DOMINGO XV Tiempo ordinario

Quin es mi prjimo?.

Qu tengo que hacer para heredar la Vida para ponerlo Y entonces, un doctor de la Ley se levant y le pregunteterna?
a prueba: Maestro, qu tengo que hacer para heredar la Vida eterna?. Jess le pregunt a su vez: Qu est escrito en la Ley? Qu lees en ella?. El le respondi: Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espritu, y a tu prjimo como a ti mismo. Has respondido exactamente, le dijo Jess; obra as y alcanzars la vida. Pero el doctor de la Ley, para justificar su intervencin, le hizo esta pregunta: Y quin es mi prjimo?. Evangelio de Lucas 10,25-29 La escena relata un episodio de desafo y respuesta. Esto se daba con mucha frecuencia en la sociedad antigua. Era un recurso para aumentar el propio prestigio social, o disminuir el del otro. El pblico presente adhera a uno u otro, segn quedara o no conforme con las respuestas.
RESPUESTA Contra-desafo SILENCIO Incapacidad de responder

REACCION

Contina el intercambio

Descrdito para el desafiado

DOMINGO XV Tiempo ordinario

Quin es mi prjimo?.

Obra as y alcanzars la vida

Doctor de la Ley
Desafo:Maestro, qu tengo que hacer para heredar la Vida eterna? Respuesta:Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espritu, y a tu prjimo como a ti mismo Contra-desafo: Quin es mi prjimo?.

Jess
Contra-desafo: Qu est escrito en la Ley?. Nuevo desafo: Has respondido exactamente; obra as y alcanzars la vida

Respuesta:Un hombre bajaba de Jerusaln a Jeric y cay en manos de unos ladrones Contra-desafo: Cul de los tres te parece que se port como prjimo del hombre asaltado por los ladrones?

Respuesta:El que tuvo compasin de l

Desafo final: Ve, y procede t de la misma manera

Mientras que los contra-desafos de Jess son nuevas preguntas, es significativo que sus propios desafos son invitaciones a la accin.

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Quin es mi prjimo?.

Obra as y alcanzars la vida

Doctor de la Ley
Desafo:Maestro, qu tengo que hacer para heredar la Vida eterna? Respuesta:Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espritu, y a tu prjimo como a ti mismo

Jess
Contra-desafo: Qu est escrito en la Ley?. Nuevo desafo: Has respondido exactamente; obra as y alcanzars la vida

El amor al prjimo prescriba, en primer lugar, el reconocimiento hacia el compatriota: No te vengars ni guardars rencor contre los hijos de tu pueblo. Amars a tu prjimo como a ti mismo. Yo, YHWH (Lev 19,18 ). Pero se extenda tambin a los extranjeros: Cuando un emigrante se establezca con vosotros en vuestro pas, no lo oprimiris. Ser para vosotros como el indgena: lo amars como a ti mismo, porque emigrantes fuisteis en Egipto. Yo YHWH, vuestro Dios (Lev 19,34). La ampliacin del precepto de amor al prjimo a personas del grupo externo se ir haciendo ms firme a medida que se desarrolla la tradicin juda: Durante toda mi vida fui piadoso y dije verdad. Am al Seor con todas mis fuerzas, e igualmente a todos los hombres como a mis hijos (Testamento de Isacar 7,5-6).

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Quin es mi prjimo?.

Quin es mi prjimo?
Pero tambin se daban tendencias a restringir el precepto, como entre los esenios de Qumrn. Su interpretacin de la Ley les manda: amar a todos los hijos de la luz... pero odiar a todos los hijos de las tinieblas (1 QS 1,9s). Por eso la nueva pregunta del doctor de la Ley no pretende proseguir obstinadamente el debate, sino que responde a una preocupacin legtima para discernir el alcance del precepto. Tambin Pedro pregunta cuntas veces tendr que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? Hasta siete veces? (Mt 18,21).

Doctor de la Ley
Contra-desafo: Quin es mi prjimo?.

Jess
Respuesta:Un hombre bajaba de Jerusaln a Jeric y cay en manos de unos ladrones

Jess no responde a la pregunta. Ofrece un relato que describe la desgracia de un viajero necesitado de ayuda. Ese hombre es, obviamente, alguien al que debe amarse: Defiendan al desvalido y al hurfano, hagan justicia al oprimido y al pobre; libren al dbil y al indigente (Sal 82,3-4).

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Quin es mi prjimo?.

Quin se port como prjimo?

Pero cuando termina su relato Jess plantea una pregunta inesperada, que invierte el sentido de la pregunta que le haban hecho:

Doctor de la Ley
Contra-desafo: Quin es mi prjimo?.

Jess
Respuesta:Un hombre bajaba de Jerusaln a Jeric y cay en manos de unos ladrones Contra-desafo: Cul de los tres te parece que se port como prjimo del hombre asaltado por los ladrones?

Jess desplaza el centro de inters del doctor. No importa a quin se est obligado a amar (por ser prximo a uno). Jess destaca la posibilidad de aproximarse libremente para amar. Un samaritano que viajaba por all, al pasar junto a l, lo vio y se conmovi. Entonces se acerc y vend sus heridas, cubrindolas con aceite y vino; despus lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue y se encarg de cuidarlo. Al da siguiente, sac dos denarios y se los dio al dueo del albergue, dicindole: "Cudalo, y lo que gastes de ms, te lo pagar al volver (Lc 10,33-35).

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Quin es mi prjimo?.

Procede t de la misma manera Doctor de la Ley Jess

Contra-desafo: Cul de los tres te parece que se port como prjimo del hombre asaltado por los ladrones? Respuesta:El que tuvo compasin de l Desafo final: Ve, y procede t de la misma manera

En el relato ejemplar de Jess el samaritano se muestra como prjimo, no por razn de un estatus dado (no es compatriota, sino extranjero adversario), sino de un comportamiento. Se acerc para preocuparse de la vctima malherida de los ladrones. Se hizo prjimo suyo, a pesar de la distancia tnica y religiosa que los separaba. El samaritano, no es destinatario de amor; es el sujeto que lo ejercita. Jess termin respondiendo a la pregunta inicial sobre qu hacer para heredar la Vida eterna?. Pero lo hizo sacando al interlocutor de su horizonte tico, limitado a lo escrito en la Ley. Ofreci un ejemplo de compasin que el doctor supo reconocer, y lo invit a proceder de la misma manera (Lc 10,37). Tambin el lector del Evangelio est invitado a trascender lo mandado, para descubrir en la realidad cotidiana la llamada renovada del amor.