdote nominado por Dios. Salmos 2:7 y Salmos 110:4 se conectan para ensear que el llamado de Jess para el sacerdocio puede ser remontarse a la misteriosa figura del Antiguo Testamento de Melquisedec, un Rey/Sacerdote que vivi mucho antes de que Aarn naciese (Gnesis 14:18-19). Esta conexin entre el Mesas y Melquisedec fue nica para este autor. 5:7 Oraciones y splicas. Las dos palabras se superponen, pero ms frecuentemente indica una splica intensa a gritos fuertes y lgrimas. La cultura occidental tpicamente no asocia tal emocin con la oracin, pero esto era parte normal de una sincera intercesin hecha por un judo fiel. La oracin de Jess en Getseman puede estar a la vista (Mateo 26:3642). Y fue escuchado. En un sentido Jess no fue salvado de la muerte" l tuvo que pasar por ella para experimentar la resurreccin. La experiencia de los lectores puede ser similar: reverente sumisin. Literalmente, "temor divino" Este es el temor de Dios que form las vidas de los santos del Antiguo Testamento quienes vivieron en el "temor del Seor". Jess vivi en completo acuerdo con la voluntad de Dios, como lo muestra claramente su conformidad con la cruz. 5:8 Aprendi a Obedecer. No que l haya sido desobediente, pero el experimentar sufrimiento le ense el precio de la obediencia. 5:9 Para todos los que le obedecen. La sumisin de Jess a la voluntad de Dios modela cmo los creyentes deben someterse a l. 5:10 que El autor concluye este captulo con otra alusin al Salmo 110. Este tema de Jess como Sumo Sacerdote es reanudado en 7: 1.
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Leccin 3 Un Alto Llamado Leccin 4 La Ventaja de ser soltero
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UN ALTO LLAMADO

1. En tu opinin Cul de los cinco sentidos sera peor perder? 2. A quin conoces que ha tenido una dramtica experiencia de conversin?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico: Hechos 9:1-19
1 Mientras tanto, Saulo, respirando an amenazas de muerte contra los discpulos del Seor, se present al sumo sacerdote 2 y le pidi cartas de extradicin para las sinagogas de Damasco. Tena la intencin de encontrar y llevarse presos a Jerusaln a todos los que pertenecieran al Camino, fueran hombres o mujeres.3 En el viaje sucedi que, al acercarse a Damasco, una luz del cielo relampague de repente a su alrededor.4 l cay al suelo y oy 21
una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? 5 Quin eres, Seor? pregunt. Yo soy Jess, a quien t persigues le contest la voz.6 Levntate y entra en la ciudad, que all se te dir lo que tienes que hacer. 7 Los hombres que viajaban con Saulo se detuvieron atnitos, porque oan la voz pero no vean a nadie. 8 Saulo se levant del suelo, pero cuando abri los ojos no poda ver, as que lo tomaron de la mano y lo llevaron a Damasco. 9 Estuvo ciego tres das, sin comer ni beber nada. 10 Haba en Damasco un discpulo llamado Ananas, a quien el Seor llam en una visin. Ananas! Aqu estoy, Seor. 11 Anda, ve a la casa de Judas, en la calle llamada Derecha, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Est orando, 12 y ha visto en una visin a un hombre llamado Ananas, que entra y pone las manos sobre l para que recobre la vista. 13 Entonces Ananas respondi: Seor, he odo hablar mucho de ese hombre y de todo el mal que ha causado a tus santos en Jerusaln. 14 Y ahora lo tenemos aqu, autorizado por los jefes de los sacerdotes, para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre. 15 Ve! Insisti el Seor, porque ese hombre es mi instrumento escogido para dar a conocer mi nombre tanto a las naciones y a sus reyes como al pueblo de Israel.16 Yo le mostrar cunto tendr que padecer por mi nombre. 17 Ananas se fue y, cuando lleg a la casa, le impuso las manos a Saulo y le dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espritu Santo. 18 Al instante cay de los ojos de Saulo algo como escamas, y recobr la vista. Se levant y fue bautizado; 19 y habiendo comido, recobr las fuerzas. Saulo pas varios das con los discpulos que estaban en Damasco.
1. Cmo te sentiras si fueras Saulo (o Pablo) durante los tres das que estuvo sentado en su cuarto en Damasco, intentando deducir lo que le haba sucedido?
Destruido Humillado
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Aterrado Enfadado, molesto. Confundido Arrepentido Otro: _____________________________________
2. Si fueras Ananas, Cmo habras reaccionado t, si Dios te hubiese dicho que vayas y le impongas las manos a Saulo?
Le pondra las manos encima! "Esto es un sueo, verdad Dios? No sabes quin es l?" "Lo har si t me lo pides." Otro: _________________________________
3. Cul fue lo ms significante que le sucedi a Saulo despus de que Ananas or por l?
Su visin fue restaurada. Crey y se bautiz. Fue lleno del Espritu Santo. Fue aceptado como un "hermano" de la familia de Dios. Todas las anteriores
4. Si compararas tu travesa espiritual con la experiencia de Pablo Dnde te encontraras en este momento?
Camino a Damasco. Comenzando a or a Dios llamndome por mi nombre y preguntndome que trata de decirme.
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Experimentando las mismas emociones por las que Pablo pas. Tratando de ordenar lo que me ha estado pasando. Otro: _________________________________
5. Cmo comparas tu conversin con la conversin de Pablo?
La ma fue ms gradual. La ma fue ms intelectual. La ma fue diferente, pero as de real. La ma fue as de dramtica. Regreso a Dios a mi manera, y todava tenga muchas preguntas. Otro: ______________________________________
6. Hay alguna persona en tu vida, as como Ananas que te ha ayudado en tu trayecto espiritual? Quin? Comenta con el grupo cmo y cundo fue. 7. En qu rea de tu vida has visto el mayor cambio desde que entregaste tu vida a Cristo?
En mis prioridades En mis creencias En mis relaciones En mis metas En mis actitudes En mis valores En mi vida devocional En mis hbitos y estilo de vida Otro: _____________________________________
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8. A qu te est llamando Dios? Qu te ha hablado Dios en este tema? Comparte con el grupo.
SERVIR............................................... .....15 Minutos

1. Ora con tu compaero espiritual para que escuches claramente el llamado del Seor y puedas obedecerle. 2. Comparte con el grupo. cmo te gustara servir al Seor y qu es lo te impide hacerlo?
1. Conoces a alguien que est siguiendo su propio camino al igual que Pablo, no te gustara ser su Ananas y mostrarle el camino correcto? Ora por esta persona, sabiendo que Dios tiene planes para ella. 2. Oren por la Silla Vaca (Nuevos invitados para el GP)
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

En este tiempo tienes la oportunidad de rendir tu corazn a Dios y de expresarle tu adoracin a l. 1. Agradece al Padre porque te ha revelado a Jesucristo nuestro Seor y te ha quitado la ceguera espiritual con la que antes vivas. 25
Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

9:1 Saulo. Este hombre quien se convirti en el gran apstol a los Gentiles tambin era conocido como Pablo. Ver la nota de Hechos 13:9. Respirando aun amenazas de muerte. Esto refleja el profundo odio obsesivo de Pablo hacia los cristianos. Despus de or el discurso de Esteban (7:1-53), l vio a los cristianos como una secta anti institucional, hertica determinada a socavar la Ley de Dios y la adoracin en el templo. Su habilidad de llevar a cabo sus amenazas de muerte ciertamente habran sido prohibidas por el derecho romano, pero aparentemente l y el Sanedrn tuvieron algn xito en su programa (26:10). 9:2 Cartas. Mientras el Sanedrn no tena autoridad formal fuera de Judea, su prestigio podra influir en los superiores de las sinagogas lejos de Jerusaln. En este caso, el Sanedrn le pidi a los ancianos de Damasco que cooperen con Pablo permitindole arrestar a los blasfemos, esos cristianos que haban huido de Jerusaln a Damasco y los haban trado para enjuiciarlos en Jerusaln. El Libro de Macabeo habla del Sanedrn que les pide a los oficiales de Egipto que les de derecho de extradicin sobre los infractores de la ley, palestinos que haban huido all. Damasco. Aproximadamente a 150 millas de Jerusaln. Lucas no nos ha dicho cmo empez la iglesia entre la gran comunidad juda en esta importante ciudad, pero Pablo deseaba expandir su persecucin all, a fin de que no pudieran dispersarse ms. Este incidente revela cmo Pablo estaba ejecutando esta primera ola de persecucin: una vez que se convirti, esta persecucin se disip (9:31). El Camino. Se menciona nicamente en los Hechos como el nombre para los cristianos (19:9,23; 22:4; 24:14,22). Puede provenir de la declaracin de Jess en Juan 14:6. 9:3 Una luz de cielo relampagueo a su alrededor. Esta descripcin se usa a menudo para un relampagueo, indicando el brillo de la luz (ver Hecho 26:13). La luz (la gloria) generalmente se asocia con formas divinas (Lucas9:29; Apocalipsis 1: 14-16). 9:4 Por qu me persigues? La oposicin que Pablo cre contra la iglesia se dirigi realmente contra su Cabeza, Jess, demostrando la identidad entre Jess y la iglesia, su cuerpo (ver Lc. 10:16). Pablo est enfrentndose cara a cara con el hecho de que a causa de sus actividades, no estaba honrando a Dios, sino resistindose al nico glorificado por Dios. 9:9 Esta profunda experiencia hizo pedazos todas las convicciones anteriores de Pablo. Humillado y ciego, ayun conforme esperaba lo que Jess hara despus con l.
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9:10 Aparte del comentario de Pablo en Hechos 22:12, nada ms se sabe de Ananas. 9:11-12 La visin que Ananas recibi coincidi por un lado con la que Pablo tena. Esta confirmacin de un doble sueo tambin se ve en la historia de Pedro y Cornelio (captulo 10). 9:11 Calle llamada Derecha. "La calle se llama Derecha donde viva el anfitrin de Saulo, todava es una de las vas pblicas principales de Damasco. La casa de Judas se localiza tradicionalmente cerca al Oeste. Nada se sabe de este Judas. 9:13-14 Ananas se asusta de la orden de Jess para l. La reputacin de Pablo y el propsito de su misin en Damasco eran bien conocidos. 9:13 Seor. Este ttulo para Jess, resalta su autoridad, se usa en estos vs. (9:5, 10, 13, 15,17); y en escritos de Pablo. Santos. Literalmente,"tus santos. ste era un trmino comn para Israel en el Antiguo Testamento. Ananas lo aplica a los cristianos, como lo hace Pablo en sus cartas. Quiere decir que son personas que estn separadas para Dios. 9:14 A todos los que invocan tu nombre. Otra manera de referirse a los cristianos que viene de Joel 2:32. En el libro de Joel era el nombre de Dios (Yahweh) el que se invocaba: el hecho que los primeros cristianos transfirieron esto a Jess es una clara indicacin de su creencia en su divinidad. 9:15-16 el Seor predomin sobre Ananas con un orden final Ve!" y una descripcin de lo que sera el propsito y la misin de Pablo. 9:15 Mi instrumento escogido. Literalmente, "un vaso escogido". Algunas imgenes del Antiguo Testamento se forjan en este contexto. Israel era comparado a un vaso en manos del alfarero, formado para realizar las tareas para las que el alfarero lo cre (Jeremas 18:1-6). El Siervo de Isaas era Dios escogiendo (Isaas 44: 1): Pablo llevara adelante la misin del Siervo en trminos de llevar la luz a los Gentiles (Isaas 42:6; 49:6) y en participar de su sufrimiento. 9:17 Hermano Saulo. Sin una pregunta extensa, Ananas afirma a Pablo como parte de la familia a travs de la gracia de Jess. Despus de imponer las manos sobre l, se restaura la vista de Pablo, fue bautizado (probablemente por Ananas) y estaba lleno del Espritu Santo. 9:19 La cronologa de los eventos que empieza aqu, necesita ser leda a la luz de las historias de Pablo en sus primeros das como cristiano narradas en Glatas 1: 16-24. Reuniendo las dos historias, surge el siguiente orden de eventos. Despus de su conversin, Pablo predic inicialmente en las sinagogas de Damasco (Hechos 9: 19b-22). Luego parti por un perodo desconocido de tiempo a Arabia, quizs para
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meditar y estudiar, y despus volvi a Damasco (Glatas 1: 17). En este tiempo aparentemente los judos de Damasco tramaron matarlo por avivar las controversias en las sinagogas de all (Hechos 9:23-24; 2 Corintios 11:32-33). "Despus de tres aos" de su retorno a Damasco, Pablo finalmente volvi a Jerusaln. Los judos a menudo contaban el tiempo en condiciones inclusivas, "despus de tres aos" pueden significar un poco ms de un ao que haba pasado. Al venir a Jerusaln, se qued slo dos semanas durante las cuales slo tuvo contacto con un apstol (Pedro) y Santiago, el hermano de Jess (Glatas 1: 18-19). Durante su breve estada, Pablo predic en las sinagogas de habla griega. Algunos comentaristas sugieren que Pablo, como nativo de Silicia, pudo haber pertenecido a la misma sinagoga que Esteban perteneci ya que los residentes de Silicia adoptaron a esta congregacin (6:9). En cualquier el caso, Pablo experiment la misma oposicin que Esteban. Para librarlo de ser daado, otros creyentes de Jerusaln lo enviaron fuera de Tarso a Silicia, (Hechos 9:30; Glatas 1:21) donde permaneci durante los siguientes 10 aos o hasta que Bernab le pidiera que se uniera a l en el ministerio a Antioqua (Hechos 11:25-26).
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LA VENTAJA DE SER SOLTERO


1. Qu haces en tus momentos de descanso? Tienes algn hobby? 2. Como Joven Adulto, ya has cumplido algunas metas y logros en tu vida, sin embargo Qu cosas aun tienes pendientes por hacer?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico: 1 Corintios 7:25-35
25 En cuanto a las personas solteras, no tengo ningn mandato del Seor, pero doy mi opinin como quien por la misericordia del Seor es digno de confianza.26 Pienso que, a causa de la crisis actual, es bueno que cada persona se quede como est.27 Ests casado? No procures divorciarte. Ests soltero? No busques esposa. 28 Pero si te casas, no pecas; y si una joven se casa, tampoco comete pecado. Sin embargo, los que se casan tendrn que pasar por 29
muchos aprietos, y yo quiero evitrselos. 29 Lo que quiero decir, hermanos, es que nos queda poco tiempo. De aqu en adelante los que tienen esposa deben vivir como si no la tuvieran; 30 los que lloran, como si no lloraran; los que se alegran, como si no se alegraran; los que compran algo, como si no lo poseyeran; 31 los que disfrutan de las cosas de este mundo, como si no disfrutaran de ellas; porque este mundo, en su forma actual, est por desaparecer. 32 Yo preferira que estuvieran libres de preocupaciones. El soltero se preocupa de las cosas del Seor y de cmo agradarlo.33 Pero el casado se preocupa de las cosas de este mundo y de cmo agradar a su esposa; 34 sus intereses estn divididos. La mujer no casada, lo mismo que la joven soltera, se preocupa de las cosas del Seor; se afana por consagrarse al Seor tanto en cuerpo como en espritu. Pero la casada se preocupa de las cosas de este mundo y de cmo agradar a su esposo. 35 Les digo esto por su propio bien, no para ponerles restricciones sino para que vivan con decoro y plenamente dedicados al Seor. Cualquiera sea nuestro estado civil: casados, solteros, comprometidos o viudos, Dios siempre quiere ser el Seor de nuestras vidas. Nada tiene que ver nuestra opinin sobre la esposa o esposo perfectos y que podran hacernos totalmente felices, nunca encontraremos total realizacin en nadie aparte de la persona de Jesucristo. l es nuestro pleno contentamiento y gozo; en Cristo encontramos todo lo necesario en esta vida y en la venidera. Nosotros estamos completos en l (Colosenses 2:10). Recordemos especialmente las razones de Pablo para decir estas cosas: Les digo esto por su propio bien, no para ponerles restricciones sino para que vivan con decoro y plenamente dedicados al Seor. 1 Corintios 7:35
1. Por qu aqullos que se casan "enfrentan muchos problemas" en la vida (v. 28)?
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2. Qu preocupaciones tienen aqullos que casados y que no las tienen los que estn solteros?
estn
3. Cmo puede encontrar una persona soltera realizacin emocional e intimidad si ha escogido permanecer soltero con el propsito de consagrase totalmente al Seor? 4. Una mirada cercana a las Epstolas revela las significativas y conmovedoras relaciones que haba entre los creyentes. Esperamos que el matrimonio nos brinde esa clase de intimidad y de realizacin que Dios tena la intencin que la iglesia nos la brinde?
5. Si eres soltero o casado, quin debe tener el primer lugar en tu vida (v. 35)? Cmo "divides" tu devocin hacia el Seor?
6. Habiendo declarado en el primer versculo de este captulo (1 Co. 7:8-9), que hay veces en que es mejor no casarse, Pablo en este pasaje enumera una serie de razones que respaldan el consejo que dirige a los solteros. Cules son? Llena los espacios en blanco y evala en el grupo los comentarios correspondientes, Qu opinas de esto? a. Pienso que, a causa de la ______________ actual (v. 26). Una afliccin continua que agobia a todos y en particular a los creyentes. La palabra griega que usa Pablo significa: pena, dolor, afliccin, sufrimiento agudo, oprimir, violentar. Es una palabra que tiene mucha fuerza y que puede aplicarse a circunstancias exteriores o a sentimientos ntimos. Describe las condiciones que se darn cuando se presenten los eventos que describe la Biblia, inmediatos a la segunda venida de Cristo: leer Lucas 21:23.
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b. Sin embargo, los que se casan tendrn que pasar por muchos __________, (v. 28b). Nuevamente Pablo emplea una palabra muy fuerte que viene del griego: thlipsis que significa "apretar, abrumar con un peso, poner estorbos e impedimentos, agobiar". Conforme los problemas del mundo ponen presin sobre los creyentes, resulta cada vez ms difcil ser completamente obedientes a Cristo. Y no hay duda que las responsabilidades y problemas familiares intensifican la presin. c. Nos queda poco ___________ (v. 29). Hay quienes han acusado a Pablo de engaar alentando la esperanza del inminente regreso de Cristo. Otros piensan que estaba sencillamente confundido sobre la proximidad de ese retorno. Pero est claro que Pablo pensaba que los cristianos no disponan de mucho tiempo para compartir su fe con otros. l era consciente de la fragilidad y brevedad de la vida humana, y se daba cuenta del ambiente hostil e inmoral en que ellos vivan: una actitud social que fomentaba la persecucin y sufrimiento de los verdaderos creyentes. De aqu que los cristianos pudieran sentirse libres para dar con valenta su testimonio si solamente tena que preocuparles su seguridad propia y cubrir sus necesidades personales sin tener la responsabilidad de una familia. d. Porque este mundo, en su forma actual, est por _______________ (v. 31). Todo lo que hay en este mundo (paragei) acaba. Los hbitos y hasta las culturas, pasan y desaparecen. Por ello, nuestras vidas no deben ser controladas ni depender de esas cosas temporales; en cambio, Cristo debe ser quien tenga el control sobre nuestra existencia. e. Yo preferira que estuvieran libres de ________________ (v. 32). Aqullos que estn casados pueden comprender el sentido bblico de la palabra merimna, una mente dividida por la preocupacin y la ansiedad. Hay miles de asuntos que demandan nuestra atencin y absorben nuestro tiempo por lo que restringen las horas que podamos dedicar a los asuntos del Seor. Yo quisiera librarlos a ustedes de preocupaciones. El que est soltero se 32
preocupa por las cosas del Seor, y por agradarle; pero el que est casado se preocupa por las cosas del mundo y por agradar a su esposa, y as est dividido. Igualmente, la mujer que no est casada y la que nunca se cas, se preocupa por las cosas del Seor, por estar consagrada a Dios tanto en cuerpo como en espritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo y por agradar a su esposo. Les digo esto, no para ponerles restricciones, sino en bien de ustedes y para que vivan de una manera digna, sirviendo al Seor con toda dedicacin (vv. 32-35). f. Se afana por consagrarse al Seor tanto en _________ como en _____________ (v. 34). Es interesante notar que el concepto de consagracin o santidad se aplica en particular a la mujer no casada.
MEDITA EN ESTO El apstol concluye este difcil tema con una nota interesante: y creo que yo tambin tengo el Espritu de Dios. Toda palabra en la Biblia, toda idea, reflexin o sugerencia, debe ser tomada en cuenta porque fue dada bajo la inspiracin del Espritu Santo, para nuestro propio bien. Dios quiere lo mejor para nosotros no importa cual sea nuestra situacin. No siempre debemos escoger entre el pecado y lo que es justo, sino entre aquello que es bueno y lo mejor. Dios nos ama y desea lo mejor para nuestras vidas. Pablo, un mensajero fiel de la Palabra de Dios ofrece orientacin adecuada para los que se dedican por completo a Jesucristo. El consejo de Pablo es que Dios debe tener el primer lugar en la vida cristiana, cualquiera sea el estado civil de la persona.
SERVIR............................................... .....15 Minutos

1. Siendo soltero puedes dedicar ms tiempo para servir al Seor; pdele que te d direccin 33
para puedas unirte a algn ministerio: En qu rea te gustara servir? Oren por este motivo.
2. Si an no has llevado el Taller 301 Descubriendo mi Ministerio, te animamos a tomarlo de inmediato. Aqu descubrirs cmo y en que puedes empezar a servir.
1. Invita a tus amigos a nuestras reuniones de los sbados, recuerda que en este grupo aprendemos a construir relaciones como Dios lo desea. 2. invitados para el GP) Oren por la silla vaca (Nuevos
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Romanos 12:1-2 dice: As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. 1. No te dejes llevar por la presin de este mundo, si has decidido permanecer soltero, enhorabuena! recuerda que hay mucho por hacer en la obra del Seor, y si tu deseo es casarte y el Seor as te lo ha confirmado, entonces espera y confa! 34
esa persona vendr en el tiempo perfecto. Cualquiera que sea el caso, dedica tu soltera (que es tu actual estado) al servicio de Dios y delitate en l.
Notas sobre 1 Corintios 7:25-35

7:25-40 Pablo instruye aqullos que no estn casados por el momento, mientras dirige la mayora de sus palabras a las mujeres que nunca han estado casadas. Su punto de vista sobre celibato es muy clara. l escribe de esta manera porque siente que Cristo est a punto de volver. l finaliza este pasaje con una palabra hacia las viudas (vv. 39-40). 7:25-31 Pablo da su primera razn por qu el estado de soltero debe ser preferido: el mundo en su estado actual se disipa. 7:25 En cuanto a las personas solteras. En este asunto que no es cuestin de bien o mal, Pablo expresa su propio juicio. Aunque lo expresa de esa manera, lo cierto es que l no est negando que inscribi bajo la influencia de la inspiracin divina (v. 40) y debido a que escribe bajo inspiracin, lo que recomienda es, a las claras, la mejor lnea de accin para el creyente. 7:26 la crisis actual. Pablo probablemente tiene en mente la Segunda Venida. Ya que se pensaba que Jess podra venir de nuevo en cualquier momento, todo debe ser apartado incluyendo las responsabilidades de matrimonio para trabajar para el reino de Dios (ver v. 29). Es bueno que cada persona se quede como est. De nuevo (como en 6:12,13; 7:1), Pablo parece estar citando una hecho obvio o una mxima de los Corintios. Pero aqu est de acuerdo con su eslogan, aunque no en cmo lo aplican. 7:28 No pecas. Los corintios probablemente han estado insistiendo en que los hombres solteros permanezcan solos. Mientras Pablo ve la sabidura de esto, sta no es una orden, sino simplemente un buen consejo, que el cristiano es libre de aceptar o rechazar. Muchos aprietos. Pablo probablemente est pensando en las aflicciones de los ltimos das (por ejemplo, Marcos 13:7ss, sobre todo v. 17) que slo se compondr con el matrimonio. 7:31 este mundo... est por desaparecer. Las instituciones de "esta era" estn por desaparecer, ahora que Cristo ha comenzado una "nueva era". Cuando su reino venga completamente, el matrimonio ya no ser ms (Marcos 12:25).
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7:32-35 Pablo ofrece su segunda razn para preferir la soltera: le permite a una persona que se consagre con ms dinamismo al servicio del Seor. 7:34 Sus intereses estn divididos. El hombre casado est debidamente interesado sobre cmo agradar al Seor, e igualmente en su preocupacin de como agradar a su esposa. ste es el problema: cmo ser totalmente fiel a los dos los compromisos legtimos. La casada. Lo mismo es cierto de una mujer casada: su atencin est en cierto modo dividida, lo cual no ocurrira con una mujer soltera. 7:35 No para ponerles restricciones. Literalmente, "no para ponerles una soga alrededor del cuello", como se hara para domesticar un animal.
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Leccin 5 Dios Llama a Samuel Leccin 6 Cada uno tiene su propio Don
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EL SEOR LLAMA A SAMUEL


1. Cmo adolescente con quien generalmente pasabas mucho tiempo en el telfono?
2. Tienes el sueo ligero o pesado? Cunto tiempo te toma despertarte?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - 1 Samuel 3:1-21
1 Samuel, que todava era joven, serva al Seor bajo el cuidado de El. En esos tiempos no era comn or palabra del Seor, ni eran frecuentes las visiones. 2 El ya se estaba quedando ciego. Un da, mientras l descansaba en su habitacin, 3 Samuel dorma en el santuario, donde se encontraba el arca de Dios. La lmpara de Dios todava estaba 38
encendida.4 El Seor llam a Samuel, y ste respondi: Aqu estoy. 5 Y en seguida fue corriendo adonde estaba El, y le dijo: Aqu estoy; para qu me llam usted? Yo no te he llamado respondi El. Vuelve a acostarte. Y Samuel volvi a su cama. 6 Pero una vez ms el Seor lo llam: Samuel! l se levant, fue adonde estaba El y le dijo: Aqu estoy; para qu me llam usted? Hijo mo respondi El, yo no te he llamado. Vuelve a acostarte. 7 Samuel todava no conoca al Seor, ni su palabra se le haba revelado. 8 Por tercera vez llam el Seor a Samuel. l se levant y fue adonde estaba El. Aqu estoy le dijo; para qu me llam usted? Entonces El se dio cuenta de que el Seor estaba llamando al muchacho. 9 Ve y acustate le dijo El. Si alguien vuelve a llamarte, dile: "Habla, Seor, que tu siervo escucha." As que Samuel se fue y se acost en su cama.10 Entonces el Seor se le acerc y lo llam de nuevo: Samuel! Samuel! Habla, que tu siervo escucha respondi Samuel. 11 Mira le dijo el Seor, estoy por hacer en Israel algo que a todo el que lo oiga le quedar retumbando en los odos.12 Ese da llevar a cabo todo lo que he anunciado en contra de El y su familia.13 Ya le dije que por la maldad de sus hijos he condenado a su familia para siempre; l saba que estaban blasfemando contra Dios y, sin embargo, no los refren.14 Por lo tanto, hago este juramento en contra de su familia: Ningn sacrificio ni ofrenda podr expiar jams el pecado de la familia de El! 15 Samuel se acost, y a la maana siguiente abri las puertas de la casa del Seor, pero no se atreva a contarle a El la visin.16 As que El tuvo que llamarlo. Samuel, hijo mo! Aqu estoy respondi Samuel. 17 Qu fue lo que te dijo el Seor? le pregunt El. Te pido que no me lo ocultes. Que Dios te castigue sin piedad, si me ocultas una sola palabra de todo lo que te ha dicho! 18 Samuel se lo refiri todo, sin ocultarle nada, y El dijo: l es el Seor; que haga lo que mejor le parezca. 19 Mientras Samuel creca, el Seor estuvo con l y confirm todo lo que le haba dicho.20 Y todo Israel, desde Dan hasta Berseba, se dio cuenta de que el Seor haba confirmado a Samuel como su profeta.21 Adems, el Seor sigui manifestndose en Silo; all se revelaba a Samuel y le comunicaba su palabra.
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1. Qu nos dice la reaccin de Samuel a la voz de Dios, acerca de l?
Tena el sueo ligero. Todava no conoca a Dios. Era obediente a El. Otro: _____________________________________
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2. Por qu Dios estuvo molesto con El? (2 Samuel 2:23-25)
Sus hijos eran malos. l no hizo nada sobre sus maldades. Su tentativa a corregirlos fracas. Ignor la advertencia de Dios. Otro: _____________________________________
3. El fall en refrenar a sus hijos. Cuando hay que disciplinar a los nios (los propios o los de otros), qu tiendes a hacer?
Ser muy estricto con las reglas. Ser muy permisivo con las reglas. Ser severo y no perdonar cuando se rompen las reglas. Ser bastante suave cuando las reglas se rompen Evito la confrontacin. Bromeo en exceso Soy contradictorio. Otro: _____________________________________
4. En que rea de tu vida tienes preguntas y quisieras escuchar la direccin de Dios?
Mis dones espirituales y llamado. Mi rol como padre. Mi rol como esposo. Mi estado como persona soltera. Otro: _____________________________________
5. Cmo oyes la voz del Seor? Leyendo la escritura. 41
Durante la oracin. El Espritu Santo en m. A travs de los sermones. Otro: _____________________________________
6. *ltimamente Cmo esta la comunicacin entre Dios y t? Son tus oraciones como habla Seor que tu siervo escucha o escucha Seor que tu siervo habla?.
7. Samuel no conoci quien lo estaba llamando porque antes de eso, la palabra del Seor no le haba sido aun revelada a l (v 7) Cundo fue tu primer encuentro con Dios de manera personal?
Como nio. En la iglesia o en un retiro. Recientemente. No estoy seguro de tenerlo. Otro: _____________________________________
8. *Qu cambios ha hecho Dios en tu vida desde que le entregaste tu vida a l?, Estas dispuesto a decirle Habla Seor que tu siervo oye? Ests dispuesto a obedecer y hacer la voluntad de Dios?
SERVIR............................................... .....15 Minutos

El grupo pequeo, es servirnos unos a otros. 42 un buen lugar para
1. Cmo puede el grupo orar por ti? Necesitas corregir algo en tu vida que no est de acuerdo a la voluntad de Dios? Oren por este motivo
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1. Recuerda orar siempre por la Silla Vaca, para que todos traigamos invitados durante las prximas semanas. 2. Ora por familiares y amigos que aun no conocen al Seor.
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Haz sido planeado para agradar a Dios. 1. Agradece a Dios por lo que has aprendido esta semana, bscale en oracin y adrale. 2. Comparte tus inquietudes y pedidos de oracin.
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CADA UNO TIENE SU PROPIO DON

Este grupo estudiara las vidas de Jess y Pablo desde la perspectiva de un joven adulto. En este proceso aprenderemos a afirmar nuestra propia soltera, mientras observamos la direccin de Dios en reas tales como el servir a otros, luchar con la soledad, afirmar nuestros dones y mantenernos en contacto con Dios a travs de la oracin.

1. Cul es tu historia de amor favorita, ya sea real o ficticia? 2. Si eres casado, cuenta tu historia de amor, cmo se conocieron?, cmo supiste que l o ella "era nico o nica"?, y cundo y dnde te casaste? Si eres soltero, comparte lo que sabes de la historia de amor de tus padres.
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - 1 Corintios 7:36-40
36 Si alguno piensa que no est tratando a su prometida como es debido, y ella ha llegado ya a su madurez, por lo cual l se siente obligado a casarse, que lo haga. Con eso no peca; que se casen. 37 Pero el que se mantiene firme en su propsito, y no est dominado por sus impulsos sino que domina 45
su propia voluntad, y ha resuelto no casarse con su prometida, tambin hace bien. 38 De modo que el que se casa con su prometida hace bien, pero el que no se casa hace mejor. 39 La mujer est ligada a su esposo mientras l vive; pero si el esposo muere, ella queda libre para casarse con quien quiera, con tal de que sea en el Seor.40 En mi opinin, ella ser ms feliz si no se casa, y creo que yo tambin tengo el Espritu de Dios. A continuacin Pablo habla de otro tipo de soltera (v. 36): Debido a las inminentes amenazas y peligro, la pareja comprometida poda tomar la decisin de permanecer sin casarse porque eso les permitira dedicarse por completo a la obra del Seor. El apstol Pablo los insta a tomar una decisin por s mismos sobre lo que deban hacer en dichas circunstancias. Sin embargo, si la pasin humana se impona, o si preferan casarse, entonces deberan hacerlo. Anteriormente, el apstol dice a sus lectores: Pero si no pueden controlar su naturaleza, que se casen, pues mas vale casarse que consumirse de pasin (v. 9). No obstante Pablo estipula que: De manera que el que la da en casamiento hace bien, y el que no la da en casamiento hace mejor (v. 38) (Reina Valera). Y da un consejo similar para las viudas en v. 39 y 40.
1. De acuerdo a este pasaje, Qu se nos dice a favor de los que han decidido no casarse?
2. Crees que la soltera asegura el servicio a Dios?
3. Te parece que este pasaje de la escritura es aplicable al da de hoy? Por qu si o por qu no?
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4. Cmo declara este pasaje que Pablo est dando consejos y no mandamientos? (v. 40) 5. Lee nuevamente 7:40b. Por qu debemos considerar que la afirmacin de Pablo tiene completa autoridad Bblica?
6. Anota los posibles beneficios del consejo de Pablo para los creyentes de Corinto: (De todo el captulo 7)
Casados: ______________________________________ Solteros: ______________________________________ Comprometidos para casarse: _____________________ Viudos: _______________________________________
7. Como hijos de Dios tenemos al Espritu Santo, que nos gua y capacita, tanto a solteros como casados. En cualquier caso, cada uno debe vivir conforme a la condicin que el Seor le asign y a la cual Dios lo ha llamado. A qu crees que te est llamando Dios en estos momentos?
8. *Cul es el mensaje clave para ti en este pasaje?
MEDITA EN LO SIGUIENTE
El mensaje de Dios para nosotros es siempre el mismo, ya seamos solteros, casados, novios o viudos. Estamos equivocados si buscamos en otra persona nuestra realizacin total; nos veremos desilusionados y desalentados porque ni el mejor esposo, ni la mejor esposa podrn ofrecemos esa plenitud que nicamente encontraremos en Dios. Ni an nuestros hijos por 47
ejemplares que sean, ni los amigos ms queridos, estn capacitados para satisfacer ese vivo anhelo interior de sentimos completos. Este vaco interno ha sido identificado como "la ausencia de Dios" y que nicamente Dios en Jesucristo puede llenar. Jesucristo brinda un gozo inagotable y complemento permanente. l nunca nos desilusionar o abandonar; tampoco dejar nunca de amarnos. Siempre cuidar de nosotros y nos dar su provisin. Siempre ser para nosotros la suficiencia total. Tal vez muchos de nosotros seramos ms felices en nuestras relaciones con otros si nos diramos cuenta de una vez por todas que: solamente Dios puede damos plena satisfaccin y gozo duradero!. Al reconocer este hecho se produce una verdadera liberacin. Nos vemos libres de la ansiedad y el desengao generados por falsas expectativas que no se concretan porque no son realistas. Tambin nos libera del miedo al futuro, resultado de una sobre-dependencia en humanos falibles, en vez de poner nuestras esperanzas en un Dios infalible. Pablo exhorta a los corintios y a nosotros: "vivan de una manera digna, sirviendo al Seor con toda dedicacin" (1 Co. 7:35).
SERVIR............................................... .....15 Minutos

El grupo pequeo, es servirnos unos a otros. un buen lugar para
1. Evala la semana pasada en una escala del 1 a 10. Siendo 1 (terrible) y 10 (muy buena). Cul es tu perspectiva para esta semana? 2. Cmo te puede apoyar tu grupo pequeo, para que sta sea una buena semana?
1. Oren por la Silla Vaca, para que todos traigamos invitados durante las prximas semanas. 48
2. En la parte final de este estudio en la seccin Recursos para el Grupo Pequeo est la pgina Crculos de Influencia. En cada rea escribe los nombres de familiares y amigos cercanos que te gustara que conozcan al Seor. Ora por ellos toda esta semana
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Agradece a Dios por lo que has aprendido esta semana, bscale en oracin y adrale. 2. Comparte oracin. tus inquietudes y pedidos de
Notas sobre 1 Corintios 7:36-40

7:25-40 Pablo instruye a los que no estn casados, enfocando la mayora de sus palabras en las mujeres que nunca se han casado. Su punto de vista es que el estado de soltera es preferible, llega a ser mas claro. El escribe de esta manera porque siente que el retorno de Jess esta cerca. El finaliza este pasaje con una palabra a las viudas. (vv. 39-40) 7:36 Ahora Pablo trata el problema especfico de Corinto. Los ascetas estn insistiendo a las parejas comprometidas a renunciar al matrimonio. Mientras que Pablo podra estar de acuerdo con este consejo, l nos muestra que este no es el nico punto de vista, y que el casarse indudablemente no es pecado. 7:39 con tal de que sea en el Seor. Literalmente, solamente en el Seor. Tambin se puede traducir esta frase, recordando que ella es cristiana En cualquier caso, los
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cristianos viudos (o viudas) pueden recasarse, pero solamente en el contexto de su compromiso a Cristo.
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Leccin 7 La Grandeza del Servicio Leccin 8 La Mejor Clase de Servicio
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LA GRANDEZA DEL SERVICIO


1. Quin es el ms competitivo de tu familia? ves la competencia como algo positivo o negativo?
2. De qu persona famosa, te gustara ser su mano derecha?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - Marcos 10:35-45 La peticin de Jacobo y Juan
35 Se le acercaron Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo. Maestro le dijeron, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir. 36 52
Qu quieren que haga por ustedes? 37 Concdenos que en tu glorioso reino uno de nosotros se siente a tu *derecha y el otro a tu izquierda. 38 No saben lo que estn pidiendo les replic Jess. Pueden acaso beber el trago amargo de la copa que yo bebo, o pasar por la prueba del bautismo con el que voy a ser probado? 39 S, podemos. Ustedes bebern de la copa que yo bebo les respondi Jess y pasarn por la prueba del bautismo con el que voy a ser probado, 40 pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a m concederlo. Eso ya est decidido. 41 Los otros diez, al or la conversacin, se indignaron contra Jacobo y Juan.42 As que Jess los llam y les dijo: Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones oprimen a los sbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad.43 Pero entre ustedes no debe ser as. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deber ser su servidor, 44 y el que quiera ser el primero deber ser esclavo de todos.45 Porque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.
1. Cul crees que era el propsito del pedido de Jacobo y Juan?
Egosmo Una sana ambicin La presin paterna. Deseo de servir a Jess. Otro: ___________________________________
2. "No saben lo que estn pidiendo" Qu quiso decir Jess con esta respuesta?
Tienes que estar bromeando Lo que pides es imposible. No lo mereces.
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No es mi decisin hacerlo. No entiendes lo que significa seguirme. Otro: ___________________________________
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3. Qu resume mejor la enseanza de Jess en este pasaje?
Si quieres ser mi seguidor, no debes estar preparado slo para servir, sino tambin para sufrir. Si quieres ser ambicioso, se ambicioso acerca del reino de Dios. Si quieres ser grande, sigue mi ejemplo. Si quieres ser mi seguidor, no seas tan insistente. Otro: ___________________________________
4. Qu significa ser siervo de todos para ti? Hacer las tareas ms bajas sirviendo a todos. Seguir el ejemplo de Cristo Permitir que otros que me traten pobremente o me menosprecien. Dar prioridad a los intereses de otros- sobre los mos. Otro: __________________________________
5. Qu creyente ha modelado para ti el ejemplo de un buen siervo? Qu efecto ha tenido esta persona en tu vida? Estas siendo en este momento de ejemplo para otros, a quin ests disciplulando y cuidando en su vida cristiana?
6. Cul de estas afirmaciones describe mejor la ambicin en tu vida?
Yo quisiera ser una buena persona. Yo quisiera conocer completamente a Dios. Yo quisiera alcanzar la fama. Yo quisiera una vida ms cmoda. Yo quisiera hacer un logro que sea significativo. 55
Yo quisiera experimentar tanto en las vida como sea posible. 7. Cmo puedes servir a alguien en esta semana?
Yo quisiera vivir una vida de servicio. Yo quisiera tener una familia feliz.
Visitar a alguien en el hospital o un albergue Tener un tiempo especial con mi familia. Llamar o enviar una nota a alguien que puede estar solo y sufriendo. Invitar a alguien a la iglesia o a un estudio Bblico. Orar por mis pastores y guas de Grupo Pequeo. Otro: __________________________________
8. Cmo te sientes al seguir el camino para ser un gran siervo? v. 43-44
SERVIR............................................... .....15 Minutos

El grupo pequeo, es servirnos unos a otros. un buen lugar para 1. Cmo podemos orar por ti esta semana en lo referente a tu servicio a Dios y al prjimo? 2. Ora por todos los Guas de Grupos Pequeos de la iglesia y por que el Seor cuide de sus siervos del Cuerpo Pastoral de nuestra amada iglesia.
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1. A qu persona te gustara invitar a participar de tu grupo pequeo? Anota su nombre y ora por ella durante la presente semana. 2. Recuerda orar por la Silla Vaca
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Agradece a Dios por lo que has aprendido en esta leccin, bscale en oracin y adrale. 2. Comparte tus inquietudes y pedidos de oracin.
Notas sobre Marcos 10:35-45

10:35-45 las tres profecas de su pasin (8:31; 9:31; 10:33-34) son seguidas por tres fracasos de los discpulos que no entendan lo que l les estaba diciendo (8:32-33; 9:32-34; 10:35-40), esto es seguido a su vez por tres sesiones de enseanza en la cules Jess explica el significado del discipulado (8:34-38; 9:35-37; 10:42-45). 10:35 Jacobo y Juan. Quizs esto se deba a que ellos eran los ms cercanos a Jess y presuman que podan hacer este pedido. 10:37 Jacobo y Juan esperaban que Jess asumiera una posicin de autoridad como el nuevo rey de Israel. (Esto era la suposicin general en esos das acerca del Mesas.) Aqullos que se sienten a su derecha e izquierda seran sus lugartenientes principales. 10:38 La copa que yo bebo. sta es una frase que significa "compartir el mismo destino." En el Antiguo Testamento, la copa es una metfora
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para la ira (por ejemplo, Salmo 75:8 e Isaas 51:17-22). Bautismo. En el Antiguo Testamento, la imagen de un diluvio o de una gran inundacin se usa como una metfora para el desastre (por ejemplo, Salmo 42:7 e Isaas 43:2). La copa y el bautismo se refieren a los prximos sufrimientos de Jess y su muerte por los pecados del mundo. Los dos recordaran a los lectores de Marcos acerca de las ceremonias de la Santa Cena y el bautismo y as mismo les ayudan a entender que participar de esto es estar dispuesto a sufrir y morir, esta era una palabra apropiada para los que estaban enfrentando la muerte en el coliseo. 10:39-40 El liderazgo no se expresa a travs de las posiciones de autoridad, sino a travs del sufrimiento y la muerte. 10:39 Si podemos. Los discpulos contestan la pregunta de Jess muy ligeramente acerca de si ellos podan compartir su copa y su bautismo. Ellos no captan lo que Jess les quiso decir en esta pregunta, estn pensando quizs que se refera a estar en compaerismo con l. Su liderazgo no se expresar a travs de posiciones de autoridad sino a travs del sufrimiento y la muerte. 10:41 Se indignaron. La respuesta de los otros 10 discpulos al pedido Jacobo y Juan, no fue mucho mejor. Ellos se enfadaron cuando oyeron lo que sucedi. Jacobo y Juan queran tener posiciones autoridad por encima de ellos! Todos, los 12 comparten la misma visin del reino, al parecer, crean que sera terrenal y poltico, con Jess como rey, reinando y ellos como sus altos oficiales (como se ve en lo que Jess les dice en los vv. 42-45. 10:42-45 Con esta afirmacin final, Marcos acaba esta larga seccin (qu empez en 8:31) en la que Jess se muestra principalmente en su rol de maestro. La enseanza de Jess ha sido estructurada alrededor de estos tres intentos por conseguir que los discpulos entendieran qu clase de Mesas es l. En medio de todo esto, les ensea lo que significa ser su discpulo. Sus palabras resumen lo que l ha dicho: de la misma manera en que el Mesas vino a servir, as tambin deben hacerlo sus discpulos. Ellos no deben buscar poder y autoridad sobre otros, sino que estn para servirlos. La enseanza de Jess a lo largo de esta seccin se ha caracterizado por cambiar las expectativas (ver 9:35; 10: 15, 23,31). Est tema ha sido el ltimo cambio. El Mesas ha venido a dar su vida por causa de otros, no para conquistar Roma por la fuerza y para establecer un reino terrenal. 10:43 Servidor. En lugar de convertirse en amos (un ejercicio de autoridad), ellos deben convertirse en siervos (y satisfacer las necesidades de otros). La palabra griega para Siervo (es diakonos de la cual se deriva la palabra dicono") se convierte en la descripcin ms comn para los lderes de la iglesia, en la iglesia temprana.
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10:45 Jess ahora revela por qu debe sufrir y debe morir. Esto es con el propsito de redimir a muchos. Esta declaracin de Jess tambin define el tema de la ltima seccin del Evangelio de Marcos (qu empieza con unos pocos versculos): el sufrimiento y la muerte de Jess en beneficio de la humanidad. Rescate. En el primer siglo, un esclavo o un prisionero podra ganar su libertad si se compraba por precio (el rescate) estaba pagado. Jess pag el "precio del rescate por muchos" por su muerte (ver Tito 2: 14; 1 Pedro 1: 18-19).
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LA MEJOR CLASE DE SERVICIO


1.
De qu discutan tus hermanos y t cuando eran nios? Qu has hecho con tus propias manos de lo cual te sientas orgullosos?
2.
3.
Qu haces cuando alguien de otra religin te testifica?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - 2 Timoteo 2:14-16 Un Obrero Aprobado por Dios
14
No dejes de recordarles esto. Advirteles delante de Dios que eviten las discusiones intiles, pues no sirven nada ms que para 60
destruir a los oyentes. 15 Esfurzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad. 16 Evita las palabreras profanas, porque los que se dan a ellas se alejan cada vez ms de la vida piadosa, 17 y sus enseanzas se extienden como gangrena. Entre ellos estn Himeneo y Fileto, 18 que se han desviado de la verdad. Andan diciendo que la resurreccin ya tuvo lugar, y as trastornan la fe de algunos. 19 A pesar de todo, el fundamento de Dios es slido y se mantiene firme, pues est sellado con esta inscripcin: "El Seor conoce a los suyos", y esta otra: "Que se aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Seor". 20 En una casa grande no slo hay vasos de oro y de plata sino tambin de madera y de barro, unos para los usos ms nobles y otros para los usos ms bajos. 21 Si alguien se mantiene limpio, llegar a ser un vaso noble, santificado, til para el Seor y preparado para toda obra buena. 22 Huye de las malas pasiones de la juventud, y esmrate en seguir la justicia, la fe, el amor y la paz, junto con los que invocan al Seor con un corazn limpio. 23 No tengas nada que ver con discusiones necias y sin sentido, pues ya sabes que terminan en pleitos. 24 Y un siervo del Seor no debe andar peleando; ms bien, debe ser amable con todos, capaz de ensear y no propenso a irritarse. 25 As, humildemente, debe corregir a los adversarios, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad, 26 de modo que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene cautivos, sumisos a su voluntad. PREGUNTAS DE DISCUSIN
1. De adolescente a qu advertencias hubieras deseado

prestar mayor atencin?
No fumes Estudia duro Obedece a tus padres Obedece las leyes de trnsito Respeta a los mayores Escoge buenas amistades 61
Aprende a escuchar Otro: _____________________________________
2. Qu advertencia les da Pablo a los cristianos en versculo

14? Cmo sabes si ests discutiendo sobre palabras o si ests firme contra los falsos maestros de la fe? Comenta en tu grupo.
3. Segn los versculos 15-16 y 22-24, Para qu debes esforzarte y de qu debes huir?
4. Qu quiere decir Pablo con el fundamento de Dios es slido y se mantiene firme, a pesar del error y las falsas doctrinas? (v. 19) Qu seguridad y que desafo nos dan las afirmaciones hechas en el versculo 19 a la iglesia de hoy?
5. Qu involucra el arrepentimiento? (v. 25) Y qu sucede cundo el arrepentimiento te lleva a un conocimiento de la verdad?
6. *Qu es lo que ms necesitas en este momento para perseverar en tu vida cristiana?
Justicia Fe Amor Paz Bondad 62
Otro: __________________________________
7. *Segn lo aprendido hoy, Qu significa para ti ser un Obrero Aprobado por Dios? Cmo debe ser un siervo til preparado para toda buena obra? (v. 22-26)
SERVIR............................................... .....15 Minutos

Comparte con tu compaero espiritual:
1. Puedes por presentarte a Dios aprobado,

como obrero que no tiene de qu avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad? Qu debes hacer para mejorar en tu servicio a Dios?
1. Has tenido la oportunidad de compartir con un amigo el evangelio? Lo has invitado a venir a tu GP o a la iglesia? 2. Recuerda orar por la Silla Vaca
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Para ser Un obrero aprobado por Dios y que
no tiene de que avergonzarse debes pasar tiempo a solas con Dios cada da. Si no lo ests haciendo, este es un buen momento para orar y pedirle al Seor que te ayude a mantenerte firme en tu vida devocional.
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Notas sobre 2 Timoteo 2:14-26

2:14-26 Las advertencias de Pablo en 2:11-13, sobre la perseverancia y no negar al Seor, estn dirigidas al problema de los falsos maestros en la iglesia de feso. 2:14 No dejes de recordarles esto. La primera tarea de Timoteo es mantener a la gente en contacto con la verdad del evangelio (la cual est resumida en 2: 11-13). El tiempo del verbo indica que es algo que tendr que hacer una y otra vez. 2:14-18 la fraseologa de los v. 14-16 indica que la hereja mencionada aqu era una forma primitiva de gnosticismo, la misma que se menciona tambin en 1 Timoteo y Tito. Dos lderes de esta hereja, Himeneo (vase 1 Ti. 1:20) y Fileto negaban la resurreccin corporal y aseguraban que solo hay una resurreccin, la espiritual (similar al error mencionado en 1 Co 15: 12-19). El gnosticismo interpretaba la resurreccin alegricamente, no de modo literal. 2:14 No dejes de recordarles esto. La primera tarea de Timoteo es mantener a las personas en contacto con la verdad del Evangelio (qu se resume en 2: 11-13). El tiempo verbal indica que esto es algo que tendr que hacer una y otra vez. Discusiones sobre las palabras. Literalmente, "batalla de palabras." Esto yace en el corazn de las falsas enseanzas. Destruir a aqullos que escuchan. Tales sutilezas de palabras no tienen ningn buen resultado. 2:15 Esfurzate. Ver 4:9,21, donde la misma expresin es traducida as "Haz todo lo posible. Como obrero. A las metforas de soldado, atleta y labrador, se aade esta otra que nos remite a la experiencia de Pablo como fabricante de carpas y que subraya la importancia de la diligencia en el trabajo. 2:15 Habiendo definido el problema con los falsos maestros, Pablo contrasta el ministerio de Timoteo. Aprobado. Literalmente,"uno que ha resistido la prueba"; una palabra que describa al oro o a la plata cuando haban sido purificados por el fuego, o a una piedra que estaba cortada sin falla (la cul se examina y entonces articula adecuadamente para ser usada en un edificio). Obrero. El cuadro es de un obrero de la granja que ha hecho un buen trabajo y por consiguiente no tiene miedo de mostrarle a su jefe lo que ha hecho. Interpreta rectamente. Esto es contrario a lo que hacen los falsos maestros, que se describe en el contexto inmediato. La palabra de verdad. El evangelio. 2:17 Gangrena. Una enfermedad que "carcome" el tejido saludable, mientras causa su putrefaccin. Igualmente, la falsa enseanza carcome como gangrena la vida saludable de una iglesia. Himeneo y Fileto. Pablo nombra dos de los falsos maestros. Himeneo ha sido un gran
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problema. Pablo lo haba mencionado en 1 Timoteo 1:20 como alguien que haba sido entregado a Satans. "Aparece todava en este trabajo, destruyendo la fe de algunos" (v. 18). Por qu la excomunin de Pablo no ha detenido Himeneo? Kelly explica: No podemos asumir que la prohibicin del Apstol fue instantneamente efectiva, al imponer silencio a un hereje, y el hecho que Himeneo parece ignorarlo ilustra la difcil situacin de la iglesia de feso. 2:18 Que la resurreccin ya tuvo lugar. Ellos estaban enseando probablemente que la resurreccin de los creyentes ya haba tenido lugar en un sentido espiritual (o mstico), quizs en el momento de bautismo. (ver 1 Corintios 15: 12; 2 Tesalonicenses 2:2). Esto min la esperanza de una resurreccin fsica en el ltimo Da (1 Corintios 15). 2:19 El fundamento de Dios es slido. A pesar de la hereja de Himeneo y Fileto, que se est extendiendo como gangrena (v. 17), Timoteo y los creyentes en feso no tienen nada que temer, puesto que la iglesia est construida sobre un fundamento slido: la eleccin de Dios, que se pone en evidencia, en trminos de responsabilidad humana. Aunque algunas piedras sean removidas, el fundamento es firme porque no depende del esfuerzo humano sino de la voluntad de Dios. En varios pasajes del NT se usa la metfora de un edificio para referirse a la iglesia. Vanse, p. ej., Mt 16:18; Ro. 15:20; 1 Co. 3:9-17; Ef 2:20-22; 1 Ti 3:15; 1 P 2:4-5. Aqu el edificio descansa en un fundamento con inscripciones que sintetizan dos principios derivados de Nm. 16, en los cuales los creyentes pueden confiar: la eleccin de Dios El Seor conoce a los suyos!; aqu conoce, como en otros casos en la Biblia, denota una ntima relacin personal) y la responsabilidad humana. (<<Que se aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Seor.) Dios elige a los suyos y estos pueden ser identificados porque se apartan de la maldad. Sellado. Dios posee y protege con seguridad a la iglesia (vase nota en Ef. 1:13). 2:20-21 En una segunda metfora acerca de una casa, Pablo elabora una segunda inscripcin. Pablo se imagina una mansin en que hay vasos caros que se usan para ocasiones especiales, as como vasos baratos de madera y arcilla que se usan para el trabajo de la cocina. 2:21 Podra esperarse que el punto de Pablo es que los cristianos que han seguido a los falsos maestros fueran como esos vasos de madera y arcilla, mientras que aqullos que han permanecido en el verdadero Evangelio son como vasos de oro y de plata. El propsito de Pablo (que enfatiza en este verso) es que los cristianos deben limpiarse de la falsa enseanza. 2:22 Huye / sigue. l debe evitar los malos deseos mientras se esfuerza por alcanzar las virtudes positivas. Las malas pasiones de la juventud.
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Pablo tiene en mente la impaciencia y la arrogancia de la juventud presumida, que ama la novedad y se complace con los argumentos. 2:23 Discusiones necias y sin sentido. l debe evitar el tipo de discusiones que teoriza sin instruccin, eso caracteriza a los falsos maestros (ver 1 Timoteo 1:7). Debatir acerca de estas ideas no te lleva a la verdad, sino a altercados. 2:25 A pesar de su error, los que se oponen deben ser bien tratados. ste es no quiere decir que el error se tolera. El tono entero de la carta se mueve en direccin opuesta. El arrepentimiento. Un cambio de mente. La imagen es de individuos que han estado caminando en una direccin (en este caso, fuera de la verdad de Dios) y quienes han vuelto a su buen juicio, mirando su error, y decidiendo darse la vuelta y entrar en la direccin opuesta (hacia la verdad de Dios). El arrepentimiento es un regalo de Dios. Conocer la verdad. ste es el problema. Aqullos que siguen la enseanza de los ancianos errados no estn caminando en los caminos del Seor y as que necesitan arrepentirse, volverse, dar la vuelta, y caminar en la verdad. 2:24-26 amable con todos... humildemente... con la esperanza. Estos trminos definen la actitud del maestro cristiano al encarar a los difusores del error, puesto que lo que busca no es probar su propio conocimiento, sino inducir en ellos el arrepentimiento para conocer la verdad (v. 25).
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Leccin 9 Jess Ora por la Voluntad de Dios Leccin 10 Presenta tus peticiones a Dios
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JESS ORA POR LA VOLUNTAD DE DIOS


1. En qu lugar te has quedado dormido en un momento bochornoso?: En la iglesia? En el trabajo? Durante un concierto o un recital? 2. Si enfrentas una crisis, A qu tres amigos cercanos le pediras que se queden contigo? Y si se quedan dormidos mientras hablas con ellos?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - Marcos 14:32-42
32 Fueron a un lugar llamado Getseman, y Jess les dijo a sus discpulos: Sintense aqu mientras yo oro. 33 Se llev a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenz a sentir temor y tristeza. 34 Es tal la angustia que me invade que me siento morir les dijo. Qudense aqu y vigilen. 35 Yendo un poco 68
ms all, se postr en tierra y empez a orar que, de ser posible, no tuviera l que pasar por aquella hora.36 Deca: Abba, Padre, todo es posible para ti. No me hagas beber este trago amargo, pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres t. 37 Luego volvi a sus discpulos y los encontr dormidos. Simn le dijo a Pedro, ests dormido? No pudiste mantenerte despierto ni una hora? 38 Vigilen y oren para que no caigan en tentacin. El espritu est dispuesto, pero el cuerpo es dbil. 39 Una vez ms se retir e hizo la misma oracin. 40 Cuando volvi, los encontr dormidos otra vez, porque se les cerraban los ojos de sueo. No saban qu decirle. 41 Al volver por tercera vez, les dijo: Siguen durmiendo y descansando? Se acab! Ha llegado la hora. Miren, el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores. 42 Levntense! Vmonos! Ah viene el que me traiciona!
1. Por qu crees que Jess fue a Getseman a orar?
Era parte de su rutina. Estaba angustiado (estresado) necesitaba fortaleza y gua. y saba que
Quera dar un buen ejemplo a sus Discpulos. Era su ltima oportunidad de pedirle a Dios que lo librara de la cruz.
2. Porque Jess se llev a Pedro, Jacobo y Juan aparte de los dems?
Jess necesitaba de su apoyo. Jess estaba probando cunto resistan. Jess quera que oraran por y con l. Jess saba que necesitaban orar por ellos mismos.
3. Para Jess, Cul fue la parte ms difcil de esta experiencia? Sentirse abandonado por sus amigos. 69
Someterse a la voluntad de Dios. Prepararse para ir a la cruz. Otro: __________________________________
4. Cundo oras, Qu cosas pides por lo general?
Salud/ Sanidad de una enfermedad. Por personas que necesitan a Dios Por la Iglesia: Lderes y Pastores. Por la voluntad de Dios en mi vida. Otro: _________________________________
5. Al tener un espritu dispuesto pero un cuerpo dbil Con que rea tienes ms luchas?
Con la dieta. Con hacer Ejercicios. Al orar. Con un estudio bblico. Asistir fielmente a mi grupo pequeo. Con pasar tiempo en Familia. Con la rutina diaria. Al hacer planes. Otro: ________________________________
6. Cul es la lucha ms fuerte que enfrentas? Encontrar la voluntad de Dios para mi vida. Hacer lo que s que Dios quiere que haga. Hacer todo solo, sin el apoyo de otros.
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Observar a problemas.
alguien
que
amo,
atravesando
Otro: _________________________________
7. Qu te ayuda a determinar la voluntad de Dios en tu vida? Estudiar la Biblia devocionalmente Orar Pedir consejo Asistir a los cultos Otro: __________________________________ esta historia con lo que vives
8. Cmo se relaciona actualmente?
No est mal pedirle a Dios que cambie la situacin que estoy pasando. Parte de la oracin consiste en someter mi voluntad a la de Dios. La voluntad de Dios para mi vida puede que no sea fcil, pero es lo mejor. Mi espritu est dispuesto pero mi cuerpo es dbil. Otro: _________________________________
SERVIR............................................... .....15 Minutos

Comparte con tu compaero espiritual: 1. Qu luchas ests enfrentando actualmente?
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2. Ora para que encuentres tu lugar de servicio en la iglesia, y si ya ests sirviendo, que Dios santifique tu vida y tu ministerio.
1. Oren por la Silla Vaca (Nuevos invitados al grupo) 2. En la parte final de este estudio hay una hoja Crculos de Influencia. Llena en cada rea nombres de personas que conozcas e intercede por ellas para que les llegue el evangelio.
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Jess le dijo a Pedro, Vigilen y oren para que no caigan en tentacin. Cmo se aplican a ti estas palabras? 2. Es un momento para orar y pedirle a Dios que su voluntad en nuestras vidas.

14:32-42 Dos temas resaltan en esta seccin: Jess contina obedeciendo a Dios a pesar del temor de lo que suceder, y los discpulos continan fallando en entender a Jess. 14:32 Getseman. Un campo de olivo a los pies del Monte de los Olivos, justo a las afueras de del lado este del muro de Jesrusaln. 14:33 Pedro, Jacobo y Juan: Una vez ms, estos tres hombres acompaan a Jess en durante un tiempo de gran importancia.
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Interesantemente, ni la negacin de Pedro ni el pedido egosta de Jacobo y Juan afectaron su relacin con Jess. Tambin estos tres prometieron estar con Jess en las buenas y en las malas (ver 10:38-39; 14:29,31). Lo que Jess quera que compartieran con l no era su gloria (cosa que ellos queran) sino su agona. Temor y angustia. Literalmente sobrecogido de miedo Jess est en profunda angustia como resultado de tener que someterse a la voluntad de Dios. 14:34 Qudense aqu y vigilen. Fue una invitacin a los discpulos a unirse a l en su preparacin a un severo juicio que pronto vendra. Lo que expresa Jess es un deseo de compaa humana en tiempos de crisis. Tambin significa que ellos se preparen a s mismos. Los versculos 37-41 muestran que Jess se preocupaba de cmo enfrentaran su arresto y su muerte. 14:35 Un poco ms all. Unos metros ms all Se postr en tierra. Uno se puede imaginar el estrs emocional que senta. Fsicamente se encuentra sobrecargado de una profunda tristeza y ansiedad. Era costumbre en esa poca que la gente orara en voz alta, por este motivo los discpulos pudieron or (y recordar) su oracin. Aquella hora. Esta palabra se usa para referirse al evento que representa un punto decisivo y crucial en los planes de Dios para una persona o para el mundo (ver v. 41 y tambin Marcos 13:32). En referencia a Jess, esto se refiere especficamente a su crucifixin (ver tambin Juan 12:32) La splica de Jess es que, pudiera haber una forma distinta de cumplir el plan de Dios, sin tener que pasar por esta particular hora. 14:36 ABBA Es el clamor de un nio que dice Papito no era un ttulo que se usaba en oracin en el 1er siglo. Esta copa. As como la palabra Hora copa era usada como una imagen referida al destino que Dios decide para una persona. En algunos casos se refiere a la copa de Salvacin que Dios da a beber (Salmos 16:5 116:13), Pero tambin a menudo es referida a Juicio Divino (Salmo 75:8, Isaas 51:17; Jeremas 25:15). Para experimentar el Juicio es como si Dios forzara a beber grandes sorbos de vino amargo. Esto enferma a la persona y la deja intil. Con esta imagen, Jess reconoce que su inminente muerte no es simplemente una tragedia humana sino un acto de juicio divino (Marcos 10:38-39) A esto era lo que tema tanto Jess, ya que cargara con todos los pecados del mundo, l deba beber la copa de la ira de Dios contra el pecado. Pero no sea lo que yo quiero sino lo que quieres t. Esta es la clsica expresin de sumisin a Dios. Mientras que su deseo personal era evitar la cruz, l saba que su misin era hacer la voluntad del Padre, an cuando esto significara la crucifixin. Hoy en da muchas personas tienden a usar esta frase, cuando estn inseguras de la voluntad de Dios en una situacin particular. Este no fue el caso de Jess, l no tena dudas sobre cul era la voluntad de Dios.
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4:37 Dormidos. Era muy tarde casi media noche, y cada uno haba tomado por lo menos cuatro copas de vino. Simn, estas dormido? Jess le haba advertido a Pedro que ste lo negara. A pesar de esta advertencia Pedro fall en prepararse as mismo para enfrentar lo que vena. Ni una hora? Esta palabra es usada literalmente. A pesar de las claras advertencias de Jess, que las cosas se desenvolveran mal, Pedro y los otros discpulos no pudieron pasar siquiera un rato orando para prepararse ellos mismos. 14:38 Vigilen y oren. Vigilen significa estn espiritualmente alertas, para no caer en tentacin de perder la fe en Dios. Esto tambin se muestra en la parbola del seor de la casa (Marcos 13:35-37) refirindose al tiempo en que vendra el Hijo del Hombre en poder y gloria. Parece que la intencin de Marcos era que sus lectores aprendan las lecciones de estos tres discpulos. La posterior desercin y negacin de Jess, nos muestra lo que sucede cuando uno falla en prepararse asimismo espiritualmente. Tentacin. La prueba que luego habra de venir no era algo que les iba a causar dolor fsico. Era una prueba que los llevara a negar su lealtad al mismo Dios. El espritu est dispuesto pero el cuerpo es dbil. Esto no quiere decir que el corazn de los discpulos no estaba con Jess, sino que estaban muy cansados para hacer lo que Jess les indicaba. La palabra cuerpo se puede traducir como carne abarcando no solo el cuerpo sino la naturaleza dbil del ser humano. Hasta el final, aun los tres discpulos que estaban ms conectados ntimamente con Jess no entendieron la enseanza acerca de lo que significaba ser el Mesas. Si ellos hubieran entendido, entonces se habran preparado para el peligro que estaba por delante. Tambin habran apoyado a Jess a prepararse para la inminente crisis. En su estado actual, Jess est completamente solo en su afliccin. 14:39-40 Por segunda vez Jess va a orar y encuentra nuevamente a sus discpulos dormidos. 14:40 No saban que decirle. Los discpulos no entendan la importancia de lo que Jess estaban viviendo. Jess estaba sobrecargado por la gravedad del momento y tuvo que bregar solo, para obedecer al Padre. Los discpulos no perciban la necesidad de orar en esos momentos. 14:41 Por tercera vez. Jess le haba advertido a Pedro que lo negara tres veces (Marcos 14:30) Jess por tercera vez va para urgirlo a orar y para que est preparado para lo que se vena. Siguen durmiendo y descansando? Una llamada de atencin irnica. 14:42 Levntense! Vmonos. Jess habiendo decidido hacer la voluntad del Padre, toma la iniciativa para el arresto. Esta accin ilustra las palabras del evangelio de Juan donde Jess declar Nadie toma mi vida sino que voluntariamente la doy (Juan 10:18)
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PRESENTA TUS PETICIONES A DIOS


1. Cuando crecas, Quin de tu familia era el que ms discuta y estaba en desacuerdo y con quin? 2. Quin es el pacificador de tu familia ahora? 3. Qu te estresa?
Ir al dentista Una entrevista de trabajo Una reunin de trabajo Un reunin con los maestros del colegio Una reunin de padres de familia. Otro: ___________________________
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CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - Filipenses 4:2-9
2 Ruego a Evodia y tambin a Sntique que se pongan de acuerdo en el Seor. 3 Y a ti, mi fiel compaero, te pido que ayudes a estas mujeres que han luchado a mi lado en la obra del evangelio, junto con Clemente y los dems colaboradores mos, cuyos nombres estn en el libro de la vida. 4 Algrense siempre en el Seor. Insisto: Algrense!5 Que su amabilidad sea evidente a todos. El Seor est cerca. 6 No se inquieten por nada; ms bien, en toda ocasin, con oracin y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidar sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jess. 8 Por ltimo, hermanos, consideren bien todo lo verdadero, todo lo respetable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiracin, en fin, todo lo que sea excelente o merezca elogio.9 Pongan en prctica lo que de m han aprendido, recibido y odo, y lo que han visto en m, y el Dios de paz estar con ustedes.
1. En lo que se refiere a manejar conflictos y desacuerdos con otros, te gusta ms confrontar o evitar a esa persona? Cmo te sientes sobre la forma en que manejas un conflicto?
2. Qu les aconseja Pablo a los Filipenses sobre la forma en que deben manejar los conflictos y desacuerdos? (v.2-3)
3. Qu significa ponerse de acuerdo en el Seor?, Cul es la diferencia con simplemente ponerse de acuerdo?
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4. Con qu frecuencia te sientes contento?
Siempre Casi siempre Algunas veces Casi nunca Slo en ocasiones especiales y cundo el sol brilla
5. En una escala de 1 (el punto ms bajo) a 10 (el punto ms alto), cul es el nivel de estrs en tu vida en estos momentos?
6. Qu haces para aliviar el estrs de la preocupacin en tu vida? Cul es la prescripcin de Pablo para el estrs? (v. 6 y 7)
7. Cmo afectan tus pensamientos a tus sentimientos? Cmo influyen en tu relacin con Dios? (v. 7 y 8)
8. En este momento, En qu rea de tu vida necesitas la paz de Dios?
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SERVIR............................................... .....15 Minutos

1. Este es un buen momento para servirnos unos a otros. Comparte con tu compaero espiritual tus inquietudes y pdele que te sostenga en oracin en la semana.
2. Hay algo en tu vida que te preocupa y te mantiene ansioso en estos momentos? Oren por este motivo
1. En la parte final de este estudio hay una hoja Crculos de Influencia. Ora por estas personas cuyos nombres escribiste hace unas semanas. Les has predicado? Los has invitado a venir? 2. Oren por la Silla Vaca. Por que traigamos nuevos invitados al grupo pequeo.
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Usa el versculo 6 como gua para acercarte a Dios en oracin.
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No se inquieten por nada; ms bien, en toda ocasin, con oracin y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias Filipenses 4:6
Notas sobre Filipenses 4:2-9

4:2-9 Pablo ahora confronta un problema especfico en la iglesia de Filipos. Dos de sus lderes mujeres Evodia y Sntique haban tenido desacuerdos entre ellas. Y esa desunin afectaba la unidad de toda la iglesia. Pablo primero identifica el origen del problema y los urge para que este se solucione pronto. Pablo no se detiene all y les aconseja diversas formas de actuar y pensar, que si se acatan permanecern firmes en el Seor. Pablo identifica aquellas actitudes que enfrentan continuamente a los creyentes. En dicho proceso Pablo muestra una de las ms profundas lecciones de la naturaleza de la mente humana que promueve una vital vida en libertad. 4:2 Ruego. Este es un verbo fuerte, significa exhortar, implorar, rogar. El asunto es tan serio que Pablo est dispuesto a ponerse de rodillas para pedrselas. Pablo usa este verbo dos veces en el verso 2 para subrayar la seriedad de su splica. Tambin lo usa dos veces para remarcar que le est hablando a ambas de las partes en contienda. No es que slo una de ellas estaba mal (y que la otra no tena responsabilidad). La resolucin tomar trabajo de parte de ambas mujeres. Evodia y Sntique. A diferencia de la mayora de las mujeres Griegas que no solan destacar en la vida pblica, las mujeres de Macedonia estaban activas de muchas maneras e involucradas tal como los varones. Una mujer de negocios, Lidia fue la primera convertida de Pablo en Filipo. Ella organiz la primera iglesia ah. Estas dos mujeres eran, aparentemente lderes de la iglesia de Filipo. Sus opiniones eran de tanta importancia, que su ria amenazaba con dividir a la iglesia. Su unidad es crucial para la unidad de todo el cuerpo. De acuerdo. Esta es una frase difcil de traducir al espaol. No se trata que se de pongan de acuerdo solamente en un nivel cognitivo (Estoy de acuerdo con tus ideas). Lo que Pablo busca es un acuerdo en espritu y una actitud incondicional, de una persona sincera e ntegra. Se necesitar este tipo de actitud para cicatrizar esta trgica herida. En el Seor. La nica esperanza para desarrollar este tipo de unidad entre estas dos mujeres est en el hecho de su compromiso comn con Jess. Estar en el Seor es imitar los pensamientos del Seor. Como Pablo ya ha sealado deben abandonar actitudes egostas y en lugar de eso tomar la actitud que el Seor demostr en su encarnacin (2:1-11).
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4:3 Mi fiel compaero. Habido mucha especulacin acerca de la identidad de la persona a la que se refiere aqu Pablo. Simplemente puede ser un colega annimo de Pablo. Clemente y los dems colaboradores estn siendo llamados a ayudar a estas mujeres. Los dems colaboradores mos Estas mujeres son nombradas entre las que han luchado con Pablo en el arduo trabajo de propagacin del Evangelio. No hay indicio, como algunos comentaristas hacen, que Evodia y Sntique trabajaron simplemente entre otras mujeres, o que tenan un papel inferior en el ministerio. 4:4 Algrense. Pablo retorna a esta amonestacin que satura la epstola entera. Esta es la primera parte de una serie de actitudes que hacen posible luchar exitosamente en una situacin difcil. Si uno se regocija, entonces no puede desesperarse. Pablo no insta a las personas a que se regocijen por la situacin. Ms bien el Seor es la fuente y causa de todo gozo y alegra. En el Seor. La fe en el Seor hace que el jbilo sea realista y posible, a pesar de las persecuciones y el problema. 4:5 Amabilidad. Consideracin por otros, a la manera de Cristo. No solo los filipenses deben tener esta actitud. Es una actitud de Gracia y Magnanimidad que debe ser mostrada cuando uno puede reclamar sus derechos, o sea el no insistir en esos derechos. El seor est cerca. Es posible regocijarse y actuar con gallarda porque el Seor regresar pronto y pondr fin a todas las pruebas y dificultades. 4:6 No se inquieten por nada. Deben dejarse de preocupar. Esta no es una orden dada a la ligera. Los filipenses tenan ciertamente de qu preocuparse, y Pablo estaba prisionero. La preocupacin excesiva es ostentar una falta de confianza en el cuidado de Dios y en el control de Dios sobre la situacin Toda oracin y ruego. Pablo usa estos sinnimos para describir la alternativa a la ansiedad. En Lugar de preocuparse, una persona debe conversar directamente con Dios y dejarle a El todas preocupaciones de su mente y su alma, confiar en que Dios oir y responder. Y denle gracias. Cuando uno es capaz de orar con accin de gracias la ansiedad est siendo tratada. 4:7 Y la paz de Dios. Se diferencia de la paz con Dios que viene como resultado de la Justificacin y la paz que viene de Dios que es un acto de su gracia. La referencia aqu es a la misma Paz de Dios, que es inherente a l. Es la paz que l ofrece dar a sus hijos. Esa misma paz de Dios es la que le permite a los cristianos regocijarse en tiempos difciles. Que sobrepasa todo entendimiento. Esa paz no puede ser entendida por los seres humanos. Es el tipo de paz que un humano no puede producir por s mismo. Es una paz que alivia la ansiedad de una manera muy distinta a los mtodos que el hombre puede haber diseado. Guardar. Es la figura de un soldado, cuya misin es proteger a la ciudad.
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4:8 Por ltimo. Estas palabras sealan el fin de los mandamientos que Pablo les da a los Filipenses. Consideren bien todo Pablo lista una serie de virtudes quiz apropiadas a los trminos que usaban los filsofos de esos das. (Ya que usa palabras inusuales distintas a otros escritos). Pablo les anima a reflexionar crticamente (piensen en) lo que es verdad, con sinceridad y veracidad no slo en pensamientos y palabras, sino ms bien en actitudes. Amable. Esa majestad de los pensamientos que los diferencian de los mundanos. Pensamientos puros en todas las esferas, amorosos, con excelencia moral. Digno de admiracin. Es una conducta que es elogiada universalmente. Pablo urge a que practiquen ese tipo de moralidad y conducta que an en las esferas paganas son consideradas como encomiables. 4:9 Hay estilos de vidas que van ms all de un buen comportamiento de uno que no conoce a Dios. Finalmente su comportamiento debe reflejar los mandamientos de Dios que son diferentes de los mandamientos de la cultura popular. Aprendido/ recibido/ odo/ visto. Pablo identifica cuatro fuentes de estos mandamientos. Ellos aprendieron de la enseanza de Pablo (y de otros en la Iglesia) de la revelacin de Dios (en el Antiguo Testamento y las enseanzas de Jess); y por lo que oyeron y vieron de Pablo.
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Leccin 11 La Transfiguracin de Jess Leccin 12 Agradecido por lo que Recibo
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LA TRANSFIGURACIN DE JESS

1. Cul es el lugar ms alto al que has subido? 2. Si planearas huir con tres amigos, a quines invitaras y a dnde iran? 3. Cundo ha sido la ltima vez que metiste la pata?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - Marcos 9:2-13
2 Seis das despus Jess tom consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llev a una montaa alta, donde estaban solos. All se transfigur en presencia de ellos. 3 Su ropa se volvi de un blanco resplandeciente como nadie en el mundo podra blanquearla. 4 Y se les aparecieron Elas y Moiss, los cuales conversaban con Jess. Tomando la palabra, 5 Pedro le dijo 83
a Jess: Rab, qu bien que estemos aqu! Podemos levantar tres albergues: uno para ti, otro para Moiss y otro para Elas. 6 No saba qu decir, porque todos estaban asustados. 7 Entonces apareci una nube que los envolvi, de la cual sali una voz que dijo: ste es mi Hijo amado. Escchenlo! 8 De repente, cuando miraron a su alrededor, ya no vieron a nadie ms que a Jess. 9 Mientras bajaban de la montaa, Jess les orden que no contaran a nadie lo que haban visto hasta que el Hijo del hombre se levantara de entre los muertos. 10 Guardaron el secreto, pero discutan entre ellos qu significara eso de levantarse de entre los muertos. 11 Por qu dicen los maestros de la ley que Elas tiene que venir primero? le preguntaron. 12 Sin duda Elas ha de venir primero para restaurar todas las cosas respondi Jess. Pero entonces, cmo es que est escrito que el Hijo del hombre tiene que sufrir mucho y ser rechazado? 13 Pues bien, les digo que Elas ya ha venido, y le hicieron todo lo que quisieron, tal como est escrito de l.
1. Para ti, Qu es lo que ms resalta en esta historia?
La transformacin de Jess La reaccin de Pedro Cuando se les aparecieron Elas y Moiss Cuando Dios habla. Otro: __________________________
2. Cul crees que es el significado de las palabras, "ste es mi Hijo amado. Escchenlo!"
Cllense por un minuto. Se olvidaron de construir algo. El resplandor que han visto es la prueba de que Jess es mi Hijo.
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Mi Hijo tiene toda mi autoridad. Otro: _________________________
3. Mientras bajaban de la montaa, Qu crees que concluyeron los discpulos acerca de las palabras de Jess respecto a su sufrimiento y su muerte?
Tiene sentido. No tiene el sentido. Necesitamos ms informacin. Est en conflicto con lo que sabemos del Mesas. Otro: ___________________________________
4. Cundo ests muy asustado y nervioso, Qu haces por lo general?
Hablo sin parar. Me callo por completo. Lloro. Grito. Oro. Cierro mis ojos. Otro: ___________________________________
5. Si fueras a tener un retiro espiritual Qu llevaras y a dnde iras?
6. Qu te ha ayudado a escuchar a Dios?
Un estudio Bblico personal. 85
Un estudio Bblico en grupo . Los sermones / Prdicas Orar y ayunar. Retiros. Encuentros. Otro: __________________________________
7. Al estar cerca el tiempo de sufrimiento y muerte de Jess Crees que esta experiencia lo ayud y nimo? De qu forma?
8. En qu oportunidad has experimentado estar en cima de la montaa con Dios?
Hace mucho tiempo. Recientemente. Ahora mismo. Nunca he tenido una experiencia similar. Otro: __________________________________
9. Cmo describiras tu relacin con Dios en este momento? En un valle. Subiendo a la montaa. En la cima de la montaa. En las rocas. En el desierto. Otro: ____________________________________
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SERVIR............................................... .....15 Minutos

Srvamonos unos a otros compartiendo las luchas que enfrentamos diariamente. 1. Dios Padre le dijo estas palabras a Jess en un momento crucial de su existencia: "ste es mi Hijo amado... Necesitas que el Padre te anime y fortalezca en estos momentos? Ora con tu compaero espiritual.
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1. Recuerda orar siempre por la Silla Vaca. Es
nuestro deber criatura. compartir el evangelio a toda
2. En la parte final de este estudio hay una hoja Crculos de Influencia. Ora por la salvacin de las personas cuyos nombres anotaste en las semanas anteriores.
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Usa el versculo 6 como gua para acercarte a Dios en oracin.
No se inquieten por nada; ms bien, en toda ocasin, con oracin y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias Filipenses 4:6

9:2 Despus de seis das. Por esta frase Marcos conecta la Transfiguracin con la prediccin de Jess que a "algunos de los aqu presentes no sufrirn la muerte sin antes haber visto el reino de Dios llegar poder" (9:1). La mencin de seis das" probablemente tambin son una alusin a xodo 24:15-18, dnde se relata la historia de Moiss subiendo al Monte y quedndose all seis das hasta que se convoca la presencia de Dios. As los lectores son alertados de que otra revelacin de Dios tendr lugar. Pedro, Jacobo y Juan. Estos tres surgen como el crculo ntimo de Jess. Marcos seala que Jess tom a slo estos tres discpulos con l cuando resucit a la hija de Jairo (5:37-41). Aqu Jess los elige para acompaarlo a la montaa. stos son tres de los primeros cuatro discpulos que Jess escogi (1:14-20). Una montaa alta. ste puede ser el Monte Hermn, a 9,000 pies localizado a 12 millas de Cesarea de Filipo (aunque la tradicin temprana dice que es el Monte Tabor, localizado al sudoeste del Mar de Galilea). La ubicacin fsica del Monte no es tan importante como su significado teolgico ya que las
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montaas eran los lugares en que Dios se revelaba a los lderes de Israel de manera especial. Por ejemplo, a Moiss en el Monte Sinai (xodo 24) y a Elas en Monte Horeb (1 Reyes 19). Esto pone la base para otra revelacin dramtica de Dios a lderes del pueblo de Dios. Transfigur. La palabra usada aqu es el metamorphothe (de la palabra "metamrfosis"). Significa, literalmente, cambiar de forma. 9:3 Blanco resplandeciente. La palabra "resplandeciente" (o "radiante") era usada para describir el brillo del metal pulido adecuadamente o el brillo de la luz del sol. La frase "blanco como la nieve" se encuentra en Daniel 7:9, dnde se usa para describir la ropa de Dios cuando se apareca en una visin. Aqu los discpulos dan testimonio de que Jess estaba siendo cambiado a la forma de Dios. En Apocalipsis 1:9-18, el resucitado, y glorificado Jess es descrito en trminos similares. La luz brillante y radiante, a menudo es asociada con la figura de Dios en el Antiguo Testamento. 9:4 Elas. Elas era un gran profeta. Los judos esperaban que l regresara justo antes de la llegada del Salvador que se les haba prometido. Y de hecho, l estaba all en la montaa como precursor del Mesas. Moiss. Moiss fue la ms grande figura del Antiguo Testamento. l fue a quien Dios le dio la Ley, que se convirti en el corazn de la nacin. Fue l quin estableci la religin de Israel. Y fue Moiss quien profetiz que un da Dios enviara a otro profeta para guiar a su pueblo (Deuteronomio 18: 15). Los primeros cristianos tomaron esto como una profeca sobre Jess (Hechos 3:22-26; 7:35-37). La presencia de Moiss y Elas en la montaa, parece indicar que la Ley y los Profetas del A. T. que forman el centro de la identidad de Israel avalan a Jess como el Mesas designado por Dios. Ellos dan testimonio de su grandeza y superioridad, muy por encima de ellos. 9:5 Albergues. Pedro pudo haber tenido en mente las chozas de ramas entrelazadas que se armaban en la Fiesta de Tabernculos conmemorando el tiempo de Israel en el desierto. O podra estar pensando en la "tienda de reunin" donde Dios se encontr con Moiss. Al hacer esta sugerencia, Pedro muestra su (muy comprensible) confusin sobre este evento. Marc la llegada llena del reino? Esto significaba que Jess haba entrado en su gloria sin el sufrimiento que les haba dicho? Cmo deberan responder a una experiencia tan asombrosa? 9:6 Asustados. A todo lo largo de la Biblia, dondequiera que Dios se manifiesta ante las personas, la respuesta humana es de temor y de ser deshechos o consumidos (xodo 3:5-6; 20: 18-19; Jueces 6:20-23; Isaas 6:5; Daniel 10:7-8; Apocalipsis 1: 17). 9:7 este verso est lleno de alusiones del Antiguo Testamento, quiere decir que confirma la autoridad divina de Jess. Una nube. El Antiguo
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Testamento a menudo habla de nubes como uno de los fenmenos que acompaan la presencia de Dios (xodo 16:10; 19:9; 24: 15-18; 40:3438). Las nubes son seales de su majestad y sirven para cubrir su gloria de los ojos de los mortales (quienes de otra manera seran totalmente consumidos). Esta nube es un smbolo de la presencia de Dios. Una voz. Una vez ms, como cuando fue en el bautismo de Jess (1:11), Dios proclama que Jess es su Hijo. ste es mi Hijo amado. Por medio de este evento, se revela que no slo es Jess el Mesas (como los discpulos simplemente haban confesado), sino que tambin es el Hijo de Dios. Ambos ttulos eran necesarios para un completo entendimiento de su naturaleza y su rol. En el Antiguo Testamento, la frase el "hijo de Dios" se usaba como un ttulo para el rey designado por Dios para Israel (Salmo 2:7). Escchenlo! sta es una cita de la profeca de Moiss acerca del profeta que vendra (ver la nota de 9:4). El nuevo profeta cuya autoridad y gloria reemplazaron a la de Moiss, est en escena. sta es un testimonio divino de su autoridad. 9:8 en un instante, la experiencia abrumadora de la gloria de Dios se fue. Moiss, Elas y el mismo Dios haban dado testimonio a estos tres discpulos con respecto a la persona de Jess. Marcos respondi de una vez por todas la pregunta sobre la identidad de Jess, que fue construida a lo largo de los primeros ocho captulos de su Evangelio. Ahora los discpulos deben aprender ms del discipulado del Mesas, el Hijo de Dios. 9:9-11 Los discpulos discuten la expectativa juda sobre que Elas vendra a inaugurar el reino. Ellos no captan la importancia de la Transfiguracin (ni la necesidad de sufrir y morir por parte del Mesas), ni podan hacerlo hasta despus de la resurreccin de Jess. Las dos preguntas que brotaron acerca de la confusin de la nueva enseanza de Jess (sobre su sufrimiento, su muerte y su resurreccin) fueron hechas la luz de expectativas populares del Mesas. 9:9 No contaran. Una vez ms, Jess ordena silencio. El significado de este evento no puede entenderse hasta que Jess muera y resucite. Entonces estar claro qu tipo de Mesas es l y lo que significa ser el Hijo de Dios. 9:11 Elas tiene que venir primero. Desde Elas, un profeta que llam a Israel a ser fiel a Dios durante un tiempo de gran apostasa, nunca muri pero fue levantado al cielo por Dios (2 Reyes 2:1-2), los judos crean que Dios enviara a Elas para que regrese antes que el Mesas aparezca, para llamar de nuevo a Israel a la fidelidad (Malaquas 4:5). 9:12 Sin duda, Elas viene primero. Aqu en la Transfiguracin el Elas largamente-esperado vino. Sin embargo, como el verso 13 muestra, Jess afirma que Elas ha venido en un doble sentido. San Juan Bautista vino en el espritu y poder de Elas siendo el precursor del Mesas. Como
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es que est escrito. Jess no especifica qu pasaje del Antiguo Testamento tiene en mente, aunque un pasaje como Isaas 53:3 explicara su declaracin aqu y en 8:31, que el Hijo de Hombre deba "sufrir" y morir. Mientras que les parece incongruente a los discpulos que el Mesas deba sufrir, Jess les recuerda que el propio Elas sufri a manos de Rey Acab y de la Reina Jezabel (1 Reyes 19:1-10). 9:13 Elas ya ha venido, y le hicieron todo lo que quisieron, tal como est escrito de l. San Juan Bautista sufri y muri a manos de Herodes y Herodas (ver Marcos 6:14-29), igualando la experiencia de Elas en el pasado. Juan est sufriendo, y su muerte presagia lo que tambin le espera a Jess. Jess est destrozando la ilusin de que los mensajeros ungidos de Dios pasaran fcilmente hacia el triunfo. Elas y Juan son dos grandes hombres de Dios del pasado y presente de Israel, quienes fueron rechazados y perseguidos por los lderes del pueblo. As, el mismo Mesas experimentar el mismo rechazo.
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AGRADECIDO POR LO QUE RECIBO


1. Cul es el mejor regalo que has recibido en tu vida? 2. Cmo est el clima en tu vida en estos momentos?
Soleado
Ligeramente nublado Muy nublado y con llovizna Con Tormentas
3. Cul ha sido el momento ms feliz de tu vida?
CRECER............................................4 0-45 Minutos

Pasaje Bblico - Filipenses 4:10-23
Gratitud por la ayuda recibida 10 Me alegro muchsimo en el Seor de que al fin hayan vuelto a interesarse en m. Claro est 92
que tenan inters, slo que no haban tenido la oportunidad de demostrarlo.11 No digo esto porque est necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situacin en que me encuentre.12 S lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez.13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. 14 Sin embargo, han hecho bien en participar conmigo en mi angustia.15 Y ustedes mismos, filipenses, saben que en el principio de la obra del evangelio, cuando sal de Macedonia, ninguna iglesia particip conmigo en mis ingresos y gastos, excepto ustedes.16 Incluso a Tesalnica me enviaron ayuda una y otra vez para suplir mis necesidades.17 No digo esto porque est tratando de conseguir ms ofrendas, sino que trato de aumentar el crdito a su cuenta.18 Ya he recibido todo lo que necesito y an ms; tengo hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado.19 As que mi Dios les proveer de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jess. 20 A nuestro Dios y Padre sea la gloria por los siglos de los siglos. Amn. 21 Saluden a todos los santos en Cristo Jess. Los hermanos que estn conmigo les mandan saludos.22 Saludos de parte de todos los santos, especialmente los de la casa del emperador. 23 Que la gracia del Seor Jesucristo sea con su espritu. Amn.
1. Primeras Impresiones: Mi reaccin inicial es que Pablo est:
Jactndose. Minimizando una mala situacin. Solo tratando de ver el arco iris. Demostrando una fe inusual. En las nubes.
2. Si fueras miembro de la iglesia de Filipo, Cmo te hubieras sentido al leer esta parte de la carta? 93
3. Cul es el secreto del contentamiento de Pablo (vv. 10-13)? Compara el contentamiento de Pablo con el contentamiento del mundo moderno. Tiene algn punto de comparacin? 4. En tu vida Qu es lo ms cercano que has experimentado a lo que Pablo relata aqu?:
La prdida de libertad La prdida de una habilidad fsica La prdida de una oportunidad profesional La prdida de un compaero en mi vida La prdida de seguridad financiera Otro: ____________________________
5. Si Pablo ha aprendido a seguir adelante, Por qu entonces le encarga a la iglesia de Filipo que le enve un donativo? (v.14; ver nota)
6. A la luz de los encarcelamientos e injusticias que sufri Pablo, Cmo crees que descubri el secreto del contentamiento?
7. Teniendo en cuenta la actitud de Pablo de dar y recibir Cmo te ayuda su ejemplo a ser un mejor dador? y Cmo te ayuda a ser un mejor recibidor?
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8. Qu situaciones o circunstancias te hacen sentir inseguro? Cmo te ayudan los versculos 13 y 19?
SERVIR............................................... .....15 Minutos

1.
Un amigo tuyo ha perdido el trabajo por meses. Su seguro y sus pocos ahorros se terminaron. Las cuentas se han acumulado. Hay mucho estrs en casa. De qu forma prctica animaras a tu amigo? Hay alguien as en tu GP, cmo lo pueden apoyar?
1. Al finalizar este estudio, piensa A cuntos amigos o familiares has invitado a tu grupo pequeo? Ora por ellos.
2. Recuerden orar siempre por la Silla Vaca.
ADORAR..........................................10 -20 Minutos

1. Has aprendido a estar contento en cualquier situacin? satisfecho y
2. Recuerda lo que Pablo le deca a los filipenses, que tambin es aplicable para ti hoy. S lo que es vivir en 95
la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece 2. Agradece a Dios por el ejemplo de Pablo y ora para que puedas vivir de esa misma forma.
Notas sobre Filipenses 4:10-23

4:10-20 Este prrafo se caracteriza por una combinacin de expresiones de gratitud por la ofrenda que los filipenses le enviaron a Pablo por medio de Epafrodito (vv. 10.14-16.18-19) por un lado, y por otro lado, su afn por aclarar que lo que a l lo motiva en su ministerio no es el inters en el dinero (vv. 11-12,17). Es uno de los pasajes ms ricos en todo el NT en cuanto a la actitud cristiana frente a los bienes materiales. 4:10-19 Es difcil para Pablo, saber cmo agradecer apropiadamente a los filipenses por la donacin que le enviaron por medio de Epafrodito. El problema es este: Mientras que afirmaba el derecho de un apstol de ser sostenido por la iglesia, rechazaba aceptar tales donaciones prefiriendo asegurar su propio ministerio, trabajando y haciendo tiendas (Hechos 18:3; 1 Tes.2:5-12; 2 Tes.3:7-12). Como lo explica en (1 Co. 9: 1-23), l haca esto para que nunca nadie pueda acusarlo de predicar el evangelio para hacer dinero. Pero los Filipenses le haban enviado un donativo y esta no era la primera vez. Y mientras que estaba genuinamente agradecido, tambin quera asegurar su independencia. Asimismo, su problema radicaba en como agradecerles, mientras que les pide que no le enven ms dinero. 4:10 Me alegro muchsimo en el Seor. Esto es lo ms cerca que Pablo llega a decir gracias a los filipenses. En esta seccin de gracias, no utiliza la palabra gracias!. Esta no es una expresin hipcrita de parte de Pablo. En parte, dice que se alegra muchsimo sobre lo que ellos han hecho. Esta es la nica vez en esta carta que Pablo aade el calificativo a alegrarse, as enfatiza la profundidad de sus sentimientos hacia los filipenses. Que hayan vuelto a interesarse. La causa de su regocijo no es el regalo en s, sino la preocupacin que evidenci. Al fin. Aparentemente los Filipenses no estuvieron en contacto con l, la razn no est clara. Sin embargo, la llegada de Epafrodito renov su contacto con Pablo por lo cual est agradecido. 4:10 al fin... la oportunidad. El retraso en enviar las ofrendas a Pablo no fue culpa de los filipenses, ni tampoco se debi a su falta de inters en l (cf. 2 Co 11:9). Tal vez el itinerario incierto de Pablo antes de su
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llegada a Roma o la falta de un mensajero disponible impidi que los filipenses mostraran su preocupacin. 4:11 satisfecho en cualquier situacin. Pablo aprecia genuinamente las ofrendas de los filipenses (ver vv. 14, 18) pero al fin y al cabo no depende de ellas (cf. 1 Ti. 6:6-8). 4:12 quedar saciado... pasar hambre tener de sobra. La prosperidad puede ser tambin una fuente de descontento. 4:13 Todo. Todo lo que agrada a Dios, pero en especial, en este contexto, la actitud apropiada frente a los bienes materiales. Que me fortalece. La unin con el Cristo viviente exaltado es para Pablo la clave su contentamiento (v. 12) y la fuente de su fortaleza (ver 2 Co 12:9-10; tambin Jn. 15:5; El 3:16-17; Col 1:11). 4:14 Participar. Las ofrendas de los filipenses son un medio que tienen de participar en el ministerio de Pablo (el. 1:7). 4:15 En el principio. Durante el segundo viaje misionero de Pablo, cuando predic por primera vez en Filipos (vase Hch 16: 12-40). Sal. Hacia el sur (Acaya, donde estaban situadas Atenas y Corinto (vase Hch. 17:14-16; 18:1-41. Macedonia. La parte norte de la Grecia de hoy, donde estaban ubicadas Berea y Tesalnica, as como Filipos, particip conmigo en mis ingresos y gastos. Pablo utiliza el lenguaje comercial para describir el intercambio (el crdito y el dbito) entre los filipenses y l (vase el crdito a su cuenta. v. 17). Sin embargo, esta imagen comercial la supera el inters mutuo y el sacrificio personal que caracterizan su relacin con ellos, excepto ustedes. La generosidad de la iglesia flipense es nica y sin par (cf. 2 Co 8: 1-5). 4:16 a Tesalnica. Cuando an estaba en Macedonia (vase Hch 17:191. una y otra vez. Las ofrendas enviadas a Roma por medio de Epafrodito son las ms recientes en un largo y constante patrn de generosidad (cf. 2 Co 8:1-5). 4:17 crdito a su cuenta. Vase nota en el v. 15. El valor de inversin de la ofrenda de los filipenses no consiste principalmente en lo que Pablo recibi, sino en los dividendos espirituales que ellos recibieron. 4:18 ofrenda fragante. Un sacrificio. Los antecedentes del AT no son los sacrificios de expiacin por el pecado, sino los de alabanzas y accin de gracias (Lv. 7:12-15; Ro 12:1; El 5:2; Heb 13:15-16), que Dios acepta con agrado. Debido a la obra de Cristo por nosotros (ver 1 P 2:5) y la obra de Dios en nosotros (ver Fil 2:13). 4:19 m. Un toque personal (cf. mi Dios en 1:3), les proveer. Una promesa dirigida a una iglesia que dio con sacrificio para satisfacer la
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necesidad de Pablo. Lo que necesitan. Pablo no solo est preocupado por su propia situacin, sino tambin por la de los filipenses o las gloriosas riquezas... en Cristo Jess. La verdadera proporcin de las bendiciones de Dios para la iglesia (Ef. 1:18; 3:16-20). 4:21-22 Los saludos finales son un aspecto tpico de las cartas de Pablo (vanse. p. ej. Ro 16:3-16.21-23; 1 Co 16:19-20; 2 Co 13:12-13; Col 4:1012,14-15.18). 4:21 Santos Los hermanos que estn conmigo. Colaboradores de Pablo en Roma, en especial Timoteo (vase 1:1,14, 16). 4:22 la casa del emperador. No son familiares del emperador, Sino empleados (esclavos o libres) en el rea del palacio o sus inmediaciones (cf. la guardia del palacio en 1:13). 4:23 Con su espritu. Una bendicin de clausura tpica de Pablo. No con una parte del ser humano, al excluir otras partes, sino con toda la persona vista desde su interior, en el centro de su ser (cf. G 6:18, 2 Ti 4:22; Flm 25).
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Recursos para los Grupos Pequeos
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ACUERDOS DEL GRUPO PEQUEOS GUIADO POR PROPSITO

Es una buena idea que cada grupo ponga en sus propias palabras reglas, acuerdos, expectativas y compromisos. Los acuerdos les ayudarn a evitar agendas confusas y expectativas no compartidas. Recomendamos discutir los acuerdos en la primera reunin, de este modo colocarn pautas claras y tendrn una buena experiencia como grupo. Si la idea de tener acuerdos escritos no te es familiar, te animamos a que lo intentes.
ESTAMOS DE ACUERDO CON LAS SIGUIENTES REGLAS DEL GRUPO PEQUEO

Propsito Claro. Crecer con vidas espiritualmente saludables mediante la edificacin y compaerismo en el grupo pequeo. Asistencia al Grupo. Darle prioridad a la reunin del grupo (llamar si voy a faltar o llegar tarde). Ambiente Seguro. Ayudar a crear una reunin segura en la que la gente pueda ser escuchada y sentirse amada (sin respuestas apresuradas, juicios adelantados o apuro). Confidencialidad. Mantener todo lo que se comparte en estricta confidencialidad y dentro del grupo. Salud Espiritual. Darle al grupo permiso para que me ayude a tener una vida saludable, espiritualmente balanceada que agrade a Dios. Los nuevos son Bienvenidos. Invitar a amigos que puedan beneficiarse de este estudio y ser hospitalarios con los visitantes Construir Relaciones. Llegar a conocer a todos los miembros del grupo pequeos y orar por ellos regularmente.
100
CRCULOS DE INFLUENCIA
DESCUBRE CON QUIEN PUEDES CONECTARTE EN COMUNIDAD
FAMILIA
(Cercana o Extendida)
COMPAERISMO
(Relaciones en la Iglesia) ___________________ ___________________ ___________________ _______
____________________ ____________________ ______________
AMIGOS
Vecinos, compaeros de deportes, escuela etc. ___________________ ___________________ _______________
DIVERSIN
(Gimnasio, pasatiempos,) ____________________ ____________________ ________
TRABAJO
(Colegas, compaeros de trabajo) ___________________ ___________________ __________
101
Sigue estos 4 pasos: 1. Ora : Haz una lista de 1 o 2 personas por quien orar en cada crculo 2. Prepara un grupo para ellos. Comparte los nombres en tu grupo y evala tu progreso. 3. Llmalos: mantente comunicado con ellos. 4. Recgelos y trelos a la prxima reunin.
"Vengan, sganme --les dijo Jess--, y los har pescadores de hombres." Mateo 4:19
102
COMPAEROS ESPIRITUALES
Mi Nombre _______________ Nombre del Compaero_________________ Tener una persona a quien le rindamos cuenta es una gran manera para permanecer en el buen camino y darnos una oportunidad de crecer juntos espiritualmente. Tomen un momento para buscar un compaero con el cual te rindas cuentas las prximas semanas. Recomendamos hombres con hombres y mujeres con mujeres. Planeen estar en contacto a travs de las prximas semanas y encontrarse en las reuniones del grupo. El contacto pueden hacerlo por medio de telfono, e-mail, o tomando un caf juntos. Ahora tomen un tiempo para hablar de lo que Dios esta haciendo en sus vidas a travs de este estudio o algo que te preocupe y deseas que oren.
FECHA
PROGRESO
PLANES
103
CALENDARIO DEL GRUPO PEQUEO

Los grupos saludables comparten responsabilidades y el sentido de pertenencia del grupo. Puede ser que tome tiempo desarrollar esto. Usa el calendario para mantener un seguimiento de las reuniones sociales, proyectos misioneros, cumpleaos o das libres. Completen este calendario en su primera y segunda reunin. El planear anticipadamente incrementa la asistencia y se comparten responsabilidades.
FECHA
LECCIN
LUGAR
BOCADITOS
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PEDIDOS DE ORACIN Y ACCIN DE GRACIAS DEL GRUPO PEQUEO

Comparte brevemente Tus Peticiones de Oracin, oren juntos como grupo pequeo, anotando los pedidos de oracin. Recuerda registrar las oraciones contestadas.
FECHA
NOMBRE
PETICIN DE ORACIN
ORACIONES CONTESTADAS
105
MI GRUPO PEQUEO
NOMBRE y CUMPLEAOS
TELFONOS
E MAIL
106

Grandes Jóvenes Adultos - Lecc 1 - 12

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COMO UTILIZAR LOS ESTUDIOS DE GRUPOS PEQUEOS

Leccin 1 Bautismo y Tentacin de Jess Leccin 2

Jess el Gran Sumo Sacerdote

BAUTISMO Y TENTACIN DE JESS

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

Lo que engorda Lo que es caro

CRECER............................................4 0-45 Minutos

2. Cun vulnerable fue Jess a la tentacin?

3. Qu evento en la vida, te ayuda a definir cuando estas madurando?

5. Si el diablo te quisiera tentar, En que rea de tu vida enfocara su atencin?

6. Cundo crees que eres ms vulnerable a ser tentado? 7

7. Como luchas con la tentacin?

SERVIR............................................... .....15 Minutos

ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Notas sobre Mateo 3:13 4:11

JESS EL GRAN SUMO SACERDOTE

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

De uno de mis padres De mi hermano (a) De un amigo De mi perro

CRECER............................................4 0-45 Minutos

Ninguna de las anteriores

7. En qu se muestra la superioridad de Jess sobre el sacerdocio del Antiguo testamento? v. 4:15

SERVIR............................................... .....15 Minutos

a un no creyente? y A alguien que no entiende el sistema sacrificatorio del Antiguo testamento?

ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

Leccin 3 Un Alto Llamado Leccin 4 La Ventaja de ser soltero

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

CRECER............................................4 0-45 Minutos

Aterrado Enfadado, molesto. Confundido Arrepentido Otro: _____________________________________

5. Cmo comparas tu conversin con la conversin de Pablo?

SERVIR............................................... .....15 Minutos

ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

LA VENTAJA DE SER SOLTERO

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

CRECER............................................4 0-45 Minutos

SERVIR............................................... .....15 Minutos

ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Notas sobre 1 Corintios 7:25-35

EL SEOR LLAMA A SAMUEL

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

2. Tienes el sueo ligero o pesado? Cunto tiempo te toma despertarte?

CRECER............................................4 0-45 Minutos

2. Por qu Dios estuvo molesto con El? (2 Samuel 2:23-25)

4. En que rea de tu vida tienes preguntas y quisieras escuchar la direccin de Dios?

5. Cmo oyes la voz del Seor? Leyendo la escritura. 41

Durante la oracin. El Espritu Santo en m. A travs de los sermones. Otro: _____________________________________

SERVIR............................................... .....15 Minutos

ADORAR..........................................10 -20 Minutos

CADA UNO TIENE SU PROPIO DON

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

CRECER............................................4 0-45 Minutos

2. Crees que la soltera asegura el servicio a Dios?

8. *Cul es el mensaje clave para ti en este pasaje?

SERVIR............................................... .....15 Minutos

ADORAR..........................................10 -20 Minutos

Notas sobre 1 Corintios 7:36-40

Leccin 7 La Grandeza del Servicio Leccin 8 La Mejor Clase de Servicio

LA GRANDEZA DEL SERVICIO

CONECTAR.......................................... .15 Minutos

2. De qu persona famosa, te gustara ser su mano derecha?

CRECER............................................4 0-45 Minutos

Tienes que estar bromeando Lo que pides es imposible. No lo mereces.

______