Professional Documents
Culture Documents
la
chispa
se
convirtio
en
El 6 de Diciembre del ao 2008 muere asesinado Alexandros Grigoropoulos, joven anarquista griego de 16 aos, por causa de los disparos de un polica llamado Epaminondas Korkoneas. Aunque numerosxs testigxs afirmaron que el asesinato tuvo lugar tras una discusin verbal entre Alex y el agente de polica, la versin oficial cont que el joven asesinado se encontraba en un grupo de otrxs 30 que arroj ccteles molotov y piedras contra el agente y su compaero que habran efectuado dos disparos de advertencia, rebotando uno de ellos contra un poste y alcanzando a Alex en el pecho. Cabe decir que al da siguiente la polica irrumpi tambin en el entierro, golpeando y maltratando a nixs de 14, 15 y 16 aos amigxs de Alex y a sus progenitorxs, efectuando detenciones y profanando la memoria del compaero. A pesar de las mentiras de los medios, la respuesta no tard en hacer acto de presencia y la tragedia, acontecida en el barrio con ms conciencia libertaria de la capital helena donde la conciencia antiautoritaria es prcticamente generalizada (especialmente entre estudiantes y jvenes), desencaden una avalancha de revueltas, enfrentamientos con la polica y conflictividad social que no se vea desde los sucesos de la Politcnica en el ao 1973 y dio origen a la resurreccin de un movimiento que lejos de echarse atrs, constituye hoy uno de los principales frentes del anarquismo insurreccionalista, vindose la ya de por s tensa situacin social agravada por las huelgas y el apogeo del movimiento obrero. Hoy, el asesino de Alexandros ha sido condenado a cadena perpetua tras demostrarse que dispar al chico a sangre fra pero la lucha contina en calles, universidades y centros sociales okupados, en pisos francos y barrios, pues como anarquistas y antiautoritarixs, sus amigxs y compaerxs no le han olvidado, ni a l ni a los sueos por los que luchaba y por ello no se conforman con el asqueroso modelo de justicia que nos ofrece el Capital, delegacionista, mediado, injusto y siempre fluctuando a golpe de talonario. El contenido de este cuadernillo lleg a mis manos en galego de la mano de lxs compaerxs de Praxe (http://www.praxe.blogaliza.org) y he credo adecuado traducirlo pese a tener ya un par de aos. He aadido tambin algunas imgenes relacionadas para hacerlo un poquillo ms ameno y algunas notas aclaratorias, as como algunas citas de escritorxs y/o pensadorxs. El fanzine recoge algunos de los comunicados que desde las okupaciones surgieron a raz de estos hechos tan tristes, hay palabras de amor, de odio, llamadas al caos y reflexiones polticas pero todo ello intentando profundizar en el proceso de teorizacin sobre aquello que buscamos llevar a la prctica para reventar lo existente de una vez por todas sin depender de ninguna estructura poltica que pretenda prostituir la revuelta o nuestros sueos. Se alienta y permite la reproduccin total o parcial del mismo por cualquier medio siempre que no sea para echarse unas moneditas al bolsillo. Porque el mejor homenaje es continuar la lucha... Contra toda dominacin, por la anarqua. 1
La violencia revolucionaria no necesita mis justificaciones y no puede ser vilipendiada por ningn tipo de condena, an viniendo esta de las mismas filas anarquistas Alfredo Mara Bonanno en su libro Malatesta y la violencia revolucionaria. PODRAN ARRANCAR TODAS LAS FLORES
Nota: Cabe destacar que miles de personas acudieron al cementerio ateniense de Faliro y desde el silencio y las lgrimas contenidas dieron un ltimo adis al chaval asesinado. De repente escuadrones antidisturbios aparecieron en el cementerio y fueron increpados verbalmente por algunxs jvenes que les culparon del asesinato de Alexis ante lo cual la polica respondi con palizas y lanzamiento de gas lacrimgeno contra lxs all presentes, profanando la sepultura de Alex y causando una nueva oleada de heridxs. Paralelamente, en la plaza de Syntagma, ante el parlamento y en pleno centro de la ciudad, jvenes anarquistas se enfrentaban a la polica en encarnizados disturbios.
Mensaje enviado a los medios de comunicacin masivos en Grecia por jvenes amigxs de Alexis.
Queremos un mundo mejor, ayudadnos. No somos terroristas, encapuchadxs, gnostoi agnostoi*. Somos vuestrxs hijxs, ellxs son lxs gnostoi agnostoi. Soamos. No matis nuestros sueos. Tenemos empuje. No frenis nuestro empuje. Recordad que una vez vosotrxs tambin fuisteis jvenes. Ahora persegus el dinero, slo os preocupis por el escaparate, habis engordado, os quedastis calvxs y olvidastis. Esperbamos que nos apoyaseis, esperbamos que os interesasis. Que nos hiciesis sentirnos orgullosxs por una vez. Todo en vano. Vivs vidas de mentira, agachastis la cabeza, os bajastis los pantalones y ahora esperis el da de vuestra muerte. No imaginis, no os enamoris, no creis. Slo vendis y compris. Mercanca en todas partes, amor en ninguna. Verdad en ninguna. Dnde estn lxs padres?, dnde estn lxs artistas?, por qu no salen a la calle?, ayudadnos a nosotrxs, a lxs hijxs. PD: No nos tiris ms gases lacrimgenos, pues ya lloramos por nuestra cuenta...
*Gnostoi Agnostoi (en castellano, Conocidx Desconocidx) es el trmino usado por la prensa para referirse a lxs provocadorxs, es decir, policas vestidxs como manifestantes que infiltradxs en las movilizaciones se dedican a destrozar todo lo que encuentran a su paso sin logstica o tica alguna y sin fijar como objetivo a las grandes empresas o a los bancos, atacando pequeos comercios, vehculos particulares e incluso a algunxs viandantes para que las cmaras de los medios de comunicacin graben todo y justifiquen as la intervencin policial. Su actuacin es deliberada y rastrera y tiene como objetivo aplastar todo contenido contestatario, sea o no violenta su reivindicacin. Cabe sealar que muchas veces algunos movimientos pacifistas o reformistas tambin han apelado a la imagen de provocadorxs para desacreditar a compaerxs que s optaban por la accin directa organizada y canalizada a los smbolos del Estado/Capital, haciendo gala de una actitud cobarde y colaboracionista con las estructuras del poder.
Por toda Europa los gobiernos tiemblan. Seguro que lo que ms temen no es que se reproduzcan los disturbios locales sino una posibilidad real de que la juventud occidental encuentre sus causas comunes y se levante como una sla para dar a esta sociedad el golpe final. Esta llamada va dirigida a todx el/la que quiera escucharla. Desde Berln a Madrid, desde Londres a Tarnac, todo es posible. La solidaridad debe transformarse en complicidad. Los enfrentamientos deben expandirse. Deben declararse las comunas. De este modo la situacin nunca volver a la normalidad. De este modo, las ideas y prcticas que nos unen sern lazos reales De este modo seremos ingobernables. Un saludo revolucionario a lxs compaerxs de todo el mundo y a lxs presxs, iremos a por vosotrxs!.
No hay pap noeles en las puertas de nuestros ateneos, no habr fiestas de la mercanca ni tampoco ms deseos secuestrados en la crcel de la no-vida, en vuestras sdicas promesas de un inexistente mundo feliz... Y ARDI LA NAVIDAD EN SYNTAGMA. 7
Nosotrxs seguimos iluminando las fras noches que nos trajeron. Nosotrxs seguimos ensuciando las paredes con consignas que aunque sus ojos las vean nunca llegarn a sus odos. Nosotrxs vengamos a Alexis en las barricadas el mismo sbado en que lxs "buenxs ciudadanxs" burlaban una vez ms sus conciencias con la violacin semanal. No es que nuestras palabras sean crueles. Es su realidad la que es cruel. Alexis slo fue la gota que colm el vaso. De ahora en adelante todas las noches sern as. Se acabaron sus noches tranquilas. Pegadnos, echadnos gases, detenednos, disparadnos balas de goma como las que llevis usando desde el sbado, apuntadnos con vuestras pistolas y disparad al aire (o a nosotrxs). Alistaros en el paraEstado como estn haciendo en Patras* o ayudad a esxs periodistas siempre dispuestxs, la mano larga real del poder. A Pretenteris, Evangelatos, Triantafilopulos, Kapsis, Tremi, Pavlopulos, Papajelas y a todxs lxs dems, de ellxs depende su xito. Esconded las imgenes de brutalidad policial, tapad los escndalos que apestan, aprueben con "consenso social" sus medidas antipopulares. El lunes en Atenas pusieron a sus agentes a destruir los pequeos comercios. Nosotrxs lxs vimos saliendo de las filas de la polica, incluso tenemos fotos que con mucha habilidad tambin ocultarn. Sus papagayos, despus de los disturbios, ya repiten muy bien todo lo que ustedes les ensearon. El martes ni siquiera respetaron el funeral de Alexis. Mandaron a sus antidisturbios al funeral para provocar a nixs de 15 aos. Tiraron gases lacrimgenos y detuvieron a nixs de 15 aos. Ustedes profanaron al mismo joven que asesinaron. YA BASTA DE MENTIRAS!!, no somos lxs encapuchadxs ni lxs provocadorxs***. Somos muchxs y estamos furiosxs. Parad ya de repetir tonteras. Desde Komotini hasta Jani, de norte a sur nuestra rabia se desborda. Caeris con todos los medios de los que vuestro monstruoso poder dispone para eliminarnos. Con porras, balas, lacrimgenos, medios de comunicacin masiva, provocaciones, paraEstado. NO TENEMOS ILUSIONES, NO TENEMOS NINGUNA ESPERANZA. POR SO SOMOS PELIGROSXS. No nos hacemos ilusiones de que tengis sto en cuenta. Cada da enterris nuestros gritos en vuestra mentira. Adis. Nos veris desde vuestros sofs en vuestras televisiones. Historia, all vamos. Mira arriba, hacia el cielo. * La referencia al paraEstado en Patras viene por el 9 de Diciembre del ao 2008 cuando en el marco de una manifestacin ciudadana, agentes de antidisturbios reunieron fuerzas con activistas encapuchadxs de la organizacin neonazi griega Chrysi Avi (Amanecer Dorado) para intentar detener y/o herir a lxs manifestantes. La revuelta se sald con varixs heridxs en ambos bandos y numerosas detenciones. 9
"Siempre nos piden que entendamos el punto de vista de lxs otrxs sin importar si es anticuado, necio, asqueroso. A unx le piden que entienda amablemente todos los errores de lxs otrxs, sus vidas desperdiciadas, sobre todo si son de edad avanzada. Pero su edad es lo nico en lo que nos fijamos. Han envejecido mal porque han vivido sin enfoque, se han negado a ver, que no es culpa suya?. Se me pide que oculte mi opinin ante ellxs por miedo a su miedo. La edad no es un crimen pero la vergenza de una vida deliberadamente desperdiciada entre tantas vidas deliberadamente desperdiciadas, s lo es." Charles Bukowsky Siempre nos piden que entendamos.
10
escrita
por
Nuestra diferencia de edad y el distanciamiento general nos dificultan el discutir con vosotrxs en la calle, por so os mandamos esta carta. La mayora de nosotrxs an no nos hemos quedado calvxs ni nos ha salido barriga. Somos parte del movimiento 1900 1991, tenis que haber odo hablar de aquello. Por aquel entonces, cuando okupamos nuestras escuelas durante 30-35 das, la polica mat a un profesor porque fue ms all de su rol natural (el de ser nuestro guardian) y cruz la lnea hacia el lado opuesto; vino con nosotrxs, a nuestra lucha. Entonces, hasta el/la ms durx de nosotrxs fue a la calle a los disturbios. Con todo, nosotrxs ni tan siquiera pensamos en hacer lo que tan fcilmente hacis vosotrxs hoy: atacar comisaras (aunque cantbamos aquello de quemar comisaras). As pues, iris ms lejos que nosotrxs, como siempre ocurre en la historia. Las condiciones son diferentes, por supuesto. En los 90 nos compraron con la excusa del xito personal y algunxs lo tragamos/nos lo tragamos. Ahora la gente no se cree este cuento de hadas. Vuestrxs hermanxs nos lo demostraron durante el movimiento estudiantil de 20062007; vosotrxs ahora les escups su cuento de hadas a la cara. Todo bien hasta el momento. Ahora comienzan las preguntas buenas y difciles. Para empezar, os decimos que aprendemos de vuestras luchas y de nuestras derrotas (porque mientras el mundo no sea nuestro siempre seremos perdedorxs) y podis emplear lo que aprendemos como queris: No os quedis slxs. Llamadnos, llamad a tanta gente como os sea posible. No sabemos cmo podis hacerlo, pero encontraris la forma. Ya okupastis vuestras escuelas y nos decs que la razn ms importante es que no os gustan. Bien. Ya que las habis okupado, invertid su rol, intercambiad las okupaciones con otra gente, dejad que vuestras escuelas sean el primer hogar para nuestras relaciones. Su arma ms potente es nuestra divisin. Tal y como vosotrxs no temis atacar las comisaras porque estis unidxs, no temis llamarnos para cambiar nuestras vidas todxs juntxs. No escuchis a ninguna organizacin poltica (ni anarquista ni ninguna). Haced lo que necesitis, confiad en la gente, no en esquemas e ideas abstractas. Confiad en vuestras relaciones directas con la gente. Confiad en vuestrxs amigxs: Haced vuestra lucha de cuanta ms gente mejor, de vuestra gente. No les escuchis cuando digan que vuestra lucha no tiene un contenido poltico y debera obtenerlo. Vuestra lucha es ese contenido. Tan slo tenis vuestra lucha y est en vuestras manos asegurar su avance. No temis actuar cuando os enfrentis con cosas nuevas. Cada unx de nosotrxs, ahora que nos hacemos mayores, tiene algo sembrado en su cerebro. Vosotrxs tambin, aunque seis jvenes. No olvidis la importancia de este hecho. En 1991 nos enfrentamos al olor de un nuevo mundo y, creednos, lo encontramos difcil.
11
Aprendimos que siempre debe haber lmites. No temis la destruccin de mercancas. No os asustis ante los saqueos de tiendas. Lo hacemos porque es nuestro. Vosotrxs (como nosotrxs en el pasado) fuistis criadxs para levantaros todas las maanas con el fin de hacer cosas que ms tarde no sern vuestras. Recupermoslas y compartmoslas, tal y como hacemos con nuestrxs amigxs y con el amor. Os pedimos disculpas por escribir esta carta tan rpidamente pero lo hacemos al ritmo del trabajo, en secreto para que no se de cuenta nuestro jefe. Somos prisionerxs en el trabajo como vosotrxs en las escuelas. Ahora mentiremos a nuestro jefe y dejaremos el trabajo; nos reuniremos con vosotrxs en Syntagma, con piedras en las manos. PROLETARIXS.
Llegar la venganza de la utopa de las manos vacas, el tiempo de los deseos invisibles Parte de la letra de Dos mundos, de la banda Ekkaia.
12
13
La revuelta, este himno contra la regularizacin social, es producto de la regularidad. sta es la revuelta por nuestro propio cuerpo que fue exterminado, por nuestro propio cuerpo social. La bala fue disparada contra toda la sociedad en su conjunto. Hizo heridas en todx demcrata burgus/a que quiere ver reflejada su propia seguridad por encima del Estado y sus organismos. La bala fue una declaracin de guerra contra la sociedad. El contrato social incumplido, sin consenso. El acto moral y poltico de la desobediencia se hace posible, se vuelve entendible, justo, visible, en el momento en el que llega bajo los trminos y condiciones de la justicia del orden simblico dominante abarcando a toda la fbrica social. Este punto de partida no cancela lo digno del levantamiento porque el discurso dominante, la autoridad que da nombre, forma y significado a las cosas, el mbito de las ideas dominantes, desde las cuales el concepto de la segmentacin social deriva hacia el control de las formas jerrquicas de la relacin social, ya excluy previamente a lxs jvenes encapuchadxs de su comunidad y lxs acorralaron en los peligrosos mrgenes para as marcar los lmites de la desobediencia. Nos dicen que sigamos resistiendo pero no bajo esta apariencia porque es peligroso. De lo que nos dimos cuenta desde el comienzo de todo so es que la prdida de la legitimacin social dej claro que incluso cuando estamos todxs atrapadxs en la telaraa de la autoridad, incluso si somos sus creaciones, estamos dentro pero contra ella. Somos lo que hacemos para cambiar lo que somos. Queremos que este momento histrico adopte el contenido que le demos nosotrxs mismxs y no el sentido por el cual ste pueda escapar de la noche a la maana. No es posible para esta autoridad sin derramamiento de sangre cruzar los lmites entre obediencia y accin autnoma ya que si lxs rebeldes necesitan convocar su masculinidad para luchar contra la polica necesitan cuestionar sto al mismo tiempo porque sto constituye la autoridad que ellxs usan para luchar contra la polica. Y esta subjetividad descansa en el corazn de nuestra subjetividad, es una contradiccin que nos derriba y forma la moral que tiene lugar en los mrgenes de la rebelin, dentro y fuera de nosotrxs, en las tranquilas noches, cuando nos preguntamos qu est pasando ahora, qu se hizo mal, y slo podemos escuchar el silencio. Nada existe sin un significado asignado. Las estrategias de resistencia pueden convertirse en estrategias de autoridad. El Caos puede recrear una jerarqua en las relaciones sociales a menos que luchemos contra nosotrxs a la vez que luchamos contra el mundo, algo de nosotrxs mismxs como parte de este mundo: crecemos dentro de los lmites polticos y morales que este mundo fij, dentro de las ataduras morales y polticas en las que lxs seres se crean. Si no acabamos con los comportamientos machistas que se vuelven locos y se dejan llevar por las emociones, sto puede acabar en la recreacin de otra jerarqua, por so, debemos adoptar posiciones contra la autoridad. Chicas en revuelta.
14
15
de
Desde las ocho de la maana del da de hoy, mircoles 17 de Diciembre de 2008, trabajadorxs de base okupamos la sede del GSEE (Confederacin General de Trabajadorxs de Grecia) en Atenas. Es la hora de acabar con la mediacin de los sindicatos amarillos que no representan a nadie. Acabemos con la mentira meditica de lxs 500 encapuchadxs: La revuelta sigue viva. Declaramos la sede del GSEE en Espacio Liberado para todxs lxs trabajadorxs del pas. HUELGA GENERAL YA!. INMEDIATA PUESTA EN LIBERTAD DE TODXS LXS PRESXS DE LA REVUELTA!. Nosotrxs, trabajadorxs manuales, empleadxs, paradxs, trabajadorxs temporales, locales o inmigrantes, no somos pasivxs telespectadorxs. Desde el asesinato de Alexis Grigoropoulos la noche del sbado participamos en las manifestaciones, en los enfrentamientos con la polica, en las okupaciones en el centro y en los barrios. Una y otra vez tuvimos que dejar el trabajo y nuestras obligaciones diarias para tomar las calles con lxs estudiantes, lxs universitarixs ylxs dems proletarixs en lucha. DECIDIMOS OKUPAR LA SEDE DEL GSEE (Confederacin General de Trabajadorxs de Grecia): Para convertirlo en un espacio de libre expresin y en un punto de encuentro para lxs trabajadorxs. Para desmentir la falacia extendida por los medios que nos sita a lxs trabajadorxs al margen de los enfrentamientos y que definen la rabia de estos das como cosa de unxs 500 encapuchadxs, hooligans, o cualquier otro cuento mientras las pantallas de televisin nos presentan como vctimas del enfrentamiento, mientras la crisis capitalista en Grecia y en todo el mundo da lugar a incontables despidos que los medios y sus directivxs tratan como un fenmeno natural. Para desenmascarar el rol de la burocracia sindical y su trabajo de sapo contra la insurreccin, y no slo ah. El GSEE e integralmente todo el mecanismo sindical que lo apoy durante dcadas y dcadas menosprecian las luchas, negocian nuestra fuerza trabajo por migajas y perpetan el sistema de explotacin y esclavitud asalariada. La postura del GSEE el pasado mircoles es bastante reveladora: El GSEE cancel la manifestacion de trabajadorxs que estaba programada, imponiendo en su lugar la organizacin de una pequea reunin en la plaza de Syntagma, asegurndose de esta forma de que la gente se marchase cuanto antes de la plaza ya que teman que lxs trabajadorxs nos visemos infectadxs del virus de la insurreccin.
16
Para abrir este espacio por primera vez como una continuacin de la apertura social generada por la insurreccin en s -, un espacio construido con nuestras contribuciones y del cual fuimos excludxs. Durante todos estos aos confiamos nuestros destinos a salvadorxs de todo pelame y terminamos perdiendo nuestra dignidad. Como trabajadorxs debemos empezar a asumir nuestras responsabilidades y dejar de ceder nuestras esperanzas a buenxs lderes o representantes aptxs. Debemos hacernos con nuestra propia voz, encontrarnos y reunirnos, hablar, decidir y actuar. Contra el ataque generalizado que soportamos, la creacin de resistencias colectivas de base es el nico camino. Para propagar la idea de la auto-organizacin y la solidaridad en los puestos de trabajo, los comits de lucha y las prcticas colectivas desde abajo, aboliendo a lxs burcratas sindicalistas. Todos estos aos tragamos la miseria, la complacencia y la violencia en el trabajo. Llegamos a acostumbrarnos a contar a lxs lisiadxs o a nuestrxs muertxs los llamados accidentes laborales - Acabamos acostumbradxs a mirar a otro lado ante la muerte de lxs inmigrantes nuestrxs compaerxs de clase. Estamos cansadxs de vivir con la ansiedad de tener que asegurarnos un sueldo, unos ingresos y una pensin que ahora parece un sueo lejano.
Igual que luchamos para no abandonar nuestras vidas en manos de lxs jefxs y lxs representantes sindicales, de la misma manera no abandonaremos a lxs rebeldes arrestadxs en manos del Estado y el sistema jurdico. INMEDIATA LIBERACIN SIN CARGOS DE LXS DETENIDXS AUTO-ORGANIZACIN DE LXS TRABAJADORXS HUELGA GENERAL!
ASAMBLEA DE TRABAJADORXS DEL EDIFICIO LIBERADO DEL GSEE. Mircoles 17 de Diciembre de 2008, a las 18 horas.
17
ANARQUISTAS ANTIAUTORITARIXS.
18
A modo de despedida...
Bueno. Pues hasta aqu llega este humilde intento personal de contribuir a la difusin y debate de las ideas anarquistas y de las prcticas de revuelta en nuestro da a da. Son varias las sensaciones que me invaden al leer algunos de estos textos aunque todas ellas podran resumirse en dos palabras: Rabia y Esperanza. Rabia por lxs que intentando conquistar su dignidad perdieron su vida. Rabia por lxs que da a da se pudren en las crceles, la alfombra debajo de la cual el sistema barre todo aquello que su mierda de lgica existencial y econmica generan. Si no existiese desigualdad, no existira delito y es lgico y comprensible que cuando un sistema (basado en la explotacin de una inmensa mayora por una minora privilegiada y que an por encima, reprime con violencia toda expresin de descontento que busque cambiar las cosas), niega las necesidades ms bsicas a un conjunto de individuxs determinadxs, esxs individuxs decidan, llegado un punto, romper con las leyes e imposiciones de ese sistema y atacar con piedras y fuego sus estructuras, calcinando tantas fbricas de deseos plastificados y vacos para recuperar, por la fuerza, lo que les corresponde por derecho. Rabia por tantos sueos secuestrados en sus centros comerciales y en sus anuncios publicitarios donde ninguna melena tiene un slo pelo fuera de sitio y el cielo siempre es azul. Rabia por todo sto. Esperanza porque sabemos que otro mundo es posible, que hay algo ms detrs del espectculo cotidiano, que no estamos solxs y que a lo largo y ancho del mundo siguen surgiendo espontneas explosiones de ira contra este sistema que no dejarn de estallar entre el asfalto y las ruinas de un mundo que se derrumba por su propio peso. Esperanza porque seguimos vivxs y tenemos mucho que hacer. No tenemos miedo a su crisis, hay muchos supermercados llenos y pisos vacos. Contra el Capital, guerra social. Viva la anarqua. Que nuestros sueos sean sus pesadillas. Alexis Grigoropoulos, siempre presente.
19
Indice:
El da en que la chispa se hizo llamarada... .......................................................... Pg 1. Texto repartido en octavillas en el funeral de Alexandros ................................... Pg 3. Mensaje enviado a los medios de comunicacin masivos en Grecia por jvenes amigxs de Alexis.................................................................................................................... Pg 4.
Comunicado a la lucha internacional desde Grecia................................................... Pgs 5 - 6 Todo estaba bien colocado ................................................................................. Pg 7 No tenemos ilusiones, no tenemos ninguna esperanza. Por so somos peligrosxs ... Pg 8 9 Carta a lxs estudiantes escrita por trabajadorxs atenienses ............................. Pgs. 11 - 12 La (auto) destruccin tambin es creacin ...................................................... Pgs. 13 14 Estos das tambin son nuestros ...................................................................... Pg. 15 Declaracin de la asamblea general de trabajadorxs insurrectxs de Atenas .. Pgs. 16 17 Queremos Todo para Todxs ............................................................................ Pg. 18 A modo de despedida ...................................................................................... Pg. 19 ndice .............................................................................................................. Pg 20
20