El cine, las imgenes y la escuela

Victoria Zorraquin, Septiembre 2010

El cine, la publicidad, las imgenes en general estn proponiendo un modelo ante el cual la escuela parece haber quedado absorta. Estas realidades le estn lanzando un desafo a la escuela. Cmo se hace para aceptar este desafo? Qu parte de este desafo puede ser tomado por las instituciones educativas? Qu posicin debe tomar la escuela respecto de las nuevas, y no tan nuevas, tecnologas? Susan Sontag y Alain Bergal dan respuesta a este interrogante desde dos vertientes complementarias al reflexionar sobre el valor de las imgenes hoy. Sontag reflexiona acerca de cmo histricamente se asocia a la fotografa como una toma de la realidad. Pareciera que una foto es la realidad. Sin embargo, cada foto tomada, es elegida por el fotgrafo, profesional o no, y al elegir, al encuadrar, est excluyendo lo que no quiere mostrar por alguna razn. Pareciera que la foto pretende representar con exactitud lo que estaba frente a la lente de la cmara1. Se supone, dice Sontag que contrariamente al arte plstico, como puede ser una pintura, la fotografa no evoca sino que muestra. Para nosotros, habitantes de este tiempo, ser espectador de calamidades que tienen lugar en otro pas es una experiencia intrnseca de la modernidad.2 Nosotros, como espectadores, somos literales cuando de fotografa se trata. Sin embargo, fotografiar es componer tambin, y este es el concepto que urge llevemos a la escuela. Hay que reconocer, como entiende Buckingham que la escuela podra y debera desempear un rol mucho mas activo proporcionando tanto perspectivas criticas respecto de la tecnologa como oportunidades creativas de uso de la tecnologa.3 Incluir en la escuela la enseanza de la lectura de imgenes y entender el concepto de moral de las imgenes, es un desafo fascinante y acusiante a la vez. Alain Bergal por su lado aboga por que las imgenes lleguen a la escuela pero desde otra forma de arte. El propone una escuela que logre el encuentro de los nios con el cine pero no desde el lugar comn de aadir una nueva materia, un nuevo profesor (en este caso, de cine) o un curso de cine. No! El propone una escuela con presencia del cine como arte, cuyas aulas tengan bibliotecas de pelculas que posibiliten a docentes y alumnos compartir experiencias que sin el cine seguiran siendo extranjeras, que les den acceso a la alteridad4. Encuentro con el cine, con el otro, con el arte como bloque de alteridad5. Se puede obligar a aprender?, se pregunta Bergal. No pareciera, pero lo que definitivamente no se puede obligar es a sentirse conmovido. El insiste en la importancia de encontrar las buenas pelculas en el buen tiempo. Esas pelculas que, por si solas, dejarn huella en nuestro ser por toda la vida. Para muchos alumnos en nuestra era, la escuela ser el nico lugar posible para esto. El busca una escuela que logre, verdaderamente, una pedagoga que est centrada centrada en la creacin tanto cuando se miran las pelculas como cuando se realizan.

Victoria Zorraquin es Prof. en Educacin y actual directora de Educere. Sontag. S. (2003) : 58 2 Sontag. S. (2003): 27 3 Buckingham D. (2008) 4 Bergala, A. (2007) :42. 5 Bergala, A. (2007) : 36.
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Es oportuno ahora ver como Sontag se pregunta en Ante el dolor de los dems Podemos llegar a movilizarnos activamente en contra de la guerra por una imagen (o un conjunto de imgenes)? Y ella misma responde una narracin parece con toda probabilidad ms eficaz que una imagen. En parte tiene que ver con el perodo de tiempo en el que se est obligado a ver, a sentir. No hay fotografa, o serie fotogrfica, que pueda desarrollarse, ir ms lejos, e ir an ms all que Voskhozhedeniye (La ascensin), 1977, de la cineasta ucraniana Larisa Sheptiko, la pelcula sobre la tristeza de la guerra ms perturbadora que conozco6 Bergal insiste que la escuela tiene un gran rol que jugar en este sentido. Primero: posibilitando el encuentro con las pelculas. Esto significa lograr que nios y adolescentes estn en presencia de pelculas que cada vez son ms difciles de encontrar fuera de la escuela. Segundo: hacindose pasadores entre una generacin y la otra. Plantea la diferencia entre el modelo de profesor de una materia contrapuesto al de un profesor que contagia sus gustos, su pasin, su inters personal. Esta diferencia, a poco que est bien llevada con una clara conciencia de los dos papeles, puede beneficiar a todo el mundo, al docente y a los alumnos. Ah reside la diferencia entre las enseanzas artsticas y la educacin artstica, entre enseanza e iniciacin. Godard dira: entre la regla y la excepcin7. Tercero aprender a frecuentar pelculas, aprender as como a releer los buenos libros, a volver a ver las pelculas y trozos de pelculas que nos gustaron, que nos parecieron significativos. Y, cuarto: tejer lazos entre las pelculas. Tejer hilos que nos conecten entre una obra del presente y otra del pasado, no con la amnesia que nos tiene acostumbrado el cine consumista de hoy. Con Sontag descubrimos cmo las imgenes que encontramos en diarios, revistas e internet, las imgenes que surcan todo nuestro mundo, no son la realidad misma sino la realidad encuadrada por una persona. Adems las fotografas de los dolores ms terribles por un lado atraen las miradas de todos y por otro producen acostumbramiento y lo que hasta ayer nos pareca dantesco, al tiempo ya no lo es ms. El problema no es que la gente recuerde por medio de fotografas, sino que slo recuerda las fotografas. El recordatorio por este medio eclipsa otras formas de entendimiento y de recuerdo8. Podremos ver cientos de fotografas de las ms atroces guerras pero con eso no podemos acercarnos al padecimiento de esos soldados, de esas personas. Dice Sontag No nos cabe pensarlo. En verdad no podemos imaginar como fue aquello. No podemos imaginar lo espantosa, lo aterradora que es la guerra; y como se convierte en normalidad. No podemos entenderlo, no podemos imaginarlo9. Como explica Beatriz Sarlo, Sontag examina la relacin entre el desgaste de la imagen y la conservacin de su significado. Contra las hiptesis que subrayan que la repeticin inevitablemente trivializa, sostiene que, pese a la repeticin y, en ocasiones, tambin por ella, las imgenes de masacre entraron a formar parte de un conocimiento comn que fortalece la idea de que la referencia que esas imgenes captaron no debe repetirse.10 He aqu la gran tarea que le corresponde a la escuela. Cmo mirar las imgenes debe pasar a formar parte del curriculum. Creemos que es muy necesario que la escuela trabaje estas cuestiones as como, tambin paralelamente, deber incorporar la alfabetizacin para los nuevos medios. Buckingham rescata la diferencia entre lo que se hace habitualmente en las materias curriculares como tecnologa o
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Sontag. S (2003): 143 Sontag. S (2003): 67 Sontag. S (2003) : 103 9 Sontag. S (2003): 146 10 Sarlo B (2010)

informtica hoy en las escuelas y lo que sera una alfabetizacin para los nuevos medios que pone en cuestin el uso instrumental de los medios como un material didctico transparente, un enfoque que en la actualidad caracteriza los usos de computadoras en las aulas, como ocurra antes con los libros y la televisin.11 De lo que llevamos dicho, est claro que la escuela y el curriculum debern hacerse cargo de estos temas e incorporarlos a la escuela pero todos sabemos la difcil tarea que esto significa. Al respecto es significativa la experiencia que Bergal narra en La Hiptesis del cine acerca de las dificultades de incorporar un tema tan nuevo al curriculum existente. El hace un raconto de la tarea titnica que signific trabajar junto a un ministro e intentar que las ideas propias sean escuchadas por todo un ministerio y de all a todas las escuelas. l fue convocado por Jack Lang, quien junto a Catherine Tasca lanza un plan de cinco aos para introducir el arte en la escuela de una manera completamente diferente a como se haba hecho hasta entonces. Esto ocurre a fines del ao 2000 y comienzos del 2001 cuando haba una gran revolucin en todo el mundo digital con la llegada del DVD y los cambios trascendentes en el modo de hacer, vender y mostrar pelculas. Para las relaciones de la escuela con el cine las consecuencias de esta generalizacin de lo digital constituan una pequea revolucin: por primera vez en la historia de la pedagoga, se poda disponer de un material ligero, muy fcil de utilizar y relativamente econmico.12 Aunque llevar el cine a la escuela sea algo para lo que la institucin no est preparada, deber dar el gran salto porque la aproximacin al cine por parte de la escuela es una gran oportunidad, siempre y cuando el cine sea tratado como un buen objeto, ante todo como arte. Es normal que en este proceso los docentes hayan cometido errores. Un error tpico al intentar incorporar el cine a la vida de la escuela es el de considerar el cine slo como un lenguaje y se debe a que los docentes siempre tienen que comenzar por superar el miedo frente al objeto nuevo, en este caso la pelcula de cine, objeto para el que no han sido formados, entonces el camino para llegar a ese objeto parece siempre el de aferrarse a modelos de anlisis ms familiares, que ya practicaban, especialmente en literatura13. Pero esto que los docentes hacen tan habitualmente como es partir de lo conocido para llegar a lo menos conocido, es lo contrario de la exposicin al arte como alteridad, y generalmente lleva a esquivar la verdadera singularidad del cine14, asegura Bergal. Este linguisticismo amputa el cine de una de sus dimensiones esenciales, que lo distingue de las otras artes, la de representar la realidad a travs de la realidad15. El otro error en este rea, es el instrumentalismo y Bergal lo resalta como muy grave. Significa llevar una pelcula a clase para tratar un tema en historia o literatura o geografa. Esto no es considerar el cine como arte tampoco. Este error proviene de una pedagoga dirigida directamente a desarrollar el espritu crtico, proviene de una concepcin del cine como un mal objeto16. Y desliza, lo ms grave de todo, y quizs lo que nunca nadie dice, no es exponer a los chicos a pelculas con tal o cual ideologa, no, lo ms peligroso de todo y, que puede provocar estragos ms profundos y durables: el de la mediocridad o la nulidad artstica17. Exponer a los
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Buckingham D. (2008): 226 Bergala, A. (2007) : 26 Bergala, A. (2007) : 41 Bergala, A. (2007) : 42 Bergala, A. (2007) : 42 Bergala, A. (2007) : 48 Bergala, A. (2007) : 49

alumnos a la mediocridad eso si es terrible y es tarea de la escuela lograr lo contrario, que los chicos accedan a encuentros verdaderos con el arte. Bergal insiste en que la escuela debe hablar de las pelculas como obras de arte y de cultura. Al comienzo nos hacamos la pregunta de si la escuela puede aceptar este desafo de trabajar con las imgenes y los nuevos medios. Como dijimos, definitivamente debe abrazar este nuevo desafo. Concluyamos entonces que llevar a las aulas el lenguaje audiovisual es una gran oportunidad. Se abre para la escuela una agenda que incluye, por un lado educar alumnos que puedan entender y trabajar con imgenes y valorarlas desde puntos de vista artsticos y morales. Por otro, aprovechar la revolucin digital para llevar el cine, como arte, a la escuela. Y, por ltimo, incorporar al curriculum la alfabetizacin en los nuevos medios. Entonces, Cmo debe pararse la escuela frente a los nuevos medios? Qu debe comenzar a incorporar la escuela? Ya hace mucho tiempo que debiera haberse producido un cambio: la alfabetizacin meditica incluida la alfabetizacin en medios digitales- debera considerarse una asignatura curricular central para todos los nios.18

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Buckingham D. (2008): 228

Bibliografa: Arendt, H., La crisis en la educacin en: Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica, Ed. Pennsula, Barcelona, 1996. Bergala, A. (2007). La hiptesis del cine. Pequeo tratado sobre la transmisin del cine en la escuela y fuera de ella. Barcelona, Laertes. Buckingham, D. (2008). Ms all de la tecnologa. Buenos Aires, Manantial. Chervel, Andr, Historia de las disciplinas escolares. Reflexiones sobre un campo de investigacin, Revista de Educacin No. 295, Mayo-Agosto 1991, pp. 59-112. Dussel, Ins, Curriculum, Humanismo y Democracia en la enseanza media argentina, 1865-1920, Ediciones CBC-UBA/FLACSO, Buenos Aires, 1997 Frigerio, Graciela. Las reformas educativas reforman las escuelas o las escuelas reforman las reformas?, ponencia presentada al Seminario sobre Prospectivas de la Educacin en Amrica Latina y el Caribe, UNESCO, Santiago deChile, 23-25 de agosto 2000. Goodson, Ivor, Disputas curriculares: estudios ambientales versus geografa, en: Goodson, I., El cambio en el curriculum, Ediciones Octaedro, Barcelona, 2000, pp. 117-139. Goodson, Ivor, Ms all del monolito de la asignatura: tradiciones y asignaturas, en: Goodson, I., El cambio en el curriculum, Ediciones Octaedro, Barcelona, 2000, pp. 141-160. Kliebard, H., The Struggle for the American Curriculum (1893-1958). New York, Routledge, 1986. Meirieu, Ph., Frankenstein Educador, Barcelona, Laertes, 1998. Sarlo, Beatriz. Mirando fotos con Susan Sontag - Pgina/12 libros28 Dic 2003 www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-877-2003-12-28.html Sontag, S. (2003). Ante el dolor de los dems, Barcelona, Alfaguara.