INTRODUCCIN El derecho penal es el conjunto de normas jurdicas que regulan la potestad punitiva del Estado, asociando a hechos, estrictamente

determinados por la ley, como presupuesto, una pena, medida de seguridad o correccin como consecuencia, con el objetivo de asegurar los valores elementales sobre los cuales descansa la convivencia humana pacfica Cuando se habla de derecho penal se utiliza el trmino con diferentes significados, de acuerdo a lo que se desee hacer referencia; de tal modo, podemos mencionar una clasificacin preliminar tal como: derecho penal sustantivo, y por otro lado, el derecho penal adjetivo o procesal penal. El primero de ellos est constituido por lo que generalmente conocemos como cdigo penal o leyes penales de fondo, que son las normas promulgadas por el Estado, estableciendo los delitos y las penas, mientras que el derecho procesal penal es el conjunto de normas destinadas a establecer el modo de aplicacin de aquellas Misin.- El Derecho penal no se reduce slo al listado de las conductas consideradas delitos y la pena que a cada uno corresponde, sino que fundamentalmente su misin es proteger a la sociedad. Esto se logra a travs de medidas que por un lado llevan a la separacin del delincuente peligroso por el tiempo necesario, a la par que se reincorpora al medio social a aquellos que no lo son mediante el tratamiento adecuado en cada caso para lograr esta finalidad. Escuela Clsica: El primer representante de esta "escuela" es Francisco Carmignani. Su obra "Elementos de Derecho Criminal" propone un sistema de derecho

penal derivado de la razn, siendo uno de los primeros en trazar un sistema cientfico del derecho penal en lengua no germana. Siguiendo a Carmignani, pero superndolo, aparece en el escenario de la escuela liberal Francesco Carrara, conocido como "el Maestro de Pisa". En su "Programma del Corso di Diritto Criminale" (1859) la construccin del sistema de derecho penal alcanza picos de depuracin tcnica, tanto que cuando muere Carrara se empieza a visualizar el proceso de demolicin del derecho penal liberal. LA PENA: Desde la antigedad se discuten acerca del fin de la pena, habindose desarrollado fundamentalmente tres concepciones, las que en sus ms variadas combinaciones continan hoy caracterizando la discusin. Teora absoluta de la pena: Son aquellas que sostienen que la pena halla su justificacin en s misma, sin que pueda ser considerada como un medio para fines ulteriores. "Absoluta" porque en sta teora el sentido de la pena es independiente de su efecto social; Teora relativa de la pena: Las teoras preventivas renuncian a ofrecer fundamentos ticos a la pena, ella ser entendida como un medio para la obtencin de ulteriores objetivos, como un instrumento de motivacin, un remedio para impedir el delito. Para explicar su utilidad, en relacin a la prevencin de la criminalidad, se busca apoyo cientfico; Teora mixta o de la unin: Estas sostienen que no es posible adoptar una fundamentacin desde las formar tericas antes mencionadas, y proponen teoras multidisciplinarias que suponen una combinacin de fines preventivos y retributivos e intentan configurar un sistema que

recoja los efectos ms positivos de cada una de las concepciones previas. LA CRIMINOLOGA: La conducta del hombre como todos sabemos, desde tiempos remotos siempre ha preocupado a los estudiosos y siempre ha sido de estudio y criticas. De ah es que intervienen las Escuelas Jurdico Penales, segn Jimnez de Azua. Los trminos de causal - explicativos, normativos y aplicativos provienen del estudio de la naturaleza de la conducta humana. El desenvolvimiento humano y el origen del hecho humano son objeto de estudio de la ciencia causal - explicativa y su nica limitacin radica en su propio radio de estudio. Los comportamientos que estn basados o regulados en las normas legales, son los que estudia la ciencia normativa; y su campo de estudio es menos amplio que el de la ciencia causal-explicativa porque no pasan del marco normativo. Por ltimo tenemos las ciencias aplicativas que son un conjunto de tcnicas, que utilizan el material cientfico de que las otras ciencias aportan, para ayudar al desenvolvimiento de las interrogantes que en ellas se podran plantear. Tenemos que la criminologa nos ayuda ha estudiar el delito, sin que esto signifique que este sea de objeto exclusivo de estudio de la criminologa. La ciencia causal - explicativa tratara de explicar al delito en sus orgenes y desarrollo dentro de la sociedad que lo produce; La ciencia normativa estudiara los modelos de comportamiento humano que la ley describe como delito y todas las sanciones que se podran

aplicar para cada comportamiento establecido y la ciencia aplicativa se ocupara en indagar las circunstancias temporo espaciales , instrumentales y personales en que se realizo el hecho punible. As tenemos que la criminologa es una ciencia causal - explicativa, el derecho penal es una ciencia normativa y la criminalstica es una ciencia aplicativa. La lucha del delito y la preocupacin cientfica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filsofos de la poca dieron su opinin al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filsofos tenemos por ejemplo a HESIODO, PITAGORAS, HERACLICO, PROTAGORAS, SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES. Lo que si falto en esta poca fue el sentido cientfico realista que es un presupuesto para la investigacin criminologa, por falta de este sentido cientfico realista no se pudo coleccionar sistemticamente las experiencias. Tenemos que las bases de la filosofa del derecho penal dadas por TOMAS DE AQUINO en la escolstica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la poca mediaval. Damos comienzo en la edad moderna , estimuladas por la ilustracin, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aqu que los fenmenos reales entran en investigacin, estos fenmenos abarcaban tanto el plano fsico y psquico que estn en conexin con el delito. En estas ilustraciones tuvo su mejor influencia la obra del jurista milanes CESARE BECCARIA, Trattato dei delitti e delle pene, 1764; En alemn: Uber Verbrechen und strafen, 1870; [ En espaol hay varias

traducciones: la primera de 1774; otras en1820, 1821, 1822, 1851, 1879 ( por PASCUAL VICENT, siguiendo la versin de 1862, de CESAR CANTU: De los delitos y de las penas), 1945 ( Buenos Aires )]. La criminologa, como podemos observar no se exterioriza de una manera independiente, sistemticamente cultivada. Sino que se deriva de diversas ramas de la investigacin humana, hasta que al final se llega a reunir todas estas piezas dispersas y con ello se desarrolla una disciplina propia, llamada criminologa. Ahora como ramas ms importante de la criminologa podemos mencionar: Las investigaciones medicas, con importancia en la Medicina Legal; La Antropologa, Psiquiatra, Biologa hereditaria, de las llamadas Psicologa medica y de la caracterologa. Los intentos de implicar al hombre en la criminologa cientfica era la primordial importancia de esta. Como ejemplo de estos intentos tenemos a LAVATER, con sus primeras publicaciones el 1775 de Fisonoma y los trabajos de GALL cuya obra principal apareci en 1882, llamada Les fonctions du cerveau ( Las funciones del cerebro ). GALL es sealado como el verdadero fundador de la antropologa criminal, el cual anteriormente se ocupo de la Frenologa, a la cual se le aplico el medio de prisiones Lauvergne en 1841. El crimen era una determinada forma de degeneracin hereditaria en el individuo o incluso en su familia, esta teora est apoyada por MOREL. Los crneos de los criminales tenan particularidades, y estas fueron halladas por el neurlogo y patlogo BROCA. En 1869 se hizo investigaciones sobre 464 crneos de criminales las cuales las hizo WILSON, y el mdico de prisin escocs THOMSOM en 1870 publico en

el Journal of Mental Science el resultado de sus observaciones sobre ms de 5,000 presos. En la sociedad siempre se busca el estudio del crimen y los criminales y esto le concierne a la criminologa, buscando la delincuencia juvenil y las causas del delito. Hasta llegar a la teora de que la interrelaciones de las personas, grupos y la sociedad en la cual viven y funcionan son las principales causas de que se cometa un delito. Como decamos anteriormente en la antigedad se pensaba que el delito, se le atribuan a los defectos fsicos y mentales y que era l producto de los rasgos hereditarios. Pero no hay de que preocuparse puesto que tales afirmaciones hoy en da no son tomadas como positivas sino ms bien son rechazadas. Llegada a esta conclusin porque el delito, por que el delito se aprende y no se hereda. Las explicaciones sociolgicas son las que se oponen a la creencia del delito hereditario. La criminologa es una ciencia muy nueva y d la cual podemos ver que se basa en dos reas de bsquedas, que son distintas pero estn relacionadas entre si, la primera esta el estudio de la naturaleza del delito dentro de la sociedad y la segunda es el estudio de los delincuentes desde un punto de vista psicolgico. Ambas de estas teoras son ms descriptivas que analtica. La Criminologa es la ciencia que estudia el delito. El derecho implica conjunto de normas regladas de conducta aplicables de manera general y coercitiva. El contenido de estas normas, cual expresa Sebastin Soler es una exigencia un deber ser y no una realidad, un ser. Derecho supone adems escala de valoraciones con un correlato de jerarqua de exigencias. De all que surge como Derecho Penal, ante las acciones

que por vulnerar valores de fuerte entidad amenazan peligrosamente el ncleo social. El Derecho Penal tutela, as, un conjunto de bienes jurdicos de importancia. Si ellos son quebrantados por determinada conducta, se formularn juicio de valor que determinarn; o no segn el caso, la aplicacin de una pena. La culpabilidad y la anti juridicidad, aparecen como desvalores ticos- jurdicos que se enlazan como objetos ideales, con el deber ser de la pena La Criminologa estudia tambin el delito, pero lo hace como una ciencia emprica, que no trata de objetos ideales, sino de la realidad bio-psicosocial que se encuentra bajo la contravencin de la norma, en el propio acontecer humano, le interesan los factores asociados a su gnesis ( las antiguas causas), su extensin, la formas en que se manifiesta individual y colectivamente y la manera en que el control social se ejerce frente a l. Edwin H Sutherland defina a la Criminologa como.- El cuerpo de conocimiento que observa el crimen como un fenmeno social. Incluye en su objetivo el proceso de elaborar las leyes, el de quebrantar las Leyes y el de la reaccin hacia el infractor. Los campos de accin de la Criminologa y del Derecho penal son muy diversos.-Es objeto del Derecho Penal el anlisis de los elementos gravemente normativos del delito. Es objeto de la Criminologa la consideracin de los elementos reales o fcticos de la conducta desviada antisocial, por lo comn asociada a una pena. d) EVOLUCIN PENOLOGA: Es innegable que el pensamiento de cualquier poca, en gran parte, esta inducido por la reaccin frente a etapas precedentes, lo cual es extensible a la reflexin penolgica que, con mucha frecuencia, ser

fruto de aquello que critica y pretende transformar. El ambiente punitivo de la Europa del siglo xv111y, probablemente de tiempos anteriores, estaba caracterizado por unos sistemas legales sumamente confusos, basados, en la mayora de los casos, en recopilaciones de leyes y ordenes que con frecuencia se contradijeran mutuamente. Una situacin en la que no se derogaban las normas que haban cado en desuso o haban sido superadas o substituidas por otras, no existiendo un proceso codificador ni tipificador. Siguiendo a Tomas y Valiente podernos afirmar que el repertorio de penas leves era mnima, mientras que las leyes estaban plagadas de sanciones de gran dureza, siendo la pena capital la ms frecuente. Esta, adems, iba acompaada de diferentes torturas que pretendan cumplir una doble funcin. Por una parte, lograr una graduacin del castigo a las faltas ms leves les corresponda la muerte ms digna y menos dolorosa, mientras que las ms graves eran penadas con la ms horrorosa y humillante. Por otra, se trataba de apartar al potencial reo del delito; una pena cuanto ms terrible y-capaz de impresionar el nimo de los espectadores se valoraba como ms eficaz, de ah que la ejecucin fuese acompaada de un aparato teatral (como la vestimenta del reo, la obligacin de portar objetos que recordasen un delito, la publicacin del mismo en determinados enclaves de la ciudad, etc.) que pretendan actuar sobre la imaginacin de los presentes, a 10s que se necesitaba la colaboracin del pueblo en la ejecucin, por ejemplo en la humillacin del reo. Al quedar el pueblo implicado se le impeda convertirse en un observador neutral; el castigo del penado, en cierta manera, deba ser vivido por toda la comunidad. El derecho confunda, en numerosos aspectos, los conceptos de delito y pecado, lo cual justificaba los tormentos mas horrorosos, puesto que

eran merecidos y el preludio de los que esperaban en el infierno. En este marco la confesin del delito adquira un papel fundamental, ya que una vez reconocido el pecado el castigo cumpla su funcin expiatoria, con lo que quedaba justificado. La pena, por tanto, es merecida, y no es necesario reflexionar sobre ella en ningn otro sentido; huelga, en tales circunstancias, plantearse si ha de perseguir algn fin, o si ha de relacionarse con algn criterio externo al delito. En este ambiente la justificacin del derecho a castigar no requerir grandes discursos. Si la pena se merece debe realizarse, y no cabe preguntarse por qu un hombre puede infringir un mal a sus semejantes. Por otra parte la idea del poder absoluto del rey, y, como consecuencia, de las autoridades, emanado de Dios, no hace sino reforzar esta concepcin. Evidentemente la idea global del poder es indeslindable de la forma de ejercerse; a la idea del poder absoluto del monarca no poda corresponderle otra concepcin punitiva que la descrita. Tal realidad penolgica es el marco en el que se va a construir el pensamiento de la Ilustracin, aunque, obviamente, con anterioridad a los trabajos de Montesquieu, Rousseau o Beccaria se haba reflexionado sobre esta problemtica, pero se haba hecho desde una perspectiva humanitarista o religiosa. Se haba soslayado la necesidad de un replanteamiento global y, por supuesto, no exista la menor intencin de crear un modelo organizado y alternativo al existente. La Ilustracin, si bien es bastante dudosa que sus planteamientos sean tan originales como en ocasiones se ha pretendido presentar, dio coherencia a una serie de ideas dispersas y pobremente explicadas que

circulaban en su momento, creando un cuerpo doctrinal relativamente homogneo. Es innegable que las discrepancias entre los distintos autores son a veces inmensas, lo que no obsta para que sea posible hacer una descripcin somera de aquellos puntos bsicos en que el acuerdo es general, al menos en los tres autores ya mencionados, y que hemos utilizado como base para redactar estas lnea. Los esfuerzos por dotar de coherencia lgica su discurso, les obligaba a construirlo a partir de lo que consideraran verdades ciertas, que orientaran toda reflexin posterior. Es necesario comenzar explicando por qu un hombre puede, en determinadas circunstancias, hacer mal a otro. El derecho a castigar se basa en el pacto que se convierte en el ncleo originario de la sociedad civil, organizada sobre el respeto a una serie de convenciones. El castigo es el instrumento para obligar a cada individuo a su acatamiento, convirtindose, por tanto, en la salvaguardia de la comunidad y, como consecuencia, de la integridad fsica y de la libertad de cada ciudadano, puesto que sin la colectividad el hombre sucumbira o se vera convertido en esclavo de la naturaleza. La autoridad del soberano deja paso a otra basada en la necesidad insoslayable de vivir en comn. Se est planteando un camino hacia la libertad que pasa por la obediencia y el sometimiento a la norma. Resulta bastante fcil establecer un paralelismo entre la concepcin monrquica, autoritaria y autocrtica de la sociedad y el discurso mediante el cual, asimilando delito y pecado, se justificaba la pena. Frente a ella estara la concepcin de una sociedad de ciudadanos, iguales ante la ley, que funciona mediante un aparato parlamentario en cuyo caso la justificacin del derecho a castigar se basa en la necesidad

de vivir en comunidad, sin la cual no existe ni norma ni posibilidad de punir legalmente, y lo nico que aleja al hombre de perjudicar a otro es el temor a su venganza. Su regla y castigo estn en funcin de unas convenciones que dependen de la colectividad que las genero, y que pueden ir variando a lo largo del tiempo, adquieren un carcter histrico. Lo que hoy aparece como punible maana puede no serlo, y viceversa; as mismo el castigo adecuado a una comunidad puede resultar sumamente inoportuno en otra. La pena ya no es algo merecido, sino un instrumento til para lograr el mantenimiento de la ordenacin social. Tales cambios de concepcin han de inducir modificaciones en la forma de aplicarla. Efectivamente, este derecho a penar ha de irse deslindando de las personas que lo ejercen, adquiriendo un aspecto lo mas impersonal posible. Montesquieu es muy explicito al plantear la cuestin: El poder judicial no debe darse a un senado permanente, sino que lo deben ejercer personas del pueblo, nombradas en ciertas pocas del ao de la manera prescrita por la ley, para formar un tribunal que solo dura el tiempo que la necesidad que se requiere. De esta manera, el poder de juzgar, tan terrible-para Ios hombres se hace invisible y nulo al no estar ligado a determinado estado o profesin. Como los jueces no estaban permanentemente a la vista, se teme a la magistratura, pero no a los magistrados. Esta organizacin del poder judicial consigue impersonalizar el derecho a castigar, con lo que incrementara enormemente su eficacia, puesto que lo hace omnipresente. infinidad de ojos annimos. Cada ciudadano, la sociedad entera, son jueces potenciales; todo individuo es constantemente vigilado por una

Evidentemente este nuevo planteamiento tambin podra interpretarse como una humanizacin en el ejercicio de la justicia, ya que pone cortapisas al poder, casi absoluto, de que el juez dispona en pocas anteriores, pero ambos aspectos corresponden a un mismo fenmeno y hablan de una misma realidad, el cambio de estrategia punitiva que se est dando en el periodo que describimos. El castigo ha de cumplir ahora una funcin nueva, adecuar al hombre a la sociedad; para ello es necesario evitar los extremismos y dotarlo de nuevos contenidos. La atencin de la severidad penal en el transcurso de los ltimos siglos es un fenmeno muy conocido de los historiadores del derecho. Pero durante mucho tiempo se ha tornado de una manera global como un fenmeno cuantitativo: menos crueldad, menos sufrimiento, ms bondad, ms respeto, ms humanidad. De hecho, estas modificaciones van acompaadas de un desplazamiento en el objeto mismo de la operacin punitiva. iDisminuci6n de intensidad? Quizs Cambio de objetivo,

indudablemente. Todo ello traer como consecuencias ms inmediatas el rechazo de los excesos y, en gran parte, de la teatralidad. La pena ha de tender a ser lo ms objetiva posible. Se va olvidando aquella necesidad de horrorizar al espectador, que antes se consideraba virtud imprescindible, o al menos ese ttrico espectculo ir cambiando de aspecto. Becaria, en un esfuerzo abolicionista, hace una descripcin de la nueva concepcin punitiva que resulta extremadamente significativa: No es la intensidad de la pena lo que causa mayor efecto sobre el nimo humano, sino su duracin. No es el terrible pero pasajero espectculo de la muerte de un criminal, sino el largo y penoso ejemplo de un hombre privado de libertad, que convertido en bestia de servicio recompensa con sus fatigas a la sociedad que ha ofendido, lo que constituye el freno ms fuerte contra los delitos.

El drama del dolor y del desgarramiento del cuerpo va siendo substituido por la monotona, por la sumisin de la voluntad. El tiempo empieza a ocupar un lugar, hasta el momento desconocido, en la estrategia punitiva. En este mbito el encierro se manifestara como una nueva forma de castigar adecuada a la tecnologa que se est esbozando. En conexin con todo ello se dar otro de los cambios fundamentales propuestos por los pensadores de finales del siglo XVIII. La pena ha de presentarse y percibirse como inexorable. Aleja menos del delito un espectculo terrible, pero soslayable, que uno ms sobrio pero que se sabe necesaria e inevitablemente unido a la infraccin. Es evidente la perspicacia sociolgica de estos autores, capaces de intuir una realidad a pesar de la pobreza de medios de que disponan para conocerla. Durante el setecientos la impunidad de los delitos estaba a la orden del da por diversas razones: Por una parte el propio carcter de la ley que, confundiendo delito y pecado, pretenda regular aspectos del comportamiento humano prcticamente imposibles de comprobar con una mnima objetividad, por lo que en gran nmero de ocasiones quedaba sin castigo. Por otra, la propia ausencia de penas leves hacia que muchos delitos de escasa gravedad fuesen ocultados por el propio afectado, debido a la repugnancia producida por lo desmesurado del castigo que comportaban. Se podra aadir tambin la osada de los delincuentes, impuesta por la falta de graduacin en las penas, si por ejemplo el robo en los caminos, como nos cuenta Montesquieu, supona la muerte en el suplicio de la rueda, el ladrn, para escapar a l, no dudaba en asesinar a su vctima, lo que en buen nmero de ocasiones le permita permanecer en la

impunidad. Podramos considerar por ultimo la imperfeccin del aparato represivo, todava pobremente especializado en su labor. La necesidad de unir, en la mente de los ciudadanos, delito y pena exigir que sta recuerde al primero, es decir, deber existir una conexin formal entre ambos. No basta con que haya una graduacin en los castigos, tal como se da de hecho en las faltas, sino que debern adquirir un aspecto que evidencie su relacin con ellas; de esta manera parecer surgir de la propia infraccin. No podrn, por tanto, sancionarse de la misma manera, por ejemplo, los delitos contra el honor que aquellos que atentan contra la propiedad. Por otra parte la ejecucin ha de ser lo ms rpida posible para robustecer este nexo. Consecuentemente con ello, la Ilustracin suele, en general, mostrarse reticente frente a los indultos a las medidas de gracia, precisamente por debilitar esta unin y abrir una puerta, por pequea que sea, a la impunidad. Parece bastante claro que existe una relacin entre cmo se concibe el poder judicial y las caractersticas del castigo adecuado a este nuevo modelo. Toda esta reformulacin se ir concretando en una nueva consideracin de la ley, puesto que su existencia no es sino la materializacin del derecho a castigar, y ella misma es la relacin de las condiciones necesarias para que subsista la sociedad, as como de los elementos disuasorios para quien ose transgredirlas. La propia norma debe alejar al ciudadano del delito, ya que es la expresin de la pena inevitable que cada vez se temer menos en s misma y ms en su smbolo. Para ello ha de cumplir con una serie de condiciones que no son ms que la consecuencia lgica de lo expuesto en lneas anteriores. La ley ha de olvidar los extremismos y responder al espritu de moderacin; ha de

ser clara, lo que implica su redaccin en lengua vulgar y su difusin; debe contener la descripcin detallada de todas las infracciones y sus correspondientes sanciones, es decir, en la medida de lo posible ha de prever todos los casos y eventualidades; tiene que ser adecuada al tiempo y lugar en que ha de aplicarse, ya que como ente histrico que es no tiene valor en s misma sino en funcin de su eficacia y, evidentemente, se ha de lograr que su ejecucin sea rpida e inexorable. Una ltima cuestin interesante es la metodologa mediante la que estos autores construyeron su discurso. Tratarn de diferenciar su reflexin tanto de la religiosa como de la erudita e intentaron, en cierta medida, asimilarla al modelo cientfico aplicable a la naturaleza. La manifestacin ms inmediata es la preocupacin por secularizar su pensamiento, lo que no obsta para que se reconozca la existencia de una conciencia del bien y del mal innata en el hombre, peso que es endeble para servir como base de la convivencia de la colectividad. En otras palabras, la razn es el instrumento fundamental a la hora de construir su aparato lgico. La autoridad divina ha de quedar, por tanto, al margen. Adems incorporan un instrumento nuevo en el pensamiento penolgico, la clasificacin. A partir de este momento, ser tarea bsica agrupar las acciones delictivas por similitudes, lo que permitir organizar diferentes tipos de castigos. Parece, en fin, bastante obvia la relacin entre tales ideas y lo que a finales del ao setecientos, se entenda por ciencia. e) LA EVOLUCIN PENAL BECARIA Y LA ESCUELA CLSICA:

En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio ( los burgueses ), llamada esta poca como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la tica Protestante despertara para que las personas alcanzaran su xito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la bsqueda de las normas legales y desplazando los errneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a travs de la razn experimento los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que impona sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigi que siguiera los dictados de la razn. La reforma clsica tuvo sus inicios en la ltima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendi a Europa Occidental y ha EUA de all en adelante. Teniendo en cuenta que lo ms importante es que la Escuela Clsica no existi como tal desde el punto de vista histrico, sino que gracias a ENRRICO FERRI, que comenz a llamarle clsicos a los juristas prepositivistas y posteriores a BECCARIA. BECCARIA en 1764 escribi una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue escrita tan solo cuando el constaba con 26 aos de edad. El trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos y no solo por mximos juristas y sobre todo que la interpretacin de esta no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ltimo el de limitar el mbito de las leyes penales al mnimo necesario para minimizar el delito. Podemos decir que gracias a la Escuela Clsica se dio la terminacin de la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba, procuro la

humanizaron por medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las garantas individuales y de la limitacin al poder absoluto del Estado. Los postulados de esta escuela son: - La Escuela Positiva se caracteriza por su mtodo cientfico. - El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y existente. - Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela. - Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre vive en sociedad y ser responsablemente social mientras viva en sociedad. - El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden quedar excluido del derecho. - El concepto de Pena se sustituye por el de sancin. - La sancin va de acuerdo a la peligrosidad del criminal. - Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso son de duracin indeterminada. - La ley penal no restablece el orden jurdico, sino que tiene por misin la de combatir la criminalidad considerada como fenmeno social. - El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a titulo de defensa social. - Ms importante que las penas son los substitutivos penales. - Se acepta "tipos" criminales. - La legislacin penal debe estar basada en los estudios antropolgicos y sociolgicos. - El mtodo es inductivo experimental Al hablar de los representantes de la Escuela Clsica se esta de acuerdo con que fue gracias a BECCARIA, sentando los principios de esta gran corriente el " DIVINO MARQUEZ " . BETHAM, aporto con su

obra " TEORIA DE LAS PENAS Y DE LAS RECOMPENSAS " escrita en 1840 y ROMAGNOSI, con " GENESIS DEL DIRITTO PENALE " en 1837.La humanizacin de la justicia penal corre a parejas con la tentativa de reformas carcelarias: Corresponde a Cesar Bonesana Mrquez de Becarria (1738- 1794) constituirse en paladn de la protesta contra la arbitrariedad y desigualdad de la Ley y el rigor y demasa de los jueces Beccaria en su disertacin sobre los delitos y las penas, es el primero en enunciar un sistema penal orgnico y coherente. Su doctrina aparece fundada en el utilitarismo ingls y en la teora del contrato social a la vez que en la teora hedonstica de Helvetius. Si el objeto de la sociedad es el mximo de bienestar para sus miembros, la verdadera medida de los crmenes es la ofensa que hacen a la Nacin y no la intencin del culpable, surge as una Aritmtica Poltica, que oscila desde los delitos que tienden a destruir a la sociedad a la ms ligera injusticia a un particular. Para Beccaria solo la Ley puede crear delitos. Esta Ley debe ser clara y precisa, sin mrgenes para interpretacin o arbitrariedad. El procedimiento, debe ser simple y rpido, el juicio imparcial, la sancin pronta. La prevencin es ajena a su pensamiento. Entrega, as, referencias especficas a la ilustracin del pueblo, a la difusin de la ciencia, a la recompensas destinadas a la virtud Surge con Beccaria la Escuela Clsica del derecho penal, cuyos principios imperan, en la mayora de los Cdigos modernos. Si bien algunos de sus postulados han hecho crisis, propios es decir que su aparicin implica legalidad, justicia general y pblica, sistema coherente, consideracin humana del criminal. Obvio progreso que desde nuestro ngulo supuso un derecho penal ms justo y prepar una ciencia penal ms eficaz. Becaria para combatir eficazmente los excesos de los jueces consagra el principio que lo enuncia as NULLUM CRIMEN NULLA POENA SINE,

PRAEVIA LEGE, que traducido a la lengua de Cervantes significa: No hay delito, ni pena sin una ley anterior que los establezca. Uno de los escritores ms destacados de este perodo fue Cesare Beccaria En su obra De los Delitos y de las penas, hace un verdadero alegato en contra de la arbitrariedad, ya sea de la ley, ya sea de los jueces y desarrolla una importante aduciendo defensa razones a favor de de los y procedimientos conveniencia. Si bien su obra no est referida a la imagen del hombre delincuente, puede observarse en ella ciertas ideas interesantes relativas al criminal. En la especial atencin que Beccaria pone sobre la proporcin que debe mediar entre el delito y su pena, expresa la idea de que cuanto mayor o ms dura sea la pena a aplicar, menores van a ser los estmulos de los hombres a cometer tal o cual delito. LA ESCUELA CLSICA: En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio ( los burgueses ), llamada esta poca como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la Etica Protestante despertara para que las personas alcanzaran su xito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la bsqueda de las normas legales y desplazando los errneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre atravez de la razn experimento los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como humanitarios equidad

una entidad divina, que impona sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigi que siguiera los dictados de la razn. La reforma clsica tuvo sus inicios en la ultima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se extendi a Europa Occidental y ha EUA de all en adelante. Teniendo en cuenta que lo mas importante es que la Escuela Clsica no existi como tal desde el punto de vista histrico, sino que gracias a ENRRICO FERRI, que comenz a llamarle clsicos a los juristas prepositivistas y posteriores a BECCARIA. BECCARIA en 1764 escribi una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue escrita tan solo cuando el constaba con 26 anos de edad. El trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos y no solo por mximos juristas y sobre todo que la interpretacin de esta no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por ultimo el de limitar el mbito de las leyes penales al mnimo necesario para minimizar el delito. Podemos decir que gracias a la Escuela Clsica se dio la terminacin de la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba, procuro la humanizaron por medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las garantas individuales y de la limitacin al poder absoluto del Estado. Al hablar de los representantes de la Escuela Clsica todos estamos de acuerdo con que fue gracias a BECCARIA, sentando los principios de esta gran corriente el " DIVINO MARQUEZ " . BETHAM, aporto con su obra " TEORIA DE LAS PENAS Y DE LAS RECOMPENSAS " escrita en 1840 y ROMAGNOSI, con " GENESIS DEL DIRITTO PENALE " en 1837. El profesor de Bolonia, Ginebra y Pars que es asesinado por sus pensamiento polticos, fue el que escribi el primer gran clsico reconocido por todos, fue el, profesor PELLEGRINO ROSSI ( 1787 1848 ).

ROSSI consideraba que exista un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debamos de seguir, pensando as que estos ordenes deban aplicarse en la sociedad, puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando as que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivaran todos los derechos y obligaciones. Otro ilustre representante tenemos a GIOVANNI CARMIGNANI, que nos trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometi no se hace con el animo de tomar una venganza sino la de prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre representante fue profesor de Pisa, y en sus Elmenta iuris criminalis hace la necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el limite. Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para ROSINI el fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases para la Escuela Clsica, con su obra Filosofa del Diritto escrita en 1839 por ANTONIO ROSINI. Dentro de los escritores clsicos mas destacados tenemos a FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), que en 1859 escribi Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurdica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela Clsica son las doctrinas de CARRARA las que se someten a exmenes. CARRARA, nos confiesa " NO ME OCUPO DE CUESTIONES FILOSOFICAS: PRESUPONGO ACEPTADA LA DOCTRINA DEL LIBRE ARBITRIO Y DE LA

IMPUTABILIDAD MORAL DEL HOMBRE, Y SOBRE ESTA BASE EDIFICADA LA CIENCIA CRIMINAL, QUE MAL SE CONSTRUIRIA SIN AQUELLA " 3 . Segn CARRARA delito es " LA INFRACCION DE LA LEY DEL ESTADO, PROMULGADA PARA PROTEGER LA SEGURIDAD DE LOS CIUDADANOS, RESULTANTE DE UN ACTO EXTERNO DEL HOMBRE, POSITIVO O NEGATIVO, MORALMENTE IMPUTABLE O POLITICAMENTE ENGANOSO" No tenemos que olvidar a otros autores que dieron luz y brillo a la Escuela Clsica, que son BRUSA, TOLOMEI, PESSINA, MITTERMAINER, BERNER, HALSCHNER, BIRKMEYER, ORTOLAN Y TYSSOT. Esta Escuela Clsica tiene por postulados: 1. El encontrar sus bases filosficas en el Derecho Natural. 2. Un respeto absoluto al principio de legalidad. 3. Ver al delito como un ente jurdico y no como un ente filosfico. 4. El libre albedro 5. La aplicacin de las penas a los individuos moralmente responsables. 6. Los que carezcan de libre albedro como por ejemplo los locos y los nios quedan excluidos del Derecho. 7. La pena es la retribucin que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedad. 8. La retribucin debe ser exacta. 9. " LAS PENAS SON SANCIONES AFLICTIVAS DETERMINADAS, CIERTAS, EJEMPLARES, PROPORCIONALES, DEBEN REUNIR LOS REQUISITOS DE PUBLICIDAD, CERTEZA, PRONTITUD, FRACCIONABILIDAD Y REPARABILIDAD, Y EN SU EJECUCION DEBEN SER CORRECTIVAS, INMUTABLE E INPRORROGABLES " 4 . 10. La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente. 11. El Derecho de castigar pertenece al Estado titulo de tutela jurdica.

12. El Derecho Penal es garanta de libertad, ya que asegura la seguridad jurdica ante la autoridad. 13. Se considera que el mtodo debe ser logico-abstracto, silogstico y deductivo. f) LOS PRIMEROS ESTUDIOS BIOLGICOS DE DELINCUENTE

ANTROPOLOGIA CRIMINAL La antropologa criminal es la disciplina que se ocupa de la investigacin y desenvolvimiento de los factores primordialmente biolgicos que intervienen en la gnesis de la personalidad antisocial y de la delincuencia como factores predisponentes y potencialmente activables en la interaccin sociocultural, sean hereditarios, constitucionales o adquiridos. Esta disciplina se desenvuelve bajo la mirada de la observacin, y en su evolucin se distinguen dos fases: La lombrosiana y la postlombrosiana; en sta ltima a los aportes meramente antropomtricos se aaden las correlaciones biotipolgicas; sin embargo, es preciso sealar que al parecer del propio Kretschmer la definicin del biotipo en un sujeto no puede ser el producto de una observacin artificial y tampoco puede resultar de simples mediciones u operaciones antropomtricas. En el mismo sentido Barbara resalt que el individuo no estaba comprendido en la sola forma antropomtrica y que sta era una simple lnea de orientacin en el mare magnum de las individualidades. Actualmente se niega la existencia de un delincuente nato o delincuente predeterminado por rasgos fsicos o fisiolgicos, pero no por ello se va a restar importancia a diversos factores biolgicos que pueden influir en el comportamiento social desviado, no como un factor determinante o predisponente sino como un coadyuvante de alguna conducta desviada, teniendo en consideracin que el ser humano es

una unidad biolgica cuyas alteraciones o lesiones inciden en el comportamiento, como es el caso del epilptico que por trastornos neurofisiolgicos tiende a manifestaciones comiciales de diversa ndole, as como alteraciones de carcter psicopatolgico. Por eso, es razonable valorar dentro de un contexto social las bases biolgicas que pueden influir en la conducta humana. Mientras que la antropologa es una disciplina que se utiliza para designar el estudio de las partes del cuerpo, la biotipologa se ocupa del estudio de los tipos antropolgicos y de sus variaciones de carcter constitucional y hereditario. A travs del estudio de las caractersticas morfolgicas se busca establecer correlaciones entre tipos de temperamento y constitucin somtica o formas corporales, es decir, que a determinada constitucin somtica corresponden ciertos rasgos temperamentales y conductuales; tratndose de asociar las caractersticas de una estructura fsica determinada con caractersticas temperamentales especficas. Durante la primera fase de la antropologa y bajo la concepcin del positivismo biolgico, el criminal era considerado en trminos absolutos como un ser anormal, una desviacin con base biolgica que representaba una regresin a estados primitivos del ser humano y que poda catalogarse como una patologa. En este marco Cesar Lombroso, considerado el fundador de la criminologa moderna[7], desarroll como hemos visto con anterioridad, su teora del hombre criminal. Lombroso, quien perteneca a la llamada escuela de antropologa criminal, establece el concepto de criminal atvico, segn el cual el delincuente representaba una regresin a estados evolutivos anteriores, caracterizndose la conducta delincuente por ser innata. Este criminal atvico poda ser reconocido debido a una serie de estigmas fsicos o anomalas, como por ejemplo, el excesivo desarrollo del cerebelo, asimetra del rostro, denticin anormal, y lo que se considera como la

caracterstica ms atvica en los criminales, a saber, un hoyuelo en medio del occipital. En su tesis, como ya se ha dicho anteriormente, se considera al criminal como una subespecie anormal del gnero humano y esta subespecie estara compuesta por una serie de tipos criminales, como los asesinos, los ladrones, las prostitutas, etc.; todos con caractersticas morfolgicas comunes pero tambin propias que los diferencian del resto.[8] Si bien el delito puede ser una conducta no deseable en el seno de la sociedad, es un hecho perfectamente normal y que se desenvuelve por la falta de condiciones necesarias para la seguridad de los individuos; en el Per y en otros pases de Latinoamrica se han desarrollado una serie de dispositivos -con base en el derecho- que procuran un tratamiento de la persona considerada delincuente con la finalidad de resocializarla, aunque el hecho de que una persona haya sido delincuente o haya estado preso, es condicin suficiente para ser marginado y estigmatizado, sin posibilidad de redencin, a pesar de todo el discurso que estipula lo contrario[9]. Si bien, a lo largo del desarrollo de la disciplina criminolgica se han sucedido una serie de cambios de paradigma en lo que respecta a la concepcin del "hombre delincuente", actualmente se siguen sintiendo en nuestras instituciones y prcticas institucionales los efectos de este discurso: sealndose de manera equivocada que el delito es una enfermedad portada por determinados individuos que tuvieron una "mala socializacin" y que deben ser excluidos y encerrados para "resocializarlos" e integrarlos como miembros sanos de la sociedad.

III.

LA BIOTIPOLOGIA CRIMINAL

Como se ha dicho con anterioridad, la biotipologa criminal es la ciencia del tipo humano, el cual es concebido como una unidad vital (biotipo), con varias facetas: Morfologa, fisiologa y psicologa; esta es una disciplina cientfica cuyas precursoras fueron la fisonoma y la psicologa; versa sobre el tipo humano atendiendo al predominio de un rgano o funcin[10]; su premisa es que existe una correlacin entre las caractersticas fsicas del individuo y sus rasgos psicolgicos, entre el tipo somtico o corporal y el tipo mental o temperamento. La biotipologa busca establecer correlaciones entre las formas corporales y el temperamento, considerando que a determinada constitucin somtica corresponden ciertos rasgos temperamentales y conductuales. III.1. Escuelas Biotipolgicas y constitucionales modernas

Son las siguientes: A) B) C) D) La Escuela Francesa. La Escuela Italiana. La Escuela Alemana. La Escuela Americana.

La Escuela francesa de Claudio Sigaud, la Escuela italiana iniciada por De Giovanni y continuada por Viola, Barbara y Pende, realizaron estudios de insuficiente valor que slo tienen importancia histrica[11] como se ver a continuacin; la orientacin alemana de Kretschmer y del norteamericano Sheldon son las ms conocidas, pero han sido calificadas como una resultante directa de la obra de Lombroso por la relacin entre formas de cuerpo y delincuencia; estas teoras no fueron fecundas pese al auge que tuvieron en la primera mitad de nuestro siglo[12].

III.1.1.

La Escuela Francesa.

En la Escuela francesa destaca Claudio Sigaud (1862-1921), quien distingua cuatro tipos humanos segn el sistema que predomine en los mismos (respiratorio, digestivo, muscular y cerebral), sistemas que conectan a su vez, con los cuatro medios principales (atmosfrico, alimenticio, fsico y social). Cada tipo segn Sigaud, tiene sus propias caractersticas: El tipo respiratorio presenta trax, cuello y nariz largos, senos de la cara desarrollados y particular sensibilidad a los olores; el tipo digestivo presenta boca y maxilar inferior grandes, ojos chicos y cuello corto, trax ancho y abdomen desarrollados, propios de individuos obesos; el tipo muscular presenta desarrollo armnico de esqueleto y msculos; y el tipo cerebral, figura frgil y delicada, frente grande y extremidades cortas. III.1.2. La Escuela Italiana

Sobresalen en esta escuela: Pende, Viola y Barbara. Viola seala que la constitucin humana descansa en dos sistemas: el visceral y el de la vida de relacin (nervioso y muscular), de donde se extraen dos tipos: el brevilneo y el longilneo. En el tipo brevilneo, el desarrollo del cuerpo es horizontal, el predominio del sistema vegetativo produce individuos enrgicos y vitales. El tipo longilneo significa la prioridad de la vida de relacin; por ello, son personas de mayor estatura, trax alargado y miembros largos, ablicos y depresivos, con tendencia a la introversin y a la fantasa. Barbara, entiende que el tronco expresa la vida vegetativa, y las extremidades la de relacin; de donde resultaran dos tipos extremos y un tercero intermedio, con sus correspondientes subtipos: el braquitipo (excedente, antagnico y deficiente), el longitipo (con las mismas modalidades) y el normotipo (macrosmico y microsmico).

Pende elabora su tipologa considerando, tambin, factores endocrinolgicos; distingue el tipo longilneo-estnico (individuos fuertes, delgados, con hiperfuncin de tiroides y suprarrenales), el longilneo-astnico (dbiles, delgados, de escaso desarrollo muscular e hipofuncin de las suprarrenales), el brevilneo-astnico (fuertes, musculados, de reacciones lentas, con hipotiroidismo y con hiperfuncin de las suprarrenales) y el brevilneo-astnico (gordos, dbiles, lentos de reacciones y con hipofuncin de pituitaria y tiroides). III.1.3. La Escuela Alemana

Ernest Kretschmer (1888-1964), es el mximo representante de esta escuela, en su obra se propuso hallar las correlaciones entre la estructura somtica y la psquica, es decir, comprobar si a determinados tipos somticos corresponden determinados tipos psquicos y viceversa; deca que la afinidad entre la forma corporal y el carcter solo puede demostrarse estadsticamente[13]; y que si es demostrable de esta manera basta para que tenga importancia biolgico criminal.[14] Kreschner elabora una doble clasificacin tipolgica, distingue, por una parte, los tipos (constitucionales) leptosomtico, el atltico, pcnico y displstico; y de otra, el tipo esquizotmico, el ciclotmico, y el viscoso, estableciendo las oportunas correlaciones e interdependencias. El tipo leptosomtico: cuerpo alargado y delgado, cabeza pequea, nariz puntiaguda (su representacin grfica es una lnea vertical); el tipo atltico: gran desarrollo del esqueleto y musculatura, trax y cabeza grande (su representacin geomtrica es una pirmide invertida); el tipo pcnico: Gran desarrollo de las cavidades viscerales, abdomen prominente, cabeza redonda y ancha, extremidades cortas y tendencia a la obesidad (representacin circular); y el tipo displstico: Que cuenta con caractersticas muy exageradas y son individuos que no encajan en los tipos anteriores, con tres variantes o subtipos (como el

gigantismo, la obesidad o el infantilismo eunocoide). Relacionando los tipos constitucionales anteriores con las correspondientes caractersticas psicolgicas, formula una segunda tipologa: tipos esquizotmicos, ciclotmicos y viscosos. Al tipo esquizotmico pertenecen los individuos de constitucin leptosmica y de temperamento introvertido; al tipo ciclotmico le corresponde las personas extrovertidas, de constitucin pcnica; aunque puedan oscilar de un extremo a otro, de la alegra a la tristeza; al tipo viscoso le pertenecen los individuos de constitucin atltica, que oscilan entre el tipo leptosomtico y el pcnico, por lo general pasivos, tranquilos. En cuanto a las relaciones entre tipo y criminalidad, Kretschmer llega a la conclusin de que los pcnicos arrojan los ndices ms bajos de delincuencia, constituyndose raras veces en delincuentes habituales; los leptosmicos son de difcil tratamiento y proclives a la reincidencia, siguiendo a los atlticos en porcentajes de criminalidad; abundan entre estos los ladrones y estafadores; los atlticos son violentos y representan los ndices ms altos de delincuencia. A Kretschmer le corresponde el mrito histrico de haber iniciado las teoras somatotpicas; pero su tesis se limita a resaltar la afinidad estadsticamente comprobable entre constitucin somtica o corporal y rasgos caracterolgicos-temperamentales, sin pretensiones causales o etiolgicas[15]. Kretschmer rechaz la hiptesis de un tipo somtico delincuente. A esta clasificacin se le critica fundamentalmente, porque aun cuando pueda demostrarse una limitada proporcin en que se da una correspondencia biolgico-temperamental, los tipos no son tiles para describir a la mayora de la poblacin normal, por lo que no es aceptable la existencia de una predestinacin constitucional.[16] III.1.4. La Escuela Americana.

En esta escuela deben destacarse los trabajos de William Sheldon y S.S. Stevens; Sheldon mejor considerablemente el soporte metodolgico de las teoras constitucionales, su enfoque e incluso su terminologa tiene claras connotaciones embriolgicas.[17] Elabora dos tipologas fsica y mental -rasgos corporales y caractersticas temperamentales correspondientes-, segn el predominio del estrato en cuestin de los rganos o funciones que representa: las vsceras digestivas (el endodermo), huesos, msculos, tendones, etc., del sistema motor (el mesodermo), y el tejido nervioso, piel, etc., (el ectodermo). El endomorfo evidenciara: vsceras digestivas pesadas y muy desarrolladas, con estructura somtica relativamente dbil; bajo peso especfico, tendencia a la gordura, formas redondeadas, miembros cortos, piel con vello y suave. El mesomorfo tendra un gran desarrollo de las estructuras somticas (huesos, msculo, tejido conjuntivo), alto peso especfico, dureza, erecto, fuerte, resistente, tronco grande, pecho consistente, de manos grandes. El ectomorfo; presentara un cuerpo frgil, alargado, delicado, con extremidades largas y delgadas, msculos pobres, trax chato, huesos poco consistentes y finos, hombros cados cara pequea, nariz, afilada y pelo fino. A cada tipo fsico o corporal le corresponderan unos rasgos caracterolgicos y temperamentales propios de tres tipos respectivamente: el tipo viscerotnico, el somatotnico y el cerebrotnico. El tipo viscerotmico es endomorfo, cmodo, lento, glotn, sociable, corts, amable, tolerante, hogareo, extrovertido. El somatotmico es mesomorfo, firme, aventurero, energtico,

atltico, ambicioso, osado, valiente, agresivo, inestable, escrupuloso, estridente, dinmico. El cerebrotnico es ectomorfo, rgido, rpido, aprensivo, controlado, asocial, desordenado, hipersensible, solitario, pleno de problemas de carcter funcional, alergias, insomnios, sensible al ruido, introvertido, etc. Para Sheldon hay predominio del componente mesomorfo en el grupo de criminales en comparacin con el resto de personas.

Algunos cientficos en los siglos XVII I y XIX reviviendo concepciones griegas y rabes relacionan el carcter con los rasgos faciales o craneanos. Es un primer ensayo de conocimientos del suceder Psquico. Un nexo entre la Escuela Clsica y la Escuela Positiva. Son fisiognomistas Della Porta. Gaterolli, mas tarde Darwin y Casper. Son frenlogos Lavater, Gall, Spuerzheim y Lauvergne Lavater deduce factores crimingenos (avaricia, crueldad, etc.) de especiales caractersticas nasales, bucales, craneanas. Gall concibe el cerebro como fundamentalmente heterogneo en el las funciones psquicas tienen localizaciones precisas, y entre las instintivas destacan la destructividad y la adquisitividad, que exageradas determinan el homicidio y el Robo. La forma del crneo permitira ,as, deducir la forma en que se manifiesta el delito.Lauvergne observa a reclusos de Tolon y ratifica las afirmaciones de Gall,Jose Girolami, en 1848, vincula, constitucin, fisonoma y carcter d e los delincuentes y Carlo Livi, en 1863, publica su FRENOLOGIA FORENSE. Son ellos por cierto, antecedentes inmediatos d e la teora de Cesar Lombroso

g) LOS ESTUDIOS PSIQUITRICOS FORENSES

Antes de comenzar a desarrollar este tema sobre Psiquiatra Forense, su campo de accin y sus relaciones con otras disciplinas cientficas, se considera necesario aclarar el significado del trmino Forense. Segn el Diccionario de la Lengua Espaola (1970), Forense viene del latn Forensis, de forum, foro, plaza pblica, adj.: perteneciente al foro, antiguo, pblico y manifiesto. El Diccionario Jurdico de Guillermo Cabanellas (1976) lo define as: Forense es lo que concierne al foro, o sea, a los tribunales y a sus audiencias. Por extensin, a lo jurdico en general. La Real Academia Espaola (1970) expresa: Foro, del latn Forum, plaza donde se trataban en Roma los negocios pblicos y donde el Pretor celebraba los juicios. Por extensin, sitio en que los Tribunales oyen y determinan las causas. Es necesario sealar otras denominaciones atribuidas a nuestra disciplina; entre ellas tenemos: Psicologa Medicolegal (Krafft Ebing), Psicopatologa Forense (De Sanctis y Ottolenghi), Medicina Legal de los Alienados (Krafft Ebing), Psiquiatra Medicolegal (Claude), Psiquiatra Forense (Tanzi) y, por ltimo, Psiquiatra Jurdica (Ruiz Maya). Se han dado numerosas definiciones de Psiquiatra forense las cuales no son del todo satisfactorias dado al gran alcance, que en la prctica, ha venido experimentando nuestra disciplina; entre stas nos encontramos con el concepto de Cabanellas (1976) quien la concibe como la ciencia auxiliar del Derecho Penal, que estudia las enfermedades mentales de los delincuentes, a fin de determinar su responsabilidad atenuada o nula, dentro de los principios criminales clsicos o la necesidad de uno u otro de los tratamientos que por conveniencia individual y medidas de seguridad deba adoptarse.

Bonnet (1980) la denomina Psicopatologa Forense y, para l, estudia las personalidades anmalas no psicticas en relacin de dependencia con la legislacin de cada pas y agrega: la Psiquiatra Forense realiza el estudio de las formas de alienacin mental en relacin de dependencia con la legislacin de cada pas. Segn Nerio Rojas (1964): abarca el estudio de todas las cuestiones legales vinculadas a los alienados. J.M. Codn y Lpez S. (1968), al referirse a la Psiquiatra Jurdica en su obra Psiquiatra Judicial Penal y Civil, sealan: cuando los conocimientos de la psiquiatra son aplicados a la vida del Derecho, sta recibe con toda propiedad, el nombre de Psiquiatra Jurdica. Aaden los citados autores que, segn Weigandt, es la ciencia que se propone aclarar los casos en que alguna persona, por el estado especial de su salud mental necesita una particular consideracin ante la ley. Realmente, aportar una definicin que abarque toda la relacin de la Psiquiatra con el Derecho y las Ciencias del Delito es difcil; para ello deber tomarse en consideracin dos tipos de criterios: "estrictu sensu" y "latu sensu"; segn el primero, sera la aplicacin de los conocimientos psiquitricos para determinar la capacidad jurdica de una persona en el momento en que, por mandato judicial, sea necesario, as en el campo penal, se determinar la capacidad de imputacin, en relacin a lo pautado en el artculo 62 del Cdigo Penal vigente; en el Campo Civil, la capacidad de discernimiento y en el Laboral, la capacidad de trabajo. En sentido "latu sensu", comprendera la colaboracin de la Psiquiatra, en el Derecho Penitenciario, con la Criminologa, con la Criminalstica y con las nuevas corrientes que se estn desarrollando en Norteamrica y Europa cuyo objetivo es el estudio de todas aquellas situaciones psiquitricas que se relacionan con el Derecho y que se ha denominado Psiquiatra y Ley.

En lo referente a su ubicacin, existe disparidad de criterios, as, si observamos los textos de Psiquiatra Forense cuyo autor es profesional de la Medicina, la ubica como una rama de la Medicina Legal; por el contrario, cuando el autor es un Jurista, se seala en forma separada a la Medicina Legal y la Psiquiatra Forense como Ciencias Auxiliares del Derecho Penal. Si bien Pablo Sacchias en el siglo XVII, ha logrado aproximar lo normativo y lo biolgico en la persona del enajenado delincuente, el tratamiento prctico de sta dista mucho, hasta el 1900, de una base de humanidad; los antiguos asilos ( Bedlam, la Salpetriere, por Ej). Solo implican escarnio o castigo, para un posedo por el demonio. Corresponder a Felipe Pinel,( 1745-1826) obtener, para el alienado, la consideracin humana de simple enfermo. Su figura, adquiere, as el mismo sealado relieve de Becarria y de Howard y pudase en justicia considerrsele el padre de la moderna Psiquiatra. Algunos conceptos psiquitricos del siglo XIX tienen inters directo para nuestro estudio son ellos: 1.- Las locuras parciales que con Esquirol, discpulo de Espinel, pasan a denominarse monomanas, se mencionan como causas de ciertos delitos ( monomanas homicida, incendiaria, alcohlica), implican confusin de diversas entidades psiquitricas y dan origen en el campo penal. Error en que incluso cae Carrara. Al concepto de responsabilidad parcial. 2.-La degeneracin o desviacin morbosa, por obra de txicos, enfermedades y otros factores de un tipo normal d e humanidad. Para Morel y Magnan, sustentadoras del concepto, puedese hablar de degenerados superiores e inferiores y diversos estigmas fsicos y psquicos permiten un diagnostico.

El concepto de degenerado superior (coexistencia de talento y lesin del sentido moral) da base a proposiciones en el campo de la esttica ( Nordau, Cabans) 3.- El atavismo, la teora de evolucin de Darwin y el concepto de atavismo o regresin en lo fsico y lo moral al hombre primitivo o al salvaje influyen tambin en algunas proposiciones psiquitricas y criminolgicas. As la de Lucas, Sergi y Colaganni, y en especial, el propio Lombroso. 4.- La locura moral o coexistencia, en un sujeto, de buen nivel cognoscitivo y precario juicio tico. El concepto elaborado por el Aleman Grohman ( 1819) en que insisten, Pritchard y Maudsley y en la misma poca ( moral insanity, es en el fondo, un ancestro de la moderna personalidad psicoptica perversa. 4.-La locura transitoria o relmpago de enajenacin, a veces impulsora de un delito. Descrita inicialmente por Mare, constituye un antecedente de nuestra privacin total de razn y del trastorno mental transitorio( Sanchis Banus) de la doctrina espaola fuera de estos peculiares cuadros, hoy algunos totalmente superados. La psiquiatra entrega en el siglo pasado un amplio progreso en el tratamiento de seres anormales. En las ltimas dcadas del siglo XIX, poda hablarse ya de una psiquiatra cientfica, con propiedad, superados los errores del periodo mgico. Ello, sin embargo, no se adverta en el campo penal. En la Inglaterra de casi todo el siglo XIX recuerdan Ellenberger y Dongier un delincuente prcticamente no poda ser absuelto mientras le quedase un tomo de inteligencia.. III.1 Los Grandes Sndromes Psiquitricos. Psicosis.

Neurosis. Trastornos de la Personalidad. Desviaciones y Trastornos Sexuales. Retraso Mental. III.2 Psicosis. Concepto. Trastorno mental generalmente severo que desorganiza la personalidad, incapacita psicolgicamente al sujeto y lo desconecta del mundo real al tomar por verdaderas sus propias producciones mentales patolgicas (alucinaciones, ideas delirantes, etc.). Otro rasgo distintivo del paciente psictico es que carece de conciencia de enfermedad mental o insight, es decir, no se considera enfermo. III.3 Clasificacin. Las psicosis pueden ser divididas siguiendo a K.Schneider (1948 y 1951) de la siguiente manera: Psicosis de fundamento somtico desconocido: tambin denominadas psicosis endgenas o funcionales (el trmino funcional se prefiere al de endgeno), representadas principalmente por las esquizofrenias y las psicosis afectivas, depresin unipolar, psicosis manaco-depresiva o enfermedad afectiva bipolar, etc). Psicosis de fundamento somtico conocido: son tambin llamadas Psicosis somatgenas, y en la vieja tradicin psiquitrica se les conoce como Psicosis exgenas por oposicin a las psicosis endgenas. Se pueden deslindar las siguientes subcategoras: Psicosis sintomticas: de etiologa originariamente extraenceflica (es decir, la causa no tiene su asiento en el encfalo), sin sustrato cerebral

histopatolgico, o cuando ms, con alteraciones cerebrales reversibles. Presentan sintomatologa aguda y reversible. El modelo sindrmico ms representativo (se habla de modelo sindrmico ms representativo porque es el que se ve de preferencia; sin embargo no resulta extrao observar otros cuadros patolgicos) es el sndrome de obnubilacin de la conciencia, tambin llamado sndrome exgeno agudo, sndrome confusional, sndrome confuso-onrico, delirium, etc.). Entre los factores etiolgicos de las psicosis sintomticas estn las infecciones, las enfermedades metablicas, las enfermedades endocrinas, etc. Psicosis orgnicas: determinadas por procesos orgnicos cerebrales que provocan dao de la clula nerviosa. Son psicosis crnicas y generalmente irreversibles. El modelo sindrmico ms representativo es el sndrome demencial o psicosindrome orgnico. Entre los factores etiolgicos de estas psicosis se encuentran los tumores cerebrales, los traumas craneales, las alteraciones cerebro-vasculares, la sfilis neurolgica o neuroles, etc. Psicosis exotxicas: provocadas por agentes txicos provenientes del exterior como el plomo, el manganeso, el mercurio, el xido de carbono, el alcohol. No tienen un modelo sindrmico caracterstico. Se pueden observar sndromes de obnubilacin de la conciencia y sndromes demenciales, entre otros. III.4 Neurosis. Concepto. Una de las caractersticas ms importantes de las neurosis es que son trastornos originados por "traumas" psicolgicos. De acuerdo con el modelo terico psicodinmico, uno de los tantos que pretende explicar el origen de los trastornos mentales, las neurosis surgen como consecuencia de conflictos intrapsquicos que, no obstante ser

reprimidos por inaceptables y dolorosos para el sujeto, generan angustia, una emocin extremadamente penosa y que termina por resultar insoportable. La angustia se convierte as en "la fuente dinmica comn de las neurosis". Sin embargo, en la neurosis de angustia, "subforma bsica" de las neurosis, no hay interposicin de mecanismo de defensa alguno, expresndose la angustia libremente como angustia flotante. Para controlar la angustia el individuo suele recurrir a mecanismos de defensa o de adaptacin patolgicas. El tipo de neurosis que se constituye resulta del mecanismo de defensa utilizado. En la histeria los mecanismos de defensa operantes son la conversin y la disociacin; en la neurosis fbica, el desplazamiento, etc. Para la teora del aprendizaje, otro de los importantes modelos tericos que intentan explicar el hecho psicopatolgico, las neurosis, por el contrario, son pautas patolgicas de conductas, aprendidas que surgen cuando el individuo se ve enfrentado a estmulos psicolgicos dolorosos e intolerables y, desde luego, se ve obligado a reaccionar ante ellos. III.5 Clasificacin. Las neurosis se clasifican de la siguiente manera: Neurosis de angustia: En su concepcin tradicional, la neurosis de angustia es definida por la Novena Clasificacin Internacional de Enfermedades de la Organizacin Mundial de la Salud como "Combinaciones varias de manifestaciones fsicas y mentales, no atribuibles a un peligro real, y que se presentan ya sea de manera de ataques o bien como un estado persistente. La ansiedad es generalmente difusa y puede llegar al pnico". Esta definicin, que

parte del carcter unitario de la neurosis de angustia (integrada tanto por ataques de angustia como por estados persistentes de ansiedad) est siendo fuertemente cuestionada, y tiende a ser abandonada en la actualidad. Un conjunto de observaciones muy slidas sugieren que lo que hasta ahora haba sido considerada como entidad nica, est en realidad constituida por cuadros clnicos que presentan notables diferencias clnicas, teraputicas y hasta etiolgicas. Neurosis histrica (conversiva y disociativa): La histeria de conversin se manifiesta a travs de trastornos somticos de naturaleza funcional (prdida o distorsin de una funcin corporal), en cuya base no existe substrato orgnico alguno que los explique. Es tal el polimorfismo de sus sntomas que el gran clnico ingls Sydenham, dijo en el siglo XVII que la histeria imitaba casi todas las enfermedades que afectan al gnero humano. Neurosis fbica: La neurosis fbica es definida como una alteracin en la cual el rasgo psicopatolgico esencial es el miedo excesivo, persistente e irracional a un objeto (por ejemplo, miedo a los animales como en las fobias simples o especficas), a una actividad (por ejemplo, hablar en pblico, como en las fobias sociales) o a una situacin especfica (por ejemplo, estar solo en lugares pblicos como en la agorafobia), lo cual conduce al individuo afectado a evitar el objeto, la actividad y la situacin temidos, es decir, a huir de los estmulos fobgenos. Dicho temor, adems, es reconocido por el propio sujeto como excesivo e irracional y produce cierto grado de deterioro social y laboral. Neurosis obsesivo-compulsiva: La neurosis obsesivo-compulsiva (o trastorno obsesivo-compulsivo) es una afeccin de curso crnico, cuyos sntomas predominantes son las obsesiones y las compulsivas. Las obsesiones son ideas iterativas, absurdas, indeseadas, que se imponen

a la conciencia del sujeto en contra de su voluntad y que determinan intensas manifestaciones de angustia. Las compulsiones son actos repetitivos que, al igual que las obsesiones, estn fuera del control voluntario del sujeto. Neurosis depresiva: Esta neurosis es englobada dentro de los trastornos del estado de nimo. Neurastenia: En el origen de la depresin neurtica se ponen de manifiesto situaciones conflictivas que datan generalmente de la infancia, tales como prdida o separacin de los padres, desarmona en las relaciones padre-hijo, tensiones intrafamiliares, etc. Habitualmente estos sujetos suelen exhibir ya que en edades tempranas algunos rasgos de la serie neurtica, como por ejemplo, trastornos del habla, enuresis, temores nocturnos, ansiedad, etc. Sometida ms tarde, en la edad adulta, a nuevas situaciones de tensin (incluidas no solamente las tensiones psicolgicas sino tambin las biolgicas, como por ejemplo, ciertas fases crticas del desarrollo como el embarazo, el parto, el puerperio, etc.), la persona puede desarrollar fcilmente un cuadro depresivo neurtico. Hipocondra: ( Hipocondra o Trastorno Hipocondraco) La Clasificacin Internacional de Enfermedades Mentales define la hipocondra de la siguiente manera: "Trastorno neurtico cuyas caractersticas conspicuas son la preocupacin excesiva por la salud propia en general o por la integridad y el funcionamiento de alguna parte del propio cuerpo o, con menos frecuencia, de la propia mente. Usualmente est asociada con ansiedad y depresin; y puede presentarse como un trastorno mental severo. III.6 Diferencias entre Neurosis y Psicosis.

Son muchas las diferencias que separan las neurosis de las psicosis. Enunciaremos las notas diferenciales ms sustantivas (Alonso Fernndez, 1978). En el plano etiopatognico, porque en la estructuracin de las neurosis siempre participan conflictos psicolgicos y, en cambio, el establecimiento de la psicosis obedece fundamentalmente a un proceso morboso corporal o a una disposicin endgena constitucional (psicosis somatgenas y endgenas respectivamente o dicho en trminos ms actuales, psicosis orgnicas y funcionales). En el plano sintomatolgico, porque las manifestaciones mrbidas son mucho ms intensas en las psicosis, quedando reducidas en las neurosis a una cierta disminucin de la libertad frente a s mismo, esto es, la libertad interior (en la psicosis, la prdida de libertad frente a s mismo es mayor), y a la aparicin de la angustia que impregna todo el ser. No esta dems insistir con respecto a las psicosis en la prdida del sentido de la realidad (alucinaciones, ideas delirantes), que est muy relacionada con la prdida de la libertad frente a s mismo. Habra que aadir que mientras el neurtico se reconoce enfermo y acude espontneamente al psiquiatra (insight), el psictico por el contrario no se considera portador de ningn trastorno y por lo tanto, no solamente no busca la ayuda del psiquiatra, sino que puede incluso oponerse activamente a ello. III.7 Trastorno de la Personalidad. Historia. A Philippe Pinel se le acredita el mrito de haber descrito a comienzo del siglo XIX por primera vez este trastorno con el nombre de mana sin delirio. En 1835 el mdico ingls James C. Pritchard acua el trmino de locura moral (moral insanity) para referirse al mismo disturbio. Koch en

1891 introduce un concepto de inferioridad psicoptica. En 1923 Kurt Schneider publica en Alemania su libro Las personalidades psicopticas que ha ejercido una influencia decisiva sobre muchos aspectos conceptuales bsicos del problema. Sus tipos clnicos psicopticos, a saber, el hipertmico, el depresivo, el inseguro de s mismo, el fantico, el necesitado de estimacin, el lbil de nimo, el explosivo, el desalmado, el ablico y el astnico, perviven, con diferentes etiquetas y con algunas modificaciones tanto en el DSM-III-R de la Asociacin Psiquitrica Norteamericana como en la CIE-9 y CIE-10 de la OMS. Entre los tipos psicopticos de Kurt Schneider y los trastornos especficos de la personalidad del DMS-III-R, por ejemplo, se pueden establecer ciertas equivalencias. As: 1) el psicpata depresivo de Schneider no sera un trastorno de la personalidad propiamente dicho, sino comprendera al trastorno distmico de los trastornos afectivos clasificable por tanto en el eje I (los trastornos de la personalidad se clasifican en el eje II del sistema multiaxial del DSM-III-R); 2) los psicpatas inseguros de s mismos corresponderan al trastorno de la personalidad por dependencia; 3) los psicpatas fanticos corresponderan al trastorno paranoide de la personalidad; 4) los psicpatas desalmados (con embotamiento afectivo) corresponderan al trastorno antisocial (o asocial) de la personalidad; 5) los psicpatas necesitados de estimacin corresponderan al trastorno histrinico de la personalidad; 6) los psicpatas lbiles de nimo corresponderan al trastorno lmite de la personalidad. III.8 Definicin. La dcima revisin de la clasificacin Internacional de Enfermedades de la OMS, define los trastornos de la personalidad como alteraciones graves de la constitucin caracterolgica y de las tendencias

conductuales de la persona, que no proceden directamente de enfermedades, daos o de otros traumas del cerebro, ni de otros trastornos psiquitricos. Habitualmente comprometen varias reas de la personalidad y casi siempre se acompaan de considerable sufrimiento personal (ansiedad y depresin y de desorganizacin de la vida social. Generalmente se manifiesta desde la infancia o desde la adolescencia, mantenindose durante la vida adulta. A todo esto habra que agregar, en algunos trastornos de la personalidad, la dificultad para colocarse en el lugar del otro, es decir, la incapacidad para empatizar. Pese a que existen muchos tipos clnicos de trastornos de la personalidad, han sido identificados algunos rasgos comunes, sino a todos, a muchos de ellos, como se puede inferir de la definicin que ha sido transcrita: 1) los trastornos de la personalidad se expresan a travs de trastornos (graves) del carcter y de la conducta (el carcter y la conducta son precisamente las manifestaciones objetivables de la personalidad, que en cierta manera, es una abstraccin, un constructo terico); 2) no son debidos dichos trastornos, al menos directamente, a una lesin cerebral ( es decir, a un dao orgnico) ni a otro trastorno psiquitrico. Por tanto, segn este criterio, de exclusin, el trastorno de la personalidad no es debido a un trastorno mental orgnico, a una psicosis, a una neurosis, a un retraso mental ni a cualquier otra afeccin mental; 3) habitualmente el trastorno comienza en la infancia y en la adolescencia y contina durante la edad adulta, con tendencia a experimentar cierta mejora en la edad madura y en la vejez. Se trata por tanto, de un padecimiento esencialmente duradero, crnico; 4) debido a las persistentes alteraciones de su conducta, estos sujetos son propensos a sufrir y a provocar el sufrimiento de cuantas personas les

rodean; 5) es manifiesto en ellos la incapacidad para colocarse en lugar de las otras personas. III. 9 Clasificacin Segn el DSM-III-R. 1. Extraos o excntricos Trast. paranoide de la personalidad Trast. esquizoide de la personalidad Trast. Esquizotpico de la personalidad 2. Teatrales, emotivos y volubles: Trast. Antisocial de la personalidad Trast. lmite de la personalidad Trast. histrinico de la personalidad Trast. narcisista de la personalidad 3. Ansiosos o temerosos Trast. de la personalidad por evitacin Trast. de la personalidad por dependencia Trast. obsesivo-compulsivo de la personalidad Trast. pasivo- agresivo de la personalidad III.10 Clasificacin de Acuerdo con la Clasificacin Internacional de Enfermedades. (CIE -10) Trastorno paranoide de la personalidad. Trastorno esquizoide de la personalidad. Trastorno asocial de la personalidad. Personalidad emocionalmente inestable. Trastorno histrinico de la personalidad. Trastorno anancstico de la personalidad. Personalidad ansiosa

Personalidad dependiente. III.11 Trastornos de la Conducta Sexual. Introduccin Histrica. Dentro de una lnea de investigacin a la cual se puede atribuir ya un cierto carcter cientfico, debemos situar al psiquiatra alemn KrafftEbing (1840-1902) como un autntico pionero en el rea de la sexualidad humana. En 1986 public su Psychopathia sexualis, que an hoy da por la magistral descripcin de sus cuadros clnicos, constituye un estupendo estudio de las desviaciones sexuales. Con esta obra Krafft-Ebing contribuye de manera notable a fijar dentro de ciertos lineamientos empricos, el problema de las llamadas entonces "aberraciones sexuales". Si bien es cierto que esta obra en general, tiene un balance positivo, no lo es menos que, dado el inmenso prestigio de que gozaba el autor, muchos errores contenidos en su obra tendieron a consagrarse como grandes verdades como por ejemplo, el atribuir carcter patolgico a la masturbacin y sostener la heredabilidad de las desviaciones sexuales. Henry Havelock Ellis, Mdico Ingls nacido en 1859 y muerto en 1939, vivi gran parte de su vida bajo los rgidos principios morales del puritanismo victoriano. Este clima de torpe oscurantismo, muy tempranamente orient a su espritu inquieto y de penetrante curiosidad intelectual, a "develar los misterios del sexo". Fruto de su admirable capacidad creadora es una produccin vasta y de altsima calidad donde destacan sus Estudios sobre la psicologa del sexo, escrito en siete volmenes, apareciendo el primero de ellos en 1898. Sus obras fueron calificadas de obscenas por la censura inglesa de la poca y, una de ellas, La inversin sexual, fue prohibida por la censura.

Muchas de las propuestas de Ellis en torno a al sexualidad mantienen an plena vigencia. Nos referimos solamente a un trabajo de Freud publicado en 1905: Tres ensayos sobre una teora de la sexualidad, donde el creador del psicoanlisis introduce la teora de la lbido, a la vez que describe la actividad sexual en el nio, destruyendo el mito prevaleciente hasta entonces de que la infancia era sexualmente neutra. Alfred Charles Kinsey (1894 1956), es un zologo norteamericano que en 1948 sorprendi al mundo cientfico con su libro Conducta sexual del varn elaborado en base al mtodo de las encuestas. El trabajo de Kinsey condujo a un notable cambio en los conceptos dominantes en la sociedad norteamericana de entonces sobre determinadas conductas sexuales creencias tales como la masturbacin, aceptadas, la homosexualidad, alta incidencia las de experiencias prematrimoniales, etc. El estudio revel, en contra de las generalmente una homosexualidad, prcticas masturbatorias, relaciones buco-genitales y otras conductas sexuales consideradas tabes. Willian Masters, Gineclogo, y Virginia Johnson, psicloga, ambos norteamericanos, fundadores de la "Reproductive Biology Research Foundation" de San Luis, Missouri, publicaron en 1966 una obra que pronto alcanz gran notoriedad. Respuesta Sexual Humana. En este libro, escrito tras once aos de investigaciones, se describe por primera vez en trminos rigurosamente cientficos la filosofa de la respuesta sexual humana. Es ya clsica la divisin que hacen Masters y Johnson de la respuesta sexual: excitacin, meseta, orgasmo y resolucin. En 1970 los mismos autores dieron a la luz el libro Human Sexual Inadequacy, donde estudian las disfunciones sexuales y se fijan las bases para una nueva tcnica de tratamiento basada en la terapia de

conducta. La mayora de los mtodos de terapia sexual utilizados en la actualidad, se fundamentan en los principios de Masters y Johnson. En 1974 la Asociacin Psiquitrica Norteamericana excluye la

homosexualidad de su nosografa (DSM-III) argumentando que, lo que hasta entonces haba sido considerada una parafilia, no constituye en realidad un trastorno mental. Este punto de vista de la Asociacin Psiquitrica Americana, no era compartido por las Asociaciones Psiquitricas de otros pases, ni tampoco por la OMS (CIE-9), hasta 1987, fecha en la cual esta organizacin sintoniza con el DSM-III a travs del borrador de la dcima revisin de la clasificacin de enfermedades (CIE-10), que entr en circulacin a partir de 1993. Entre los cambios sociales que ha llevado a una transformacin profunda de la sexualidad merecen citarse: la adquisicin de mayores derechos ciudadanos y mejoras econmicas por parte de la mujer; el desarrollo de los medios de comunicacin y transporte masivos; el descubrimiento de mtodos de control de natalidad como amplio rango de seguridad (anticonceptivos hormonales, DIU, etc.) que han hecho posible separar la sexualidad de la reproduccin. III.12 Clasificacin. Los trastornos sexuales son registrados por la Dcima Revisin de la Clasificacin Internacional de Enfermedades (CIE-10) que rigi a partir de 1993 en dos categoras separadas: por una parte, las disfunciones son estudiadas dentro del grupo de trastornos denominado disfunciones fisiolgicas asociadas con factores mentales o conductuales y, por la otra, las parafilias y los trastornos de la identidad sexual, dentro de los trastornos de la personalidad.

La tercera edicin del Manual Diagnstico y Estadstico de los trastornos mentales (DSM-III) de la Asociacin Psiquitrica Americana, as como la Revisin de que fue objeto esta clasificacin (DSM-III-R), agrupan los disturbios sexuales dentro de una misma categora, llamada trastornos sexuales, que engloba a su vez cuatro rdenes de alteraciones: trastornos de la identidad sexual, parafilias, disfunciones sexuales y homosexualidad egodistnica. III.13 Clasificacin Segn el DSM-III-R. -Trastornos de la identidad sexual en la infancia. 1. Trastornos de -Transexualismo. la Identidad -Trastornos de la identidad sexual en la adolescencia Sexual y la vida adulta. -Trastornos de la identidad sexual no especificada - Exhibicionismo - Fetichismo - Frotteurismo - Pedofilia - Masoquismo sexual - Sadismo sexual - Fetichismo transvestista - Voyeurismo 2. Parafilias - Escatologa telefnica - Necrofilia (cadveres) - Parcialismo (atencin centrada - Parafilias no exclusivamente en una parte del especificadas cuerpo) - Zoofilia (animal)

- Coprofilia (heces) - Clismofilia (enemas) - Urofilia (orina) - Trastornos del - Deseo sexual inhibido (o Deseo Sexual hipoactivo) - Trastorno por aversin al sexo - Trastorno de la excitacin sexual en la mujer 3. Disfunciones - Sexuales Trastornos de la Excitacin Sexual - Trastorno de la ereccin en el hombre Trastornos del orgasmo Disfuncin orgsmica femenina - Disfuncin orgsmica masculina - Eyaculacin precoz - Dispareunia Trastornos sexuales Vaginismo Por Dolor - Disfuncin Sexual no especificada 4. Otros trastornos - Trastornos sexual no especificado. sexuales (Incluye la homosexualidad egodistnica) III. 14 Retraso Mental. Introduccin. El retraso mental (deficiencia mental, retardo mental, subnormalidad mental, oligofrenia, dficit mental, debilidad mental, amencia) consiste en una detencin del desarrollo mental que se expresa primordialmente por un dficit de la inteligencia. Sin embargo, la sintomatologa del retraso mental no queda reducida a un simple insuficiencia, ya que otras reas de la personalidad se encuentran tambin afectadas. Desde Esquirol, a comienzo del siglo XIX, el concepto de retraso mental se ha opuesto al de demencia, en el sentido de que el primero es de origen congnito o de comienzo precoz y el segundo aparece como un

deterioro de la inteligencia, luego que sta ha alcanzado su pleno desarrollo. Las causas del retraso mental son mltiples y su prevalencia significativamente alta (es una de las alteraciones ms comunes en la infancia y la adolescencia). Por ltimo, la asistencia de este problema implica un cmulo de demandas de tipo social que deben ser cubiertas, y la intervencin de la ms amplia gama de profesionales, tales como psiquiatras, genetistas, neurlogos, psiclogos, psicopedagogos, etc. III. 15 Definicin. Hubo una poca, durante el perodo de mayor auge y expansin de la psicometra, en que el retraso mental fue definido en base a los resultados obtenidos en las pruebas de inteligencia. As, un sujeto que en un test de inteligencia alcanzara una puntuacin por debajo del promedio era calificada como retrasado mental, sin tener en consideracin sus otras caractersticas mentales. Puesto que las pruebas de inteligencia no son capaces de explorar y evaluar otras reas de funcionamiento psicolgico, ocurra que muchos nios diagnosticados de retrasados mentales podan desempearse con tanta idoneidad como un nio normal fuera del aula. Como resultado de esta observacin, al clsico criterio intelectual, se aadi el de adaptacin social, con el fin de que la definicin estuviere ms acorde con los hechos. A tono con esta ms perspectiva, la American Association on Mental Deficiency (AAMD) define el retraso mental de la siguiente manera: el retraso mental se refiere al funcionamiento intelectual general significativamente por debajo del promedio, asociado a un deterioro de la conducta adaptativa y manifestado durante el perodo de desarrollo.

En la definicin transcrita, el retraso mental se ubica por debajo de un CI inferior a 70, o lo que es lo mismo, dos desviaciones estndar por debajo de la medida en un test determinado. III. 16 Descripcin de los Niveles o Grados de Retraso Mental. Retraso Mental Leve: Es denominado tambin dficit mental o morn. Segn el criterio psicopedaggico, los oligofrnicos ubicados en este nivel son educables porque tienen capacidad para la instruccin. Su cociente intelectual es de 50 a 70. Constituye el mayor grupo de retrasados mentales; su frecuencia es alrededor de 85%. Los nios que funcionan en este nivel intelectual, durante el perodo preescolar, entre 0 y 5 aos, pueden desarrollar habilidades sociales y de comunicacin y tienen un dficit mnimo en las reas sensoriomotrices, lo que los diferencia poco de los nios normales, y obliga a establecer el diagnstico en edades posteriores. Los adolescentes pueden aprender distintas habilidades hasta el nivel de sexto curso. Durante la vida adulta, pueden adquirir fcilmente habilidades de tipo social y profesional que les permitan tener una independencia mnima. No obstante, pueden necesitar orientacin y asistencia cuando eventualmente se encuentren sometidos a estrs social y econmico. Retraso Mental Moderado: En la psiquiatra tradicional conformaban juntamente con los retrasos mentales graves, el grupo de los imbciles. Segn el criterio pedaggico, los retrasados situados en este nivel son entrenables.

Acusan un cociente intelectual de 35 a 49. Representan el 10% de todos los retrasados mentales. Cuando tambin nios, pueden mantener una conversacin de habilidades y aprender sociales y

habilidades de comunicacin durante el perodo pre-escolar. Pueden beneficiarse del aprendizaje laborales, aunque los que siguen estudios son incapaces de progresar ms all de segundo grado. Pueden aprender a viajar de forma independiente por los lugares que les resulten ms familiares. Durante la adolescencia, sus dificultades para reconocer normas sociales pueden interferir en sus relaciones interpersonales. En la adultez, pueden contribuir a su propio mantenimiento efectuando trabajos que no requieren gran habilidad, bajo estrechas supervisin en talleres protegidos o en otros ambientes. Necesitan orientacin y supervisin cuando se encuentran en situaciones de estrs. Se adaptan bien a la vida comunitaria, aunque normalmente viven en grupos de viviendas protegidas. Retraso Mental Grave: El retraso mental grave representa el 3 a 4% de la poblacin oligofrnica. Su cociente intelectual es de 20 a 34. En la niez, y especficamente durante el perodo preescolar, se observa un desarrollo motor pobre y el nio adquiere pocas o nulas habilidades verbales para la comunicacin. Ya en la etapa escolar, el nio retrasado puede aprender rudimentos de conversacin (vocabulario reducido y de frases simples) y de hbitos de higiene (por ejemplo, regulacin de esfnteres), mediante entrenamiento.

En la adultez este grupo de retrasados puede realizar tareas sencillas bajo una estrecha supervisin. Deben vivir en viviendas protegidas o en el medio familiar. Retraso Mental Profundo: Antiguamente se llamaba oligofrenia profunda o idiocia. Tambin se le ha denominado custodiables, porque la nica accin de ayuda que puede brindrsele a estos pacientes es la custodia. Cociente intelectual menor de 20. Constituyen el 1 a 2% de todos los retrasos mentales. Durante los primeros aos del desarrollo estos sujetos muestran una capacidad mnima para el funcionamiento sensoriomotriz. Exigen cuidados y control permanentes. No existe un real desarrollo del lenguaje, que est reducido a palabras aisladas. El desarrollo motor es igualmente pobre. Sin embargo, tanto el lenguaje como la motricidad pueden mejorar algo mediante un entrenamiento adecuado. Es frecuente la incontinencia de esfnteres. Deben vivir en ambientes muy protegidos y estructurados, bien sea con familia o en instituciones apropiadas. III. 17 GRADOS DE RETRASO MENTAL. Grados de retraso mental CI (cociente intelectual) Leve 50 70 Moderado 35 49 Grave 20 34 Profundo Menos de 20 III. 18 Diagnstico. Hay que comenzar por una relacin detallada:

De

los

antecedentes

tanto

del

paciente

como

de

los

padres.

Habitualmente en el retraso mental, la informacin es suministrada por los padres. Dado que un elevado porcentaje de subnormalidad mental es de origen hereditario, es de absoluta necesidad investigar la presencia de trastornos hereditarios en ambas ramas familiares, paterna y materna (hay que tener muy en cuenta que muchos padres tienden a negar la ocurrencia de enfermedades hereditarias en la familia por considerarlas un estigma vergonzoso). Es preciso preguntar a la madre si present alguna complicacin mdica durante el embarazo como rubola u otras infecciones virales, toxoplasmosis, diabetes, eclampsia, etc.; si ingiri algn tipo de medicamento de los que se conoce o se supone que son teratgenos, si tiene hbitos alcohlicos (no es necesario que la madre sea una alcohlica declarada para que se produzca el sndrome alcohlico fetal, cantidades que pudieran ser moderadas en otras circunstancias, durante el embarazo pueden producirlo tambin). Se debe prestar gran atencin a los trastornos perinatales (traumas de parto, prematuridad, dificultades respiratorias, hipoxia, infeccin, etc.) y a las enfermedades sufridas por el nio durante la niez (meningitis, encefalitis, etc.). El examen fsico puede suministrar datos de gran valor para el diagnstico. evidenciables Muchas a la oligofrenias simple se acompaan el de dismorfias, del crneo observacin: tamao

(macrocefalia, microcefalia) y la forma (braquicefalia, dolicocefalia, turricefalia, etc.); el aspecto de la cara (los rasgos faciales tpicos del sndrome de Down, el hipertelorismo o aumento de separacin entre los ojos, el puente nasal liso, los pliegues epicnticos, las orejas de implantacin baja y pequeas, la macroglosia, los trastornos de la denticin, etc.). Tambin hay que tener en cuenta el color y textura de la piel, la altura de velo del paladar, el tamao de la glndula tiroidea, la

estatura, el tamao del tronco y de las extremidades, los pliegues palmares, etc. El examen neurolgico puede asimismo suministrar datos incipientes sobre el nio retrasado. Pueden haber anomalas de tono muscular, tales como rigidez o hipotona, de los reflejos (ejemplo, hiperreflexia), y del movimiento (movimientos coreatetsicos). Se pueden observar alteraciones de los sentidos como el odo y la vista. En uno casos, el nio retrasado parece irritable e hiperactivo, pero en otros se presenta excesivamente quieto. Generalmente hay trastornos de lenguaje. Las convulsiones son frecuentes. El estudio radiogrfico y mediante tomografa computarizada est indicado en las craneostenosis (braquicefalia, dolicocefalia, etc.), en la esclerosis tuberosa, en la toxoplasmosis, etc. Los exmenes de laboratorio son valiosos en aquellos sndrome con marcadores bioqumicos (oligofrenia fenilpirvica, por ejemplo). En los cuadros en que se sospeche un origen cromosmico, est indicada la determinacin del cariotipo. La exploracin se completa con los estudios psiquitricos y psicolgicos. El estudio psiquitrico est dirigido fundamentalmente hacia los aspectos psicopatolgicos del retraso mental. El estudio psicolgico tiene como fin evaluar el nivel de funcionamiento intelectual, lo cual tiene importancia no solamente para el diagnstico, sino tambin para el tratamiento. Con los lactantes, los test ms utilizados son los de Gesell, Bayley y Cattel. Para los nios de ms edad se utilizan fundamentalmente el Stanford-Binet y el test de inteligencia de Weschler para nios.

Para detectar lesin orgnica cerebral se ha empleado el test de retencin visual de Benton. El estudio psicolgico debe incluir tambin la exploracin de la personalidad la afectividad y la adaptacin social.

CAPITULO IV. LA EXPERTICIA. IV. 1 La Experticia. La experticia en lo criminal, es un recurso judicial tan antiguo como la magistratura misma, segn lo seala el profesor Arminio Borjas (1973) y contina: "En todos los tiempos, ha de suponerse, los encargados de la administracin de justicia han debido solicitar el auxilio de mejores luces en personas que tuvieran mejores conocimientos que a ellos les faltara. Ello no obstante, ni los pueblos del oriente clsico, ni en la antiqusima civilizacin china, se hallan vestigios legislativos de que fueron requeridos, en el proceso penal, los servicios de los mdicos o de otra clase de expertos". "Entre los Hebreos era frecuente, de uso casi constante, la inspeccin facultativa para auxiliar las decisiones de las autoridades; y as se advierte, en el Levtico, para hacer la eleccin, por ejemplo, de sacerdotes y para el reconocimiento de las vrgenes con quienes stos deban desposarse; en el Deuteronomio, para la comprobacin v.g., de la prdida de la virginidad, de la existencia de un estupro, o para la anulacin de matrimonios por impotencia o esterilidad; en el Gnesis para reconocimiento de heridas y lesiones personales y en casi todas las otras leyes mosaicas para efectos diversos. No es seguro que sucediese lo mismo entre los Griegos, a pesar del desarrollo que, ya para la poca

de Hipcrates, haba alcanzado la Medicina; pero para algunos investigadores, como Mende, Gerire y otros, en el proceso penal de los Griegos, se haca uso de los reconocimientos mdicos". Entre los Romanos, si bien los conocimientos de los facultativos solan servir para la formacin de algunas leyes y en la enseanza de la jurisprudencia, las experticias mdico-legales, no aparecen como medio de pruebas en los procesos criminales. Ni siquiera en los casos de homicidio, se haya en roma ley alguna que ordene proceder al examen del cadver. Entre las explicaciones que se dan est la que los Jueces en roma, se hallaban asistidos de Consilium cuyos miembros se hallaban en capacidad de resolver muchas cuestiones que, de otro modo, habran debido someterse a la decisin de tcnicos o especialistas. En el Derecho Cannico y en el derecho en formacin de las nacionalidades que surgieron de las ruinas del Imperio Romano, la Institucin de la Experticia va apareciendo clara y expresamente establecida. Segn Arminio Rojas (1973) la experticia en lo criminal, es el medio de prueba por el cual las cuestiones cuya solucin requieran conocimientos especiales, se someten al examen, anlisis, reconocimiento e informe de personas que posean la respectiva competencia cientfica, tcnica o simplemente prctica. Flix J. Amarista (1972) escribe: para designar la prueba pericial se utilizan diversos trminos: peritaje, peritacin, experticia y pericia; asienta que los trminos ms correctos seran. Peritaje y peritacin "ya que experticia es un americanismo tpico de Venezuela".

Es necesario sealar que la palabra usada en nuestra legislacin positiva con ms frecuencia es la de "experticia". Virotta, I (1968) utiliza la palabra pericia y define la prueba como: "acto procesal continente de una declaracin tcnica jurada en virtud y por encargo del juez, ejecutada esencialmente sobre la base de elementos tcnicos que el perito avala, despus de haberlos buscado, si es necesario". Segn Miguel Santana Mujica (1983): "El legislador venezolano define la experticia: Siempre que se trate de una comprobacin o de una apreciacin que exija conocimientos especiales (art. 1422 Cdigo Civil), agregando en el artculo 331 del Cdigo de Procedimiento Civil que se efectuar sobre puntos de hecho". Se discute la naturaleza probatoria de la experticia, en el campo del Derecho; para el citado autor anterior es un medio probatorio que aporta un criterio o reconstruye las causas, el suceso controvertido a sus efectos, mediante conocimientos especiales por la va de la deduccin o de la induccin. Algunos colocan la experticia en la narracin proveniente de terceros sin inters. Es de sealar que la Ley coloca la experticia como medio de prueba en el Cdigo Orgnico Procesal Penal. La Doctrina ha sealado que las pruebas podrn apoyarse: En la confesin espontnea del procesado y en las posiciones de las partes acusadora y civil. En la inspeccin ocular.

En documentos pblicos y privados. En declaraciones de testigos, facultativas o peritos. En indicios y presunciones". Seala Jess Ganen Martnez (1974) que la Casacin (Corte Supremo de Justicia) ahora llamado "Tribunal Supremo de Justicia"; ha discrepado de la experticia como prueba, al afirmar "que la experticia no es propiamente un medio de prueba, sino un auxiliar de la prueba, toda ver que el legislador ha dejado al libre arbitrio del Juez la determinacin de su fuerza probatoria, al decir que los Jueces no estn obligados a seguir el dictamen de los expertos si su conviccin se opone a ello":. En materia Civil, seala la ley que pueden nombrarse un perito o experto por cada parte y otro, lo nombra la ley, el Juez. En materia penal, en los casos en que se requiera, el tribunal nombrar dos peritos, por lo menos. Tres diferencias esenciales distinguen la experticia civil de la penal: 1. En lo referente al modo de eleccin de los expertos; 2. En lo que respecta al nmero de ellos que han de nombrarse; 3. En lo tocante al modo de practicar las operaciones respectivas. En materia penal, en los casos en que se requiera, el tribunal nombrara quienes pueden concurrir al acto y hacer las observaciones que crean convenientes, no debiendo retirarse sino nicamente cuando los peritos se renan a discutir y a deliberar. En el dictamen pericial, que es lo que presentan los expertos como resultado de su labor, deber ser escrito; en caso de no haber unanimidad, puede sealarse los fundamentos y diferentes opiniones;

no se estipula una forma especial de redaccin del dictamen; la Ley establece que el informe pericial comprender en cuanto fuere posible: 1. La descripcin de la persona o cosa que sea objeto del mismo, en el estado o modo en que se halle. 2|. La relacin detallada de todas las operaciones practicadas por los peritos y de su resultado particular. 3. Las conclusiones que en vista de tales datos, formulen los peritos conforme a los principios o reglas de su ciencia o arte". El experto debe tener capacidad, siendo indispensable su idoneidad; debe ser imparcial en razn de equipararse, y lo es, a un funcionario accidental de justicia. Las partes pueden objetar la capacidad de los expertos que han sido designados; adems el perito puede ser recusado, como todo funcionario judicial, y, por supuesto, el perito tambin podr inhibirse dentro de las causas de inhibicin, establecidas por la ley. En la Interdiccin es necesario someter al notado de demencia al examen de por lo menos dos facultativos que emitan su juicio. Para ciertos efectos, la ley equipara a los peritos con los testigos; los individuos que, en juicio penal, no puedan ser testigos tampoco podrn ser peritos; a pesar de esta consideracin de la ley, est categricamente claro que el perito y testigo no son una misma cosa; sin embargo, a pesar de que esta situacin est clara en la doctrina, en los tribunales se le da al perito el mismo tratamiento que al testigo en los casos en que son llamados a declarar. El funcionario instructor o el Tribunal podrn de oficio, o a solicitud de parte, hacer a los peritos las preguntas pertinentes para establecer las aclaraciones necesarias y an

darle al primero, cuando lo juzgue necesario, instrucciones o a aclarar sobre el informe pericial para el desempeo del encargo. Las contestaciones de los peritos se considerarn parte de su informe. Seala Arminio Borjas (1973) las diferentes especies de experticias sobre la materia mdica; segn clasificaciones doctrinarias: "Las experticias mdicas se clasifican, con relacin a su objeto material": En lo referente al examen de personas vivas, para determinar acerca de su capacidad mental, v.g.; de su impotencia o esterilidad, de su virginidad, etc. En referentes al examen de cadveres, para determinar sobre la causa de la muerte, por ejemplo: para hacer su autopsia, etc. En referentes al examen de las manchas, para averiguar el origen, motivo o naturaleza de las que se hallen en los vestidos, armas, muebles, pavimentos, etc. En relativas al examen de sustancias, armas y dems objetos o efectos del delito, a fin de establecer si han podido producir el dao, muerte o lesiones del interfecto; y Las relativas al examen de animales, a objeto de determinar si han podido ser causa de las lesiones de que se trata". Con relacin a los problemas, puntos o cuestiones que deban ser resueltos, se les clasifica en: Experticias sobre identidad. Sobre puntos relacionados con el cadver o con la muerte de la vctima del delito. Sobre las heridas y dems lesiones. Sobre envenenamiento.

Sobre atentados contra las buenas costumbres. Sobre atentados contra los productos de la concepcin. Sobre el estado mental. En el Cdigo de Instruccin Mdico-Forense, se encuentran normas acerca de la reglamentacin de las experticias. El artculo 153 del Cdigo de Enjuiciamiento Criminal dice: "Los expertos podrn ser compelidos o declarar o a informar, caso de no tener impedimento legal o fsico para ello, con la multa que seala el cdigo de Procedimiento Civil". Esta norma plantea la controversia sobre si es obligatoria la aceptacin del cargo de perito en el proceso penal y, al respecto, hay diversas opiniones: para algunos, la aceptacin del cargo de perito deber ser igualmente obligatoria en lo penal y en lo civil; otros, al reconocer la libertad de aceptacin en lo civil, sealan que debe ser obligatoria en lo penal ya que, en lo civil se ventilan intereses de los particulares mientras que en lo penal, hay un inters social lesionado. Arminio Borjas (1973) agrega adems que, por fuerza de la necesidad, toda experticia decretada en la instruccin sumarial tiene carcter de urgencia y es forzoso obligar a los expertos a su inmediato desempeo sin consultar su voluntad y conveniencia. La aceptacin debe ser exclusivamente para el perito oficial, o sea, para aquel que tiene un nombramiento del ejecutivo para realizar esas funciones, quedando al profesional del libre ejercicio, en la facultad de aceptar o no de acuerdo a su conveniencia. Los peritos pueden ser recusados y tambin, inhibirse de acuerdo a las causas establecidas en la ley. El Cdigo Penal, en su artculo 239, seala que slo por motivos justificados puede dejarse de comparecer al tribunal y slo con razn legal rehusarse el cumplimiento del oficio encomendado; a los peritos no se les compeler a declarar cuando se

les compruebe impedimento legal o fsico para ello, aunque pareciera segn el Artculo 239 del Cdigo Penal- que bastar un motivo justificado, o sea cualquier circunstancia que a juicio del juez, haga suponer involuntariamente la falta de comparecencia del perito citado. Con relacin al secreto profesional del Experto Psiquiatra, Flix Amarista (1972) seala. "El experto psiquiatra est obligado a guardar secreto sobre los hechos que llega a conocer en el curso de su misin, pero las bases del secreto profesional en cuanto a los peritajes, se separan un poco de aquellos que regulan la prctica mdica habitual". Para Amarista, existe un compromiso de supresin relativa de todo secreto profesional entre el experto y la autoridad que lo ha designado, an cuando se sigue conservando el secreto ante el resto de las personas que no sean autoridad; sin embargo, pienso que al incluir el peritaje en el expediente, llegar el momento en que ser del dominio pblico. Para el citado autor, "existe una incompatibilidad de ndole moral, de deontologa mdica entre el psiquiatra tratante y el experto que obliga taxativamente al mdico a inhibirse de intervenir como perito cuando la actuacin ordenada involucre a su paciente". "El experto psiquiatra se encontrar con dos clases de confidencias: unas que le son hechas en su condicin y calidad de experto que l debe resear y est en condiciones de revelar y, otras recibidas como mdico para las cuales est obligado a guardar el secreto profesional absoluto". Esta situacin, de singular importancia, que plantea Amarista y otros autores, queda un tanto desvirtuada en el contenido del artculo 47 de la Ley de Ejercicio de la Medicina vigente, en sus ordinales 1 y 5, donde se releva al experto del Secreto Profesional.

Del Secreto Mdico: Artculo 47 de la Ley del Ejercicio de la Medicina: No hay violacin del secreto mdico en los casos siguientes: 1. Cuando la revelacin se hace por mandato de la Ley. 5. 5. Cuando acta en el desempeo de sus funciones como mdico forense o mdico legista. CAPITULO V. IMPORTANCIA MDICO LEGAL DE LA PSIQUIATRA FORENSE. V.1 Importancia Mdico Legal de la Psiquiatra Forense. Se manifiesta en el Derecho Civil y en Derecho Penal; por ejemplo en casos de Interdiccin Civil, de la determinacin del diagnstico de uno de los sndromes psiquitricos que se han escrito y en cuanto sea posible determinar el grado que lo incapacita para privarlo de la conciencia de sus actos, o pudo estar privado de la misma anteriormente, y, por consiguiente, cuando se pudo cometer un hecho delictuoso. Hasta all llega la funcin del psiquiatra forense. No debindose hacer en la experticia psiquitrica alusin al trmino inimputabilidad. La inimputabilidad es un elemento jurdico que se encuentra

considerada en el Cdigo Penal y otras normas el Derecho Penal, por consiguiente, hablar y establecer la imputabilidad o inimputabilidad es patrimonio del Derecho, del juez y de los abogados. En la carrera de Medicina ni en la Ley que regula su ejercicio no se contempla este aspecto ni podra hacerse. V.2 Consecuencias Jurdicas. Como consecuencias jurdicas en materia penal se puede mencionar:

1. La Imputabilidad y la capacidad: se describe que las causas de justificacin y de inculpabilidad son inherentes al hecho punible, mientras que la imputabilidad y sus formas se refieren al autor, pues "constituye una condicin psquica que lo priva de comprender el carcter ilcito del hecho como consecuencia de una enfermedad mental o de una grave perturbacin de la conciencia". En el caso de una enfermedad mental, la accin u omisin la realiza una personalidad anormal, por lo que no se puede imputarle el hecho. La imputabilidad disminuida se refiere a los casos en que el autor no posea sino incompletamente su capacidad de comprensin de lo ilcito de sus actos. El Cdigo Penal contiene una serie de disposiciones en las que se pueden apreciar diversas consecuencias jurdicas, entre ellas tenemos las siguientes: Artculo 62: No es punible el que ejecuta la accin hallndose dormido o en estado de enfermedad mental suficiente para privarlo de la conciencia o de la libertad de sus actos. Sin embargo, cuando el loco o demente hubiere ejecutado un hecho que equivalga en un cuerdo a delito grave, el Tribunal decretar la reclusin en uno de los hospitales o establecimientos destinados a esta clase de enfermos, del cual no podr salir sin previa autorizacin del mismo Tribunal. Si el delito no fuere grave o si no es el establecimiento adecuado, ser entregado a su familia, bajo fianza de custodia, a menos que ella no quiera recibirlo. Segn este articulo una persona que padezca de enfermedad mental suficiente para privarlo de la conciencia o de la libertad de sus actos y cometa un hecho punible se le exime de responsabilidad penal. En este

caso la experticia forense psiquitrica ser la que le dar la eximente en caso de que se verifique la enfermedad. En este caso la consecuencia jurdica es que se exime de responsabilidad penal. Pero si el delito es grave al enfermo se le mandar a un centro de reclusin para enfermos mentales. CONCLUSIN: La Psiquiatra es la rama de la Ciencia Mdica que se ocupa del estudio de las enfermedades mentales. La enfermedad mental es aquella que es capaz de alterar al hombre en su coexistencia con los dems y en la construccin de su mundo. Existen diversas teoras para tratar de explicar que produce la enfermedad mental, entre ellas encontramos las teoras psicogenticas de los factores ambientales, la teora psicogentica del inconsciente patgeno, las teoras psicogenticas mecanicistas y las teoras rgano genticas dinamistas. No hay una definicin clara y concisa de enfermedad mental que englobe a sus mltiples variedades y caractersticas; Jaspers opina que stas son psicolgicamente especficas del hombre; Lpez Ibor la define como: El ser humano, por aquella riqueza y singularidad de su posicin ante el mundo, es por lo que es capaz de enfermar de ese modo extrao y personal que es la enfermedad mental. Los Grandes Sndromes Psiquitricos son: 1. Psicosis. 2. Neurosis. 3. Trastornos de la Personalidad. 4. Desviaciones y Trastornos Sexuales. 5. Retraso Mental.

La

Psicosis

es

un

trastorno

mental

generalmente

severo

que

desorganiza la personalidad, incapacita psicolgicamente al sujeto y lo desconecta del mundo real al tomar por verdaderas sus propias producciones mentales patolgicas (alucinaciones, ideas delirantes, etc.). Otro rasgo distintivo del paciente psictico es que carece de conciencia de enfermedad mental o insight, es decir, no se considera enfermo. Se Clasifica en: 1. Psicosis de fundamento somtico desconocido. 2. Psicosis de fundamento somtico conocido. La neurosis es un trastorno originado por "traumas" psicolgicos. De acuerdo con el modelo terico psicodinmico, uno de los tantos que pretende explicar el origen de los trastornos mentales, las neurosis surgen como consecuencia de conflictos intrapsquicos que, no obstante ser reprimidos por inaceptables y dolorosos para el sujeto, generan angustia, una emocin extremadamente penosa y que termina por resultar insoportable. La angustia se convierte as en "la fuente dinmica comn de las neurosis". Sin embargo, en la neurosis de angustia, "subforma bsica" de las neurosis, no hay interposicin de mecanismo de defensa alguno, expresndose la angustia libremente como angustia flotante. Las neurosis se clasifican en: 1. Neurosis de angustia. 2.Neurosis histrica (conversiva y disociativa). 3. Neurosis fbica. 4. Neurosis obsesivo-compulsiva. 5. Neurosis depresiva. 6. Neurastenia. 7. Hipocondra. La dcima revisin de la clasificacin Internacional de Enfermedades de la OMS, define los trastornos de la personalidad como alteraciones graves de la constitucin caracterolgica y de las tendencias

conductuales de la persona, que no proceden directamente de enfermedades, daos o de otros traumas del cerebro, ni de otros trastornos psiquitricos. Habitualmente comprometen varias reas de la personalidad y casi siempre se acompaan de considerable sufrimiento personal (ansiedad y depresin y de desorganizacin de la vida social. Generalmente se manifiesta desde la infancia o desde la adolescencia, mantenindose durante la vida adulta. Los trastornos sexuales son registrados por la Dcima Revisin de la Clasificacin Internacional de Enfermedades (CIE-10) que rigi a partir de 1993 en dos categoras separadas: por una parte, las disfunciones son estudiadas dentro del grupo de trastornos denominado disfunciones fisiolgicas asociadas con factores mentales o conductuales y, por la otra, las parafilias y los trastornos de la identidad sexual, dentro de los trastornos de la personalidad. La tercera edicin del Manual Diagnstico y Estadstico de los trastornos mentales (DSM-III) de la Asociacin Psiquitrica Americana, as como la Revisin de que fue objeto esta clasificacin (DSM-III-R), agrupan los disturbios sexuales dentro de una misma categora, llamada trastornos sexuales, que engloba a su vez cuatro rdenes de alteraciones: trastornos de la identidad sexual, parafilias, disfunciones sexuales y homosexualidad egodistnica. Hubo una poca, durante el perodo de mayor auge y expansin de la psicometra, en que el retraso mental fue definido en base a los resultados obtenidos en las pruebas de inteligencia. As, un sujeto que en un test de inteligencia alcanzara una puntuacin por debajo del promedio era calificada como retrasado mental, sin tener en consideracin sus otras caractersticas mentales. Puesto que las pruebas de inteligencia no son capaces de explorar y evaluar otras

reas de funcionamiento psicolgico, ocurra que muchos nios diagnosticados de retrasados mentales podan desempearse con tanta idoneidad como un nio normal fuera del aula. Como resultado de esta observacin, al clsico criterio intelectual, se aadi el de adaptacin social, con el fin de que la definicin estuviere ms acorde con los hechos. Descripcin de los Niveles o Grados de Retraso Mental: 1. Retraso Mental Leve. 2. Retraso Mental Moderado. 3|. Retraso Mental Grave. 4|. Retraso Mental Profundo. La experticia en lo criminal, es un recurso judicial tan antiguo como la magistratura misma, segn lo seala el profesor Arminio Borjas (1973) y contina: "En todos los tiempos, ha de suponerse, los encargados de la administracin de justicia han debido solicitar el auxilio de mejores luces en personas que tuvieran mejores conocimientos que a ellos les faltara. Ello no obstante, ni los pueblos del oriente clsico, ni en la antiqusima civilizacin china, se hallan vestigios legislativos de que fueron requeridos, en el proceso penal, los servicios de los mdicos o de otra clase de expertos". Importancia Mdico Legal de la Psiquiatra Forense: Se manifiesta en el Derecho Civil y en Derecho Penal; por ejemplo en casos de Interdiccin Civil, de la determinacin del diagnstico de uno de los sndromes psiquitricos que se han escrito y en cuanto sea posible determinar el grado que lo incapacita para privarlo de la conciencia de sus actos, o pudo estar privado de la misma anteriormente, y, por consiguiente, cuando se pudo cometer un hecho delictuoso. Hasta all llega la funcin del psiquiatra forense. No debindose hacer en la experticia psiquitrica alusin al trmino inimputabilidad.

BIBLIOGRAFIA:

CIENCIA PENAL.- Dr. Angel Montoya Viamagua.- universidad Tcnica Particular de Loja. 3. Citamos las ediciones de las obras que hemos utilizado: Beccaria, C., De 10s delitosg las penas. Aguilar, Madrid, 1969 (ed. original 1764). Montesquieu, Delespritu de las leyes. Tecnos, Madrid, 1972 (ed. original 1148). Rousseau, J.J., Del controlo social. Discursos. Alian~a Ed., Madrid, 1980 (ed. original 1762). 2. Tom65 y Valialte, F., La tortura et1 Espana. Ariel, Barcelona, 1973. 185 a 187. 4. Yonteuquicii, Del espirirlc ..., p. 152. 5 . Ton155 y Voliente, I:., La torturo ..., p. 184. 6. Foucault, M. Vigilar ..., pp. 23 y 24. i. Bcccaria, C., De /os eleliros.. . , pp. 1 16 y 1 17.